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世界范文10篇

时间：2023-04-09 11:50:27

世界范文篇1

知识技能

识记物质的概念。

理解（1）从利用自然物、改造自然物两方面，列举实例，说明人们必须承认自然界的客观性：（2）结合基本史实，阐释社会的存在与发展是客观的；（3）通过阐释自然界和人类社会的客观性，概括出“世界的本原是物质的”。

过程与方法

教师可以结合各种自然科学的知识进行分析，如地理、生物等。通过这些实例分析明白世界是客观存在的。

情感、态度、价值观

在学生头脑中树立起唯物主义的世界观，反对各种唯心主义的观点和宗教观点影响。形成崇尚科学、反对迷信的思想。

教法建议

1、人类产生前自然界是客观存在的：教师可以课下让学生查找资料，看一看地理学、天体物理学、生物学等学科对宇宙、生命和人类起源的问题的理解，上课时教师进行总结得出结论。教师也可以通过各种直观的视频材料或挂图进行说明。

2、人类产生后，自然界的存在和发展是不以人的意识为转移的：这一点教师可以针对某一典型的具体事物说明，人类产生以后，人类对自然物的利用和改造仍然必须遵循客观事物本身的属性和规律。

3、人类社会的客观性：教师可以让学生分析人类起源的过程说明人类的产生是客观世界的结果。然后通过对我国不同的社会形态发展历程的分析，提问学生社会为什么会向前发展？是什么让它向前发展？人类能不能够改变这个历程？让学生进行讨论、分析，得出正确结论。

自然界的存在与发展是客观的

上节课，我们在《前言》中，已经知道了中学生学一点马克思主义哲学常识很有用，用它来指导自己的学习和工作，就能取得较大的进步；用它去观察和分析自己关心的社会问题，就能得出比较正确的结论；用它来分析人生的重大问题，就能指导自己在人生道路上前进。因此，要掌握科学的世界观和方法论，必须努力学习马克思主义哲学。复习提问

(l)什么是世界观?

(2)什么是哲学?

世界观就是人们对整个世界的总的看法和根本观点。哲学是关于世界观的学说，是具体知识的概括和总结。从第一课起，我们开始学习马克思主义哲学。在认识世界和改造世界的活动中，人们都在不断地关注和处理自身和外部世界的关系。那么外部世界是怎样的呢?是本来就客观存在的呢?还是神或者是人创造的呢?我们想问题办事情应该以什么为出发点呢?为解决这个问题，我们来学习第一课。

第一课一切从实际出发(板书)

同学们先粗读一下第一课的引语、节标题、框标题。从总体上大致了解这一课要学习哪些知识。这节课，我们先学习第一节中第一框的内容。

第一节世界是客观存在的物质世界(板书)

一、自然界的存在与发展是客观的(板书)

人们在处理自己和外部世界的关系中，为了更好地认识世界和改造世界，不仅关注自己同周围事物的关系，而且把天、地、万物和人的起源问题，作为自己智慧追索的对象。请同学们阅读课文开头的楷体部分，这段楷体字反映了什么问题：再阅读课文第4页第1自然段、第2自然段。

(学生阅读后，教师概括。)

反映了人们很早就开始关注宇宙的起源、世界的本原问题。关于天、地、万物和人的起源问题，历史上进步的思想家，在其所处的条件下，就世界的本原问题提出过许多合理想象。随着具体科学的发展，唯物主义关于世界本原的问题提出过许多合理想象。随着具体科学的发展，唯物主义关于本原的观点不断地被证明是正确的。

下面，请大家来看一段视频（播放视频《世界的本原问题传说及哲学理解》）

从这段视频我们看到古今中外有着各种各样的关于天地万物起源的传说，但它们都只是对于世界起源问题的不科学的说法。这些传说逐渐被科学的证明所取代。而马克思主义哲学在自然观上明白地指出：自然界是客观的。为什么说自然界是客观的呢?(请同学们阅读课文第4自然段，教师讲解、理顺线索。)

1．自然界先于人和人的意识而存在(板书)

(l)宇宙间各个天体的形成与变化是客观的．(板书)

（播放视频《宏观世界是客观存在的》）

这是我们从宏观天体的形成所得出来的结论：每一天体都是按照自然界固有的规律而形成的，有着自己的起源与变化过程；自然科学的方法和手段已经证明宇宙间不存在“天国”，也不存在上帝和诸神创造天地的活动，各个天体都是统一的物质世界的组成部分。

不仅如此，微观上的物质的产生也是客观的。（播放视频《微观物质是客观的》）

通过上面两段视频我们明白了不仅宇宙间的天体产生是客观的而且微观物质也是如此，那生命又是怎样产生的呢?

