教育思考范文10篇

教育思考范文篇1

一、党校开展短期教育培训面临的情况和特点

（一）党校短期教育培训适应大规模培训干部和各类人才的迫切需要，有空间有对象。

按照党中央的要求，创建学习型政党、学习型社会，为全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化建设提供思想政治保证、人才保证和智力支持，需要大规模教育培养干部和各类人员。但是从我们国家当前干部教育培训工作的现状看，有以下几种情况：1、由中央组织部和各级党委组织部门按分配计划选送到党校、行政学院等干部培训教育机构进行脱产学习的学员名额十分有限。据了解，每年各省由组织部门按计划选送到中央党校学习的干部人数约100人左右，而且选送学习干部的级别不同、班次不同、在校学习的时间也不同。2、一部分中央国家机关、大中型国有企业没有自己单独的培训机构，或者有培训机构但师资力量、教学设施都和应达到的要求有一定差距。3、在中组部《干部教育培训工作条例》和《关于加强和改进企业经营管理人员培训工作的意见》颁布后，各级各部门党政机关、国有或民营企事业单位十分重视本单位管理人员的继续教育培训工作，积极性非常高，划拨专项经费，设立分管领导和人员专门负责培训工作。各级干部和各类人员希望参加继续教育学习的迫切需求，为党校开展短期教育培训工作提供了广阔的前景。

（二）党校开展短期干部教育培训要适应系统学习的特点。

从近几年培训工作的实践看，各地区各部门各单位选送干部参加党校短期教育培训的需求很高，短期教育培训与党校计划内班次不同的是具有系统学习的特点。比如，为不断提高党校系统教研人员的教学科研水平，深入贯彻学习和领会党中央的重大方针政策，每年在党中央举办省部级领导干部重要专题研讨班后，中央党校都要举办党校系统教研人员专题研修班，请资深的专家学者授课，反映较好。国家质检总局每年定期在中央党校举办质检系统司局级领导干部理论培训班，聘请中央党校学者和国家质监总局领导授课，集中对各省局副局级以上领导干部进行培训。中铁工程集团公司党委组织下属各公司领导干部进行集中培训。河南鹤煤集团党委在保持共产党员先进性教育活动中连续举办二期培训班，培训各矿业公司的党委书记和总经理。还有各级党委组织部组织的领导干部培训班，宣传部组织的宣传干部培训班，统战部和工商联组织的企业负责人培训班，妇联组织的妇女干部工作培训班，以及教育系统、地税系统、银行系统等等专题培训班都是党校开展短期教育培训工作的主体。这种成系统学习的培训班特点是：1、参加培训人员情况相对比较整齐，差距较小，教学目标明确；2、参加培训人员有相似和熟悉的工作领域和工作经历，容易相互沟通交流；3、授课、研讨、教学组织和教学管理针对性强，培训效果好。

（三）针对性和实效性是短期培训教学的特色。

针对一个系统的干部和管理人员，结合当前党和国家的有关大政方针政策和本地区、本部门、本单位的实际情况，适合参加培训人员学习需要、接受程度和时间要求，有针对性地组织教学，认真设计、安排教学课程和教学活动，是党校短期教育培训工作保证质量的一条重要经验。近年来中央党校按照中央关于党校工作的重要指示精神，为进一步做好干部教育培训工作，深化教学改革，为计划内班次学员开设了许多适应不同层次干部和各类人员教育培训的新课程和新专题，并在教学实践中不断完善，这些都为开展短期培训，创新培训内容，提高培训质量提供了重要的保证。北京及各省重点高校、国家研究机构的优秀专家学者，为开展具有系统性、针对性的培训教学提供了充足的师资力量。中央国家机关各部委、各系统的领导干部有深度、有宽阔视野的国内外形势通报、国家政策解读和情况介绍，成为教学内容的重要补充，对参训人员开阔眼界、了解国情有很大的帮助。

二、开展短期培训工作有利于党校资源整合和队伍建设

（一）发挥党校政治理论教学优势。

党中央根据“十一五”时期经济社会发展需要和干部队伍的实际，提出要把政治理论培训作为首要任务，全面加强政策法规、业务知识、文化素养培训和技能训练；把干部教育培训的普遍性要求与不同类别、不同岗位干部的特殊需要结合起来，调动干部的积极性和主动性，增强教育培训的针对性和实效性。从目前干部教育培训情况看，党校在对党政机关领导干部政治理论教学方面有着普通高校和科研机构不可比拟的优势。比如：1、每年党中央在中央党校举办的省部级主要领导干部专题研讨班，为党校教研人员及时了解党和国家最新的大政方针政策提供了得天独厚的条件，党校教学部门为计划内教学活动及时进行的教学组织、教学调整和教材编写，都对计划外短期培训的教学工作提供了有利的帮助。2、认真贯彻落实、曾庆红同志对党校工作的指示，使党校教学人员充分认识党校所肩负的重要任务和崇高使命，坚持“党校姓党”的原则，严格党校课堂纪律，从政治上保证党校的教学质量和课堂秩序。3、大批有实际工作经验的领导干部学员从基层带来的研究成果，党校在教学改革中开展的研讨式教学、案例式教学实践，都为教研人员提供了丰富的科研内容和课题，也为计划外短期培训课程带来了丰富的授课内容和题目。

（二）锻炼党校教学队伍，提高党校教师的知名度和影响力。

每年由中组部按计划选送进中央党校学习的学员，都是一定级别的领导干部。因人数有限、班次有限、课程有限，所以，党校教学人员的授课时间、上课堂次数也是有限的。特别是一些新的科研课题和大量的调研成果，尽管倾注了研究人员的大量心血，但由于党校教学的特殊性，新课题或较为专业的理论课程上课堂是有局限的。比如关于非公有企业的现代企业制度改革、企业管理、企业文化建设方面的课程就很难上课堂展开讲。有针对性的短期培训方式，为党校教学人员提供了很好的创新培训内容的机会和平台。几年来，许多教师在短期培训班的授课中，通过互动教学，不断完善自己的研究成果，改进和提高了讲课水平，大大提高了党校教师的知名度和影响力，取得了良好的社会效果。

（三）充分利用党校资源，提高了后勤服务水平和经济效益。

在党中央和国家有关部门的关怀和支持下，中央党校近些年教学硬件设备条件有了很大改观，学员的食宿条件、教学设施和体育活动场所都有了很大改善。同时，党校还培养了一支优秀的后勤服务队伍，凡在党校学习过的学员，对此都有深刻的印象。党校的信息化教学水平也有很大的提高。这些都为党校开展短期教育培训工作创造了非常有利的条件。因此，在假期和计划内学员学习空当期间，充分利用党校资源开展短期培训，可以起到社会效益和经济效益双赢的效果。

可见，短期教育培训工作是在新形势下发展党校事业、拓宽培训渠道的一项重要工作，是贯彻《条例》精神适应大规模干部教育培训的一项重要工作。我们认为，可以采取多种办学形式，整合培训资源，开辟广阔的发展空间。例如可以制定相对长期的教学计划，利用党校系统远程教学设备，定期举办专题培训班或师资培训班；可以和国家有关职能部门合作，举办有关技能培训或资格认证的培训班；可以与全国性的社会团体和机构合作，举办针对某一领域行政管理人员、企业负责人的培训班；可以和国家有关部门合作申请国外资助的具有公益性的人才培训项目；可以和国外教育机构共同设计实施有关管理领域的培训计划和培训项目等等。

三、关于短期教育培训工作的管理

党校短期教育培训工作作为党校工作的一部分，必须按照“从严治校、从严施教、从严管理”的要求加强管理，逐步推进工作的科学化、制度化、规范化。目前短期教育培训工作中还存在着整体性计划不够，教学内容针对性和创新性不够，教师参与的积极性有待提高，对合作办学的管理有待规范等等情况，需要加强管理。可以从以下几个方面入手。

（一）加强教学管理

加强教学管理、提高教学质量是短期教育培训中的重要工作。教学管理应该抓住政治性、系统性、艺术性。1、政治性，主要是指在教学安排、课程设置、师资选用等方面，要认真贯彻和落实中央党校领导的重要讲话精神，始终坚持和全面落实党校姓党的原则，把好教学关、管理关。2、系统性，是指在教学安排中，要根据培训班学员的不同情况，因材施教，针对不同地区、不同层次、不同部门、不同系统的学员，认真设计课程，发挥校内优势与利用校外师资相结合，政治理论课程与相关业务课程相结合，讲课与研讨相结合，在强调“宣传有纪律”的同时，鼓励对现实重大问题的研究和探讨，以达到最佳教学效果。3、艺术性，是指授课教师的讲课技巧和课堂效果。计划外短期培训必须注重授课教师的讲课艺术性，吸引学员喜欢听课、愿意听课，使学员在有限的时间内获得更多学习成果。

（二）加强财务管理

党校开展短期教育培训的费用收取和支出，必须严格执行国家和党校财务制度的有关规定，提高遵守制度的自觉性，避免不规范行为的发生。

（三）加强对学员和合作者的管理

做好短期教育培训工作必须树立政治意识、大局意识，按照“三从严”的要求，时刻注意维护党校的声誉和形象，坚持政治效益第一。对短期培训班学员要按照党校的规定严格管理，要求学员遵守党校的各项制度规定。对合作办班的单位要严格把关，如果发现有违校纪律和要求的行为，要立即制止和停止合作，以免有些人利用党校的名义乱招生、乱收费，给党校的声誉造成不良的影响。

（四）加强制度管理

教育思考范文篇2

一是通过广电模式，实现教育资源直接入户。瓜州县根据农村有线电视网络覆盖面广、基础设施条件好的实际，开通远程教育专用频道，接收转播国家和省级资源，插播当地“乡土教材”，实现远程教育与广电有线网络对接，使广大农村党员干部和群众坐在家中通过电视就能收看到远程教育节目。

二是通过党员信息示范户模式，充分发挥党员在远程教育中的示范带动作用。从政策、资金上积极鼓励、引导和扶持有条件的农村党员致富带头人购买电脑或机顶盒，接通宽带，以电信模式在家中新建远程教育信息接收点，建成党员信息示范户，利用远程教育提供的服务和信息帮助党员进一步增强带头致富的能力。同时，为每个党员信息示范户确定10-15户农户作为信息帮扶对象，要求每月至少为帮扶对象提供**条以上的技术信息或市场信息，带动周边农户积极利用信息发家致富，通过示范引导，强化远程教育的服务效果。目前，全市已建成党员信息示范户****个，为周边2万户农户提供了信息帮扶服务。

三是通过行业协会信息服务模式，培育新的信息传递渠道。在农村经济合作组织和农村专业协会中建立终端接收站点，帮助行内人员了解市场行情，学习掌握生产技术，产品信息，并根据产业和行业的不同特点，对行内成员开展专业化培训，通过协会内部的沟通渠道向参加协会的农户传递生产、销售等市场信息，把远程教育服务延伸到了农户家中。目前，敦煌、玉门、金塔等县市的葡萄、棉花、辣椒、韭菜、运输等协会，已经建立起了远程教育终端站点，运行效果十分明显。

四是通过“小学生信息传递最后一公里”模式，实现远程教育信息互动传递。金塔县根据农业生产的季节性特点和群众的阶段性信息需求，定期编印《致富信息导报》，在辅助教学网站上，由终端站点接收打印后，通过小学生信息小分队分发给农户，同时收集农户的信息反馈单，由终端站点管理员汇总后逐级上报，实现远程教育信息的双向传递，突破了“信息传递最后一公里”的难题。

教育思考范文篇3

关键词：体育教育；问题；思考

素质教育中包含体育，体育教育应以增强学生体质、提升学生身体素质为指向，体育素质教育应体现时代要求，即健康追求。它应包括健身体育、娱乐体育、竞技体育等综合性体育项目和健康追求理念，形成一套综合性强、理论坚实的体育教育体系。但在现实的体育教育中，由于受到多种因素的限制，中学体育并没有实现综合性，反而是像文化课一样，向分数看齐，由此使得中学体育教育方式的问题有增无减。而新课改中又将体育分值一再提升，更加重了体育教育向分数看齐的偏颇价值观。本文主要结合具体的案例对中学体育教育的指向性问题进行思考，并提出建设性意见。近几年来，新课改强调提升体育分值，使得中学体育教育处于一种紧张的备考状态，本应是娱乐游戏、简单技能训练、提高身体健康质量的体育课，如今却变成了应试技能速成训练课，每节体育课都围绕中考项目反复强化练习，800m、1500m从未走出体育课堂。据时事新闻报道，体育课上猝死事件频有发生，如南京1名14岁初中女生生理期坚持跑步结果猝死在跑道上。原本很受学生欢迎的体育课现如今逐渐成为学生提及生畏的课程，并非因为教师严厉，而是每节课程内容都是复制性大强度甚至是超强度的技能训练。《体育课程标准》提出：“体育课是一门以身体练习为主要手段，以体育与健康知识、技能和方法为主要学习内容，以增进中小学生健康为主要目的必修课。”但就现状来看，体育课的健康指向走入偏途，拿到满分成了现在体育课的最终目的，这无疑忽视了《体育课程标准》的相关要求，扭曲了中学体育教育观念，势必会给体育教学带来不良影响。为了拿到满分，学生在教师、家长的监督逼迫下早起晨练、不停的跑圈，大课间也要抽出10min进行跑步、跳绳、跳远等项目训练，已违背了学习之余劳逸结合、强身健体的初衷，让学生身心疲惫。并不是所有的学生体质都适合大量运动、都有运动天赋，因此用统一高标准来要求每位学生并不符合因材施教的教育理念，还会使得某部分学生越来越不喜欢体育课，从而排斥体育运动，与原本预设目的更加背道而驰。加之在社会发展带来的雾霾、空气质量低等客观因素的影响下，更应该注重体育教育的目的，明确体育教育应以学生身体素质提升为主，并非以分数为重而不惜学生身体承受力的强化训练。学校、教师应明辨新课改要求，明确素质教育真理念，转变体育教育指向，不被体育分数紧固教育思维，要真正落实体育教育以学生健康为目的而不是以提升分数为目的，让学生对体育教育有兴趣而非惧怕紧张，调整体育教育的方法可以从以下几方面入手

