思想解放宣传讲话范文10篇

思想解放宣传讲话范文篇1

一、充分认识开展新一轮解放思想大讨论活动的重要意义

6月25日，总书记在中央党校省部级干部进修班上发表重要讲话时强调，解放思想是党的思想路线的本质要求，是我们应对前进道路上各种新情况、新问题、不断开创事业新局面的一大法宝，必须坚定不移地加以坚持。这一重要论断，深刻阐述了在新形势下解放思想的重要性和紧迫性，为进一步在全党推进思想解放指明了方向。面对新形势新任务，在全市推进新一轮思想解放，是坚持以科学发展观为指导，以全新的理念和更大的力度推进经济社会又好又快发展的重大举措，也是贯彻落实省第十一次党代会和市第五次党代会精神，以创新的气魄和开放的胸怀实现咸阳在关中地区率先发展的迫切需要，对于推进我们在新的历史起点上开创各项工作的新局面，加快建设富裕文明和谐的新咸阳具有十分重大而深远的意义。

近年来，市委、市政府坚持把解放思想作为加快发展的先导工程，采取了一系列行之有效的措施，持之一恒地推进思想解放，使全市干部群众的思想观念发生了深刻变化，改革创新力度不断加大，有力地推动了经济社会又好又快发展。回顾我市这几年的发展历程，我们在招商引资、项目带动、国企改革、非公有制经济发展、西咸经济一体化、党务政务公开等每一项工作上的突破，都得益于解放思想。目前，我市正处于加快发展的关键时期，面临的机遇和挑战前所未有，能不能抓住机遇加快发展，关键在我们解放思想的力度、深度和广度。总体上看，我市干部群众的思想观念和精神状态是好的。但是，思想解放的力度和深度，与经济社会快速发展的新形势对我们提出的新要求相比，还存在很大差距，主要表现在一些地方和少数干部中存在安于现状、不思进取的自满意识，因循守旧、墨守成规的保守思想和求稳怕乱、怕担风险的畏难情绪；想问题、办事情、做决策，习惯于条条框框、按部就班，缺乏敢闯敢试、敢冒风险的胆略和气魄；有的虽然口头上喊解放思想，遇到实际问题却不解放思想，一味地强调客观原因。如果这些问题不解决，我们就难以在新一轮的区域经济竞争中占据主动，实现率先发展也是一句空话。如果我们不坚持解放思想，不进行一场自我革命，不排除各种思想障碍，我们将会丧失机遇，贻误发展，只会与发达地区差距越来越大。全市各级各部门要充分认识推进新一轮思想解放的重要性和紧迫性，尽快把思想和行动统一到市委的决策部署上来，统一到继续解放思想、坚持改革开放、推动科学发展、促进社会和谐上来，积极投入到这次大讨论活动中，以实际行动推动全市干部群众的思想大解放，努力促进经济社会又好又快发展。

二、指导思想和主要内容

在全市开展新一轮解放思想大讨论活动，要坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻总书记在中央党校省部级干部进修班上的重要讲话精神、省第十一次党代会精神、省委书记赵乐际在我市调研时的重要讲话和市第五次党代会精神，以推进科学发展、促进社会和谐为主题，以各级领导班子和党员干部为重点，坚定不移地坚持解放思想，坚定不移地推进改革开放，为全面建设富裕文明和谐的新咸阳提供坚强的保证。

这次活动主要围绕以下21个方面的重点内容展开：

1、如何对照先进地区找差距，在实现经济又好又快发展上解放思想。

2、如何按照“非禁即入”的原则，放开一切可以放开的领域，放活一切可以放活的要素，在发展非公有制经济上解放思想。3、如何进一步转变政府职能，简化项目审批程序，提高办事效率，在优化投资环境上解放思想。

4、如何进一步加大招商引资力度，在打造台资聚集区上解放思想。

5、如何进一步调整产业结构，在促进产业结构优化升级上解放思想。

6、如何加大国企改革力度，在深入推进国企改革上解放思想。7、如何大力发展“一村一品”，在壮大县域经济上解放思想。8、如何创新工作思路，在加快社会主义新农村建设，提高群众生活质量上解放思想。

9、如何把发展现代农业和招商引资结合起来，把开发本地优质农产品与引进国内外知名企业结合起来，在培育壮大龙头企业上解放思想。

10、如何改革户籍制度，降低农民进城门槛，在培训农民、转移农民、减少农民、富裕农民上解放思想。

11、如何发挥党员干部的示范带头作用，在鼓励全民创业、家庭创业、自主创业上解放思想。

12、如何解决好群众就业难、上学难、看病难、住房难等问题，在破解民生难题上解放思想。

13、如何落实土地优惠政策，推进旧城改造，整合经营性土地资产，在加快城市建设上解放思想。

14、如何大力发展旅游、地热、足疗保健、餐饮和房地产等服务业，在壮大第三产业上解放思想。

15、如何主动承接西安辐射，发展配角经济，在推进西咸经济一体化上解放思想。

16、如何抓好节能降耗和环保工作，在建设节约型社会和环境友好型社会上解放思想。

17、如何在10年内使我市城乡居民收入达到全国平均水平，在多渠道增加群众收入上解放思想。

18、如何在深化文化体制改革、发展文化产业上解放思想。19、如何加大精文减会力度，加强机关效能建设，在进一步扩大党务政务公开上解放思想。

20、如何完善目标考核，健全抓落实的工作机制，在转变干部作风上解放思想。

21、如何创新干部选拔、任用、管理方式，在干部人事制度改革上解放思想。

三、方法步骤和基本要求

这次新一轮解放思想大讨论活动从7月下旬开始，12月底结束，分三个阶段进行：

第一阶段：思想发动、集中学习(7月25日—8月25日)。各县市区、各部门要及时制定实施方案，召开专题动员会，认真学书记在中央党校省部级干部进修班上的重要讲话、省第十一次党代会、赵乐际同志在咸阳调研时的重要讲话、张立勇同志在纪念中国共产党成立86周年暨全市农村党的建设“三级联创”活动命名表彰大会上的讲话精神，教育引导全市干部群众充分认识开展大讨论活动的重要意义，广泛动员干部群众积极投入到大讨论活动中来，迅速掀起新一轮解放思想大讨论活动的热潮。各级党委理论学习中心组要采取集中学习、个人自学和培训辅导等多种方式，集中开展解放思想学习讨论，认真研究事关咸阳发展的重大问题。各级领导干部要带头做报告、上党课，解答干部群众关注的问题，当好推进思想解放的排头兵。要组织开展以“专家教授讲理论、送观念，领导干部讲发展、送政策，先进模范讲事迹、送样板，党员干部讲创业、送服务”为主题的“四讲四送”宣讲活动，不断把全市的解放思想大讨论活动引向深入。

第二阶段：对照分析、找准差距(8月26日—10月25日)。各县市区、各部门要在学习教育的基础上，紧密结合本地、本部门工作实际和干部群众思想实际，重点从五个方面对照检查：一是看发展和改革的意识强不强，思想牢不牢，行动上自觉不自觉；二是看抓工作、干事业的责任心、进取心强不强，精神状态好不好，有没有主动想事、谋事、做事；三是看个人素质强不强，能力高不高，与所担负的职能要求适应不适应，工作中还存在哪些方面的差距；四是看服务发展的体制机制活不活、顺不顺，工作效率高不高，效果好不好，还有哪些方面的弊端和不足；五是看优化发展环境的意识强不强，认识高不高，服务措施得力不得力，还存在哪些思想和工作障碍。要通过对照检查，切实做到领导成员有调研报告，领导班子有改进方案，人人有心得体会。同时，要按专题、分层次、分系统由下而上召开各种形式的座谈会，最大限度组织广大干部群众参与，广泛征集基层干部群众的意见和建议，增强大讨论活动的针对性和实效性。

第三阶段：理清思路、转化成果(10月26日—12月25日)。各县市区、各部门都要在大讨论的基础上，认真总结讨论成果，紧密结合各自实际，进一步明晰发展思路，明确发展重点，紧紧围绕市委、市政府的一系列重大决策部署，不断加大思想解放力度，勇于冲破一切制约发展的条条框框，坚决摒弃一切阻碍发展的陈旧思维定势，突破过去、突破常规，敢试敢闯、敢为人先，在继续解放思想、坚持改革开放、推动科学发展、促进社会和谐和全面建设小康咸阳上统一思想，在扩大招商引资、深化国企改革、壮大县域经济、推动全民创业等方面解放思想，真正把解放思想的成果体现在加快发展上。

思想解放宣传讲话范文篇2

近年*有个“岭南大讲坛”，由*省委宣传部主办、南方都市报社承办。演讲地点选在广州市先烈中路的*省科技图书馆。南北很多专家学者应邀到讲坛上发表过真知灼见，讲坛影响日众。

2008年5月17日，我有幸应邀到岭南大讲坛作了一次题为《改革开放以来的四次大争论》的演讲。第二天又到深圳讲一次，地点是深圳市上步路的市科学馆。两次演讲选择的场所都以“科学”冠名，当地朋友说，这样做是为了不要太张扬。但我两次演讲开宗明义的第一句话是：我来*演讲，是为了支持新任*省委书记提倡的思想解放的，北京学界多数人对力倡的思想解放给予了很高评价。

大胆的书记公开述职大会

结束了深圳的演讲之后，我接受了*电视台的一次采访。采访中，我告诉电视台的记者，*有的朋友觉得提倡的思想解放有点空，不知落实在哪里，我不同意这种看法。

我首先告诉了他们一个事实，4月12日，我到湛江，参加了湛江市委召开的市属11个市、区、县委书记公开述职大会。述职各处都有，但湛江很不同。述职大会之前，11位一把手的述职报告都在新浪网，欢迎网友“拍砖”。12日的大会开了一整天，参加者有62位市委委员、9位候补委员、41位党代表、11位来自北京、*等地的党建专家，22位新闻记者以及11位旁听人员，共156人。上午由11位一把手作述职发言。下午先举行分组会议，进行小组评论，然后集中开大会，各组召集人介绍本组对述职的评议。接着，市委委员、候补委员及党代表对11位一把手按“优秀”、“合格”等四个等级进行投票，同时由党建专家当场点评述职情况。最后，由市委书记徐少华作总结，并公布11位一把手得分情况，从第一名到第十一名的位次都公开。排在末位的一把手，给一定时间改进工作。

重要的是，这个大会，从始至终都由湛江电视台和当地网站同步直播、全程报道，湛江市民都能看到。凡是稍有政治经验的人都知道，湛江的做法是一个重大突破。

令我特别感慨的是，市委把11个市区县的网友对述职报告的“拍砖”打印成册，发给与会人员。网友对当地情况很是了解，有些评论很不客气，连我都觉得有点受不了。我发言时说，十七大要求扩大社会主义民主，扩大公民有序政治参与，完善政务公开。湛江的做法，正是落实十七大精神的重要举措。湛江的努力，给全国开了个好头。第二天，《人民日报》就报道了湛江干部公开述职，给予充分肯定。

这就是抓的点，这不是实实在在的干部体制改革么？

与网友“当面拍砖”

在湛江市一把手公开述职之后的第五天，4月17日，和省长黄华华在广州珠岛宾馆和26位网友进行了一次座谈。的开场白就颇具网络特色：“过去你们在网上‘华山论剑’，今天我们在珠岛‘当面拍转’。”

的随和与坦率让网友多少有些意外。座谈中，和网友称兄道弟、谈笑风生，让网友感觉不是和高官对话，而是和朋友聊天。对网友说：“你们今天仍然可以放肆，否则就没有个性了。”见面前，一些网友还担心发言会受限制，但见了面，这些顾虑一扫而空，大伙畅所欲言。说，十七大要求拓宽民主渠道，我们要构建建设性的网络民主平台，推动网络民主发展。网友们说，这句话具有里程碑意义，是这次座谈会的最大收获。因为大家想说而不敢说的“网络民主”，最终由党和国家领导人级别的说出来，是为中国政治体制改革提供了一个突破方向。从此，“网络民主”成为*的一个新词。

看到*的新面貌，我不由想起这两年重庆的“彭水诗案”、山东的“高唐网案”和陕西的“志丹短信案”等几起案子。在这些案子中，一些人因为在电子媒体上批评当地官员而获罪，有的遭拘留，有的被判诽谤罪。两相比较，不是有天壤之别吗？怎么能说提倡的思想解放有点空呢？

刚刚出任*省委书记几个月，便在*引起震撼，让关注中国改革开放的人产生了意外的惊喜。

2007年12月1日，亦即就任*省委书记当天，说：“改革开放是*的魂。*靠改革开放起步，也靠改革开放起飞。*要继续走在全国前列，首先必须走在思想解放的前列。”

台下的一些*官员吃了一惊，当下就意识到，汪书记可能想干事了。官员们了解到，33岁就担任安徽铜陵市代市长的一直倡导思想解放。1991年11月14日，担任市长的在《铜陵日报》发表署名文章《醒来，铜陵》，呼吁“必须解放思想，向一切僵化、陈腐、封闭的思想观念开刀”。在重庆市委书记任上，他也曾提出“继续解放思想，坚持改革开放”。

2007年12月25日，中共*省委召开十届二次全会第一次会议，作了题为《继续解放思想，坚持改革开放，努力争当实践科学发展观的排头兵》的讲话，讲话中至少二十二次提到解放思想。

讲话中，出人意料地提到了电影《日本沉没》。他用这一部充满忧患意识的灾难电影唤醒经济总量连续二十三年居全国第一的*，不能总是抱着金字招牌而停滞不前。提到，*存在着社会事业滞后、发展方式粗放、城乡不平衡、污染严重、民生问题突出等五大弊端。他说：“再不解放思想，锐意进取，用改革创新来解决问题，*排头兵的位置将难以自保，全面实现小康的目标将难以实现，小平同志托付的任务就难以完成！”他要求*以当年杀开一条血路的气魄，在落实科学发展观上闯出一条新路，大胆解放思想，以改革精神实现新一轮发展。

他说：“解放思想是正确行动的先导。翻开历史画卷，一部人类发展史，就是一部思想解放史。回顾我国改革开放的历程，思想解放同样是推动我们前进的动力。”要求*要打破故步自封，要有世界眼光，要敢于叫板世界先进国家和地区，要和首尔比，要和新加坡比。

