传统文化语文教学范文

导语：如何才能写好一篇传统文化语文教学，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公文云整理的十篇范文，供你借鉴。

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如何在语文教学中，渗透中华传统文化的教育？

一、认真钻研教材，渗透传统文化教育

小学语文教材中的课文都是经过精心选择的，教材的选文无不语言优美，意境悠远，蕴涵着丰富的人文内涵。选编的课文有体现关爱他人的，诚实守信礼义道德的等等。这些选文无不洋溢着自然美、人性美，无不充满着浓浓的亲情、友情……当我们走近语文，捧起一部部经典著作，也就走进了中国文化。所以教师要在引导学生在学习课文的过程中着眼于教材对话与传统文化对话。如在教授小学课文《孔子拜师》一文时，要把挖掘教材所蕴涵的礼仪文化作为传统文化教育的内容，让学生广泛搜集古人在拜师过程中的一些传统礼仪、称谓及古人尊师爱师的名言警句等。并在此基础上引申类似的有趣故事，如“程门立雪”“三顾茅庐”等让学生课后阅读。教师要在引导学生学习知识的同时，把故事所包含儒家思想中的仁义道德加以传达，让学生感受现在学校所要求的文明习惯的养成其实就在传承中国几千年的文明礼仪。

二、引领学生感受丰富的文化内涵

语言是民族文化的象征。汉语文化形象丰赡、意义深远、气韵生动，这就是语文教学中所要寻觅的文化。因此，语文课堂应倡导师生一起去探寻、体验和理解蕴涵在教材文本中的真善美，培育学生正确的价值观和人生观。如汉字本身就镌刻着中华民族文化的烙印：一撇一捺相互支撑站立起来才能成为“人”；“人”“言”要讲“信”。细究每个汉字，都能发现深刻的人生哲理和生命智慧。所以，小学必须加强识字和写字的教学。要让学生领悟掌握汉字的基本规律和书写规范习惯。让学生感受汉字文化的同时，多介绍古人习字书法的感人故事。教育学生学写字就是学做人，习字的过程就是培养自己形成一丝不苟、持之以恒良好习惯的过程。中华传统文化以儒家思想为内核，注重道德修养和人格完善，蕴涵着丰富的思想观念。教材中许多文章都描写民族英雄敢于并且主动担负社会责任的。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹（《岳阳楼记》）；在帝国主义的阻挠面前詹天佑“毅然接受任务”（《詹天佑》）；在强大的敌人面前舍身捍卫祖国和民族尊严的晏子（《晏子使楚》）……语文教师要努力使自己站在文化的平台上，理性地审视语文教学，引领学习语言的同时让学生感悟中华传统文化的内涵，感受传统美德，探寻民族精神，进而提升品位，历练人格。

三、努力营造传统文化教育的氛围

中华传统文化既具有物化的客观形式，又具有主体形式的存在和延续。例如：诗、词、曲、赋、国画、书法、对联等。因此，语文课堂教学不能只有知识的梳理，还要有习惯的养成、技能的落实和文化的积累。例如：在执教《北京的春节》和《元日》时，教师除了传授语言文字知识外，还应该认真分析探究文本中的传统文化内涵，了解各地春节、元旦中的风情习俗，了解认识春联、书法等中华传统文化的历史；可以让学生们通过查阅资料了解了从“桃符”到“春联”的演变，查找关于“屠苏”的知识。在平时的课堂教学活动中教师应该结合教材中的内容，通过查资料，开展第二课堂活动，或以综合性语文活动的形式让学生感受了解中华传统节日春节、元宵节、清明节、端午节、重阳节……的来源及各地节日的风情习俗；让学生感受诸如戏曲、武术、国画等国学精粹的博大精深。学生长时间徜徉在中华传统文化的海洋中，并注重积极尝试和点滴积累，定能受到优秀中华传统文化的熏陶。

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实践中我们可以看到，关于传统文化的文章，几乎或多或少地存在着浓厚的情谊、爱国热情等，这对树立学生健全的人格，具有非常重要的作用。在高中语文教学过程中，通过渗透传统文化、爱国情感，可以让学生认识到自身的缺陷与不足，以此可对自身进行积极的改善，从而形成健康的心理品质。

二、高中语文教学中的传统文化渗透

基于以上分析，传统文化的渗透对高中语文教学具有非常重要的作用，那么如何在高中语文教学实践中有效地融入传统文化，笔者认为可从以下几方面着手：

（一）高中语文教学中的传统文化融入

高中语文教学实践中，学生们之所以会摒弃传统文化，主要是因为他们觉得传统文化是高高在上的之乎者也之类，与他们的现实生活关系不大。之所以会出现这样的问题，主要是学生们通常会忽视一些习以为常的事情。针对这一问题，需要教师更多地关注学生们的现实生活，以此来调动学生的学习积极性，激发他们学习和弘扬传统文化的热情。我认为首先应该让学生了解课文背景，感受传统文化。如在苏洵的《六国论》教学过程中，苏洵认为六国破灭，“非兵不利，战不善，弊在赂秦”，并借古讽今“苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣”；欧阳修借五代后唐庄宗先盛后衰，先成后败的历史事实，扼要地提出“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”等论断，精辟透彻，发人深省，在今天仍值得我们学习。我知道将高中语文传统文化融入教学之中，并且与我们的现实生活有机地结合在一起，可以起到非常好的教学效果。

