学校文化建设范文10篇

学校文化建设范文篇1

关键词：新建班级；班级文化；班级建设

随着我国社会经济的高速发展，职业教育进入了转型发展的重要时期，中等职业教育面临着前所未有的机遇和挑战，中职学校的办学规模和质量受到了社会的广泛关注，相应地，身处中等职业教育一线的教师和班主任也承受着巨大的压力和挑战。如今很多中职学校都面临着学生数量不多、质量不高的困难，每一名学生都是学校的宝贵资源和教育对象，对任何学生“不抛弃，不放弃”是中职学校班主任及每位任课教师需要坚持的原则。怎样让学生在短时间内融入班集体这个大家庭？怎样让学生不做技能学习道路上半途而废的“逃兵”？这些问题是每位班主任需要重视和解决的问题。笔者认为，凝聚智慧、铸就班魂是解决上述问题的根本方法。

一、班级文化建设内涵

班级文化是指班级师生、生生在长期的学习和生活中所形成的物质文化和精神文化的总和。物质文化一般包括教室中桌椅的摆放、布置等，精神文化主要是指班级学生形成的共同目标、理念、价值观和行为准则。班级文化建设一般可以分为三个层面——表层文化、幔层文化和深层文化。表层文化是通过眼睛可以观察到的一些东西，例如集体活动、温馨的班级布置等；幔层文化主要是指班级的制度建设及班干部队伍的组建；深层文化即精神文化，是在表层文化和幔层文化的共同作用下形成的正确的价值观、奋斗目标和行为准则。三层文化彼此影响，相辅相成。

二、班级文化建设措施

（一）表层文化建设

表层文化可以让学生直接感受到某项活动所带来的乐趣，是幔层文化和深层文化的基础。1.组织开展活动，铸就班魂平台利用一切资源，组织开展活动，充分调动学生学习和参加各项活动的积极性，这是中职学校班级文化建设的重要措施之一。班主任应鼓励学生积极参加学校组织的各种活动，如学生社团、技能比赛、艺术节等。同时，也可以在班级中组织各项活动，给学生提供展示自己才能的舞台。让学生在活动中形成正确的学习观、价值观，明确积极向上的奋斗目标，培养学生的凝聚力和向心力，这样的班集体才不会是一盘散沙。当然，要想活动达到增强班级凝聚力、培养班级集体主义观念的目的，班主任前期的组织策划工作是不容忽视的。活动中班主任应全程参与，而不是让学生“孤军奋战”。活动不能只强调名次的争夺，有时候“全体参与”比“大获全胜”更重要，“顽强拼搏”比“包揽冠军”更有意义。举办活动的根本目的是培养学生的集体主义观念和帮助学生形成正确的价值观，让学生感觉到他们是班集体中不可缺少的一分子，这就是铸就班魂的目的。2.精心打造班课，奠定班魂基石在中职学校班级管理中，班会课起着极其重要的作用，成功的主题班会能为学生指引正确的政治方向，坚定理想信念，厚植爱国主义情怀，培养学生责任意识和创新能力，提高职业道德素质，促进学生健康成长。策划好新建班级的前几次班会课，是新建班级形成班级文化的关键，它能够起到提出问题、指明方向的作用。针对中职学校的特点，笔者把班会课的性质分成三种：班级问题处理、良好品格塑造、专业发展和就业趋势解读。班会前的材料收集、引入主题的方式方法、班会过程中的交流与探讨、班会结束的小结等，都是班会策划时需要充分考虑的环节。主题班会收集的材料要具有说服力，引入主题的方式要具有吸引力和趣味性，过程要具有互动性，小结要让学生有所收获、有所体会。只有这样才能使主题班会达到预期的效果，使班级形成积极向上的发展局面。

（二）幔层文化建设

幔层文化建设包括学生平时学习、生活方面的制度建设及班干部队伍的组建等方面，幔层文化建设为深层文化建设指明方向，为深层文化建设服务。1.建立弹性制度，凝聚班魂良药在一定的范围内建立具有一定弹性的班级管理制度，是中职学校班级教育教学管理的重要保障。现在的中学生，尤其是中职学校的学生普遍会对班级班规、制度化管理产生反感和抵触情绪。他们渴望自由、渴望张扬个性，不希望被约束。但是“没有规矩不成方圆”。这就需要班主任根据班级学生的实际情况制定班级管理制度。“因材施教”是教育永恒的主题，班级管理制度的确立也要“因材施教”。另外，班级管理制度的确立必须在全班讨论通过后才能使用。2.挑选精兵强将，锻造班魂助手精挑细选“精兵强将”，可以协助班主任更好地管理班级。新建班级组建后的第一届班委会选拔非常重要，一个完善健全的班委会可以为班主任分担很多的班级烦琐小事，同时也关系到班级班风、学风的形成。新建班级班干部的挑选大部分是通过班主任的第一印象或者是通过军训期间学生的表现而确定的，然后在学期中期再进行一次民主选举。班干部选拔应该严格谨慎，因为他们就是班级今后发展的方向标。新学期的第一届班委会成员共同具备的品质应该是善于管理、乐于奉献、公平公正，不能过分地计较个人的得失，更不能有高高在上、唯我独尊的官僚主义作风，他们不应该是班主任的“探头”，这样会导致班级学生与班干部形成派别，进而影响班级团结。班干部应该是能为班级学生积极争取权利、维护班级形象的代表，在学生当中有一定的说服力和影响力。在新学期开始时班主任就可以有意地把一些活动及班级的常规事务交给他们去负责，此时班主任既要亲近他们又要疏远他们，但是必须暗地里观察他们的表现，为学期中期的换届选举做好准备。班干部队伍的建设是班级良好班风、学风、考风形成的关键，更是中职学校把众多问题消除在萌芽状态的基础力量。

（三）深层文化建设

一切的班级文化建设都是在为深层文化建设而服务的，尤其在新建班级建立的初期，前期的准备工作都是为班级形成良好的班风、学风、考风及形成正确的奋斗目标和价值观而服务的。1.真心沟通交流，培育班魂核心俗话说：“知己知彼，百战不殆”。中职学校新建班级的班主任必须提前熟悉和了解每一位学生的家庭状况、兴趣特长、进校成绩、心理健康状况和未来理想等，这样就可以针对不同的学生因材施教，做到有的放矢，产生事半功倍的教育效果。班主任在接手一个新班级前要与班级的每位学生单独交流谈心，有的学生需要进行多次交流。在交流前要做一些准备，要让学生的思维跟着班主任的目的去走，要有针对性地去获取相关的信息，最好的办法就是真心和学生沟通交流，班主任要做好学生台账，如“班级学生家庭情况台账”“班级学生兴趣爱好台账”“班级特殊群体（来自单亲家庭、特困家庭和留守家庭）台账”“班级学生特长发展台账”“班级学生学习状况台账”等。这可以为班主任以后的工作打下良好的基础，避免在以后的工作中出现一些不必要的麻烦。在学校，班主任就是班级所有学生的家长，如果班主任对学生的内心世界、平时的学习生活习惯都不了解的话，想必这个班级带起来会很吃力，会受到很多挫折。班主任要相信孩子的心是单纯的，是可以接受教育的，只有这样才能使班级形成良好的班风、正确的舆论和价值观。2.发挥专业特色，建造班魂桥梁中职生与普通高中学生最大的区别是：一个即将面临的是就业，而另一个即将面对的是高考。中职生到学校来主要是学习技能和技术，毕业后做一名技艺娴熟、技术精湛的优秀工匠，对于他们来说学习专业课比学习文化课显得更为重要。刚进中职学校的部分学生对所学专业的特点及就业趋势还不是太了解，这样很容易让学生对专业产生疲倦甚至是厌恶感。在新班级组建一两个月后，班级中会出现一些在专业方面有兴趣、热爱钻研的学生，这些学生就是班级形成良好学风的宝贵资源，班主任要把他们组织起来，建立专业学习兴趣小组，让他们“先富带动后富”。当然这些工作也需要做一些前期准备和后期小结，例如前期专业学习兴趣小组组长的选拔及成员的安排，中期举行一些简单的技能团体竞赛，后期对部分兴趣小组所获得的成绩和问题进行分析等。这些都需要班主任精心策划组织。

三、小结

学校文化建设范文篇2

关键词：学校文化；和谐；责任

1学校文化的基本含义

学校文化在培养学生具有一定的基础知识和道德内涵的同时，使它的教育形成一种文化意识，致使在它对知识传输的过程中形成一种特定的氛围，一种有内涵的核心，同时也让培育出的学生无论知识的深度与广度，都可以受到这种文化氛围的影响，从而对母校的文化意识具有独到的理解和包容。所以，学校文化是现下学校作为人才培养机构最为迫切需要的，亦是学校在培养人才时需要对自我培养的核心。我国在构建学校文化时分为了几个方面：教师文化建设、学生文化建设、课程文化建设、学校网络文化建设和学校物质文化建设，但无论这些内容怎样被分类，都标志着我国在构建学校文化的迫切和深层次的重要性。

2学校文化建设的积极意义

2．1贯彻中央精神：可以说学校文化并不是一个新词，曾经根据中央的指示，在北京十一学校，展开了两次重要的改革，其中第一次在1952年，北京十一学校在等老一辈无产阶级家的指导下建校，并且在随后的半个世纪中它的传统的革命精神一直在影响着十一学校的发展并且形成了学校全体学生和职工的精神风貌和影响着他们的价值观。它的传统精神是：认真、负责、拼命干，团结、勤奋、争上游。而后十一学校的精神逐渐在进入改革开放时期饱满起来，并且发挥了巨大的作用。而它的内涵则演变成了具有学校文化的新内涵、新特质，体现出了文化的时代性和先进性。所以说中央对于实现学校文化的进一步加强是十分重视，对于它的发展是十分关心的。

2．2构建和谐社会：社会的整体素质的培养在于培养人才和孕育良好的内涵，而人才的培养要从小抓起。所以说拥有良好的学校文化和良好的道德理念氛围是十分重要的。这也是我们在构建和谐社会，发展小康生活的今天所迫切需要的。学校文化是由学生体现出来的，而学生的素质和道德涵养则不仅仅是家长的用心栽培，还有学校的同学们的潜在影响和老师们的精心指导。我们知道，一个合格的人才不止是拥有光鲜的学历，更多的是他可以对这个地域、对这个社会做出多少贡献。这也并不是表明贡献大的就是好，小的就不好，而是他可以对这个社会的态度，对下一代的影响以及对自身的反省和对人性的探讨。我们无法真正的探究什么才是合格的人才，但是我们必须了解到的是，真正的人才无论是在学习上还是在工作做人上，都是完全对得其他的内心，对得起这个社会的。

2．3促进基础教育改革：我国的课程改革和教育改革发展至今日，是需要克服很多的困难的。教育体系的不完善和不平衡很大程度上制约了教育事业的发展和导致人才的流失。是否可以建设学校文化和建设怎么样的学校文化，在某种程度上来说是与课程改革或者说与教育改革密切相关的。我国国土面积大，人口分布不平均并且还覆盖着多数少数民族的居住区，构建校园文化，就是要在他们的文化上构建出属于他们的合理的学校文化。是符合他们自身并且可以达到代代相传、息息相关的特点的。所以说学校文化是没有一个特别具体的方案，但这并不表明我们会放弃或是停滞构建学校文化。而是要在具体问题上具体分析，来综合地点考虑学校文化。

3学校文化建设与学校发展的问题

学校文化是一场改革，是无可避免的与正在发展中的学校有相应的磨合和矛盾的。其中的矛盾之一就是在发展中的学校或是已经初步有模式的学校应该如何处理和对待需要构建的学校文化。正如上个问题所提到的，我们在大多数少数民族生活的区域构建相应的学校，这是否破坏了他们本民族的生活环境和生活理念，从而致使我国少数民族的地域性和民族性有所变化呢？这可以说是一个不得不说的问题，少数民族应该如何建设相应的学校，如何保护和保留他们本民族的文化和特色并且在他们的区域该建设怎么样的学校文化才是正确的，我相信这是一个亟待解决的问题。与此同时，我们必须学习不断地修改已经制定好的学校文化方案，让它更加地符合现实，而不是一条路走到黑，茫然不顾其他。