。1学校应组织教师研读《体育课程标准》，并进行科学解读学校要组织体育教师认真研读《体育课程标准》，科学解读，定准体育教育目的，指向增进中小学生健康，少年强则国强，体育教育落实到位，有助于增强我国国民整体身体素质，进而实现伟大的中国梦。中小学生正值身体快速成长的时期，因此适当的体育锻炼有助于学生缓解压力，促进骨骼等各个身体机能的生长。体育教育应围绕如何增强学生身体素质展开，而非一味的看分数，要科学解读课改要求。新课改提升分值是想让国民关注健康，增强体质，从娃娃抓起，打好基础，而不是充实中考招生。2教师应注意体育教育强度某些学校存在不考虑学生身心发展规律，盲目高强度训练的做法，跑步、跳绳等项目都是以学生极限为标准，反复加大锻炼程度，一节课下来，学生汗流浃背，气喘吁吁，心脏频率非常快，反而对学生身体健康存在威胁。因此，体育教师应注意训练强度，考虑学生身心发展规律，留心观察不同学生身体素质，注意因材施教，也就是结合不同学生适当调整训练量和强度，通过多种形式锻炼技能。例如，跑步弱的学生，可结合其身体素质适当增加跑步圈数，若结果仍无效，则不要反复强化，这样会使得学生厌烦惧怕体育课，也会增加学生的身体和心理负担，容易引起不适。尤其是需要体育教师考虑男女生差异，在进行训练时，适当照顾女生的身体承受力，适量安排锻炼，还要重视女生特殊期的维护，某些症状严重的学生可考虑不进行运动或少进行运动。3调整教学内容新课改提升中考分值后，中学体育教学几乎都围绕中考项目实施，每节课都在反复地练习几个项目，常规练习、测试练习结合，学生渐渐便觉得体育课乏味，辛苦劳累，这种心态会影响学生上体育课的积极性，也容易使得学生曲解体育课的教育目的，认为体育课就是为了中考得满分。因此，体育教师要及时调整教学内容，以中考项目训练为主，某些趣味性体育比赛、活动等穿插其中，一是可以缓解学生备考的紧张状态；二是可以丰富体育教育的教学内容，让体育重新焕发趣味性；三是激发并保持学生对体育课的积极性，始终有新鲜感。有句话叫物极必反，用在体育教育中便提醒体育教育教师，锻炼要有度，适当的非训练项目课的加入会使学生真正放松身心，缓解压力，也便于让学生调整状态，更好的迎接中考项目锻炼课程。4学校增加体育设施，调整授课形式为保证教师能够进行内容多样化的体育教学，学校应增加相应的体育设施辅助体育教师的教学，为学校体育教育提供便捷。学生身体素质提高包括各方面机能的提升，因此如果仅凭简单的几个项目锻炼学生身体素质是有局限的，不防增设体育设施，让学生有机会接触多样的体育活动和体育锻炼项目，从而使身体各个机能都得到锻炼。另外，学校可尝试调整授课形式，将体育课按照学生兴趣分组，结合学生体育特长进行授课，使擅长跑步的学生的跑步技能进一步提升，使擅长篮球的学生熟练掌握篮球技能等，实现因材施教。但在以学生兴趣划分授课中，还需要加入其他项目，达到综合性训练。这样不仅丰富了学生的体育选择，也使得体育教师可以较为轻松的教学。每一项教育都应以学生身心健康发展为目的，指向学生综合素质的提升，特别是在素质教育理念下，教育应是学生乐于接受的事情，而非令学生排斥，体育教育要为学生各项素质的提高保驾护航，遵循学生身心发展规律，运用适量合理的锻炼强度，提升学生的身体素质。

作者:孙伟 单位:河南师范大学体育学院

参考文献：

[1]俞国峰.中学体育教育中存在问题及教学对策探析[J].新西部：下半月，2008（12）.

[2]韩琦.素质教育下中学体育教育现状及发展[J].内江科技，2011（6）.

教育思考范文篇4

关键词：孤儿；感恩教育；思考

1孤儿感恩教育缺失的原因

1．1父母的缺失：每个孤儿的身世都比较凄凉，他们或被父母遗弃，或父母双亡，有的父母因犯罪而在监狱服刑，这些给孩子们的内心造成了巨大的创伤，过早的认识了社会的黑暗，感受到了孤独和无助。没有亲人的关心和照顾，心存自卑和嫉妒，性格内向，不与外人交流，无人教育他如何去表达自己的内心感受，这种性格上的缺陷促使他们觉得社会各界的帮助和给予是对自己的补偿，是社会应该做的，内心麻木，不懂得感恩。还有部分学生在失去父母之后被爷爷奶奶抚养，从小就受到了溺爱，无所不为，做事没有规矩，不懂礼貌，更不用谈感恩之心了。

1．2缺少动力。俗话说：“上帝对人是公平的”，孤儿在早年失去了亲人但是上帝为他们敞开了一扇窗，辽宁省光明学校向他们敞开了宽广的怀抱。美丽的学校、宽敞的教室、老师们的疼爱、社会各界爱心人士的帮助，物质生活的极大提高，让他们徜徉在物欲横流中不能自拔，学校为了让孩子们过上幸福的生活，每月发放奖学金、学习用品、各种玩具，不管孩子是否努力都会给他们奖品，大部分孩子丧失了学习的动力，他们会想我不用努力学习也会给我发放同样的物品，那我还努力干什么啊？这种心态促使孩子们学习上懒惰，思想上不珍惜物品，觉得所有的东西都是应该给他的，根本不懂得感恩。

2如何对孤儿进行感恩教育

2．1加强沟通，释放压抑的心灵

不幸的孤儿在福利院长大，幸运的孤儿在爷爷奶奶身边成长，尽管生活的环境不同，他们的性格却很相似。当他们和有父母的小伙伴玩耍时候，当发生矛盾时，不管怨谁他们永远是受伤的一方，压制的、被嘲笑的内心却无法和年迈的爷爷奶奶诉说，为了解压他们往往采用的办法就是打自己，自言自语，心里诅咒对方，试想这样的心态如果不改变何谈让他们去感恩？感恩不是表面的工程而是心灵的感激。所以让孤儿学会感恩的前提就是释放他们压抑的心理，让他们的内心充满阳光。恰恰沟通就是打开他们心灵的钥匙，同学之间吵架了，让他们把不满的情绪都大声说出来，或者大声哭泣，而我们就做一个安静的听着，当他们宣泄之后，我们要给他们一个拥抱，哭累了、喊累了休息一下，我们来分析一下这件事你看怎么样，教师的温和委婉的语言会让浮躁的孩子慢慢静下来反思自己的对与错，孩子自己把问题解决后再次给他一个大大的拥抱，告诉他老师爱你，你是一个知错就改的好孩子。慢慢地在这样的沟通后孩子心灵就会暖起来，才会充满阳光，才会学着去感恩。

2．2建立完善的竞争制度

荣格认为内驱力是在需要的基础上产生的一种内部唤醒状态或紧张状态，表现为推动有机体活动以达到满足需要的内部动力。孤儿学校的学生恰恰需要的就是这种内驱力。如何才能激发这种内驱力呢？我认为应该建立完善的竞争制度，在满足学生的基本物质需求外，奖学金及奖品不要每个人都发放，具备学习能力的孩子要靠自己的努力来赢得奖金，不具备学习的孩子要靠自己的品德表现获取奖励。孩子的模仿能力很强，一旦有学生因为努力而获得奖励时，就会激发他们内在的动力，从而促使他们不断地努力获取自己想要的荣誉，并且知道物品得之不易就会更加珍惜，并且感谢那些给予他们物质的人。

2．3在教学中加强感恩教育

感恩犹如心灵的泉水，它源源不断地滋润着我们的心田，让生命充满生机，遍洒阳光，让我们享受生活的美好和幸福。感恩来自心灵，它并非与生俱来、生而知之的，需要教育的引导和环境的影响，使受教育者形成感恩心态、品质和责任。因此，在具体教学中，教师应充分利用语文教材中丰富的感恩教育教学资源，从各个角度，多层面地把感恩教育渗透到学生的心灵，教育学生懂得感恩、学会感恩。在学习《陈嘉庚办学》、《我站在祖国地图前》等课文时，我重点引导学生体会祖国的伟大、爱国的情感，结合现实生活想想以前的自己和现在的不同以及不同的根本原因是什么？如果没有国家，没有学校你们现在的生活又会如何？现在的我们应该怎么做呢？把课文中精神的熏陶转化为生活中的实际行动，慢慢学会感恩……总之，充分利用教材中的感恩素材，让学生感受感恩的内涵，引导学生好好赏析，进行情感熏陶，激发他们的人生感悟。

2．4利用班会课及节假日加强感恩教育

学生在学习和生活过程中，经常会遇到一些值得纪念、有教育意义的节日，都是对学生进行感恩教育的好时机。可以在班会课给学生们播放感动中国的杰出人物，贫困地区孩子读书的故事，或者名人励志故事，让他们感知还有比自己更不幸的孩子，以及他们是如何靠自己的努力取得成功，回报社会，回报那些帮助他们的人。利用这些视频触碰孩子内在的心灵，学会感恩，学会付出。可以在特定日子举行大型感恩活动：同时要求学生用自己特有的、力所能及的方式对老师、亲人或者帮助过自己的人表达感激之情。可以亲手做张贺卡，写一封感谢信，亲口说声“谢谢”等。让学生从内心学会说“谢谢”，并在以后的学习中更加刻苦勤奋，以回报他们的爱心。

2．5在实践中进行感恩教育

①班级“爱心结队帮扶”，让学生用心感受恩情：在班级举行“爱心结队帮扶”活动，当班里某位同学遇到困难时，大家伸出援手帮他渡过难关；在某位同学生病需要照顾时，能主动帮助。这些虽然都是一些小事，但通过这些活动，可让他们懂得尊重他人，对他人的帮助时时怀有感激之心。这些“感恩活动”让孩子们拥有了深刻的体验，心中蓄满了深深的感恩情结，释放出了积蓄已久的感恩之心。②争当“小小志愿者”，体会乐于助人的快乐：利用节假日，可以组织学生到省图书馆或者科技馆当小志愿者，当他们有问题的时候，他们就可以为这些人提供服务，这样做不仅可以丰富自己的文化知识，而且还能让他们体会到帮助他人的快乐，懂得奉献。孤儿学校的孩子就像折翼的天使，他们本性善良，由于外界的因素让他们从小失去了关爱和温暖从而不懂得感恩。在以后的教学和生活中应该加强沟通和感恩教育，让这些折翼的天使绽放出属于自己灿烂的生命之花。

作者:张秀羽 单位:辽宁省孤儿学校

参考文献:

教育思考范文篇5

一、外来流动党员现状

到今年3月底，我区共有外来流动党员132人，其中，男性有119人，女性有13人；外省流入34人，本省外市、区流入98人。从现状看，我区的外来流动党员具有以下几个特点。

——外来流动党员的年龄较轻。据我们对132名党员的调查统计,45岁以下的104名，占78.8%，比全区这一年龄段的党员比例高35个百分点。从年龄上分析，流动党员具备了年富力强，且具有一定实际工作经验的特点。

——流动党员的文化水平不高。据对132名党员的调查，大专以上文化水平仅占14.4％（其中大学本科的占5.3％）。相当一部分党员的学历在高中以下。

——流动党员的就业单位基本是非公有制经济组织。据调查，人才流动中的党员就业单位大致分布在外资企业和私营(民营)企业等非公有制经济组织。基于这一特点，党员在工作单位之间的流动相当频繁，很难在一个单位较长时间工作。