（二）利用网络资源，有效弘扬中国传统文化

对于高中阶段的学生教学而言，虽然课业负担非常的重，但是这并不妨碍学生对电视节目以及影视剧和电影的追捧。因此，在高中语文教学过程中，应当结合实际，积极引导学生将传统文化与学生们的现实生活紧密结合在一起，以此为基础扩展课堂教学内容。比如，有学生喜欢《百家讲坛》，针对这一特点，可引导学生们多关注其中的传统文化内容；有学生喜欢相声、歌曲，不妨要求他们分析一些周杰伦歌曲（如《青花瓷》）或郭德纲相声段子中关于中国传统文化部分。在此过程中需要强调的是，利用网络技术和多媒体视频参与教学，融入传统文化时，古典名著改编而成的影视剧目非常的多，而且良莠不齐，因此，老师应当在教学资源选择过程中严格把关。互联网技术的普及和应用，为高中语文教学和传统文化的学习提供了非常广阔的空间。网络上的资料特别丰富，这是学生取之不尽的学习素材库。在高中语文学习中，学生要学会从众多的网络信息中提炼对自己有利的信息，若能够合理地应用网络资源，则可以有效弘扬中国传统文化。

（三）渗入中国传统文化，培养学生人文素养

高中语文教学中渗透传统文化时，首先应当注重人文知识的输入。语文教材是语文知识、文化知识的重要载体，同时也蕴含了非常丰富的人文知识，其中涉及社会、政治、历史和地理等方面的内容。在现代高中语文教学实践中，应当注意结合教学内容和教学目的，针对性地给学生们介绍一些人文知识，从而使他们能够了解、认知和思考，引导他们去学习和借鉴。比如，《归园田居》《归去来兮辞》等内容，在教学过程中可让学生了解我国隐士文化精神，寄情山水、追求人格的自我完善的精神力量，都可以引起学生们的学习兴趣。其次，培养学生们的人文精神。语文教材既承载了传统文化之精华，又张扬着生生不息的华夏民族人文之精神。因此，要想全面提高高中生的综合人文素质，在传输人文知识的基础上要大力培养学生们的人文精神。中华民族精神品格，比如民本思想、舍生取义、身体力行、自强不息和勤奋好学等，需要我们在继承过程中不断发扬光大。教材里还有数不胜数的榜样，比如屈原“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的不懈追求；苏武“杖汉节牧羊，卧起操持”的民族气节等。

三、结语

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语文教学与其他学科相比有其特有的性质和特点，因此更决定了初中语文教学过程中，必须要注意对中华传统文化精髓的渗透。从目前我国初中的道德文化现状来看，着实令人担忧，初中生正处在人生观、价值观形成的关键时期，需要及时有效的接收传统文化精神的教育，因此在初中语文教学中渗透传统文化师十分关键和必要的。

【关键词】

传统文化渗透；初中；语文教学；中华传统文化

一、我国初中语文教学中传统文化教育的现状

(一)社会环境现状

任何家长都会对自己的孩子产生很高的期望，尤其是80后、90后父母，对孩子的教育更为重视，从小会安排孩子参加各种各样的辅导班，不让孩子输在起跑线航，但是这种教育模式还是存在着只看重成绩的误区，超前教育频现，补习班注重知识填充，可效果往往不尽人意。这种违背儿童成长规律的超前教育方式，会对儿童的身心成长造成一定影响，如果孩子在成长过程中能够较早的接收传统文化爱教育，则可以避免很多心理问题的出现，进而能够让孩子身心更加健康的成长。

(二)初中语文的教育教学现状

在我国新课标理念提出以及素质教育实施的过程中，许多地区都尝试了多种先进的教学方式和方法，同样也获得了许多有显著成效的科研成果。但是，目前我国许多中学教师始终存在对新课标的理解存在误差，甚至出现一些地区的老师片面追求表面工作，新课标改革中的教学改进流于形式，严重影响了课堂教学的效率和效果。初中生课业负担较为繁重，同时接触的很多科目压力也较大，而有些语文教师还是盲目地认为需要布置大量的作业才能够让学生更好地学习语文相关知识，这是一种错误的思想认知，虽然投入较大，但收效绩效，语文课外投入与收效存在较大差异。

二、初中语文教学中传统文化渗透教学需注意的问题

(一)探究中国优秀传统文化

初中语文教学是其他学科的重要基础，有着十分重要的地位，同时也是学好其他学科的关键。而我国近年来始终处在重理轻文的情况，因此在初中语文教学中不断弘扬我国优秀传统文化，以此来提高语文学科在初中教学中的地位有着十分重要的意义。进而初中语文教学中，如何能够更好地利用教材，将传统知识传递给学生们是语文教师必须要考虑的重要问题。在语文教学前，语文教师应该对每篇课文进行详细分析和研究，更深入的理解每篇课文的教学目标和侧重点，在科学研究的基础上，探究中国传统优秀文化，只有掌握分寸，认真解读课本，才可以达到更好的教学效果。

(二)吸纳优秀的多元文化

初中语文教学中，必须要认真解读课本，明确教学目标，要在重视课堂教学效率的前提下，不断结合中国传统文化的精髓，更新思想，真正将传统文化融入到语文教学中。同时，我们也要顺应时展的要求，更新思想，不断与时俱进，积极吸纳优秀的多元文化，去其糟粕，取其精华，不断更新语文教学思想意识。

三、初中语文教学中传统文化渗透教学的具体措施

(一)不断提高语文教师自身修养，引导学生接受、热爱传统文化

通过教师自身情感，带动学生对传统文化的热爱。无论是哪一学科的教学，激发学生的学习热情和积极性始终是最重要的，因此初中语文教师要在语文教学中渗透传统文化教学，就必须要不断提高语文教师的自身修养，引导学生接受传统文化、热爱传统文化，通过教师自身的感情，带动学生对传统文化的热爱，通过教师自身对传统文化的情怀来起发学生对传统文化的热爱，使之成为学生学习传统文化学习的榜样。教师自身要对中国传统文化保持热爱之情，并在日常的教学工作中不断提高和丰富自己对传统文化的认识和理解，在讲课中游刃有余的渗透传统文化知识，带动学生对传统文化的热爱。

