当代科学技术范文10篇

时间:2023-06-14 16:59:04

当代科学技术

当代科学技术范文篇1

学习《中国马克思主义与当代》这门课程后,对科学的继承与发展我有了更进一步的认识与理解。一方面,科学的图景常常都是集猜想、反驳、经验、验证四位一体的“杂合体”,就像是Windows的ta的补丁们,不断纠错交结在一起;另一方面科学又像是一个“问题小孩”,其继承与发展都存在很多问题,好的坏的、简单的困难的、清晰的模糊的、肯定的纠结的……

我们在继承科学前辈们留下的技术与经验时,会对其提出质疑和进行反复验证,直至其理论与实践都是客观存在贴合实际的。这就是科学的继承,是反复验证而不是盲目接受。同样的,科学的发展也是在科学继承的基础上进行的,科学发展也需要反复提出质疑、进行验证、投入实践。在《中国马克思主义与当代》课程中马克思主义的方法论与世界观都是建立在科学的基础上,跟当代始终坚持贯彻科学发展观不谋而合。

就如《中国马克思主义与当代》课程中关于当代科学技术部分内容,马克思恩格斯对于科学和技术的讨论在当代得到了有效印证,科学观念的转变与更新引发了技术革命,带动了产业革命,促使整个世界都发生了翻天覆地的变化。当代,综合国力的竞争越发激烈,而且科学技术在其中占据着十分重要的地位,这就迫使我们必须要不断强化自身的自主创新能力,创建一个具备创新性与科学性的国家。随着时间的推移以及各行各业的发展,科学技术的价值目标以及社会评价越来越受重视与关注,但在继承与发展科学技术的同时要注意区别于科学主义,在这里我们就要尤为重视马克思的“异化”思想。

在当代,科学是文化的集中体现,求真的同时不能忽略科学“为善”的价值,在继承与发展科学技术时必须要有道德与责任的担当。同时生态文明、可持续发展、节约型社会建设等理念的提出在科学层面上也都获得了必要性论证,无疑就需要强有力的科学技术作为支撑。所以从《中国马克思主义与当代》这门课程里我们可以从中拟议出以下三点内容:一是马克思主义视野的科学技术革命;二是科学技术的人文关怀和社会反思;三是科学技术和生态文明两者的和谐稳定。也就是说,当代社会的发展应该依靠于科学,应该依靠基于科学基础的马克思主义,而科学的继承与发展同样也要依靠于社会的发展以及马克思主义,最后马克思主义的理论与观点也需要科学技术来验证,需要社会的发展来实践。所以,社会、科学、马克思主义三者应该是相辅相成、三位一体的。

当代科学技术范文篇2

当代职业教育职业性人文价值

1新问题的提出

20世纪90年生在我国思想界的有关科学精神和人文精神、科学主义和人文主义的思想大讨论,在教育界主要集中在有关科学技术教育和人文教育的价值的大讨论,其实,这正是我国社会走向现代化的进程中,教育要走向现代化必然要面对、正视和解决的新问题之一。而这一讨论已经形成的一个较为普遍的观点就是整合论。所谓整合,简单地说就是一种协调、统一。一般来讲,整合论反对具有片面性的科学技术教育或单纯的人文学科教育,指出科学技术教育和人文学科教育应该进行整合。

整合论的观点也得到了职业教育界很大的认可和赞同,就其最简单的原因而言,职业教育培养的是直接走向社会,用自己的适用性知识和技能实现自我的人生价值和社会价值的劳动者,在很大程度上符合了社会现代化对教育现代化和人的全面发展的要求。从教育理念的层面看,在职业教育中进行科学技术和人文学科两方面整合的观点无疑也是非常正面、积极的。要求职业教育的学生既学习科学技术,又学习人文学科对于我国现阶段的职业教育具有补偏救弊的功能。面对科学主义和人文主义的紧张和对峙,职业教育界对整合论的认可和赞同具有很强的时代意义,对职业教育的改革和发展也具有一种方向性的、前瞻性的意义。

但是,新问题也产生了,在职业教育的实践中,往往认为整合就是表征科学技术的专业学科和表征思想文化价值的人文学科的简单相加,或者在进行科学技术教育时适当增加人文学科的教育,并没有形成真正意义上的整合。更重要的是,从思想倾向性的角度分析整合论的观点,就会发现它存在着内在的局限,没有充分熟悉到当代职业教育的本质特性,因而没有充分发掘这种特性所蕴藏着的丰富的人文价值。

2当代职业教育本质特性

这里所指的职业教育,是狭义的职业教育即学校职业教育,就是通过学校对学生进行的一种有目的、有计划、有组织的教育活动,使学生获得一定的职业知识、技能和态度,以便为学生将来从事某种职业做预备。现在往返顾教育史上有关职业教育内涵的界定摘要:杜威在《民主主义和教育》认为,职业教育就是为从事职业工作做预备的教育;斯内登认为,凡是为生活做预备的教育都可以称为职业教育;梅斯在《职业教育的原理和实践》中指出,职业教育是为学生将来从事某种特定职业做预备的教育;《国际教育辞典》指出,职业教育是指在学校内或学校外为提高职业熟练程度而进行的全部活动,它包括学徒培训、校内指导、课程培训、现场培训和全员再培训。这些界定虽然大都是从广义上展开的,但是都紧扣“职业性”这一特性。因此,职业性是职业教育的本质特性,它是由职业教育的培养目标决定的,尤其是学校职业教育,就是培养能够把握从事某种社会职业必备的科学技术知识、专业技能和一定文化知识的应用型人才。

职业教育发展到了21世纪的今天。为满足全球化经济和信息化社会对高素质劳动者的需求,职业教育在强调人文学科教育的同时,对科学技术的教育也进一步加强,和学术性课程的联系更加紧密。因此,当代职业教育的职业性有了新的时代意义,在新的社会条件下,职业教育的职业性更加突出,必然推动当代职业教育中科学技术教育的进一步发展。但是,包括职业教育在内的我国近现代教育是植根于封建主义及半封建、半殖民地文化土壤之上的,没有西方国家文艺复兴以来形成的深厚的人文主义背景。长期以来,在教育理念和教育实践等方面对职业教育的功能存在着极为功利的熟悉,片面地追求职业教育为社会发展服务的功能,强调科教兴国,凸现的主要还是科学技术的社会发展价值,而忽视了职业教育为人的发展服务的功能。使得凸现职业教育特性的职业性教育即在很大程度表现出来的科学技术教育处于一种技术主义和工具主义的层面,学生学习科学技术知识的目的仍然停留在为谋生而把握一技之长的层次上,不利于促进学生的终极性发展。科学技术不是缺乏人文价值,而是缺乏对科学技术人文价值的发掘。因此,从更高的层面上讲,在很大程度上体现职业教育的职业性的科学技术教育蕴藏着丰富的人文价值,能促进人多方面的精神发展。科学技术本身和它所具有的丰富的人文资源本来就是一枚硬币的两面,在职业教育的科学技术教育中,除了要加强科学技术知识的教育来为社会发展服务外,还应该发掘科学技术的人文价值来为人的发展服务。

随着信息社会的到来,科学和技术日渐走向融合;科学日益呈现出技术化的趋向,技术更加自觉地以科学为指导。凸现当代职业教育职业性的科学技术教育原本蕴藏着丰富的人文价值,这种价值来源于科学技术本身所具有的人文价值。科学技术活动本质上是人的一种社会活动,理性精神是其灵魂,更是人的本质,富有理性精神的科学技术活动能促进人的理性思维的发展,逐步养成科学的理性精神,如谦逊的态度、进取的心理、理智的怀疑等,而人的这种理性精神又推动着科学技术的不断进步。拥有科学理性精神的人运用科学技术对迷信、日常生活经验、已有陈旧科技进行批判的过程,是促进科学技术的发展进步和创新的过程,也是激发人的批判精神和创造意识的过程,它彰显了人超越现实和自我一种本质力量,这种促进人的终极性发展的人文价值是难以替代的。

3发掘当代职业教育的人文价值

人文价值肯定的是人的价值、地位、尊严、个性发展、幸福和命运,体现的是人性在社会中真、善、美的完美融合。善和美能给人以终极性的关怀,真同样能给人这种关怀;善和美给人的关怀主要由人文学科的教育来实现,而真给人的关怀则要由科学技术教育来实现,并且真在一定程度上也能给人善和美的关怀,因为真、善、美是统一的。因而,充分发掘当代职业教育的科学技术教育中的人文价值,对于凸现职业教育的本质特性,完善职业教育的功能,提升职业教育的价值,使职业教育回归人的生活世界,具有不可低估的功能。

在教育理念上,应该兼顾职业教育为社会和为人的发展服务的两大基本功能。对于当代中国来说,大力发展科学技术,加快工业化,实施科教兴国战略,逐步实现现代化仍然是当务之急。这就决定了在职业教育中加强科学技术教育,培养为社会发展服务的大量的应用型人才是时代的要求。但是,不应该把加强职业教育中的科学技术教育停留在工具和技术的层面上,只是通过科学技术教育来加强学生的工具性和技术性而忽视学生作为人的目的性和人文性的熟悉,是非常肤浅的,而应该站在教育理念的高度去充分熟悉和发掘职业教育中科学技术教育的人文价值。只有在教育理念上完成这种改变,才能带来职业教育的思想、价值观、功能观、制度和课程编定等方面的改变,才能在职业教育中加强科学技术教育的时代要求下,去实现科学技术教育的人文价值,而不只是科学技术教育在工具和技术层面的价值。

在教育实践上,职业教育应该进行完整意义上的科学技术教育,才能实现科学技术教育自身的人文价值。在科学技术教育的教的层面上,应该把教学为学生实用的思想变成教学为学生求真的思想,树立开放的课程观念,开展探究性教学。科学技术是整体,科学技术教育也是整体,各个层次的职业教育中的科学技术教育除了科学技术知识教育外,还应该包括科学思维教育、科学方法教育、科学精神和科技美的教育。只是停留在教学为实用的思想上,教给学生的就只是科学技术知识,而缺乏科学思维的练习、科学方法的把握、科学精神的熟悉和科技美的体验,而这四个方面正是科学技术教育的人文价值的核心所在。科学思维有着严密的逻辑,能促进人的思维前后的连贯性、一致性,减少错误。科学方法是取得成功的前提。科学精神是求真的精神,求真除了探究世界客观存在的功利价值外,也具有人性的价值,很难想象人性中没有了真正的存在意义。科技美则是科学技术教育的更高层面。相应地在科学技术教育的学的层面上,也应该教育学生把求知为实用的思想变成求知为求真、完善自我的思想。

