婚姻爱情十篇

婚姻爱情篇1

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    现在的社会里有了一定的经济基础,好多人都为追求得一份美丽的爱情耗尽精力.还有一群年轻的男男女女再还没有能力承受责任的时候,打着爱情的口号走进了两性的体验室.有好人走进了婚姻的殿堂,看似那是爱情的归宿,也有许多在大家的眼里很幸福美满的生活着,可真正是寻求到爱情的幸福含义的能有多少?你我他你能说明白什么是爱情的统一概念吗?­

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    记得有这样一个关于爱情和婚姻的故事:­

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    有一天，柏拉图问老师苏格拉底什么是爱情？老师就让他先到到麦田里去，摘一棵全麦田里最大最金黄的麦穗来，期间只能摘一次，并且只可向前走，不能回头。 ­

柏拉图于是按照老师说的去做了。结果他手空空的走出了田地。老师问他为什么摘不到？ ­

他说：因为只能摘一次，又不能走回头路，期间即使见到最大最金黄的，因为不知前面是否有更好的，所以没有摘；走到前面时，又发决总不及之前见到的好，原来最大最金黄的麦穗早已错过了；于是我什么也没摘。 ­

老师说：这就是"爱情"。 ­

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    又有一天，柏拉图问他的老师什么是婚姻，他的老师就叫他先到树林里，砍下一棵全树林最大最茂盛、最适合放在家作圣诞树的树。其间同样只能砍一次，以及同样只可以向前走，不能回头。 ­

柏拉图于是照着老师的说话做。今次，他带了一棵普普通通，不是很茂盛，亦不算太差的树回来。老师问他，怎么带这棵普普通通的树回来，他说："有了上一次经验，当我走到大半路程还两手空空时，看到这棵树也不太差，便砍下来，免得错过了后，最后又什么也带不出来。" ­

老师说："这就是婚姻！" ­

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    爱情是流动的河,它是移动的,它随着岁月的变迁,环境的改变而改变.它是没有局限性的,也不是永久的.它是不受人所控制的,它有一定的标准吗？而婚姻它是相对静止的,它被对责任心有着不同态度的人控制、左右着。它是不是一种相互的依靠和利用？­

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    爱情应该是一份诚信吧！婚姻应该是一份责任吧！­

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    现在的爱情和婚姻好象早就脱了钩，诚心和责任也都脱了联系，大多的人其实都重婚姻不再重爱情！­

婚姻爱情篇2

婚姻与爱情

生活如同一列火车，满载生活的渴望和情感，我们都是生活的散客，搭载不同的目的地，我们每天都在不停的运转和加速，没有开始，也没有结束，感情是一站又一站等待和停留，又是一步一步在接近和远去，爱情和家庭痛苦时是穿越的隧道，因为联通了漫长幸福和曲折的守望，穿越了黑暗的一段短暂的心路行程。

我们很多人一致把自己的生活装扮的太精致和细腻，有的时间看不到真实的生活会有许多我们无法预知的事情，看不到岁月行驶过后留下的伤痕，生活没有完美和理想的状态，只有生存现实的问题和实实在在的工作环境。我们要学会满足现在的生活和工作状态，不必过多的苛求自己而去强调脱离现状的生活。爱情不要太过要求完美，只有合适自己的爱情，没有超乎想象的完美。就像高铁，过于强调提速和提高效益。忘记了中国式的环境和承受能力，传统的东西保守了一些。但是很安全。我依然相信中国式的爱情留下的深远的影响。当然我不反对开放式的速度，我希望更平稳的达到我们需要的一种价值的尺度。爱情是一种通往和谐深处的隧道，不是一种简单的过往和挖掘的修建。穿越我们精神家园的时空隧道不是简单的加速。既然我们无法达到更深层次的精致，那倒不如好好维持安全的性能和机制，我看现在很多家庭和婚姻速度提的太快，生活质量提高是必然的。矛盾也会加速和冲突。很多家庭开始脱轨停滞不前，生活的物质水平是有很大的改善，更多的人把握不住飞涨的自我速度，从一种生活改变到另一种状态，不过是很短的几年，加速度已经深入我们的生活，好的车，更好的生活，更好的享受。更好的一种生活选择。很多人都不会把握生活的方向和重心，当快速的达到目的和终点，有的人却脱离生活的轨道，有的直接在中途停下来。高铁效应是最好的教材。

婚姻与爱情如同火车的两条轨道，缺一不可，偏离就是车毁人亡，脱轨也是一种可以控制的事故。我们就是旅行的列车。装满生活的风景和向往，我们都是生活的旅客，奔向不同的生活和家庭，我们每天都应该稳定经过生活的小站，没有压力，也没有烦恼，爱情不再是一站又一站离别和远去，而是一步一步在加快幸福和快乐，爱情和家庭是穿越的隧道的两点，缩短了生活的距离。两点之间，直线最短，爱情之间，婚姻最长。

婚姻爱情篇3

也许是当初的选择余地不大，所以婚后的经营格外卖力。大概是随了先结婚后恋爱那句话，结婚之后，夫妻间就会倍加珍惜婚后的生活，把爱搅拌在生活的中，撒播在日子里。

结婚之前，以为只要两个人好，就是生活的美满。其实生活的触角很宽泛，没有真正的二人世界。爱人的家人，亲戚，朋友，同事，会让你再次扮演很多角色。为了家庭的幸福，就要照顾爱人的情绪，体味爱人的感受。爱人孝敬老人，你就得必恭必敬，爱人怜惜弟妹，你就得长兄如父。爱人的远亲来了，你就是主人，要尽地主之宜，爱人的同事有难，你就是天使，要解燃眉之急。在自己这一边，你一定要成为泥水工，稍有不平，就和稀泥。老人想要孙儿，而爱人生了个女孩，你就要告诉老人，时代不同了，男女都一样。你还要告诉爱人，老年人观念陈旧，请多包涵。老人身体不好，你要买了营养品带回去，说这是儿媳妇孝敬你的。你的双手里永远都要有两样东西，一边是解释，一边是安慰。你会很忙，你会很累，但是，看见爱人的舒心，你会很快乐。

