女性励志十篇

女性励志篇1

女性作为社会上相对于比较弱势的群体，要学会自己找一些励志的语录来鼓励自己哦。下面是小编给大家整理的关于女性励志的语录，供大家参阅!

关于女性励志的语录精选1.如果寒暄只是打个招呼就了事的话，那与猴子的呼叫声有什么不一样呢?

2.成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成。

3.如果你能微笑着对待错误，而不是责备他们，你的团队就能更加专注于成功而不是失败。

4.莫找借口失败，只找理由成功。

(不为失败找理由，要为成功找方法)

5.让咱们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧!

6.大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自我。

7.海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚

8.若不给自我设限，则人生中就没有限制你发挥的藩篱。

9.即使爬到最高的山上，一次也只能脚踏实地地迈一步。

10.很多事先天注定，那是“命”;但你能够决定怎样应对，那是“运”!

11.不大可能的事也许这天实现，根本不可能的事也许明天会实现。

12.大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自我。

13.没有口水与汗水，就没有成功的泪水。

14.用心思考造成用心人生，消极思考造成消极人生。

15.道路坎坷事不期，疾风劲草练男儿。

关于女性励志的语录经典1.在世界的历史中，每一伟大而高贵的时刻都是某种热忱的胜利。

2.任何的限制，都是从自我的内心开始的。

3.领导的速度决定团队的效率。

4.一个人几乎能够在任何他怀有无限热忱的事情上成功。

5.你一天的爱心可能带来别人生命的感谢。

6.世界上那些最容易的事情中，拖延时刻最不费力。

7.怠惰是贫穷的制造厂。

8.忘掉失败，但是要牢记失败中的教训。

9.人生的路，就是一场从生到死的跋涉与攀登，路难，事难，做人更难。

其间，好人难做，恶人不能做。做一个好人，会承受心灵的压力，告诉自我，尽善尽美，赢得社会的赞誉，难在放下。做一个恶人，要顶住良心的谴责，社会的唾弃，承受内外的夹击，把人生的一切毁去。

10.一个人除非自我有信心，否则无法带给别人信心。

11.天行健，君子以自强不息

12.一屋不扫何以扫天下?

13.作为领导者，需要创造一个工作环境。

如果这是一个令人害怕的环境，人们将会反对风险;如果它是一个批评苛刻的环境，人们的信心就会逐渐丧失;但是，如果你坚信，当你信任员工本性为好时，他们就会做得最好，那么你务必培养一种环境即具有允许员工尽力做到最好的自由。

14.如果你信任自我和周围的环境，那么你就能既紧张又放松。

正如你能在竞争性户外中感到这种紧张，你也能在领导者那里感受到它。当你传达着"既竞争又平和"的信息时，实际上，你向团队传达的是-如果咱们把所拥有的都拿出来分享并相互支持，那么公司就会持续运转下去。

15.没有天生的信心，只有不断培养的信心。

关于女性励志的语录推荐1.如果咱们做与不做都会有人笑，如果做不好与做得好还会有人笑，那么咱们索性就做得更好，来给人笑吧!

2.最有效的资本是咱们的信誉，它小时不停为咱们工作。

3.欲望以提升热忱，毅力以磨平高山。

4.做对的事情比把事情做对重要。

5.初生牛犊，尽显神威;

当仁不让，舍我其谁;挑战极限，身先神显;风光正茂，出类扰萃。

6.天行健，君子以自强不息。

7.事实上，正确的寒暄务必在短短一句话中明显地表露出你对他的关怀。

8.旅游是奖励大家来争取你能我也能万元抢先。

9.再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。

10.期望下一步，重要的是要认识到，高效员工梦想成功，而成功需要被期望点燃。

不言而喻的是，当人们拥有期望，他们就会用心进取;当他们感到沮丧时，他们就会放下。基于那种从工作中透过解决难题和坚持不懈而获得的认识，他们会不断前进。坚持需要乐观主义。

11.每一发奋发奋的背后，必有加倍的赏赐。

12.一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人永远不必为自我的前途担心。

13.任何的限制，都是从自我的内心开始的。

14.吾生也有涯，而知也无涯

15.含泪播种的人必须能含笑收获。

16.欲望以提升热忱，毅力以磨平高山。

17.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索

18.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也

19.这些年，我看到过两种极端的文化。

在一个我以前工作过的公司，每件事情都有规则，官僚作风主导着公司的管理体系，整个环境看上去井然有序，但是，几乎没有个人决定的空间，因此，没有人对自我的工作具有主人翁感，或者想主动快速地完成工作。

