传统廉洁文化范文10篇

传统廉洁文化范文篇1

关键词：乡村振兴；农村廉洁文化；问题；对策

当前，我国农村文化建设呈现出可喜的局面：以社会主义核心价值观为统领的中华传统文化、革命文化和社会主义先进文化已经全面融入农村文化建设，农民群众日益增长的文化生活需要逐渐得到满足。但是，我们应该看到，随着改革开放的不断深入，市场经济所带来的一些消极因素也逐渐在人们的思想道德上反映出来。有些人是非不分、善恶不辨、美丑混淆，拜金主义、享乐主义、个人主义膨胀，甚至见利忘义、损公肥私、不讲诚信等现象屡屡发生，暴露了我国在农村文化建设上所存在的廉洁文化教育问题，应该引起研究者高度的关注。就目前的相关研究成果来看，研究者大多关注廉政文化和反腐倡廉建设问题的探讨，而对于农村廉洁文化建设缺乏应有的关注。因此，深入研究农村廉洁文化建设问题，是我们义不容辞的责任。

一、农村廉洁文化建设所面临的问题

伴随着社会主义新农村建设的深入推进，我国农村廉洁文化建设呈现许多积极现象，农村廉洁文化示范点、廉洁文化广场等阵地建设越来越规范，廉洁文化活动形式更加多样，廉洁文化建设的内容越来越丰富。但是，我们应清醒地看到，我国农村廉洁文化建设还面临一些新的形势，还存在一些亟待解决的问题。

（一）农村传统思想道德的滑坡

在进入中国特色社会主义新时代的今天，我国广大农民的物质文化生活水平有了很大提高，但是，不容忽视的是在我国一些农村地区，农民的道德水准出现一定程度的滑坡，荣辱观念混乱，不尽赡养义务、不孝顺老人，甚至对老人自杀现象也漠然处之；对男女两性关系比较随意，对婚姻的忠诚度大大降低，一些家庭变得不再温馨与和谐，中青年离婚率不断攀升，已危及农村社会的稳定。一些落后的乡风民俗、生活方式在农村有较大市场，邻里关系比较冷漠、紧张，而传统意义上的孝敬父母、家族和睦、邻里友善、民风纯朴等传统文化的道德根基正在不断受到侵蚀。

（二）娱乐消遣的庸俗化

就农村的娱乐消遣形式而言，有传统节日的庆典、地方戏剧、庙会、堂会、灯会、打牌下棋、锣鼓秧歌等。当下，农村文化娱乐与时俱进，除传统项目外，看电影电视、旅游休闲、广场舞、徒步队、微视频、抖音等形式，更为乡村文化增添了新的表达方式。曾几何时，农村的文化娱乐在不知不觉中开始变味，传统的文化活动由于大量农民工流入城市、传统乡村的消失而失去昔日的荣光。调查发现，现在农村的逢年过节、日常闲暇，打麻将、、炸鸡等带有经济刺激的消遣方式已经成为深受村民欢迎的主要娱乐形式。一旦得空，便会全村老少青壮齐入阵，尽管筹码各有不同，但实质上带有了的性质。与此同时，色情表演也不断地光顾乡村，更有甚者，出现在丧葬仪式上，使乡村祭奠转向庸俗化、娱乐化。这样的文化娱乐活动，如果不加以正确引导，就会不断消解乡村文化的社会功能。

（三）铺张浪费现象突出

据调查发现，当前我国农村较为普遍地存在婚丧嫁娶中大操大办、铺张浪费现象，高价彩礼、攀比之风在一些地方还比较盛行，甚至有愈演愈烈的势头。改革开放以来，随着农民群众的物质生活水平的不断提高，一部分富起来的农民为了显示自己的身价和面子，一味追求高消费，讲排场，比阔气，比房子，比车子，甚至连春节放烟花爆竹都要比谁放的多，至于红白喜事的规模更是越比越大，这可就苦了还不很富裕的一般普通农民。在很多时候，一旦遇到婚丧嫁娶之事时，他们尽管自己财力有限，甚至极不情愿，但被攀比心理和面子文化的绑架之下，往往不得不债台高筑也只能选择随大流跟风，实际上是一种无奈的选择。

（四）农村廉洁文化建设严重滞后

近年来，农村文化建设如火如荼，但由于种种原因，地方政府和部门并没有把廉洁文化建设纳入其中，放在应有位置，廉洁文化的教育方法比较单一、形式比较老套，内容缺乏新意。即使开展廉洁文化教育，往往都停留在口头上、停留在标语口号上，缺乏为群众喜闻乐见、丰富多彩且入脑入心的廉洁文化作品。在农村基层的实际工作中，往往是一提到廉洁文化，说起来重要，做起来不要，大多时候都是应付了事。这样就使廉洁文化教育停留于做表面文章、停留于形式，即使开展了廉洁文化教育，往往也是针对性和实效性不强，难以取得实质性效果。

二、农村廉洁文化建设的问题透视

正视农村廉洁文化建设的问题，探究和剖析问题背后的原因，才有可能对症下药，给出解决问题的良方，为农村廉洁文化建设提出理性而科学的建议与对策。

（一）新旧体制转换带来的冲击

文化是一种社会意识形态，具有相对独立性，但必须受社会经济基础的制约。恩格斯指出：“人们自觉或不自觉地，归根到底总是从他们阶级地位所依据的实际关系中———从他们进行生产和交换的经济关系中，吸取自己的道德观念”。随着社会主义市场经济的发展和党的富民政策的贯彻和实施，全面建设小康社会，促进农村经济文化的发展，已经成为乡村振兴的主旋律。然而，由于市场趋利性的影响，急功近利、重利轻义、唯利是图、见利忘义等亦结伴而生，“在传统道德受到冲击的背景下，各种道德意识、规范鱼龙混杂，并存于农村社会生活中，进而使人们的道德信仰处于一种矛盾、复杂、多元甚至畸变的状态”。在追逐和谋求物质利益的过程中，传统道德中的精华部分，如“仁、义、理、智、信”等价值观念日渐弱化，而拜金主义、享乐主义、功利主义等消极现象，都在不同程度上干扰农村的思想道德建设，侵蚀了廉洁文化的道德根基。

（二）农村基层社会腐败的滋生

中国农村是熟人社会，不好管理，人情干扰问题也很严重，宗族姻亲关系错综复杂，像村干部优亲厚友现象习以为常，基层腐败问题量大面广、易发多发，在一定程度上造成农村社会思想混乱和道德滑坡。一些农村基层干部利用政策、制度上的漏洞和手中职权，采取欺上瞒下的手段，私自截留扶贫资金，非法侵占农村集体资金，私分土地补偿款等。这些发生在农村基层、农民身边的“微腐败”，往往因其“小”“微”而没有得到及时整治和处理，而让广大农民深处其中而习以为常、见怪不怪了。这些发生在农村基层的“微腐败”，实质上是基层社会公权力的滥用行为，由此滋生的这种腐败文化却很有传染性，侵蚀着广大农民。一些人认为，腐败在现实生活中是一种司空见惯的现象，社会是人与人的社会，要在这个社会中生存就要容忍腐败的存在；有些人认为，通过托关系、找门路、送票子，可以解决实际问题也是挺划算的。所有这些，必然会严重影响广大农民的道德评判，甚至败坏农村基层的社会风气。

（三）农村文化建设的偏颇

调查发现，乡村文化建设往往形式上热热闹闹，而在内容上缺乏对农村廉洁文化的关注，出现一定程度的偏颇。一是思想认识上的偏颇。廉洁文化本应是农村文化建设的题中应有之义，但在农村地区，一些基层干部对廉洁文化建设的重要性尚缺乏全面的认知，甚至存在诸多模糊认识，以为廉政文化就是廉洁文化，以廉政文化活动代替廉洁文化活动，因而，在实际工作中，只关注对党员领导干部进行必要的廉政文化教育，而忽视对广大农民进行普遍的廉洁文化教育；只注重廉政文化建设的形式、载体，而忽视其本质和灵魂，没有把教育引导干部、群众的廉洁思想融入到具体活动之中，因而农村廉洁文化建设的成效也就可想而知了。二是制度设计上的偏颇。当前，由于廉洁文化制度建设还不够完善和健全，已制定的制度还存在着边界过宽、体系化水平不足、可操作性差等问题。从国家层面来看，2005年，中央首次提出要积极推动廉政文化进农村的问题。2006年，中央进一步强调要规范农村基层党员、干部廉洁从政行为。2009年，中央纪委等部门发文对农村廉政文化教育提出明确要求。与此同时，各省、市、自治区党委也相继出台了相关配套措施。总体上看，这些制度的出台，对加强农村廉洁文化建设起到了重要指导作用，但所有的要求和规定都比较原则，缺乏具体的可操作性，还存在不成熟、不规范等问题，而这种一般性的原则要求就要视农村基层领导的认识水平和重视程度不同而出现地区差异了。

三、农村廉洁文化建设的路径选择

廉洁文化作为社会道德的重要组成部分，调节的主要是精神利益。在对待公与私、个人利益与集体利益时，廉洁文化总是要求行为的当事人对他人和相应的社会整体履行其应有的义务，并基于内心信念而自觉地做出应有的节制和自我牺牲，而不以谋求个人的权益和报偿为前提，又以此为精神满足。马克思指出：“人们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造，并不是在他们选定的条件下创造，而是在直接碰到的、既定的、从过去继承下来的条件下创造。”因此，我们要依据廉洁文化的道德属性，紧密结合当前农村社会的实际状况和现实条件，来探究农村廉洁文化建设的基本策略。

