生命的故事十篇

生命的故事篇1

2010年的我，痛并快乐着。这一年，我终于体会到了为什么老外会用reporter和joumalist两个词来诠释“记者”。

Reporter看起来更像一个速记员，它的核心任务是告诉人们谁在什么时间、什么地点做了什么事；而oumalist则看起来更像―个写故事的人，除了简略地交待re-porter所讲的内容，还要向人们更多地讲述为什么和怎样做。

也许对于我这样一个非新闻专业的人来说，到现在才能够体会和理解新闻常识中的“5W”该去如何运用或者如何侧重，似乎有些愚钝，但也算是自己记者生涯的―个收获。

“所有过去的事并不是故事，只有通过我们的结构陈述才是故事。”一位媒体人曾经这样表达他对于新闻故事和商业故事的理解。而我自己给它的理解是，故事不是简单资讯的堆积，而要拥有生命。

如今的人们生活在浩如烟海的信息时代，他们看了太多的资讯，听了太多的新闻，但这些依然无法阻止人们对鲜活故事的渴求，我想这也许就是我工作的价值。

怎样让一个新闻事件变成一个故事，给它以生命?

在《汽车商业评论》的这一年，我都在求索着它的答案。负责任地说，自己似乎并没有找到最好的门径。真正到了年底的时候，有时间翻回来回顾自己过去一年的采编经历，我又似乎找到了答案。

2010年4月到华菱汽车完成对星凯马产品的报道是我成为记者后第一次操作一个单篇篇幅超过5000字的稿子，在此前，这个数值的文章只在我大学时的论文中出现过。

在这次采访中，我用了一整天的时间和华菱汽车的董事长，参与产品的研发人员以及负责企宣的人员进行了交流，探讨了他们为什么要去做这样一款产品，又怎样去把它做出来做好。

最后的文章算不得上乘，但收获颇多。我觉得，他们为我讲了很多的故事，把这样一个冷冰冰的产品赋予了更多的情感色彩，而我其实只是把这些故事用一个逻辑结构串接起来，呈献给读者。

这不就是我渴求的故事的生命力么?孜孜不倦地采访就是让文章、让故事富有生命力最好的方法。

在孜孜不倦地采访中，人们会打开心扉；在孜孜不倦地采访中，人们会在不经意间透露出故事的细节。我需要的就是刨根问底把这个故事最大可能还原成它原来的样子。这或许只是商业写作最浅显的形式，但是我想自己能够做好并不容易，还需要大量的积累。

生命的故事篇2

早晨，一个伐木工人照常去森林里伐木。他用电锯将一棵粗大的松树锯倒时，树干反弹重重地压在他的腿上。剧烈的疼痛使他觉得眼前一片漆黑。此时，他只知道，自己首先要做的是保持清醒。他试图把腿抽出来，可办不到。于是，他拿起手边的斧子狠命地朝树干砍去，砍了三四下后，斧柄断了。他又拿起电锯开始锯树。但是，他很快发现：倒下的松树呈45度角，巨大的压力随时会把电锯条卡住；如果电锯出了故障，这里又人迹罕至，别无他路。他狠了狠心，拿起电锯对准自己的右腿，自行截肢……. 伐木工人把腿简单的包扎了一下,决定爬回去。一路上，他忍着剧痛，一寸一寸地爬，一次次地昏迷过去，又一次次的苏醒过来，心中只有一个念头：一定要活着回去。

如果我们清清楚楚地看到了死神正一步步向你走来，最先垮下来的或许就是精神。但伐木工没有表现出死神即将来临的恐慌，他展现给人们的是一个对生命充满希望的形象。

2、认识自我的潜能

一个农民看到儿子开的那辆轻型卡车突然间翻到了水沟里。他大为惊慌，急忙跑到出事地点。当他看到水沟里有水，儿子被压在车下面，只有头露出水面。他毫不犹豫地跳进水沟，双手伸到车下，把车抬了起来。另一位跑来救助的工人帮他把失去知觉的儿子从下面拽了出来。 当地医生很快赶来了，经检查，发现农民的儿子只划破一点皮，没有其他损伤。此时，这个农民觉得奇怪了。刚才抬车时根本没想自己是否能抬得动，由于好奇，他又去试了一下，这次却根本抬不动那辆车了。

生命能够承受多大的重量，生命有着怎样的韧性，我们想过吗？

生命是坚强的，它坚强地能够在死神面前毫无惧色，依然灿烂；但它又是脆弱的，脆弱地在一瞬间就消失了。生命或者说命运，对每个人都是公平的，关键看你如何面对。善待别人，善待自己，珍爱所拥有的一切－－这或许就是我们对逝去的人最好的哀思。

珍爱我们的生命，生命是脆弱的，而生命又是顽强的。这脆弱与顽强取决于我们心中的安全之钟是否常响。遵守社会的规则，紧握宝贵的生命之花，让短暂的生命绽放光彩。

3、生命的向往

一个贫穷的牧羊人，领着两个孩子放羊，弟弟望着天上飞过的大雁说：“我们要是像大雁会飞就好了，就可以飞到天堂看妈妈啦。”父亲说：“只要想飞，就能飞上天！”弟弟学大雁飞，没有飞起来，哥哥也试了试，没有飞起来。父亲也试着飞了几次，结果同样也没有飞起来。父亲说：我老了，你们还小，将来经过努力，你们一定能飞起来！后来，经过努力他们果然飞上了蓝天，他们就是——美国的莱特兄弟。

生命的故事篇3

《生命之花》讲述了一位14岁的少女――商丘市一中九年级五班的学生马突患骨癌，在生命只有8个月预期的情况下，依然勇敢坚强、面带微笑，从容坦然地面对病魔的故事。这种在困难面前、灾难面前、在生与死的考验面前从容坚强、乐观向上的精神，这种百折不挠的生命意志力，这种在死神面前还为他人着想为长辈着想的善良，在作为独生子女的80后、90后一代中显得多么耀眼、多么难能可贵呀！这正是我们电视人所要关注的好故事。那么，怎样讲好《生命之花》的故事？

强调真实，将故事的信息还原。其实，“讲故事”就是一个将事情还原的过程，是有选择的还原，对叙述内容、角度和重点进行选择，在信息的深度上进行挖掘，而不是将故事重新复述一遍。