结婚之前，以为只要两个人好，就是生活的快乐。其实生活的含义很深刻，没有真正离开物质的精神享乐。男人在婚姻里的一个重要责任，就是要让家庭富足。有了体面的穿着，才有人前的幽雅；有了丰富的营养，才有健康体魄；有了安定的居所，才有家庭的温馨；有了良好的教育，才有孩子的成长。这一切，都要一个钱字来支撑。有人不齿金钱物质，这是一种错觉。共建一个家庭，没有一定的物质基础，夫妻的感情也会随之脆弱起来。这个时候，男人就应视开源节流为己任。开源，要奋发突强，有知识有技术，多拿工资；有门市有厂矿，多做生意。节流，要屏弃奢侈，减少不良开支；要精于计算，不花冤枉钱。你的双手永远都拿着东西，左手是钱，右手也是钱，右手是挣来的，左手是上缴的。你会很忙，你会很累，但是，看见爱人的轻松，你会很满足。

结婚之前，以为只要两个人好，就是生活的幸福。其实生活的内容很琐碎，没有真正能掉馅饼的天空。一个家庭里，琐碎的家务总是太多，买菜做饭，抹灰拖地，洗衣理被，油盐酱醋等，日复一日，铺天盖地。还有接送孩子，辅导学习，见班主任，开家长会，都很费神。但家务事总得有人去做，就象毛主席说的，扫帚不到，灰尘照例不会自己跑掉。男人绝不可以在家务事面前做甩手掌柜，女人体力不支，还有例假不便，在烦琐的家务事面前，真的是心有余力不足。在没有尽头的家务中，再勤快的人，也会有心烦的时候。所以，你多做一点，她就少做一点。既是夫妻，就没有计较的必要。你会很忙，你会很累，但是，看见爱人的笑容，你会很幸福。

夫妻在婚姻里，没有自我，只有家庭。没有一个人的快乐，只有全家人的幸福。因此夫妻之间，可以有自尊，但不能有傲慢；可以有谎言，但不能有欺骗；可以有疼痛，但不能有伤害；可以有懒散，但不能有堕落；可以有忘记，但不能有漠视；可以有争吵，但不能有凌辱。

就这样生活下去，有一天你会突然发现，夫妻之间谁也离不开谁了。那个和你生活了许多年的人，既是你的爱人，更是你的亲人。你再也离不开她，舍去了就会痛。她早已经是你身体和心灵的一部分，离开他你就会变成残废。在老了的时候，你甚至会很霸道地要求她不能死在你前面，因为没有她你很会孤独。那对你将是一件很残忍的事。

婚姻爱情篇4

婚姻中男女不同处：男人的拿手好戏是撒谎，女人的拿手好戏是撒娇；男人逛商店越逛越萎靡不振，女人逛商店越逛越兴奋。

维系婚姻的不是爱情而是兼容性。两个看似一样的齿轮，也许会彼此倾慕，真放到一台机器上，也难免你碰了我，我撞了你，这就需要重新磨合。

据传：重庆市260万对情侶结婚，其中50万对夫妻婚后不久便离婚了。更加值的关注的是“80后”成离婚主力军，婚外情成婚姻杀手！

甲：房子和婚姻比谁重要，没有房子真不能结婚吗？乙：因为在中国，房子的产权是七十年，现在的婚姻有多少能比这个时间长？

婚姻中男女四力对婚姻的重要性： 男女婚姻的四力。男女双方能否结婚，要靠魅力；婚后能否相处和谐，要靠毅力；婚后能否生活美好，要靠实力；婚姻能否持续下去，要靠定力。

我的爱人，如果婚姻没能让你幸福；如果你感到的只是牢笼和锁链；那么，让我为你解开道德的枷锁，让我为你放行。如果道德的律条已经让生命了无生趣，那么，它于生命还有什么意义。爱情短信

不是不爱你，是因为老辈没积蓄；不是不爱你，是因为父母没权力；不是不爱你，是因为个人没房子；不是不爱你，是因为心中没底气，今生不能结姻缘，就让我默默永远爱着你！

爱情是寂寞的产物，婚姻是平淡的后延。dx8.org.cn

婚姻就像一场旷日持久的战争，双方势均力敌。相持不下的结果往往是精疲力尽，两败俱伤。只有一方迂回或退让，“战局”方能豁然开朗。

婚姻爱情篇5

人性是伟大的。然而由于人来自于动物界这一事实，又必然让人带有许多劣根性。

男人最大的过错就是好斗，好赌和好色。女人最大的弱点就是狭隘，嫉妒和虚荣。倘若男人的性格里溶进狭隘，那么，他的天空将会布满阴霾；女人的爱好里一旦染上，那么她的世界必将一片浑浊。

自从上帝创造了亚当，从此夏娃也随之而诞生。柏拉图说：人最初为圆形，两头四手四足，行动迅速、滚得飞快，宙斯看见，非常生气，于是用斧把人一劈两半，从此每人都在寻找自己的另一半——这就是爱情的由来。

此说固然荒谬，但爱情却是存在的。爱情是文学和艺术中永恒的主题，但在现实生活中，爱情之花的绽放往往不过是昙花一现。把握得好，会持久些，把握得不好，瞬息即逝。爱情有时更像玻璃器皿，需要注意小心轻放。

爱情是一种奇妙的东西，它的尴尬就在于：爱你的人你不爱，你爱的人他（她）走了。因而能够找到真正彼此相爱永不分离的那种情感相当困难。即使有幸找到了，也极有可能随时夭折。因此，爱情需要用心呵护。

