经典禅语范文
时间:2023-03-20 22:38:38
导语:如何才能写好一篇经典禅语,这就需要搜集整理更多的资料和文献,欢迎阅读由公文云整理的十篇范文,供你借鉴。

篇1
1、当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
2、你硬把单纯的事情看的很严重,那样子你会很痛苦。
3、仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。
4、你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。
5、不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。
6、别人讲我们不好,不用生气、难过。说我们好也不用高兴,这不好中有好,好中有坏,就看你会不会用?
7、如果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会进步。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。当你的错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点。
8、不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。
9、愚痴的人,一直想要别人了解他。有智慧的人,却努力的了解自己。
10、别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。
11、来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。
12、未成佛果,先结善缘。
13、清珠投于浊水,浊水不得不清。佛号放入乱心,乱心不得不佛。
14、无明实性即佛性,幻化空身即法身。
15、法本法无法,无法法亦法。今付无法时,法法何曾法。令一切众生生欢喜者,则令一切如来欢喜。
16、月影松涛含道趣,花香鸟语透禅机。
17、人天福报非久计,苦海茫茫莫留连。
18、身是菩提树,心为明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃!
19、每一种创伤都是一种成熟。
20、你不要一直不满人家,要一直检讨自己才对。不满人家是苦了你自己。
21、修行是修正自己错误的观念。
22、毁灭一个人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。
23、创造机会的人是勇者,等待机会的人是愚者。
24、修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。
25、不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。
26、内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算一个五官端正的人。人生的真理只藏在平淡无味之中。
27、能为别人设想的人永远不寂寞。
28、时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!
29、慈悲是你最好的武器。
30、只要面对现实,(经典语句 )你才能超越现实。
31、良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。
32、不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。
33、学佛就是在学做人而已。
34、正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。
35、有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么?
36、不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。勇于接受别人的批评,正好可以调整自己的缺点。
37、感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。
38、凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。
39、学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。
40、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情,佛陀只是告诉众生,何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择,生命还是要自己去掌握。
41、所谓的放下,就是去除你的分别心、是非心、得失心、执着心。
42、说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。
43、一个常常看别人缺点的人,自己本身就不够好,因为他没有时间检讨他自己。
44、是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎么办?真正的布施,就是把你的烦恼、忧虑、分别和执着心通通放下。
篇2
碧 桂 园 ————— 给您一个五星级的家
四季花城 ————— 有一个美丽的地方
世 纪 村 ————— 倾情演绎国际文明居住标准
南国奥林匹克花园 — 运动就在家门口
风和日丽 ————— 美丽小城,亲爱一生
建设·新新家园 —— 为我们的橙黄时代
中城康桥花园 ——— 阳光灿烂的日子
温馨花园 ————— 一切为了爱
招商·海月花园 —— 拥有海月,拥抱生活
泰华豪园 ————— 放心的家
天 然 居 ————— 好环境,好心情
活力康城 ————— 天天都是运动天
星 河 湾 ————— 一个心情盛开的地方
桃 源 居 ————— 都市人的桃源梦
星河雅居 ————— 星河传奇,因你而起
华侨城·翡翠郡 —— 品质成就生活
彩 世 界 ————— 五彩家园,精彩人生
百仕达花园 ———— 一个最满意的置业选择
彩福大厦 ————— 时尚家居,深港特色
长城·盛世家园 —— 丰盛生活焕发无限姿采
益田花园·画意居 — 因为大家好,所以我才好
美 荔 园 ———— 钻石地段,美丽恒久
新亚洲花园 ———— 让我更爱家
嘉多利花园 ———— 延续深圳人的神话
金海湾花园 ———— 傲视远海,极目云间
半山海景别墅 ——— 悠悠山海间,我心自高远
富怡雅居 ————— 富于动,怡在静,雅在居
黄埔雅苑 ————— 尊贵生活嘉年华
城市绿洲花园 ——— 绿就是生活
宝珠花园 ————— 给您一个带公园的家
金地翠园 ————— 叠翠空间,悠悠天地
翠海花园 ————— 21世纪智能化生态家园
深业花园 ————— 高尚社区,优越生活
情缘城市 ————— 缘采自你,情结深圳
蓝月湾畔 ————— 有故事的房子,花心思的家
天健·阳光华苑 —— 生活着,快乐着
锦绣花园 ————— 高品质,新生活
雅 云 轩 ————— 生活可以更写意
深圳国际商会大厦 — 商务超国界,抢先赢未来
西海湾花园 ———— 魅力新加坡,灵感新生活
安柏·丽晶 ———— 纯粹英伦华庭
美庐锦园 ————— 海风轻拂,芳草绿,悠然在我家
益田花园·豪园居 — 都市纯生活,人文全接触
西海花城 ————— 盛开的花城,盛开的生活
南海玫瑰花园 ——— 邻居大海, 自由自在
美丽365花园 ——— 美丽生活,相伴365
波托菲诺 ————— 回归质朴,享受单纯
翠 堤 湾 ————— 生态新海景,城市新空间
松云雅苑 ————— 白云山中有个家
珠江帝景 ————— 江畔艺术之都
金色领地 ————— 天秀地灵聚人生
保利·白云山庄 —— 云山深处好居庭
都市华庭 ————— 都市连线奏鸣曲
罗马假日 ————— 贵族生活100年
琴 海 居 ————— 一个让江景无限延伸的地方
富力·天朗明居 —— 新生代阳光之城
荔港南湾 ————— 全方位立体化教育文化社区
柏涛雅苑 ————— 依水而居,北欧情怀
荔湖明苑·亲情天 — 明丽之居,微笑家园
富力·阳光美居 —— 美式动感休闲社区
天骏花园 ————— 享受现在,创造未来
时代花园 ————— 非凡生活视等闲
百 顺 台 ————— 放飞您的梦
异 悦 居 ————— 你有权要求更高
翠 涛 居 ————— 青山湾畔,悠游生活新天地
卓越·蔚蓝海岸 —— 关爱、和谐、成长
中海·阳光棕榈园 — 日子缓缓,生活散散
万科·东海岸 ——— 我健康、我美丽、我时尚
翠海花园 ————— 健康、自在、一家人
英伦名苑 ————— 茶香暖阳生活在流淌
