大学生人文精神的培养范文

导语：如何才能写好一篇大学生人文精神的培养，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公文云整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

关键词：艺术专业大学生；人文精神；培养

中图分类号：J60 文献标识码：A 文章编号：1004-2172（2007）01-0083-03

人文精神是人类文化创造的价值和理想，是一种普遍的人类自我关怀, 是文化发展和社会进步的价值导向, 它是一个人的内在灵魂，其核心是如何做人。艺术专业大学生不仅作为新时代人文精神的反映主体之一，更是为社会提供精神文明产品的主力军，社会主义市场经济需要他们拥有自主自强精神、民主法制意识、开放宽阔视野的积极向上的思想品质。大学教育承载着社会的重任，因此，在高等艺术院校中，大力倡导对学生进行人文精神的教育与培养，更有十分重要的历史意义和现实意义。

一、人文精神的内涵

“人文”指人类社会的各种文化现象。人文的内容，分为人文知识和人文精神。人文精神是一种强调“以人为本，以人为中心”、关注人的成长和发展的思想，主要指追求人生真谛的理想素质，即关注人生价值的实现，强调人的自由发展，关注人的道德行为，倡导个体对社会和人类的责任，强调人与自然、社会的和谐，关注人对生死、信仰、幸福、存在价值的终极意义，并追寻人类的终极价值取向。相对于科学精神而言，人文精神尊重人的价值，注重人的精神生活，强调生产的人文效益等。人文精神的目标是追求善和美，其核心是以人为本。人类社会的发展过程，就是人文精神不断确立和发展的过程。

人文精神包含以下几个方面的内涵：一是对社会的关注，把关注人在社会生活中的地位、尊严和权利作为精神追求，追求人的完善；二是对人类知识、科学和真理的重视与求索，坚持真理，热爱科学是人文精神的重要内容；三是个体文化素养的提高与锤炼，文化素养是人文精神的基本层面，是个体对包容在基本生活活动中的文化要素的体察和接受能力；四是关注实际与现实，勇于实践探索，人文精神不能仅仅作为知识分子在书斋中苦思冥想出来的纯学术概念，而应成为现实生活中具有操作性的践履规范。

西方的人文理念是自由，以儒家思想为主干的中国人文理念是仁爱，但它们的本质都是培养和实践人文精神，追求理想人格。人文精神由低到高依次可分为：生命层次、生存状态层次、求善层次、求真层次、求美层次这五个层次。一个具备人文精神的大学生，在个体层面上，珍视生命，热爱生活，有正确的信念、信仰、理想和人生目标，能努力做到自爱、自强、自立、自主；在人与人的层面上，他不仅为自己活着，也为他人活着，能做到“心中有他人”，能发自内心地关爱他人，帮助他人，与他人友善相处，从观念到行动都能做到“由于我的生存而使他人生活得更美好”，善解人意，知情达礼，人际和谐，得到他人的喜爱；在人与社会层面上，个人利益服从社会利益，关心社会、服务社会、造福社会、热心社会公益活动，以社会进步为已任，有奉献精神和行动，有强烈的社会责任感；在人与自然的层面上，有科学精神，热爱大自然，关爱地球和人类，积极参加环境保护、维护生态平衡的活动，不信鬼神不迷信。

二、学生人文精神的现状和问题

艺术专业大学生人文精神的现实不容乐观，不少大学生文化底蕴不够，缺少基本的人文思想素质。由于当代大学生正处在社会转型时期，而当前市场发育过程中的多元文化良莠不齐，不容割断的传统文化根深蒂固，逐渐形成了各种意识流派、文化思潮，汇成纷繁复杂、充满交错和碰撞的时代大背景，置身其中，学生极易沉溺于滋生蔓延的各种欲望中而无法自拔，在利益的角逐中容易产生对物质片面地追求，而使人性中最朴素的道德观和价值观发生扭曲，从而导致人文精神的缺失，造成学生思想行为发展可能是畸形的、单向度的、平面的。艺术专业学生人文精神的培养已是重要紧迫的问题摆在我们面前，如果不及时加强学生人文精神的教育与培养，不仅直接影响青年艺术家或艺术大师的孕育和诞生，还可能遗憾地成为迷惘的一代。因此，艺术院校积极培养学生人文精神，树立人文理想刻不容缓。

目前学生人文教育、人文精神的缺失主要表现在以下方面：

1、人文素养匮乏。中小学教育中，由于升学压力而重视分数高低，更关注知识的灌输而弱视人文素质教育。到了大学，艺术专业技术课程从课时到排练都占据了大量的时间和空间，对文艺理论、文学作品及哲学历史等学科的了解涉猎是很少的，相关人文知识非常匮乏。据本人在教学中对学生的调查了解，相当部分学生读得很少或没有读过最基本的中外文学名著，而很多学生对历史文化的了解是来自影视作品中已经被艺术加工了的内容，有些学生语言文字能力较差，连文章的通畅完整都难保证，文笔的优美和深刻的见地更为鲜见，这已是不争的事实。

2、传统价值观破灭导致信仰危机。艺术专业学生作为社会文明的建设者和传承者，应该有自己的社会理想和信念，承担社会责任和社会义务，关注国家的发展和民族的复兴。但现实是有的学生缺乏科学的价值观，仅仅关注和盲目追逐快餐文化及境外文化，对民族优秀文化和艺术排斥冷落，拜金主义、个人主义、享乐主义潜滋暗长，使得重功利轻理想的思想泛滥，学生急功近利的不良倾向在增长，片面的狂热的追求眼前利益，放弃或消极对艺术事业和理想的追求，价值判断出现严重失衡，精神的东西慢慢被淡化，物质化、实用主义渐渐浸蚀着本身就有待于完善的人格和灵魂。

3、道德荣辱感滑坡，集体观念减退，片面追求个性发展，盲目理解仿效西方文化，传统的集体主义、爱国主义被抛之脑后。有的学生生命感麻木，人际关系冷漠，不思进取，自私自利，随意旷课，考试作弊，甚而违法乱纪乃至受到法律的制裁等，马家爵事件更是令人震惊和反思。针对部分大学生道德底线的缺失，“道德重建”在高校中应是一件刻不容缓的事情，尤其是思想活跃、情绪敏感的艺术专业学生的人文精神导向，应是所有教育者及教育部门高度重视的问题。

4、严峻的就业问题引发弃世、颓废思想。从过去认为“艺术殿堂”走出的“未来艺术家”到面临当前的大众化就业，自身及社会心理地位下降，加之严重的供需失衡导致“艺术梦想”的幻灭，毕业后不容易找到自己喜欢或适合的工作，于是出现厌学情绪，内心空虚，没有理想，更缺少发奋努力的精神支柱，没有激励自己的社会责任感、家庭责任感、个人使命感，稍遇困难挫折就无法解脱，弃世、颓废思想便得以滋生。

篇2

关键词：《孙子兵法》；智；仁；义利观；大学生人文精神

中图分类号：G641 文献标志码：A 文章编号：1673-291X（2017）06-0112-03

意大利作家卡尔维诺认为，经典作品是每次重读都能带来新发现的书，是即使初读也像在重温的书，经典永远不会耗尽它向读者所说的东西[1]。《孙子兵法》正是一部值得反复阅读和不断阐释的传统经典。传统和现代并不是完全对立的概念，在过去一百多年的激进主义思潮中，传统成为落后、保守的代名词，使现代成为进步、创新的象征。中国的历史经验和西方的文艺复兴，证明脱离传统并不能走向现代，离开传统也很难实现创新；进行传统的现代性转化，是我们建立文化自信的途径之一。《孙子兵法》研究专家吴如嵩先生认为，对兵法的考据性工作已经完结，我们应该从现代的角度，探索兵法在其他领域的研究与应用，并且与西方的强势文化相对照，才能显示兵法的现代价值[2]。

《孙子兵法》的思维方式、理性精神、人文价值、战略思想是渗透性的，我们可以从不同视角对其进行文学、历史、哲学、文化、军事的解读。除了进行历史文化的挖掘，还可以进行现代管理学的渗透，积极服务于学校的专业建设，为大学生就业困难提供策略性支持，改变他们专业划分过细、知识结构过于单一、在市场上动辄捉襟见肘、难以纵横捭阖的困境。

形而上者谓之道，形而下者谓之器，《孙子兵法》具备形而上的文化价值，也拥有形而下的可操作性策略。兵学思想的现代转化，可以弘扬传统智慧，对学生进行通识教育，塑造大学生以人为本、仁智合一的人格精神，培养学生建立在共赢基础上的竞争能力，使他们树立理性的义利观，并且强化其创新意识和创新能力。

一、塑造以人为本、仁智合一的人格精神

与儒家文化以仁为首不同，《孙子兵法》（以下简称《兵法》）是重智的。在论述优秀将领必备的五种品格时，孙子把智放在首位：“将者，智信仁勇严也。”[3]把兵家五德和儒家五常“仁义礼智信”放在一起进行比较，可以看出兵家和儒家都具有“仁、智、信”的文化理念，在本质上这两种文化形态并不是对立冲突的，而是互相渗透、互相融合的，共同构成了齐鲁文化的基石，塑造着山东乃至中华民族的人格特征。

