精神范文10篇

时间:2023-04-06 23:37:19

精神

精神范文篇1

长征那英勇的足迹镌刻在为类追求解放的历史中,公务员之家,全国公务员公同的天地始终为中国人民铭记;长征那革命英雄主义的精神,始终是中国革命和建设夺取成功的基础;长征那战胜一切困难的气概,始终激励着中国人民朝着一个坚定的方向辉煌前进。长征以它的精神创造了无与伦比的英雄业绩,谱写民惊天地泣鬼神的伟大革命篇章,是为估排除万难,挑战生命极限的典范。这究竟是一种什么样的精神呀!它是不怕流血牺牲,不畏艰难险阻,团结互助,勇往直前的革命乐观主义精神。

在生活中长征精神对我也有极大的帮助,它鼓舞了我,它启发了我,它使我彻底觉悟了,催我不断前进,走向成功。我是一名普通的农村小学生,家离学校很远,交通很不方便,上学还要翻几座山,只要一下雨,我就要摸黑上学。有一天晚上下了一场大雨,那天的早上我只好早点起床上学。我独自一人走在泥泞不堪的小路上,眼前一片漆黑,有了不想走也不敢走的念头。正在这时,我的脑海里浮现了红军战士在长征路上一幕幕排除万难、自强不息的情景。飞夺泸定桥时红军战士们冒着大雨、忍着饥饿、踩着泥泞、摸着黑火速前进,而且一路上还有敌人的堵截。红军战士们为了人民能过了和平而幸福的生活,宁可牺牲自己的生命,而我就因为上学天黑路远就不想走了。这与红军在弹火硝烟里走过二万五千里长征相比,这一点点困难算得了什么呢?这难道是我们和红军战士不一样吗?还是我们不能像红军战士那样?能,一定能,只要我们不畏艰难险阻、勇往直前就一定会到达光辉的顶点。于是我咬紧牙关,不管眼前多么黑,前面的路程多远,一步一个脚印地走着。不知不觉,我一会儿功夫就到了学校。从这件事我明白了做任何事都需要长征那种百折不挠、积极向上的精神,只有这样才会战胜任何困难。

我们青少年是祖国的未来,是民族的希望,是社会主义建设新长征路上的主人。走向21世纪的中国青少年,一定要接过长征前辈的火炬,让伟大的长征精神在实现中华民族伟大复兴的新长征路上,谱写出更加壮丽的诗篇!创造更加辉煌的成就!

精神范文篇2

高标准完成本职工作

首长、同志们:

今天,能有幸同大家一起交流,可以说是我的偏得,同时也给我创造了一次很好的学习机会。军区组织进行“5.31”讲话专题辅导以来,我牢牢把握这次集中学习的机会,认真按四个专题的内容,对江主席“5.31”讲话进行了一次系统的学习,在学习中,坚持结合《讲话》原文系统学,结合创新观点重点学,结合本职工作理解学,拓宽了视野,丰富了知识,武装了头脑,收获很大,下面我就结合专题学习教育内容,谈谈自己在这次学习教育中的几点体会。我体会交流的题目是:深刻理解《讲话》精神,进一步拓展工作思路,高标准完成本职工作。

第一,通过学习,是我对“5.3.1”讲话的丰富内涵有了进一步的了解。这次军区组织的专题辅导,针对“5.31”讲话的四个创新点,从理论上进行的进一步阐述,使我更加清醒地认识到:江主席提出“三个代表”重要思想是站在时代的最前沿,针对党内一些人执政意识不强、思想腐朽、作风腐败、脱离群众、共产党人在群众心目中威信降低等情况,提出的党的又一伟大理论创新成果。江主席“5.31”讲话,全面阐述了贯彻“三个代表”重要思想的根本要求,深刻回答了党和国家未来发展的一系列重大理论和实践问题,创造性地提出了许多新思想、新观点、新论断,可以说,江主席“5.31”讲话是对“三个代表”重要思想的进一步补充说明,是“七一”讲话的深化和发展,又是为即将召开的党的十六大而发表的政治宣言。学习“5.31”讲话精神,为我们进一步贯彻落实江主席“三个代表”重要思想,提供了可靠的依据和保征。因此,贯彻落实江主席“三个代表”要求,自觉在工作、学习、生活中践行党的先进性,就必须紧紧抓住“5.31”讲话这一理论宝库,深刻理解“5.31”讲话中的“四个如何认识”、“三大基本规律”、“两个能力建设”和一个“党建”主题,按照总政于主任概括的8个创新点、军区姜政委强调应着重把握的5个方面内容和关军长明确的4个学习单元,系统学习,深刻理解,全面把握,才能站在时代的高度,看待社会主义中国的发展,才能创新性地开展工作,为领导当好参谋;才能正确引导官兵解放思想,更新观念,开拓创新,积极做好对台军事斗争准备;才能自觉高举旗帜、维护核心,时刻同党中央、中央军委保持高度一致;才能自觉讲团结、讲大局、讲稳定,确保部队的高度稳定和集中统一。

第二,通过学习,理清了“两个”进入的基本思路。江主席“5.31”讲话发表以来,围绕讲话内容,我先后进行了通读和摘抄等,但在理论联系实际中,总感到理论性强,离实际工作远。这次专题学习教育,可以说拉近了理论与实际操作的距离,真正弄清了“三个代表”是马克思主义的创新发展,是我们党永远执政、与时俱进、创新发展的理论基础;真正弄清了如何在实际工作中,发挥机关的主观能动性,充分调动官兵践行先进性的主动性和积极性;弄清了如何才能使“三个代表”真正进入基层工作,进入官兵思想,使官兵自觉为部队做贡献的实际行动。但江主席“5.31”讲话和“三个代表”重要思想,并没有教我们如何完成工作,因此,在工作落实中,我们要学会各项工作的结合和渗透,具体讲,就是要紧紧抓住机关建设的根本点,大处着眼,小处着手,把握大局,联系实际,把“三个代表”和“5.31”讲话中的观点和指导部队建设的重要思想掰开揉碎,在具体工作中求深入,在细化标准中求深化;要紧紧抓住“一个根本,强化三种意识”,即抓住把军队自觉地置于党的绝对领导之下这个根本,强化“先进战斗力制胜”的意识,强化“先进文化武装”的意识,强化“基层至上、士兵第一”的意识。江主席“三个代表”重要思想,“5.31”讲话,是个理论问题,也是一个实践问题,只有将“三个代表”的理论落实到具体工作的行动中,才能焕发出强大的生机和活力。所以,贯彻“5.31”讲话精神,落实“三个代表”要求,贵在实践,难在实践,我们要时刻做到:“工作站在标兵位置、生活回到士兵位置、关心处在兄长位置”才能使“三个代表”要求真正进入具体工作,进入官兵思想。

精神范文篇3

“红军不怕远征难,万水千山只等闲,五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸……”长征,是一首雄壮豪迈、大气磅礴的革命交响曲!公务员之家,全国公务员公同的天地长征,把惊涛壮观推出,把日出瑰丽托起,让松柏昂首挺拔,让雄鹰翱翔蓝天!那波澜壮阔的历史画面,那高唱“英特纳雄耐尔一定要实现”的肝胆豪情,化作一种不朽的精神,光照千秋流芳万古!