东方雅苑 ————— 优雅中心城,完美生活家
心怡花园 ————— 低生活成本,高生活享受
国泰豪园 ————— 幽静家园,雅致追求
鼎太风华 ————— 停止浏览,开始生活
格兰晴天 ————— 悠然空间,新生活创意无限
锦绣江南 ————— 一次相遇,一生情怀
喜年中心 ————— 让生活更有风格
新天安名苑 ———— 永恒往往产生于简洁
水 云 间 ————— 亲近太阳,享受未来
中海·深圳湾畔 —— 优越在身,悠然在心
山湖林海 ————— 独揽壮阔山湖,尽享悠然人生
中信星光名庭 ——— 高台府邸,尊贵领地
绿景·蓝湾半岛 —— 穿越宽敞的庭院,感受海的尊贵
观 海 台 ————— 生活就该期待美好
君 豪 阁 ————— 超越人生颠峰,体验豪门气派
西 海 岸 ————— 大度空间,悠扬生活
雅豪祥苑 ————— 收获成熟生活
金色家园 ————— 无限城市简约生活
万科·金域蓝湾 —— 寻找真正懂得享受生活的人
星 江 园 ————— 闪耀生活,无限不在
悦安花园 ————— 铸造诚信,关爱永恒
星河·国际 ———— 让您的生活成为别人的旗帜
金众·经典家园 —— 领唱地王都心生活圈
山 湖 居 ————— 半山生活,高贵不贵
龙威豪园 ————— 说到做到,用心打造
中央商务大厦 ——— CBD圆心,聚变新经济
侨城豪园 ————— 家是一段美丽而宽慰的情节
华港花园 ————— 感受生活,感动人生
篇3
为自己创业-----------------------------------国际文化大厦(高层)
二十一世纪深圳新生代的商业空间-------------------国际文化大厦
你要忍受别人三分嫉妒,七分羡慕的眼光----------万事达名苑(小高层)
非常空中,非常豪宅-------------------------------万科俊园(高层)
推开美加之窗,撩动看海踏浪的心情-----------------美加广场(中高层)
坐居欧陆风情街,放眼皇岗公园景-------------------宝田苑(小高层)
超值折扣,限期奉送------------------------------方海商苑(商铺)
追求生活品质,缔造完美人生---------------------好景豪园(7-15层)
深南路旁住宅,微利房的价格-----------------------帝景园(小高层)
坐拥半山尊贵,美景一览无遗-----------------------百合山庄(多层)
绿意溪畔,一抹清新-------------------------东方半岛花园(小高层)
东方,一个青山绿树环抱之处-------------------------东方半岛花园
住在太阳升起的地方--------------------------------东方半岛花园
您将成为东方高层人士------------------------------东方半岛花园
回家的感觉真好------------------------------------东方半岛花园
一层一户,21世纪居家新趋势----------------------龙威花园(高层)
我们选择锦隆花园------------------------------锦隆花园(小高层)
山水携手,绿色山庄------------------------------太子山庄(16层)
轻轻松松购房,欢欢喜喜入户------------------------德兴城(多层)
有这样一片湖景,生活的旋律怎样展开都美-----------碧水园(小高层)
首层铺位,二层价格----------------------------大世界商城(商铺)
风华正茂时,特区内安家--------------------------紫荆花园(多层)
滢水山庄,优势无限-----------------------------滢水山庄(多层)
搏击新世纪长空,见证大时代繁荣----------------世界贸易广场(商城)
世界贸易广场耸现曼哈顿风采----------------------世界贸易广场
奥林匹克大厦--------------------------------奥林匹克大厦(商厦)
商务豪宅,世纪典范-------------------福桥花园大厦(酒店式商务豪宅)
这是您的写意空间,还是您洽谈商务之地?-----------中盛大厦(写字楼)
是精雕细琢,还是追求完美之道?-----------------------中盛大厦
锋芒毕露,卓越自豪-----------------------------------中盛大厦
与其等待未来,不如坐享繁华--------------------航都大厦(纯写字楼)
发展才是硬道理---------------------------蔡屋围发展大厦(写字楼)
轻松1998-----------------------------国企大厦(写字楼,花园别墅)
无限商机,无限风光-----------------------------------证券大厦
跨越时代,赢家风采-----------------------------------特区报业大厦
篇4
关键词:龙潭跨境电商产业园;空港跨境电商产业园;南京经济转型
中图分类号:F74
文献标识码:A
doi:10.19311/ki.1672-3198.2016.29.020
0 引言
2016年6月,南京空港跨境电商产业园正式投入运营,标志着南京地区已经完成“两园一中心”跨境电商发展模式的构建。对两个产业园进行比较研究,则有利于实现两个产业园的相互协调,从而有助于促进南京跨境电商产业的发展,继而更好的推动南京经济的转型发展。
1 南京跨境电商产业园发展现状与趋势分析
1.1 发展现状
2012年,全国各地都开始推行跨境电商服务试点,从而推动了跨境电商的发展。经过了几年的发展,南京市跨境电商呈现出“爆发式”发展现象。作为电商示范城市,南京拥有巨大的跨境电商发展潜力,跨境电商业务量近年来一直在持续增长,全市形成了龙潭跨境电商产业园和空港跨境电商产业园,并形成了国际商品博览中心,从而构成了“两园一中心”的产业发展局面。2015年7月,采取“一般进口”模式的跨境电商货物第一次在龙潭跨境电商产业园通关。在江苏跨境电商年会上,南京50家跨境电商加入刚成立的南京电商协会跨境电商分会,从而使南京的跨境电商进入到全面发展阶段。按照南京市跨境电商发展的“两园一中心”,龙潭跨境电商产业园在2014年10月正式投入运行,使用的通关服务平台为海关总署同一版,一年内发出了上万余票货物。由空港枢纽经济区主导,并联合维龙物流和软通动力建设经营的空港跨境电商产业园在2016年6月正式通关运行,标志着南京跨境电商空间布局已顺利完成。目前,南京广大电商企业和外贸企业都在积极进行跨境电商业务的拓展,其中的代表包含三胞集团、邮政速递南京分公司、苏宁易购和南京科泰等。运行近一年,龙潭跨境电商产业园就拥有30家电商企业和5家物流企业入园经营跨境电商业务,并有12家电商企业在其平台上注册,注册资金均超过了1000万元,主要包含贝满多、苏宁云商、江苏外运、南京跨贸和金鹰商贸等。与此同时,孩子王和亚马逊等跨境电商及宅急送、DHL等国际物流企业也均表示愿意与产业园合作。而空港跨境电商产业园在正式投入运营之前,就已经吸引了维龙物流和软通动力两家企业入园进行跨境电商产业项目的共同经营,并先后引进阿里巴巴、安博物流、亚马逊、嘉民物流等国内外知名电商企业,正式签约入驻的电商企业多达300多家,并在不断发展壮大中。
1.2 发展趋势
按照南京市政府的规划,在未来发展时间内,跨境电商综合监管措施将得到进一步完善,跨境电商经营主体也将得到培育壮大,产业园区和配套设施建设也将得到加快。所以在未来一段时间内,南京市政府将为跨境电商发展提供足够的支持,力求尽快完成跨境电商支撑服务体系建设,并加快跨境电商人才的培养,以满足南京跨境电商产业园的发展需求,继而使其成为推动南京经济的重要动力。分析南京跨境电商产业园发展趋势可以发现,由于电商产业的快速发展,南京跨境电商产业园已经进入到快速发展时期,成为了促进南京电商产业发展和引领南京产业转型升级的重要引擎。作为南京跨境电商重要空间聚集形式,其需要发挥聚集电商资源、培育电商服务业和促进南京经济及社会发展的重要作用。从总体上来看,南京跨境电商产业园呈现出三个特点。
首先,南京市政府热衷建设跨境电商产业园,在短短几年内就完成了两个产业园建设。分析原因可以发现,南京政府希望通过建设跨境电商产业园促使南京完成经济转型,并形成新的经济增长点。此外,南京市政府也希望通过建设跨境电商产业园推动相关产业发展,以推动南京经济发展。
其次,目前南京跨境电商产业园出现了多元化建设投资发展趋势。产业园的建设运营无疑需要大量资金投入,龙潭跨境产业园的建设采取的是政府投资模式,空港跨境电商产业园采取的则是以政府投资为主、以企业投资为辅的模式。而从全国发展情况来看,跨境电商产业园开始形成由企业投资为主、以政府投资为辅的建设运营模式。