在《生命之花》一片创作的过程中，首先我们基本保持事物原来的面貌，严格按照事物发展的自然顺序叙事，时间呈自然线性状态发展。根据故事的发生、发展、高潮、结局来组织片子的整体结构，按照故事的发展来处理悬念与冲突、叙事的结构和画面的节奏，节目自然地完成了自身的起承转合，这样还原的信息就显得自然真实，而且自然而然地造成了故事的一种流动性。

其次是同期声的大量运用，同期声是还原故事信息、让片子产生真实性的一个重要手段。在《生命之花》中，我们大量使用了事件亲历人的同期声，有马的、马老师的、马母亲的等。这些事件亲历者的同期声的运用使片子显得真实可信，使观众如身临其境，很好地还原了人物的真实形象。而且同期声是塑造人物形象的最重要手法，人物的喜怒哀乐、性格、喜好等就在他们的话语中，自然而然地流露出来。如在《生命之花》一片中，我们为了表现一个真实的马，在马的诊断结果出来之后，用了马的妈妈和她外公的两段同期声：“一家人都哭得就跟天塌了一样，不可思议，从俺家的情况也能看出来，这个孩子基本上就是我的生命了，我跟她爸爸熬的就是这个孩子。”“当时天跟塌了一样，我们老两口都泣不成声，她舅也哭了，全家都哭了。”而马经历了简短的痛苦之后，微笑着面对大家，还劝家人别哭，我们用了马这样的一段同期声：“因为我知道，我身上不只是承担着我一个人的生命，我家里人对我都有很多的期望，我是他们未来的一种希望，同时我也是我父母未来的延续。……所以我一定要坚强，让他们也能稳定住，让他们能和我一起坚强地、勇敢地面对。”这时的马在其他人面前总是一张笑脸，但通过这一段同期声，我们看到了一个14岁女孩的内心世界和她的痛苦，还原了一个真实的马，同时也表现了她心里为父母着想，从容坚强、乐观向上的精神。

再次，专题片中镜头的应用应该服从于人物形象的塑造，应该和片子的整体基调保持一致。《生命之花》对真实性的要求就限定了其叙事风格的朴素，而叙事风格的朴素就限定了镜头也必须朴实无华，整个片子的镜头很好地服务了主题，还原了故事的信息、还原了故事的真实性。但是，再回过头来看，整个片子中富有冲击力的镜头还是少了一些，这也成了作品永久的遗憾。

对比手法的运用，凸显了人物形象。对比手法是新闻报道中一种常用的修辞手法，将不同的事物或形象，用鲜明的对比性的方式放在一起进行描述与表现，以显示各自的明显特征与价值含义，揭示其中蕴涵的不同思想内容、形式意味与任务形象。如电视作品中常运用的对比叙述手法有人物性格对比、人物形象对比、古今对比、新旧对比等。若使用得当，可以突出主题，鲜明人物形象。在《生命之花》一片中我们就大量运用了人物形象和人物性格的对比，如在了解马的病情后，其家人的泣不成声、以泪洗面与马微笑面对大家的对比；在治疗、化疗期间，马积极乐观地对待病情与其他癌症患者消极悲观地对待病情的对比，马与同龄人在面对困难的态度的对比等，凸显了马乐观、坚强的人物形象，使这个90后小女孩的形象更加鲜明。

点睛画面的运用是片中的亮点。除了报道视角和报道方式上的突破外，突出细节，点睛画面的运用可以实现更好的收视效果。

在马发现身患骨癌，生命的自然存活期只有8个月的预期，且这种癌症的治愈率仅有5%的时候；在为了防止癌细胞扩散，将其左腿膝盖以上15厘米处进行高位截肢时；在进行极其痛苦的化疗的时候，14岁的马表现出了超乎寻常的坚强和乐观，她忍受了成人难以忍受的痛苦，表现出了成人极其少有的乐观，在面对她的家人、医生、护士等人时，始终展现的是阳光的开朗的笑容。我们紧紧抓住这一细节，一次又一次地在片中展现了马阳光般的微笑，为了强调效果，我们在有的地方进行了慢放处理，配上了烘托气氛的背景音乐，起到了良好的效果，看过片子的人，无不为马的精神所感动，无不为这个14岁小女孩在残酷命运面前的灿烂笑容所感染，大家众口一词的评价就是：感人至深！

生命的故事篇4

从认识一棵树开始

走近《小种子》，是从认识一棵树开始。开学不久，我给孩子布置了一个特殊的任务――“认识校园中的一棵树”。要求才出口，教室里就炸开了锅，“树怎么认识啊？”“树又不会说话！”孩子议论纷纷。“树虽然不会说话，但他们都有生命，他们会用自己的方式和大家交朋友。到校园里转转，认识一棵树吧！”就这样，孩子懵懵懂懂地开始了与树的缘分。

尽管心里有许多困惑，但孩子们显然都很喜欢这个特殊的任务。课间，他们穿梭在学校的各个角落观察树木。很快，有个小家伙得意地来汇报：“老师，X班门口长的是竹子！”“你认识朋友只了解他的名字吗？”我笑着提醒他。小家伙懵了，一会儿又拍着脑袋恍然大悟似地冲出了教室。

又过了几天，几十张“好友信息表”做出来了：名字、形态特征、生长习性、品种分类……树木的信息被整齐地罗列在卡片上。我笑了，你们能做的还多着呢！

到了第二周，我听到有孩子大声说：“不跟你们聊了，我要去看看我的卡特了！”语气是说不出的骄傲。马上又有孩子喊起来：“我的雷神昨天冒了个芽，说不定现在又长新芽了！”正当我被这些对话弄得莫名其妙时，有着两个小酒窝的小女孩跑过来说：“老师，我带你去看看我的兰月，它是学校唯一一棵柚子树！”

两周的时间，孩子们与植物的距离拉近了不少。每个孩子都关注过校园里的一棵树。大部分孩子都为自己的树朋友制作了信息卡，还为树起了独属自己的名字。不少孩子定时去观察树的变化，用各种方法测量树朋友的高度、树围。还有的给这个特别的朋友画了画像、照了照片、创作了海报。课间，你常常能听到孩子在分享树朋友的生长情况，还互相比较“自家宝贝”的高度、形态，有关生命的故事正在这个春天一页页地书写。