历史就是以沉重的脚步向前迈进。历史的时针是艰难与曲折、崎岖与坎坷的“合金”,拨动沉重的历史时针无疑是一曲壮美的歌,是一支摄魂的曲。就是那拨动历史时针的人。中国共产党和工农红军擎起的熊熊革命火炬,一直在华夏儿女的心头燃烧着……1934年10月开始的二万五千里长征,纵横十一个省份、攻占七百多座县城,进行了三百余次战斗,突破敌人的重重包围,两夺金沙江,强渡大渡河,飞夺泸定桥,爬雪山,过草地,穿越荒无人烟的地区,终于胜利到达陕北革命根据地,开创了中国革命的新天地,创造了人类历史上的伟大奇迹。林莽沉沉,裸山如刃,黄沙大漠,激浪长河,刻下长征者铿锵的足音;寒风砭骨,雪压冰封,矗立起长征者英勇的雕像。

长征是大无畏的革命英雄主义壮举。二万五千里长征中,我军将士冒着敌人的枪林弹雨,克服重重艰难险阻,这壮烈的历史画面成为激励人们奋进的动力和学习的源泉。一部红军长征史,也是军民鱼水情史。在长征出发时,苏区人民为红军几乎捐献了一切。红军扩兵招兵,苏区青年踊跃报名,母亲送儿参军;红军筹粮饷,苏区妇女把耳环、手饰捐上;红军架浮桥,苏区百姓捐完了木头捐门板。长征途中,红军严格遵守革命纪律,不动百姓的一针一线,一草一木……红军的模范行为,赢得了百姓的深深敬爱,也成为今天中国军人学习的一面镜子。

观看电视连续剧《长征》,令人心潮澎湃,感受至深。每看一集是泪瀑在面颊山崖的倾泻,是心火于胸壁襟垒间喷爆,是血泉沿生命沟渠奔涌,是壮行在广袤热土上的激扬。红军长征途中那惊天地、泣鬼神、震山河、撼心灵的大无畏革命英雄主义壮举,那一幕幕感人肺腑、催人泪下的历史画面,仿佛就在眼前!那隆隆的炮声、震天的呐喊、成为激人奋进的咚咚战鼓!长征中那无数革命烈士,和无数动人的事件折射出来的长征精神,留给了人们工作和学习以无穷的力量,成为一代又一代人成长进步中的催化剂。

精神范文篇4

2、会计具有确定性。也就是说,一笔经济业务应如何登记、如何进行账务处理,其基本原则、程序和方法都是确定的。例如我国《企业会计报告条例》第17条就规定:“企业不得违反本条例和国家统一的会计制度规定,随意改变财务会计报告的编制基础、编制依据、编制原则和方法。任何组织或者个人不得授意、指使、强令企业违反本条例和国家统一的会计制度规定,改变财务会计报告的编制基础、编制依据、编制原则和方法。”而活动明显不具有这种属性,仍以足球为例,比赛开始后,只要不违反游戏规则,任何一方都有权根据自己的实际情况,随意变更自己进攻或防守的程序和方法,任何人无权干涉。

3、会计具有强制性。即任何企业都必须对所发生的经济业务进行账务处理,那怕设置会计人员的单位和企业也要委托专门的会计师事务所或专门的会计人员对其业务进行账务处理。例如我国《企业会计准则》第2条就规定:“本准则适用于设在中华人民共和国境内的所有企业。设在中华人民共和国境外的中国投资企业(以下简称境外企业)应当按照本准则向国内有关部门编报财务报告。”而不进行账务处理是无法编制财务报告的。活动明显不具有这种属性,因为我至今还没有找到任何一项法律法规曾规定有哪项活动是任何一个企业都必须参与的。

4、我们知道,公安机关、检察机关、人民法院以及其他国家机关利用法律法规处理案件的活动,我们通常称为“执法”,但如果我们把这种执法活动与法律、法规本身混为一谈,那简直是非常可笑的。这一概念的错误之处在于——把利用会计技术、会计方法等进行经济管理的活动与会计本身混为一谈。

综上所述,我们不难发现,会计不是活动,也不可能是活动。那到底应该是什么呢?我认为,应该是一种制度,或者说是一种制度体系,是一系列制度的集合体。据此,我们可以把会计的概念表述为——会计是以货币为主要计量单位,以凭证为依据,采用专门的技术方法,对一定主体的经济活动进行全面、综合、连续、系统的核算与监督,并定期向有关方面提供会计信息的一系列制度、方法的总称。我认为会计可以有狭义和广义之分,所谓狭义的会计,也可以称为纯粹的会计,就是指会计的核算、反映、监督这三项基本职能。广义的会计除了这些以外,还包括:账簿该如何设置、该采用什么样的记账方法、如何对经济业务进行账务处理、如何制作会计报表以及应当设置哪些会计人员和会计人员应当具备什么样的条件等,具体来说,就是还应当包括《会计法》、《企业会计准则》、《企业财务会计报告条例》、《会计师条例》、《现金管理条例》等一系列法律法规。因为这些法律法规可以说已经融入并贯穿到所有的会计教科书当中,如果我们脱离了这些法律法规来学习会计,是根本不可能学好的,或者说即使学了也是没用的,至少在我国境内是这样。

既然会计是一种制度,那么这种制度的价值何在?制定这种制度的目的和宗旨何在?即通常所说的,为什么要制定这种制度?这就是本文所要讨论的所谓的会计的精神。换言之,就是国家为什么要制定这些与会计有关的法律法规。我国《会计法》第一条规定:“为了规范和加强会计工作,保障会计人员依法行使职权,发挥会计工作在维护社会主义市场经济秩序、加强经济管理、提高经济效益中的作用,制定本法。”真的仅仅是这么简单吗?

其实用马克思主义的理论就可以解决这个问题,马克思主义认为法是阶级统治的工具,并且共产党也不反对这一理论。我国《宪法》第1条规定:“中华人民共和国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家。”所谓人民民主专政就是对人民实行民主和对敌人实行专政两方面的结合[2].所谓专政是指对极少数严重的犯罪分子实行专政[3].而所谓的人民包括全体社会主义劳动者、拥护社会主义的爱国者和拥护祖国统一的爱国者;其中社会主义劳动者主要是指工人、农民、和知识分子这些社会主义建设事业的基本依靠力量[4].可见,几乎所有中国公民都可以说自己是人民,哪怕是犯罪分子,在他犯罪之前和刑满释放后,也同样可以说自己是人民。于是我们可以说这种专政是事后的专政。而从法的原理上来说,犯罪分子是不受法律约束的(并不等于没有强制力),如果他受法律约束,他就不会犯罪,这就是所谓的“违法的人,其行为是不受法约束的”。可见法最终是约束了人民的行为,因为一旦人民的行为不受法的约束而超越了法的界限,就由人民变成了敌人。会计法等与会计有关的法律、法规是“法”,当然也不会例外,当然也就是国家用来约束公司、企业以及会计人员的工具。这就是会计法律、法规的本质。

但为什么要进行这种约束呢?不可能是凭白无故的,肯定是有原因的,但具体是什么呢?要解决这个问题,得从会计和税收的发展史说起——

其实,在人类社会生产的过程中,一开始,特别是在文字产生以前,由于生产的规模很小,人们是不对生产进行记录的,随着生产的发展,人们开始在绳子上打个结来记录生产中的一些事,这就是“结绳记事”,由于这种记录方法的相似性和不确定性,导致这种记录容易混淆和忘记,慢慢的人们用一些简单的符号来代替之,符号的进一步发展就产生了“文字”,但这时的记录基本上还停留在一对些重大事项的记录上,这种记录的进一步细化,扩张到了投入和产出的数量的记录,于是产生了“数字”和“计数法”,数量记录的发展,演变成了数量的“计算”,简单的“加减运算法则”应运而生。从生产的属性上来看,由于边角废料的存在,产品的绝对数量总体来说是呈减少的趋势,这就是损耗,生产的进一步发展,人们产生了“成本”的概念和观念,“计算”也就相应地变成了“核算”。但这时这些记录等工作,基本上是由生产人员作为一种附带性的工作来进行的。随着生产的进一步扩大,这些工作从生产中独立出来,于是产生了“会计”和“会计人员”。但这时的会计基本上是由业主自己进行的,随着雇佣劳动的出现,会计便增加了“监督”职能,当业主把会计交给其他人去做的时候,会计人员便承担起了向业主反映情况的工作,于会计便产生了“反映”职能,现代意义上会计报表制度,实际上就是反映职能的发展。这就是现代意义上会计的记录、核算、监督和反映等职能的产生过程(有的书上也将记录职能归入核算职能)