参考文献

1黄济.教育哲学通论[M].太原摘要:山西教育出版社,1999

当代科学技术范文篇3

关键词:科技;经济发展;探讨分析

经过不断的历史实践证明,在许多经济危机中科技创新都具有极大的影响力。随着我国新兴产业的发展,科学技术就是发展的动力,它为产品的创新以及功能提供了技术动力。从此可以看出,科技在我国经济发展中具有重要的推进作用。当前,全球经济正处于一体化的新境界,国家之间的竞争也越来越激烈。面对这样的情况,我国应当不断发展新科技,提高国家的竞争优势,同时为人民创造良好的生活环境。

一、科技是促进经济发展的内生动力

(一)科技创新从根本上提高了资源的利用率。当今我国人口数量越来越大,虽然我国国土辽阔,资源丰富,但是面对不断上升的人口数量,在一些地区已经出现资源短缺的情况,因此我们需要加强资源的利用效率,保证每一个人都可以充分利用资源,促进当代人的幸福生活。面对这样的一个目标,科学技术就是我们的武器,对于资源短缺的情况,科学技术可以提高我们利用资源的效率,以最大的可能完全利用每一份资源。同时利用科学技术可以让原先报废的资源成为新资源的材料,完成资源的循环利用,这样也是对环境的一种保护。科学技术与创新让同分量的资源能够得到双倍的利用,从某种角度而言,我国的资源将成为原先的两倍。这给资源短缺的地区带来了希望,同时也促进了我国生产力以及经济的快速增长,提高了人们的生活水平。(二)科技进步是提高经济效益的动力源泉。科技进步主要表现于当代生产设备技术进步、生产效率高、耗能低,同时增加了原材料的利用率。科学技术的创新与进步为现代生产水平提供了动力源泉,目前在许多生产工厂车间中已经使用了新一代的机器设备。由于新一代的机器设备利用了当代先进技术,对原先的机器设备进行了改革,使设备能够在低成本下生产出原先的产量以及更加优质的产品,从根本上缓解了资源短缺的情况,同时又促进了我国社会经济的发展。科学技术的发展减少了劳动人民的生活压力,减轻了工作负担,同时也改善着他们的生活,同时科学技术的发展也在一定情况下提高劳动人民的智慧以及专业技术。因为由于机器设备的创新和发展,劳动人民就需要学习新的技术,以便能够在正确使用机器设备的同时提高自身的专业技术水平,从而生产出质量更高的产品,提高社会的经济效益。

二、科技促进经济发展对高中生的启示

(一)努力学习科学文化知识,为科技创新提供一份力量。为了将来能够为科技创新与发展提供一份力量,作为现代高中生就应当学习好科学文化知识。从理性化角度而言,科学文化知识是科技创新的基础,只有拥有丰富的知识和智慧才能够创造出有利于社会经济发展,有利于人民生活的先进设备。科技可以促进我国社会的经济发展,但是在科技的背后都有着优秀的创造人才和团队,通过他们的不断努力和研究以及不断的试验和测试,才能够创造出一台台先进的新型设备。目前对于国加经济的发展而言,最稀缺的就是优秀的人才,如果没有优秀的人才以及创新的思维和想法,就很难进一步改变现代技术,很难提高我国在国际之间的竞争优势。因此作为当代高中生应当在学校中认真学习,同时我们还要在学习中培养自我创新精神和能力,以便未来我们步入社会后能够为当代科技的发展提供一份力量,利用我们的智慧创造出更多的财富。(二)培养自身技术能力以及创新思维。在日常生活中,我们把大部分的时间都用于学习,但是我们却忽视了对自我技术能力以及创新思维的培养,这对于我们未来的发展并没有多大的作用。当我们学习好科学文化知识的同时,还需要提高动手能力以及创新思维。拥有良好的动手能力以及创新思维使我们能够在未来利用智慧创造出有利于社会和人们的产品,让我国的资源得到充分的利用,促进人们生活水平的提高,同时促进我国经济的发展。因此我们可以利用空闲时间参观一些先进工厂,了解到目前我国的先进技术,同时我们可以在商场中购买一些考验动手能力的小玩具,既是在学习之余的自我放松又可以提高自身的动手能力。此外,在做课后练习时我们可以对题目进行多角度思考,可以利用空闲时间思考题目的其他解题方式。这不仅提高了我们的创新思维能力,同时也是对知识的一种巩固。

三、结束语

科技是一个国家经济发展的动力源泉。科技创新让我们获得更加先进的技术和能力,充分利用资源,提高人们的生活质量和水平,同时促进社会经济的发展,加强我国的竞争优势。作为当代高中生,应当不断努力学习科学文化知识,提高自我创新思维和能力,以便在未来能够为国家经济的发展提供一份力量。

作者:丁颂滔 单位:武冈市展辉学校

当代科学技术范文篇4

关键词当代职业教育职业性人文价值

1的提出

20世纪90年生在我国思想界的关于科学精神与人文精神、科学主义与人文主义的思想大讨论,在教育界主要集中在关于科学技术教育和人文教育的价值的大讨论,其实,这正是我国走向化的进程中,教育要走向现代化必然要面对、正视和解决的问题之一。而这一讨论已经形成的一个较为普遍的观点就是整合论。所谓整合,简单地说就是一种协调、统一。一般来讲,整合论反对具有片面性的科学技术教育或单纯的人文学科教育,指出科学技术教育和人文学科教育应该进行整合。

整合论的观点也得到了职业教育界很大的认可和赞同,就其最简单的原因而言,职业教育培养的是直接走向社会,用自己的适用性知识和技能实现自我的人生价值和社会价值的劳动者,在很大程度上符合了社会现代化对教育现代化和人的全面的要求。从教育理念的层面看,在职业教育中进行科学技术与人文学科两方面整合的观点无疑也是非常正面、积极的。要求职业教育的学生既科学技术,又学习人文学科对于我国现阶段的职业教育具有补偏救弊的作用。面对科学主义与人文主义的紧张和对峙,职业教育界对整合论的认可和赞同具有很强的意义,对职业教育的改革与发展也具有一种方向性的、前瞻性的意义。

但是,问题也产生了,在职业教育的实践中,往往认为整合就是表征科学技术的专业学科和表征思想文化价值的人文学科的简单相加,或者在进行科学技术教育时适当增加人文学科的教育,并没有形成真正意义上的整合。更重要的是,从思想倾向性的角度整合论的观点,就会发现它存在着内在的局限,没有充分认识到当代职业教育的本质特性,因而没有充分发掘这种特性所蕴藏着的丰富的人文价值。

2当代职业教育本质特性

这里所指的职业教育,是狭义的职业教育即学校职业教育,就是通过学校对学生进行的一种有目的、有计划、有组织的教育活动,使学生获得一定的职业知识、技能和态度,以便为学生将来从事某种职业做准备。现在来回顾教育史上关于职业教育内涵的界定:杜威在《民主主义与教育》认为,职业教育就是为从事职业工作做准备的教育;斯内登认为,凡是为生活做准备的教育都可以称为职业教育;梅斯在《职业教育的原理和实践》中指出,职业教育是为学生将来从事某种特定职业做准备的教育;《国际教育辞典》指出,职业教育是指在学校内或学校外为提高职业熟练程度而进行的全部活动,它包括学徒培训、校内指导、课程培训、现场培训和全员再培训。这些界定虽然大都是从广义上展开的,但是都紧扣“职业性”这一特性。因此,职业性是职业教育的本质特性,它是由职业教育的培养目标决定的,尤其是学校职业教育,就是培养能够掌握从事某种社会职业必备的科学技术知识、专业技能和一定文化知识的型人才。

职业教育发展到了21世纪的今天。为满足全球化和信息化社会对高素质劳动者的需求,职业教育在强调人文学科教育的同时,对科学技术的教育也进一步加强,与学术性课程的联系更加紧密。因此,当代职业教育的职业性有了新的时代意义,在新的社会条件下,职业教育的职业性更加突出,必然推动当代职业教育中科学技术教育的进一步发展。但是,包括职业教育在内的我国近现代教育是植根于封建主义及半封建、半殖民地文化土壤之上的,没有西方国家文艺复兴以来形成的深厚的人文主义背景。长期以来,在教育理念和教育实践等方面对职业教育的功能存在着极为功利的认识,片面地追求职业教育为社会发展服务的功能,强调科教兴国,凸现的主要还是科学技术的社会发展价值,而忽视了职业教育为人的发展服务的功能。使得凸现职业教育特性的职业性教育即在很大程度表现出来的科学技术教育处于一种技术主义和工具主义的层面,学生学习科学技术知识的目的仍然停留在为谋生而掌握一技之长的层次上,不利于促进学生的终极性发展。科学技术不是缺乏人文价值,而是缺乏对科学技术人文价值的发掘。因此,从更高的层面上讲,在很大程度上体现职业教育的职业性的科学技术教育蕴藏着丰富的人文价值,能促进人多方面的精神发展。科学技术本身和它所具有的丰富的人文资源本来就是一枚硬币的两面,在职业教育的科学技术教育中,除了要加强科学技术知识的教育来为社会发展服务外,还应该发掘科学技术的人文价值来为人的发展服务。

随着信息社会的到来,科学和技术日渐走向融合;科学日益呈现出技术化的趋势,技术更加自觉地以科学为指导。凸现当代职业教育职业性的科学技术教育原本蕴藏着丰富的人文价值,这种价值来源于科学技术本身所具有的人文价值。科学技术活动本质上是人的一种社会活动,理性精神是其灵魂,更是人的本质,富有理性精神的科学技术活动能促进人的理性思维的发展,逐步养成科学的理性精神,如谦逊的态度、进取的心理、理智的怀疑等,而人的这种理性精神又推动着科学技术的不断进步。拥有科学理性精神的人运用科学技术对迷信、日常生活经验、已有陈旧进行批判的过程,是促进科学技术的发展进步和创新的过程,也是激发人的批判精神和创造意识的过程,它彰显了人超越现实和自我一种本质力量,这种促进人的终极性发展的人文价值是难以替代的。

3发掘当代职业的人文价值

人文价值肯定的是人的价值、地位、尊严、个性、幸福和命运,体现的是人性在中真、善、美的完美融合。善和美能给人以终极性的关怀,真同样能给人这种关怀;善和美给人的关怀主要由人文学科的教育来实现,而真给人的关怀则要由技术教育来实现,并且真在一定程度上也能给人善和美的关怀,因为真、善、美是统一的。因而,充分发掘当代职业教育的科学技术教育中的人文价值,对于凸现职业教育的本质特性,完善职业教育的功能,提升职业教育的价值,使职业教育回归人的生活世界,具有不可低估的作用。