爱情虽然脆弱，但爱情释放出的能量却是巨大的，它有可能使一个卑微的灵魂焕发人性的美德，也有可能使一个原本善良的灵魂变成魔鬼。

对于男人，爱情像酒。他们会醉，但醒来后他们会说：口感不错，有没有？再来一杯。

对于女人，爱情更像海洛因。她们不会轻易倾心于一个男人，而当她们一旦被美丽的罂粟之花迷住了双眼，再想走出这片罂粟地，简直就像下了一次地狱！

陷入爱情的女人会变成白痴；经历了失恋的男人则有可能会变成诗人。当失恋的女人在泪流满面地痛斥爱情和咀咒男人的时候，而失恋的男人却在用笔蘸着创口的血呕歌爱情。

女人重情，男人贪欲。情深时，女人会拉着男人去看海；热恋中，男人会抱着女人去上床。

爱情里面少不了性，这就必然涉及到婚姻。有人说：婚姻是爱情的坟墓。而没有婚姻，爱情必将死无葬身之地！

婚姻永远是现实的产物，它已经失去了爱情的浪漫。一张婚床把两个经历不同的个体联系到了一起，但两颗心的距离也许很遥远。

女人天生爱做梦。她们往往会伏在男人的怀里问一个百问不厌的问题：“你爱我吗？”

男人最不愿回答这个问题，尤其是在爱情遭遇疲倦的时候。被问急了，男人会敷衍地点点头，然而，男人会问自己：“我爱谁呢？”

再美满的婚姻也有疲倦的时候，尤其是人到中年。这时就需要给婚姻注入养料。

婚姻里的双方永远不要试图去改变对方，重要的是经常不断地去修正自己。

婚姻需要宽容甚至于包容。包容心是一个好女人和一个好男人必须具备的品格。

一个好女人应该是一本好书。如果她是，男人就不会去外面借书看，更不会花钱去歌舞厅之类的地方买那些易拉罐之类的感情；而一个优秀的男人则应该是一部辞典。如果他是，女人也就不会去别处查生字。

然而，婚姻毕竟是两个人之间的事。这婚姻就像穿鞋，合不合适只有脚丫子知道。而且，婚姻这双鞋，一只是34号的，一只是43号，穿着不适，欲脱掉还难。很多的婚姻就是在一路挣扎中走完了艰难的旅程。

男人的天性使然，他们一旦对婚姻厌倦，就会去寻花问柳，但他们依然会把家庭放在重要的位置；而女人一旦对婚姻失去信心，等到她们红杏出墙之日便是家庭解体之时。

婚姻有时更像一部奔驰或者宝马，它需要时不时地给予细心地保养和维护，那怕是一颗松动的锣丝，都应该及时发现并拧紧，否则车毁人亡的事故也许已经不远。

爱情里面少不了眼泪，而婚姻里需要的却是理解。有时一个眼神远远胜过彻夜长谈。

适当时争吵也是婚姻的调味品。但这争吵犹如给菜里放盐，没有则淡而无味，太多则会变得苦涩。

有人说：两夫妻间就像两只刺猬，近了则感到扎，远了又会感到冷。由此看来，保持和留给对方适当的个人空间是很明智的。

女人是感性动物，男人是游走性动物。好女人一般都懂得，呵斥和指责根本不能驯服男人，而只能使男人变得冷漠。真正聪明的女人会用另外一种方法驾驭男人。比如：似水柔情。

婚姻爱情篇6

“我已经不爱他了”，每一天，毛豆至少在心里对自己说5遍。恋爱谈了5年，自信感情深厚到可以在一起过一辈子，可结婚才4年，就变了。

首先是段木变了。他开始热衷于暴露自己的缺点，早晨起床不叠被子，晚上上床之前，把脱下来的衣服扔得满地都是。毛豆提醒他，“如果结了婚的男人还自己收拾房间，好没面子。”段木嬉皮笑脸地说。

在段木心目中，结了婚的男人就应该是一副不求上进的邋遢相，甚至幸福的男人都该如此。毛豆很讨厌他这种以已婚男人自居的论调。

段木的听力也变差了。恋爱时，毛豆不小心哼一声，段木就会立刻奔过来，问她是不是生病了。如今毛豆大声说肚子疼，段木没听到，毛豆走到段木面前又说了一遍，段木像从梦中惊醒似的抬起头。

毛豆让段木去医院查听力，段木说我的听力没问题。后来毛豆在一本书上看到，说大多数已婚男人听力都不好，因为如果把太太的每句话都听进去，他们会得神经病。

想要一点新鲜感

结婚前，毛豆听到已婚女人抱怨与丈夫感情淡，觉得那是因为她们与丈夫在婚前没有深厚的感情基础。而她是深爱才结婚的，竟然也成了“感情淡”的女人。

尽管毛豆永远在寻找“段木变了”的证据，以平衡自己的内心，却也有个声音告诉她，她自己也变了。

段木只会做3个菜，香芹豆干、小白菜、红烧排骨。毛豆加班回家后，看见饭还没有做好，就责怪段木太慢。段木说冰箱里没有我要的菜，我买菜需要时间。毛豆心里明知道是怎么回事，还是发脾气埋怨他不会做别的菜。

毛豆的闺蜜小秋知道了这件事，说，你以前不是最爱吃段木做的菜，说吃一辈子也不烦？毛豆懒得辩解，婚姻这么漫长，当然需要一点新鲜感，毛豆为自己开脱。

生活过得特别无趣，连架都吵不起来。段木不跟毛豆吵架，每次要吵架的时候，他就说，我错了，然后任凭毛豆再说什么，他都不说话，打死也不说。一次，毛豆被段木的沉默逼得要发疯，她一边捶打段木，一边说“你倒是跟我吵啊”。“谈恋爱的时候，你也没规定我非要跟你吵架啊。”段木委屈得不行。

毛豆的气一下子消了一半，想笑。她就是不喜欢生活每一天都一样，如果要过每一天都一样的生活，还不如吵一架呢。

克服婚姻中的厌倦感

段木对于过日子的不用心，让毛豆觉得他早就不爱了。他不是想要一个爱人，一个充满爱的家，而仅仅满足于有一段婚姻，有一个女人。爱情对他来说只是一段经历，只要曾经拥有，不在乎天长地久。毛豆却是没有爱情就活不了，在她意识到段木即使没有爱情，也可以活得很好后，更加觉得婚姻索然无味。

