描写教育类论文十篇

时间:2023-04-02 18:24:25

描写教育类论文

描写教育类论文篇1

不只是在试题命制上,更在学科教学实践方面,这样的研究实用性不足,这自然与SOLO分类评价理论自身的特点有关,“由于SOLO分类评价理论关注学生在回答问题时表现出来的思维结构, 较少受到具体知识点的影响”,“SOLO分类评价理论更多关注的是在学生回答问题的陈述方式中, 表现出了他们怎样的思维过程和认知水平, 而不是学生对知识本身的事实性陈述是否正确”②。鉴于教学实践对具体知识学习的要求,SOLO分类评价理论在运用时应当带有更多的学科知识色彩。

在SOLO理论指导语文教学实践研究方面,郭家海老师依照前结构、单一结构、多元结构、关联结构和拓展结构五个结构层次,根据语文科相关写作知识与教学实际开发出的写作发展性评价量表(以下简称量表)为教育评价追求发展的可能性提供很好的例证。试举其一量表为例:

融入肖像描写写作知识的量表将写作者相关的思维水平与写作能力以升级的形式立体可视化,切合了SOLO分类评价理论定义中的“可观察”这一要素,并且注重评价主体的多元组成,一定程度上削弱了教师的评价话语霸权。但是以质性评价为目标的SOLO分类评价理论也有着先天的缺陷,这就限制了在此基础上研制的量表的适用空间,以下试举例阐述量表在使用中的缺失和其补偿方式――量表体系的构建。

一、量表使用缺失及成因分析

(一)作为描述与判断的分类评价难以铺设逐步的升级过程

“落实到教学质量监控中,质性评价就发展为:在学校特定的教育教学情境下,由多元主体根据课程标准和真实的基于课程标准的教育教学过程,对评价对象作全面、深入、真实的观察,清晰描述评价对象的特点与发展趋势,旨在促进教师、学生、学校发展,提升教学质量的评价活动。”④对“质”的考量应当放在评价对象的发展过程中,并且评价是为了促进发展,这就要求评价也必须能为过程中的发展铺路架桥。SOLO分类评价理论“用于识别学生已有的反应水平和教学的目标反应水平, 诊断学生学习中存在的问题, 提出改进教学的建议”⑤。不过“SOLO分类法在学校教学的两个阶段发挥着重要的作用: 一是对学习目标的界定阶段; 二是对学习效果的评价阶段”⑥。主要限于“识别”与“诊断”功能的SOLO分类评价理论在从学习目标的界定到达成的过程方面存在着显然的漏洞,即便是思维水平的五个结构层次之间也没有有效的升级措施,无法在鉴定的同时提供实在的发展帮扶。

“最近的研究表明,对有学习问题的学生来说,清楚的指导(explicit instruction)是非常必要的(Gleason&Isaacson,2001;Graham&Harris.1994:lsaacson,2004)。基于此项研究结果,教师通过过程示范(modeling)和大声思考(think-aloud),突出了‘程序性策略知识’的教学,他一步一步带着学生写作,在带领的过程中不断地进行写作示范,并尽量使学生‘看到’教师构思、起草、写作、修改的全过程,这种教学方法,体现了对学情的充分认识。”⑦叶黎明呈现的是课堂教学中教师的教学行为,转换到发展性量表的制定上同样适用,低一级等级发展为高一级等级也需要有清楚的指导,能用程序性(包含策略)知识一步一步带着学生写作,具体解决方法见下文。而独立的量表主要是由等级判断与相应等级特征的描述两部分组成,正如郭家海老师所言,量表是“学生写作中所需要的实际做法的‘方向说明书’”⑧,它主要指引发展方向,但是实际如何一步步去做则体现了孤立量表“发展性”的不自足。

(二)对评价标准之标准的拷问

量表中高等级自然是作为评定为低等级的学习者发展目标,但是“教育评价如果单纯地以目标为中心和依据,那么,目标本身的合理性和可行性又怎样得到保证呢”⑨?在此情形下,量表建立过程的透明度和量表的公信度方面就值得思考。为丰富所供量表实例,本文尽可能举不同量表为例。试举另一例量表:

量表C级属于前结构的思维水平,体现了评价对象该方面写作知识的缺失。三个等级围绕记叙文写作中景物描写的使用(“不会穿插”或“能够穿插”)、内容(“脱离现实,不符合景物的本身特征”或“符合特征”)和它与主题的关系(“与主题的揭示无关”或“能揭示文章的主题”)来制定量表。观照最终呈现的量表不难发现,制定标准是潜藏在等级描述中的,这就以封闭的姿态面对学习者,制表人的标准是唯一的标准,用结果取代了过程。

依据分析我们可以挖掘出上表的等级评价标准确立的正向标准是――景物描写能够穿插使用、景物描写符合景物的本身特征、景物描写能揭示文章的主题,而这正是A级(量表最高级)描述的等级特征,这样的量表只能区分出在“记叙文中借助写景揭示主题”方面做得合格与否,并不具有发展的空间。对于评价标准之标准的合理性、呈现时间与方式、可行性等方面的拷问对于量表本身的制定具有根本的意义。

(三)“表”的有限形式无法容纳丰富的写作知识

量表继承的SOLO分类法的等级描述让写作知识中非等级存在的知识学习无从安置,如小说写作学习中对小说三要素(人物、环境、故事情节)的叙说宜用并列式呈现,因果式逻辑写作顺序的说明可以用先因后果的方式呈现。知识展开所需的空间更是量表有限的形式难以容纳的。

如上文分析,发展性评价量表突出评价的功能而缺少发展的程序性措施,虽名曰“表”,但是不应只拘于评价的目标和单纯的表格形式,而应当围绕评价量表用丰富的组成构建体系以求整体的完备。

二、解决对策:量表体系的构建

(一)公开量表制定过程

1.量表制定标准的多元建构

“许多建构主义者认为,高级心理过程的发展需要经过社会协商和人与人之间的相互作用。”建构主义学习观认为“学习依赖于共有的理解,这种共有的理解来自社会协商”???。在平等的协商下实现视域融合。不过“从其‘共同建构’的达成来看,根据诠释学的观点,共识的达成需要遵循诠释学和语用学的规则,即参与讨论的人在平等的、非强制的语言沟通情境中通过双向阐释和多重解释(或‘诠释学循环’)而达成一致。但是,‘共识’往往是很难达成的,因为理想的沟通环境取决于一套民主协商的制度和‘程序公正’的原则,而这套制度和原则在现实的评价环境中却很难建立起来”???。现实情境下,量表制定标准的多元建构主要应当考虑教师、学生以及专家的融合,否则势必走弯路。现以笔者“议论文论点的确立”主题教学为例,课堂学习直接呈现给学生的量表如下:

撇开“升级方法指津”难以示人以明途不论,等级分类就与教学实际不符。“‘议论’的要素不是看是否有‘论点’,或论点是否鲜明、正确,而是看‘论点’是否具有高‘逼真度’,是否新颖。有‘论点’不难,也会制造‘论点’;‘论点’正确也不难,‘互联网’上格言警句妙语应有尽有。难就难在要推陈出新,对成见有所超越或发展,提出有较高逼真度的假说。这才是议论体式写作教学的终极目的。这个目的不论对于学者还是小学生都是一样的。”???实际教学情况也确如此,该量表以论点的言语表述与所持观点的特征这两个角度确定等级评判的标准,明确、正确、深刻三方面在实际学习中都比较容易达到,但是新颖这一点上预设不足,它的难度、重要性和学生对它的关注度都大大超出教师的假设,“论点新颖,能打破常规思维寻找新的评价角度,或者在言语表述上更生动”一项应当单列出来评定为A+级,并且围绕它重新分配教学注意点。据此可见,量表制定标准应当在量表成形前经受各方检验以多元构建,避免教师“权威”带来教学的低效甚至误导。

2.量表确立前开放性的预留

既然量表制定标准应当在互动的过程中确定,那么量表也应当预留开放性确立的空间,甚至制定前不妨以空白的形式呈现给学习者,其实量表制定标准的多元建构已经给了学生参与量表制定的已有知识准备,而这也并不与教师提前的心理预设相冲突。

(二)量表为纲,添补程序性写作知识

程序性知识的缺位是造成写作教学改革举步维艰的重要原因,它也让评价量表的“发展性”落在飘渺不可及的远方。以下以“写景抒情散文中抓住景物总特点结构文章”主题量表的构建展开量表为纲下添补程序性写作知识具体做法的例述。

1.提供操作步骤

在平等交流下围绕景与情的关系、“景物总特点”和“结构文章”这些关键语从描写对象总特点的内容是否深刻、数量是否合适、对全文具体景物描写是否具有指导意义以及与人物情感的关联紧密度四个维度确定量表制定标准,并生成量表如下:

(说明:此表针对初一年级,为使短篇习作更易于把握,故特将总特点数量限定在两个以内。)

根据量表的等级特征描述,结合学情进而设计“写景抒情散文中如何抓住景物总特点结构文章”循序渐进的操作流程:

(1)依照小(相对于大而空泛)而少(相对于多而粗略、杂乱)的标准确定描写对象;

(2)尽可能多地写下描写对象的特点;

(3)从显著、独特和体现描写对象整体特点的角度选择一两个特点作为本文描写对象的总特点;

(4)罗列总特点在景物或场景中的具体表现;

(5)确保总特点对全文结构上的统领地位的前提下,运用总分(分总)、并列、顺承、递进、主次、因果等文章结构模式处置好总特点与具体景物描写、各具体景物之间的结构关系(如选择两个总特点,则同样可以以此方法处置好总特点间的关系);

(6)在文中总特点呈现的地方(如开头、结尾)依据总特点抒发人物对其好恶的情感,并尝试从自然规律或人生道理方面对总特点予以思想性的深化感悟。

以上流程弥补量表具体做法上的不足,形成评价量表为体、操作程序为用的互补组成。

2.提问反馈效果

强调监控、反思与调节的学习策略在评定、调节与提升循环往复的写作发展过程中的作用不可忽视,指引方向的量表是循环过程中时时的参照,只是它在写作效果反馈时还可以以问题的形式变换出现。“以知识的变式――问题来呈现知识,在内容上避免了与前面知识介绍的重复,同时又起到自测的效果,而且,问题本身就具有操作性和行动性,以问题探究代替知识的归纳总结,更有利于学生自觉主动地展开言语实践。这类‘问题’式的写作知识呈现的‘变式’,在我国写作教材中也较为欠缺。”???