（一）给农村廉洁文化建设以应有地位

邓小平指出：“不加强精神文明的建设，物质文明的建设也要受破坏，走弯路。光靠物质条件，我们的革命和建设都不可能胜利。”强调：“在实施乡村振兴战略中，不能光看农民口袋里票子有多少，更要看农民精神风貌怎么样。”廉洁文化作为农村精神文明建设的重要组成部分，理应受到重视，给以应有地位。应该看到，农村廉洁文化所蕴含的道德评价标准具有鲜明的指向性，对于宣传廉洁精神、弘扬农村道德典范、激发农民的道德热情、诱发农民的道德情感、强化农民对于廉洁文化的认知具有积极作用，有助于提升农民的思想道德水平，推动农村精神文明建设，从而为乡村振兴提供强大的精神动力。加强农村廉洁文化建设，从价值理念、制度文化、行为文化、环境文化等方面入手，让廉洁文化渗透到农村基层社会和农民生活的方方面面，着力帮助农民树立清正廉洁的道德观念和价值理念，从思想道德上筑起自觉抵御腐败文化侵蚀的心理防线。同时，通过法律手段和政策措施，不断加大对农村基层“微腐败”的打击与整治力度，努力构建农村基层社会的公开透明环境，让权力在阳光下运行，有效铲除腐败滋生的土壤和条件，积极营造良好的清正廉洁的社会环境。

（二）强化农村廉洁文化教育

农村廉洁文化既体现中华优秀传统文化的精神特质，又体现革命文化、社会主义先进文化的内在要求，具有弘扬主旋律、倡导新风尚、激浊扬清、惩恶扬善的教化功能，能够表达广大农民的心声和愿望，有着较为深厚的群众基础。因此，强化农村廉洁文化教育，既是农村文化建设和发展的必然要求，也是农村社会精神文明建设的现实需要。我们要以社会主义核心价值观为引领，充分运用广播、电视、报纸等传统媒体和微信微博、微视频等新手段新技术，丰富廉洁文化的教育内容和教育方式，逐步引导广大农民树立中国特色社会主义的共同理想，分清是非荣辱，明辨善恶美丑，从而形成正确的道德价值判断，在内心深处逐步建立起以廉为荣、以贪为耻的价值观念，“使每个人一出生就无可选择地孕育在一个特定的社会文化环境之中，即使他没有接受过正规的学校教育，从小到大的耳濡目染也会使他被这种文化所同化”。与此同时，要结合农村廉洁文化教育的对象的不同，有针对性开展廉洁文化教育。对于农村基层干部，教育的重点是开展廉政文化教育，帮助他们明职责、知敬畏、守底线，筑牢思想道德防线，从而自觉以自身的廉洁行为影响和教育广大农民。对于广大农民群众，教育的重点是要培养他们对廉洁文化的正确认知，帮助他们树立廉洁、勤俭、诚信等积极的思想观念，从而做到诚实守信、遵纪守法。农村廉洁文化教育的重中之重就是要进一步加强对中小学生的廉洁教育，广泛开展廉洁文化进校园活动，强化廉洁文化的教育和规范功能，帮助中小学生从小就养成廉洁光荣、腐败可耻的价值理念，打好筑牢中小学生廉洁做人的思想道德基础。

（三）扎实开展农村廉洁文化活动

农村廉洁文化建设不能停留在简单的理论说教上，必须将抽象的崇廉、耻贪等道德价值观念寓于具体的丰富多彩的文化活动之中，以活动的丰富性和感染力抵达人们的内心世界，进而塑造农村社会成员的共同价值理念和廉洁道德观念，规范他们的思想和行为。一是丰富廉洁文化活动形式，寓教于乐。比如，可以在公共休闲场所运用廉洁漫画和廉洁格言警句设置廉洁公益广告；利用农村已有的“草根”表演队伍，编排廉洁文化为主题的文艺节目；还可以建设供村民学习、培训、娱乐的廉洁文化大院，在院内设置廉洁文化墙、廉洁书屋、多功能活动室等等，着力将廉洁文化融入到农民的日常生活中去。二是广泛开展道德模范评选表彰活动。通过开展拾金不昧、见义勇为、舍己救人、孝老爱亲等道德模范和好儿媳、好公婆、好邻居、星级文明户评选活动，用身边的人或事教育身边人，大力弘扬廉洁精神，选树农村道德先进典型，积极培育崇德向善的良好家风、淳朴民风、文明乡风。三是大力开展移风易俗活动。针对广大农村地区较为普遍存在的婚丧嫁娶大操大办、铺张浪费现象和封建迷信、黄赌毒等不良行为，大力开展移风易俗活动。要通过法治、德治与自治相结合的方式，多管齐下，教育引导广大农民成立农村基层自治组织如村民议事会、红白理事会等，大力提倡婚事新办、丧事简办，杜绝黄赌毒，着力改变各种不良陋习，促进农村廉洁文化建设。要坚持破立结合，制定出适合当地实际的红白事操作标准，形成生活事件定量要求的新村规民约，培育崇节尚俭和文明进步向上的新风尚。

（四）加强农村廉洁文化制度体系建设

从政策层面看，中央和地方都需要在已有的廉政文化建设的主体文件的基础上进一步健全和完善农村廉洁文化建设的相关政策措施，制定出带有根本性和指导性的制度。要通过制度保障，确保各级党委和政府对农村廉政文化建设的物力、财力投入，把农村廉政文化建设项目纳入到当地文化建设的总体布局之中。从农村基层看，村规民约是国家法律、政策的有效延伸。在熟人伦理的农村社会，有时法律不可触及的农村生活的细枝末节，甚至很难解决道德层面的一些现实问题，都需要村规民约进行调控。因此，在制定和完善村规民约的过程中要注意吸收廉洁文化教育的有关内容，因势利导，在不违背国家方针政策和法律法规的前提下，紧密结合当地的风土人情和风俗习惯，就基层农村社会的道德规范、家庭伦理、廉洁要求等作出规定，让广大农民在潜移默化中自觉接受廉洁文化的熏陶。

（五）发挥农村基层组织在廉洁文化建设中的作用

农村基层党组织是推动农村精神文明建设和廉洁文化建设、实现乡村振兴的组织保证。具体到农村廉洁文化建设上，重点要做好以下几个方面的工作。一要发挥基层党组织在廉洁文化建设中的作用。在廉洁文化建设上，农村基层党组织和党员干部要承担起教育群众、团结群众的主体责任，自觉履职尽责，加强对农村村民自治组织的教育引导。对待农村出现的黄赌毒行为，要敢于亮剑，坚决打击；对于农村的铺张浪费和封建迷信现象，要通过批评教育和规章制度加以约束；对于有违社会伦理、伤风败俗的行为，要敢抓敢管，积极制止；对于义行善举，要善于发现、大力表彰。二要重视发挥党员的模范带动作用。农村党员就生活在农民群众之中，在农民群众中具有较高的威信和影响力，他们的一举一动都会对身边的群众起到潜移默化的作用。因此，广大农村党员要自觉担当起廉洁自律的示范者和引导者的责任，牢固树立全心全意为人民服务的宗旨意识，自觉践行社会主义核心价值观，积极弘扬社会主义新风尚，凡是要求群众所做的廉洁行为，党员带头去做；凡是要求群众不做的不廉不洁之事，党员首先不做。三要加大对农村基层干部“微腐败”的整治力度，进一步夯实农村廉洁文化的基础。要不断创新组织方式，畅通村民诉求表达通道，积极推行村务公开制度，广泛接受农民群众的监督。要不断完善农村基层各项工作制度，形成对农村“微权力”的约束机制，加大对违纪违法行为的查处和整治力度，强化“不敢腐”的震慑，坚持零容忍态度，对农村基层社会所发生的各种形式的“微腐败”绝不姑息。

参考文献：

[1]中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局.马克思恩格斯选集(第三卷)[M].北京:人民出版社,1972:146.

[2]贺先平.建设社会主义新农村的重要课题———当代农民思想道德状况调查与思考[J].广西社会科学,2006(09):1-6.

[3]中共中央.建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要[EB/OL].[2005-01-16].

[4]中共中央办公厅,国务院办公厅.关于加强农村基层党风廉政建设的意见[EB/OL].[2006-09-28].

[5]中央纪委,等.关于加强廉政文化建设的意见[EB/OL].[2010-03-16].

[6]中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局.马克思恩格斯选集(第一卷)[M].北京:人民出版社,1972:603.

[7]邓小平.邓小平文选(第三卷)[M].北京:人民出版社,1994:144.