(二)转变学习方法，培养和激发学生学习传统文化的兴趣

阅读是初中语文教学中的重要组成方面，因此语文教师可以在班级内部组织读书活动，并将传统文化融入其中，营造良好的教育氛围，转变学习方法，推动学生于都制度的深化，结合学科自身的优势，不断创新和转变学习方法，创新学习内容，培养和激发学而生学习传统文化的兴趣，让学生在学习中感受到乐趣。

(三)深入挖掘教材内涵，培养学生学习传统文化的情感

在我国强调素质的过程中，对于初中语文课本也始终坚持不断进行改革，现行人教版初中语文课本中不但包含了十分丰富的语文基础知识，同时更多的添加了传统文化的精神内涵，其中渗透着中华传统文化的指挥。初中语文教师应该要深入的挖掘教材的内涵，不断培养学生学习传统文化的情感。针对目前初中生阅读功底较低的情况来看，要深入发现其问题，其中主要原因就是学生对中华传统文化缺乏必要的阅读量。因此初中语文教师应该要引导学生不断扩大传统文化的阅读量，鼓励学生进行课外阅读，将各种阅读完美地融合在一起，挖掘传统文化的精髓，培养其学习传统文化的激情和兴趣，提高文化素养，培养学生学习传统文化的情感，以达到在语文教学中渗透传统文化教学的目的。

作者：王兴华 单位：辽源市第十九中学

参考文献:

［1］刘晓晴．初中语文古诗文教学的传统文化教育研究［D］．天津:天津师范大学，2014．

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【关键词】中职语文；教学；传统文化；渗透

中图分类号：G633.3 文I标志码：A 文章编号：1007-0125（2017）07-0255-01

不管是语文还是其他学科都必须紧紧围绕学校培养人才的主旨来开展教育，中职院校的语文教学也必须如此，只有与学校培养人才的方向一致，才能展现出其生命力，相反则会慢慢落后，使得整体的教学质量难以提高。在当今的国际社会中，中文的地位越来越高，中国的传统文化越来越受到重视，在中职院校的语文教学中也必须顺应这一潮流，将我国的传统文化融入到语文教学中去，让中职院校的学生更加了解我国的传统文化。

一、中职院校语文学科中渗透传统文化的重要意义

学生尤其是青少年是一个民族、国家的未来，因此在青少年的教育问题上必须予以重视。近年来人们也越来越重视孩子的教育，国家也在教育领域加大了投入力度，而传统文化是中华文明的瑰宝，随着人们对于传统文化的重视，传统文化也开始绽放光芒，在国际舞台上也展现出了中华民族的魅力。文化需要传承，教育需要重视，因此将教育与传统文化结合在一起，开始被越来越多的教育工作者所认可。中职院校将语文教学与传统文化结合在一起，不但可以陶冶学生的情操、培养学生的人文情怀，同时还可以让传统文化更好地传承下去。

二、传统文化在中职院校教育中的现状分析

（一）普遍存在不重视传统文化的现象。职业教育从开始创办就与普通教育存在着一定的差距，尤其是近几年职业教育与普通教育之间的生源竞争，使得职业教育更加坚定地确立了以职业教育为主的教学目标来赢取生源以及学校的发展。在这样的教学目标下，学校更加重视对于学生实际动手实践能力的培养，而忽视了学生的语文等课程的教学，这让职业院校的语文教育水平日益下降。

（二）传统文化教育在中职院校形式单一。我国大多数中职院校的传统文化教育形式都比较单一，那就是每周进行一次的升国旗仪式，简单的升旗仪式根本无法达到爱国主义教育的目标。通过中职院校学生使用网络的情况来看，百分之八十都是浏览娱乐网页、八卦新闻等，对于国家新闻时事政治等新闻的浏览量不足百分之十，而在对中职院校学生所做的关于中国成立的时间等基本历史问题调查问卷时，答对这些基本历史问题的学生竟不足百分之五，这就足以证明，当前中职院校单一的传统文化教育形式不能让学生学习到真正的传统文化。

三、传统文化渗透中职院校语文教学的具体举措

（一）转变传统的学习方法。传统文化的精髓在语文中的体现大多表现在文言文与唐诗宋词中，而这些艺术形式的表达手法与现代人的表达手法有明显的不同，这对于中职院校的学生来说学习起来非常困难。因此，中职院校要想让传统文化渗透到语文教学中来，就必须转变传统的学习方法，增加学习的趣味性，比如举行传统文化交流会，同学们可以在交流会上彼此交流自己学习传统文化的心得，在交流会结束的时候同学们可以选出表现优异的学生并给予一定传统文化产品的鼓励，以此来激发学生的学习积极性，更好地学习传统文化。

（二）认真学习课本中包含的传统文化。中国的传统文化是博大精深的，不可能全部呈现在课本中，但是在课本中所呈现的传统文化的文章都是传统文化的精髓。学生们在进行课本传统文化学习的时候应该认真学习其中所包含的内涵，通过文章来了解先人的思想道德与智慧，从而来树立属于自己正确的世界观、价值观。

（三）提高教师的传统文化素养。在语文课堂上传播传统文化知识，教师发挥着不可忽视的作用，所以教师本身必须热爱中华民族传统文化，把自己对传统文化的爱传输给学生、去感染学生。虽然课本有关于传统文化的文章，但那只是一小部分，大多数的传统文化无法在书中展现，教师作为传统文化的传导者，必须加强自身传统文化的素养，在教学的过程中教授给学生。

四、结语

中职院校传统文化的教育是非常重要的一项工作，它不仅关系到学生未来的发展，更关系到中华民族传统文化的传承。所以，中职院校在语文教育中可以将传统文化渗透其中，在提高语文教学水平的同时，也起到了传播传统文化的作用。

参考文献：

[1]卢连青.对中职语文教学中传统文化教育的思考[J].语文教学通讯・D刊（学术刊），2016，（12）：40-41.

