价值方向范文10篇

纵观音乐教育史，其审美观点和价值取向可谓百家争鸣，百花齐放：从美学立场，有自律论和他律伦；从意义观点看，有本体论和非本体论；从目的倾向角度，有主知、主美、主情、主德、主意等。自美国音乐教育家雷默的教育思想在我国音乐教育界传播开以来，强调基于音乐教育的本体价值的审美教育思想开始成为导向，一切“非音乐”思想被摒弃。但从家庭音乐教育的角度，笔者认为音乐教育的社会功能性还须引起重视。它对于民族优秀文化的传承、世界先进音乐文化的传播有着不可替代的作用，对于儿童的健康成长、教育的和谐发展，起着“根基”的作用。

一、家庭音乐教育的目标价值导向

儿童是民族的未来、国家的希望，培养一代健康向上、和谐发展的继承者，功在当代，利在千秋。儒家“人之初，性本善”的论述充分说明了儿童具有极大可塑性，对我们家庭教育的重要性有着深刻启示。柏拉图在《理想国》中说，音乐于家庭教育的功能在于，“韵律”及“和谐”是触及儿童灵魂的道路，音乐“使他们的行为优美，使受到正确教养的人具有高尚的灵魂”，用音乐潜移默化的力量，达到培养包含美在内的“善”的灵魂，实现“善的理念”这一基本目标。

现今，我国家庭音乐教育有相当部分急功近利成分，因此树立家庭音乐教育信仰，解决远期回报和近期回报的价值观冲突是当务之急。远期回报价值观是指儿童接受音乐教育主要以构建“人的素质大厦”为终极目标，培养终身喜爱音乐的良好习惯，形成音乐认知系统，达到有正确鉴别音乐的能力，造就其创造性劳动的智慧之根，最终成为和谐发展的人。近期回报价值观是指儿童接受音乐教育具有较强的功利主义色彩，其处于被动受训的角色，为成人的意念所左右。为追求尽快见效，成人不惜以牺牲儿童的主体性为代价，以达到所欲求的目标，如一个月能演奏的儿童曲目，和其他小孩比较等。

近期音乐价值观无视个体的发展规律，是对个性的摧残，造就了人们所熟知的品格不健全的“艺童”。远期回报价值观则珍视儿童个体成长的规律，从音乐认知中发展自我，使儿童最终成为未来学习的探索者，知识信息的加工者和富于个性的表现者。

二、家庭音乐教育的理念价值导向

摘要：我国高等教育价值取向在市场经济条件下出现了异化和扭曲，在高等教育功能、人才培养模式和高等教育层次结构上等方面都均有体现，应通过完善国家政策、确立大学理念和大学精神、培育青年学生的个性精神等方式来还原高等教育的本体价值。

关键词：高等教育价值取向；现实状况；归向选择

高等教育是整个教育系统中的一个部分、一个层次，在教育系统中占有很高的地位，研究高等教育价值具有巨大的现实意义。当前，中国全方位向现代化迈进的过程中，教育的经济功能增强，科技理性被倡导，人力资源开发普遍受重视。高等教育从社会的边缘被推向了社会的中心。国家“科教兴国”的战略将高等教育经济价值提升到前所未有的高度。然而，在强调高等教育社会功能和价值时，人们同时发现高等教育的本体价值被歪曲、践踏，科学理性凌驾于人文关怀，工具价值席卷整个高等教育领域。重新审视高等教育价值问题成为当务之急。

一、高等教育价值取向概念界定

高等教育价值取向是指高等教育主体对高等教育的价值判断和在价值判断基础上根据自身需求来进行教育选择时所表现出来的一种价值倾向性见。高等教育价值的多样性和高等教育主体及其需求的复杂性决定了高等教育价值取向的多元性。在其现实性上，多元化的高等教育价值取向是不能整齐划一、齐头并进的，往往存在畸轻畸重、矛盾冲突的现象，特别是在高等教育正从社会的边缘走向社会中心的现代社会，这种矛盾冲突更加尖锐。重视这样一种冲突的意义在于，它己经成为高等教育主体现实抉择的一种强有力的逻辑。

二、我国高等教育价值取向的现实状况

摘要：对于开发和传承传统的工艺美术，符合时展趋势的工艺美术教育的建立起着举足轻重的作用，从知识普及的方面来看，工艺美术教育应该扩大其覆盖的范围；从专业教学的方面来看，实践环节的加强，提升工艺美术的产业水平，来达到优化市场环境的目的。本文对工艺美术教育的讨论，指出其在当下发展的方向和价值。