《兵法》的智有丰富的内涵，首先表现为蕴涵其中的科学理性精神。兵法的科学理性是对天命的怀疑，要做到知彼知己，事先了解敌情，不可用迷信鬼神的方法，不可用过去相似的事情做类比，也不可通过观察日月星辰的运行位置去占卜，一定要从了解敌情的人那里去获得，这在占卜成风、笃信天命的时代是难能可贵的。对人的重视促进了情报学的发展，竞争情报专家包昌火先生认为，情报学的老祖宗不是西方的申农，而是东方的孙子。兵法的情报学知识可以使学生掌握收集情报信息的方法，在信息泛滥成灾的网络时代，学会甄别信息的真假是非常重要的。封建社会，宦官拥有信息解释权；网络时代，技术人员拥有信息制控权，从冷兵器时代到后工业社会，信息战一直是重要的竞争手段。

与此相关联的是孙子的信息化思维以及对数字的重视，《兵法》中不同的数字一共出现了近160次。我国古代哲学的特点是思维的含混性，但是孙子却用超越时代的科学思维对战争进行了定量分析，虽然数据的准确性不能用今天的标准去衡量，但其中表现了可贵的科学意识的萌芽。意大利学者克里斯托夫Υ擞屑高的评价，他认为孙子用定量分析的方法去对待社会现象，是一种科学的态度，是孙子的伟大成就。就重视科学和科学方法而言，在中国古代思想领域，孙子是一位孤独的先驱[4]。

在科学理性之外，《兵法》更有对谋略的重视。孙子主张：“上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。”这是最优化选择的策略，智慧的较量优于暴力对抗，尽量避免硬碰硬的流血战争，减少战争的伤亡。要尽量不战而屈人之兵，以智取胜而不是以力取胜，通过谋略以最小的代价取得最大胜利。这不仅体现了兵法对智谋的重视，同时也可以看出孙子的智建立在仁学基础之上。孙子的慎战甚至反战倾向，与穷兵黩武盲目鼓吹战争是迥然不同的，有专家认为孙子是和平主义者，这是不无道理的。

《兵法》充满智慧的仁体现了鲜明的人本主义倾向。“道”是兵家文化的核心，是战争中具有规律性的东西，是民心向背，在判断战争胜负的五种重要因素中，“道”处于首要地位。孙子推崇的“道”是民众与国君具有共同的革命目标，上下同欲，才能共同出生入死，取得战争的胜利。孙子对这种鲜明的人性化思想有细致的描述：“视卒如婴儿，故可与之赴深溪；视卒如爱子，故可与之俱死。”只有爱兵如子，才能共同赴汤蹈火，出生入死。这种把士卒当子的理念好像统领全篇的一个总纲，后面相继论述的以全取胜、围师必阙、强则避之等谋略，均从人性化的角度体现了唯人是保的主题。

由此可以看出，《兵法》的智是建立在仁基础上的智，只有爱护士卒，尊重个体的生命和尊严，他们才甘愿为之牺牲生命和尊严。优秀将领不但具备“智信仁勇严”的五德，更应该清楚发动战争不是为了获得个人功名，不能一将功成万骨枯；同样，退却逃跑也不回避个人应承担的罪责，永远把士卒和民众的生命价值放在首位，这便是做到以人为本了。

《兵法》“以人为本、仁智合一”的理念是科学精神和人文精神的统一，对塑造大学生健全的人格精神，培养学生的人文关怀具有一定的积极作用。大学生正处于世界观的形成和转化期，兵学智慧可以开阔他们的知识视野，在进行职业规划时具有更准确的判断力，同时也可以提高他们的核心竞争力，以及处变不惊的危机管理能力。《兵法》中的人本思想，可以使大学生置身于人类优秀的文化传统中，对现实世界进行深层次观照，对生命进行终极意义的叩寻；对生存世界具备更多人文关怀，更加尊重个体生命价值，懂得理解和关爱他人，树立高尚的人格理想和道德追求。传统文化中闪耀着人性光辉的“仁学”理念将成为集体无意识，渗透在他们的血液里，无论将来走向哪个工作岗位，管理者或者是被管理者，都将成为他们一生的财富。

二、培养以共赢为基础的竞争力

《孙子兵法》作为先秦诸子百家的兵学代表作，具有其他哲学流派不同的文化内涵，它代表的“智文化”重谋略贵创新，其中蕴含的竞争意识更适宜于现代社会的生存和发展。兵学的竞争理念可以培养大学生的竞争意识与竞争能力，现代社会生存压力越来越大，不少专业就业困难，培养学生的竞争能力是非常必要的。

在传统文化中，儒家主流文化并不提倡竞争，《论语》规定了世俗社会的纲常伦理，社会和谐是建立在服从和孝悌基础上的。与儒家互补的道家文化提倡无为、不争、致虚、处下、守柔，老子的哲学是一种退守和避让的哲学。同儒道互补的主流文化不同，处于非主流地位的兵家文化有鲜明的竞争意识，孙子认为善于用兵的人，“必以全争于天下。”竞争的策略要“以正合、以奇胜”，“正”是战争的常规思维，主要包括五事、五德、慎战、全胜等兵学理念；“奇”是超出常规的思维，比如“以迂为直”属于逆向思维，两点之间，不一定直线最短，有时最远最弯曲的路线恰恰是一条捷径。“因粮于敌”是借对方的力量发展自己，这是现代社会常用的借势方法。单人博弈时，要学习常山之蛇，提高自救能力。面对强大的竞争对手，需要“避实击虚”，寻找对方的阿喀琉斯之踵。

过分强调竞争的合理性，容易进入“社会达尔文主义”的怪圈，社会达尔文主义把生物界的“物竞天择”“优胜劣汰”用于人类社会，以公理和正义的名义为强权辩护，西方殖民者正是以优等民族的姿态，对落后民族进行合法掠夺。《兵法》提倡的竞争不是你死我活的零和游戏，而是建立在共赢基础上的竞争。孙子主张对正在撤退回国的敌人不要去拦阻，包围敌人要留有缺口，对陷入绝境的敌人不要去逼迫。孙子的用兵原则告诉我们，不要置他人于死地，要给竞争对手一定的退路和生存空间，学会竞争更要学会妥协。当遭遇相同的生存困境时，即使与敌人在一起也要同舟共济，互相救援，就像左手救右手。美国博弈论专家罗伯特・阿克塞尔罗德通过研究第一次世界大战壕堑战系统发现，敌对双方相信“自己活也让别人活”的策略。在某种情况下，敌对者也可以产生相互同情的情绪，合作可以在敌对双方之间产生[5]。

孙子的竞争智慧符合现代社会的生存理念，某些方面和“蓝海战略”有相似之处。《蓝海战略》是韩国学者W.钱・金和美国学者勒妮・莫博涅的研究成果，蓝海与红海相对，是一种超越竞争的全新思维模式。孙子主张锐卒勿攻，是避免硬碰硬的流血竞争；避其锐气，相当于摆脱竞争、寻找商机；避实击虚，是开辟无竞争或竞争比较薄弱的市场空间；穷寇勿迫，是给他人一定的生存空间；以迂为直，可以挖掘客户的潜在需求。通过兵法和蓝海战略的共同点可以看出，其竞争策略以良性竞争为主，这样才能达到不战而屈人之兵的目的。《兵法》的蓝海思维可以使大学生在激烈竞争的现代社会中另辟蹊径，开辟专业和职业的蓝海，寻求竞争力比较弱的就业空间，有利于培养学生的创新思维模式。

大学生适当学习竞争的策略，可以通过提高核心竞争力的方式进行自我优化，让他们明白优和劣、强和弱是一个相对的概念，通过个人努力以及某些外在条件，优劣、强弱是可以相互转化的。兵学的共赢理念可以让学生懂得竞争的人性底线，要给对手一定的生存空间。马云曾经说过，这个世界如果没有人能够温暖你，就要学会用左手温暖右手。《兵法》主张在关键时刻要救援你的敌人，就像左手救右手。《兵法》处处闪耀的人性光辉，对培养良性竞争文化是有积极意义的。

兵法提倡竞争，也提倡妥协。它的竞争意识、共赢特点，具备和现代商战相通的基因，使兵学理念用于商业管理时有一定理论根据。龙永图先生认为，文化本身就是一种经济力量，不少管理者把传统文化理念运用到现代管理中，取得了良好的效果。传统文化不是一个故步自封的系统，对它的现代阐释和应用可以增加它的活力。

三、树立理性的义利观

竞争的目的是什么？司马迁认为：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”马克思说：“致富欲望是所有人的欲望。”[6]《兵法》告诉我们，军争为利，利益是战争的直接内驱力；用兵要坚持有利就行印⒉焕就停止的原则，要能及时止损。孙子在谈论利益的同时也在考虑危害，“在害思利，在利思害。”不知道用兵的害处就不知道用兵的好处，这是一种辩证思维的模式。利是战争的驱动力，也是战争的重要手段，对于敌人要“利而诱之”，对于己方则“饵兵勿食”。毫无疑问，《孙子兵法》是一本并不耻于谈利的书，“利”在《兵法》中一共出现四十多次，但它并不是不择手段、没有道德底线的个人私利，而是受“仁”制约的国家利益。只有上下同欲，才能取得战争的胜利，也只有利合于主，这样的将领才是“国之宝也”。