差不多有一个星期，毛豆没怎么答理段木，不为什么，就是不想理。段木好像也没有发现这个问题，必须讲的话讲完后，就去忙自己的事情。毛豆默默计算，如果自己不说话，段木一天会说多少句话，算来算去，不超过10句。到了第七天，段木说：“要不要看场电影。”两人去看电影，段木坐在毛豆旁边，不断打哈欠。没等散场，毛豆就走了，段木跟在她后面，将手搭在她的肩膀上，不小心压疼了毛豆的披肩长发，毛豆叫了一声，甩开段木的手。段木讪笑道：“看来男人都有江郎才尽的一天。”

段木不明白毛豆所说的婚姻的新鲜感是什么。在他决定走入婚姻那天起，就做好了过枯燥而稳定的日子的打算。在他看来，在婚姻中找寻新鲜感是徒劳的，新鲜感只有在爱情里才有，想要新鲜感就不能结婚，可是，女人一方面需要新鲜感，另一方面却渴望结婚，这或许就是她们在婚姻中感觉不幸福的根源所在。

晚上，段木做饭，除了老三样，还炸了一份花生米。“毛豆，我今天做了个新菜给你吃。”段木说。毛豆面无表情，段木说，“每天学一个新菜炒给你吃，虽然理论上是可能的，但我真做了，你很快也会觉得没意思。你自己扛不住婚姻的厌倦感，我做得越多，你的胃口越高，到最后是害了你。”“你怎么克服厌倦？”毛豆提起了一点精神。“我每天看新闻，觉得这个世界特别有意思。”毛豆终于明白，为什么说男人每天早晨刷微博的感觉像皇帝早朝批奏折一样。

想从爱情中得到更多的人，往往更容易厌倦婚姻生活。爱是两个人的事，克服厌倦感却是一个人的事，婚姻最大的敌人并不是不爱，而是厌倦。相信爱，却不要相信爱无所不能，无处不在。毛豆决定自己去找点乐子，玩玩最喜欢的电脑小游戏。

婚姻爱情篇7

关键词：婚恋爱情观； 自我意识； 才子佳人小说； 世俗化

李渔是明末清初的文学大家，其小说创作也别具特色。《十二楼》是其小说的代表作，全书集小说十二篇，篇幅长度很灵活，多则六回(如《拂云楼》)，少则一回(如《夺锦楼》)，作者在各篇都用一座楼作为开展故事的重要环节，故取《十二楼》为书名，内容上则互不相关。

《十二楼》涉及社会百态，以反映青年男女婚姻爱情生活的题材居多，主要体现在《合影楼》、《夺锦楼》、《夏宜楼》、《拂云楼》、《十卺楼》、《鹤归楼》、《萃雅楼》这七篇文章中。

亨利·詹姆斯说："一部小说存在的唯一理由就是它的确试图反映人生。"明末清初商品经济逐渐繁荣，商人阶层兴起，金钱观念深入人心，人们普遍追求物质利益、生活享受，在不同程度上摆脱了长期以来在宗法制度下形成的精神禁锢状态，人性开始觉醒，进而渴望人性独立和精神自由。一些进步思想家顺应时代的发展要求，在婚姻爱情方面提出新观念，批判"存天理，灭人欲"的理学教条。这种思想同时反映在李渔的文学创作中，作品蕴含了强烈的时代气息。首先，李渔通过作品反映了包办婚姻的不合理性，揭露了封建家长畸形的婚姻爱情观念。《夺锦楼》中小江和边氏对待女儿的终身大事，两人各行其是，为花容月貌的女儿乱配婚姻，结果将两个如花似玉的女儿配给了"奇形怪状"、丑不堪言的四姓男子,这种荒唐的行为、畸形的思想清楚地呈现了包办婚姻制度的不合理性。从表面看，作者始终在强调"父母之命,媒妁之言"的必要性和合理性,然而却是极强地展示了它的不合理性。从文章人物的思想言行看出,李渔对封建婚姻制度、伦理制度持批判态度，赞同青年男女自主选择婚姻、追求性爱真情的行为观念。

再者，作者通过作品传达了批判禁欲主义、情战胜理的立场，反映了明清之际士人、市民自我意识的觉醒。《合影楼》中管提举为提防女儿玉娟与珍生发生不合礼教之举，在院中建起墙壁，与屠观察互不相涉，在仅能相通的池沼中亦立起石柱。不料，两家儿女在水阁中游玩，认识了彼此的影子，于是，对影传情，隔墙细语，荷叶传书，后在路公的谋划下，几经波折，终结成秦晋之好。明清道学不反对婚姻是建立在婚姻传宗接代现实的基础之上，而支撑婚姻的爱情、生活情趣是不容考虑的，而作品传达出李渔主张伸张人性的进步思想，充分反映出人的自然欲望不可压抑、人的本性力量不可阻挡。在道学家眼里，"万恶淫为首"，而传宗接代又是人生最正经的事业，正所谓"不孝有三无后为大"，这两个无法分割的矛盾体将道学家推向了尴尬境地。李渔借郁子昌等人之口，与道学家大唱反调，"戏耍而有益于正，亵狎而无叛于经者"，将道学视为可笑的银样蜡枪头，表达出对青年男女敢于反抗、追求理想和幸福的行为的肯定。

明末清初，资本主义萌芽逐渐成长，商业活动日益繁荣，市民文化变日益强壮起来，社会文化思潮迈向开放、进步，才子佳人小说和时事小说是这一阶段的文学主体，涌现出数十种才子佳人小说。但多数描写郎才女貌、"金榜题名时，洞房花烛夜"的才子佳人小说流于浅薄和庸俗化，历来为评论家所诟病。李渔《十二楼》中的婚恋小说虽与才子佳人小说均以青年男女婚恋故事为情节，但它跳出当时的才子佳人小说窠臼，具有一定新意。