关键词：工艺美术教育；发展方向；革新趋势

在劳动人民生产生活中长期积累下来的民间工艺美术，是人们物质文化和精神文化的重要构成部分，传统的手工艺包含历史、社会、民俗和艺术等具有很高的传承价值，20世纪以后，高等教育体系中有关中国传统工艺美术的内容处于长期存在的状态，在上个世纪60到80年代的飞速发展之后，与工业化生产密切相关的艺术设计专业逐渐的取代了中国传统的工艺美术专业。但是在工艺美术这个学科沉寂了十几年滞后，国民对民间工艺美术的认知兴趣却日益增加，在这样的情况下工艺美术教育的受众范围也不仅仅是高校的专业院系范围。传统的工艺美术所具备的人文价值和独特的形式，在当代的中国教育体系当中，扮演着愈来愈重要的角色。

一、工艺美术教育的当代价值

不管是在东方国家，还是西方国家，都不能磨灭手工业文明曾经达到了一个令人惊讶的高度，每一种类型的工艺品都有其专门的加工技艺，这种精美的手工艺品可以在适当的条件保护下长久的留存，但是具有非物质化的特性的技艺，要想把这种精湛的技艺不断地传承，就需要面对很多复杂的问题。由于时代的不断深入发展，以大工业生产为主流造物的方式已经逐渐的取代了传统的手工业，从某种意义上来讲，这就说明了只会有一小部分人会完全依靠手工艺来谋生。从传承的角度来看，民间工艺实际上可以分为两种，一种是以独立的行当形式存在的，从业者不仅可以以此为生，而且还能够通过师徒相授的手段来达到传承的目的，例如制陶、漆艺、雕刻等等，另一种则带有明显的农业社会的特征，人们在获取日常的生产工具或者是生活用品方面，更倾向于自给自足的模式，只是在闲暇的时间制作和参与，并不以此为主要的谋生手段，这样也就不会有相对明确的师傅徒弟相授传承的体系，例如草编、织绣、剪纸等等。由于我国社会的形式在向现代化转变的同时，对上述两种传统的手工艺形式都产生了非常大的影响。在相当长的一段时间里，大部分的年轻人都不愿意经过时间和实践的积累来进入工艺品的行业当中，更多的原本从事传统手工艺品的农村青年也由于其收益效率相当低下的原因，放弃了原来的生产生活方式。在这样的大环境下，如果不借助外力，传统工艺美术的发展和延续是很难保证的。

二、工艺美术教育的发展方向

[摘要]幼儿园课程是幼儿教育的中心，也是直接关系到儿童身心发展是否全面和谐的关键。那么幼儿园课程价值取向的研究便是幼儿园课程发展和改进的导航。本文笔者以建构主义的角度审视我国幼儿园课程价值取向，进而展望未来我国幼儿园课程价值取向的新趋势。

[关键词]建构主义儿童幼儿园课程价值取向

我们在幼儿教育的研究过程中重视幼儿园课程价值取向的分析，可以使我们从较高的角度来认识课程的问题，从而更好地帮助我们在幼儿教育实践中解决各种存在的问题。本文以建构主义角度来审视我国幼儿园课程价值取向，进而对我国幼儿园课程价值取向提出了新的展望。

一、建构主义理论

20世纪80年代后期，建构主义以其惊人的速度波及各个不同的学科领域，并对其波及的各个学科领域产生不同的影响。尤其是建构主义对教育学科领域更是产生了一股非比寻常的冲击力，同时也对教育的各个方面都产生了十分重大的影响。

建构主义也被译作结构主义，它的主要观点是：认识并不是主体对于客体存在的简单的被动的反应，而是一个主动的逐渐深化的建构过程，也就是说一切知识意义都是通过内在表征过程主动建构出来的；在知识意义建构过程中，主体原有的知识经验有着特别重要的作用，即一切知识意义都是随着学习环境的变化而处于不断发展之中。

摘要：政府的诚信是“立国之本”，对于维护政治系统的有效和稳定，提高政府公信力，以及对社会诚信系统的构建具有关键性的导向作用。而构建诚信政府，科学合理的制度化建设方向正是题中之义。