孙子以国家利益为首位的原则和墨家有共同之处。墨子说：“义，利也。”义就是让他人受到恩泽，把有利于天下作为自己的职责；“孝，利亲也。”孝是为父母谋福利，忠是为国家谋利益。孔子对财富的态度也符合最基本的人性需求：“富与贵，是人之所欲也。”富贵，是任何人都想得到的，但是要用正确的方法得到它；贫贱，是任何人都想摆脱的，但是要用正确的方法去摆脱它。若“富而可求也，虽执鞭之士”，孔子也愿意去做；余英时先生认为，所谓的“执鞭之士”，就是《周礼》中的“胥”，是市场管理人员里级别最低的。每个“胥”掌管两家店，作为这两家店的保安，看守大门，维持秩序是他们的职责所在[7]。从中可以看出，孔子不但熟悉市场语言，而且对商业活动也不排斥。根据马斯洛的层次需求理论，人首先要满足物质层面的需求，然后才能实现尊重的需求，从而获得自我价值的实现。

简单梳理传统文化的义利观，可以使当代大学生正确地看待物质利益，在市场经济的洪流中不受利益诱惑，保持做人的良知，同时也不至于谈钱色变，耻于言利。经济基础决定上层建筑，离开“利”去谈“义”只是空中楼阁；同样，离开“义”去谈“利”则会导致对金钱的崇拜和攫取。

管子曰：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”树立理性的义利观，可以加快社会主义物质文明建设，同时促进精神文明的发展，这是社会和谐的基石，也是培养大学生人文精神的关键所在。

参考文献：

[1] [意]卡尔维诺.为什么读经典[M].南京：译林出版社，2006：4.

[2] 吴如嵩.孙子兵法新说[M].北京：出版社，2008：203.

[3] 中国人民军事科学院.孙子兵法新注[M].北京：中华书局，2008：2.

[4] 张文儒.孙子兵法与企业战略[M].北京：华夏出版社，2010：137.

[5] [美]罗伯特・阿克塞尔罗德.合作的进化[M].吴坚忠，译.上海：上海人民出版社，2007：51-61.

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关键词：校园体育文化 大学生 人文精神 现状分析 培养途径

人文精神属于精神文明的范畴，但是对社会物质文明的建设与发展却起着积极的推动作用。身为社会主义发展中国家的中国，想要最大限度的提升全民的综合素质以及人文素养，必须要将关注点放在大学教育上。大学校园作为培养社会人才的重要基地，其校园文化建设对学生人文精神的影响是潜移默化的。换言之，想要提升大学生的人文素养必须对大学校园文化进行构建，本文立足于大学生人文精神培养的必要性，就当前高校大学生人文精神发展的现状进行分析，并且在此基础上就大学生人文精神的培养途径进行分析。

1 大学生人文精神培养的必要性分析

虽然素质教育在我国盛行已经有些年数，但是受传统的教学理念以及教学模式的影响我国高校教育还是比较注重学生科学文化知识的培养，对人文素养的培养缺乏足够的重视。我国当代的大学生普遍存在人文素养缺乏的问题。再加上受市场经济的影响，大学生的价值观以及人生观偏离轨道，缺乏团结合作的意识以及人生的远大目标[1]。大学生在社会生活中主要表现为社会责任感的缺失，这些种种问题的存在都表明当前我国大学生人文精神的培养存在一定的必要性。

2 大学生人文精神培养的现状分析

2.1 重视科学精神的培养而忽略人文精神的培养

为了适应社会主义市场经济的发展，我国很多的高校都重视本校的就业率问题，因而开设的课程也是文化知识为主，对于学生人文素养的培养基本上是忽略的。科学精神注重学生专业技能的培养而人文精神则注重对学生理想信念的培养[2]。不管是科学精神还是人文精神对于学生的未来发展都是不可缺少的，因而没有孰轻孰重的区分。但是在具体的教学过程中很多的高校只重视学生科学精神的培养而忽略了学生人文精神的培养，这种教学培养的偏颇对学生的未来发展是不利的，甚至会影响我国未来社会的发展。

2.2 大学生人文精神的培养意识淡不强

当前的社会竞争压力大，社会发展对人才的需求也越来越高。大学生为了能够在激烈的社会竞争中立于不败之地往往通过继续深造来提升自身的竞争优势。这也更好的解释了为什么高校时常会刮考研风以及考证风[3]。激发这些学生考研或者考证的动力并非完全是对科学精神以及人文精神的考量，更多的还是出于功利的考虑。鉴于此，大学生只会注重自身科学精神的培养，对于人文精神的培养往往是忽略的。社会快节奏的发展使得大学生无暇顾及自身人文精神的培养。

2.3 高校不重视校园文化建设

高校作为校园文化的组织者与领导者对人文精神的重视力度决定着该高校的文化构建以及该校师生的文化修养。换言之，良好的校园文化对于学生人文精神的培养是不可缺少的。但是纵观当前我国高校文化建设的现状来看，很多的高校都将发展的重点放在学术研究以及教学工作上，导致对文化软实力的忽略，没有一种相对和谐人文的校园文化，学生的人文精神培养更是天方夜谭[4]。

3 大学生人文精神培养的途径

上文主要对当前我国大学生人文精神培养的现状进行了分析，得知当前大学生在人文精神的培养上还是存在很多的问题的，下面就这些问题提出针对性的解决措施，有望更好的促进我国高校大学生人文精神的建设与发展。

3.1 重视科学精神与人文精神的f调发展

不管是科学精神还是人文精神对大学生的未来发展都是大有裨益的，二者不存在孰轻孰重的问题，因而在实际教学过程中教师要注重二者的协调发展，不能厚此薄彼。通过开展体育文化来促进学生运动思想以及团结合作思想的培养。

3.2 大学生要树立正确的体育观

基于社会主义市场经济众多因素的影响，当前大学生的人生观与价值观出现严重的偏差，因而在当前的体育文化建设过程中要通过正确的体育理念来引导学生的身心健康发展，另外，在校园实践中要吸取健康有益的成分，利用体育竞技文化的氛围来培养学生的爱国热情[5]。

3.3 致力于校园体育文化建设

校园体育文化建设对学生的人文素养的培养起到一定的积极作用，因而高校需要在立足于本校学生实际发展情况的基础上制定科学的体育制度。另外，学校还要加强体育文化建设，通过开设体育运动俱乐部以及体育发展协会的形式来提高学生参与的积极性，进而在体育活动中培养自身的文化修养。

4 结语

总之，体育文化建设对大学生人文精神的培养起着积极的促进作用，因而高校想要培养出具备人文精神的社会人才必须致力于校园体育文化建设。

参考文献：

[1]郑丽萍，苏睿，朱洪江. 浅析高校校园体育文化对大学生社会观念的影响[J]. 承德医学院学报，2014，06：549-551.

[2]唐新发，尹念龙，黄献国. 校园体育文化对大学生社会化影响的思考[J]. 广东工业大学学报（社会科学版），2010，03：81-84.

[3]牛清梅，张超. 大学生体育消费对构建和谐校园体育文化影响的研究[J]. 西北工业大学学报（社会科学版），2010，03：93-96.

[4]沈鹏超. 校园体育文化对大学生思想政治教育的积极影响[J]. 长春理工大学学报（社会科学版），2012，03：149-150.

[5]汪楠，郝一伟，焦宗元. 黑龙江省体育院校大学生人文素质教育的实效性研究[J]. 哈尔滨体育学院学报，2013，04：49-52.

