女性主义与妇女运动史研究

时间:2022-10-22 08:45:57

女性主义与妇女运动史研究

摘要:韩国是性别不平等问题最严重的国家之一,从古至今,韩国女性遭受了多重压迫,其中包括儒家传统、日本殖民统治、美国信托统治、军政府统治和新自由资本主义等。近代以来,韩国女性为争取自身权益开展了不屈的斗争,掀起了波澜壮阔的平权运动,这些运动采取了灵活的斗争方式,始终将自身解放与国家命运联系在一起,为世界妇女解放运动贡献了强大力量。

关键词:韩国;妇女运动;妇女组织

韩国受传统儒家男尊女卑思想影响,女性在历史上一直处于被支配地位。近年来,韩国女性的地位和处境有了很大的改善,这与近代以后韩国女性的不屈抗争是密不可分的。韩国的妇女运动从19世纪末兴起,先后经历了多个历史阶段,历经多重磨难,取得了丰硕的运动成果。

一、1948年以前的妇女运动

(一)开化时期(1876-1910)的妇女运动

1876年朝鲜开埠后,西方文化迅速传入朝鲜半岛,儒家社会秩序受到了强烈的冲击,传统的女性观开始转变。西方传教士陆续开设了梨花学堂、贞信学校等女子学校,韩国女性有了受教育的机会。部分接受了新式教育的女性自我意识逐渐觉醒,并在1898年成立了韩国最早的妇女组织“赞襄会”和“女友会”,发表了韩国首个妇女权利宣言《女权通文》,明确提出了赋予妇女参政权、就业权和教育权的要求,这是韩国历史上女性首次争取自身权利的尝试,是韩国近代妇女运动的开端。

(二)殖民地时期(1910-1945)的妇女运动

1910年,日韩合邦,朝鲜半岛沦为了日本帝国主义的殖民地。为了反抗日本殖民统治、争取民族独立,爱国志士纷纷投身于抗日民族运动,韩国妇女也积极参与其中。1927年,为了团结各方势力共同抗日,妇女界提出了应该整合妇女组织的主张。同年5月,韩国第一个全国性的妇女组织“槿友会”成立,在反抗日本殖民统治的同时,也反抗压迫女性的父权制和资本主义社会结构。“槿友会”成立后开展了许多运动,比如举办妇女问题研讨会,开设女子夜校,扫除文盲等。很快,“槿友会”的分会数量增加到了70多个,成员达到近3000人,范围也扩展到了日本东京、中国长春等海外地区。

(三)美军政时期(1945-1948)的妇女运动

1945年8月15日,日本战败,9月7日,美军入驻三八线以南地区,直到大韩民国政府成立,韩国一直处于美国的信托统治之下。由于准备工作不足,美军主要依靠过去的亲日势力以及新形成的亲美势力进行统治。在此背景下,妇女组织的领导人基本都是右翼人士,比如韩国第一个女性政党“朝鲜女子国民党”就是由亲日的右翼妇女组建的。这些右翼妇女组织开展了许多启蒙性运动,引导女性参与国家建设,比如扫盲运动、提高生活质量运动等。然而,这一时期右翼妇女组织将精力集中在反左翼的政治动员上,未能开展对提高女性地位有根本帮助的运动,因此韩国对这一时期的妇女组织大多持批判态度[1]。

二、1948-1970年的妇女运动

1948年8月15日,大韩民国政府成立,李承晚担任总统,他统合了几个妇女组织,于1949年成立了“大韩妇人会”。大韩妇人会以增强国力、改善民生为目标开展了很多国民运动,比如扫盲运动、反对纳妾运动等,还在促进两性平等的法制化过程中发挥了重要作用。大韩妇人会自成立以来一直扮演着妇女运动领导者的角色,但是该组织是在李承晚一手操办下成立的,组织经费也基本依靠政府拨款,因此在实际活动中极度附庸政权,未能展开独立的妇女运动。1963年,朴正熙就职韩国总统,实行军事独裁统治。这段时间很多妇女组织相继被解散,妇女运动再次进入停滞期。总体来看,50-60年代的韩国妇女运动过于保守且缺乏独立性,因此并没有取得任何值得称道的成果。

三、20世纪70年代到90年代的妇女运动

(一)70年代的妇女运动

进入70年代后,女权意识逐渐在韩国社会扩散,妇女运动焕发新的生机,取得了很多突破性进展。首先,梨花女子大学组织成立了女性学研究委员会,女性问题的学术研究步入正轨。1977年,梨花女子大学开设了女性学讲座,指出女性学不仅要向大学生介绍女性理论,还要把女性研究渗透到韩国文化中去[2]。随后很多大学也开设了该讲座,开始在年轻人中间扩散,这为80年代蓬勃开展的妇女运动奠定了基础[1]。其次,家庭法修订运动成为70年代妇女运动的重要课题。1972年“女性家庭法改订促进会”成立后,开展了300多次启蒙演讲和街头活动,终于在1977年促成了家庭法的部分修改,一定程度上减少了财产继承等方面的男女差别[3]。70年代妇女运动中最不可忽视的是女工运动。朴正熙上台后确立了依托韩国廉价劳动力的出口导向型经济发展战略,在全国各地成立了自由贸易区。自由贸易区的工人一半以上是女性,这些女工在恶劣的条件下从事繁重的劳动,她们的薪酬仅仅为每天1美元[4]。70年代初开始,韩国女工就通过罢工或示威等方式要求提高劳动待遇。据韩国工会统计,1970年女工罢工次数为165次,1974年增加到了666次,并引发了全国性的工人运动。女工们的顽强斗争被视为韩国现代工人运动的开端。