关键词：诚信政府；公共行政；制度

1价值分析

1.1提升政策执行力

政策的有效执行是以政策目标群体对所推行政策的认同和接受为前提条件的，而政策能否被认同在很大程度上则取决于作为政策目标群体的社会公众对作为政策执行者的政府官员是否信任以及信任的程度。在现阶段，之所以有些政策的执行效果不甚理想，其主要原因之一就在于因作为政策目标群体的社会公众对作为政策执行者的政府官员缺乏信任而导致对其所推行的政策缺乏认同感。正如美国著名政治学家亨廷顿所言：“社会文化中缺乏信任将给公共制度的建立带来极大的障碍。那些缺乏稳定和效能的政府的社会，也同样缺乏公民间的相互信任，缺乏民族和公众的忠诚心理，缺乏组织的技能”。作为政策执行者与政策目标群体之间发生的一种互动性活动，政策执行工作的有效开展同样需要政策执行者与政策目标群体之间的相互信任，特别是作为政策目标群体的广大民众对作为主要政策执行者的政府官员的信任。因此建立诚信政府的重要性就不言而喻了，只有提高政府在公众心中的诚信度，才能使各种公共政策得以有效实施，也才能真正树立起公众对政府的信任和认同感。

1.2提升政府形象

何为“政府宏观管理”？简言之，即政府简政放权，多管大事、重要的事，不再管小事、具体的事。那么，什么是“大事”“重要的事”？宏观管理有哪些路径可循？近年来，山东省潍坊市教育局推行目标、清单、项目、底线、风险、协商、价值七项管理，努力探索宏观管理的主要内容，走出宏观管理的多条方法路径。其中，“价值管理”既是重要内容，也是方法手段，被置于核心和关键位置，用价值管理统领教育治理，引领学校沿着正确的方向、运用科学的方法，深化改革创新，依法办学治校，努力形成教育活力不断增强、教育质量高位领先的局面。“价值”是指抽象的信念、理想、规范、标准、关系、倾向、爱好、选择等，它看不见、摸不着，但却时时、处处起作用，指导人的思想，支配人的行动。教育领域的“价值管理”是在“价值”的抽象论观点基础上发展形成的新的概念体系，主要指对教育发展和学校办学的方向、信念、理想、规范、标准、规律、倾向等的引领和指导，是实现办学行为由他律到自律、由外驱到内驱、由被动到主动转变的阶梯。价值管理的责任主体当然是政府及其教育行政部门。此外，学校、教师、家长、社会等都承担着相关治理的责任与义务。那么，在落实立德树人根本任务、培养德智体美全面发展的社会主义合格建设者和接班人这一总的价值追求框架下，各相关责任方应履行哪些具体的价值管理职责与义务呢？地方政府应树立正确的教育政绩观。教育本质上是公益事业，首先是政府行为。党以兴教为荣，政以重教为先。地方党委、政府的教育政绩观直接影响着区域教育的发展方向。令人担忧的是，当前一些地方特别是县市区党委、政府，落实教育优先发展地位不成问题，但党政“一把手”对教育的根本价值认识不准确，对立德树人的极端重要性认识不到位，主要有两种表现：一是热衷搞政绩工程、形象工程，投巨资建大学校甚至“超级校”，或者汇聚优秀师资打造所谓的“品牌校”，加剧了“择校热”，阻碍了教育公平均衡发展；二是坚持以高考成绩为唯一标准衡量教育办得好坏，背离了立德树人根本要求，损害了学生身心健康，助长了应试教育办学行为。这两种错误倾向都是教育政绩观出了问题，都违背了党的教育方针政策，违背了教育发展规律，应坚决摒弃。教育行政部门要坚守科学的教育价值追求。作为区域教育的具体领导和管理机构，地方教育行政部门承担着区域教育发展把关定向的主体责任，必须准确把握关爱生命、立德树人的教育终极价值追求，树立正确的教育观、教学观、人才观、质量观、学生观、课程观、课堂观，确保教育的方向正确、路径科学。学校要建立校本价值管理和领导体系。学校是政府价值管理的主要对象、落实主体。学校要将政府和教育行政部门的价值管理要求与学校实际有机结合，建立独立的校本价值管理和领导体系。