在教育理念上,应该兼顾职业教育为社会和为人的发展服务的两大基本功能。对于当代来说,大力发展科学技术,加快化,实施科教兴国战略,逐步实现化仍然是当务之急。这就决定了在职业教育中加强科学技术教育,培养为社会发展服务的大量的型人才是的要求。但是,不应该把加强职业教育中的科学技术教育停留在工具和技术的层面上,只是通过科学技术教育来加强学生的工具性和技术性而忽视学生作为人的目的性和人文性的认识,是非常肤浅的,而应该站在教育理念的高度去充分认识和发掘职业教育中科学技术教育的人文价值。只有在教育理念上完成这种改变,才能带来职业教育的思想、价值观、功能观、制度和课程编定等方面的改变,才能在职业教育中加强科学技术教育的时代要求下,去实现科学技术教育的人文价值,而不只是科学技术教育在工具和技术层面的价值。

在教育实践上,职业教育应该进行完整意义上的科学技术教育,才能实现科学技术教育自身的人文价值。在科学技术教育的教的层面上,应该把教学为学生实用的思想变成教学为学生求真的思想,树立开放的课程观念,开展性教学。科学技术是整体,科学技术教育也是整体,各个层次的职业教育中的科学技术教育除了科学技术知识教育外,还应该包括科学思维教育、科学教育、科学精神和美的教育。只是停留在教学为实用的思想上,教给学生的就只是科学技术知识,而缺乏科学思维的训练、科学方法的掌握、科学精神的认识和科技美的体验,而这四个方面正是科学技术教育的人文价值的核心所在。科学思维有着严密的逻辑,能促进人的思维前后的连贯性、一致性,减少错误。科学方法是取得成功的前提。科学精神是求真的精神,求真除了探究世界客观存在的功利价值外,也具有人性的价值,很难想象人性中没有了真正的存在意义。科技美则是科学技术教育的更高层面。相应地在科学技术教育的学的层面上,也应该教育学生把求知为实用的思想变成求知为求真、完善自我的思想。

1黄济.教育通论[M].太原:山西教育出版社,1999

当代科学技术范文篇5

关键词:科技发展;技术;艺术;当代油画

现代科技加速了社会变革,影响着人们生活、学习、生产的方方面面。技术是人类长期不断地进行劳动生产所积累的经验总结。从工业革命时期的机械化大生产技术,到二十世纪中期出现的电子信息技术,再到如今的计算机网络传媒技术,科技让世界发生了翻天覆地的变化,而通过劳动技术产生的文化和艺术也随着科技的发展在内涵或外在形式上有了巨大的改变。尽管艺术在时展中会受到各种因素的影响,但其创新和发展始终以人为出发点,是满足人类高层次审美需求而产生的社会意识形态,其核心是艺术作品,即精神文化产品。如今,科技与艺术、文化之间的界限已经变得模糊,其中“油画艺术自产生就和科学技术紧密联系在一起:科学技术的发展对油画艺术的材料变革和表现技法的创新具有无可否认的推动作用;同时,油画艺术对科学技术的过分依赖也导致了业内对写实油画艺术的诟病”。因此,油画家在创作过程中要清晰地认识科学技术与艺术的关系,要自觉地保持艺术的文化属性以及油画本身的格调与品位。

一、科技发展对中国当代油画的影响

(一)摄影技术的影响

在油画写生中,对光与影关系的研究是很重要的。大自然的光与影将森林、城市、海洋等交织成变化莫测的秘境,而画家在绘画中想要生动地表现某一瞬间比较困难,影像技术的便捷捕捉能力便在此刻大显身手。如果绘画创作或写生的对象不能作为有效参照物,那么摄影将成为收集素材的最佳手段。摄影照片展现的是自然状态下的人和物,定格的往往是精彩一瞬,画家可以从照片中筛选所需素材,通过整理、组合、加工后进行绘画创作。如今油画的传统创作思路逐渐被打破,有的画家延续传统速写的方式来累积素材,有的画家凭借高超的记忆力将情景再现到画面中,但大部分画家是将照片记录的景物经加工后再创作,现在部分油画作品的形式效果趋向于影像式。不可否认的是,摄影技术大大提高了油画的创作效率,它的出现突破了绘画过程中的很多束缚,固定化的图片基本能将物体之间的透视关系表达清楚。但画家对摄影技术的过度依赖让人的眼睛被相机镜头取代,这必然导致绘画基础能力的减弱。摄影技术只能体现人类技术的高超,它不能代替艺术表现人类永恒的人文精神。

(二)计算机技术的影响

在油画主题创作时,选择题材和收集素材是一件很严肃的事情,它们是画面内容最直观的体现,也是画家思想的承载。在使用相机收集素材的过程中,有很多因素会导致拍摄的照片不符合创作主题或者寻找不到合适的素材进行拍摄,这时就可以通过计算机在互联网上筛选和下载自己所需的素材。画家在前期对创作画面所作的设想也可以通过计算机直观呈现,如用绘图软件的移动、裁切、缩放、复制等功能对画面进行自定义编辑,根据画面需求来搭配色彩或调整色彩的纯度和明度。画家在这样快速、便利的操作中可以迅速得到多种效果,直到将画面调整到满意为止。对比传统的草图,这能更具体地呈现画家脑海里的虚拟画面并使之成为创作的“蓝本”。现在,通过计算机技术衍生了很多艺术形式,但其需要艺术家的探索与实验以使其变得科学化、合理化、艺术化。科技的发展解决了绘画中的很多难题,如“化学工业提供了色彩缤纷的颜料,解剖学提供了人体的准确形象,光学知识为画家观察世界、表现世界开拓了新天地”。因此,计算机技术在艺术中的使用是不可避免的,要适度、合理地将其运用在油画创作中。

二、中国当代油画的发展特征

(一)平面性发展

如今是科学技术飞速发展的时代,图像信息瞬息万变,视觉文化形态多姿多彩,这一趋势对油画的发展有着较为强烈的冲击和影响。真实感和立体感不再是油画创作的追求,二维平面性成为其本质,平面化的视觉效果成了表现时代高速发展的主题。新一代的画家们在作品中使用极简的造型和大面积的单色平涂,使主体在画面中能一目了然地显现出来。他们用电脑后期将图片作一定程度的扁平处理,来增强画面的视觉张力和感染力。在艺术创作的过程中,他们借鉴和参照现代主义艺术,力图挣脱传统油画创作的束缚,强调艺术本身的形式感。在创作理念上,他们关注个体的生存和表达对眼下时代的自我感受,而平面性的油画创作更能在精神层面将个人对现实的真实体验表现出来。如王怀庆的《双椅》(图一),将原本立体的建筑或家具拍成平面,将结构转化为构成,使得画面效果更为强烈。

(二)补充性挪用

艺术的发展不会在一种风格中一成不变地延续下去,受互联网技术的影响,中国当代油画与世界接轨并在碰撞和借鉴中成长。补充绘画可以理解为戏仿,它借鉴或挪用原作包括经典艺术品的造型、意境、符号,利用科学技术选择、搬用、窜改、调换等手段加入自己的目的和想法来重新塑造艺术形象,从中表达自我情感和对社会的认识,这些作品往往传达出一种荒诞意味的文化体验。自《蒙娜丽莎》在杜尚的画笔下惊现两瞥胡子后,我国也相继出现这种具有冲击力的艺术创作和作品,一部分艺术家是对原作进行夸张处理,另一部分是借景抒情。李卓的作品《茶色黄昏》就是对经典油画的重新建构,通过描绘人在历史与现实之间的徘徊、对话,表达出了一种迷茫、惆怅、焦虑的情绪。这种对原作进行大胆改写的绘画,在发展中一直饱受争议,一些人认为是对原作有意义的延伸,一些认为是对经典艺术的不尊重,但都引人深思。

(三)图片性创作

图片性创作就是基于现有的各种图片进行艺术再创作,典型的代表是美国波普艺术,它将生活中物品的图像,如广告、海报、影视图片等,通过拆解、重组、拼贴的手法进行艺术创作,创作过程中常伴随着令人惊奇的偶然性。现在摄影和电脑的普及让图像的生产变得更为普遍,人人都能成为图片的制造者。当代画家通过拍摄收集大量图片素材,对这些图片进行重组、编辑,营造合适的氛围,以展现他们的创作理念和情感态度。图片性油画创作不会设计明显的情节,常用模糊化的处理手法,不会直接写生现实生活,而是基于现实生活运用多媒体技术加入作者自己的联想使画面呈现夸张、喜剧、虚幻的效果,在构图形式、艺术语言、表现手法上都是焕然一新的。如钟飚《公元2020》以浩瀚的宇宙空间为背景,将疫情涉及的国家以历史人文建筑图像的形式组合在画面中,把主体物口罩衬托为防疫卫士,将“无形”的病毒化为“有形”。

三、中国当代油画的发展观念

(一)坚守画家的初心

科技时代的到来,打破了艺术原有的界限,拓宽了油画表现领域,使油画创新在理论观念、表现形式、创作手法上都得到了空前解放。但自由创新不是改变油画的价值和意义,而是要成为继承与革新之间的桥梁,只有在继承的基础上创新才能坚守油画的艺术性,这便需要画家自身有坚实的绘画基础、随机应变的能力以及终身学习的态度。画家要时常更新观念,用新的观察视角去认识和感受生活,关注人们的心理和外在表征的转变,对事物的生存姿态变化要有敏锐的洞察力,以把握住新的时代特征。将客观事物描绘成美术作品,是画家上百年来的绘画经验累积图一王怀庆《双椅》1991年形成的一种传统,它的传承关键在于画家的掌握和把控。画家在科技的使用上要掌握适度原则,在注重绘画艺术理念的同时也要牢记艺术家的身份,这样才能坚守油画艺术的发展阵地。

(二)保持绘画的艺术性

我们在欣赏大师的艺术作品时会感受到一种鲜活的灵气,而用照片创作的油画尽管接近现实却与人的内心间隔一道鸿沟,达不到共鸣的情感交流。相机的优点是能将客观生活抓拍得面面俱到,当画家参照图片作画时很容易被细节带偏,耗费时间在局部的精雕细琢上,而失去了画面整体的节奏,这种机械性的刻画也是导致灵动性流失的原因。因此艺术家要保持艺术的生气,就不能过分追求无死角的细节,而是要用艺术的技巧和手法来处理画面的“似”与“不似”,这样的画面整体统一,展现着不同于照片的审美价值。画家要认识到油画创作对照片的使用仅是一种辅助手段,照片信息是用来参考而不是复制的,画家应该把精力放在个人情感和审美的表达上,使自己的作品在参考图片的基础上既能保持艺术审美品质又能展现艺术个性。