[8].农村要发展,需要好的带头人[EB/OL].[2017-12-12]

传统廉洁文化范文篇2

从根本上讲廉洁文化作为一种社会文化,其终极目标是培养民众廉洁从政、廉洁从业的信仰和追求,使廉政成为全社会的共识,成为社会文明、政治文明的重要组成部分。我们必须从构筑积极的社会评价体系入手,为廉政文化建设提供广泛的社会支撑。一是从培养职工群众的社会正义感入手,教育人们分辨是非、美丑、善恶,营造起一种“崇尚廉洁”、“以廉为美、以廉为乐、以廉为荣”的良好社会风尚。二是着眼提高对社会公共权力使用的审美批判能力,引导人们讴歌正义,鞭挞丑恶,形成“褒廉贬腐”的社会文化氛围。三是以扩大群众参与面为着力点,增强“廉洁文化建设人人有责”的意识,发动群众实行全方位民主监督,努力营造“人人思廉、人人保廉、人人促廉”的良好社会氛围。四是以建立反腐倡廉成效评价体系为保证,强化制度建设,既要从法律上、经济上、舆论上三管齐下严惩腐败,也可考虑设立奖励廉政基金,对廉洁奉公者、检举腐败者、惩治腐败者给予大力表彰和必要的物质奖励。

二、应着力解决廉洁文化建设的资源问题

加强廉洁文化建设,不仅要把廉洁文化内容融入到深厚的历史文化积淀和民族文化的优秀传统中,古为今用,充分发掘中国历史上为广大群众所熟知的廉吏、清官和廉政故事,而且要结合实际,立足现在,从广阔世界的多彩生活中,从反腐倡廉的生动实践中,及时总结提炼勤政廉政文化先进典型及身边优秀共产党员的先进事迹,发挥先进典型和榜样群体的示范作用,倡导尊廉崇廉的社会风尚,营造廉政文化氛围。

三、应着力解决企业廉洁文化建设的“接合点”和“突破口”问题

健康文明的生活方式是廉洁文化的重要支撑,面对着来自中西文化相互激荡、市场经济负面效应和传统文化消极因素的“三大挑战”。在这样的时代背景下,廉洁文化建设光靠上大课、作报告、树典型的“老三篇”是远远不够的,可从以下方面来开展工作:

一要以陶冶高尚的道德情操为突破,积极应对来自中西文化碰撞过程中文化变异的挑战。坚持以德治廉,通过思想道德素质的提高,自觉抵制西方文化中的极端个人主义与我国传统的小农意识的侵袭,消除西方文化和传统文化给生活方式带来的不良影响。二要以养成高雅的情趣爱好为突破,积极应对市场经济折射出的文化阴影的挑战。教育和帮助人们树立终身学习的理念,处理好工作与休闲、劳动和享乐的关系,把琴棋书画、诗词歌赋、运动健美等作为兴趣爱好,在娱乐和运动中不断充实、丰富和完善自己,脱离低级趣味,形成与社会主义市场经济发展相和谐的生活方式。三要以建立健康的人际关系为突破,积极应对来自传统文化中消极因素的挑战。把好“交友关”和“人情关”,摒弃任人惟亲、攀附权贵的陈腐交际方式,近贤人、远小人;把“君子之交淡如水”作为人际交往的基调。四要从培育廉洁意识,养成良好的行为习惯为突破口,坚持预防为主,教育引导人们“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,从自身做起,从点滴做起,时时处处检点自己的言行,把清廉、清正、清白的行为体现在社会生活的方方面面。五要以选拔、树立、宣传勤廉兼优典型人物为突破口。廉洁文化的实质是“人化”,廉洁文化的功能是“化人”。勤廉兼优的先进人物的奋斗经历和感人事迹,具有很强的示范和导向作用。

四、应着力解决企业廉洁文化建设的领导体制和工作机制问题

廉洁文化建设是一项长期的基础性工作,要想使廉洁的思想、行为、方式真正渗透到广大职工群众中去,产生强大的社会强制力和公众内约力,必须着力解决好企业廉洁文化建设的领导体制和工作机制问题。当前和今后一段时间,企业廉洁文化建设仍要按照“党委统一领导、纪委组织协调、相关部门密切配合和各展所长、广大干部群众通过多种形式积极参与”的党风廉政宣传教育的领导体制和工作机制,统筹安排,精心谋划,形成合力。要切实把廉洁文化建设纳入党的建设和惩防体系实施计划,结合本单位实际制订具体实施细则,认真组织实施。并要依托“大宣教”工作格局,发挥好党风廉政宣传教育协调会议制度的作用,通过整合各职能部门的宣教资源,加强对廉洁文化建设领导和协调,调动宣传、文化、教育部门和新闻媒体的积极性,创造和丰富廉洁文化建设的方式和方法,拓宽廉洁文化建设的途径,形成整体合力。纪检监察机关应发挥好组织协调作用,在抓部署、抓指导、抓督促、抓落实上下工夫。有关部门要充分发挥各自的职能优势,各司其职,密切配合,形成抓廉洁文化建设的整体合力,创造性地开展工作,把廉洁文化建设的各项任务落到实处,筑牢抵御腐蚀的思想道德防线和党纪政纪防线,推动生产经营蓬勃发展。

传统廉洁文化范文篇3

关键词：廉洁文化群众企业党风

我们在企业开展廉洁文化建设活动,是为了加强廉洁文化,并将廉洁文化知识、观念、价值、信仰、规范及其行为方式“内化于心、外化于制、见之于行”,在全社会形成预防腐败的强大合力,树立风清气正、清正廉洁的社会风气。

基于这种目的和思路,在廉洁文化建设中,如何有针对性地开展廉洁文化建设活动?笔者认为,一是廉洁文化建设不能一味强调对党员领导干部的廉洁从政教育,而忽视了对普通民众廉洁意识的灌输和廉洁行为的培养。二是不能把企业廉洁文化建设泛化、庸俗化,要有明确的目标和目的,不能一提廉政文化建设,就把一些其他的什么专题学习和宣传内容都包括进来,使廉政文化建设主题泛化,难以凸现其旗帜鲜明的良好主题氛围。三是廉洁文化建设要避免流于形式,不讲效果,要在认真分析的基础上,找准廉洁文化建设的突破口和结合点。

基于以上几点,开展廉洁文化活动应主要把握好以下几个方面。

一、应着力解决廉洁文化建设渗入群众的问题

从根本上讲廉洁文化作为一种社会文化,其终极目标是培养民众廉洁从政、廉洁从业的信仰和追求,使廉政成为全社会的共识,成为社会文明、政治文明的重要组成部分。我们必须从构筑积极的社会评价体系入手,为廉政文化建设提供广泛的社会支撑。一是从培养职工群众的社会正义感入手,教育人们分辨是非、美丑、善恶,营造起一种“崇尚廉洁”、“以廉为美、以廉为乐、以廉为荣”的良好社会风尚。二是着眼提高对社会公共权力使用的审美批判能力,引导人们讴歌正义,鞭挞丑恶,形成“褒廉贬腐”的社会文化氛围。三是以扩大群众参与面为着力点,增强“廉洁文化建设人人有责”的意识,发动群众实行全方位民主监督,努力营造“人人思廉、人人保廉、人人促廉”的良好社会氛围。四是以建立反腐倡廉成效评价体系为保证,强化制度建设,既要从法律上、经济上、舆论上三管齐下严惩腐败,也可考虑设立奖励廉政基金,对廉洁奉公者、检举腐败者、惩治腐败者给予大力表彰和必要的物质奖励。

二、应着力解决廉洁文化建设的资源问题

加强廉洁文化建设,不仅要把廉洁文化内容融入到深厚的历史文化积淀和民族文化的优秀传统中,古为今用,充分发掘中国历史上为广大群众所熟知的廉吏、清官和廉政故事,而且要结合实际,立足现在,从广阔世界的多彩生活中,从反腐倡廉的生动实践中,及时总结提炼勤政廉政文化先进典型及身边优秀共产党员的先进事迹,发挥先进典型和榜样群体的示范作用,倡导尊廉崇廉的社会风尚,营造廉政文化氛围。

三、应着力解决企业廉洁文化建设的“接合点”和“突破口”问题

健康文明的生活方式是廉洁文化的重要支撑,面对着来自中西文化相互激荡、市场经济负面效应和传统文化消极因素的“三大挑战”。在这样的时代背景下,廉洁文化建设光靠上大课、作报告、树典型的“老三篇”是远远不够的,可从以下方面来开展工作:

一要以陶冶高尚的道德情操为突破,积极应对来自中西文化碰撞过程中文化变异的挑战。坚持以德治廉,通过思想道德素质的提高,自觉抵制西方文化中的极端个人主义与我国传统的小农意识的侵袭,消除西方文化和传统文化给生活方式带来的不良影响。二要以养成高雅的情趣爱好为突破,积极应对市场经济折射出的文化阴影的挑战。教育和帮助人们树立终身学习的理念,处理好工作与休闲、劳动和享乐的关系,把琴棋书画、诗词歌赋、运动健美等作为兴趣爱好,在娱乐和运动中不断充实、丰富和完善自己,脱离低级趣味,形成与社会主义市场经济发展相和谐的生活方式。三要以建立健康的人际关系为突破,积极应对来自传统文化中消极因素的挑战。把好“交友关”和“人情关”,摒弃任人惟亲、攀附权贵的陈腐交际方式,近贤人、远小人;把“君子之交淡如水”作为人际交往的基调。四要从培育廉洁意识,养成良好的行为习惯为突破口,坚持预防为主,教育引导人们“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,从自身做起,从点滴做起,时时处处检点自己的言行,把清廉、清正、清白的行为体现在社会生活的方方面面。五要以选拔、树立、宣传勤廉兼优典型人物为突破口。廉洁文化的实质是“人化”,廉洁文化的功能是“化人”。勤廉兼优的先进人物的奋斗经历和感人事迹,具有很强的示范和导向作用。

传统廉洁文化范文篇4

【摘要】廉洁文化是中国特色社会主义文化的组成部分,与党风廉政建设和社会主义荣辱观密切关联,它作为一种潜在的力量,为反腐倡廉提供了智力支持、思想保证和舆论氛围。

【关键词】廉洁文化群众企业党风

我们在企业开展廉洁文化建设活动,是为了加强廉洁文化,并将廉洁文化知识、观念、价值、信仰、规范及其行为方式“内化于心、外化于制、见之于行”,在全社会形成预防腐败的强大合力,树立风清气正、清正廉洁的社会风气。