在潍坊的探索中，学校现代治理体系的主要架构是健全“四会一核心一章程”。“四会”指校务委员会、办学理事会、教师代表大会、家长委员会；“一核心”指党的核心领导；“一章程”指学校章程。“四会一核心一章程”中，党的领导和学校章程承担的主要职责是价值领导，加强党的领导旨在确保方向，建设学校章程旨在形成全校教职员工共同教育信念和行为准则。所以，学校构建价值领导体系，要切实发挥党的领导和学校章程的重要作用。同时，作为学校的法人和“治理第一人”，校长要有先进的教育思想和高远的办学追求。苏霍姆林斯基说：“领导学校，首先是教育思想上的领导，其次才是行政上的领导。”校长对学校的领导，主要是确定发展方向、办学理念、育人目标，建设先进学校文化，凝聚师生价值追求，并以此引领课程教学、教师发展、学生成长等。校长是促进学校发展的关键和灵魂人物。所以，在建设校本价值管理体系中，校长不可忽视自身价值建设，要当学者，多读书、善学习，深思考、善研究，不断积聚文化底蕴，提高思想境界，丰富思想内涵，真正做有思想的校长，做研究型、专家型校长。教师要有教育信仰和教学主张。教师是推进教育改革发展的主体力量。在教育的价值管理体系中，教师是最重要的环节与链条，教师的教育信仰、教育理念、教学主张举足轻重、至关重要。因为教师不仅是知识的传授者，更是学生道德涵养、思想成长的指导者、引领者。教师当明晰开启心智、完善人格、点亮生命的教育本质功能，坚持德育为先、育人为本的教育观，从学科教学走向学科教育，把德育贯穿教学全过程，突出加强社会主义核心价值观、中华优秀传统文化教育，努力培养德智体美全面发展的社会主义合格建设者和接班人。家长要转变家教理念。从某种意义上说，家庭教育比学校教育更重要。要引导家长牢固树立“做人比分数更重要、成人比成才更重要”等观念，发挥家庭教育优势，切实承担起教育孩子的责任，积极参与学校治理，主动配合学校工作。家长要避免形成以下几种错误观念：一是“学校万能论”，孩子交给学校，家长就没事了，教不好管不好是学校的事；二是“分数至上论”，望子成龙心切，学校只要让孩子考个高分数、考个好大学就行了，不管孩子思想品行如何，不惜加重课业负担；三是“学校皆错论”，凡事不分青红皂白，什么都是学校的错、教师的错，孩子说重了不行、说轻了不行，管也不行、不管也不行，学校无所适从、无可奈何。社会要释放滋养教育的正能量。社会是儿童成长的重要土壤，在悄无声息中发挥着重要的教育功能，主要体现在社会关系、社会风气、社会舆论、社会环境等方面。

关系、风气、舆论、环境如果都是正面的，就会成为影响孩子的正能量，反之就会产生负效应。当然，我们期待社会成为孩子成长的“积极场”，释放滋养教育的正能量。一是社会对教育要多一些尊重。要尊师重教、尊重知识、尊重人才，让教师感到以从事教育为荣，让学生感到以成人成才为荣，从而“心向往之”。二是社会对教育要多一些“悦纳”。社区、图书馆、博物馆、企业等公共资源要向学生开放，发挥应有的教育效能。三是社会对教育要多一些滋养。要倡树文明之风，引领学生知礼仪懂规矩、知感恩重孝道、讲规则有秩序、讲诚信重承诺。四是社会对教育要多一些参与。通过投资建校、捐资助学、参与监督等途径，力所能及为教育做实事、做好事。五是社会对教育要多一些宣传。媒体和民间要客观、准确、真实地宣传教育，不能仅以考试分数衡量教育，不能以偏概全，不能人云亦云。六是社会对教育要多一些宽容。存在问题和不足是发展常理，质量提升需要较长周期，不能一出问题便“一丑遮百俊”，甚至一棍子打死。“做正确的事”比“正确地做事”更重要。方向比能力更重要。价值管理事关办学方向、发展全局，其实解决的是“为谁培养人”“培养什么人”“怎样培养人”等根本问题。所以，在推进现代教育治理体系建设过程中，一定要将价值管理摆在核心地位、关键位置，发挥统领作用，凝聚各方共识，确保治理方向。唯其如此，我们的教育治理才能更加自信、更加有序、更加有成。

作者:史振平 单位:山东省潍坊市教育局

摘要：当前，社会思潮和价值取向呈现多元化趋势，各种观念和意识的冲突，在职业院校师生中有着不同程度的体现。为此，职业院校应该多角度、全方位对学生和教师进行社会主义核心价值观教育，即制定和完善班级管理制度，推进班级核心价值观建立，指明班级思想发展方向，凝聚班级文化力量，构建班级德育阵地，促进学生和教师自觉抵御西方文化思潮的入侵等。