20.当咱们重组时，我所撰写的关于"团队共享会有多么好"的一份评估报告获得一致透过后，他们停止向其他团队封闭自我的PRO知识，开始彼此信任。

女性励志篇2

1、如果一个男人开端怠慢你，请你分开他。不理解疼惜你的男人不要为之不舍，更不必持续付出你的柔情和爱情。

2、任何时候，不要为一个负心的男人伤心，女子更要理解，伤心，终极伤的是自己的心。假如那个男人是无情的，你更是伤不到他的心，所以，整理悲伤，好好生涯。

3、永远不要无休止的围着你爱好的那个男人转，尽管你喜欢得他快要掏心掏肺的逝世掉了，也还是要学着给他空间，否则，你要警惕缠得太紧会勒逝世他的。

4、当一个男人对你说：分别吧。请不要呜咽和流泪，你应当笑着对他说：等你说这话很久了。然后转身走掉。

5、要信任自己，善待自己，让自己的生涯出色纷呈。不要误以为是要让某个人懊悔，而是为了让自己的人生更出色。

6、天天装扮的优雅从容出门，给自己带上不同的笑颜。

7、对善意观赏你的男子回报浅浅的微笑。

8、女子25岁后，要学会颐养自己的皮肤。

9、假如可以不吸烟，别抽。如果可以不饮酒，别喝。

10、再愁闷也不要往泡酒吧。一个孤单的女子手握高脚杯或者吸烟，会更添寂寞感与忧伤。

11、不要贪慕虚荣。虚荣是一剂毒药，而且会上瘾。

12、要穿高跟鞋，但是不要高的太过火。

13、要有几个逝世党，独自一人的时候，保证还能有死党为你端茶送水。而不是声竭力嘶的嚎叫：为什么爱你的那个人不能来陪你。

14、睁开双眼选择你的未来伴侣，假如选错了，立即离开。不要凑合过日，那样会害了两个人。

15、不要和男人动手。第一，你动不过他；第二，和你动手的男人必定是个疯子。所以，不如不动。

16、外出旅游。旅行中的心灵能更充实。

17、要有喝下午茶、浏览书本、听音乐的习惯。

18、买合适自己的衣服、饰物。合适你的就是最好的，所以不必爱慕别人的行头。

19、不要接收你不爱好的男子送的任何礼物。

20、一次只爱一个人。

21、知道自己要什么，包含你爱的男人。

22、宁缺毋滥。不要由于寂寞就随手抓一个男人，这对你和他都不公正，而且太缺少义务感。

23、对你不爱好的寻求者的示好和关怀要坚定的说不或谢绝。即使他说：这不关你的事。

24、认真的看待你的工作。（）工作也许不如爱情来的让你心跳，但至少能保证你有饭吃，有屋子住，而不断定的爱情给不了这些，所以，认真尽力的工作。

25、最少拥有五个以上可供不同色彩、格式衣服搭配的包，五双以上的鞋子。（拖鞋不包含）

26、学会化精巧淡雅的妆容。理解呈现在什么场所着什么服装。

27、已经错失的好男人不要往懊悔，他们不属于你，于是你要睁大眼睛再找一个。

28、不要爱上已婚却还对你信誓旦旦说会抛妻弃子迎娶你的男人。如果他们真的没情感，自然会离婚，而不是整日对你说些莫名其妙的话。

29、情人节或者诞辰没有人送花也无所谓，不必自己去买一束让花店送来。你可以将买花的钱买优美的礼物，送给妈妈和爸爸。

30、记住你喜欢的人的诞辰，包含你的家人，当然，还有自己。

31、你可以去爱一个男人，但是不要把自己的全体都赔进去。没有男人值得你用性命去谄谀。你若不爱自己，怎么能让别人爱你？

32、偶然做美女私房菜给他或者老友吃。但不要天天做，你生来不是为了某个人天天下厨房。

33、闲情时候自己煮花茶喝或者做茶点吃，放一段柔情音乐，翻阅几页好书，然后睡个懒觉，快哉。

34、猖狂的事情阅历一次就好，比如翻越千山万水的往看看一个人。

35、没有时光和精神的话，不要乱表爱心养小动物，怠慢它们同样是种残暴，固然我懂得你很寂寞须要一个伴。

36、不要学人搓麻将。折磨身心的事情不要做。

女性励志篇3

2、因害怕失败而不敢放手一搏，永远不会成功。

3、不管我到什么地方去，我是去找快乐的。我决不会到什么地方去找痛苦，因为我生来就是个寻欢作乐的人。只有痛苦找到我头上，我才会痛苦。

4、竞争颇似打网球，与球艺胜过你的对手比赛，可以提高你的水平。

5、环境永远不会十全十美，消极的人受环境控制，积极的人却控制环境。

6、当你迷茫的时候，希望有人站出来告诉你，什么是对，什么是错。

7、妈妈说，美丽往往都易碎，所以不要追求完美。

8、每一个优秀的人，都有一段沉默的时光。那一段时光，是付出了很多努力，忍受孤独和寂寞，不抱怨不诉苦，日后说起时，连自己都能被感动日子。

9、不论你在什么时候开始，重要的是开始之後就不要停止；不论你在什么时候结束，重要的是结束之後就不要悔恨。

10、年轻是我们唯一拥有权利去编织梦想的时光

11、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

12、人生路漫长，指不顶谁疯狂，指不定谁辉煌。

13、期待，很多生命里还未发生的幸福。

14、30之后过的不好，那就怪自己30岁之前没好好努力。

15、从不奢求生活能给予我最好的，只是执着于寻求最适合我的！

16、没有不老的誓言，没有不变的承诺，踏上旅途，义无反顾！

17、存平等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。

18、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？

19、请一定要有自信，你就是一道风景，没必要在别人风景里面仰视。

20、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

21、踩着别人肩膀显示自己高度的人，迟早会变成不折不扣的矮人

22、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

23、忘记你曾经的那份承诺，一个人坚强的走完余生。

24、不努力的女人有两种结果，穿不完的地摊货，逛不完的菜市场。不努力的男人也有两种结果，抽不完的劣质烟和干不完的体力活。

25、男人，就算年轻时候在叛逆在洒脱迟早会努力奋斗为一个女人

26、复杂中带着简单的思考，是人和动物的分别。

27、生命是一场场阵痛，疼一阵，便成长一点

28、你失败了，但你要想到，你曾经多次获得过成功。这才是值得庆幸的。如果10个问题，你做对了5个，做错了5个，那未你还是完全有理由庆祝一番，因为你已经成功地解决了5个问题。

29、**只对攀登它而不是仰望它的人来说才有真正意义。

30、你从来都没有发现，在我的背后，还有一个你在默默支持。

31、成功：就是想要的都得到了，幸福便是得到的，都是自己想要的。

32、个人不可能犯同样的错误两次，第二次还这样做，已经不再是犯错，那是你的选择。受了伤，心再痛，都只能对自己说句“你活该”。

33、不要浪费你的生命，在你一定会后悔的地方上。

34、宁愿跑起来被拌倒无数次，也不愿规规矩矩走一辈子，就算跌倒也要豪迈的笑。

35、我能为你煮东西，但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱，各人生死是个人事。

36、站起来、走下去，让所有冷眼旁观笑话你的人扇自己的脸。

37、欢乐是希望之花，能够赐给她以力量，使她可以毫无畏惧地正视人生的坎坷。

38、上帝让我成为一个有实力的人，而不是一个好看的布娃娃。

39、其实，生活并不需要这么些无谓的执著，没有什么就真的不能割舍

40、金钱不能买到一切，但是可以买到我；**不能解决一切，但是可以解决你。

41、曾经那份不完美的感情已经逝世，如今我要重新将它复活。

42、获致幸福的不二法门是珍视你所拥有的遗忘你所没有的。

43、生命本没有高低贵贱之分，任何时候都不要随意看轻自己

44、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

45、父亲就是那个你问要钱时边骂你边掏钱的那个人。

46、什么叫坚强？它写在纸上jian。qiang。站起来了才叫坚强。

47、即使明日天寒地冻，路远马亡。我本来就一无所有，何怕失去。

48、没有一颗心，会因为追求梦想而受伤。当你真心渴望某样东西时，整个宇宙都会赶来帮你。

49、熟悉的地方没有风景；不熟悉的地方有陷阱。

50、吃了就一定要拉，人一定要学会随缘放下，否则就会便秘。

51、高尚的目标用卑鄙的手段来实现，同样不是高尚的行为。

52、生活欺负了你，不要悲伤，不要气馁，因为只要你愿意抬头

53、喜欢一个人，不需要理由。不喜欢一个人，什么都可以成为理由。

54、擁有理想只是一種智力，實現理想才是一種能力！

55、如果可能的话，更强一些，宁可强的让人羡慕，也不能弱得让人可怜！

56、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。

57、有人能骗你一次，可耻在她；但是她若能骗你两次，可耻在你。

58、我喜欢一出门，就为了家人和自己的理想打拼。

59、每个人对每种事物的感觉都是不一样的。所以。不要强求别人和你感同身受

60、行动是治愈恐惧的良药，而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。

61、成功就是在你坚持不下去的时候，再坚持一下。

62、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

63、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

64、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。

65、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。

66、高尚的理想是一个人心上的太阳，它能照亮生活中的每一步路。乘四化东风，兴千秋伟业；绘九州美景，继万里长征。

67、不专则不诚，不诚则不形。不知道他自己的人的尊严，他就完整不能尊敬别人的尊严。

68、低头走路只看到大地的厚重却忽略了高空的高远；抬头走路，只看到高空的广阔，却忽略了脚下的艰辛与险峻。

69、不要生气要争气，不要看破要突破，不要嫉妒要欣赏，不要托延要积极，不要心动要行动。

70、曾经的那些泪水，只是为了让我们学会辨别。

71、即使没有风，我也可以飞舞。即使逆着别人的方向，我也可以前进。

72、真正有气质的女人，从不炫耀自己拥侑的一切。

73、觉得自己做得到和做不到，只在一念之间。

74、爱的力量大到可以使人忘记一切，却又小到连一粒嫉妒的沙石也不能容纳当一个人真正觉悟的一刻，他放弃追寻外在世界的财富，而开始追寻他内心世界的真正。

75、所有人都只是地球上的一顆棋子，沒有這些棋子哪來的精彩瞬間！

76、你永远不要期望什么，因为你往往什么都得不到

77、当别人开始说你是疯子的时候，你离成功就不远了……

78、你可以用爱得到全世界，你也可以用恨失去全世界。

79、我用心对待了很多人也用心去偏离了很多人。

80、常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。

81、生命太短，没留时间给我们每带着遗憾醒来。

82、生活就是一种态度，倒霉也是一种另类人生。

83、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。

84、过去的没办法改变，但未来还在你的掌握之中。

85、用你的笑容去改变这个世界，别让这个世界改变了你的笑容。

86、肠里出来肠里热。长者须是领导者协商者，却不该是命令者。

87、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。

88、逆境是人生的试金石，绝境是人生的考场。

89、有时候，顺其自然，你才会知道那些事是否值得拥有

90、初恋是终生难忘的。初恋时，女人爱的是人，而这以后，她们爱的只是情。

女性励志篇4

【关键词】好莱坞；励志片；创作元素

中图分类号：J905 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2016）12-0111-01

一、好莱坞青少年励志片

好莱坞青少年励志片以未走出校园的学生为主要观众群，是励志片最主要的亚类型。作为励志片主流观众的青少年人生刚刚展开，对一切充满了好奇与斗志，却又因青春期、对抗大人权威和挑战社会规则的本能而躁动不已，青年励志片的主角往往是一位被压抑、无法无天、自暴自弃的青少年，他们被来自学校、家庭、社会的种种规则和偏见捆绑压抑，又遭受青春期情绪左右，人生落入低谷或陷入迷茫或自暴自弃。与其他亚类型不同，除主角外，青少年励志片中往往会有一位配角“老师”。他们往往担任着心灵导师的责任，负责引导主角突破困境、走上正途。如《死亡诗社》中的老师约翰・基汀、《放牛班的春天》中的音乐家克莱门特、《心灵捕手》中的数学教授蓝波等。当然，每个类型也会有一些反向行车的特例，如2014年奥斯卡最佳剪辑奖影片《爆裂鼓手》中，音乐教师弗莱彻和学生内曼扭曲的师生关系。虽然最终内曼还是归于正途，但剧情发展过程中，魔鬼教师发挥的作用却和同类影片中其他心灵导师的方式截然不同。