(三)合理利用科学技术

油画有着悠久的历史,它在中国经历了一个从无到有再发展壮大的数百年历程,在我国艺术审美文化中发挥着重要作用,而信息技术时代的到来必然给中国油画发展壮大带来新的机遇和挑战。因此,艺术家要对科学技术有理性的认识,并在此基础上恰当、合理地使科技服务于艺术创作,要借科技的优势提升自我的创作水平,使艺术作品的精神与格调更上一层楼。新时代的油画创作实践者,一方面要坚持绘画基本功的系统研习,另一方面也要深刻理解、学习科学文化,并尽可能多地对新兴媒体技术进行尝试、利用,探寻新颖的丰富画面的表现手段和元素。艺术家要深入挖掘中国传统文化中的思想观念和人文精神,用包容的态度将科技的理性美和艺术的感性美相结合,丰富当代油画的种类,保持中国当代油画的稳定发展。

四、结语

科技让艺术的创作源泉从大自然转变为图片,让创作方式从手绘变成软件编辑,让创作观念从传统单一变得新潮多元。未来科技还会继续创新发展,我们应该坚持正确的艺术发展观念,科技不能代替人类的艺术,经久不衰的艺术同科技一样是人类对世界的认识和探索,它只能产生于较高的艺术修养和审美观念中。我们不能片面地看待科技对艺术的影响,也不能盲目地认为科技是万能的,虽然科学技术使人们的视觉体验和艺术种类得到了丰富,但是艺术家的创作理念和审美尺度不能发生质变。科技对于艺术来说只是一种创作手段,它不是艺术形式的全部。因此,画家在搭科技的便车发展油画时应更多地关注现实生活,注重绘画的手工性和真实性,创作出符合时代的人文精神艺术。油画的现在和未来都会面临新的挑战,如何在科技创新时代合理运用科技的力量服务油画,使油画健康发展是画家们值得思考的问题。

参考文献

[1]王克军.论油画艺术和科学技术的依存关系[J].美术教育研究,2016(23):15-17.

[2]栗壮志.艺术的镜像—绘画艺术的技术化[J].内蒙古大学学报(哲学社会科学版),2013(6):54-57.

[3]徐复观.中国艺术精神[M].桂林:广西师范大学出版社,2007.

当代科学技术范文篇6

一、当代世界科学技术发展的突出特点

以信息技术革命为核心的当代科技革命正在全球蓬勃兴起。它标志着人类从工业社会向信息社会的历史性的跨越。在这种革命性的变化当中,科技进步发挥了关键的作用,表现出六个方面的特点:

1、科学技术急剧发展,呈现知识爆炸的现象。近30年来,人类所取得的科技成果比过去2000年的总和还要多。以此推算,人类在2020年所拥有的知识当中,有90%现在还没有创造出来。今天的大学生到毕业的时候,他所学的知识有60%~70%已经过时。预计今后100年从事科研工作的人数将占世界总人口的20%,创造性的科学工作将成为21世纪人类的主要活动。

2、科学技术更新速度日益加快,科技成果商品化的周期大大缩短。20世纪前,人类从发明到应用电,时隔282年,电磁波通信时隔26年,而到20世纪,集成电路仅仅用了7年的时间就得到应用,而激光器仅仅用了1年。二次世界大战以来,人类在短短50年里,经历了5次大的科技变革:1945~1955年,人类相继开始利用核能;1955~1965年,人类开始摆脱地球引力,进入外层空间;1965~1975年,人类开始控制遗传和生命过程;1975~1985年,微处理机大量生产和应用,扩大了人脑的能力;1985年以来,以软件和网络化为标志,人类进入了信息化和网络化等新时代。这5次大的技术变革,构成了上个世纪最为壮观又多姿多彩的历史画面。

3、各学科、各技术领域相互渗透、交叉和融合。最近几十年来,科学的发展越来越依赖多种学科的综合、渗透和交叉,用于解决科学发展所面临的各种问题,也导致了一系列新的跨学科的研究领域的出现,比如环境科学、信息科学、能源科学、材料科学、空间科学等等。学科的分支已从20世纪初的600多门,发展到现在的6000多门。

4、科学技术和人文社会科学的结合。科学的发展揭示了自然科学和人文社会科学所存在的内在紧密联系。比如环境问题,既是科技问题,也是经济问题、社会问题,这些问题的解决已经超出了自然科学家的技术范围。

5、研究与开发的国际化趋势明显加快。全球性的信息网络,促进了世界各国的科研人员、科研机构、科研仪器、资料等基础设施的流动和信息共享,大幅度降低了研究成本,使得全球研究开发资源有了可以充分流动和利用的新的、巨大的空间,逐步地形成了一个全球的研究村。在这个过程当中,发达国家毫无疑问是最大的受益者,对于发展中国家来说首先是一个挑战。

6、科学技术特别是高技术已经成为经济和社会发展的主导力量。在当代,生产和技术的发展趋势出现逆转现象。科学理论不仅走在生产和技术的前面,而且为生产技术的发展开辟了各种可能的途径。比如,先有了量子理论,而后促进了集成电路和电子计算机的发展。又比如,利用分子生物学和遗传学的最新成就,发展了生物技术。所以,当代重大技术工艺或者工程往往是理论超前的。这种特点,决定了科学技术在经济发展中成为主导力量。

高技术及其产业是当代经济发展的火车头,我国手工业人均年产值大约2000元,传统工业人均年产值大约2万元,而高技术产业的人均年产值超过20万元甚至上百万元。20世纪80年代以来,发展高技术及其产业已经成为一股世界性潮流,所以高技术及其产业的发展水平已经成为一个国家综合国力的主要因素,成为一个国家发达与否的重要标志。总之,科学技术的飞速发展和它与社会、经济、文化互动的多样性,给我们带来了很多新的启示和新的理念,影响着人类社会的各个方面。

二、科学技术发展对经济和社会的影响

主要表现在6个方面:

1、产业结构将发生重大变化,信息产业将成为主导产业。今后5年至10年,因特网将迅速发展。计算机随着计算机网络的发展,软件技术及其产业将会成为国民经济发展的关键因素,信息产业将成为主导产业,美国的计算机和通信社会的投资占资本设备总投资的40%,20世纪90年代以来,信息产业为美国创造了1500万个高薪就业机会。这种产业结构、就业结构的变化程度,已经远远超过18世纪工业革命以后人类从农业化向工业化变革的影响。

2、生物技术的突破,正酝酿着新的主导产业。20世纪70年以来,以DNA重组技术为核心的现代技术蓬勃发展,全世界每年受益的1万项专利技术当中,有近1/3出自生物技术。生物技术已在酝酿大突破,表现在这几个方面:人类基因组计划、生物芯片技术、缘于生物技术的新药、农业生物技术,等等。

3、技术创新能力成为国际市场竞争中的决定因素。从20世纪90年代亚洲金融危机可以看出技术创新的极端重要性。在过去提到的亚洲四小龙中,台湾地区受金融危机的影响最小,新加坡次之,韩国最重,它们的科技竞争力强弱也和这个顺序一致。在科技竞争力的排名表上,台湾地区、新加坡、韩国的名次分别是第7名、第9名、第28名。所以,迅速提高科技实力特别是技术创新,已经成为发展中国家发展经济、自强自立的当务之急,是事关民族利益、地位乃至民族生存的迫切任务。

4、在激烈的技术创新能力竞争中,企业组织结构经历新的调整。有如下特点:高新技术大企业研究开发生产、经营、销售服务的一体化;生产经营的分工专业化;公司之间强强合并、技术结盟,谋取在行业国际市场中的垄断地位;跨国公司加强网络化和国际化。(5、高新科技的发展强烈影响国家安全观念和格局。这种国家安全观念有:(1)经济安全。集中表现在对一体化国际市场的占有,在当前的国际竞争中将表现得越来越明显。(2)文化安全。西方发达国家赁借着科技优势,文化影响力越来越大,这种靠文化传播和渗透的潜在影响不可低估。(3)国防安全。高技术已经成为国家军事安全的核心技术和支撑力量,是决胜的关键。(4)生态环境和生态安全。在和平与发展为主题的时代,广义的安全包括了人与自然的关系,包括了人类自身的生存状态。

6、人类生产工作和生活方式正在经历深刻的变革。终身职业的概念将会成为历史的陈迹。信息革命对生活方式的变革,标志着人类在现代物质和精神文明方面大踏步的跨越。

三、新时期中国科技发展的战略对策

首先是要在科技发展战略指导思想方面做出必要的调整,主要有以下5个方面。

1、要更加强调创新和跨越。从加入世贸组织的角度来看,现在最大的问题就是跨国公司通过在中国抢注专利,特别是高技术领域的专利,设置这种专利壁垒,已经对我国发展高新技术产业设置了很大的障碍。在这种条件下,只有一条路,就是横下一条心,强调原始创新、强调跨越、强调走在人家前面。

2、要更加注意各种技术的集成和在集成的基础上所形成的产品和产业。注重单项技术,从技术发展角度是必要的,要继续做好基础性工作。但从科学技术和经济的结合特别是面对加入世贸组织的挑战出发,更加要注意强调在研究开发当中,贯彻以产品和产业为中心,实现各种技术有效的集成。

3、要集中力量,突出重点。一是要以产品或者新兴产业为中心,把我国的力量集中起来,办几件大事;二是把一些创新型的小项目适当分散,调动各个方面的积极性,形成新的重点。

4、要鼓励创新,宽容失败。科技界有些现象是值得我们深思的。在科学技术发展上,很多问题是可以并行的,不一定哪个就一定是错的,哪个就一定是对的,往往是大家意见都一致的时候,也就是技术发展的机遇或市场已不再存在或没有太大效益的时候。

5、要在应用开发研究当中,贯彻以企业为主体的原则,实现产学研有机结合。在今后的国家科技发展规划中,选择了超大规模集成电路和软件、电动汽车、信息安全和电子政务、电子金融、功能基因组和生物芯片、奶业发展、创新药物和中药现代化等一批重大关键技术专项。科技部下了很大的决心,准备投入55亿元,和企业的投入、地方的投入结合起来,在一些重大的产业技术方面力争实现突破,形成新的产品和产业。