会后，*成立解放思想学习讨论活动领导小组，任组长，黄华华任副组长。12月30日，*省委下发了关于开展解放思想学习讨论活动的《通知》，要求讨论活动从2008年1月持续到5月底，最后要取得政策性成果。

“允许领导讲错话”受到媒体热捧

2008年1月5日，到揭阳、潮州、汕头考察。说，有些干部讲起思想解放振振有词，但在实际工作中还是着眼于上项目、抓速度，工作思路没有变化，没有把解放思想落到实处。1月16日，在省政协的一次座谈会上讲话说：“要让领导同志讲真话不讲套话，讲实话不讲空话，讲有感而发的话，不讲照本宣科的话，就必须允许他讲不准确的话，或者是允许他讲错话！”

不知从什么时候起，“讲错话”成了官场大忌。为什么干部讲话都是照本宣科？道理就在这个地方。久而久之，干部离开了讲话稿就不会讲话了。“允许讲错话”，是解放干部。这些话，极大地触动了*各级干部的思想。

1月中旬，中国经济体制改革研究会会长高尚全来到广州和佛山，作了《解放思想与体制创新》的专题报告，为*新一轮思想解放助阵。高尚全说，改革已经进入全面深化阶段，各种体制改革都要积极推进，这就需要解放思想。改革开放三十年就是思想不断解放的过程，十七大提出解放思想是法宝，解决*面临的各方面问题，要靠解放思想。解放思想的基础是实事求是，书记提出允许说错话，但你不要说假话，就符合实事求是的精神。

这以后，发生了“岭南十拍”和“南周七论”。

2008年春节前夕，和黄华华通过网站给网民拜年，发表了《致*网民朋友的一封信》。信中说，网民的意见“成了支持我们决策的重要基础”，“对于我们工作和决策中的不完善之处，欢迎大家拍砖”。南方都市报社主办的奥一网立即推出民间议政栏目《捎给书记的话》。到2月28日，已有300多万人点击这个专题，留言1万多条。2月29日，《南方都市报》选择其中最有建设性的10篇文章登在报上，出版专刊，取名《岭南十拍》。当天，在全省领导干部会议上将《岭南十拍》的主题都念了一遍。他还对《南方都市报》的记者说：“你们砖拍得不错！”他当即表态，对这些建议都要做出答复。

2008年1月初到3月初，《南方周末》又接连发表了关山（关飞近）、笑蜀（陈敏）、刘洪波撰写的有关思想解放的7篇评论：《解放思想从哪里杀出血路来》、《关键是突破既得利益的重围》、《新的发展需要破除管制崇拜》、《领导干部须尊重和保护群众的创造》、《经济增长不能以人为代价》、《价值观更是发展的尺度》、《批判性思维不可缺》、《社会治理也需要破除行政垄断》。

《解放思想从哪里杀出血路来》提出，要营造一个宽厚、宽容、宽松的舆论环境，这是解放思想的首要急务。思想本来是自由的，只有言者无罪，自然言无不尽。

文章刚一见报，立即引起注意。他不仅作出批示，还在解放思想领导小组召开的会议上念了几段。

会上，*省委宣传部部长林雄说，这是我们宣传部的干部写的，“关山”是他的笔名。

问：他在不在场？

林雄示意让关飞近站起来。关飞近因为剃了光头显得十分尴尬。事后，关飞近对记者说：“汪书记肯定这篇文章，我有点意外，我还担心观点太解放了呢。”

这七篇评论产生了很大影响。在北京3月的全国“两会”上，很多政协委员和人大代表询问：“《南方周末》的七论，有没有官方授意？”在全国“两会”期间，对国内外记者纵论思想解放，把思想解放的热潮推向了全国。他鼓励*报道“两会”的媒体要和世界先进媒体比，更好地介绍中国，介绍*。

接受*电视台采访时，我说，提出思想解放有两个背景：一个是，近年来有人否定改革开放，要求回到时代，开历史倒车，对此必须做出回答。另一个是，经过三十年来的发展，全国和*都需要新的突破。先说*，从哪里突破呢？第一是产业升级。东莞的一家工厂，一个旅行箱的成本9美元，出厂价仅为10美元。运到香港之后，以20美元一个卖给美国沃尔玛公司。沃尔玛在美国销售，40美元一个。生产制造环节利润这么低，必然造成环境污染和“血汗工厂”。三十年了，不能老是停留在低端，要搞高端产业和现代服务业。第二是体制创新。我在香港工作和生活过，香港的优势在很大程度上是体制优势，解放思想应该落实到体制创新。第三是促进深圳与香港逐渐一体化。港深河套地区的开发，在行政管理和经济方面应该采用香港法制，在物流、人流、资金流方面，加速两地融合。就全国情况来看，十七届二中全会提出，我国的政治体制改革滞后了，不适应社会主义市场经济发展的需要，政治体制改革需要突破。请问，在这两个背景下实现新的突破，要不要解放思想呢？当然需要。

2008年5月，“*党政干部政绩考核试行办法”经过10次修改，向全社会公开征求意见。在这个办法中，经济发展指标只占30%左右权重，增设了社会发展指标、人民生活指标和生态环境指标等考核标准。新的考核办法对干部实行综合评价，“唯GDP论”有望消解，现行的末位淘汰和首位提升制度也将摒弃。今后在*，领导干部是否落实科学发展观，将有一套量化指标来衡量。

5月下旬，*召开推进产业转移和劳动力转移的“双转移”工作会议，准备在未来五年投入500亿人民币，优化产业布局，提高劳动力素质，带动东西两翼和粤北山区加快发展，促进珠江三角洲地区向高新技术产业、新兴工业和现代服务业升级。

深圳提出叫板国际先进城市目标

5月22日，深圳市政府网站公布了《深圳市近期改革纲要（征求意见稿）》，引起广泛关注。这是深圳落实提出的5月份要出政策性成果的一个举措。

《纲要》勾勒了深圳未来三年在政治、经济、文化、社会等领域的全方位革新蓝图。尤其引人注目的是政治体制改革方面。最大的看点是扩大选举，引进竞选。下面是《纲要》有关政治体制改革的要点：

一、实施区级党代表大会常任制。党代表大会结束之后，党代表继续履行提案、询问、质询、视察、调研、联系群众等职能，监督党委工作。

二、党内选举。在党内选举中引进竞争机制，扩大基层党组织领导班子直接选举的范围。市、区两级党委实行差额选举，扩大差额数量。参选人可以自荐，也可以由党员联名推荐。

三、建立党内质询和罢免机制，党委委员和纪委委员实行过错罢免。

四、各级党委和行政机关党组的重大决议，实行无记名投票表决。

五、试行区长差额选举，扩大副区长选举的差额数量，候选人在一定范围内公开竞选，演讲答辩，由同级人大差额选举出区长、副区长。

六、条件成熟时实行市长差额选举。

七、居委会实行直接选举。

八、明确政府管理与公民自治的边界，发挥自治组织和其他民间组织在社会管理中的作用。

九、加强人大监督财政预算的职能，政府所有收入与支出都纳入人大监督范围，重大财政支出需经人大审查批准。

十、部分区人大代表实行直接选举，引入竞选机制。

十一、充分利用特区立法权，建立廉政法规体系，率先实行干部财产申报制度。

十二、建设阳光政府，完善网上审批、行政执法、公共资源交易、公共服务和实时监控五个体系，做到政务公开、信息公开。

十三、重大决策须经政协协商。

十四、按人口比例，扩大政协委员规模，创新政协委员的产生和退出机制。

十五、建立法官独立审判制度，防止任何机构和人员干预司法独立。

十六、借鉴香港和新加坡的经验，创建廉政公署式的机构。

十七、建立新闻监督机制，加快舆论监督的立法工作，确保新闻媒体的采访权和自主权。

十八、在行政管理方面，试行决策权、执行权、监督权适当分离又互相协调的运行机制。

十九、借鉴国际先进城市管理经验，探索城市管理职能交由警察执行。

二十、实行问责制和引咎辞职制度，建立政府绩效评估的指标体系和法规制度，强化绩效奖惩，明确问责范围，建立问责程序，加大责任追究力度。

以上二十条，包括了党务、行政、人大、政协、司法、廉政体制和人事制度等各个方面的改革，这是迄今为止地方政治体制改革方案中最全面、最深入的一个。

思想解放宣传讲话范文篇3

一、重大意义

今年是改革开放三十周年，也是全面落实党的十七大提出的战略任务的第一年，又是审计机关成立25周年。市委新一届领导班子以党的十七大精神为指导，坚持科学发展观，站在加强宝鸡经济社会快速发展的高度，深刻分析宝鸡经济社会发展形势，审时度势，决定把今年确定为“项目建设年”，并迅速掀起新一轮解放思想大讨论，明确要求全市党员干部要以新一轮思想解放为先导，以项目建设为抓手，以招商引资为突破口，深入开展项目建设年活动，掀起项目建设的热潮，以推动宝鸡经济社会实现跨跃式发展，为全市进一步推进思想解放、建设和谐奋进新宝鸡指明了方向。解放思想，是马克思主义活的灵魂，是党的思想路线的本质要求，是我们应对前进道路上各种新情况新问题、不断开创事业新局面的一大法宝。但目前的现实情况反映出一些党员干部的思想上出现了与时代要求不适应、不符合的方面，主要表现在一些少数干部中存在安于现状、不思进取的自满意识，因循守旧、墨守成规的保守思想和求稳怕乱、怕担风险的畏难情绪；想问题、办事情、做决策，习惯于条条框框、按部就班，缺乏敢闯敢试、敢冒风险的胆略和气魄；有的虽然口头上喊解放思想，遇到实际问题却不解放思想，一味地强调客观原因。全市审计机关的审计干部要充分认识开展新一轮思想大解放活动是贯彻党的十七大精神、落实科学发展观的有力举措；是抢抓机遇、加快发展的迫切需要；是发展大城市建设的关键所在；是激发创造活力、建设高素质干部队伍的重要途径。对于教育引导广大审计干部职工树立开放意识、创新意识、争先意识、大局意识、服务意识，推动全市经济社会又好又快发展具有十分重大而深远的意义。审计机关开展解放思想大讨论，就是要引导全局党员干部站得更高、想得更深、看得更远、干得更实，准确把握国情、市情和审计面临的新形势、新任务，从而有利于坚持工作准则，做到客观公正；有利于把握服务本质，切实履行监督职责；有利于把握工作方针，全面审计，突出重点；有利于坚持依法审计原则，增强工作规范性，克服随意性。

二、指导思想和总体目标

开展新一轮解放思想大讨论暨项目建设年活动，要坚持党的十七大精神为指导，高举中国特色社会主义伟大旗帜，以科学发展观为统领，深入学习贯彻市委书记唐俊昌、市长戴征社在动员大会上的重要讲话精神，紧紧围绕全市发展大局，抓住如何充分发挥审计机关监督与服务宝鸡发展的一些重大问题，找差距、添措施、求突破、谋发展。通过思想解放大讨论活动，教育和引导审计干部把思想和行为统一到党的十七大精神上来，统一到市委、市政府的重大决策上来，使全局人员进一步解放思想，更新观念，振奋精神，激发活力，改进作风，与时俱进，创新审计事业的发展思路，凝聚审计事业发展的智慧和力量，更好地履行审计监督职能，不断提高审计工作成效，为规范财经秩序，促进宝鸡经济社会又好又快发展，保障社会公平正义，制约和监督权力运行，推进反腐倡廉建设发挥更大作用。

通过思想解放大讨论，全市审计机关、审计工作和审计人员，必须努力实现以下目标：

审计机关要做到：围绕中心，服务大局更紧密；突出重点，作用发挥更良好；严格程序，项目质量更优秀；清正廉洁，审计公信力更高；全面建设，审计执行力更强。

审计工作要处理好：监督与服务的关系；全面审计与突出重点的关系；程序与效率的关系；依法与求实的关系。

审计人员要做到：与时俱进，学习创新意识强；爱岗敬业，扎实工作业绩好；崇尚法制，遵章守纪作风正；求真务实，严谨细致效率高。

三、讨论重点

这次解放思想大讨论活动按照全市统一要求，要重点在强化“五种”意识、实现“五大”突破上下功夫。全市审计机关，结合工作实际和特点，重点“围绕六个方面”展开讨论，提高认识，落实行动：

一要围绕回顾党的改革开放历程和总结审计机关成立25年的不断发展过程展开讨论，解决好“三个问题”：一是不敢解放思想的问题，主要表现为主客观背离、知行脱节；二是不愿解放思想的问题，主要表现为小进则满、不思进取；三是不会解放思想的问题，主要表现为心浮气躁、学习不深。

二要围绕贯彻落实科学发展观展开讨论，认识审计工作面临的形势。探讨如何创新审计理念，强化服务大局意识，科学确立新时期审计目标、审计对象、审计内容、审计重点、审计方法，有效指导审计工作发展，更好地为加快我市经济发展服务。

三要围绕解放思想、更新观念展开讨论，认识我们存在的不足。查摆审计机关和审计人员思想不解放的具体表现，剖析其产生的根源和危害，切实增强“五种意识”：忧患意识、战略意识、服务意识、创新意识和责任意识。努力在预算执行审计、经责审计、投资审计、民生审计、企业审计、效益审计和计算机审计、审计公示、决定执行等方面寻求突破，服务发展、服务项目、服务民生。

四要围绕提升审计质量展开讨论，认识并找准审计工作为党委政府服务的切入点。寻求全面提高审计质量和水平、充分利用审计成果、如何引起领导关注和群众支持的有效途径，切实提高审计的公信力和执行力。

五要围绕提高审计队伍能力素质展开讨论，认识培养审计人员刻苦学习开拓务实的品格、敢于碰硬铁面无私的精神、坚持原则依法审计的能力、清正廉洁谦虚谨慎的作风的丰富内涵及其重要现实意义，不断改进作风，增强责任意识，提高工作本领，更好地适应新时期审计事业发展的需要。