走进绘本《小种子》

每一棵树都曾是一颗种子，追根溯源或许更能让孩子感受到生命的可贵。在临近植树节的时候，艾瑞・卡尔的《小种子》来到孩子的身边，他们将去倾听一颗孱弱的小种子的风中之旅，跟随它离开果荚，看它萌芽、开花、孕育新的生命。

“这颗种子可真小啊！”

“跟其他的差好多。”

孩子议论纷纷，故事才刚开始，他们已经在为小种子担忧了。

“一粒种子飞得特别高，越飞越高。它飞得太高了，炽热的阳光把它烧着了……”孩子专注地听着、看着，眉头不自觉地锁起，显然种子的每一段飞行都让人揪心。

“种子要发芽都不容易啊！”终于有孩子忍不住说。

“你们知道，这些种子为什么不能发芽吗？”我笑着问。

孩子纷纷举手。有的孩子说种子不能在温度过高的地方生长，离太阳太近会被烧死。有的孩子指出种子不能在温度过低或水分过多的地方生长。“没有水的地方，种子也活不下去。”又有孩子补充道。在种子的旅行中，大家不自觉地触摸到一些植物生长的奥秘，绘本的形式让这种探索更加自觉，更具热情。

当然，孩子们最记挂的还是那颗小小的种子。――“我们的小种子没有别的种子飞得那么快。”“我们的小种子没有别的种子飞得高。”“我们的小种子已经飞得很低了。”这颗小小的种子好像真是我们的，掀起大家重重的担忧。“它实在太小了。”有的孩子感叹。“它能发芽吗？”有孩子在担心。“小也有小的好处。”班里的“小博士”叫了起来。他站在教室中间大声说：“正因为它小，所以，不会像大种子飞得那么高，结果飞到太阳旁边被烧死。它也不会飞到冰山上被冻死。而且要不是它比别的种子小，早被小动物发现吃掉了。”可不是，我们怜悯小种子，怜悯世上的弱者。其实有时“弱小”恰恰能创造机会，创造积淀的空间，我们的小种子不就因为自己的“小”，幸运地躲过了无数灾难，到达了生命之地。

小种子经历了艰险的风中之旅，躲过动物的捕食、人类的践踏采摘，K于开出了巨大的花朵。看着图片上那亮丽的花朵，体味着生命的风姿，孩子都禁不住鼓起了掌。“其实每一颗种子要长成大树或者盛开花朵都要经历漫长的等待和磨砺。”我拿出一颗松树种子，“一棵松树种子要长成一米的树苗，需要十年的时间。”我比了比班里最娇小的女孩“你长得可比它快呢！”孩子都发出惊叹声。“活得真不容易，得好好保护。”有个孩子老气横秋地说。大家都笑了，笑里又带着认同。绘本《小种子》在孩子的心中种下了体悟生命的种子，我们的故事又向后翻了一页。

书写我们的《大蒜日记》

观察了树木，阅读了《小种子》，还要将体验落到实处，于是我们开始了课程的最后篇章――创作《大蒜日记》。要写大蒜日记，自然得先有大蒜。带着之前的体悟，孩子在春意盎然的季节开始了热闹的种植大蒜活动。

任务布置的第二天就有孩子告诉我：“老师，我已经把大蒜种下了。”于是，夕会课上，孩子兴致勃勃地交流起种大蒜的体验。有的土栽，有的水培，有的用瓶，有的拿盆。大部分孩子种的白皮蒜瓣，也有孩子难得取到了紫皮大蒜，洋洋得意地说个不停。

第三天更热闹，因为不少孩子的大蒜长根了。有的用手指直比划：“我家的根这么长。”有的绘声绘色地描绘：“白色的须子，像老爷爷的胡子。”也有些孩子家的蒜还没有动静，沮丧着脸，一声不吭。机灵的“小博士”很懂得安抚人心“据我了解，种在水里的大蒜要比种在土里的长得慢一些，而且大蒜种子有好有坏，生长的速度当然就不一样。我爷爷还告诉我如果大蒜种曾洒过农药的话就很难长出来。”一番话听完，有的孩子定下心来，有的孩子反而更慌张了，生怕碰上个伤残种子。

大蒜长得飞快，大半个月的功夫，所有孩子的大蒜都生根出苗。展示的那天，或粗或细、或长或短的大蒜齐齐放在桌面上，看得人眼花。孩子头挨着头，肩碰着肩，脸上都是笑。

生命的故事篇5

【关键词】《长生殿》；线索；主题；命运悲剧

清洪倾毕生之力，数易其稿，三定其名，而终成一部“千百年来曲中巨擘”《长生殿》。于此一部经典之作，自清至今，接受者对其主题的阐释却聚讼纷纭，追求真情说有之，歌颂至情说有之，重色误国说有之，忠君爱国说有之，人生思考说有之，宗教寄托说有之，如此种种，不一而足。故有学者举多元主题说以一之，于此，笔者深以为是。夫纵览艺苑，横批文坛，大凡经典之作，或因取材的特殊性，或缘文本结构的开放性，或以作者寄托的丰富性，或据接受情况的复杂性，其主题皆呈多元之态，诚非一家一言可尽而括之。《长生殿》亦自是如此，取历史之题材，蕴多重之结构，寓作者之纷思，处多样之接受，故其主题实非多元无以论之。“作者之用心未必然，而读者之用心何必不然”，所谓多元者，自非拘于文本，据纯索隐之法而下武断之言，“观文者披文以入情”，然亦非全然脱离作者与文本，任接受者之离析而信口开河，而当是一种本而不泥，驰而不离的的解读状态。据此而观前贤之论，虽多精警之言且各有独到之处，然某些解读或略嫌纷杂，或未尽其意，不乏可商榷之处。同时，对《长生殿》主题理解的妥帖充分与否，势必影响到接受者对这一经典之作品读效果的优劣。故笔者不思力薄才钝，毅然搦笔，试作分析，以为芹曝之献。