再者,南京跨境电商产业园已经逐步形成了一定的特色和影响力。在短短几年内,南京建设运营的两个跨境电商产业园就对区域经济产生了重要影响。2016年1-5月,南京跨境电商一般出口业务累计量达到了8.93万票,同比增长288.77%,监管货值高达111.36万美元,同比增长80.90%。而空港跨境电商产业园虽然刚刚开始运营,但是已经完成了国内首个跨境电商体验中心的打造,将成为南京商务商贸行业发展的新载体。仅利用二维码扫描体验中心大门,就可进入体验中心,并通过扫描连接上京东等电商海外频道,从而获得全方面的服务。所以,在未来一段时间内,空港跨境电商产业园将为电商转型提供途径,继而为南京电商行业发展提供有力支撑。由此可以预见,空港跨境电商产业园将对区域经济和社会产生足够大的影响力。
2 南京跨境电商产业园发展给南京经济带来的影响
2.1 正面影响
发展南京跨境电商产业园,无疑将促进跨境电商的蓬勃发展,从而使其成为南京对外贸易的新亮点。在中国经济发展呈现新常态的背景下,跨境电商产业园将为南京中小企业进入国际市场提供平台,并为南京新兴市场的建设带来更多机遇。
首先,作为能够使对外贸易中间环节得到缩减的平台,跨境电商的发展能够使南京进出口贸易效率得到提升。而产业园的建设则有助于实现跨境电商企业的统一管理,所以能够引导企业更好的为南京对外贸易增长做出贡献。
其次,受跨境电商产业园的发展冲击,传统对外贸易企业不得不实现转型发展。因为,发展跨境电商产业园可实现规模化运营,所以能够使园区内企业交易成本和运营成本得到降低,从而形成规模经济效应。在这种情况下,过度依赖传统渠道、买家需求封闭和订单周期长等传统外贸交易问题都将得到逐步解决,南京中小企业链条也将得到重塑,从而通过减少中小企业贸易中间流转成本为企业带来更多利润,继而使南京地区中小企业得到迅速发展。
再者,跨境电商产业园作为集平台、仓储、物流和货源为一体的跨境电商聚集群落,能够为跨境电商卖家提供良好的基础设施、通信和网络等硬件环境,能为从事跨境电商业务的企业提供运营、结汇、融资和翻译等集约化和标准化服务,可以通过发挥创业孵化、仓储物流等功能实现整个产业链和供应链的整合。建设跨境电商产业园,能够通过发展跨境电商改变过去的物流方式、生产及销售模式,可以使南京地区从事跨境电商业务的企业高效率完成海外零售商的外贸订单承接。在这种发展趋势下,企业的生产和销售渠道将得到拓宽,企业在自主知识产权和技术出口方面也将获得一定的优势,因此将有利于实现精细营销和深度营销。
此外,发展跨境电商产业园,不仅能够为跨境电商企业提供硬件环境,还能够实现项目管理、仓储管理和办公管理等软件系统,可以使无力购买电商系统及工具的企业享受同大企业同样的高效仓储运营服务。同时,发展产业园也能够避免大量重复建设,所以能够避免大量资源遭到浪费。在政府的资金和政策支持下,跨境电商产业园将按照市场规律运营,从而使南京电商效率和水平得到提高。
最后,各地经济条件并不相同,根据南京特色产业经济进行跨境电商产业园的规划发展,则能够将电商发展与南京经济发展较好的结合起来,从而推动南京特色产业经济发展。
2.2 负面影响
从现代服务业发展角度来看,跨境电商产业园其实是一种新型业态。目前,南京尚未形成以产业园为核心的电商生态体系,所以电商相关资源尚未得到充分聚集,各方优势也未得到较好的整合发挥。在这种情况下,南京一些地区尚未形成能够实现产业链上下贯通的体系,以至于短时间内无法实现产业有效聚集。比如在物流配套设施建设上,南京跨境电商产业园中上存在未实现合理布局的情况,所以容易导致相关电商企业无法获得必要服务支持。其次,南京跨境电商产业园建设运营正处在摸索阶段,尚未能与南京地区特色产业发展建立密切联系,以至于无法与南京经济转型发展实现完全吻合。再者,跨境电商产业园经营将涉政府、社会和企业的方方面面,在实际运营的过程中需要实现管理体制和运营机制的不断完善。而南京跨境电商产业园运营尚处在初步发展阶段,仍然存在“做房东收租子”的问题,缺乏对政府提供的正常和相关服务的认识。因此,从总体上来看,南京跨境电商产业园发展尚未得到完善,其在短时间内较难获得大多数南京企业的认同,所以运营成效在短期内将难以得到保证。但是,跨境电商产业园的建设运营已然投入了大量人力、物力和财力,如果未能做好运营管理将导致地区资源的严重浪费,不仅会阻碍该地区跨境电商产业的发展,还将给地区经济发展拖后腿。
通过综合分析可以发现,发展跨境电商产业园给南京经济发展带来的优势大于劣势。目前,南京地区拥有良好的政策条件,并且已经完成了能够提供中介服务的良好电商平台建设,具备发展跨境电商产业园的基本条件。而在产业园运营管理方面,短时间可能会存在运营管理体制不成熟和跨境电商企业不适应的客观问题。但随着业务的深入和市场的发展,跨境电商产业园的运营管理将得到进一步完善,从而发挥带动南京经济转型发展的作用。
3 南京龙潭跨境电商产业园与南京空港跨境电商产业园的比较研究
为对南京龙潭跨境电商产业园与南京空港跨境电商产业园进行比较,还要对两个跨境电商产业园的建设情况展开分析。南京龙潭跨境电商产业园建设面积约1900亩,位于南京经济技术开发区核心区域,由跨境电商区和保税电商区两大区域构成。其中,跨境电商区负责一般出口和直购进口业务,保税电商区负责保税进口和保税出口业务。该产业园完成了南京国际邮件互换局龙潭分局建设,拥有齐全的通关监管服务设施和成熟业务技术服务团队,能够为跨境电商企业提供高效通关保障,并能实现便捷退税、阳光结汇和快速分发等服务。
南京空港跨境电商产业园建设面积约448亩,位于南京主城以南的空港枢纽经济区,距离南京禄口机场和高铁南站较近,是现代服务业集聚区。该产业园可以利用区位的立体交通优势和丰富人才资源为电商企业发展提供平台,目前已经完成了机场快件中心、南京邮政国际快件中心等配套服务体系汇聚,完成约43万平方米仓储设施建设。从服务业务上来看,空港跨境电商产业园主要提供通关、结汇、物流和退税等服务,能够在海外货物抵达机场后将企业订单信息实时传送至海关和商检等部门,然后采取通过联合办公模式帮助客户完成线上通关手续。
比较南京两个跨境电商产业园可以发现,两个产业园在属性和功能上有一定的差别,突出区域经济活动中的不同部分,发挥的区域经济调控功能并不相同,即可以相互独立,又能够相互配合。其中,龙潭跨境电商产业园将在政府主导下实现跨境电商监管体系的不断完善,从而实现跨境电商经营主体和通关等环节服务的全方位创新,能使跨境电商货物监管流程得到完善,并能实现信息流、物流和资金流的综合处理,同时进行检验检疫、外汇、国税和海关等部门的综合监管。而空港跨境电商产业园能够通过体验中心和多媒体向投资者和市民展示海淘和跨境出口各个环节,可以实现跨境电商业务流程的完善,并为传统营销模式的转变提供契机。对于传统外贸企业来讲,该产业园是能够实现一站式跨境电商服务的平台,具有较大吸引力。从南京经济发展上来看,龙潭跨境电商产业园和空港跨境电商产业园均提供跨境电商进出口服务,能起到推动跨境电商行业发展的作用,所以能够通过推动进出口产业转型升级推动南京经济发展。但不同是,龙潭跨境电商产业园将实现经济技术开发区的跨境电商资源的聚集,能够推动跨境电商货物监管流程的完善,并为跨境电商企业提供保税进出口服务。而空港跨境电商产业园可实现空港枢纽经济区的跨境电商资源聚集,不仅可以推动该区域经济发展,还能够吸引更多的传统外贸企业实现转型发展。因此在南京经济发展的过程中,两个跨境电商产业园将在不同区域发挥不同的调控作用。而二者的相互配合下,则能够使跨境电商产业向着规范化和规模化的方向发展,从而使南京特色经济发展得到更好的推动。南京市政府之所以进行“两园一中心”的布局规划,也是为联合两个产业园借助跨境电商发展推动外贸转型升级,并按照“政策推动、市场运作、分布实施”的思路完成跨境电商发展环境的优化,从而推动跨境电商服务体系和综合监管机制的进一步完善,继而使跨境电商产业取得健康快速发展。
4 结论
推动跨境电商产业园的建设发展,将能使地区跨境电商资源得到聚集,并能引导跨境电商产业向着规范化的方向发展,从而借力跨境电商发展推动地区经济的转型发展。为达成这一目标,南京地区完成了龙潭跨境电商产业园和空港跨境电商产业园的建设,以遵循“政策推动、市场运作、分布实施”的思路促进跨境电商健康发展,继而更好的推动南京经济发展。
参考文献
[1]吉永峰.对培育跨境电商促苏州外贸增长转型对策的研究[J].经济师,2014,(7):89-90,93.
[2]姚国章,陈菲,赵刚.电子商务产业园发展的现状、问题与对策研究[J].中国商贸,2014,(21):116-118.
[3]周莉君,陈宗琴.跨境电子商务物流模式发展契机探讨[J].中国高新技术企业,2016,(06):1-3.
[4]占丽,蒋微,王征.跨境电子商务发展的SWOT分析及对策探讨――以苏南中小外贸企业为例[J].中国商论,2016,(01):137-139.
