社会实践的心得体会十篇

时间:2023-04-01 09:47:32

社会实践的心得体会

社会实践的心得体会篇1

社会实践心得500字一

今年暑假我参加了系组织的暑期社会实践活动,虽然三天的时间活动让我觉得很累很辛苦,但我从中锻炼了自己,并且学到了很多课堂上学不到的东西。也通过三天的实践,使我有了些关于社会基层建设的心得体会。

炎炎夏日列日当头。正是因为有这样的环境,正激起了我要在暑假参加社会实践的决心。我要看看我能否在恶劣的环境中有能力依靠自己的双手和大脑维持自己的生存,同时,也想通过亲身体验社会实践让自己更进一步了解社会,在实践中增长见识,锻炼自己的才干,培养自己的韧性,更为重要的是检验一下自己所学的东西能否被社会所用,自己的能力能否被社会所承认。想通过社会实践,找出自己的不足和差距所在。

“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”。社会实践使同学们找到了理论与实践的最佳结合点。尤其是我们学生,只重视理论学习,忽视实践环节,往往在实际工作岗位上发挥的不很理想。通过实践所学的专业理论知识得到巩固和提高。就是紧密结合自身专业特色,在实践中检验自己的知识和水平。通过实践,原来理论上模糊和印象不深的得到了巩固,原先理论上欠缺的在实践环节中得到补偿,加深了对基本原理的理解和消化。

社会实践心得500字二

这一天,大家放下沉重的书包,背上一包零食迈入校门,迎接大家期待已久的社会实践活动。

这是一个非常有趣的地方,有地震体验区,生活三防,这些都是与我们生活有着密切的联系。还有神秘的地质博物馆。亲眼体会大自然巧夺天功的艺术结晶。在这么多项目里,我最难忘的是斗牛。

上午绕了这么一大圈,大家都累了。就在斗牛区休息一下,并且顺便看斗牛表演,在演出开始前,我们纷纷与孔雀打交道,许多同学都将食物抛给孔雀,非常好玩。在大家耐心的等待下,斗牛表演开始了。主持人介绍着两头比赛的牛,牛魔王和黑山老妖。接着工作人员牵着两头牛走进场地,与两头牛窃窃私语,主持人看差不多了,便宣布比赛开始。

看到这一场面,我的心好像漏跳了一拍。两头牛继续打起来,周围的同学也一起欢呼起来,看着周围的场景,我不禁联想起当年黑暗的古罗马奴隶制社会。这里是修罗场,我们则是那些达官贵人,而主角从奴隶变成了牛。从牛的角度,我想起当初是牛儿帮我们辛勤劳动,帮我们拉车;耕地;从人的角度想,人类利用生物来取乐,当年古罗马的达官贵人是看人与人互相残杀,但幸好有斯巴达克的奴隶起义,可现在又有谁为这些牛惋惜。,在牛的皮毛下掩藏了多少伤痕?有谁知道!在牛的心里,填满了多少悲痛,又有谁知道?在西班牙漫漫黄沙中的牛,眼里是否含着眼泪,没有人知道!这一类的事物不少:如斗蟋蟀,斗鸡……..这些都是人们用动物的生命换取的快乐!上帝赐给人类权力,赐给人们智慧,同时也赐给人类一颗贪婪的心…….

这只是这次社会实践的一段小插曲,但也反映出人类心灵的真善美!

社会实践心得500字三

中国的经济越和外面接轨,对于人才的要求就会越来越高,我们不只要学好学校里所学到的知识,还要不断从生活中,实践中学其他知识,不断地从各方面武装自已,才能在竞争中突出自已,表现自已。

社会实践的心得体会篇2

在这个火热的七月,我暂别象牙塔中舒适的生活,带着青年人特有的蓬勃朝气,走入社会,了解社会,深入社会!

暑假社会实践活动一直是我投身社会,体验生活、服务大众的真实契机!