《长生殿》所演之李杨故事，本源史实，自本事起，历代演说不断，唐杜子美《哀江头》，李义山《华清宫》，刘禹锡《马嵬行》，白居易《长恨歌》，陈鸿《长恨传》，杜牧之《过华清宫》；宋乐史《太真外传》；元王伯成《天宝遗事诸宫调》，白朴《幸月宫》、《梧桐雨》，虞吉甫《华清宫》、《霓裳怨》，关汉卿《哭香囊》，李直夫《念奴娇乐》，岳伯川《梦断贵妃》；明吴世美《惊鸿记》，等等，当然也自包括清洪的《长生殿》，或诗或文，或杂剧或传奇，诸作纷呈。若遍考各家，详析诸作，势必导致主题混乱，同时也给论述增加难度，故笔者在此且取白居易《长恨歌》、陈鸿《长恨传》、白朴《梧桐雨》及洪《长生殿》四部在体裁和内容上均具代表性的作品以为主要文本依据，考察李杨故事命运线索的演变，并结合作者经历及其诗文、时代背景、故事本身特性等内容对《长生殿》的主题及其成因予以综合探讨，以期更妥帖地阐释《长生殿》的主题。

对于李杨故事中的爱情主题和社会政治主题，前代诸作皆有明显的表现。然对其命运线索及其主题，检阅《长恨歌》、《长恨传》及《梧桐雨》，皆无描述，直至洪的《长生殿》才着力予以展现。但对这一重要线索及其主题，历代研究者竟鲜为论及，究其所由，乃在于洪在传说的基础上结合自己的人生体认创造性地在《长生殿》中隐伏了一条命运线索，并深层次地表现了命运主题，这一命运线索非如爱情线索或社会政治线索那样显性存在，而是一条隐性线索，不易为接受者所留意，即便有学者从人生思考角度来阐释《长生殿》的主题，仍然也只是以取点分析方法来探讨，并没有找出这一连贯线索来加以总结。鉴于此，兹梳理出《长生殿》中命运线索如下。

【第一出・传概】“宿缘正当”【第四出・春睡】“生有玉环在于左臂，上隐‘太真’二字”【第十出・疑谶】“燕市人皆去，函关马不归。若逢山下鬼，环上系罗衣”【第十一出・闻乐】“他妃子杨玉环，前身原是蓬莱玉妃”“要见月主还早”【第二十七出・冥追】“道贵妃杨玉环原系蓬莱仙子”“你本是蓬莱仙子，因微过谪落凡尘。今虽是浮生限满，旧仙山隔断红云”【第三十出・情悔】“我原是蓬莱仙子，谴谪人间。天呵，只是奴家恁般业重，敢仍望做蓬莱座的仙班”“你本是蓬莱籍中有名，为堕落皇宫，痴魔顿增。欢娱过，痛苦经，虽谢尘缘，难返仙庭。喜今宵梦醒，教你逍遥择路行。莫恋迷途，莫恋迷途，早归旧程”【第三十三出・神诉】“他原是蓬莱仙子，只因夙孽，迷失本真”“吾当保奏天庭，令他复归仙位便了”“稳情取蓬莱山添一员旧仙侣”【第三十六出・看袜】“我想太真娘娘，原是神仙转世”【第三十七出・尸解】“只为有情真，召取还蓬岫”“帝敕曰：咨尔玉环杨氏，原系太真玉妃，偶因微过，暂谪人间。不合迷恋尘缘，致遭劫难。今据天孙奏尔吁天悔过，夙业已消，真情可悯。准授太阴炼形之术，复籍仙班，仍居蓬莱仙院”【第四十出・仙忆】“复位仙班，仍居蓬莱山太真院中”“梦中一别，不觉数年”【第五十出・重圆】“玉帝敕谕唐皇李隆基、贵妃杨玉环；咨尔二人，本系元始孔升真人、蓬莱仙子。偶因小谴，暂住人间。今谪限已满，准天孙所奏，鉴尔情深，命居忉利天宫，永为夫妇。如敕奉行”。

虽然洪没有如置爱情线索和社会政治线索那般明写命运线索，但自首出《传概》“宿缘正当”至尾出《重圆》“玉帝敕谕唐皇李隆基、贵妃杨玉环；咨尔二人，本系元始孔升真人、蓬莱仙子。偶因小谴，暂住人间。今谪限已满，准天孙所奏，鉴尔情深，命居忉利天宫，永为夫妇。如敕奉行”，整部《长生殿》中一直贯穿着这条线索，作者也始终没有抛弃这条线索，故可以断言，若无一以贯之的思想融注其中，当不会呈现如此结构的。

李杨秉“宿缘”而结合，而终不免死别，已足以见出命不由己的命运悲剧意蕴，前代著作已有表现，若《长恨歌》、《长恨传》及《梧桐雨》，或含“绵绵无绝期”之长恨而结，或听滴滴梧桐苦雨而终，皆蕴此意味，“一庭苦雨，半壁愁灯，好不凄凉人也”，《长生殿》中亦有所蕴。

然笔者以为，从《长生殿》线索及其主题来看，在更高层次上表现命运主题的乃在其重圆的结局。于此结局，前人多有非议，以为月宫重圆削弱了《长生殿》的悲剧意蕴，不如《长恨歌》等在苦思长恨处截住为妙。然而，殊不知，《长生殿》的命运悲剧主题非特没有因月宫重圆而有所削弱，相反，这一主题正是在忉利天宫中得到升华而至于顶峰的。因为《长生殿》中李杨的重圆，并非世俗意义所谓的重圆，而是忉利天宫中的重圆，不是自己争取到的重圆，而是玉帝敕谕的重圆，命运的主动权始终不在他们自己手中，生死离合，只能听凭他者的摆布，如果说“此恨绵绵无绝期”的悲剧是人为的悲剧，接受者还可以“假如……”式的设想来分散这种悲剧感的话，那么“尘缘倥偬，忉利有天情更永”则属命不由己的悲剧，始终笼罩着一种无法逃避和排遣的悲剧感，而这恰恰是最为可悲的，所谓“双星作合，生忉利天，情缘总归虚幻。清夜闻钟，夫亦可以遽然梦觉矣”。并且，这不仅仅是李杨的悲剧，同时也是天下苍生万物的悲剧。“千古悲凉，何堪胜道”，汪炜此言，堪称的论！这一角度和层面的主题，单就文本而言，也可以从与《长生殿》有类似情境的《红楼梦》和《汉宫秋》的对比中来加以探讨。何以一者含有这种命运悲剧意蕴，而另一者则不具备这种意蕴呢？因为《红楼梦》中贾宝玉和林黛玉的故事是补天余石与绛珠仙草的宿缘，二者命运皆由天定，故蕴有命运悲剧的主题，而《汉宫秋》中则因没有类似线索而缺少构成这种命运悲剧主题的条件。也正是从这一角度和层面，《长生殿》中命运悲剧主题是不容忽视的。

