完善自我范文10篇

完善自我范文篇1

关键词自我完善积极自由创发性

现代社会的高速发展，特别是科技等的发展，给人们带来了丰富的物质生活，但是，随着这样的社会发展，作为创造这一切的人却在慢慢的变质，经济人等不健全的人的出现就是很好的证明，因而现在世界各国都在提倡人本主义，要求实现人的全面性。在西方马克思主义中，弗洛姆的人本主义理论颇具影响。在下文中，我就弗洛姆人本主义理论中的“自我完善的人”的理论作简要显的分析，希望对我们正确认识“人”有帮助，使我们积极完善自我，发展自我，实现自我，从而促进我们的社会更好地发展。

一、弗洛姆探讨人本主义思想的背景

一切事物都有起因、经过和结果，驱使弗洛姆研究人本主义的因素有两个方面：第一个方面是家庭因素的影响：由于母亲患有精神疾病，造成他不愉快的童年；第二个方面是周围环境因素的影响：其一，在他少年时，邻居家有一个漂亮的女孩子，为陪伴其父亲而愿意终身不嫁，但当其父亲死后，这女孩子也自杀了；其二是第一次世界大战的爆发。他认为人类都是希望和平的，但是为什么会发生战争？他被周围战争的不合理性和破坏性所困扰。他后来写到：“战争结束时，我是一个内心混乱重重的年轻人，经常思考战争怎样成为可能的这样的问题，希望理解人类群体行为的不合理性，渴望和平和国际间的了解。”

母亲为什么会得精神疾病，正常人的那个女孩子为什么要自杀，希望和平的人类为什么要爆发战争？等等，这些困惑驱使着弗洛姆去研究人类本身。

二、理论来源

由他的困惑出发，弗洛姆认为自己需要解决的问题是人类本身的个性问题以及社会中的人类的活动问题。因而他在自己理解的基础上，批判地继承了弗洛伊德的精神分析学说和马克思的人本主义学说，并创造了自己的新的人本主义学说。

（一）弗洛姆对弗洛伊德的精神分析学说的批判继承

弗洛伊德认为，精神疾病的产生原因分为机体性的和机能性的原因两种。而机能性的，即属于精神性的紊乱、失调的原因，是精神疾病产生的最重要的方面。因此，对这些精神病，就必须从发掘病人内心的隐秘着手，发现致病原因，使患者从受盲目的潜意识的支配，上升到受自觉理性的支配。他独自创立了自由联想法，即启发病人抛开任何羞耻感和批判意识，爱说什么就说什么，由此摸清病人的治病原因和过程，从而有针对性的对病人进行治疗。自由联想法是精神分析法的实质和核心，它的确立也就是精神分析法的确立。

弗洛姆肯定了弗洛伊德精神分析学说中关于对个人精神的特殊分析的理论，他认为弗洛伊德所发现的无意识心理过程是其人道主义思想的体现。其精神分析学说不仅捍卫了人的自然需要和权利，而且“是对人的科学的独特贡献，从而改变了未来关于人的图景”。另一方面，弗洛姆又对弗洛伊德的理论进行了批判。他认为弗洛伊德的理论有片面性，即弗洛伊德过分夸大了人的无意识本能，并把人的本性归结为性欲等生物的自然属性。在弗洛姆看来，人的本性不仅是生理上的种种需求的综合，也包含着社会过程所创造的需求，即人的个性也受社会环境或社会文化的影响。

（二）弗洛姆对马克思的人本主义学说的批判继承

作为马克思主义的研究者，弗洛姆认真研究分析了马克思主义，并赞同马克思主义的“人是社会历史的创造者”、“社会的发展和人的发展的辩证关系”等等理论。他认为马克思主义的一切理论的出发点是人类，因而马克思主义其实是人本主义学说。他肯定马克思的学术从社会经济方面考虑人类行为，但是，他也批评马克思过分强调社会经济因素对人的决定作用，从而忽视了人的心理因素，即本能的欲望冲动对人的行为的影响和作用。

因此，他认为，当前迫切的任务就是把二者科学地结合起来，取长补短，建立一个完整的人的形象，这也就是他自己理论研究的任务。

（三）两个理论来源的结合

弗洛姆将两个不同的理论体系结合起来的契合点归根到底就是人。他吸收了弗洛伊德精神分析学说中关于对个人内在的分析的合理内核和马克思主义中社会因素等对人的影响，从而形成了其关于“自我完善的人”等理论。

三、对不完善的人的理解

在弗洛姆看来，由于科技等的发展给人类带来了巨大的自由，这种自由既有积极的自由，又有消极的自由，而随着社会的发展，前者日益凸显出来，即人类获得了更多的积极自由，但是，这种自由造成了人类的孤独感和恐慌，使人们丧失了社会归属感，因而人类开始寻找各种方式逃避这种自由，希望摆脱这种孤独感和恐慌，这就造成了人类在心理上某些方面的缺失，甚至形成精神疾病，从而使人走向不完善。

四、人将如何自我完善

根据前面对弗洛姆理论来源的分析，我们可以看出，弗洛姆认为人的完善应该从两方面着手，即个人方面和社会方面。但是，值得我们注意的是，无论怎么区分，我们都不可能完全脱离社会而去单独研究人，所以，这就要求对人的研究要时刻与对社会的研究结合在一起。

（一）个人的自我完善

弗洛姆认为，一切时代文化中的人，永远面临一个如何消除孤独、达到与他人结合的问题。而心理革命的最重要的任务就是设法使人们满足这一人性的最基本的要求。

弗洛姆的心理革命理路包括两个方面的内容：一是治疗与拯救原理；二是培育创发性的爱的原理。前者针对的是有机能性原因的人而言，主要讲的是如何治疗这些人的心理疾病；后者则是针对健康人而言，主要讲怎样积极有效引导一般健康人，促使他们的人格健全地发展。很显然，这两方面的内容都贯穿着把心理革命与社会革命结合在一起，甚至号召进行彻底的社会改革，作为心理革命理论的归宿。同时，这两方面也有共同的方法，即找出问题，解决问题。

弗洛姆认为，一定的时代都会为该特定时代的所有成员建立一种共有的社会潜意识，社会正是通过这种社会潜意识制约着社会成员的思想和感情，执行着对社会成员的压抑，它就像一个“过滤器”一样，通过对各种事物的筛选，它通过产生社会压抑的文化机制，如语言、逻辑和禁忌等等，它依靠这些来向人传达某种固定的经验、思考模式、习俗等，使人无形中接受这种固有的模式或思维，放弃或者抛弃反抗；或者当人在期望或做出违反社会潜意识的行为时，促使其产生的孤立与排斥的焦虑，即要人陷于“失去人性”与“脱离社会”的两难选择之中。

另一个造成不完善的人的因素是社会性格。我们都知道，经济基础决定上层建筑。特定历史时期的社会结构及人在社会结果中的作用决定了该时期的社会性格，即该历史时期的主流意识形态，它促使人们形成与自己相同的意识，从而达到控制人的目的。社会性格有创发性性格和非创发性性格两种。而现今社会的发展状况，给人以中世纪人们所期望的自由，却切断了人们获得安全、得到保护的把自己与他人联系在一起的纽带，因而使人产生了孤独感和不安全感，人们为了逃离这种孤独和不安，形成了接受、剥削、囤积、市场、尸恋型等不健康的非创发性性格，导致了人的不全面。综合上述原因，要想实现人的全面发展，成为完善的人，就必须消除其两方面的不良影响，培育创发性性格。

创发性性格是人发挥自己的力量并实现其固有的各种潜力的能力。其实质内容是理性和爱，理性使人意识到自己的创造力，理解和把握世界的表面及其本质；爱能使人摆脱孤独感，能使人与自然、人与他人和谐一致地发展。这一人格就是弗洛姆人本主义的基础和目标，是人格充分发展至善至美的象征。

（二）健全的社会对人的完善

人是社会历史的创造者，人的全面发展能很好的促进社会的发展，社会的全面发展能给人提供更好的发展环境，因而弗洛姆认为病态的社会必然产生病态的人格，只有拥有健全的社会才能更好的促进人的完善。