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关键词：大学生；人文精神；缺失；培育

中图分类号：G417　文献标志码：A　文章编号：1002－0845(2006)12－0089－02

一、大学生人文精神缺失的表现

考察当前大学生人文素质的现状，我们可以发现一个不争的事实，那就是部分大学生人文精神缺失的现象日益严重，其主要表现为：人文知识贫乏，文化底蕴不厚；价值取向日趋功利化；缺乏创新精神及创造能力；人文价值迷失，缺乏社会责任感和民族使命感；心理脆弱，耐挫能力不强；人格残缺，道德行为失范。

二、大学生人文精神缺失现象透析

造成大学生人文精神缺失的原因是多方面的，既有社会因素，也有教育自身的因素。

1．社会因素

市场经济的负面影响：市场经济的伴生物是信仰的危机及精神文化的衰落。而在市场经济催生下成长起来的一代大学生，也不可避免地受到物化世界观泛滥和商品意识泛化的侵蚀，普遍缺乏社会责任感和使命感，以追求利益为价值取向。他们看重现实的追求，而忽视理想的追求，看重跟前利益，而忽视长远利益，急功近利观念盛行，从而放松了对人格及文化底蕴的开掘。

社会不良思潮的影响：当今社会，充斥着各种诱惑，形形，鱼龙混杂。功利主义、享乐主义、自由主义、虚无主义、拜金主义及西方资本主义等思潮开始侵袭大学生的思想。面对社会上一些诚信缺失、自私自利以及一系列道德失范现象的滋生蔓延，部分心理上尚未完全成熟的大学生感到茫然无奈。在道德认识上肤浅、混乱，甚至出现偏差；在道德情感上冷漠、矛盾，甚至走向逆反；在道德意志上薄弱、涣散，甚至出现衰退；在道德行为上无序、易变，甚至导致失控，这也是构成部分大学生人文精神缺失的重要因素。

就业压力的冲击：就业压力与日俱增也是致使大学生疏于培植自身人文精神的一个重要因素。“考更多的证，拿更高的文凭”成了高校部分学生无可奈何的选择。很多大学生读书、接受教育，几乎都是为了谋得一份好工作，为了在激烈的就业竞争中击败对于，以便获得功名利禄，过上丰裕的物质生活，而对人文精神却表现出极大的淡漠。

网络的侵袭：由于人类文明已迈入了网络文明时代，网络可以带来迅疾广泛的知识与信息，由此而来的网络黄色、灰色、黑色文化也日益泛滥，在无声无息中侵蚀着青年大学生，使得他们的精神陷入虚拟、堕入危机。

2．教育因素

应试教育的积弊：我国教育领域近20年来以考试为中心，为考试而进行的应试教育时至今日，给青年一代的成长戴上了无形的枷锁，使得他们失去青年一代所应有的活泼、热烈与激情。导致大学生人文素质“先天不足”。

教育模式陈旧：在课程设置上，尤其是理科学生，有关人文教育课程还很少，更谈不上人文素质教育的系统化、合理化；在教学内容上，知识陈旧，缺乏科学组合，片面追求难度与深度，忽视广度与趣味性。因此，这种教育模式制约着大学生人文精神的培养，导致学生知识面狭窄，文化底蕴不厚，缺少基本文化知识和艺术修养，缺少创造力和适应社会的能力。

办学思想的功利性：由于受商品社会价值观念的影响，一些大学在办学思想上功利性严重，一切以经济效益为评价指标，简单地对待教育规律，以市场需求为借口，大量开设所谓的实用课程，削弱人文课程，错误地引导学生将掌握技能当做主要目标，忽视人文素质的提高及人文精神的培育。

教师自身缺乏人文素养：对于一个称职的教师而言，必须将人文精神渗透于专业教学之中。教师的人格魅力、人格力量及对人文渗透教学方法的运用均来自于人文主义的基础，然而当前部分教师的人文意识与人文精神并不理想，从而导致受其直接影响的某些学生人文精神的缺失。

德育工作的弱化：人文精神的重要内容是社会的道德信仰体系，德育工作的强弱决定着大学生道德信仰体系的稳固度。近年来，许多高校把追求硕士、博士数量及科研数量攀升、迎合市场需求开设“短平快”的实用科目、获得高效益当做“硬任务”，而把德育工作看做是“软任务”。德育工作的弱化，表现在相当一部分学校德育工作摆不上议程，德育工作经费投入不足，德育工作地位没引起重视，德育工作没有渗透到学校教学、管理、服务等各项工作中。

校园文化活动品位不高、文化氛围不浓：高校校园文化的主要功能就是以浓重的学术求知氛围孕育出一种独立的人文精神。可是，目前很多高校对大学生校园文化活动缺乏积极引导，所以，总体上层次不高、重复多，高晶位创新少，甚至校园内各种各样的广告、宣传海报铺天盖地，极大地扰乱了大学生的学习和生活。另外，在校园环境建设上，部分学校只重视植树种草，建房修路，而对文化景点建设，学术环境营造重视不够，导致大学生缺乏积极健康、奋发向上的精神文化熏陶。

三、加强大学生人文精神培育的途径

1．转变教育观念，加强人文知识教学

调整教学计划和课程设置：人文精神的培养，首先要从课堂着手，增加人文课程在教学中的比重，是最容易见效的措施。学校在课程设置上，要统筹考虑，合理安排，在确定专业主干学科基础上，开设必要的人文社科类必修课、选修课，尤其是文学、历史、哲学、艺术等人文学科课程，以拓宽学生的知识面，提高学生的人文素质。

使人文知识内化为人文精神：人文知识并不等于人文精神，人文精神的教育并非是一个简单人文知识的传授，要使学生将所学的人文知识内化为人文精神，关键是通过基本知识的传授，唤醒大学生高度的历史使命感及忧国忧民的忧患意识，从而激发学生高度的社会责任感，同时启发他们去探索人生深层意义和价值，追求人性的完美。

2．积极探索在专业课教学中渗透人文精神教育

专业课程的教育如果不与人文教育相结合，我们就会丢掉这片教育主阵地，人文教育就难以深入，也难以持久，所以要通过深化教学改革，强化素质教育，把人文精神培养贯穿于专业课教学之中。教师在教学中不仅要传授专业知识，而且要自觉地将人文精神的培养贯穿于专业教育的始终，要向学生介绍学科产生发展的历程及前辈为该学科所作的努力而产生的科学精神；要注意培养学生的科学思维方法和创新精神，提倡启发式、讨论式等生动活泼的教学方法，鼓励学生独立思考，培养学生的科学精神和创新意识；要把人生观、价值观、思维方法、思想作风、治学态度传授给学生。

3．提高教师自身人文素质

大学生人文精神的提高离不开教师人格力量的感染，

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教师在向学生传授知识技能的同时，透过他们的言行举止反映出来的思想倾向、理想追求、精神风貌、治学态度和气质修养等无形中给学生以深刻的影响。大学生人文精神的提高也离不开教师在所有课程教学中全方位的潜移默化的人文教育，专业课教师在向学生传授专业知识及技能的同时，也担当着对学生进行人文渗透的职责，同时，人文学科教师也要改进教学手段和方法，以增强人文学科的趣味性和吸引力。一个优秀教师应该是道德的典范，知识的化身，行为的人师，只有提高教师的人文素养，增强教师的人格感召力，充分发挥教师的教书育人作用，才能有力地促进大学生人文精神的提高。因此，我们要按照政治强、业务精、作风正的要求，造就一批理论功底扎实，勇于开拓创新的人文学科教师；同时，还要着力提高专业课程教师的人文修养，建设一支高素质的教师队伍。

4．加强德育工作及心理健康教育，完善大学生的人格

加强德育工作：大学生人文精神失落主要在于道德信仰体系的动摇，而构建道德信仰体系恰恰是我们学校德育工作的根本所在。德育工作要真正发挥效能，不仅仅作为学生思想政治工作部门的任务，应将其始终贯穿于教育的全过程和全方位，渗透于教学、科研、管理和服务诸方面，真正形成德育的全员意识。

加强心理健康教育：大学生人文素质要以心理健康为依托。随着时代的发展和社会的进步，随着体力竞争与智力竞争相继告罄．心理与人格竞争凸显主流，作为跨世纪的新一代大学生，在努力提高其人文素质的同时，如何保持良好心态去看待竞争日益加剧、生活节奏变快、价值取向多元化的现实社会，心理健康是一个最基本的条件。大学生心理健康与否直接决定了高校素质教育的成功与失败，因此，必须高度重视大学生心理健康问题，加强心理健康教育。

5．加强校园文化建设，营造校园人文氛围

开展丰富多彩的校园文化活动：健康向上、格调高雅的校园文化活动，寓教于乐、寓教于美、寓教于文，具有滴水穿石的力量和陶冶高尚情操的功能，对于净化学生心灵，培养和弘扬人文精神具有重要的作用。所以，学校要加强引导，不断提高校园文化活动的档次，充分发挥学生的主体作用，开展健康向上、生动活泼的校园文化活动。可以通过举办有利于提高大学生人文素质的学术讲座、报告会、座谈会，以及举办科技文化节、读书会、文化沙龙等形式多样的校园文化活动，活跃学术氛围，调动广大学生的积极性，让学生的情感在丰富多彩的校园文化活动中得到升华，责任感、义务感、奉献精神得到强化。

加强校园人文环境建设：因为健康向上的校园人文环境具有潜移默化的作用，能启迪思想，陶冶情操，升华精神，提高学生的科学、人文素质。因此，必须创建良好的校园人文环境，发挥环境对育人的潜在作用。高校的人文环境建设要凸现人文精神的文化氛围，校园的基础设施和硬环境建设，无论是各种建筑的设计，还是各种自然景观、人文艺术景点的布局，甚至是一砖一石、一草一木，都应融入精神文化的内涵，盈显人文情怀，使学生能够随时受到人文精神的启迪，随处感受到人文精神的熏陶。

6．引导大学生关心社会，投身社会实践

知识的积累主要靠学习，而素质的提高主要靠实践，因此，加强大学生的人文精神教育不能停留在上课、读书、听报告这个层面上，还必须鼓励和引导大学生关心社会事件，投入社会生活，参加各种社会实践活动，从而使学生了解国情，加强与社会的联系，让学生得到人文和道德的教育，体验人文精神的意义和道德的力量，提高自身的行为修养，培养社会责任感，培养大学生为社会做贡献，团结友爱、助人为乐的时代精神，以促进大学生人文精神的提高。

收稿日期：2006－09－13

作者简介：黄玉莉(1963－)，女，浙江宁波人，讲师，助理研究员，从事教育管理与学生管理研究。

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Hai Lihua； Zhang Tao

（西安航空技术高等专科学校，西安 710077）

（Xi'an Aerotechnical College，Xi'an 710077，China）

摘要：当代大学生人文精神的失落与重建，已成为学术界关注的热门话题。为什么在当前生活越来越富裕的条件下，当代大学生人文精神失落成了一个不可回避的问题，值得我们反思，本文笔者从不同的角度对此作了分析。

Abstract: The absence and reconstruction of contemporary university student's humanist spirit have become a hot topic for the humanists in academic circles. In new stage, our life become much better than before, why the absence of contemporary university student's humanist spirit is an inevitable problem now, which is a question that we should consider seriously. In the text, the author superficially analyzed the problem in different aspects.