暑假刚一放,我便来到了xx第二建筑公司设计部,开始了一种全新的生活——社会实践。我的社会实践是从7月15日到8月15日。作为一名大学生,就快要步入社会的我带着学习和好奇的心情去迎接第一天的实践,在这之前我是一点实践经验也没有。虽然只是实践,但生活的方式却已完全不同于学校的生活,而是转变成了正式的上班族:早上8:00上班一直到下午5:30下班,这一天的生活便度过于这小小的办公室之中。此次实践,主要实习的内容是打印图纸,简单来说就是学习做办公室文员。

“在大学里学的不是知识,而是一种叫自学的能力。”这次实践之后才深刻体会这句话的含义。除了计算机操作外,课本上学的理论知识用到的很少。刚开始的时候,还真的有点不习惯。很多东西都不懂,幸好有大哥哥、大姐姐的耐心帮助,让我在这次实践中掌握了很多东西,最重要的就是使我在待人接物,如何处理好人际关系这方面有了很大的进步。同时,在这次实践中使我深深体会到我们必须在工作中勤于学习,慢慢琢磨,不断学习不断积累。遇到不懂的地方,自己想方设法解决,实在不行可以虚心请教他人,而没有自学能力的人,迟早要被企业淘汰。

第一次参加社会时间,我明白大学生社会实践引导我们学生走出校门走向社会,接触社会,了解社会,投身社会的良好形式;是促使大学生投身改革开放,向工农群众学习,培养锻炼才干的好渠道;是提升思想,修身养性,树立服务社会的思想的有效途径。通过参加社会实践活动,有助于我们在校大学生更新观念,吸收新的思想与知识。一个月的社会实践,一晃而过,却让我从中领悟到了很多东西,而这些东西将让我终生受用。社会实践加深了我与社会各阶层人的感情,拉近了我与社会的距离,也让自己在社会实践中开拓了视野,增长了才干,进一步明确了我们青年学生的成材之路与肩负的使命。社会才是学习和受教育的大课堂,在那片广阔的天地里,我们的人生价值得到体现,为将来要更加激烈的竞争打下了更为坚实的基础。希望以后还有这样的机会,让我从实践中得到锻炼。

社会实践的心得体会篇3

借于本次毛概的社会实践活动,我们有了走出校门去接触社会,了解社会的机会。我们小组选择北京大学生消费价值观这一题,设计了调查问卷,我们分成小组去周边的几个大学发放调查问卷,还通过QQ、人人、邮箱等网络工具发问卷,尽可能多的增加调查者数量。收集齐数据后,我们通过EXCEL软件进行分析,得出结论。

在这一过程中,我们相互帮助,相互合作,让我体会到团队的力量是无穷的。在实践过程中,我们也出了经验不足,处理问题不够成熟、书本知识与实际结合不够紧密等问题。通过本次社会实践活动,我们学会了许多。一方面,我们深入了解了北京大学生消费价值观这一热门话题;另一方面,我们锻炼了自己的能力,在实践中成长。社会实践还让我学会了许多处世之道:首先,队员之间要首先要善于合作。由于,我们队的队员都是同一班级的同学,所以我们配合得非常默契。但是将来和我们合作的不一定都是我们的朋友,这就要求我们要学会包容,善于与人合作。当今社会,团队合作能力更加重要,“众

人拾柴火焰高”。其次要善于沟通. 沟通是一种重要的技巧和能力,时时都要巧妙运用。在发放调查问卷的过程中,我们深切体会到这一点。其三,要主动出击,当你可以选择的时候,把主动权握在自己手中。有些东西不能选择,有些东西却可以选择。分内的工作当然要认真完成,但勇敢的“主动请缨”却能为你赢得更多的机会。只要勤问、勤学、勤做,就会有意想不到的收获。

社会实践的心得体会篇4

今年暑假,非常幸运,参加了暑期社会实践,终于可以体验一回真实的社会了。我们是“弘扬奥运精神,投身‘两创’实践”实践小分队,主要工作是赶赴温州,宣传奥运,采访35岁以下成功的“两创”人士。起初认为,这其实挺简单的,但想象和现实总是有差距。

首先在火车上我们就遇到了问题。我们要在火车上做问卷调查,但火车是夜间车,我们的行动必将影响到乘客们的休息,而且还要面对列车员。还有就是进入深夜,出现了一些可疑的人,应该是传说中的扒手吧。为了保证财产安全,我们男生就轮流守夜。有点累,终究安全度过,但觉得社会果然现实,曾经在电视中才看到的画面,将出现身边,觉得我们需要更多的磨练。