——在大型摊群市场务工经商的外来流动党员占有很大比例。据对江苏国际蠡口家具市场的调查统计，共有外来流动党员61人，占46.2％，接近一半。

——亮明身份的外来流动党员比例较低。据统计，我区外来人口已达15万人，而我区亮明身份的外来流动党员只有132人，明显偏低。

二、主要做法和成效

一是突出重点，加强非公有制经济组织党组织建设。外来流动党员主要集中在非公有制经济组织，因此，加强非公有制经济组织党组织建设是进行外来流动党员教育管理的基础和前提。一方面，我们立足非公有制经济组织的特点，灵活采取多种形式，突出工作重点，抓好了非公经济党组织的组建工作，先后建立了118个独立支部，50个联合支部，扩大了党组织在非公有制经济组织的覆盖面，有效增强对流动党员的教育管理，收到可喜的效果。同时，我们还在外来流动党员相对集中的地方建立了专门的流动党员支部，实行集中管理。如针对江苏蠡口国际家具市场流动党员多的特点，家具城党总支建立了流动党员党支部挂钩联系制度。家具城党总支根据流动党员籍贯比较集中的实际情况，主动与流出地组织部门进行联系，在取得双方信任支持的基础上，由流出地组织部门成立驻相家具城流动党员党支部，派选专职党务干部，负责协调流动党员与家具城党组织的关系，流动党员党支部在接受原籍组织部门领导的同时，接受家具城党总支的管理与指导。去年，浙江天台县、江西玉山县均先后成立了驻相家具城流动党员党支部，使外出党员“离乡不离家，离家不离组织”。

二是针对外来务工的流动党员参加党内活动难的问题，改革组织设置形式，成立了元和镇党员教育管理服务中心，担负起管理、服务外来流动党员的职责，为他们的学习、交流、活动提供便利条件，组织他们过好党内生活，增强他们的党性观念，使他们能牢记自己共产党员的身份，牢记党的宗旨，积极为相城区的经济建设和社会发展做贡献。

三是有的放矢，切合不同类型流动党员开展教育管理，切实提高思想政治素质。在日常工作中，各级党组织非常重视适应时代特征，加强对流动党员的思想教育，包括学习“三个代表”重要思想、开展“反邪教”宣传教育活动、传达市、区有关会议精神等。同时，针对外来流动党员生活和工作的特殊性，不断改进教育管理方式方法。在活动时间上，我们以业余时间为主，把党的活动尽量安排在生产以外的空闲期间，不影响他们正常的生活秩序。在活动内容上，我们提倡“小型多样，突出实效”，区别不同情况，有的放矢地开展活动。

三、存在不足及原因

几年来我区流动党员教育管理工作虽然取得了一定的成效，但仍存在一些薄弱环节和不足之处。

一是有些基层组织和领导对这项工作认识不足、重视不够、措施不力，没有积极主动去做好这项工作，对流动党员放任自流，疏于管理。

二是有些党组织对流动党员的教育管理缺乏有效的手段，方式陈旧，适应不了新形势新任务的要求。

三是流出地与流入地双方党组织沟通联系不够，没有形成合力。

四是有一部分外来流动党员不开党员证明信、不转组织关系、不持流动党员活动证、也不与原属党组织进行联系，成为“四不”党员，使得党组织难以掌握他们的去向；另一方面，有很大部分外来党员不能正确处理好找工作与找组织的关系，有的是先找工作后找组织，有的是只找工作不找组织，由于许多流动党员不主动不及时甚至不愿意显露自己的党员身份而成为“口袋”党员，造成党员教育管理上出现新的“盲区”。

五是流动党员发挥先锋模范作用不明显。一些党员责任感减弱，觉得把自己的工作做好了，就是发挥作用了，因而对于自己在工作中如何以实际行动为党的形象增辉考虑不多，不愿从我做起。

出现以上这些问题的原因很多，有客观的，也有主观的，有大环境的影响，也有小环境建设的不足。具体说来，主要有以下几点：（1）社会大环境的影响。由于流动党员广泛接触社会各阶层，所处的社会环境更为复杂，他们的理想信念和人生价值所经受的来自各方面的冲击更为激烈。另一方面我们的理论建设相对滞后，对流动党员的宣传导向不力，对市场经济负面效应的冲击准备不足，对新形势下出现的模糊认识研究不够，造成党员思想困惑越积越多，行动左右为难，不知道在新形势下如何发挥党员的先锋模范作用。（2）基层党组织对流动党员教育管理工作乏力。主要是教育针对性不强，教育游离于流动党员的思想实际，缺乏针对性和说服力；管理力度不够，用制度管理党员是我们党建工作的一大特点，但对流动党员这一特殊的群体来说，许多针对流动党员教育管理制度的实施难度很大，效果也不理想，对党员教育管理的手段提出了进一步的创新要求；执行党纪不严，对那些长期脱离党组织管理，没有参加党内生活的党员，有的党组织不能按照党章的要求严肃处理，致使好人主义蔓延。（3）党务干部队伍素质不适应新形势和新任务的要求。新时期流动党员的数量将越来越多，情况更为复杂，思想更加活跃，党务工作的难度越来越大，这就要求必须建立一支高素质的党务工作者队伍。从调查情况看，有的党务干部理论水平低，工作方法少，对新情况、新问题自己也困惑不解，没能力做好党员的思想教育工作。（4）流动党员自身修养不够。调查表明，流动党员的许多思想困惑大多是由于他们不加强理论学习，放松世界观改造，人生观、价值观发生扭曲造成的。还有的流动党员思想片面，在市场经济的大潮面前，理想迷失，信念动摇，追求实惠，丧失了党性原则。

四、思路和对策

第一，要统一思想，进一步提高对加强流动党员管理教育重要性的认识。当前，随着社会经济的发展，人员的流动将越来越频繁，其中也包括许多党员的流动。不论是流出地还是流入地的党组织都有责任和义务切实加强对这部分党员的教育管理。各级党组织要以“三个代表”重要思想为指导，按照新党章要求，充分认识新时期流动党员的客观性和加强流动党员管理工作的重要性。要按照有利于流动党员管理教育、有利于流动党员发挥作用，以简便、易行、实效的原则，建立健全党委负责、各部门协调配合、齐抓共管的流动党员教育管理目标责任制，并将责任制落实到各级党组织及其负责人身上，定期考评，奖惩兑现，切实把流动党员管理教育工作抓实、抓好、抓出成效。

第二，要理顺关系，明确流动党员教育管理的职责权限。一直以来，管理权限不清，责任归属不明，是难以对流动党员实施有效管理的一个重要原因。社区是流动党员的居住地和社会活动的主要依托地，与流动党员的生产、生活有着广泛而密切的内在联系。街道、社区党组织在本地区各项事务中处于领导核心的地位，其职能较之行业或专项管理部门而言，更具有全面性和综合性，可以为流动党员提供多元化的管理和服务。同时，街道党组织的组织体系健全完备，有一支素质高、能力强的专职党务工作者队伍，工作程序也比较规范，能够较好地担负起流动党员管理教育工作的重任。所以，我们应该对流动党员教育管理实行属地原则，由街道、社区党组织对辖区内流动党员的教育、管理和监督承担主要责任。

第三，要科学管理，建立具有约束激励机制的管理体系。树立大党建观念，改变以往单向、被动管理方式，改为由流入地和流出地党组织互相沟通、密切配合、共同负责的双向管理体制。具体来说，流出地党组织要加强对外出党员的监控，及时发放《流动党员活动证》，适时转出党员组织关系；流入地党组织要尽可能摸清情况，为外来流动党员参加组织生活提供便利条件，及时接收外来流动党员的组织关系。要针对过去流动党员教育管理体制注重对党员的约束、规范，重视要求党员尽义务，忽视运用激励的方法，努力建立流动党员激励机制，要重视对流动党员的培养和使用，对他们中的优秀分子，要一视同仁，大张旗鼓地进行表彰和宣传，激发流动党员的荣誉感和责任感，带动流动党员这个整体发挥好先锋模范作用。同时，要遵循“坚持标准、立足教育、区别对待、结合治理”的方针，从严治党，严格按照党章和有关规定，区别不同情况严肃处置不合格党员，对流动党员中意志衰退、信念动摇的“三不党员”要劝其退党直至除名，以保持党员队伍的纯洁性。

教育思考范文篇6

一、外来流动党员现状

到今年3月底，我区共有外来流动党员132人，其中，男性有119人，女性有13人；外省流入34人，本省外市、区流入98人。从现状看，我区的外来流动党员具有以下几个特点。

——外来流动党员的年龄较轻。据我们对132名党员的调查统计,45岁以下的104名，占78.8%，比全区这一年龄段的党员比例高35个百分点。从年龄上分析，流动党员具备了年富力强，且具有一定实际工作经验的特点。

——流动党员的文化水平不高。据对132名党员的调查，大专以上文化水平仅占14.4％（其中大学本科的占5.3％）。相当一部分党员的学历在高中以下。

——流动党员的就业单位基本是非公有制经济组织。据调查，人才流动中的党员就业单位大致分布在外资企业和私营(民营)企业等非公有制经济组织。基于这一特点，党员在工作单位之间的流动相当频繁，很难在一个单位较长时间工作。

——在大型摊群市场务工经商的外来流动党员占有很大比例。据对江苏国际蠡口家具市场的调查统计，共有外来流动党员61人，占46.2％，接近一半。

——亮明身份的外来流动党员比例较低。据统计，我区外来人口已达15万人，而我区亮明身份的外来流动党员只有132人，明显偏低。

二、主要做法和成效

一是突出重点，加强非公有制经济组织党组织建设。外来流动党员主要集中在非公有制经济组织，因此，加强非公有制经济组织党组织建设是进行外来流动党员教育管理的基础和前提。一方面，我们立足非公有制经济组织的特点，灵活采取多种形式，突出工作重点，抓好了非公经济党组织的组建工作，先后建立了118个独立支部，50个联合支部，扩大了党组织在非公有制经济组织的覆盖面，有效增强对流动党员的教育管理，收到可喜的效果。同时，我们还在外来流动党员相对集中的地方建立了专门的流动党员支部，实行集中管理。如针对江苏蠡口国际家具市场流动党员多的特点，家具城党总支建立了流动党员党支部挂钩联系制度。家具城党总支根据流动党员籍贯比较集中的实际情况，主动与流出地组织部门进行联系，在取得双方信任支持的基础上，由流出地组织部门成立驻相家具城流动党员党支部，派选专职党务干部，负责协调流动党员与家具城党组织的关系，流动党员党支部在接受原籍组织部门领导的同时，接受家具城党总支的管理与指导。去年，浙江天台县、江西玉山县均先后成立了驻相家具城流动党员党支部，使外出党员“离乡不离家，离家不离组织”。

二是针对外来务工的流动党员参加党内活动难的问题，改革组织设置形式，成立了元和镇党员教育管理服务中心，担负起管理、服务外来流动党员的职责，为他们的学习、交流、活动提供便利条件，组织他们过好党内生活，增强他们的党性观念，使他们能牢记自己共产党员的身份，牢记党的宗旨，积极为相城区的经济建设和社会发展做贡献。

三是有的放矢，切合不同类型流动党员开展教育管理，切实提高思想政治素质。在日常工作中，各级党组织非常重视适应时代特征，加强对流动党员的思想教育，包括学习“三个代表”重要思想、开展“反邪教”宣传教育活动、传达市、区有关会议精神等。同时，针对外来流动党员生活和工作的特殊性，不断改进教育管理方式方法。在活动时间上，我们以业余时间为主，把党的活动尽量安排在生产以外的空闲期间，不影响他们正常的生活秩序。在活动内容上，我们提倡“小型多样，突出实效”，区别不同情况，有的放矢地开展活动。

三、存在不足及原因

几年来我区流动党员教育管理工作虽然取得了一定的成效，但仍存在一些薄弱环节和不足之处。

一是有些基层组织和领导对这项工作认识不足、重视不够、措施不力，没有积极主动去做好这项工作，对流动党员放任自流，疏于管理。

二是有些党组织对流动党员的教育管理缺乏有效的手段，方式陈旧，适应不了新形势新任务的要求。

三是流出地与流入地双方党组织沟通联系不够，没有形成合力。

四是有一部分外来流动党员不开党员证明信、不转组织关系、不持流动党员活动证、也不与原属党组织进行联系，成为“四不”党员，使得党组织难以掌握他们的去向；另一方面，有很大部分外来党员不能正确处理好找工作与找组织的关系，有的是先找工作后找组织，有的是只找工作不找组织，由于许多流动党员不主动不及时甚至不愿意显露自己的党员身份而成为“口袋”党员，造成党员教育管理上出现新的“盲区”。

五是流动党员发挥先锋模范作用不明显。一些党员责任感减弱，觉得把自己的工作做好了，就是发挥作用了，因而对于自己在工作中如何以实际行动为党的形象增辉考虑不多，不愿从我做起。