现代社会，生产力高度发展，物质财富极大丰富，但是人们却成为了自己产品的奴隶。正如马尔库塞在《单向度的人》中的论述：生产的发展“超出生物学水平的人类需求的强度、满足乃至特性，总是被预先决定的。获得或放弃、享受或破坏、拥有或拒绝某种东西的能力，是否能当作一种需求，取决于占统治地位的社会制度。”“最流行的需求包括，按照广告来放松、娱乐、行动和消费，爱或恨别人所爱所恨的东西，这些都是虚假的需求。”要摆脱这种社会对人的禁锢，就必须对社会进行健全。

在经济上，要实施生产资料公有制。目的是为了消灭剥削产生的根源---私有制。只有在经济基础得到最全面的保障时，人才会考虑其他方面的事情，这是健全社会的基础。在政治上，使民主原则真正贯彻。这里的民主不是盲目的民主，而是指在理性的、权威的观念引导下实行的民主。在这样的民主下，人民充分发挥自己的权利和权力，参加国家管理，更有利于社会的健康全面发展。在文化上，建立人本主义的人本主义伦理学。人是社会性的动物，要使人充分认识到自己的社会主体性，对社会有责任感，充分发挥意识对物质的积极的反作用，促进社会的发展。这三个方面是健全的社会的最根本的保证，它们相互促进和制约，共同为社会的完善服务，进而为人的完全服务。

五、自我完善的人的表现

弗洛姆认为，自我完善的人应该是具有创发性性格的人，即克服了孤独感并拥有个性的人。如前所述，自我完善的人应当认识到自己所拥有的理性，同时要拥有一颗博爱的心和爱人的能力。他认为这种博爱，不在于取得什么，而在于给予对方什么。所以总的说来，自我完善的人就是一个运用自己对周围环境等因素的全面认识，对自己的人生、思想、与他人的关系等等方面作一个个人的主观设计，然后在与他人的接触中，按照自己先前的设计给予对方自己的爱，如关怀、负责、尊敬、了解等，而这种爱的给予是因自己的人本主义良心的呼唤而产生的，不牵扯功利性的目的。

每个完善的人，正是因为这种爱的存在，使自己既保持独立而又不感到孤独，使自己重新获得了连接自由与安全的纽带，走出现代人生存的困境，与他人互动，在交流中不断丰富发展自己，进一步实现人的双方进步，最后得到人和社会全面发展的双赢局面。

六、弗洛姆“自我完善的人”的缺陷

完善自我范文篇2

一、存在的问题，存在问题的具体表现和产生问题的原因分析

1、政治理论学习的自觉性不强，运用理论去指导实际工作不够。

具体表现为：一是自觉主动抽时间学习不够。除参加机关党委和党支部组织学习及党校省直分校短期集中学习外，平时自己很少能自觉主动地抽出时间学习政治理论方面的书籍。二是学习的深度不足。没有在理论研究上下功夫，学习中集中通读文章、听辅导报告，看报纸和电视新闻较多，认真坐下来研究原著少，虽然在学习中有时也写一些心得笔记，但是真正联系自己的思想和工作实际写体会心得笔记不多。三是理论联系实际，运用理论去指导工作上有差距，缺乏运用马列主义思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的立场、观点、方法去指导、分析、解决面临的实际工作问题的具体能力。对理论知识的理解与实际应用脱钩，没有发挥理论的指导作用，只是为了学习而学习，使学习变得形式化、教条化。所以缺乏应有的政治敏锐性和洞察力，不善于从政治的角度来观察、分析问题，缺少一种时不我待的使命感和危机感。认识事物只停留在表面，未看本质，对事物的理解不深刻、不全面。有时候认识事物带有盲目性。如在看待社会上一些腐败现象时，每当看到报刊、电视等新闻媒体在做报道一些掌握实权的领导贪污、腐败时，只是在看的时候激动、愤慨，看完后，所有的激动也就灰飞烟灭了，没有一种切肤之痛的感觉。四是由于政治理论学习不够，表现在理想信念上，虽然也有坚定的信念和信心，但是只限于口头上，缺乏一种为共产主义事业奋斗从现在做起，从自身做起的具体行动意识。

分析原因：平时虽然也学习一些马列主义、思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，但思想上未引起高度的重视，学习目的不够明确，学习时缺乏思考，只从字面上理解思想，没有深刻认识其思想的精髓，对邓小平理论的精神实质和“三个代表”重要思想理解的不深，不透。自觉学习的主动性不够，认为政治理论学习是虚的东西，没有真正认识到政治理论学习是武装头脑，坚定信念，净化心灵，指挥行动的重要法宝。

2、专业业务知识掌握得不深不全，工作业务能力有待进一步加强。

具体表现为：一是虽然有时候也学习点业务专业知识，但有些实用主义的思想，急用先学，存在时紧时松的现象，造成学习的内容不系统，不全面，不广泛，不深刻。二是在纪检业务知识方面，对法律知识和各项条规知之甚少。三是对市场经济、WTO知识学的比较少，使自己对新知识、新理论掌握不多，了解不深。四是在工作中缺乏新思维，对发展中存在的问题认识不够准确，把握不住发展的必然规律。对工作中遇到的困难和矛盾，有时把握不住主要矛盾和矛盾的主要方面，抓不住问题的实质和根本。

分析原因：说明自己在钻研业务上有惰性，还缺乏“挤”和“钻”的刻苦精神，缺乏深学苦读的恒心忍劲，缺乏市场意识，开放意识，创新意识，缺乏把钻研业务当作一种责任、一种境界的自觉行动。缺乏掌握先进的知识也是发挥先进性具体表现的思想认识。有一种满足于现有水平的思想，对纪检监察工作是一个专业性、政策性很强的工作，它涉及到法律法规和党的路线方针政策等许多知识，特别是在维护党的形象和党员权益以及广大职工群众的利益中，更需要有极高的准确性，需要有较深的专业业务知识和丰富的相关知识等认识不足，重视不够。

3、敬业精神尚可，但工作主动性不足。

具体表现为：一是过去我在工作中的开拓创新的意识和专研好胜的精神，在现在的工作中少了一些，多了些因循守旧，按部就班，墨守成规的习性。也多了一些自己感觉到是事倍功半的东西。二是对纪检工作只限于宣传、上传下达有关文件精神和听领导的安排，而在具体工作中如何结合本单位实际进行开拓创新，搞出特色上，没有自己的工作创新思路。

分析原因：就是责任心，责任意识不够强。认为自己工作30多年了，有时产生松口气、想歇歇的念头，致使工作有时不够深入，满足于完成领导交办的任务，满足于面上不出问题，创新意识淡化，忽视了工作的积极性、主动性、创造性。应该说，我也是一个有抱负的人。这种抱负不是追求政治仕途，而是对所忠爱事业的追求和奉献。尽管自己年龄不算很大，在地勘单位工作时间不是很长，在接触了地勘单位的实际和身边的一些人和事，我为之也激动和兴奋过，也想象地勘人一样做出一番业绩。但是随着地勘单位属地化的进程，看到国家大的改革发展趋势时和地勘单位直面走向企业的未来，结合社会上一些不合适宜的现象，自己对一些事物也降低了新鲜感，对地勘单位的发展前途也多了几分不安。加之，前几年自已身体不是太好，对工作的钻研精神和在新的工作岗位争强好胜的激情少些了。因而，在实际工作中，少了几分拚搏多了几分安逸。

4、与同志之间的相互交流、沟通不够。

具体表现为：一是在工作上有时候和处室的同志之间相互通气不够，相互不甚了解各自所做工作的具体情况，或者是了解不多。这样一来，就使得同志之间产生了误解，尤其是在涉及到为基层工作的一些事情，由于不清楚各自工作安排情况，所以不好帮忙，给基层的办事人员带来一些不便。二是在生活小事上，好认死理，爱钻牛角尖，使个别同志认为自己不好接触。三是对自己有过误解的同志，自己也没有主动的去解释，去沟通。有时候还因一些琐碎小事和个别同志过发生争执，使自己在机关职工中间的威信受到影响。