关键词：职业院校；社会主义核心价值观；班级管理；意义

职业院校中的班级不仅是学生继续接受教育的基石，更是学生迈向职业生涯和个人成长发展的驿站，对职业院校学生提高知识技能和水平作用重大。因此，职业院校在班级管理过程中融入社会主义核心价值观，帮助学生树立正确的世界观、价值观、人生观，并把社会主义核心价值观内化为职业院校师生的自觉行动，对促进学生全面发展具有极其重要的意义。

一、社会主义核心价值观在职业院校班级管理中的作用

1.引领班级的共同理想建设。托克维尔曾经说过，一个没有共同信仰的集体，是不存在的。如果一个集体没有共同信念，就没有一致的行动，就会是一盘散沙，构不成集体。尤其是要建立一个欣欣向荣团结向上的班集体，就必须用某种先进的思想把全班的精神武装起来。因此，在职业院校的班级管理中，班主任应该倡导全班同学集体参与，共同制订和修订班级的各项规章制度，形成班级共同理想，并进一步将这种共同理想渗透于班级管理过程之中。社会主义核心价值观的三个倡导，从三个价值方面为职业院校班级共同理想的建设指引了方向：第一，从富强、民主、文明、和谐的价值目标出发，调动一切积极因素建设一个有共同理想信念、共同价值目标、共同奋斗拼搏的班集体。第二，从自由、平等、公正、法治的价值方向出发，正确引导班级发展的价值选择，促进学生建立自由、公正的班风，实现同学之间的和谐相处。第三，从爱国、敬业、诚信、友善的价值准则出发，明确学校、集体、个人之间的关系，充分发挥学生个体在班级管理中的主人翁作用。2.指导班级的核心文化建设。班级核心文化是班级的灵魂和血脉。班主任应该充分利用各种班级活动以及各种社会实践，认真开展班级文化建设。班主任应该充分发挥社会主义核心价值观的思想引领作用，创造特色鲜明的班级文化，精心组织一系列诸如“传统文化进班级”主题教育实践活动、“向青春致敬——我们的核心价值”班级辩论赛、“中国梦——我的梦”党员主题教育活动等等，同时开发利用班级QQ群、微信群、校园网等网络文化新阵地，积极搭建核心价值观培育平台，精心培育班级核心优秀文化，引导青年学生自觉践行社会社会主义核心价值观，着力创建优秀班级核心文化。3.加强教师教书育人的理想信念。职业院校教师在教书育人过程中，应该充分发挥教师自身知识丰富、理想信念坚定的优势，在学生中加强对社会热点、难点问题的讨论，及时疏导网络舆论，引领社会主流思潮，营造良好社会风气［1］。职业院校应该加强教师对社会主义核心价值观的思想认同、理论认同、情感认同，坚定教师的理想信念，把社会主义核心价值观自觉融入教书育人中，学习和聆听全国道德模范提名人选、时代楷模、全国师德标兵、最美教师张莉的先进事迹，强化价值观的榜样示范，为教师指明教书育人的途径和方向。4.凝聚班级的管理力量。社会主义核心价值观能够凝聚班级力量，引领班级健康发展。要建立有凝聚力的班集体，班主任就要走到学生中去，与学生建立良好的朋友关系，熟悉学生生活，想他们所想、急他们所急、解他们所需，积极组织开展各类班级活动，逐渐形成团结向上、生机勃勃、勇于拼搏的班级精神。此外，班主任还要与学生一起制定班级目标，明确班级发展方向，精心组织校外实践活动，引导学生逐渐形成诚信、友善等各种优秀品质。在组织各类活动中，班主任还要充分调动学生的积极性，提高学生的自信心，平等、公正对待班级中的每一个学生，进而形成班内良好氛围，促进班内每一个学生德、智、体、美、劳全面发展。在班级管理过程中，班主任也要注重以身作则，自觉成为践行社会主义核心价值观的楷模，增强自己的人格魅力、渊博自己的文化知识，时时刻刻做学生的表率，让学生信任你、尊重你、支持你，凝聚班级核心力量，班集体才能和谐、健康发展。