4学校文化建设对学校发展的作用

4．1建立学校特色：学校的特色是一个让人耳目一新的创新点，可以说现下学校都具有他们各色的创新点，无论是私立学校还是公立学校。学校也是在竞争，也是在谋求发展。这让我们不得不承认的是，在这个与时俱进的光纤时代里，大多数的资源都是在被竞争的，无论是人力资源还是物质资源，而学生这就是人的资源，教师是可以被塑造的，所以在这个先决条件下，学校的文化，学校的氛围，这个后天的可塑的条件就在吸引生源上显得尤为重要，所以说，无论怎样规模的学校，建设具有特色和吸引人并且符合时代背景的学校文化，是极为重要并且价值可观的。

4．2推动学校发展：学校的发展一方面可以说是人的发展，一方面是规模的发展。在人的发展上我们可以说这需要领导人的先决条件和人力部门的共同努力，同时也是学校全体成员上到学校领导下至学校的每一名学生的共同努力。虽然无法从各个角度来评定怎么样才是最好的人的发展，但是在一定程度上认为，人的发展亦是在学校规模发展的影响下发展出来的。因为只有学校的规模在不断地扩大和学校的文化氛围和人员的文化意识在加深，它的核心理念才会真正地被发扬和发展，这才可能真正地推动学校的发展，并且让它朝着目标更加前进一步。在推动学校的发展的问题上，我们可以说构建良好的文化氛围，不仅是在推动学校的发展，更是在为学校的未来做基础，而这亦是很重要的。

4．3体现文化自觉：只有一个民族，在不知觉的情况下追随着他们的文化，创造着他们独有的文明，这才能表明他们对于自己的文化和文明甚至是自己的存在具有独到的见解和深刻的体会，并且深深地被其吸引、热爱。所以说构建校园文化，这不仅是体现局部地域的文化与文明，更重要的是在某种程度上对于我们国家，我们的汉文化和我们的民族存在给予深刻的肯定和支持。与此同时，真正的实施和表达我们的文化、构建和谐的学校文化，是对我们的切身利益的最大的支持和肯定。在新文化发展的今天和信息流动迅猛的今天，是否能够坚守住自己的文化，开拓出自我的文明，是我们值得做的课题和终身的项目。

作者:陈俊扬 夏令 单位:第二炮兵工程大学

参考文献:

学校文化建设范文篇3

[关键词]中小学；学校文化；教育管理

学校文化建设是目前基础教育领域内的一个热门话题。不少学校近年来大张旗鼓地开展“文化建设运动”，有的还不惜重金聘请大学教授为其“策划”“包装”；也有一些学校“处乱不惊”，默默地追寻着教育的文化真谛，深耕细作，把校园经营得“沉香四溢”“景深意远”。毋庸讳言，中小学校追求“文化建设”是一件好事，说明我们的一些校长对教育的认识开始嬗变，渴望品尝教育的“味道”，我们的基础教育正在向着“真质”的方向发展，实乃大幸!然而，我们也需要在这“热火朝天”的追逐中保持一份清醒的头脑。当前中小学学校文化建设的主要问题是什么?我们应该采取哪些对策来解决这些问题?笔者近期进行了一些针对性调研，提出以下粗浅认识和建议。

一、认识不足，意识不强

笔者在调研中发现，多数中小学对建设学校文化的认识不足，意识不强。这种状况在农村中小学比较普遍。农村中小学学校管理理念和方式大多停留在20世纪70～80年代的水平，以经验型管理为主，主要是应付日常性工作，或按照上面的要求上传下达，重形式，轻内涵，缺少独立思考和个性创新。此外，近几年中小学布局调整，新建中小学数量较多，特别是城镇新建中小学数量较多。新建学校的“硬件”建设堪称一流，但“软件”建设特别是学校文化建设十分薄弱。中小学校为什么要进行文化建设?笔者在调研中常常向部分“重视”文化建设的学校校长提出这一问题。多数回答是“为使学校更有特色，更有影响，办成名校”，回答“一些有名的学校在搞，我们觉得很好，学着搞”的也不在少数。可见，多数中小学对学校文化建设的意义缺少深刻和全面的理解，有的甚至人云亦云，没有从深层次上树立起自觉进行学校文化建设的意识。

教育部《关于大力加强中小学校园文化建设的通知》指出：“校园文化是学校教育的重要组成部分，是全面育人不可或缺的重要环节，是展现校长教育理念、学校特色的重要平台，是规范办学的重要体现，也是德育体系中亟待加强的重要方面。”中小学校园文化通过校风教风学风、多种形式的校园文化活动、人文和自然的校园环境等给学生带来潜移默化而深刻的影响。良好的校园文化以鲜明正确的导向引导、鼓舞学生，以内在的力量凝聚、激励学生，以独特的氛围影响、规范学生。大力加强中小学校园文化建设，对于增强德育工作的针对性和实效性，实施引导青少年树立社会主义荣辱观、加强和改进未成年人思想道德建设这一重大而紧迫的战略任务，努力培育有理想、有道德、有文化、有纪律，德、智、体、美全面发展的中国特色社会主义事业的合格建设者和可靠接班人具有十分重要的意义。所以，对建设学校文化不能停留在一般性认识上，更不能停留在追求形式上的“花拳绣腿”上，而是要提高到丰富学校教育内涵、真正进行素质教育和培养四有新人的根本措施的高度来认识，提高到是为了追求教育真谛的高度来认识。

二、概念模糊，理解片面

关于学校文化，目前在理论上还没有十分确定的界定。所以，一些中小学校长对其概念的理解更是模糊的、混乱的，也不乏极端片面的理解。很多学校把学校文化等同于校园文化、墙壁文化，强调的是学校环境文化设施的呈现，在这方面舍得花巨资，有些甚至把学校搞得像公园、文化广场或者图画展览馆。学校文化建设在表面上大做文章。我们很难严谨地描述文化的真正内涵，但可以作出这样的理解：文化既是过去创造和积累起来的文明，又是正不断创造和不断积累着的文明。文化是不可能在短时间内“造”出来的。教育是传承人类文化的主要渠道。同时，教育也是创造新文化，推动人类文化不断进步和发展的重要动力。学校自从人类历史上出现就逐步发展为教育的主要形态，学校文化随之产生并发展。在传承与创造的共同作用下，学校文化作为一种特殊的文化形态，具有其特有的属性——传承和创新。伴随着人类社会发展和进步，学校文化也必然不断积累、发展，并不断创新、进步。我们需要明确：学校文化不能等同于校园文化，这是两个完全不同的概念。学校文化是上位概念，校园文化仅仅是学校文化的一个组成部分，是下位概念。学校文化是深层次内涵和特质的全部概括，校园文化仅仅是浅表层次的部分描述。两者不可同日而语，如果我们把学校文化等同于校园文化，那就差之千里也失之千里了。

我们从文化是物质和精神的总和的内涵来理解，学校文化可分为学校的物质文化和精神文化两个方面：物质文化——以实物形态存在的文化因素，主要包括校园环境、绿化美化、建筑设施、师生服饰、标牌展板等；精神文化——以精神形态存在的文化因素，包括教育理念、核心价值、管理方式、课程内容、师生行为、人际关系等。从发展的角度，学校文化还是尊重和敬畏历史、继承、吐纳、扬弃、发展、创新，是理性、科学、规律、规范、秉持、个性，等等。

三、功利驱动，注重形式

我们不能否认有不少的学校领导是源自于对事业的崇高追求和高度的责任感，来进行着学校文化建设的探索和实践。但是，由于我国大多数地方的学校管理体制基本上还是以行政手段来提拔、任用、考核教育干部和学校校长，这些教育干部和学校校长也同样用行政手段来管理教育和学校。一些教育干部和学校为了获得上级的“青睐”而不遗余力地搞一些“形象工程”和“面子工程”，以尽快出“政绩”，获得提拔重用的资本，也就不足为怪了。在学校文化建设上，不为少数的学校是出自于功利主义，为了“粉饰门面”。所以，求大、求奇、求怪、求轰轰烈烈的重形式、轻内涵的现象十分普遍。

学校文化建设的真正目的是建设有丰富内涵的教育机体，培养有教养的学生。真正意义的学校文化是物质文化和精神文化的统一体，两者相辅相成、密不可分。学校物质文化是精神文化的物质外壳，学校精神文化是学校文化的灵魂和核心。我们评价学校文化水平的高低，不应是以校园是否开阔、绿化美化是否豪华、建筑是否漂亮、标语是否响亮等为标准，而是要以学校建设是否符合当地经济发展条件、学校发展是否符合教育发展需要、建筑设施是否安全和经济实用、绿化美化是否整洁与和谐等为标准；不应以制度严厉与文本健全、师生行为整齐划一、学生考试分数名列前茅等为标准，而是要以教育理念是否科学、核心价值是否正确、管理方式是否民主、人际关系是否融洽、师生精神是否愉悦、课程建设是否合理、学校氛围是否宽松和谐、教育质量是否全面等为标准。学校在进行文化建设时也要端正态度，消除功利心理，本着对事业、对学生负责的态度，立足当前，着眼长远，点滴积累，精雕细刻，扎扎实实地锤炼学校文化。四、缺少规划，不能持续

做事没有规划或虽有“规划”但形同虚设，是目前学校文化建设的一大问题。很多学校的学校文化建设缺少整体设计、长远规划、统筹兼顾、分步实施的工作策略。不少学校是今天从哪儿看到些东西感觉挺好，搬过来折腾一番；明天又从哪儿看到些东西感觉挺好，再搬过来折腾一番；今天这位校长是一种规划，明天换了校长就换一种规划。如：来了“国学热”就一窝蜂地搞“国学”，来了“诵读热”就一窝蜂地搞“诵读”，来了“校园舞热”就一窝蜂地搞“校园舞”，等等。

学校文化建设是一项系统工程，需要经过长期积累和沉淀。学校要深耕本土，广学博取，汲取精华。我们的学校文化建设要立足于优秀的中华民族传统文化，立足于优秀的本土地域传统文化，立足于本校优秀的历史传统文化。学校要从本校实际出发，花费一些力气，很好地进行研究和论证，确定本校的特色、发展优势和远景目标，制订出切合实际的发展行动规划，然后坚持不懈地分步实施。学校要精选我国传统优秀文化的精华，让老师和学生去学习、去受熏陶。传统文化并不都是优秀的，也有糟粕。本土地域是人生于斯、长于斯的热土，有爱这片热土的情感，才有爱国的情感。学校要使孩子懂得家乡的历史、熟悉家乡的今天。老学校应该好好整理自己的历史，感悟沧桑变化，体会那些永恒不变的精神；新建学校要重视自身教育精神的凝聚和锤炼、文献资料的积累和丰富，学习优秀学校的文化，不断积淀自己的文化。此外，学校还要重视学习国外优秀的文化，汲取其精华，为我所用。

五、研究不足，引领不力

学校在文化建设上存在上述问题，有学校自身的原因，也有外部的原因。一方面，我们不能把责任全部推到学校身上。我国教育理论界对学校文化建设的研究十分薄弱是不争的事实。到目前，我们还没有形成较为系统的学校文化建设理论体系。不同文化背景和发展历史下的人的思维方式、认知方式和行为方式是有差别的，教育价值观、教育方式方法也相应是有差别的。中华民族的教育肯定有其自身特有的规律可循。然而遗憾的是，我国的教育理论研究界却没有研究建立起这样的理论体系。由于没有权威的科学理论作为引领，我国的学校文化建设群龙无首、无章可循自然就不足为怪了。另一方面，许多学校有建设学校文化的良好愿望和积极热情，但由于学校领导、教师对学校文化的研究不够深入和全面，虽然十分努力，但学校文化建设的深度、广度、科学性、结构性和系统性都十分薄弱，所作的一些工作只是星星点点，浅尝辄止，难以持续和深入下去。