分析原因：就是自己思想不够成熟，遇事欠考虑，为人做事不讲究方式方法。平时了解关心同志做的不够，存在自以为是的思想认识，而忽视了与同志之间的感情交流和思想沟通，没有意识到自己是一名共产党员。

5、深入基层了解情况少，服务基层，指导帮助不够。

具体表现为：一是在结合基层单位纪检监察工作如何能服务好地勘经济的发展上想的不多。二是在日常工作中，对基层单位无关自己工作以外的事过问很少，关心少，对基层单位在改革发展中出现的实际困难，没有出主意想办法去帮助解决。三是对对基层职工的疾苦关心不够。如在改革发展中对基层单位出现的生活困难职工，没有站在稳定大局的角度去深入他们中间进行调查研究，了解他们的思想状况、生活状况，反映他们的要求，提出自己的建议。

分析原因：就是有多一事不如少一事的思想，也有怕给自己带来不必要麻烦的思想。所以深入基层不多，也导致了在工作上为基层着想，关心基层不够；也出现了心系群众、服务群众的思想意识较弱，为群众想的少，做的少；从另一方面分析自己服务基层也缺乏真功夫。久面久之，无意中就从思想上忽视了群众，忽视群众的主体地位，忽视了维护群众的根本利益，同时也说明自己与基层缺乏真感情，全心全意为人民服务的意识不强。

6、关心全局发展不够，缺乏为局领导出谋划策，提建设性意见的主动性。

具体表现为：一是有时候下基层了解情况，也只限于自己的工作范围之内的事，对全局发展的大事问的少，回到机关向领导汇报不够。二是近年来，局领导倡导机关干部职工提合理化建议时，自己不够主动，也没提出好的和建设性的意见和建议。

分析原因：自己存在不求锐意进取，但求维持现状的思想，缺乏大局意识，忧患意识和主人翁意识。总认为考虑全局发展的事情是局领导的事，自己关心不关心都无关紧要。也存在这方面不应该是自己考虑的问题的错误认识。对全局发展的大事，就是关系我们每个职工利益的根本大事认识不清，不为大局着想，就不可能主动做好本职工作的思想认识不够。我们常讲“国家兴亡，匹夫有责”，那么地勘兴亡，对每个职工也同样有责，做为一名党员更应该首当其冲。

二、整改措施和今后努力的方向

通过保持共产党员先进性教育学习，要在今后的工作、生活中努力克服自己存在的不足，要按照党章和“六个坚持”及我局党员先进性具体要求来审视自己，规范自己，严格要求自己。

一是要树立刻苦学习的精神，努力改造主观和客观世界。政治上的坚定来自于理论上的清醒，只有勤奋学习，才能有坚定的政治信念和判断是非的具体标准。就能在政治上、行动上同党中央保持高度一致。对于一个普通党员来说，就是要坚定正确的理想和信念，坚持树立马克思主义的世界观、人生观和价值观，任何时候都不动摇，并在日常的工作和生活中努力实践。具体到实际工作上，就要把自己的思想和行动统一到局党委的总体安排部署上，全局经济改革和发展的进程中来，坚定不移地贯彻执行局党委制定的方针、政策和各项具体的工作决策，立足本职岗位，为发展地勘经济作出应有的贡献。同时严格遵守党的各项纪律和国家的法律法规。要切实地把理论学习作为自己的第一需要。学习理论，要与实际紧密地结合起来，克服“两张皮”的现象，要以我国改革开放和现代化建设的实际问题、以我局改革发展中显现的突出问题为中心，着眼于马克思主义的运用，着眼于对实际问题的理论思考，着眼于新的实践与发展，做到理论与实际、主观与客观的真正统一，在改造主观世界的同时，改造客观世界。

二是要不断掌握社会科学知识和自然科学知识，特别是要掌握从事纪检工作需要的业务知识和业务技能，不断改进工作手段和工作方式，提高工作质量。要积极钻研业务知识，不断增强新形势下做好纪检监察工作的实际能力，尤其是要对党内法规条文、国家的法律知识多学一些，贯彻落实好中央颁布的《建立健全教育、制度、监督并重的预防腐败体系实施纲要》，在查办案件上不断提高自己的工作能力，增强工作的自觉性和主动性，努力做好党风廉政建设和反腐败工作，切实提高为人民服务的本领。

完善自我范文篇3

党员是党的主人，这是马克思主义党的学说的一个基本原理，这个原理在党的建设上的基本要求，就是确立党员在党内的主体地位。党的十七大明确提出“尊重党员主体地位”，这在有党以来的历届全国党代会上是第一次，是党的自身建设的一个历史性进步。

确立党员主体地位，这是党的建设的一个基本价值取向和需要持之以恒为之努力的实践目标。从党的历史和现实来考察，要实现这一目标，一是有赖于党把“尊重党员主体地位”的理念化为具体的制度、机制及党内上上下下的行为规范，尤其是有赖于发展党内民主的制度创新；二是有赖于党员主体自身的素质和力量。目前二者皆有很大不足。从一个时期来看，主要矛盾是党内民主的制度创新问题，但从更长远的意义看，党员的素质问题更值得重视。现在党内真正具有主体意识、能够发挥主体作用的党员并不多；即使在同样的制度机制下，党员之间发挥主体作用的差异也相当大。因此，党员清醒地认识自我、完善自我，就成为确立党员主体地位的内在保障。积极引导广大党员树立主体意识、提高主体素质、增强发挥主体作用能力，是尊重和确立党员主体地位的长期性、基础性工作。

一、党员既是主体，又是客体

在现实社会生活中，人既是主体、又是客体的现象，可以说相当普遍。例如，在人民当家作主的社会主义国家，公民一方面是民主制度主体中的一员，是主体；另一方面作为个人行为的主体，又是民主管理的对象，即客体。在党内生活中，党员个人既是党的事业及党的建设主体中的一员；同时，作为党内个人行为的主体，党员又是党的事业形成凝聚力的对象，是党的建设需要规范和制约的对象，即客体。具体来讲：(1)党员作为党内授权的源泉，理应是党的领导的主体；但是在具体的党内领导行为中，党员往往又是被领导的对象，即客体。(2)党员作为发展党内民主的基本依托力量和决定性因素，理应是党内民主建设的主体；但是在党内具体的民主制度实践中，党员又往往是被规范被约束的对象，亦即客体。(3)在党的思想建设方面，党员是认识的主体，即自我教育、自我完善、不断认识客观世界、积极探索真理的主体；另一方面，党员又是接受教育的对象，是思想教育“灌输”的对象，是党性锻炼的对象，即客体。(4)在党内监督方面，党员是监督的主体，尤其是自下而上地监督党的领导机关和领导干部的主体，理应是整个党内监督的基本依托力量；但每一个党员本身亦都需要接受党组织和其他党员的监督，即党员个体亦都是被监督的对象，即客体。(5)在党的纪律建设方面，党员既是共同制定党内纪律以及自觉遵守纪律的主体；同时，党的纪律的强制性对每一个党员的行为都产生规范作用，党员又成为党的纪律约束的对象，即客体。如此种种，不一而足。

党员既是主体、又是客体的双重身份，在党内生活中造成了党员的多角色状态，由此而产生了诸种角色错位、冲突的可能。其中较为典型的有：其一，理想角色与现实角色的矛盾。从国际共产主义运动的历史来看，“共产党员是党的主人”虽是党的现实生活中一种不懈的呼唤和奋斗，但也是一个多世纪以来党内生活中一种孜孜以求的理想，党员作为党的主人也是一种理想角色。这种理想角色与党员的现实角色之间，一直存在着不容忽视的矛盾。其二，角色冲突的情况经常发生。相当一些党组织、党的领导机关和领导干部一味强调党员的客体地位和身份，只把党员作为被领导、被管理、被支配的对象，严重漠视党员的主体地位和身份，从而与党员的主体意志、愿望、行为、权利等发生种种显性的或隐性的冲突。其三，角色异化的情况不容忽视。例如，党内客观存在的形形色色的封建主义残余的影响，容易导致党员的主体意识发生种种异化现象；在社会生活中客观存在的无政府主义、个人主义、拜金主义、享乐主义，容易妨碍党员对自己在党内客体身份的自觉认同和积极实践，从而发生种种有悖于党员先锋模范作用的角色异化现象。