但直到这里为止,会计仍然是狭义的会计,是纯粹的会计,仍然是生产经营者自主的会计,国家基本上是不参与的,也没有参与的必要。而国家又是怎样参与到会计中的呢?这又得从税收的发展史说起。

税收最早是采用实物形式缴纳的,如英国的羊毛税,法国的兽皮税,瑞士的麻布税,北美的牦牛税,我国古代所谓的“布缕之征,粟米之征”。史书上记载的周代的“九贡”都是实物征收形式,宋代实物收入的内容更广泛而具体,分为谷、帛、金铁、物产四大类,仅谷类就有71种之多[5].这就必然要求税率只能采用定额税率,所谓定额税率,又称固定税率,是按单位征税对象,直接规定固定税额的一种税率形式[6].说简单点,就相当于“一亩地纳多少粮”。这种税收形式可以说是原始的、粗放的、不精确的。因为直到此时为止,人们收入的多少和国家的税收的多少都没有直接的关系。所以国家也就基本上不参与会计,使得会计仍然处于“纯粹的会计”的阶段。

随着商品经济和市场经济的发展,公司、企业大量的出现,并越来越成为国家经济的主导力量,这就是由农经济向工业经济的转变。这就向传统的“定额税率”的税收形式提出了挑战——由于公司、企业的个体差异非常大,不象土地一样可以用面积为衡量标准,不可能让每一个公司、企业都交同等的定额税,但不对公司、企业征税,国家又不甘心,于是,以收益为征税对象的比例税率应运而生。所谓比例税率,是指应征税额与征税对象为等比例关系的税率[7].在英国最早兴起了对所得额的课税,一开始是为了应付由战争引起的庞大经费开支,只是一个临时性税种,随着战争的发生和停止而时兴时废,因此又有“战时税”之称,直到1874年才成为英国税制中的一个永久税种,以后相继被世界各国所采用[8].这样生产者和经营者收益的多少与国家利益的关系就由原来定额税率制时的无关紧要变得息息相关,紧密联系在了一起——

公司、企业的老板,为了自身的经济利益,总是千方百计地在做账时多记录支出,少记或根本不记录收入,把盈利变成亏损,从而减少所上的税。这肯定损害了国家的利益,是不会得到国家的允许和赞成的,因为税收是国家取得财政收入的最重要手段,目前,税收收入在我国家财政收入中已占95%以上,在日本占91%,英国占96%,美国占98%[9].而在我国的现行税制当中,仅消费税、增值税和营业税三大流转税就占税收总收入的70%以上,所得税占税收总收入的20%左右[10],加起来就超过了90%,而这些税种都是实行比例税率,可见,会计做账的真实性成了决定国家财政收入多少的关键环节,这就使得会计的规范化变得刻不容缓,于是国家通过制定一系列法律法规的方式逐步参与到会计中来,力图规范会计行为,以最大限度地保障国家税收,慢慢的,就演变成了今天的样子。

在利益的驱动下,可以说,今天的会计,已经不再是“纯粹的会计”,国家法律、法规已经渗透到了会计的每一个环节,会计的点点滴滴都是国家“人为”雕琢的产物。所有的会计人员啊,你知道你在为谁辛苦为谁忙吗?

如果觉得还不够具有说服力,那么,请看我国《刑法》分则第三章第六节——“危害税收征管罪”当中的第201条:“纳税人采取伪造、变造、隐匿、擅自销毁帐簿、记帐凭证,在帐簿上多列支出或者不列、少列收入,经税务机关通知申报而拒不申报或者进行虚假的纳税申报的手段,不缴或者少缴应纳税款,偷税数额占应纳税额的百分之十以上不满百分之三十并且偷税数额在一万元以上不满十万元的,或者因偷税被税务机关给予二次行政处罚又偷税的,处三年以下有期徒刑或者拘役,并处偷税数额一倍以上五倍以下罚金;偷税数额占应纳税额的百分之三十以上并且偷税数额在十万元以上的,处三年以上七年以下有期徒刑,并处偷税数额一倍以上五倍以下罚金。”

综上所述,我们可以将会计的精神表述为:会计是一种制度,制定这种制度的目的和宗旨是为了规范公司企业的做账的行为,从而最大限度地保障国家税收。其价值可以等同于税收的价值。

结语:国家具有对内维护阶级统治、处理社会公共事务,对外抵御外敌入侵的基本职能,这一系列活动都需要钱、需要经济支持,而如前所述,我国95%的财政收入来自税收,从这个意义上来说,不要税收的存在,等于不要国家的存在,税收的重要性可以等同于国家的重要性。纳税是每一个公民的光荣义务,我们完全可以正大光明,但几乎所有的会计教科书都只告诉我们该如何对经济业务进行账务处理,而不告诉我们为什么这样做,以至于很多会计人员对此都是知其然而不知其所以然,甚至连《会计法》也对本文所说的“会计的精神”闪烁其辞,我真搞不懂,我们到底怕什么?

注释:

[1]云南省会计从业资格考试指定用书《会计基础知识》,经济科学出版社2003年7月第1版第1次印刷,第1页。

[2]周叶中主编《宪法》,北京大学出版社2000年12月第一版第196页。

[3]周叶中主编《宪法》,北京大学出版社2000年12月第一版第197页。

[4]周叶中主编《宪法》,北京大学出版社2000年12月第一版第196页。

[5]郝如玉主编全国高等教育自学考试指定教材《中国税制》,武汉大学出版社2001年第2版第2次印刷,第2页。

[6]郝如玉主编全国高等教育自学考试指定教材《中国税制》,武汉大学出版社2001年第2版第2次印刷,第39页。

[7]郝如玉主编全国高等教育自学考试指定教材《中国税制》,武汉大学出版社2001年第2版第2次印刷,第28页。

[8]郝如玉主编全国高等教育自学考试指定教材《中国税制》,武汉大学出版社2001年第2版第2次印刷,第155页。

精神范文篇5

--记司法局办公室主任魏群声同志

在县司法局机关里,人们常常可看到一个忙碌的身影,时而伏案疾书,字酌句斟,时而穿梭与机关与各部门之间,沟通协调,办理各项事务。他就是该局办公室主任魏群声同志。这个四十多岁的汉子,在司法局可是个广泛称赞的“大忙人”,人们不管有什么急事、忙事都喜欢找他,他也从不推三倒四。虽然多年仅处办公室主任平凡岗位,但人们从他平凡的工作中足见其默默无闻、无私奉献的精神。

魏群声同志从事司法行政工作近十年,担任办公室主任长达八年,虽是半道出家,但凭着他过硬的思想素质,扎实的文化知识功底和干一行、爱一行的坚定信念,自觉认真学习司法行政各项业务知识,很快适应了新岗位的工作,成为业务骨干。挑起了办公室主任这一重担。

人们常说办公室是机关工作的中枢神经,办公室主任是兵头将尾,足见其岗位的特殊性。做好这个岗位上的各项工作,不仅需要扎实的文化功底,还需要有很强的综合协调、组织指挥能力,更需要有吃苦耐劳、不计名利、无私奉献的精神。魏群声正是凭着扎实的文化功底,坚实的综合协调能力和乐于奉献的精神,在司法局办公室主任岗位上一干就是八年,各中艰辛、苦乐可想可知。

