国学礼仪十篇

国学礼仪篇1

走路

走路虽然看似是平常之事，但其实也是有学问的。英国大城市的生活节奏很快，在上下班高峰期，路上人潮涌动，到处可见匆忙赶路的人。走在这样拥挤的路上，需要遵守一个重要原则——不要碰到他人。这不光指身体的碰撞，你身上挎的包或手上提的东西也尽量不要碰到他人，要和他人保持一定的距离。英国人走路都非常谨慎，尽量避免身体的碰撞，即使他们被别人碰到了，他们也会说声“sorry”。如果走在狭窄的路上，你想超过走在你前面的速度很慢的路人，这时千万不要硬挤过去。通常情况下，如果你的速度很快，前面的人会发现你在后面，停下并侧身让你先走。如果你没有被发现，这时你要先说声“excuse me”以引起他的注意，等他向一侧偏身挪出位置后，你再通过。反之，你若走在狭窄的路上或地铁通道里，要注意不时地向后瞄一下，如果发现你身后的人速度比你快，你要及时侧身给其让路。我在英国曾见过这样的情况，有路人左右手各拿一个大包，慢悠悠地走在前面，后面的人即使说了“excuse me”他也听不见，这时走在他后面的英国人真的会抓狂。因为英国人实在是没有从别人身边硬挤过去的习惯。

留学生刚到英国时，对英国错综复杂的地铁线路不熟，有时走着走着会突然停下来看地图或指示标，这时后面的人也要跟着“急刹车”。如果你停的位置正好对着电梯，还会阻碍后面的人上电梯。这种情况可能留学生都会遇到，建议大家在看地图或指示标前要注意找一个不影响其他行人的位置，而不是在人流多的路中央挡道。

用餐

英国人用餐比较讲究礼仪。他们用餐时从不会把嘴巴张得很大，咀嚼食物时上下嘴唇始终是严丝合缝的，因为让别人看到自己嘴里的食物是很不礼貌的行为。英国人不喜欢一边咀嚼食物一边说话，如果吃饭时需要交谈，他们通常每次只往嘴里放少量的食物，吃东西与说话交替进行。喝汤时，英国人会用汤勺舀汤，从汤勺边喝汤，而不会从汤勺尖喝汤。上述这些都是英国人用餐的一些基本礼仪，在英国的中国留学生要学会入乡随俗，在用餐时注意这些礼仪。

在英国，去餐厅就餐也有不少学问，留学生不可不知。当你到达餐厅后，不要自己直接找餐厅里的空位坐，而是要站在餐厅门口等服务员将你领到空位。点餐时，服务员将菜单交给你后通常会离开，直到你点完菜合上菜单后，服务员才会过来继续服务。如果你一直看着菜单不合上，服务员可能一直不会过来，以留给你足够的时间考虑，所以不要认为是餐厅的服务不到位。餐厅的餐桌上有个小方巾，是用来搭在膝盖上的，通常是在吃前菜之前搭上。如果在用餐中需要叫服务员的话，那种举起手来大喊“waiter”的做法是万万要不得的。若是在一些高档餐厅，服务员通常都训练有素、彬彬有礼，你只需看他一眼，他就会过来服务了。如果是在中档的餐厅，服务员一般会比较忙，所以你可以先看着离你较近的服务员，等他注意到你时，你只需点一下头，他就明白你的意思了。若是你许久都没被发现，这时你可以把手放在与肩膀平行的位置，轻轻挥一下手，以引起服务员的注意。你也可以在服务员经过你旁边时说声“excuse me”以引起他们的注意。记得我曾和男友去英国的西班牙餐厅用餐，期间我想加点东西，就举起手来对着餐厅另一端的服务员大喊“hello”。男友见状很是吃惊，我也很快意识到自己太不注重礼仪了，现在回想起来还觉得很尴尬。

排队

英国人排队的历史由来已久。即使只有两个人，他们也会排队。乘坐地铁或公交时，英国人都会自觉地排成一字长龙，等车内需要下车的人全部下来后，他们才会按排队顺序上车。在超市或商场购物时，无论是挑选货物还是到收银台结账，英国人都会自觉地站在前一位顾客身后，即使要等上二三十分钟，英国人看起来也一样淡定自若、不急不躁。在英国，先派一个人去排队，后去的人再插到那个人身后的做法被视为是无礼的。要遵守英国的这一礼仪并不难，留学生只要一到英国，就会在学校、邮局、银行或者超市里感受到英国人排队的壮观，从而潜移默化地遵守这一秩序。如果有哪位同学无视这一点，相信会被一遭鄙夷的目光“杀死”。

在英国，如果的确不方便排队的话，有两种办法。其一是在能接受预订的地方提前预订服务。但很多公共服务项目都是不接受预订的，即使可以预订，也要提前几周甚至几个月。其二是可以与排在前面的人商量，表明自己确实情况特殊，以获得他们的通融，让你排在前面。虽然英国人经常会为排队耗去很多时间，但这种方式也确保了他们能在井然有序的环境下完成自己的事情，实则提高了他们办事的效率。

拍照

捕捉异域的美好瞬间，发给远在故乡的家人和朋友欣赏，让很多留学生乐此不疲。但是在英国拍照也是有学问的，那就是一定不要影响到他人。我在英国游览莎士比亚故居时，曾遇到过一个不雅事件。莎士比亚故居里有一条景色很美的小路，很适合拍照，但这条路也是从故居到花园的必经之路。我在途经那条小路去花园时，看到一群游客站在小路中间拍照，先是单人照，又是合照，拍得不亦乐乎，完全不顾及旁边还有许多游人等着通过小路。被迫滞留很久的游人显然有些不满，但出于礼貌都在那里静静等候。这样无所顾忌的拍照行为会给别人留下很不好的印象。所以留学生拍照时一定要先环顾周围，确保不会给他人带来麻烦。

此外，还有一点要注意的是，英国有些公共场所是禁止拍照的，例如英国的很多博物馆就是不允许拍照的。留学生拍照前要先看好提示牌，切忌在禁止拍照的地方偷偷拍照。

送礼

国学礼仪篇2

小学生关于文明礼仪国旗下演讲稿【1】 老师们、同学们：

大家好!我是六年级四班的xxx，今天我演讲的题目是《让文明礼仪充满人间》。 自古以来，我国就是文明之国，礼仪之邦。讲文明、有礼貌是一种美德，也是每个人的追求。今天，随着社会的发展，生活水平的不断提高，一些不文明现象也逐渐多起来。这不得不让我们再提文明礼仪。

文明礼仪是我们学习生活的根基，是我们健康成长的臂膀。不要让文明只在纸上出现，更要出现在行动中，让我们从小事做起，从点滴做起，争做新世纪、新时代的文明之星，让文明与我们同行!

同学们，让我们养成良好的行为习惯。从弯腰拾起身边的一片废纸，仔细擦净教室每一块瓷砖，保护校园中的一草一树做起。让校园里有更多的护绿天使，让文明礼貌之花在我们的校园竞相绽放吧!

小学生关于文明礼仪国旗下演讲稿【2】 各位老师各位同学：早上好!