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关键词：传统文化；初中；语文教学

中图分类号：G633.3 文献标识码：A 文章编号：1002-7661（2012）11-0217-01

时至当下，有很多学者认为，中国的学校教育要立足本国的优秀民族传统文化，加强教育的本土化意识。笔者也认为这一观点是非常正确的，中华民族拥有非常久远的灿烂的文明，在民族传统文化中积淀了大量优秀的经典，而这些文化积淀是中华民族真正的文化之根、民族之魂。而让人遗憾的是，如今这些“精髓”正渐渐被淹没在世界文化大同之中，以语文学科来说，这种现象尤其突出。

一、什么是传统文化

传统文化就是文明烟花而汇集成的一种反映民族特质和民族文化，是民族历史上思想文化、观念形态的总体表征。我国传统文化以儒家为核心，此外，佛教和道教也是主流文化，主要内容包括：诗词歌赋、水墨丹青、仁义礼智信等。

然而，在我们的学校教学中，充斥着外来文化。作为主课的英语和数学完全来自西方，而语文和历史这两门被视为传统文化集中体现的科目，却在很多学生看来是索然无味的。所以，探索一种传统文化思维下的初中语文教学已经成为迫不及待的需要。

二、传统文化在语文教育中的现状

语言是保存一个民族文化最长久的方法，同时，语言也是改变一个国家命运的有效手段。二战中的日本对中国曾经试图通过改变语言来改变中国的文化。在初中的语文教学中，传统文化表现不足的现象主要有：

（一）传统文化的传播途径受到了阻断

这种现象在初中阶段比较明显。对于语文这门学科来说，这几年，中学语文课本中虽然增加了一些古文名篇，在一定程度上扩展了学生获取传统文化的途径，但相对于我国庞大的传统文化来说，其所涉及的方面还是非常有限的。

（二） 长期以来的重理轻文、重应用轻基础的惯性思维造成了传统文化的缺失

一直以来，我国都有着重理轻文、重应用轻基础的的现象，这个是与当下社会发展的大环境所决定的。以经济为中心的发展方向，只能将人文类的学科抛之脑后。语文作为所有学科的基础学科，在这样的大环境中，显得弱不禁风。语文学科有两个方面的特征，人文性和工具性。所以，长期以来的重理轻文、重应用轻基础的惯性思维直接导致了学生文学修养不深、道德境界不高的局面。

（三） 传统文化受到外来文化的冲击

今年来，外来文化迅速占领我国的文化领域，盲目的追星族、星座学说、好莱坞电影、现代科技产品等等，出现我们生活的每一个领域，当然也包括语文的课本中。这些外来的文化有其优秀的一面，也有其糟糕的一面，在吸收的过程中，我们忽视了我们的传统文化，照单全收。这样使得我们的传统文化显得岌岌可危，因此，拯救传统文化，让几千年的优秀民族传统文化重放光彩是我们的当务之急。

三、如何在传统文化下开展初中语文教学

（一） 注重识字表达的教学案例

下面是某两个同学电话通话中的一段话，请找出下面四句话中表达不当的地方并加以修改。①你还是为迎接北京奥运会即将马上召开给我们“清江文学社”写篇稿件吧!体裁不限，诗歌散文小品都可以。还请你在班上多发动同学投稿。②你看，我们班已有十个同学连我在内交了稿子。你可以直接把写好的稿子交给我，③我给你们点拨点拨。④请注意交稿日期截止本月底。综合分析以上四句话，可以发现答案就是：①“即将”和“马上”重复，需要删去一个；②将“连我在内”提至“我们班”之前；③语句不得体，应改为“请老师点拔一下”或者“我们共同来斟酌斟酌”；④改为“交稿日期本月底截止”或“交稿日期截至本月底”。

（二）注重诵读教学案例

古语有云：“书读百遍，其义自见”。读书不仅仅是记住书本知识，更是一种文化熏陶。

在朗读的时候注意断句的划分，例如：有的人/活着/他/已经/死了,有的人/死了/他/还活着，通过这样的断句读出来的非常的有感彩。如果这样来读下面 “以为/凡是/州之山/有异态者，皆我有也” 这句话，你会发现有种很奇怪的感觉，语句本身的那种力量没有被展现出来，所以在初中语文教学的过程中，要足够重视诵读教学。

（三） 开展各种特色活动和研究性学习课堂，让传统教育活起来

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1.有利于传统文化的继承与发扬

传统文化在我国历史的发展过程中发挥着重要作用，同时也是我国文化遗产的重要组成部分，更是中国人之所以为中国人的重要鉴证。在初中阶段进行传统文化的渗透，可以提升学生对传统文化的认同感，而祖国的未来更是有义务将这些传统文化继承和发扬下去。

2.有利于初中生正确价值观的确立

传统文化中的很多价值观是值得我们去学习和继承的，对初中生在语文课程中进行传统文化的渗透有利于帮助迷茫的青春期学生更好地寻找到自己的人生方向，从传统文化中汲取更多的营养。

3.有利于提升语文教学的文化内涵

通过初中语文课堂教学这一平台进行传统文化的渗透，对初中语文课堂的教学深化与内涵提升有很大的作用。语文学科是与学生情感、态度、价值观联系最为紧密的学科之一，在这样一门学科中进行传统文化的渗透，有利于使语文教学在内容上更加多元化，在文化内涵上更加丰富。

二、初中语文教学中传统文化的渗透策略

在初中语文教学中，如何才能够更好地进行传统文化的渗透呢？如何才能使传统文化的价值更好地在初中语文课堂中展示出来呢？笔者认为以下几方面的内容值得思考：

1.从字斟句酌中，进行传统文化的渗透

诗词歌赋的美，体现在它的韵律上，更体现在它的用词上，因此在对古诗词的讲解过程中，教师需要引导学生“字斟句酌”地体会其中的美感，而这些传统文化的代表――诗词歌赋是值得学生一字一句去感受去体会的。例如，教师在引导学生学习马致远《天净沙?秋思》时，就可以引导学生“字斟句酌”地去感受传统文化