办公室作为机关承上启下的中枢机构,肩负着办文、办会、办事等重任,事无俱细,面面俱到,而办公室主任更是事必躬亲。在多年的办公室主任工作经历中,魏群声同志始终坚持围绕全局工作中心,恪尽职实,服务大局,积极践行“三个代表”重要思想,充分发挥参谋助手、督办检查、结合协调三大作用。切实履行“三务”职责,参与服务、管理事务、搞好服务。力行“三高”,高标准、高质量、高效率。搞好“三办”,办文、办会、办事。并始终按照“工作效率创一流,组织纪律当模范,文明创建做标兵,综合协调争先进”的要求严格要求自己,对上级来文、来电、指示、批示等事项及时准确地分办,需要请示领导的,及时请示,需要办理的及时办理,从不积压、耽误,确保政令畅通。对于领导研究的重大事项及时传达,及时督办落实,确保全局工作高效运转。对行政事务性工作,始终坚持“机关事务无小事”的原则,力行上情及时下达,下情随时上达,确保工作信息高速中转。对机关所涉各类会议,无论大小都认真筹备,确保会议成功召开。如果说办会办事难,难就难在要认真仔细,头脑清醒,把握准确,及时快捷,要说更苦是莫过于办文写材料了,这么多年来,全局及乎所有的文件、材料都出自魏群声同志之手,大到文件、讲话、典型材料,小到公函、报告等。每年多达百份,几十万字,材料不论大小力求文体正确,行文规范,字酌句斟。爬格子是件很痛苦的差使,为了保质保量,及时完成文件、材料的起草、审核工作任务,他不知加过多少班,熬过多少夜,牺牲了多少休息时间,可他从不推三倒四,耽误时日,也从不叫苦讲价钱。由于长期爬格子以致患上严重颈椎病,伏案时间长了头一抬就锥心得痛,即使疼痛难忍,只要任务紧急,也从不耽误工作。

精神范文篇6

党的十七大报告是闪耀着马克思主义中国化真理光辉的历史文献,反映了我们党在新的历史条件下,成功运用历史唯物主义和辩证唯物主义的世界观、方法论回答和解决中国发展中一系列重大理论问题和实践问题的最新成果,不仅具有长远的战略意义,而且具有伟大的现实意义,也具有鲜明的哲学特色。

坚持了实践第一,实事求是的认识路线。十七大报告中的中国特色社会主义理论体系,正是几代中国共产党人领导人民在长期探索中国发展道路上不断实践、不断总结、不断创新的理论成果和经验概括,是对中华民族伟大复兴之路的历史抉择。在改革开放的历史进程中,我们党一切从基本国情和本国实际出发,不唯书,不唯上,不唯外,只唯实。重实践,不争论,从“摸着石头过河”,“一切经过试验”,创办经济特区到全方位对外开放及全民创业热潮,党在亿万人民的伟大实践中集中全党全国人民智慧,开辟了一条改革开放、强国富民的道路,形成了包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。党在回答什么是社会主义,怎样建设社会主义;建设一个什么样的党,怎样建设党;实现什么样的发展,怎样发展这些重大历史课题中,坚持了实践出真知,用实践检验真理,发展真理,“实践、认识、再实践、再认识”,“从群众中来,到群众中去”的马克思主义认识路线,不断解放思想,积极进行理论创新,创立了社会主义初级阶段理论、社会主义本质理论、社会主义市场经济理论、社会主义民主政治理论、推进科学发展、促进社会和谐理论和新时期党的建设理论,十七大报告所论述的一系列新论点、新归纳、新概括、新论断,都有着深厚的实践基础,是来自实践又指导实践的思想飞跃和理论升华,这正是中国特色社会主义事业在中国取得顺利进展和辉煌成就的根本原因和决定因素。

凸现了以人为本的唯物史观。科学发展观的核心是以人为本,我们党把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为党和国家一切工作的出发点和落脚点,尊重人民主体地位,发挥人民首创精神,保障人民各项权益,走共同富裕道路,促进人的全面发展,做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享。报告还第一次提出了“加快推进以改善民生为重点的社会建设”的重要思想,明确了一系列关注民生、改善民生的政策和措施,确立了全面建设小康社会,使全体人民“学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居”的奋斗目标。这充分体现了马克思主义“人民,只有人民,才是创造世界历史的动力”的历史唯物主义观点,字里行间充满着关心人、尊重人、爱护人、发展人的亲民、爱民、惠民、富民的情结,是和党心、民心密切相连、息息相关的。通过保障人权,改善民生,满足人民日益增长的物质文化需求,满足人民民主权利、公平正义的愿望,必将越来越唤起亿万人民空前高涨的积极性和创造力,谱写万众一心谋发展,再创中国特色社会主义事业新局面的新篇章。

彰显了普遍性和特殊性的辩证统一。矛盾的普遍性与特殊性相并存又相统一,普遍性包含于一切特殊性之中,这是哲学的基本命题。十七大报告在分析国际、国内形势,分析社会矛盾和社会结构,分析成绩问题和面临任务,论述我党执政治国方略,论述全面建设小康社会的大政方针和战略部署时,都科学地把握了矛盾普遍性与特殊性的辩证关系,把马克思主义中国化、具体化,从变化了的世情、国情和党情出发制订了一系列具有中国特色和时代特色的方针、政策和策略,推进既适应国际潮流又符合中国国情的新型市场经济,新型民主政治,新型社会文明的整体建构,正确处理数量和质量、速度和效益、规模与结构、发展与环保、经济建设与社会建设的辩证关系,全方位地建设物质文明、精神文明、政治文明和生态文明,向全面建设小康社会的新目标、新要求迈进。十七大报告深刻分析了经济社会建设中的各种矛盾和关系,突出强调了要增强发展的协调性,努力实现经济又好又快发展,并对转变发展方式,优化经济结构,降低能源消耗,保护生态环境方面提出了明确的要求和对策,还强调要按照“五个统筹”的要求,注意协调城乡发展、区域发展、经济和社会发展、人与自然和谐发展、国内发展和对外开放。在文化建设上要求用马克思主义中国化最新成果武装全党,教育人民;用中国特色社会主义的共同理想凝聚力量;用以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神鼓舞斗志;用社会主义荣辱观引领风尚,建设中华民族共有的精神家园。所有这些精辟论断和英明决策,是对马克思主义哲学原理的科学继承,又是与时俱进的创新。

贯穿了“两点论”和“重点论”的方法论点。“两点论”和“重点论”是马克思主义哲学关于认识世界、改造世界的思想武器,也是我们指导工作,发展事业的方法论原则。十七大报告始终贯穿了“两点论”和“重点论”相统一。报告把改革开放的成功经验概括为“十个结合起来”,使我们党对人类发展规律、社会主义建设规律和党的执政规律等“三大规律”的认识和把握达到了一个更加成熟的新境界,是运用“两点论”和“重点论”结合论的宝贵经验。报告在论述促进国民经济又好又快发展时,突出坚持兼顾全局,突出重点的指导思想,强调了要以提高自主创新能力、推进产业结构优化升级、加强能源资源节约、加强生态环境保护、健全现代市场体系、完善宏观调控体系、提高开放型经济水平等为经济工作的重点,进一步增强我国经济实力,彰显社会主义市场经济的强大生机活力。在论述加强社会建设时又强调以优先发展教育、扩大就业领域、深入收入分配制度改革、建立社会保障体系、建立基本医疗卫生制度、完善社会管理机制为重点,着力推动建设和谐社会。在论述党的建设上,提出了以改革创新精神全面推进执政能力建设和先进性建设的新思路,并在对党情一分为二分析的基础上,提出了以坚持理想信念为重点加强思想建设,以造就高素质党员、干部队伍为重点加强组织建设,以保持党和人民群众血肉联系为重点加强作风建设,以健全民主集中制为重点加强制度建设,以完善惩治和预防腐败体系为重点加强反腐倡廉建设的要求。把反腐倡廉建设放在更加突出的位置,更加注重治本,更加注重预防,更加注重制度建设。这“五个重点”,“四个更加”不仅包含深刻的哲理,而且为新时期党的建设,指明了方向,提供了保障。