青少年励志片的故事一般围绕在一组师徒关系之上，场景定位于特殊教育学校、中学、高中、大学校园内。它常与体育片、音乐片、喜剧片、青春片做类型混搭，以“敢于追求自我、梦想高于一切”为主题，讲述一个又一个节奏轻快、洗涤心灵、振奋人心的故事。

二、好莱坞女性励志片

好莱坞女性励志片往往以“挑战男性权威”为冲突点。主角往往是被人低估或受辱的女性，通常过着一种顺从、被压抑的生活，直到突发的、不能容忍的事件打破其竭力维持的危险平衡，决定不再妥协。结局往往是主角通过一系列对抗，终于摆脱枷锁和樊笼，获得自由与升华。如，查理滋.塞隆主演的《决不让步》，主角就是一位不得不在矿井讨生活的单身母亲，由于遭到男性的羞辱和骚扰，而去状告以男性为主导的公司性别歧视。

女性励志片一般发生在家庭、职场、校园等地方。以“突破枷锁与偏见，找回自我”为主题，鼓励女性及其他社会弱势群体，不畏偏见、突破社会枷锁。此种类型，往往与爱情、家庭伦理、喜剧做类型混搭。

女性励志片的特殊亚类型“小妞电影”在国内最先兴起，短短几年就累积了《杜拉拉升职记》《失恋三十三天》《等风来》《北京遇上西雅图》《滚蛋吧肿瘤君》等多部口碑作品。该类型的观众群为如今电影市场的主要消费群体，即17-35岁的女性观众。虽然仅作为一个亚类型存在，却累计了相当可观的类型影片，甚至有不少已成为了系列，如好莱坞的《公主日记》《牛仔裤的夏天》《律政俏佳人》等系列。印证了类型片的形成和主体消费群体的关系。

小妞电影除承袭女性励志片的特色之外，主角聚焦于初入职场或校园的年轻女性，往往发生在职场或大学中，冲突一般围绕晋升、爱情、友情和自我价值的升华而展开。主角的成长不仅要突破歧视和自我，还伴随着人生观和爱情观的变化。该类型以“寻求真我、真爱”为主题，多和爱情、喜剧进行类型混搭，故事节奏轻松、明快，话题不沉重，价值观导向正统，符合都市白领们的审美喜好。

三、好莱坞男性励志片

好莱坞男性励志片是励志片中最受奥斯卡和评论家青睐的亚类型，优秀的男性励志片不仅是奥斯卡奖的“座上宾”，在影史上留下浓重的笔墨，甚至可以挽救演员的事业。以史泰龙的《洛奇》、米基.洛克的《摔跤王》、马修.麦克唐纳的《达拉斯买家俱乐部》为例，三部片子让三位徘徊在事业边缘的男演员变身奥斯卡影帝。

男性励志片的主角往往是陷入低谷或困境的平民英雄，在某方面具有天赋或一度辉煌过，如今陷入低潮。剧情的发展和升华往往以主角不惜一切寻求突破，最终重拾男性雄风和尊严，获得尊敬为结局。

历来“励志”主题都和男性有关，时代男性的气质往往对整个社会风貌影响巨大。男性励志片往往在题材和人性的深度上进行挖掘，从黑暗中展现超强生命力和不屈精神，并以此激励观众，是励志片中对观众激励效果最大的。以《勇敢的心》、《铁甲钢拳》、《摔跤手》等影片为例，它们都通过展现一位受轻视的男主角的崛起，突显了其无与伦比的不屈精神，在观众心中和影史上留下印迹。

该类型往往以“永不言败、决不放弃”为主题，一般与体育、史诗、战争、动作、剧情、喜剧等类型进行混搭，不少故事的场景起始于穷街陋巷或偏远地区，最终结束在华丽的体育赛场或者战场上，通过男主角的奋斗历程，激发超强的生命意志和拼搏精神，获得极高的精神和主旨升华。

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女性励志篇5

[关键词]青春励志电影；中国；美国；比较分析

青春岁月又被人们称为花样年华，是包括电影在内的各类艺术的表现对象。青春励志电影可以视作青春电影的一个亚类型，而与之相对的则是青春启示电影，与后者热衷于呈现人们青春生涯中黑暗、罪恶、危险的一面不同，青春励志电影则带有催人奋进与“寓教于乐”的色彩，它为某种具体的社会文化语境推动，通过讲述年轻人的生活（尤其是自我奋斗、自我超越的过程）来给观众提供具有人文情怀的“正能量”。中国与美国作为文化大国与电影出品大国，都尊崇奋斗精神，并以一部部青春励志电影为观众诠释着奋斗的传奇，带给观众成功的力量。但由于具体的社会语境区别，两国打造的青春励志影片又存在着一定的差异。

一、对社会主流观念的迎合

青春励志电影的主体受众是作为社会未来的年轻人，因此它肩负着主流意识形态对各种个体进行唤醒和引导的责任，甚至可以说，青春励志电影是主流意识形态的合谋者。由于多方面条件的限制，年轻人在现实生活之中是无法避免不遭遇困难的，而青春励志电影则首先在电影之中给主人公设置了诸多生存和发展上的困境，如性格上的弱点，外界给予的危机等，这便容易吸引观众进入到电影设定的情境之中，甚至将自己代人到主人公的身上，为主人公而投入感情，即使主人公的经历略显极端，如《海角七号》（CapeNo.7，2008）中主人公阿嘉在成为邮差之后无意中发现了日籍教师在台湾发生的一段爱情这有着特殊的时代背景，但是阿嘉一心想实现自己的音乐梦想，结果却只能在家乡小镇上依托父亲的关系做一名邮差，怀抱着做模特愿望的日本女孩友子却只能为明星做一些琐碎的工作等。主人公这些现实与自己的理想不相匹配的经历都是有可能唤起观众共鸣的。《海角七号》试图传递出这样一种观念，即无论性别或国籍，年轻人在前行的过程中都无法不背负着一定的压力，他们的成长过程中自然会有梦想，这些梦想是值得肯定的，但是他们辛勤从事卑微的工作，最终融入社会这一过程是与他们实现梦想不矛盾的。同样是带有直面黑暗，主动思考的勇气，同样是表现惨痛的经历，青春励志电影与青春启示电影如《半熟少年》（Kids，1995）、《猜火车》（Trainspotting，1996）等不断给观众展现乱性、吸毒、暴力等“禁忌”内容不同，青春励志电影仍然需要促使观众相信他们所生活的世界是可以为之奋斗的，人们只要通过自我奋斗，最终便有可能克服危机，获得通俗意义上的成功。

因此，从树立榜样，迎合主流意识形态，为大众提供“正能量”这一点来说，中美青春励志影片是一致的，只是在具体的细节上会因为不同的社会观念而有所区别。最值得一提的例子便是好莱坞经典电影《阿甘正传》（Forrest Gump，1994）以及有“中国的《阿甘正传》”美誉的《中国合伙人》（Ameriean Dreams in China，2013）。尽管两部电影中的叙事一直延伸到主人公的中年时代，但是有关其自强不息的主要内容都在其青春岁月中，因此这两部电影被纳入青春励志影片是适宜的。首先，两部电影的主人公都是在当时的社会中处于边缘化的个体，《中国合伙人》中的成东青是一个家境贫寒的大学生，并且其在专业英语上的基础相对于好友王阳和孟晓骏来说也显得薄弱；而阿甘则是一个智商只有75，生活在阿拉巴R闭塞小镇的普通孩子。其次，两位主人公都发挥了他们仅有的特长，不断地朝自己擅长的方向努力，并开始涉及其他领域，最终功成名就。成东青最擅长的便是记忆，于是他如饥似渴地读书，机械地背诵词典，在事业受挫后开班教学，并将业务拓展到留学中介，最后成为影响了无数中国青年的“留学教父”；阿甘则是通过奔跑成为橄榄球明星、战争英雄、乒乓外交中的关键人物乃至受到总统接见的亿万富翁。在整个奋斗过程中，两位主人公都保留了他们优秀的品质，如成东青的执著，他更愿意将精力用在提高教学质量而非让公司上市赚取更大的利润上；又如阿甘的善良和淳朴，在越南战场上，正是阿甘的奔跑技能和纯洁无瑕的心地使得他能够反复地穿越火线救出自己伤重垂危的战友们，成为国家英雄。毫无疑问，努力、正直等优秀的品质是符合中美两个社会主流观念的，但也正是在这两个人的奋斗上，可以窥见中美两国在思维上的区别，如对成东青背诵与阅读的表现是写实性的，电影强调的也是知识的积累，认为知识积累到一定程度后可以改变人的命运，是“书中自有黄金屋”的中式价值观的体现；而阿甘所获得的诸多技能则带有超现实主义的意味，如在奔跑中腿疾神奇地痊愈，五师自通成为乒乓球、橄榄球高手等，且这些技能相较于中国人推崇的“知”更偏重于“行”，这种对体育、对健美的张扬显然流溢的是美国的主流社会价值观。