篇5
电视产品结构的完整性与内容的充实性
文化心理和电影观念上的特征,决定了中国电视观众在电影电视的欣赏趣味和接受模式上的特点,这一特点就是:内容广,要求电影表达现实以及情感、道德诉求;情节曲折、人物鲜明、线索清晰、结构相对封闭。可以将之归纳为这样几个特点:一是情节线索比较单纯;二是情节构成比较完整;三是情节组织多按时间顺序;四是情节进展多富于曲折变化;五是情节结局力求圆满。
以曾在中国引起轰动的美国电影《肖申克的救赎》为例,这部电影讲述的是一位被妻子的情夫陷害至牢狱的银行家,在监狱里执著守候着希望而最终逃出监狱,开始新生活的故事。其情节比较简单,即被诬陷的银行家如何通过自己孜孜不倦的努力最终逃出了监狱。该片结构比较完整,整个故事情节就是妻子被情夫谋杀自己被诬陷为凶手坐牢想通过合法渠道获释而不能越狱,整个故事按照时间顺序有条理地演绎。银行家在入狱之初仍然抱着幻想,想通过合法的渠道澄清冤情出狱,然而典狱长为了让他继续帮助其洗黑钱,明知道他是被冤枉的,却仍然耍阴谋杀死了一个无辜的可以证明他清白的年轻证人。正当观众在悲痛的心情中无限同情貌若心死的银行家的时候,影片却给了我们一个意想不到的结局――第二天监狱清点人数的时候,银行家已经不在了。原来他正悠然自得地在海边的一艘油轮上晒太阳!这样跌宕起伏的情节怎能不让观众深陷其中不能自拔!此时,影片以倒叙的方式回放头天晚上的故事:雷电交加的夜晚,一道道闪电的白光照射着痛苦的银行家,他抱头坐在床头似乎一蹶不振,直到夜深人静,他站了起来,揭开床头的美女画报,里面竟然是一个可容一人的洞穴。他爬出狭窄的洞穴,从交错林立的地下管道里攀援而下,再从下水道的恶臭污水沟中游了出来。时隔30多年,他终于获得了自由。这个时候的观众被深深地震惊了,不禁疑惑他是什么时候挖的洞穴,他又是如何知道挖这个洞穴,他哪里来的工具,又是如何避过监狱严格的检查等一系列问题,这个时候影片又回放到主人公在监狱中一些令人费解的要求与动作,将这些问题一一做了满意的回答。其情节之曲折令人叹为观止!不仅故事情节曲折跌宕,其画面叙述的手法也形式多变。整体上的时间用正叙结构,故事发展中采用倒叙的手法,正叙倒叙一环套一环,完整而紧凑。再看其结局,倒霉的银行家最终获得了自由,反派人物典狱长和凶恶的警察被逮捕(主人公的揭发)。完美的结局,大快人心,观众的道德诉求被体现。由此可见,电视产品本身的质量是其是否会被认同和受到欢迎的一个基本的原因。
受众心理的接受模式
信息从传播者到受传者的过程,也就是信息的传播过程,在这个过程中,会涉及许多要素,引起多种反应。德国接受美学家姚斯认为,在审美交流过程中,接受者与对象是互动的。在这种互动中,有五种相互作用的模式:联想型、敬慕型、同情型、净化型和讽刺型。在这里我们着重谈前三种认同形式。
联想型认同。这是指观看电视产品的受众在观看电视产品时,对作品的认同是基于对主人公或剧中环境的联想而产生的认同。以“灰姑娘式”美剧《麻雀变凤凰》为例,影片主要讲述的是狂放不羁的丹麦王子来到美国留学并爱上了一个美国平民姑娘的爱情故事。王室自古以来对很多民族的人们来说都是一个遥远的圣地,王室成员特别是帅气阳光的王子,对很多未婚女性来说都具有不可抗拒的吸引力,而故事中的女主人公就是这样一个平凡的美国女性,在不知情的情况下与王子相恋,最终上演了一场“灰姑娘式”的完美爱情故事。其中的关键词王室、王子、普通姑娘,构成了一幅可以充分让观众联想的情景。观众会不由自主地深入情节之中,好像自己就是那个灰姑娘,并由此得到一种精神上的满足。
敬慕型认同。指受众对电视产品的主人公、产品中描述出来的场景、凸显出来的文化产生一种敬慕的心理,由此产生一种敬慕型的认同。如美国科幻电视剧《星际之门――亚特兰蒂斯》,讲述的是人类在外太空如何对付吸食人类的恐怖物种――幽灵,并多次舍身保卫地球的浪漫主义英雄故事。观众对剧中表现出的壮丽浩瀚的太空图景、先进的科学技术(如通过虫洞穿越时间和宇宙)和知识渊博、英勇无畏、舍身保卫地球的主人公呈现出敬慕型的认同。
同情型认同。风行网络的美剧《越狱》的主人公为了解救无辜被陷害入狱的哥哥,故意抢劫银行以求被捕入狱。法律上的不公导致了主人公哥哥的悲惨遭遇,兄弟情深的弟弟自愿入狱解救哥哥,在观众心理上造成一种强烈的冲击,谴责坏人、谴责不公平的法律,并对兄弟俩抱以深深的同情。这即是以同情型认同来让观众对电视产品产生认同的一种方法。
基于细节刻画与文化价值的认同
美剧之所以好看,其中的一个重要原因是其强大的细节表现能力。不论在哪一种文化中,细节表现都是一种能让观众感觉到真实可信的重要因素。美剧之所以风行全世界,其细节表现能力自然已经达到炉火纯青的地步,从而不分文化不分种族地被广泛接受。基于观众欣赏的需要,死板的、单一的、只为表演而表演的生硬模式在美剧中基本不存在。举一个美剧中简单的例子,当主角从人群中匆匆忙忙而过,镜头却对准了行人,而不仅仅是主角。行人讶异的表情正好也道出了观众的心情――为什么他要这样匆匆忙忙呢?在现实中,当一个人风风火火从你身旁急速而过时,你也会张大嘴巴表示疑惑。这样的图景在于真实再现了生活中的具体情景,由此让人觉得非常真实可信。
美国电视产品中对人物性格的刻画也是极其成功的。美剧《星际之门――亚特兰蒂斯》中的主角之一梅凯博士是星际探险小队的主干成员之一。他性格自负小气,看不起别人,嫉妒他人,胆小怕事。虽然表面上看来他确实如此,实际上他却是一个非常善良的人,愿意帮助别人,重情重义,幽默可爱。这部剧把这个人物刻画得入木三分,性格丰满,如同我们现实生活中的人一样并不完美。纵然他也有缺点,但他却是个英雄、是个好人,有时候虽然也讨人厌,但那就是真实的人物。
对于文化价值的认同表现在自由与民主的认同上。对自由与民主的渴望是人类的本性。《越狱》中的男主角帮助自己的哥哥逃离监狱,这就是一种对自由的追求,即使法律不能给予自己公正的评判,自己也要用另一种方式来获得自由,因为他并不是罪有应得。这种对民主与自由的认同,是美剧超越文化语境,流行全世界的一个重要原因。
综上所述,本文对美剧超越文化与种族,得以在世界范围内被认同推崇的几个原因做了比较浅显的论述。事实上,一种文化可以广泛地流行,其原因绝不仅仅只有以上所述几种,也不是三两句话就能够解释得清楚的,这其中还有更多的深层次原因,有待于研究者们进一步深入研究。
参考文献:
1.史可扬:《影视传播学》,中山大学出版社,2005年版。
2.刘京林:《刘京林自选集:新闻心理・传播心理研究》,北京广播学院出版社,2004年版。
篇6
关键词:电缆技术;装备材料;发展融合
0前言
电线电缆产业在国家能源开发、能源传输和能源转换中担负重任,随着新材料、新装备、新技术和工业互联网的发展,电线电缆产业近年来也涌现出许多新的前沿领域和发展方向。如何在新工业经济形势下,实现电缆行业制造体系升级,是所有电缆企业值得思考的问题。即使放在当前工业大变革的历史背景下,电缆企业也面临激烈竞争,需要突破发展。本文结合电缆行业近些年发展情况,浅析电缆产业装备、材料、工艺及产业的发展趋势。
1高端制造和检测装备
