新媒体时代安全文化建设

摘要:“微媒体”是新媒体时代的重要呈现方式。“微”既对应规模也对应状态，微博、微信、微电影、微视频等新媒体形式共同构建的“微文化”形态，对城市化趋势下快节奏的生活状态，表现出极高的适应性和支持度，通过“碎片化”式的时间利用模式，反而成为人们耗时最多的应用;本文以“微信”为例展开新媒体时代高校安全文化建设的探索。

关键词:新媒体;高校安全;安全文化;微信

一、新媒体时代的“微媒体”文化表征剖析

微媒体“绑架”用户的重要利器是移动互联网及终端互动技术，这一组合也造成文化传播更加“碎片化”，人们在生产生活的间隙，可随时随地从微信平台上获取资讯，或是几秒钟的小视频，或是一百多字可配图的文本，在内容分散的同时又做到了短小精悍，提升了知识实用性;但同时，微媒体消解了文化固有的深邃性、广博性，不断追逐“短平快”的传播方式，必然造成文化传播的局限，将大众传媒引入“娱乐至死”的角落。当然，泛娱乐化氛围席卷微传媒领域，其可怕之处并不在于娱乐本身，而是娱乐情绪“泛化”之后造成公众对社会、文化、政治、经济等领域丧失严肃思考和理智判断的能力［1］，结合社会现状，诸如快手、抖音等“微媒体”的代表应用，“感官性娱乐”永远排在用户服务的第一位，人们逐渐丧失了长卷阅读动力和知识探索精神，将大量时间消耗在无限制的娱乐欲望追求上，由此造成了新媒体时代的新现象:媒介越发达、沟通越顺畅，人反而越孤独，这是一种不合常理的文化表征［2］。这一悖论在“微媒体”领域表现的更为严重———引用我国学者王颖吉在针对“媒介的暗面”的阐释———新媒介的层出不穷，让人在社会行为范畴下陷入繁忙与喧闹，但在社会心理层面却呈现出无聊与孤独;新媒介被赋予越来越多的“后喻文化”责任，原本存在于人们内心的、未知的、遥遥无期的“可能落后于时代”的认知，在微媒体传播环境中变得触手可及，每天人们都会发现大量自己毫不了解的知识，由此越来越依赖微媒体平台的推荐与关联，进入“自我需求”膨胀和“自主获取”匮乏的恶性循环。概括地说，新媒体时代的“微媒体”文化表征具有三个特点:一是主客体之间具有强烈的从属性，作为文化客体的用户群，在文化传播中匮乏自主性，受到供应主体(微平台)的影响较大;二是文化传播过程中文化价值不断消解，文化内涵低俗肤浅，阅读理解难度降低，互联网语境下的新生词汇生产频率、规模提升，进一步导致传统文化意象消失;三是微媒体呈现出越发明显的“媒介霸权”特色，看似公平的传播机制下，资本、权力、商业文化的融入，潜移默化地干扰着文化受众的自我意识独立性，整个网络文化环境中充满了同质性的表演与戏剧性的看客。