今天我国旗下讲话的题目是：讲文明、守礼仪，做一名彬彬有礼的小学生。

讲文明、懂礼貌是我们自小受到的教育。礼仪不仅体现出丰厚的历史文化传统，同时更富有时代的新内涵。讲文明礼仪，传优良美德，建和谐学校，是我们义不容辞的责任。

有这样一句话：如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来;如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在于金钱;如果你失去了文明与礼仪，那你就是真真正正的失败，因为你已经失去了做人的道德基准。

讲到文明，有人会问：文明是什么其实文明很简单，它是路上相遇时的一次礼让或一个微笑、是见到亲人时的一句真诚的问候、是不小心撞到对方时的一声对不起、是看到垃圾之后自觉将垃圾放入垃圾箱的举手之劳等等。文明是一种品质，文明是一种修养，文明是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。

说到礼仪，人们都家喻户晓，中国自古就是一个讲究礼仪的国家，那么，礼仪是什么呢我们在这里可以这样理解：礼，是表示尊重的意思;仪，是人的容貌以及举止。整个来说，礼仪就是尊敬他人的一种行为规范，也是尊重自己的一种意识体现。比如说：我们每天早晨能干干净净上学、见到同学和老师能热情地打个招呼、每天早晨排队出操能够做到安静、迅速和整齐，每天能听从桌长的安排有秩序在食堂用餐不大声讲话、上下楼梯能够自觉做到轻声慢步靠右行，在课间休息时不和同学追逐打闹等等，这些都是我们小学生的基本礼仪常识。如今在我们同学身边不时有一些不文明的现象发生：比如说：一些高年级的学生从楼上往下吐痰，这种举止对不对?食堂用餐时有的同学相互争吵，饭菜随意浪费，这种现象有没有?排队出操时有的同学拖拖拉拉追逐打闹，这种行为好不好?上下楼梯时勾肩搭背你争我抢不守秩序，这种习惯对不对?这些都是反映了我们个人文明礼仪素质的一些不良行为和习惯，虽然都是一些小的细节，但是，我们要认真反思自己，及时加以改正!

文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的基础。学做文明人，学做社会人，文明校园，礼让他人，让我们从身边的小事做起，让文明礼仪之花在校园，在社会处处盛开。我的国旗下讲话到此结束，谢谢同学们!

小学生关于文明礼仪国旗下演讲稿【3】 尊敬的领导、老师，亲爱的同学们：

大家好!

子曰：不学礼，无以立。

在一个国家中个人是主体。对于个人来说什么最重要呢?我想首先应该是具备文明素质，只有当每一个人都具备了文明素质，那么这个国家的整体素质才能提高。

中华传统美德是中华民族经过五千年的文明发展，历代流传下来的、宝贵的道德文化遗产，它包含了优秀的民族品质、优良的民族精神、崇高的民族气节、高尚的民族情感、良好的民族礼仪等方面。它凝聚着中华民族的形与魂。加强中华传统美德教育的宗旨就是为了在新的形势下，继承、弘扬、提高和发展中华民族的传统美德，把我国的优秀文化和传统美德集中起来，并与革命传统相结合，赋予新时代内容，容纳新的代精神，达到承前启后，与时俱进，古为今用的具有中国特色的价值观、道德观和行为准则。

我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是语言的巨人，行动的矮人么?明代大学者王守仁说知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明，就要从这知行合一上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。

好的文明行为习惯，可以影响你的学习，你的生活，甚至将来的一生都将受用不尽，文明的举止，文明的行为，加上恬静、幽雅、舒适的学习环境，浓郁的文化氛围，会启迪我们不断探索，求知要养成良好的文明习惯，做文明学生。我相信，经过我们的同努力，一定会营造出一个文明美好的校园。

我们播下一个动作，就收获一个习惯;播下一个习惯，就收获一个品格;文明已被人们放在心里的一个重要位置，千万不要把文明行为习惯看作小事。每个人的举手投足之间都传递着丰富的文明信息，让我们从现在做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，养成良好的文明习惯，做文明学生，管住我们的口，不说粗话、脏话;管住我们的手，不乱扔垃圾;管住我们的脚，不践踏花草。

同学们，让我们携起手来，学做文明人，清洁环境，文明校园，从我做起，从每一件小事做起，摈弃我们身上种种不文明的行为，养成良好的行为习惯。让文明之花开遍校园，让文明礼仪永伴我成长!

谢谢大家!

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国学礼仪篇3

关键词：传统文化礼仪；英语教学；重要性；运用

中图分类号：H319文献标识码：A文章编号：1672-1578（2016)01-0012-01

1我国传统文化礼仪在英语教学中的重要作用

中华民族团结奋进、生生不息的不竭动力来源于我们的中华文化，对于传统文化，我们应进行客观、全面的认识，不断去其糟糠，取其精华，使其具有时代体现性、民族性和协调性。传统文化礼仪在我国的历史长河中一直占据着十分重要的地位。改革开放以来，受经济社会因素的影响，人们的价值观念、金钱观念产生了一定的改变，但是在国人的思想意识中传统文化礼仪仍旧存在，并没有因社会环境和价值观念的改变而消失，由此可见，在国人的潜意识中，中国传统文化礼仪的存在是根深蒂固的。但是，在世俗性因素的持续影响下，也有部分国人难免会迷失方向，因而，在人们的行为观念中，传统文化礼仪正逐渐消逝。作为学生学习的引导者和指导者，学校教师不但肩负着传道授惑的责任，同时还具有正确培养学生伦理道德和基本人格的重任。作为外语教学的组成部分，英语教学不可避免的会涉及到宣讲资本主义，传授国外文化的层面，这一过程很容易让学生盲目跟风，进而对自身文化礼仪产生理解偏差，甚至是误解。我国的传统文化礼仪，注重道德、道义，强调以人为本，重视对勤勉、诚实、公平、正义及对社会有用的人才的培养。教学中传统文化礼仪的应用，可以更好地满足不同文化的交流需求，辅助学生正确树立价值观念，提升他们不同文化间的沟通能力。所以，在英语教学实际过程中，英语教师要注重我国传统文化礼仪的宣讲和应用，让我国的传统文化礼仪发挥其真正的作用，有助于我国本土文化同英语教学的良好结合。

2我国传统文化在英语教学中的运用

2.1注重学生实践，在英语教学中有意的进行传统文化礼仪渗透

教学是一个学生和教学老师互相促进的过程，特别是作为语言教学的英语教学，需要学生和老师的不断磨合和相互配合，以实现最大化的教学效益。有限的教学课时设置，使课堂教学很难满足学生的知识求知欲望，也无法在英语教学过程中完全实现传统文化礼仪渗透，因此，教师要根据客观情况，及时向学校职能部门进行建议申请，以便让学生在课后能更好的组织和参与实践教学活动。学校要根据实际情况和教师建议，积极的进行教学文化渠道拓展，让学生更好的拓展自身的知识，力求实现课堂知识与实践活动的最大程度结合。学校可以聘请一些中外文化研究的知名学者，让他们对学生讲授自身对中外文化的认识和学习情况，以便让学生对中外文化有更多的接触机会。同时学校还可以让汉语和英语老师共同教学，课后引导学生多读一些讲述我国传统文化的英文杂志和小说，为英语教学中我国传统文化的运用创造基础。

2.2正确对待我国传统文化和英语教育

意识上的纠正和改观是解决英语教学中我国传统文化应用不科学的前提和基础。行为的来源在于意识，意识是行为的核心因素，因此，如果对传统文化礼仪在意识上具有很好的认识和足够的认识，那么在英语教学中实践贯彻的难度就会大幅降低。英语教师应对我国古老文化心存热爱之情，对我国传统文化礼仪具有敬佩和崇拜之意，对我国传统文化礼仪精神具有充分的了解和认知，这样才能更好的提升自身的教育教学素养。教师在教学中要以科学的教育理念为指导，并在教学中进行充分的渗透，切莫将传统文化与英语教学进行割裂。