目前电线电缆行业生产检测装备大部分已实现国产化,但在高端装备领域,国产装备与国外先进水平相比,制造装备在机械加工精度、工艺稳定性、模块化集成度、生产效率,检测装备在测试精度、稳定可靠性等方面还有一定差距。电缆装备供需状况存在错位,一方面国产中低端装备供需饱和,另一方面高端装备进口依赖程度高。电缆制造高端装备以500kV立塔交联生产线为例,目前国内投产生产线以进口装备为主,国产装备多以配套或辅助功能使用。电缆高端装备投资回收周期长、占用资金量大,电缆企业在选用装备时,会慎重考虑选用装备的成熟性和行业使用情况。另外高端装备市场需求量相对较小,换代周期长,也片面影响国产高端装备的研发和投用。但未来电缆行业高端制造和检测装备仍是装备制造企业发展的一个方向,除了需要在基体材料、加工工艺、系统组成上做出突破外,智能化、信息化和高度集成化将成为未来高端装备的普遍要求。目前,电缆行业智能生产、数字供应链、大数据平台建设对车间工厂生产、检测数据集采需要另行配置传感器、数据集采装置和工业平板等辅助装备。未来数据集采和网络交互功能将是电缆装备智能化的常用配置。
2电缆新材料研发
电缆新材料研发包括两个方面:一方面是对原有材料体系的改良、改性、配方优化设计;另一方面是全新材料在电缆结构上的应用。目前我国电缆橡塑材料主要应用于中低电压等级。超高压电缆绝缘、屏蔽料存在基础原料整体水平低,核心工艺装备依赖进口,产业化程度不高。高耐压等级绝缘材料对基材纯度、配方工艺、辅助材料的分布状态要求很高,目前国内能够生产超高压绝缘料的厂家非常有限。国家已将新材料产业作为制造业转型升级的战略支撑,科研资金和人才投入巨大。随着新材料技术的不断突破,既可以在原有材料体系基础上研制出更高纯度、更细小微粒的基体材料,通过纳米处理、微粒改性等物理化学方法提升材料性能,也可以研制开发出更多实用的复合新材料。未来电缆材料的研发除了注重材料电气性能和机械物理性能,也更关注其环保性能和废旧材料的回收利用。在材料研发使用全周期,考量其环保性和循环使用价值。
3制造技术的发展
电缆制造技术发展包括制造方法的改进和电缆新结构、新生产工艺的研发。以矿物绝缘电缆为例,目前矿物绝缘电缆防火性能检测标准以BS6387要求比较全面和严格,该标准要求防火电缆除能经受单纯耐火试验外,还要求耐火测试过程能经受喷水和机械冲击。然而以此为评价标准,电缆企业在采用云母绝缘带材和铜管、铝管、钢管金属套生产工艺的基础上,发展出一系列柔性结构矿物绝缘电缆,并得到了用户和市场认可。而耐火陶瓷材料的研制和使用,使耐火结构电缆可以向更高电压等级发展。电动新能源汽车发展需要配备大量的充电桩,使充电桩电缆发展成单独的电缆系列,而机器人行业的发展又需电缆企业研发相应的高柔性、抗扭机器人电缆。电缆新结构与新应用相輔相成,而某些电缆新结构是需要采用电缆生产新型装备来实现。
4智能制造与工业互联网
电缆智能制造是采用电缆智能制造技术和电缆智能制造系统进行电缆生产的模式。电缆智能制造装备采用计算网络智能交互组成智能制造系统,通过对工作流程的动态管理、决策优化提高资源使用效率。电缆智能制造以客户需求为导向,贯通企业运营管理和工厂生产执行,公司各工作节点在执行的同时负责数据集成,组成大数据管理平台,企业管理层应用大数据管理快速决策,实现智能管理和生产。工厂车间智能生产装备采用数据集采系统,实时采集生产数据,通过大数据管理平台实现对生产过程的智能监测、判断和控制。目前电缆企业已采用有SRM、MES、CRM、SAP、ERP等系列电子采购、制造执行、客户管理电子信息数据处理系统。工业互联网将进一步加深工厂智能制造和各电子信息数据处理系统的深度融合。
随着工业互联网的逐步推进,电缆智能制造边界将突破生产工厂界限,向上下游产业链及客户端不断延伸。随着电缆制造产业链的上游产业电缆原材料制造企业包括金属冶炼加工企业和化工企业,电缆制造产业链的下游产业电缆输配电系统和最终用户,及电缆设计施工企业工业互联网的同步推进,电缆智能制造将由企业的单点网络,交互成涵盖电缆原材料、电缆生产、电缆设计施工、输配电系统集成和最终用户的共享网络。电缆智造系统通过接入端口,可以与上下游客户共享数据信息。由智能制造和工业互联网引领的新一轮工业革命,也必将给电缆行业带来新一轮的冲击和洗礼。
国家已将工业互联网定位为推动工业升级转型的重大工业基础设施。电缆行业智能制造装备和信息集采交互系统已日益成熟和完善,如何在工业互联网融合下投入应用,在实践中不短提升和完善,最终发展出工业互联网交互背景下的理念先进、具有标准规范的电缆智能制造系统,是电缆行业整体突破的一个重要契机。
5电线电缆产业链融合
电线电缆制造产业链上游是电缆材料供应企业,下游是线缆设计、施工企业和终端用户。电线电缆作为单独的产品,需与其他供应商产品配套组成完整的供配电和信息传输系统。稳定合格的原材料供应,是生产合格电缆产品的基础。电缆企业运营成本中原材料成本占比很大,许多电缆企业部分原材料例如护套料采用自主生产的方式以降低生产成本,技术实力强的电缆生产企业向原材料行业拓展,发展成为电缆原材料和电缆供应商。电缆企业生产电缆产品,但电缆制造企业本身不具备电力设计和安装施工的资质,电缆生产交付后,需交有资质的施工企业安装敷设。电缆制造企业和设计、施工企业融合,可以发展成为设计、生产、施工一体的电缆系统供应商。国内电网220kV及以上电力系统,采购招标时常常要求制造商提供的220kV交联电缆需有与其配套的220kV电缆终端和中间接头组装成的电缆系统经过型式试验或预鉴定试验,以证明电缆与其配套连接附件的整体可靠性。这样的电缆系统客观上就要求电缆制造企业和电缆附件制造企业预先研制装配电缆系统并经测试验证其可靠性。以上实例,只是电缆产业链向上下游融合的部分体现。无论是电缆生产企业通过自身努力向上下游产业拓展,还是通过工业互联网背景下供应链网络交互和大数据平台,都必将是一个融合发展的过程。
篇7
【关键词】中国园林;禅宗;艺术;意境
梁启超曾说:“佛教是自信而非迷信,是积极而非消极,是入世而非厌世,是兼善而非独善。”季羡林先生曾强调:不了解佛学,就不能真正了解中国的文化。美学大家宗白华先生也精辟地说:“禅是中国人接触佛教大乘教义后体认到自己心灵的深处而灿烂地发挥到哲学境界与艺术境界。”在反观中国文化史时,我们深切地感受到了“禅”的力量、“禅”的存在。
中华文化源远流长,博大精深,影响深远。在人类文化中,每一文化都有其独特的“中坚思想”。佛道文化中所追求的“天人合一”便是中华文化的“中坚思想”。佛教是一个集宗教、传统、艺术于一身的独特宗教流派,尤其是它对中国的艺术思想,产生了广泛而深远的影响。佛教传入中土后,在其生根、成长的过程中完成了与儒家、道家等传统文化的碰撞和融合,形成了中国化佛教和禅学,对中国文化的各个方面产生了深刻而持久的影响。禅是中国佛教十宗之一的名称,但其引用,并不局限於宗教。禅在中国词人画家之中,已经成为通用的习语。禅的风趣,自魏晋以来,弥漫在中国的诗词与文评之内。在佛教传入以前,中国的艺术和工艺已达到极高的水平,书法、绘画、制造工艺、纺织、建筑等的精美在世界上都冠绝一时。但是禅仍是中国美学上的重要原理之一,一千多年来,对于中国艺术的各个门类、中国文人的思维方式和审美取向都产生了莫大影响。
中国传统文化中的“天”大致包含以下几方面的意义:第一,指自然之天;第二,指超自然的至上神;第三,指自然运行规律。佛家所追求的是一种超凡脱俗、恬静无为的境界,其在自然的审美上表现得淡漠、空幻。在禅学看来,人既在宇宙之中,宇宙也在人心之中,人与自然并不仅仅是彼此参与的关系,更确切地说是两者浑然如一的整体。
中国传统园林艺术在艺术境界追求上明确主张 “虽由人作,宛自天开仪”,“外师造化,中得心源”,从自然中感悟出生命真谛、宇宙隐语,自然因人的情思而包裹感性及生命,由此孕育并上升为审美意象,生成艺术生命。它在有限的空间环境中,综合了自然山水、花木、道路、建筑艺术以及文学艺术等人文因素,从而达到了相当高的艺术境界,完美地阐述了“天人合一”。