基于这种目的和思路,在廉洁文化建设中,如何有针对性地开展廉洁文化建设活动?笔者认为,一是廉洁文化建设不能一味强调对党员领导干部的廉洁从政教育,而忽视了对普通民众廉洁意识的灌输和廉洁行为的培养。二是不能把企业廉洁文化建设泛化、庸俗化,要有明确的目标和目的,不能一提廉政文化建设,就把一些其他的什么专题学习和宣传内容都包括进来,使廉政文化建设主题泛化,难以凸现其旗帜鲜明的良好主题氛围。三是廉洁文化建设要避免流于形式,不讲效果,要在认真分析的基础上,找准廉洁文化建设的突破口和结合点。

基于以上几点,开展廉洁文化活动应主要把握好以下几个方面。

一、应着力解决廉洁文化建设渗入群众的问题

从根本上讲廉洁文化作为一种社会文化,其终极目标是培养民众廉洁从政、廉洁从业的信仰和追求,使廉政成为全社会的共识,成为社会文明、政治文明的重要组成部分。我们必须从构筑积极的社会评价体系入手,为廉政文化建设提供广泛的社会支撑。一是从培养职工群众的社会正义感入手,教育人们分辨是非、美丑、善恶,营造起一种“崇尚廉洁”、“以廉为美、以廉为乐、以廉为荣”的良好社会风尚。二是着眼提高对社会公共权力使用的审美批判能力,引导人们讴歌正义,鞭挞丑恶,形成“褒廉贬腐”的社会文化氛围。三是以扩大群众参与面为着力点,增强“廉洁文化建设人人有责”的意识,发动群众实行全方位民主监督,努力营造“人人思廉、人人保廉、人人促廉”的良好社会氛围。四是以建立反腐倡廉成效评价体系为保证,强化制度建设,既要从法律上、经济上、舆论上三管齐下严惩腐败,也可考虑设立奖励廉政基金,对廉洁奉公者、检举腐败者、惩治腐败者给予大力表彰和必要的物质奖励。

二、应着力解决廉洁文化建设的资源问题

加强廉洁文化建设,不仅要把廉洁文化内容融入到深厚的历史文化积淀和民族文化的优秀传统中,古为今用,充分发掘中国历史上为广大群众所熟知的廉吏、清官和廉政故事,而且要结合实际,立足现在,从广阔世界的多彩生活中,从反腐倡廉的生动实践中,及时总结提炼勤政廉政文化先进典型及身边优秀共产党员的先进事迹,发挥先进典型和榜样群体的示范作用,倡导尊廉崇廉的社会风尚,营造廉政文化氛围。

三、应着力解决企业廉洁文化建设的“接合点”和“突破口”问题

健康文明的生活方式是廉洁文化的重要支撑,面对着来自中西文化相互激荡、市场经济负面效应和传统文化消极因素的“三大挑战”。在这样的时代背景下,廉洁文化建设光靠上大课、作报告、树典型的“老三篇”是远远不够的,可从以下方面来开展工作:

一要以陶冶高尚的道德情操为突破,积极应对来自中西文化碰撞过程中文化变异的挑战。坚持以德治廉,通过思想道德素质的提高,自觉抵制西方文化中的极端个人主义与我国传统的小农意识的侵袭,消除西方文化和传统文化给生活方式带来的不良影响。二要以养成高雅的情趣爱好为突破,积极应对市场经济折射出的文化阴影的挑战。教育和帮助人们树立终身学习的理念,处理好工作与休闲、劳动和享乐的关系,把琴棋书画、诗词歌赋、运动健美等作为兴趣爱好,在娱乐和运动中不断充实、丰富和完善自己,脱离低级趣味,形成与社会主义市场经济发展相和谐的生活方式。三要以建立健康的人际关系为突破,积极应对来自传统文化中消极因素的挑战。把好“交友关”和“人情关”,摒弃任人惟亲、攀附权贵的陈腐交际方式,近贤人、远小人;把“君子之交淡如水”作为人际交往的基调。四要从培育廉洁意识,养成良好的行为习惯为突破口,坚持预防为主,教育引导人们“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,从自身做起,从点滴做起,时时处处检点自己的言行,把清廉、清正、清白的行为体现在社会生活的方方面面。五要以选拔、树立、宣传勤廉兼优典型人物为突破口。廉洁文化的实质是“人化”,廉洁文化的功能是“化人”。勤廉兼优的先进人物的奋斗经历和感人事迹,具有很强的示范和导向作用。

传统廉洁文化范文篇5

基于这种目的和思路，在企业廉洁文化建设中，应首先弄清广大职工群众“廉耻观”上存在的问题，有针对性地开展廉洁文化建设活动。一是廉洁文化建设不能一味强调对党员领导干部的廉洁从政教育，而忽视了对普通民众廉洁意识的灌输和廉洁行为的培养。二是不能把企业廉洁文化建设泛化、庸俗化，要有明确的目标和目的，不能一提廉政文化建设，就把一些其他的什么专题学习和宣传内容都包括进来，使廉政文化建设主题泛化，难以凸现其旗帜鲜明的良好主题氛围。三是廉洁文化建设要避免流于形式，不讲效果，要在认真分析职的基础上，找准廉洁文化建设的突破口和结合点。

一、应着力解决廉洁文化建设渗入群众的问题

从根本上讲廉洁文化作为一种社会文化，其终极目标是培养民众廉洁从政的信仰和追求，使廉政成为全社会的共识，成为社会文明、政治文明的重要组成部分。我们必须从构筑积极的社会评价体系入手，为廉政文化建设提供广泛的社会支撑。一是从培养职工群众的社会正义感入手，教育人们分辨是非、美丑、善恶，营造起一种“崇尚廉洁”、“以廉为美、以廉为乐、以廉为荣”的良好社会风尚。二是着眼提高对社会公共权力使用的审美批判能力，引导人们讴歌正义，鞭挞丑恶，形成“褒廉贬腐”的社会文化氛围。三是以扩大群众参与面为着力点，增强“廉洁文化建设人人有责”的意识，发动群众实行全方位民主监督，努力营造“人人思廉、人人保廉、人人促廉”的良好社会氛围。四是以建立反腐倡廉成效评价体系为保证，强化制度建设，既要从法律上、经济上、舆论上三管齐下严惩腐败，也可考虑设立奖励廉政基金，对廉洁奉公者、检举腐败者、惩治腐败者给予大力表彰和必要的物质奖励。

二、应着力解决廉洁文化建设的资源问题

加强廉洁文化建设，不仅要把廉洁文化内容融入到深厚的历史文化积淀和民族文化的优秀传统中，古为今用，充分发掘中国历史上为广大群众所熟知的廉吏、清官和廉政故事，而且要结合实际，立足现在，从广阔世界的多彩生活中，从反腐倡廉的生动实践中，及时总结提炼勤政廉政文化先进典型及身边优秀共产党员的先进事迹，发挥先进典型和榜样群体的示范作用，倡导尊廉崇廉的社会风尚，营造廉政文化氛围。

三、应着力解决企业廉洁文化建设的“接合点”和“突破口”问题

健康文明的生活方式是廉洁文化的重要支撑，面对着来自中西文化相互激荡、市场经济负面效应和传统文化消极因素的“三大挑战”。在这样的时代背景下，廉洁文化建设光靠上大课、作报告、树典型的“老三篇”是远远不够的，可从以下方面来开展工作：公务员之家

一要以陶冶高尚的道德情操为突破，积极应对来自中西文化碰撞过程中文化变异的挑战。坚持以德治廉，通过思想道德素质的提高，自觉抵制西方文化中的极端个人主义与我国传统的小农意识的侵袭，消除西方文化和传统文化给生活方式带来的不良影响。二要以养成高雅的情趣爱好为突破，积极应对市场经济折射出的文化阴影的挑战。教育和帮助人们树立终身学习的理念，处理好工作与休闲、劳动和享乐的关系，把琴棋书画、诗词歌赋、运动健美等作为兴趣爱好，在娱乐和运动中不断充实、丰富和完善自己，脱离低级趣味，形成与社会主义市场经济发展相和谐的生活方式。三要以建立健康的人际关系为突破，积极应对来自传统文化中消极因素的挑战。把好“交友关”和“人情关”，摒弃任人惟亲、攀附权贵的陈腐交际方式，近贤人、远小人；把“君子之交淡如水”作为人际交往的基调；四要从培育廉洁意识，养成良好的行为习惯为突破口，坚持预防为主，教育引导人们“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，从自身做起，从点滴做起，时时处处检点自己的言行，把清廉、清正、清白的行为体现在社会生活的方方面面。五要以选拔、树立、宣传勤廉兼优典型人物为突破口。廉洁文化的实质是“人化”，廉洁文化的功能是“化人”。勤廉兼优的先进人物的奋斗经历和感人事迹，具有很强的示范和导向作用。

传统廉洁文化范文篇6

关键词：供电廉洁文化研究

中央在《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》中明确提出：要大力加强廉洁文化建设，积极推动廉洁文化进企业，引导企业廉洁诚信、依法经营。供电企业的工作关系国计民生，联系千家万户，担负着提高经济效益、社会效益的光荣而艰巨的任务。特别是在市场经济条件下，由于工作的特殊性，决定了供电企业是腐败问题的多发区，面临着党风廉政建设和反腐败斗争的严峻形势。在腐败产生的深层次原因中，文化的因素不容忽视。一种文化一旦被人们所接受，它对人的行为和社会价值取向的影响将是根本的、长期的、广泛的。推进廉洁文化建设，筑牢拒腐防变的思想防线，是贯彻落实党中央反腐方针的要求，是企业自身发展的内在需要，是创建和谐企业、履行社会责任的时代需求。供电企业应切实增强抓好廉洁文化建设的责任感和紧迫感，因地制宜开展廉洁文化建设。