根据量表的等级描述与操作步骤设计问题自测表格如下:

诚然,这样以量表为纲领的体系可能的组成部分仍有待进一步开发,只是不变的宗旨是,唯有挣脱“表”的形式束缚,构建写作发展性评价量表体系,将评价鉴定与实践提升相结合,实现评价过程的公开化、发展过程的操作性,才能借助SOLO分类理论的质性评价谋求写作能力的质的提升。最终,一个一个相对独立而又彼此关联的量表体系编织成写作知识网络,为写作教学摆脱盲目低效的困境指点迷津。

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注释:

①赵利霞:《国内SOLO分类评价理论研究文献综述:1998-2008》,《江苏教育研究》,2010年第7A期。

②李英杰:《SOLO分类评价理论在阅读能力评价上的应用》,《首都师范大学学报(社会科学版)》,2006年第2期。

③⑧郭家海:《发展性评价量表在写作训练中的运用研究――以记叙文肖像描写为例》,《教育测量与评价》,2009年第1期。

④廖诗艳、文雪:《质性评价:基于课程标准的基础教育教学质量监控途径》,《当代教育论坛》,2012年第3期。

⑤蔡永红:《SOLO分类理论及其在教学中的应用》,《教师教育研究》,2006年第1期。

⑥李冰:《SOLO分类法在学业评价上的应用》,《中学语文教学》,2007年第1期。

⑦(十四)叶黎明:《写作教学内容新论》,上海教育出版社,2012年版第272页、181页。

⑨(十二)卢立涛:《测量、描述、判断与建构――四代教育评价理论述评》,《教育测量与评价》,2009年第3期。

⑩江跃:《以发展性评价简化写作教学的思考》,《中学语文》,2012年第10期。

描写教育类论文篇2

关键词:临摹;西方;临摹历史;儿童临摹教学

中图分类号:G42 文献标识码:A 文章编号:1005-5312(2013)05-0243-02

“在西方,模仿(copy)或者效仿(imitation)的概念产生于两千年前,主要是由古希腊诗学和修辞学方面的学者提出的。”《韦伯大辞典》里模仿的定义是效仿原物(如信件、画作、桌子或大衣的)复制品,原物的一系列非常机械的重复及如此重复的一个例子。” 西方的模仿教学经历了怎样的历史过程?

一、从古代社会模仿到学院教育

古希腊是欧洲文明的发源地,古希腊、罗马艺术取得重大成就,希腊艺术品不断被后人模仿。模仿说是古希腊文明发展的产物,亚里士多德的美术教育思想来源于模仿说,他认为艺术作品在“模仿”个别事物时,目的在于使事物的一般特征表现出来,既模仿自然和人的行为,尊重规律。表现在美术教育领域是设立文法学校,教授图画课,“在学习写字和图画时,教师用细棒在蜡板上轻轻写画,儿童则按照老师所写的描绘”,此时期艺术创作中还未出现写生及原创意识。

14世纪后,随着封建社会的瓦解,新兴资产阶级为打破中世纪神论的桎梏,倡导和恢复古希腊罗马文化。文艺复兴实际是对希腊古典艺术的顶礼膜拜,模仿前人自然是普遍现象,但这一时期的美术教育是在工棚手工作坊和师徒传承的方式下进行的,“实践性是当时师徒传承教育的重要形式。而师徒制教育的主要内容则是从临摹开始。” “他们从做勤杂工、涂画布底子到临摹放大师傅的画稿,成为师傅的一名助手。”在此过程中,师傅教授学生绘画经验,学生临摹前人及师傅作品,教学都采用临摹画法。温克尔曼在其《论希腊绘画雕塑作品的模仿》中指出“较之于模仿自然,模仿古典作品是更为有效的学习途径。”但此时期在极少数的高级作坊也出现了采用模特直接写生的教学法。

15到16世纪美术家们的创作达到顶峰,新的美术学院如帝赛诺学院、圣卢卡学院、卡拉奇学院等学院模式初具规模,17世纪皇家学院大批成立,“学院式临摹”达到顶峰,在学院教育里,临摹大师素描作品是基础和必修课程,对于徒弟来说,模仿老师是再正常不过的事情,“临摹提现了整个欧洲艺术学院经典的教育原则”:“除了纯粹的实践练习,模仿是提升艺术质量非常有效的方法”:“完美的呈现只有部分前辈大师实现了,只有通过临摹这些大师的作品,学生才能掌握他们的技法,模仿是达到这种目的的重要途径。”

18世纪下半叶,素描成为学院教学内容的绝对核心部分,而且在临摹素描前增加了基础素描,“一、基础素描(花卉装饰、器物和面部表情分类临摹);二、人体局部素描(头手脚各个部位临摹素描);三、完整人物形象临摹素描”学院教育形成了其特有的规则与模式。但此时期写生练习也在学院教育中受到重视,达芬奇在其著名的《论画》中关于素描学习的基本步骤归纳为:一、临摹名家作品;二、反复进行素描写生训练;三、模特写生;四、创作阶段。写生教学虽然在学院教育中占据一席之地,但还远远不及临摹的重要地位。

19世纪末20世纪初,印象主义的兴起排斥学院教育,拒绝模仿,提倡户外写生,直接描绘在阳光下的物象,并根据画家自己眼睛的观察和直接感受,表现微妙的色彩变化,学院的规则和模式受到挑战。创新已不是在原来临摹的基础之上,而是在大量写生积累当中,通过写生获得造型能力。临摹在基础教学阶段的价值受到一定程度的肯定,但远远及不上写生教学的重要作用。

从20世纪的后印象主义、后现代到现当代艺术对于模仿的认识已经多元化了。梵高给弟弟的一封信中曾说“我对临摹有极大兴趣,就是说,即便我眼前没有原型,我也能感知人物的形象”。这已不是学院意义上的临摹了,模仿已有了多重意义。

二、普通学校美术教育临摹教学法的发展

18世纪初,欧洲开始把美术学科列入普通学校教育,州县学校开始在中学设置图画课程,由于没有丰富经验,绘画教学完全借用了学院教学模式,直到18世纪中期,普通学校教育经历自身探索发展,结合学院教育的成熟经验,提出照搬学院做法是不可行的,此前的学院教育毕竟和生产制作之间还有着千丝万缕的联系,“以写生画为基础的美术教学法在学校美术教育中推行……最后,以写生为基础的没事教学法和写生画凌驾于其他画法之上。”此时写生教学超越临摹,显示其适用性。

19世纪,随着学校美术教育的深入发展,以及采用学院教育美术教育科学性的经验,缺乏艺术性的认识,引起许多艺术家反对,朗格批评这种教育是“用耳朵学习的教育”。1871年,俄国普通学校全部废除临摹教学法,普遍开始以写生画法为基础的美术教学法。

20世纪四五十年代,工具论与本质论的重要影响。

工具论的代表人物英国美术教育家里德(H·Read)和美国美术教育家罗恩菲德(V·Lowenfeld)指出美术教育应当作为儿童自然发展的工具,美术的根本目的是顺应儿童自然发展的本性,重视创作过程,忽视创作结果。建立以儿童自由创作、自然发展为中心的理论体系

本质论的代表人物是美国美术教育家艾斯纳(E·W·Eisner)和古力(W·D·Greer)倡导美术能力不是自然发展的结果,而是教育的结果;严格的课程设计是取得良好效果的前提;对美术教学效果要尽力进行评价。本质论的实质就是建立以课程体系为根本的教育理念。

两大理论对于普通学校美术教育,尤其是小学美术教育影响近百年,可见中小学普通美术教育已脱离了学院教育的模式,转而探索适合其自身的教育模式,在两大理论的指导下,小学美术教育教学法早已不是单纯的临摹教学,而是以绘画创作、动手实践、户外结合的形式,纷繁多样,异彩纷呈。

总之,传统的临摹教学法在今天仍然有较高的实践价值,在儿童艺术教学中同样适用。但是临摹教学应用在中小学初级美术教育中只是一种手段和方法,而非最终结果,临摹教学的理论研究有助于我们对临摹做出客观的认识与评价,有助于解决儿童临摹教学中出现的一系列问题,是值得重视的方法之一。

参考文献:

[1]潘晴.临摹在欧洲绘画史中的演变.美术观察.