第二天,市关工委的热情接待,使我们信心倍增。接下来的日子里,我们采访了倪雷震、白炳卫等人,还举办了许多宣传奥运的活动。其中给我印象最深的是我们举办的一场“乡村运动会”。

我生活在农村,知道农民是很现实的,不喜欢干没有好处的事。这无疑给我们的宣传工作带来了巨大的难度。但我们还是坚持干,从早晨开始到中午,我们分组在半沙村中做宣传,顶着烈日,挨家挨户。有些人甚至以为我们是发传单,做广告的,有意避开,我们则坚持耐心的讲解。下午,我们的活动快要在联系好的学校里开始了,一个老师出来阻止,并告诉我们他们学校的学生要上课。这实在让我们进退两难啊。但最终我们还是成功了,老师同意放学生一次假,并让他们也参加了我们的活动。最后我们的活动顺利**地结束了。

我觉得这次活动是我们小队面临困难最大,但收获也是最大的一次。因为这次活动在农村进行,而且完全由我们自己联系场地,人员,设备还有活动内容。当然当地村干部和学校的领导也给了我们很大的帮助。

社会实践的心得体会篇5

为同一个目标,各个高校学子在众高校志愿者的号召下,在一座历史悠久,近现代革命事迹丰富的山西太原集聚一堂。我也有幸成为其中一员。这次活动历时不长,短短的十天,虽然时间很短,但收益颇多。

如今的大寨,非昔日的大寨。在我们活动的第五天,我们来到了曾经名扬世界长达20年之久的大寨。如今的大寨,没有了当年的生气,只是静静的盘踞在那儿,成为人们的旅游景点。自从83年实施承包责任制后,大寨进行了自上而下的全面重组。人们的凝聚力被分解,人们的私心越演越烈。大寨的经济每况日下。大寨的今天,不由得让我们反思点什么……

活动的第三天,为磨练意志,增进感情,提升集体观念,我们在太行山上跋涉。以前只在书上或电影上看到巍峨的太行山。如今亲身涉足,心涌澎湃。看着祖国锦绣河山,不免为大自然雕工之精美而折服,同时也为八路军战士的英勇杀敌的精神感到无比的敬佩。八路军是用鲜血和汗水保卫了太行人民。太行人民用乳汁和汗水养育了八路军。正是八路军和太行人民这种血肉深情凝聚成了钢铁长城,从而托起了我们民族在脊梁,实现了我们民族的伟大独立­,打败了强大的日本帝国主义,赶走了野心勃勃的东洋野狼。

今天的中国,是我们先辈用血和泪筑成的。生的光荣,死的伟大。对于革命先驱,我们缅怀。一座座纪念碑屹立在天地间,向人们警惕勿忘历史。但生在蜜罐中的我们现在好像真的忘记了点什么。有明星在国耻日穿着日本和服粉墨登场亮相媒体。历史纪念广场上成了人们娱乐的天地。放风筝,下象棋,滑轮,欢声笑语萦绕在庄严的广场间,不知栩栩如生的英雄雕像听得见听不见,如听得见他们是什么感觉。

活动的最后一天, 韩德强老师再次为我们做了一场精彩的演说,点燃了全场的激情。他说,在改造世界之前我们先要认识世界,而后认识自己,再改造自己,最后才对世界的改造。这就形成一个循环,反反复复的认识和实践。我们就能成为为人民服务的有大树人格的人。虽然我们现在没有大树的人格,但我们有大树人格的种子。只要我们有了崇高的理想,吸收大地的营养,自力更生,艰苦奋斗,最终会成为一棵苍天大树,为人民遮风雨。大学四年,我们要有激情,读书,思考,实践,交流的良好学习作风。我们有了学习有了激情,才会乐此不疲。

对于我们青年的未来,可以在被人遗忘的语录里面找到答案:世界我们的,也是你们的,归根结底是你们的。所以说,今日之责任不在他人,全在我少年,少年强则国强,少年雄于地球,则吾中国必将雄于地球!