六要围绕审计管理展开讨论，认识如何开展好新时期的审计工作，如何开展文明审计，加强审计人员职业道德建设，提出进一步改进审计管理的新举措，树立审计机关的良好形象。

四、方法步骤

分三个阶段进行：

1、思想发动、学习教育阶段

依据市委、市政府的总体部署，结合我局实际，4月25日召开科以上人员参加的党组扩大会，研究讨论我局开展解放思想大讨论的实施意见，制定实施方案，周密部署安排，作好精心准备；5月初，召开全局党员干部动员会，传达学习市委、市政府主要领导的讲话精神，进行专题部署；加强学习宣传，营造学习氛围，发动全局党员干部积极投身于解放思想大讨论和项目建设年活动。要认真学习中央和省、市领导关于思想解放的有关论述和重要讲话精神，学习《市委关于开展新一轮解放思想大讨论活动的安排意见》和《市委、市政府关于开展项目建设年活动的决定》、赵乐际书记的讲话，以及总理年初在审计署视察时的指示、袁纯清省长在全省审计工作会上的讲话，教育引导党员干部充分认识开展大讨论活动的重要意义，增强参与的自觉性，以良好的精神状态投入到大讨论活动中去，迅速掀起新一轮解放思想大讨论活动的热潮。学习讨论中，领导干部要带头学习，每个干部要积极参与，坚持个人自学与集体学习相结合、专题辅导与大会交流相结合，集中讨论与分组讨论相结合，不断把解放思想大讨论活动引向深入。这一阶段分别安排举办一次科以上干部讨论交流会和全机关干部参加的科室代表学习心得交流会，并组织一次科以下干部学习十七大精神培训班。

2、对照分析、查找问题阶段

要在加强学习、提高认识的基础上，紧密结合工作和思想实际，开展“五个怎么样”对照检查：一是“围绕中心、服务大局”做得怎么样，看发展和改革的意识浓不浓，大局观念强不强，行动自觉不自觉；二是精神状态怎么样，看抓工作、干审计的责任心、进取心强不强，有没有主动想事、谋事、做事；三是工作作风怎么样，看个人素质强不强，能力高不高，与所担负的职能要求适应不适应，工作中还存在哪些方面的差距；四是审计质量与成效怎么样，看审计监督、服务宝鸡经济发展的工作质量和效率高不高，效果好不好，还有哪些方面的弊端和不足；五是审计的长效机制怎么样，看加强审计机关建设以及履行审计职能方面有什么意见和建议。要通过对照检查，切实做到领导成员有调研报告，领导班子有改进方案，人人有心得体会。同时，要按专题、分层次由下而上召开各种形式的座谈、讨论会，最大限度组织广大党员干部参与，增强大讨论活动的针对性和实效性。这一阶段安排3名局领导进行党课辅导。

3、理清思路、整改提高阶段

要在大讨论的基础上，认真总结讨论成果，紧密结合实际，进一步明晰工作思路，明确工作重点，局机关和党员干部要围绕查找出的突出问题，制定切实可行的整改措施及方案，完善各项制度。按照边查边改、逐步深入的要求，将落实整改措施与促进工作相结合，对能够解决的，立说立改；对需要解决的问题，要拿出具体办法，明确时限，务求实效。要召开大讨论活动和项目建设年活动总结会，总结经验和做法，研究通过解放思想、促进项目建设、推动加快发展的具体意见，并认真抓好2008年各项工作，争创一流工作业绩。

五、几点要求

开展新一轮思想解放大讨论活动，是今年市委、市政府安排部署的一项贯穿全年工作的重大主题活动，也是今年我局各项工作中的一项重点，一定要高度重视，认真按照市委的有关要求和局党组的部署，切实加强领导，周密安排，精心组织，把解放思想大讨论活动扎扎实实开展好，确保取得成效。

一要落实责任。为了加强对解放思想大讨论活动的领导，成立解放思想大讨论暨项目建设年活动领导小组，由局长胡德成任组长、党组成员和汪彩玲、谭鸿彬任副组长、各科（处、室）负责同志为成员。领导小组各成员要强化责任意识，搞好分工合作，各负其责，抓好各项工作的落实。领导小组下设办公室，负责对解放思想大讨论活动各环节工作的安排落实和具体指导。办公室设在综合科，由局办公室、综合科、局党总支抽调人员及时做好方案制定、材料整理、信息报送、归纳总结等工作，精心设计各种活动载体和讨论主题，吸引广大党员干部积极参与，在全局迅速掀起大讨论活动的热潮。

思想解放宣传讲话范文篇4

杨洁

长期以来，区委、区政府始终把解放思想、更新观念作为加快发展的先导工程，为全区经济和社会各项事业的健康、快速发展提供了强有力的思想保障。当前，我区经济社会发展进入了崭新的阶段，进一步解放思想、更新观念，培育和树立“自强不息、开拓开放”的高青人文精神，开创新局面、再上新台阶，对推动开平区社会大发展具有极强的现实意义。

通过认真学习区委刘书记的讲话，自己对解放思想、负重自强、开拓开放主题有如下体会：

一、解放思想是一项永不竣工的工程

实践无止境，发展无止境，解放思想也永无止境。解放思想、更新观念不是一句空话，不能停留在口头上，而是要付诸于行为，落实到具体的工作中。因此，我们必须随着形势任务的发展变化，与时俱进地解放思想，不能单靠一次或几次思想解放，就万事大吉。要达到真正意义的解放思想，更新观念，就必须从现实出发，从长远着眼，把解放思想、更新观念作为永恒的课题常抓不懈，要通过大讨论、集中学习、长期宣传的形式加以巩固和提高，真正在每一个人心目中形成共识。思想解放了，才有魄力大胆地开展工作，才勇气开拓性地开展工作，才有能力创造性地开展工作；观念更新了，才能果敢地摆脱旧观念、旧办法、旧习惯、老经验的束缚，才能超常规跳跃式地分析和处理问题，才能冲出心理的“大山”，突破思维的“峡谷”。

二、解放思想是形势发展的迫切要求

社会在不断地进步，新生事物不断涌现，需要我们了解和掌握的知识层出不穷。国与国之间的发展不平衡，地区之间的发展差异等等，无一不与思想解放的程度有关。因此，我们必须要牢固树立解放思想的紧迫感，危机感，这是形势所逼，大势所趋。开创新局面、再上新台阶，必须进一步解放思想、更新观念，必须认真落实科学发展观，必须加强党的自身建设，开创新局面、再上新台阶是我们义不容辞的神圣责任，全县上下的思想必须领先，要解脱思想束缚，排除思想障碍。只有思想真正解放了，才能增强开创新局面、再上新台阶的信心，鼓足开创新局面、再上新台阶的干劲，为实现开平新发展奠定良好的思想基础。

思想解放宣传讲话范文篇5

就社会影响力言，真理标准大讨论引发的思想解放，可以同五四新文化运动开始引发的思想解放和运动引发的思想解放并列为中国20世纪的三大思想运动

如果说文艺复兴、科学革命和启蒙运动三大思想解放，曾经使西方文明引领世界风骚，那么，真理标准大讨论引发的思想解放，创造的中国改革开放30年伟大成就，也使当今世界各国刮目相看。从这个意义上说，真理标准大讨论引发的思想解放，既是属于中国的，也是属于世界的

人类四百多年来的近现代文明，经历了一次又一次伟大的思想解放。这既有由科学革命或文艺复兴引发的，也有由政治诉求或哲学启蒙产生的。每一次伟大的思想解放都极大地推进了社会历史的发展进步。真理标准大讨论引发的思想解放，既是中国近现代历史上伟大的思想解放，也是世界近现代历史上伟大的思想解放。

一、关于真理标准大讨论引发的思想解放的界定

这里应明确几个概念。

一曰真理标准大讨论是个特定的历史时段。就真理标准大讨论的主题为破除“两个凡是”的迷信而言，回首当年，应以1977年5月邓小平的《“两个凡是”不符合马克思主义》谈话为这段历史的起点。如果将真理标准大讨论比喻为一场大戏，上面的谈话就是序曲。两篇特约评论员文章（1978年5月中旬的《实践是检验真理的唯一标准》和6月下旬的《马克思主义的一个最基本的原则》），是这场大戏的“开场锣鼓”。邓小平的三个讲话（1978年6月初在全军政治工作会议上的讲话、9月视察时的“北方讲话”和年底发表的被称为十一届三中全会主题报告的《解放思想，实事求是，团结一致向前看》讲话），对真理标准大讨论的展开，否定“两个凡是”的错误方针起了决定性作用，因而邓小平成为唱大戏的主角。1981年6月党的十一届六中全会通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》，为这场大讨论作了重要总结，是“压轴戏”。同年11月《人民日报》发表关于真理标准补课的最后一篇报道性文章，意味着这场历史性的讨论大体结束，即大戏谢幕。这样，真理标准大讨论经历了4年半时间。

二曰真理标准大讨论引发的思想解放要求，作为党的思想路线是党一直坚持的。真理标准大讨论的伟大理论成果，是批判和否定了“两个凡是”的错误方针，充分肯定了必须完整地、准确地掌握思想的科学体系，重新确立了马克思主义的思想路线，即解放思想、实事求是。邓小平高度评价真理标准大讨论，指出：实践是检验真理的唯一标准问题的讨论，实际上是要不要解放思想的争论，“是个思想路线问题，是个政治问题，是个关系党和国家的前途和命运的问题。”解放思想不是实事求是之外的另一个东西，而是实事求是内在的要求。这是主观认识客观事物的两种表达方式，即解放思想是实事求是的动态表现形式。邓小平说得好：“解放思想，就是使思想和实际相结合，使主观和客观相符合，就是实事求是。今后，在一切工作中要真正坚持实事求是，就必须继续解放思想。”因此，从党的十二大开始，就将解放思想明确为党的思想路线的基本要求。十七大党章指出：坚持解放思想，实事求是，与时俱进。党的思想路线是一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。20多年来，关于党的思想路线的这一要求始终未变。这充分说明真理标准大讨论引发的思想解放的历史影响力是长时间起作用的。

三曰真理标准大讨论引发的思想解放历程是波浪式的前进运动。真理标准大讨论引发的思想解放，一方面作为党的思想路线内涵，贯穿于改革开放以来历史的全过程，从这个意义上说，十一届三中全会以来的历史就是思想解放的历史；另一方面，思想解放历程的状态，同任何事物一样，不是直线式的，而呈波浪式，有时比较突出、集中、波澜壮阔，处于高潮状；有时则相对和缓、平静，为非高潮状。就高潮言，由于起潮的能量不一样，它也有大有小，表现为大高潮、次高潮之类。30年来，思想解放的大高潮经历了两次，次高潮有若干次。第一次大高潮就是1978年真理标准大讨论；再一次就是1992年邓小平“南方谈话”和十四大。思想解放的次高潮有多次。一是发生在两次大高潮间，如1984年十二届三中全会通过的《关于经济体制改革的决定》，在党的指导思想上对“什么是社会主义”有了新的认识；1987年的十三大提出社会主义初级阶段理论等新思想新政策，对“什么是社会主义”和“怎样建设社会主义”又有新的认识。二是在1992年邓小平“南方谈话”以来，作为较大的次高潮，如1997年的十五大将邓小平理论明确为党的指导思想，宣布邓小平理论是马克思主义在中国发展的新阶段所引发的思想解放。2001年的“七一讲话”和2002年的十六大，系统论述“三个代表”重要思想，对马克思主义执政党的建设理论讲的新话引发的思想解放。去年的十七大，阐发科学发展观等一系列新论也贯穿了思想解放的精神。以上这些，都可视为以真理标准大讨论为源头引发的思想解放大潮的继续。

二、真理标准大讨论引发的思想解放对当代中国发展进步巨大而深刻的影响

这个影响是多方面的，也可说是全方位的。最主要的影响有：

首先，通过真理标准大讨论重新确立的马克思主义的思想路线，既为拨乱反正、正本清源提供了强大思想武器，也为中国进行以改革开放为主题的第二次伟大革命奠定了坚实的思想基础。在粉碎“”后，由于“两个凡是”的紧箍咒，纠正各个领域“左”的错误异常艰难。本来，实践是检验真理的唯一标准是马克思主义哲学的ABC，但“两个凡是”作梗，就需要重新破除迷信，进行启蒙教育。经过十一届三中全会充分肯定真理标准大讨论，才实现从“两个凡是”向实事求是的转变，确立起马克思主义的思想路线。此后，不仅拨乱反正工作全面迅速展开，而且为改革开放和现代化建设的第二次伟大革命的健康发展，提供了思想保证。正因为有正确的思想路线的指引，才有当代中国的30年巨变。十七大指出，坚持解放思想、实事求是、与时俱进，让当代中国马克思主义放射出更加灿烂的真理光芒。这表明我们党会继续坚持马克思主义思想路线，真理标准大讨论引发的思想解放的影响力将持续下去。

第二，真理标准大讨论引发的思想解放，既是确立以邓小平为核心的中央领导集体的巨大推动力，又为第二次伟大革命的发动和不断展开提供了丰富的干部资源。推倒“两个凡是”，“”得到平反，全党衷心拥护的邓小平迅即成为第二代中央领导集体的核心。随后，不仅“”中的冤假错案得到申雪，而且历史上的许多冤假错案也得到改正，广大受迫害的革命干部重新走上领导岗位，焕发革命青春，成为领导第二次伟大革命的强大中坚。思想的大解放，有利于一批批忠诚于党和人民事业、又有领导能力的革命化、知识化、专业化、年轻化的干部茁壮成长，平稳、有序地实现了各级组织和领导的一次次新老交替。这是中国特色社会主义事业继往开来，国家30年发达兴旺的组织保障。

第三，真理标准大讨论引发的思想解放，直接掀起了十一届三中全会后汹涌澎湃的改革开放大潮，当代中国进入建设中国特色社会主义的新的历史时期。经过拨乱反正，批判“左”的错误之后，党的政治路线实现了从“以阶级斗争为纲”到以经济建设为中心、从僵化半僵化和封闭半封闭到全面改革开放、从计划经济到社会主义市场经济的伟大历史转折，经过总结过去的历史经验和改革开放以来的新鲜经验，终于开辟了中国特色社会主义道路，中国人民的面貌、社会主义中国的面貌、中国共产党的面貌发生了历史性变化。一个面向现代化、面向世界、面向未来的社会主义中国巍然屹立在世界东方。十一届三中全会前后的实践证明：这是在中国建设社会主义的唯一正确道路，也是发展中国、富强中国的唯一正确道路。