《长生殿》中何以伏有前所未有的命运线索，蕴含前所未发的命运悲剧主题呢？这当从李杨故事本身的特点、洪的人生经历及佛道思想影响诸方面来考察。

首先，李杨故事史实本身就含有某悲剧意蕴，这尤为体现在《埋玉》一出。在这一场景中，杨贵妃无法掌控自己的命运而终“百年离别在须臾，一代红颜为君尽”，唐太宗亦无法掌控自身的命运而“堂堂天子贵，不及莫愁家”，而六度进逼的陈玄礼等一干将士呢？征战沙场，护驾幸蜀，他们的命运谁道又由自己掌控？如此剖析，悲剧感便逐层荡漾开来。

其次，剧中命运悲剧主题与作者自身的人生经历也息息相关。洪身出钱塘名门，少秉天才，“洪子方弱冠，著书不可算”，又师承高贤，二十四岁入国子监，依朝臣舅氏而居，且“以诗鸣长安，交宴集，每白眼踞坐，指古摘今，无不心折”，如此，仕途本应一片光明，洪自己亦抱如此希望，当时在北京所作《太和门早朝四首》及《恭遇皇上视学释奠先圣敬赋四十韵》等诗中便流露出这种心绪。然而，事与愿违，他非特没有在仕途上大显身手，反而肆业国子监而郁郁还乡，后又接连遭受家难。康熙二十七年，《长生殿》成，然洪方从此呕心沥血之作中汲取些安慰，却又遭“演长生殿之祸”而被革籍，最终落得布衣终老。这种经历本身即是一种命运悲剧，“浩然发长啸”，阮籍式的苦闷感时时笼罩着洪，于此，他亦当有所感悟而寓于作品之中。

再者，佛道思想亦当对洪创作《长生殿》及蕴含命运悲剧主题有所影响。洪少时读书南屏僧舍，其首部诗集《啸月楼集》开卷第一首也即此《宿灵鹫山》，并且他一生广游寺观，喜好结交高僧名道，于其流传至今的《啸月楼集》、《稗畦集》及《稗畦续集》三部诗稿中，明书寺观名称或僧道法号的诗作便有三十四首之多，此外他还曾两游盘山，第二次更是在“演长生殿之祸”后上盘山寻求身心的疗养，且与智朴大师相交甚笃，由此可见洪的佛道思想倾向。他在《感怀》诗中叹息“坎何时尽”，在《初秋旅感》诗中喟言“尘劳泊此生”；在《幽居书感》诗中直欲“一龛伴弥勒，从此学无生”，在《湖上观荷作示舒凫》诗中梦想“白莲如结社，共尔向东林”；而至《闲园卧病》诗，则生“寥寥方丈室，谁访病维摩”之问，已然以佛家自居了。这皆足以说明洪深受佛道思想影响，而这种“人生虚幻感”势必会在他精心之作《长生殿》中有所反映。

诸般原因集合一处，再结合文本分析，《长生殿》中的命运主题便不难理解了。

【参考文献】

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[14黄天骥.论洪的《长神殿》[J].文学遗产，1982（2）：98-109.

生命的故事篇6

漆树为多年生落叶乔木，叶子为披针形单数羽状复叶，树干内所含汁液，有很强的黏性和美丽的光泽，用其涂饰器物，可使其坚固耐用，益增美观。漆在中国象形字，是漆树上割“八”字形流出水来之意。从漆树上割取下来的乳白汁液称为生漆，经加工后制成熟漆，在油漆尚未发明之前，漆是早年间应用最广泛的天然涂料，也是上等的接着剂。熟练的漆农一人一天可割300棵漆树，但只能采收1公斤生漆，因产量少而让漆器更珍责。

生漆经加工后制成熟漆即可调入色粉成为制作漆画的颜料，但漆对色粉很挑剔，并不是所有矿物性颜料都可接纳，举凡含铜0铁、锌、铅、钙、钠等都会和漆酸起化学作用，导致颜色变暗、变黑，甚至不干等现象，只有少数贵重金属金、银、钛、汞等才能入漆，这是漆画可用色彩较少的原因，同时漆艺目前尚处于开发阶段，各个漆艺工作者都要各凭本事、自行摸索，从胎体的制作、颜料调配、髹涂技法等等，都有各自的手法和秘方，也许因为得来不易，大都不轻易示人。

日据时代，日人曾将日本种漆树在台湾种植，但因气候水土不同，漆树流不出生漆而宣告失败。1 920年日人改从与台湾同属亚热带的越南引进安南漆树种子播植，在台湾新竹北埔、苗栗铜锣、南投埔里，彰化八卦山等地种植漆树，大部分是由勤俭的客家人种植。漆树种三年起可采收约七年，树老了就流不出生漆了。如今台湾的漆树林，留在山上未被改种槟榔，老漆树也流不出生漆了，早已没有了经济价值。现今台湾漆艺制作用漆多从大陆及越南等地进口，昔日台湾漫山采漆的景象早已不复见。