之美。

如果教师仅仅将这些事物从诗句中拿出来，并不能使学生感受到其中的美感，而如果教师引导学生在诗句中对这些事物进行逐一地思考与斟酌，就能够使学生自己在头脑中勾勒出一幅秋郊夕阳图，感受其中的美感，感受到祖国文字的优美之所在。为了使学生能够有更深的感悟，教师还可以引导学生动手将这些诗词中出现的事物用纸笔勾勒出来，更进一步加深学生对这首诗词中作者遣词造句的理解。

2.从文章赏析中，进行传统文化的渗透

除了采取“字斟句酌”的方式来引导学生感受传统文化的内涵与韵味之外，语文教师还可以引导学生对文章进行赏析与阅读来对学生进行传统文化的渗透。例如，在教师引导学生学习《世说新语》中《陈太丘与友期》时，当采取“字斟句酌”的形式引导学生读懂文中故事情节之后，教师就可以在文言文理解基础之上从传统文化的角度对学生进行引导、渗透、启发。其中“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”（您与我家先生约定在中午见面，但中午您?s没来，这就是不守诚信；骂我家先生的父亲，这就是不懂礼节。）当教师对学生讲解这一部分内容时，就可以渗透中华民族的传统美德“明礼诚信”，使学生感受到这些优秀的传统文化、传统道德在如今的社会生活中也是很重要的，并在此基础上得到升华。

3.从思想感悟中，进行传统文化的渗透

很多时候，在语文课文中并不会直接展示出传统文化与传统价值，但在字里行间依旧会渗透着传统文化对国人的影响，因此在讲解与道德、文化相关的内容时，教师就应该抓住机会对初中生进行传统文化的渗透。例如，教师在引导学生学习《羚羊木雕》这一课时，从表面上看这篇文章的故事情节与传统文化并无任何联系，但这篇文章的故事情节始终是围绕父母让我要回我已经送人的木雕而展开的，因此教师就可以从传统文化的角度去引导学生对“我”父母的行为进行思考，从“我”的苦衷进行思考，从而从“诚信”的角度对学生进行传统文化的渗透，如“君子一言九鼎”“说出去的话就是泼出去的水”“一诺千金”“言必行，行必果”“言

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关键词:传统文化 汉字 民族 语文教育

中图分类号:G4 文献标识码:A 文章编号:1672-3791(2012)07(a)-0191-01

1 “追根溯源”法

汉字是华夏民族记录语言的符号,历史悠久,是世界上唯一未曾中断使用而延续至今的表意文字,它始终伴随汉民族的文化发展进程,有其独特的表意特征和内部构成形式,承载着极其丰富的文化积淀。语文教育论专家顾黄初先生也指出:“中国的语文教育是以汉语汉文为基本内容的教育活动,所以必须充分重视汉语汉文的特点和教育畅通,体现出‘民族化’的精神和气派。”有鉴于此,在进行语文教学尤其是汉语言文字的教学过程中,我们可以通过分析汉字的形体、表意、思维特征等来挖掘其背后的丰厚内涵。例如“明”,就是一轮火红的日,一弯皎洁的月,交相辉映,为人们驱逐了夜的恐慌,带来无限的光明和希望。至于成语,多是四个音节,形式齐整,易读上口,节奏感强,这与中国人行文讲究对偶,均衡美是一脉相承的。还有很多的成语、歇后语可从神话、寓言、故事、传记及其他作品中找到出处。“夸父逐日”、“精卫填海”是《山海经》中神话。“温故知新”、“不耻下问”源于《论语》。“负荆请罪”出自《史记》。所以在课堂教学时,我们追根溯源轻轻推开汉字背后的那扇门,破译出汉语言文字所体现的民族特色、民族传统,带给学生们的都是惊喜。这不仅能帮助学生牢牢掌握这个字或词语,还能带给学生心领神会的欢乐。而且还丰富了语文教学的情趣,更能激发学生自主探究学习汉语言汉字奥秘的勃勃热情。

2 “巧用教材”法

上下五千年,凡是能流传至今的文化都有其独特的价值。选入教科书的文章更是精华中的极品。其本身所蕴含的丰富民族文化,往往就是本课学习的灵魂,教学的重点。所以我们要充分利用好教材,激发学生学习民族文化的激情。为此,教师在备课时就要深入挖掘教材的文化内涵。把握文本,发掘与探讨蕴聚在教材文学作品中的民族精神、情感、心灵意识,才能找准激活课堂的“切入点”,从而有的放矢对学生进行多方面、多层次、多角度的教育。例如《晏子使楚》、《枣核》传达的正是炎黄子孙历来就有的崇高的爱国精神。《老山界》、《草》、《》体现着中华民族艰苦奋斗、勇往直前的大无畏精神。《端午日》、《本命年的回想》等课文真可谓是民俗文化的大展台,向人们展示着丰富的民族文化。精彩纷呈的教材,篇篇都有传统文化的耀眼光芒,只要你动脑,一切都会豁然开朗。

真正地把传统文化融进孩子们的骨髓中,单靠“外力传输”是远远不够的,必须依靠学生的“内化接受”。因此,教师要千方百计培养学生自主学习语文的兴趣,重视学生的情感的体验。如:学习《背影》时,教师引导学生多读一读,演一演,反复品味细节描写,感悟处境艰难的父亲对20多岁的“我”的细致入微的关爱。进而让学生想想自己的父母,谈谈自己的父母。交流交流自己看过的歌颂父母挚爱的文章,积累积累有关这一方面的名言、谚语、诗歌。唱唱这方面的歌,再用多媒体放放这一方面的感人画面。羊跪乳,鸟反哺,捐肾给母的田世国已给我们做出了榜样,你会怎样回报你的亲人？层层深入的合作探究中让学生感悟亲情,理解亲情,回报亲情。唯有学生自己把自己说服了,自己把自己感染了,自己激动了,自己认可了,我们的巧用传统文化的魅力才真正实现了“激活课堂”。