出现以上这些问题的原因很多，有客观的，也有主观的，有大环境的影响，也有小环境建设的不足。具体说来，主要有以下几点：（1）社会大环境的影响。由于流动党员广泛接触社会各阶层，所处的社会环境更为复杂，他们的理想信念和人生价值所经受的来自各方面的冲击更为激烈。另一方面我们的理论建设相对滞后，对流动党员的宣传导向不力，对市场经济负面效应的冲击准备不足，对新形势下出现的模糊认识研究不够，造成党员思想困惑越积越多，行动左右为难，不知道在新形势下如何发挥党员的先锋模范作用。（2）基层党组织对流动党员教育管理工作乏力。主要是教育针对性不强，教育游离于流动党员的思想实际，缺乏针对性和说服力；管理力度不够，用制度管理党员是我们党建工作的一大特点，但对流动党员这一特殊的群体来说，许多针对流动党员教育管理制度的实施难度很大，效果也不理想，对党员教育管理的手段提出了进一步的创新要求；执行党纪不严，对那些长期脱离党组织管理，没有参加党内生活的党员，有的党组织不能按照党章的要求严肃处理，致使好人主义蔓延。（3）党务干部队伍素质不适应新形势和新任务的要求。新时期流动党员的数量将越来越多，情况更为复杂，思想更加活跃，党务工作的难度越来越大，这就要求必须建立一支高素质的党务工作者队伍。从调查情况看，有的党务干部理论水平低，工作方法少，对新情况、新问题自己也困惑不解，没能力做好党员的思想教育工作。（4）流动党员自身修养不够。调查表明，流动党员的许多思想困惑大多是由于他们不加强理论学习，放松世界观改造，人生观、价值观发生扭曲造成的。还有的流动党员思想片面，在市场经济的大潮面前，理想迷失，信念动摇，追求实惠，丧失了党性原则。

四、思路和对策

第一，要统一思想，进一步提高对加强流动党员管理教育重要性的认识。当前，随着社会经济的发展，人员的流动将越来越频繁，其中也包括许多党员的流动。不论是流出地还是流入地的党组织都有责任和义务切实加强对这部分党员的教育管理。各级党组织要以“三个代表”重要思想为指导，按照新党章要求，充分认识新时期流动党员的客观性和加强流动党员管理工作的重要性。要按照有利于流动党员管理教育、有利于流动党员发挥作用，以简便、易行、实效的原则，建立健全党委负责、各部门协调配合、齐抓共管的流动党员教育管理目标责任制，并将责任制落实到各级党组织及其负责人身上，定期考评，奖惩兑现，切实把流动党员管理教育工作抓实、抓好、抓出成效。

第二，要理顺关系，明确流动党员教育管理的职责权限。一直以来，管理权限不清，责任归属不明，是难以对流动党员实施有效管理的一个重要原因。社区是流动党员的居住地和社会活动的主要依托地，与流动党员的生产、生活有着广泛而密切的内在联系。街道、社区党组织在本地区各项事务中处于领导核心的地位，其职能较之行业或专项管理部门而言，更具有全面性和综合性，可以为流动党员提供多元化的管理和服务。同时，街道党组织的组织体系健全完备，有一支素质高、能力强的专职党务工作者队伍，工作程序也比较规范，能够较好地担负起流动党员管理教育工作的重任。所以，我们应该对流动党员教育管理实行属地原则，由街道、社区党组织对辖区内流动党员的教育、管理和监督承担主要责任。

第三，要科学管理，建立具有约束激励机制的管理体系。树立大党建观念，改变以往单向、被动管理方式，改为由流入地和流出地党组织互相沟通、密切配合、共同负责的双向管理体制。具体来说，流出地党组织要加强对外出党员的监控，及时发放《流动党员活动证》，适时转出党员组织关系；流入地党组织要尽可能摸清情况，为外来流动党员参加组织生活提供便利条件，及时接收外来流动党员的组织关系。要针对过去流动党员教育管理体制注重对党员的约束、规范，重视要求党员尽义务，忽视运用激励的方法，努力建立流动党员激励机制，要重视对流动党员的培养和使用，对他们中的优秀分子，要一视同仁，大张旗鼓地进行表彰和宣传，激发流动党员的荣誉感和责任感，带动流动党员这个整体发挥好先锋模范作用。同时，要遵循“坚持标准、立足教育、区别对待、结合治理”的方针，从严治党，严格按照党章和有关规定，区别不同情况严肃处置不合格党员，对流动党员中意志衰退、信念动摇的“三不党员”要劝其退党直至除名，以保持党员队伍的纯洁性。

教育思考范文篇7

(一)英国物流教育

作为传统的工业化国家，物流在英国得到了较好的发展。英国的高等教育一直以传统、严谨享誉世界。在这样的教育体制下，英国诸多著名大学，如利兹大学、卡的夫大学、华威大学、赫瑞华特大学等，都开设了物流管理或物流工程专业，部分院校还有研究生教育，足以体现英国对于物流教育的重视。并且，英国的物流高等教育已被国际学术界和产业界认可，其中不少课程，如供应链管理、采购及供应链管理等颇具特色。与此相比，物流职业资格认证体制方面，英国做的更为突出。英国实行皇家物流与运输学会(InstituteofLogisticsandTransport，简称ILT)推出的ILT认证体系，其标准及相应的培训课程被欧洲、北美、亚洲、大洋洲和非洲的众多国家广泛采用。［2］

(二)德国物流教育

德国教育的最大特点是学校教学与企业实践同时进行。德国的学生一方面在学校接受教育，一方面在企业接受培训，这种形式的学习被人们称为“双元制”，德国的物流教育业采用同样的方式。在德国，多特蒙德大学、德累斯顿工业大学、汉诺威大学、杜伊斯堡大学等著名学府都开设了物流专业，并且一直以培养高水平操作技术人员而享誉世界的诸多德国高等专科学校也开设了物流专业，形成了通才教育与专门人才教育并行的教育体系。［3］与高校教育并行的，学生在企业的实践是其培养高素质人才的关键。在整个实训与实习中，德国人十分强调养成严格的规范化的操作习惯，学生要以正式工人身份进行生产，而不是见习、参观，实习中必须生产出真实的合格产品。在这样严格的实训下，德国学生的责任意识和综合素质得到了较大的提高。此外，德国政府非常注重加强物流教育推广工作，如组织物流企业向公众推出开放日活动，鼓励建立普及物流知识的网站等。

(三)美国物流教育

美国物流教育最大的特点，是兼顾学位教育与职业教育的多层次全方位的教育体系。［4］一方面，美国有约五十所大学设置了物流管理或物流工程专业，并为工商管理及相关专业的学生开设物流课程，或设立了独立的物流管理专业，或附属于运输、营销和生产制造等其他专业，部分学校开设物流的硕士研究生和博士研究生教育。另一方面，在美国供应链管理专业协会的组织和倡导下，全面开展物流在职教育，建立了职业资格认证制度，已经形成了较为合理的物流培训体系，包括建立物流职业资格认证制度，要求所有物流从业人员必须接受职业教育，经过考试获得工程师资格后，才能从事有关的物流工作。如仓储工程师、配送工程师等若干职位。在美国物流产业的发展中，人才的使用和培养发挥着重要作用。在物流人才需求的推动下，美国已经形成系统的物流教育体系与物流专业人才培养模式。

(四)日本物流教育

二战后，日本一跃成为现代化水平最高的国家之一，尤其是其工业化生产与物流管理的有效结合，成为物流领域的焦点国家。日本物流教育的最大的特点是涉猎广泛、不拘一格。首先，日本许多大学均开设有物流管理或物流工程专业，其中以东京工业大学、早稻田大学、流通经济大学等最为著名。［2］从课程体系安排可以看出，日本的大学专业课课程设置不仅强调多元化，而且突出特色，在“宽口径、厚基础”上下功夫，使数学、物理、计算机、物流管理、情报开发、环境经济学等多方面知识形成有机整体，可以适应物流领域的多方位需求。［2］其次，日本的物流教育不仅是在学校完成，许多大企业也都设有专门的物流研究、咨询、培训机构。如日本通运、山九株式会社等都非常重视物流人才教育，并为中国进行过物流人才培训。［5］另外，一些物流协会协助政府开展了物流调查，推进学术交流、技术推广、资格培训等工作。在物流教育中，注重实践性，开办“物流管理士”、“国际物流管理士”等资格培训班、研修班。形成了完整的物流教育和培训体系，因此有效解决了物流人才短缺问题。

(五)新加坡物流教育

新加坡物流教育的最大特色是政府的积极推动性。新加坡政府的推动工作主要体现在三个方面:一是，扶持高校物流教育。新加坡政府在高校设立物流硕士课程，培养物流专业的高级管理人才。同时，提供2000万新元资助新加坡国立大学和美国佐治亚州科技学院在新加坡合作成立亚太物流学院。此外，还鼓励私立教育机构开办物流专业课程，为在职专业人员提供培训。［6］二是，开办讲座宣传物流。新加坡政府以讲座的形式向公司及公众介绍物流技术的最新发展，并推出了政校合作、国际交流等多项物流人才培训计划，配合市场的实际需要推出广泛的专材训练课程。三是，组织会议研讨物流。政府也与物流专业机构、协会或商会合作，推动举办物流展览会、研讨会，促进国际交流与合作。［6］

二、国外物流教育对我国的启示

(一)高校教育严谨宽泛

在美国的物流教育体系中，我们不难看出，其人才培养包含了目前其他专业高等教育的各个层次，甚至包括了博士的培养。这种多层次的人才培养，无疑会给社会提供所有需要层次的物流人才。日本的物流高等教育使我们明白，物流专业的学生应该在打好基础的前提下，广泛涉猎各个专业的知识，尤其是现代化设备所设计的领域，增进交叉学科的培养，为学生未来能够更好的适应工作岗位。英国和德国的高质量、严谨求真的课堂教学，使得学生能够获得全世界最好的理论学习。新加坡政府支持下的物流专业院校的建立，更是为物流高等教育提供了新的思路。

(二)实践教学务实求真

德国的物流教育给我们最大的启示就是其务实求真的实习。各个国家都在讲理论联系实践的教学方法，包括我国在内都会给物流专业学生安排一定量的实习课时。然而，走马观花似的参观、考察式实习，根本无法给学生带来真正的实践体验，更无法通过实习而使学生直接进入工作角色。德国传统文化上的严谨、求实精神在物流教育上的体现，正是这种务实教学方法的根源。对于物流这样实践性较强的专业而言，务实求真的实习过程，无疑是课堂教学成果转化为学生专业能力的最好途径。

(三)行业协会职业认证

行业协会推出的职业认证体系，是最能体现行业对从业人员具体要求的标准。一个好的标准将能够更好地为培养行业从业人员服务，同时，如果标准有误，那也将会影响对从业人员的教育。英国的ILT认证体系，被欧洲、北美、亚洲、大洋洲和非洲的众多国家广泛采用。有了这样的认证体系，也就有了行业公认运行的标准，同时也就有了物流教育在专业技能方面的培养方向。

三、我国物流教育改革的建议

教育思考范文篇8

一、教育市场化的理论基础

(一)新自由主义思想

兴起于二十世纪七、八十年代的“新自由主义经济学派”也称为“芝加哥学派”，主要代表人物是美国著名经济学家、诺贝尔经济奖获得者弗里德曼(MlitonFried-man)和哈耶克(F．A．Hayek)。新自由主义思想的根本观点是：当代社会的所有弊病是由于资产阶级国家干预过多造成的。希望返回到自由竞争的资本主义去。“如果国家干预少一点，竞争就会进一步发展，垄断就会大大减少。”此，他们要为市场自由竞争恢复名誉，他们认为市场机制在满足人类欲望和分配生产资源到各种不同用途上起着重大作用。“市场资本主义(如果真正让它起作用的话)则是唯一使每个人最可能在社会中得到他所希望的东西的一种制度。”‘而正是国家干预妨碍了市场资本主义的发展，使得自由竞争不是名副其实的自由竞争。他们所指的国家干预包括西方国家的“国有化企业”、“福利国家”和巨型垄断企业。他们认为解决问题的出路是把资本主义国家的国有化企业私人化。新自由主义思想推动了国有企业的改革，也打开了教育市场化之路。

最早提出教育市场化观点的是弗里德曼，他认为教育不应该是政府提供的一项服务，而应该是自由市场体系中的一部分。弗里德曼在1955年发表的《政府在教育中作用》一文中指出：“我相信，若要对我国教育体制动大手术，唯一的办法就是通过私有化之路，实现将整个教育服务中的相当大的部分交由私人企业个人经营。否则，没有什么办法能摧毁或者至少极大地在削弱现存教育建制的权力，而摧毁或削弱现存教育建制的权力，乃是根本改革我国教育体制所必要的先决条件。此外，也没有什么办法能给公立学校带来竞争，而只有竞争才能迫使公立学校按照顾客的意愿改革自身”。哈耶克也认为“不存在用以决定谁该接受进一步教育的所谓公平的教育依据，不必通过教育手段对学生进行选拔。对学生进行选择的唯一途径是竞争和市场过程”。