“艰辛知人生,实践长才干”。在社会上我们大学生是一个特殊的群体,尤其是对于低年级学生来说,首先我们已经到了成人的年龄,但是缺乏社会经验,三观并没有完全成型,心理方面也没有完全成熟。在这个阶段让大学生接触社会,可以帮助我们了解社会、认识国情,增长才干、奉献社会,锻炼毅力、培养品格,对大学生的成长有很大益处。如今的就业形势给大学生提出了更高的要求,虽然在校学习仍是主要任务,必须要学好本专业知识,但是未来需要“一专多能”人才,因此广泛涉猎其他知识、适当参加社会实践活动也很重要,一心只读圣贤书也是不行的。学校在假期组织了社会实践活动,给我们提供了很好的实践机会。

社会实践的心得体会篇6

进大学校门,就接受了这份新鲜而有挑战性的社会实践活动,感觉到很能锻炼自己的能力和增强自己的勇气,毕竟己经开始尝试着用天真的思想去触摸这个社会。尽管有些思想和观点还比较稚嫩和单纯,但毕竟已经迈出了第一步。

进法院实习后,我虚心地向法官们学习,并与他们建立了良好的关系,积累了一些社会经验,这是在学校和课本上学不到的,让我终生受益。与此同时,我也看了许多实际案例和一些专业书籍与杂志,让我初步地进入了角色。

一开始实习的时候,我就旁听了庭审,了解到法庭审判的大致流程;通过整理卷宗、翻阅案例、合议庭笔录等都让我逐渐熟悉了法院的实务操作。通过实习,让我了解了本专业在实际中的应用,将理论用于实践中,这样才能使我今后更好地掌握基础理论知识,加深对本行业的了解,为以后的学习和工作打下较好的基础。不久我还很幸运的有机会同法官去豫章监狱处理一起离婚案的调解,第一次走进高墙之内,仅仅一道铁栏之隔,却是两个不同的世界,看着他们眺望远方的眼神,那是一群向往自由的灵魂。

而实习中整理卷宗是我们一项很重要的工作,这个是我在以前的学习中没有接触过的,鉴于卷宗将成为永久性的档案,在整理前我都问得很仔细,然后做得很认真,整理完后觉得自己很有成就感。尽管做的事情都比较微小、繁杂,而且第一次上手,但每一件看似平凡琐碎的小事都蕴藏着丰富而深刻的学问,特别对于法律这门彰显公平与正义的学科,每一个细微的环节都事关当事人的切身利益,因此我在处理每个细节时都抱着“处处小心,时时留意”的态度,虚心地向法官们请教,他们也不厌其烦地对我进行传帮带,使我从中受益匪浅,同时我也深深地明白了作为一名法律人身上所肩负的崇高使命与社会责任,我为将来能成为其中的一员而感到无比地骄傲和自豪,但更感到重任在肩,任重而道远……

旁听庭审也是一个学习的好方法,庄严的国徽下,现实中并非我们想象的那样严肃,因为民一庭处理的很多案件是婚姻家庭案,而当事人也基本上是第一次参与庭审,有时双方会激烈的争吵,这时总要法官一遍遍讲诉法庭纪律。甚至有当事人因为不肯离婚差点在庭上服敌敌畏自杀。而法官就必须马上控制局面,安抚当事人。

社会实践的心得体会篇7

随着出门经商打工的人多了。留守儿童也自然多了起来,永嘉县西岙乡就是一个典型的例子,那边的留守儿童占的比例是最多的,也是最为困难的,而那就是我们 “爱暖童心”实践队的目的地。

社会实践活动就从来到西岙乡拉开了序幕。顶着烈日炎炎的天气,经过几小时的车程,我们来到了一个海拔700米,面积43.50平方千米,而人口仅有6000人的的偏远山区,被喻为“永嘉西藏”。在这样的环境下,我的第一次社会实践的开始了,通过对这次的体验让自己更进一步了解社会,在实践中增长见识,锻炼自己的能力,更为重要的是检验一下自己所学的东西能否被社会所用,自己的能力能否被社会所承认。想通过社会实践,找出自己的不足和差距所在。?