本质地看,中国古典园林是寄托了人类高尚审美情感的精神居住。这种深层次的居住现象高度地融涵了主体与客体,实现了人与自然、社会的情感交流和精神对话。因此,古典园林绝不仅仅是负载着狭义使用功能的物质空间场所,而成为与审美主体精神交相辉映、相得益彰的文化共生体。园林被赋予了人的精神内涵,物境被情境化了,客体打上了主体的烙印。园林不再是身外之景,而成为内在主体精神的外在显现。也正因为如此,中国古典园林迥异于西方园林客体化、对象化、注重形式美等外在性特征,而体现为超越主客体差别、注重意境美、注重精神超越等本体性的生命终极关怀。禅的精神几乎无处不在。无论是与园林相关的重要美学范畴、艺术命题,还是园林的造园意匠、审美境界,都因为禅学精神的存在而焕发出空灵隽永、幽妙洞达的艺术色彩。
中国古典园林在哲学、美学等方面尤其深深地留下了佛学的烙印,不仅寺庙园林如此,皇家园林、私家园林亦然。佛教和禅学通过“教”与“禅”两大方面与中国古典园林发生了形式上和意境上的关联,对古典园林的诸多美学范畴、艺术命题、造园风格、设计手法和审美境界产生了深远的影响。
1.禅与寺院园林
无论是印度还是中国,禅宗从一开始就与山水、园林结下了不解之缘。寂静的园林环境,起到了自然纯化的作用。佛经中描绘的西方极乐世界有七重树林、七宝池、八功德水,池中莲花大如车轮,天上飘落下许多曼陀罗花,色彩缤纷的奇妙之鸟发出婉转优雅的鸣声。佛画中的极乐世界也是重楼华宇、回廊殿阁、虹桥碧波,廊外有山林美景,天上有吉祥天女。禅宗是中国佛教的核心,寺庙园林则是秉承此核心的理想天地。中国佛教寺院,不仅为僧众修持之所,甚至兼具宗教、文化、艺术、教育、经济、旅游的多种社会功能,是集建筑、雕塑、绘画、书法、音乐、文学于一体的艺术殿堂。
禅宗与寺庙园林同是佛教中国化的产物。唐代佛教禅宗兴盛,寺庙兴造融合于自然山水中,成为主要风景园林。这时期形成了所谓“佛教四大名山”,包括峨眉山、五台山、普陀山、九华山,既是佛教圣地,又兼具优美的风景。南宋迁都至临安后带来了在西湖风景区兴建寺院发展自然环境的,归隐寺、净慈寺、余杭径山寺、宁波天童寺、阿育王寺名列“禅院五山”,可见当时的风尚是禅寺与山水密切结合。“天下名山僧占多”这一独特现象,一般理解为:寺院建造在山里面主要是为了求佛门净地的修行环境不被尘俗纷扰。然而从禅的精神实质来看,这样理解还不足以把握这一现象的深刻内涵。彻底中国化了禅佛教,是融合了庄、玄精神在内的,绝对排除分别取舍和人为造作,纯任本心本性的适意的人生哲学。古代僧人巧妙地利用山体形态,借助水面和树木等自然景观的要素,甚至凭借人力开凿、挖池、植树,使之山麓周围的寺院能够处于审美价值较高的环境中,潺潺细流,青青幽竹,郁郁松柏,无边芳草,与喧闹市井生活相比,展现了清幽、寂静、安详、平和的功效。佛寺恰能将审美活动引申到哲学高度,导引人们进入禅境。
佛寺是宗教文化的载体,它不仅是美仑美奂的自然景观的一部分,也是出家僧众的生活和修持的场所,同时还肩负着社会责任。佛寺的文物、艺术宝藏成为了艺术陈列馆;佛寺中教化及安扶作用又成为香客的“心理诊所”;佛寺在非常时期往往又担当了慈善、救济的社会功能,成为安全岛、避风港;佛寺又是中国文化的一个重镇,在对外交往中又担当着重要的角色。
寺院园林不仅仅是为了满足人们对园林的偏爱,更是为佛教的济世本怀所设立的,将佛寺园林当作桥梁,摄引人们步入禅的境界。禅者面对青山绿水,在有形的物与无形的心之间苦苦参究,探究人生宇宙的本色,确立人在宇宙中的地位,从而形成一种超然物外,人与自然合一的生活意识和人生态度。禅宗旨在追求一种纯任自然的理想人格,认为真如遍在,在自然之中就可以感受到息息搏动、充盈饱满的生命活力。从大自然的陶冶欣赏中获取超悟,追求一种自然适意、浑然天成的闲适情调。
2.禅学对皇家园林的影响
中国古代帝王与佛教的关系,是一个饶有趣味又相当复杂的问题。因为在中国历史上,封建帝王与佛教发生的关联,既涉及政治,又涉及信仰,还涉及哲学美学;既有国家因素,又有个人因素;既有必然因素,也有偶然因素。中国的多数帝王在宗教政策方面一般都有一个基本原则:即教权不能高于皇权,宗教生活不能干扰或破坏国家的政治生活。在中国的历史上,也有一些帝王真心皈依佛门,如南朝的梁武帝曾四次舍身同泰寺,唐宪宗礼迎法门寺佛骨舍利,清顺治帝出家五台山等等。还有一些帝王与佛教有很深的渊源,如隋文帝杨坚出生于尼姑庵并由尼姑抚养成人,武则天曾于感业寺戴发修行,明太祖朱元璋曾当过和尚等等。
帝王们有时是从“教”的角度去认识和对待佛教的。有时,是从“禅”的高度去体认佛学的。正因如此,佛教和禅学必将深入地渗透到皇家园林中去。禅宗对皇家园林的影响首先表现在皇家园林中佛教性质建筑的介入、佛僧的介入以及游园审美与参禅悟道的统一上。这表明,禅宗的文化影响力已突破了寺庙的范围,进而深刻而久远地渗透到皇家私家园林的各种活动中。
3.禅学对文人私家园林的影响
从禅宗的观点看,世间万物都是佛法或本心的幻化,即“青青翠竹,皆是法身,郁郁黄花,无非若般。”这就为园林这种形式上有限的自然山水艺术提供了审美体验的无限可能性,即打破了小自然与大自然的的根本界限,在一定的思想深度上构筑出文人园林中以小见大、咫尺山林的园林空间。在禅境濡染下,文人士大夫追求的园林美不只是单纯的物质空间形态的创造,更重要的是注重由景观引发的情思神韵。情为主、景为客、情景相融、相辅相成,构成园林艺术的原质要素。王维辋川园、白居易履道里宅院、庐山草堂、苏轼雪堂、狮子林、沧浪亭皆与其有关。
事实上,中国古代传统哲学文化思想对中国古典园林的影响以及人们对自然美的认识和追求,常常与社会的剧烈变革、政治动荡以及思想活跃程度密切相关。社会机制和精神机制的运转不是那么随心所欲,入世难免受挫失意,退而隐居又需忍受清寒寂寞之苦,如何才能实现进退自如、出处一致的理想人生境界?禅宗哲学,为士大夫解决这一困窘提供了捷径。禅的核心精神就是不要人受具体事相的束缚,不需向“外”寻觅,而要向“内”体悟自己的生命本性;只要心中无执,在内心超越一切分别、取舍,达到一如之境,则行住坐卧的平常生活无不中道。这里面含着微妙的精神平衡机制,这种平衡是不借助于外在对象而获得的内心平衡,完全是自我调适所致。以这种哲学处世,文人士大夫就可以在立足内心安适的基础上,齐一仕隐、出处、平衡青云之志与放逸之情。他们身处朝市,也不防心定神闲,不受束缚,由此,以抒情写意为追求的园林情趣产生,有城市山林之感的市中宅园普遍兴起,也就不足为奇了。
士大夫的园林,是他们出世与退隐之间的调节场所。在一所简单的宅园中,聚拳石,环斗水,悠然自足,自得其乐,既逍遥尘俗之外,又免去山隐之苦。这些抒情写意,小中见大的园林,成为士大夫精神活动的自由天地。所谓“心外无法”,“不假外求”禅理中的自然,是立足于心性之间的自然。所以“自然”之心才能获“自然”之境。禅把束缚归之于心灵的束缚,要人通过回归心灵的自然清净的本来状态,来获得彻悟的自由。
禅学对中国古典园林产生过如此深广的影响,但由于明清之后佛教的衰落,使其只剩下一具躯壳以迎合世俗百姓求神拜佛、趋吉避凶的功利性心理需求;加之19世纪下半叶至20世纪初中国对西方文化的被动接受和主动吸纳,致使包括禅学在内的中国传统文化精神被进一步冷落;解放后我国文化界对禅学的研究长期处于冰冻期,中国禅学思想文脉当然不可能得以有效地延续,更不用说“禅与中国古典园林”这样的专项性研究课题了。而导致禅学不为今人所熟知,这不能不说是中国哲学、艺术、以及园林思想史上的重大缺憾!