(2)生物的产生和进化是自然界长期发展的结果。(板书)

（播放视频《生物是客观的》）

通过阅读上述材料，我们认识到自然界中的各种生物包括人类在内他们的存在都是客观的。大家在初中的时候都学过《社会发展简史》，那么同学们回忆一下人类产生的过程。

(3)人类的产生也是自然界长期发展的结果。(板书)

同学们都知道，人类并不是什么神所创造的，而是由古猿所进化来的。在这个过程中，劳动起了决定性的作用。即：

“议一议”(课文第5页)请学生分组讨论，每组出一名代表发言，要求结合所学观点分析材料。

(学生回答后，教师小结。)

这则材料说明：神学与科学的对立，随着具体科学的发展，唯物主义观点不断得到证明，神学逐步失去了它的领地，在生物进化论面前，罗马教皇不得不承认人的产生过程是进化的结果。但由于神学是以世界是上帝或神创造的为理论依据，因而总想干方百计地为自己的理论寻找借口。生物进化论已指出入是自然界长期发展的结果。有了人和人脑这个客观的物质条件，才有人的精神或意识。而罗马教皇的言论是违背科学的，荒唐的。也充分反映了神学的理论是缺乏科学根据的，因而是站不住脚的。

总之，大量的科学材料表明，自然界的天地万物都有自己产生的客观过程，人类是在自然界发展到一定阶段上才出现的。自然界既不是什么神的意志的产物，也不可能是人的意识的产物。自然界本来是窖观存在的。

我们已经懂得了在人和人的意识产生之前，自然界就客观存在。那么，自从有了人和人的意识以后，有了人改造自然的创造性活动以后，自然界的面貌发生了巨大的变化。能否说明自然界是以人的意识为转移，人类想怎样就怎样呢?

人的意识对自然界的存在与发展有着相当大的影响。人类经过长期的有目的有意识的生产劳动，使自然界的面貌发生了巨大的变化，人类所到之处都留下了自己意识的印记。但自然界的存在与发展仍然是不以人们的意识为转移的，是客观的。

2．人类产生之后，自然界的存在与发展也不以人的意识为转移(板书)

为什么人类产生之后，自然界的存在与发展仍然是客观的不以人的意识为转移呢?

(l)从人们利用自然物来看。(板书)

我们每个人都在利用着自然存在的自然物，从利用自然物来看，体现出了人类的聪明智慧，那么，为什么说它们是客观的呢？请大家看视频（播放视频《人们利用的自然物是客观的》）。

一种自然物能不能被人利用，怎样被人利用，同人的实践活动水平、人的需要、人的意识是密不可分的。但人们利用自然物的根本前提则是自然物的客观存在，是自然物本身的属性和规律。例如：铁矿石能炼铁、煤能燃烧、水能种养农作物、养鱼、行船、放木排、发电等。即：

自然物本身的属性与规律不以人的意识为转移人只能根据自然物本身的属性与规律去有意识地利用自然物

自然物及其属性与规律不会以人的意识为转移，人只能根据自然物本身的属性去有意识地利用自然物。

人们不仅能够利用自然物，而且能够改造自然物。

(2)从人们改造自然物来看。(板书)

人们为了满足自己各方面的需要，发挥自己的能力，有意识地制造出许多自然界原来没有的东西。但人们改造自然物活动的基础，只能是自然物及其固有的属性和变化发展的规律，而这些则是不依赖于人的意识而客观存在的。人类有意识地改造自然所取得的成果，首先是人们承认自然的客观存在和服从自然的结果。在自然面前人是不能随心所欲的；承认自然界的客观性是人类有意识地处理人与自然关系的基本前提，人与自然界应该是和谐的朋友关系。

自然物及其固有的属性和变化发展的规律人们只能利用客观存在的自然物及其属性去改造自然物

“想一想”。(第7页请同学根据所学知识，通过具体分析事例回答，教师归纳。)

首要的问题是承认自然界的客观性，因为这是人类处理与自然关系的基本前提。

（3）承认自然界的客观性是人类有意识地处理人与自然关系的基本前提

小结：这节课，我们学习了自然界的存在与发展是客观的。主要从两个方面讲述：

第一，自然界先于人和人的意识而存在；

第二，第二，人类产生之后，自然界的存在与发展也不依赖于人的意识。巩固新课

(教师提问，学生回答。)

为什么说自然界的存在与发展是客观的?