(二)新公共管理主义

20世纪90年代初，在大多数先进国家中产生了一种新的公共部门管理模式。这种新模式有几种不同概念，包括“管理主义”、“新公共管理”、“以市场为本的公共行政”、“后官僚典范”或“企业型政府”。尽管名称不同，它们实质上描述的是同样的现象——“为实现经济(Economy)、效率(Eficiency)和效果(Efectiveness)的‘3Es’作出的决定性的努力”，p传统的官僚制将被一种以市场为基础的模式取而代之。新公共管理的主要观点是：“注重管理而不是政策，注重绩效评估和效率：将公共官僚制组织划分为一些在用户付费的基础上相互协调的机构；利用准市场化和签约包出工程的方式促进竞争；削减成本；具有一种特别重视产出目标、限期合同、金钱刺激和自主管理的管理风格”。‘美国的奥斯本和盖伯勒在《重塑政府》一书中提出了“企业型政府”这一观点，他们认为“大多数企业型政府鼓励提供服务者之间的竞争……宁可采用市场机制而不是官僚机制”。总之，新公共管理主义思想的核心是要把公共行政僵死的、等级制的官僚制组织形式转变为公共管理的弹性的、以市场为基础的形式。

对传统的官僚管理模式的批评也波及教育领域。美国的一些打算改革美国公立学校教育的人认为：由国家通过民主的方法对公立学校进行管理的理念应该被抛弃了。由人民对学校进行民主管理这种方法应该被一种全新的体系所取代，转而由市场进行间接的管理。美国政治家约翰·乔布和泰利·莫(JohnChubb＆TerryMoe)在《政治、市场和美国学校》一书中指出：“市场通过它们自身的特性，能够培养高效学校所必须拥有的自治。……消费者不会有购买低效学校的产品的需要，因此这些学校就会从市场中消失。……对学校进行民主管理不可避免会培养官僚作风，而这就会扼杀高效学校所必须拥有的自治”。

二、英美教育市场化的社会背景

自20世纪80年代初期以来，英美国家对公共部门的规模和能力进行了抨击。尤其是罗纳德·里根于1980年和玛格丽特·撒切尔于1979年大选获胜以后，就开始推行公共部门的改革。公共部门在三个方面受到抨击。首先对公共部门的“规模”提出了抨击，认为政府过于庞大，浪费了过多的紧缺资源。其次，关于政府的“范围”也发生了争论。认为政府本身介入的活动过多，凡是可由私营部门提供的服务均可通过合同或直销方式转交给私人提供者。第三，政府的“方法”受到持续不断的抨击。认为官僚制的方法必定会造成工作无起色和效率低下。如果必须由政府从事某些活动，也需要寻求除官僚制之外的其他的组织方法。对公共部门的规模、范围和方法进行的抨击所产生的明显结果是削减政府和改变其管理方式。

英国政府开始实施强硬的财政紧缩政策，积极推行国有企业私有化并着手解决福利国家政策所引发的种种问题。在撒切尔内阁和智囊班子中，信奉哈耶克主义自由市场观点的所谓“新右翼”(NewRight)人士占据了主导地位，其中包括曾在1981至1986年间担任撒切尔内阁教育大臣的约瑟夫爵士(SirKeithJoseph)，以及撒切尔时代教育政策的主要设计师莱特温(OhveI_etwin)和塞克斯顿(StuartSexton)。约瑟夫爵士在1796年时所说的一句话，也许最能代表他们的市场主义信念。他说：“盲目的、非计划性的和没有协调的市场智慧完全优越于精心研究的、理性的、系统的、善意的、合作的、有科学依据的和尊重数据事实的政府计划。……市场体制是国民财富的最佳发生器；它能够以人类思维不能理解的方式，在没有强制、指导和官僚干预的情况下，协调和满足无数个体的不同需要。”

英国人把包括教育市场化、教育私有化在内的“私有化运动”，称作“撒切尔革命”。撒切尔夫人主要顾问谢尔曼于1987年8月6日《每日电讯报》写到：“倘若没有英国全部学校的私有化，那么撒切尔革命就是还没有完成。”因为“保守党”(私有化运动)前沿正在向私有化尚未触动的那些国有部门推进。我国这些社会部门的活动，诸如卫生和教育，这两者加起来每年都要消耗国民收入的三分之一，而竟对市场机会几乎一无所知。”

对这场运动，英国人自己是引以为豪的，他们说：人们看到的撒切尔革命的经济和财政好处还是表面的，“而最重要的收获时下人们也许还只能朦胧地认识到：这是对政府思考和行为方式的一场改造。……那些国有的产业部门把政府官员和部长们拖到了消费者利益的对立面。全国私有化工作一旦完成，部长们什么都管的角色必将一去不复返。”

二十世纪八十年代以来，美国教育财政支出不断上升，但基础教育质量却始终不尽如人意，这引发了学校效能研究，即影响学校效能的因素是什么。许多研究发现官僚是影响学校效能的关键因素。美国政治科学家乔布和莫研究了学校自治与学生成绩的关系。他们发现公立学校对的政治要求反应太快。这种结果是由于“公立学校受到机构的直接民主控制”，而这些机构“天生地破坏了学校自治，并天生地有益于官僚”。他们还发现公立学校中的政治与官僚并不有助于形成与高学术成绩有关的学校组织的合意形式。与此相反，市场取向的非公立学校更可能产生他们所说的有效组织。这些高成绩学校(主要是非公立学校)与低成绩学校(主要是城市学校)有显著区别：“他们的目标更清楚且在学术上更有抱负，他们的校长是更强有力的教育领导，他们的教师是更专业的人员与更和谐，他们的教学工作在学术上更强有力，他们的课堂更有秩序并更少官僚”。因此，乔布和莫认为教育中的家长选择是一种根除民主政治与官僚的反作用的方法。

三、英美教育市场化的主要形式

英美教育市场化改革在具体实施中并没有一个统一的模式，而是有着各种各样的表现形式。英美除了大力发展私立教育外，还采取了各种各样的改革形式。特许学校(CharterSchoo1)。所谓特许学校，其基本含义是根据特定的合同或“特许状(Charter)”来开办的公立学校。与传统公立学校最大的区别是，特许学校凭着这张“特许状”拥有充分的自治权与办学权，得以从政府控制和微观管理中解放出来，在教师雇佣、教育资源分配、入学、人事管理等方面享有自主权。1991年，美国明尼苏达成为第一个通过特许学校法的州。该法允许学区授予某些学校以“特许状”并建立特许学校。到1998年为止，已有34个州通过了特许学校立法，允许有志于改革的一些学校及团体进行建立特许学校的尝试。特许学校向各类学生开放，供学生家长自由选择。不少教育改革专家认为，虽然特许学校不是一种将学校完全放开的学校市场化的形式，但是它体现了学校市场化改革的核心：强调学校有权直接与其顾客相联系，学校的目的就是最大程度地满足顾各的需要，供顾客进行自由选择。因此，特许学校是通过学校内部的改革来使学校结构适应现存的管理结构、是一种“有限的市场化”的做法。

学券制(EducationVoucher)。所谓学券，就是政府发给学生家长的一种有价证券，学生家长可以使用该学券在任何政府承认的学校，包括私立学校中支付学费或其他教育费用。其目的是促进各学校，特别是私立学校与公立学校之间的竞争，从而提高教育质量。其实质是运用市场手段来运作公立学校，增加公立学校中的私营成分，以恢复其活力。学券制最早由经济家米尔顿·弗里德曼于1955年提出，60年代末和70年代初在个别州进行了实验。但进展不大。90年代后，在美国教育改革大潮的推动下，至1995年，有十几个州对学券制进行了立法讨论，并在威斯康星、加利福尼亚、俄亥俄、佛蒙特、俄勒冈、波多黎各等州进行了较大规模的实验、推广，取得了初步的成果。

民营教育公司。美国爱迪生公司(EdisonProject)成立于1992年，在全美16个州和哥伦比亚特区管理79所学校，在校学生3．8万名。市场分析人士认为该公司到2005年管理的学校将达到420多所，学生数将达到26万。爱迪生公司非常注重通过市场筹措资金，1999年7月，微软公司的合伙创始人艾伦(PatticAllen)注入3000万美元，成为投资人之一。1999年11月，爱迪生公司在美国华尔街发行股票，成为上市公司。民营教育公司的出现和发展，对所在国家教育的推动作用是明显的。它既增加了教育投入，提高了社会对教育的关注程度，又注重了教育效率的提高，推动教育改革，促进教育创新；同时它还增加了教育供给，满足了人们教育选择的需要。这些无疑都是民营教育公司对整个教育发展的不可替代的促进作用。

公助学额计划(AssistedPlacescSheme)。这项计划是由英国《1980年教育法》颁布实施的。根据这项计划，政府将为来自低收人家庭的优秀学生进入独立学校(IndependentcShol，指非政府举办的学校，也有人称其为私立学校——vate，cSho1)学习提供全额或部分学费资助。每所参与该计划的独立学校都要与中央政府签订一份合同，其中规定：校方每年将提供一定数量的学额，根据家庭收入对学生学费进行一定程度的减免，余额部分由政府提供补偿。参与该计划的独立学校仍然保持独立的地位，它们负责对人选学生的学业水平进行甄别，但是每年享受公助学额的学生必须有6o％来自公立学校。至1985--1986年度，政府已向226所独立学校支付了3380万英镑，用于公助学额学费的减免。受惠于该计划的学生达21412人，其中4o％享受完全免费资格。公助学额计划的实施，使收入较低的家庭也有了与富裕家庭一样的选择权，有效地促进了社会流动，也体现了着重资助作为消费者的学生(家长)，而不是资助作为教育服务提供者的学校的市场化改革方向。

自由入学政策(OepnEnmlment)。这项计划由英国《1988年教育改革法》颁布实施。英国家长的择校权在(1980年教育法》中就有了规定，但由于地方教育行政当局为热门学校人为地设置招生上限，使许多家长经常失望而归。<1988年教育改革法>对此提出了新的安排：以1979年的招生数作为一个学校的标准招生数(StandardNumber，如果某一学校1988年的招生数高于1979年，则以1988年的招生数为标准招生数)；学校在标准招生数之内不得拒绝学生的入学申请：如果一个学校不再有招收标准招生数的能力，地方教育行政当局和学校董事会经中央教育主管大臣同意，可降低该校的标准招生数。但是减少的名额不能转到其他较差的学校；如果学校受理的申请人超过标准招生数，地方教育行政当局通常实施本学区学生优先原则，但家长有权对地方教育行政当局的决定提出上诉。自由入学政策的实施，使各个学校的招生不再得到地方教育行政当局计划的保护，而更多地依赖标准招生数之内家长的选择。这无疑强化了学校间的竞争，从而促使它们更加注意倾听消费者的呼声，不断提高自己的办学水平。

直接拨款公立学校(GrantMaintainedSchools)。英国(1988年教育改革法规定，任何公立中学和学生人数超过300人的公立小学，经家长秘密通讯投票认可，都可向中央教育主管大臣申请脱离地方教育行政当局的控制，成为直接拨款公立学校。转制后的学校直接接受中央政府的拨款，并在管理方面享有与独立学校同样的自主权。英国公立学校历来由地方教育行政当局负责开办和维持，直接拨款公立学校的出现，打破了这种安排。实施这项政策背后的主要想法是：建立一种由家长主导、经费直接来自中央、具有高度自主权的公立学校。这也是右翼压力集团的重要主张，其目的是削弱地方教育行政当局的作用，最终使它们逐渐消亡。在右翼人士看来，地方教育行政当局在配置教育资源方面代表着计划和低效，而直接拨款公立学校能够在确保义务教育完全免费的前提下消除地方教育行政当局的影响。他们甚至认为，应该将公立学校的所有权从地方教育行政当局转移至独立的托管机构，由它们自主经营、自主管理。

教育行动区计划(EducationActionZone，由(1998年教育法颁布实施)。该计划规定，政府将[就教育薄弱地区公立学校的管理权向社会公开招标，社会各界，特别是私营工商企业均可提出申请，在教育薄弱地区成立教育行动区，接管所属的公立学校。教育行动区将享受政府制定的一系列优惠政策，包括可以自主设计课程、高薪聘请校长和教师、实现资源共享等等。成功的申请者必须提供令人满意的学校革新方案和合同期内改善学校办学质量的具体目标，并在政府的额外拨款之外注入相应的配套资金。教育行动区计划意在通过管理权的招标，吸引教育以外的社会力量参与教育薄弱地区学校的管理和运作。从而为薄弱学校带来新的管理思路、经验和资金，迅速扭转这类学校的办学质量。1998年6月和1999年11月，政府先后批准成立了两批共66个教育行动区，地域遍布英格兰全境。

督导制度的市场化改革(由<1992年教育(学校法》颁布实施)。主要措施包括：由根据该法成立的教育质量处取代原陛下督学处，负责受理注册督学的申请并对申请者进行培训，向合格者授予注册督学资格，学校督导工作由教育质量处公开向注册督学招标，并与中标者签定督导合同，增加督学的法定权力，如果他们认定一所学校办学失败，其督导报告中提出的整改措施经学校总督学批准即具有法律效力。此次改革的一个突出特点是引入市场化的招标机制，督导管理机构和督学的关系由原来的行政隶属关系变成了合同买卖关系，促进了学校督导市场的竞争。