四、应对加入WTO挑战,中国的科技工作的重要举措

加入世贸组织以后,中国的科技工作既面临着机遇,也面临着挑战,总体上是机遇大于挑战。能否过好入世这一关,主要在于我们能否积极应对,趋利避害,争取主动。

1、实施人才战略。国际间的竞争,归根到底是人才的竞争,核心是尖子人才的竞争。要在国家科技计划当中,把发现、培养和稳定青年人才特别是青年尖子人才,作为最重要的考核指标。要在国家科技计划当中广泛地采用课题制,要大幅度地提高经费当中人员的经费比例,克服科技管理当中“见物不见人”的弊端。更好地利用股权、期权奖励等方式建立新的激励机制,来体现科技人员和管理人员的创新价值。

当代科学技术范文篇7

党的第三代领导集体高度重视当代科学技术对现代社会进步的巨大推动作用,将“科学技术是第一生产力”理论发展到了一个新高度。

马克思主义的唯物史观认为,生产力是决定社会发展的最终力量。同志指出:“当今世界,科学技术飞速发展并向现实生产力迅速转化,愈益成为现代生产力中最活跃的因素和最主要的推动力量。”“科学技术是生产力发展的重要动力,是人类社会进步的重要标志。纵观人类文明的发展史,科学技术的每一次重大突破,都会引起生产力的深刻变革和人类社会的巨大进步。本世纪以来,特别是二次世界大战以后,以电子信息、生物技术和新材料为支柱的一系列高新技术取得重大突破和飞速发展,极大地改变了世界的面貌和人类的生活。科学技术日益渗透于经济发展和社会生活各个领域,成为推动现代生产力发展的最活跃的因素,并且归根到底是现代社会进步的决定性力量。”这些观点很鲜明:科学技术是生产力发展的动力,不是一般的动力,而是“重要动力”、“最主要的推动力量”;科学技术“归根到底是现代社会进步的决定性力量”。这些观点,可以概称为“科学技术动力观”。

科学技术动力观强调“科学技术是生产力发展的重要动力,是人类社会进步的重要标志”,将科学技术的社会价值放到了一个显著位置。此前,中国提出的一系列科技思想中,对科技价值的理解通常是主要着眼于促进经济发展的。从“科学技术是生产力”到“科学技术是第一生产力”,大致都是如此。纵观人类文明发展史,科学技术与社会自始至终存在着互动,存在着科技社会化进程。所谓科技社会化,是指将科技知识及蕴藏在知识背后的科学方法、科学信念和科学精神等通过一定的渠道渗透到社会之中,为广大公众所理解和接受,并且内化为自觉的社会生活规范的过程。科技社会化包括两层含义,一是公众尽可能地提高其科学文化素养,掌握更多、更高水平的科学知识;二是(也是更主要的)让公众学会科学的思维方法,确定科学的生活方式,使社会生活更富创造性,更积极向上,充满生机和活力。科学技术那种实事求是、客观而公正的本性,否定迷信、不承认教条的革命精神,不因循守旧、敢于创新的创新意识,学术自由民主、在真理面前人人平等的科学观念,为真理和正义而义无反顾的科学品格等,对提高社会公众的精神生活质量是非常有益的,是值得借鉴的。

搞经济建设要依靠科学技术发展生产力,搞精神文明建设也要依靠科学技术提高国民素质。事实上,党的第三代领导集体从把“科学技术是第一生产力”论断确立为新时期科技工作和现代化建设的指导思想的最初起,就坚持把科学技术的精神力量与科学技术的物质力量放在同等重要的地位。强调要坚持宣传科学精神、科学方法、科学态度,充分发挥科学在社会主义精神文明建设中的作用;进一步密切党和政府同科技工作者的联系,大力促进自然科学与社会科学的协同,对经济和社会发展中的重大问题进行科学论证和提出建议,推动科学技术在全社会的普及和推广。

党的第三代领导集体把邓小平的“科学技术是第一生产力”的思想与中国可持续发展道路的探索紧密结合,提出并组织实施科教兴国战略和可持续发展战略,努力使经济增长从过度依赖资源消耗和规模扩张转到更多地依赖科技进步和劳动者素质的提高的轨道上来;在实践中丰富和发展着“科学技术是第一生产力”的理论。第三代领导集体在把“科学技术是第一生产力”理论与中国可持续发展道路探索相结合的实践中,更深刻、更全面地把握着“科学技术是第一生产力”理论,不仅全面地把握了科学技术“认识自然、利用自然、改造自然、保护自然”的多重职能,而且明确地提出了“破坏资源环境就是破坏生产力,保护资源环境就是保护生产力,改善资源环境就是发展生产力”《论有中国特色社会主义》(专题摘编),第279页的重要论断。科学技术动力观从哲学的高度阐明了科技和知识生产力不仅决定着物质(实物)生产力,并且最终制约着社会历史发展的水平、速度乃至方向。当今时代是科技生产力即知识生产力成为第一生产力的时代,科学实践活动已成为所有实践活动中最重要和最主要的实践活动,唯物主义哲学必须给予定位和确认,确认科学实践的社会第一实践的客观地位,确认科技生产力即知识生产力的客观支配地位及其主导作用。科学技术动力观实现了唯物史观的这个飞跃,为推动当代生产力发展和社会进步指出了一条基本的实践路线。

当代科学技术范文篇8

关键词:竞技体育;竞技科技化;科技化的伦理思考

竞技体育是人类社会发展到一定阶段的必然产物,代表着人类进步文明的发展方向,尤其是竞技体育制度的建立和逐步完善,不仅有利于竞技体育运动员自身潜力得到充分开发,而且对于人类生理极限的挑战和人的超强意志力的培养以及伦理价值观的养成等都起到极大的促进作用。尤其是近年来科学技术的快速发展,极大的加速了竞技体育科技化与现代化的进程,对现代竞技体育产生了深远影响的同时又带来了一系列难以解决的伦理问题。我们的主要目标正是对基于竞技体育科技化引起的诸多伦理问题的探讨,但是这些问题往往经历了漫长的历史变迁才逐渐显现出来,进而被人们所认知的。事实上,竞技体育发展到今天已离不开科学技术的强有力的支撑,而且高科技在竞技体育中的应用范围依然呈现出不断扩大的态势。但是值得人们深思的问题是竞技体育的本质何在?把科学技术控制在竞技体育的多大范围内是合理的?对诸如此类问题的探讨我们首先应该去反思竞技体育的发展是否实现了与人文主义价值追求的统一,因为人文主义价值代表了竞技体育本质性的价值追求,而科学技术在竞技体育中的应用则应该建立在抛开一味的对物质层面的追求和重视对人文价值追求的基础之上。

一、科技发展与竞技运动的科技化

竞技体育运动在当代飞速发展的科学技术推动下取得了良好的发展成果,同时也使得竞技体育自身发生了系统性的变革。其变革具体表现在以下几个方面:1)从理论与实践上整体提高竞技体育的发展水平。基于对竞技体育的日常训练研究,许多与之相关且复杂的学科理论开始被注入到竞技体育的一般理论当中,使之相互交融,形成了有利于竞技体育日常训练的系统理论。同时,计算机技术的高速发展、系统论的理论研究以及营养学的相关知识等都相继被用于竞技体育运动员的一般训练当中,这些相关的交叉理论极大的促进了竞技体育运动员的进步,并且对他们能最大限度的发挥出最佳水平起到了重要的作用,这也是人类竞技体育成绩极限能不断提升的重要原因。2)竞技体育场基础设施的改善。在上个世纪60年代以前,大多数竞技体育田径场的跑道构造都比较简单,当时世界上最好的田径场跑道也只是由煤渣等化合物所组成,而现如今最常见的田径场跑道是由塑胶等合成材料组成,并且极少数发达国家还开发出了纳米跑道,这些科学技术的进步无疑能极大改善田径运动员的日常训练条件。3)体育运动员的运动装备的改进。许多根据人体的受力原理和新型材料设计和制定出来的跑鞋,以及游泳比赛中鉴于减少人在水中的阻力而特别设计的泳衣,这些高科技产品无疑在具体的赛事中能极大提高运动员的比赛成绩。4)信息技术在竞技体育中的广泛应用。从上世纪末期以来,信息技术与国际互联网技术的不断发展把竞技体育运动的发展推向了一个新的高度,运动员可以根据其具体的训练状态通过应用计算机模型来模拟比赛,以达到有效改善竞技方法和比赛技巧的目的。以上分析研究表明,当代竞技体育事业的发展已离不开科学技术的强有力支撑。正是科技的日新月异推动了竞技体育运动的深刻变革,而在变革的过程中同时又不断影响和促进科学技术的发展,对科学技术提出了更高的发展要求,以至于更高水平的科技成果与方案等不断涌现出来,实现了二者之间的辩证促进,依存发展的关系。