一、开展廉洁文化建设的重要意义

廉洁文化建设是建设“一强三优”现代公司的客观需要。“基业常青，文化制胜”。企业是否具有发展潜力，在很大程度上取决于它是否拥有独具特色的企业文化。加强廉洁文化建设，可焕发员工昂扬向上的精神，塑造和衷共济的优秀团队，进一步提升企业的核心竞争力，更好地适应建设“一强三优”现代公司的发展战略。

廉洁文化建设是端正行风的重要保证。供电行业作为重要的公用服务行业，加强廉洁文化建设，培育全体员工“依法、依制度、依程序”办事的思想意识，教育员工在工作中正确行使权力，认真履行职责，这对于树立企业良好的社会形象，维护广大电力客户的切身利益，促进企业持续健康发展具有重要意义。

廉洁文化建设是构建和谐企业的内在要求。构建和谐企业致力于推行以人为本的发展战略，把员工素质的提高、积极性与创造性的发挥视为企业发展的根本动力。而廉洁文化建设，强调人文素养，彰显人文关怀，通过文化引导员工正确处理各种利益管理，调动和激发员工“尚清廉”的自觉性和“成事业”的创造性，确保员工人生平安、家庭幸福，进而实现企业和谐稳定发展。

廉洁文化建设是深入推进反腐倡廉的必然选择。多年来，我们抓党风廉政建设，主要靠“制度反腐”。而腐败行为发生与否，主要取决于行为主体的思想动因。廉洁文化以鲜明的态度批判腐朽文化，给人以坚定的理想信念、远大的目标追求和高尚的道德情操，对员工确立反腐倡廉的思想观念起着潜移默化的熏陶作用和感召作用。注重廉洁文化建设，党风廉政减少和反腐败斗争就有了先进文化的支撑，势必增强“制度反腐”的效果。因此，廉洁文化建设是供电企业深入反腐倡廉的必然选择。

二、吸取传统廉洁文化的精髓，确定廉洁文化建设思路

中国历代都十分重视廉洁文化，孕育出大量廉洁的优良传统和丰富的文化遗产。早在《周礼》中就对“廉”提出了六种具体标准，即“廉善、廉能、廉敬、廉正、廉法、廉辩”，主要是指善良、能干、敬业、公正、守法、明智等六方面的要求。《吕氏春秋－忠廉》有“临大利而不易其义，可为廉矣”的论述，清朝王永彬在《围炉夜话》中讲了“见小利，不能立大功；存私心，不能谋公事”等。一些单位也出现了许多廉洁观的表述，如“明廉志，修廉德，重廉行”、“廉洁是业绩，也是生产力”、“人人思廉，全员助廉”、“洁身自好，公正清廉”等等，进一步丰富了廉洁观念。概括起来，主要表现在三方面：

一是廉洁自律方面。郭允礼曾提出“吏不畏吾严，而畏吾廉；民不服吾能，而服吾公。公则民不敢慢，廉则吏不敢欺。公生明，廉生威。”这局名言点出了自律对于廉洁的重要性。古人云“穷则独善其身，达则兼济天下”，这是自我管理的一种具体表现，也是廉洁行为的具体要求。因此，许多单位提出“贵不忘道，穷不忘操”、“常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心”等价值观，从不同侧面阐明了自律理念。二是勤政清政方面。勤政观体现了中国传统管理理念，有着广泛德认可度。以身作则、身体力行是受人推崇的一种领导风格。许多单位提出了自己的勤政观，如“恪尽职守，励精图治”、“为人师表，身体力行”、“淡薄名利，忠实履职”等，都是围绕勤政思想展开的。清政观是指明智执政、清白做人，是廉洁文化的主要价值观表达形式。一些单位提出的“两袖清风，一身正气”、“领导就是服务”、“真诚接受监督，实施阳光工程”等，都属此类价值观。清政观可以告诉员工，做事头脑清醒，为人一身清白。三是克己奉公方面。廉洁文化强调处事公正，孔子在《论语.颜渊》中指出“政者正也，子帅以正，孰敢不正”。秉承这一著名观点，提出了“清、正、廉、明”、“公而忘私、克己奉公”等说法。在生活态度上主张朴素从俭，这更加体现出中华民族的优良传统和美德。一些单位提出许多的从俭观念，如“俭以养性”、“艰苦奋斗，勤俭创业”、“以廉为荣、以俭为美”等，赋予从俭理念以丰富的表达形式。

通过以上研究，可有效为企业廉洁文化定位，为企业廉洁文化的提炼找到方向和思路。

三、合理设计，确保廉洁文化建设实效性

廉洁文化反映了企业管理高层次的追求，是强化企业战略执行的重要保证，只有得到员工的一致认同，才能取得实效。

廉洁文化应明确四项设计原则：一是原创性。廉洁文化要在表现方式和信息内容上具有独创性，要通过用一种新颖而与众不同的方式来表达，更多地吸引员工的注意力，让广大员工发现习以为常的事务中的新含义，并在头脑中形成持久的印象。二是实用性。要注重对企业传统廉洁文化的继承和提炼，确保公司廉洁文化的大众化，使廉洁文化真正成为为企业发展服务的管理工具。三是系统性。廉洁文化应是一个完整的体系，各组成部分之间相互关联，具有内在逻辑性。四是人文性。廉洁文化建设是企业对员工的成长过程和未来人生的最大关心、关怀，运用文化的表达形式，充分发挥人文感召力，更好地教育和引导员工如何廉洁、怎样做人，起到熏陶作用。

廉洁文化建设要确定相关模式。在建立廉洁文化体系过程中，要按照既定的建设模式，将廉洁文化贯穿于企业生产、经营、服务的全过程和员工学习、生活、工作各方面。廉洁文化的文件体系应包括理念和行为组成的《廉洁文化手册》及《廉洁文化制度规范》等部分。系列文件需在全体员工中进行宣教和普及，为廉洁文化建设奠定基础。

四、注重文化渗透，推动廉洁文化落地入心

廉洁文化从策划、归纳、产生到员工认知、认可，中间有一定的距离。要根据不同群体对廉洁文化多层次的需求，充分利用各种文化设施、活动载体引导人、凝聚人、鼓舞人，不断提高广大干部职工的廉洁文化素养，营造反腐倡廉的良好氛围。

一是要注重将集中宣贯和日常宣贯相结合，做到廉洁文化宣贯、普及经常化。组织召开廉洁文化宣贯会议，对廉洁文化体系文件进行集中宣讲。开展主题教育、警示教育，设立廉洁文化专栏、专题网站等进行媒体传播。通过廉洁承诺、征集廉洁理念、开展廉洁文化“四进”活动等进行文化渗透。通过建设廉洁文化载体，如廉洁桌牌、廉洁标语、廉洁橱窗等，使廉洁文化深入人心。二是要注重关口前移，营造尊廉崇廉的风尚。不仅要注重针对全体员工建立通用行为规范，还要注重针对不同岗位的特殊性，实行岗位廉政标准，使廉洁文化深入到员工具体岗位职责之中，起到强化理念的作用。三是注重效果追踪，实现对廉洁文化建设的持续改进。可在一定范围发放认知度调查问卷，对廉洁文化实现水平进行分析，采取有效措施进行完善，长此以往，达到廉洁文化持续改进的目的。

五、健全完善内控机制，实现廉洁文化建设常态化

传统廉洁文化范文篇7

关键词廉洁从政文化氛围党风政风

《廉政准则》使党员领导干部廉洁从政行为规范更加全面、更加系统。如何营造廉洁从政的良好的文化氛围,为贯彻落实《廉政准则》创造良好的氛围和条件,对于进一步推进反腐倡廉建设具有现实意义。廉洁从政的良好文化氛围与廉政建设密切相关,是国家预防与惩治腐败的深层次要素,是一种潜在的、无形的力量,它以文化的惯性力量约束人们的行为,是从源头上、从根本处防治腐败的重要措施。当前,廉洁从政的文化氛围的缺失成了社会各届普遍关注的一个问题,营造廉洁从政的良好的文化氛围,必将成为解决党风廉政建设和反腐败斗争薄弱环节的重要途径。

一、廉洁从政文化氛围缺失的具体表现

近些年从中央到地方,各级政府对营造廉洁从政的良好文化氛围高度重视,但每年党员干部因贪污腐败问题落马的不在少数,经济社会各个方面廉洁从政的文化氛围缺失的现象仍广泛存在,助长了腐败文化滋生蔓延,阻碍了反复倡廉建设的进程。具体表现在:

1.有的党政机关内部长期存在腐朽落后的官场“潜规则”,廉洁从政文化教育缺位。良好的党风政风对民风、社会风气具有重要的示范作用和导向作用,端正党风政风是端正民风、社会风气的关键。多年来,加强廉洁从政文化氛围建设针对的对象主要是各级领导干部和国家公职人员,但从廉政建设实践来看,一些部门和单位廉洁从政的文化教育缺位和弱化的问题比较严重,导致权力与资本合谋,特权盛行,腐败多发。在这种腐败风气中,甚至造成一种对权势既蔑视又惧怕,既憎恨又向往的普遍心理。