四、竞争一教育市场化改革的核心

尽管英美两国在教育市场化改革中采取了不同的举措，但改革的核心却是一致的——在教育领域中引入竞争机制，支持私立学校与公立学校以及私立学校之间的竞争。只有竞争才是“整个私有化主张的核心”，是推动教育发展的最为有效的机制。正如诺贝尔奖得主、人力资本理论的先驱之一加里·贝克尔所说：“无论是推动教育发展，还是促进啤酒生产，我都相信竞争的巨大作用。在高等教育领域，美国世界领先，而这个领域是美国竞争进行的最为激烈的领域。竞争是极为重要的。”佛大学的经济学家曼基夫说：“二十世纪的经济史表明，以自由竞争为基础的制度要比由国家实行中央控制的制度更有利于消费者，学龄儿童也该享受自由竞争的好处。”

教育思考范文篇9

［关键词］博雅;钢琴教育;多元融合

博雅教育理念与钢琴教育相互融合这一论题的提出，源于当前高等院校钢琴教育中存在的某些现实问题，也源于博雅教育理念对于人之自由思想的追求，及其源远流长的文化传统。所以，追溯这一教育理念在中西方文化语境中的思想根源，会有助于引导当代钢琴教育者认真审视和分析当前高等院校钢琴教育的现实问题，进而探寻一条面向传统的现实发展道路。

一、博雅教育理念及其艺术教育的思考

博雅教育观念(LiberalEducation)在西方社会源远流长，最早可以追溯到古希腊时期。liberal一词本身就有“自由”“涵养心灵”的意义，在古希腊学者看来，人们之所以追求知识，是为了发掘自身心智的潜能，也是为了实现对美好生活的追求。亚里士多德就曾经提出德智体美协同发展的思想，以此激发人类自身蕴藏的多元潜能;柏拉图则认为，“人的一切知识都是由天赋而来，它以潜在的方式存在于人的灵魂之中”，“教育的目的是为了恢复人的固有知识”［1］，是为了唤醒每个人天赋中被给予的那部分自然动力。可见，在博雅教育的观念中，人类知识的各个门类具有相互协同、相互融通的重要价值，不偏废任何一个方面，才能培育出具有完整而丰富心智的自由人。西方社会对于艺术教育的强调，也正是建立在这一基础之上的。在柏拉图创立的阿加德米学园中，音乐、几何、天文、算术作为主要课程被教授。古希腊时代的音乐学科，事实上是一个包含声学、诗学等多种艺术类型的综合范畴，在柏拉图看来，不论是对听觉美感的追求，还是音乐技艺的锤炼，最终目的都是要培养一颗充满丰富感受力的心灵。因此，西方文化语境中的“博雅教育”观念，从诞生之初，就有着形而上的内涵，倡导从完满人生的角度审视艺术教育，这为当前高等院校钢琴教育带来了重要启示。这种教育理念在中国传统教育观念中也有着源远流长的历史脉络。儒家学说素来将以“礼、乐、射、御、书、数”为代表的“六艺”作为主要教育科目，这六大科目从各自的角度出发，共同服务于“礼”“仁”等儒学准则，其最终目的在于通过教化和修炼，帮助一个自然人成长为符合社会准则的理想的人。在这其中，“礼乐”被置于突出地位，占据儒学传统的核心位置。可见，“乐”之于“礼”的重要性，儒家希望将音乐中蕴藏的中庸思想和文化传统以潜移默化的方式传递给大众，通过音乐陶冶人的性情，以实现修身立德的目的。在这一过程中，以“仁义礼智”为最高诉求，儒家又将这套修养心性的思想传统注入到音乐艺术中来，使音乐跳脱出单纯的音乐审美，得到思想境界上的升华。可见，在中西方教育思想发展史上，音乐教育以及对音乐的学习，都是主要着眼于人的发展和成长，并不仅仅是一种技术性和工具性的存在。因此，我们更有必要立足于当代中国高等院校钢琴教育的现实状况，以这种传统教育理念来重新审视钢琴教育，有利于匡正教育实践中存在的诸多问题。

二、当前中国高等院校钢琴教育与博雅教育理念的融入

首先，当前中国高等院校钢琴教育实践过程中普遍存在着学生艺术表现力匮乏的问题。音乐教学普遍具有情感性的特征，钢琴教学对学生自身情感表达的要求很高，尤其对于进入到高等教育阶段的学生来说，年龄、阅历和理解力都有了显著的提升，就更要求他们能够在掌握一定演奏技术技巧的基础上，调动自身情感经验，将更为充沛和独特的艺术表现力注入到作品之中。然而，现实的教育状况仍然存在诸多隐忧。有研究者就曾经指出，“在当今的钢琴教学中，普遍存在着钢琴学习的误区，即对技术与音乐的关系理解不够，处理不当。许多学生一味重视技术，却忽视了最重要的音乐表现，致使对音乐作品的诠释不完美，淡化了音乐的表现功能”［2］。很多学生的演奏过程枯燥乏味，只是对谱面内容的简单复制。这种现象的背后，实际上是钢琴学习理念的落后和功利化。学生在进入高等艺术教育阶段之前，一般会接受多年的钢琴基础教育。很多教师在基本功阶段，会让学生做长时间、高强度的机械练习;有的教师和家长操之过急，在孩子钢琴学习过程中，往往还会采取打骂等体罚措施。这些教育方法虽然能够在短期内帮助学生提升演奏技巧，但长远来看，也会在一定程度上，影响学生的信心、兴趣和积极性。同时，长期专注于控制手型、指法等技术细节问题，学生的创造力也会受到挫伤。因此，学生在高等教育阶段之后，表现力、想象力匮乏的现实问题便接踵而来。与此同时，在社会钢琴培训机构以及家长中普遍存在的功利性，钢琴考级和层出不穷的钢琴比赛也使钢琴教育充满浮躁的风气，学生艺术素养的培养自小被置于次要地位。因而，技艺高超却缺乏真挚情感和深沉思想的演奏在高等院校钢琴教学中并不鲜见，这就对高等院校的钢琴教学提出了新的要求，如何发挥博雅教育理念的优长，在高等教育阶段更大程度上提升青年学生的音乐感受力。著名钢琴教育家涅高兹就曾经尝试用某种视觉意象来激发学生的音乐想象，并且极具深意:“我向来不‘插图式地说明’音乐，也就是说在这样的情况下，我不说这里的音乐是一朵小花。我说，它能够引起对小花的情态的印象，它能够象征小花，启发学生对于小花这一形象的想象。”［3］在这里，教育家力图用意象化而非具象化的方式为学生的钢琴学习安上想象的翅膀。涅高兹之所以有如此的教育理念，与他本人的学习经历密不可分。在他的童年时期，父母就引导他将更多的精力投入到普通科目的学习中来，他大量涉猎了历史、科学、地理、语言等方面的知识，从中汲取养料，形成了综合性的人文视野。从他的一些著作中，可以看出他并不热衷于技术性的钢琴教学，认为那是缺乏意义的重复劳动，他喜欢文学，经常为报刊撰写音乐评论，有着高尚的精神追求和生命境界。这位钢琴教育家的成长历程与教育思想与博雅教育的教育理念不谋而合，即努力摒弃功利性学习，通过综合性学习在潜移默化中使人的心灵得到浸润，在宽松舒适的环境中使人的心灵得以丰富，钢琴音乐的艺术表现力会自然而然地生长和传递出来。可见，博雅教育理念与钢琴教育的融合是具有理论和历史的合理性的。其次，当前中国高等院校钢琴教育实践过程中还存在着学生知识结构单一的现实问题。曾有研究者指出，“我们也常常发现当老师在钢琴教学中淋漓尽致地弹奏完一曲钢琴的时候，却发现学生根本没有很好地理解作品，很难引起他们情感上强烈的共鸣”［4］。在某种程度上，这种现象的出现，与学生知识结构单一有关。如果一个人从小的知识汲取较为单一，必然降低其心灵对外界事物的感知能力，因而，对音乐作品中蕴藏的丰富内涵也难以多维度地接受。事实上，这与前面提到的学生艺术表现力匮乏的问题也存在同样的因果关系，知识结构单一必然难以拥有丰富的内心，干枯的心海自然难以承载丰沛的艺术想象和飞扬的思绪。钢琴家傅聪在父亲傅雷传统文化教育观念的影响下，广泛吸纳中国传统文化典籍的思想精华，用以诠释西方钢琴音乐，使其成为蜚声国际的艺术大师。傅雷曾在家书中教诲傅聪，“寄你的书里，《古诗源选》《唐五代宋词选》《元明散曲选》，前面都有序文，写得不坏;你可仔细看，而且要多看几遍;隔些日子温温，无形中可以增加文学史及文学体裁的学识，和外国朋友谈天，也多些材料。谈词、谈曲的序文中都提至中国固有音乐在隋唐时已衰敝，宫廷盛行外来音乐;故真正古乐府(指魏晋两汉的)如何唱法在唐时已不可知。这一点不但是历史知识，而且与我们将来创作音乐也有关系”［5］。傅聪在国外讲学时，经常用中国古典诗词诠释西方音乐精神，他的钢琴演奏也融入了中国古典诗词的格律和意境，在钢琴音乐表演领域别具一格。可见，钢琴学习不是单一的技术性习得，而应该是包括文学、美术、历史等多维度人文科学的教养化渗透。不论是诗词歌赋的吟咏，还是历史故事的研读，都可以被视为构筑钢琴音乐通天塔楼的基石。上述案例给我们以重要启示，从历史与现实的双重视角出发，钢琴教育实践中始终存在着此类以丰富的精神养料“涵养心灵”的博雅教育思想，能够在更大程度上疗救学生知识结构单一的现实问题，我们也由此更加明晰了博雅教育理念与钢琴教育相互融合的合理性。

三、博雅教育理念与钢琴教育相互融合的现实启示

沿着博雅教育的思路，探寻钢琴教育领域的优秀思想资源，可以看到，博雅教育理念与钢琴教育的融合具有历史、理论、实践的多重合理性，能够在一定程度上解决当前高等学校钢琴教学中存在的现实问题，也给当代教育工作者带来了多元融合、自由发展、涵养心性的多重启示。首先，博雅教育倡导多元融合的教育方式，以此拓展学生的视野。因此，从器乐表演学习自身角度出发，可以通过跨文化的方式拓宽器乐学习的文化视野，进而帮助学生提升钢琴音乐表现力。比如，在日常教学过程中，教师常常会发现，那些曾经学习过小提琴等弦乐乐器的学生，在弹奏李斯特帕格尼尼主题变奏曲时，对演奏技术和感觉的把握往往十分到位。在以“月亮”为主题的教学活动中，教师会用对比的方式引导学生认识贝多芬的《月光》与《二泉映月》《彩云追月》《平湖秋月》《春江花月夜》等等传统乐曲之间的听觉差异。同是以月亮为题，二胡、古筝、丝竹乐的味道却与钢琴有所不同。在演奏时，教师会告诉学生，如何在钢琴上模仿二胡、古筝这样的民族乐器。然而，如果学生没有亲身触摸过此类乐器，甚至没有倾听过这类民乐作品，对于它们的演奏技巧和风格特征缺乏了解，无论教师如何启发学生模仿民族乐器的运弓、拨弦技巧，学生也只能停留在对教师示范的单纯模仿层面。因此，在学习西洋乐器的同时，传统民族乐器的学习也不可偏废。与西方乐器的学习相似，民族乐器的学习也不仅仅是技术技巧的模仿，学习者在亲身触碰某种乐件的过程中，乐器自身蕴藏的东方文化特质也会通过演奏实践传递到学生的心中，与演奏者的心灵产生交感，这是不同于单纯说教的另外一种重要文化学习方式。通过这种跨文化的器乐学习，学生们易于从实践的角度提升自身在演奏此类跨文化作品过程中的艺术表现力和音乐感受力。其次，在博雅教育的视野中，打破知识壁垒，让学生在拓展知识边界的过程中体验自由发展的人生趣味，是教育的终极追求。因此，从跨学科的角度出发，钢琴教育也可以通过文学、科技、美术、舞蹈等多学科交融的方式，拓展学生的知识边界，打破单一知识结构的壁垒。大量的阅读和人文知识的积累，能够帮助学生更好地把握钢琴作品的内涵。比如，如果学生对瑞士民族英雄威廉退尔的故事有所了解，并且对当时的政治局势有所把握，在演奏《威廉退尔教堂》时，就能够更好地将浑厚的钟声以及威廉退尔的伟大形象变成音乐意象带给听者。而在弹奏《春舞》这类作品时，有舞蹈功底的学生也会非常轻松地掌握某些特别的节奏型，敏锐地体察到其中的律动和起伏。因此，在高等艺术教育阶段，坚持课程结构的综合性、平衡性和整体性，用人文、科技、自然等多模块协同教学的方式保证学生知识结构的完整，对学生未来专业发展将大有裨益，更有助于为社会培养具有完整心智的自由人，进而实现博雅教育的理想。从舞台艺术实践创新的角度看，当代音乐表演领域涌现出一些视听融合的音乐会形式，如多媒体视听交响音乐会等，它们就是在此类跨学科融合视野下诞生的新艺术样态。较为知名的，如宋思衡多媒体钢琴音乐会，在钢琴演奏现象，配备多媒体视觉设计，大多以标题性的视听表现方式，引导大众感受音乐之美，解读作品内涵。虽然音乐界对这类创新音乐表现形式的评价不一，有学者认为视觉媒介的介入，破坏了听者对音乐作品单纯的听觉感知能力，因为不值得提倡。但这种音乐会形式在大众当中的超高接受度，也让音乐家不得不承认，它确实改变了传统音乐会一成不变的听觉呈现方式，将视觉艺术与听觉艺术相融合，开创了在视觉文化一家独大的文化语境中传播听觉艺术的创新道路，在某种程度上具有现实价值和实践意义。这也为钢琴教育的多元融合发展提供了借鉴，未来的表演艺术舞台必然要追求新变来满足瞬息万变的文化消费需求。高等艺术教育有义务秉承博雅教育的融合性发展理念，为学生配备更为多元化的学习选择，从而最大化地拓展他们的知识边界，提升学生的艺术想象力和探索力;在帮助他们坚守音乐传统的同时，也赋予他们打破传统的勇气和信心，使他们能够更好地适应未来社会发展的需要。如前所述，博雅教育理念与钢琴教育相互融合这个问题，乃是基于当前高等院校钢琴教育中存在的某些现实问题而提出的。博雅教育理念对于人类自由思想的追求，及其在中西方文化语境和音乐教育领域源远流长的文化传统，都确证了博雅教育理念与钢琴教育相互融合这一论题的合理性。学生音乐表现力弱、知识结构单一等当下高等院校钢琴教育领域存在的现实问题，事实上都是由博雅教育理念的缺失引发的病态表现。