描写教育类论文篇3

关键词: 新形势 高中语文 记叙文教学

记叙和记叙文的起源在没有文字之前,从我们的祖先结绳记事、图画记事、刻契记事开始,经历了漫长的历史。可以说记叙文在我们的生活中具有很重要的作用,人们早有定论,文学作品的创作都应遵循形象思维的原则,高中阶段是学生形象思维既丰富又成熟的阶段,记叙文是训练学生形象思维的很好的手段。同时现在的课改又把记叙文放在很重要的位置,所以要采用适当的教学手段,使学生学得更投入更轻松,更能把握课文内容,领略范文的精妙,从而达到提升高中语文教学效果的目的。

一、记叙文定义及其突出特点

1.记叙文定义

所谓记叙文,是以叙述为主要表达方式,以写人物的经历和事物发展变化为主要内容的一种文体。记叙文包括的范围很广,如记人记事、日记、游记、人物传记、传说、新闻、通讯、小说等,都属于记叙文的范畴。

2.记叙文突出特点

首先,记叙文有一个明确的中心思想。作者歌颂什么,批评什么,赞成什么,反对什么都包含在中心思想里。中心思想有时是直接表达,有时是含蓄间接地表露出来。

其次,记叙文有独特清晰的思路。围绕中心思想,安排材料,依据一定线索设计文章脉络,排列段落顺序。记叙文思路分为纵向思路和横向思路。纵向思路的记叙文是以时间先后的顺序和事件发展的过程为线索安排材料。

最后,记叙文的语言比较自由,不像诗歌讲韵律,但比较形象、生动。另外,记叙文反映的内容还要求真人真事,不像小说那样可以虚构。

二、新形势下高中语文记叙文教学的体会

1.加强记叙文训练提升现代文阅读能力

记叙文教学这一概念,主要指的是一种训练文体。这种文体以写人、记事、描景、状物为其内容特征,以叙述、描写为其表达特征,我们可以把它和阅读教学结合起来。在阅读教学中记叙文教学历来占有很大比重,非记叙类文章中也有记叙成分,鉴赏、评价、感悟是现代文阅读的一项重要内容,如对文章的思想内容进行评价,对作品中的形象、语言及表达技巧进行初步赏析。教给记叙文文体知识――记叙、议论、抒情、描写,并指导学生进行这方面的片断训练或作文训练,对学生帮助很大,尤其是描法。按内容主要有肖像描写、语言描写,等等。从另一个角度还可分为正面描写、侧面描写及直接描写、间接描写,等等。有了对这些手法技巧的熟练运用,再读记叙类的现代文阅读学生就有了理论支持。如果不对学生进行记叙文训练,这些技巧就只能靠老师的灌输学生的死记硬背,同时学生平时阅读的文章多以记叙类为主,有了这方面的训练学生也能学以致用。引导学生学习记叙文的特点,进行记叙文写作训练有助于培养学生的语感,丰富学生语言的积累,提高学生理解与运用文字的水平。这在无形中就提高了学生的现代文阅读水平。尤其是以下几类现代文阅读:(1)对人物未知命运的推测,对故事情节的推测和想象等;(2)理解文中重要词语、句子和段落的含义及作用;(3)鉴赏、感悟文学作品能力;(4)推断、联想、想象等创造能力等题型帮助很大。

2.通过记叙文教学培养学生的联想与想象能力

面临世界范围内“知识爆炸”、“知识经济”的新形势,培养、发展学生的创造能力的问题,越来越引起了许多教育科学工作者的高度重视,联想与想象是创新的基石,而通过记叙文的写作练习,培养、发展学生形象思维的能力,无疑是一条行之有效的途径。现在尽管作文体裁是多方面的,尽管高中作文是文体不限,但学生写都是以议论文为主,而把话题写成议论文的路子很窄,立意思路甚至语言往往大同小异,比如写和挫折、持之以恒等内容的作文,学生往往联想到爱迪生发明电灯泡的故事及张海迪的故事,往往概括完故事加几句议论抒情。所以看学生作文总易给人以似曾相识之感。因为以议论为主要表现方法,对社会生活中的人或事进行分析评论的文章称为议论文。议论文与学生的思维判断分析能力关系密切,议论文虽也需联想和想象,但联想很多都停留在由此及彼的浅层次上。而记叙文则与学生的联想与想象能力关系密切。记叙文的联想更丰富多样,而且记叙文的想象是在联想基础上的升华,不管是写人记叙文还是记事写景记叙文都需要学生丰富的想象力,只有这样才能让情节曲折,语言生动形象。联想和想象都是由此到彼的心理过程。由一点出发,多角度想象,这个“彼”可以是具象直观的画面,也可以是抽象的人生哲理。我们在记叙文写作中经常需要的是由抽象到具体再由具体到抽象的过程。每一次专项片断训练或整篇作文训练都是对学生想象力的发掘和提高。

3.寻找审美光点诱发学生审美体验

审美体验的本质是一种对象化的自我享受。作为一种审美享受,所欣赏并为之感到愉快的不应该是客观的对象,而应该是自我的情感。记叙文教学中应诱导激发学生对记叙文作品的审美感,只有这样,才能真正产生深刻的审美体验。为达到这个目的,在教学中可采取设计审美议题和寻找审美光点的方式。

设计审美议题就是指在教学中根据课文的审美特点,从不同的角度确定几个审美题目,让学生鉴赏评析时自由选择。寻找审美光点,美存在于记叙文的构思、情节、故事、景物、人物、技巧之中,如果不善于或者不能寻找出审美光点,就不能达到审美教育的目的。要对美的媒介有美的体验,必须具有美的审视力。施教者只有重视知识的多层面指导、多角度引导,才能提高学生的审美能力。例如巴金的散文《灯》,从“我半夜从噩梦中惊醒”起笔,就以灯为线索,由眼前的“几点灯光”引起追忆和联想,写了一个又一个关于灯的故事。这一个个的故事都离不开黑夜与昏黄色的灯光。这夜是无边无际的漆黑一片,它是全文的主色,而这主色,也正是对当时国统区的黑暗的真实写照;昏黄色的灯光虽然朦胧,但在无边无际的黑色的衬托下,却又显得那样明亮,它无疑给身处黑暗中的人以光明和希望。作者正是运用了黑色和昏黄色所形成的色彩反差,使作品中所写到的每一个关于灯的故事都得到了升华。在教学中应以这种色彩的描绘作为审美光点,不仅要启迪学生深入体验审美创造的流程思路,而且要引导他们深入文章深层的美学世界,掌握表现美、创造美的写作技法和艺术真谛。

“文无体不立”,学生不了解文体的知识,就等于没有掌握阅读和写作各类文章的技巧。记叙类文章在学生阅读生活中占很大比重,甚至在人一生的阅读中都是至关重要的,所以在现实的教改背景下,我们必须从新的方位、新的视角来研究记叙文的教学,实践记叙文教学。

参考文献:

描写教育类论文篇4

【关键词】 欧洲语言共同参考框架 高中英语 写作任务

1. 引言

《欧洲语言共同参考框架》(2001)是欧洲理事会及其所属的语言政司组织编写的供全欧洲参考的一个语言标准框架。这个框架将语言能力分为六个级别:A级(语言基础使用者)、B级(语言独立使用者)和C级(语言流利使用者)。其中每个级别都包含两个小的级别,分别是A1和A2; B1和B2;C1和C2。并且,《欧框》也为每一个级别设定了总体的基本要求和分项要求。本文分析这些要求,探求其对高中英语写作教学的影响。

2. 《欧洲语言共同参考框架》对高中英语写作教学的启发

依据《欧洲语言共同参考框架》(2001)对语言能力六个级别的描述,我国高中英语教学在B1和B2的级别。《欧洲语言共同参考框架》(2001)对这两个级别的写作能力做了描述,“就一些熟悉的和与个人兴趣有关的话题写出简单的文章,可以写个人信件以描述自己的经历和感受”(B1)以及“能够写出与自己兴趣有关的话题的文章,并且清晰、有细节。能够写出论文和汇报以传递信息,给出致辞或反对的理由及论据。能够写出对一件事或一次经历的个人看法。”(B2)

《欧洲语言共同参考框架》(2001)的对学习者语言能力和写作能力的划分,不仅为语言教育提供了“行动观”,也为语言教育提供了“科学的语言能力观”、“语言学习价值观”、“语言教育评价观”。(岑海兵,2011)这些标准对高中英语写作教学提供了可以借鉴的标准。

首先,对高中英语教学有三方面的启发。第一,高中英语写作教学的分级依据。我国高中英语写作教学有分级要求,但主要是以写作文体作为分类标准。《欧框》对语言学习中的写作能力划分显示,不同的认知水平和语言水平的语言学习者,其写作能力也应有相应的级别。高中英语写作教学如果不遵循这样的发展规律,会导致写作教学的事倍而功半。笔者认为,在高中初级阶段,应该引导学习者对自己经历事情做出描述,对身边所见所闻有所描述,并且是真实的,写作任务是真实的,而不是为教学而设计的教学材料要求下的写作任务。在高中高级阶段,学习者应该学会用恰当的语言分析事件、观点,并且能够给出细节的描述。第二,高中英语教学中的写作任务应为真实的写作任务,而非大规模、高风险的考试题目。一般认为,直接练习与考试有关的写作任务更有利于提高写作能力。然而,这样的练习虽然能帮助学习者提高考试的分数,但是没有提高学习者的写作能力。第三,高中英语教学中的写作任务形式应多样。单一的写作任务会使得学习者写作思路狭隘,并且达不到提高写作能力的目的。高中英语教学所培养的不应该只是可以参加高考的考生,而应该是具有一定语言能力的学习者,以为未来的语言学习做好准备。

对上述三个问题的分析,不难发现,《欧洲语言共同参考框架》(2001)对我国高中英语写作教学分级标准,写作任务的分类标准及写作任务形式都提供了有别于以往研究的思路。

3. 结语

本文分析了《欧洲语言共同参考框架》(2001)对各级别语言能力和写作能力的描述语,反思了我国高中英语写作教学中存在的问题,发现我国高中英语写作教学在分级设置、任务选择以及任务形式方面的研究还不足,在教学中还存在诸多问题。以《欧洲语言共同参考框架》(2001)为参照点,本文对我国高中英语写作教学出了三点建议:重新选择分级标准、重新设置写作任务、重新考虑写作任务的形式。

描写教育类论文篇5

――哈迪(Hardy B,1968)

时下,很多一线老师都写过很多讲述和反思自己教育教学经验的小文章,有的叫“教育随笔”,有的叫“课程故事”,有的叫“教学案例”等等,他们用“讲故事”的方法来表达自己的教育教学体验,在教育研究领域,这样的“故事”被称为“教育叙事”。