2.社会群众在经济社会领域中廉洁从政文化的缺失,抵制腐败的自觉性不高。反对腐败是整个社会的主流态度,是广大党员干部和人民群众的一致立场。但在现实中又存在着一些不同的影响因素。如“笑贫不笑贪”,“有权不用、过期作废”等成为一些人当然的价值观;“见怪不怪”的政治冷漠现象;“好人主义”的宽容现象;“个人例外”的投机现象。

3.教育对象的失偏,影响了廉洁从政文化氛围建设的整体效果。文化的力量是审慎地熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中的。当前的廉政教育更多地是用行政或者组织的手段,把各级领导干部作为主要对象,缺乏广泛的群众性,缺乏对普通党员干部以及群众廉洁意识的灌输;针对一般干部和群众的廉洁从政文化建设基本上处于边缘地带。

4.对营造廉洁从政的良好文化氛围的推动力量不足。营造廉洁从政的良好文化氛围需要制度建设作为支撑,如果是就文化抓文化,只强带哦思想道德的软约束,忽视与正式制度的结合,那么廉洁从政的文化就难以发挥应有的教育和震慑作用。

二、如何营造廉洁从政的良好文化氛围

文化的一个根本功能就是价值引导,通过激励和约束两种途径来教化、塑造、规范人们的行为。营造廉洁从政的良好的文化氛围就是要借助文化的教化、塑造、规范功能弥补“制度反腐”的不足。当腐败现象逐渐演变成腐败文化时,人们发现仅仅依靠严密的制度和严厉的刑罚并不能真正达到消除腐败的理想效果,而只是停留在治标不治本的层面。要根治腐败,就必须彻底铲除腐败滋生的土壤,要从人的思想意识、价值观念、精神信仰等层面加以建设。

1.以社会主义思想道德体系为核心,营造廉洁自律的社会文化。社会文化是廉洁从政的文化氛围形成的根本基础和前提条件。建立廉洁从政的文化氛围,首先是构建以社会主义思想道德体系为核心的社会文化。当代社会主义思想道德的基础是中华民族传统的思想道德,它内容丰富,特色鲜明,如孔子曾说“不义而富且贵,于我如浮云”;范仲淹倡导“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”以及礼、义、廉、耻等道德情操,就构成了宝贵的营造廉洁从政文化氛围的资源。构建以社会主义思想道德体系为核心的社会文化,就需要把传统的思想道德与新时期党的“立党为公、执政为民”以及“为民、务实、清廉”的执政理念,与社会主义体制下的经济、政治、文化、社会以及党的建设很好结合,不断赋予廉洁从政文化新的内涵和时代特征。

2.营造廉洁从政的良好文化氛围的长效机制。从深层次讲,文化是在时间的长河里慢慢积淀下来的精神对于物质的反应,一个制度的长期坚持,就会成为人的自觉的行为准则,成为一种文化。而文化作为人们思想观念的根本取向,也必然透过制度得以体现。营造廉洁从政的良好文化氛围就需要抓住制度建设这个根本性措施。用制度来营造廉洁从政的文化氛围,就是把人们的主体行为和思想纳入到制度框架内,贯穿于制度建立、落实和完善的始终。通过建立廉洁从政的文化氛围的约束机制、信息机制、资金保障机制等,形成廉洁从政文化的长效机制。

3.以理论创新,为廉政文化建设提供指导和支撑。理论是行动的先导,也是社会进步的强大动力。营造廉洁从政的文化氛围,需要调动各方面的力量,使廉政理论的研究系统化、科学化。要充分发挥党校、高等院校、政策理论研究会、社会科研院所、纪律检查和宣传机关的理论资源优势,深入开展廉洁从政文化的特点、规律和发展趋势研究,积极进行理论创新。

4.转变模式,为营造廉洁从政文化氛围创造良好环境。要改变过去传统的、单一的“灌输”模式,采用百姓喜闻乐见的方式,将廉洁从政的丰富内容向社会民众宣传推广。利用各种传统和新型的媒介,如报纸杂志广播电视电话以及互联网、手机、短信平台等,倾听群众的呼声,与社会成员交流互动。另外要突出文艺特点,开展丰富多彩的廉洁从政文化主体活动,为廉洁从政文化氛围的形成创造良好环境。文艺可以陶冶人的情操,具有感染力、号召力。中华民族文化艺术博大精深、营造廉洁从政文化氛围要达到好的艺术效果,在文艺方面有很大的发展空间。

传统廉洁文化范文篇8

关键词廉洁从政文化氛围党风政风

《廉政准则》使党员领导干部廉洁从政行为规范更加全面、更加系统。如何营造廉洁从政的良好的文化氛围,为贯彻落实《廉政准则》创造良好的氛围和条件,对于进一步推进反腐倡廉建设具有现实意义。廉洁从政的良好文化氛围与廉政建设密切相关,是国家预防与惩治腐败的深层次要素,是一种潜在的、无形的力量,它以文化的惯性力量约束人们的行为,是从源头上、从根本处防治腐败的重要措施。当前,廉洁从政的文化氛围的缺失成了社会各届普遍关注的一个问题,营造廉洁从政的良好的文化氛围,必将成为解决党风廉政建设和反腐败斗争薄弱环节的重要途径。

一、廉洁从政文化氛围缺失的具体表现

近些年从中央到地方,各级政府对营造廉洁从政的良好文化氛围高度重视,但每年党员干部因贪污腐败问题落马的不在少数,经济社会各个方面廉洁从政的文化氛围缺失的现象仍广泛存在,助长了腐败文化滋生蔓延,阻碍了反复倡廉建设的进程。具体表现在:

1.有的党政机关内部长期存在腐朽落后的官场“潜规则”,廉洁从政文化教育缺位。

良好的党风政风对民风、社会风气具有重要的示范作用和导向作用,端正党风政风是端正民风、社会风气的关键。多年来,加强廉洁从政文化氛围建设针对的对象主要是各级领导干部和国家公职人员,但从廉政建设实践来看,一些部门和单位廉洁从政的文化教育缺位和弱化的问题比较严重,导致权力与资本合谋,特权盛行,腐败多发。在这种腐败风气中,甚至造成一种对权势既蔑视又惧怕,既憎恨又向往的普遍心理。

2.社会群众在经济社会领域中廉洁从政文化的缺失,抵制腐败的自觉性不高。反对腐败是整个社会的主流态度,是广大党员干部和人民群众的一致立场。但在现实中又存在着一些不同的影响因素。如“笑贫不笑贪”,“有权不用、过期作废”等成为一些人当然的价值观;“见怪不怪”的政治冷漠现象;“好人主义”的宽容现象;“个人例外”的投机现象。

3.教育对象的失偏,影响了廉洁从政文化氛围建设的整体效果。文化的力量是审慎地熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中的。当前的廉政教育更多地是用行政或者组织的手段,把各级领导干部作为主要对象,缺乏广泛的群众性,缺乏对普通党员干部以及群众廉洁意识的灌输;针对一般干部和群众的廉洁从政文化建设基本上处于边缘地带。

4.对营造廉洁从政的良好文化氛围的推动力量不足。营造廉洁从政的良好文化氛围需要制度建设作为支撑,如果是就文化抓文化,只强带哦思想道德的软约束,忽视与正式制度的结合,那么廉洁从政的文化就难以发挥应有的教育和震慑作用。

二、如何营造廉洁从政的良好文化氛围

文化的一个根本功能就是价值引导,通过激励和约束两种途径来教化、塑造、规范人们的行为。营造廉洁从政的良好的文化氛围就是要借助文化的教化、塑造、规范功能弥补“制度反腐”的不足。当腐败现象逐渐演变成腐败文化时,人们发现仅仅依靠严密的制度和严厉的刑罚并不能真正达到消除腐败的理想效果,而只是停留在治标不治本的层面。要根治腐败,就必须彻底铲除腐败滋生的土壤,要从人的思想意识、价值观念、精神信仰等层面加以建设。

1.以社会主义思想道德体系为核心,营造廉洁自律的社会文化。社会文化是廉洁从政的文化氛围形成的根本基础和前提条件。建立廉洁从政的文化氛围,首先是构建以社会主义思想道德体系为核心的社会文化。当代社会主义思想道德的基础是中华民族传统的思想道德,它内容丰富,特色鲜明,如孔子曾说“不义而富且贵,于我如浮云”;范仲淹倡导“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”以及礼、义、廉、耻等道德情操,就构成了宝贵的营造廉洁从政文化氛围的资源。构建以社会主义思想道德体系为核心的社会文化,就需要把传统的思想道德与新时期党的“立党为公、执政为民”以及“为民、务实、清廉”的执政理念,与社会主义体制下的经济、政治、文化、社会以及党的建设很好结合,不断赋予廉洁从政文化新的内涵和时代特征。

2.营造廉洁从政的良好文化氛围的长效机制。从深层次讲,文化是在时间的长河里慢慢积淀下来的精神对于物质的反应,一个制度的长期坚持,就会成为人的自觉的行为准则,成为一种文化。而文化作为人们思想观念的根本取向,也必然透过制度得以体现。营造廉洁从政的良好文化氛围就需要抓住制度建设这个根本性措施。用制度来营造廉洁从政的文化氛围,就是把人们的主体行为和思想纳入到制度框架内,贯穿于制度建立、落实和完善的始终。通过建立廉洁从政的文化氛围的约束机制、信息机制、资金保障机制等,形成廉洁从政文化的长效机制。

3.以理论创新,为廉政文化建设提供指导和支撑。理论是行动的先导,也是社会进步的强大动力。营造廉洁从政的文化氛围,需要调动各方面的力量,使廉政理论的研究系统化、科学化。要充分发挥党校、高等院校、政策理论研究会、社会科研院所、纪律检查和宣传机关的理论资源优势,深入开展廉洁从政文化的特点、规律和发展趋势研究,积极进行理论创新。