李渔在婚姻爱情情节展开上有所创新，如《夏宜楼》将先进科技工具--望远镜引入作品，给作品增姿添色，青年男女不再仅仅局限于诗文唱和，眉目传情，而是富有现代气息。《十二楼》求新追奇，更多离奇意外之感，脱离了才子佳人小说的三段论公式化倾向，创新小说描情叙事模式，但这并非是横空飞来之笔，而是在社会真实的前提下，对小说爱情进展手段加以艺术的修饰，形成独特的李渔特色小说。同时，《十二楼》的婚恋小说则不再理想化，"由雅转俗"，更自觉地把握新的审美趋势，更主动的关注现实发展，更积极地贴近市民生活。书中有赞美普通百姓忠贞爱情的篇章，如《合影楼》的珍生、玉娟情志不移，将一片痴心托付给对方；有的是描述同性之爱，如《萃雅楼》金、刘、权三男之间的爱情；也有反映人性本我欲求的，如《夏宜楼》、《拂云楼》中人物重返食色本性，直率浅俗，打出人性、情欲的旗帜，通过世俗化的爱情观、婚姻观使小说创作更加贴近市民生活，更加符合市民的审美需求。

从在结局方面看，《十二楼》的婚恋小说的大团圆结局与才子佳人小说的大团圆结局有本质的区别。才子佳人小说的结局是及第团圆，及第是通向团圆的途径，而《十二楼》中男主人公或有及第或无及第，并不影响与佳人结成连理。结合在前，及第在后。即使男主人公及第，也只是作为团圆结局的一个点缀。"门当户对"才是美满婚姻的前提在李渔的小说中已不再成立，只要双方情投意合，结合为夫妻就可以称其为美满婚姻。《合影楼》的珍生、玉娟圆满结合后，珍生"联登二榜，入了词林，位到侍讲之职"，作者一笔带过前途无限好的风景，可见，李渔更强调的是二人的结合，情的追求更重于功名的实现，功名的追求是二人美满情感的延伸。还有《夏宜楼》，尽管詹公追求女婿金榜题名、封官加禄，娴娴却视其轻如鸿毛，只在乎心灵相通，詹公的行为愈加反衬出青年男女反对封建礼教，追求自主婚姻的可贵精神。而这正是明中叶以来，李贽、冯梦龙等人重情反理、倡导个性解放的进步社会思潮在婚姻观上的反映。

傅里叶曾指出，"某一历史的发展，总可以由妇女走向自由的程度来确定，因为女人与男人，女性与男性的关系中，最鲜明不过地表现出人性对兽性的胜利，妇女解放的程度是衡量普遍解放的天然标准"。《十二楼》受明末清初时代、环境影响和作者自身创作水平限制，不可避免的存在不足之处。首先体现在反抗精神不彻底，未彻底打出人性解放的鲜明旗帜。如《夺锦楼》，作者采取和稀泥的办法解决矛盾，类似"葫芦僧判葫芦案"，却并未指出青年婚姻自由的真正出路在何方。类似缺陷同样存在《夏宜楼》中，作者借助于封建迷信思想来对抗"父母之命,媒妁之言"，使得对抗性虚无缥缈 ，反映出作者思想的矛盾性，一方面，他不满封建礼教对人的感情自由的压制，另一方面，显然又没有足以与礼教抗衡的思想武器，于是陷入了用张扬礼教来反抗礼教的逻辑怪圈。其次，李渔笔下男女之情，才与貌仍起决定作用。男子须有张生旷世之奇才，女子应有莺莺倾城之美貌，两人一见钟情，不能自拔。如《夏宜楼》，若无娴娴美色诱惑，吉人不会动心；若无吉人高深莫测，娴娴不会动心。如《夺锦楼》，刑尊硬将才貌颠倒的婚姻给颠倒过来，使才子成了佳人的良人，佳人成了才子的好逑。才与貌在男女结合中的突出地位由此可见一斑，这充分反映了李渔的文学创作观，男女双方只局限在注重外在之貌，却忽视了内在之德，没有强调德在男女双方定情中的重要性，对充实的内在美的忽视令人遗憾。再次，"滥用"喜剧性结局。虽然李渔主张小说娱乐化、喜剧化、大众化，坚持"一夫不笑是吾忧"的创作宗旨，但是兰桂齐芳的理想结局缺少现实的生存土壤，借"团圆的纱幕"笼罩悲苦的社会现实，违背了生活本身的逻辑，格局过于单一，一般都是写人物的愿望，接着愿望受阻，然后救星出现，结局团圆"，仍旧落入了"陈陈相因的大团圆俗套"。最后，淡化了作品的悲剧意识，"不能引起读者的切实的生活感受"。 才才相聚、美美结合、金榜题名与洞房花烛兼收的美事、快事，对于身处封建社会底层的人士来说，无疑是艺术化了的白日美梦，现实、理想与制度之间的矛盾冲突造成了作品的根本性局限。作者敏感地逃避现实生活的悲剧性，男女之间"并无多少爱情的深刻内涵"，流于外在的外貌等肤浅层。男女爱情脱离现实社会基础，缺少现实生活的滋养，吸引对方的往往是个人的容貌之美、才华之美，爱情中并不含有个性的内容，不是独一无二的个人气质、性格、心灵的相互契合，过分地强调"肉欲"，他和她都不是彼此人生中独特的"这一个"。

参考文献：

李渔.十二楼.上海：上海古籍出版社,1986.

江苏省社会科学院文学研究所.明清小说研究（第五辑）.北京：中国文联出版社,1987.