二、基于微信平台建设高校安全文化的必要性与可行性

(一)基于微信平台建设高校安全文化的必要性。微信是微媒体的重要代表。根据CNNIC第41次《中国互联网络发展状况统计报告》的数据显示，截至2017年，微信(朋友圈)在移动终端社交媒体中使用率位居第一、达到87.3%，截至2018年第一季度，微信用户数量突破10亿，个人平均每日使用时常高达90分钟，在移动互联网总市场的比重约为25%。无论认可与否，微信都已经成为当今中国人社会活动中不可缺少的重要工具，它在社交、支付、娱乐、学习、生活等诸多方面提供了便利，俨然成为一种新媒体时代的“标配”。安全文化是高校文化建设的重要组成部分。传统高校安全文化建设过程中，学校与学生之间往往是分割状态，学校出台一系列的安全文件、讲座，或者在校园环境中张贴标语、提出口号，往往被视为一种形式主义表现，且对传统文化语境的依赖，冲淡了高校学生对安全文化主动了解的意愿。微信作为一种“微媒体”，其实现文化交流的基本机制，在于用户主动了解与参与，而并非强加意愿;在高校学生人人有微信的状态下，微信平台建设高校安全文化的必要性得以凸显。一方面，微信能够丰富高校安全文化建设的内容，如“公众号”形式下，学生可以自由发表观点、看法，推荐安全案例、措施，甚至于提出尖锐的批评和改良建议。另一方面，微信作为一个自由开放的平台，其本身也蕴含着丰富的安全文化资源，方便于高校安全文化建设部门的借鉴和使用。(二)基于微信平台建设高校安全文化的可行性。微信足以支撑起高校安全文化建设的平台与框架。从功能角度分析可行性，微信支持文字、图像、视频、HTML5富媒体等多种传播形式，提供即时通讯、平台推送、圈际传播等多种沟通方式。以“公众号”为例，微信提供了“服务号”、“订阅号”、“小程序”三种类型，满足了不同主体对用户规模化管理的需求。在更为广域性的新媒体传播技术层面，二维码入口、语音辨别、网页授权、电子支付等，微信繁密、多样、实用的功能体系，进一步提升了其在高校安全文化建设中的应用可行性。1．更符合高校学生互联网使用习惯，扩展网络交往的深度。高校学生在接受新鲜事物方面能力较强，加上校园环境中人员众多、流动性较大、设备资源局限，智能手机的便携性更为符合利用互联网的习惯。同时，从使用频度上说，微信的“朋友圈”功能位居首位，以“好友关系”为基础实现了交流的真实性，形成名副其实的“圈子文化”。加上手机号、名片、二维码等好友关系建立的“门槛”，很好地规避了传统互联网的“匿名性”，有利于实现网络交往的深度延伸。2．更符合高校学生的传播速度需求，实现一体多元的互动。整体上，我国社会互联网基础建设不断完善，4G覆盖、免费WIFI普及的背景下，微信能够很好地满足高校学生对沟通速度的需求，以收发文件为例，不再需要到机房或回宿舍才能做到，智能手机完全可以做到收发浏览，这种突破硬件限制的便利条件，形成了“一台手机、多元应用”的普遍性。3．更符合高校学生对互动交流心理，增强安全文化的效果。新媒体技术赋予更大的话语权，去中心、去精英、去权威的意识形态出现，导致“从上至下”的文化传播模式彻底崩溃，尤其对于个性较强的高校学生而言，从心理上抵触各种“强制性文化”输出，更青睐于资源、自发、自由的传播机制。“安全文化”的建设关系到高校师生的切身利益，借助微信这一互动性强的媒体平台，能够很好地规避官方传播(安全手册、安全讲座等)的单一传输弊端，达到事半功倍的效果。