(l)自然界先于人和人的意识而存在。

板书设计

一、自然界的存在与发展是客观的

1、古今中外的思想家对世界观点的探索

2、马克思主义的观点：自然界是客观的

（2）人类产生之后，自然界的存在与发展也不以人的意识为转移

①从人们利用自然物来看。

自然物本身的属性与规律不以人的意识为转移人只能根据自然物本身的属性与规律去有意识地利用自然物

②从人们改造自然物来看。

自然物及其固有的属性和变化发展的规律人们只能利用客观存在的自然物及其属性去改造自然物

③承认自然界的客观性是人类有意识地处理人与自然关系的基本前提

二、社会的存在与发展是客观的

1、社会是客观世界发展的必然结果

2、社会存在和发展的基础是客观的

（1）整个社会有机体是以物质资料生产方式为基础的

（2）物质资料生产方式的两个方面，生产力的发展和生产关系的变更是客观的

②生产关系的客观性

生产力的性质、水平和进一步发展的要求生产关系的性质和具体形式

（3）物质资料生产方式是人类社会发展的决定力量，集中体现了人类社会的物质性

3、支配社会发展的规律是客观的

生产关系一定要适应生产力状况的规律人类社会由低级阶段向高级阶段发展

综合以上，可以看出：

探究活动

世界的起源问题，自古以来不同的思想家有着不同的认识。这个问题对于学生理解世界的物质性至关重要。为此，教师可以让学生查找资料，然后要组织学生进行讨论，看一看各种不同的学说观点有哪些合理之处，又有哪些不合理的。它们的本质是什么？

对自然界的认识

对社会的认识

合理之处

不合理之处

本质

中国古代

神话传说

儒家

道家

墨家

法家

佛教

基督教

伊斯兰教

印度教

外国哲学家

康德

世界范文篇2

从几个对手的反应看来，它们没有爽快的答允，是有几个因素的。首先是因为美国是在未能获得联合国授权之下攻占伊拉克，在那场激烈的外交战中，美国的先发制人和单边主义政策受到几个安理会成员的强烈挑战，结果美国只能争取到英国的落力支持，最后只好单方面向伊拉克发动军事行动。虽然美国在军事上取得辉煌的胜利，然而，外交上却是空前孤立，成为近代外交史上奇耻大辱的挫折。

如今在事后，不仅美国这口气难消，站在对立面的几个国家也从许多事后局势的发展证明它们的立场是正确的，自然不愿在美国的附有不合理的条件下支持联合国参与伊拉克的维和及建设工作。

除了美国和欧洲国家在这个问题上的争拗有意气用事的因素之外，另一个不能忽视的情况，是在于没有萨达姆之后的伊拉克是一个十分棘手的烫手山芋，是一个容易叫人泥足深陷的沼泽。美军除掉了萨达姆，反而是形塑了一个充满反美敌意的伊拉克，天天都发生袭击、恐怖的暴力和破坏事件。

美国原来想得很轻松，以为派些人就可以治理好伊拉克，想不到至今却无法结束这场战争，美军从主动攻击变成是被动防守，大量战斗兵员被绑在各个战线上，每个月还要花上39亿美元的军费。

“老欧洲”持保留态度

美国同意让联合国介入伊拉克，不言而喻的，参与者要共同出人，也要出钱。在这方面，美国一向是十分现实的，虽然射出去的大多是美国的炮弹，钱却要大家一起负担。当年波斯湾战争一结束，美国马上向欧洲和日本开出账单，最后美国自己所支付的不过一个微小的百分比。

这次萨达姆倒台后，有些国家也派出兵员到伊拉克，无可讳言的，这些国家都有各自的利益盘算，可是，有一点很清楚的，是“老欧洲”却是持着保留的态度；这种保留态度，既有军事和经济上的考虑，而其中想在政策上和美国保持一段距离的考虑却将是对今后世界格局产生不可忽视的作用。