2.3要不断提升教师的教学能力

如上所述，老师是学生学习知识的基本渠道，要想让学生获取更好、更多的知识，教师就需要更好、更强的教学能力。英语教学中，要想更好、更有效的进行传统文化礼仪知识运用，英语教师就需要更多、更丰富的礼仪文化知识，并将其变换为自身的思想，通过自身的语言组织将其教授给学生，教师可以通过书籍查阅、文献资料阅读、影片录像观看等各种方式来实现自身知识储备增长。同时，教师在实践教学过程中，在教案制作中，在教学反思和总结中等，都必须持续坚持传统文化礼仪在教育教学中运用原则，正确把握教学方式和方向，注重自身教学能力的提升。

2.4强化英语教材革新

了解和认识我国的传统文化礼仪，不仅需要学生和教师的积极努力，还需要英语教材有所改观。当前，我国的英语教材在很大程度上都是英语知识的梳理，或者是对国外文化的相关陈述，我国传统文化礼仪在英语教材中的篇幅比较有限。割裂世界文化和我国文化，不但无法满足教学和学生长期发展的要求，也在很大程度上不利于原始教学目标的完成。因而，需要适当的革新现在的英语教材内容，以符合英语教学的社会需求。在编撰英语教材时，教材编写人可以适当的添加一些我国经典故事语言的翻译内容，或者加入一些同我国传统文化礼仪相关的英语词汇，例如，加入一些我国仁义礼智信、尊师重道的词汇，甚至是表述我国传统节日的词汇等，将我国文化礼仪同世界文化的教学进行有机结合，使其互相弥补、相得益彰。

3结语

我国是世界古老文明发源地之一，在中华民族五千年的历史长河中，传统文化礼仪一直占有十分突出的地位。我国传统文化礼仪是华夏文明的孕育之根，孕育了千千万万代华夏子孙，即便是在全球经济一体化日趋强劲的当下，学习传统文化仍旧具有十分重要的意义。

参考文献：

[1]李霞.将中国传统文化融入高职外语教学中的思考[J].滨州职业学院学报，2011(01).

[2]姜薇.让传统文化与英语教学同行[J].新课程(教育学术版)，2009(04).

国学礼仪篇4

景舜逸说：书法载礼，是圣人承自然法则而定。没有字法，字则散乱，无规矩，人亦无礼。字的点画之长短、粗细、俯仰，结构之大小、开合、宽窄，皆有节制。失去这自然法则，字就会俗、就会死；得到它，字就会雅、就会生。所以，写字要有虔诚之心，要诚惶诚恐地对待笔、墨、纸、砚及教材（碑帖）。习字前，心要平静，仔细读帖。从点画、结构到章法，都要反复观察、心记。这样下笔才能准确。

习字是磨练意志的过程，亦是修心养性的过程。生活在五彩缤纷的世界里，会遇到很多不尽如人意的事，有痛苦、悲哀、苍凉、无奈、失去等。我们要学会节制，只有节制才能平静地思考如何摆脱困境，以良好的心态与周围的人们交往，才能生活得更美好。此时，我们拿起毛笔，对照碑帖临摹数十个字，就会静心、

定性。

景舜逸说：书法是涵养内心而表现在外表的教育。用书法训练、教育学生，不失为最佳的方法。学书识礼，必以礼为准则，在受教育者身上自然体现出恭敬、谦逊、温文尔雅的气质，使其成为践行礼仪的模范。

习书法可以提高少年儿童的智力，已成为社会各界人士的共识。研究证明：人的大脑是由左半球和右半球组成的，且各有分工。左半球多是具备分析性、抽象性、符号性和时间性；右半球更多的是具备形象性、空间性、情绪性、类推性、直觉性和创造性。学习书法可以激活大脑两个半球的效应。只有左右脑协同作战的互补，才能很好地开发大脑的功能，人的智力由此才能提升。而习书法不但在传递信息中刺激大脑，而且在字的点画、结构与章法练习和创作时亦刺激右脑，使左右脑具有协同作战的机制。

此外，习书能改变一个人的性格。古希腊哲学家赫拉克利特说：“一个人的性格就是他的命运。”中国清代的文学家、书法理论家刘熙在《艺概》中写道：“笔性墨情，皆以其人之性情为本”，“书如其人”。文中指出了人的性格决定其命运，而书法的传情与人之性格有着直接关系。一般地说，写甲骨文使人伶俐；写钟鼎文使人淳厚；写石鼓文使人凝重；写秦篆使人庄严；写简牍使人洒脱；写帛书使人儒雅；写隶书使人淳朴；写楷书使人端庄；写行书使人善变；写草书使人敏捷。只要你选择一种自己喜欢的碑帖，反复地临摹，就会将其性情移到自己的性格上。然后，纵览揣摩名家法帖，博采众长，久之性格就会发生改变，并逐渐完善。

我国古代伟大哲学家老子曾论述：“天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随，恒也。”意思是说：天下的人都知道美之所以为美，这就预示丑的观念同时也就存在了；都知道善之所以为善，恶的观念当然也就同时产生了。有与无之间相互对立而产生，难与易之间相互对立而完成，长与短之间相互对立而形成，高与低之间相互对立而包含，音与声之间相互对立而和谐，前与后之间相互对立而随顺，这是恒久不变的对立统一体。

老子通过自然现象和社会现象，阐述了世间万物皆有对立和相互依存的关系，而这种思想在中国古代书法理论中亦比比皆是。如奇与正、刚与柔、方与圆、大与小、长与短、粗与细、疾与涩、缓与急、虚与实、顾与盼、呼与应、向与背、主与宾、拙与巧、擒与纵等。

书法中的点画与老子论述的对立与依存的关系皆通。如，收与纵、虚与实、背与向各是一对矛盾，没有收也就无所谓纵，没有纵也就无所谓收。同样，若能将点画实处视为虚处，书写时就能达到笔断而意连。背与向者，以点画而言，“）（”为背；“（）”为向；“”为覆，“”则为仰。以结构而言，“北”“兆”“驰”等字，如两人相背而立，为背；“好”“卯”等字如两人相对而立，为向。

不难看出，中国书法隐含着哲学的辩证思想。一部优秀的书法作品可以说也是一部哲学概论的图录。

景舜逸说，书法与舞蹈艺术有着相同点。我国古代的教育家、思想家孔子曾提出“兴于诗，立于礼，成于乐”之说，指出了掌握诗、礼、乐知识对人生发展的重要作用。

据《尚书・舜典》记载：“帝曰：夔！命汝典乐，教胄子，直而温，宽而栗，刚而无虐，简而无傲。诗言志，歌永言，声依永，律和声。八音克谐，无相夺伦，神人以和”。意思是说，舜帝任命夔为乐官，用音乐、诗、舞来教子孙，培养他们率直与温和、宽仁而端庄、刚强而不残暴、简素而不傲慢的品性。诗词要表达志向，歌曲要唱出心声，声音要抑扬顿挫，韵律要五声和谐。八音（金、石、土、革、丝、木、匏、竹）能和谐，互不侵扰，自然与人就和睦了。由此证明，艺术教育对人类文明的作用在远古时代就被帝王所重视。

在我国保存下来的画像石、画像砖、雕塑、陶俑、壁画中，有很多形神兼备、动态各异的舞蹈形象，而这些又为新时代古典舞造型提供了丰富的素材。舞蹈造型以圆润、曲线为主，而舞蹈队形则有横线、竖线、曲线、方形、圆形、菱形等多种形式。这些造型与书法楷书的横画、竖画，弧画、曲画等线条样式，及字体的方、圆、菱等形状是相同的。舞蹈根据情节内容的需要，通过眼睛与肢体的有机结合，演绎各种类型的运动路线和造型，表达出丰富的思想内涵，以激起观者的情感并产生共鸣。书法家则依据内容，通过大脑支配手，将字的点画搭接成字体，结合自己在生活中的感受，按书法章法创作出主题性作品，藉以唤醒人们的认识，愉悦、陶冶性情，让欣赏者得到美的享受。