学校文化建设范文篇4

一、孤立、片面静止地看待学校文化建设，忽略了学校文化建设内容之间的联系和发展

华东师范大学陈玉琨教授认为学校的发展一般可以分为“靠校长的观念、人格和能力管理学校的阶段；靠完善的规章制度和机制管理学校的阶段；靠学校文化管理学校的阶段”三阶段。有些人误将陈玉琨教授的学校发展三阶段论认为这就是学校文化建设发展的三阶段，将学校文化建设片面地理解为第一阶段建设学校文化中的物质文化，第二阶段建设学校的行为文化，第三阶段建设学校的制度文化，第四阶段才来建设学校的精神文化。将学校文化内容孤立、割裂开来，机械地按部就班地进行分阶段的建设，犯了形而上学的错误。

学校文化建设的各个层面都在各自的内部形成了自己的系统，这些不同的子系统又构成了一所学校的文化系统，因此有的人将学校文化建设仅仅着眼于“学校”，认为学校文化建设是封闭的，将学校文化建设与学校外部孤立起来，缺乏将学校文化建设向学校外部资源“借力”的战略眼光，使学校文化建设狭隘化，脱离了社会、脱离了生活，缺乏活力。

学校文化由精神文化、行为文化、制度文化、物质文化4个层面构成。学校文化建设的4个方面的内容是一个系统，他们之间是相互联系，相互依存，相互促进的，学校建设的这4个方面的内容不存在谁先谁后的问题，只有不同阶段建设的侧重点不同。

新课程的理念要求我们在进行学校文化建设时要特别注重学校课程文化的建设，而课程文化的建设需要我们引进和利用校外的课程资源，所以学校文化建设当然离不开校外资源的引进。学校文化建设虽然是相对稳定的、持久的，但学校文化建设应该是一个开放的系统，随着社会的进步发展和逐步多元化，各种信息和思想涌进学校，使学校文化建设处于不断的选择、生成、转化和更新之中，需要我们用一种动态的、与时俱进的意识来看待和建设学校文化。

二、强调学校文化的创新，忽略了学校文化建设的批判和继承

学校文化总是产生于一种深刻的历史文化背景中，我们在建设学校文化时必须尊重历史，根植于历史传承和发扬优秀的文化。一所学校，不管历史长短，一路走过的历程都是一笔财富。都是一笔不可再生的资源。

在学校建设的实践中，有的学校领导调到一所新的学校任职，在新学校的文化建设中无视原来学校已有的学校文化，自己另起炉灶，结果使学校原有的一些积极的文化受到削弱，造成了学校文化建设资源的浪费，也使自己的学校文化建设蓝图实施缺乏基础。反过来有的校长却只是盲目地继承，有时也会给学校文化建设带来阻碍，甚至给学校的发展带来问题。我们经常会看到有的学校校长的个人素质在学校的管理中会逐渐成为学校的一种文化，但校长有优点也会有缺点，当他身上的缺点也成为这所学校的文化的时候，这所学校的文化建设在下一任校长接手时，如果不加批判地继承则将给学校的发展带来负面的影响。学校文化的建设和形成需要随着时代的前进，在继承的基础上进行创新，学校文化才会充满生机和活力。但我们在强调创新的时候往往忘记了批判地继承，学校文化的建设和生成往往需要一个比较漫长的阶段，它不可能在一朝一夕的短时间内生成和建设好，有时候甚至需要好几代人的不断努力才能“初见端倪”。因此“继往开来”开来是学校文化建设的一个必不可少的过程，只有继往，才能开来。但是“继往”并不是盲目的“继往”，应该强调批判的“继往”，只有在批判地“继往”的基础上创新才能“开来”，学校文化建设才能随着形势的发展不断地发展。

新课程背景下，新的课程理念带来的一些新的要求对学校文化建设提出了挑战，也为学校文化重建提供契机，可以说学校文化重建是新课程改革最深层次的改革。对于学校文化建设的理念、内容和形式等需要学校管理者有勇气进行反思和重新审视，对于学校文化建设中存在的不符合新课程理念的都要进行批判，在批判的基础上求新的发展。

三、追求表面形式的、物质的学校文化。忽略了深层的、有内涵的精神层面的学校文化建设

有的校长一讲到学校文化建设就会如数家珍般历数校园如何的净化、绿化和美化，墙壁如何布置，活动如何新颖等等，学校的校训、校风、学风是什么什么等等，一大串新颖的、吸引众人眼球的名词和口号。诚然，优美的校园环境是学校文化建设的硬件环境。但学校的硬件建设不是学校文化建设的全部；良好的学校的校风、教风和学风是校园文化的核心内容，又是校园文化中表现最活跃、最有教育力量的因素，既是培育师生良好思想和行为的土壤，又是校园文化赖以存在的支柱，但如果仅仅把学校的文化停留在口号和标语阶段，无疑是把学校文化建设流于表面化、物质化、口号化，是对学校文化的矮化。忽略了将物质的、表面的文化载体赋予其精神和文化的内涵，忽视了“文化就像是空气和水，是无形的，却又是不可估量的”，它不是喊完口号写完标语学校文化就自动生成的。

学校文化建设范文篇5

[关键词]学校；文化建设；六面体模型

学校文化建设是一个综合工程，由低期待、单面向的学校文化向高期待、多面向的学校文化转型，需要一种整体推进的观念和策略模型。笔者借在北京市东城区长期调研的机会，实地走访了23所学校，访谈了教师、学生75人，在充分理解东城区将学校文化建设作为一个推进教育特色发展的政策实践基础上，将基层教委推进学校文化建设的基本做法，依据文化发展理论所涉及的人与理念、结构与方法、材料与目标的三对要素分析，整合为学校文化建设的六面体模型，并以东城区的具体举措为例，分别予以说明。

作为文化高地，东城区学校文化建设资源基础得天独厚。东城区作为首都功能核心区，拥有大量其他地区无法比拟的文化资源。除了拥有举世皆知的故宫博物院、中国美术馆等大量的文化场馆外，这里的街道、庙宇、民居、古树乃至一件雕塑的背后，都可能隐藏着一段悲壮的历史或动人的故事。这里是一个巨大的文化沙龙，人才荟萃，在不同的学校里，无数名人大家与普通学生亲密接触，共同演绎教育与受教育的人生经历，不断地积累和叠加学校文化的高度和厚度。这种多彩厚重的文化底蕴、审美渊源以及海纳百川的文化胸怀是东城区学校赖以为骄傲的基础与起点。

例如，方家小学以老校长老舍为豪，将京味文化、国学文化纳入学校文化建设；166中学以老校友冰心为荣，命名文学班、文学社。文学评论家孙武臣讲起自己在北京第二中学学习情形时非常骄傲，“张天翼、严文井、刘厚明、谢添等大家都曾为我们讲过课，著名文艺理论家萧殷还为我们评点作品。最自豪的是我们去邀请老舍先生，就在他的散文《养花》里所写的那个小院，他幽默地说：‘鲁迅文学社请我，不敢不去呀!’校领导得知，就扩大为全校师生聆听老舍讲课了。那时二中只有一片露天空地作为会场，我在五月的阳光下，记住了大师两句让我终生受益的箴言：‘即使不走文学之路，也要爱文学，因为文学使人性走向完美；要是走文学之路，就要追习经典，否则走不远。’我的文学梦从这里起飞。”从中可知，区域文化资源优势对学校文化创建的重要影响。

二、理念面：明确文化使命，实现文化转型

东城区学校在积极探索教育教学改革的过程中，实现着内在的学校文化转型。学校是人类文化的形式，其价值是传递、选择和创造人类文化，是为建设和谐社会培养和谐的人。学校本身是文化的组织，它的文化使命在于培养人，引导人的自身革命实践与社会革命实践的和谐统一，促进人的社会化，推动社会辩证发展。学校文化建设是学校变革与发展的原动力，它影响着办学思想、教育理念、人才培养。学校要完成适应新时期发展所提出的新文化任务，唯一的出路是参与到社会新文化的构建中，按社会发展的要求和时代的精神，构建超越现实的新学校文化。

在素质教育和课程改革的过程中，东城区各学校已经实现了教育教学行为方式、思维方式和价值观的整体变革。这样一种整体变革，建立在一种核心价值观的支撑之上，并由此建立学校教育教学的新基准、新规则和新秩序。那就是“为了每一个学生的发展”的核心价值观，成为学校文化建设的新理想和新追求，也成为区别于以往的学校文化建设的精神分野。许多校长在不同场合的表述中，都包含着以下内容：超越“知识本位”和“学科中心”，形成以“学生发展为本”的学校文化；超越“权威主义”和“普遍主义”，形成“合作”“对话”“创新”的教学文化；超越“刚性的”“静态的”“封闭的”课程与教学，形成弹性的、动态的、开放的文化品格。

三、主体面：尊重文化主体，发挥人的创造性

东城区中小学教师普遍感到在学校中受到尊重。教师既是学校文化氛围的感受者，也是学校文化的创造者，他们对学校生活的直接感受是学校文化最直观的体现。创建和谐的学校文化氛围是东城区多数学校的自觉选择。

在实地考察的学校中，第五中学分校的王老师就将其所在的数学教研组办公室比作“家”。她对办公室里的其他成员充满真情：她盛赞和蔼可亲的杜老师深厚的师爱，敬慕被校长称为“颇具大将风度”的姚老师的工作经验与方法，欣赏真诚善良的李老师为有心理问题的学生假期写信赠书的行为。她将第五中学分校比喻为和谐美满的大家庭，感受快乐，体验收获，饱含爱意。史家小学卓校长在长期的教育实践中，明确提出“和谐教育”的理念，倡导人与人、人与知识、人与自身、人与社会的全面和谐，并且获得广大教职员工的普遍认同，为营造和谐的校内人际关系、促进学校发展创造了广阔空间。四、方法面：探索文化路径，倡导特色发展

作为文化路径，东城区中小学校有着特色发展的选择与定位方法。虽然东城文化积累有其自然的历史成因，但东城区中小学校对学校文化建设路径的选择与定位则往往包含着许多主体建构的积极动因，离不开校长们的主动选择与定位。比如：府学小学充分挖掘和利用建校638年的历史，倡导传统文化和现代教育相结合的办学理念，形成学校文化；东四九条小学的科技教育和四小的美育都被聚焦扩展，从而将特色深化、发展，培育为学校文化；特殊学校针对受教育群体的特殊性，提出“有爱无碍、教育康复、和谐发展”的办学理念，并体现于具体细致的工作之中，从而发展建设其独特的学校文化。各校办学特色及风格的形成，促进一大批“窗口校”“特色校”建设的路径选择，有力推进了东城区各校的学校文化建设与创新，为力求实现“让每一所学校都精彩”的美好愿景做出了重要贡献。

其实，特色是学校共性与个性的统一，核心价值与附加价值的统一。因为学校自身发展的历史不同，教育对象的来源不同，改革切入点不同，个性追求不同，附加的价值取向也有所不同，这都充分体现了学校发展中的价值认同与文化选择。这种学校文化的特色，会渗透于学校办学理念、生活方式、教学方式以及其他行为方式之中，成为学校师生成长的文化生态特征。但寻找学校发展的特殊路径也并非一蹴而就的事情，既需要全盘统筹的前瞻性思维，也需要发展过程中的不断磨合与碰撞，甚至出现一段时间的摇摆不定。例如，某学校在发展武术特色的办学理念时，三任不同的校长的态度并不一致，虽然现在建立习武画廊，崇尚武学国粹，但由于缺少师资，生源混杂，依然存在一定困难。