婚姻爱情篇8

爱情是一种信仰

他说：爱情也是一种信仰，只有仰望它、尊重它、不亵渎、怀着献身的心态，才能投入其中，才能体会到什么叫刻骨铭心的感情。

她说：他是个专一的男人。曾经的五年和我就见了一次。他为了我成为基督徒。两个基督徒，对爱情的誓言是恒古不变。我们即使在最激烈地争吵中，也不会说一句脏话。维也纳之恋成就了我们两个人。或许一个浪漫的开始，就注定了一个浪漫的故事。

很小的时候，他就考入上海音乐学院附小，后来如愿以偿去维也纳学习音乐。而她呢，来自韩国，在维也纳学习美声。一次偶然的机会，一个台湾朋友要来考维也纳国立大学，找张亮伴奏，当时教室里有一个胖胖的女孩在上课，她有些害羞地问张亮，可否也能为她伴奏?两个在异乡的人，没有什么朋友，彼此都很珍惜这样的情谊。那时的张亮，还是一个拘谨的大男孩，和女生交往都要脸红的。德语、英语、汉语、韩语，音乐成了他们最为主要的交流方式。一有机会，她练习，他就为她伴奏。他们在多瑙河划船、散步。经常有莫扎特、舒伯特、贝多芬的音乐在耳畔响起，这成了他们感情的发酵剂。同在异乡为异客的两个年轻人，彼此都心存好感。

在认识一年之后，张亮要回国发展了，两个人的感情刚刚开始升温却要分开，一个忙于学业，一个忙于在上海站稳脚跟。那个时候，张亮所能做的就是偶尔发发E－mail。张亮收到李璎亲手做的巧克力，这让张亮心存感动。可是两个人对这份确立不到一年的感情，缄口不谈。“更多的时候，我甚至会很恍惚自己是不是在谈恋爱。”但是张亮回到上海做的第一件事情，就是去教堂，成了一名基督徒。源于李璎的一句话，“如果你不是基督徒，你是不能娶我的”。

在迷茫中度过了一年，张亮给李璎打来电话。电话那边，是李请璎的幽怨。当李璎得知那段时间张亮的生活很艰难，经济比较拮据，付完房租基本没有钱打国际长途电话的时候，她在电话那边泣不成声。“我是天蝎座，一个对感情比较专一的人。我知道我的女朋友在欧洲，当我走出困境之后，我觉得应该给她一个交代，毕竟她是女孩子。”

李璎很早就到欧洲生活，很习惯那边的生活。音乐学院毕业后，她还想在那边学语言，她的愿望是去联合国工作，去帮助需要帮助的人。2007年，张亮为了两个人的感情邀请她到上海来。在机场见面的那一刻，五年的天涯两地，两个人没有任何的陌生，那份感情依旧熟悉。张亮郑重地告诉她：“我们都老大不小了，事情也应该有个结果了。”就这样，张亮用非常理性的方式完成了他对她的求婚。李请璎笑着打断说：“真实的版本是――他说，你太老了，我不能再等你了，我们必须要结婚。”

如此霸道的求婚，她听了都想笑，但是心里又是那样的心甘情愿。2009年，他们在中国和韩国登记结婚。整整五年，他们相隔两地，面对的诱惑也很多，他们也很忙碌，甚至没有时间打电话，能走到一起非常不容易，彼此都很珍惜这段感情。仰望着爱情，他们深呼一口气，幸福就要开始啦!

婚姻的淬灭效应

他说：我有时也爱着急，她的脾气出奇地好，属于

敢进我退的那种。永远不会让两个人的关系闹僵。每次一看到她笑眯眯的眼睛，我立刻就沉静下来。她的眼睛有种神奇的力量，能够让我做回自己。

她说：对待冲突要冷处理。永远不在冲突的时候摆出势不两立的姿态，这好比淬火，经历的多了，自：然就有夏多的韧性和硬度。

在两个人居住的小区里，李请璎绝对是个大名人：“你喜欢听音乐吗?我送票给你，是我老公赠送的音乐会门票1”

“他们都很照顾我，还会请我吃玉米呢。”开始的时候，李请璎对上海的气候、空气、交通非常不适应，并且语言成了最大的障碍。“其实，真的很遗憾，没有一种语言能让我们深入交流。就像彼此的母语一样。”为了更好地交流，她每周都去同济大学学习中文，这让张亮十分感动。虽然，语言的障碍成为两个人一开始的争吵灭火剂，但是时间长了，文化差异也成了矛盾的交锋。“开始的时候，我问他最多的就是为什么?在中国，一个东西我问多少钱，经常有人和我说是几千元钱。但是几到底是多少呢，是一呢还是九呢，要知道一和九差距很大，我很不适应。”李请璎操着并不熟悉的汉语笑着说，“而我的老公也是，很多事情都是差不多就好。刚开始的时候，我差点崩溃。慢慢地我就知道了，不是他不够好，这就是文化的差异。”

婚姻中的相处和男女朋友时完全不一样，现实生活开始考验这对文化背景截然不同的跨国夫妻，各种问题接踵而来，争吵也是此起彼伏。那个时候，他们的关系陷入了前所未有的低谷。看到他着急、生气的样子，她对他说：“亲爱的，难道你疯狂了吗?”这一句话让他很快安静下来。

彼此都尝试去改变对方，是努力了多次之后，发现根本无济于事。就这样，他们开始试着冷静思考，怎样才能扮演好婚姻中的角色，李请璎开始打电话请教远在韩国的妈妈。每一次，妈妈都会站在张亮的一边来批评李请璎，觉得她做的不够好。妈妈教她要成为一个好妻子，丈夫就是家里的天，只有对丈夫好，丈夫才会对你好。慢慢地，李请璎开始熟悉妻子的角色。每天早餐和晚餐，李请璎都是亲自动手做好。“做这些我很开心，看到丈夫能吃到我做的饭，这是很幸福的事情。”尽管李请璎并不愿意承认自己是个传统的女性，但是放弃学业成为全职太太，帮助张亮打理家庭的事情，已经体现得淋漓尽致。

刚刚来到上海，难免会有一些比较。但是中国的美食、历史、陶瓷、兵马俑，让李请璎慢慢地喜欢上了中国，日渐适应在上海的生活，李请璎结交了很多朋友。“很多时候就是看问题的角度，比如水杯里面的水，有人会说，哇，就剩下这么点了。另外的人却说，哇，水杯里面还有水。”当你多为对方想一下，一切就变得不那么复杂了。

爱情是婚姻的指挥家

他说：我连加减法都算不好，只能听她的话。婚姻中，没有谁对谁错，只有接受。当一个人听另一个人的指挥，就没那么多麻烦了。学会接受，也就学会了如何和一个与你不同的人相处了。