二、社会主义核心价值观在职业院校班级管理中的德育意义

1股指期货套期保值的基本原理和分类

股指期货套期保值，是一种利用股票现货与股指期货价格之间的同步和一致性，实现股指期货和股票现货之间盈亏相抵而规避现货价格波动风险的投资行为。投资者在股指期货市场和股票现货市场持有价值相等、方向相反的仓位，从而对冲系统性风险。按照持有股指期货头寸的方向，套期保值可分为卖出保值和买入保值。卖出保值是指期货头寸为空头的套期保值，目的是对冲所持有的现货投资组合的系统性风险。当投资者预期股市将要下跌，而由于各种原因不能或者不愿卖出股票，就可以通过卖出股指期货合约对冲股市整体下跌的系统性风险。如果对股市下跌的预期改变，则对卖出的股指期货合约进行平仓。该期间内，股指期货市场空头仓位上赚取的利润能够补偿持仓股票价格下跌带来的损失。买入保值与卖出保值方向相反。利用股指期货套期保值具有能够有效地对冲、管理与市场整体走势相关的系统性风险的特性，投资者发展出了以获利为目的的套期保值策略，例如：期现套利，获取股指期货和现货之间的价差利润；相对价值投资，即ALPHA投资，通过量化的方法寻找相对优秀的股票和相对劣势的股票，并配合股指期货对冲获得稳定的正收益；统计套期保值，投资利用数据挖掘获得的大概率事件来进行获利，包括事件套期保值、转债套期保值、新股套期保值等等。这些策略的核心都是通过在不同的市场、交易品种之间建立方向相反、价值相等的头寸，对冲指数方向性风险，获取与市场的短暂定价错误、选股能力相关的绝对收益。

2股指期货套期保值业务风险分析

虽然股指期货套期保值是为了规避、转移和管理风险，但由于期货交易的特殊规则如实行保证金交易制度从而存在较大交易杠杆等原因，套期保值业务中也蕴含着一定的风险。

2.1股指期货与股票现货不匹配风险

套期保值的核心是利用股票现货与股指期货价格之间的一致性，实现股指期货和股票现货之间盈亏相抵。因此套期保值的原则是在期货与现货市场的头寸应该是方向相反，价值相等的，如果二者在价值、方向上不能匹配就会出现风险暴露。如果二者匹配度很低，交易就变为方向性的投机。巴林银行、中信泰富、中航油等企业在套保交易中损失惨重，都是因为期货和现货两个组合不仅没有实现匹配对冲，而且还相互放大风险，导致巨额亏损。

一、对大学生进行社会主义核心价值观教育的必要性

建设社会主义核心价值观是建设社会主义文化强国的根本任务，是我党凝聚全党全社会价值共识作出的重要论断。社会主义核心价值观从国家层面的价值目标来说，其内容是富强、民主、文明、和谐；从社会层面的价值取向来看，社会主义核心价值观是自由、平等、公正、法治；从个人层面的价值准则来讲，社会主义核心价值观是爱国、敬业、诚信、友善共三部分内容[1]。这三方面的基本内容相互联系，相互贯通，共同构成辩证统一的有机整体，为培育和践行社会主义核心价值观提供了基本遵循。教育部对思想政治教育功能的定位是把学生培养成为不仅具有科学的世界观、人生观、价值观和坚定的社会主义共同理想信念的可靠接班人，而且具有着良好的心理品质、高尚的职业道德素养、较强的团队精神和领导能力、较强的创新意识和沟通能力等综合素质较高、可持续发展能力较强的“全面发展”的合格建设者[2]。十八大报告提出，扎实推进社会主义文化强国建设，加强社会主义核心价值观建设。十八届三中全会进一步提出:“紧紧围绕建设社会主义核心价值体系、社会主义文化强国深化文化体制改革等，推动社会主义文化大发展大繁荣。”因此实现思想政治教育功能定位中提出的可靠接班人和“全面发展”的合格建设者，就必须要用社会主义核心价值观来武装头脑、践行社会，才能全面提高大学生的思想政治素质及心理、道德素养。

二、社会主义核心价值观在高校校园的现实分析

总体上说，当代大学生是积极健康的一代，他们精力充沛、头脑灵活、见多识广、易于接受新事物，同时也是对马克思主义中国化最新知识、最新成果认同度最高的社会群体之一，但也必须看到部分大学生有一些比较突出的问题，制约他们健康发展。具体表现如下。

（一）功利色彩强，奉献意识弱

目前讲究实惠、实用的思想在大学生中较为普遍，他们的理想信念带有极强的功利性。在大学校园里流行这样说法：理想理想有利就想，前途前途有钱就图。在社会理想和个人理想的践行上，往往急功近利，缺少对他人的奉献精神。