五、结构面：理解文化结构，实现系统内化

东城区学校文化建设有一个清晰的理论框架和运作模式。美国文化学者克莱德·克鲁克洪指出：“文化不仅有其内容而且有其结构这一事实，现已获得普遍的认识。”作为社会亚文化的学校文化也同样不仅有内容而且有结构。从深层到表面，从具体到抽象，东城区在指导学校文化建设时提出以师生共同价值体系为核心的学校精神文化、以教育质量保障为根本的制度文化建设、以营造浓厚教育教学氛围为主题的物质文化建设3个结构层次的工作举措，并且指出这3个层次“紧密联系、相辅相成”“学校文化建设必须以精神文化为核心，以物质文化建设为基础，以制度建设为重点，系统地、分层次地抓落实”。从四次教师集中访谈中，研究者发现，除个别教师外，几乎所有访谈对象都共同认为学校文化分为精神文化、制度文化、物质文化3个层面，并由此切入认识所在的学校文化及其建设过程。由此可见，东城区学校文化建设的结构框架在实际垂直层级传播中的效果及其对实践的影响。

其实从这3个层面来看，东城区学校文化建设都已初见格局，无论是普通校、规范校、窗口校，还是特色校，都有其基本精神体系的构建、制度的建设与硬件环境的完善。但它们的差别则在于其学校文化的先进与否。只有建设和谐的学校文化体系，以先进的教育价值观为核心，认同学校教育理念、学校精神等，在学校的规章制度下和谐相处，相互体谅、关心，努力实现学校的组织目标，学校的办学质量和效益才能提高，每个成员的充分而自由的发展才有可能。学校文化应该是经过提炼整合社会先进文化而形成的独特文化，必须根植于民族先进文化的土壤中，应该通过特定的学校历史典范及其他“符号”特征表现出来。“文化由被产生的一切事物构成，它能够维持和具有符号方面的经验。”我们不能简单地把“标语上墙”“知识上墙”看成就是学校物质文化、精神文化的建设，还是应该警惕形式主义文化的物质化，防止将制度完善本身作为制度文化本身，真正将学校文化落实在科学教育理念对学校生活的全方位渗透细化之中。

六、目标面：铸造文化品牌，共享文化成果

学校文化建设范文篇6

关键词：德育教育；学校文化；规划建设；实践探究

在教育教学的过程中，教师受到时间、地点、精力等因素的影响，很难做到多方面的兼顾。在进行常规教学以外，学校可将德育融合进学校文化的建设中，使其成为素质教育与精神文明的重要组成部分，使其成为学生成长的内在需要。德育融合校园文化建设成为推进学校与学生和谐发展的重要载体。因此，在进行校园文化建设时，学校需要根据其实际教学的需求，以“物质文化建设”、“精神文化建设”与“制度文化建设”这三大关键点出发，积极为教师创设一个健康愉悦的工作环境，为学生创设一个勤奋拼搏的学习环境，使校园文化具有凝聚人心，展示学校形象，体现学校文明程度的作用，同时对学生的人生观、价值观、世界观具有深远的影响与积极的含义。

一、在物质文化建设中融入德育

伴随着我国社会的发展与转型，千禧年代出生的孩子，其生活水平、思想观念、道德制约、价值塑造等方面发生了明显的变化。在二孩政策开放后与家长的普遍溺爱式教育的影响下，与前几代人相比，其自我核心价值观的取向更趋于自我化、个性化以及自由化。但是学校在进行德育教育时，其教育模式与方法并未及时做出相应改变，在校园文化建设方面缺少德育教育，缺乏针对性的教学方案，缺乏师生互动，仅以教师所设想的问题进行教学，使德育校园建设方案“假”、“大”、“空”。教师与家长在进行常规教育时，更为注重学生的学习成绩，使得学生在教育上呈现“偏激化”发展[1]。而物质文化作为实现德育渗透校园文化建设的途径，是一种绝佳的“载体”，是重要的组成部分与支撑，同时亦是校园内文化建设的必要基础以及前提。在物质文化的建设中，学校应结合校园“硬件”系统，营造优美的校园环境进行培育。例如学校可以为学生设计有德育元素在内的文化长廊，孩子们每天上学和放学都会经过道德文化长廊，与拥有德育元素的文化长廊朝夕相对，每天都会感受到道德文化长廊的魅力，通过文化长廊每天的熏陶，不断提高学生的德育水平，培养学生的心志，所谓《礼记•大学》云：“古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”。也可以利用优美、整洁、规范、富有教育意义为宗旨的班级墙报来教育学生，让学生通过选题、策划、编排班级的墙报的过程中，不经不觉就能提高学生的德育水平。也可以评选“礼仪之星”、“读书之星”等优秀同学，把他们的优秀照片和优秀事迹展示出来，同时也可以充分利用校园里能利用的地方，树立各种名人的雕像，悬挂各种名言警句，把德育教育源源不断地渗透到校园各个角落，形成榜样的力量，正如《论语》所言：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”。同时也可以将学校的开学典礼与一年级新生的“开笔礼”结合进行，邀请家长共同参与，从而把德育不断渗透进学生和家长的脑海中。每个班级的墙报和校园内的广告宣传牌，是德育渗透很好的帮手，通过潜移默化的影响，使学生的德育教育不经意就融入校园文化之中。通过物质文化，可有效提高德育融合校园文化的建设。

二、在精神文化建设中融入德育

孔子曰：三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。良好的人际关系，对学生的德育教育将起到极大的影响。在日常交际生活中，学生与教师之间、学生相互间、学生与家长之间均会产生各种各样的交际关系，学生的精神样貌、学习信念的形成，以及生活积极性的发挥，均与人际关系起到很大作用。正如《礼记•学记》所言：“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也”，老师在教育中，扮演的不仅是施教者，同时也跟学生一样，亦是受教者。德育融合校园文化建设不仅是常规知识体系的传承，更是其学习思想、品格行为与心智想法等因素成熟稳定的过程[2]。作为校园文化建设的核心内容，精神文化一直便是其最高层次，包含了师生共同认可的教育信念，校园文化、价值观念、生活理念等重要的意识形态，是校园文化建设体系中本质、个性、精神等关键点的集中反馈。在进行渗透教学时，教师应注意结合“校园风气建设”、“教学风气建设”、“学习风气建设”、“学校人际关系建设”这四大建设理念。例如让学生以校园为主题进行板报创作，内容可分为“生活感悟”、“学习经验”、“校园管理建议”等板块，学生可以此进行创作，并在创作结束后进行学校展览，增加校园风气。学校也可以根据自身的特点，把德育元素融入到校歌的创造中，学生在唱校歌的时候就能耳目渲染的提升德育水平。同时教师可让学生“自拟”班训，例如将学生喜欢的名言警句进行综合起来，使学生可以在精神文化建设时融入德育教育。此外，也可以设立有特色的校园节日，如书香节、德育节等，通过润物细无声的方式，让德育元素源源不断地融入校园各个方面。

三、在制度文化建设中融入德育

在德育融合校园文化的建设过程中，学校及教师应改进教学经验与树立高尚的道德情操，对二者进行结合，实现“二合一”的教学原则。积极开展相关的教学经验交流活动，借助活动收集教学想法，使教学质量得到显著提高。同时针对校园文化，举行多样化的文体活动。学校可以利用制度来保障德育教育能够顺利融入学校的文化建设中，在制度文化建设中，融入德育教育，可以更加有效地让学生端正世界观、价值观、人生观。通过在制度文化建设中融入德育，能够不断地升华学生的德育水平，有了德育的融入，学生就会对学校更加有感情，更加容易打动学生。例如棋类、歌唱赛、诗朗诵比赛以及书画活动等陶冶教师和学生情操的活动，通过举办这些活动，不但提高学生的兴趣爱好，也让学生更加热爱学校的校园文化，达到一箭双雕的教育奇效。同时，还可以举办以“德育”、“教学”等相关的讲座，邀请有相关特长和经验的家长到学校来，对学校校园文化建设出谋划策，从不同的方面引入德育元素，在与家长们交流中吸收彼此的教育理念。通过这些积极有效的活动，在丰富师生的精神文化生活的同时亦对制度文化的形成有着重要的培育作用[3]。在进行制度文化建设的同时，应及时建立完善的规章制度，保障学校的秩序、传统与仪式的正常实行。在管理中建立“制度建设”、“组织机构建设”、“队伍建设”三大方面，可有效改善学校的学习风气，提升校园文化建设的可行性，增加校园自身的文化底蕴。可以增加校本教材辅助德育教育，校本教材是宣传学校文化的重要阵地，学校可以利用半年的时间组织全校老师共同参与，遵循科学性原则、主题性原则、教育性原则、趣味性原则以及由浅入深的原则编写图文并茂的校本教材，教师使用校本教材对学生进行相关的德育教育，使学生上起课来又有自豪感又接地气，真正达到事半功倍的效果。学校通过“请进来”和“走出去”的方式，邀请相关有经验的专家做班级德育文化建设的相关报告，从源头上提高学校德育的文化水平，通过教师的继续教育、或者到其他优秀的学校去参观学习，开阔教师和学生的视野，增加教师师德主题的培训，学科专业能力的培训，教育技术的培训和班主任培训等，不断提升教师的素养与综合能力。

综上所述，在德育融合校园文化建设时，应注意规划其自身的理念，完成教育者与受教者之间的转变。在学校物质文化建设、精神文化建设与制度文化建设时，要集中表现出其创造力与凝聚力，在校园文化中赋予师生独立人格、思考精神、自我反思、不断超越的优秀能力，使我国的教育事业迸发新的活力。

【参考文献】

[1]周瑶.学校德育与当代青少年文化研究[J].中小学校长,2018

[2]曾潇.校园文化与德育教育——浅谈校园文化在学校德育中发挥的作用[J].课程教育研究：学法教法研究,2018,0(5):210-210.

学校文化建设范文篇7

*中学位于丹凤县城西2公里的刘家河村，古商鞅邑城脚下，南频丹江水。学校占地14540m2，建筑面积6400m2。24个教学班，1265名学生，90名教职工。有教学楼一幢，实验楼一幢、宿办楼两幢和多媒体教室、语音室、微机室、理化生仪器实验室、图书室、体育器械室及音美活动室，是商洛市首批被命名的陕西省示范初级中学。

学校前身乃西凤中心校初中部，当时校舍紧缺，几度迁徒寄栖，造成了学生严重流失，教学质量薄弱。96年我县实施“两基”中，由西凤村建校于此。十三年来，学校得到了长足的发展，先后荣获“陕西省示范初级中学、省法制学校、省卫生先进单位、省家长示范学校”等称号，荣获“商洛市文明学校、市教育先进集体、市和谐领导班子建设先进集体、市红旗团委、市关心下一代先进集体”等荣誉，荣得“丹凤县创佳评差最佳单位，县师德师风先进集体，县平安学校先进单位”等多种奖励83项，特别是20*—20*年来,连续四年教育教学质量总评稳居全县第二,得到了组织的多次奖励和广大干群的交口称赞。

二、学校文化建设的几点做法

1、高度重视，成立机构

学校是文化传承的主阵地，肩负着育人和引领社会文化的重要职责。学校文化是一个学校育人环境的精神体现，对学生个性培养，心理熏陶、行为养成，能力提高都具有重要作用。建校来，我们以质量求生存，不懈努力，但学校文化建设比较薄弱，与学校发展显得不相适应。我校在*年制定的《学校十一五发展规划》中，就已经把学校文化建设列入了学校发展建设的重点工程，但在学校建设中总是比较盲目。今春市、县学校文化建设会议后，我们一致认为：搞好学校文化建设是加快学校又快又好发展的良好机遇，更是铸造学校灵魂，彰显办学品位，提升教育质量的奠基工程，所以必须抓好、抓出成效。于是，我们按照《丹凤县教育局学校文化建设实施方案》及《指导意见》的精神，立即成立了“*中学学校文化建设领导小组”，并根据领导成员分管工作的性质特点，组建了历史文化建设、制度文化建设、环境文化建设、人文文化建设等6个工作组，明确工作职责，规定工作时限。这样，从组织机构上保证了我校的文化建设各项工作得到稳步实施。