由此看出，舞蹈基本功与书法技法的基础训练完全相通。愈是精彩的艺术作品，内容与技法水平愈是相得益彰。舞蹈家用情感和肢体表现出有血有肉的艺术形象来表达主题，从而给观者一种震撼。而书法家通过书法的点、线、面，墨的浓、淡、干、湿、焦，运笔的轻、重、缓、急，传达作品的主题思想。如果说文化构成了认知的世界，科学构成了智慧的世界，那么艺术则构成了情感的世界。舞蹈、书法艺术恰好证明了这一点。

艺术教育就是爱的教育，它不仅使受教育者得益于古今的先进文明成果，而且对其树立正确的人生价值观有不可估量的推动作用。无论书法艺术教育，还是舞蹈艺术教育，皆是礼仪教育。其宗旨都是传承人类文明，使受教育者身体矫健、心灵升华。这对受教育者陶冶性情，提高观察力、独立性、组织能力、想象力和创造力都大有益处。

景舜逸说：“书法乃隆礼之道。书法不仅蕴含着哲学，舞蹈、政治、军事等内容，点画符号亦负载着礼仪信息。如，点画的形状：粗处为主，细处为从。圆笔为主，方笔为从。印章字白文为主，朱文为从。前人常将刻有白文的名章钤在上，将刻有朱文的斋号章钤在下。

什么是习书识礼？字的横、竖、撇、捺、折、转，这六者中择其一笔（组），作为字之主笔而余笔则成拱向。久而习之，必潜移默化形成主宾意识，必在事业和生活中懂礼、行礼。

景舜逸说：就以楷书之祖钟繇的《荐关内侯季直笔》帖中的字来说，“言”字第二笔长横为主笔；“策”、“年”字的竖；“录”（繁体）、“不”字的撇；“今”、“人”字的捺；“尚”、“同”字的折；“图”、“因”字的转；皆是字中主笔。因此，在学习书法时，用习书识礼来培养，用临帖来启发，用创作来巩固，用竞赛来培养恒心，用爱心来积善，使礼义融铸人的行为。所以，教师之内心，始终有一个主，这个主就是“行为世范”。教师难，难在衣、食、住、行形象之确立；难在喜、怒、哀、乐之节制；难在读破五车书；难在出口即文章；难在效周公挞儿示成王之方法。

景舜逸说：“国学乃民族精神之本，《周易》中有：“一阴一阳之谓道”，《老子》中有：“有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈”。“抱一为天下式”。孔子曰：“天无二日，国无二君，家无二尊，以一治之”。《左传》曰：“千人聚，不以一人为主，不乱则散”。这些经典之语的内涵在书法形体与气势中，自然体现着字的点画主从、方圆、长短、粗细、俯仰、向背和结构的主宾、开合、正侧、虚实、大小、宽窄、奇正与章法之中的抱（第一个字）一启下，首行为数行之主，首尾相顾的对立与统一中。有墨处为阴，无墨处为阳等。没有阴阳就没有万物，没有矛盾就没有世界。同样，没有阴阳就没有书法之形，没有矛盾就没有书法之势。形即结构，或为体，或为阴，或为静。势则无形。然生于力，又生于形，或为阳，或为动。

人作为天地之灵，自然效法天地之道，而立人道――礼道。弘道，必立书道，正是书魂之所在。所以说：书法承载着国学，是国学的外在表现。在教学中我始终将书法技法贯穿在国学教育之中

教师之责，以铸造人才为己任，即是科学家，又是心理学家，更是艺术家。何谓？科学，在于条理上；心理，在于调整上；艺术，在于方法上。备此三者，学生之大幸。因此，书法礼仪学是老师授课的重要内容，亦是老师用来评判作品优劣的标准。所以，选择经典性法帖，不但是临摹学习的模板，亦是检查、评判等级的依据。要建立统一的原则，其中不乏按年龄长幼和学习时间长短来划分，区别对待。法依礼存在，礼因法而发展。老师能得天下英才而教育之，实为一乐也。

景舜逸说，今年2月，他应邀赴韩国参加纪念中韩建交20周年暨中韩经济领袖对话活动，出席此次活动的还有日本、美国等国家的代表。席间，安排与韩国前总理郑云灿会面。我赠送了《书法礼仪学》一书和用钟鼎文书写的“厚德载物”书法作品，郑云灿先生非常高兴，他说：“能获赠中国的钟鼎文书法大师景舜逸老师的大作倍感荣幸，尽管本人不太懂中国字画，但感觉景老师的字迹相当有稳重的感觉，几个字里面有较强的气场，是融合景老师书法哲学、礼仪、文德，感情、造诣的极富生命力的杰作，这不仅是简单的书画杰作，更是景老师对人生、对世界的浓缩。能够得到景老师如此贵重的厚礼，深感荣幸，再次感谢并祝景老师健康！也祝景老师在韩国期间开心顺利”。在首尔，与韩国的书法家进行了交流，接受了《韩国艺术报》等一些新闻媒体的采访，参观了博物馆、美术馆等。韩国不仅有专门陈列中国书画的博物馆，就是下榻的饭店房间、楼道走廊墙上亦悬挂有关作品。韩国人对中国书法的酷爱，深感中国书法艺术的魅力无国界，回国后即着手整理出版《书法礼仪学》2，该书计划出5本。此外，《中国历代书法礼仪国学系列教材・景云轩书谱》（篆、隶、楷、行、草）计划第一套5册也将在年内出版。能为中国书法艺术瑰宝尽绵薄之力是我一生的最大快事。

据了解，景舜逸近年来潜心书法，成果非凡。《景舜逸临石鼓文》是我国第一部石鼓文理论、创作专著；《景舜逸书钟鼎千字文》是我国第一部钟鼎文临帖范本；《景舜逸书石鼓文千字文》是我国第一部用石鼓文体书写的千字文法帖；《启功书法解析大字典》是他主编的我国第一部当代书法名家大字典。

在北京办的“景舜逸石鼓文书法大展”、“景舜逸教学成果暨师生作品展”，在河北任丘、秦皇岛分别举办“景舜逸石鼓文书法巡回展”。其中“景舜逸教学成果暨师生作品展”的作品分别用甲骨文、钟鼎文、石鼓文、篆书、隶书、楷书、行书等字体书写，集中体现着师生习书识礼，行为世范和教学方面的最佳硕果。当景舜逸到北师大红楼向启功先生汇报师生作品展时，启功非常高兴。在谈到石鼓文时，启功说：清代石鼓文写得最好的是吴昌硕；现石鼓文最好的是你景舜逸。

景舜逸的书法作品多次获各种奖项，其中在《日中书法交流展》、《中国书法美术家艺术精品展》和《第五届国际美术作品展》获得金奖。其作品被日本、韩国、英国、法国、西班牙等文种在外文报刊上推介宣传，声誉远播海内外，被海内外文博、企业、名流收藏。

近年来，景舜逸培育的千余学员弟子，在北京及全国书法绘画各项大赛中也荣获多种奖项，其中在教育部艺委会主办的全国中小学生绘画书法比赛中获奖率达96%，景舜逸荣获教育部艺委会颁发的指导工作一

等奖。

2004年由文化部对外艺术展览中心等单位主办的“奔向2008――第三届国际儿童艺术大赛”。在颁奖大会上，来自36个国家的比赛选手选出的“十佳小书法家”中，其中有四名学生是景舜逸的学生，这在历次比赛中实属少见。当时媒体对的这一佳绩纷纷予以报道。美、日、韩及港、澳、台学界闻讯多次派员参观、考察，交流汉字书艺教学经验。