关键词：大学生 人文精神 缺失

Key words: university student；humanist spirit；lost

中图分类号：G41文献标识码：A文章编号：1006-4311（2011）27-0264-01

0引言

在当前经济社会转型期，笔者经常看见师生关系不和谐、同学关系不和谐等案例发生在大学里，大学生人文精神的失落成了一个必须高度重视的课题。因此，高校教育界和学术界近几年来对人文精神的话题给予很大的关注。什么是人文精神？迄今为止，意见纷呈。尽管学术界对人文精神的看法不一致，但从根本上讲，笔者认为，认为人文精神实质上是一种以人为本、以人为中心的精神，解释人的生存意义、体现人的价值和尊严，追求人的完善和自由发展的文化精神。

笔者对航空类院校大学生人文精神的生成与发展变化进行过研究，了解到在大部分航空类大学中，学生有比较强的理性思维能力，而感性思维能力不如文科类学校学生，人文精神的缺失比较严重，笔者认为主要有以下几方面原因：

1社会转型期与大学生人文精神缺失

社会主义市场经济的勃兴给人们施展才能与宣泄欲望提供了很多的机遇与极大的动力，因此很多人活跃了起来，极力朝经济大潮涌进，谋求誉、钱、权。这是社会转型期，处在这个时期，视角单一、思维直接、思想单纯的大学生在精神上暂时迷失了方向，此现状为制造了一个非常不利于我国当代大学生人文精神培养的社会环境，从根本上造成了我国大学生人文精神的缺失。

然而“透过历史的辩证法，我们可以看到，尽管市场经济的发展伴随着诸多恶的方面，但市场经济的确是培育现代文明意识的基地，‘自由’、‘平等’、‘公正’、‘自主’等人文理念其实都源于市场经济实践。由于传统计划经济体制的惯性作用，使得我国市场经济实践出现一些扭曲和变形现象，近年来，道德滑坡、物欲膨胀等，确有市场经济本身的影响，但更多的则是由社会体制转型造成的，而不是市场经济发展的必然结果。从根本上解决这些问题，需要更快地推进社会主义市场经济的建设步伐”[1]。

2教育模式与大学生人文精神的失落

我国的教育，尤其是改革开放三十年来，发展快速，它的成就非常显著。然而，我国教育的不足也是社会所广泛关注的。青年大学生的成长被应试式的教育制度戴上了无形的枷锁，考试原本仅是一种手段来进行人才的选拔，但却适得其反地制造了保守、沉默、封闭、呆滞的一代。

校园文化的主要功能是用浓重的学术求知氛围培育出独立并且具有人性的文化气质和人文精神，然而事实上很多大学校园使人有压抑感与失望感。在人文精神的培育、民族文化的塑造方面，基础人文学科是及其重要的，然而，学校迫于实用功利的目的，迫于就业压力，很难重视起这一类学科。该现状危害特别大。为何当代大学生的人生观、世界观、价值观、审美观、道德观一直是我们所不放心的呢，原因就是这些方面的训练不足，这些方面的体悟不够，没有健全人文学科体系。

3科技、互联网与大学生人文精神的缺失

网络是一把双刃剑，在悄无声息的侵蚀着当代大学生，致使大学生的精神陷入空虚，更不要说人文精神了。

大学生的形象是创造的形象；是渴求知识、追求真理、追求美的形象；是自由的、动态的形象；大学生是未来社会的中流砥柱，需要建立具有生命活力的自我价值及具有明确目的性的价值理想，而不可以只是沉迷于虚幻世界中，均应确立生命价值与发展方向。

4独生子女化与大学生的人文精神缺失

当代大学生被叫做第五代人，指的是独生子女的一代人。由于计划生育政策的实施，他们成了家里的唯一希望和指望，导致这一代人从小就无忧无虑、衣来伸手、饭来张口，物质生活富裕，但就业的时候，工作难找，这就使他们在生活上呈现出浮躁、困惑和迷茫，感到孤独与空虚、于是他们在无路可逃时选择了麻木、沉沦，他们认为这样精神上可以少一点痛苦。此外，作为独生子女的新一代人，他们没有兄弟姐妹，没有了伙伴，除了书本，就是父母的告诫，导致内心的交流得不到满足，也越来越使他们陷入无端的心理痛苦之中，思想与心理处于迷失状态，人文精神更显得渺茫和黯淡。

鉴于当代大学生的该种现状，必须分成两步来解放当代大学生的精神。第一步，确认自身的精神存在与精神本质，叩问自己的生命意义。第二步，高扬自己的主体意识，恢复青年人自己的创造性品格，还原自己的形象，定位自己的人格。在这个问题上，现代人本主义哲学（存在主义也是一种人道主义），艺术、心理学、美学等社会科学要担当重任，要求大学生要自己去规范自己，以有意义的行动来肯定生命价值。

参考文献：

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关键词：大学教育；科学精神；人文精神

在经济和物质利益氛围的诱惑下，当代大学校园里充斥着市场精神，大学校园缺少纯粹的文化气息。部分师生放弃了对学术和真理的追求，欲蔽灵台，心为物役，使科研学术成为追名逐利的手段，这些都使正确价值观越来越远离校园。

这篇文章我主要从以下几个方面来阐述自己对大学教育中科学技术培养与人文精神培养的认识。

一、当代大学生的科学精神和人文精神现状

相当一部分大学生表示不知道什么是科学精神和人文精神，少数学生能简略回答一些表面含义，如科学精神，就是以科学为主，对科学有孜孜追求的热情，人文精神就是以人为本，强调发扬人的个性，对什么是科学精神和人文精神的回答可谓是五花八门。相当一部分学生对高学历和多证书的追求是一种功利和实用目的，而非真正意义上的科学精神。部分学生文化视野狭隘，只讲眼前，不讲长远，缺乏必要的人文素养，上述反映出部分大学生科学精神和人文精神的缺失。

二、什么是科学精神和人文精神

什么是科学精神和人文精神呢？对于科学精神和人文精神的定义，人们的理解不尽相同。我查阅了很多资料，就其基本的含义而言，科学精神就是尊重体现科学技术的价值，高度重视科学技术的作用，强调依靠科学技术来推动社会发展。而人文精神则注重人的思想观念，重视人文文化素养，强调依靠调动人的主观能动性来推动社会进步。科学精神和人文精神都是人们深入观察与不断认识世界所不可或缺的。

三、如何做到科学精神与人文精神的统一

先生曾说：大学之为大学，不仅在于它是一种客观物的存在，更因为它是一种精神的存在，这种精神最重要的实质就是指人文精神。科学教育依赖科学，着重追求科学文化知识、科学方法的探索；人文主义教育则强调人的思想和情感。科学教育以求真为主题，人文教育以求善为根本；科学求真需要以人文为导向，人文求善需要以科学为奠基，两者相辅相成、不可分割。完整的教育应包括“学习做事”与“学习做人”两个方面。“学习做事”必须接受科学教育，养成科学精神；“学习做人”必须接受人文教育，养精神，只有这样，才能使科学教育与人文教育优势互补，使一个人在体力、智力、伦理各方面的因素有机结合起来，成为一个完善的“人”。

总之，培养大学生的科学精神，有助于增强其对科学求真、求实的追求。提高大学生人文素养有助于丰富大学生的精神世界，增强其精神力量，丰富其内在情感，促使其情感智慧的提升。大学担负着培养中国未来的中流砥柱的重任，因此，提高当代大学生的素质有利于提高中国未来的竞争力。大学生科学精神与人文精神的培养锻造是构成高校教育发展的“车之两轮，鸟之双翼”，缺一不可。