社会实践的第一天,我们便分配好了工作,实践队主要以支教为主,所以,我们的首要任务就是招收当地的留守儿童。我们分成了4个小队,其中三队出去拜访附近的乡村招生,还有一队则负责后勤工作。招生过后,我们很顺利地在西岙中心小学进行了为期一个星期的义务支教。在文化知识和兴趣爱好培养方面,我们尽我们所能使他们感受到学习的重要和快乐,当然我们自己也从中学到了很多。 回想在那的日子, 有快乐也有痛苦的。就拿学生来说有的很听话有的很调皮。对于听话的孩子,我们可以轻松的教学,而调皮的孩子不听话使之不好教导。不过我们还是认真的教导好每个学生。

不过在那边也有很多乐趣。相比城镇,乡村的山更加的绿;乡村的水更加的清澈;乡村的空气更加的清新;乡村的天空更加的碧蓝;乡村的人民也更加的纯朴。晚上在学校教室的栏杆前看夜空更是别有一番趣味,像数数着天上的繁星或是单单仰望夜空中奇异的星座图,都能安静我们的心。不知不觉我们在心底埋下了思念的种子,在以后的岁月里发芽、成长。不管我们是在支教还是在调查,村民和学生们都积极的配合。他们以一颗真诚的心欢迎我们的到来,一颗感恩的心送我们离开。

总结这次时期社会实践活动,虽然是我们每个人的第一次社会实践,但我认为是一次成功的,实用的,受益非同的社会实践,相信这将会对我的以后学习和工作有很大的帮助。作为当代大学生,身负重任,更不可懒。通过这次社会实践,我清楚地明白了教育的重要性,经济发展的必要性。自然不是说空话就能成功,要付注于行动才会有深的体会,有更多的所得。实践出真知,毫无疑问,实践是检验真理的唯一标准。

社会实践的心得体会篇8

科学发展观我理解就是以人为本、全面协调可持续性的发展观,体现了马克思主义的方法论和世界观。要实现全面建设小康社会的奋斗目标,开创中国特色的社会主义伟大事业的新局面,就必须抓好"发展"这一执政兴国的第一要务。而"发展"这一第一要务,必须是科学的。

科学发展观,是马克思、列宁主义、思想、邓小平理论和"三个代表"重要思想的继承发展。科学发展观体现了马列主义的历史唯物论、辩证论,体现了思想的理论与实践相结合,实践是检验真理的唯一标准等思想,体现了邓小平理论关于建设中国特色社会主义的时代要求,同时也是实践"三个代表"重要思想的要求。继承和发展邓小平理论不用科学的观点、发展的观点,中国特色社会主义如何建设,现代化的社会主义中国怎么能强盛。"三个代表"重要思想中的代表先进生产力发展要求、代表先进文化发展方向、代表人民群众的根本利益,不树立和落实科学发展观,如何代表最广大人民群众的根本利益,不树立和落实科学发展观,随着社会的进步,人们对价值观、文化的渴求越来越高,精神文明建设发展和社会的进步,不坚持科学的发展观,就不能代表先进文化的前进方向。如果不落实科学的发展观人民对日益增长的物质文化生活的需要作为执政党应如何去满足。从这一点看,"科学发展观"就应该是我们党的指导思想。

作为一名新闻从业人员,这就要求自已要学习科学发展观的同时,要结合自身实际情况,认真贯彻执行同志提出的:发展要有新思路,改革要有新突破,开放要有新局面,各项工作要有新举措。加强自身建设,转变观念,拓宽思路,不断创新,牢固树立和落实科学发展观,做好本职工作。

老一辈无产阶级革命家刘少奇曾说过:宣传工作要走在一切工作的前面。作为报社工作人员,我深刻认识到:学习好、贯彻好、宣传好科学发展观这一创新理论,既是宣传思想工作本身的要求,也是提高宣传干部自身素质,丰富理论素养的客观需要,更是以科学发展观为指导,促进自身不断发展的一个难得的机遇。

首先,实践科学发展观,是我们一切工作的统领。作为一名从事党的新闻宣传工作的人员,个人认为一定要把学习实践科学发展观与党的宣传工作相结合,将学习实践科学发展观落实到党的宣传工作当中,坚持"以科学的理论武装人、以正确的舆论引导人、以高尚的精神塑造人、以优秀的作品鼓舞人",坚持贴近生活、贴近实际、贴近群众的"三贴近"原则,深入调查研究、总结经验、探索规律,把上级精神与当前实际和群众关心的热点紧密结合起来,做出实事求是、生动活泼的好新闻。发挥舆论先行作用,为鹤壁的和谐发展创造良好的舆论氛围。(