在这次发动对伊拉克战争之后，美国和全世界越走越远，这是不争的事实。虽然像拉姆斯菲尔德之流经常说有整40个国家支持美国攻打伊拉克，明眼人都看得很真切，这是数字上的游戏，这个数字是没有素质上的含量，即使打了胜仗，愿意叨附骥尾的像样大国也只有日本和韩国。

自二战以来，美国和盟国中发生龃龉、摩擦并不少见，只是那总是罕有提到台面上来对着干。这次美国和欧洲国家（还有北美的加拿大）之间所出现的歧见和摩擦，其裂痕之深却是前所未有的。

严格说来，造成这种分歧的出现，有利益上的因素，如美国虽然是富裕强盛，却摆着为富不仁的面孔，处处以国家利益至上，好处总多往自己身上拨拉，负担却要大家分担。以目前伊拉克的局面而言，派出兵员，分担费用，对忙着整合和建设工作的欧洲国家是不上算的事。加之治安不靖，投资者为之却步，眼前的伊拉克实在没有油水好捞，只有赔钱还要贴上人命，实在不划算。在过去是为了应付东面的大敌而同心协力，现在则主要是为了美国的利益，它们的意愿就没有那么高了。

咄咄逼人的行事作风

美国这次在攻打伊拉克问题上干了不少傻事，简单的说是结了更多新仇，开罪不少老朋友，除了前述的原因外，布什总统和他的班子的行事作风令人不忍卒睹，也是另一个导因。

布什言如其人，强悍的牛仔作风表露无遗，不幸的是，他所罗织的班子，也同样是咄咄逼人。这种行事方式与其说是本性所使然，不如说是为了执政的需要而刻意塑造出来的，而且是从内政而延伸到外交上来。这种现象固然是有它的特殊成因，主要的问题是布什不仅才学欠奉，而且是以弱势总统的地位上台的，所以，他一上任，就不得不以强势姿态推行其政策，在民间制造权威的形象。故此，布什政府所展现的，是一副毫不妥协，只进不退的姿态，凡是对手反对的，他就更加要推行到底。譬如他搞减税措施，大加非议，他就索性减得更多。

九一一发生后，他仿佛抓到一枝令箭，非要全世界跟着他反恐打恐不可，什么敌人都要打倒。美国媒体把这种策略称作是硬性推销（hardsell）。在乘风破浪时，这种手法是应心得手，只是当一种产品变成是买家的天下时，这种手法就面对很大的反撞力，今天布什正是开始感受到这种压力。

原则上布什做这些事并没有错，问题是在过犹不及，撸过头了，恶劣的后果就显现出来。大量减税，人们所担心的庞大赤字终于出现了。老是拿九一一来吓人，要美国人一心一意跟着他走，要全世界统一听他调遣，开始时问题不大，反恐运动是搞得轰轰烈烈，两年内美国发动了两场战争，而且都以优越的战绩告捷。

在美国国内，针对恐怖主义的严刑峻法相继出炉，甚至公然以爱国法令的名目出现，在反恐的名目下伸向人们的自由权。可是，这根弹簧能绷得多紧？能绷得多久？久而久之，人们开始陷入迷茫之中，开始质疑反恐措施的成效，怀疑布什是借反恐而谋自己的政治利益。现在，美国媒体开始在嘲笑，布什简直是拿九一一作口头禅，凡事必提到九一一，天天提，处处讲，也许再过不久，九一一就要变成了稻草人了。

以反恐之名谋利

在九一一事件发生后，我曾在早报写了一篇文章，指出这件世纪大事将对国际格局产生重大的影响，在美国的主导下，国际间的种种关系将从过去的各种纠缠不清议题中汇流到一个基本的问题上，就是以反恐打恐为中心。如今，九一一发生两年了，这两年来，国际舞台上的进退攻守，也正是按这条基本的脉络进行。

两年后的今天，反恐仍将是今后国际间的重要议题，可是，时移势易，国际上也将对反恐打恐出现更多的反思，诸如反恐工作取得哪些成效？我们滴水不漏地防得了恐怖活动的袭击吗？美国已练成了金刚不坏身了吗？单靠强力打击，消灭得了恐怖主义活动吗？全心全意跟着美国的反恐运动跑，对各自的国家战略利益有害吗？

除了这些问题外，美国打恐而谋求自身国家战略利益的意图开始引起了一些国家的注意，在攻打伊拉克的课题上，矛盾凸显出来了，布什政府的一意孤行和目中无人的政策，导致美国在外交上陷入四面楚歌的境地中。