第四，真理标准大讨论引发的思想解放，为十一届三中全会后的理论创新开辟了异常广阔的空间。邓小平指出：只有解放思想，坚持实事求是，一切从实际出发，理论联系实际，我们的社会主义现代化建设才能顺利进行，我们党的马列主义、思想的理论也才能顺利发展。改革开放以来，我们党实现的马克思主义基本原理与当代中国实际和时代特征相结合的第二次历史性飞跃，从实践层面说，探索到了中国特色社会主义道路；在理论层面讲，是创立了一个又一个马克思主义中国化的新成果。它的最初成果是邓小平理论，真理标准大讨论是邓小平理论的逻辑起点。随后又创立了“三个代表”重要思想和科学发展观等马克思主义中国化最新成果。十七大指出：十一届三中全会以来的上述理论创新，都属于“中国特色社会主义理论体系”。由于邓小平理论是这个理论体系的原创理论，此后的理论都是对它的继承和发展。这样，真理标准大讨论也可视为中国特色社会主义理论体系的逻辑起点。这个理论体系是个不断发展的开放体系。因而，真理标准大讨论引发的思想解放还会对今后的理论创新发生深刻影响。

前不久，同志讲到改革开放30年的成就时说：从1978年到2007年，我国的国内生产总值占全球的比重由1%上升到5%以上；进出口总额占全球的比重由不足1%上升到约8%；农村贫困人口从2.5亿减少到1000多万；我国经济对世界经济增长的贡献率超过10%。这些成就也可视为真理标准大讨论引发的思想解放的伟大成就。按照的说法，这乃“精神变物质”的伟大成就。真理标准大讨论，推进当代中国发展进步的伟大功绩将光耀青史。

三、真理标准大讨论引发的思想解放在中国近现代史上的地位

人类的近现代历史，越来越凸显思想解放对社会发展的推动作用。一般说来，思想解放的程度，决定着社会发展进步的幅度。我国近现代以来，经历了数次思想解放运动。但就思想解放的广度和深度言，真理标准大讨论引发的思想解放，超过了以往任何一次。上个世纪80年代，曾说真理标准讨论是第三次思想解放运动，后来又说辛亥革命也是一次思想解放运动。作为学术问题，不必定于一尊。即使加上辛亥革命，也不如真理标准大讨论引发的思想解放深刻、宏伟、气势磅礴，对社会发展进步的直接推动持久。

——辛亥革命前后引发的思想解放。辛亥革命作为政治革命，推翻了封建帝制，开启了中国民主政治的先河。但讲思想解放，还要上溯到中日甲午战争后为挽救民族危机而掀起的运动。那时，维新派思想家严复对“西学”（即西方资产阶级的政治、经济和社会学说）的译介，康有为、梁启超对变法思想的宣传，引发了跨世纪的思想解放；随后，革命派创办刊物、发表时论，鼓吹革命，传播共和思想，接续和扩展了思想解放潮流，尽管其内容不尽一样，但面向世界、变革社会的精神是相通的。辛亥革命思想解放的影响主要在知识界和革命党人中，并未播及社会底层成为广大民众的思想武器。因此，没有多久，革命成果即被袁世凯窃取，社会经历了一段不短时间的反动和动荡。

——五四新文化运动开始引发的思想解放。，从政治层面言，是反帝反封建的新民主主义革命的伟大开端。从思想层面言，始于新文化运动引发的思想解放的影响力比辛亥革命前后的思想解放要大许多。它以陈独秀、等为代表，担当着辛亥革命没有解决的思想革命任务，对中国社会的发展进步立有两大功勋。一是高举民主与科学两面大旗，冲决封建罗网，破除了以孔夫子的是非为是非的真理标准观，促进了中西思想文化的真正交融。民主与科学这两个伟大思想，直到现在还激荡着中国社会。二是使不断地苦苦求索救国救民真理的先进的中国人，在向西方学而不得之后，接纳了十月革命的礼炮送来的马克思列宁主义，使之成为观察和改变中国发展道路的强大思想武器，催促了中国共产党的诞生。但是，随着始于北伐战争的大革命的失败，的革命精神遭到窒息。

——运动引发的思想解放。这是中国共产党领导的一次思想解放运动。当时，中国共产党还不是执政党，这个运动在抗日民主根据地进行，通过系统学习马克思主义理论和总结中国革命经验，使广大党员特别是领导干部，既提高理论水平，又增强革命本领。整风学习，一方面，将马克思主义理论中国化，使之具有中国特点；另一方面，将中国革命经验马克思主义化，使之具有理论形态。这样互动的结果，实现了马克思主义基本原理与中国革命具体实际相结合的第一次历史性飞跃，在党的指导思想上既明确了实事求是的思想路线，又创立了我们党的第一个伟大理论成果——思想。在思想指引下，不仅取得中国革命伟大胜利，创建了新中国，而且初步地建立起社会主义基本制度。但从1957年反右派斗争开始，党的指导思想就犯了“左”的错误，按照邓小平的说法，这一“左”就是20年。

——真理标准大讨论引发的思想解放。同上述几次思想解放运动比较，这一次有几个新的特点。第一，它区别于辛亥革命和五四时期的思想解放运动，是中国共产党作为执政党有领导、有组织、自觉地进行的，力度空前。第二，它区别于的思想解放运动，是中国共产党在全国范围开展的，规模空前。第三，它的锋芒指向是党自身的两位主席。直接指向提出的“两个凡是”指导思想，间接指向的晚年错误，而又是思想解放运动的主要领导人。辛亥革命和五四时期的思想解放运动不存在这个问题。的思想解放运动，主要是批判已经不在党中央主要领导岗位的领导人，其阻力不能同这个时期相比。因此，真理标准大讨论引发的思想解放的深刻程度空前。第四，它的高潮时间空前。以辛亥革命为代表的跨世纪的思想解放，其高潮很短，有如昙花一现。五四时期的思想解放高潮，从新文化运动到马克思主义在中国传播引发的论争，有4年左右。思想解放的高潮，从《改造我们的学习》到七大召开，也有4年多。真理标准大讨论引发的思想解放，通过前述界定，有4年半时间；也有算到1987年十三大的，因为它首次提出我们党实现了马克思主义基本原理与当代中国实际和时代特征相结合的第二次历史性飞跃，开始找到建设有中国特色社会主义道路。这样，就有10年，其高潮持续的时间比较长。

就社会影响力言，将真理标准大讨论引发的思想解放，同五四新文化运动开始引发的思想解放和运动引发的思想解放并列为中国20世纪的三大思想运动，我以为是站得住的。

四、真理标准大讨论引发的思想解放在世界近现代史上的地位

中国古代的封建文明为人类社会的发展进步做出过卓越贡献，创造的财富曾雄踞世界之冠达1500年之久；直到1820年，大清帝国的国内生产总值仍占全球GDP的33%。这无疑是人类文明发展史上的伟大奇迹。但是，风水轮流转。到了近代，中国封建文明急剧衰败，西方资本主义文明异军突起。如恩格斯所说，资本主义在短短的几百年内所创造的财富，超过了人类几千年的历史。而资本主义文明的巨大发展，又与14世纪以来的三次最伟大的思想解放有密切关系。

——首先是14世纪至16世纪的欧洲文艺复兴运动。历史的发展使中世纪的封建生产关系在欧洲从14世纪开始衰败，出现资本主义生产关系的萌芽。新兴资产阶级为了反对中世纪神学的束缚，高擎复兴古希腊、罗马文化艺术大旗，揭露教会的黑暗腐败，反对禁欲主义，颂扬尘世生活，宣扬以人为本思想，强调张扬个性的人文主义。这是欧洲文明史上伟大的思想解放，它以但丁、莎士比亚、达·芬奇等一大批文化巨人为代表。恩格斯高度评价欧洲文艺复兴运动引发的思想解放，指出：“文艺复兴是社会、经济、政治、文化、科学发生全面转折的伟大时代，是新兴资产阶级在思想文化领域里，向封建主义和基督教神学体系发动的一场伟大革命。它解放了人的思想，从根本上动摇了整个西方神学世界观的基础。”欧洲文艺复兴运动标志着一个新时代的到来。

——其次是16世纪至17世纪的科学革命。在远古时代，人们只能凭直觉观察和认识宇宙。古希腊天文学家提出的“地球中心说”，与基督教宣扬的上帝创造地球和人的“创世说”相吻合，遂被宗教利用，成为中世纪神学的理论支撑，统治欧洲社会1600多年。在欧洲文艺复兴运动的影响下，从16世纪始，先是哥白尼提出“日心说”，挑战这个维护神权理论的“地心说”。随后是布鲁诺、伽利略等在教会围剿“日心说”时挺身而出坚决捍卫，不惜献出生命。伟大的科学家们追求真理而进行的科学革命，不仅奠定了现代自然科学的基础，而且将人们的思想从神学中解放出来。如果说文艺复兴运动是人学反对神学的斗争，那么，这场经历百年的斗争则是科学反对神学的伟大革命。它引发的思想解放，推动世界历史步入资本主义时代。

——再次是17世纪至18世纪的启蒙运动。随着资本主义的日益发展，资产阶级与宗教神学和封建专制制度的矛盾愈益尖锐，冲破宗教压迫、打碎专制统治的要求更加强烈。启蒙运动发源于英国，鼎盛于法国，风靡于欧洲，波及到北美，是一场有强烈政治诉求的思想文化运动。它高扬理性精神，强调“自由、平等、博爱”是人与生俱有的权利，使人们的思想获得了空前解放。它的两个重要思想成果，是美国的《独立宣言》和法国的《人权宣言》。这两朵最绚丽的思想之花结出了两个最灿烂的政治之果：一是打败英国殖民主义的美国独立战争的胜利，二是摧毁封建专制制度的法国大革命的胜利。这两大革命的胜利，既是两国资产阶级夺取政权的胜利，也是启蒙运动引发的思想解放的伟大胜利。

上述三大思想解放运动，犹如思想革命的接力棒，推动着资本主义进入发展的黄金时代。同时，它撒播的思想种子超越时空，成为人类文明的宝贵财富。前述近代中国的辛亥革命和的思想解放，直接受惠于启蒙运动，搬用法国启蒙运动思想作为反对中国封建专制主义的精神武器。运动的思想解放虽然与西方资产阶级思想解放运动没有直接关系，但也有重要影响。一是间接的，如实现的马克思主义基本原理与中国革命实际相结合的第一次历史性飞跃就与此有关。因为马克思主义是吸纳了人类文明一切优秀成果，包括上述三大思想解放运动的革命精神的结晶。作为党的指导思想的思想实现了马克思主义中国化，从某种意义上说，也是将西方最伟大的文明成果融入了中国文明。二是直接地吸收了它们的某些思想元素，如七大的政治口号就是为建设独立、自由、民主、统一、富强的新中国而奋斗，这里有启蒙运动思想的鲜明色彩。

真理标准大讨论引发的思想解放，既与西方的思想解放运动有着剪不断的渊源关系，又使西方文明与中国文明进一步结合，更加融合。这主要表现为：

——一是实践是检验真理的唯一标准这个主题，就直接源于继承了启蒙运动唯物主义思想的马克思主义辩证唯物主义哲学。尽管否定“两个凡是”的实事求是乃中国文化形式，但其内核是西方文明思想。

——二是党的指导思想实现的马克思主义基本原理与当代中国实际和时代特征相结合的第二次历史性飞跃，实际上是在马克思主义民族化的基础上进一步实现了马克思主义当代化。所谓当代化，就是与时俱进和与世俱进，这里的“时”与“世”都融入了西方文明的优秀元素，去其糟粕，取其精华，加以改造，为我所用。如科学发展观等思想的提出，莫不如此。

——三是政治上的改革开放路线，由封闭半封闭转向全面开放，由计划经济转向社会主义市场经济，在坚持独立自主的和平外交政策的同时，与各国的交流合作更加广泛，参与国际事务发挥的建设性作用更加突出。这说明中国的经济社会的发展进步越来越融入全球化，中国的前途命运日益紧密地同世界的前途命运联系在一起，中西两大文明正在空前地融合，尽管在融合中仍保持着各自的特色。

——四是思想解放不是目的，而是实现社会进步和人的发展的手段。西方文明的三大思想解放，都是为了反对神权，要求发展人权。近现代中国的思想解放，也是要求实现社会进步和人的发展。特别是真理标准大讨论引发的思想解放，在使中国向全面建设小康社会的目标迈进之后，人们越来越认识到最后是为了实现人的自由而全面的发展。因此，思想解放的精神是相通的。

西方发达国家进入近代历史比中国的近代历史整整早200年，上述的思想解放更早。这是西方发达国家经济社会发展程度比中国经济社会发展程度更高的一个历史的和精神的因素。但是，真理标准大讨论引发的思想解放使中国进入改革开放的新时期后，我国经济社会发展的许多指标是当今世界上发展最快的。西方文明的优秀成果在吸收；西方文明没有的，思想解放的精神状态激励着中国人民在创造。这种精神状态正在成为缩短与西方发达国家经济社会发展差距的强大动力。如果说上述三大思想解放，曾经使西方文明引领世界风骚，那么，真理标准大讨论引发的思想解放，创造的中国改革开放30年伟大成就，也使当今世界各国刮目相看。从这个意义上说，真理标准大讨论引发的思想解放，既是属于中国的，也是属于世界的。

五、当代中国的发展进步还要继续解放思想

思想解放宣传讲话范文篇6

根据省委、市委的部署，1-3月份是学习宣传教育阶段，从3月底至4月初开始进入调研阶段。按照市委精神，各部门都要转段。杨有义同志让我们根据市委的部署开始转段，今天我以《以科学发展观指导调研工作，推动思想解放年活动深入开展》为题，讲两个方面的问题。

一、前一阶段基本情况

从省委部署解放思想学习讨论活动和市委部署开展思想解放年活动以来，整个市人大机关认真按照部署，开展学习宣传活动，积极营造争当解放思想、实践科学发展观排头兵的强大舆论声势和良好氛围，从思想上、组织上确保了今年人大各项工作的顺利开展。