二、对崇高美的尊崇

青春励志电影之所以能让观众感到热血澎湃，很大程度上便是源于其在审美上有着对崇高美（Sublime）的尊崇。崇高感往往被赋予某种道德意义，因为它有时来源于主体与客体之间的激烈斗争，正如康德所指出的，崇高原本所给予人的是不愉悦感，正是因为审美的批判，这种不愉悦感能够被转化为愉悦感。在青春励志电影中，主客体间的斗争就体现在主人公艰难曲折的奋斗历程以及主人公内心的挣扎上：“崇高不存在于任何自然对象之中，相反恰恰内在于我们的心中――当我们能够自觉到，我们超越了自然（身外自然和身内自然）时。”主人公面对苦难或悲痛顽强奋斗的整个过程，展现给观众的是同为人的价值，因此能够使观众获得强烈的。如在《女孩要什么》（What o Girl Wants，2003）中，达芙妮经历了从寻找父亲到离开父亲的过程，在整个过程中她的自我也得到成长。电影的崇高感来自于17岁的达芙妮在寻亲之旅中身处陌生环境，遭遇他人欺负时表现出来的勇敢，以及她既满怀对父爱的渴望，但是又不想拖累父亲时的内心挣扎。又如《黑眼睛》（1997）中，震撼观众心灵的并不仅仅是女主人公，生性好强的丁丽华作为一个盲人如何拥有不屈的灵魂，能够克服种种阻碍进行田径训练最终站到比赛场上，还有丁丽华徘徊在教练与刘义两个健全男性之中的一腔深情，这种温柔反而因为残障带来的阻碍而令人凝重。

但值得一提的是，因为对商业利润的追求，中美两国的青春励志电影中都大量融入娱乐意味和流行文化，这使得影片中的崇高感正在被逐渐消解，对“励志”主题的阐释也渐渐变得隔靴搔痒。如《灰姑娘的故事》（A Cinderella Story，2004）中的女主人公珊曼几乎便是迪士尼公主式的当代辛德瑞拉；讲述当代女性在职场奋斗历程的《穿普拉达的女王》（The Devil Wears Prada，2006）和《杜拉拉升职记》（Co Lala Co！ 2010）中都有将女性在职场的沉浮辛酸肤浅化的嫌疑，而对眩人眼目的如白领生活，大都市的灯红酒绿等的展示则在电影中占据了较多篇幅。

三、对青春爱情的书写

无论是中国抑或是美国的青春励志电影，对爱情的书写都是普遍存在的。这主要是因为其具有普世性。爱情是人类青春历程中的一个永恒的话题，爱情叙事自然也始终存在于各类影片之中，成为一个电影人难以回避的题材单元。另一方面，一般情况下青年人在处理爱情乃至婚恋问题时往往会陷入因青涩而造成的矛盾、误，与社会、家庭等外部力量发生冲突等，这些都为电影叙事提供了有益的戏剧张力。

但是在具体的书写过程中，中美两国还是表现出了不同的趣味。中国因较为保守的价值观、“头悬梁锥刺股”式的传统教育和青年人面对的现实压力等，导致了中国青春励志电影中青年男女的爱情往往是有始无终，具有淡淡的忧伤的。这方面较为明显的是《那些年，我们一起追的女孩》（You Are the Apple of My Eye，2011）。主人公柯景腾对沈佳宜的感情不可谓不真诚，而两个人在高中阶段始终没有能表露心意的一个重要原因便是柯景腾在学业上与沈佳宜相差较远，两人互生好感的起源也是柯景腾因为成绩差而被老师安排坐在沈佳宜前面以及沈佳宜为柯景腾补习功课。但两人的感情终于还是因为高考之后各自上了不同的学校无疾而终。直到沈佳宜结婚时，已经成熟了的柯景腾才又出现在她的面前。整部影片充斥着青春飞扬感，但是在爱情上主人公始终是患得患失、欲说还休、备受煎熬的。与之类似的还有《同桌的你》（My Old Classmate，2014）。电影同样是从曾经相爱的男女主人公一方即将参与另一方与他人的婚礼，随后被邀赴宴者回忆起两人的校园时代开始的。中国青春电影尽管不惜以乐观的姿态表现主人公在事业或学业上的进取，却几乎总是要赋予其在青春爱情上的挫折，甚至让纯洁却苦涩的爱情成为其成长之路上的荆棘之一。

而美国尽管也有着极为保守的价值观，但是在艺术中又不乏青年人所特有的激情。整个美国文化的创造力主要来源于两方面，一为清教徒文化所带来的信仰虔诚、努力奋斗观念，这是整个美国得以立国的理念基础；二为立国至今美国因特殊的地理及历史条件而没有包袱，其在文艺上的心态较为年轻积极。这二者缺一不可，缺乏信仰的纠偏，创造力就有可能流于邪恶，缺乏青春则创造力就会因为失去理想主义而萎缩。一言以蔽之，相较于展现古老文明的中国，美国的魅力主要在于为世界标榜出一个崭新、年轻，具有自信与活力的国度。这也就导致了美国青春励志电影中具有大部分欧洲艺术电影所不屑的“剧情俗套”之病，即在大团圆而非“青春残酷物语”式的叙事中凸显出某种活力、快乐感。这方面最为典型的代表就是《歌舞青春》（High School Musical，2006）。贯穿于整部电影始终的便是男主人公篮球种子特洛伊与高智商的优等生女孩盖布丽拉之间的爱情。两人因为新年晚会上同台唱歌而萌生好感，随后更是在音乐剧的排练中发现了彼此之间的默契。尽管两人的感情受到了小小的阻碍，但电影最终仍以皆大欢喜的方式结束。可以发现，围绕两人感情发展的，是两人高中生活中多姿多彩的活动，如篮球比赛、学术比赛、音乐剧表演等，而非残酷的学业压力。这些中国中学中少有的亮色也就注定了电影对青春爱情的理解是更偏向于美好、轻松和简单的。同时，作为一部纯粹的商业电影，电影也自然需要以健康、漂亮的男女主人公与欢快、风趣的歌舞以及顺畅、美满的叙事来迎合观众对青春的理想化想象，激励年轻人享受爱情。反之，由于美国保守文化中对于家庭的重视，一旦主人公在事业与爱情中选择了主动抛弃爱情（而非中国青春电影中主人公因环境所迫被动地失去爱情），则往往给予人一种扭曲感，其事业的成功也因此而大打折扣，《爆裂鼓手》（Whiplash，2014）中的安德鲁，《云中行走》（The Walk，2015）中的菲利普莫不如此。

可以说，在对青春爱情的处理上，中美两国的电影都着重表现了年轻人之间情愫的纯洁与真挚，但是相对而言，介于社会背景的区别，美国电影往往对此报以更为乐观的态度。

女性励志篇6

如果您认为这个论断过于“片面”，对此，我举双手赞成，它的确很“片面”，但是就探索问题而言，很多时候“片面”是“深刻”的前提。在研究中，任何“学说”都可以鼓励，但是四平八稳的“综合说”除外，因为“综合说”等于没说。

明确问题并不等于解决问题，在管理中如何才能取得最佳的激励效果？在近年来为企业进行管理咨询与培训的同时，我自己也一直在思考这个问题。

因为我自己在长期的员工激励和企业培训工作中发现，令很多培训师最头疼的问题不是员工激动不起来，而是激动维持的时间太短。当然，这不是员工的错，因为对于人类来讲，“激动”本身就是一种短暂的情绪现象。试图通过让人“激动”来达到“激励”，无异于饮鸩止渴。

但这并不意味着问题不能解决。在我看来，真正的“完美激励”不在于程度上，而在于时间上——“完美激励”不应该是在某次暴饮暴食后让人迅速消化的“健胃消食片”，而是持续增强胃动力的“吗丁啉”——这就来到了激励的核心命题——“持续性激励”。

需要注意的是，“持续性激励”的本质不是“持续性”的激励，而是激励的“持续性”。严正指出：这不是“豆腐一碗，一碗豆腐”的无聊游戏，而是“常立志”与“立长志”之间的严肃区别——前者是“无志者”，后者是“有志者”。这就是问题的本质。