精神范文篇7

爱我锦绣中华这句话几乎全国人民都知道,弘扬民族精神。但又多少人能做到呢?国是世界文明古国之一,从人文出祖_黄帝,尧舜禹的克己爱民,孝敬父母等精神一直延续到现在.每次在外国人面前说自己是炎黄子孙,不由得感到自豪起来,滔滔不绝的说着祖先们那些精神,说什么要向他学习,可是谁又做到呢?没有,都没有,那些说话不算数的人,但也有些人在弘扬我国的民族精神建设我么的国家,可以弘扬民族精神可以不必做的那么大,不用做的要人人都知道你弘扬名族精神,可以在公交车上,可以给那些老弱病残孕让位,过马路时,可以扶那些老人过马路,还可以不乱丢,乱涂,乱扔…那不就没有什么人得病了吗?不就使得环境受到保护吗?不就使得我国变得更美好吗?

要靠全国人民的智慧和双手来建造,一个祖国的建设不仅仅只靠一个人。听说过“三个臭皮蛋顶一个诸葛亮”彦语吗?连三个臭皮蛋的智慧都可以顶一个诸葛亮的智慧,这不就说明团结力量大吗?不过随着我国经济的发展,青少年的学习得到很大的提高,建设祖国和弘扬名族精神的能力也增强了所以,青少年弘扬名族精神的责任占全国任命弘扬名族精神的人的三分之二。

国乒乓球队的队员们战胜了对方后,身边不就又很多这样的例子吗?如在1988年的奥运会上。使我国获得了参加奥运会以来的第一块乒乓球金牌,也使得乒乓球成为了国的国球,这不就是建设祖国吗?还有就是今年的奥运会上,男子110米兰冠军刘翔在直径跑道上战胜了黑人,为我全亚洲争了光还为我国争了光,这不也实在建设祖国吗?

全国人民人人有责,弘扬民族精神。谁都不能丢下这个责任!

爱我锦绣中华2.孔子曰:人能弘道,弘扬名族精神。非道宏人。曾子说:士不可以弘毅,任重而道远。然而,这所谓的道义背后,一桩桩英雄事迹之中,始终有一个千年不变的精神内容存在这便是民族精神。

改造世界,民族精神是一个在民族适应环境。形成自己特有语言,习俗和人文传统的长期发展历程中,表现出来富有生命力的优秀思想,高尚品格和坚定志向。民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。

中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神,五千多年的发展中。先有孟子的养浩然之气”富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”范仲淹的先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”后有井冈山精神、长征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切为祖国,为人民勇往直前,艰苦奋斗,无私奉献的精神永远值得我去学习。而在实现中华民族伟大复兴的征途上,继承和发扬优秀的民族精神,无疑更具有现实意义。

也是对文化建设理论的深化。培育民族精神应该从大小环境做起,大报告把弘扬和培育民族精神作为文化建设的一个重要任务加以强调是对民族精神内涵的发展。大小年龄进行普及教育。大的环境,国家应该倡导,鼓励这种精神,使国民具备这种精神,并使其变为热爱祖国,建设祖国的动力。而从小的方面来说,应该在各类教育中渗透教育弘扬民族精神,大力发展教育从而提高全民族的文化教养。

精神范文篇8

关键词:精神分裂症;心理疏导;精神专科护理;生活质量

精神分裂症经常发生在青年或者是壮年时期,目前,临床对精神分裂症的病因并没有做出明确解释,具体病因仍然需要继续研究[1]。但已经发现与大脑、环境以及遗传因素有着紧密联系,通常精神分裂症患者的大脑结构与正常人有所差异,可出现细微的病理变化和神经功能缺陷,导致大脑与神经发生障碍[2]。神经递质在大脑活动中具有重要作用,最常发生问题的神经递质有多巴胺,当出现活动不平衡,或者是身体对神经递质的敏感性发生变化,则大大增加患精神分裂症的风险[3]。多种疾病的发生都与遗传因素有关,精神分裂症也不例外,可具体遗传模式仍不清楚,即使存在问题基因,也不代表胎儿一定会患病,在同卵双胞胎和非同卵双胞胎上更是如此[4]。本次研究回顾性分析我院精神科2019年8月-2020年9月期间住院的60例精神分裂症患者资料,分别实施精神专科护理和心理疏导联合精神专科护理,效果满意,现总结如下:

资料与方法

一般资料

对我院精神科2019年8月-2020年9月期间住院的60例精神分裂症患者资料展开回顾性分析,用抽签方式随机分为疏导组和对比组,每组各30例。对比组中男性16例、女性14例,年龄21~54岁,平均(34.25±5.27)岁;病程1~6年,平均(3.84+0.16)年;疏导组中男性17例、女性13例,年龄21~56岁,平均(34.75±5.63)岁;病程1~7年,平均(3.97+0.35)年。疏导组与对比组一般资料比较差异不具备明显差异性(P>0.05),纳入标准:①全部确诊为精神分裂症;②患者及其家属同意参加本次研究;③获得医学伦理委员会批准;④能够进行基本的对话交流。排除标准:①非精神分裂症患者;②护理依从性较差;③对参加研究表示抗议;④无法进行基本的对话交流。方法疏导组和对比组全部进行药物治疗,治疗过程中应该防止单一化,针对不同病情的患者应该采取不同的治疗方式,尽量早发现,以尽早实施,切记不要中途中断治疗,降低治疗效果。然后对比组进行精神专科护理,疏导组进行精神专科护理联合心理疏导,具体内容如下:(1)精神专科护理:①约束护理;精神分裂症患者受病情影响,将出现阳性症状和阴性症状,在阳性症状中,患者十分容易出现幻觉、思维混乱等症状,进而引发一些不正常行为,不仅对自身造成伤害,对身边人也会造成伤害。因此,针对精神分裂症状严重的患者,需要在前期展开约束护理,将伤害降到最小。在约束护理期间,护理人员采取约束动作时应该轻柔,熟练掌握护理技巧,避免动作过大而刺激到患者,影响正常护理。约束过程中,做好日常生活管理,及时对患者进行喂饭喂水、擦拭身体等,同时监测病情变化情况,一旦有所好转,立刻通知医师,按照医嘱解除约束。②用药护理;在医生指导下正确给药,精神分裂症患者与普通患者不同,虽然智力正常,但戒备心较强,可能出现部分患者不愿用药的情况。护理人员应该积极并耐心劝导,告知患者定时用药对病情的帮助,如果反抗较为强烈,不要一时急于看到效果,可每日加以说服,直到愿意用药为止。用药时,提前准备好温开水和压舌板,严格遵守用药制度,按照床位依次发药,用药后,及时检查患者口腔、颊部和舌下,禁止藏药。若发现藏药,可把药物碾碎后再次服用。发药期间,护理人员不能长时间远离发药车,防止发药车被患者随意翻动,或者是错服药物,引发不良反应。每次用药后评估患者的精神症状和生理情况变化,判断药物效果,对没有效果和出现不良反应的药物在医嘱下及时更换或是停用。加大健康教育力度,不断增强用药依从性。③开展集体活动;精神分裂症患者有严重的精神障碍,无法进行正常的社交活动,护理过程中一方面需要关注临床症状改善情况,另一方面要引导患者多参加各种集体活动,如科室举办唱歌比赛、手工制作等,帮助快速融入集体生活,能够正常社交,保证身心全面恢复。对家属展开健康教育,告知精神分裂症的临床表现、治疗方法以及心理特点等,让患者获得来自家庭的关心、支持,减轻心理压力。还可在科室走廊或者是医院大厅张贴关于精神分裂症的宣传海报,促使更多人理解患者,提高心理卫生知识水平,提供良好的治疗环境。定时提醒患者服用药物,有效控制病情,防止复发。当病情逐渐好转,达到出院要求时,护士需要在出院前提醒患者和家属定期到院复查,了解病情发展情况,判断预后,提高痊愈率。(2)心理疏导:①保持良好的沟通;精神分裂症患者大多为青壮年,虽然身体上没有受到较大伤害,但是其心理创伤较大,可能受到过重大刺激,导致感知觉、个人意识以及行为方式与常人不同,发生扭曲。所以,护理人员在精神专科护理之外,应该将心理疏导放在重要位置上,为保证心理疏导顺利实施,首先需要与患者保持良好的沟通,只有患者愿意沟通,才能进一步实施心理疏导。在患者入院后,护理人员可在第一时间与其交流,如主动介绍自己,分别讲述科室和医院优势等,带领参观医院,让患者通过了解住院环境减轻陌生感,消除戒备心理。作为精神科专业的护理人员,需要明白前期沟通并不容易,与患者之间应该彼此慢慢了解并熟悉,不要为达目的而采取强硬措施,否则将适得其反。当患者愿意与护理人员沟通交流后,护理人员应抓住机会,多制造沟通的场景,沟通期间注意方式方法,态度温和,吐字清晰,谈话时最好注视对方眼睛,眼神诚恳,不要让患者发现自己被欺骗,建立稳定的信任关系。②心理干预;经过不断沟通交流,护理人员需要明白沟通的目的,尽快展开心理干预,针对患者不同的心理,积极疏导,指导掌握发泄情绪的方式,如听音乐、做自己喜欢的事情以转移注意力等。因为精神分裂症的复发率高,患者可能需要长时间与疾病进行斗争,护理人员可讲述引起复发的危险因素,引导患者做好心理准备,并配合治疗,尽量避免复发。在心理疏导中,尽管主要对象为患者,但家属作为陪伴者,同样应该与其交流。在交流过程中,引导家属多关心、爱护患者,感受到来自家庭的爱,创设良好的治疗环境,减少干扰因素。即使患者也许无法痊愈,或者是不能进行正常生活和工作,提醒家属也不要给予过多压力,对患者抱有不好态度,应该尽量理解并支持,延续治疗。另外,在护理期间,尽管站在护士角度,患者身患疾病,需与正常人区分,并根据病情采取必要的护理措施。但是,站在患者角度,其可能认为自己并没有患有严重疾病,不需要进行特殊照护。所以,护士应该在交流时注意合理使用语言,避免刺激患者,加重精神症状。评价指标两组患者护理前后的精神护理量表(NORS)评分、生活质量评分以及护理满意度,具体评价标准:①生活质量∶借助ADL自理能力量表,调查之前先对患者讲述量表的内容和调查目的,完全理解并取得同意后再展开调查,共100分,共包括10项内容,20分以下为完全残疾,表示患者生活必须依赖他人;20-40分为重度残疾,表示患者生活很大程度上需要依赖他人;40-60分为中度残疾,表示患者生活可部分自理,但依然需要帮助;超过60分属于轻度残疾,代表患者对日常基本生活可以自理,所以,分数与患者生活状态成正比。②治疗效果∶采用2020年新建立的精神护理观察量表(NORS)评价患者治疗效果,分值越低,说明效果越好。③临床护理满意度∶采用医院自制的护理满意度量表进行调查,提前向患者说明调查目的,引导积极配合,调查过程中护理人员不能对患者进行干预,遵循公平公正原则。分数为100分,分数越高表示患者对护理工作越满意,其中90-100分为十分满意,70-89分为一般满意,69分及以下为不满意,护理满意度为十分满意率与一般满意率之和。统计学方法应用SPSS22.0统计软件进行数据处理。计量资料以(x±s)表示,通过t证明,计数资料用(%)表示,x2证明,以P<0.05为差异有统计学意义。

结果

两组患者护理前后的NORS评分和生活质量评分比较护理前,疏导组与对比组的NORS评分和生活质量评分差异不大,不具备统计学意义(P>0.05);护理后,两组患者的NORS评分均有所降低,生活质量评分均有所提高,其中疏导组NORS评分低于对比组,生活质量评分高于对比组,具备统计学意义(P<0.05),见表1。两组患者的护理满意度比较疏导组的护理满意度96.67%高于对比组的护理满意度80.00%,具备统计学意义(P<0.05),见表2。

讨论

在早期正确的治疗下,大多数精神分裂症患者预后良好,能够进行正常工作和生活,只要少数患者可能发生精神残疾,无法进行正常工作和生活,需要长期接受治疗,防止病情恶化[5]。有效的治疗对精神分裂症患者十分重要,可经过长时间的住院和在周围人异样的眼光下,患者心理状态极度不佳,这不仅干扰治疗,甚至提高复发率,使病情反反复复,给患者带来更大的痛苦。因此,治疗期间实施护理干预有利于巩固疗效,进而降低复发率[6]。针对精神分裂症患者,精神专科护理属于常规护理,包括约束护理和用药护理等,护理内容没有新颖性,大多只是关注患者的病情是否有所缓解,旨在提高治疗效果,而缺少实质性的帮助[7]。对此,心理疏导是根据精神分裂症患者的具体病情而展开的一种护理模式,要求护理人员与患者保持良好沟通,经过沟通走近其心里,了解内心真实想法,再评估心理状态,对心理状态极度不佳的患者展开心理干预,指导发泄情绪的正确方式。不仅关注患者心理,且注重家属对患者的态度,因为许多精神分裂症患者都会给家庭带来较大影响,在长期的治疗下,家人不免感到疲惫,于是对家属进行健康教育,提醒多关心、爱护患者,使其感受来自家庭的爱。加大健康宣传力度,让更多人了解精神分裂症,减少异样眼光[8]。本研究结果显示,疏导组生活质量评分及护理满意度均高于对比组(P<0.05),疏导组NORS评分低于对比组(P<0.05),说明心理疏导联合精神专科护理能够有效减轻患者心理负担,促进患者社会功能的恢复。总而言之,对精神分裂症患者进行心理疏导联合精神专科护理,可有效改善患者临床症状,提高康复率,促进早日回归社会,从而改善远期生活质量。

参考文献

[1]刘佳,卢生玲,王琳琳,等.对精神分裂症患者进行心理疏导和精神护理的效果分析[J].世界最新医学信息文摘(连续型电子期刊),2015,15(40):250-251.

[2]付德兰.对于精神分裂症的进行心理疏导和精神护理的临床应用[J].医学信息,2015,28(25):252.

[3]陈礼贤.药物治疗联合心理疏导治疗中青年精神分裂症的临床疗效分析[J].临床医药文献电子杂志,2014,1(14):2705-2706.

[4]庄连刚,霍丽红.精神分裂症患者应用心理疏导与精神护理的效果研究[J].临床医药文献电子杂志,2016,3(53):10577.

[5]刘杰.精神分裂症患者的临床治疗体会[J]中国卫生标准管理,2015,6(9):80-81.

[6]谭锦青.精神分裂症患者复发因素分析与护理对策[J].临床医学研究与实践,2016,1(17):166-167.

[7]杨海军.心理疏导对精神分裂症患者服药依从性和生活质量的影响[J]临床医药文献电子杂志,2016,3(58):11592-11593.

精神范文篇9

坚持理想信念与爱国主义的统一公务员之家版权所有,全国公务员共同的天地!