（一）加强领导，部署周到。一是市人大常委会党组在市委九届三次全会对开展解放思想学习讨论作出部署，全市思想解放年活动动员大会召开以后，专门召开学习专题会议，传达了省、市委有关开展解放思想学习讨论活动的文件精神。召开了活动动员会及推进会，机关全体工作人员在今年1月份以来开展的一系列解放思想学习活动的基础上，坚持以思想观念创新、制度机制创新、工作方法创新、机关作风创新为目标，把干部职工的思想认识统一到市委、市人大常委会的决策部署和工作安排上来。二是成立了市人大常委会机关思想解放年活动领导小组和领导小组办公室，具体组织机关思想解放年活动，切实加强了对活动的领导和指导，为推动机关解放思想学习讨论活动取得实效提供了坚强的组织保证。三是制订了市人大常委会机关思想解放年活动工作方案，对机关开展思想解放年活动作了全面部署，明确了目标任务和实施步骤，提出了具体的工作要求。各工委、办按照市人大党组的要求，相应制定了自己的活动方案，包括调研方案，扎实推进了人大机关的思想解放年活动。

（二）加强学习，促进了观念更新。今年1至3月全市思想解放年活动铺开期间，正值召开市十届人大三次会议、服务省十一届人大一次会议惠州代表团、研究制定新一年工作规划的繁忙时期，虽然工作很多，但是整个市人大机关的学习积极性很高，包括学习十七大报告、科学发展观以及相关的法律、法规，千方百计用科学发展观理论武装自己，为解放思想提供了坚实的思想理论基础。一是人大党组成员充分发挥示范作用，带头开展解放思想专题学习，带头联系思想实际交流对解放思想的认识，带头撰写学习心得体会文章，带头到基层作学习辅导，经常到挂钩联系点指导督促学习讨论活动，增强了学习宣传的效果，推动了解放思想学习讨论活动深入开展。二是机关各级党组织、各工委（办）通过制定专门学习计划，分别组织集中学习，认真探讨如何在实际工作中继续解放思想、推动科学发展的问题。三是建立学习教育日、“读书会”等制度，采取专题辅导、法制讲座、自学、心得交流等形式，拓宽了学习内容，改进了学习形式，大大激发了人大机关的学习热情，促进了思想解放和观念更新。

（三）联系实际，开展了初步的问题查摆。这主要是在思想领域方面：一是联系个人实际扫除思想障碍。在解放思想过程当中，首先解决思想认识问题。为此，市人大党组把查摆问题、破解难题作为解放思想的切入点，认真查找工作中还不适应科学发展的突出问题，深入剖析产生问题的根源，提出解决问题的对策；党组成员围绕学习宣传活动的内容要求，积极参加1月16日市委学习中心组举办的专题报告会，按照省委书记同志“三个克服”的要求，结合本职岗位工作实际，认真查找在思想观念、体制创新等方面存在的问题，进一步统一了思想认识，推动了人大工作深入开展。二是结合工作实际开展了初步的调查研究。常委会领导班子在今年初开展了全市人大工作调研，根据调研、实践情况分别提出了新的工作思路，对人大常委会工作开好头、起好步并顺利开展起到了良好的推动作用。各工委（办）相继开展了对各对口联系单位的工作交流与调研，通过进一步解放思想提升了人大工作水平，取得了积极效果。三是围绕解放思想、改革创新、推动工作开展学习交流。市人大党组切实抓好领导班子专题座谈会、机关党组织学习会、专题组织生活会和“解放思想大家谈”等“三会一谈”活动。

（四）宣传到位，营造了良好的舆论声势。围绕解放思想这一主题，进一步加强与新闻媒体的紧密合作，相继在有关报刊、网站、电视台、电台推出一批理论文章、学习体会和座谈发言等，大力宣传继续解放思想、推动工作的重要意义，深度报道开展解放思想学习讨论活动的进展情况和好经验、好做法；进一步加强人大宣传阵地建设，充分发挥了惠州人大信息网、《惠州人大》刊物和《代表工作信息》等阵地的宣传作用，提高了对新一轮解放思想重要性的认识，营造了强大的舆论宣传声势。

总体上看，整个市人大机关在学习第一阶段，各项活动是正常的，取得的效果也是比较好的。有什么效果呢？一是思想认识有了新提高。通过学习宣传，市人大机关广大党员干部对开展思想解放年活动的目的、意义有了更加明确的认识，深刻认识了为什么要解放思想、解放什么思想、如何继续解放思想等问题，增强了对推进全市各项事业发展的紧迫感和责任感，加深了对科学发展理念的理解。二是精神状态有了新改观。通过初步的学习讨论，探索查摆问题，进一步增强了干部职工的居安思危、居安思变等意识，自主创新、争先创优的责任感和事业心更强了，呈现出锐意进取、奋发有为的良好精神状态。目前，市人大机关党员干部都把精力和智慧集中到争当解放思想、实践科学发展观排头兵，促进社会和谐的目标上来，以新一轮的思想解放投入到惠州科学发展的思想实践中，这些在各个工委对活动方案、调研方案的研究、与实际工作的开展都充分体现出来。

虽然我们在活动中取得了较好的成绩，但也应清醒地看到存在的不足和问题。主要是有些党员干部认识不到位，有观望畏难情绪；有的学习不够深入，体会不够深刻；有的没有处理好工作与学习的关系，工作上埋头苦干，学习上却受到了一定影响。这些问题，都有待在第二阶段中研究解决。

二、下一阶段的工作意见

解放思想最根本的问题，就是通过思想的解放推动经济社会向前发展。从整个思想解放年活动的过程来说，应该是知与行的统一，最重要的是实践。调查研究是我们党的基本工作方法和优良传统。调研活动是解放思想活动中极其重要的一环。解放思想如果失去调查研究这一实践基础，难以实现真正的思想解放，也难以实现通过思想解放推动科学发展的目的。这也是省、市委之所以强调第二阶段要搞好调查研究的道理所在。因此，进入思想解放年活动讨论调研阶段，继续在理论学习上向纵深推进的同时，认真开展调查研究，从实践上应该考虑从哪些地方去解放思想，怎么样去解放思想的问题。我认为，要搞好调研活动，必须进一步解放思想，以科学发展观指导调研工作，把实际工作推进一步，更好地解决实际工作中存在的问题，努力推动思想解放年活动深入开展。

首先，必须继续加强学习，坚持正确的政治方向。这里所说的政治方向，包括两个方面：一是思想理论上的方向，二是用正确理论指导调研活动。所谓正确的政治方向，就是以新一轮的思想解放推动新一轮的创新发展，就是在社会实践中，更好地实现坚持党的领导、人民当家作主和依法治国的有机统一。我们整个调研活动，包括拟订的调研方案，必须体现推动经济社会科学发展、协调发展，必须体现坚持党的领导、人民当家作主和依法治国三者的统一。前一阶段的思想解放，我们解决了为什么和怎么与时俱进、解放思想的一些基本认识问题，在调研阶段还要解决为什么必须解放思想这个问题。必须通过调研活动，继续加强学习，通过理论与实践相结合，继续解答这个问题，以求我们在宏观与微观、理论与实践结合上弄懂弄通。只有用正确理论指导调研活动，我们的调查研究才不会出现偏差，才能得出符合客观实际的结论。须知，调查研究因为理论指导不同，可能得出完全相反的结论。所以，一定要继续学好总书记关于科学发展观的论述和党的十七大报告。认真学习好十届全国人大会议上温总理的政府工作报告，吴邦国委员长的工作报告，还有相关的法律法规以及与人大工作密切相关的业务知识。这里需要强调的是，必须加强对宪法的学习，因为宪法是我国的根本大法，通过学习，增强宪政意识。简单地说，必须把这个理论学习贯穿到整个调查研究的全过程，继续深化对解放思想重要性的认识，认真查找第一阶段解放思想过程中存在的问题。

其次，以改善监督、注重监督实效为突破口，精心组织调研活动。如果说前一阶段重点是解决了为什么解放思想，解决了依照法律规定做到敢于监督的问题，即从思想、组织上重点解决了敢不敢监督的问题。那么从现在开始，就要通过调研解决好解放思想与敢于监督、依法监督的关系，力求在善于监督、注重监督实效上有所突破，整个调研活动必须围绕这个目标来进行。这里牵涉几个问题：一是调研题目的选择。总的要求是结合人大的工作实际来展开，可考虑监督面的扩展，扩大监督的领域和内容，也可考虑某项具体监督工作的纵深推进。要通过调研，理清工作思路，创新制度机制，规范工作程序，使监督工作向纵深推进、更具科学性和严密性。二是调研成果的转化问题。要把调研报告成果转化为人大工作的制度机制，进一步完善人大监督工作的程序。要精心组写好调研报告，我们将要汇编成册。优秀的调研报告向有关新闻单位推荐，公开发表。另一方面是把调研报告转化成实质性可操作的制度、机制，对原有的一些程序加以修改、调整、充实，使之更趋合理、科学。调研报告和调研报告转化成果，两者比较，后者更为重要。三是调研的组织活动形式。基本按照党组的意见，以各工委、办为主体，人大常委会各位领导参加各工委、办的调研活动。每个工委选一个题目，活动的方式可以召开各种各样的座谈会，也可以到外地去参观学习，借鉴别人的经验做法。通过综合比较，内外结合，确保调研活动搞得更扎实。四是调研活动的时间问题。省委、市委没有明确，作为一个大项工作，很难规定一个时间段，整个调研过程就是一个改革过程，推进社会各项事业前进的过程。为方便安排工作，初定调研活动时间为一个月，即从今天起到下个月17日止。经过调研，各组先出调研报告。在此基础上可再选择一两个问题深入研究，形成相关的制度、机制和程序，推动工作向前发展。

思想解放宣传讲话范文篇7

通过认真学习开平区委书记刘建国讲话，自己对解放思想、负重自强、开拓开放主题有如下体会：

一、解放思想是永无止境的

实践无止境，发展无止境，解放思想也永无止境。解放思想、更新观念不是一句空话，不能停留在口头上，而是要付诸于行为，落实到具体的工作中。因此，我们必须随着形势任务的发展变化，与时俱进地解放思想，不能单靠一次或几次思想解放，就万事大吉。要达到真正意义的解放思想，更新观念，就必须从现实出发，从长远着眼，把解放思想、更新观念作为永恒的课题常抓不懈，要通过大讨论、集中学习、长期宣传的形式加以巩固和提高，真正在每一个人心目中形成共识。思想解放了，才有魄力大胆地开展工作，才勇气开拓性地开展工作，才有能力创造性地开展工作；观念更新了，才能果敢地摆脱旧观念、旧办法、旧习惯、老经验的束缚，才能超常规跳跃式地分析和处理问题，才能冲出心理的“大山”，突破思维的“峡谷”。

二、解放思想是形势发展的要求

社会在不断地进步，新生事物不断涌现，需要我们了解和掌握的知识层出不穷。我们要牢固树立解放思想的紧迫感，危机感，开创新局面、再上新台阶，必须进一步解放思想、更新观念，必须认真落实科学发展观，必须加强党的自身建设，开创新局面、再上新台阶是我们义不容辞的神圣责任，全县上下的思想必须领先，要解脱思想束缚，排除思想障碍。只有思想真正解放了，才能增强开创新局面、再上新台阶的信心，鼓足开创新局面、再上新台阶的干劲，为实现高青新发展奠定良好的思想基础。

三、解放思想是破解思想问题的需要

思想解放宣传讲话范文篇8

一、指导思想

坚持“三个代表”重要思想和科学发展观为指导，结合党的十七大精神宣传贯彻活动，按照县委武昌书记在全县思想宣传工作暨解放思想大讨论动员大会上的重要讲话精神，紧扣省委“两创”总战略，县委“一三四八”发展战略以及县委“全国八强、基本小康、全市平均”三大目标，围绕县委“全力创业创新、同心奋进跨越、共建生态文明”活动主题，结合乡情特点和实际，努力做到在争先创优中解放思想，在破解难题中解放思想，为推进全乡经济社会又好又快发展提供强有力的思想保证和精神动力。

二、活动目的

围绕学习党的十七大精神、省第十二次党代会精神和武昌书记在全县思想宣传工作暨解放思想大讨论动员大会上的重要讲话精神，通过思想解放大讨论，切实解决党员干部思想观念中存在的突出问题，进一步完善发展思路、转变发展观念，改进工作方式方法。重点是要着力把全乡干群的思想引导到建设“生态大乡”、“激情大地”、“和谐大地”、“感恩大地”上来，努力推进大地经济社会的全新跨越。

建设“生态大乡”，就是要坚持以生态文明理念为指导，以生态乡建设为主线，实现在科学发展中保护生态环境，在保护生态环境中培育生态产业，推动大地科学发展、和谐发展、跨越发展。一方面，要围绕强化和落实节能减排“硬约束”推动各项工作，加强山水资源的管护力度，严厉打击破坏生态资源违法行为，大力倡导符合生态文明要求的生产生活方式，积极推广清洁能源和环保节能型建筑，力求为使生态环境“硬”指标和全社会生态环保观念、绿色生产生活方式等“软件”建设都走在全国前列作出积极努力。另一方面，要按照在保护环境中转化环境优势的要求，着力做好“四篇文章”。一是做好生态农业文章，在巩固发展食用菌、笋竹两用林、特色养殖业等传统产业的基础上，加大扶持畲野高山蔬菜专业合作社发展的力度，扩大马兰头种植面积，做大做强马兰头产业。二是做好生态工业文章，依托水力资源优势，巩固提高已建4座电站的规范化管理工作，加大政策处理力度，推进在建3座小水电站的建设进度；依托竹木资源优势，加快发展竹木加工业；依托农村富余劳动力资源优势，培养来料加工经纪人，发展壮大来料加工业。三是做好生态村庄文章，合理规划村庄布局，整合各类资源，做好环境整治。要切实加强村庄周边公益林、风景林的管护力度，着力构建“村容整洁、青山环抱、绿水长流、山川秀美”的生态村庄。按照“古朴、大方、历史、融洽、现代”的原则，抓好新建房屋的规划和设计工作。围绕新农村建设目标，加大村庄整治力度，改善农村人居环境，提高群众生活质量。四是做好生态旅游文章，大地旅游作为“畲乡风情旅游”的一部分，要充分发挥革命老区的光荣传统，认真挖掘“红军路”的深刻文化内涵，争取各方支持规划建设“红军亭”，逐步把大地建设成为“社会主义、爱国主义、集体主义”教育基地，发展好红色旅游。同时，切实加强仰天湖高山湿地、吴澳探险、西坑古殿、郑公垟银坑洞等旅游资源的保护和管理，立足长远规划，做好项目包装，强化对外宣传，为今后发展大地的旅游事业打好基础。