因此，清醒地、全面地认识和辨析党员的主客体地位及身份，采取恰当的做法处理好党员主体与客体之间的相互关系，始终是党的建设中的一个基本问题。

二、党员实践双重身份的基本要求

主体的自我改造与自我完善，是一般主体论的要义。只有通过对主体自身的认识和改造，才能提高人们的主体意识和改造客体的能力。党员主体问题亦然。只有在不懈的致力于党员主体的自我改造与提高党员素质的历史进程中，才可能逐步确立起党员的主体地位。由于党员在党内生活中具有双重身份，这就使得党员的自我改造与自我完善具有了独特的要求，这主要有以下几个方面。

(一)在长期的社会生活及党内生活实践中培育自身的现代民主意识

从历史观的意义上讲，主客体范畴是现代民主的范畴。党员要具备清醒的主客体意识，首先就需要培育自身的现代民主意识。这是一个相当长的历史过程。中国封建社会几千年的传统，造就了中国人特殊的文化心理结构。人们对权利与义务、自由与秩序、民主与法治、个人利益与国家利益之间的关系缺乏理解。处在这样一种社会文化渊源及与之密切相联系的现代社会氛围之下，要真正培育起那种既有民主意识又有责任感、既有主体意识又有义务感的党员素质，任务是相当艰巨的。为此，在改造国民性弱点的同时，也需要重视对党员弱点的改造。这就要求党员学习现代民主知识，增强自身的现代文明修养，对社会生活及党内生活中种种不文明、不民主的陈规陋习保持清醒的主体意识。此外很重要的一点，就是要在长期的社会生活及党内生活的实践中，积极参加各种类型的民主生活锻炼，认真对待自己的每一项权利，珍惜每一次党内民主活动的机会，善于在党内的民主生活锻炼中悉心体察，增长知识，增强自身在党内生活中逐步从被动盲目状态走向自主自觉状态的能力。最后，应当自觉清醒地认识和克服国民性弱点乃至劣根性在党员身上的表现，尤其是要警惕和反对在部分党员中存在的盲目迎合、唯上是从的风气。

(二)坚持不懈地培育自身的主体能力

如果只是在理论上、党章上、党内法规上确立了党员的主体地位，而党员自身作为主体的能力却较差，那么，党员的主体地位也是难以真正实现的。党员主体能力的形成，从根本上讲，还是要靠党员自身的主观能动性。社会主体并非都是社会主人，只有当其兼备自主意识、自主能力和自主权利三项要件时，才能真正成为社会主人。党员主体也不一定都能成为党的主人，也只有在做到了自主意识的培养、自主能力的形成、自主权利的运用的前提下，亦即在党员主体能力较充分地得到发挥的条件下，才可能真正成为党的主人。因此，党员自身主体能力的培养，首先来源于党员自身对党的事业强烈的主人翁责任感，来源于党员始终站在党的立场上思考自己的地位、作用及责任。其次，党员主体能力的培养，还需要党员在党内生活中善于学习、勤于实践、不断积累。这就要求党员要不断学习和掌握党的基本知识，懂得党内生活中的各种原则，经常关心党内生活的发展变化，尽量了解党内的重大事件及领导人的功过是非，善于运用党员的民主权利。尤为重要的是要求党员具有一定的马克思主义理论修养。有了一定的理论修养，党员才会有足够的政治热情、敏锐的观察能力和不流于世俗的认识能力，才能够较理智地对待党内事物，才能够自觉地、长期地把“党员是党的主人”作为一种坚定的价值取向，从而不断提高自身的主体能力。

(三)自觉地认识和实践党员的客体身份

党员的客体身份是相对于党员的主体地位而言的，是作为主体的党员在具体实践过程中所表现出来的一种具体形态。党员要自觉地认识和实践自己的客体身份，从根本上讲，就是要用党的根本利益以及党员的主体意志去规范和约束自己的言行，为实现党的利益以及执行党员的主体意志而自觉奋斗。具体说来，就是要认真履行共产党员的义务，始终忠于党的事业；就是要努力完成党所赋予的各项任务，真正成为党的事业的执行主体；就是要大力增强组织纪律观念，用党规、党法及党的制度严格要求自己和约束自己，个人利益服从党的整体利益；就是要在人民群众中及社会生活中发挥先锋模范作用，成为党密切联系群众的桥梁和纽带；就是要在改造客观世界的同时，努力改造自己的主观世界，不断清除自身的种种不合时宜的非主体意识，等等。总之，党员认识和实践自身的客体身份，决不是简单地使自己处于一种被支配、被指挥、被管理的地位，而是一种在为党的事业的不懈奋斗中党员主体自我改造、自我完善、自我发展的过程。

完善自我范文篇4

新华网北京10月20日电（记者徐江善、张先国、林红梅）当代共产党员应该是怎样的？十七大报告提出了新的要求：“做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者、科学发展观的忠实执行者、社会主义荣辱观的自觉实践者、社会和谐的积极促进者。”出席党的十七大的代表认为，这“四者”是十七大对党员提出的新要求，就像一面镜子，每个共产党员都应该经常照一照，不断进行自我完善。

长期从事组织工作的徐松南代表说，十七大报告从理想信念、发展观、思想道德和社会工作四个方面对当代共产党员提出了新要求，有着很强的针对性和现实性，这也是形势发展和我们承担任务的客观需要。

一些代表指出，一段时期以来，随着国内外形势发生广泛而深刻的变革，随着社会主义计划经济向市场经济转型，多样化社会思潮的冲击，一些党员干部人生观价值观发生扭曲，理想信念动摇；还有一些领导干部在错误政绩观影响下，忽视生态文明建设和永续发展，忽视社会和谐建设，给经济社会发展带来不利影响。

“十七大报告提出共产党员的新要求，既与党的光荣传统一脉相承，又结合实际做到了与时俱进。”来自革命老区的刘善桥代表说，在中国共产党86年历史长河中，每个时期都涌现出了一大批优秀共产党员，如战争年代的、张思德，和平建设时期的焦裕禄、王进喜，改革开放新时期的郑培民、任长霞等等，他们是共产党员的楷模，是中华民族的脊梁。

年轻的党代表胡安梅说，进入新世纪新阶段，条件和环境都发生了深刻变化，我们大部分共产党员，不会有像战争年代那样堵枪眼的壮烈，但坚定不移的理想信念、高尚的道德情操、无私奉献的精神，需要我们年轻一代传承。

完善自我范文篇5

孟子是战国中期最著名的思想家之一。孟子虽与孔子相距百年，但孔子的思想却通过子思的弟子传给孟子孟子本人也曾以私淑孔子自居。孟子主要继承发展了孔子关于“仁”的学说，主张人性善，倡导“内圣之学”。孟子在其人性论的基础上建构了一个较为完备的思想体系，下面我们就来谈谈孟子关于道德修养与自我价值完善方法方面的内容。

1、修身修心与道德修养

孟子主张人性善，强调“四端之心”根置于人心之中。孟子以先天先验的内心善念来激发唤起人们潜意识中善的本性，极力促使人们通过主体自身的道德修养来达到改造自我的目的。在孟子看来，要解决任何问题，都要从事物的内部寻求原因，内部原因解决了，其余问题便可迎刃而解，这与孔子所谓的“我欲仁、斯仁至矣”有异曲同工之妙，孟子十分重视“修身”的重要性，把“修其身”看作是治天下的开始，孟子所谓“修身”主要是指道德主体的修为，是提高和完善自我价值的一种个体的主观能动行为，这一行为包括修心、修行两个方面。先有“心”之所思，而后有具体之行为，故修身之要重在“修心”；修身又是齐家、治国的根本，这种通过修身、齐家、治国、平天下来达到改造社会的目的，反过来又以平天下、治国、齐家、修身来达到由外及内的规定来达到改造人的目的。这两种不同的“流程”或“修心”路线实际是一个完整而统一的内部修养循环系统，是“内圣之道”的完全体现，如果做到了这一点，那么“家，国，天下”的事便畅通无阻了。为了实现通过自我道德修养达到治国平天下的理想目的，孟子突出强调了“心”在这一过程中的绝对重要性，认为尽心不但可以知性，而且可以知天。孟子的修身、修心学说是他改造人、改造社会、治理国家的重要理论手段，也成为与其性善学说相互发明、相互补充的重要内容。