生命的故事篇7

在一个贫苦的家庭里，有一个即品学兼优，又可爱乖巧的小女孩，她的名字叫——张鸣鸣。在学校她尊敬老师，关爱同学；在家里她孝敬父母，尊重长辈，曾荣获过许多荣誉。在老师的眼中，她是好学生；在家人的眼中，她是好女儿；在同学的眼中，她是好榜样。我真的很羡慕张鸣鸣。可后来，我又为张鸣鸣感到悲伤。因为，一个突发事件，给这个家庭带来了一个沉重的打击：张鸣鸣的父亲因病去世了。这就好比房子塌了——失去了顶梁柱。这个打击使张鸣鸣的妈妈旧病复发。一连串的变故让任何人都无法接受。一个个沉重的负担都压在张鸣鸣的身上。她每天放学后，不但要照顾妈妈，还要完成老师布置的作业，复习功课。她从一个连梳头都不会的小女孩，变成了一个要完成各种家务的“家庭小保姆”。这一连串的变故，使我不得不惊讶——她毕竟还是一个8、9岁的小女孩呀！她的这种精神来源于哪里呢？来源于——一种对亲情的渴望和一种对爱的奉献。

我们和她同在一片蓝天下成长。但是，我们和张鸣鸣比起来，过的简直就是神仙般的日子。但我们在过这种“神仙般的日子”时，我们的表现又是怎样呢？说到这里，我真是感到无地自容了。

鸣鸣的妈妈已失去了劳动的能力，鸣鸣的学费也以不能在拖了。但是鸣鸣并没有让她的妈妈操心，而是把自己平时攒的积蓄拿了出来。她交的学费都是一些零钱，有一元的，有一角的，有一分的……这不仅仅代表鸣鸣长大了，懂事了，这还代表着命鸣自立的宣言。而我们呢？我们只会伸手向父母要钱。我们的每一食，每一穿都要依赖父母。为了满足一下自己的一点点虚荣心，就和同学们比吃比穿，随便花父母的血汗钱。我的心也感到无地自容了。以前，我经常拿家长给我的零花钱上学校旁边的小买部买东西。现在想想看，我的品质还不及张鸣鸣品质的三分之一呢！我真后悔！不过，现在我偶尔也会写作文投稿，偶尔也会得二、三十元的稿费。我自己舍不得花，时不时的也会体会到“花钱容易挣钱难”。

鸣鸣为了给妈妈增加营养，上市场去买鸡。但她的钱不够，想买半只鸡。可谁又能卖半只鸡呢？鸣鸣数了数钱，可还是不够。无奈，鸣鸣回到家里。此时此刻，她一定很难过。因为，我看到了鸣鸣让隔壁的赵爷爷杀了毛毛——一只曾带给鸣鸣许多快乐的小鸡。再来看看我们。在家里哪个不是小皇帝、小公主？全都是家长的心肝宝贝。为了给我们增加营养，家长变着花样做饭。我们有时还挑食，竟惹家长生气！

鸣鸣生日那天，妈妈给鸣鸣二十元钱，让她买一个蛋糕为她过生日。但是鸣鸣为了省钱给妈妈治病，故意撒谎跟妈妈说那些蛋糕怎么怎么不好，过期了，会吃坏肚子的……她只是为妈妈买了一些包子。和妈妈一个病房的人都知道鸣鸣是个好姑娘，是为了省钱才不买蛋糕的。都纷纷拿出了家人给自己带的食品，为鸣鸣过生日。鸣鸣的眼中充满了激动的泪水……电影演到这，我在一次落泪了。只是比前几次落的液体要多。整个电影院都响起了哽咽声。除了感动，我还有一些惭愧。我们每次过生日，都吵着要父母买多少层多少层的蛋糕。不买就哭。买回来还不吃，用来“打仗”。更有甚者，自以为家庭条件好，买回蛋糕后，一口不吃。放的时间久了，蛋糕也就放坏了。直接就扔了。现在想想……哎，我们实在是太浪费了！

一次，鸣鸣放学后，回到家里找不到妈妈，心急如焚。拼命向医院跑去。到了医院，问医生，她妈妈哪去了。医生说她妈妈在抢救室抢救。鸣鸣飞奔到抢救室，企图冲进抢救室。医生好不容易才把她拦住。妈妈本来已经不行了。但是，鸣鸣的意志力和坚韧不拔的品格，在加上她对温暖的家的渴望，硬是把妈妈从死神的手里给拽了回来。上帝夺走了她慈善的父亲，还给她一个和蔼的母亲，也算公平了。

生命的故事篇8

关键词 叙事 叙事课程 幼儿生命教育

叙事学自产生以来便被广泛地应用于各门学科，叙事学的普遍应用是源于人们对故事影响力的认可。在幼儿教育领域，叙事占据着独特且重要的地位。叙事广泛地存在于幼儿的一日生活、学习活动之中，它是幼儿最亲密的伙伴，幼儿学于故事、乐于故事、成长于故事。幼儿叙事研究工作者苏珊・恩杰说“我们听过的故事、我们讲的故事，会决定我们将来成为怎样的人”。故事在幼儿的生命世界中扮演如此重要的角色，因此，笔者认为叙事或许可以为幼儿生命教育的实施之路提供新的视角。

一、叙事之内涵

（一）叙事是生命经验讲述和传达的重要途径

故事与生命之间存在着密切的联系，故事承载生命、记录生命、表现生命、传播并激发生命。叙事产生于生命表达的需要，生命亦因叙事得以记录和延续。生命叙事是人类叙事的永恒话题，在生命叙事中生命得以复演和共鸣。生命叙事是指叙事主体表达自己在生命成长中对生活和生命的感受、体验和潜意识的价值指向，它包括叙事主体自己的生命经历、生活经验、生命体验和生命追求，同时也包含自己对他人的生命经历、生活经验、生命追求和感悟等。

（二）叙事是幼儿认识世界的思维模式

作为幼儿教育工作者，我们都知道一个事实：幼儿喜欢故事。但幼儿为什么喜欢故事？幼儿与故事之间存在怎样的联系？实际上，故事不仅是幼儿亲密的童年玩伴，更是幼儿理解生命世界的独特方式，幼儿以故事的形式组织经验并理解周围的世界，这就是布鲁纳提出的“叙事智能理论”。布鲁纳认为叙事思维是人类获得和建构意义的主要途径，儿童的智能中就具有这种叙事性的结构。在儿童认识周围世界，获取各种不同信息的时候，他们把周围所有的事物都联系起来，从相互关系的方位去把握它们，儿童联系周围世界的方式就是“叙事”。