景舜逸一边教学，一边继续深入钻研，将体会心得陆续撰写出《书法与礼仪》、《书法与智力》、《书法与性格》、《书法与哲学》、《书法与汉字》、《书法与文学》、《书法与几何》、《书法与国画》、《书法与舞蹈》、书法与军事》、《书法与人生》、《书法与成才》、《书法与时代》、《书法与科学》、《书法与长寿》、《书法与素质教育》等专论。这些对学习书法者很有启发。

面对过去的辉煌，记者问景先生今后还有哪些打算？

国学礼仪篇5

用语是指在洽谈中如何在恰当的时机选择恰当的词语，表明自己的立场、观点、态度和意思。谈判中常见的用语有五种，即礼节性的交际语言、专业性的交易语言、弹性语言、幽默语言，以及劝诱性语言等。

谈判用语的基本要求是清晰、明确，能充分、完整、快速、确切地表达己方意见和意思。需要注意的是，由于礼仪的规范，洽谈中话语的字面含义是简单无歧义的，但其后却蕴藏了复杂微妙的意思。能透过对方话语的字面含义识破其心机，深入、准确把握对方的意思从而做出相应的反应，是谈判人员的一项重要素质。既能遵守礼仪维护洽谈气氛，又能维护己方礼仪在谈判中是难能可贵的，因而谈判用语既要准确明白，又要文雅中听。

洽谈中用语的选择要视具体情况而定，要求能准确表达意见。用语不要含糊其辞，态度不要模棱两可，以避免对方做出错误理解，导致错误反应，引起洽谈的困难甚至破裂。由于策略需要的弹性语言必须用得心中有数，做到不含糊，不被误解。语言应尽量文雅有礼，任何出言不逊、恶语伤人的行为都会引起对方的反感，无助于洽谈目标的实现。

二、语言的表述

在选择好合适的词语以后，还需要将选择好的词语用恰当的方式表达出来，即需要考虑用什么样的语速和语调以及音量去进行洽谈。语速和说话的节奏对意思的表达有较大的影响，说话太快，一下子讲很多而无停顿，使对方难以抓住你说话的主要意思，难于集中注意力正确领会和把握你的实际表达含义。有时候还会使对方误以为你在为完成某项工作而敷衍了事，于是对方不再费神去听，从而导致双方的语言交流不畅，难以沟通。在有翻译的情况下，要注意照顾翻译的工作，不要长篇大论，只顾自己发挥。说话太慢，节奏不当，吞吞吐吐，欲言又止，易被人认为不可信任，或过于紧张。因此，洽谈中陈述意见时尽量平稳中速进行，有特殊需要时，适当改变一下语速，以期引起特别注意或加强表达效果。

说话时的语调，声音大小也对表达一定影响。不同语调可以使同一句话表达出不同的含义，而声音的大小则反映说话者一定的心理活动、感情色彩或某种暗含的意思。在洽谈中一般问题的阐述应使用正常的语调，保持能让对方清晰听见而不引起反感的高低适中的音量。适当的时候为了强调自己的立场、观点，尤其在针对有分歧的问题意见时，可调整语调和音量来增加话语的分量，加强表达的效果。一般而言，升调表达的是一种惊讶、不可思议、难以接受或不满的感情和意思，降调则反映某种遗憾、无可奈何或失望沮丧灰心的心理活动；声音高低的起伏表明说话者的某种情绪波动。有时是有意识的表达需要，有时则是潜意识的自然流露，需对洽谈对手的话语敏锐把握，同时对自己话语表达加强控制，不能出现音调、音量失控的情况，那就不符合洽谈活动的本来目的，也有损自己的礼仪形象了。

总之，，语速、语调和音量要由具体的情况决定，但一定要在人为控制中。谈话者不能失去内心的平衡，这样才可根据洽谈的气氛，洽谈的具体内容来正确运用商务洽谈的语言，达到预期的洽谈效果，实现预期的洽谈目标。

三、肢体语言

体态是一种身体语言。洽谈中，有人会有一些不经意的动作，它们能透露出有关内心动静的有用信息。人在某种环境下，可以通过自觉的意识，在语言、语气等方面显示出强硬和雄辩，表现得信心十足，决不后退，但因为内心不踏实，没有把握，便在下意识中借助一些动作来掩饰自己，平衡内心的紧张和冲突。比如频繁的擦汗，抚摸下额，敲击桌面等都反映心情的紧张不安。有经验、训练有素的洽谈人员极能自我控制，能最大限度地避免无意识动作，在任何情况下都镇定自若，不慌不忙，显示出风雨不动稳如山的风度。

另一方面，自觉的体态运用也能微妙地、不知不觉地影响对方的心情，如抱着胳膊，这表示警觉和戒备心理。摸鼻子、扶眼镜，同时闭目休整，其实却表示正在集中精力思考某个问题，准备做出重大决策，有时候也表示进退两难的情况在内心引起的紧张。握拳或紧握双手是信心不足，自我鼓励的反映。以上这些肢体语言能增加一个人的潜在影响力，表现出一定的人情味，也是一种礼仪和风度，在洽谈活动中是不可或缺的增效剂。

手势是另一种重要的身体语言，在洽谈过程中有助于表现自己的情绪，恩浩的说明某个问题，从而增加说话的说服力和感染力。手势要自然大方，恰到好处。太做作地有意做某种手势，易给人以虚假做戏的感觉。手势不可太拘谨，缩手缩脚，既显得缺乏应有的自信，也难以引起他人对你的信赖感。手势要注意与说话的语速、音调、声音大小密切配合，不能出现脱节的情况。做手势时应把握好手势的力度，给人以轻重合适、表达自然的感觉。

总之，肢体语言是较难把握的无声语言，如没有确切的把握，尽量少用，避免在国际商务谈判中引起不必要的失误。一旦由于情绪过于激动而做出某些有失礼仪的肢体动作，应勇于承认自己的错误，并主动跟洽谈对手道歉。

四、面部表情

一个人的面部表情是内心情绪和感受的重要表现。人的表情十分丰富，有着直观的感染力，通过面部各个器官的动作，能展示出内心多样的情绪和心理变化。洽谈活动中，有的人嘴唇紧闭，唇角下垂，眼睛睁大紧盯着对方，有时候甚至从牙缝里挤出话来，这表明他是一个有攻击性和敌意的人。有的人满脸笑容，目光闪烁，眉头不动，这反映了他人内心游移不定。有的人面带微笑，流露真诚，眉目平和安定，虽无咄咄逼人的气势，却反映了一种内在的力量，可能是一个有能力、难以对付的强敌。在面部表情中，眼镜是最富表现力的。一般情况下，目光以看着对方脸部的上部三角部分，即双眼为底线，前额为上顶角的部位为宜，这样既能把握洽谈的进行，又不至于因无礼而导致对方不愉快。对视的时机要正确把握，一般视交流情况而定，当强调某一个问题时，或者当对方注视着你，发出交流信号时可对视。其他情况下要视对方脸部为一个整体，不要将目光集中于对方的某一个部位，目光要求柔和。

需要注意的是，由于文化背景、心理心态习惯的不同，对目光的运用在各国有较大差异，这在进行涉外商务谈判时要格外小心。欧美国家的人大多倾向于在谈话时双方对视，认为这样显得坦诚。他们认为，只有心怀鬼胎、居心不良的人才害怕直视对方的眼睛。然而，这也有例外，比如英国人一向以传统保守著称，他们在交流中不喜欢打量对方，特别对两眼盯着对方看的人很反感，认为这使得别人紧张难堪，不是礼貌的绅士淑女行为。日本人交流的时候一般能看着对方的脖子。在地中海沿岸，人们的行为习惯不同于欧洲大陆的其他地区，他们普遍认为目光呆滞无神是某种凶险的预兆，因而忌讳睁眼直视，尤其是直而失态的相视，害怕由此带来不吉利。简而言之，了解对方的习惯很重要，如一时仓促上场，应尽量以平静的目光注视对方，显出坦诚与尊重，表明认真地倾听对方的意见，或者认真的回答对方提出的问题，阐述你的观点，减少表情、目光运用的复杂性，同时注意随时观察对方的心理活动，即使作应有的调整。