4.转变模式,为营造廉洁从政文化氛围创造良好环境。要改变过去传统的、单一的“灌输”模式,采用百姓喜闻乐见的方式,将廉洁从政的丰富内容向社会民众宣传推广。利用各种传统和新型的媒介,如报纸杂志广播电视电话以及互联网、手机、短信平台等,倾听群众的呼声,与社会成员交流互动。另外要突出文艺特点,开展丰富多彩的廉洁从政文化主体活动,为廉洁从政文化氛围的形成创造良好环境。文艺可以陶冶人的情操,具有感染力、号召力。中华民族文化艺术博大精深、营造廉洁从政文化氛围要达到好的艺术效果,在文艺方面有很大的发展空间。

传统廉洁文化范文篇9

（一）全面从严治党开启了新阶段———形成了全面从严治党的新常态。指出，“全面从严治党是推进党的建设新的伟大工程的必然要求”。党的十八大以来，以为核心的党中央坚持党要管党、从严治党，凝心聚力、直击积弊、扶正祛邪，党的建设创出新局面，党风政风呈现新气象。2013年6月至2014年10月，以“为民、务实、清廉”为主要内容的党的群众路线教育实践活动自上而下分两批开展，“各级党组织和广大党员、干部积极响应党中央号召，高度重视、踊跃参与，广大人民群众热烈响应、热情支持，整个活动进展有序、扎实深入，达到了预期目的，取得了重大成果”[1]。2015年4月开始的“三严三实”专题教育，是在党的群众路线教育实践活动的基础上融入经常性教育的成功探索和实践，更是推进党的思想政治建设和作风建设的重要举措，取得了实实在在的成效。2016年2月开始的“两学一做”学习教育的深入开展，逐步推动形成了从严治党的新常态。特别是党的十八届六中全会的召开，开启了全面从严治党的新阶段[2]。（二）高校及高校团学工作面临的新形势。1.国家、社会愈发重视教育。党的十八大报告指出，要把教育放在改善民生和加强社会建设之首，提出要“努力办好人民满意的教育”。党的报告再次强调，“优先发展教育事业”，“建设教育强国是中华民族伟大复兴的基础工程，必须把教育事业放在优先位置，加快教育现代化，办好人民满意的教育”。2.国际形势和西方思潮带来了深刻影响。随着我国改革开放的深入发展，大学生多渠道接触到西方文化思潮和价值观念并受到严重冲击，有违社会主义核心价值观的生活方式和负面资讯对大学生团员青年产生了消极的影响。部分大学生不同程度地存在政治信仰迷茫、理想信念模糊、价值取向扭曲、诚信意识淡薄、社会责任感缺乏、艰苦奋斗精神淡化、团结协作观念较差等问题[3]。3.教育改革提出了新要求。教育改革势在必行，“我国高等教育改革与发展已由规模扩张、数量供给为主步入到以提高质量和发展水平为主的新阶段”，“提高人才培养质量、提供优质高等教育资源供给能力与水平成为当前高等教育改革的核心任务”[4]。4.网络及新媒体迅速发展带来了新的挑战。社会热点、社会思潮和社会问题极易通过网络向高校传播、集散和投射，这对大学生团员青年的价值取向、思想观念、精神追求、思维方式等带来了新的挑战，且愈发呈现出独立性、选择性和差异性的特点。5.大学生团员青年身心特征和思想行为发生了变化，特别是过于以自我为中心，重视个人利益，集体观念较差，诚信意识淡漠。（三）高校“团学工作”中廉洁教育急需加强。中共中央《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》明确提出，“教育行政部门，学校和共青团组织要把廉洁教育作为青少年道德教育的重要内容，培养青少年正确的价值观念和高尚的道德情操”。但是，在实际的高校团学工作中，“常规工作”占用了大量的时间和精力，在廉洁教育方面的投入较为有限，以“团委”的名义开展或参与开展的廉洁教育活动较少，“团学工作”中廉洁教育环节较为薄弱。“党有号召、团有行动”，全面从严治党的新常态及高校面临的新形势要求我们在高校“团学工作”中要大力开展廉洁文化活动、要切实拓宽廉洁教育的路径，以保证廉洁教育取得实效。

二.高校“团学工作”中开展廉洁教育的必要性分析

（一）高校加强思想政治教育，培养德才兼备、全面发展人才的必然要求。大学是大学生团员青年三观（世界观、人生观、价值）形成的关键期，在此关键期对其进行健康、积极的理想信念教育、道德观念教育、法制意识教育和社会责任教育，有利于大学生团员青年养成良好的思想道德品质、形成健康的人格，成为德才兼备、全面发展的的综合性人才。在2016年全国高校思想政治工作会议上强调，“高校思想政治工作关系高校培养什么样的人、如何培养人以及为谁培养人这个根本问题”，“我国高等教育……必须坚持正确政治方向”，“必须坚持以马克思主义为指导，全面贯彻党的教育方针”,“我国高等教育肩负着培养德智体美全面发展的社会主义事业建设者和接班人的重大任务”[5]。所以，全面贯彻党的教育方针、加强思想政治教育是保障我国高等教育发展方向、培养社会主义事业建设者和接班人的重要途径和决定因素。党的十八大把“立德树人”确立为我国教育的根本任务，要求“要坚持把立德树人作为中心环节”。全面发展的“人”的教育离不开德育，作为德育的重要内容，加强廉洁教育是丰富和完善高校德育内容体系的有利举措和必然要求，是“使高校发展做到治理有方、管理到位、风清气正”[6]，的必然要求，是培养德才兼备、全面发展的“人”的必然要求。（二）继承和发扬民族优秀传统文化、弘扬传统美德的必然要求。我国五千多年的文明史有其丰富的廉政文化底蕴和灿烂成果，廉政文化是中华民族优秀传统文化的重要组成部分，“崇廉尚洁”是中华民族自古以来的优秀传统美德，具有生生不息、历久弥新的品质，是永不枯竭的立“德”教育资源。高校是传承文明、建设先进文化的重要阵地，担负着弘扬优秀传统文化的重任。未来社会的主人是现在的大学生团员青年，在高校团学工作中开展廉洁教育，深挖传统廉洁文化内涵，增强大学生团员青年的廉洁意识，对于其领悟中华民族传统文化，增强其文化自信、弘扬传统美德具有重要意义。（三）高校廉政文化建设的必然要求。大学生团员青年是校园文化建设的主力军，在高校廉政文化建设中起到主体作用。在团学工作中对广大团员青年加强廉洁教育，既是其价值实现和全面发展的内在要求，也是高校廉政文化建设的内在要求，有利于增强大学生团员青年的社会责任感和历史使命感，更有利于帮助其树立正确的三观，提升抵制诱惑的能力。开展和加强廉洁教育是高校“立德树人”这一根本任务中“立德”的重要一环，是高校廉政文化建设的必然要求。（四）构建和谐社会的必然要求。构建大学生廉洁教育和廉洁文化体系是校园廉洁文化建设的基础性工程，校园廉洁文化建设是社会主义先进文化建设的重要组成部分，也是社会主义和谐社会建设的核心要素[7]。廉洁校园是和谐校园的重要构成要素，和谐校园是和谐社会的重要基础和组成部分。大学教育是大学生团员青年走向社会前重要的全日制受教育机会，抓住这个重要机会和关键时期进行廉洁教育，夯实大学生团员青年廉洁为人、清廉做事的基础，引导其成为社会廉洁工作的思想引领者、理念传播者和践行示范者，促进社会主义廉政工程建设，这是和谐社会建设的有效途径和必然要求。（五）实现中华民族伟大复兴。中国梦的必然要求指出，实现中华民族伟大复兴的“中国梦”，必须把我们党建设好。党风廉政建设和反腐败斗争，是党的建设的重大任务。为政清廉才能取信于民，秉公用权才能赢得人心。清廉的中国是和谐社会的基础，是中华民族伟大复兴中国梦的基础。中国梦的实现最终要靠即将走上社会的广大团员青年大学生。在高校团学工作中开展廉洁教育，决定了我国未来廉政建设的社会基础是否稳固，直接影响到中华民族伟大复兴的“中国梦”是否能够顺利实现，意义深远而重大。

三.结语

在全面从严治党的新常态及当前高校面临的新形势下，在高校“团学工作”中开展和加强廉洁教育，以社会主义核心价值观体系为根本遵循，以廉洁文化、廉洁思想和廉洁理论为基础，强化理想信念教育，对广大团员青年学生和学生组织进行廉洁文化理论与实践教育，不断培养道德自律之意识，严肃规范廉洁自律之行为，逐渐增强拒腐防变之品质，逐步形成廉洁自律、爱岗敬业之观念、健全人格与品格，这是培养德才兼备、全面发展人才的需要，是继承和发扬民族优秀传统文化、弘扬传统美德的需要，是廉政文化建设的需要，是构建和谐社会的需要，是实现中华民族伟大复兴中国梦的需要，关系到我国社会主义事业的兴衰成败，意义重大而深远。

参考文献

[1].在党的群众路线教育实践活动总结大会上的讲话[N].人民日报，2014-10-09(02).

[2]人民网.王磊.十八届六中全会：开启全面从严治党的新阶段[EB/OL].dangjian.people.com.cn/n1/2016/1128/c117092-28902556.html.2016-11-28.