因为只是凭感觉讲故事,许多老师并不了解这种教育文体的来龙去脉和本质特征,有的不加选择地记录一切琐事,叙事成了“流水账”式的生活记录;有的叙事缺乏逻辑条理,没有诠释出叙事中的内涵,失去了教育叙事应有的意义;有的老师选择的叙事内容不恰当,既不能提升自己也无法启迪他人。看来,小文章里有大道理,要想写好教育叙事,我们仍需要了解它的内涵和本质特征。

一、什么是教育叙事

叙事,或称叙述,是人们经常进行的一种思维活动,指通过口头、书面或映像的形式描述所发生的系列事件。通俗的讲,叙事就是“讲故事”。[1]20世纪80年代“叙事研究”被应用到了教育研究领域,于是产生了一种新的教育研究方式:教育叙事研究。因为这种研究方法亲近教师、贴近实践,很快受到教师们的欢迎。加拿大学者马克思・范梅南也提出“教师从事实践性研究最好的方法就是说出和不断地说出一个“真实的故事”。[2]

具体说来,教育叙事,就是教师以讲故事的形式,记录自己在教育教学中发生的各种真实鲜活的教育事件和发人深省的动人故事,表述自己在实践中的亲身经历、内心体验和对教育的体悟理解。[3]在规范的学术研究中,教育叙事只是教育叙事研究中的一部分,叙事是为了创建一个供专业研究人员研究的文本材料。但对于老师们来说,写作教育叙事的过程,就是教师重新审视自己的教育行为,检视自己的教育观念,重新发现和体悟教育教学的意义,进而改进自己的教育行为的过程。尽管有学者认为教师个人的教育叙事还不能算是真正意义上的教育研究,但不可否认的是,对于教师本人而言,它是一种最易起步的教育科研方式,是一种“草根式”的写作,是促进自我专业发展的一种重要途径。

二、教师写作教育叙事的意义

1.留存精彩的瞬间

马克思・范梅南说:“教育学不能从抽象论文或分析系统中去寻找,而应该在生活世界中去寻找。”[4]审视教师每天的工作,我们就会发现,每位教师的生活中,都曾经发生过许多动人的“教育事件”。这些教育事件不管是带给我们创造的惊喜、失败的沮丧还是悠远的哲思、深切的感动……都蕴含着教师丰富的教育智慧,洋溢着鲜活的生命气息,折射出众多教师各不相同的实践智慧和教育个性。可是如果我们不及时把它们记录和整理出来,这些蕴含智慧和意义的教育事件往往会从我们身边不经意地掠过,再也难觅踪影。反之,如果我们能把那些引起我们深切感受和思考的事件通过叙事的方式表达出来,这种“教育记叙文”就能使发生的事件不再随记忆淡忘。所以,教育叙事,能“让我们把生活中偶然的教育事件历史化,把平凡的教育生活意义化,把过去的教育经历永恒化。”[5]是我们敞开教师生命意义之门的重要方式。

2.俯瞰熟悉的风景

教育叙事虽然“叙”的是教育生活中看似平淡无奇的点滴琐事,但教师叙事不是为了保存记忆中的往事,而是为了在故事中重温教育经验、体验教育过程,对教育生活作出意义的梳理与提炼,将原初的教育经验提升成为知识性经验的过程。因而,展现故事是次要的,在展现故事的过程中发现前所未有的教育意义才是至关重要的。每一个故事虽然谈的是旧事,但在写作过程中教师获得的应是新的启示。此时的回眸和叙述,不是简单的“回头看”,而是使自己能站在一个制高点上,来俯瞰熟悉的教学实践。要“把真实的教育生活淋漓尽致地展现出来”,又能“解析现象背后所隐蔽的真实,从而使教育生活故事焕发出理性的光辉和智慧的魅力”[6]

3.展现“缄默的知识”

教师知识有着不同层面,如同一座冰山,外显于水面的是认知性知识(理论性知识),它决定着教师“知道什么”,隐藏于水面下的是实践性知识,它镶嵌于教师的日常教学行为和教育情境中,决定着教师“如何做”。这种实践性知识是教师在长期实践中的智慧积淀,通常是内隐的、缄默的,[7]但却是教师理解和解释教育教学事件的最直接的知识来源,它影响着教师对理论性知识的学习和运用,支配着教师的日常教育教学行为。因此,如何洞悉和把握自己缄默的个人实践性知识也就变得格外重要。

撰写和描述故事是探究、洞悉教师个人实践知识的最佳方法。叙事本身是一个意义澄清的过程,我们在故事中表达出来的东西,就像一面镜子,映射出一些内在的,自己所不能看到的东西。教师对故事的撰写与分析不仅记录了自己的经验和体验,包括“如何做事,何时何地做这些事情”这些认知性的技能,更表述了自己“如何看待和诠释与教学行为相关的事件”这些价值观念的问题,展现和剖析了自己的内心世界和教育观念,将原本隐藏在教育行为背后的“缄默知识”表达了出来,从而更好地发现自我在认识、行为等方面的不足,发掘日常教育教学生活中的惯的深层意义,教育叙事因此成为促进我们增长实践性知识、提升实践性知识的重要方式。

4.超越日常的自我

教育叙事,叙述我们自己教育生活中的故事,每一次叙述都能促使我们沉静思考,质疑自己习惯化的教学行为,倾听自己内心深处的声音,促使我们反思自身的教学实践,对自己的言行给出合理的解释,追问教育的终极意义。因此,讲故事的过程是一个品味、体验、发现、评价、判断的过程,是我们对自我教育生活不断发现的过程,它让我们发现自己平常教育生活中蕴涵的丰富意义,也在不断地让我们驻足沉思,走出“惯性”,改进我们的教育观念和行为,促进我们提升日常教育生活的质量。教育叙事,让我们在“接近自我”的同时“超越自我”,真正获得我们作为教师生命个体存在的价值与意义。

5.生长“草根理论”

“叙事既是一种推理模式,也是一种表达模式。我们可以通过叙事“理解”世界,也可以通过叙事“讲述”世界。”[8]教育叙事让教师亲历的教育生活自己说话,让我们在与自己的教育生活文本对话的过程中,产生基于自身教育生活的、带有自身生命体温的教育理念、教育思考。这种教育的理念或思考来源于我们自身教育生活的知识,是我们自身的教育生活经验的结晶。它“不仅为教师已经历的事情提供有意义的保留形式,而且还提供一扇向前看的窗户,帮助教师在遇到类似情况之前就有所准备。”[9]正是在这个探索实践――叙述记录――反思整理――追问提升的过程中,教师不断总结自己的教育经验,提升自己的教育理念,形成自己的“草根理论”,从一个教书匠转化为一个教育家。

6.创建开放的文化

叙事,是人类表达、交流的方式,讲故事的人在讲述中不断整理自己的思路,驻足反观自己的经历,听故事的人获取故事经验的启示意义,因此叙事具有教育意义。教育叙事创建了一种叙事者与其他人沟通交流的开放的文化。一方面,作者把自己对教育教学的所识、所感、所困和所悟通过写教育故事表述出来,为教育同行、专家、学者等众多不同角色的人创建了一个可以评说、讨论教育问题的平台。另一方面,阅读和倾听教育故事的人“可以设身处地的把自己置身于故事所描绘的教育情境之中,把这个故事作为一个教育案例认真地加以分析、梳理,认清其中所蕴含的哲理、规律或原则,在阅读和倾听中,把别人经过探索、努力得到的经验转变为自己的某种知识,为我所用,从而促进自身的提高和发展。”[10]因此,教育叙事创造了一种分享思想,共享知识的有效方式,无论对叙事者还是读者,这种沟通和交流都会给自己带来不同的惊喜和进步,这种多向、开放的教育文化也是新课程改革中教师学习、交流方式变革的必然趋势。

三、教育叙事的文体特点

1.寻找熟悉中的“陌生”与“冲突”

教育叙事可以是记录自己一次成功的教育教学活动,“发掘亮点”;可以叙述教学中的突发事件,呈现矛盾和问题,“展现机智”;可以讲述自己与学生交往中的一个故事,“追忆难忘”,可以呈现自己在教育事件中的困惑与遗憾,“反思缘由”……一个好的教育叙事,不仅是教师自己心路历程的真实反映,也是其他老师借以反思自身的基础和对照学习的镜子。因此,要想让自己的教育叙事能吸引读者的眼球,能够打动读者的心灵,引发读者的共鸣和反思,教师要学会“寻找”自己“熟悉风景”中的“陌生”。要搜寻那些看似平淡无奇却对自己产生深层影响的故事,要在看似无问题的地方中发现问题,要善于从不同的角度、用不同的方法去发掘与选择题材,让自己讲述的故事具有“陌生化”效果,从而让自己和读者都有新的发现。

2.追问故事“背后的意义“

叙事是一种表达的方式,其背后的研究,并不如讲故事那样简单。其实,“鲜活的故事只不过是教育意义披在身上的一件漂亮外衣,叙事研究的价值不在于为讲故事而讲故事,而在于发现和阐释故事背后的意义。”[11]如果纯粹是讲故事,没有专业的视角,教育叙事就和一个文学报道没有区别。因此,在写作过程中,我们不仅要把鲜活的故事讲述出来,还要对自己的教育故事进行解释,必须穿透这些故事和叙述,透视其背后的意义。让故事体现你对该教育事件的思考和理解,反映出你的教育价值观和教学哲学。只有这样,才能发展自己对教育的洞察力,促进自身发展。对于阅读者、倾听者来说,才能够从这些思考阐释中产生联想,得到启发,你的教育叙事才具有学习和借鉴的意义。

3.在叙事中把自己“摆进去”