世界范文篇3

今年纪念世界水日的主题是“水与文化”。水，不仅对生命来说是或不可缺的，而且也是一个包罗万象的文化存在：艺术家的灵感来源，科学家的研究重点，许多传统和信仰的宗教仪式的不可缺少的要素。

然而，尽管水如此之重要，而且常常具有圣洁的性质，但是在全世界，不论是城市还是农村地区，依然存在浪费水和水质下降的现象。世界上18％的人口喝不上安全的饮用水，40％的人口缺乏基本的卫生设施。每天大约6000人的死亡原因与水有关，这些死亡者中大多数为儿童。

这就是为什么联合国大会在其宣布2005年至2015年为“生命之水”国际行动十年的决议中呼吁采取更协调一致的行动，实现国际社会商定的关于饮用水和卫生设施的目标。

大会还强调妇女有必要参与所有与水有关的发展努力。在许多文化中，包括土著社会，女性是水的保护神。花费很长时间艰辛地找水和公务员之家，全国公务员共同的天地挑水的正是她们。必须使她们有能力更有意义地参与关于如何使用和管理水的决策，以便使国家能够充分利用妇女的知识、技能和贡献。

今年纪念世界水日恰逢在墨西哥举行第四次世界水论坛之际。我敦促所有与会者共同努力，向全世界发出明确信号，表明这项挑战的紧迫性。

世界范文篇4

今年1月25日，在瑞士达沃斯世界经济论坛年会上，有一场讨论会，其题目是：“中国想要一个什么样的世界？”在长期的外交生涯中，我曾参加过众多的国际研讨会，这样题目的研讨会，还是第一次看到。在鸦片战争后的100多年里，没有人问过中国人想要一个什么样的世界。因为当时的世界，是几个大国的世界，当时的中国，是被大国宰割的对象，建立什么样的世界，不需要征求中国的意见。而今天则不然，世界变了，中国变了，世界想要知道中国的意见，也需要知道中国的意见。

2005年9月15日，主席在联合国成立60周年首脑会议上，郑重地向国际社会提出“建设持久和平、共同繁荣的和谐世界”的理念。在中共十七大报告中，对这一理念作了进一步的阐述。这是中国外交理论上的创新，也是对“中国想要一个什么样的世界”的回答。

和谐世界理念的提出，首先是因为时代的变化。在战争与革命的时代，谈不上和谐世界。只有在今天，和平与发展成为时代的主题，和平、发展与合作成为时代潮流的情况下，才有建设和谐世界的可能。

和谐世界理念的提出，也是中国在国内构建和谐社会的必然延伸。今天的中国，举国上下正在全力以赴为实现全面建设小康社会的目标而努力。中国是世界的一部分，我们在国内构建和谐社会，是希望中国好；我们在国际上提出构建和谐世界，是希望世界好。和谐世界的理念，正在国际上得到越来越多的理解和响应。

和谐世界，既是我们的奋斗目标，也是指导中国外交的方针。几年来，在这一方针的指导下，中国外交的成就是显著的。

在和平与发展成为主题的时代，用战争来解决国际争端已经不合时宜了，伊拉克战争就是一个最突出的例子。战争爆发前，不少国家曾经私下劝美国人不要打：“发动战争容易，结束战争难。”这不幸被言中。伊拉克战争解决了什么问题？这场战争没有解决任何问题！相反，这场战争给美国制造了一大堆难题，这些难题将长期困扰美国。

9月27日，第六轮六方会谈第二阶段会议在北京钓鱼台国宾馆开幕。新华社记者王建华摄

世界范文篇5

森林！要保护的，不过说真的，我真的很少听说，有时也觉得重复，明明3月12日已经是植树节了（树植得多就成了森林了），也不知为什么又多个森林日，不过意义上来说可能不同，前者是植，后者除了植还要保护，但事实上保护一向都需要的了（汗。。。好像自己跟自己打官司一样）

近年来，由于消费国大公务员之家，全国公务员共同的天地量消耗木材及林产品，导致全球森林面积明显减少，全球每年消失的森林近千万公顷，这不仅仅是某一个国家的内部问题，它已成为一个国际问题。

1971年第七届世界森林大会决定将每年的3月21日定为世界森林日，以引起各国对人类的绿色保护神－－森林资源的重视，通过协调人类与森林的关系，实现森林资源的可持续利用。