(二)80年代的妇女运动

1980年5月,光州民主化运动以失败告终,韩国民众意识到,争取权利的运动必须是彻底的、不可逆的,因此必须是革命的[5]。80年代的妇女运动也由保守转为激进。在就业方面,消除职场性别歧视一直是妇女运动的核心课题,为了扩大这种认识,多个妇女组织联合成立了“女性团体联合”督促劳动法的修订。在她们的不懈努力下,韩国1987年通过了《男女雇佣平等法》,规定禁止在招聘、录用、晋升和解雇等环节中性别歧视。妇女运动还扩展到了文化领域。1988年《女性新闻》创刊,促进了话语的大众化;1989年,为了研究和实践进步的理论,“韩国女性研究会”成立,并发行机关报《女性与社会》。这些期刊和报纸揭露了韩国社会中的女性歧视问题,加深了大众对的认识[3]。80代后期,韩国全国各地陆续成立了妇女组织,发挥着地区妇女运动的中心作用。旨在解决劳动女性困境的女性劳动者组织,1987年“仁川劳动者会”成立后,“富川女性劳动者会”和“釜山女性劳动者之家”也相继成立;作为一个以地区中产阶级女性为中心的妇女组织,水源女性会、忠南女民会、济州女性会等也在几年时间内陆续成立。韩国妇女运动自此有了地方基础。总体看来,韩国80年代妇女运动将农民、工人和白领有意识地结合在一起,以妇女解放为宗旨,以民主化、提高女性权益、修订劳动法等法律和制度改善为目标,在全国范围内展开,在数量和质量上都取得了飞跃,是韩国妇女运动史上极为重要的一章。

(三)90年代的妇女运动

90年代韩国的妇女运动延续了80年代的热忱,随着领域的分化,运动也越来越专业化。“性暴力”问题是90年代妇女运动关注的焦点之一。1991年,“韩国性暴力咨询所”成立,针对性暴力受害女性,开展心理、法律、医疗层面的咨询服务,并主导了多次反对性暴力运动,比如“根除儿童性暴力”运动、“找回女性的夜路”示威等。1994年,韩国出台了《性暴力犯罪处罚及被害人保护法》。1997年,亚洲金融风暴爆发,韩国劳动市场进行了“赤裸裸的、性别歧视式的”结构调整,将女性称为“辅助性劳动者”,可优先解雇。妇女们以妇女工会为中心,展开了保障女性平等劳动权的运动。在她们的敦促下,韩国出台了诸多措施解决女性就业问题,比如增加女性公职岗位、培训女性职业技能等。此外,90年代韩国的大学里成长起来一批“青年者”,她们称韩国过去的妇女运动为“旧”,批判那些运动只关注参政权、投票权等制度层面的问题,而不关心性、社会舆论、家庭等与生活切实相关的问题。这一观点扩展了韩国妇女运动的焦点和范围。

四、2000年以后的妇女运动

韩国妇女运动进入21世纪后依然保持着旺盛的生命力,在原有的基础上继续扩大运动的主体和领域,运动形式也日趋多样化。随着纸媒时代的没落,妇女们迅速将“战场”转移到网络空间,她们针对女性失业、性暴力等问题,在线上展开了轰轰烈烈的运动。2000年初,由匿名网友自发组成的网络小组针对当时的多起性暴力案件展开调查。同年12月,她们在网络上详细公开了16起性暴力案件,并附上了每名加害者的真实姓名,在当时引起了巨大反响。2016年,小说《82年生的金智英》一经出版便很快登上了韩国的畅销书榜首,该书指出韩国社会存在着严重的“厌女”情绪,引起了众多女性读者的共鸣,网络上关于“厌女问题”的讨论逐渐升温,线上的妇女运动日渐活跃。韩国将2016年称为“元年”[6]。2018年,韩国女检察官徐智贤公开了自己曾遭检察长性骚扰的经历,她鼓励其他受害者们不要沉默,要敢于揭发施暴者。在她的鼓励下,越来越多的韩国女性站出来讲述自己被性骚扰的经历,这场始于好莱坞的反性侵“MeToo”运动在韩国愈演愈烈,很多性骚扰惯犯被揭露,并为此付出了沉重的代价[7]。

五、结语

本文系统梳理了韩国妇女运动史,考察了每个阶段妇女运动采取的形式及取得的主要成果。面对儒家传统、日本殖民统治、美国信托统治、军政府统治和新自由资本主义所施加的压迫,每个时代的韩国女性都进行了不屈不挠的斗争,并将自身解放与国家命运联系在一起。虽然当代韩国的性别压迫问题依然严峻,但可以预见,随着妇女运动的继续发展和社会的进步,韩国的性别不平等问题将不断得到改善。

参考文献:

[1][韩]郑贤白.韩国女性运动60年-分裂和近代之间[J].女性和历史,2006(6):1-14.

[2]祝平燕.韩国的女性学与妇女运动[J].华中师范大学学报(人文社会科学版),2003(9):69-73.

[3]崔鲜香.1970年以后韩国妇女运动的发展与变化[J].当代韩国,2010(夏):48-54.

[4]YoungDeungPo.UrbanIndustryMissionAnnualReport[R].1975:1.

[5]LeeNamhee.TheMakingofMinjung:democracyandthepoliticsofrepresentationinSouthKorea.Ithaca:CornellUniversityPress,2007.

[6][韩]全智妮.重启后韩国女性电影的一面:论电影《82年生的金智英》[J].现代电影研究,2020(8):11-31.

[7]杨牧王欲然.“MeToo”运动在韩愈演愈烈韩国女性大声向性骚扰说不[N/OL],人民日报国际频道,2018-03-08.

作者:王云月 单位:北京第二外国语学院