作为一种研究,教师讲述自己的教育故事仅仅用事实说话是不够的,在故事中要融入自己的思考和反思,要把自己“摆进去”。把自己“摆进去”,意味着你要有直面自我的勇气和胆识,能够敞开自我,直面自己教育教学实践中存在的问题,不仅将自己的自信与成功讲述出来,而且能将自己的失误与遗憾显现出来。把自己“摆进去”,意味着自己要对这些问题追问和反思,在思考反省中重新建构自己对这些教育教学问题的理解。把自己“摆进去”,还意味着自己不是一个“旁观者”,也不是一个“评论家”,而是要在反思和追问中对教育问题有新的理解和发现,有新的行动和解决问题的策略,如此,叙事才能成为你提升自我,改进实践的有效专业发展方式,照亮你未来的教育生活。

四、如何写好教育叙事

1.学会观察与积累――“从今天起,每一天都仔仔细细地过”

写教育叙事离不开大量鲜活的素材,这些素材要靠平时点滴地积累。老师们应该学会“戴着教育的眼镜看世界”,做个教育的有心人。例如常看报刊杂志时政新闻;时刻关注专业期刊的教育动态;学会从日常纷繁的教育现象和事件中发现值得我们研究和分析的案例;学会通过写教育日记的方式记录下自己生活中发生的点滴感受、产生的问题、与同事的讨论甚至是身边同事对某一教育现象的抱怨。我们要不断培养自己对教育的敏感性,提高自己教育研究的眼光、理解力和判断力,事事处处留意身边的问题,关注身边的事情,“慧眼识冲突”,从平淡中发现精彩,找到蕴含丰富意义和价值的写作素材。

2.唤醒自己的教育意识――“故事,使我们成为自己想做的人。”

对教师来说,素材的积累只是一个基础,要真正开展研究,还需要对经验和故事进行“发酵”,体会其中蕴涵的教育问题,并结合有关的教育教学理论进行提炼,深入理解该故事中蕴涵的问题。教师在叙事中要学会倾听自己内心深处的声音,学会站在不同的角度来反思和挖掘自我,表达自己的思想,在叙述和发现中主动发掘和提升自我,让自己走出庸常的状态,成为自主的发现者和创造者,成为我们自己想做的人。

3.不断尝试和创造――“有行动才有故事”

如果说作家用自己的想象创作,那么教师就是用自己的教育行动创作。“所谓教师讲述自己的教育故事,实际上是教师改变自己的教育行动。”[12]教师叙述、解释自己教育生活的前提,在于他对自己的教育教学中的生活要有思考和行动。为了更好地积累素材,老师需要积极对日常教育实践进行变革,不断尝试用新的行动去完成教育的过程,在探索和变革中,你会经历常规教学中所不曾经历的故事,而这些在变革中发生的故事,往往更具有研究的价值。反之,很多教师之所以无法讲述自己的教育故事, 主要是因为没有用心思考的习惯,没有学习和改进的动力,所以自己的教育生活永远是“平平淡淡、一如既往、习以为常”,只有当教师创造了自己的教育实践, 他才可能创造出自己的教育故事。

4.让常识与专业对话――建构自己的的文化工具箱

“出色的教育故事总是悄悄地把教育道理隐藏在教育冲突和教育矛盾中。”[13]教育叙事不仅是描述一个现象,讲述一个故事,而是要求老师要把对事件的考察、描述与一定的教育教学理论联系起来,从理性的角度来审视教育事件。要写好教育叙事,要有足够的理论视角,只有这样,在叙事的过程中,才知道如何组织事件,才知道事件组织起来后能表达什么样的理论主题。如果仅仅是用事实说话,缺乏对体验感受的反思,那么即使你总结了自己的经验,这“经验”也会显得单薄、缺乏深度。

“对教育现象的深刻理解应该来自“常识”与“专业知识”之间的对话。[14]教师要学会建立自己的“文化工具箱”,(布鲁纳Bruner,J.),即努力使自己拥有丰富广博的科学文化知识基础;了解国内外人文学科的前沿进展;拥有丰富的、深刻的理论洞察力;不断吸收外来的教育知识、教育思想资源,不断触动自己对教育实践的思考。只有这样,教师才能发现出有价值的叙事题材,并通过对有意义的教育事件的描述和分析,揭示内隐于日常事件、生活和行为背后的意义和观念,从自己的故事中“解读”出内在的理论“意义”,使人们从故事中体验、思考和理解教育的真谛与价值。

5.学会深描――让故事引人入胜

教育论文的基本形式是用“论证”的方式“讲道理”,教育叙事的基本形式是用“描写”的方式“讲故事”。教育叙事是否成功在很大程度上取决于讲故事的是否保持了描写和分析的“深度”。“深描”能够让你将日常教育事件制作成引人入胜的教育故事。

(1)深度描写细节

在叙述时,你要把自己当做一个作家或是画家,充分关注故事所发生的特定背景,要对当时的情境做细致的描述和分析,通过对一些细节的描述,运用一定的叙述手段和技巧,如倒叙、深描等文学手法,把读者带入现场,让读者产生“身临其境”的感觉。在描写事件的过程中,要特别注意对那些能引起老师们共鸣、难于调控、意蕴深刻、值得反思的细节,尽量具体地描述出来。只有这样,才能使反思和阐释拥有扎实的“根据地”,同时要注意用词鲜活、行文活泼,叙述有吸引力。

例如一件事情,如果浅度描述只是列出事实,如2005年12月20日,上午8点,W校长来到办公室,准备打开电脑,看看老师们的“博客”。同样的事情,深度描述则可能是这样的:W校长先倒了杯水,他每天都有个习惯,一上班先打开电脑上学校的网站看看昨天老师们又发表的新的网络日志。因为自从学校建立了“博客”,老师们的积极性很高,这成了老师们敞开心扉、分享专业经脸的共同平台。他还记得这几天大家对一位老师关于课堂纪律的日志讨论十分热烈。他把电脑打开,开始浏览。他昨天就在想应该参与一下,谈谈自己的看法,再与老师们作些讨论。[15]

(2)深度揭示故事中深藏的教育意义

“深度描写”并不意味着描写词语丰富或华丽句子的堆积。描写的“深度”其实取决于所描写的故事背后是否隐含了相关的教育道理或教育理论。教育叙事并不直接论述教育道理,但是,教育叙事又需要讲故事的人有自己的“个人化的教育理论”,然后再把这些教育道理巧妙地隐藏在自己的“描写”中。“一千个读者就有一千个哈姆雷特”,每一个故事都具有多重意义,每个读者对故事或经历的理解也是不一样的。因此光讲故事或事件的经过是不够的。还要把你对这件事情的理解表达出来。只有在叙述的过程中对事情进行解释,你对事件的理解和故事中的内在意义才能被别人领会。因此,在叙述事件时,不仅要叙述故事情节,还要尽可能地描写自己在事件中的心理状态,在其中夹杂些对细节的感悟及反思,做到夹叙夹议,使故事中的教育意义外显。但要注意事例和理论不是两张皮,而是融于一体、水融的。理论蕴含在故事字里行间的叙述中,体现在基于故事内容的适时而巧妙的议论、抒情中。

(3)围绕主题描写和阐释,形散神不散

需要强调的是,每篇完整的教学叙事必须有一个照亮整个文章的主题。叙述的故事总是隐含着一条意义线,这根主线就是叙事的主题。教师在讲述故事的过程中,一定要注意时刻把握事件的主线,不能偏离主题,一发不可收。叙事是为了表达你的思考或感受,叙事的方式和内容就是你的一种有意识的选择,哪些讲哪些不讲,哪些详讲哪些一带而过,都应根据主题来决定。

莎士比亚告诉我们“世界就是一个舞台”。教育叙事让我们跃上这个舞台,向世界展示自己生命中那些平凡或不平凡的故事。这些故事不仅是我们自己生活的一部分,也会让其他人学到很多东西,得到很多启发,甚至产生心灵的震撼。因此,对真实的教育世界进行教育叙事研究,无论对学生、教师、教育研究者来说,还是对社会来说,都具有深远的意义,这也正是教育叙事的意义所在。从这个角度来说,写吧,还等什么呢?

参考文献:

[1]周国韬.略论教师叙事研究.中国教育学刊【J】,2005(12).

[2]康纳利、马莱丁宁著,丁钢译.叙事探究.全球教育展望【J】,2003(4).

[3]牛晓颖.从中小学教师科研的困境看教育叙事研究.现代教育科学【J】,2009(1).

[4]马克思・范梅男.生活体验研究――人文科学视野中的教育学【M】.北京:教育科学出版社,2003.

[5]刘铁芳.教育叙事与教师成长.河北师范大学学报(教育科学版)【J】,2005(11).

[6]王凯.教育叙事:从教育研究方法到教师专业发展方式.比较教育研究【J】,2005(6).

[7]英国学者波兰尼提出人的认知中存在一种缄默知识(tacit knowledge),它是以隐蔽的形式存在于人的知识结构中的,在很大程度上不能被清晰地陈述和传递,也难以与他人共同分享,而只能靠个体去体悟和感受。

[8][14]陈向明.教育叙事对教师发展的适切性研究.教育研究与实验【J】,2010(2).

[9]伊森伯格,贾隆格著,张涛译.是什么让教师不断进步――教师故事启示录[M].北京:中国青年出版社,2007.P88.

[10]陈列.叙事研究:教师个人知识管理的重要途径.当代教育科学【J】,2009(17).

[11]杨明全.教育叙事研究:故事中的生活体验与意义探寻.全球教育展望【J】,2007(3).

[12][13]刘良华.教师如何讲述自己的教育故事.福建论坛【J】,2006(7).