2、认真研究，科学规划

学校文化建设是显示一个学校的文化内涵和灵魂。那么，我们学校的文化灵魂是什么呢？我们学校，尽管只有十三年的建校史，但茬茬西中人硬是靠不甘落后，乐于吃苦，积极搏发的精神立校立身。正象教师们说的：拼博使西中过去成绩斐然，拼博也使西中今天精神振奋，发扬和光大拼博精神，必然使西中明天更加辉煌。班子会上，我们大家各述己见，充分讨论，最终都同意以拼博的“搏”字，统领学校文化。这样，思想统一了，目的明确了，我们的文化建设就有了方向、有了动力。于是，学校派主要领导赴四川等地参观，多次去西安学习，结合学校实际确定了“立足特色、追求高精、科学规划、分步实施”的文化建设原则，并依据这一原则制定出了《*中学学校文化建设五年规划》和《*中学学校文化建设实施方案（意见稿）》，规划了《学校文化建设工作序列》等工作规范，从而保证了学校文化建设工作有序、有力、有效地得到实施。

3、全员参与，共建学校

学校文化建设是一个庞大的系统工程，单靠几个人是难以完成的。人常说：众人拾柴火焰高。我校的学校文化建设就是在群策群力、分工协作、共同参与的作用下完成的。

一是《*中学学校文化建设实施方案（意见稿）》形成后，我们印发给全体教师，分年级学习讨论，征求意见和建议，带上各种建议，班子会全面分析研究修订，最后上报给教育局的《方案》，已经是我们四经易稿的定案。通过《方案》的修订和讨论，充分让教师热情关注和积极为学校文化建设谏言献策，也真正使教师意识到自己是学校的主人，是学校文化建设的直接参与者。

二是我们把统领文化文稿的征集工作，作为面向全体师生进行学校传统教育、行为规范养成教育的重要载体，广泛地向全校师生征集传统文化、历史文化、人文文化等文稿365篇（条），征集环境文化建设的意见和建议39条。这一活动的开展，极大地激发了全校师生“学校是我家，爱校靠大家”的情感，由此将学校文化建设逐步引向了深入。

三是我们按照硬件文化、软件文化的本质特点和工作任务，整活师资资源，调配精英能者分组作业，班子成员恪尽职守、各负其责、稳步推进，在确保教育教学正常运转的同时，尽心尽力的做好文化建设，大家团结一心，做到教学、建设两不误。

四是学校领导身体力行、率先垂范，全身心地投入在学校文化建设上。多少个夜晚，我们的几位主要领导，夜深人静中还在呕心沥血地为学校筹划着规划、方案，总结和谋略着近期工作；多少次大雨天，我们的班子成员，还冒雨忙碌在花园、长廊和操场；为了节约资金，我们的校领导，牺牲双休日，拿起画笔、油彩，为学校文化景点绘制了一幅幅美丽的图案，书写了一条条醒目的标语。从三月份以来，班子成员无一人休息，特别那酷热的暑假，天天在学校，废寝忘食、忘我工作的精神，实实令人感动。更让我不可忘却的是，在几项建设的攻坚时刻，我们的几位主要领导，妻子住院顾不上管，自己有病顾不上看，甚至一天吃一顿饭，坚守在学校建设现场，以校为家，这种公仆精神实实让人钦佩。正是这班人的协力拼搏，才保证了我们学校的学校文化建设，按照既定的《实施方案》，预期得以实施。

4、深掘内涵，彰显特色

信念，是一种无穷无尽的精神力量。当我们找准了“拼搏”的校魂后，就紧扣着“搏”字，深层次挖掘，高品位提炼，高标准建设，竭力铸造和彰显我校的“搏”文化。

一是着力使硬件设施建设赋予深刻寓意，让学生身临其境，得到潜移默化的教育。我们新建的大门“西”字造型，未来大道的灯饰内容，长廊文化的布放展示，砺苑、沁园和感恩路、尚俭路、翠屏路等等，都有着独特的象形揭示和寓意诠释，达到让师生润物无声、触景受诲的目的。

二是深掘学校文化建设的内涵与外涎，让学生随时随处都能受到文化的熏陶和教育。我们的校歌、校标、校牌和各种办公室标牌，以及悬挂在教室、楼层间的名言、警句、字画，有的来自老师的杰作，有的是学生的收集、整理，它都尽情地彰显了我校“拼博向上”的校魂，抒发着师生矢志不移，积极进取的志向和心声。

三是广泛开展丰富多彩的学校文化活动，为师生积极搭建展示自我文化能力的平台。我们学校诸多的文化景观，都是在师生喜闻乐见的文化活动中应运而生的。如我们新建的升旗台，它既是学校大型集会的主会场，又是升国旗、开展德育活动的好阵地，更是学校文化文娱演出的大舞台。我校的舞蹈队、合唱团、文学社、礼仪队、美术小组和生物兴趣小组，定期开展活动。每年学校举行一次文化艺术节，充分挖掘、发现和培养他们的天赋，让学生在健康的文化活动中成长、成人、成才。

四是精心营造学校规范文化，让师生于无声处得修身。我们编辑《学校管理方略》、《中学生传统教育读本》和《校本教研成果选》，不仅规范了学校管理，而且张扬了师生的追求和成就，更让师生得以自醒、自悟和自强。我们把校训“搏”，校风“崇德、尚才、健体、文明”，教风“敬业、奉献、亲和、严谨”和学风“明理、乐学、砺志、笃行”，高高地镶嵌于学校最醒目的位置，昭示着全体师生协力并肩，实践着“让走进来的孩子都成功，让走出去的孩子都自信”的办学理念，向着“一流的内部管理、一流的师资队伍、一流的教育质量、一流的学校文化”的办学目标而不懈努力。

学校文化建设范文篇8

㈠准确把握我区学校文化建设现状。

⒈我区学校文化建设发展的三个阶段及取得的成效。回顾我区学校文化建设发展的过程，可以概括为三个阶段。第一个阶段，自主探索阶段。早在上世纪九十年代，一些有思想的校长，早就开始重视，一直在探索、在思索。如三中、一小等学校在办学思想、办学目标、室内外布置等方面进行了初步的探索与实践。当时提出的“让每一面墙壁都会说话”等思想，就已经显现了学校文化的雏形。那时虽然没有上升到学校文化的高度，但它确实对师生产生了潜移默化的教育功能。所以说，我区的学校文化建设是有基础的，不是零起点。第二阶段，区域推进阶段。20*年以来，我们以省政府教育工作督导评估为契机，提出了“以学校文化建设为抓手，全面提升学校办学水平”的指导思想，并将它纳入了教育发展的长远规划之中，经过几年的努力，我们学校整体育人环境得到了明显改善，学校管理水平显著提升。一批典型学校脱颖而出，如一小的书香校园、小集小学的诚毅教育、二小的爱的教育、新庄子小学的金苹果激励机制、戟门小学的莲洁苇毅、黑西小学海之韵、于庄子小学的乒乓球文化、黄各庄中学的责任教育、稻地中学的枫叶文化、黄各庄小学的陶艺文化、黑沿子中学的海洋文化等，都基本形成了自己的特色。同时银丰学校、胥各庄学校、四中、钱营一中、钱营一小等一大批学校，在管理水平、办学条件和办学水平上有明显提升。以20*年我区承担的河北省学校管理现场会为标志，我区的学校管理水平跻身河北省前列。到目前为止，我区已经接待了省内外同仁的参观考察2000多人次，产生了极大的社会影响。一小、银丰、小集小学、黄各庄中学等学校在唐山乃至河北已经小有名气。第三阶段，全面提升阶段。20*年下半年开始，我们对学校文化建设的意义和方法进行了积极探索和研究，通过外出学习考察、参加全国首届学校文化建设研讨会（李怀志在会上交流发言）、请专家到一小参与学校文化建设设计等，我们对学校文化有了更深刻的理解，因此，确定了“以凝练学校核心理念为重点，构建办学理念系统，全面提升学校办学品位”的工作思路。刚才交流的三所学校，他们在核心理念以及理念系统的建构方面，进行了成功的探索与实践，形成了有深度、有高度、有灵魂、成体系的理念系统，符合自身特点，具有鲜明个性；另外，电大、小集小学和南孙庄中学的环境文化卓有成效，令人耳目一新；视觉文化对于我们来说是一个比较陌生的领域，一小的视觉文化设计为我们提供了成功的范例。这四所学校的文化建设虽然还不够完美，但毕竟为全区学校探索出一条有效路径，提供了比较宝贵的经验。

⒉我区学校文化建设存在的不足。

我区学校文化建设虽然取得了一定成绩，也得到上级领导和同行的认可，但是我们深感盛名之下，其实难负，应该清醒看到我区学校文化建设存在的问题。一是认识不到位，重视程度不够。我们很多校长也都同样外出参观考察，看了很多先进学校，可是有动作、有想法的很少，为什么只有少数学校能做到现在的程度，成为丰南的样板呢？主要就是思想没有上位，认识程度不够。二是缺乏个性鲜明的核心理念，找不到学校文化的“魂”。我们一些八星级、九星级甚至十星级的学校，如果放在全国、省、市比较，真正成为名校的还微乎其微，拿不出手。究其原因，就是没有符合学校特点的办学思路，缺乏个性鲜明的核心理念。如果让我们的校长用三两句话概括出自己的核心理念，恐怕80%以上的校长不能娓娓道来，有的即使能够表述出来，也不能真正落实到实际工作当中，这是很危险的！三是没有形成以核心理念为灵魂的学校文化统一体系。随着依法治校的不断深入，各校的制度文化日趋完善；20*年迎接省教育工作督导评估以来，校园环境文化也得到了极大加强。但是学校文化中的理念系统、行为系统、视觉系统和环境系统各自分割，缺乏有机统一，没有形成完整的文化建设体系。甚至有的学校只关注环境文化建设，而对其他方面缺乏深刻认识。四是环境文化育人功能不够，艺术性、激励性欠缺。比如求真、务实、创新、拼搏这样的校训，放之四海而皆准，没有个性和特点，更没有自己的理念，失去了教育的鲜活性，所以办学水平不高，育人效果不强。更有甚者，学校仅有一座教学楼，却在上面只写着三个字，教学楼，毫无意义，缺乏教育性和激励性。环境文化设计不成体系，布置不能做到合适合宜，艺术性差，缺乏美感。五是重静态轻动态，只重视挂牌子，忽视各种活动的开展。六是表象上的东西与内涵两层皮，不能完全融通。七是科学元素匮乏。八是学校文化没有达到互动状态，没有达成师生共识。

㈡充分认识学校文化建设的重大意义。

⒈学校文化建设是推进我区教育发展的重要战略性决策。随着我区经济社会的快速发展，学校校舍建设、内部装备等硬件设施以及常规管理水平已经居于省市前列，在全国也占有一定位置。但是我们的办学水平和办学效益并不高，当前制约我区教育进入良性发展和又好又快发展的主要瓶颈是，学校普遍缺乏清晰的科学的办学理念支撑与指导。以办学理念为核心的学校文化其实是一种“软实力”。它虽然不同于学校中的硬件设施等办学条件，只是一种观念性的办学软件。但正是这种理念却要在将来的学校硬件条件相差无几的竞争中起到决定性的作用，愈来愈发挥它的巨大威力。因此，学校文化建设是引领和推进我区教育健康发展的战略性决策。

⒉学校文化建设是推动学校内涵发展新的增长点。目前我区各级各类学校的硬件设施已经满足教育教学的基本需求，今后的主要任务是提高教育质量，培养高素质人才，提高学校综合竞争力和社会影响力，这个目标只能在先进理念的引领下才能实现。而理念的引领作用只有以学校文化为载体才能得以充分发挥，在这一点上，教育理论专家、名校长和名教师都已达成了共识。学校要内涵发展，提高办学质量和办学效益，就必须要走文化管理之路，进入文化管理的层次。教育局领导班子高度重视，多次开会研究论证，并下了很大决心，决定将学校文化建设作为推动学校内涵发展的重要抓手和新的增长点，下决心一抓到底、抓出成效，寻求学校发展和学校文化的契合点，牢牢抓住学校文化建设这个“纲”，以此助推学校的内涵发展。现在我们抓住了学校文化建设，就是抓住了教育发展的根本，就是抓住了教育发展新的增长点。