人不是机器，我们不可能指望员工在一次上足发条之后就像“永动机”一样运转不停，保持激励“持续性”秘诀不在于经常给员工加压、鼓劲，而在于分解企业的愿景。这就我自己在长期企业培训中发现的最行之有效的激励方式——分阶段实现大目标。

目标是企业管理中最基本的一个概念。但是很多企业经理和培训师并没有真正弄懂目标的含义。我们生活中经常会遇到这样的现象，有些事越想做得好，越是做不好。也就是说，当目标太高、太宏伟，主体就会觉得由于难以实现而感到紧张，就会不由自主地发抖，这就是心理学上所说的“目标性恐惧”。“目标性恐惧”的直接后果是经常使人产生中途放弃的念头，这就是“半途效应”。

“半途效应”是指在激励过程中达到半途时，主体由于心理因素及环境因素的交互作用而导致的一种试图放弃目标的负面效应。大量的事实表明，除了个人意志力等主观因素之外，目标设定的越不合理就越容易出现“半途效应”。

最典型的一个例子发生在一位试图横渡加里福尼亚卡塔林纳海峡的女士身上。1952年7月4日清晨。加利福尼亚海岸以西21英里的卡塔林纳岛上，一个34岁的女人涉水进入太平洋中，开始向加州海岸游去。要是成功了，她就是第一个游过这个海峡的妇女。这名妇女叫费罗伦丝柯德威克。那天早晨，雾很大，海水冻得她身体发麻。在海水中游了15个小时之后，她已经筋疲力尽，于是决定放弃，她叫人拉她上船。在船上陪同她的母亲和教练告诉她海岸很近了，叫她不要放弃。但她朝加州海岸望去，除了浓雾什么也看不到。她感到船上的人肯定在骗她，岸肯定还在很远的地方。尽管大家一再保证很快就要到对岸了，但是费罗伦斯已经因为看不到希望而放弃了努力——在下水15小时零55分钟后，她被拉上船，而此地离加州海岸只有半英里！事后费罗伦斯后悔万分地说道：“说实在的，我不是为自己找借口，如果当时我看见陆地，也许我能坚持下来。”

两个月后，她再次横渡海峡。但是这次她采取了全新的策略：把整个过程分成8个小阶段，设置标志物。每到一个标志物，她就会告诉自己：我已经完成多少了，我还剩下多远就要完成了。因为这次横渡海峡每一步都有了阶段性目标，既减少了压力，又增加了成就感。所以，费罗伦丝顺利地完成了她横渡海峡的壮举——她不但是第一位游过卡塔林纳海峡的女性，而且比男子的记录还快了大约两个钟头。

激励也是这样，大家都知道一劳永逸的激励是不现实的，于是很多企业经理和培训师便选择了经常不断地激励员工好好努力以便实现宏伟目标的做法。但是，持续不断的激动必然导致持续不断的疲惫，这是为人类的心理和生理机制所决定的。而且，不断重复的激励还会导致“敏感递减效应”，大家非但不会再对激励感到热血沸腾，反而会像讨厌广告一样回避激励——你不可能指望员工在他不喜欢做的事上取得成功。

其实，真正最有效的激励是“错位”的：与其持续不断地激励员工使之完成宏伟目标，不如把宏伟目标分解成不同的阶段使之符合员工。分解目标的意义就等于告诉员工：无论他们处在什么位置上，他们都能一定取得成功。因为“胜任”是对员工最大的激励。或者说，激励的本质就在于让员工感到胜任。只有从事自己能够胜任的工作，员工才有成就感。这才是“完美激励”，因为最高明的激励大师不是口若悬河的鼓动家，而是深谙人性的行为学者。

女性励志篇7

■实力班底打破俗套《如锦》唱响岁末收视强音

《如锦》由北京华鼎世纪国际文化有限公司、中国国际电视总公司联合出品，著名导演陈国华执导，温峥嵘、江宏恩、陈莎莉、李勤勤、郭露文等实力明星主演，讲述了民国初年，江南小镇曹、余两家酒楼因各自兴衰而走向敌对的故事。出品方介绍：“作为一部年代剧，《如锦》并不拘束于简单的情情爱爱，而是打破了‘妯娌争斗、妻妾争宠’的常规套路，以女性为切入点，通过她们的抗争，深度挖掘女性励志的真实意义，折射出时代的变迁。”

凭借题材魅力，《如锦》吸引了圈内诸多能人的鼎力加盟。除了曾执导过《美人心计》、《富贵在天》的导演陈国华外，更有曾监制过《美人心计》、《步步惊心》等剧的昊锦源担任监制，该剧的编剧邓月娇、傅正辉曾推出过代表作《换子成龙》、《富贵在天》、《错嫁》等热播剧。该剧的明星阵容也实力不俗。饰演女一号如锦的是有着“收视女王”之称的温峥嵘，由她主演的《错爱一生》、《千山暮雪》、《国家机密2》等作品都取得过超高收视。男一号曹庆祥则由台湾当红偶像江宏恩出演。此外，实力戏骨陈莎莉、李勤勤等人在剧中也有着精彩表现。

有了题材优势与实力班底的双重保驾护航，《如锦》在广东、广西、山东、山西、辽宁、云南、河北等地面频道播出后，反响强烈，其中，广东珠江频道、吉林乡村频道均取得当地收视第一的好成绩。有观众表示：“初听剧名，还以为是讲述小女人情怀的民国闺阁剧，观剧之后才知道内有乾坤。看累了宫斗、谍战，再来看年代励志戏，挺新鲜的。而且《如锦》这种悬疑混搭励志的风格，很抓人心。”

■民国第一唯美励志剧 镜花水月犹进大观园

2010年，宫廷情感大戏《美人心计》引发收视狂潮，绚丽的视觉效果加之精致的汉服造型、细腻的摄影刻画，使其被称之为荧屏的“饕餮剧”。在新剧《如锦》中，导演陈国华在延续旧作精良制作的基础上，力求使“美感”更上一层楼，将镜头对准民国时期的江南风光及豪门大宅，势要打造民国第一唯美励志剧。

而在此前，“华灯起，车声响，歌舞升平”，一提起民国剧，观众的第一印象便是十里洋场、旗袍、奢华宅院阿出的繁华上海滩，此番陈国华打造的《如锦》，则不落窠臼，全程取景于江南小镇，如画风景描摹出一幅绝美的民国风情画卷。木质酒楼、庄严大宅、傍水角亭、青石板路、水畔桃花与小桥流水，唯美的民国风格受到了不少观众的追捧，“看《如锦》就如同进了‘大观园’，镜花水月，令人流连忘返”，“单就这景，也值得看上半天”。

《如锦》在细节之处也是下足了功夫。为了更好地烘托人物性格，贴合整部剧的美学定位，剧中服饰既借鉴了民国时期原有的基本款型和特色，又在纹饰上做了许多调整和尝试，精致的刺绣、盘扣与锦帽貂绒，尽显豪门风范。无论传统服饰，长袍、马褂、旗袍、大氅，还是西洋服装，婚纱、洋装、西服，细节处均表现出设计者的独具匠心。其中，如锦的服饰古典大气，蕙兰的服饰娇俏可爱，秦可儿的服饰雍容美艳，喜鹊的服饰则质朴大方，人物性格也随之凸显。在《如锦》众多的道具中，导演最为满意的是温峥嵘在剧中出嫁的造型：头饰是最具光彩的组成部分，从装饰艺术性来看，继承了中国传统的工艺元素，也带有礼教德操等文化内涵。

■恩怨情仇女性遭荼毒《如锦》太苦情？

该剧风格唯美，剧情却难逃虐心，温峥嵘饰演的“豆腐西施”李如锦，本与余春荣（李修蒙饰）是青梅竹马、情投意合的恋人，但是事与愿违，余家突遭变故，家道中落，余春荣单方面悔婚。数年后，曹家少东家曹庆祥看中了李如锦，如锦父亲见曹家家业雄厚，同意了这门婚事，婚礼吼光举行。然而，“一入豪门深似海”，如锦发现与他行周公之礼的男人并非丈夫曹庆祥，而是另有其人！洞房花烛夜，同床共枕的人却不是新郎。李如锦虽入豪门，等待她的却不是幸福，而是无尽的烦恼。

更为虐心的是，若干年后，时过境迁，李如锦被“调包”的亲生女儿余蕙兰（程瑶瑶饰）遭遇骗婚，阴差阳错之下竟成为自己的儿媳，只是这个秘密，母女二人一直被蒙在鼓里。面对所有的丑与恶，如锦的抗争太过苍白无力，始终的隐忍与宽待与曹庚祥形成了鲜明的对比。畸形婚姻、借腹生子、狸猫换子、亲女作媳，一连串的罪运令观众直呼“太虐”，自称“不忍心看还忍不住想看”的网友，发出“好人易死，奸人难灭”的感慨，“过分虐心”的情节，也让不少观众产生了质疑的声音，称有为了苦情而苦情的嫌疑。