3 “实战演练”法

“拿”永远比“给”主动。美教育家华特.B.克雷斯涅克说过一句著名的话:“语文的外延几乎和生活的外延相等。”所以我们的实战演练法就是让学生要在生活中学语文,用语文。我们的教材编排了许多专题,综合性学习,这为我们提供很多切实可行的实战平台。

《语文课程标准》关于综合性学习目标的制定是有其人文意义的,学生查引资料,调查访问,实地考察,讨论,演出,办刊的过程就是一种探究过程,更是一个重要的自主学习的过程。如:学完民风民俗单元,开展“到民间采风”的活动。指导学生搜集家乡习俗,家乡传说、故事,家乡的名人轶事,家乡的谚语,积累对联,组织学生了解家乡的“地方志”,为家乡的杰出人物撰写小传,带领学生拜谒家乡的文化遗迹……学生在自主合作探究的学习过程中,那种对传统文化精神,智慧力量的崇敬之情能内化为学生自觉学习的动力,并能派生出对传统文化,家乡文化的珍视之情,这便是进一步让传统文化在学生的心灵深处生根,发芽。有了这样的实践活动,处处留心皆学问的良好习惯会逐步养成,加之我们为学生搭建的诸如:“家乡习俗大舞台”、“家乡名人事迹报告会”……多种形式的自主展示的平台,和“民俗专家”、“最佳团队”等等的多种评价方式激活语文实践活动,果真这样做了,你收获的将是得天下之英才而育之的幸福和自豪。

4 “课外学习”法

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关键词：传统文化 语文

作为教学一线的语文教师，在中国社会充满生机和活力，“中国梦”正一步步地从理想变为现实的大好时机，更应站在时代前列，在教学中，以宏扬中华民族传统文化为契机，让学生有高尚的信仰，树立民族自豪感，增强学生幸福感。

一、目前社会主义市场经济新形势下，急功近利、唯利是图等思想意识和享乐主义、极端个人主义等负面效应给学生成长带来了一些不良影响。在对中华传文化传承中，学生有以下不良现象。

（一）传统文化的载体严重缺失。

在中华民族五千年悠久的历史长河中，留下了许多源远流长、博大精深的传统文化，它是中华民族的瑰宝，它是民族精神的精华，一直熠熠生辉，流芳百世。然而，四大名著不能吸引他们，唐诗宋词元曲无法激发他们的兴趣。加之成长带来的叛逆心理使他们思想浮躁，一味追求模仿新奇，加之一些家长已不再用孔融、司马光、岳飞等先贤的事例教育子女，而是用金钱刺激，鼓励孩子不能吃亏，使当今孩子出现自私、目无师长、唯我独尊等一系列不良道德倾向。

语文新课程虽凸现了文言文教学对弘扬民族优秀文化、培育民族精神、提高学生人文素养的重要意义，然而，传统文化的现状却令人担忧。一个记者曾在一个48个学生的班做了调查，只有5人知道屈原。现在的学生一味追星，周杰伦比雷锋光耀，情人节比端午节重要，愚人节全班胡搅，圣诞节比春节热闹。中华民族传统文化的载体，己在现代孩子身上逐渐丧失。

（二）西方文化的侵蚀，本土文化的脆弱。

但面对洋文化，光抵制能行吗？如何对待洋文化与传统文化的关系至关重要。

“洋节日”泛滥，意味着西方文化的侵蚀，也同样意味着我们本土文化的脆弱，一味“闭关锁国”“闭目塞听”，既不能真正挽求自身，也难以真正让反对的对象变得“无用武之地”。要真正有效地抵抗外来文化的入侵，最好的办法只能壮大我们的传统文化，发挥我们文化的优势去占领文化的舞台。

（三）迎合心理加重，民族文化缺少主干性价值信仰。

其主要原因在于世界已经被经济力量所左右，被市场逻辑所主导，西方高度的物质文化让西方文化占尽天时地利。

我们的文化有着悠久历史的深厚底蕴，但我们对外来文化缺少包容性和甄别力，以及那种不辩良苦一味拒斥的极端态度，同时，中国由于缺少主干性价值信仰和文化形态，导致中国传统文化不能发扬，呈现荒漠化和混乱的文化形态。一些文化从业者产生了较为严重的投机和买办心理，一味想着去迎合他人。一些影视界工作者一味揣摩外国口味，而刻意扭曲艺术，扭曲自己原有的理解和纯朴的代表本民族最深的价值表现形式，以己之短去迎合他人。

“中国人作为一个血统能延续下去，一个最根本的问题就是固守住自身的传统文化。”文言文是中国千百年来的文化结晶，每一个字丰富的意蕴是中华传统文化教育不可或缺的财富。

1988年1月，一批诺贝尔奖获得者在巴黎国际大会结束时呼吁：“如果人类要在二十一世纪生存下去，必须回顾二千五百年，去汲取孔子的智慧。”这句话，最能体现以孔子文化为代表的传统文化的伟大价值。因此，利用文言文教学，弘扬传统文化具有十分重要的时代意义。

二、我们在文言文教学中注重弘扬中国传统文化，开展相关的文言活动，激发学生学习文言文的兴趣。让学生从中认识民族传统文化对自身成长的价值，对民族进步的意义，让学生去感受民族灿烂的古文化魅力。

1、挖掘教材内涵，树立价值信仰。选入课本的文言文都是传统文化的精华。因此，在教学中，我们牢牢抓住教材中的文言作品，深入挖掘文化内涵，从我们几千年的历史中去寻找最能代表民族的最珍贵的东西，从深邃的古文化中去发掘蕴藏的文化价值，从而让学生树立起传统文化的价值信仰。