改革创新是当今时代的潮流，是当代中国的主旋律，也是推进党的建设的强大动力。新时期最鲜明的特点是改革开放。改革开放，不仅使中国人民的面貌、社会主义中国的面貌发生了历史性变化，也使中国共产党的面貌发生了历史性变化。事实雄辩地证明，改革开放是决定当代中国命运的关键抉择，同样也是决定党的前途和命运的关键抉择。党要始终走在时代前列，就需要以改革创新的精神加强自身建设；党只有在改革创新中实现自身的发展进步，才能更好地引领中国的发展进步。在改革开放的进程中，我们党一方面努力让全国人民切实享受到改革开放的物质成果，另一方面高度重视社会主义基本价值的培育和实践，形成了社会主义核心价值体系，效率、公平、法治、民主、正义等价值理念愈益充分地体现在治党治国的方略中。所有这些，既是我们党的执政理念，是当代中国人民和共产党人的价值追求，也是党的建设改革创新不断深入进行的基本价值取向。只有坚持这些正确的价值取向，才能使党的建设改革创新沿着正确的方向前进，取得更大的成就。

一、党的建设改革创新要坚持社会主义核心价值体系

以马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观为主要内容的社会主义核心价值体系，是人类价值目标追求的延续和发展，集中反映了社会发展规律和中国特色社会主义的本质，集中表达了当代中国人民所要追求的基本价值理念，集中体现了我国最广大人民群众的共同愿望和社会理想。这一核心价值体系，代表了当代中国社会总的价值取向，决定着我国社会主义的性质方向、发展模式、制度体制和目标任务，同样也决定着党的建设改革创新的价值取向。因此，坚持社会主义核心价值体系是党的建设的根本要求，也是对党的建设改革创新的质的规定，并为我们检验党的建设改革创新的最终成效提供了根本标准。在当代中国，只有坚持社会主义核心价值体系，才能真正抓住以改革创新精神加强党的建设的本质，真正保证党的建设改革创新的正确方向。

以改革创新精神推进党的建设，就是要走以社会主义核心价值体系引领下的改革创新之路，而不是要改变党的性质、宗旨、指导思想和奋斗目标，也决不是要改掉党的根本组织制度和领导地位，更不是改掉党的政治优势和优良传统。从根本上说，是要通过党的建设的改革创新，赋予党的建设新的时代内涵，使党始终保持先进性，成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心；使党始终走在时代前列，使党的全部工作始终符合时代要求和人民期待。

以改革创新精神加强党的建设，要始终沿着中国特色社会主义伟大旗帜指引的方向来推进。中国特色社会主义共同理想，是社会主义核心价值的灵魂；中国特色社会主义伟大旗帜，是当代中国发展进步的旗帜。这个共同理想和这面伟大旗帜，既关系新世纪新阶段我国现代化建设事业的前途命运，又为今后党和国家的各项工作指明了方向，为党的建设的改革创新提供了根本指针。因此，要自觉地把它作为开创党的建设新局面的行动指南，用中国特色社会主义伟大旗帜统一思想、凝聚力量、推动工作，始终不渝地贯彻执行党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验，确保党的各方面建设更好地为发展中国特色社会主义服务。

以改革创新精神加强党的建设，要切实贯彻立足民族特色这一基本原则来探索。坚持以爱国主义为核心的民族精神，坚持以改革创新为核心的时代精神推动中国特色社会主义政治发展道路越走越宽广。人类几千年政治文明史，反复印证了一个道理：一个国家实行什么样的政治制度，要与一国的国情相适应。在中国的土壤里，要服中国水土，体现中国特色。坚持走中国特色社会主义政治发展道路，这也是社会主义价值体系的集中体现。这条道路植根于中华民族几千年来赖以生存和发展的广阔沃土，产生于党和人民为争取民族独立、人民解放和国家富强而进行的伟大实践，是历史的选择、人民的选择、时代的选择。如果偏离了这个方向，偏离了这个轨道，就会走进死胡同，没有出路。因此，党的建设的改革创新，必须坚持党的领导、人民当家作主、依法治国的有机统一，坚持和完善人民代表大会制度、中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度以及基层群众自治制度，不断推进社会主义政治制度自我完善和发展，向着制度化、规范化、程序化方向迈进，为党和国家长治久安提供政治制度保障。