其次,新闻宣传工作者要有一种服务、诚实的态度,一种负责、敬业的精神。新闻采编,没有特定的环境,没有特定的采访对象,也没有特定时间,无论昼夜,无论气候状况,没有任何附加条件的选择,新闻价值就是我们的第一工作信号。做好新闻工作,必须具有忠诚于岗位、忠诚于事业,乐于奉献的精神。因此,要以强烈的事业心和高度的责任感,抓好宣传工作的每一个环节,做到重实际、说实话、办实事、求实效。对领导交办的事或者是本职岗位份内的事不等不靠不拖沓,提高工作效率,保证新闻宣传工作的实效性。

第三,提高学习能力,进一步增强自身素质。我们不仅要深入学习业务知识,用专业知识武装头脑,而且还要贯彻落实到平常的工作中。在学习中,要有目的,有方向,要进行系统思考、系统安排。我们不管学什么,都要与推动本职工作结合起来,在实践中善加利用,解决学习不够重视,功底不够扎实,工作成绩不明显的问题。一定要有一种学习的危机感、紧迫感,把学习知识、提高素质作为生存和发展的紧迫任务,把学习当作一种工作和追求,牢固树立终身学习的观念,要通过学习,不断提高理论水平,提高知识层次,增强做好本职工作的能力。

社会实践的心得体会篇9

晨光微熹,床头的闹铃还没来得及叫唤,已经被我按掉了,看着窗外一片静悄悄的,很多人还在睡梦中,轻手轻脚的出门,骑车赶往工作的餐馆。这些天每天五六点起床,就算是在学校里也从来没有起那么早过,而以往的暑假我都是不睡到中午不罢休。

餐馆已经开门了,那些长期员工们都已经在清洗一天的食材了,鸡鸭鱼肉以及各种蔬菜,老板娘念在我是第一次打工,又是不做家务活的主,就分配给我比较容易的活,让我择择菜洗洗菜就好。

不知不觉就到了中午,大街上的人越来越多,餐馆里的人也越来越多,大家都忙活开了,我已经对一切的运作轻车熟路,来了顾客先去给热门思想汇报他们领路,选好餐桌,给他们菜单,让他们点单并记录下来,然后去厨房告诉厨师们,再在厨房大厅两点一线的奔跑,看看顾客有没有需要的,看看菜有没有做好,能不能上菜。

社会实践的心得体会篇10

一、追寻社会公正发展理念的现实困境

对于当代中国人来讲,科学发展观的学理价值已得到广泛认同,然而如何将科学发展观转变为合理的实践安排,如何克服现实生活中人们观念的误区,切实解决落实科学发展观实践中的障碍,是我们当前要解决的问题。

第一,关于社会财富公平分配问题。社会发展的成果是为社会绝大多数人享有还是为少数人享有,这实际上是社会公正问题。现实告诉我们,中国的改革在取得巨大进步的同时,社会的贫富差距也在迅速拉大。自上个世纪九十年代以来,贫富差距的主要指标持续提高,城乡收入、行业收入、地区收入差距不断扩大。造成贫富两极分化有历史原因,也有因社会不公正而导致贫富差距拉大的原因,如:因规则不健全形成权力寻租,从而使“灰色富有阶层”和“黑色富有阶层”迅速形成;凭借垄断的国有资产,一些行业或部门利用行业垄断地位获取高额利润,导致群体收入差距拉大;因税收制度不健全造成税收流失从而加重了贫富两极分化;因社会保障体系不健全,使大量下岗失业人员处在很低的生活水准上。一个社会适度的收入差距是合理的,但收入差距过大并日益严重,超过社会所能承受的正常限阈,尤其是中国贫富两极分化的产生是由于非正常原因所导致,这必将进一步加剧社会弱势群体的不公平感,对社会产生抵触情绪,降低社会的稳定程度,这对社会的良性发展是不利的。

第二,关于弱势群体的社会对待问题。和谐社会必然是人与人之间权利平等、人人实现自我尊严的社会。社会给予每个成员或每个群体平等的权利和人格尊严,才能达到和谐的状态。从我国的现实看,虽然法律对人的权利与尊严做出了明确的规定,但现实生活中,歧视弱势群体的问题仍大量存在。如:近年来土地征用中侵害农民利益、城市拆迁中侵害居民利益、企业改组中侵害职工合法权益、拖欠或克扣农民工工资、现实生活中仍存在男女不平等现象等集中反映了弱势群体合法利益受到侵害的社会不公问题;由于城乡二元结构的存在,农民群体越来越被边缘化,这同样是社会不公正的表现。