本文对于博雅教育理念以及艺术教育传统的追溯，更像是倡导一种回归，帮助过于急躁和功利化的当代艺术教育回归到以人为本、自由包容、修身立德的原点之上，以此指引高等院校钢琴教育实践更好地向着海纳百川的高等教育之境发展;而文中提出的某些现实启示，也有助于引发学界同人更多的思考。

注释:

［1］陈建华．论基础教育、素质教育与博雅教育的内在关系［J］．南京社会科学，2013(09):117．

［2］马雪竹．浅论在钢琴教学中如何提高学生的音乐表现力［D］．东北师范大学，2007:1．

［3］［苏］Г．涅高兹．论钢琴表演艺术［M］．汪启玮，吴佩华译．北京:音乐出版社，1963:30—31．

［4］李婧．钢琴教学中的音乐表现力研究［D］．东北师范大学，2011:1．

教育思考范文篇10

关键词:通识教育;旅行安全;旅游文化;选修课;课程建设;教学模式

一般认为，我国本土通识教育源于1995年高校人文素质教育试点改革［1］，由此而论，中国本土通识教育实践已有20多年历史。由于我国教育结构和教育形态的特殊性，高中紧张、大学宽松的客观现状，加之大学所在地旅游资源丰富、交通便捷等因素，实际上当前中国学生在大学期间会更加主动、独立地出游，与此相关的旅行安全问题，也应成为安全教育的重要组成部分。通识教育背景下的旅行安全教育，不仅直接关系到学生的生命财产安全，还关系到其综合素质的养成。在旅游人数众多、安全隐患四伏、旅行安全教育普及率低的情况下设置旅行安全教育，具有重要的现实意义。如何在通识教育中开展旅行安全教育，是本文讨论的重点。

1通识教育中旅行安全教育概论

1.1形式之辨:模式之“选”。尽管课程层面无力解决选择宏观教育模式的问题，但还是有必要讨论一下，现有的教育模式与旅行安全教育的匹配性问题。就旅行安全教育而言，其模式之“选”，无论何种模式，实际上选的是必修还是选修。原因很简单，若是必修，则是公共基础课，实现的是不同学生的基础性、普及性教育，必修之下无论何种模式学生都要学，属于因教育需求而设课;若是选修，则走的是自由选修之路，实现的是以感兴趣、要学分的学生群体为主，属于课程等待学生，这种情况下实现的是兴趣的扩展、内容的深化，达到由表及里的效果。在当前的教育现实下，受师资条件、教学质量要求等限制，自由选修成为事实性选择，但却未必是科学性和符合教育现状的需求性选择，从教育受众而言也没有实现通识教育所承载的“forall”面向所有人的目的［1］。另一方面，通识之“通”，其主旨意趣有贯通之意，意在疏通文理、融合学科专业界限，若要达到此目的，则应在方法论、价值观等基础方面发力，教育传递的是“万变不离其宗”的“宗”。但很显然，既定学科之下要实现这种跨学科、跨思维的圆融贯通，是何其难也。仅凭旅行安全的单兵作战，并不能形成有效的通识系统，分科划类之下的自由选修，也不利于知识生态的养成。此外，旅行安全教育，其既要区别于传统安全讲座，又要实现人文素养的熏染，通识之下的多目的承载，也使得旅行安全教育并不容易。总之，旅行安全教育，无论何种模式，将其置于公共基础课的范畴才有利于其发挥通识教育的作用;在整个通识教育的课程体系中，要明确其在课程系统中的定位和意义，再进一步设置其内容才更科学合理。但从师资、现状而言，这些条件在当前都无法达到，以至于教学极有可能变为形式性教学或泛知识化教学，达不到通识教育应有之要义。1.2学科之争:旅游，还是安全。谈及旅游学科，首先想到的旅游管理，其核心课程涉及旅游学原理、旅游行为学、旅游目的地管理学、休闲服务管理学、服务业经济学等内容，旅游管理的一级学科是管理学，其管理学、社会科学意味浓厚［2－3］;而安全学科，往往发端于工程安全，又逐渐上升到安全科学，以至于目前其一级学科为“安全科学与工程”，在我国研究生招生中仍被列入工学之内，其核心课程可围绕安全学、安全工程学、安全工程等方面展开，包含设备安全、社会工程安全、系统安全、人体安全等内容［4－5］。两学科在管理学视角有交叉，但在研究对象、侧重点上有所不同。二者的共同点却较容易识别:第一，都属于交叉学科;第二，在我国的学科建设时间都相对较短;第三，学科视角下具有统摄指导作用的系统的研究方法、研究范式仍不成熟。尽管如此，二者目前都可以学科的形式出现，而旅行则连学科都算不上。谈旅行安全教育，就要思考一个逻辑:是采用旅游的视角讲安全，还是利用安全学的原理来讲旅游?前者倾向于旅游管理，典型的成果如郑向敏著的《旅游安全学》，但其课程内容却偏重于旅游安全行政管理、旅游企业安全管理、旅游保险和旅游风险管理［6－7］。后者倾向于采用安全学原理来解决、解释旅游安全问题，由于安全学科与工程的紧密性和安全与旅游的跨学科性，目前国内主要采用案例积累、定性或半定量分析、简单模拟等手段研究旅游安全问题，其焦点也主要在旅行者专项旅游活动安全、旅游安全实证案例、旅游安全保障等方面，源于工程视角的安全学诸多原理目前在旅游安全研究中的应用还相对较少［8－9］。无论是采用已有约20年经验的旅游安全学，还是采用安全学原理，这种偏重于一隅的观点都不合理。理由如下:其一，现有的旅游安全学偏重于旅游管理，经营单位、管理单位的主体意味浓厚，与通识教育中的大学生这一特殊的教育对象不匹配;其二，诸如“安全学原理”之类的安全专业课程，理论、工程内容丰富，但对于理工科院校而言并不能弥合课程体系中人文类课程的缺失;其三，以上两种选择，偏重于任何一方的教育都会落入专业教育的圈套，在教学实践中就可能沦为专业课的翻版，达不到通识教育的目的;其四，旅行安全集合了旅游与安全两种元素，其跨学科特征更加显著，用一个学科难以全面概括其内涵，交叉学科也使得其不可能独立存在于某一个学科范畴;其五，通识教育为基础性、广泛性、融通性教育，在通识教育中教育内容的通识特性要明显高于专业特性，这是由受众的广泛性和多元性所决定的，已有的教学经验是基于专业教育构建的，并不完全满足通识教育的需求。由此而论，旅行安全教育为交叉学科的跨学科通识教育，单一学科及现有的专业课教育模式并不适用于旅行安全教育，基于现实需求，已有学科基础的内容重构方为较为适宜的途径。1.3通专之辩:旅游，还是旅行。旅游与旅行之辩，时至今日尚无定论。早在1975年，国内外关于旅游的定义就多达43种，张凌云认为，旅游的本质特征包括:空间位置暂时移动性，目的性，旅游资源支撑性，客源地、媒介、目的地的完整空间性，经济、文化、社会系统的整体性等，同时其认为人的基本生理需求是构成旅游定义的关键［10］。文风认为，旅游和旅行随着人类历史发展而逐渐分野，但二者是矛盾对立统一的关系，旅行的关键在于“行”的移动性，而旅游的关键在于“游”的观览性，二者的判定取决于主体活动中起主导作用的因素［11］。徐菊凤认为，从词源、词义、常识而言，旅行包含旅游，旅行又可分为广义、中义、狭义三层，其中狭义和中义的旅行与旅游没有本质区别［12－13］。史甜甜等认为，旅游并不属于舶来品，但在不同时期其意蕴并不相同，改革开放以来增加了经济性和整体性，旅游的概念也走向多元化发展［14］。刘德谦通过词源学、认知语言学等视角研究认为，现代汉语中的“旅游”包含旅行和游览［15］。关于旅游与旅行之辩，笔者认为:(1)上述争议一般为学科研究中的争议，将这一部分争议引入到旅行安全的教育中，有舍本逐末之感，而且以学科十数年悬而未决的内容引入课堂，在有限的授课时间内可能达不到预期教学效果。(2)通识教育视角下，往往为常识性、大众性视角，那么以包容度更广的旅行与安全搭配，要比旅游安全的范畴更广，有利于内容的多元重构。(3)不可否认的是，政府乃至国际组织统计中的旅游活动，往往与经济性密不可分，即使众多学者认为“不赚钱”是旅游的约束条件之一［16］，但经济消费却与旅游密切相关。相对而言，旅行在当前语境中淡化了消费性，短途游、周边游、户外游、免费游等低成本甚至是无成本的出游也属于大学生游览活动的主要形式，这个过程中的安全问题同属于本课程讨论的范围。(4)反之若以旅游安全而论，则其管理学、经济性、专业意味浓厚，容易演变成已有的“旅游安全学”。因此，在内容方面，淡化旅游与旅行的学理之辩，而以包容性更强的旅行安全为题，要比旅游安全的适用面更广，也更适合于通识教育。1.4内容之选:重理论，还是重实践。由前述分析可以看出，通识教育视角下，旅行安全教育并不适用于某一学科专业的纯理论分析，为提高教学效果，应以实践类内容为主。而且通识教育视角下更应该将学生视为普通游客，而非旅游从业人员，教学对象不仅是学生，更应该是游客。对教学对象而言，应从范围的广度上关注所有游客中的学生群体，并有针对性地关注学生群体中的游客，这种教学对象的定位和逻辑决定了通识教育的内容和深度。在内容上重实践而轻理论，有助于面向不同专业的学生，实现基础性的教育。因此，在内容整合重构中，应以案例、身边人、身边事为切入点，由表及里，重视科学思维但不应盲目迷信于已有研究中的“知识”。对于已有的专业性研究，注意适当吸纳已有的研究和成果到通识教育中来，吸收的内容以引导、启发为主。由于内容上重实践而轻理论，实际上就造成学习的深度不够。通识教育深入程度不够的问题属于通识教育中的通病，目前尚没有很好的解决办法。另一方面，仅有旅行安全，其专业味道还是过于浓厚，而且与旅行者向往新鲜精神刺激的追求也不相符。因此，在课程中又引入旅游文化，通过文化与安全的搭配，实现贯通文理、交叉融合的效果，即综合确定课程为“旅行安全与旅游文化”。但值得注意的是，旅游文化本身学科内容也较为庞杂，此时旅行安全容易沦为“小甜点”。为了避免出现这种情况，需在课程设计环节进一步优化内容，并增加实践、实例。