建设“激情大地”，就是要激发广大干部群众创业创新的激情、改革创业创新的体制机制，夯实创业创新的基础，强化创业创新的服务工作，进一步巩固和增强上下一心、心齐气顺、政通人和的发展氛围，引导全乡干部群众立足新起点，乘势推进新跨越。一要努力使“两创”精神成为大地文化的显著特征和生动的创造性实践，使全乡人民进一步增添创业的勇气、创新的锐气，把社会各个阶层和全体建设者创造繁荣和谐新大地的积极性充分调动起来，使一切有利于全县“走在前列”的创造愿望得到尊重，创造活动得到支持，创造才能得到发挥，创造成果得到肯定，为实现”三大目标”广开活力之源。二要强力推进体制机制改革创新工作，努力构建充满活力、富有效率、更加开放、有利于创业创新的体制机制。三要保持项目建设全面突破的势头，动工建设驮垟、董岭等村康庄路，继续推进土地整理、自来水、村庄整治、康庄工程等项目建设。四要改进工作方式方法，总结基层组织“项目化服务、合约化管理、协助化发展”的工作机制的成功做法和经验并积极向其他领域推广。

建设“和谐大地”，就是要立足大地山水生态优势和文化特色来统筹城乡发展，在新农村建设中充分融入文化元素和生态元素，实现人、自然、社会的和谐。同时按照“团结奋斗、繁荣发展”的主题，进一步强化和谐的人际关系，引领全乡群众，合力建设生态文明。

建设“感恩大地”，就是要通过总结近几年来大地的发展成果，增强广大干部群众对党、国家、人民和社会“知恩、感恩、报恩”意识，树立正确的人生观、价值观，建立起社会主义核心价值体系，调动和激发广大干部群众大力创业创新、建设生态文明，推进大地发展的自觉性、主动性、积极性和创造性，促进全乡经济社会的全面和谐发展。要在大讨论活动中，紧密联系本单位实际，采取谈心、座谈、召开民主生活会等方式，进行“七感、七查”：即感念党培养之恩，查找在理想信念、宗旨意识、组织观念、维护党的形象等方面存在的问题；感念祖国庇佑之恩，查找在爱国情怀、精神状态和工作业绩等方面存在的问题；感念县委、县政府的特殊关爱之恩，查找在奋进跨越的激情上、推动科学发展的能力上、借力发展的措施上存在的问题；感念人民养育之恩，查找在心系群众、服务人民、艰苦奋斗、勤俭节约等方面存在的问题；感念组织关爱之恩，查找在顾全大局、做好本职工作、维护集体荣誉等方面存在的问题；感念父母的生养之恩和夫妻、兄弟姐妹间、同志间、朋友间、邻里间真诚的友爱之恩，查找在恪守孝道、营造家庭和谐、人际和谐、社区和谐等方面存在的问题；感念大自然的造化之恩，查找在热爱自然、保护环境等方面存在的问题。

三、活动内容

结合活动主题和目的，本次大讨论活动期间，具体要开展好“八个一”。

1、开展一次“解放思想大家谈”百场讨论会活动。要组织一次解放思想大讨论干部大会，要结合县领导党的十七大精神宣讲活动，召开一次形势分析会。讨论活动要向农村、企业、学校延伸，着力引导广大干部群众围绕县委武昌书记提出的“贯彻党的十七大精神，我们怎么办”、“赵洪祝书记联系景宁和省委专门为景宁出台扶持意见，我们怎么抓住机遇、大干快上”、“要实现‘全国八强’目标，我们怎么干”、“发达地区、兄弟县市行的通、办的了的事，为什么我们办不了”、“市委提出建设生态文明，我们如何发挥优势走在前列”、“作为地处发达地区的民族自治县，我们如何在经济社会发展以及建设和谐和谐民族关系上作出示范”、“面对新一轮的发展竞争，我们如何进一步夯实基础”、“县委作出的科学决策，为什么在一些部门单位会遇到‘中梗阻’”、“按照奋进跨越年的要求，我们在办事效率上还要如何提升”、“在创业创新的大背景下，我们还要革除哪些思想观念和体制机制弊病”等十个方面问题开展讨论。在讨论中总结出一批有一定见解，对推进思想解放、推动跨越发展有积极意义的意见建议。

2、撰写一篇心得体会文章。全乡中层以上干部要在学习活动和深入调研的基础上，结合如何做好本职岗工作，撰写一篇1500字左右的学习心得体会。副科以上干部体会文章送交县委办，中层干部体会文章交乡解放思想大讨论办公室。

3、组织开展一次“服务创业、再增感情”为群众办实事活动。要集中一段时间，组织干部职工走出办公室，深入基层一线，开展调研和为民办实事活动，着力为联系村群众解决一批热点难点问题。同时，要在思想解放大讨论的基础上，梳理列出今后五年特别是今年的办实事清单，并要责任到人、到位。

4、开展一次百场文艺下乡活动。结合当前宣传党的十七大精神文艺宣传活动，丰富文艺活动形式和内容，融入思想大解放活动主题，集中开展文艺进村、进企业、进学校等活动。

5、组织开展一次“我为大地发展建一言”活动。抓住当前全县上下大发展、大建设以及省委赵洪祝书记联系景宁的有利时机，组织全乡干部群众为大地今后的发展方向建言献策。

6、组织开展一次“推动创新、再破难题，我为项目建设出份力”活动。全体班子成员要开展一次联系项目调研活动，帮助破解项目建设中遇到的难题，督促项目建设加快进度。各分管领导在开展服务项目情况进行自查活动，对要素保障、服务配合工作没到位的抓紧到位，一时难以到位的要列出计划表，说明具体原因，明确解决时限。全乡广大党员干部要严肃认真的问一问，自己还有哪些言行不利用项目建设、有没有亲戚朋友在影响项目建设，把思想言行高度统一到合力推进项目建设上来，形成“项目建设中没有旁观者、人人都是项目建设责任人”的浓厚氛围。

7、组织开展一次“亲近自然、保护生态”活动。结合当前植树节，集中开展一次植树活动，掀起全民植树热潮。结合生态乡建设，组织机关干部走进源头、走进森林的踏青活动，让干部切身感受我乡生态环境的优越和保护形势的严峻，进一步激发干部职工保护生态环境，建设生态文明的热情。

8、组织开展一次“我为创业富民、创新强县进一言”征文比赛活动，选送优秀作品向县文联推荐。

四、组织形式

1、广泛宣传发动，形成舆论声势。通过组织收看电视新闻，学习报刊杂志以及乡党政信息网的宣传，在全乡上下形成声势浩大的舆论氛围。

2、利用多种形式，扩大社会影响。结合党的十七大精神宣讲活动，组织宣讲组到各村开展主题宣讲。结合当前深入开展的文艺下乡活动，融入相关内容，在农村、社区一线营造氛围。充分利用公开栏、墙报、简报、横幅、标语等载体，宣传县委武昌书记重要讲话精神和本乡开展思想解放大讨论活动所取得的成效等形式多样的宣传方式，扩大社会影响力。

五、活动步骤

思想大解放活动为期一个月，分三个阶段进行。

1、学习发动阶段。主要任务是抓组织发动，抓学习宣传，在全乡迅速掀起解放思想大讨论活动的热潮。各支部、乡属各部门要召开专题动员会，结合传达学习贯彻市纪委二届四次全会上陈荣高书记的重要讲话精神以及县委武昌书记的重要讲话精神，学习文件、明确目的、理清思路、制订方案，促使“没有观念的领先，就没有发展的率先”；“没有思想的突破，就没有发展的突破”；“没有思想的跨越，就没有发展的跨越”等思想观念在全乡上下入脑入心，形成共识。

2、对照检查阶段。主要任务是在学习讨论、提高认识的基础上，围绕这次大讨论的主题和目的开展一系列调查研究并查摆问题。

3、整改提高阶段。主要任务是谈体会、找差距、抓改进，形成推进创业创新的办法、措施、政策和制度，最终落实到办实事上，以新的成绩检验思想大解放活动的成效。

六、工作要求

1、加强领导，精心策划。各支部，部门要充分认识开展“全力创业创新、同心奋进跨越、共建生态文明”新一轮思想大解放活动的重要性和紧迫性，“一把手”要作为第一责任人，讲政治，讲正气，亲自上手，加强领导，精心策划，制定具体的活动方案，确保活动全面开展，扎实有效。要坚持抓住重点、带动全面，以党政机关和党员干部为重点，中层以上干部要发挥表率作用，发动广大党员及社会各界群众积极参与。要坚持联系实际、分类指导，有的放失、务求实效，不同村委、不同单位要从各自实际出发，组织开展各具特色、针对性强、形式多样的学习讨论活动。要坚持统筹协调、科学安排，尤其要统筹安排好学习讨论活动与其他工作的关系。

思想解放宣传讲话范文篇9

之前潜藏和累积的各种异见犹如冰山一角逐渐暴露并且日益激化，主要的争议集中在两个方面:一是如何评价“十七年”、“”，二是如何看待“近三年”的文艺创作和理论批评。更进一步说，这其实涉及到如何理解“十七年”和“”以及“近三年”整个中国的社会主义实践和历史经验，而这恰恰又是当时社会各个层面都在探讨和思考的焦点。对于这些问题的认识和处理无疑又为“”后正在兴起和展开的中国当代文学史的编写工作提供了相应的思想框架和认识装置。一文坛共识的破裂分歧较为明显的公开是在3月召开的“文学理论批评工作座谈会”上。据时任《文艺报》编辑部副主任的刘锡诚回忆:“文学理论批评工作座谈会”是《文艺报》主持召开的。会议的议题之一，是总结三十年来文艺工作的经验教训。作为组织者，冯牧和孔罗荪两位主编，在会议的后期，邀请“”前担任文艺界领导工作、“”中受到严重迫害、“”后仍在文艺界担任着重要领导职务的陈荒煤、林默涵、周扬三位老领导到会讲话。他们每人讲了半天。21日是陈荒煤讲，22日是林默涵讲，23日是周扬讲。他们讲话之后，代表们进行座谈会讨论。陈荒煤和周扬的讲话，都没有引起什么大的争论。在23日上午的讨论中，代表们对林默涵同志的讲话，主要是对十七年文艺工作的成绩和问题，发表了一些不同意见。我认为，也可以理解为是对林默涵同志观点的批评与商讨。……默涵的讲话分为三个部分:第一部分，关于总结三十年的经验问题。有争议的就是这一部分。他的讲话说:“(在十七年的文艺工作中)我们肯定有‘左’的错误，但是这里面也有复杂的情况。我们一方面犯‘左’的错误，一方面又感到有‘左’的问题，多次提出克服‘左’的错误。”“认为‘’的极左路线就是从十七年的‘左倾’文艺路线发展起来的，这个问题值得商榷。我感到现在还很难论定，因为这和政治路线是分不开的。”①林默涵对历史的把握之所以遭到质疑必须还原到当时的语境中去理解。十一届三中全会代表的路线已经“明确抛弃‘左’倾主义及其变种”，②由于“重新解释党的历史和学说是导向三中全会的一个中心论题”，③因而，“十七年”和“”存在的主要问题其实已经基本被定位为一个“左”的问题，相应地，文艺领域亦呈现出同样的状况。林默涵模糊的表态给代表们造成的印象却是“十七年文艺工作的错误主要是右”，同时，代表们还尖锐地指出:“否认或者回避我们十七年文艺工作中的‘左’的缺点、错误和、‘’‘左’倾机会主义路线之间有着某种联系，是不可能很好总结30年来的历史经验教训的。”④林默涵与代表们的冲突可以简单归结为如何解释“十七年”文艺的性质，即“十七年”文艺究竟是“左”还是“右”的问题。

而此前在相当一个时期内对于“十七年”文艺的主要焦点集中于对“文艺黑线专政”论以及“文艺黑线”论的讨论上。1966年转发全国的《同志委托同志召集的部队文艺工作座谈会纪要》称:文艺界在建国以来，“被一条与思想相对立的反社会主义的黑线专了我们的政，这条黑线就是资产阶级的文艺思想、现代修正主义的文艺思想和所谓三十年代文艺的结合。‘写真实’论、‘现实主义广阔的道路’论、‘现实主义的深化’论、反‘题材决定’论、‘中间人物’论、反‘火药味’论、‘时代精神汇合’论。等等，就是他们的代表性论点，而这些论点，大抵都是《在延安文艺座谈会上的讲话》中早已批判过的。电影界还有人提出所谓的‘离经叛道’论，就是离马克思列宁主义、思想之经，叛人民革命战争之道。”“由于《纪要》是以中共中央的文件下发的，事实上就成为‘’爆发后文艺工作的纲领性文件。随着‘文艺黑线专政’论的出台，许多优秀的文艺作品，不是遭到错误批判就是被打入冷宫，广大文艺工作者也由此遭到打击迫害，本应百花齐放的文艺界一片凋零”，①因此，“”结束之后，文艺界重建合法性的首要突破口就是必须展开对“文艺黑线专政”论的批判，文艺界几乎所有的人都加入到了这场批判之中。1977年11月20日，《人民日报》编辑部邀请文艺界人士举行座谈会，坚决推倒“文艺黑线专政”论。参加座谈会的首都文艺界人士有:茅盾、刘白羽、贺敬之、谢冰心、吕骥、蔡若虹、李季、冯牧、李春光等。到会人员中，除了李春光是当年的造反派外，其他人，全部是“”前文艺界的老同志和名流。到会者指出:所谓“文艺黑线专政”论，是“”强加在文艺工作者和广大人民身上的精神枷锁和政治镣铐。它全盘否定革命路线在文艺战线上的主导地位，篡改文艺路线斗争史，否定“十七年”革命文艺的成就，摧残“”前所有优秀的文艺作品。“文艺黑线专政”论是、“”反对的革命文艺路线、推行其反革命修正主义文艺路线的重要理论支柱。只有砸碎“文艺黑线专政”论这个沉重的精神枷锁，肃清它的流毒，才能真正贯彻“双百”方针，繁荣社会主义文艺事业。②《人民日报》的这次举措迅速促成了整个文艺界对“文艺黑线专政”批判的积极推进。同年12月，《人民文学》发起了“向‘文艺黑线专政’论开火”的在京文学工作者座谈会。“关于‘十七年’文艺的评价，是与会人士发言中谈论最多的问题之一”，③就此问题发言的包括李曙光、冯牧、李準、吴组缃、韦君宜、秦牧等等，值得注意的是尚未恢复职务的周扬和林默涵等“十七年”文艺的主要领导也在会上发表了相关讲话。其中，周扬的看法是:建国以后，对文艺非常重视，亲自领导了、过问了文艺工作和文艺斗争。对“十七年”的文艺的评价，主要是肯定的。周(恩来)总理对执行的文艺方针、路线，花了很多的心血，给予很大的关怀。这种情况，怎么能说是‘黑线专政’呢?而且“十七年”中有很多好作品，即使夸耀的八个样板戏，也是属于“十七年”的，怎么能否定呢?“”和胡风、右派、苏修等敌人是一致的，否定“十七年”。他们把“十七年”说成“黑线专政”，目的是反对、，我们这些人，不过是他们的靶子。“十七年”有没有缺点、错误?有，有刘少奇路线的干扰破坏，也有我们路线性的错误。错误由我主要负责，他们打击我是为了反(周)总理。三年困难时期，我授意写了《为最广大的人民群众服务》的社论，说文艺服务的对象除工农兵外，还有知识分子，这就错了。第一次文代会上，为工农兵服务的口号提得很高，第二次文代会就不那么高了。第三次文代会由于反修，又提得高些。说明为工农兵服务的思想，在我们头脑中扎根不深，脱离群众，同工农兵结合得不够好。其次，在知识分子改造的问题上，在对待遗产的问题上，也有错误。