描写教育类论文篇6

教育叙事即讲有关教育的故事,它是教育主体叙述教育教学中的真实情境的过程,其实质是一种通过讲述教育故事,体悟教育真谛的研究方法。

“教育”是这种写作形式的内容,“叙事”是这种写作形式的行文方式,理论思辨性的文章不属于“教育叙事”。教育叙事很适合中小学教师写,因为它不需要太高的理论水平,只需要实事求是的客观描述和发自内心的感悟。

由“叙事”二字可以看出,这种写作方式写出的结果是故事。就故事的主体来说,可以是自己,也可以是别人。讲述自己的教育故事要求我们直面自己的教育、教学的真实情况,真实描写自己所经历的教育故事,最后要对整个事件进行回味和反思,或者把自己的反思渗透在故事的叙述之中。这样,读者得到的不仅仅是一则故事,还有对故事内涵的重新思考。

不是所有的教育故事都是教育叙事。要使叙事成为可能,还主要看所叙之事是否有意义。也就是说,是否体现教育教学机智,或是揭示深刻的教育问题。无论是讲述自己的故事,还是讲述其他教师的故事,都要注意以下问题:

首先,所叙之事一定要真实。只有真实,才能让读者感同身受,并回味、反思。真实是教育叙事的生命。为了保证真实性,我们可以运用录像、录音等手段保存教学记录,也可以文字形式记录下教学实录。当然,记录下来之后还要进行挑选,去掉一些无关紧要的材料。我们说的真实是实有其事,但不排除一些文字上的加工,因为“言之无文,行而不远”。

其次,应该有细节的刻画。教育内涵往往体现在细节中。北京博士德文化发展有限公司首席管理顾问汪中求先生认为细节只有用心才能看得见,他指出细节是一种创造、细节是一种功力、细节表现修养、细节体现艺术、细节隐藏机会、细节凝结效率、细节产生效益。在教育过程中,教师的一句话、一个手势、一个眼神、一个教学内容的处理、一个教学环节的改动等等都是细节。一个教师的教育理念、责任心、事业心都表现在细节里,教育正是由一个个细节组成,把一个个细节做好了,也就是把教育做好了。

第三,主题要鲜明、深刻,具有启发性。教育叙事要蕴含一定的教育理念,这样的教育叙事才有价值。在具体的写作过程中可以加一些心理描写,通过心理描写将教师的个人教育理念、个人教育思想渗透在某个具体的教育事件上,读者通过人物的心理来领悟文章所要阐述的教育思想和教学理念。

叙事的形式不限,可以是日记、书信乃至课堂实录等体式。写教育叙事要把文体把握好,不能写成教学反思、教育随笔或教育论文。可以以记叙文形式分叙事和反思两部分书写。前部分重点讲述自己在教书育人过程中难忘的小故事,表达从事教师工作的幸福感、自豪感、光荣感和责任感,或讲述当教师的酸甜苦辣,或展现自己独到的教育艺术与智慧,或记述与家长、同事、学生、名师(名人)之间真情交往的心得体会,或陈述自己在教坛上成长的哲理故事,或表述学生的行为习惯、养成教育、心理健康教育、感恩教育等教育故事……充分表现教书育人、为人师表的职业精神以及高超的教育教学智慧和无私的教育情怀。后部分对教育故事进行简短的反思,观点要正确鲜明,有思想性和启发性,要有一定的教育理论,避免单纯经验介绍,力求有新意。

描写教育类论文篇7

【关键词】语文;情感教育;情感挖掘;各类体裁

【中图分类号】G642 【文献标识码】A

文学即人学,人学即情学,作者在摹景、状物、写人、记事中都蕴含着自己丰富的情感,各种各样的文章都包含着作者对真、善、美的追求。教师如果在理解课文的基础上,挖掘出课文中内在的思想情感,可以对学生进行陶冶、感染和教育。

一、现代散文中品情感

散文所谓行散而神不散,在看似凌乱的思绪中其实包含着作者的真情实感。我们在分析散文时可以站在作者的立场,身临其境的感悟,或许会简单很多。另外,我们还可以从了解作者创作倾向、分析文章结构、赏析艺术形象和品位文章语言这四个方面来体会,品评散文之情感。

如赏析郁达夫《故都的秋》:首先我们要了解作者的生平经历和创作背景,在此基础上分析文章结构:文章开头和结尾都以北国之秋和江南之秋对比,表达对北国之秋的向往之情。中间主体部分从记叙和议论两方面描述故都纷繁多彩的清秋景象。首尾照应,回环往复;中部充分展开,酣畅淋漓。

二、古典诗词中觅情感

中国是诗的王国,中国的诗歌充分展现了中华民族的智慧,而中华民族的精神、中国人的思想性格都是经过两千多年的诗歌浸润而成的,因而在语文教学中,诗歌的情感赏析也占据了重要的地位,教师可以通过不同类型的诗词挖掘其丰富的情感内容。

(一)建功立业

忠心报国的渴望:“对酒当歌,人生几何?”壮志难酬的悲叹:“大江东去,浪淘尽,千古风流人物。”

(二)思乡怀人

思念亲人:“花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁”怀念家乡:“故乡遥,何日去?家住吴门,久作长安旅。”

(三)生活杂感

山水田园之情:“空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。”青春易逝的伤感:“小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪。”仕途失意的苦闷:“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。”“此情可待成追忆,只是当时已惘然。”

(四)送别

深切的友情:“残灯无焰影幢幢,此夕闻君谪九江。垂死病中惊坐起,暗风吹雨入寒窗。”依依不舍的留恋:“杨柳岸晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说。”

诗词以其丰富多彩的内容,融会了作者个人的强烈感情,我们可以引导学生分门别类的从不同角度感受其中的情感色彩,提升鉴赏感悟能力。

三、叙述文章中赏情感

叙述类的文章主要指记叙文,包括写人和记事,但无论是写人或写事,都是以情感人,情真意切,表达作者自身感情的,而且也比较生动有趣,我们可以充分挖掘探究隐含其中的深邃意义及强烈的情感。

如唐的《琐忆》,文章以开头第一句话“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”提纲挈领,统领全文,写了七件看似细小、琐碎的事情,并且按照事件的性质,分别归入“俯首”“横眉”两部分,表现鲁迅先生关怀、爱护青年、平易近人、爱憎分明的人格特点和坚韧不拔的战斗风格。作者在刻画鲁迅先生形象时,也运用了很多的描写方式,如肖像描写、动作神态描写和语言描写。如“浓黑的胡须,目光明亮,满头是倔强的一簇簇直竖起来的头发”,运用移就和象征的手法,表现鲁迅倔强的性格和不屈的斗争精神。“鲁迅先生站起身,在屋子里踱了几步,转身扶住椅背,立定了”,逼真地写出了鲁迅在敌人面前的“居高临下”、“从容不迫”,表现了他对敌人的极端蔑视。还有在作者的书成了“官批本”之后,鲁迅先生发表了他入木三分的看法,充分体现鲁迅先生作为一个成熟了的思想战士的特点,他的批判是独抒新见,深刻有力的。

四、说明议论中析情感

除了叙述类、抒情类的文章具有丰富的情感内涵外,说明文、议论文也有其内在的情感因素。在这里,简单举几个例子来说明。

以《南州六月荔枝丹》的教学为例。文章既有说明文的知识性,又具有文学性,在教学过程中,教师可以组织学生进行讨论,找出文中具有人文性特色的内容加以分析,体会作者对荔枝的喜爱之情。如文题引用了明朝诗人陈辉“南州六月荔枝丹”的诗句,第三段引用郭明章的《荔枝》和邓肃的《看荔枝》,着意渲染荔枝的颜色美,描绘出荔枝成熟时瑰丽绚烂的动人景象,包含作者的赞美之情。文中大量引用古代名人的诗文及其他参考资料,丰富了说明内容,增强了文章的思想性和科学性,提高了语言的表达效果,使行文生动、活泼,富有文艺色彩。

再来说说议论文,议论文主要是表达自己对事物的认识和观点的,而人对事物形成认识的过程中总是带有自己的感彩。只有在分析论证时充满感情,才会思维活跃,有气势,进而宣扬真理之声,净化内心灵魂。因此,我们在分析议论文时,也要挖掘文章的情感美,分析文章所包含的情感因素的美学价值,这样,我们可以提升学生文化品位和审美情趣,帮助学生树立正确的人生观、道德观,培养学生良好的思维品质。

不同体裁的文章通过不同的方式方法和表现手段,把丰富的情感传递给学生,因此,教师对各类体裁文章的情感挖掘力度直接影响着情感教育的质量,在教学过程中要提高这方面的能力。

参考文献

[1]朱小蔓.情感教育论纲[M].南京:南京出版社,1993.

[2]张中原、徐林祥.语文课程与教学论新编[M].南京:江苏教育出版社,2007.

描写教育类论文篇8

【关键词】高职语文 先学后教 教以致用

【中图分类号】G642 【文献标识码】A 【文章编号】1674-4810(2014)06-0079-01

《荷塘月色》是现代抒情散文的名篇。这样的名篇佳作在教学中,如何抓住重点,突破难点,让学生学有所获呢?笔者在教学实践中,将课堂教学分为“学、教、做”三个层次,即“自读先学、慧学教法、教而后用”三个环节。

一 自读先学,改被动接受为主动探索

课堂从“自读先学”开始,即学生在教师未开讲前,根据学习目标和任务,在规定时间内,主动、自觉地研读文本,并进行有关问题的自我学习和探究。这一环节,学生在教师指导下自学。因此,必须重视“自读先学”前的方法指导,应该“教”给学生一些阅读的方法:掌握文中词语及含义,把握文章结构,理清写作思路,体会作者情感,品味语言特色。

执教《荷塘月色》时,我设定了三个学习目标:一是欣赏文章对“荷塘月色”的细腻描绘,二是体味作者“淡淡的”感情,三是掌握作者“寓情于景、借景抒情”的写作技巧。为了让学生完成学习目标,我设计了自学的内容,并对学习方法予以适当指导。

通过自学,学生很容易还原所绘景色的真实面貌。通过查找、替换的方法,同学们发现作者选取的景都具有“淡淡的”色彩,流露着“淡淡的”情感。经过思考和讨论,大家明确了这“淡淡的”情感的表达正是基于作者的巧妙选景,选取的景物、描写的意象全都具有“淡淡的”色彩。由此得出结论,写景状物类文章的写作应注意情感与景物的相互吻合。

二 慧学教法,点燃学生的学习热情

“慧学教法”的“教”是“点拨”的意思,也就是教师根据学生的自学情况进行点拨,使阅读更加准确深入,以期引导其独立欣赏文学作品的艺术魅力。“慧学教法”是为了提高课堂教学的效率,实现“教是为了不需要教”。教师应鼓励学生紧扣文本,有所质疑,大胆提问,仔细分析,寻求结论。

学习《荷塘月色》一文时,引导同学提出困惑。在及时肯定他们勇于质疑、敢于质疑的同时,更要引导全班共同研究、合作解决。疑问一经抛出,大家都再次研读文本,积极思考起来。有同学引用注释和原文“路上只我一个人”;“塘中的月色并不均匀;但光与影有着和谐的旋律”做解释,谈了自己的理解。点评时,我以“艺术家以心灵映射万象”和佛学的“相由心生”做点拨。学生很快发现“路上只我一个人”,才会让作者觉得“这一切天地好像是我的”,才会感受到“独处的妙处”,而那“无边的荷香月色”正体现出作者心灵自由的无边无际!