三、基于微信平台的高校安全文化建设方案

(一)建立高校安全文化微信平台体系。微信为“微办公”提供了便捷条件，成为师生日常学习、生活中的重要工具，但这种使用模式往往较为分散，例如以“班级”为基础构建的微信圈子，主要用来教学、考试、作业、解惑等信息，高校安全文化建设难以渗透。究其原因，一方面是由于高校安全文化建设过程中，学校部门容易忽视微信平台的教育、践行价值，仍然主要以文件、讲座、报告等形式为主，存在明显的形式主义特征，难以在学生间中发挥警示作用。另一方面，高校师生自发建设的微信纽带，没有形成持续、有效的管理能力，仅仅是一个“传声筒”，成员之间不会主动分享“安全文化”主题的内容，本质上，这是一种资源和机会浪费。要建立高校安全文化微信平台体系，必须让受众意识到安全问题的重要性，努力从媒介层面去塑造符合文化意图传播的形式，挖掘、融合微信所具备的全新优势，在传播状态方面打造媒介领域的“马太效应”［3］，达到高校安全文化影响力、凝聚力不断增强的效果。在平台体系设计上，包括“行政模式”和“生态模式”两种类型。1．行政模式。将“安全文化”的相关内容，统筹到高校整体微信平台构建上，与教学、校务、后勤、文化等内容保持平行，这样有利于高校资源的合理配置(如图1)。图1行政模式2．生态模式。将“安全文化”视为一个独立项目，“破坏”现有的高校组织模式，围绕着高校安全文化建设项目，提供完善的人力、物力和财力资源。具体情况可根据高校组织中部门设置的情况展开，如“保卫部”为基础，配备电脑设备、技术人员、编辑人员等，建立“高校安全文化建设公众号”，定期推送与高校安全文化相关的素材，并配合多部门、多机构开展工作，以发生在大学生身边的安全警示案例，引起大学生的警觉和反思(如图2)。图2生态模式(二)加强高校安全文化微信话题策划。“娱乐至死”的互联网文化氛围下，吸引大学生的新媒体资源很多，尤其自媒体的迅速发展所导致的阅读碎片化、去中心、随意性等特征，在微信平台上呈现出无规律、无秩序的混乱感［4］。高校安全文化微信作为一个主旨清晰明确、功能定位稳定的平台，必须要做好信息筛选和加工处理，坚决规避随意“复制+粘贴”的运营现象，一方面，在安全文化内容传递上，应该采取当代大学生喜闻乐见的互联网语言叙述模式，另一方面，在整体的教育价值上，则要不断向权威性、专业性层面靠拢。通过微信话题策划的方式，抛出新颖的观点、新生的案例、新奇的构思，吸引高校大学生参与进来，贡献自己的智慧，以这种“接地气”的互动方式，无意中也促进大学生在安全文化方面的践行。例如，山东管理学院安全教育平台的运行，采取了典型的“生态模式”，任何部门、个人均可以投稿，从自身关注的角度抛出话题，为安全文化建设贡献力量(如图3)。(三)引导高校安全文化微信舆论走向。互联网技术催生的新媒体文化环境并非“法外之地”。微信所代表的“微媒体”由于具有强烈的便捷性，一定程度上也加剧了网络言论的随意性，用户“不假思索”或“情绪使然”的发言、转发，都可能造成谣言泛滥、侵害隐私等现象，尤其近年来，“微媒体”在推动社会反腐倡廉文化建设中发挥了一定作用，造成对微媒体文化舆论价值的过分夸大，微信传播过程中欺诈、谣言、暴力、色情等违法现象呈现增加趋势［5］。高校空间的特殊性，很容易造成一个事态向不良舆论方向发展，如果忽视舆论走向的引导，一个片面性的信息，都可能被成倍放大，引发不必要的恐慌，破坏正常的教学、生活秩序。因此，高校微信平台应充当舆论引导的主体，充分发挥事实澄清、真相剖析的功能。同时，作为一个安全信息集散地，高校安全文化建设微信平台一方面要密切关注信息动向，发现潜在风险和舆论危机，做好预防化解准备。另一方面，在出现安全问题之后，要第一时间应对方案，避免群体性恶性事件发生。(四)提升高校学生微信媒介辨别能力。2016年发生的“徐玉玉事件”警示当代大学生，在当今这样一个信息泛滥的新媒体时代，必须拥有过滤和分析咨询的基本能力，才能避免自身受到伤害。相对于公安部门的监管，提高自身的防御能力才更为重要。微信已经成为高校生活中的重要工具，与家人通信、师生之间的交流、日常的支付等，这些环节都有可能成为恶性侵害的“空子”，由此，高校安全文化建设过程中，应该充分发挥微信平台的教育功能，特别是对于那些刚刚或即将走进高校校园的学生，引导其关注公众号，“应时应景”推送相关的安全教育内容，将安全意识贯彻与整个大学生涯，并将这种文化素养延续到毕业之后的生活、工作领域。

四、结语

高校作为一个人口密集的环境，安全问题时刻不可掉以轻心，相对于事后弥补，更应该加强事前预防。微信作为高校师生日常必备的新媒体工具，对高校安全文化建设提供了便利应用条件，节约了成本、简化了流程，以此构筑的高校安全文化平台体系，既符合互联网文化时代传播特征，也符合新媒体用户习惯，具有很强的实用性。

参考文献:

［1］尼尔•波茨曼．娱乐至死［M］．广西桂林出版社，2011(6)．

［2］王青，王浩．微时代的文化表征与文化安全［J］．文艺评论，2016(2):46-49．

［3］余秀才．微信传播的马太效应、木桶效应与涓滴效应［J］．编辑之友，2015(12):51-54．

［4］李阳．微信传播机制背后的人际交往模式变革解析［J］．江汉论坛，2014(5):141-144．

［5］余秀才，童石石．微信的发展现状与传播问题［J］．新闻与写作，2015(9):31-35．

作者:马玉清 李琳 单位:1.安徽工商职业学院 2.上海理工大学光电信息与计算机工程学院