对此，出品方回应，“《如锦》不是苦情戏，不是爱情戏，而是一部励志女人戏，如果剧中没有变故，如锦、春荣两人就这么爱下去，那就是一部爱情剧了，和我们励志女人戏的定位就有偏离。恰恰是因为种种变故，才更彰显出李如锦作为一个女人，用柔弱身躯撑起一个家族的那种担当。”对于自己饰演的“倔强女”，温峥嵘表示此女是个绝世好女人，“她力量充沛，甚至有些尖刻，仿佛随时都能向命运的不公给予火辣辣的一掌，但她没有，自始至终以德报怨。”

■《如锦》女强男弱 观众热议剧中男人怎么了？

剧中，以李如锦为代表的女性成了振兴家族的“顶梁柱”，而一众男性却个个难逃“无担当负心汉”的骂名。第一代纠葛中，余春荣自忧“给不了如锦想要的幸福”，并力劝其嫁入豪门，亲手推走最爱的女人，后又“代主行房”，苦苦追随如锦，被观众封为“一等一的傻汉子”；而上一秒还热情洋溢，下一秒就能冷酷无情的曹庆祥就更不必多说，生理缺陷造就了畸形人生，一生都在算计如何报复。第二代纠葛中，少爷脾气的曹兆康小肚鸡肠，一气之下用计强娶朋友心上人，尽管自己并不钟情于这个女孩。

女性励志篇8

[关键词]中美电影；励志题材；审美维度

电影始终与人类的生活息息相关，它以影像的方式对人类在不同情况、不同境遇下的生存状况进行审视和反思，以期为人类突破困境寻找方向。而励志电影正是对人类在面临困境时的行为与心理进行反映的一个优良载体。这类电影广泛地分布在战争、剧情、恐怖等类型片中（励志电影是一个相对的概念，励志元素往往是种种类型片产生的副产品，励志电影可以被视作“亚类型片”），由于其不但为大众提供了娱乐，还展现了人类不屈向上的精神而一直深受观众的欢迎。[1]无论中美，都有大量的带有励志元素的电影活跃在银幕上。如美国的《阿甘正传》（Forrest Gump，1994）、《肖申克的救赎》（The Shawshank Redemption，1994），中国的《边走边唱》（Life on a String，1991）、《中国合伙人》（American Dreams in China，2013），等等。但是由于时代背景、文化传统与审美习惯的不同，中美励志电影又呈现出不同的审美维度，对这些区别进行分析，将有助于进一步理解中美文化的差异以及这种差异在影像化道路上的呈现方式。

一、精神维度――民族精神之别

人类在漫长的发展过程中，无论个人、民族、地区乃至国家都不可避免会面临许许多多的困境或绝境，而在对困境进行突破的过程中，这一族群的主流文化或核心价值观将对民众的人心与斗志有着重要的提振作用。而励志电影就负担着正面再现民族精神的责任，以带有教人乐观向上、顽强奋斗的教化态度为内核，起到一种激励民众的作用，具有其他电影类型难以取代的价值意义。中美励志电影都具有一种崇高美，对于崇高的定义，康德认为：“崇高是一种不愉，基于对一对象的审美评定机能，这不愉在这里面却同时是作为合目的的被表象着：这是因此而可能的，即那自己的‘无能’发现着这同一主体意识到它自身的无限制的机能，而我们心情只能通过前者来审美地批判后者。”[2]但是崇高美产生的精神土壤是有区别的。

励志电影的产生与盛行往往都有其特殊的时代背景，美国励志电影最初诞生于美国面临经济危机的时刻，以好莱坞为首的美国电影通过励志电影将一种积极向上的精神力量传达到每一位观众的心中。而中国励志电影的发展则以祖国的建设历程展开，如《女篮五号》诞生于新中国成立后，《沙鸥》的背景则是粉碎“”，《中国合伙人》是对中国改革开放的记录等。在美国的民族精神中，强调个人的自我救赎和对体制的英勇反抗，如《肖申克的救赎》中，银行家安迪被冤入狱后以20年的毅力越狱出逃；《勇敢的心》中，苏格兰人为了寻求独立而英勇作战等。对个人权力的维护，尤其是个人在言论与行动上的自由的追求始终贯穿在美国励志电影中。而中国的励志电影则更加强调个人通过不断的、重复的努力来获得社会的肯定和物质满足。如《中国合伙人》中成东青背诵字典，《命若琴弦》中对琴弦的弹奏等，都是一种对中国古训“铁杵磨成针”“愚公移山”精神的体现。

二、教化维度――权力话语之别

在教化的维度上，由于文化领导权的归属和意识形态的不同，导致了中美两国在电影的创作和理论建设上都有着权力话语的区别，在励志电影中也不例外。[3]美国励志电影强调一种个人奋斗的力量，而中国的励志电影则需要强调“集体”、团队力量在事业成功上的作用，从而强化集体优先于个人这一概念的历史合理性，有时甚至出现了一些过激的倾向。

《阿甘正传》可以视作美国励志电影突出个人的典型范例。主人公阿甘先天弱智，他的长项似乎只有奔跑，然而他的母亲却一直教育他自强不息，给予他足够的关爱，让阿甘和其他同学一样上学。在阿甘的成长过程中，他凭借着在奔跑中培养的不屈不挠的精神，先后成为橄榄球明星、战斗英雄，促进了中美外交的乒乓球冠军甚至亿万富翁，并且在他这一路的“奔跑”中，他始终没有忘记年幼时的挚爱珍妮。阿甘的成长历程也是美国在二战后迅速崛起成为超级大国的历程。[4]但是电影中完全没有渲染国家或集体对于阿甘个人的帮助（甚至还有其他人对阿甘的嘲讽），而是从个人奋斗的角度呈现了阿甘的成长。阿甘为国踏上越南战场又参加了华盛顿的反战集会，为国与中国乒乓球运动员打球，还成为“水门事件”的举报人，可以说一直在为美国做着杰出的贡献，而白宫也充分肯定了阿甘为美国所做出的一切。

而在中国的《女篮五号》中，同样是讲述运动员为国拼搏的故事，该片却有着鲜明的强调集体主义、爱国主义的意识形态色彩。电影的魅力一方面在于其中女性的朝气蓬勃，另一方面也是在于那种对于国家荣誉的强烈捍卫。如，田振华年轻时执意要率队战胜洋人的球队，18年后又作为教练培养昔日恋人林洁的女儿林小洁成为出色的女篮运动员，延续自己的梦想。值得注意的是，林小洁本身并不热爱篮球，其观念的转变很大程度上是建立在“为国增光”这一期待上的。这种审美标准一直延续到新时期，在1981年的电影《沙鸥》中，女排队员沙鸥为了与队友们参加比赛，不顾自己的腰部伤痛与男友在攀登珠峰时遇难的痛苦，最后在双腿瘫痪的情况下还以女排教练的身份为国家培养运动员。在这类电影中，祖国与集体成为个人所要服从和为之奋斗的宏大话语，也是个人成功的保障，压制了个人的欲望与需求。

值得注意的是，两国励志电影在教化语言上的差别正在逐渐缩小。以陈可辛执导的《中国合伙人》为例，电影的英译名便是“美国梦在中国”。电影中三个主人公中唯一有出国经历的孟晓骏，最终也没有站在美国的土地上实现自己改变世界的理想，而是回国参与成东青的创业最终才取得了成功。尽管电影试图讲述一条具有“中国特色”的成功之路，但是显而易见，三人创办英语培训学校这一电影的核心，无论从“表”抑或“里”实际上还是彻头彻尾的“美国梦”，这的确是一个关于三个青年在中国的土地，利用他人对“美国梦”的向往而最终迈向自己的“美国梦”的故事。陈可辛以香港人的视角，在电影中无不极力渲染着改革开放初期洋溢在中国北京的那股蓬勃而激昂的青春气息，三个人的成功正是借助了这种迫切与外部世界接轨的时代背景以及个人的奋斗。电影中最为明显的表现，就是成东青被北大以一种略带侮辱性的方式开除，成为一个灰头土脸的“个体户”，这迫使他不得不采取开办私人培训机构的方式生存。在20世纪80年代末90年代初，脱离单位意味着失去所有保障，对于普通中国人来说仍然是一件极为严重的事情。成东青的成功没有依靠体制和集体，而恰恰是脱离了体制和集体，完全凭借着个人力量实现了梦想。与之类似的电影还有《杜拉拉升职记》等。