这一天除了是世界森林日外还是世界睡眠日，嘻嘻，睡眠日，不知是不是不用干活就睡觉就行了？

嘻嘻，这天对于像我这种人来说实在太好了，因为我经常睡懒觉的，这天真是睡觉也有借口了。

为了提高人们对睡眠重要性的认识，国际精神卫生和神经科学基金会主办了全球睡眠和健康计划发起了一项全球性的活动——“世界睡眠日”，并将其放在每年春季的第一天——3月21日。

“世界睡眠日”定在每年的3月21日，因为春季的第一天，季节的变换的周期性和睡眠的昼夜交替规律都与我们的日常生活息息相关。据世界卫生组织对14个国家25916名在基层医疗就诊的病人进行调查，发现有27%的人有睡眠问题。失眠症对生活质量的负面影响很大，但相当多的病人没有得到合理的诊断和治疗。

世界范文篇6

每年的3月22日是联合国确定的“世界水日”(WorldWaterDay)。2006年3月22日是第14个世界水日，主题为“水与文化”。

1993年1月18日，第47届联合国大会根据联合国环境与发展大会制定的《21世纪行动议程》中提出的建议，通过了第193号决议，确定自1993年起，将每年的3月22日定为世界水日，以推动对水资源进行综合性统筹规划和管理，加强水资源保护，解决日益严峻的缺水问题。同时，通过开展广泛的宣传教育活动，增强公众对开发和保护水资源的意识。

地球虽然有70．8％的面积为水所覆盖，但淡水资源却极其有限。在全部水资源中，97．5％是无法饮用的咸水。在余下的2．5％的淡水中，有87％是人类难以利用的两极冰盖、高山冰川和永冻地带的冰雪。人类真正能够利用的是江河湖泊以及地下水中的一部分，仅占地球总水量的0．26％，而且分布不均。公务员之家，全国公务员共同的天地

孟加拉国首都达卡的布里冈加河为1000万市民中的四分之一提供生活用水，但该河正受到严重污染。>>

世界范文篇7

世界水日(3月22日)-----WORLDWATERDAY

世界卫生日(4月7日)-----WORLDHEALTHDAY

世界地球日(4月22日)-----WORLDEARTHDAY

世界住房日(十月第一个星期一)-----WORLDHOUSINGDAY

国际秘书节(4月25日)-----INTERNATIONALSECRETARYDAY

国际红十字日(5月8日)-----INTERNATIONALRED-CROSSDAY

国际护士节(5月12日)-----INTERNATIONALNURSEDAY

世界电信日(5月17日)-----WORLDTELECOMMUNICATIONSDAY

世界无烟日(5月31日)-----WORLDNO-SMOKINGDAY

世界环境日(6月5日)-----WORLDENVIRONMENTDAY

世界人口日(7月11日)-----WORLDPOPULATIONDAY

世界旅游日(9月27日)-----WORLDTOURISMDAY

世界邮政日(10月9日)-----WORLDPOSTDAY

世界粮食日(10月16日)-----WORLDGRAINDAY

世界范文篇8

受城市扩大、土地荒漠化和缺水等因素的影响，全球可耕种土地面积明显减少。过去几十年间，人类一直在同饥饿做斗争。尽管全球处于饥饿状态的总人数已经从1970年的9．6亿人降到现在的8亿人，但饥饿人口占世界总人口的比例仍高达13％左右。粮食短缺问题在发展中国家显得尤其突出。在发展中国家，有五分之一的人无法获得足够的粮食。在非洲地区，有三分之一的儿童长期营养不良。全世界每年有600万学龄前儿童因饥饿而夭折。目前全球约30个国家陷入粮食危机。

20世纪70年代以来，世界性粮食危机不断出现，粮食供求矛盾日益尖锐。在这种背景下，1979年联合国粮农组织第20届大会决定从1981年起，把每年的10月16日（粮农组织创建纪念日）定为"世界粮食日"，旨在唤起公众注意长期存在的世界特别是第三世界粮食短缺问题，敦促各国政府和人民采取行动，增加粮食生产，更合理地进行粮食分配，努力发展粮食生产，与饥饿和营养不良作斗争。

近几年"世界粮食日"的主题是：

1996年，"同饥饿与营养不良作斗争"。

1997年，"对粮食安全进行投资"。

1998年，"妇女养活世界"。