二、叙事：幼儿生命教育实施的新思路

（一）以幼儿叙事为起点，关注幼儿的生命成长需求

幼儿生活在故事的世界，他们学于故事、乐于故事、成长与故事。幼儿不仅喜欢听故事还喜欢讲故事。幼儿讲故事的范围很广，从与父母的简短对话，到包含人物、情节和细节的事件叙事。幼儿讲的故事有时并不完整，因此成人很少有耐心倾听并记录他们的故事。实际上幼儿的只言片语就是他们内在生命经验的外化和组织、探寻生命经验的过程。幼儿心理学家华丽・琼菲（Wallace Chafe）说“对我而言，叙事是内在行为的外显，就像内心的窗户一样”。发展心理学家阿利莎・马可贝（Allyssa McCabe）也认为从孩子说的故事中可以了解他们的思考。

（二）以文本叙事为载体，充分利用丰富的幼儿文学资源

“我们的树会死么？” 弗雷迪问。“总有一天树也会死的。不过还有比树更强的，那就是生命。生命永远都在，我们都是生命的一部分。”“我们死了会到哪儿去呢？”“没有人知道，这是个大秘密！”“春天的时候，我们会回来吗？”

“我们可能不会再回来了，但是生命会回来。”

节选自《一片叶子落下来》

这段故事选自儿童文学故事《一片叶子落下来》，故事包含着对生命与死亡的深刻思考，这样的命题我们无法直接传递给幼儿，然而通过故事却能让幼儿潜移默化的接受关于生命的哲理。文学故事是丰富的生命教育资源，这是因为文学故事是作者所看所听所经历的事件，因此它本身就蕴含着丰富的生命体验和多元的生命价值观；另一方面，近年来随着幼儿教育领域对生命教育的重视，出现了专门以生命为命题的作品。幼儿文学中覆盖着形形的生命知识、生命情感和生命体验，如《一片叶子落下来》《世界为谁而存在》《活过一百万次的猫》《爷爷变成了幽灵》《獾的礼物》等。

在传统的幼儿教学中，也经常使用幼儿故事作为教学载体。然而，很多故事类教学关注的是故事中的知识，教师运用故事的目的是将其中的知识或观念传递给幼儿，而忽视了故事本身的作用。教师在使用生命叙事的儿童文学作品时，应当关注故事本身，让幼儿感受故事、参与进故事并表达对故事的理解，做到从故事中来到故事中去，让幼儿通过体验和参与故事主动地构建生命知识观和价值观。

（三）以师幼共叙为主要渠道，在生命教育的现场启迪并激发生命

师幼共叙是指教师和幼儿围绕故事或事件共同展开的叙事活动。叙事活动与一般的讨论活动、谈话活动不同，叙事是连续的、有情节的、有高潮和冲突点的。这就要求教师与幼儿在生命教学中的交流不是零散的、而是连贯的，不是随意的、而是有情节性的，不是平淡无奇的、而是有高潮和矛盾的。所谓连贯性是指教学目标的层层递进和关联性，这是组织叙事教学的关键。所谓情节性是指课程设计的叙事线索，线索来自故事或幼儿的生活，叙事线索是串联活动、实现教学叙事性的核心因素。所谓高潮和矛盾是指叙事性教学的戏剧性和趣味性，基兰伊根在《教学：作为故事讲述的方法》中指出，矛盾和冲突是故事吸引读者的核心也是故事化教学吸引幼儿的必要因素。另外，师生共叙的形式除了叙述、讨论、讲故事的言语形式以外，还有角色扮演、艺术表达等形式。

参考文献：

[1]刘慧.（2006）.文学叙事与言语行为.中国德育

[2]绍子华.（2007）.生命叙事：生命的姿态与精神的出路. 华中科技大学学报，社会科学版

[3]金莉莉.（2006）.儿童文学叙事中的权利与对话――一个后经典叙事学视角的研究. 湖南大学学报，社会科学版

[4]李芳，朱家雄.（2006）.幼儿生命教育可能存在的问题. 幼儿教育，教育科学版

[5]刘斌志.（2011）.论幼儿园生命教育的实施.教育评论

生命的故事篇9

因此我认为可以通过团结向上、无私奉献、拾金不昧、孝敬父母、尊重生命等小故事给学生进行启发教育，教育学生如何做人处事，从小充满自信，发现潜能，教育他们懂得爱集体、爱他人、爱求知、爱探索、爱劳动、爱科学，时刻把集体的利益放在首位，在各项活动中勇于为班集体争光，形成良好的班风和学风。

一、丰富生命故事的内容，扩充学生的知识领域

小学生对故事产生着浓厚的兴趣，如果故事的内容丰富多彩又适合学生年龄特点，那么生动的故事准会紧扣学生的心弦。六年级学生还有一年就要毕业了，他们的人生观已经出入端倪，我认为六年级学生多接触一些感人至深的故事和励志故事对他们以后是相当大的帮助的。因此我陆续编写了五本故事集：体现感恩教育的《感人至深的故事》；彰显爱的乐章的《扣人心弦的故事》；看了之后催人泪下的《感人的故事》；激起人们尊重动物的《感人的动物故事》；体现古代孝道的《孝道礼仪故事》。学生们从这五本故事集中学到了《正人先正己》《宽容的力量是最强大的》《赞美是暗室中的一支蜡烛》《爱需要博大无私》《人生最大的资本是品行》《一个奇迹的价钱》《下跪的藏羚羊》《大象救人》《母爱之桥》……从中获得了深刻的体会，懂了许多做人处事的道理。

二、展示生命故事的形式，激发学生的表现欲望

语文课的课前五分钟和周四的第七节课都是生命故事的交流时间。我把故事巧妙的融入到语文课堂当中，利用语文课的前五分钟时间，让一两名学生在全班同学面前讲自己搜集的生命故事，根据学生讲的生命故事老师及时进行点拨和指引，抓住班级中发生的事情进行小结，增强班集体的生命活力。