五、结语

贸易全球化合作越来越紧密，“一带一路”战略给国际贸易合作带来了长远、稳定、广阔的前景。国际贸易的达成离不开商务谈判。言语交际通常被认为是国际商务谈判中最直观决定成败的，也通常被认为是最重要，最直接的国际商务交流与合作沟通的手段。然而非言语交际，如姿势、体距、时间取向等更能真实、高效的传递信息和情感，语言礼仪在一定程度上也影响着国际商务谈判的成功与失败。在国际商务谈判教学中，教师应该引导学生时刻要注意语言礼仪的训练，并掌握中西方在语言礼仪上的文化差异，在实训教学中，通过情景模拟的方式，让学生注意到自己在语言礼仪上可能存在的问题，并学会如何在国际商务谈判中采用最得体的方式和表现进行洽谈。

国学礼仪篇6

大家早上好！沐着和煦的春风，我们进入了崭新的2011年的春季学期了。今天我讲话的题目是《文明礼仪伴我成长》

礼仪是校园文化的重要表现形式，具有良好礼仪习惯的人首先给人以“赏心悦目”之感，能调节人与人之间的关系，在学校，礼仪能使老师与学生、同学与同学之间的关系更加和谐、融洽、友善，使校园的文明氛围更加浓厚。

礼仪是无处不在的，它可以表现出一个人的道德修养，它可以增进人与人之间的友谊，它的作用太多太多了。那么怎样才能使小学生礼仪洋溢在美丽的校园里呢？

我们小学生要着装得体，符合学生身份，体现出新世纪学生篷勃向上的风采，因为仪表、仪容、仪态可以让人一看便知道你的修养。

升旗仪式，最为庄严。这凝聚了文明与热血的国旗，在礼仪的包围中更显得鲜艳。此时此刻，国旗下的我们要严肃认真、精神饱满、高唱国歌，不负于“礼仪之邦”这个美誉。

校园礼仪就更重要了，下课后的休息时间，不随地吐痰、乱扔纸屑、不拿粉笔头玩、上下楼梯一律右行、见老师和客人要用普通话主动问好。

大千世界，芸芸众生，人与人之间难免磕磕碰碰，有时甚至失礼失态，一句“对不起” 就能使怨气烟消云散，反之，可能会造成意想不到的后果，甚至酿成人间悲剧。在人际交往中，学会道歉，是我们从小学做人的很重要的一项道德修养，我们要学会说“对不起”，力争做个文明青少年。而且，语言是交际的工具，文明用语则是通往心灵的金钥匙，在交际中能否使用文明用语，反映着一个人的修养，而且影响到整个社会风气。讲脏话粗话的世界是“黑白”的，讲文明用语的社会才是“彩色”的。当然，生活中的文明礼貌用语还有很多， “您好”“请”“谢谢”“欢迎”“再见”“劳驾”“没关系”“请原谅”“早上好”“请稍等”“请坐”“给您添麻烦了”…… 注意各种场合使用的礼貌用语，成为一个彬彬有礼的人。

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除了语言，行为也要文明。如果人人都不注意环境卫生，你扔一张纸，我扔一张纸，如果每个人都随手往地上扔果皮纸屑，那么，我们的家园不就变成垃圾堆了？要搞好环境，不能光靠打扫，更要靠我们每个人来保持，不乱扔垃圾，不随地吐痰，创建文明的临沂十小。

同学们，从今天开始，我校将开展“习惯养成教育月活动”，而良好的文明礼仪习惯是一切好习惯的根本，让我们以此为契机，挑起传承礼仪的使命，养成良好的习惯，为我们的未来奠基，为我们的人生奠基！

国学礼仪篇7

大家好！

此刻我们又相聚在这美好的早晨，相聚在这庄严的国旗下。在这里，我代表十九小学的全体老师向你们号召：从今天开始立志做个讲文明，懂礼仪的小学生。

提起礼仪，每个人都并不陌生。 中国自古以来就是礼仪之邦， 是一直奉行“忠、孝、仁、义、理、智、信”等社会公德的国家。到了现代，在我们的身边，你也总会看见那些谈吐文雅，举止谦和，乐善好施，助人为乐的人。在我们的学校，在我们的班集体里，也有不少文明小标兵、小卫士。可是令人惋惜的是，有个别同学不注意个人修养，出现了一些不文明现象：有的课堂不遵守纪律，有的课间活动疯打，追逐。有的在整洁的地面上随地乱吐，乱扔。还有的在雪白的墙上，印上一个个不光彩的手印、脚印。这些行为与我们整洁优美的校园环境是多么的不和谐啊！作为一名合格的小学生，一个合格的中国公民，我们该怎样去做，才能弘扬中华民族的传统美德，使我们成为当之无愧的文明使者呢？

今天，在这飘扬的五星红旗下，我呼吁大家：行动起来，少先队员们！做一个讲文明、懂礼仪的好学生。你可以先从以下几点做起：

1、尊敬师长，孝敬父母，遇到师长、来宾，主动敬礼问好。

2、讲究卫生，保护环境，垃圾废物不乱扔，见到纸屑随时捡起。

3、爱护学校的公共财物和公用设施， 节约公用资源。

4、上课时做到铃声响，课堂静，准备好，多思考。

5、课间不追逐打闹，不大声喧哗，待人友善宽容，明礼诚信。

6、公共场合，轻声交谈。上下楼梯，靠右行走。人多拥挤，注意谦让，保障畅通。

国学礼仪篇8

【关键词】行动导向教学 国际商务礼仪 行动导向教学法应用

【中图分类号】 G 【文献标识码】 A

【文章编号】0450-9889（2014）12C-0056-03

纵观当今世界上发达国家的高等职业教育特点，无论是英国的“工学交替”、美国和加拿大的“社区学院”、澳大利亚的“TAFE学院”还是新加坡的“教学工厂”，它们培养应用技术型人才的方法都带有明显的德国职业教育“行动导向教学法”的烙印。2008年至今，作者在国际商务礼仪课程双语教学中都致力于使用行动导向教学法进行施教，经过这几年来的教学实践证明，行动导向教学法在国际商务礼仪课程教学中是培养应用型商务礼仪人才最有效的方法。本文试分析行动导向教学法的特点，并针对国际商务礼仪课程特点及教学现状，探讨行动导向教学法在国际商务礼仪课程双语教学设计中的应用思路和具体做法。

一、行动导向教学法特点

1999年德国文教部长在联席会议制定和颁布《框架教学计划》中第一次提出了职业教育行动导向教学法Handlungsorientierter Unerricht（英语国家称之为“Action Oriented Pedagogy”），是目前世界上职业教育培养应用技术型人才普遍采用的一种最成功最先进的教学方法，对传统教育模式具有根本性的变革。行动导向教学法理念是：根据完成某一职业工作活动所需要的行动和行动产生和维持所需要的环境条件以及从业者的内在调节机制来设计、实施和评价职业教育的教学活动。豪治（Hortsch，1999）认为行动导向教学具有以下显著特征：一是行动导向教学是一种教学设计理念;二是学生是整个教学主体和中心，教师不再处于教学主导地位，他们责任是基于课程理论基础上在教学过程中设计和开发学习条件，激发学生学习的行动;三是学习的目标要尽可能的具体和可以被感知，学习过程的设计应该以人类行为（完整行动比如工作过程、生产过程、服务流程等）的基本结构为导向。因此，行动导向应该是一个“完整行动”即包括获取信息、制订工作计划、做出决定、实施工作计划、控制质量、评定工作成绩等环节的完整的行为模式，如图1所示：