爱国主义是中华民族精神的核心。弘扬民族精神,最重要的就是坚持和发扬中华民族的爱国主义传统。爱国主义是一个历史范畴,在社会发展的不同阶段、不同时期有着不同的具体内容。在现阶段,爱国主义主要表现为献身于建设和保卫社会主义现代化事业,献身于促进祖国统一事业。同志指出,“我们所讲的爱国主义,作为一种体现人民群众对自己祖国深厚感情的崇高精神,是同促进历史发展密切联系在一起的,是同维护国家独立和广大人民的根本利益密切联系在一起的。”(《文选》第1卷第121页,下引该书只注卷次和页码)“社会主义制度的建立,使中华民族结束了近代以来备受列强欺凌的历史,实现了民族独立和人民解放;使中国结束了四分五裂的局面,实现了国家统一和人民团结;使中国人民摆脱了贫穷落后的状态,走上了富民强国的道路。”(第3卷第219页)实践证明,只有社会主义才能救中国,只有社会主义才能发展中国。因此,同志强调:“在当代中国,爱国主义和社会主义本质上是统一的”。针对后一些人对社会主义前途产生的怀疑,同志明确表示:“我们认为,社会主义前途依然光明。”(第1卷第336页)“人类总是要摆脱任何剥削阶级占统治地位的社会而进入崭新的社会主义社会,这是历史发展的必然。”(第3卷第217页)他要求广大干部群众既要正视我们与发达国家存在的差距,也要看到我国社会主义实践历史较短的事实,同时还要看到世界上实行资本主义制度的国家那么多,真正发达的也就是一些西方国家,更要看到社会主义给我国带来的巨大变化,看到社会主义是近代以来中国人民在长期斗争中反复探索比较后的必然选择,从而不断坚定社会主义信念。

坚持继承与创新的统一

民族精神既是一个民族的精神纽带,也是一种社会意识和一个民族对其社会存在、社会生活的反映,以及该民族性格的展现。这就要求每个民族只有根据时代和社会的变化,不断对其民族精神进行发展和创新,才能跟上时展的步伐。当今世界是一个不断变化发展的世界,时代的剧烈变化对各个民族的生存和发展都提出了严峻挑战,也使得改革创新成为时代精神的核心。一个民族要在当今激烈的综合国力竞争中占据一席之地,就必须坚持改革,不断创新。同志十分重视民族精神的继承和创新。他指出:“有没有创新能力,能不能进行创新,是当今世界范围内经济、科技竞争的决定性因素。”(第3卷第36页)只有坚持全面创新,中国的社会主义现代化建设才有希望,中华民族才能在新世纪实现腾飞。同志还指出,中华民族自古以来就有变革创新的光荣传统。1997年11月1日,他在美国哈佛大学的演讲中说:“我们的先哲通过观察宇宙万物的变动不居,提出了‘天行健,君子以自强不息’的思想,成为激励中国人民变革创新、努力奋斗的精神力量。”(第2卷第62页)依靠这一精神力量的推动,中华民族创造了灿烂的古代文明;也是依靠这一精神力量的引导和推动,中国人民摆脱了近代以来半封建半殖民地的历史,实现了民族独立和人民解放。改革开放和现代化建设取得的辉煌成就,同样是这一精神推动的结果。

坚持民族性与时代性的统一

民族精神和时代精神二者相互依存。民族精神只有反映时代精神,才能使一个民族始终走在时代前列;时代精神只有与民族精神相结合,才能生根,转化为催生民族向上的不竭动力。同志十分重视将民族精神的民族性与时代性相结合,他指出,对我国几千年历史留下的丰富的文化遗产,“我们应该取其精华、去其糟粕,结合时代精神加以继承和发展,做到古为今用。”(第3卷第278页)对中华民族精神,“我们世世代代都要加以继承和发扬,并结合时代和社会发展的要求,不断为之增添新的内容。”(第3卷第401页)同志还提出根据时代要求弘扬和培育民族精神的重要任务。他指出:“面对世界范围各种思想文化的相互激荡,必须把弘扬和培育民族精神作为文化建设极为重要的任务,纳入国民教育全过程,纳入精神文明建设全过程,使全体人民始终保持昂扬向上的精神状态。”(第3卷第559-560页)如何弘扬和培育民族精神呢?首先,要在全社会牢固树立共同的理想信念和精神支柱。同志指出:“在全社会形成共同的理想信念和精神支柱,是有中国特色社会主义文化建设的根本。”(第2卷第33页)这个共同的理想信念和精神支柱,就是建设中国特色社会主义。把民族精神升华为建设中国特色社会主义的共同理想信念,是今天弘扬和培育民族精神的重大现实课题,也是坚持民族精神的民族性和时代性相统一的关键。其次,要坚持文化建设为人民服务、为社会主义服务的方向和百花齐放、百家争鸣的方针;坚持以科学的理论武装人,以正确的舆论引导人,以高尚的精神塑造人,以优秀的作品鼓舞人;立足于改革开放和现代化建设的实践,着眼于世界文化发展的前沿,发扬民族文化的优秀传统,不断增强中国特色社会主义文化的吸引力和感召力。再次,要切实加强思想道德建设,以为人民服务为核心,以集体主义为原则,以诚实守信为重点,加强社会公德、职业道德和家庭美德教育,建立与社会主义市场经济体系相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系。这些思想为我们实现民族精神与时代精神的统一,保持民族精神的先进性和活力指明了方向。

坚持自强不息与和平发展的统一公务员之家版权所有,全国公务员共同的天地!

精神范文篇10

各位领导,同志们好:

我为大家演讲的是"四项措施"大力弘扬"七种精神"。

为贯彻落实公安部孟副部长讲话精神,大力开展弘扬"公安边防七种精神"活动,我站采取"四项措施",大力加强官兵思想信念教育和职业道德教育,使广大官兵牢固树立"七种精神",保持高昂的部队士气,稳步推进"爱民固边"战略的实施。

一是结合向"十大边防卫士"学习活动,营造官兵学习"七种精神"的氛围。该站积极引导官兵学习"十大边防卫士"特别能吃苦、特别能战斗、特别能奉献、特别能忍耐的高尚品质,在学习身边典型的过程中,深化官兵对"公安边防七种精神"的认识。

二是积极开展理想信念大讨论活动,深刻领会"七种精神"的内涵。通过开展"当兵为什么,服务群众做什么"的集中讨论活动,解决官兵思想信念不坚定的问题,使官兵深刻领会孟副部长提出的"七种精神",并把"七种精神"具体到出入境边防检查工作中,使官兵认真践行"三个代表"重要思想,坚持科学发展观,进一步增强把关和服务能力,外树形象,内强素质,不断提高服从和服务于地方经济建设的本领,以积极主动的作为赢得地方党委政府和人民群众"双满意"。

三是开展走访、回访活动,大力宣传、实践"七种精神"。结合当前正在开展的"群众路线"教育,教育官兵领会党的群众观点、群众路线的思想精髓,掌握群众工作的基本方针、原则方法。该站还利用深入货场、报关公司企业进行走访、回访之机,向服务对象、出入境旅客员工、宣传"公安边防精神",在执勤工作中践行"公安边防精神"。

四、贯彻落实霍尔果斯边检勤务规范现场会精神,进一步升华"七种精神",提升我站队伍素质和勤务规范化水平。紧紧围绕维护口岸地区的安全稳定和促进驻地经济发展两个主题,以严密防范和严厉打击"三股势力"和枪毒渗透为重点,以"三基"工程建设和"爱民固边"战略为平台,以"双争"活动为载体,狠抓业务基础工作,全面提升我站队伍素质和勤务规范化水平,努力实现"三个坚持"、"四个不能出现"和"两个满意"的工作目标,为驻地及口岸地区经济的快速发展提供安全、优质、高效的服务。(一、公安边防部队的精神文明建设必须在思想上、认识上走在前列