2、节欲寡欲与存心养性“公务员之家有”版权所

孟子关于自我价值完善的另一方法是节欲寡欲与存心养性。孟子试图通过两种方式来解决当时的社会和道德问题：一种是通过游说诸侯国君的方式，目的是使他们接受他所主张的“仁政”学说。但这一方法没能奏效。孟子采用的第二种方式是通过强化自身道德修养的方式来达到这个目的。孟子认为，一个人在道德修养过程中，首先面临的是人的感性欲望与道德理性的关系。在孟子看来，人性虽善，但受物欲影响多了，便可以趋于恶。因此，要完善自我的道德修养，很重要的一个方面就是要节欲、寡欲，他告诫梁惠王如果想实现“辟土地，朝秦楚，莅中国而抚四夷”的“大欲”，就必须节制自己甘肥轻暖、声色犬马之欲，只有这样才能实现“一天下”的更大欲望。孟子试图使人们对物欲的追求在一种合理的道德范围内进行。孟子主张“节欲”、“寡欲”，并不是否认人有正常的欲望，相反，在某种程度上，他还认为人的欲望正是人伦道德的基本出发点。当人的欲望与人的道德理性发生矛盾冲突时，应当合理地以外在的“礼义”和内在的“仁”来限制人的欲望。孟子倡导的节欲、寡欲并不是目的，而是其“存心养性”的一种手段和方法。孟子认为，人的道德修养的好坏以及修养境界的高低，都是由自身所决定的，如果一个人只懂得追求生理层面的自我满足，就难以发掘内在之善性，就难以成为道德君子；要成为道德君子，首先要“立乎其大”，培养自己的理想人格，做到“穷不失义，达不离道”、“穷则独善其身，达则兼济天下”、“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，通过“心”的向外扩充，使“浩然之气”充塞于天地之间；立志做一个以天下为己任、追求道德完善的人，只有这样，才能真正实现自我道德价值。孟子从人的普遍性原则出发，目的是为了能够充分调动、激发人们的主观能动性和道德自觉性，促使人们以积极的心态去生活、去进行道德修养。孟子的这一理论特点对后世仁人志士所奉行的积极向上的人生价值目标具有深远的影响，构成了中华民族崇尚民族气节、坚持正义、具有顽强的民族凝聚力和凛然不可侵犯的民族特征，是中华民族宝贵的精神财富，值得我们很好地继承和发展。

完善自我范文篇6

——整纪纠风专项教育学习心得

回首历史，公安事业成败的关键在队伍，尤其是广大公安民警的素质；着眼未来，民警素质的提高是建设强大公安队伍的根本。而自律和他律，则是提高警察素质的有效途径。警察本身自觉地按照人民警察的职业道德规范和行为准则，去指导自己、约束自己、塑造自己、完善自己，就是自律。自律是相对他律而言的。他律即文件律、制度律、法规律、他人律，要通过教育、管理、制度、监督去实现。无疑，整纪纠风专项教育与“三项教育”一样，是对加强公安队伍建设非常必要、非常有效的他律措施之一；但是，是以能达到自律为目的的。

整纪纠风，完善自我，贵在自律。在我国，随着经济的快速发展和经济结构的变化，传统道德规范借以存在的经济关系和社会关系正在发生较大的变化，传统道德规范对人的影响力和约束力在减弱，新的道德规范又一时难以完全建立起来，包括警察在内，人们的自我约束能力也在下降。在这种情况之下，架起他律的“高压线”十分重要。但是，我们应当注意到，他律是我们遵守一切法律、纪律制度的外因，自律则是其内因。同志说：“唯物辩证法认为外因是变化的条件，内因是变化的根据，外因通过内因而起作用。”他律的规定要通过自律的行动来起作用，他律的效果要通过自律的实践来检验。因此，作为“人民民主专政政权武装性质的国家治安行政力量”的人民警察，不但要加强他律约束，更应该加强自律意识的培养。整纪纠风专项教育如果只局限在纯他律的层面，而没有注意在更为根本的自律层面上下功夫，那么充其量无非是“隔靴搔痒”，至多“治标”而不可能“治本”。警察提高素质、完善自我，贵在自律；有了自律的自觉性，又有一定的自律能力，那么就可以达到“从心所欲不逾矩”的境界。这样，整纪纠风才能真正使“纪规”、使“风正”，才能达到通过此类的专项教育而促进警察整体素质更快提高的实际成效，人民群众才会对这支队伍更加满意和爱戴。

完善自我范文篇7

【关键词】品牌并购娃哈哈达能

一、引言

北京时间2007年6月7日，达能集团声明称接受宗庆后辞去娃哈哈合资企业董事长职务，由达能亚太区总裁范易谋接任董事长。自从2007年4月开始，达能与娃哈哈的矛盾公开化后，事件一直处于风口浪尖。一方发通牒，如果不怎样，就启动法律程序，一方放言“遭遇恶意并购，民族品牌危险”。达能、娃哈哈并非个案，其具有典型、普遍的意义。娃哈哈目前的问题不只是一家企业的问题，宗庆后的态度也不是一个中国企业家的态度。中国企业的品牌并购危机时代已经到来了。

二、达能与娃哈哈之间的攻守

法国达能集团：欧洲第三大食品集团，上世纪九十年代初，达能集团开始在中国设厂，以达能为品牌的酸奶在广州及上海均居于领导地位。杭州娃哈哈集团：公司创建于1987年，目前为中国最大的食品饮料生产企业，全球第五大饮料生产企业。1996年，娃哈哈与达能公司、香港百富勤公司共同出资建立5家公司，生产以“娃哈哈”为商标的包括纯净水、八宝粥等在内的产品。娃哈哈持股49%，亚洲金融风暴之后，百富勤将股权卖给达能，达能跃升到51%的控股地位。当时，达能提出将“娃哈哈”商标权转让给与其合资公司未果后，双方改签一份商标使用合同。正是这一条款，引发了强行收购风波。

达能和娃哈哈之间的矛盾终于爆发了，但这场对决在签订协议的时候就注定了不可避免。对阵的双方，一边是谙熟法律、资本运作并禀承标准化沟通模式的典型跨国公司，试图通过政府沟通和法律途径获得大股东的权利和尊严；另一边是中国传统的企业家宗庆后和他的团队，他们似乎准备好了背水一战，即便是输掉了品牌，也要让达能陷入舆论的谴责之中。

这场对阵根本就没有在同一个概念范式下展开。达能依靠专业和资本成功的赢得了大股东和对品牌的优势控制地位，而宗庆后更没有像他说的那样中了圈套，他并未在不擅长的地方和达能争夺城池，而是凭借他所发明的“宗式管控体系”牢牢地控制住了娃哈哈的经营权。这个体系不但让娃哈哈合资公司的员工福利和娃哈哈非合资公司的员工福利紧紧的联系起来，而且还让众多实力雄厚的娃哈哈经销商成为宗庆后体系的共同利益者，而不仅仅是合资公司的合作伙伴。一旦情况发生了变化，大股东很难根据自己的地位简单的做出决定。这也就是娃哈哈全国经销商们“跟定宗庆后”的公开声明的原因和力量。这足以令达能这个“并购”高手后背发凉。在中国这样的市场中，经销商在一定的程度上决定了品牌的发展前景，如果事件按照这种轨迹发展，即便是达能得到了品牌，却也失去了市场。