有时候我给学生们放《鞠萍姐姐讲故事》的录像带，然后学生进行模仿；有时候我给学生看生命故事的视频，让学生体会其中的道理；有时候我给学生亲自示范讲故事，让学生们学习应该怎么讲生命故事；当学生会讲故事以后，我还让学生以生命故事为素材，动手绘制图文小报，这时候就发挥小报的教育功能和凝聚功能，激发了学生动手动脑的能力。此外，“好书推荐会”、“读书小博士”、“读书沙龙”、“我的读书名言”、“生命日记”、“表演生命故事”等活动的开展掀起了一浪又一浪的读书高潮，激发学生的表现欲望。

通过各种展示的形式，我教育学生要感恩父母，是他们把我们带到了这个世界上，给了我们无私的爱和关怀，却不图回报；教育学生要感恩朋友，是他们在我们失意潦倒的时候伸出援助之手，在我们高兴的时候，他们在一旁默默的祝福着我们；教育学生要感恩生活，让我们在漫长岁月的季节里拈起生命的美丽，不断诠释着新的含义。

三、搭建生命故事的舞台，发挥学生的表演才能

首先是营造一个民主、和谐、生动活泼的学习环境，用知识激起学生的求知欲，用教师的人格魅力影响学生。虽然我不指望能培养出多少“牛顿”和“爱迪生”，但也绝不会让“牛顿”和“爱迪生”在我的手中埋没。正因如此，我愿以一个平凡教育工作者的诚挚，发掘每个学生的闪光点，点燃他们智慧的火花，让学生尽情的徜徉在民主，和谐的学习环境下。

其次巧用四楼大厅的展示台。为了让孩子们尽情的展示自己的才华和表现能力，学校在四楼大厅给同学们类似于“舞台阶梯状的”展示台。中午同学们闲暇的时候都可以来到四楼的“故事书屋”找到自己喜欢的书，在附近的展示台上三三俩俩的坐在一起看书。除此之外，我还为学生们提供一个施展才能、锻炼提高口语表达的实践舞台，让他们品尝到成功的喜悦。

四、培养读生命故事的意识，焕发班集体生命活力

温馨和谐的班级氛围，如春风化雨般悄无声息地滋润着学生的心田，丰富的活动为学生提供了展示才艺的舞台，然而“书香班级”的打造，为学生精神的成长提供一个全新的平台，培育出一个个出色的、优秀的大写的“人”。

生命的故事篇10

2.质量是安全基础，安全为生产前提。

3.无知加大意必危险，防护加警惕保安全。

4.安全是生命之本，违章是事故之源。

5.保安全千日不足，出事故一日有余。

6.安全和效益结伴而行，事故与损失同时发生。

7.企业效益最重要，防火安全第一条。

8.安全就是节约，安全就是生命。

9.安全是生命的基石，安全是欢乐的阶梯。

10.骄傲自满是事故的导火索，谦虚谨慎是安全的铺路石。

11.安全编织幸福的花环，违章酿成悔恨的苦酒。

12.车轮一转想责任，油门紧连行人命。

13.安全警句千条万条，安全生产第一条。千计万计，安全教育第一计。

14.多看一眼，安全保险。多防一步，少出事故。

15.安全不离口，规章不离手。安不可忘危，治不可忘乱。

16.安全法规血写成，违章害己害亲人。

17.安全是幸福家庭的保证，事故是人生悲剧的祸根。

18.安全生产勿侥幸，违章蛮干要人命。

19.遵守规则，欢笑的亲人。违章行车，狞笑的是死神。

20.安全人人抓，幸福千万家。安全两天敌，违章和麻痹。

21.安全来于警惕，事故处于麻痹。巧干带来安全，蛮干招来祸端。

22.安全生产你管我管，大家管才平安。事故隐患你查我查，人人查方安全。

23.冒险是事故之友，谨慎为安全之本。

24.安全不能指望事后诸葛，为了安全须三思而后行。

25.容忍危险等于作法自毙，谨慎行事才能安然无恙。

26.安全是职工的生命线，职工是安全的负责人。

27.防火须不放过一点火种，防事故须勿存半点侥幸。

28.安全措施订得细，事故预防有保证，宁为安全操碎心，不让事故害人民。

29.你对违章讲人情，事故对你不留情。无情于违章惩处，有情于幸福家庭。

30.出门无牵挂，先把火源查。火灾不难防，重在守规章。

31.造高楼靠打基础，保安全靠抓班组。制度严格漏洞少，措施得力安全好。

32.不怕千日紧，只怕一时松。疾病从口入，事故由松出。

33.安全要讲，事故要防，安不忘危，乐不忘忧。

34.安全生产挂嘴上，不如现场跑几趟。安全生产月几园，违章蛮干缺半边。

35.安全管理完善求精，人身事故实现为零。安全来自长期警惕，事故源于瞬间麻痹。

36.宁可千日不松无事，不可一日不防酿祸。抓基础从大处着眼，防隐患从小处着手。

37.小心无大错，粗心铸大过。生产秩序乱，事故到处有。

38.人最宝贵，安全第一。我要安全，安全为我。

39.互让半步，处处通途。步步小心，平安是金。

40.时时注意安全，处处预防事故。

41.居安思危，警钟常鸣

42.安全来于警惕，事故出于麻痹

43.安全为了生产，生产必须安全

44.安全是生命之本，违章是事故之源

45.树立企业安全形象，促进安全文明生产

46.安全是生命之本，违章是事故之源

47.安全生产，人人有责

48.遵章守纪，保障安全

49.事故不难防重在守规章

50.一人违章，众人遭殃

51.安全一万天，事故一瞬间

52.人人讲安全，事事为安全;时时想安全，处处要安全

53.生产再忙安全不忘

54.劳动创造财富安全带来幸福

55.落实安全规章制度强化安全防范措施

56.安全生产重在预防

57.多看一眼，安全保险;多防一步，少出事故。

58.工作为了生活好，安全为了活到老。

59.生产再忙，安全不忘，人命关天，安全在先。

60.生命只有一次，安全伴君一生。

61.树立企业安全形象，促进安全文明生产。

62.加强安全技术培训，人人学会保护自己。

63.消除一切安全隐患，保障生产工作安全。

64.与其事后痛哭流涕，不如事前遵章守纪。

65.简化作业省一时，贪小失大苦一世。

66.安全生产莫侥幸，违章操作要人命。

67.安全就是节约，安全就是生命。

68.保安全千日不足，出事故一日有余。