作了两个批示之后，我们真心诚意想解决这些问题，谁不想把工作做好?我们进行了整风，“”却说是“假整风”。你可以说整风还不彻底，为什么要说成是假的呢?1956年底到1966年初，我向中央写了个报告检查自己的问题，送到政治局通过，准备公开发表，但被“”压下了。他们总不会准人家革命，不许检讨，而是要打倒!④如果将周扬此番言论与林默涵在此前后的观点相对照，可以发现，无论是在对“”的定性、“十七年”文艺的主要问题还是的“两个批示”，二人的结论都是基本一致的，而且也代表了当时文艺界大多数人的共识，①一切都在谨慎的措辞中将反思局限于揭批“”、否定“”的范围之内，这无疑是受制于“凡是派”当权的政治状况。然而，随着“在1977年7月的十届三中全会到1978年12月的十一届三中全会之间这段较短的时期内，权力关系发生了变化”，②1978年5月11日在《光明日报》刊出了由南京大学哲学系教师胡福明初稿，王强华、马沛文、孙长江等人修订的文章《实践是检验真理的唯一标准》有力地否定了“两个凡是”的路线，引发了全国范围的关于真理标准的讨论。随着讨论的不断推进，文艺界在维持着表面共识的局面下也在发生着微妙的分化。对“文艺黑线专政”论的批判继续深入到了“文艺黑线”论。为配合真理标准问题的讨论，1978年11月20日至25日，《文艺报》、《人民文学》、《诗刊》三个刊物召开了编委联席会议。会议主持人，时任中国作协党组书记的张光年提出:“在深入批判‘文艺黑线专政’论的同时，必须把构成这个谬论的前提———‘文艺黑线’论彻底批倒，连根拔除，不能有任何迟疑”，③赢得了与会者的共鸣与响应。

从发言记录来看，批判“文艺黑线”本身并没有引来异议，但是稍加留意即可看出在这次会议中林默涵的发言就已经与其它与会者的发言产生了裂隙，关键词落在“文艺黑线”的重要组成部分“黑八论”上，林默涵认为:“”用来指责我们的“黑八论”，是他们“文艺黑线”的重要内容。所谓“黑八论”，是“”拼凑起来的，大部分是我们批判过的，而且是把内容加以歪曲了。“写真实”论。写真实，我们是没有意见的。我们所批评的，是认为只有写黑暗面才是真实。这一点，请看周扬同志的《文艺战线上的一场大辩论》的第三部分。可是“”和我们不同，他们是一概不要真实。“现实主义广阔道路”论(秦兆阳)，我写了文章。我不同意说现实主义是不一样的。现实主义是不变的。“”发展到不要现实主义。“现实主义深化”论是冯雪峰提出的。与胡风的理论有共同性。现实主义要深化，就只有写黑暗面。二次作协理事扩大会的报告，就没有让雪峰做，而是茅盾做的。“中间人物”论，是文艺处批评的。认为只有写中间人物才有教育意义。我们认为这个论调是不对的，还是应该提倡写英雄人物。我们并不是不要写中间人物，但说文学的主要任务是写中间人物，是不对的。我觉得批评还是对的。但“”接过去，根本不能写中间人物。“反火药味论”，也是我们批评过的。只是内部讲的。当时讲的是出口的影片，不要净搞那些战争片。“真人真事”论，搞得荒唐不堪。这是起码的常识。我们认为，真人真事不是不能写，写真人真事的作品也有很多好的。《钢铁是怎样炼成的》、《卓娅和舒拉的故事》就是写真人真事的作品，写得就很好。这要看作者掌握的材料。“”批“真人真事”论，把大量的群众创作给毁了。工农兵作者还不能脱出真人真事，不许写真人真事，就是不要群众创作。“无差别境界”论，是周谷城提出的哲学方面的问题。《文艺报》也批评过。这些论调都是我们批评过的，“”却反过来，加在我们头上，说是我们提倡的。④陈荒煤、韦君宜、冯牧都迅速地对林默涵的解释作出了回应，陈荒煤是从《文艺报》的功能谈起的:“《文艺报》过去针对文艺界，发表过不少文章和意见，部分是错误的，大部分是正确的。但由于‘’的破坏，弄得混淆不清。如‘黑八论’问题，《文学评论》发表的一篇文章;《解放军报》约我们文学所一位同志写了一篇文章，我不同意发，我给《解放军报》打了电话，认为过去的批判是过了头的。过去的批判，现在来看，是不是‘黑八论’?过去的批判是不是强加的?”与陈荒煤类似，韦君宜也表示:“对过去的‘黑八论’的批判，有没有可以研究的地方?编辑部要拿来再看一看。‘’把‘黑八论’当成敌我矛盾来打。这几论是否够得上敌我矛盾?例如‘中间人物’论，当事人现在还健在。过去挨批的作品太多了。现在，许多作家写信来，要求再版，要求落实政策。有的就自己写文章。到现在，挨批的作品还没有平反。有些该谈的，应在刊物上谈谈，如彭永辉的《红色的安源》。”冯牧的发言比较具体，他说:“‘十七年’批‘中间人物’实际上是批了赵树理、周立波、马烽这些人，对他们的创作是有影响的，他们后来的创作就不能不考虑考虑了。现在，是研究一下‘十七年’，包括30年的作家作品的时候了。研究‘十七年’的关键是《文艺八条》。《文艺八条》至今还没有平反……再一个关键是1957年的反右派斗争。……用实践检验一下，当时根据作家的作品和言论划定他们右派，行不行?秦兆阳的《论现实主义广阔的道路》是不是敌我性质?包括孔厥，也应该实是求是地加以研究。……对‘十七年’文艺来自‘左’、右的干扰，要重新看一看。被‘’搞乱了的作家和作品，要根据‘实践’来检验和澄清。”①显而易见，此前文艺界的共识是建立在对“十七年”的同质性认识上的，即把“十七年”假设为一个合理的历史存在和理想的社会形态。“拨乱反正”通常就被理解为拨“”之乱而返“十七年”之正。问题在于，“十七年”实际上也存在着两条路线的斗争并且随着形势的起伏而呈现出不同的阶段，林默涵和陈荒煤等人对“十七年”文艺的不同阐述就从一个侧面揭示了整个“十七年”发展的不平衡和内部的差异。林默涵坚持维护的是在“十七年”时期开展文艺批判与运动的合法性和正当性，这些批判和运动与激进的政治派别是紧密联系在一起的，而每到一个意识形态的松动和调整时期，温和的政治派别就会对此进行某种程度的限制和否定，“”的爆发中断了这种内部张力的持续存在，陈荒煤、韦君宜、冯牧等人的思考就接续了后一个向度，试图质疑和超越“十七年”的主导框架。因此，指认“十七年”的错误究竟是“左”还是“右”，“”的爆发是否与之相关，不仅是一个学术问题也是一个政治问题，表征着不同的立场和姿态。也正是在这个意义上，我们需要进一步考察，“十七年”是在什么样的政治状况和思想条件下渐渐呈现为一个充满争议并能够公开讨论的话题和对象的?这也是帮助我们进一步理清分歧的实质以及走向的一个有效途径。二思想解放的边界真理标准的讨论通常被认为开启了思想解放运动的潮流并为之提供了理论依据。所谓“思想解放运动”是指:“70年代末期以降，在中国共产党内部和中国社会发生了一系列有关社会主义、人道主义与异化问题、商品经济、价格改革、所有制(产权)等问题的理论探讨，从不同角度对中国改革的方向展开争论。”②“从后来刊出的李春光等人的回忆来看，那时的思想解放运动与上层官员的关系非常密切。”③1979年1月18日至4月3日，在北京召开了理论务虚会。这次会议集结了大量来自体制内的理论精英，无疑是推动思想解放进程一个重要的步骤，同时，它的意义还在于提倡全面而公开地重新审视包括“十七年”和“”在内的整个社会主义历史并触及到了思想和个人在其中的是非功过。开幕词和结束语都是由当时兼任长的作的。徐庆全回顾说:“事后看来，会议从时间和内容上都开成了前后两个阶段，颇堪体味。春节前为第一阶段，由和社科院召集，中央和北京的理论工作者一百余人，以及各省市联络员参加，中心议题为拨乱反正，否定‘两个凡是’。会开得很好，思想解放，畅所欲言，扩大和深化了真理标准讨论的成果。如一些与会学者探讨了例如怎样看待‘’?怎样看待‘’前的十七年?‘’究竟是‘左’还是右?‘无产阶级专政下继续革命’的理论究竟是对还是错?

有些学者还探讨了新老个人迷信问题、废除领袖职务终身制问题、新中国成立后的社会发展问题，等等。即使有些学者提出过如下观点:要正确的思想，不要错误的思想;要思想，不要的思想……虽然表达上没有后来的规范，但中心意思仍是对言行，应坚持其中正确的部分，扬弃其中错误的部分，也并非奇谈怪论或大逆不道。春节后为第二阶段，改为以中共中央名义召开，参加者也增加了各省、市、自治区宣传部门负责人，与会的新老两摊人马分别开会，中心议题也改为批判、的极‘左’罪行。学者们原先准备的专题发言稿，因已文不对题而被取消。”①这种类似于“放”和“收”的主题转换实际暗示了在上层精英内部可能存在的话语纷争，而3月30日邓小平所作的《坚持四项基本原则》的讲话则鲜明地表明了“思想解放”所存在的界限。尽管如此，理论务虚会仍然促成了这样一种时代风尚和政治局面，即上层官员、思想精英通过论辩和讨论的方式反思和总结历史经验，“为社会变革提供了包括政治合法性、思想资源和政策原则等一系列要素”，在此过程中，可以看到，“知识分子曾经在70年代末和80年代成为极为活跃的政治力量，没有在任何重大社会事件中缺席，甚至常常成为社会变革的引导。”②与意识形态紧密相联的文艺界也作为重要的组成部分不可避免受到这股历史潮流的折射，“思想解放”作为被广泛操持的热门话语和思想武器频繁地出现在了各种各样的会议、期刊和讲话之中。如果我们将文艺界的代表性人物同时期涉及到“思想解放”的言论作一个简要的分析，可以发现他们对于“思想解放”的理解是各不相同的，这也是文艺界产生分歧的重要根源，由于涉及人物众多在此只简述冯牧和林默涵的观点。1979年2月8日，冯牧应邀在人民文学出版社举办的小说创作座谈会上作了一个报告。在报告中，他先是高度赞赏了正在召开的理论务虚会，认为:“这是去年三中全会、中央工作会议在思想领域的继续和发展，这里没有禁区，包括对伟大领袖和导师的评价，对史无前例的的评价，包括前一段的路线是否正确，‘继续革命’的命题是否正确，都在探讨之列。”然后他特别指出了“思想解放”的涵义:“所谓思想解放是指什么?我们从哪里解放出来?解放到哪里去?……我们要从三个方面解放出来:一是从、‘’的枷锁中解放出来;二是从‘两个凡是’派的思潮那里解放出来;三是从多年的僵化、形形色色的唯心主义、形而上学、官僚主义中解放出来。解放到实事求是那里去，从必然王国解放到自由王国那里去。”他重点阐述的则是对文艺界“思想解放”的看法:“解放思想，在我们文学艺术界有哪些问题需要重新考虑呢?文艺界有很多老大难问题，好事者编了个顺口溜:‘一二三四五六七八。即一条黑线，两个批示，三旧，四条汉子，五一六通知，六条标准，七×××，文艺八条等等。”对此，他逐条进行了剖析，尤其讲到了“两个批示”和“六条标准”，由于这两个问题都关系到对的评价，曾经是不能触碰的禁区，又是当时各方热议的焦点，因而更能看出冯牧思想解放的程度，其中不乏言辞尖锐之论，如:我们不是破除现代迷信吗?对我们文艺工作做了十分深刻的、系统的、光辉的指示，这是不可抹杀的。但不能把的只言片语、甚至根据间接的材料感想式的、甚至错误的指示，当成不可改变的文艺思想的重要组成部分。过去，我们总是说，的批示还是一分为二的，总是说我们“如不改正”、“有可能嘛!”还不敢提出异议。现在提出自己的看法，对不对，让历史来检验吧!……现在，是把六条标准、还是把马列主义的基本原则———实践，作为检验文艺作品的唯一标准呢?我认为应该是后者。实际上，六条标准中的一条———“有利于社会主义阵营的团结”，由于现在形势的变化，已需要修改。而且，这六条标准，也不能衡量所有的文艺作品，你说“有利”，我说“不利”。如小说《伤痕》，你说有利，我说不利，怎么办?……有一个小青年在“民主墙”上给我贴了一封公开信，吓了我一跳。原来，他建议我转给。他建议:(1)废除“六条标准”作为尺度、框框来衡量文艺作品的好坏;(2)废除“因人废言”，废除对作者的政审制度。我很欣赏这两条。在此基础上，他再次提出“要好好总结30年来或者60年来的经验教训”。特别需要指出的是，对于两个流行的说法:“反右斗争基本上是对的，但有扩大化”，以及“‘黑八论’都是我们批过的，是‘’强加给我们的”，冯牧表示了不同意见:“公安部63个右派全划错了。这就不叫‘扩大化’，而是‘全划错’”，“好像批过了的都是批得对的，这个说法我看不对。”①不难看出，这两点在某种程度上都是林默涵所持的观点。那么，林默涵对于“思想解放”又是如何看待的呢?与冯牧报告几乎是同一时期，1979年2月15日，林默涵在理论务虚会议上作了《关于对文艺工作的两个批示》的发言，通过披露大量的历史细节，他揭示了“两个批示”出台的全过程，认为“两个批示是在面前夸大文艺工作中的缺点，说了不符合事实的坏话的结果”。②这个结论显然仍然处于揭批“”的语境之下，尽管他也提到“两个批示是亲笔写的”，但对是否存在错误却缺乏直接的回应而显得含糊其辞:“我们不能也不必像教育上的‘两个估计’那样，从某人的笔记本上找出主席不同的话来作根据进行判断，而是要根据事实来进行分析，辨明是非，要看这两个批示是否符合文艺界的实际情况。应当像邓副主席所说的，凡是不符合实际的，不管是谁人批的，都可以而且应该推翻。如果非要找主席的话作根据，岂不是以‘凡是’来反‘凡是’吗?这说明我们一方面批两个‘凡是’，一方面脑子里还有两个‘凡是’在作怪。”③与冯牧相比，林默涵向前迈出的步伐似乎并不大，况且他发言的时段应该说还属于理论务虚会“畅所欲言”的第一阶段。在后来的一篇文章里，林默涵正面阐述了对“思想解放”及其界限的理解:我的理解，解放思想和“实事求是”是一回事。解放思想决不是胡思乱想，胡思乱想与实事求是恰恰是相违背的。…………思想解放有没有边际，有没有限制呢?当然是有的。