就像大多数的跨国公司一样，达能的决策要素主要是市场、法律和政府关系，很少顾及到中国舆论环境的力量。如果说多年前，达能这样的跨国公司不但是资金和技术的提供者，还是先进管理方法、先进理念甚至先进生活方式的代表，这种优势地位很容易获得政府、传媒和员工的支持；而今天，中国的舆论思潮正在经历对跨国公司认识的改变，不少学者开始怀疑跨国公司过度控制行业领导品牌对中国经济的不良影响，社会舆论对政府决策的影响也在不断的增加。前不久的反对在故宫里经营星巴克就是很典型的例子。而在这种情况下，不少跨国公司对这种能够生态环境的改变不是浑然不觉，就是毫无作为。达能在这场风波中面对的被动局面和这种企业声誉管理的长期缺位不无关系，以至于在娃哈哈提出的历史贡献指责中处处被动。给公众显示的形象也只是一个维护自己本身利益的商人形象，使其在大众心目中地位下降。在“情”字的较量上，虽然娃哈哈占了绝对的上风，但当一个企业要依靠这种“摇尾乞怜”的方式争取到人民的同情甚至是支持，却也无处不透着悲凉。虽然娃哈哈为民族产业的反强购做出了一个所谓的榜样，但是当维护企业的不是法律，企业家本身，而是发动舆论，让其湮没在人民海洋中，是一种历史的倒退。不少分析人士指出，中华民族的品牌真正壮大需要民族企业充分尊崇诚信、法治和契约精神等市场经济基本原则；制度与规则的确立，才识中国经济长治久安之本。

经济自主、意识多元的峥嵘岁月，企业家都在以各自独特的方式去谋求更加强盛、更为宽泛的话语权，此种权力的效力的释放不能仅表现为民族情绪的无节制张扬，而应体现在话语表达的理性与智性。个体的自主权、组织的多样化和共同目标构成了民主化企业。没有一劳永逸的“安全组织”，未来的公司注定将充满个性、自主与风险，娃哈哈以及宗庆后的真正挑战，在于以实际行动达成商业手段与商业目的的完美平衡。

娃哈哈的觉醒确实给了我们惊喜，他们没有像乐百氏一样的默默不语，这说明我们企业家们已经开始觉悟，开始正视了目前的这种竞争环境，开始寻求自己的出路。但是，娃哈哈的这种做法可以说是相当的不负责任的行为，记得央行行长王小川上任时曾说过“凡是能让市场解决的问题，就让市场来解决”。娃哈哈却在激烈的商业竞争中寻求道义的支持，置相关的法规、政策不顾，不得不引起大家的深思。中国企业家的领导才能必将受到各界怀疑，一个感性的企业家或许在创业初期会给企业带来生命活力，但当企业发展壮大后，企业家的理性才是一个企业最根本的财富。

三、吸引外资，先保品牌

不可否认，外资进入中国的20多年，确实给我国经济发展带来了不少的积极意义，即便一些外资并不一定带来了先进的技术，但他们给我们带来的竞争环境也加快了民族产业的崛起。在中国民族企业蓬勃发展，中国市场变得越来越大，而外资的进入模式也发生了变化，一些负面效应也随之出现，特别是外资已经更多的从当初的合资合作变成了今天的收购，吞并，控股各行业的龙头、骨干企业.近年来，外资并购的目标直指各行业排名前三位的企业，并控股他们，这已导致许多重要行业或龙头企业被其控制；或者将这些民族品牌打入冷宫，造成许多民族品派因此小时，或者限制其生产和发展，使这些民族品牌日间萎缩。

“法不禁即可行”，要防止外资企业通过并购从而达到垄断的目的，关键还是要靠法律。目前，我国出台的关于外资并购的条例已经不少，如《利用外资改组国有企业暂行规定》、《上市公司收购管理方法》等等。

经过修订已实施的《外国投资者并购境内企业的规定》，是最新的法规，对外资并购境内企业的并购方式、基本制度、审批与登记以及关于反垄断的审查等都做了规定。但是，这许多的条例，规定出自很多不同的部门，实践中很难操作。在达能并购娃哈哈这一事件当中，商务部、杭州市都表示了中立状态，也是使这一事件倍受关注的原因之一。而大家对于事件的发展也是持观望态度。通过立法或强制手段进行干预，将这些民族品牌挽救回来，已到了迫在眉睫的地步。控制外资并购、防止行业垄断符合国外立法潮流和国际惯例。各界对于《发垄断法》的期待已经越来越明显。

除了寄希望于政府，企业自身也应加强对品牌并购的防范意识。首先要彻底弄清楚外资公司究竟想要什么，不可义气用事。当年何伯权对乐百氏的不求所有，但求所在的态度便是使得乐百氏要在我们视线中消失的原因之一。其次，按照国际规则签订收购协议，整个谈判和签订协议的过程必须要由律师全程参与。很多人都凭借自己的“小聪明”独自去签，于是便被外商的陷阱套牢。最后，一定要有合作的底线。企业缺资金，可以找不用控股的投行；缺管理，可以引进经理人，想保持品牌的独立性一定要坚持绝对控股。牛根生的强硬态度，与达能的合作中，坚持蒙牛要51%的股份，具有绝对话语权。

四、结论

中国经济的发展举世瞩目，吸引了越来越多的跨国公司来分杯羹。他们从最初的合资，合作，到现在并购，控股。正在一步步的蚕食着中国民族企业。由于很多企业对于资本运作还处于初级阶段，显然无法与深谙其中奥妙的国际大鳄相抗衡。而政府的作用在目前这种情境下更显得不确定，既无相应的正规立法，又对事态的发展采取不作为的态度，使得中国企业遭遇品牌并购后显的十分慌乱，个别企业甚至走上了向民众呼吁的道路，这都不是一个成熟市场所应呈现给公众的景象。构建一个健全、完整的市场体系对我国目前来说仍然是一项艰巨的任务。企业和政府还有很长的路要走，还要经过大量的实践过程来总结其中规律，完善目前的中国企业自我保护体系。

【参考文献】

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[2]江富强：跨国并购狂潮下的中国品牌[J]，中国品牌，2007（4）.

[3]李璇、陈典魁：跨国并购中的民族品牌法律问题研究[J]，企业家天地，2007（4）.

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[5]曾朝晖：品牌如何规避外资并购陷阱[J]，中国品牌与防伪，2007（4）.

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[7]张一欣：跨国品牌并购出路何在[J]，IT经理世界,2006（23）.

完善自我范文篇8

一、农村基层党组织在自我提高、自我完善方面存在的问题

农村基层党组织是党在农村战斗力的基础和全部。但随着农村经营体制的转变，市场经济的深入，新时期农村工作的新形势和农民群众对党组织和党员更高的要求，为农村基层党组织自身建设提出了新的挑战，但农村基层党组织靠自我完善、自我提高来适应农村工作新形势的能力明显不足。主要表现在：

1、决策不够民主。尽管绝大部分村成立了党员理事会和村民议事会，实行了村务公开。但决策不够民主，盲目决策的现象在部分农村基层党组织中仍然存在。一是决策前征求意见不够充分。16个村的群众普遍反映,村党组织在村级道路建设、水利建设、集体经济的发展、集体利益的分配等重大事项方面事先没有征求过村民意见，或仅局限于征求个别老党员、退职村干部的意见，征求意见的面不宽，导致决策时有失误，或执行起来群众阻力大。盘塘镇王家当村前些年是集体经济积累达30多万元的“红旗”村，由于村支部盲目决策由集体投资发展养殖业，导致村级负债20多万元，成了一个“麻纱村”。二是决策中搞一言堂。调查的16个村中，有2个村支部书记仍然习惯于计划经济时代的家长制作风，搞个人说了算。导致支部班子不协调，战斗力不强，“各唱各的调，各吹各的号”。有的村甚至搞“家天下”，由宗族势力把持村务。三是决策形成后随意变更。调查的16个村不同程度地反映，在决策执行过程中，由于少数或个别群众的利益受到损害，或利益分配不公，出现这样或那样的阻力，就会导致一项决策中途“流产”，不能做到自始至终坚持下去。热市镇象牙村2004年决定由村里出资对部分堰塘进行整修，但由于未受益的群众坚决反对，导致这一决策只得搁浅。