二、竞技体育的科技化造成了价值观念的背离

近年来,竞技体育在人类社会生活中所扮演的角色越来越受到重视。作为人类所特有的一项实践性活动,竞技体育对人类社会生活领域的作用是极其重要的,它不仅能有效提高人的主观实践能力、强化人的体制、锻炼人的毅力,而且能不断丰富与增强人的精神素养。但同样值得我们注意的是,现代竞技体育的发展往往伴随着一系列深层面且难以解决的伦理问题。如现代竞技体育的商业化与科技化造成了竞技体育的本质和价值的异化,正是这种异化把竞技体育的工具价值与功利性价值推向了前所未有的高度。这种发生了质变的竞技体育的价值观,主要受到了来自工具主义和功利主义价值观的干扰,当然也势必会加剧竞技体育本质的进一步异化以及与原有价值观念的偏离。我们要形成足够的危机意识,充分认识到竞技体育价值与精神的异化可能产生的不良影响,一旦竞技体育失去其人文主义的价值观与初始精神,必然造成竞技体育偏离正确的发展方向而失去发展的意义。因此,随着高新技术和高科技产品在竞技体育中应用的不断扩大,我们更应该重视继承和发扬竞技体育的核心价值观念,把发展纳入到竞技体育的本质上来。学者们在探寻竞技体育价值根源的过程中往往会习惯性的引用不同的理论作为研究视角。有学者认为,竞技体育的价值根源在于人类的自我创造的本质,竞技体育存在的首要原因是人类追求人的价值和人权的过程。2所以决定和影响人类竞技运动发展的主要根源依然要落到人自身的发展上来,而不是落在人类能利用来提高比赛成绩的工具上,因为毕竟人的全面的发展才是竞技体育最终要实现的目标。然而,我们所能看到的却是当代竞技体育常常会受到一系列外来因素的干扰,尤其是科学技术在竞技赛场上的滥用现象致使竞技体育的价值理性与其应有的价值追求渐行渐远。所以科学技术决不能僭越竞技伦理的约束而存在,因为一旦超出了这个范围将极大的削弱竞技体育中人的核心价值与人的全面发展所提出的要求,毕竟注重人的价值培养与人的全面发展才是人类应有价值目标的关键所在。从形式上看,科学技术越发达,应用于竞技体育中的运动器材、日常训练手法等就越先进,进而运动员就能从根本上改善竞技能力水平。但事实上,竞技运动员已经异化为当代各类高科技产品的使用者和某种意义上的试用品,需要时常接受各种生理指标和心理指标的检测,以及调整适应更新后的高科技产品设备。3当今科学技术日新月异,高科技在竞技体育赛事中的应用也很好的顺应了时展的要求,由计算机软件与信息技术开发设计出来的一整套竞技方法,也相应的弱化了教练员的作用,同时运动员对高科技的过度依赖可能会导致自身在精神上与日常训练中变得更加消极,从而限制运动员的发展。因此,当代竞技体育的科技化难免不会使得竞技体育偏离原有的价值取向,致使运动员形成对高科技及其产品的过度依赖,并依靠对工具理性的追求来向观众展示其竞技能力,将人物化为高科技及其产品的附庸,同时使得竞技体育运动员自由全面发展的价值目标异化为高科技主导下的工具理性行为。当“技术性”与“人性”合二为一成为一种复杂的混合态出现的时候,人类自身的主体性就会受到弱化,人类因而也会被边缘化,偏离世界中心的位置,从这个意义上来说,技术尤其是高科技及其产品消灭了人类的主体性。4竞技体育的科技化往往会造成某些竞技体育运动员丧失其主体性意识而盲目追求高科技所带来的益处,一味追求商业性和功利性的目标,导致科学技术对竞技体育产生的实际影响越来越偏离其在竞技伦理范围内应该发挥出来的强大功能。

三、竞技体育科技化的伦理思考

纵观近代以来科学技术的发展历史,我们可以清楚的认识到其从最初的纯思辨理论到发展成为一门正式学科的光辉历程。但必须承认任何伟大的科学都只有建立在以社会实践为目标的基础之上才具有其存在的意义。因此,这就决定了与其具有某些相关性的行为活动都必须受到来自法律、法规以及道德和伦理的约束。科技伦理就其本质而言是指科学技术的发展对人类社会进步产生影响的更深层次的价值探索,是当代科学技术广泛应用于人类社会生活之后所形成的对人类既定道德与价值观念的一种挑战,因此,科技化伦理问题逐渐构成了当代人类社会发展中广受争议的话题。人本主义心理学家马斯洛认为,科学是人类的创造,而不是自主的、非人类的东西;科学产生于人类的动机,它的目标也就是人类的目标。

当今社会中的一切与科技相关的行为后果都应该与“责任”概念紧密联系在一起,而且必须局限在科技伦理规范的框架之内,相关科技工作人员也应该加强培育科技伦理的意识。不管科学技术对我们的生活产生了多大影响,我们始终要坚持人的全面发展这一终极目标与科技伦理相结合的基本原则,充分认识到科学技术及其产品只不过是从属于人类活动的一种手段或者工具。从以上具体实例来看,竞技体育的发展趋势逐步形成了从传统的人的体能和技能的竞争到各国科技实力竞争的转变,竞技体育所倡导的人的主体性作用正处于不断弱化的边缘。竞技体育科技化尤其在国际重大赛事中表现得最为突出,科技实力和经济实力较弱的国家,很难对抗科技和经济实力更为雄厚的国家,这实际上是对追求“公平竞赛”的竞技体育精神的一种讽刺。

令人欣慰的是,国际奥委会联合一些国际赛事的主办方已对此种行为加以规范,并采取了必要的干预措施来约束体育赛事中有违道德伦理的行为。当然,竞技赛场上的伦理缺失问题远不止这些,其中最为常见的科技伦理问题就是兴奋剂的使用问题。众所周知,在竞技体育中使用兴奋剂是严重违背体育精神和体育竞赛公平性的行为,并且使用兴奋剂对运动员身体的伤害也是不可小觑的。因此,在诸如奥运会等大型比赛的赛场上使用兴奋剂是被明文禁止的,而且国际奥委会等组织加大了对兴奋剂的检测力度和处罚力度,对于控制这一局面起到了良好的效果。但是科学技术在竞技体育赛场上的应用范围依然是模糊不清的,除了某些对运动员竞技水平影响较为明显的高科技产品被明文禁止外,其它很多产品的使用是几乎不受到限制的,这也可能导致运动员作为竞技比赛的主体性作用在不断的下降,因为他们能够依靠某些高科技手段或者产品来弥补其自身能力不足的问题。尤其是随着现代基因学的进步,人类已完全掌握了基因的重塑与改组原理来强化运动员竞技能力的核心技术,这无疑将促使竞技运动员自身成为高科技奴化下的一种工具。就像某些运动员基于对自身竞技能力提高的诉求,他们常常会冒险使用各种高科技药物。因此,随着科学技术的不断更新,同样要求有关部门采取的检测手段也必须与时俱进。而在此复杂的过程中所牵涉到的科技化伦理问题不只是运动员之间竞技能力的较量,而更多的是相关科技工作人员之间的竞争。竞技体育科技化伦理的核心问题是科技进步作用于竞技体育的整个过程对于人的全面发展产生了何种影响。高科技在竞技体育运动中越来越广泛的应用,已经引起了体育界对有关竞技体育本质与人的主体性价值以及科技道德伦理等诸多问题的思考。因此,为了保证竞技体育的核心价值不至于受到科技理性缺失的影响,各竞技体育主体以及从事体育相关的工作人员都应该高度重视科技化的伦理问题可能对竞技体育事业带来的不良后果。

四、结束语

奥运会是竞技体育中最具代表性的圣会。随着近年来科学技术在竞技体育运动中的不断渗透,奥运会中的竞技比赛逐渐表现为各参赛国背后所隐藏的科技实力的竞争。尽管从整体上看科学技术对竞技体育事业的发展起到了非常重要的作用,但是针对高科技及其产品在竞技体育中所表现出来的消极影响我们同样要给予高度的重视,对于一切威胁到竞技体育本体价值追求的不合理的科技应用都应该被排除在竞技体育应用的范围之外。这其实也是与科技仅仅作为一种手段的本来目的相适应的,它不应该成为一种能够动摇竞技体育本质的作用力,而应该更多的被当作是一种能够推动竞技体育发展的工具。因此,同时制定出相关法律法规来防止因高科技造成的竞技体育中有失伦理的行为也是很有必要的,但尤为重要的是,始终坚持竞技体育中能保证人的自然运动能力的竞争才是竞技体育得以可持续发展的关键所在。

作者:刘雪丰 杨攀 单位:湖南师范大学

注释:

1杨木森.科技革命与体育运动研究[J].北京体育大学学报,2005,(5):600-602

2王新华,刘波.对中国体育教学与人格精神教育的思考[J]体育科学,2004,(1):59-60.

3徐伟,姚蕾.科技在竞技体育中的角色规范[J].山东体育学院学报,2001,(5):75-78.

4陈凡,董传升,贾岩.技术图景中人的主体性的获得、缺失与重构[J].科学技术哲学,2007,(6):93-98.

当代科学技术范文篇9

MaoTse-Tung/DengXiao-ping/scienceandtechnology/theoretical/comparison

【正文】

中图分类号:NO

、邓小平作为中国共产党第一代、第二代领导集体的核心,在领导中国社会主义建设过程中,都形成了自己的科技思想。但是,由于历史条件和认识程度的不同,他们所阐发的理论侧重点又有所差别。因此,分析和比较、邓小平的科技思想,对于我们今天更好地学习和领会思想、邓小平理论,深入理解和全面实施“科教兴国”战略,具有重要的现实意义。

一、关于科技发展地位:从的“向科学进军”到邓小平的“科学技术是第一生产力”

对科学技术在人类历史发展中的地位和作用一直有深刻的认识。早在1940年,他就曾讲过:自然科学是人类争取自由的一种武装。希望人们在科学试验中去认识自然,并把这种认识转化为科学技术,进而应用到生产实践中去,在改造自然的过程中取得自由,反映了他对马克思主义关于科学也是生产力的认同。

50年代中期,随着社会主义改造的基本完成,我国大规模的社会主义建设开始了,我们党积极领导全国各族人民向自然界开战。在这场不同于兵家用武的新战争中,把学习科学技术上升到一个新的高度来认识。他曾在全国党的代表会议上强调:我们进入了……钻社会主义工业化,钻社会主义改造,钻现代化的国防,并且开始要钻原子能这样的历史的新时期。全党同志要适应这种新情况,钻进去,成为内行,这是我们的任务。只要我们更多地懂得马克思列宁主义,更多地懂得自然科学,一句话,更多地懂得客观世界的规律,少犯主观主义错误,我们的革命和建设工作,是一定能够达到目的的。把学习科学技术同学习马列主义理论相提并论,进一步体现了他对科学技术在社会主义建设中的重要地位和作用的深刻认识。

进入60年代后,不仅把科学实验同生产斗争和阶级斗争并列称之为人类社会的三大实践活动,强调科学实验是人的正确思想的主要来源之一,而且还从总结中国历史发展的经验教训的角度,强调为了我国的社会主义现代化必须努力学好科学技术。他指出:“我国从十九世纪四十年代起,到二十世纪四十年代中期,共计一百零五年时间,全世界几乎一切大中小帝国主义国家都侵略过我国,都打过我们,除了最后一次,即抗日战争,由于国内外各种原因以日本帝国主义投降告终以外,没有一次战争不是以我国失败、签订丧权辱国条约而告终。其原因:一是社会制度腐败,二是经济技术落后。现在,我国社会制度变了,第一个原因基本解决了……第二个原因也已开始有了一些改变,但要彻底改变,至少还需要几十年时间。如果不在今后几十年内,争取彻底改变我国经济和技术远远落后于帝国主义国家的状态,挨打是不可避免的。”(注:.著作选读下册.北京:人民出版社,1986.848~849)为此,他一再强调:科学技术这一仗,一定要打好,而且必须打好。不搞科学技术,生产力就无法提高。强烈地反映了他渴望中国人民尽快学习和掌握先进的科学技术,用以发展我国的经济、改变我国的落后面貌的迫切心情,也体现了他把科学技术看作是中国社会主义建设事业大发展的关键环节的重要思想。