思想解放宣传讲话范文篇10

今天，市委召开这次电视电话会议的主要任务，就是在党的十七大精神指引下，认真学习贯彻省委八届八次全会精神，特别是省委书记徐光春同志的重要讲话精神，进一步动员和组织全市各级各部门和广大党员干部、人民群众，深入开展好“新解放、新跨越、新崛起”大讨论活动。市委对这次大讨论活动高度重视，专门召开市委常委会学习传达省委八届八次全会精神，在7月23日省电视电话召开后就立即进行了动员，接着研究通过了《关于在全市“新解放、新跨越、新崛起”大讨论活动方案》，并就我市开展“新解放、新跨越、新崛起”大讨论活动作出了全面部署。刚才，春香同志全面解读了活动方案，功勋同志宣读了领导小组人员构成，并就督导工作进行了安排，我都赞成。下面，围绕学习贯彻省委八届八次全会精神，特别是省委书记徐光春同志的重要讲话精神，结合我市经济社会发展实际，就全市开展“新解放、新跨越、新崛起”大讨论活动，我讲几点意见。

一、充分认识重要意义，坚定信心促发展

（一）开展大讨论活动，是在党的十七大精神指引下、推动新一轮思想解放的重要手段。党的十七大明确提出，解放思想是发展中国特色社会主义的一大法宝。改革开放30年的历史，就是一部思想解放的历史；改革开放30年的经验，最可宝贵的就是解放思想。30年改革开放的实践证明，每一次大发展都伴随着一次思想大解放，每一次思想大解放都促进了大发展。立足新的历史起点，面对新的历史任务，我们必须在党的十七大精神指引下，继续坚持解放思想这个法宝。通过开展大讨论活动，有利于迅速掀起解放思想的新热潮、不断开辟思想解放的新境界，进而推动新一轮的思想大解放。只有思想不断有新的解放，实践才不断有新的创造，我们的事业才不断有新进步、新发展、新前景。

（二）开展大讨论活动，是深入贯彻落实科学发展观、实现经济社会又好又快发展的迫切需要。科学发展观是经济社会发展的重要指导方针，是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想。当前，信阳经济社会发展是历史上最好时期之一，各项事业取得了新的成绩，但也应看到，我市长期形成的结构性矛盾和增长方式粗放问题仍然十分突出，能源资源利用率还处在较低水平，经济社会发展还存在不平衡、不协调，农村的基础设施、教育、卫生、医疗等条件尚不完善，一些地方特别是领导干部的思想观念还不能适应科学发展的要求，对科学发展的规律研究不够，琢磨不透，思路不宽，办法不多等等，这些问题看起来是经济问题、局部问题，实际上也是政治问题、全局问题，不仅关系我市经济建设全局，也关系社会稳定和长治久安，解决这些问题，我们只有解放思想，不断破除旧的观念和发展模式的羁绊；只有紧紧围绕推进科学发展这一主线，努力改变主观方面的不适应，破除客观方面的不符合，不断分析新情况，迎接新挑战，解决新矛盾，开辟思想解放的新境界，才能实现经济发展的新跨越。因此紧紧围绕深入贯彻落实科学发展观这个主线开展大讨论活动，有利于更加准确、更加全面地把握科学发展观的科学内涵、精神实质和根本要求，切实增强贯彻落实科学发展观的自觉性和坚定性，进而推动我市经济社会发展实现又好又快的发展。

（三）开展大讨论活动，是推动改革开放、加快魅力信阳建设的战略举措。加快“三大跨越”、推进“三大建设”，实现大规模、高水平的发展，是省委的嘱托、时代的呼唤、群众的期盼，更是我们义不容辞的历史责任。通过开展大讨论活动，有利于进一步增强改革开放的意识、坚定改革开放的信心、理清改革开放的思路，始终做到站得更高、看得更远、谋得更深，始终保持创新的勇气、改革的锐气、进取的朝气，使跨越式发展的步伐迈得更大、更快、更实。市三次党代会描绘了魅力信阳建设的美好蓝图。把这一美好蓝图变为现实，需要全市上下的团结奋斗、共同努力。根据省委的统一部署，市委决定集中两个月的时间，在全市开展以“新解放、新跨越、新崛起”为主题的大讨论活动，目的就在于，以思想的大解放实现改革大深化、开放大带动、创新大弘扬、经济大发展、社会大进步，使“解放思想、改革开放、科学发展、加快崛起”成为全市上下的主旋律和最强音。全市各级党组织和广大党员干部一定要把认识和行动统一到省委八届八次全会精神和市委的决策部署上来，坚定发展信心，增强责任意识，站在全局和时代的高度，以当好中原崛起生力军、建设魅力信阳为己任，坚定不移的解放思想、改革开放、科学发展，以新一轮思想大解放推动我市经济社会的新跨越、新崛起。

二、准确定位工作目标，全面推进求突破

开展大讨论活动，要坚持总体目标不动摇，努力实现四个方面的新突破。总体目标是：认真学习贯彻党的十七大精神，以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，以深入贯彻落实科学发展观为主线，以“新解放、新跨越、新崛起”为主题，掀起新一轮解放思想的热潮，切实提高全市人民坚持科学发展观的自觉性和坚定性，切实提高各级领导干部科学发展的能力和本领，切实提高各级党组织引领科学发展的凝聚力和战斗力，为完成市三次党代会确定的目标任务，夺取全面建设小康社会新胜利、开创魅力信阳建设新局面，打下更牢固的思想基础，提供更坚强的组织保证。

（一）要在加强理论武装上求突破。通过开展大讨论活动，把十七大关于继续解放思想的要求，在党员干部、人民群众的头脑里真正确立起来。通过深入的学习讨论，审视对科学发展观认识是否全面准确，理解是否系统深刻，行动是否主动自觉。深刻剖析违背科学发展观的思想观念有哪些、深层次原因是什么。坚决破除对科学发展观的片面理解，纠正违背科学发展的错误认识。大力倡导勤奋好学、学以致用的良好风气，广泛深入开展学习型机关、学习型单位、学习型系统和学习型城市建设，树立全新的学习理念。紧紧围绕信阳经济社会发展的重大课题，切实加强理论研究，不断丰富魅力信阳建设的内涵。

（二）要在转变思想观念上求突破。思想观念是个总开关。通过开展大讨论活动，着力把不适应、不符合解放思想和科学发展观的各种思想认识克服掉，重点是做到“五个克服、五个确立”：在克服物本发展思想中确立人本发展观念，走出“见物不见人”的误区，实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益；在克服孤立发展思想中确立协调发展观念，改变一谈发展就是经济发展，一谈经济发展就是速度加快、总量增长的片面认识，确立经济政治文化社会四位一体、四元互促、全面协调发展的观念；在克服“先污染后治理”思想中树立绿色发展观念，改变发展不计资源环境代价的错误思想，努力在经济发展与资源环境相协调中实现可持续发展；在克服狭隘的开放发展思想中确立开明的开放发展观念，改变小打小闹、小进即满的保守观念，推动我市经济发展方式的转变；在克服常规发展思想中确立创新发展观念，走出发展就是拼资源、拼能耗的传统发展误区，推动经济发展由资源驱动型向创新驱动型转变。

（三）要在维护和谐稳定上求突破。通过开展大讨论活动，真正把本地本部门本单位和干部队伍中存在的突出问题解决好，把影响改革发展稳定的主要问题解决好，把人民群众关心的热点问题解决好。通过学习讨论，开阔视野，创新思维，进一步培育和谐精神，树立和谐理念，营造和谐的社会氛围；进一步密切党同人民群众的联系，努力把涉及群众利益的政策宣传贯彻到位，把党和政府关心群众的重大举措落实到位，把群众关注的热点焦点问题解决解释到位；进一步加强以改善民生为重点的社会建设，狠抓全年“十大实事”的落实，重点解决一批涉及教育、卫生、生活环境、交通出行、休闲娱乐设施等与群众关系最直接、最现实的利益问题，让人民群众学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居；进一步完善社会纠纷调处和社会利益协调机制，积极主动地预防和化解社会矛盾；进一步建立社会治安防控体系，加强社会治安综合治理，搞好法制宣传教育，增强全市人民的法律意识，努力实现全面、动态、可持续的和谐稳定。

（四）要在科学决策部署上求突破。通过开展大讨论活动，要对各项工作的决策部署，该调整的调整，该创新的创新，该放权的放权，该执行的执行，使各项决策更为科学周密、部署工作更为有力有效。如大力推进“阳光政府”建设，加快行政审批中心建设，推广电子政务建设，统一清理和依法确定行政审批、行政执法、公共服务、公共资源交易等事项，破解经济发展方式粗放、环境资源代价过大、自主创新能力不足等发展难题。着力在调整产业结构、推动优化升级上探索新路子；在建立现代产业体系、实施优势产业项目带动上打造新品牌；在发展集群经济、推动集约发展上迈出新步伐；在发展循环经济、推动节能减排上力争新突破；在推进生态示范市建设，促进产业生态化、城市生态化、社会生态化上闪现新亮点；在实施“百乡千村”规划建设、农村劳动力转移培训“阳光工程”，深入推进社会主义新农村建设上求得新进展；在提高劳动者素质、增强自主创新能力上取得新成效，走具有中国特色、符合信阳实际、体现科学发展要求的新型工业化、城镇化和农业现代化道路，全面提升信阳经济发展的综合实力和竞争力；牢固树立发展特色经济的新理念，围绕“让将军之光永远辉煌新县”、“让桂花香醉商城”、“让淮河文化铸就淮滨”、“让根亲文化扬名固始”等特色主题，开发特色，放大特色，传承特色，确定好区位功能和产业定位，不断开拓县域经济发展的新境界；深化“六城联创”工作，继续抓好县城和四类乡镇的联创工作，加大基础设施建设力度；继续改善法制、政策、服务环境和舆论、信誉环境，进一步加强干部作风建设，坚决把“五禁止”、“十不准”落到实处。

三、切实加强组织领导，确保工作见成效

（一）要加强领导，高度重视。各级党委、政府要迅速安排，周密部署，各项工作尽快开展起来，切实把解放思想作为推动改革发展、加快魅力信阳建设的第一资源、第一动力、第一抓手，摆上重要位置，列入议事日程，体现到工作的方方面面，贯穿于事业发展的全过程，形成解放思想的长效机制，常抓不懈，不断推向深入。要在全市迅速掀起新一轮思想解放热潮，团结带领广大干部群众，坚定不移地继续解放思想，为实现我市当好中原崛起生力军、建设魅力信阳奠定坚实的思想基础，注入强大的精神动力。

（二）要带头示范，注重方法。解放思想既不能偏离党的基本路线又不能违背宪法和法律，既不能割断历史又不能超越现实，既要善于扬弃又不能简单否定，既要鼓励探索又要防止头脑过热，切实做到在解放思想中进一步统一思想，确保解放思想沿着正确的轨道前进。在新一轮思想解放的热潮中，特别是在开展解放思想大讨论的活动中，要牢牢把握“三个有利于”的原则，把有利于发展社会主义社会的生产力、有利于增强社会主义国家的综合国力、有利于提高人民的生活水平，作为解放思想、改革开放、科学发展、加快崛起的根本原则，作为检验各项工作成效的基本标准，切实把握好方向，决不能出现任何闪失和失误。这次解放思想大讨论活动是在全市广大党员干部、人民群众中进行的，要确保活动的扎实有效推进，必须切实做到“三个带头”：一是领导机关既是行政机关、又是决策机关，必须在解放思想中带好头、做表率。二是领导干部是干部中的骨干，大部分处在决策层、管理层的重要位置，必须在解放思想中带好头、做表率。三是主要领导处在各级决策和管理的最高层，是各项工作的“拍板者”，必须在解放思想中带好头、做表率，进而通过“三个带头”作用的充分发挥，推动整个机关的思想解放，带动整个系统的思想解放，促进全局的思想解放。

（三）要创造环境，营造氛围。要大力营造开明民主的良好气氛，尊重人民群众的首创精神，形成崇尚创新的价值导向，使全民创业的热潮在信阳大地涌动，使创新的激情永在，创新的源泉涌流。要广泛发动，精心组织，强化责任，提供保障，扎实开展以“新解放、新跨越、新崛起”为主题的解放思想大讨论活动，以思想的大解放实现改革大深化、开放大带动、创新大弘扬、经济大发展、社会大进步，为科学发展备足精神食粮和发展后劲。