校长们必须清楚，学校文化建设晚抓不如早抓。无论是唐山各县区的，还是外地市来我区参观，大多是指明要看我区的学校文化建设，这说明大家都已经认识到了学校文化建设的重要性，在这种形势下，如果我们现在停滞不前，就会被动、就会落伍。“以凝练学校核心理念为重点，构建办学理念系统，全面提升学校文化建设”，早抓我们不具备条件、不会抓出成效，晚抓错过大好时机、会犯历史性错误，现在抓不论内部硬件还是外部环境都是正当其时。应该说我们已经具备了良好的硬件基础，加上区委区政府的高度重视，教育经费很充足，不需要校长再去为校舍建设而奔波、为经费不足而发愁，就应该潜心思考我们的办学思想、办学目标、办学理念。可以这样讲，谁先抓住这一点，谁就抢占了发展的先机。如果过了一两年，校长还是没有自己的办学理念，你这个校长就落伍了，就会被淘汰。

⒊学校文化建设是学校落实科学发展观的具体体现。科学发展观的要义是以人为本，可持续发展。文化建设对于一个企业、一座城市、一个国家乃至一个民族的发展和振兴都是至关重要的。比如，以南湖生态公园为中心的唐山文化新城的打造，决不仅仅是环境的改善，它将对唐山经济的可持续增长、人民生活质量的提升以及精神修养人格品位的完善，产生不可估量的影响，随着时间的推移，这一点会逐步被证实。我们的学校文化建设就是以学生为本，把学生的健康成长作为出发点和落脚点。一所学校只注重升学率和分数，就像搞经济只注重GDP的增长而忽视环境保护一样。升学率上不去，校长不称职，但是只注重升学率，一样也不称职。大家应该清楚的意识到，只靠分数打造学校品牌的途径已经走不通了，因为时代已经对人才提出了新的标准，而学校文化建设正是契合了社会发展的步伐和教育自身发展规律的要求，是学校从经验管理、制度管理升华到文化管理的质的飞跃。我们校长要有全新的教育观念，观念决定思路，思路决定出路，出路决定前途。把学校特色建设和办学理念融为一体，才能独树一帜，立足于时展的潮头。

二、抓住重点，突破难点，推进全区学校文化建设纵深发展

学校文化建设是一个庞大的系统工程，我们首先要明确建设方向，才能把握并制定出可行的建设规划。《教育部关于大力加强中小学学校文化建设的通知》深刻指出：学校文化是学校教育的重要组成部分，是全面育人不可或缺的重要环节，是展现校长教育理念、学校特色的重要平台，是规范办学的重要体现，也是德育体系中亟待加强的重要方面。为此，我们应以学校核心理念为灵魂，来设计规划学校文化建设工程的蓝图。

㈠抓住重点，确立核心理念。治理一个国家、一座城市，经营一个企业、一所学校，都离不开自己核心理念的引领。就像“建设中国特色社会主义”、“科学发展观”是我们国家的治国理念一样，每所学校也要有自己的治校理念。一所学校的核心理念，就是对办学思想、办学思路的高度概括。核心理念要通过深刻反思、综合分析、研讨推敲、实践完善等大量工作才能确立。核心理念有几种来源：一是学校办学传统的积淀和升华；二是校长经过长期办学积累了大量的成功经验，可成为提炼核心理念的思想基础；三是在广泛学习相关理论的基础上对学校教育和发展产生一种新的哲学思考；四是学习和借鉴企业和兄弟学校的管理经验，获得一种新的理性认识并尝试用于学校改革与发展；五是在教育专家的帮助下，总结有效的办学经验，设计和提出适合本校发展的思路与策略。学校在提炼核心理念时，应系统思考整合以上来源，确立符合自身特点并具有时代精神的核心理念。学校情况不同，确立核心理念的方法也不同。例如，一小就是通过把自身多年的文化积淀充分挖掘筛选并糅合了校长多年的办学经验，最后确立了“传承经典、培育君子、润泽人生”为核心理念。南孙庄中学的核心理念是“细节决定成败”，它是对先进办学经验通过实践尝试筛选吸收而确定的。小集小学以“享受传统文化、培育儒雅学生”为核心理念，是校长在学校课程理念的指导下，对学校发展的新思考和新定位。各学校在确立核心理念时，要从实际出发，规模大有底蕴的要尽量挖掘，规模小底蕴薄的学校不要牵强，要深刻思考，给学校的发展定位。天津津南区咸水沽第四小学地处城乡交界，学生不讲卫生、不讲礼貌、恶习很多，家长粗鲁蒙昧、素质低下，学校周边环境秩序混乱，新任校长在对学校现状和发展目标进行理性思考后，确立了“三雅”核心理念，即育文雅学生，做儒雅教师、创高雅学校，并以此为核心，建构起一整套理念体系，经过治理，教育质量跃居津南区前三名，成为天津地区的名校，不但改变了学校的落后面貌，也改变了家长的风气。这也是我们为什么改校园文化为学校文化的原因，虽然只是一个词的变化，但内涵丰富了，外延扩展了，其作用不仅体现在学校内部，也体现在对社会风气的改变。

学校核心理念的提炼一般要通过以下四个步骤，一是总结反思、研究学校的历史与现状；二是开展学校发展基础环境的分析，主要分析与其他学校相比较的优势、劣势、机遇和挑战；三是广泛研讨与深入论证；四是科学合理地表述办学理念，如重庆谢家湾小学“六年影响一生”的理念，就展现了其强大的思想冲击力和情感冲击力。学校核心理念要避免冗长而偏颇，才能便于记忆、理解和把握。

㈡突破难点，建构理念文化系统。学校理念文化系统是学校文化建设的核心工程，是一所学校本质、个性、精神面貌的集中反映。它不是简单的外在植入过程，也不只是仅仅体现校长的办学思想，而是一个追求教育本质的过程。学校文化建设应通过提炼体现时代要求的理念文化系统，形成学校精神。由此可见，提炼建构适合学校自身发展的理念文化体系，是学校文化建设工程的重点，同时也是难点。

学校理念文化系统，一般包括基本理念、办学理念、治校理念、口号誓词四个部分。其中，基本理念主要有核心理念、学校精神、学校使命、学校价值观、校风、政风、教风、学风、校训、学校座右铭、学校形象定位、学校发展愿景等；办学理念主要有办学方略、办学特色、办学宗旨、培养目标等；治校理念主要有发展理念、管理理念、用人理念、质量理念、服务理念等；口号誓词主要有学校口号、教师誓词、学生誓词、学校宣言、校长寄语等。在上述学校理念文化系统范畴中，条目繁多，各校在实施过程当中，根据学校实际情况，参考一小、小集小学、南孙庄中学的做法，从中选择其中适合自己的内容来设计，但有一点是必须遵循的，所有内容都要紧紧围绕核心理念来确定，切忌盲目罗列。

㈢以理念系统为核心，全面实施学校文化建设工程。目前关于学校文化的论述说法很多，为便于今后深入的研究和交流，我们统一按四个方面去表述，即理念文化系统、行为文化系统、视觉文化系统和环境文化系统。其中理念文化系统为学校文化建设中的重中之重，在上面已作专题陈述，下面就其他三个方面做简单提示。

⒈环境文化系统。学校环境是一部内容丰富、形式立体的教科书，它有助于陶冶师生们的品格情操，塑造师生们的美好心灵，激发师生们的开拓进取精神，促进师生们的身心健康发展。因此，我们不但要创优学校环境，更要提升学校环境的文化合力，优化学校环境的育人功能，形成学校的环境文化。学校环境文化系统由两方面构成，一是自然环境，即学校建筑、文化设施以及景观小品等基础设施，在这个方面，我们前期已经做了大量的工作，学校的绿化、硬化、美化、净化有了扎实的基础，今年我们在学校的绿化又投入了较大资金，今后的工作主要是养护和管理，打造和保持花园式的学校环境。二是人文环境，它也可以说是自然环境中的软环境，它最能够体现一个学校的品位和特色，是学校办学思想的外在体现，因此，今天我们在进行人文环境的打造时，要高度重视核心理念的体现，在内容的选择上要有深度、成体系，养成教育、依法治校、廉洁文化及专用教室布置等根据师生学习、活动、生活不同的空间，选择适宜的内容，对学生起到润物细无声的教育作用；在表现形式上要精心谋划，突出艺术性，给人以美感，给师生以艺术熏陶，给人以视觉的冲击力，到过学校的人可以想不起学校名字，但能够想起学校的某一景观，今天我们参观的三所学校在这方面尤为突出。

⒉行为文化系统。它包括制度文化和活动文化两个方面。学校制度文化作为学校文化的内在机制，是维系学校正常运转的必不可少的保障机制，具有认识导向、情感陶冶和规范行为的作用。作为一种学校文化，学校管理制度必须建立在自己的文化基础上，为自己的学校精神文化服务，并很好地体现和融合学校的办学思想和理念。同时，我们还要认识到，好的制度，要从文本走向文化。而制度是不是文化，最主要的是看体现学校办学思想、理念、精神的制度能否得到实实在在地执行。例如，山东孔府小学，在制定教师出勤管理制度时，从人文关怀的角度出发，允许每月有三次迟到，这项制度看似宽松，执行起来却很严格。久而久之，全体教职工都养成了自觉遵守出勤制度的良好习惯，形成了一种文化。而我们好多学校正好相反，制度严、执行松，没有内化为师生自觉的行为。因此，在全面推进学校制度文化建设的过程中，我们要坚持“建立健全各项管理制度”与“加强完善相应组织机构和队伍建设”两手抓，落实好学校各部门的职能分工，加大对各项制度的监督执行力度，让制度深入人心，并内化为全校师生的行为规范，形成学校制度文化。

学校活动文化是学校文化建设中最有活力的部分。诸如系列德育活动、主题活动、节日活动、社团活动等等，在丰富多彩的学校活动中践行我们提出的办学理念，实现办学理念与办学实践的互动。学校的核心理念很大程度上要通过各种活动来落实，因此，围绕核心理念，学校要有规划的安排设计好全年的各种活动，是学校文化在活动中得到提升。

⒊视觉文化系统。学校视觉文化泛指诸如校徽、标牌、字体、颜色等具有个性化、标志性的文字、符号和图形。各学校可参照一小的设计思路，根据自己的实际需要自行安排。像一中、二中、职教中心、胥各庄学校、银丰学校等大校，尽量全面细致，涉及到各个领域，细化到每件办公用品和生活用品。其他学校结合自身特点，选择重点，但要保证校徽、标志牌等最基本的视觉文化要素完备。

㈣精心谋划，分步实施。学校文化工程庞大，并且对文化品位、艺术效果、专业水平要求极高，因此，一定要精心谋划设计，万不可盲动，一定要严格按照下面的要求去做。

⒈制定学校文化建设方案。各单位在制定方案时，要根据自身实际，对学校基础、工作量以及人力、物力、财力等因素通盘考虑，按以下要求去制定。⑴学校理念文化系统，其中核心理念要有确定的依据和内涵的解读。⑵学校环境文化系统，要有总体规划和具体设计，标明完成时间和预算资金。⑶行为文化系统，列出各项制度的目录，按学年安排师生各项活动。⑷视觉文化系统，根据学校规模和办学条件选择性的完成规划设计。各校的方案初稿于9月底之前报教育局学校文化建设指导小组审批后方可实施。