基于对科学技术在社会经济发展进步中的重要地位和作用的认识,提出了“向科学进军”的伟大号召。正是在这一号召的指引下,迎来了我国科学的第一个春天,取得了令世人瞩目的成就,解决了我国社会主义经济建设和国防建设中众多迫切需要解决的重大科技问题。只可惜,这一切没有能够很好地坚持下去。“”中,我国的科学技术事业受到了摧残,严重地阻碍了它的进步和发展,使我国的科学技术水平与世界先进水平的差距愈来愈大。但是,我们也不能否认,的正确思想和重大部署,还是给我们今天的科学技术的发展打下了良好的基础,也为邓小平新的科学技术思想的形成和发展提供了依据。

邓小平是以为核心的第一代领导集体中的主要成员之一,他同、一起,为创立我国的科学技术事业作出了巨大的贡献。1975年当他重新复出并主持中央日常工作时,就亲自抓全国的全面整顿工作,明确强调要把调动科技人员的积极性和发展科学技术作为整顿的重要环节抓紧抓好。1978年在全国科学大会上,邓小平从理论到实践,全面系统地分析了我国科学技术事业的现状,阐述了知识分子在向科学技术现代化进军中的重大作用,重申了马克思主义关于“科学技术是生产力”的基本原理,提出了党对发展科学技术事业的各项方针、政策,从此宣告:中国历史上科学的第二个春天到来。

在邓小平发展科学技术理论的形成过程中,他反复论证并强调最多的仍然是关于科学技术在社会主义建设中的地位和作用问题。他一方面从我国社会主义制度存亡的高度来强调发展科学技术的重要性,指出:“在无产阶级专政的条件下,不搞现代化,科学技术水平不提高,社会生产力不发达,国家的实力得不到加强,人民的物质文化生活得不到改善,那么,我们的社会主义政治制度和经济制度就不能充分巩固,我们国家的安全就没有可靠的保障”。“四个现代化,关键是科学技术的现代化。没有现代科学技术,就不可能建设现代农业、现代工业、现代国防。没有科学技术的高速度发展,也就不可能有国民经济的高速度发展”。(注:邓小平.邓小平文选第2卷.北京:人民出版社,1994.86)另一方面又站在时代的高度,密切注视着现代科学技术的发展形势,注视着现代科学技术对当代社会发展的深刻影响。指出:“现代科学技术正在经历着一场伟大的革命。近三十年来,现代科学技术不只是在个别的科学理论上、个别的生产技术上获得了发展,也不只是有了一般意义上的进步和改革,而是几乎各门科学技术领域都发生了深刻的变化,出现了新的飞跃,产生了并且正在继续产生一系列新兴科学技术。现代科学为生产技术的进步开辟道路,决定它的发展方向”。(注:邓小平.邓小平文选第2卷.北京:人民出版社,1994.87)邓小平从当代的科学技术正以空前的规模和速度应用于生产,使社会物质生产的各个领域面貌一新的发展趋势中,深刻地领悟到当代世界各个国家之间激烈竞争的焦点,就是科学技术领域的竞争。科学技术是一个国家的经济增长、国家安全、社会进步的原动力和奠基石。为此,他创造性地提出了“科学技术不仅是生产力,而且是第一生产力”的科学论断,深刻地阐明了现代社会生产力的构成是一个全面渗透科学技术的巨大体系,在这个生产力体系中,科学技术处于头等重要的战略地位,起着首要的、决定性的作用的伟大理论。把科学技术从是“生产力”上升到是“第一生产力”,这是邓小平对马克思主义关于科学技术理论和生产力理论的升华和发展,它揭示了科学技术对当代生产力发展和社会经济发展的第一位的作用,是在新的时代背景下,把马克思主义基本原理同社会发展实际相结合的产物,具有鲜明的时代特征。

二、关于科技发展战略:从的“打破常规”到邓小平的“在世界高科技领域占有一席之地”

科学技术改造客观世界,促进社会发展,体现在实践中的方方面面。在1953年提出“在技术上掀起一个革命”的思想,很快就为党和国家所接受,成为具体实施的规划与措施。1956年春,根据当时所处的国内外形势,提出中国要搞点原子弹、氢弹的想法,并被首先确定为科技规划中的最大重点。还预言我们有十年功夫就可能实现,并请、、聂荣臻等人来亲自主持制定规划与负责实施的领导工作。在抓“两弹”研制的同时,在1958年党的八大二次会议上,又发出“我们也要搞人造卫星”的指示。瞄准国际尖端国防科技目标,要求国务院及有关部门制定发展火箭和卫星计划。这些事实充分说明了执行他所提出的“不能走世界各国技术发展的老路,跟在别人后面一步一步地爬行。我们必须打破常规,尽量采用先进技术,在一个不太长的历史时期内,把我国建设成为一个社会主义的现代化的强国”(注:.著作选读下册.北京:人民出版社,1986.848~849)的科技发展战略。

进入60年代,赫鲁晓夫背信弃义,苏联单方面撕毁中苏经济技术合作协议,撤走在华全部专家和工程技术人员,使中国科技研究陷入极端困难之中,在经济上还逼中国还债。国内又连遭三年自然灾害,国民经济发生严重困难。不惧艰难,不怕压力,指示国务院“以两弹为主,突破尖端国防”,“对尖端武器的研究试制工作仍应抓紧进行,不能放松下马”。明确指出,我们“不但要有更多的飞机和大炮,而且还要有原子弹。在今天的世界上,我们要不受人家欺负,就不能没有这个东西”。(注:.选集第5卷.北京:人民出版社,1977.271)“没有那个东西,人家就说你不算数”。的这种大无畏精神和对科研工作的直接支持,使得我国在很短的时间内取得了尖端技术的伟大成就。1964年中国第一颗原子弹爆炸成功,1967年中国第一颗氢弹试验成功,1970年中国第一颗人造卫星东方红号发射成功。同外国相比,我国原子弹到氢弹的试验成功只花了两年零八个月时间,而苏联用了4年,美国用了7年,法国用了8年。我国发射的第一颗卫星与世界上第一颗卫星升空时间仅相距13年。这不能不归功于执行打破常规发展战略的结果。实践证明,“两弹一星”的研制成功,不仅提高了我国的国际地位,而且带动了我国高技术工业产业的建立和发展,加速了中国工业化建设的进程。正如邓小平评价时所说的那样:“如果六十年代以来中国没有原子弹、氢弹,没有发射卫星,中国就不能叫有重要影响的大国,就没有现在这样的国际地位。这些东西反映了一个民族的能力,也是一个民族、一个国家兴旺发达的标志”。(注:邓小平.邓小平文选第3卷.北京:人民出版社,1993.279)

邓小平继承和发展了的这种打破常规、打硬仗的作风,更准确地、成熟地提出“中国必须在世界高科技领域占有一席之地”的长期发展战略。占有一席之地,而不是全面出击,这是从中国国情出发的唯一正确的选择。中国是一个大国,又是一个发展中国家,中国的科学技术特别是高科技从无到有、从弱到强需要有一个过程,用少量的经费在较短时间内完成几项大的工程,这是党开创的行之有效的路子,是我国的经验。邓小平说:“过去也好,今天也好,将来也好,中国必须发展自己的高科技,在世界高科技领域占有一席之地。”因为“世界上一些国家都在制订高科技发展计划,中国也制定了高科技发展计划。下一个世纪是高科技发展的世纪”。(注:邓小平.邓小平文选第3卷.北京:人民出版社,1993.279)邓小平的战略思想既建立在他对所处时代科技发展趋势的正确判断基础上,又立足于中国的国情上。实践证明了中国发展高科技的作用:从经济发展来讲是一种先进生产力;从军事角度来看是一种潜在防务力量;从政治作用来说是一种国际影响力;从社会发展而论是一种巨大的推动力。公务员之家版权所有

三、关于发展科技队伍:从的“数量足够的、优秀的科学技术专家”到邓小平的“尊重知识、尊重人才”

经常说,人是要有一种奋发图强精神的。从50年代起他就这样不间断地教育我们说,为什么西方资产阶级能够做到的事,东方无产阶级就不能做到呢?中国人民是勤劳勇敢和富有创造智慧的民族,中华民族有自立于世界民族之林的能力……这些充满激情的教导,长期以来深入中国人民的心中,培养中国人民树立了只要西方资产阶级能够做到的事,东方无产阶级必定能够做得更快更好的气概、决心和毅力。在实践中,使得中国科学技术缩短了在总体水平上逼近和赶超西方发达国家的时间,为实施打破常规发展战略提供了强大的精神动力。这种勇于赶超世界先进水平的志气,能把一个民族的潜在能力和创造精神最大限度地发挥出来。所以总是强调“我们应当教育全国城市、乡村每一个人,要有远大的目标,有志气”。(注:.选集第5卷.北京:人民出版社,1977.470)

仅有这种赶超世界先进水平的志气是不够的,实施中还必须造就一支中国无产阶级自己的宏大、优秀和结构合理的科技人才大军。的伟大功绩之一就是在其提出科学技术革命思想之后,在几十年内一直致力于造就一支“数量足够的、优秀的科学技术专家”队伍,为开展技术革命服务。尽管对中国知识分子在政策上和工作上有过严重失误、错误,但其功不可抹。在《一九五七年夏季的形势》的报告中指出:“为了建成社会主义,工人阶级必须有自己的技术干部队伍,必须有自己的教授、教员、科学家、新闻记者、文学家、艺术家和马克思主义理论家的队伍”。在的心目中,无产阶级自己的这支人才队伍是包括社会科学工作者在内的,具有合理结构的人才大军。

根据的构想,要完成历史向我们提出的造就宏大人才队伍的任务,大约需经15年时间。头10年以扩大队伍的数量为主,后5年致力于提高这支队伍的质量。这成为人才工程的第一个规划。要求从50年代后期算起做好两方面的主要工作:一方面,各级特别是省、地、县这三级要有培训无产阶级知识分子的计划,各省、市、自治区要有自己的科学家和技术人才,自己的“文学家、艺术家和马克思主义理论家的队伍”。(注:.选集第5卷.北京:人民出版社,1977.462)另一方面,共产党员、青年团员和全体人民,人人都要努力学习,特别是“各行各业干部都要努力精通技术和业务,使自己成为内行,又红又专”。(注:.选集第5卷.北京:人民出版社,1977.471)

人才是科技信息的活载体,各国科技实力的竞争归根到底是人才的数量、质量和结构、布局等诸方面的竞争。当年为实现科学技术革命而造就的这支高素质人才大军,在现今时期正发挥着他们的巨大作用。