2、党组织民主生活会不够经常。一是不按时或长期不召开民主生活会。由于农村党员农忙时要忙农活，农闲时要外去找副业，集中起来难度较大，加之党员对农村基层党组织的依赖感逐步丧失，使他们对参加民主生活的积极性不是很高。调查的16个村中，只有3个村每季度按时召开了民主生活会，其中有2个村已经连续2个季度没有召开过民主生活会了。二是民主生活会的质量不是很高。主要表现在党员到得不齐，党员发言率不高，没有充分开展批评与自我批评，有的以工作会代替生活会。没有达到生活会的要求和目的。三是民主生活会的效果不够明显。许多农村党员反映，召开民主生活会没有达到修正错误、统一思想、明辨是非，化解矛盾，增强团结、剖析问题、加以改进的目的。有的党员甚至说，开不开民主生活会一个样。

3、党员管理比较松散。农村党员流动性强，自由度较大，加之老弱病残的偏多，导致村党组织对党员的教育管理难度日趋加大。但农村基层党组织仍然沿袭过去的管理模式，没有创新管理方法，丰富活动载体，灵活教育方式，使得党员管理比较松散。主要表在：对党员的教育管理不经常，没有规范化、制度化；对老弱病残困难党员关心不够，没有体现党组织的温暖；党内活动开展不够经常，只是在出现急难险重的任务时号召党员带头；对少数不合格党员没有开展教育批评，处置不力，放任自流，导致个别党员长期不缴纳党费，不过组织生活，丧失了一个共产党员应具备的起码条件。从16个村党员队伍的情况调查看，有283名党员长期在外务工，其中有8名党员基本与党组织失去了联系。16个村中有12名党员不同程度地存在着长期拖欠国家、集体老税费的现象。

4、发展能力不够强。群众最盼望的事情就是基层党组织能够带领他们致富奔小康。但在新形势下，农村基层党组织驾驭市场经济的能力，带领群众调结构、闯市场的能力明显缺乏。调查了16名村支部书记和6名支部委员，其中有5名不知道新形势下农村工作该如何着手，仍然习惯于过去的“催粮催款、结扎流产”的领导方式；有7名不知道在市场经济条件下如何带领农民因地制宜调整产业结构，搞好致富增收。有的基层党组织负责人由于长期从事行政领导工作，脱离农村生产，加之懒于学习，在农业生产技能上还不如普通农民，谈不上为农民搞好农业技术指导和服务。

二、主要措施

1、进一步加强农村基层党组织的民主集中制建设

一是保障党员民主权利。认真贯彻党员权利保障条例，建立和完善党内情况通报制度、情况反映制度、重大决策征求意见制度，逐步推进党务公开，使党员更好地了解和参与党内事务。二是发挥好党员议事会作用。党员议事会是农村基层党组织与党员之间联系的桥梁，是统一党员认识、做好群众工作的基础，要把党内大事首先交党员议事会讨论，做到“两个不研究”，即党员议事会未讨论的，党组织不研究；党员议事会讨论未通过的，党组织不研究，并以制度形式固定下来。三是推行党内大事票决制度。对发展党员、处置党员及其他党员反映敏感的大事，在党组织研究以后，要召开党员大会，充分征求党员意见，实行票决制度，以避免因怕得罪人而影响讨论研究的结果，做到科学决策。

2、进一步完善农村基层党组织民主生活会制度

一是实行民主生活会责任追究制度。凡一年未组织召开4次民主生活会的，党组织不得评先，党组织负责人不得评优；对无正当理由不参加党组织民主生活会的党员，有2次以上的，给予党内警告处分，满一年的，给予党员除名处置。二是提高民主生活会质量。在民主生活会上，每名党员要按照少讲成绩、多讲问题，少讲客观、多讲主观，既讲自己、也讲他人的要求进行，民主生活会结束后，要组织党员进行评议，对在民主生活会上剖析不深刻、问题未找准的党员，党组织负责人要与其谈话，要求在下次党组织民主生活会上重新剖析发言。三是加强民主生活会反映问题的整改落实。民主生活会结束后，每名党员明确一名整改监督人，相互监督整改，在下次民主生活会该党员发言前，由其整改监督人报告其整改的实际情况。

3、进一步加强农村党员教育管理。

一是抓好培训。建立培训制度，定期研究制定乡村干部培训计划，分层次、分期分批地抓好对在职农村基层干部的岗位培训和新当选村干部的岗前培训，不断给他们充电，努力提高他们的政治思想素质，领导工作能力和水平。抓好培训基地建设，采取多条腿走路的办法，建立一批相对稳定的农村干部培训基地。除利用基层党校，农校，农干校等，县乡也可把培训基地建立在一些范围大，效果好，示范作用明显的农林科技示范基地上。规范培训的内容，对农村基层干部必须熟悉掌握的，如党的基本知识，党内有关法律法规，农村政策，管理知识，市场经济知识，农村实用技术等，都应该列入培训的基本内容。通过政策引导，鼓励农村基层干部在岗学习。

二是加强内部管理。完善党组织工作制度，包括联系群众制度，定期研究讨论主要工作制度，对党员干部考核制度，党员教育管理制度等。完善议事决策制度。要明确村党支部和村委会各自的工作职责，对村委会的议事范围及工作程序，都应该做出明确统一的规定，避免因职责不明、程序不清而产生矛盾和纠纷。完善村务公开制度。对村务公开的时间内容、形式等，都应该按照有关文件规定明确下来，确保公开内容真实、及时。完善村级财务管理的新方法。通过健全和完善集体资产管理，经济合同管理，民主理财村干部离任审计制度，规范村级财务收入，杜绝村干部不合理开支，确保专款专用。要健全村民代表议事会民主理财小组等各类群众监督组织，并从制度上保证其发挥职能作用。完善民主评议制度。对照村干部的岗位目标和竞岗承诺，定期组织党员群众代表，对其工作情况和岗位目标实现情况进行民主评议，并以此作为奖惩升降的基本依据。

三是健全激励机制。首先要落实农村基层干部的基本经济待遇。要合理确定村干部的工资报酬，并明确资金来源渠道，确保按时足额发放，使之干有所得。其次要探索建立村干部老有所养的保障制度。可根据当地经济发展水平和村级集体经济收入状况，采取组织和个人负担的办法，建立在职村干部养老保险制度和退职村干部生活困难补贴制度，解除农村基层干部的后顾之忧。第三要制定出台激励保障制度，优化农村基层干部的工作环境，对思想政治素质好，工作成绩突出，群众公认的优秀农村基层干部，要大张旗鼓地宣传表彰，增强他们的荣誉感。各级党代会代表，人大代表，政协委员的推选，要适当增加基层干部代表名额，多给他们参政议政的机会。对贡献较大的村干部，要让他们政治上有奔头，特别是一些优秀的村党支部书记，应该让他们通过有限竞争的方式进入公务员队伍，或依法按章参加乡镇领导班子选举，成为乡镇领导班子成员，充分调动广大基层干部的工作积极性。

完善自我范文篇9

**公司，始建于20**年，公司始终坚持认真学习党的路线、方针、政策，努力探索新形势下企业发展的新模式，带领公司全体员工艰苦奋斗，勇于创新，经过几年的艰苦努利，将一名不见经传的民营企业迅速发展成一处集农、工、贸于一体，以种植、生产及加工、采购果蔬，经营出口保鲜水果的初具规模的农副产品出口创汇骨干企业。创建伊始，公司就确立了从源头抓起，严格搞好种植物的检疫控制，以生产出符合发达国家检疫标准的园艺产品的基本思路，逐步形成了一个企业加基地、基地带农户的龙头带动，发展果蔬生产的新路子，先后发展水果生产基地1600多亩，并聘有专门的专业技术人员负责基地的生产和技术管理。在农副产品种植、加工、销售的产业链中，加工包装和冷藏储运是一个不可缺少的重要环节。公司每年生产的各种水果分别出口到荷兰、德国、西班牙、英国和东南亚等国家和地区。在生产加工和冷藏技术上建立了一整套高效运行的管理体系。20**年分别通过了HACCP（食品安全体系）认证，ISO90012000质量管理体系认证和GAP良好农业操作规范认证。20**年被评为山东省农业产业化重点龙头企业。