2旅行安全教育的逻辑、内容、实践及效果

2.1旅行安全教育的逻辑。结合教育需求和现有条件，将“旅行安全与旅游文化”的教学目标设定为:知识目标为学习常见旅行事故类型，了解常见旅游景观的文化内涵;能力目标为具备预防常见旅行事故的能力，能运用所学知识解读常见旅游景观的文化内涵;价值目标为提高安全旅行意识和人文素养，具有良好的生命价值意识和职业道德。在内容重构上，主要遵循以下逻辑:(1)教学对象学生与游客的双重主体身份。首先，教学对象是学生，就要考虑学生群体旅游经费有限、社会经验不足、对大千世界充满新鲜感和探索欲、学习的求知欲等特点，高消费、专业性的旅游规划设计等内容并不适合引入到课堂，相反，价廉甚至免费而高品质、高收获的旅行，很容易激发学生的兴趣;第二，从游客视角出发看待学生，要关照到大学生游客与普通游客的差异，从旅游客体而言游客所面对的旅游资源是相同的，但对于学生群体而言，学生在旅游文化方面不能与普通游客所接受的各种传说、志怪相同，内容应有一定深度，以培养学生辨别真伪的能力和对文化现象的历史观审视。(2)旅游客体为常见旅游资源。总体而言，通识教育中的大学生群体是缺乏旅游经验的，因此所选取的旅游客体应为常见的旅游资源，特别是具有普遍意义、代表性的旅游资源。结合笔者自己的旅行经验，可以将佛寺、道观、建筑、摄影、地方性旅游资源等作为讲解重点，为了进一步拉近和学生的距离，尽可能在每一部分融入当地的、可以在课下实践的旅游资源案例，如旅游文化的佛寺方面主要讲授汉传佛寺布局，从山门殿、天王殿、大雄宝殿等依次讲起，但在内容中注意信息的科学性，这其中的案例以贵阳黔明古寺、弘福寺的实例为佐证。从佛寺布局而论不失旅游的一般性，从佛菩萨演变历史而论又可以起到破除封建迷信的作用，地方性的案例则可与课堂教学形成有效对比。(3)旅行安全与旅游文化相结合。旅行安全教育所存在的一个主要问题是就安全讲安全，显得生硬，缺乏温度，人文主义关怀不足。在本课程的重构中，将旅行安全教育与旅游文化相结合，主要讲授与旅游文化相关的旅行安全问题，使得旅行安全问题变成广义旅游的有机组成部分，而不是刻意地单独讲安全。由于旅行安全变成了旅游的一部分，内容可以更加趣味、丰富，有利于学生的接受和理解，达到人文教育润物细无声的效果。在课程学习的过程中，耳濡目染旅游文化的解读后，学生逐渐积累人文素养和审美意趣。(4)以生命财产安全为主体的多元安全观。对于大学生的安全教育而言，生命财产安全是旅游主体安全的根基，因此，整个旅行安全是围绕生命财产安全展开的。同时，在旅游案例当中，又适当引入其他安全，如边境旅行的国家安全、互联网背景下的信息安全、目的地旅行的生态安全、旅行中的交往安全、游乐设施的技术安全、旅行活动的公共安全等。但应该指出的是，由于课程采用的是旅行安全与旅游文化相结合的教育方式，除重点问题进行安全视角的分析外，其他方面一般渗入到案例之中。尽管从学生的调研结果而言对整体教学比较满意，但与传统的针对性非常强的显性安全教育相比，这种内在的隐性的人文教育的实效性仍有待于长期观察，这也是由人文教育的长期性所决定的。(5)讲授人的第一视角。前文论述，在通识教育背景下的内容选择方面应重实践而轻理论，但目前对于一门课程而言往往并无充足经费支持，造成巧妇难为无米之炊。为了解决这一问题，一方面，在教学环节中设计少量低成本且相关的、有意义的实践活动;另一方面，大量的课堂授课环节，在内容上大量引入授课人真实旅行经历的第一视角讲述，既可以吸引学生的注意，也可以起到为人师表的示范作用。从实际效果而言，大量引入讲授人自己的经历对学生是非常有吸引力的，但另一方面也说明，本课程类似的复制在师资方面可能存在较大问题。2.2旅行安全教育的主要内容。基于以上分析，重构后课程的主要内容如2020年第5期通识教育中的旅行安全教育:概论、实践、反思图1所示，其中关于旅行安全的部分重点叙述如下。(1)信息安全方面。主要针对目前网络上较容易获得但属于信息错误的与旅游相关的内容予以澄清，达到正本清源、以正视听的目的，在这个过程中教育学生不要盲目相信网络上随手搜来的信息。信息安全教育贯穿于本课的始终，如如何看待蚩尤、贵阳甲秀楼因何而闻名、如何看待现代建筑中的塔(双子塔、电视塔)、如何看待四大天王的汉化、怎么看待关羽与观音的全能神形象、如何看待手机的像素超过单反像素、免费旅游靠谱吗、茅台天价酒的真假等。由旅游文化引申至信息安全，使得学生所接受的旅游文化要有别于一般游客从常规导游那里获得的信息，还有利于培养学生的思辨能力。(2)旅行安全事故分类。属于“旅游安全学”的精简版，重点介绍饮食、住宿、交通、游览、购物、娱乐等常规旅游事故类型，为后续学习奠定一定基础。(3)性骚扰防范。属于本课程自创环节，列举近年来的宗教性骚扰案例，介绍宗教性骚扰的定义、特点、诱发情形、预防措施、目前的维权困境及建议等，由宗教性骚扰引申到大学性骚扰，教育学生注意保护好自己，并根据具体情况，采取相应措施。(4)宗教诈骗术。对于宗教场景中较为高发的情形，如拜神求医、跳神通灵、掌纹看运、盲人算命、符咒巫蛊、摇卦占星等，结合部分视频案例予以解读，教育学生了解常见骗术的套路，提高学生在宗教类旅游资源中的防骗意识。(5)建筑事故防范及应急措施。由箭扣长城引入，讲解旅游建筑中容易出现的高处坠落、物体打击、机械伤害、触电、坍塌等事故形式，在讲解中结合矿坑、酒店阳台、个性楼梯、观景台、高空缆车、溶洞、建筑物跑酷、无人机安全、游乐设施安全、雷击、电击等案例展开，以触电为例讲解一般性的应急措施和策略，并讨论如何安全地游览箭扣长城。(6)用火安全及防护。在旅行摄影理论课结束后，设置一个实践单元，在夜晚利用燃烧的钢丝棉形成的光轨进行夜景光绘。本环节既强调学生的实践参与性，又强调学生的综合设计性，包括场地的选取、用火安全及防护、光绘设计等，是对学生综合能力的锻炼。通过实践，学生也可以更好地理解摄影理论中光圈与快门的关系、参数的综合作用等内容。(7)穷游安全。针对大学生群体本身旅游资金有限的问题，单独拿出2个学时来分享穷游的经验，在此过程中对各种穷游方案中可能出现的安全风险予以提醒，并讲解游客视角下一般性的旅行规划原理，提高学生的旅行安全意识，并有助于其未来合理规划旅行、经济出行。(8)鱼骨图及4M法事故分析。借鉴安全学原理中的鱼骨图及4M法，在介绍基本原理的基础上，对发生于贵州的马岭河峡谷缆车坠毁事故的原因进行分析，并进一步探讨事故预防的措施。本项内容既可以使学生掌握一种安全分析方法，又可以锻炼学生全面分析问题及语言文字表达能力。由于鱼骨图及4M法对学生的专业基础要求较低，直观且易于理解，学习成果容易迁移到其他场景中，要比故障树分析法、原因分析综合表、安全检查表法等更适用于通识教育中。除上述内容外，在讲解旅游文化的部分时，会适当提醒相关的旅行安全问题，进行隐性的旅行安全教育。2.3旅行安全教育的实践及效果。本课程以通识选修课的形式，采用自编讲义，于2018年上半年进行第一轮教学，在2019年的学生评价中，本课程获得学生评分88.635分，在当年四门旅游类课程中学生评分排名第一;同期开设在线课程79门，学生对在线课程的最高评分为88.292分，最低评分为76.438分，平均评分为84.935分，可见学生对传统授课的认可度要略高于在线课程，而本课程无论是与相近课程相比还是与在线课程相比，均获得了学生较大的认可。结合对学生的调查问卷可以看出，课程对于培养学生人文素养和提高大学生安全意识方面起到一定作用，达到预期教学目的。

3通识教育中旅行安全教育的反思

3.1关于通识教育选课模式的思考。选课模式大量存在于教育实践当中，选课模式的优点是给予学生自主选择权，但缺点则是课程体系不完善，甚至部分课程之间存在重复学习或相互独立的情况，此外还存在师资有限、学生选不到自己心仪的课的情况。在自由选修模式当中，这些弊端会被进一步放大。选课模式实际上更像是抢课模式，并没有兼顾到学生的兴趣需求和学习的系统需要。针对通识教育的选课模式，提出两个构想:第一，预选排课模式。具体而言，学校将能够开出的课提供给学生，由学生进行预选，然后根据学生的课表、预选的总体情况采用计算机进行效益最大化的课程分配，尽可能满足学生的选课需求。第二，切块链条模式。根据选修课的模块、不同课程的功能，按照模块的组合逻辑预设整个选修课链条，学生选课时只需选择一个链条即可，就可以完成这个链条上所有课程的选择，后续直接按照切块链接逻辑为学生排课。第一种模式极大地满足了学生的兴趣需求，但在保证教学质量的情况下，笔者更倾向于第二种模式。因为切块链条模式中每一个切块都是有意义的，不同链条之间构成的是一个通识教育的学习系统，对于链条中功能、属性类似的课程，可以进行等同替换。链条式一次性选课，也避免了学生频繁的选课甚至是抢课，另一个层面也避免学生主动选课过程中的投机取巧和学科偏废。当然，如果预选排课模式中也考虑到切块链条的因素，则也有利于学生学习体系的构成。而在自由选修模式之下，授课教师只能尽可能保证自己的教学质量，而无法考量到其他课程的情况，这对学生的学习而言是不利的。在师资有限的情况下，旅行安全教育可以优先向整个课程体系中缺少安全教育的专业倾斜。3.2通识教育应扶持跨学科“金课”。工业4.0时代，综合化是工科人才培养的主要特征之一，高等工程教育包含着学科专业内部的开放融通、高等教育对外的开放综合等，跨学科素养是人才适应工业4.0时代的重要品质［17］。尽管近年来跨学科素养被屡屡提及，但真正落实到课程层面，跨学科人才的培养实效并不理想。如，依托切块链条的课程群模式，实际上落实到课程环节很有可能还是各个课程单兵作战，只是在内容上相比现有的自由选修模式更加全面。依托课程培养人的跨学科素养，一个很重要的观测点就是课程是否是跨学科的课程。如果课程都不是跨学科的，仅仅依靠各个课程的各自为营，恐怕合力效果有限。相反，如果课程本身就是高质量的跨学科“金课”，这种课程对学生具有更为直观的冲击力，在跨学科思维培养方面也值得尝试。本课程融合安全学、旅游文化学等内容，在一定程度上体现了这种跨学科特性。但在系统的方法论方面，本课程还略显单薄，如何更好融入更普适的方法论，让学生掌握分析问题的基本思路和方法，这是本课程及整个通识教育切块链条架构在未来改革中需要进一步思考的。3.3与其他两门课的比较。本课程的内容与“旅游安全学”“旅游文化学”较为接近，前者以郑向敏为代表，教学改革以邹永广的研究为代表［6－7］;后者以谢春山主编的《旅游文化学》为代表，教学改革方面赵春艳作了较为详细的论述［18－19］。从安全方面的教学形式而言，“旅游安全学”为显性教学，本课程以隐性安全教育为主;从内容而言，“旅游安全学”注重管理安全，本课程注重游客安全;从方法而言，“旅游安全学”具有相对系统的安全管理方法，而本课程则相对较为零散。从旅游文化而言，“旅游文化学”学理性较强，包含环境观、主体观、时间观、传统观、区域观、产品观、效应观等视域下的旅游文化，而本课程则以世俗化的实践观为主，“旅游文化学”的系统性和深度要优于本课程，本课程与通识教育的适切性、地方人才培养的贴合度要优于“旅游文化学”。总体而言，本课程并不等于两门课的简单加和，而是一门独立的课程。本课程适合作为入门级课程，而这两门课则可以作为学生深入学习的参考。两部教材的专业性是毋庸置疑的，但经过通识教育及近年来的教学实践后，笔者也有一个疑问:专业教育在教学环节究竟要专业到什么程度?或者说专业教育中要不要吸纳通识教育的元素?同时，如何构建有效的通专融合模式，特别是在课程视角下如何构建，这是比提出通专融合架构更困难的问题。课程环节不能解决通专融合问题，就无法实现通专融合模式的成功。3.4课程未来改革的方向。结合已有教学和改革经验，本课程未来改革拟从以下几方面着手:(1)内容由做多转向做精，由案例性实践走向真实实践，取消部分宗教内容，替换为大学所在地宗教建筑的实地考察和实地讲解，关于地方性旅游资源及区域发展历史部分，也可以考虑到当地的博物馆去实地参观讲解;(2)光绘摄影部分进一步分组，全面考察学生的方案设计、团队协作、成果完成情况等;(3)原课程还是以教师讲授为主，缺少互动性讨论，因此拟把旅行规划纳入考核环节当中，并增加此环节的课堂汇报、讨论分析;(4)增加相关法律常识，主要涉及《中华人民共和国旅游法》《消费者权益保护法》等;(5)根据已有的过程考核经验，进一步完善过程考核方案，实现对学生能力的培养和考察;(6)条件允许的情况下可引入校外导师，包括知名导游、行业KOL、政府相关人员等进行专题报告。

4结语