图1 行动导向教学过程各阶段的具体任务

二、国际商务礼仪课程特点及教学现状

国际商务礼仪这门课程的主要内容包括国际商务中的见面礼仪、接待礼仪、仪容着装礼仪、办公礼仪、会议礼仪、电话礼仪、面试礼仪、餐饮礼仪、谈判礼仪、签约礼仪、论坛礼仪、馈赠礼仪等，虽然礼仪具有极强的普遍性、应用性和趣味性，容易增强学生学习的兴趣，但是如果使用英语学习国际商务礼仪专业知识，还需要有一个适应过程。目前，我国高校开展国际商务礼仪课程双语教学普遍存在以下问题：一是普遍缺少能够用英语上课，又有深厚礼仪专业知识和经验的“双师型”教师;二是学生英语听力和口语水平不高，许多学生不熟悉语法结构，听不懂、看得慢，更无法开口，语言的实际运用能力相当弱;三是老师在课堂上的礼仪理论讲授多于演练;四是许多礼仪教师没有按照每个特定的礼仪情景去设计所应用的“礼”和“仪”，而且用单一中文讲授礼仪情景，无法达到在国际性商务交往中真正能够做到“知礼、守礼、用礼”意境和效果。

三、行动导向教学法在国际商务礼仪课程双语教学中的应用思路

行动导向作为一种教学理念应用在国际商务礼仪课程双语教学的设计与开发，其实就是一个“理论与实践相结合”的学习过程。按照行动导向内涵，学习礼仪并能够应用英语进行国际商务礼仪的工作过程就是学习过程，其本身就没有统一的行动结果和答案。因此，要求教师务必将商务礼仪课程内容按照实际工作过程、服务流程等内在逻辑为导向分模块设计，而且学生要完成的这些项目内容（任务）必须是和他们现在或将来面临的礼仪工作领域相关，具体设计逻辑思路如图2所示：

图2 以职业工作逻辑线索开展工作任务设计

行动导向教学以培养学生掌握礼仪知识和应用技能，同时又能够利用英语从事国际商务交往，通过涉外礼仪各阶段的任务来驱动，利用典型国际商务礼仪工作任务分析法，以学生未来职业领域中的涉外礼仪工作任务为载体，创设仿真的或模拟的礼仪服务学习情景，以学生为中心进行整体化学习，亲自经历结构完整的一系列礼仪服务以及工作过程，在完成礼仪任务的过程中、在体验的过程中获得工作过程知识，学生从中训练出完成商务礼仪工作任务和解决问题的专业能力、方法能力和社会能力。为此，行动导向教学法在国际商务礼仪课程双语教学上的设计和应用，不再是传统意义上的国际商务礼仪知识传授，也不是礼仪英语方面的简单听说演练，而是以学习领域的形式把与活动所需要的相关知识结合在一起进行学习的开放型的教学。

四、行动导向教学法在国际商务礼仪课程设计中的具体做法

行动导向教学法主要有：任务驱动法、项目引领法、案例分析法、角色扮演法、情景教学法、引导文法以及实验法等。由于国际商务礼仪课程是应用性极强的职业教育课程，必须是突出学生能力目标，所以教师不应该将备课、上课的精力都放在如何传授知识、掌握和巩固知识上，而是要重点考虑构建如何进行能力训练的任务、工作过程等方面;在课堂上，老师要带领学生去完成任务，而不是讲授一本礼仪课程内容。礼仪和英语的应用能力不是教师“讲”会、学生“听”会的，而是通过训练即“用做学生未来职业岗位上的事来训练，用完成任务的过程来训练”获得的。这里所说的“练”，不是商务礼仪概念提问，不是礼仪知识和英语知识的巩固、不是完成几道礼仪或者英语习题，而是通过以学习任务为依托的教学使学生置身于真实的或模拟的工作环境中，训练运用礼仪和英语知识做事的能力：独立获取信息、制订计划、实施、检查和评估，使学生在完成学习任务的行动过程中、在体验的过程中获得工作过程知识，即学习显性的指导行为的礼仪知识，也包括相联系的隐性知识，即那些内化在工作过程中有关礼仪服务细节技巧、英语口语表达中的诀窍、经验等。教师要由过去的“知识传授式”向“行动导向”教学理念转变，教学过程要“以工作过程对接”即“从简单到复杂”设置课程单元模块，通过“任务驱动”和“项目引领”作为主线去贯穿整个教学过程，充分体现“理论与实践相结合”和“教、学、做”一体化教学模式，真正做到“课程内容与职业标准对接，教学过程与生产过程对接”。因此，国际商务礼仪课程双语教学内容学习领域和情景模块，可以设计如下图3表示： 学习情境

学习领域 由简单到复杂的教学情景

情景1 情景2 情景3 情景4 情景5 情景6

职业工作过程 1.迎接外宾Meeting foreign guests

2.参观访问Have a visit

3.磋商谈判

Business

negotiation

4.签字仪式Signing

ceremony

5.商务宴请

Business

banquets

6.商务考察Business tour & Work

图3 从简单到复杂设置课程单元模块

因此，教师在实际应用过程中，一是需要把“学科体系课程”中的“章节（礼仪/英语知识a、b、c……n）”设计为“工学结合课程”中的“学习情景（礼仪/英语任务a、b、c……n”;二是需要把“知识系统化课程体系”中的“学科课程礼仪/英语A、B、C……N”转变为“工学结合课程体系”中的“学习领域的礼仪/英语任务A、B、C……N”;三是礼仪双语教学不再是一种单纯的教师讲、学生听的教学模式，而是师生互动、学生协作型的教学模式。在国际商务礼仪教学活动中，教师从传统的教学主角、组织者和领导者的角色转变成为国际商务礼仪活动的引导者、礼仪和英语学习的辅导者。按照上图3所示，构建以“完成一次综合性的大型国际商务礼仪接待活动为主线”，通过 “混合型” 及“环节穿插式”针对本课程内容设计6个主情景和相关众多分情景，从“简单到复杂”把整个课程内容通过“环节穿插式”用英语有机串起来;激发学生的学习的礼仪和英语的兴趣以及主动性，选择不同的情景模块实施双语教学，实现“教、学、做”一体化情景双语教学氛围：学生分组扮演任务模块中的角色（比如8人一组，4个扮演主方，4个扮演外宾），按照外宾国籍设计不同情节，以英语话剧或者情景剧的形式表演国际商务接待全过程，最后是老师和学生一起讨论和评价效果。

因此，国际商务礼仪教师实施双语教学不是对课程内容进行漫无目的、主次不分、随心所欲的设计。行动导向教学应用在国际商务礼仪课程双语教学改革必须遵循四个目标：“知识目标、语言目标、思维目标、能力目标”，对课程内容进行设计和整合：第一，知识目标，即礼仪专业课程知识学习，确定用中文授课讲解为主，让学生明明白白（如概念、原则、特征、意义、政策，规定、操作、程序、过程、注意事项等）。第二，语言目标，即提高学生英语水平，这是必须要把握的关键，不能够舍本求末;重点集中在涉外礼仪词语的英语表达、日常商务礼仪交际的规范用语、套用语的表达应用，提高学生英语听说能力（如问候、接待、提示、建议、邀请、拒绝、介绍、请教、预约、访问、谈判、宴会、会议等）。第三，思维目标，即培养学生能够用英语思维，用英语思考问题的意识和能力去“知礼、守礼、用礼”。设定不同的礼仪情景会话模块，抓住礼仪的趣味性和应用性，由学生通过英语对话模拟演练，提高学生英语听说能力，改变“哑巴英语”和“聋子英语”的局面。第四，能力目标，因为双语教学是用英语等外语讲授非语言类专业课程的教学活动，即用中文系统讲授专业知识的同时，让学生不断地接触英语，提高英语水平。因此，我们实施双语教学不是为了追求外语效果而忽视学生对礼仪专业知识的把握和应用。学生理论上懂得礼仪、知道礼仪还不够，必须要懂得如何做，如何应用。所以，需要学生在校内实训室模拟练习礼仪、校外合作企业行业真实操作应用礼仪，从中把握礼仪要领，提高礼仪应用能力。