注重对教材思想内容的学习，探讨其现实意义。如教学《陈情表》除引导学生去体会文章“悲恻动人”的至孝之情外，还结合现实探讨忠孝这种传统文化的现实意义，进而让学生明确我们要提倡“为人子之礼”“孝悌”之道。

注重对教材内容的延伸，如教授《报任安书》这篇文章时穿插“李陵事件”，以此来调动学生的学习积极性。如学习苏轼的文章，不仅讲解了课文，还自然引到三苏，甚至能引出三苏祠的对联 “一门父子三词客，千古文章四大家 ”“蜀中多才子，三苏天下奇”。

注重对古代先贤优秀品质的弘扬，以此来激励学生，提高学生自身的意志品质和素养，达到古为今用的教育目标。如范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的博怀，《石钟山记》中苏轼的勇于探索的精神，烛之武的“国家兴亡，匹夫有责”的爱国精神等都能用来熏陶、激励学生的个人思想道德情操，让他们形成一种正确的人生观、价值观。

注重中国传统文化知识的弘扬，比如风俗习惯、民族服饰、文化习俗等等。

文言文是中国千百年来的文化结晶，每一个字丰富的意蕴是中华传统文化教育不可或缺的财富。因此，教师应深入挖掘教材内涵，让学生在文言文教学中更好地感悟中华民族的传统文化。

2、选择文化精品，实现精神迁移。

中国的文化有着悠久的深厚底蕴，中华民族是一个有着深厚哲学底蕴和人文精神的古老民族。从“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”中传播博爱的思想；从“不义而富且贵，于我如浮云”中懂得了见利要思义；从“不经一番寒彻骨，焉得梅花扑鼻香”懂得吃苦是人生第一难得的历练。从《周易》、《道德经》到《庄子》，从《论语》、《孟子》到《墨子》，从《诗经》、楚辞、到唐诗宋词元曲，从志怪小说、话本、拟话本到明清小说，无不闪烁着智者的光辉，仁者的胸怀。阅读这些经典作品既能增加学生的文化内涵，陶冶情操，又能增强学生的民族自尊心、自信心、自豪感、幸福感，还能激发学生的爱国热情，从而达到以教育传承文化的目的。

3、深入体验生活，体验民族情结。用我国富有特色的民族文化去感染学生，熏陶学生，从而使学生喜欢作文，热爱自己的民族文化。例如春节前夕，我们以“年文化”为主要内容，有意识地让学生在春节期间观察风俗民情，亲身体验感受，自由作文。中国人过年，有“团圆”、“求福”、“避邪”之意，而“团圆”从深广的意义上讲就是民族的凝聚力。中华民族能够五千多年生生不息，很大原因就是团圆的意识强烈。本次作文中我们欣喜地看到，学生写出了许多清新自然，情真意切的好作文。字里行间洋溢着学生热爱民俗的情怀。

4、潜心说文解字，进行道德濡染。注重字的起源演变，比如：孝，是这样解释的：金文「孝字，为子承老形，上为老，下为子，代表上一代与下一代融为一体，故其本意作「善事父母者。用一个孝字，让学生受到了传统道德思想的濡染，同时还让学生认识到中国的汉字是智慧的符号，是传统文化的载体。在讲解中将中华民族重伦理、重和谐、重责任的优良传统发扬光大，使每个学生都记住自己的生命之根，培养了学生热爱祖国语言文字的情感。

汉字积淀了丰富的民族文化，在造字之初，每一个汉字，都是古代社会存在与先民意识心态的结合，各种造字方法都从不同侧面直接或间接地传递着先民的思想观念、心理特征、社会习俗等一系列社会文化内涵。所以，学生形成联想的过程，也就是接受传统文化的过程。

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关键词：传统文化；语文课堂；弘扬；培育

中图分类号：G622 文献标识码：B 文章编号：1002-7661（2015）10-374-01

中华文明源远流长，中华传统文化是我国民族的灵魂，它承载着一个民族的历史与精髓，在创造了举世瞩目的万里长城、四大发明等物质财富的同时，还留下了许多博大精深的精神财富，为人类文明进步做出了巨大的贡献。纵观历史，我们不难看出，传统文化的精髓犹如一盏明灯，透过历史的烟云，放射出智慧的光芒。作为一名新时代的语文教师，我们应立足于教学实际，在语文教学中对学生有效地进行传统文化的教育。

一、从课堂出发，注重文化熏陶

一个好的语文教师要善于“运用教材”，而不能单纯地在课堂上借助教材，即“教教材”，并在教学中认真引领，加以取舍，让学生沉浸进去，从阅读中获得美感；从教材中挖掘蕴涵在其中的传统文化精髓，和学生一起在学习中拓展、延伸，接受民族精神的洗礼。在传授学生知识、方法、技能的同时，有意识地、更多地关注学生的情感态度和价值观，把对文本的分析和对“人”的分析联系起来，挖掘文学作品的人文性，亦即文学作品的“思想美”、“内容美”、“人格美”和“风格美”等。它应当渗透在教学的各个阶段，渗透在整个语文课堂教学之中，成为一个完美的整体。在教学中如果遇到有关古代的名人、事件、名胜的课文时，我会让学生在课前收集一些与课文有关的资料，使他们在学习之前就对课文内容有一个大体的了解，激发他们对祖国灿烂文化的欲望。如，我在教学《长城》一课时，课前安排学生收集一些与长城有关的资料和民间故事，课上学生进行交流，激发起他们迫于了解和认识“长城”这一伟大奇迹的欲望，然后利用多媒体课件出示长城图片，让学生带着欣赏去看图，同时。我引导学生从中认识长城的坚固高大、雄伟壮观，体会我国古代劳动人民的智慧，更加激发学生的强烈的民族自信心和自豪感。又如：《天马》一文中的天马又称“马踏飞燕”，是东汉时期的一件艺术珍品，是我国古代造型艺术，冶铸技术的结晶，是我国历史文化的杰作。作为中华旅游的图形标志，它不仅显示了中国古代劳动人民的智慧，还代表具有悠久历史文化的中国正在腾空飞速前进，走向世界。在学习本课时，教师不仅要了解青铜奔马的历史背景，通过学习引导学生了解我国古代劳动人民卓越的创造才能和象征意义，还要学习浓郁的中国特色文化和文物文化的博大精深。因此，在知识的海洋里，教师还要不断学习，不断进步，这样才能让学生了解更多的文化知识，虽然在新课程标准里，学生是课堂的主体，但在必要的时候，教师还要拓展、启迪、陶冶。培养学生热爱祖国传统文化的感情。