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关键字：中国;现当代文学;人文精神;教育

进入新世纪后，中国高速发展获得了世界各国的瞩目。国家和社会发展遇到了良好契机，但是社会群体，人类个体的人文精神、文化精神缺失等问题也日渐凸显。在金钱至上、速食文化等肤浅文化的影响下，人们的价值观变得日益实用、功利，道德感的下降导致很多人丧失了精神和信仰，国民整体人文素质和人文精神迫切需要得到改善。人文精神是影响社会文明、发展进步等重要因素。从概念上看，人文精神主要表现为对个体的价值、尊严等的认可、关怀和维护，对人类长久发展中形成的各种文化精神、文化现象的高度重视，对人类理想、人格的肯定和追求。在上世纪末期九十年代，国内的很多学者就发起过对价值失范、信仰危机、道德失衡等社会现象的思考和研究，提出重建人文精神高地，推动国家获得更为长久和持续的精神发展动力。高等院校是为国家发展培养人才的重要基地，在开展知识文化教学中，还要承担起弘扬人文精神的重任，致力于促进大学生不断提高人文精神，促进国家社会文明和谐发展。

一、人文精神相关概念综述

人文精神一词是来源于西方的翻译语言，最初翻译为“人文主义、人道主义、人本精神”等。人文精神的概念有狭义和广义上两种。从狭义范畴上看，人文精神代表的是文艺复兴时期提出的思想，即以人为中心的人文主义，其最大的创新之处在于改变了过去以神为中心的概念，倡导发扬不同人个体的个性，鼓励人人都追求自由平等，追求现实生活的幸福。从广义上看，人文精神代表的是一种文化传统。这种文化传统来源于古希腊的哲学研究，是体现人类精神世界的内容，如人性、理性、超越性等。其中人性倡导的是人道主义精神，突出了对不同个人的尊重和关怀。理性倡导的是科学研究精神，鼓励人类以思考来探索、寻求真理。超越性主要体现在宗教层面上，激发人们对生命的热爱，对生命意义的追求。人文精神经过长时期的发展，目前学术界对其的概念比较一致，认为人文精神就是对人类自我的、普遍性的关怀，是对个体的价值、尊严等的认可、关怀和维护，对人类长久发展中形成的各种文化精神、文化现象的高度重视，是对人类理想人格的肯定和追求。对人文精神的认识和理解中，一定要明白人文精神体现的是特定时代背景下，人类群体的价值观和人生观，有着很深的时代精神烙印。不同的时代下的人文精神内容都会有不同的变化。但是不同时代的人文精神也有着共性特点，那就是主要体现着人类对精神世界的追求，而不仅仅只在意外界的物质。中国当现代社会中，人文精神为国家社会精神层面的发展、文化的进步提供了有力支持，为形成国民正确的价值观指出了方向。现在学术界普遍认为，人文精神是衡量一个地区文明发展程度的重要指标，是代表区域内个人人文修养的标尺。因此加强人文精神教育是一项需要高度关注的研究课题。

二、大学生人文精神缺失的表现

一是功利社会导致实用主义、物质主义抬头。我国改革开放以来，社会经济发展进入转型期，商品经济社会背景下，物质至上、实用主义、功利意识等价值观念冲击着人们的思想。也不可避免地影响到大学生群体的思想价值观。特别是随着大学扩招之后，教育进入到市场经济中，成为一种产业。很多大学在课程设置上，不可避免地从学校的生存需要出发，为吸引生源而开设一些社会上就业前景好的热门专业，如管理学、财会学、计算机等应用型专业，而文学、数学等基础类、人文类学科慢慢处于边缘化，不再受到重视和欢迎。急功近利思想下，大学生更关注于是否取得了计算机等级、英语等级等资格证书，而不再重视是否对中国传统文化的学习，对当现代文学也不再有热情。甚至有的学生只关注学分，并不在意学习的课程内容，只要能帮助获得毕业证书就可。这种以实用为导向的价值观念，造成了社会上人文精神的失落。二是我国现有的教育体系造成了对人文精神的不重视。我国目前从小学到大学采用的都是应试型教育，是以考试成绩作为评价学生水平的标准。没有好成绩，上不了好学校；上不了好学校，在就业时就进不来好单位。这种价值导向下，导致大学教育对人文精神培养的弱化。加上大学生群体主要是“80后”的独生子女，从小在家庭的呵护中长大，是温室中的花朵，在大学之前，基本从来没有体会过社会的冷暖和现实。进入大学后，对独立生活和学习准备不足，面对一些挫折和困难，价值观发生了扭曲。没有强烈的公平意识、是非观念，也没有对信仰和精神的敬畏。这些因素影响下，大学生很容易迷失自我，丧失批评精神和质疑精神，沦为社会化的功利者。三是大学生人文精神的缺失，给国家社会的发展埋下了隐患。大学生是国家未来发展的希望，是国家繁荣进步的后备军。如果大学生群体迷失在商业社会中，丧失了人文精神，带来不仅仅是个人信仰的缺失，最终将导致中华民族的价值失范，带来全体国民的信仰危机，让整个社会体系变得更为庸俗化、利益化。高等院校作为国家高素质人才培养的基地，不仅要培养具有良好知识水平、技能水准的人才，更要培养具有良好精神境界和价值观念的人才。但是现有大学教学模式并没有营造良好的人文精神培养环境。很多大学的教学方法还是在采用传统的填鸭式、单向式，机械化传授知识的方式。学生们在学习中的主体地位不突出。特别是人文学科的教学中，政治说教意味过重，对人文精神内涵的挖掘不足。经常出现老师在课堂上滔滔不绝，而学生们一头雾水、毫无兴趣听，在课堂上注意力不集中或者根本没有听课的现象。人文精神的教学需要深厚的人文知识功底，更需要教师具有良好的文化素养和自我体验感受。这样才能带来大学生进入到人文精神的精神课堂。人文学科的教学中，如何营造轻松的课堂环境，带领学生进入到精神世界的殿堂，是老师们日常教学中的短板。

三、中国现当代文学在人文精神教育中的独特作用

人文学科在人文精神教育中有着无法替代的学科优势。中国当现代文学，虽然不如中国古典文学作品有着深厚的积累，也没有外国文学的哲学功底，但是这些作品真实反映了中国人在20世纪发展中的生活和情感，反映的是作者对当现代生活的阐述、反思和解构，体现了中国人的生活、情感等精神世界的审美和态度。中国当现代文学的人文精神内涵主要体现在以下方面：一是体现了“立人”思想，如鲁迅在五四时期的作品里，就强烈而深刻地反思了对国民性的改造问题，提出了“立人”思想。二是体现了对个人的关注和重视。其中的代表作有周作人作品中对人的文学的关注；冰心对自然、母爱和童心、爱的关注；朱自清在很多作品中体现的对人格健全的教育思想等。三是体现了对人性光辉的赞美。如沈从文的湘西世界，林语堂的系列散文、莫言的众多文学作品等，都从不同的侧面和角度，表达了对不同时代下市井小人物身上散发的人性光辉的赞美。利用当现代文学作品开展人文精神教育，更容易让学生们获得思想和精神上的共鸣。虽然学生们没有经历过这些时代，但是身边的家人、长辈或多或少都会带来一些影响。教师在进行人文精神教育中，要注重发挥出中国当现代文学的特点，引导学生和作品在精神层面进行深入交流、共鸣。让大学生在作品中感受不同人生体验，激发精神升华，把作品主人公的优秀品格，转化为个人的精神认同和追求。

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论文关键词 大学生 人文素养 培育

任何一个完整的人应该是同时具备科学精神与人文精神。但是，近些年来，发生在作为社会主义事业接班人主力军的大学生身上的一些令人不愉快的事实都表明，当代大学生在人文素养方面，离全面发展还是有很大距离的。这就要求当前高校包括教师要转变教育观念，改革教育模式和方式方法，在继续强化专业知识的教授时，还要注重对学生的人文素养的培育。

一、加强对大学生人文素养培育的意义

（一）人文精神是大学生全面发展的重要内容

人文精神是一种高度的人类自我关怀，表现在对人的尊严、价值、命运的维护和关切，它是人类文明发展程度的重要标志，更是为人类的发展提供内在动力和方向保证。可是由于各种原因，当代大学生更注重显性的科学知识的教育，对于隐性的人文素养关注不够。事实上，只有具备高度的人文素养，大学生才能真正实现对自身和他人命运、人格和尊严的关注，及至对社会发展长远前途的关心。大学生如果只将精力放在智商的开发，不重视自身人文精神的塑造，将会是一个单向度的人，一个平面人。

（二）现代高等教育的重要使命

目前中国高校有很多类别，但这些不同类别的高校都应该有一个共同的办学理念和办学目标，那就是培养出大批有个性、富有创造性和准确判断力、独立人格、有终极关怀价值的活生生的人，而不是简单地培养出一些只具有工具理性的机器。在过去较长一段时间，受市场需要和大学生就业形势的不乐观影响，不少高校，尤其是高职院校过分强调了人才的实用型，严重忽视了对学生人文精神的教育，忽略了高校教育的根本目的——人的全面发展。因此，高校必须实现根本转变，既注重对学生的专业技能的培养，又重视对学生人文精神的培育。

（三）现代社会可持续发展的需要

20年来，市场经济已经在我国基本确立，市场意识、经济意识和竞争意识等已经深入所有社会成员的头脑。但市场经济所带来的经济利益至上、片面崇尚优胜劣汰的丛林法则等也已经极大地成为了我国科学发展的阻碍。在这个时期，社会极大地呼吁人文精神，呼吁人们之间的人文关怀，呼吁终极关怀。高校加强对大学生人文素养的培育，必然会造就一大批具有反思和批判和人文关怀的人，形成一股合力，消除“市场经济”的负面影响，并影响全社会人文精神的构建。