《中国合伙人》之所以能够深切地打动观众固然有时代因素，但是更重要的还是其对原来集体式奋斗权力话语体系的背离，传递给观众一种对梦想的追求和身份无关，寻求生活的勇气与尊严和所处的年代无关的概念。无论中国抑或美国的励志电影，之所以能打动经历了不同青春路的观众，也正是因为这一点。

三、理性深度――“反励志”的思考

随着时代的发展，单纯地激励人们追求一种积极向上的人生观往往已经不能在精神层面满足观众。人们已经注意到，部分执著追求的成功者往往有着敏感、要强甚至阴暗的性格缺点，其为达目标不择手段的偏执往往会造成对他人的伤害，单纯渲染主人公的勤奋与最后的成功而忽视了主人公的弱点，降解性格缺陷的“毒性”，不利于普世价值观的传播。在这样的理性思考之下，美国电影出现了一种具有“反励志”深度的励志电影，这类电影并非宣扬努力无用论，而是促使人们正视为达目的而必须付出的代价。

最为典型的例子当属达米安・沙泽勒自导自编，获得了奥斯卡最佳影片提名的《爆裂鼓手》（Wiplash，2014）。在电影中，出生于单亲家庭，一心追逐自己爵士乐鼓手梦的少年安德鲁，在魔鬼导师弗莱彻的督导下，以一种非常规的手段不断挑战自己身体和精神的极限。他不仅承受了高强度的训练，还每天忍受着导师的辱骂和虐待，最终几乎被导师报复而身败名裂。整部电影并不仅仅在于揭示成功背后的心酸，也不旨在塑造一种音乐追梦人的成功想象，而是揭示了一种传统“励志”过程背后的残酷。就结局而言，安德鲁被激发出了自己最大的潜能，在音乐节上的即兴演奏大获成功，也获得了导师的肯定，在世俗意义上无疑是成功了。但是在他淬炼与牺牲的过程中，观众可以看到安德鲁为了实现自己的艺术野心不惜疑似私藏首席鼓手乐谱，在自己遭遇车祸以后鲜血淋漓地继续登台打鼓，与心爱的女孩分手，可以说他完全成了音乐之路上用生命进行献祭的苦行僧。而他之所以能够在最后的演奏中与导师达成和解，实际上是因为两人对艺术的狂热形成了共振，在他们阴暗的成功路上伤害了太多人（如导师的学生或转学平庸一生或虽成名却患忧郁症自杀）。爵士乐中的“爆裂”节奏与“燃烧”情绪成为沙泽勒独辟蹊径地表现紧张感的手段，观众也并没有误解电影的悲剧基调，尽管安德鲁最终功成名就，但即使他不像自杀的前知名乐手一样走上绝境，灵魂也已彻底扭曲。对于这样的成功方式，沙泽勒无疑是要打一个问号的。

在这一方面，中美电影也并非是全然对立的。也有中国电影出现了“反励志”的思考，但是与美国式的带有克制意味的思考不同，中国电影则强调一种对“人定胜天”的否定和一种对人类的悲悯。[5]以陈凯歌执导的《边走边唱》为例，电影中的老瞎子与小瞎子无疑是两个顽强的生命，笃信一辈传一辈的“琴里藏有复明的药方”的信念不断拨动琴弦，然而最终都宣告失败。电影继承了原著的风格，用特写镜头表现了西北黄土高原上空旷而高远的天空以及奔流而去的黄河，这些恰恰是观众能够看到而主人公却无法看到的景象。带有浓厚寓言意味的电影，借助这种意蕴深厚的、壮阔的自然景观表现了命运的不可战胜性。电影的励志之处在于，观众目睹两个盲人做无谓的努力，这“屡战屡败”似乎是无用的，然而生命恰恰需要“屡败屡战”才能充实。正如电影中所说的：“六十年的功夫，就为了看一眼，值吗……值啊。值吗？肯定要看见的那个世界，就是想看的那个？是又怎么着？不是又怎么着？怕不是？！那也想看……像从头活一遍一样。值！”电影意加入了农村械斗的青年，他们尽管有视力却活得浑浑噩噩，因为内心没有对光明的渴望，其对自己命运的认识程度未必超过两个盲人，这些原本是双目完好的观众所未曾思考过的问题。从表面上看，这些电影都带有“反励志”的思考，其叙事让观众感受到沉重或失落，然而其本质上还是励志电影。

在中美两个大国的电影史上，都出现了一批传递自信和积极态度的励志电影，反映着人们战胜生活挫折的经历，体现着各自的中国梦与“美国梦”。可以预见的是，在未来仍然会有大量励志电影出现，并且在表达激情与梦想、坚持与命运主题时，中美电影的处理手法将会更加圆熟，而其在审美维度上的差异尽管仍然存在，但势必随着全球化语境下双方发展程度的趋同和交流程度的加深而逐渐缩小，共同呈现出励志电影的独特魅力。

[基金项目]本文系黑龙江省教育厅人文社会科学项目“映现于电影的中国梦与美国梦的文化认同”（项目编号：12542331）。

[参考文献]

[1] 李红梅.从美国励志电影看中西方人生观、价值观差异[J].电影文学，2011（20）.

[2] [德]伊曼努尔・康德.判断力批判（上卷）[M].宗白华，译.北京：商务印书馆，1964：99.

[3] 峻冰，蒋峰.励志电影、励志文化的叙事与言说――以比较视阈中的《中国合伙人》和《阿甘正传》为例[J].中华文化论坛，2014（12）.

女性励志篇9

通过查阅相关报刊、网站、新闻发现，巾帼志愿服务工作的推进情况呈现区域性发展不平衡的状态主要表象在大城市巾帼志愿服务工作开展好于小城市;城市巾帼志愿服务工作推进快于基层乡镇。按照妇联立足基层、面向家庭、见诸日常、细致入微、持续发展的要求，基层应该是巾帼志愿服务工作的主要阵地，然而，受经济基础、社会资源分配、志愿者素质等多方面因素的影响，目前乡镇一级的巾帼志愿服务工作任重而道远。以**镇为调查点，对于基层如何继续搞好巾帼志愿服务，推进妇联工作稳步前行，做了浅陋的调研。

一、基本情况

**市**镇共有22个行政村，3个社区，有25个巾帼志愿服务队，巾帼志愿服务者共900多人，其中注册700多人。队伍以基层妇联干部牵头，组成人员以镇村女干部、村致富能手，个体单位职工、教师、村妇女代表等。主要有巾帼保洁队、护绿队、文艺队、普法队、维权服务队，医疗卫生保健服务队等，巾帼志愿服务以服务妇女，奉献社会为宗旨，服务内容涉及家庭教育、环保绿化、扶贫帮困、法律援助、卫生保健、文体指导等各个方面，更好地发挥妇女组织的桥梁纽带作用。

二、主要做法

1、做好巾帼志愿服务工作的前期宣传。巾帼志愿工作初进基层，很多百姓不明白不了解，为什么要搞志愿服务?自己的事情都搞不完哪有时间帮别人的这种利己主义思想的人大有人在，为了让更多的百姓了解、接纳巾帼志愿服务工作，乡镇妇联带头组织起一支巾帼妇女模范队伍，深入基层，维护村民妇女合法权益，提供相应法律咨询，走访慰问鳏寡老人，通过自身行动和广泛宣传各地巾帼服务先进模范，先进事例，大力弘扬巾帼志愿服务工作的优良性。激励更多的妇女加入巾帼志愿者的行列，为社会、为他人奉献爱心，千方百计扩大巾帼志愿者服务队的知名度和美誉度。

2、开展巾帼志愿服务承诺签名仪式。新组建的巾帼志愿服务队伍，都要举行承诺签名仪式，积极参加关爱流动儿童、空巢老人、学雷锋、无偿献血等系列活动，努力践行自己的承诺。

三、存在问题

乡镇的巾帼志愿服务工作位于最基层，支持少，过问少，存在诸多需要各级部门正视的问题。

1、志愿队伍人才匮乏，年龄大，知识程度低。虽然对巾帼志愿活动进行了广泛的宣传和发动，但是巾帼队伍的建设情况依然不容乐观，队伍成员多为村内35以上的妇女担任，学历以初中为主，虽然长期在农村生活，农村工作经验丰富，但是学习新事物的能力有限，无法跟上现代信息化的更新步伐，也就无法满足广大村民对家庭维权、家教教育、就业培训、卫生保健等多方面志愿服务的多方需求。