她说：他是家里的天，也是我的依靠。只要是爱情，变成了婚姻的指挥棒，这段异国情缘会演绎得越来越美妙。

她笑着说：“在家里，我更像个男人。他什么都不会，在哪里交水电费都不知道，我就说，我是外国人呀。”经过了一年多的磨合期，慢慢地两个人找到了自己在婚姻中的位置，知道如何接受对方，李请璎开始帮助丈夫打理生活上的一切事情，而且能游刃

有余地和不同的人交流。她虽然放弃了自己的事业，但是她很享受现在的生活状态。“我很幸福，我愿意为他做更多的事情”

作为全职太太，她把家里安排得井井有条，她给他足够的空间。“如果晚上有什么聚会，她都会对我说你去吧。从来不会查岗，她从来不过问我在哪儿，和谁在一起。她不是黏人的那种女人。”张亮笑着说自己是个典型宅男，只要有时间就会马上回家。“倒是我经常打电话给她。”

“她改变我很多，她给我很多自信。我是一个很自卑的人，总觉得自己不够好。每次演出回来，都觉得不理想，但是每次她都会说，很不错呀。”张亮直言自己是个十白老婆的男人，家里的事情，被妻子安排得舒舒服服，只要演出结束，他会马上回到家中。“很多事情都是她帮我打理，我现在越来越离不开她了。”

也许旅居欧洲多年的原因，李请璎特别愿意制造一些惊喜给自己的老公。张亮在维也纳上学的时候有个特别要好的台湾朋友，但是随着张亮毕业回国，两个人就再也没有见过面。“2009年我生日那天，我演出结束回家，家里漆黑一片，然后灯一盏盏地亮了起来，我的朋友们一个一个地从屋子里走出来，最后是我那个台湾朋友，我惊讶得下巴都要掉下来了。她经常给我这样的惊喜，我很感动。”

“我是一个喜欢制造惊喜的人，我喜欢看到他开心的样子，倒是他不会浪漫。在我生日的时候，他经常会问我，你需要什么礼物，我去买，完全没有惊喜给我。”面对不会制造浪漫的张亮，开始的时候李请璎会很失望，其实张亮也会记住她的生日，只是不知道应该怎么去表达。李请璎也知道张亮从小就学习钢琴，对这方面真是一窍不通，所以也就不再为此难过了。只要心里有对方，爱情就是婚姻的指挥家，那就比什么形式都更重要，也值得他们这对情侣去珍惜。

夫妻背靠背――

Hers：是什么力量或者方法能让婚姻保鲜，让承诺永不褪色?

张亮：一定要互相保留各自的空间。任何时候都要给予对方支持和鼓励，这是感情保鲜的好方法。

李璎：无论多么困难，永远不能放弃，要豁达而平淡地面对事业和生活的压力。Hers：你最不能忍受对方什么缺点?张亮：迟到。不过我的音乐会，她从来不会迟到。

李璎：加减法都算不清楚。话痨。每一次说一件事情，他都会把过程说得很长，我更想直接知道结果。

Hers：你们把对方做个比喻?

张亮：她就是我生活上的指挥家。每当我没有自信的时候，都是她给我打气，你能做得很好而且告诉我，让我不要忘记上帝。这些都给我很大的鼓舞。

李璎：老公就是家里的天。

Hers：家里面谁管钱?

张亮：她管钱。我皮夹里没有钱了，她就给我放进去。我们一起出门的时候，都是她买单。

李璎：我管。他连加减法都搞不清楚。

Hers：夫妻相处之道有什么经验?

张亮：听老婆话呀。每天晚上回到家我们都会聊聊天，我给她讲我一天遇到的好玩的事情，而不是各干各的。

李璎：多为对方着想，学着接受对方。我妈妈每天都给我打电话，教我怎么做媳妇。

Hers：多年婚姻相伴中，有什么细节让彼此感动?

张亮：这么多年，她一直都支持我对戏剧的追求。她是个能不断带给人新鲜感的女人，让婚姻从始至终保持着隽永的味道，一颦一笑，始终打动我。

李璎：在日常生活中他也很照顾我，每次出去旅行的行李都是他来整理。直到现在也会为我开车门，是个很man的男人。

张亮与李璎的爱情私智慧

吵架要有底线。没有争吵的婚姻是不可能的，要有理智地吵架，一定要知道哪些话该说，哪些话永远不要说。这其实挺难的，但是有些在气头上的话，说出伤人的话，就好比一件完美瓷器上的一个小裂缝，无论以后怎么弥补，都会留下印记和瑕疵。

留出单独相处的时间。无论有多忙，一定要留出两个人单独相处的时间来，哪怕是只有5分钟，什么都不想也好，就那么静静地坐着，或者是讲一个笑话给对方听，或者是讨论晚饭吃什么，都是为爱补课的好方法。

不要盯着对方的缺点。包容对方的缺点，不要要求对方做一个完美无瑕的人，这几乎是不可能的。要给对方机会审视自己，婚姻就好比一条铁轨，两个人永远都有自己天生的脾气和秉性，不要强求对方为自己改变，要知道――一旦对方痛苦或者不情愿地改变，铁轨就会相交，爱情就会翻车。

他眼中的她：

笑点太低啦。她是个快乐的人，老是缠着我叫我给她讲笑话，每次还没讲，她就开始乐，我也开始乐。生活中，她常常因为一点小事而捧腹大笑，是一个容易受到感动的人。太单纯。她实在是太单纯了，所以老是吃亏。吃亏了之后还乐呵呵的，一点也不生气。

她眼中的他：

婚姻爱情篇9

想想，如果恋爱中的男女什么都是拿来主义，那你又怎能体会到这份爱心?有句话叫“坐在别墅里遥想爱情”，可想而知，别墅是个缺少爱情的地方，或许别墅里也有爱情，但总让当事人觉得不真实，因为一开始就带有功利性，而且这地方又方便得像超市，无须你悉心为对方付出什么，所以也就无从检验爱情的含金量。现在是个“无房不婚”的年代，“男有房”就成了婚姻潜规则，有房、有车则是谈婚论嫁的“起步价”，所以，男人开出的硬指标是“卖相好，比我小”。富二代相亲几乎就是这么个明码标价，因为他们质疑对方到底是相中了自己的人?还是看上了自己的家产?仗着这点儿不自信，所以先来个以貌取人不吃亏。多么的交易。谁又能真心地将自己交付给对方?而赤手空拳的人就大可相信对方是冲自己这个人来的，所以，爱也爱得踏实。因为共筑爱巢的过程，每一个细节都是爱情的试金石。所以，爱情穷养是有道理的。