三 教而后用,提高学生语文的应用能力

“教而后用”,是指在教师对学生的自学情况进行点拨,引导他们掌握一定方法之后,再进行“后用”。这里所说的“后用”包含两个方面,一是再次运用所学方法,欣赏同类文学作品,二是运用所学技巧进行写作,这些都属于掌握知识后的“实践”。

在记叙文写作中,缺少描写或描写混乱是不少高职学生的通病。而《荷塘月色》这篇佳作,正是引导学生学写写景状物类习作的范例。引导学生总结文中“寓情于景、借景抒情”的一些写作方法后,我安排了写景片段写作的练习,要求同学们先确定所要表达的感情,再选择合适的景物,然后仿照课文进行描绘。

经过之前的“自读先学”和“慧学教法”,绝大多数学生已掌握了“寓情于景、借景抒情”的写作技巧,仿写的片段颇为成功,点评也很到位。

四 “先学后教,教以致用”的反思与分析

1.要准确拿捏“学”与“教”的尺度

“先学后教”既是教育理念,也是教学技术。这里面包含“先学”和“后教”两方面的问题。“先学”学什么?怎么学?学到什么程度?这些问题都需要教师在课堂实践中不断实践、反复思考、总结经验。“后教”是为了引导学生更深入地理解作品。“教”的内容就需要教师谨慎分析、思考和取舍。“后教”中很重要的一点就是课堂内容的延伸,让学生更系统地学习,达到学习的更高层。灵活运用这一教学模式,重点在于“学”与“教”之间尺度的拿捏,这样,才能使“学”更具自主性、积极性,让“教”更具点拨性、拓展性。

2.要注重学生学习的实用性

在写作中,很多学生普遍感到不会写,没什么可写。这主要是因为没有仔细观察自己的生活,不善于捕捉生活中的火花,没有升华情感。因此,高职语文的课堂教学应侧重“教以致用”,通过赏析,指导学生掌握方法或真枪实战地进行写作训练。通过分析指导,给学生习作提供一些方法、技巧和启示。

参考文献

[1]赖配根.解放“学习力”――蔡林森“先学后教,当堂训练”的背后[J].人民教育,2009(21)

[2]刘金玉.“先学后教,当堂训练”:陶行知教育思想的精彩演绎[J].江苏教育研究,2008(14)

[3]陈正喜.自由的光辉――《荷塘月色》教学记[J].中学语文,2010(18):47

描写教育类论文篇9

关键词:支架式教学;讨论型;课堂模式;语文教学;导学单

中图分类号:G424.1;G623.2 文献标志码:A 文章编号:1008-3561(2016)16-0093-01

“支架式教学”作为建构主义的一种基本教学理念和教学策略,于1976年由美国著名教育学家和心理学家布鲁纳(J.S.Bruner)及其同事在研究母亲如何影响幼儿语言发展的过程中提出。根据欧共体“远距离教育与训练项目”(DGXⅢ)的有关文件,支架式教学被定义为:“支架式教学应当为学习者建构对知识的理解提供一种概念框架。这种框架中的概念是为发展学习者对问题的进一步理解所需要的,为此,事先要把复杂的学习任务加以分解,以便于把学习者的理解逐步引向深入。”而支架式教学的组成环节,则是由搭脚手架、进入情境、独立探索、协作学习和效果评价这五个方面组成的。本文对基于支架式教学理论的讨论型课堂模式进行相关的研究。

一、讨论型的课堂模式

支架式教学主要是将学习任务进行分解,让学习者能够根据每个部分进行自主学习。根据支架式教学的定义和组成环节,《爱之链》这篇课文可以用讨论型的课堂模式来进行教学尝试。在授课之前,教师可以让学生填写好一份导学单。具体的导学单内容如下:请分别列出乔依与老妇人和妻子的肖像描写、神态描写、动作描写、语言描写,以及心理描写、人物形象。其中,肖像描写指描绘人物的面貌特征,包括人物的身材、容貌、服饰、打扮,以及表情、仪态、风度、习惯性特点等;神态描写指脸部表情,描写时要用表示表情、神态的词语,例如:哭丧着脸,专注的神情等;而人物形象包括人物性格特点、外在形象(肖像)、身份、职业,以及地位、技能、行为习惯等等。导学单的填写,使学生对于这篇课文中的人物的描写有了一个初步的认识。然后,在课堂上通过再一次解释,使学生更加明确导学单上的“肖像描写”“神态描写”,出示两种描写的不同之处,帮学生理清楚如何填写。而导学单上的“人物形象”,则是以出示人物形象的具体概念,并以“数学公式”的形式出现,即“人物形象=人物性格特点+外在形象(肖像)+身份+职业+地位+技能+行为习惯……”让学生明确回答“人物形象”需要如何回答,区分“人物形象”和“人物性格特点”,再以《三顾茅庐》中刘备的人物形象为例子展开说明。可以说,导学单的出示,就是给学生一个支架。而在导学单的填写以及内容解释的时候,则是让学生进入情境并进行独立思考,最终完成导学单的填写。依据导学单的完成情况,再进一步提出自学要求,小组进行讨论,讨论文中三个人物的人物形象,然后组长负责整理、串词和书写,最后依照自学要求上的汇报格式进行汇报。课堂上给予同学们30分钟进行讨论、归纳和整理,这样就与支架式教学最后的协作学习和效果评价相呼应。

二、分析与思考

通过教学实践,对讨论型课堂模式有了新的认识。第一,学生在课堂上确实讨论了起来,每一个人都参与其中,甚至有几个小组的成员因为各执己见而争论不休,课后还来老师那里进行询问。由此可见,这30分钟对于绝大部分同学来说是绝对利用好了,他们能滔滔不绝地讲出自己的理由。在与组长的交流中也能发现,组长不再是自己组织,而是背后有众多同学在帮助,他们也利用起了集体的力量,进行了协作学习。第二,通过5分钟的组长汇报可以发现,大部分组长的语言组织能力都较好,能讲出一个比较完整的语段。与一开始导学单上的“人物形象”相比,他们能用具体的例子、具体的语言去阐述清楚,尤其讲清楚了人物的职业和人物的肖像,这两点在整篇课文中通常容易被人遗漏,但是却被他们牢牢把握住。第三,组长的汇报不再是孤军奋战。通过课上的交流和观察发现,每个组长,都不是自己埋头苦写、组员各玩各的,而是所有组员都能与组长一起磨合,将所要表达的内容写出来。一些用词和短语,都是通过反复讨论所得。有几个小组的讨论,就如上课前老师讨论课堂细节一般,反复推敲,十分细致。在这个讨论过程中,一个个问题得到了有效解决,开阔了学生的知识视野,丰富了学生的见闻,提高了学生的思维能力。同时,同学之间的感情也更加和谐,营造了良好的学习氛围。

三、结束语

支架式教学主要是将学习任务进行分解,让学习者能够根据每个部分进行自主学习。在支架式教学理论支撑下,讨论型的课堂是一种十分大胆的授课形式。在这个课堂上,学生才是真正的主体,因为在教师搭建的脚手架的范围内需要他们不断去思索、不断去求知,找出真正的答案的同时,也能锻炼自己的思维能力。虽然这种课堂形式在目前只是一种初步的尝试,但在今后,这种支架式教学理论支撑下的讨论型课堂模式会越来越完善。

参考文献:

[1]侯器.语文学习支架搭建的实践操作[J].现代中小学教育,2012(05).

[2]教育部.义务教育语文课程标准[S].北京:北京师范大学出版社,2011.