2、志愿组织活动缺乏连贯性。既然是志愿服务工作，本质上就带有一定的人员不统一性和自愿性，巾帼志愿服务要得到社会认可，保持生命力，就必须紧密结合广大妇女及其家庭成员的实际需求，确定明确的目标，然而在组织各项活动中，因为计划不完善、缺乏统一部署，经费来源无保障等问题，导致巾帼志愿服务陷入心有余而力不足的困境。志愿者行动常常不能持之以恒，活动也常出现一阵风现象。

3、巾帼志愿者缺乏专业培训。巾帼志愿者参与志愿服务是业余性质的，大多数缺乏所从事服务工作需要的技术和知识，因此需要吸纳一部分有专业素养的志愿者，关键时刻能够拉得出、顶得上，从而发挥巾帼志愿服务的独特作用。同时乡镇财政压力大，资金不足也导致无法自行举办相关培训。导致巾帼志愿者表现的热心有余而专业不足。使得志愿活动的效果被打了很大的折扣。

四、几点思考

1、广泛宣传，加大招募力度。吸纳年轻知识女性到巾帼志愿服务队伍，利用年轻成员实现新老互补。吸收大学生村官，年轻公务员进入巾帼队伍，提高巾帼志愿服务队伍的年轻化，知识化。

2、规范管理，完善工作机制。实现规范管理的根本保障是建立完善的工作制度体系，在健全巾帼志愿者制度方面，各级政府和妇联的政策应该从城市逐步向乡镇倾斜。加大对乡镇志愿者的招募力度，完善基层志愿者招募机制，保障志愿人员稳定和工作的连续性。同时要建立志愿者培训机制，着力提高巾帼志愿者的服务意识、服务能力和服务水平;建立志愿者保障激励机制，为巾帼志愿服务持续开展提供基本保障和动力。

女性励志篇10

改编幅度太大，

只套用了亦舒的书名？

电视剧《我的前半生》是一部质感不错的国产剧，制作精良、全员演技和颜值在线。但最大的争议在于，它打着“原著亦舒”的旗号，却让很多满心期待的亦舒迷们，找不到亦舒的影子。很多人诘问：“这剧何苦要挂‘原著亦舒’四个字？”

从香港到上海，从上世纪80年代到当下，时间地点的变迁，故事被大换血。《我的前半生》是亦舒借了溥仪自传名字写的小说，又套用了鲁迅《伤逝》里的“涓生”和“子君”，作为主人公夫妇的名字。原著故事可以概括为香港全职阔太太子君，忽然遭遇丈夫出轨背叛，在白骨精闺蜜唐晶的帮助下重塑自我。而电视剧保留了前半段全职太太遭丈夫出轨，浓墨重彩了“小三”凌玲，强化了闺蜜男朋友贺涵对于子君的帮助……听起来就是要搞事情！

我们确实移植了亦舒的种子，到了上海这个土壤

秦雯：在我之前，（新丽传媒）曹总可能也找过一些编剧，因为各种原因，他们对小说不太想改。我以前看过，还挺喜欢的，当时就决定把这个东西本土化，然后用自己的方式再演绎一遍。我们确实移植了亦舒的种子，然后到了上海这个土壤，把35年前香港的背景搬到了今天的上海。我跟亦舒没有过任何的沟通。

小说和戏剧的表现方式不太一样，小说可以通过文字的愉悦感让你得到满足，也可以把内心戏的描写多一点。但是从戏剧上来说，你只能通过一些外部的戏剧化展示来编织戏剧的进度，来讲故事。这样的情况下，我们可能对它做一些比较大的改动。我在改编的过程中设想了多种可能性，结尾改了6稿，没有所谓对错，只是每个人站在自己的角度都有不同的认可，相信我们最后寻找到了一个大家都会喜欢的结局。

马伊P：小说是我中学时看的，毕竟是发生在香港上世纪80年代的故事，跟现在的差别很大，所以我很感谢编剧能把这个故事重新改写得这么贴近现实。

子君的人设不讨喜，从言行举止到衣着穿搭都在搞笑吗？

剧中马伊P饰演的子君用生命在诠释“红配绿、赛狗屁”这句至理名言。她暴发户似的造型、庸俗的婚姻观和粗鄙的言行，简直在为老公的出轨寻找合理性。这一形象戏剧冲突有余，但却完全背离了“亦舒女郎”的优雅。

亦舒笔下的子君天真随性，虽然不懂婚姻经营之道，但是绝对“姿态好看”。原作里的子君被密友夸赞：“别的本事你是没有的，子君，可是吃喝玩乐这一套，你的品位实在很高雅。”欲扬先抑和落魄也要优雅真的不能两全吗？

罗子君要跟唐晶拉开差距，

她就是充满烟火气的女人

马伊P：关于造型，我跟导演用了非常长的时间来完成这个剧的造型。后来我们达成了一致，别人负责清淡、黑白分明、酷的色调，罗子君一定要负责花红柳绿、色彩鲜艳的那一部分。罗子君这个人物本身就是一个性格丰富的女人，她的出霰匦胧钦庋的。

大家说的那个受不了的搭配，是我当天穿了三套给导演看，导演一眼就相中了这一套。我不是负责好看，因为一切要以角色为出发。子君后期，你们会看到慢慢有变化。而唐晶已经在剧中负责高冷范，所以罗子君跟唐晶要拉开差距，她就是一个身上充满烟火气的女人。

秦雯：我觉得罗子君只是全职太太当中的一个，任何一个角色或者任何一个人都不能代言整个群体。我们只是选取了一个我们认为比较适合讲故事的人物典型，然后把她的故事讲给大家听，我并没有野心希望教育大家什么。我们希望做一个冷静的，带有同情心的叙述者。

都市女性励志演变成婆妈剧以及抢男友的狗血剧？

有网友热议，该剧女主角的生活可以概括为“樊胜美结婚后怎么样了”，她的母亲和妹妹的言行被喷太过“婆妈剧”，每天就幻想着天上掉下来高富帅带着全家脱贫致富走上人生巅峰。

细想，这样的安排下，子君作为这部励志剧的主角，完全不励志啊！因为她就是开了外挂的存在啊，没有唐晶和贺涵的神助攻，她如何做到“独立自强”？而现实中，又有多少这么倾注心血的神助攻呢？过分的是，子君的剧情走向最后和闺蜜的男友在一起了！这能忍？！

是不是抢了闺蜜男朋友，要往后看，但这不是本剧重点

秦雯：我们是一个女性励志题材，或者说是一个都市成长题材，没有觉得是婆妈剧。不管任何年龄的女性，都应该被关照到情感需求。

至于大家很关注的抢了闺蜜男朋友的事情，大家可以往后面看慢慢就知道结果了。我不知道狗血的定义是什么，如果你说是强的情节冲突或者情感冲突，那我觉得戏剧都是需要戏剧冲突的。完全没有冲突的戏，如果播出的话，我估计收视率和观众也是会不满意的。

马伊P：《我的前半生》讲的是一个女性如何从依赖别人、养尊处优的生活状态中逐渐清醒过来，恢复到独立女性的故事。我觉得大家把重点放错了，一部戏要讲两个女人抢一个男人，就没必要叫《我的前半生》了，那样太商业化，也太标题党了。

现代的女性励志要怎么写？如何体现当代人的三观？

在该剧的话题之下，亦舒这个曾经影响过一代女性的作者也被高频提及。她书里的女性在这个时代还有哪些借鉴意义、我们需要怎么样的独立女性精神，也成为了热议话题。到底是电视剧中的子君、唐晶更具有借鉴意义，还是原著中的女性们更值得推崇？

并没有在代言整个时代的女性

秦雯：亦舒写了35年前香港的某一个女性群体，我们现在展现的可能是当代的某一个，或者几个不同年龄、阶层的女性。我没有在代言整个时代的女性，我不敢这样讲。

马伊P：我不赞同有人说的，说如今的价值观已经不同，恰恰相反，这样的价值观在每个年代都没有落伍。

美化小三？这么美好的小三人设是要为第三者洗白？

原本女性重振旗鼓才是重点，电视剧却花了很大的篇幅在“斗小三”上。吴越饰演的小三凌玲不但品位高雅、通情达理，还智商全程在线，相比之下，马伊P饰演的子君更显得“智障”。也难怪有网友评论：“吴越这样的‘清流’才应该演子君吧！”

然而也因为“小三”太过强大，让女主角在这场婚姻保卫战中一点“主角光环”都没有，痛心疾首的网友们竟然把吴越攻击到关闭微博评论。第三者的人设究竟该怎么树立？