二、当代大学生人文精神相对缺失的现状及原因

（一）许多学生知识体系构成的实用化倾向明显

受就业形势的影响，也受教育被功利性理解的大环境影响，不少大学生都倾向于选择和接受实用性的知识和技能。从历年高中生填报高考志愿可以看出，自愿选择人文学科没有多少；从高校学生对大学各门课程的兴趣和上课积极性来看，英语、计算机和经济类等课程，普遍受到学生重视，而一些基础学科，被许多同学认为是为了拿学分而不得已修的课程。这样一来，学生的文、史、哲、法、艺等学科知识贫乏。即使是一些人文专业的学生，也把“修养”放到了一边，仅仅停留在人文知识学习的层面，而忘却了人文教育的根本目的是“全面培植人性”，是培养人文精神。

（二）不少学生价值观的功利化和自我倾向日益明显

一方面，在价值观和人生追求上，一些大学生以为大学学习的目的就是拿文凭，找好工作，功利性相当强；在择业时，过于趋向大城市，实惠行业；在人际交往时，也习惯抱着实用主义的态度，甚至包括与老师交往也带有很重的功利性考虑；极少数大学生甚至信奉西方有极端个人主义、拜金主义价值观，将“赚大钱，娶美女”当作人生唯一追求；在人格上，少数大学生独立性不强，缺乏独立思考和判断的能力，缺乏应对各种挫折的技能和心理素质。

另一方面，在处理个人、集体乃至国家的关系时，自我意识非常强烈，自我倾向明显。一些同学在强调自我个性，自我利益的同时，却走向了另一个极端，过于强调个人，信奉人都是自私的观点，将个人和班级、社会割裂开来，更为关注的是人自身的状态和现实的利益，严重的甚至跌入了个人主义的泥坑。

（三）一些同学心理健康方面存在不少问题

由于生活环境的好转，以及越来越多的独生子女进入大学校园，当代大学生在心理健康方面的问题已经引起了大家的关注。人际交往能力不高、学习和就业存在困难、恋爱引起情感波动、人格养成存在不足已经成为困扰大学生的四大心理问题。在这些学生身上，表现为意志力不够，情绪不稳定，言行不理性，容易冲动偏激，对挫折和压力的忍受力的持久力不强，很容易感到生活无目的、无价值、无意识，心态失衡、个性扭曲等问题日益严重。

任何问题的产生都是许多因素综合出现的结果。在导致当代大学生人文素养不高的诸多原因中，我们认为当前的社会环境和高校的教育模式、方式以及大学生特殊的生理和心理阶段是主要原因。

一方面，自文艺复兴以来，启蒙运动将人类从神秘力量解脱出来并且赢得对自然界的控制。从那时起，工具理性（科技理性）开始占据统治地位。这种直线型的思维方式尽管在西方受到不少思想家的批判，但对于刚刚开始现代化进程的中国来说，却有某种必然性。中国在30来年时间所取得的巨大成就让中国人对自然科技的神奇力量充满着崇拜。结果，人文学术与人文知识分子的作用被贬抑，人文学科被排挤。大学生同样重理轻文，尤其轻视那些不能带来立竿见影实效的长线专业如人文科学。

另一方面，在科技理性的影响下，教育在不少人的眼中，异化成了国家和社会保稳定的工具，异化成了为大学生日后找个好工作的工具。这样一来，高等教育必然首先要将注意力集中于市场，集中于学生的就业，集中于学校的维稳，相反，其内在的价值却被忽视。而自小学开始到大学的应试教育风气的存在更是加剧了这种倾向。学生在中学阶段就只注重升学考试内容的学习，严重影响了学生全面素质的培育。在大学阶段，虽然应试教育的模式不再复制，但各种考证、各种过级考试依然存在。再加上现在公务员、事业单位包括教师岗位基本实行的是逢进必考，而考核体系的纯量化，就更驱使大学生们将自己训练成考试机器，与考试无关的隐性的人文精神的养成基本被放弃。

第三，即使在这些为数不多的人文学科教育教学中，其教学内容也是相对狭窄，教学方法也比较单一。以思想政治理论课教为例，长期以来，高校过多地强调了思想政治理论课的工具性价值或者说是社会价值，包括政治价值、经济价值、文化价值，重视其即时的、显性的泛政治功效，忽视其对人的发展的作用，对健全人格、完美人性与素质发展的作用，忽视其长期的、本质的塑造人的功效，表现出明显的工具理性和工具论的倾向。有的教育者在很大程度上还停留在经验操作层面，将大学生复杂的思想、道德、心理素质的提升和问题的解决简单化、形式化和表面化，忽视人的差异性和个性教育。

三、加强对当代大学生人文素养培育的相关路径

（一）高校要树立现代教育观念

观念是行动的先导。加强大学生人文素养的培育，教育者教育观念的转变是前提。

首先，高校要立足于学生长远的、终身的发展，树立“以人为本”的教育理念。高校应该认识到大学生的全面发展才是正确理解教育的逻辑起点，教育不仅仅是为国家和社会培养劳动工具，更是为了丰富他们的知识，开放他们的思维，拓宽他们的视野，使他们经过教育能在更高的境界与层次上正确把握自身的价值。只有通过这种以人为本的潜移默化的教育，大学生才能摆脱那种短视的成才理念，树立远大的理想和信念，脚踏实地、艰苦奋斗，关爱他人，关爱社会，关爱自身。

其次，高校要改变过去过于强调专业知识的做法，从思想理念上将对学生的人文素质教育摆在更高的位置，加强对大学生的人文素养教育。人文素质教育立足于人的全面发展，以培养人文精神为宗旨，促进人的发展为目的，注重提升人的理想、情操、道德的完善和提高。

（二）改革高校教育模式，建立科学与人文精神相统一的教育机制

首先，是发挥各专业学科的育人因素作用，寓人文精神于专业课程的教学中。目前，专业课的教学占据了学生大部分的学习时间，一般在60%以上，而且非常受学生重视。如果把这部分学习仅仅看成是纯专业性的，我们就会丢掉这块人文教育的阵地，大学生人文精神的培养就难以深入，也难以持久。老师要通过教授专业课程，让学生从中体会、感受人生的内涵，从而内化为自身的素质，从而最大限度地发挥专业课程的育人效果。

其次，高校要利用各种有利因素，尽可能开发学校的人文课程，增加人文课程的设置。各级学校要改变目前高校对大学人文课程的设置并未引起重视的现象，提高人文教育的地位，以必修课的形式，着重进行公共基础理论教育。同时，也要采取各种措施鼓励相关老师开设人文学科选修课，扩大人文学科对学生的影响和吸引力。学生可以通过选修课来弥补知识的缺陷，加强学科间的渗透。

（三）加强老师队伍建设，提升教育者自身的人文素养

言传身教是开展教育的基本要求，也是一种比较直观的并可得到较好教育效果的方法。大学教师是大学生人文素养培育的主导者和先行者，因此，他们不仅要具有渊博扎实专业知识，较高的科学研究能力，精湛的教学艺术，还要具备高尚的人格魅力。教师要身体力行，让高尚的情操、美好的品德、坦荡的胸怀、良好的性格去渗透学生的心灵，让学生时刻感受教师的关爱和尊重教师要提升人文素养，增强人文底蕴。要加强人文学科的学习，包括文学、历史、哲学、地理等，不断吸取中外文化的精华，并自觉运用在教学中，让丰厚的人文知识，增强教学的吸引力，并深刻感染学生的灵魂世界。

（四）优化大学生人文精神塑造的外部环境

首先，要营造人性化的社会环境。人性化的社会环境是学生健康成长的历史舞台。因此，全社会需要坚持科学发展观，树立以人为本的理念，处理好物质文明建设和精神文明建设的关系，克服市场经济带来的“商品拜物教”“货币拜物教”，抑制功利主义的教育观，弱化大众传媒给学生的思想观念带来的消极影响。同时，需要充分利用广播、电视、报纸、网络等现代大众传媒的强大宣传与引导功能，加强社会文化环境建设，弘扬社会正气，培养大学生道德选择和价值判断能力转变，培养大学生社会公德，让学生学会自我判断；让学生学会关心国家和社会的经济、生态利益；关心全球的生活条件；关心他人、关心家庭、朋友和同行；关心真理、知识和学习；关心自己健康。

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关键词:人文素质；培养；大学生；英语学习

中图分类号：G64 文献标志码：A 文章编号：1673-291X（2012）16-0302-02

人文素质是大学生成才的必备素质。跨进高等学府的每个学生，都渴望自己成才，但如果只具备一定的专业素质，而欠缺人文素质，最终只能成为人们所说的“机器人”、“工具人”、“单面人”。20世纪90年代以来，加强中国高校大学生的人文素质、培养大学生人文精神的教育理念越来越受到人们的重视，科学教育与人文教育的融合已成为高等教育的必然要求。但是当前中国高校大学生的人文素质现状不容乐观，人文素质教育尚存在较大差距，“人文社会学科缺乏症”越来越严重，表现在不少学生行为不文明，社会公德意识淡薄，心理承受能力差，不善处理人际关系，甚至存在一定的心理障碍，对民族历史优秀文化、优良传统了解甚少。因此加强大学生人文素质教育对大学生成长成才具有重要的意义。