描写教育类论文篇10

一、招生专业、办学层次、学制及招生计划:

专业名称 (国标代码) 层次 学制 计划 考试科目 备注

绘画(050404) 本科 4年 235 素描(速写)、色彩 1、报服装设计与表演专业方向的考生可在西安、潍坊两考点任选其一报名参加专业考试,交个人7寸泳装正面、侧面和背面彩照、生活照、艺术照各一张。参加素描专业测试,另行面试(1)形体测试(着泳装);(2)才艺表演(表演内容形式不限,伴奏带、服装自备);(3)台步表演(服装自备)。报考条件只限女性,身高1.70米以上,年龄不超过21周岁。 2、美术学(学前教育、艺术教育)专业2012年不在陕西省招生。 3、此表中招生名额为拟定名额(大专名额只针对特教考生招生,招生简章另见2012年特教招生简章。),实际招生计划以国家教育部核定下达的计划为准。 4、报考特教的考生必须参加2012年各省、市文化考试报名(填报志愿必须填写为高职)。 5、音乐学、美术学(学前教育、艺术教育)见音乐类招生简章。 6、报考影视摄影专业的考生须具备该专业的自身身体素质及体魄。

雕塑(050405) 本科 5年 30 素描( 速写)、色彩

美术学(美术教育)(050406) 本科 4年 100 素描(速写)、色彩

美术学(美术史论)(050406) 本科 4年 40 素描

美术学(学前教育、艺术教育)(050406) 本科 4年 200 ①美术类:素描、色彩 ②音乐类:声乐、器乐、舞蹈、才艺表演(任选其中二科) (注:非陕西省考生可根据自身条件在①美术类、②音乐类中任选一种参加校考。)

艺术设计(050408) 本科 4年 465 素描(速写)、色彩

艺术设计(服装设计与表演)(050408) 本科 4年 30 素描、形体测试

戏剧影视美术设计(050415) 本科 4年 30 素描(速写)、色彩

摄影(050416) 本科 4年 60 素描(速写)、色彩

动画(050418) 本科 4年 60 素描(速写)、色彩

中国画(050429) 本科 4年 60 素描(速写)、色彩

艺术设计(670101) 大专 (高职) 3年 30 (特教) 素描(速写)、色彩

二、报考条件:

1、符合下列条件的人员,可以申请报名:

(1)遵守中华人民共和国宪法和法律;

(2)高级中等教育学校毕业或具有同等学力;

(3)身体健康,无色盲、色弱;

(4)军队战士经军区政治部批准后可以报考;

(5)省级美术专业统考合格者(未组织专业统考的省份及省统考未涉及的专业除外)。

2、下列人员不得报考:

(1)具有高等学历教育资格的高等学校的在校生;

(2)高级中等教育学校非应届毕业的在校生;

(3)因触犯刑律已被有关部门采取强制措施或正在服刑者;

(4)被高等学校开除学籍或勒令退学不满一年者(从被处分之日起,到报名开始之日止)。

三、报名方法:(报名采取网上报名、现场确认方式)

1、网上报名:

开始时间:2012年1月18日每天6:00—23:00

截止时间:各考点现场确认时间前一日18:00(请尽早上网登录,避免高峰时段网络堵塞,逾期不再补报。)

考生需登录美术高考网(mei-shu.cn)进行网上报名,考生必须按要求进行网上报名并且认真核对报考信息,现场确认时我院不做任何信息更改,同时不再接受未进行网上报名的考生。

2、现场确认:(1)网上报名后考生需到报名现场进行信息确认、照相(不允许代报);

(2)现场确认时,考生需持本人身份证原件及复印件,本人所在省市美术类统考合格证(未涉及美术类统考或美术类统考成绩未公布的省市,持艺术类专业报考证)原件及复印件和我院网上报名编号,由报考点工作人员核对,考生确认本人网报信息并且交验上述身份证明的复印件。

3、考生现场确认合格后发放“西安美术学院美术类专业准考证”方可参加专业考试。

4、每一位考生都必须保证报名时所提交的报考信息和证件真实、准确,如有错填、漏填虚假信息和作假行为,一切后果由考生本人承担。

5、山西考点、河北考点、江西考点、湖北考点、河南考点、山东考点、安徽考点的本省考生无须参加网报。其它省考生如在以上所述考点参加我院专业考试,需登录美术高考网(mei-shu.cn)进行网上报名。

6、填写志愿:第一志愿报考我院的考生,填报高考志愿只能按参加我院组织的专业考试时所报第一志愿专业名称填写(专业代码按照考生所在省公布代码为准);

四、考试办法:

1、专业考试:

(1)考点安排:(河北省、江苏省的考生报考艺术设计(服装设计与表演)专业、音乐学(音乐教育)专业、美术学(学前教育、艺术教育)专业以外的专业,只能在本省考点参加我院组织的专业考试,在其它考点参加专业考试者考试成绩无效。河北考点、江苏考点、安徽考点不接收省外考生报考。其他省份考生可在下列考点中任选一个参加考试,不得重复报考。)

考 点 现场确认时间(2012年) 考试时间(2012年) 地 址 咨询电话

辽宁省鲁迅美术学院附属中等美术学校 1月30日—31日 2月2日—3日 沈阳市大东区望花中街146号 024-88269590

江西省南昌大学 2月1日—2日 2月3日—4日 江西省南昌市南京东路235号 0791-88305092

广东省深圳行知职业技校 2月3日—4日 2月6日 广东省深圳市深南东路、北斗路20号 0755-25114678、25105824

成都市武侯高级中学 2月3日—4日 2月6日—7日 四川省成都市武侯区簇桥文胜路一号 028-85014004,85014308

山东省潍坊市招办 2月7日—8日 2月10日—11日 潍坊市富华国际展览中心 0536-8271777

浙江省杭州师范大学 2月7日—8日 2月11日—12日 杭州师范大学文一路校区文一路222号 0571-28862931

广西师范大学 2月11日—12日 2月14日—15日 广西桂林育才路15号广西师范大学 0773-5818532

河南省郑州铁六中 2月14日—15日 2月17日—18日 河南省郑州市中原东路124号 0371-68354129

山西省太原师范学院 2月14日—15日 2月17日—18日 太原市南内环街189号 0351-2279588

湖北省教育考试院标准化考场 2月14日—15日 2月17日—18日 湖北省武汉市江汉区杨汊湖馨苑小区21-22栋 027-85620977、85620979-8105

甘肃省兰州铁三中 2月14日—15日 2月17日—18日 兰州市和政东街284号 0931-4638005、4638025

江苏省无锡市湖滨中学 2月14日—15日 2月17日—18日 江苏省无锡市建业路17号 0510-82810954、82810437-8026

河北省石家庄信息工程职业学院 2月14日—15日 2月17日—18日 石家庄高新区信工路18号石家庄信息工程职业学院南校区 0311-85381341

安徽建筑工业学院 2月15日—16日 2月17日—18日 合肥市金寨南路856号安徽建筑工业学院 0551-3513083

西安美术学院 2月20日—22日 2月24日—25日 陕西省西安市含光南路100号 029-88222342、88247882

(2)考生持“西安美术学院专业准考证”及身份证参加专业考试。考试所需的画板(不小于4开纸)、颜色、水盒、画笔等画具全部自备。

(3)专业考试成绩将于4月中旬在mei-shu.cn网站公布,届时请考生登陆查询,专业成绩达到我院合格的考生,随后将邮寄“2012年西安美术学院专业合格证”,请考生注意查收(因考生本人填报地址有误,造成专业合格证未能收到,责任自负)。

2、文化考试:

参加全国普通高等院校文科或理科统考。凡接到我院签发的“专业合格证”的考生,持“专业合格证”在户口所在地招办按规定办理文化统考报名手续,政审

体检由当地招办统一办理,我院复审。

五、录取办法:

(1) 第一志愿报考我院的考生,政治思想品德考核和体检合格,文化成绩、专业成绩全面衡量,择优录取。

(2) 艺术设计(服装设计与表演)专业,综合面试、专业、文化成绩全面衡量,择优录取。

录取原则:

1、本科文化课计分方式:(文化总分为考生实际所得文化成绩总分)

(1)文、理科考生:文化满分及文化总分(含数学成绩);

(2)个别不分文、理科的省份,文化满分及文化总分(含数学成绩)。

2、本科录取原则:(我院2012年专业课满分为200分)

(1)美术学(美术史论)专业:文化课占80%,专业课占20%,按综合分排队择优录取。

综合分计算公式:(文化总分÷文化满分×80)+(专业总分÷200×20)

(2)美术学(学前教育、艺术教育)专业:文化课成绩达到本人所在省(市、自治区)最低控制线的前提下,按照专业课校考成绩统一排队,从高分到低分择优录取。

(3)艺术设计(服装设计与表演)专业:文化课成绩达到本人所在省(市、自治区)最低控制线的前提下,以形体测试成绩为主,从高分到低分择优录取。

(4)其他专业方向:文化课占40%,专业课占60%,按综合分排队择优录取。

综合分计算公式:(文化总分÷文化满分×40)+(专业总分÷200×60)

六、入学事项及待遇:

1、新生凭“专业准考证”、“文化准考证”、“专业合格证”、“录取通知书”,按时办理入学报到手续。

2、新生入学三个月内由我院进行全面复查,凡不符合条件或有舞弊行为者,取消入学资格,退回原籍。

3、在校就读期间,学校实行奖学金,特困生减免学费及困难学生助学贷款等多种措施,以帮助品学兼优或经济困难的学生完成学业。

4、收费标准:

A学费标准:

本科:绘画专业、雕塑专业、艺术设计专业、戏剧影视美术设计专业、动画专业、中国画专业15000元/学年;美术学(美术教育)、美术学(学前教育、艺术教育)专业13000元/学年、摄影专业9000元/学年、美术学(美术史论)专业7000元/学年。

B住宿费:学院根据专业和实际情况统一安排住宿,收费标准以入学须知为准。

C代办费:根据教学和军训等项工作的需要和不同专业、不同类型,按实际发生额一次性收取。

5、学生在校学习期间,学习用具、材料费自理,享受公费医疗、转户口关系。

6、学生毕业后实行国家政策指导,在一定范围内自主择业。报考美术教育专业、音乐学专业学生在四年的本科教学中,除学习美术专业课程以外,同时接受教育学、心理学、教材教法、教育实习、普通话测试等课程的教学。在四年学业完成后获得本院颁发的毕业证、学位证的同时,还可获得高级中学教师资格证书。

七、其他事项:

本院另招收博士研究生、硕士研究生、在职研究生、附属中专、成人教育学院(设有高起专、专升本、高起本)。简章另发,欢迎报考。

本院地址:陕西省西安市含光南路100号(考生由火车站乘5路、30路公共汽车在医学院下车向西500米即到)

邮编:710065

招生办公室电话:029-88247882、88222342、88221716(传真)

网址:xafa.edu.cn xafa.com.cn mei-shu.cn