⒉分步实施。一是各校在今年暑期内完成粉刷等基础性工作。二是明年5月份之前，必须取得阶段性成果，每个乡镇要打造一所样板校在全区进行交流，发挥示范引领作用，其他学校至少要完成理念文化系统。这里需要指出的是，在制定和实施过程中，不要等靠。经验告诉我们，即使是专家设计的，也不一定科学合理，符合你自己的特点。各位校长要发挥自身的主观能动性，必须亲自主持制定和实施，同时群策群力、集思广益，发动领导班子和广大教师参与其中，不断丰富和完善。

三、加强领导，确保学校文化建设取得实效

㈠建立组织，领导到位。为确保学校文化建设在人力、物力等方面落实到位，教育局成立了张全胜同志为组长、刘天悦、王树玲、于善光同志为副组长的学校文化建设领导小组，领导小组下设办公室，办公室主任由史长生同志担任；同时成立学校文化建设指导组，由王树玲同志任组长，成员有史长生、肖泽亮、徐小杰、董求实、刘阿奇、李怀志、孙世尊、杜亦国等同志，负责对学校文化建设工作的指导和协调。各学校根据实际也要建立相应组织，明确分工，负责到人。

㈡强化过程、督导到位。一是教育局学校文化建设指导小组加强对各校文化建设工作的跟踪指导，参与学校文化建设的谋划与实施。二是教育局将于10月份组织一轮教育工作督导评估，把学校文化建设作为重要内容。由原来的五个督导组交叉进行，以便加强横向交流，取长补短。三是教育局各科室在平时指导工作时，要与学校核心理念对接，上下一致，形成合力。四是修改完善星级评价标准，将校园文化星改为文化建设星，教育局各科室对所负责评估内容的标准也要经性调整，要充分考虑学校理念文化要素，对各方面工作进行合理评价。五是建立奖励机制，对成效显著的学校予以资金倾斜，以奖代补。

学校文化建设范文篇9

为了大力推进学校文化建设，丰富学校内涵发展，促进教育质量再上新水平，区教育局决定将年作为“学校文化建设年”。为此特制定区中小学、幼儿园学校文化建设实施意见，推动各校在学校文化建设上取得显著成效。

一、总体思路

大力培育学校文化的根本目的是从源头和本质上加强学校的内涵建设，提升学校的办学品位，不断增强学校的凝聚力、核心竞争力和可持续发展力，成为有文化、高品位、高质量的人民满意的学校。各校在“学校文化建设年”，要努力实现以下目标：

（一）切实加强学校内涵建设，提升核心竞争力。把心思和精力集中到学校内涵发展上，充分利用和开发本校资源的优势，以质量取信于民，以品位赢得赞誉。

（二）培植积极向上，具有凝聚力的学校精神，用先进的办学思想引领师生，实现学校发展的共同愿景并转化为全体教师的思想方式、工作态度和教学方式，营造高尚的具有鲜明特色的校风、教风和学风。

（三）创新教学模式，积极推进课程改革，涌现一批具有区域特色或学校个性的高效课堂、选修课、校本课程、综合实践活动和综合素质评价方式。

（四）通过在课程改革中课题和项目的推进及学校文化的积累与选择，促进学校办学特色的显现，将特色项目转化为办学特色，促进全区“一校一品、各具特色”办学格局的形成。

（五）使质量意识建立在学校文化的根基上，改变“拼、耗、摽”的增值方式，依靠培育精神、课程、制度和环境文化，发展学校优质品牌，增强学校软实力，保证学校教育质量和位势的持续提高。

各校都要尽快进入“文化自觉”状态，不是另搞一套学校文化建设活动，而是在科学发展观统领下，把各项工作纳入文化建设的视野。通过“学校文化建设年”，使学校文化建设更加自觉，出现初步成果，打开持续发展的局面。

二、基本内容

学校文化建设是“基于学校、在学校中、为了学校”的学校发展战略，无论在内容选择、价值取向和重点体现上，各校一定会有明显差异。从学校文化的内涵分析，主要包括以下四个方面：

（一）积累和提炼学校的精神财富，着力培育学校的精神文化

文化就其实质而言是一种精神。当先进的学校文化充溢于校园时，就会形成一种氛围，一种风气，即“文化场”。尽管它不可触摸，却是客观存在，浸润和渲染着在场的每一个人。这往往是他人或社会评价学校的第一印象。培育学校的精神文化主要包括：

1．植根——通过挖掘本校办学的优良传统，把先进的教育思想与本校资源、生源实际相结合，提出最切合本校师生发展的育人目标和办学理念，并且阐述给全校教职员工，转化为全体师生追求的目标和行动指南，深深扎根于师生的心灵深处。

2．提神——就是从学校的历史荣誉、成功经验中，从本校师生展示出的高尚素质中，从学校环境的优质资源中，努力挖掘、提炼出最能引领师生发展，又被师生共同遵循和信奉的精神与信念，从而形成学校的核心价值观。

3．树风——树立符合社会公德又具有本校特色的校风、教风和学风。各校要在深入校情调研的基础上，对本校的“三风”进行修订与完善，使其更振奋人心，激励发展。

4．熏陶——学校领导要把学校精神通过宣讲，不断树立体现学校精神的事情和人物，使其发扬光大，蔚然成风。学校要以激励先进为主要策略，采取多种形式，大力弘扬教育环节、教育细节、教育过程中充满学校精神的人和事。

（二）以务实和创新的精神推进课程改革，着力培育学校的课程文化

课程是教师、学生、教材、环境四要素的整合，是德育课程、学科课程、艺体课程以及综合实践活动的统一，是学校实施素质教育的载体，是实现学校育人目标的全部空间。

课程文化的特性包括开放性、选择性和综合性，即课程内容、教学方式、学习方式和评价方式的多元开放。包括教材的选择、教师的选择、必修课不同层次、拓展型选修科目、模块的选择、研究性学习课题的选择、活动课程的选择。今后还将包括考试科目、层次和试题的选择，为学生自主学习和个性发展提供空间。

当前，培育课程文化，应该从以下五个方面务实、创新地推进课程改革。

1．聚焦高效课堂，推进有效教学，构建充满生机与活力的课堂文化。通过示范课的引领和常态课的优化，提高每一节课的教学效率。教师以智慧与活力进行个人备课、参与集体备课，对教学进行精心设计，创造引发学生学习方式变革的教学方式，落实课程目标的要求。各校都要支持和鼓励教师追求实施新课程的多种教学风格，逐步构建各具特色的教学模式，使课堂文化达到真、善、美的和谐统一。

2．建设具有本校特色的现代课程体系。只按规定开足开齐国家课程，不能形成课程文化。各校要结合生源、师资等资源优势，进行更科学、更有效能的组合，使各类课程充分发挥促进学生发展的整体功能。各校要在课时的长短、选修课、综合实践活动、“1121”工程及阳光体育活动等方面大胆自主设计，从而充分体现本校的办学理念和育人目标。

3．从学校文化建设的高度开发校本课程。课程开发权的实际拥有使学校获得了自主发展的空间，也为体现本校课程文化创造了最佳条件。开发校本课程要充分体现学校的核心价值观和学生的需要，充分从学生的生命成长和学校文化构建的角度，使学校的特色项目、特色活动、特色环境，经过文化选择、提炼，整合为学校的特色课程。今年，各高中校，特别是示范高中都要开发出本校的校本课程，并力争进入全市选修课的“空中课堂”，同时，以丰富多彩的校本课程促进选修课程模块化，社团活动目标化和德育活动系列化。

4．创新学生综合素质评价体系，完善学校课程评价和教育质量的追踪监查。中小学、幼儿园都要加强学生成长记录的研究，在记录内容和记录方式上创造各自的经验。要认真进行学生综合素质公开、公正评价的实践探索，使其真正发挥促进发展的功能。各校不仅要有优秀课的标准，还要研究“常态课”必须达到的基本要求以及选修课、活动课程的评价指标与评价方法。

5．把校本教研办成培育学校文化的阵地。开展校本教研的过程就是理解和贯彻学校办学理念和育人目标的过程，是学校外显与内在交融的课程文化。主要任务：一是把学校教育的核心价值观落实于教育教学实践；二是通过对教育行为的研究与反思积累课程改革经验，提高教师的教育智慧；三是拓展教育资源开发、利用和配置的效益。各校都要纠正校本教研活动“走过场”的现象，使之成为教师能实用，学生得实惠的培育、传播学校文化的阵地。

（三）实行具有本校特色的文化管理，着力培育学校的制度文化

在学校文化建设中，各校都要建立起制度、管理和文化融合的管理体系。一是在制度建设和管理中体现以人为本，突出对师生主体的尊重和关注；二是在管理中体现文化化人的价值追求和基本策略，用学校精神引导人，用科学制度规范人，用发展性评价激励人；三是把依法治校，遵章办学转变为师生发展的需求，引导师生主动参与管理，坚持校务公开；四是创新学校管理机制，不断深化学校教育教学制度、人事分配制度、督导评价制度的改革；五是完善目标管理和过程管理相结合的管理模式，在优化过程中追求教育质量，形成责权分明的岗位责任制和问责制；六是努力探索网络环境下的学校管理，推进管理的公正公平，提高现代教育技术参与下的管理现代化水平。加强学校制度文化建设应致力于三个方面工作：

1．提升制度的文本水平，使各项制度科学、合理，体现人文关怀，突出正面激励并能在动态中不断与时俱进。各中小学、幼儿园要结合学校的各种管理制度，逐项逐条的进行研究，是否体现“以人为本”和学校的核心价值观，是否符合新课改的理念，是否得到广大师生的认可，摒弃那些过时的、抄袭的、雷同的、没有人文关怀的条款，使其更全面、更合理、更简约、更行之有效。

2．提高制度的执行力，充分发挥制度的规范和激励功能。有制度是重要的，更重要的是执行制度。一旦建立，就要下大力气认真执行，不仅要落实“是否做”的条款，更要落实“做得如何”的条款，而且应该成为过程管理和质量督查的重点。

3．实现制度的价值取向。通过执行制度教育人、激励人，使制度的刚性和文化的柔性完美结合，真正体现“制度无情，操作有情”的情感管理，使广大师生更加自愿、自立和自觉。

（四）认真落实义务教育现代化标准，着力培育学校的环境文化

环境文化，也称物质文化，主要指学校硬件建设体现的育人功能。学校的自然生态环境呈现给外界的应该是净化、绿化、美化和教化的高度统一，任何一“化”的缺失都不能体现学校的环境文化。

净化——是对学校环境的基本要求，即学校内外、班级内外，过道、走廊、墙壁、食堂、厕所等所到之处的每个角落都应是干净整洁的，并能长期保持。

绿化——是从生态环境上对生命的追求，给师生清新宜人、生机勃勃的感觉，不仅尽量植树和开发绿地，还要组织师生种植各种花卉装点校园。

美化——是指学校操场、楼道、教室、庭院有清新的空气、恬静的陈设、雅致的陈列，激发师生的美感和审美情趣。

教化——是环境文化的最高层次，即校园布置的每一个空间，陈设的每一件物品都能体现学校的教育理念，既能提升学生的环保意识，又能进行思想道德教育，给学生以人文熏陶。

学校环境文化是学校文化的物质形式，又是学校精神的物质载体。各校都要精心设计具有本校特色的校容、校貌、校园建筑和设施，千方百计使学生受到潜移默化和积极暗示，将其打造成特殊的“文化场”，使全校师生认同学校文化，共享学校文化。

当前，天津市正在推进“义务教育学校现代化建设标准”的建设，各校都要以此为契机，逐条对照，认真落实。要突出抓好三个项目：一是提升校舍安全水平和教育功能；二是依据新课改要求，完成教学仪器的达标工作；三是保质保量地实施学校图书馆的图书配送工程，确保达到市颁标准。通过改善办学条件，加强学校文化建设，加快实现教育现代化步伐，促进区区域教育的均衡发展。