第三,关于代际公正问题。目前,中国的代际公正可以从两个方面考察:其一,从人与自然的关系看,生态危机实质上是人自身的危机,是由于当代人为个体的利益、或局部的利益、或眼前的利益而破坏自我生存的环境,不仅影响到当代人的生活,而且威胁了下一代人的生存与发展,形成了代际不公;其二,从人与人的关系看,代际公正主要表现为后代人如何对待上代人的问题,当代中国,是否公正对待老年人的问题显得尤为突出。实际上,社会的老年照顾问题是一个恒久的问题,曾经为国家、为民族、为家庭付出艰辛的老一代,本应得到社会、家庭及后代人的照顾。然而,目前有相当一部分老年人的生活处境比较窘迫,主要表现为许多下岗职工、失业人员、退休人员处于低收入状态,医疗得不到保障,农村老年人的的社会保障仍处于空缺状态。老年照顾本质上是代际公正问题。

二、实现社会公正发展要求的实践安排

科学发展观是体现公正价值准则的发展理念,寻求社会公正要求我们做出合理的实践安排,以当代人的努力最大限度地实现社会公正。贯彻科学发展观是一项社会系统工程,从实践角度讲,寻求社会公正应考虑以下几方面问题。

(一)强化社会调控,实现人际与群际交换平衡。

转型期群际交换的过度不平衡造成社会利益格局的失衡,并引发各种阶层矛盾,因此,需要建立健全利益调节机制。要充分发挥政府的调控作用,运用税收、财政、金融、行政等手段,从政策和制度层面合理配置资源,打破资源尤其是稀缺资源配置的垄断,弱化权力组织的干预;打破地域、行业分割,实现资源共享和机会公平,为弱势群体创造更多的向上流动的机会和渠道;调整不平衡交换所造成的过度分化的利益格局,合理调整国民收入分配格局,使不同利益群体之间的收入差距控制在合理范围内;在政治、经济、文化、教育、社会保障等各项资源的分配政策上向弱势群体倾斜,以保障他们的交换权利。通过体制化的财富转移实现社会公正。同时,健全社会制约与监督机制,形成对公共权力有效的制约;约束市场主体特别是企业的行为,最大限度地屏蔽权力群体寻租的渠道,防止出现权钱交换、权力与知识交换;控制强势群体及权力个体的侵权行为,压缩其利益空间,促进利益格局的平衡和阶层关系的和谐。

(二)强化社会整合,力求人人共享和普遍受益。

必须通过社会统筹的实践,建立让改革与发展成果人人共享、普遍受益的生活空间。首先,在实践中应当遵循合理补偿原则。恩格斯讲过,应当“把生产发展到能够满足所有人的需要的规模;结束牺牲一些人的利益来满足另一些人的需要的状况;”这应该成为改革的实践原则。因此,对因体制改革其正当利益受损的社会成员,国家应从财政上给予必要的补偿,不应简单地将改革引发的损失完全推给改制企业和下岗职工。其次,改变城乡二元经济与社会结构,统筹城乡一体化实践。未来的社会实践应突破就农村谈农村的思路,国家要通过税收和财政转移支付政策,进一步加强对农业和农村的扶持,对农民实行“多予、少取、放活”的方针;推进农村城镇化建设,实行城乡联动,统筹推进城乡改革,逐步建立城乡统一的劳动就业制度、户籍管理制度、义务教育等制度。再次,进一步加强区域发展的统筹。目前中央所实施的西部大开发和振兴东北老工业基地的战略,无疑是一种有效的措施,但问题是,如何将这两大战略真正转化为切实有效并能持续落实的实践方案,是值得我们高度重视的。

(三)维护环境秩序,创造人与自然的生态和谐。

构建和谐社会,就是要实现自然主义与人道主义本质的统一,达到“自然界的人的本质”与“人的自然的本质”的统一。这是科学发展观的根本要求。为此,我们应重点考虑三方面问题:一是重新构建生成论意义上的生产、生活和生态和谐的价值观,把自然看作人的本质的生成性基础,在实践中努力实现人与自然的有机互动。二是加强制度文明建设,以人际公正和可持续发展的理念,制约和规范自然可选择的目标,通过制度的规范