[3]郭燕龙.论新形势下高校辅导员的责任与责任意识[J]才智,2013,34:185-186.

[4]李立国.什么是高等教育综合改革的关键[N].光明日报,2014-08-12（13）

传统廉洁文化范文篇10

（一）要规划好“蓝图”学校要结合自身办学实际和特点，把廉洁文化建设纳入到广播电视大学各项管理和长远发展之中，寓于惩治和预防腐败体系建设的各个环节，与人才培养、科学研究、服务社会、学校建设等学校改革发展的重大问题统筹规划、系统部署、全面推进。要科学制定廉洁文化建设实施细则，明确学校廉洁文化建设近期和中长期的基本思路、工作目标、组织领导等总体要求。要构建权责明晰、逐级负责、层层落实的廉洁文化建设责任体系，明确学校党委和各党支部廉洁文化建设的责任主体地位，明确学校各级领导班子成员在廉洁文化建设方面应负的领导责任。（二）要形成好“合力”建立一个由学校党委统一领导，纪委协调监督，党政职能部门和群众组织，广大师生共同参与，全校共同努力的大学廉洁文化建设格局，不断推动全校师生员工积极参与学校廉洁文化建设，改变学校纪委唱独角戏的局面。同时，学校要将廉洁文化教育融入到各相关部门工作中，发挥好工会、团委、学生会、学生社团等组织的作用，调动各部门利用好自身教育资源，增强广大师生参与廉洁文化教育自觉性。（三）要运用好“考核”学校廉洁文化建设考核评价结果的运用决定着廉洁文化建设考评工作的价值。要善于通过对考核结果的正确运用，真正做到赏罚分明，避免“赏善而不罚恶则乱，罚恶而不赏善亦乱”，对工作有创新、实际效果好的部门和个人给予必要的物质和精神奖励，该整改的整改，该追责的追责，绝不姑息。发挥好考核的“指挥棒”和“风向标”作用，使上至领导干部下至广大师生员工时刻感到有责任、有压力、有危机，切实保障廉洁文化教育的实效性不断提升。

二、全员施教，保障广播电视大学廉洁文化建设整体进行

（一）加强对领导干部廉洁从政教育正人先正己。作为推动广播电视大学建设事业和深化高等教育改革发展事业的广播电视大学领导干部，能否廉洁治校直接关系到学校的科学发展、人才培养质量以及高等教育的形象。学校要把廉洁从政、廉洁从教教育作为党委理论学习中心组学习和干部培训的重要内容，以承诺示廉、个人述职述廉、组织考廉为活动载体，将廉洁自律纳入广播电视大学领导干部考核评价体系，作为领导干部年度及聘期考核首要标准，实行“一票否决制”。要把廉洁从政、廉洁从教教育作为选拔、晋升党员领导干部重要谈话内容，摸清他们对廉洁从政、廉洁从教教育内容是不是真正做到系统学、深入学、反复学，内化于心、外化于行；紧密结合当前“两学一做”“讲看齐，见行动”学习教育等活动，搭建党政管理干部廉洁从政、廉洁从教教育的有效载体，不定期对各部门落实党风廉政建设责任制和领导干部廉政情况进行摸底，提高领导干部的廉洁意识，实现“不敢腐、不能腐、不想腐”的目标。（二）加强对教师的廉洁执教教育廉洁是师道之前提，立教之根本。教师作为人类灵魂的工程师和引路人，不仅要教好书还要育好人，各方面都要“学高为师，身正为范”。加强广播电视大学廉洁文化建设必须高度重视对教师的廉洁从教教育，把廉洁从教教育与崇高的师德师风和优良的教风、学风相结合。一方面，学校要把廉洁从教教育融于师德师风建设和教风、学风建设的各个环节，不断提高教师的廉洁素养，树立一批“廉洁从教”师德风范，发挥优秀教师在廉洁教育中示范引领作用，营造看齐先进、学习先进、赶超先进的廉政氛围，真正做到“学高为师，身正为范”。另一方面，学校要依据自身特点出台教师学术道德规范，引导教师摒弃学术功利主义，抵制学术风气不正、学术道德失范现象，倡导学术自律，加强学术道德修养，正确处理好“德”与“术”的关系，努力成为营造风清正气的学术氛围的推动者、维护者和践行者，发挥“廉洁”导向作用。（三）加强对职工的廉洁从业教育“流水不腐，户枢不蠹。”学校要不断加强对行政部门、管理部门、服务部门职工的廉洁从业教育，以中央、省、市委相关文件精神为指导，定期开展岗位廉洁教育，不断增强廉洁意识。同时，要创新廉洁教育形式，丰富载体。充分利用并发挥新媒体技术在廉洁教育中的作用，以微博、微信、QQ等形式学习廉洁知识、培养廉洁素养。值得一提的是，特别要对重要岗位、重点部门的工作人员，坚持以人为本原则，遵循教育规律，有针对性地开展学习廉政建设思想精神、相关纪律法制、财经纪律等方面的教育培训，切实增强廉洁自律意识，提高防腐拒变的能力。（四）加强对成人大学生廉洁修身教育成人大学生廉洁修身教育是广播电视大学廉洁文化建设的重要组成部分，不仅事关成人大学生自身能否树立坚定的廉洁信念，也关乎到国家未来的社会风气。广播电视大学的学生基本是由工作人员组成，对他们实施廉洁文化教育应有别于普通高校在校大学生，遵循其成长规律，以社会主义核心价值观为统领，结合其思想道德建设，不断提高他们的思想道德觉悟和政治素养，帮助他们树立“以廉为荣、以贪为耻”的观念，树立正确的理想信念和世界观、人生观、价值观。学校在发挥思想政治理论课主阵地作用的基础上，要动员思政课教师甚至专业课教师开展学生廉洁教育课程设计以及校本教材编写工作，为学生提供廉洁教育的精神食粮。学校应开展形式多样、内容丰富的廉洁文化活动，以学生喜闻乐见的廉洁文化活动推进廉洁教育进校园、进课堂、进教材、进头脑，促使学生形成以诚实正直、遵纪守法、崇尚廉洁为核心的价值观，帮助学生增强道德责任意识和社会责任感，将廉洁意识与道德责任意识外化为廉洁行为，使其自觉主动地接受廉洁文化的洗礼。

三、搭建平台，探索广播电视大学廉洁文化建设独特路径

（一）搭建新媒体智慧平台弘扬校园廉洁文化学校借力新媒体平台传播廉洁文化，关键要办好微信公众号、学校官方微博、学校官方博客等新媒体平台，推出廉洁图片、廉洁微电影、廉洁微动漫、廉洁视频等内容，增强与广大师生员工之间的互动交流。广播电视大学主要负责人、纪委主要负责人以及纪检监察工作人员要积极推进自身博客、微博建设，定期对廉洁建设发表有深度有意义的观点，主动占领新媒体阵地，努力成为广大师生廉洁思想的“排头兵”，增强廉洁文化建设的引领力和影响力。学校在广大师生员工中开展廉政文化建设的征文活动，鼓励他们结合廉洁文化建设热点事件创作以廉洁为主题的微电影、微动漫等作品，通过新媒体对其作品择优推送，“润物细无声”地渗透廉洁意识。同时，推送传统廉政格言警句、现实生活中的案例、中央反腐纪录片等优秀廉政信息，共同构建清风明月般的廉洁校园文化环境，使廉洁文化深入师生心灵深处。（二）推动传统媒体和新媒体的跨界融合发展学校既要发挥传统媒体在廉洁文化建设中主力军的作用，也要借力新媒体传播过程中的传播快、覆盖广、影响大的优势，推动学校传统媒体与新媒体的跨界融合发展，构建廉洁文化教育大宣传格局，拓展廉洁文化渗透力，增强廉洁文化传播的能力。学校要强化校报、宣传栏、网站的互动，利用新媒体推动廉洁文化教育宣传，通过微专栏、微专版的形式刊登一些优秀的、典型的、喜闻乐见的廉洁文化作品，吸引广大师生员工，在潜移默化中实现廉洁文化教育引导功能。只有这样才能利用新媒体平台策划好廉洁文化教育宣传，确保取得好的宣传教育效果。总之，学校传统媒体与新媒体跨界融合发展，不仅拓展了校园廉洁文化建设的传播渠道，也促进了校园廉洁文化建设的健康、深入发展。（三）广泛开展廉洁文化教育“微活动”以微信、微博等为载体的新媒体既丰富了廉洁文化教育的手段，也增加了廉洁文化教育的受众性。学校要始终保持与广大师生员工的密切联系，坚持正确的导向、创新廉洁文化建设形式吸引、凝聚受教育者，满足广大师生员工多元化、多层次的精神文化需求。首先，学校要高度认识和重视新媒体在廉洁文化建设中的作用，充分利用网络平台开展诸如廉洁诗词、廉洁短信、廉洁公益广告等原创征集大赛微品牌活动，把广大师生的兴趣爱好与廉洁文化宣传教育实践相结合，增强廉洁文化建设的实效性。其次，学校要聚力微公益活动，传递正能量。指出，“践行社会主义核心价值观要从小做起，就是要从自己做起、从身边做起、从小事做起，一点一滴积累，养成好思想、好品德”。在新媒体背景下，一些不起眼的小事，经众多人的参与能够汇聚成巨大的社会力量。学校要把握微时代特点，引导广大师生员工树立微公益理念，设置微公益项目，鼓励广大师生员工结合自身优势，积极主动领办项目，在活动中推动廉洁文化和党风廉政建设。

作者:刘霞 单位:滁州广播电视大学

【参考文献】