一、人文素质教育的概念

“人文”一词，最早见于中国古籍《易经》，其中说道：“关乎天文，以察时变；关乎人文，以化成天下。”这里的“人文”，就是人类创造的文化，它是人类实践能力、方式及成果的总称。它既体现在物质方面，也体现在制度和精神方面。

目前对人文素质教育一词的解释在各类文献中尚无明确概念，有学者将其定义为“人文素质教育就是将人类优秀的文化成果，将人文科学通过知识传授、环境熏陶，使之内化为人格、气质、修养，成为人的相对稳定的内在品格”。也有学者将它简单概括为：“就是旨在培养学生人文精神、提高学生人文素养的教育。”从中可以看出，这两种定义都是从素质教育的角度将人文素质视为人的素质组成之一来看待的。

党的十七大提出了坚持和贯彻科学发展观和提高国家文化软实力的号召，英语专业外国文学教学也可以围绕这个中心，提高学生的科学文化素质。科学文化素质中的文化素质就是人文素质，这种素质是通过文化修养获取的。文化修养主要是指人掌握的各种知识，对社会和人生的理解，对生活的感悟，对社会各种规则的自觉遵守以及高度的道德境界[1]。

二、大学英语课程中人文素质教育的现状

毋庸置疑，中国改革开放三十年来，外语教育事业取得了令人瞩目的成绩，为国家经济建设、对外交往和社会发展培养了数以百万计的外语人才。据统计，目前中国各层次的外语在学人数已近5 000万人。虽然中国外语教育成果显著、外语学习人员数量巨大，但是另一方面，外语教学中偏重语言知识传授、轻语言交际能力和人文素质培养的问题仍没有完全解决。教学模式仍以教师为中心，学生被动地接受教师传授的知识。在这种教学模式中，教师是主动的施教者，主宰整个教学活动进程；学生则是外界刺激的被动接受者、知识灌输的对象，此种教学模式不利于培养学生学习的主动性、积极性和创新意识，更无法实现培养综合型人才和素质教育目标。

三、大学英语学习中人文素质的培养方法与途径

近年来，大学生人文素质教育薄弱的问题已经引起普遍的关注和重视。“九五”期间教育部为保证高等教育质量采取的十项措施之一就是加强大学生文化素质教育，主要是通过加强大学生的文学、历史、哲学、艺术等人文社会科学方面的教育，探索提高大学生素质的途径，探索教育思想观念、人才培养模式的改革，实现“提高大学的文化品位和格调，提高大学教师的文化素质，提高大学生的文化素质”的目标。人文教育的重要性已开始被重视。笔者认为，就大学英语这门课程来说，加强大学生人文素质教育可以从以下几方面来进行：

篇10

高校思想政治 教学 人文主义精神 培养不管是高中还是大学，从文理科分科开始之后就存在一个现象，那就是重文轻理，而思想政治课主要还是为文科生开设的课程，理工科在分科之后是没有这一学科的课程的，这种现象不只是高中，一直到步入大学都只这样，这也是为什么理工科学生对人文精神认识不足的原因。随着我国经济的快速发展与进步，我国与其他一些国家经济逐渐一体化，各国之间综合国力的竞争也越来越激烈，而国家之间从表现上看是经济和政治的竞争，实则却越来越成为人文主义之间的竞争。人文主义精神的培养主要是各高校思想政治教学的主要内容，而现在的高校对于这一课程的开设并没有严格按照课程标准的要求，而是根据各专业的性质独立设置的一门学科，而人文主义精神主要是融入在思想政治课程教育当中的，所以这也是大学生缺乏人文主义精神的关键所在，如何培养大学生在思想教育中的人文培养也成为了当务之急。

1人文精神的基本内涵人文精神的存在不是单方面的，它与科学精神是不可分割的一个整体，人文精神强调的是对人自身精神的培养，而科学精神强调的则是人对认识世界与改造世界能力的培养，如果大学生不注重对自身人文主义精神的培养，就很难培养对认识世界与改造世界的能力。在学校中大学生培养人文主义精神的关键来源就是思想政治课程教学，当大学生接受了一定的人文知识之后，就会形成一种精神成果，日积月累之后，逐渐会在学生的言行举止中体现出来，进而能够让学生养成一种良好的行为习惯。各高校开设思想政治教育课程的目的主要是为了要培养学生的人文主义精神，通过对学生精神方面的培养，提高学生的综合素质，进而促进学生的全面发展与进步。

2高校思想政治教育中人文精神的缺失2.1忽视学生自由意识和创新精神的培养受我国传统教育模式的影响，到目前为止我国教育模式还是以教师为主角，以学生为扮演者的角色在持续着，而真正的教育模式应该是以学生为主体的教学模式，教育只是帮助被教育的人，而不是把教育的人改造成一种学习的机器，为了某种目的才会去学习。中国有几千年的文化与历史，受传统文化的影响我国教育一直都有“尊师重教”这一说法，这说明教师在教育教学中所起的作用不可忽视，也是不可替代的，而当代大学生手现代社会和家庭的影响，自主意识和自主能力相对都较弱，社会责任感也有所欠缺，在加上从接触学校教育开始就形成了一种接受观念，比如说学生认为讲课就是老师的事，听才是自己的事，这种观念短期内是很难改变的，很多学生在学习中不敢追求“事实”，不敢追求“真理”，不敢挑战“权威”，他们觉得这都不是自已一个学生该做的事，从而选择了顺从与妥协，在这种状况下，学生在学习时候就很难会有自主意识，更制约了学生自由发挥空间和创新精神的培养。2.2功利思想过于普遍功利一般来讲是用来形容一些商人的，对于形容学生有点不太适合，其实不然，随着社会的不断进步与发展，社会上的功利思想越来越严重，这不仅仅是一种社会现象，也逐渐的感染到了大学校园学生的思想。功利思想是指一些注重眼前利益、忽视精神需求和太过看重对物质的追求，大学生一旦被这些思想所感染，在学习中就会出现一些不良现象，比如说只注重学习成绩，而忽视对人文精神的学习，学习的目的就只是为了毕业之后能够得到一份稳定的工作，有一份较高的收入，并没有深入去想要充实自己的精神世界，所以就会出现一些拜金主义者和享乐主义者，这些人对自己人生观、价值观与世界观的认识很是模糊，这也是造成功利思想较为普遍的现象。

3高校思想政治教育中人文精神培养的对策高校教育是大学生步入社会前的最佳充电阶段，也是培养学生专业素质与人文精神的关键，在校期间如何树立学生正确的人身观、价值观和世界观是促进学生全面发展的的最基本要求，也是各高校义不容辞的责任和义务，对于学生在高校思想政治教育中人文精神的培养也有着不可替代的作用。3.1营造良好的校园环境与和谐的人文学习氛围高校思想政治教学中不仅要注重学生的学习能力，更应该多关注学生学习的氛围，要培养学生的人文精神，首先要做的就是营造良好的校园文化环境和和谐的人文学习氛围，只有这样才能更好的培养学生对人生观、价值观与世界观形成的更好理解。大学生的生活大多是以校园生活为主，每天都会在学校不同的角落出出进进，一个良好的校园环境对于学生来说有着最直接的影响力，校园文化是对学生人文主义精神培养的载体，所以说，把人文精神有效地与校园环境结合在一起，让学生在校园内无时无刻都能感受到人文精神的存在，这也是思想政治课中达不到的效果，也是最间接、最隐蔽的一种人文精神的熏陶。除此之外，还可以举办一些校园活动，以此来引导学生以最积极的状态去迎接新的事物，在良好的校园环境与和谐的人文学习氛围中对学生进行人文主义精神的熏陶。3.2树立“以人为本”的教育思想高校思想政治教育中人文精神的培养必须要着眼于增强学生的学习效果和提高学生的学习兴趣为前提，在开展高校思想政治教育的过程中必须要树立“以人为本”的教育思想。高校教师在思想政治课程中应该遵循以学生为主体的教育模式，改变以往教师讲、学生听的传统教育模式，从学生的实际出发，和学生间多互动、多交流，让学在学习过程中有所经历、有所体验、有所思考，并且能够形成自己的感悟与理解，这对于学生切身体验人文精神有着重要的意义。

4结语高校思想政治教育对于培养大学生人文精神有着不可替代的作用，要更好的培养高校政治教学中人文精神的培养，首先就要应在良好的校园环境与和谐的人文学习氛围，并坚持“以人为本”的教育思想，提高思想政治课教师自身的人文素养，更好的培养并提升当代大学生的人文主义精神。

参考文献：

[1]聂培亮.谈论当代大学生思想理论政治教育中人文精神的培养