因此,中国传统园林的价值,不仅在于其特殊的外在形式上,更重要的是由此而表达的文化内涵。对待中国传统园林,既不宜采取虚无主义的态度加以简单的否定,也不宜只停留在外在形式上,做一些盲目的模仿或随心所欲的组合。我们应试图从佛道文化中研究和探讨中国传统园林的哲学意蕴,为继承和发展中国园林的优良传统以及开拓新时代的中国园林发展思路,从而积极探索中国传统园林的哲学意蕴在提倡“人与自然和谐相处”的新时代的先进意义。
【参考文献】
[1] 曹林娣.《中国园林文化》中国建筑工业出版社
[2] 朱立元. 《天人合一・中华审美文化之魂》 上海文艺出版社
[3] 周维权.《中国古典园林史(第二版)》清华大学出版社
[4] 张浪.《图解中国园林建筑艺术》 安徽科学技术出版社
[5] 任晓红. 《神与中国园林》 商务印书馆国际有限公司
[6]彭一刚. 《中国古典园林分析》 中国建筑工业出版社
[7] . 《中国园林文化史》上海人民出版社社
作者简介:
篇8
NTT认为,自己的业绩与其它政府机构相比是较好的。然而,政府改革特设委员会提出NTT应象日本国铁那样解体和私有化。观点的差异确实影响了邮政省(MPT)的决策。
邮政省和NTT对1985年NTT的私有化持不同看法,这出于它们对NTT业绩的不同理解。从政府观点看,私有化和引入竞争机制不是其政策的目的,而是促进向顾客提供效率更高的电信服务的手段。因此,这一次,新的电信产业法不仅引入竞争机制,而且规范了进入市场并与NTT和KDD竞争的电信公司。
邮政省还制定了规范NTT活动的NTT公司法,因为即使引入竞争机制,NTT仍然是占统治地位的通讯商。通过这些法规、邮政者确立了控制电信产业(包括NTT)的权力和制定电信政策的能力。私有化前,电信政策是根据NTT的建议制定的。邮政省的作用仅限于使NTT提出的政策和预算正式化。因此,NTT的私有化还意味着邮政省已成为制定电信政策的真正的政府机构。
NTT认为,私有化意味着它将不受政府控制影响,成为独立企业,建立自主的管理结构,在管理、预算、收费和投资等各方面都受国会直接控制。NTT的工会和多数职员也希望不受政府控制影响,以维护自身的利益。
1990审议
在引入新制度后,邮政省的主要任务是为新加入者建立更具竞争性的市场,并提高NTT的管理业绩。大多数人认为公司法不完善,所以国会决定三年后重新审议该法,以便根据市场发展做相应的调整,NTT公司法五年后重新审议,尽管1985年许多公司进入市场,但直到玲87年后,真正的竟争才随长话业务市场三个新电信公司的成优而开始。
即便如此,新电信公司也面临许多有关互连的问题。电信法对这个问题没有任何规定,因此NTT和新电信公司不得不从头开始。电信法只规定如果电信公司不能就互连达成协议,邮政相可以提出建议,并在电信公司之间调解。该法没有规定新龟信公可必须与NTT直接谈判才能开始它们的业务。
首先,NTT不能承认新电信公司提出的互连间题,因为电信法没有规定NTT在该间题上有任何责任。然而,NTT逐渐认识到,与NTT网络互连是NTT与新电信公司竞争的关键。
第一个互连问题是与NTT市话交换机的身份号码功能有关的问题。新公司的交换机没有用于互连的身份号码功能。需由NTT来解决,但NTT不能马上做到这点,一些新电信公司的用户必须等几年才能连接上。
第二个间题是互连收费方案,邮政省确定了互连费用,新电信公司的用户必须同时支付新电信公司的费用和NTT的市话终端费用。该方案是日本新电信市场中既混乱又不公平的竞争。该问题最终被1994年4月的新收费方案所解决,根据新收费方案,新电信公司的用户也享受终端局收费标准、而新电信公司必须为市话业务支付附加费。
第三个问题是互连点(POD问题。在旧互连‘收费方案下,互连点越多,对新电信公司的竞争越有利。但NTT为之所付出的费用越多.所以NTT非常想将互连点数量保持在最小程度。该间题也是邮政省1992年解决的,其结果是.到1994年.新电信公司打算在每个县设一个互连点。
1990年,邮政省经过重新审议电信法和NTT公司法,试图再次改革NTT。这两项法律是1985年为保护用户不受彼断危害而制定的。而此时,有关NTT改革的讨论针对的是竟争而不是艘断。
在这次审议中,邮政省建议将NTT分解成两个公司:市话公司和长话公司,由于受到NTT和大藏省的反对,所以内阁不支持这项提案。大藏省关心的NTT的股票价格。NTT反对该提案纂于两点理由:首先,它认为它必须保持研究与开发能力。其次,它认为丧失规模经济有损国家利益。由于NTT的反对,除NTT的移动部被分解成独立子公司外,对邮政省提案的落实被推迟到厂1996年。
目前的产业结构
电信法将电信公司分成两类。一类公司(约90个)利用自己的网络提供服务,二类公司(约1000多个)租用类公司的网络设施为用户服务。邮政省通过许可证、收费、服务条件、投资活动并通过电信产业法规范一类公司的活动。二类公司进一步被分鹰两类,符定业务(其公司近50个)和其它业务.与一类公司相比,二类公司实际不受法规影响
最大的一类电信公司是NTT,它只提供市话和国内长话业务。其它电信公司为特定市场服务,如国际长话或国内长话、市话、移动通讯、卫星通讯等等。因此,新电信公司与NTT相比较小.目前,NTT的营业额比最大的新电信公司高20倍。这种产业结构意味着竞争主要发生于新电信公司与NTT之间,而不是新电信公司之间。
尽管NTT仍处于实际垄断地位,但新电信公司已进入包括市话业务在内的全部电信市场。NTT的市话网仍是多数新电信公司活动的瓶颈,因为它们主要在长话和移动通讯市场中经营。最积极的竞争发生于国际国内长话市场、移动通讯和寻呼业务。市话业务不那么富有竞争性,而且多数新电信公司的活动依赖NTT的市话网。
新电信公司和NTT之间竞争的主要问题仍在于互连间题,主要因为NTT尚未为它的市话网确立开放网络原则(OND)。NTT保有全部国内业务市场约60%的份额。然而,多数新电信公司已确立了具有生命力的地位。新电信公司的市场份额正逐渐增加,而NTT的市场份额正逐渐减少。特别是,NTT赢利最大的长话市场的份额一直在迅速下降。伴随1990年的收费变化,NTT的赢利大大减少于。为保持它的市场份额,NTT试图把它的电话费降到与新电信公司相当的水平。但新电信公司仍在收费上占有小小的优势。因此,NTT采取引入几种任选呼叫计划(OCP)的对策,试图最大限度地发挥它的网络优势。新电信公司不能马上与NTT的任选呼叫计划抗衡.因为它们依赖NTT的市话网。
竞争的结果是收费降低和NTT赢利减少,因此,NTT正被迫降低服务成本。从1985年起,NTT已将其全部员工从320000人裁减到了220000人。预计1997年员工数将减少到200000人。NTT经常抱怨邮政省的收费管理政策,特别是时市话业务,因为市话业务正产生着巨顿亏扭。根据NTT的策略,市话和长话之闻的效费平衡是最重要的电信政策间题..