当代科学技术范文篇10

〔论文摘要」自马克思劳动价值论诞生一百多年来,人类社会发生了翻天覆地的变化,但当代经济生活并未超出劳动价值论涵盖的范畴,反而为劳动价值论提供了更加广阔的应用空间。在当代中国,马克思劳动价值论不仅是进一步完善社会主义市场经济体制的理论基拙,而且是大力发展科学技术的理论依据;不仅为合理调整收入分配关系提供了重要指导,而且成为牢固树立以人为本价值观的思想源泉。

马克思劳动价值论深刻阐释了商品经济的本质和运行规律,赋予了活劳动在价值创造中的决定作用,并由此奠定了剩余价值论的理论基础。马克思劳动价值论在人类经济学说史上具有重要的理论价值和历史地位,尤其是在当代中国飞速发展的市场经济条件下,出现了许多不同于马克思时代的新情况和新特点,因此,有必要结合现实问题,加强对马克思劳动价值论重要价值与当代意义的理解和认识。

一、在现代经济条件下深化对马克思劳动价值论的认识

马克思劳动价值论创立一百多年后,当代世界经济结构和中国社会现实都发生了重大变化。如今,人类已经进人信息社会和知识经济时代,科学技术的提升特别是计算机的普及创造出新型的生产工具,使人类的生产方式、生活方式和思维方式发生了革命性变革,生产工具的发展使现代经济呈现出全新的生产模式。

在这种新变化中,一个引人注目的现象是人力资本在经济增长中的作用超过了物质资本,人的劳动形态由此而发生了三个方面的改变:一是随着现代高新技术的发展,人类生产由以体力劳动为主转变为以脑力劳动为主;二是管理劳动在规模和作用上都有了大幅度提高,这种对生产进行科学组织与管理的劳动同样是一种高级的脑力劳动;三是伴随着现代科学技术和社会分工的发展,以第三产业为主的服务劳动在社会生产中占据了越来越大的比重,并逐渐成为社会经济发展的重要推动力量。在社会产品中,活劳动所占的比重越来越低,物化劳动的比重却逐渐增加。知识、信息、科技等日益成为独立的生产要素,发挥着重要作用。总之,与马克思创立劳动价值论的时代相比,现代劳动的内涵与形态所出现的巨大变化引发了人们对劳动价值论的种种疑问,为此,只有对现代劳动形态下劳动创造价值的机理以及资本、管理、技术等生产要素与劳动创造价值的关系作出深人分析,才能从根本上消除人们对马克思劳动价值论的误解。

马克思劳动价值论的核心思想是活劳动创造价值。在马克思劳动价值论中,活劳动是指在生产过程中劳动者体力和脑力的支出,而物化劳动则是指包含在过去劳动中的各种各样的生产资料。马克思认为,在价值形成的过程中,活劳动是创造价值的唯一源泉,其他生产要素不创造价值,作为生产要素的物化劳动只能依靠活的具体劳动转移价值,其本身并不增加价值量。而且,这些物化劳动在转移自身价值时,也需要通过具体劳动来实现。尽管在现代市场经济条件下,科学技术的迅猛发展极大地提高了劳动生产率,优化了资本的有机构成,促使不变资本在产品中的比重大幅上升,但是,科学技术并不创造价值,先进技术和先进设备是人类活劳动的结果,而不是人类活劳动本身,因此,它自身并不能创造价值。在商品生产中,新技术和新知识进入劳动过程,但不进人价值形成和价值增值过程。也就是说,不是新技术、新知识本身在创造价值,而是掌握和运用了新技术、新知识的劳动者把人类的简单劳动变成了复杂劳动,而复杂劳动是自乘的或倍加的简单劳动,在相同的时间内可以创造更多的价值。总之,劳动创造价值的形态发生变化并不意味着劳动创造价值的本质发生变化,因为劳动价值形态变化的根本原因是人劳动创造性的提高,而不是非劳动生产要素也开始创造价值。

在当今社会,知识经济越发展,人在价值创造中的作用就越大,因为具有更高创造性的科技劳动必然能够创造更高的价值。目前,世界各国及地区均日益加大了对各种高素质人才引进的力度,其原因就在于人才资源是第一资源,由此也印证了马克思关于活劳动是价值创造的唯一源泉理论的科学性。

二、马克思劳动价值论的当代意义

马克思劳动价值论诞生一百多年来,人类社会发生了翻天覆地的变化,但是,当代的经济生活并未超出劳动价值论涵盖的范畴,反而为劳动价值论提供了更加广阔的应用空间。劳动价值论在中国建设现代化国家和社会主义和谐社会的过程中,在以下四个方面显示着其当代意义:

(一)进一步完善社会主义市场经济体制的理论基础

马克思在西方古典政治经济学劳动价值理论的基础上,运用历史唯物主义的思想方法,阐述了价值来源于劳动的科学理论。马克思劳动价值论所揭示的商品生产、商品交换和市场经济发展的客观规律不仅适用于资本主义市场经济,而且适用于社会主义市场经济。劳动价值论所阐述的商品经济规律与规则为商品生产与经营制定了行为准则。商品生产存在的条件是社会分工和产品的私人劳动性,商品生产者要想获得生存与发展,必须使生产商品的个别劳动时间低于社会必要劳动时间,这就要求生产者努力去改进技术,逐渐缩短社会必要劳动时间,不断提高劳动生产率,在增加产品数量的同时提高产品质量。此外,劳动价值论还揭示了商品经济的根源,只要人类社会还存在着社会分工,存在着各个企业自身的利益,就一定存在着商品生产和商品交换,这使社会经济自然地发展成为一种商品经济。如果按照价值转化为价格的理论,商品的价值要转化为价格就必须依靠市场,即价值只有在商品流通的过程中才能实现。因此,在经济社会发展过程中,努力建设有序的市场环境,对于企业的正常生产和运营以及商品经济的健康发展都是至关重要的。

马克思劳动价值论要求各种商品生产和交换以价值量为基础,遵循价值规律的客观要求,充分发挥市场机制的作用。而一个有序的市场环境至少应当具备两个必要条件:一是在商品交换中充分体现价值规律,严格实行等价交换的原则;二是要拥有比较完善的商品市场和要素市场,并建立比较完备的市场体系。因此,为了又好又快地发展社会主义市场经济,我们必须在马克思劳动价值论的指导下,严格依据市场经济的运行规律,在社会主义商品生产的实践中进一步完善社会主义市场经济体制。

(二)大力发展科学技术的理论依据

马克思指出,商品的价值量是由生产商品的社会必要劳动时间来决定的,与体现在商品中的劳动量成正比,与这一劳动的生产力成反比,而超额价值则与劳动生产力成正比。由于“生产力特别高的劳动起了自乘的劳动的作用,或者说,在同样的时间内,它所创造的价值比同样社会平均劳动要多,因此,企业为了获得更大的生产利润,必然要不断地改进生产技术,加强劳动管理,提高生产效率,从而获得超额的价值。所以,生产者在经济活动中会十分重视科学技术的巨大效用。

在马克思劳动价值论中,尽管是以简单劳动作为其研究商品价值的基本劳动形态,但马克思对含有科学技术因素的复杂劳动也作出了深人研究和充分肯定。马克思指出,科学技术是生产过程中的独立要素,与生产力中的各个要素密切相关。同时,他在阐述商品价值量的决定因素时指出:“劳动生产力是由多种情况决定的,其中包括:工人的平均熟练程度,科学的发展水平和它在工艺上应用的程度,生产过程的社会结合,生产资料的规模和效能,以及自然条件。可以说,在决定劳动生产力的诸多因素中,许多都直接或间接地与科学技术相关。由于商品生产和市场经济是一种具有激烈市场竞争的经营活动,面对各种各样的生存与发展压力,商品生产者必须在生产中积极追求科技进步,提升产品的科技含量,采用先进的科学技术武装劳动者,以提高他们的劳动技能,同时努力改进生产技术和经营管理水平,大幅度提高劳动生产率。总之,伴随着科学技术的发展,复杂劳动在社会总劳动中所占的比例越来越大。如果在马克思劳动价值论的指导下,大多数商品生产者在生产和社会活动中努力提高科技意识,就会带动整个国家的科技进步,并促进全社会科技水平的提高和生产力的发展。公务员之家

(三)合理调整收人分配关系的指导思想

根据马克思的观点,收人分配制度是由生产关系的性质所决定的,而劳动价值论不是形成收人分配制度的直接依据。一些研究者以劳动价值论为理论支撑来探讨收人分配问题,实际上是混淆了价值创造与价值分配的关系,但这并不意味着价值分配与价值生产没有任何关系。按照马克思劳动价值论的观点,活劳动是创造价值的唯一源泉,尽管物化劳动是创造价值不可或缺的重要条件,但它们在劳动过程中只能转移自身的价值,并不能直接形成新的价值。因此,在建立一定的收人分配制度时,应当充分尊重和维护创造价值的劳动者的权益,劳动者不仅应当通过劳动的付出来获得必要的产品,而且还应当名正言顺地参与其他产品利润的分配。

当前,随着经济的飞速发展,劳动形态与价值的形成均发生了深刻变化,科技劳动、管理劳动、服务劳动早已超出了传统意义上的体力劳动的范畴,在社会生产中占据了越来越大的比重,并逐渐成为经济社会发展的重要推动力量。在这种现实情况下,按劳分配依然是社会主义社会的基本分配原则,但是,按生产要素分配也成为市场经济条件下社会所公认的分配原则,因此,在中国目前所实行的社会主义市场经济体制中,必须把两种分配制度有机结合起来。在社会主义市场经济条件下,制定与调整分配政策的重心应当始终放在尊重和维护劳动者的整体利益上。然而,某些地方政府为了调动生产要素所有者的投资积极性,过分倾向于按生产要素进行分配,造成了劳动收人与非劳动收人的严重失调,扩大了不同社会阶层之间收人的差距,加剧了贫富分化。为此,必须坚持以马克思劳动价值论为指导,深人分析和解决这些问题,让人民群众充分认识到劳动在生产中的主导作用,亲身体会到劳动是价值创造的唯一源泉,在实际分配中理顺劳动收人与非劳动收人的关系,既贯彻以按劳分配为主的分配原则,又允许生产要素按贡献大小来参与分配,适当调整高薪阶层的收人,积极扩大中等阶层的收人,大幅度提高低保阶层的收入。这样才能充分调动广大劳动者的生产积极性,化解社会矛盾,协调各社会阶层之间的关系,从而真正构建社会主义和谐社会。

(四)牢固树立以人为本价值观的思想源泉