而婚姻似乎正好相反，要富养才能看到伴侣的忠诚与否。有句话叫“可以共患难，不能同甘甜”，说的就是婚姻的变故。大凡在贫困阶段，夫妻二人都能守住这个哆哆嗦嗦的婚姻，因为需要相互支撑。可一旦走出困境，富了，这似乎是某些人的机会来了，可以过河拆桥了，就开始嫌弃那个“糟糠之妻”或“犬马之夫”，在外养“小三”还不满足，最后递来一纸体书。这只能说这种人骨子里一直潜伏着色心，只是时机没到而没色胆。

在不为生计奔波而物质富足的婚姻里，彼此一开始就能心无杂念地厮守着对方，共享甘甜，这样的婚姻往往会固若金汤。即使吵架，也不妨碍有个“白头偕老”的美满结局。

不要让男人追你太久

吴兴英

她有一个非常忠实的追求者。他是她的高中同桌，高考后的第一件事就是向她表白。她拒绝了，因为不爱。

转眼，过去了七八年。这期间，足够发生很多事，很多改变。唯一没有改变的，是他一直锲而不舍地追求着她。即使她交了新的男友，他也始终对她一往情深，她却回报不了他，这让她感到不安。可是时间长了，她也就习惯了他的存在。一个人烦闷的时候，可以找他来解闷，去肯德基没人付账的时候，一个电话，他就匆匆来了。失恋了，陪着她喝酒，借肩膀给她流泪的也是他。

有一个男人肯这样无怨无悔地对她好，她心里还是很受用的。有时候她也会对他说赶快交个女朋友吧，老这么晃着可不行。他的眼神就灼灼地看过来，看得她心里发慌，心里却有小小的得意冒上来。

她渐渐习惯了，或者说开始享受他的存在了。突然有一天，她觉得自己离不开他了，觉得不应该错过这样一个对自己忠心不渝的男人。

于是她接受了他。身边知道他们故事的人都为他们祝福，称他演绎了一个爱情传奇。

她以为他会把她当成宝，宠着疼着，没想到他如愿以偿后，对她却日渐敷衍起来。以前，她对他召之即来挥之即去；现在，他不是要加班就是要应酬，和她说不上3句话就满脸不耐烦。当她在他手机里发现暧昧短信质问他时，他竟然说，因为她没有他想象得那么好。

他锲而不舍地追求了她8年，却相处不到半年就劈腿，剥悍的理由是：她没有他想象得那么好。

婚姻爱情篇10

从十几岁懂得爱情开始，我就是一个爱情唯心派，始终觉得爱情不该是一种追出来的情感，不是一个人用鲜花礼物、白金黄金等对另一个人狂轰滥炸出来的感情，而应该是两个人产生的，你对我好的同时我的内心也早已对你乐开了花――这才是最自然的爱情。那些追出来的感情，其实是顺从了内心的欲望，渴望被爱，渴望爱情，渴望有个人对自己好，所以就有了依赖，然后才对这个人点头。

水丁木说，有的人的人生就像参加考试，总要一个一个地去完成任务，按照制定好的时间表来生活。其实，大部分人都是如此，以为到了一个阶段就该做这样的事，我也曾想这样，以为只要把这些“考试科目”一一通过了，自己的人生才算圆满。26岁结婚，30岁生宝宝，这是我从前给自己的人生规划，然而第一“科”我就“挂”了。

随着年龄的增长，我也步入了相亲的行列。同事、同学、亲戚、邻居前前后后给我介绍了不下十个，每次媒人都会把对方夸得天花乱坠――房子多大，车子多好，工作多像样，家境怎么样怎么样，人品如何如何。

其实，这些东西我并不想听，我只想知道跟这个人在一起时我是否能感到快乐，是否能有一种我愿意与他同生共死的感觉。可能很多人会抨击我，才见第一面的人，怎么可能会有那种感觉？可是我想说，如果是合适的人，真的会有，你会不会爱上这个人真的是一眼就能看出来的。

当然也有很多人，是一开始彼此无感觉，但是慢慢相处下来发现了对方的好，然后有情人终成眷属。可那不是我想要的感情，我想要的是：怦然心动。

这大概有些理想化吧，但是这种感觉真的存在。我看过无数人在进入婚姻之后虽然生活平淡幸福，内心却充满对爱情的遗憾和渴望，我现在还不想那样。人生只有一次，我宁愿遗憾自己没有按时完成婚姻这个课题，也不要将来后悔，没有给自己机会去实现爱情这个梦想。

也许有人会笑我，二十七八岁的人竟然还对爱情抱有如此天真的想法。我不怪别人会有这样的想法，因为我知道这个世上一定也有很多与我感同身受的人，和我一样执着追求自己想要的东西，不肯对这个世界妥协。

如果有一天爱情真的来了，我一定奋不顾身地飞奔过去，摔倒了我也不怕，被荆棘划得满身是伤我也不怕，跌进悬崖粉身碎骨我也不怕;我一定放下所有女生的矜持去追。因为那是爱情啊，是我等了半生才终于等到的爱情啊，是我等到人生尽头等到绝望都不舍得放弃的爱情啊。

若是有一天我等不下去了，从爱情唯心者妥协变成一个婚姻务实者，那么，我会找一个好人，一个品德好、性格好的人，一个正直、坚强、有责任心、值得我欣赏并顶天立地的人，这样没有爱情的遗憾至少可以被婚姻的温暖弥补一些吧。

最后用一首席慕蓉的诗来表达我对爱情的期待和热爱：

多希望你能看见现在的我

风霜还不曾来侵蚀

秋雨也未滴落

青涩的季节又已离我远去