改革开放,特别是党的十四大以来,公安边防部队始终坚持我军政治工作的根本原则,认真贯彻党的十四大、十五大精神和中央军委关于加强精神文明建设的一系列重要决策,在社会主精神文明建设方面做了大量工作,取得了明显成效。全区部队的理论学习逐步走了正规,“四个教育”和经常性思想工作扎实有效,党风廉政建设成效明显,科学文化教育有了新的发展,基层文化生活逐步得到改善,警民共建文明活动广泛深入,营区环境和部队精神面貌有了较大的改观。培养树立了一大批警内外有重大影响的先进典型。对提高广大官兵的思想道德和科学文化素质,推动部队和驻地精神文明建设发挥了积极的作用。同时,我们也要清醒地看到“在精神文明建设中,还存在着一些薄弱环节,一些同志,甚至有的单位领导对精神文明建设的重大意义和战略地地位还认识不足,不能正确认识和处理好业务工作与精神文明建设的关系,错误地认为:“精神文明建设是政治部门、政工干部的事”、“精神文明是虚的,业务工作是实的”、“业务工作不抓不行,精神文明不行再抓”。因而在实际工作中出现了一手软、一手硬的偏向,影响了部队精神文明建设的深入发展。经验告诉我们:工作的成效,往往与人们与这项工作的认识程度、工作的车度有很大的关系和重要影响。精神文明建设也是如此,如果不从思想认识上解决问题,就不可能把精神文明的任务浇到实处,要走在社会前列就将会成为一句空话。这就要求各级领导干部一方面要增强前列意识,站在讲政治的高度,站在社会主义现代化建设全局的高度来认识加强社会主义精神文明建设的重大战略意义,正确认识和把握精神文明建设与部队建设和边防保卫工作的辨证关系,真正把精神文明建设摆到更加突也的位置,作为部队建设的一件大事来抓。另一方面,要做好所属官兵的思想教育和宣传发动工作,不断提高广大官兵对精神文明建设的重要性认识,增强紧迫感,提高自觉性。坚决克服和纠正精神文明建设中出现的“上热下冷”的不良倾向。当前,最根本的是要组织部队认真学习党的十五大精神、邓小平同志建设有中国特色社会主义理论、党的十四届六中全会通过的《中共中央关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决认》以及江主席关于军队精神文明建设要走在全社会前列的重要指示,用邓小平理论来武装官兵的头脑,用《决议》和江主席关于军队精神文明建设要走在全社会前列的指示要求来统一官兵的思想,使精神文明建设成为广大官兵的自觉行动二、公安边防部队的精神文明建设必须在制度措施上抓落实。

精神文明建设是一项长期而艰巨的任务。要使精神文明建设由虚变实,由软变硬,就必须有切实可行的制度措施作保证,使精神文明建设经常化、制度化。重点应抓好以下几个方面的制度措施的落实:

(1)建立完善精神文明建设的领导机构。总队、支队、大队各级党委机关都应成立精神文明建设领导小组,并在政治部门配备1—2名专职干部,切实加强对部队精神文明建设的指导。基层站所的政治教导员、指导员要亲自抓此项工作,使精神文明建设形成党委总负责,主官亲自抓共管的良好局面。

(2)要落实精神文明建设目标责任制。按照《决议》的指思想和总体目标,制定本单位精神文明建设具体规划,半年有检查分析,年终有总结评比,加大精神文明建设的份量和力度。把对精神文明建设的重视程度、指导力度、实际效果作为衡量一级党委机关是否讲政治、抓大事的标志,作为考核评班子的重要内容、作为考评干部政绩和使用奖惩的重要依据。

(3)要建立部队与地方精神文明建设的联系制度。精神文明建设是一项庞大的系统工程,是部队和地方的共同任务,只有警地双方密切配合,共同努力,才能推动精神文明建设的向前发展。因此,在精神文明建设中,我们不仅要搞好部队的自身建设,而且要加强同驻地有关职能部门的联系,与地方建立工作联系制度、联席会议制度、信息交流制度,定期分析研究本地区本单位精神文明建设情况,妥善解决军地在精神文明建设中出现的新情况、新问题,以促进部队和地方精神文明建设的协调发展。

(4)要增加部队精神文明建设的投入。建设社会主义精神文明,要有一定的物质作保障,没有必要的物质条件,精神文明建设的任务就难以落到实处。几年来,通过各级的积极努力,部队的物质条件比过去有了较大的改善,但目前仍有相当一部分基层单位的物质条件还很差,经费不足,活动难开展的问题较为突出。因此,上级领导机关应调整精神文明建设的投入基层单位也要从本单位的实际出发,克服“等”、“靠”、“要”的思想,发扬自力更生、艰苦奋斗精神,积极开展以农副业生产力为主的创收增资活动,增强自我补助能力,为精神文明建设奠定必要的物质基础。

三、公安边防部队的警民共建活动必须坚持“三个为主”的原则。

警民共建,是精神文明建设的有效方式,也是取得精神文明建设成效的重要途径。在警民共建活动中必须坚持以地方领导为义,以发动群众自建为主,以做思想政治工作为义的原则。所谓“地方领导为义”,就是警民共建工作,应在当地党委、政府的统一领导下进行。警民共建活动,既涉及部队,也涉及到地方。由地方党委、政府领导,不仅可以使共建活动的计划安排切合实际,而且便于发挥地方优势,有利于工作的开展。只有坚持以地方领导为义,才能使共建的内容、目的、方江更加符合实际情况和群众的迫切要求,从而收到良好效果。所谡“发动群众自建为认”,就是在共建活动中,要充分发动群众,依靠群众的力量,在群众自觉自愿的基础上进行,不可包办代替。对一些除旧布新、涉及群众切身利益的活动,如:制定乡规民约、文明守则、共建公约等带约束性规定,必须发动群众充分讨论,让群众自愿,切不可采取强迫命令;对一些该办而因群众思认识问题一时难以办到的事,要多做说服教育工作,不可急于求成,盲目行事;对群众迫切要求办而又能办到的事,要给予大力支持,热情鼓励,积极参与去办。所谓“做思想政治工作为认”就是要坚持精神、智力、技术支援为义,物质支援为辅的原则,在警民共建活动中充分发挥部队在思想政治工作方面的优势,加强对广大群众的思想政治工作,积极向驻地群众宣传党的路线、方针、政策,宣传改革开放和经济建设的大好形势,宣传国家的法律法规,把群众的思想和行动统一到党的路线方针政策和法规上来,从根本上提高广大人民群众的素质和文明意识。

四、公安边防部队的精神文明建设必须同本职工作结合起来。

精神文明建设的目的,是要提高广大官兵的素质,调动官兵的积极因素,促进部队以边防执勤为中心的各项边防保卫任务的完成。精神文明建设与边防保卫工作是统一的,是相辅相成,互相促进的。做好边防保卫工作,完成边防保卫任务是精神文明建设的具体体现,而做好边防保卫工作,完成好边防保卫任务又需要精神文明建设提供精神动力和智力支援。这就要求我们在建设社会主义精神文明的过程中,必须正确处理好精神文明建设与部队建设和边防保卫工作的辩证关系,把精神文明建设同部队的实际结合起来,同自己的本职工作结合起来,牢固树立爱岗敬业的思想,立足本职,从我做起,从点滴做起,干一行、爱一行、钻一行,在本职岗位上,充分发挥自己的积极性、主动性、创造性,埋头苦干,跳实工作,在平凡的岗位上,做出不平凡的业绩,以自己的实际行动为党为人民努力工作,多作奉献。那种脱离实际,了开本职工作去空谈精神文明的做法是不足取的。