管理框架
除适用于一类电信公司的电信产业法外,NTT和KDD还受各自公司法的约束。NTT有责任向全日本提供全面服务,并被禁止为国际市场服务.相反,另一个传统电信公司KDDI被禁止提供国内服务。
其它一类电信公司,新电信公司,只受电信法约束,而且它们可以在任何市场中经营。有时新电信公司向几个特定市场提供服务,这些市场被分成国际、国内、市内、移动和卫星通讯等。因此,日本电信产业是由一个占统治地位的综合电信公司和许多专门化小电信公司构成的。
电信法以两种主要方式——发许可证和控制收费与业务——约束电信公司。在公共利益方面,基本思想是保护消费者不受私营公司垄断行为的损害,即避免不适当的垄断盈余和不合理的服务价格差别。虽然电信法是那么简单,但电信业是包罗万象的。因此,电信法的应用也必须是包罗万象的。法律的结构和法律的社会要求之间的空白给邮政省官员提供了用武之地。他们对电信法的解释已成为实际管理电信产业的最重要的依据。
不幸的是,目前的电信法对促进电信公司之间的竞争所起的作用较小,主要因为电信法是在引入竞争之前为约束垄断而制定的。因此,它没有适用于竞争性电信市场的规则。在1985年私有化时,邮政省官员期望各公司自动进入互相竞争状态并自我创造市场规则。电信法简单地规定,任何公司如果具有适当的和可行的经营计划,并从业务的供求平衡观点看是可取的,它们就可作为一类电信公司进入电信市场。即,虽然电信法创造了竟争性市场,但竞争规则并没被写进法律。今天日本电信产业的大部分间题就来源于此。
日本的电信政策解释
日本电信产业仍处在从垄断向竞争性市场结构过渡的时期。目前似乎集中于1995年NTT改革的问题.NTT的改革还正在形成对NTT的虚拟专用网(VPN)业务计划的讨论。
NTT于1994年初宣布,它打算将来为多媒体市场提供服务。这是它有关未来电信市场经营策略的一部分,也是它试图避免邮政省的审议改造其组织结构的策略的一部分。过去十年,邮政省和NTT围绕改革问题互相争斗,NTT和新电信公司在市场上互相争斗。如果我们从用户观点出发,NTT的改革并不那么重要,更重要的是提供更有效的电信服务的间题。
需要调和
篇9
累积点滴改进,迈向完美品质。
一丝之差,优劣分家。
手连手,发扬优质精神。
讲究实效、完善管理、提升品质、增创效益。
优秀的职员:忠于公司、终于职业、忠于人格。
提供优质的产品,是回报客户最好的方法。
沟通与合作,带给你完善紧密的联系和无限的效益。
技术是基础,管理是动力。
5S是企业建立洁净亮丽,整齐舒适,安全高效的法宝。
5S--减少浪费,降低成本,气氛融洽,工作规范,提升品质,安全保证。
5S:做好了,才算做了。
在岗人员十个必须遵守
操作人员六个严格遵守
生产区域内十四个不准
进入容器、设备八个必须
防止违章动火六大禁令
电气作业十不准
机动车辆禁令
下班离岗前十要
严谨思考,严密操作;严格检查,严肃验证。
人人有改善的能力,事事有改善的余地。
时时寻求效率进步,事事讲究方法技术。
上下沟通达共识,左右协调求进步。
一个疏忽百人忙,人人细心更顺畅。
预防保养按时做,生产顺畅不会错。
强化班组建设,提高工作效率。
人人提案创新,成本自然降低。
宁愿事前检查,不可事后返工。
老毛病,要根治;小问题,要重视。
力求一次做好,争取最大效益。
做无差错能手,向零缺陷迈进。
今天不努力工作,明天努力找工作。
安全用电,节约用水;消防设施,定期维护。
仓储原则要遵守,先进先出是基础。
化学物品很危险,存储使用要小心。
篇10
关键词:广告语言;音韵;意境;文化底蕴
中图分类号:H08文献标识码:A 文章编号:1003-949X(2007)-12-0067-02
广告学本身是一门综合性应用学科,它以市场和大众传播学为支柱,同时又与商品学、社会学、心理学以及民俗学、美学、文艺学等学科紧密相连。
广告语言具有“杂合性”,它兼有口头语体和书卷语体特性,但以书卷语体为主;又兼有艺术语体和实用语体特点,属于“混合语体”,,还兼有文艺性实用体和科学体特征,而又偏于前者。广告语言的体裁无所不包,形式变化多端,内容丰富多彩。
近些年来,随着房地产炒作的日趋激烈,房地产广告语也越来越受各界关注。经典的广告文本往往用诗词、歌谣、曲艺、戏剧等多种文艺样式,兼融古典与现代的文化精髓,让我们在品鉴中体会文化的真脉,收纳天地豪情,寻找千年旅程--中国伟岸的地理居住文明与丰厚的文化底蕴。
房地产物业广告文本有四个主要构成部分:
1、广告标题:一般都不太长,意思明确,有吸引力。
A:市区少见的政府经济房(打政策牌)
B:1828元/平方米(经济吸引)
C:我为你种上9999朵玫瑰(别出心裁)
2、广告口号:大多为了树立形象,深入人心。
A:选择一次,享用一生;
B:工薪价格,领“秀”房型;
C:联体别墅,百年无悔
3、广告附文:信息完整,表述准确,很少用修辞语。如:服务居民、完善管理等。
其实,对于房地产而言,最能体现汉语特点及运用的是物业建筑如楼盘的命名,最重要的信息载体是广告主题,即标题。因此,笔者着重分析房地产建筑命名与广告标题。
一、建筑命名结构的语音特点
语言,一开始就有它的声音形式。语音是语词的物质外壳,作为世界上最古老的文字,汉语自诞生之日起就有它的音乐性与规律性。在先秦时代,“诗、乐、舞”是不分的。这一点毋须赘述,重点在于把握当代语言运用的音律内涵。
笔者从网上调出近几年上海、广州和郑州等地的最佳房型评选公告中44个命名结构进行研究发现:
(1)43例完全结构,1例不完全结构:银河世纪经典,该命名虽然稳重大气,但从专业角度而言,是不完整的组织结构。
(2)单音节13个,双音节31个,大致为“四六开”,双音节占上风。如:桃园公寓、华福大厦、桃源居、雅兰亭。
(3)2个音节的1例(菊园),3个音节的9例,合计共10例,只占24%左右,这说明建筑命名结构不宜太短,音节不能太少。
(4)较长音节中,5个音节3例,6个音节5例,7、8个音节各1例,10个音节1例,以不超过6个音节为准。
(5)整个命名结构的韵律特征有两种类型:
“X+1”型(13例):1+1:菊-园
2+1:泰德-苑
2+2+1:运盛-大学-城
“X+2”型(31例):2+2:桃园-公寓;上海-康城;幸运-福邸
2+1+2:碧海-新-家园
二、广告主题的诗意存在
如果说楼盘命名从形式上体现了现代汉语语言韵特色的话,那么广告主题则从内容上诠释了现代汉语的古诗意境。著名设计师李奥・纳曾经说过:“伟大的创意或平面广告总是出奇不意的触动人心而不凿斧痕。”一则优秀的广告,优先要能达到明确广告目的、满足广告目标的要求,这就要有鲜明的主题。对房产而言如何让购房者相信该项目比竞争对手有优势,引发其产生偏爱并说服其购买,那么对广告语言的运用更是要求做到精益求精。
翻开CLASS厚厚的楼书,我们不能不感受到一种理念的冲击,一种对于产品深层次的内涵挖掘的严肃态度。我们以2005年中原十大经典广告语中的几例为素材,来分析其中的诗意之所在:
1. 鑫苑・中央花园:势在四方,筑在中央
这句经典广告词语中出自韩非子“事在四方,要在中央;圣人执要,四方来效。”舍我其谁的气魄,雄武威严的腔调,对比工整、大气稳重、和谐押韵、朗朗上口,同时又不失国人一贯的凝重与内敛风格。
2. 绿城・百合公寓:百年建筑,一生好合
一弯明月,一瓣桂花,人文与自然交错,山景与水色相应,项目对于消费者的意义不仅是一所房子,更是一种对渴望已久的生活方式的追求,一种在芳香四溢中把酒月下坐享天伦之乐的意境。
此外,还有“蓝月湖畔--有故事的房子,花心思的家”、“观唐苑--庭院深深,古井不波”等等,古典与现代互融,浪漫与尊贵同在。最简单的语言文字搭配出惟妙惟肖亦动亦静的境界,举重若轻的现代象征主义式的转变,塑造出挺拔秀丽的气质,别具一格中诠释汉语的魅力。
建筑原色,由语言给你空间美学的极尽享受。从都市里的村庄开始,令人心旷神怡,连空气都充满热望。不同的广告主题诠释着相同的语音内涵,诗境即源于此。
(1) 音步仍以“2+2”为主,抑扬顿挫,如“艳湖画苑”。
(2) 声韵协调、搭配有序,如“庭院深深,古井不波”。
总之,不论是房地产楼盘命名,还是广告标题,我们初步得出的结论就是:以通俗实用为前提,音节长度适中、平仄搭配和谐、文化底蕴深厚的名称,能增强语言的亲和力,促使营销事半功倍,同时这也反映出汉语语言运用有极大的开发价值,汉语仍是我们的“主流生活”。语言,浓缩了大众思想的精华,展示着现代生活的画卷,抒写亲情,感悟人生,寄情山水,醉心文化,它给人以思考,给人以激情,给人以宁静,给人以艺术的享受。
参考文献:
[1] 胡明扬. 语言和语言学[M].语文出版社, 2004.
[2] 叶蜚声, 徐通锵. 语言学纲要[M].北京大学出版社,1981.