三、实施策略

学校文化建设是基于各校校情的，没有统一的方法和模式，但从先进学校文化形成的一般规律和优质教育的特点看，各中小学幼儿园应实施以下策略：

（一）“文化自觉”策略。学校文化与区重点推进的课程改革、习惯养成教育、“1121”工程、干部教师队伍建设和学校布局调整五个领域的工作并不在一个层面上，而是蕴藏在这些工作中，并从这些工作的过程与成果中提炼出的结晶。因此，培育学校文化关键是学校领导并引导全校师生具有“文化自觉”的强烈意识。

“文化自觉”就要在各项工作中表现出：（1）把学校的办学理念与核心价值观贯穿始终，并转化为师生的行动；（2）最大限度地调动和激发积极性，使工作不仅是“领导的要求”，更是“内心的需要”；（3）在各项工作推进中重视对学校传统和已有经验的扬弃、整合和提升，并在此基础上勇于实践创新；（4）在工作实施中始终把握精神激励、情境创设、行动到位、机制保证和发展性评价的基本思路；（5）学校各项工作都要重视科学记录（有数据、有典型）、总结反思和提炼升华。在这种“文化自觉”的引领下，必然促进学校各项工作高质量的完成。同时，又推进学校文化建设。

（二）主体参与策略。学校文化不是校长或领导班子等少数人“闭门造车”的产物，而是全校师生共同创造、共同认可和共同享用的。教师和学生是学校文化建设的主体，校长则是学校文化的旗帜。

充分发挥教师、学生作为主人，参加学校文化建设的作用，一要引领教师和学生的“文化自觉”，增强文化“化”人的意识。使教师成为不仅有知识，更有文化的人，学生成为不仅学知识，更要学文化的人；二要在校风、教风、学风建设和课程改革中充分发挥师生的主体作用，强化每一个人的主体意识和主体责任，形成强大的“文化场”和“不用扬鞭自奋蹄”的自觉局面。三要引导和组织师生经常思考、积累、提升教和学的经验，养成“教后要反思，学后要善思”的习惯，经常交流，诱发悟性，这是学校文化的滋生地。四要集思广义研究和提炼学校文化，以课题或项目的方式，组成专门小组研究学校的核心价值观、“三风”建设、课改模式、办学特色等专题，使学校文化建设过程成为提高干部教师专业素质和育人水平的过程。

（三）科研引领策略。学校文化建设是以学习与科研为基础的。学校领导集体和教师队伍首先要成为学习型组织。通过学习和课题研究、校本研修掌握最前沿、最先进的教育思想，从而提升学校精神、办学品位和办学风格。各校要立足学校发展，着力解决课程改革进程中实际问题，在学习和实践科学发展观活动中，加强对影响和阻碍学校发展问题的研究，切实增强教育科研的实效性。

开展教育科研的目的在于应用，各校要加强科研的管理与交流，并迅速转化为现实的应用成果，植入学校文化建设之中。区教育局拟于今年召开教育科研工作会议，以开展校本研修，增强实效性为重点推动教育科研工作。

（四）特色兴校策略。真正的学校文化是“基于学校”的，必须是有学校特色的。每所学校都要重视在学校文化建设中形成办学特色，把构建办学特色作为培育学校文化的重要内容。选择和定位办学特色可以从以下8个角度思考：

1．从学校历史和传统中提取有价值、有特色的因素，经过提炼和升华，形成办学特色。

2．分析、聚焦学校已有的优势，提升、扩展为学校的特色。

3．将优秀教师以及特长显著教师的成果迁移，扩大办学特色。

4．借鉴学校实践中先进的教育理念或经验，内化为自己的办学特色。

5．在学校已有的“特殊性”基础上，发展办学特色。

6．将学校的办学思想或校长的治学方略转化为独特的办学特色。

7．将课程改革中有特点的教育模式、教育风格或所开发的校本课程，引申拓展为办学特色。

8．将本校艺术、体育、家庭教育、社区教育、课外活动的亮点或成就发展为办学特色。

创办学校特色要坚持体现学校核心价值观，代表先进文化的方向，要有大视野、长谋划，切实做到共性与个性相统一，普及与提高相统一，继承与创新相统一。

（五）展示交流策略。充分、及时的学校文化交流展示活动是培植学校文化的重要途径。展示交流，一方面是校内师生在各个领域的比赛、展览、互访等活动，尤其是特色项目，需要通过校内展示被师生接受，另一方面是校际之间的交流，可以是教育行政部门组织的，也可以是学校主动邀请同类学校参加的展示活动。为推进学校文化建设，区教育局拟于今年10月份组织一次各校都参加的学校文化自主展示交流活动，展示的主题与项目由学校确定，形式与流程也由学校安排，届时校长要脱稿阐述学校办学理念、特色和学校文化培育的情况。同时高水平组织好“祝福祖国”建国60周年系列庆祝活动、“阳光体育运动”展示活动以及校园文化体育艺术节，充分展示各校文化建设成果。

四、工作要求

（一）领导重视，统一认识，增强学校文化建设自觉性和积极性。为了增强“文化自觉”性，各校要组织干部、教师学习年暑期校长研讨班主报告《大力培育学校文化，促进教育又好又快发展》，区教育局关于学校文化建设的“指导意见”、“实施意见”，有关专家的报告和报刊文章，从而提高对学校文化建设基本理论的认识，增强培育学校文化的自觉性。

（二）精心组织，在做好各项工作中提升学校文化品位。学校文化来自全校师生在教育实践中的积累与升华，因此，在优质学校建设中，要创造性地做好课程改革、习惯养成教育、1121工程、干部教师专业发展和校园现代化建设。各校要参照“实施方案”的内容和策略，发动师生主动参与学校文化建设，制定出学校文化建设年的实施方案，于3月底前分别报送中、小、幼教科。

（三）真抓实干，扎扎实实推进学校现代化标准建设，促进学校内涵发展。学校文化建设一定要体现和落实于学校精神的凝聚力、课程改革的推动力、制度规范的执行力和校园环境的教育力。要把学校的育人标准和办学理念转化为全校师生的行动，在学校文化培育中，把方案变为课题或项目，由干部、教师承担，由班级或学科实验，从而实实在在地创造出学校文化建设成果。中、小教科和学前教育科要于上半年以学校文化建设为主题下校进行一次普遍调研，督导室集中力量对示范性高中和市、区重点中学进行督查。

学校文化建设范文篇10

一、误区

1.文化定位上随意化

现在，许多校长在学校核心价值观形成上不够慎重，或凭据自己一己的教育理解，简单化地确立学校的办学理念并利用行政权力予以实施，或借鉴别校成功的模式而移植他校文化，或根据领导或专家的意见不加分析地予以全盘接受，凡此等等。另外，办学特色选择也明显的带有随意化色彩。有些人提倡特色办学，要办“合格+特色”的学校，甚而至于“一校一特色”。为了这个特色，大家或挖空心思、或广泛寻觅，往往急不可待之下只好饥不择食，随便弄点所谓的特色。

2.建设着力上片面化

学校在下大力气进行的文化建设中存在片面化的现象，比如在物质和精神文化的维度上，重视校园物质文化建设，热衷于大兴土木，搞视觉冲击，忽视教师人的因素在学校文化建设中的重要作用，忽视教师积极性的提高。在学与教的维度上，重教而轻学，师德建设、师能提高抓得很紧，但是，对学生的思想道德、人格健全、良好学习态度养成、学习心理研究等方面却重视不足。

3.建设主体上弱化

学校文化建设的主体是全体师生，但不少学校的文化建设过分借助于外力，还美其名曰“专业化”“追求品质”。学校的图标设计、板报制作，要请专业人员和专门公司制作，功能室的设备安装、办公室和教室的布置、卫生的打扫都要搞“服务外包”。

4.建设速度上匆忙化

一些学校文化建设像家庭装修，而且是一站式的装修，一切搞定后入住，入住以后轻易不再改变。搞装修就要一步到位，植小树等不及长就直接买大树，越大越好，结果许多大树死了。

5.建设程度上过度化

有些校长要求“每一面墙都要说话”，楼梯的每级台阶都贴了名人格言，每一寸土地全部利用起来，每一根柱子都挂上学生作品。一步一景，亭榭、喷泉、雕塑、字画，玲琅满目。真是满眼风光，只是乱花已经迷人眼，过度的建设导致师生思考和活动空间受到挤压。这种过度化还导致文化风格的杂乱，穿西服着布鞋的现象很多。校长们在外面考察归来似乎深受启发，于是甲校的色彩、乙校的造型，别人的形、自己的实，花花绿绿、杂七杂八，全然不顾风格的统一、形实的匹配。

6.建设成本上浪费化

现在仿佛是一个“不差钱的时代”，一些学校的文化投入惊人，凡事追求所谓的品位，讲究豪华。请专家一定请顶级专家，搞硬件建设一定要最高标准。栽树要名贵树种，花草要奇花异草，购设备要最先进的，搞装修要最豪华的。设计一个图标竟要几万元，做一面文化墙花上百万也不算多。真是只要最好的，不怕最贵的。

二、解径

1.综合考虑文化定位

学校文化不仅是学校的发展目的，也是学校发展的路径与方式，其发展理一六•二学校文化状态是全体师生共同努力的结果，是学校发展水平的衡量标志。因此，学校文化的定位是一个非常重要的事情，需要严肃、慎重和综合考量。一般而言，学校文化定位主要体现为学校核心价值观的确立和文化特色的选择两个方面。学校核心价值观的确立是自上而下的顶层设计与自下而上的实践归纳动态平衡的结果，它是一所学校全体成员所公认的，在整个学校生活中成为主流的，占主导地位的最原始、最本位的价值观念，它对学校全体成员的行为具有期待、要求和规范作用，是学校办学目标实现程度的评价准则。正是在它的统领下，学校的文化各种构成才能够有机地形成一个整体。对于历史悠久，办学文化积淀深厚的老牌名校来说，其核心价值观早已凝练形成，要做的就是与时俱进，将其内涵与新时代的特点进行对接，将其表述的形式进行适合新时代的呈现。对于新建学校而言，必须在新建伊始就对学校核心价值观进行顶层设计，以此对各项工作的开展指明方向，规约其行为，这样才能使学校进入有序发展的快车道。学校文化特色的选择应基于学校各种具体因素进行综合考量，学校的发展归根到底是校本的发展，没有一所学校能超越当地、当时、当人的具体条件限制。学校的办学特色是学校具体的社区环境、学校因素和行政部门定位等多方面因素综合形成的。学校都有其独特的办学资源，如能充分挖掘利用，则可形成独具魅力的学校文化特色。例如，南京市天正小学就根据自己的校名，提炼出“童心即天，爱心至正”的教育理念、“敬天正人”的校训、“天道酬勤，平心持正”的政风等学校文化内容，有力地推进了学校发展。学校文化的定位是学校应然的教育理想与实然的教育条件平衡的结果。一味地考虑现实的需要会陷入极端功利的泥沼，而简单化地仰望理想星空则会在当下踏空摔跤，难以前行。

2.凸显师生建设主体

学校文化是经过长期历史积淀而形成的，是全校师生的教育实践活动方式及其所创造的成果的总和。全体成员既是学校文化建设的主体，又是学校文化的承载者、体现者。无论学校核心价值观的形成，还是学校精神文化的凝练、制度文化的制定、行为文化的落实、物质文化的施工，都要由全体成员共同参与，或规划制定、或建言献策、或亲自动手、或旁敲侧击、或批评指责，甚至全盘否定。参与方式可以是多样的，观点也可以是五花八门的，但绝不能剥夺大家的权力，仅由校长或少数人说了算。当然，学校全体成员的共同参与并不否认各个成员在学校文化建设中的地位和作用的差异。首先校长应站在全局的高度，负责学校文化的整体建构，重在对核心价值观的确立、学校精神文化的凝练、制度文化的制定负责。教师的工作重心是教育学生，具体为管好班级、上好课。课程开发与实施，课堂教学变革提高学业质量，这些行动具体承载了学校的办学理念、精神文化和制度文化，构成了教师的行为文化风貌，至于学校的校园物质文化建设则可以在征求学校各方意见后交由专业的校外人员去施工落实。

3.丰富文化建设过程