二、在实习单位承担的主要工作

在单位主要承担报检业务，负责租船订舱，与客户联系洽谈，协助签订合等，工作比较杂，以出口业务为主，同时承担一些事务性工作和领导交办的临时工作。工作繁忙又紧张。

三、实习收获与感受

通过近几个月在**公司的实习经历，收获很大，感受颇深。

（一）四点收获

一是增强了对学习知识重要性的认识。刚到公司那会，分管我的老师，就是我的直接领导，对我需要实习的工作及注意事项，做了详细交代。我觉得这些在学校里已经学的不少，都掌握的很好了，并没有往心里去，以为凭自己的聪明一看就懂，一学就会。真正以接触工作，和自己想象的就不一样了。报检业务，租船订舱，与客户联系洽谈，协助签订合同等，每个工作的每个环节，和书本上学的都有差距。每一项工作都得认真的学习和实践。为了学好这些基本业务，我随时带着一个笔记本，不会的就向老师请教，并随时记录。从具体工作感觉到，在学校学的知识和实际工作有一定得差距，不完全一样，不同的工作岗位，干不同的业务，都需要以谦虚的态度从新学起。

二是提高了做具体工作的能力。我在实习报检业务，租船订舱，联系洽谈，签订合同等工作，对报检工作的具体工作流程从不懂到熟悉，到基本熟练。可以说这项工作已经基本达到了熟练工的标准。租船订舱和联系洽谈工作，有一定得沟通技巧，一开始不知道怎么和客户及船运公司沟通，原本几句话就可以说清弄明的事，费了好多唇舌，才和对方说明白、说清楚。刚开始那几次业务，明显感觉自己语无伦次，表达能力差。在合同签订过程中，通过几次反复实习，已经基本弄清了与客户签订合同的几个注意事项。通过对报检业务，租船订舱，联系洽谈，签订合同等工作的实习，提高了具体处理业务能力、语言表达能力、与客户交流沟通能力和文字表达能力。

三是增强了统筹协调能力。我到公司，干的活比较杂。挺忙乎的。这个活没干完，那个活又来了，一会这个领导叫我，一会那个同事叫我，刚开始那几天，都不知道先干那个幕后干那个，真是体会到在学校老师说的眉毛胡子一把抓的感觉了。通过头几天的工作体会，我赶紧调整工作思路，我把领导、同事交给我的工作任务和临时性工作都记在一起，一次问清每项工作的具体时间和要求，都记在备忘的小本子上，然后按照轻重缓急分出先干那个后干那个，学会了统筹安排工作，使用几天后，明显感觉轻松了许多，工作起来有眉目有章法了，感觉也工作质量和工作效率也提高了。

四是对**公司有了初步了解。在工作之余，我不仅积极干好本职工作，还把目光放眼到整个公司，利用业余时间，通过和带我的老师请教、分别到种植基地、生产及加工车间等实地查看、和基地、车间的工作人员交流，对公司从种植---生产加工---采购销售----报关签约等有了初步的了解。这些体验和知识积累对我正式参加工作一定有积极的意义。

（二）几点感受

一是干一份工作不容易。在学校上学时，对上班挣钱看的比较简单，也比较模糊。但经过这几个月的实习生活，感觉真正干好一份工作部简单。刚到公司时，因为不会干，偶有失误，虽然经过积极努力，没有造成损失，但还是深刻体会到了要把一份工作干好必须有谦虚好学的精神、有不耻下问的精神，有如临深渊、如履薄冰的意识。一个不小心，往小说，可能会损坏了公司在客户心中的形象，往大了说可能就会因为自己的疏忽给公司带来不可挽回损失。干工作必须要细心、有责任心，对客户必须要热心、耐心、有诚心，对同事必须要有爱心，适时关心。

二是干好工作必须要遵守程序、制度、规定和流程。每项工作的具体流程不一样，干工作的时候，就要心里清楚，把每个环节和注意事项搞明白，否则会事倍功半。必须遵守公司的各项规章制度，没有规矩不成方圆，规章制度是做好工作的保障，因此，将来我无论到那个单位工作，都要遵章守制。按单位要求办事。

三是注意理论和实践相结合。在学校学的书本知识，一旦应用到实践，就有差距，就要学会边学边用，注意时时积累，我感觉我写工作笔记的办法很好，通过记笔记，学了不少知识，人常说好脑筋不如赖笔头子。拿不准的看看笔记真管用。

四是必须好领导同事搞好关系。人都是感情动物，我感觉好领导同事搞好关系挺重要的，也对自己大有裨益。我在干好自己工作之余，积极干好临时性工作，不管份内份外的，我都积极抢着干，比如打扫卫生、端茶倒水、打印文件等事务性的活，多干点，虽然累点，但领导同事挺喜欢的，搞好关系能多学很多知识，我问什么，大家都爱教我，都愿意主动指导我。

五是工作一定要讲究方式方法。我通过实习，学会了使用工作日志好工作学习笔记。这两个方法帮了我大忙，通过日志记录，无论多忙都不会把工作落下，回头一看，那天干了什么也一目了然。工作学习笔记记录了我学到的知识和工作方法，对我将来参加工作有指导意义。我体会到好的工作方法可以提嘎啊哦工作效率，提高工作能力。可以达到事半功倍的效果。

六是做到五勤。嘴勤，谁对、说准、说好。脑勤，勤思考，对工作想好了在干，想清楚了在干，不蛮干。手勤，多记录，多总结。脚勤，电话问不清的就多跑几趟腿，当面弄明白，多去公司各部门了解情况，增强对全局的了解，对自己分管工作的清醒认识。眼勤，要眼里有人、眼里有活。看到该干的就干，俗话说：要有眼力见。

七是有大局观念，豁达大度。在工作中难免会出现于同事与客户等的不愉快、小摩擦。这时候，就不要小肚鸡肠，出问题了就主动承担责任，不把责任往别人身上推。从公司整体利益出发，为客户考虑就是为公司考虑，为公司考虑就是为自己考虑，没有公司的强大，就没有自己的前途。

八是多和同学联系沟通。我们作为刚毕业参加工作的职场新人，好同学交流沟通很重要，共同探讨交流工作心得体会，有问题了一起想办法解决，三个臭皮匠赛过诸葛亮，不敢问、不好意思问领导同事的事，同学之间可以交流商量，出主意，想办法。我这几个月都是这样做的，效果不错。

完善自我范文篇10

改革开放以来，我们适应国家经济基础发生的深刻变化和人民民主意识的不断增强，积极稳妥推进政治体制改革，不断完善党和国家领导制度、人民代表大会制度、中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度、基层民主制度、行政管理制度、司法制度、决策机制、权力制约监督制度，取得了显著成效。同时还要看到，同我国经济社会发展的新形势相比，同保障人民权利、维护社会公平正义的新要求相比，我国政治体制还有一些不适应的地方，需要进一步加以完善。

政治体制改革事关党和国家工作全局，事关广大人民的根本利益，既要坚定不移，又要积极稳妥，特别是要坚持正确政治方向。我们进行政治体制改革，目的是不断推进社会主义政治制度自我完善和发展。具体讲，就是要按照党的十七大作出的战略部署，从以下几个方面进行努力。

坚持发挥党总揽全局、协调各方的领导核心作用。从提高党的执政能力、巩固党的执政地位、履行党的执政使命的高度，改进和完善党的领导方式和执政方式，提高党科学执政、民主执政、依法执政水平，保证党领导人民有效治理国家，使党始终成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心。

切实保证国家一切权力属于人民。扩大人民民主，健全民主制度，丰富民主形式，拓宽民主渠道，从各个层次、各个领域扩大公民有序政治参与，推进决策科学化、民主化，保证人民依法实行民主选举、民主决策、民主管理、民主监督，保障人民享有更多切实的民主权利，保障人民的知情权、参与权、表达权、监督权。

全面落实依法治国基本方略。加快建设社会主义法治国家，树立社会主义法治理念，弘扬法治精神，坚持科学立法、民主立法，完善中国特色社会主义法律体系，加强宪法和法律实施，推进依法行政，坚持执法为民，深化司法体制改革，实现国家各项工作法治化，维护社会公平正义，完善制约和监督机制，建立健全决策权、执行权、监督权既相互制约又相互协调的权力结构和运行机制，完善各类公开办事制度，切实保障人民的经济、政治、文化、社会权益。