综上，由理论传授的国际商务礼仪双语教学转轨为行动导向教学法培养高素质应用技术型人才，可以有效地解决以下教学上的难题：一是通过“任务驱动”解决了国际商务礼仪理论教学上“学生能力训练缺乏载体的问题”。二是通过“完成礼仪服务工作过程为导向”解决了“国际商务礼仪课本理论知识上部分环节的缺失，不利于方法能力培养问题”。三是通过“整体化学习国际商务礼仪”解决了“理论教学上教师为主，学生为辅，缺乏交流与合作，不利于社会能力培养问题”。四是通过“在礼仪服务工作过程中学习训练掌握礼仪和英语知识以及应用技能”解决了“理论知识传授上忽视工作过程知识，尤其是实践性知识，即那些内化在工作（服务）过程的技巧和经验等难题”。五是有效地解决了“因材施教，关注学生个性能力发展和培养的问题”。由此可见，行动导向法在国际商务礼仪课程双语教学设计上，教师不再是把掌握的现成礼仪和英语知识技能传递给学生作为教学上追求的目标，或者说不是简单地让学生根据教师的安排和讲授去得到一个必然的结果，而是学生在教师的辅导下，自己去寻找这个结果的途径，在这个过程中锻炼各种能力如交往、沟通、协作和互助的能力等。在礼仪双语教学过程中，让学生充分展示自己的学习成果，并对学生的展示内容和表现进行鼓励，增强和培养学生的自信心、责任心和成就感，从而培养学生的英语语言表达能力和商务礼仪应用能力。由此可见，以行动为导向教学法是培养应用技术型人才行之有效的教学方法。笔者认为，行动导向教学法应该成为当前转型为应用技术型本科高校某些专业和课程教学改革的主流方向。

【参考文献】

[1]蔡秀芳.行动导向教学模式探讨[J].中国成人教育，2009（5）

[2]韩茂源.行动导向教学法的理论释义及实践解读[J].黑龙江高教研究，2011（6）

[3]卢雪良.行动导向教学法在高职外贸英语函电课程中的应用[J].顺德职业技术学院学报，2009（2）

[4]范新民.行动导向教学法在国际商务英语谈判课程中的应用[J].河北北方学院学报，2011（4）

国学礼仪篇9

北京市宣武区外国语学校文明礼仪教育活动工作方案一、指导思想：

为进一步贯彻落实《公民道德建设实施纲要》、《北京市中学生守则》《北京市中学生日常行为规范》和《中小学教师职业道德规范 》，提高我校师生文明素质，促进良好校风、师风、学风的形成。在我校师生中普及礼仪知识，提高礼仪实践。形成以"讲礼仪、有修养"为荣的良好风尚。结合我校2003--2004学年度德育工作计划，特制定学校文明礼仪教育活动方案。二、活动内容：1、利用政治学习时间、班校会时间和升旗时间对全校师生举办文明礼仪知识讲座，学习有关文明礼仪知识。2、制定我校的"规范和守则"和"教师文明礼仪规范"。3、继续开展三大工程《榜样激励工程》、《环境育人工程》和 《"十无"达标工程》。4、召开主题班会"文明礼仪我实践，争做文明青少年"。5、继续开展深入社区帮助孤寡老人、军烈属和低保家庭活动。6、组织教师、职工参加市区文明礼仪知识竞赛。7、参加和完成市、区交办的各项工作。三、活动安排：1、成立领导小组，分工负责：组长--李淑芬（校长）教师--党支部、工会学生--政教处、团委2、利用班校会时间积极组织学生到各班实践基地开展丰富多彩的教育实践活动，让学生在实践中亲身感受文明礼仪的重要性，自觉形成讲究礼仪的良好风范。提倡做"有品位的中学生"。3、在教师中，引导教师从思想上高度重视言传身教的重要作用，严格用《教师职业道德规范》要求自己，做文明礼仪教育活动的示范者和引导者。4、继续落实学校德育工作的《环境育人》、《榜样激励》《十无达标》三大工程。5、结合我校实际情况，突出外语特色，利用英语日、外语角开展多种活动。适当介绍世界各国的礼仪及风俗。6、2004年5-6月总结表彰，评出我校教师及学生文明礼仪形象标兵。北京市宣武区外国语实验学校2004年1月15日 

国学礼仪篇10

蔡武部长在典礼上发表了重要讲话。他首先对圆满完成学业的2012届毕业生表示祝贺，并对长期辛勤耕耘在教学一线的各位导师和工作人员表示感谢和敬意。他指出，中国艺术研究院是我国艺术科学研究的重要基地，具有学科门类齐全、文献资料丰富、著名专家云集的优势，在它60年不平凡的历程中，为我国培养了大批高端艺术人才，在中国艺术各门类理论研究中取得了突出成就，在非物质文化遗产保护和推动中国文化“走出去”等方面也做出了巨大贡献。目前我们正处于一个前所未有的大发展时期，2011年3月，国务院学位委员会正式将艺术学从文学中独立出来升格为独立的学科门类，使得学科设置更加有利于满足“文化大发展大繁荣”对艺术专门人才尤其是大批高层次人才的需求，为艺术学科的全面深化奠定了更加坚实的学术体制。蔡武部长寄语即将毕业的同学们，作为我国文化艺术事业的新生力量，要以敢于担当的情怀承担国家文化建设的重任，要将所学知识运用于实际工作之中，辛勤工作，回报社会。

王文章副部长在典礼上致辞。他首先向出席盛典的领导和嘉宾致以谢意，并向出席典礼的导师们致以敬意，向2012届毕业的同学们致以祝贺。对三年来坚持政治理论学习和专业学习、积极实践、不断攀登艺术研究和艺术创作的同学们所取得的学习成果，他做出了积极的肯定并加以祝贺。王文章副部长指出，研究生院在30多年的发展历程中，形成了良好的教育传统和教学理念。新世纪以来，研究生院更是实现了跨越式发展，师资队伍不断加强，学科门类更加齐全，硬件设施不断完善，国际化发展进程逐年加快。今后研究生院的发展面临新的挑战，特别是去年国务院学位委员会将艺术学升格为学科门类，这一举措提升了作为我国艺术理论研究最高学府的中国艺术研究院的学术地位，也对中国艺术研究院的学科基础建设、学科特色建设、学科创新提出了新的目标和要求。他希望毕业生们勇于承担时代赋予的责任和历史使命，为中华民族新的复兴和祖国文化艺术的发展繁荣，贡献自己应尽的力量。

中国艺术研究院舞蹈研究所所长、博士生导师欧建平代表博士、硕士研究生导师发言。他希望同学们在今后工作中不断学习和接受新思想、新知识，践行博学、审问、慎思、明辨、笃行之道，成长为复合型人才，为国家的繁荣富强不断拼搏。艺术学博士毕业生李晶代表2012届博士、硕士毕业生发言，研究生课程班学员吴志强代表2012届访问学者、课程班学员发言。