二、读国学经典，承传文化精神

传统文化的教育在语文教育中首先表现为人文素质是的教育，即道德教育。在每周一课的“经典诗文诵读”的教学中，我在“拓展延伸”这个教学环节的教学时，鼓励学生朗读和背诵一定的经典篇目一圣贤之人教学生行仁义之道。如，以孔子的“仁者爱人”，孟子的“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”，教育学生学会做人、尊敬师长、互助互爱；在教学《满江红》“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头收拾旧山河，朝天阙。”在学生反复的诵读中，音调激越高亢，激发爱国激情。体会感情慷慨悲凉，呼唤出作者对恢复中原的坚定信心和对敌寇的刻骨仇恨。另外，古诗词是我国古代文化的遗传，是古代文明传承的媒介，更是中华民族艺术宝库中的一颗璀璨明珠，千百年来脍炙人口，学习古诗文，不仅可以培养阅读能力，而且能启迪人的思想，陶冶人的性情。如：杜甫的《闻官军收河南河北》，我们只有了解了当时“安史之乱”给人民带来的苦难，才能体会到唐王朝军队收复了根据地后，诗人欣喜若狂，激动的泪水沾满衣裳的高兴心情。古诗词的意境更是繁富多样的。李白、苏轼、辛弃疾的诗词往往以雄伟、粗犷、奇特等感性形象给人精神力量。王维、李清照的诗词擅长抒发柔美、优雅等感性形象，让人精神愉悦。习古诗词还要把作品的意境和时代背景相结合，融入文化内涵，这样才能真正认识和领会作品的艺术魅力所在。古诗词以其精练的语句，丰富的想象，真挚的情感，繁富的意境，承传着几千年的历史文化，是中国文化史上永垂不朽的赞歌。

三、从实际出发，弘扬传统美德

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【关键词】 小学语文教学 传统文化 课文课本

优秀的传统文化，是中华民族文化不朽的脊梁。它有着鲜明的民族特色，印记着中华民族的鲜明性格，印记着中华民族的品质和精神，也体现出中国人的价值取向和审美情趣。事实上，传统文化已经注入了中华民族的血脉之中，它是一种文化基因，它渗透在人们的意识、语言、行动中，存在于社会生活方方面面中。自觉或不自觉地，人们的思想与行为都被传统文化中的人生观、价值观、道德观、审美观所引导和制约。

1 加强中国优秀传统文化教育的重要性

随着中国与世界各国的交融愈来愈深入，在各种文化的交流与碰撞中，本民族文化的个性开始模糊不清，许多宝贵的东西被遗忘。当科学技术成为社会进步最重要的动力，实用主义的观念越发膨胀，人们更是非常现实地看中科学而轻视人文，看中技术而轻视精神，于是，不知不觉中人们迷失了自己，甚至荒芜了精神家园。因此，作为一名教育工作者，有责任在教育教学过程中，让学生“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧。”民族文化的传承、发展和创新，很大程度上依赖于一线教师。要在语文课上使学生接受优秀传统文化教育，并内化成学生的一种素质修养，从而促进学生的各项素质得到发展，让他们在祖国灿烂的文化长河中游弋、翱翔，使中华文化传统得以光大，社会得以进步。

2 传统文化教育的内容

传统文化即民族文化，是指内容丰富、博大精深的中华民族所独有的优秀文化。本人认为，中华传统文化可归结为以下五个方面：睿智的哲学宗教思想，完善的道德伦理体系，辉煌的文学艺术成就，独特的语言文字形态，浩瀚的文化典籍等。

小学生传统文化教育，主要是指在教育教学实践中用优秀传统文化熏陶感染学生，既包括中华民族在古代形成的传统精神和中华民族在近代形成的革命精神，又包括文学作品中的艺术感受。

3 传统文化在小学教育中的地位

5～13岁，是一个人一生中记忆的黄金时期，是人生的奠基期，你播下了什么种子，就会开什么花。而传统文化的种子，只有在小学阶段种下，才能及时发芽、根系发达，日后才能开花结果。如果错过了季节，即使发了芽，也只能长成一片荒草。因此，在小学加大传统文化课程比重，应成为一种国家课程行为方有力度，方见实效。

4 小学阶段学习传统文化的目标

小学阶段，学习传统文化重在兴趣与积累。兴趣是最好的老师。古文固有的音乐性与韵律美特别适合学生反复吟诵。学古文开始可以不求甚解，“书读百遍，其义自见。”当学生流利地背诵出许多经典文章之后，就会产生一种成就感。而其中所包含的思想则可以说无穷如天地，不竭如江河。

天才在于勤奋，知识在于积累。“读书破万卷，下笔如有神”、“厚积才能薄发”、“学会唐诗三百首，不会做诗也会吟”、“文以载道”。白话文的经典美文也很多，也要积累。让琅琅的读书声响彻校园，让传统文化成为小学语文课堂的主角。

5 把“语文课堂”作为弘扬传统文化的主阵地

5.1 语文课本是渗透传统文化的最好载体。小学语文教材所选编的都是一些文辞兼美的文章，品读它们是一种享受。有的给人以启迪、有的让人明白一个道理、有的抒发了浓浓的情感……课本中不仅积淀着丰富的古代文化知识，也积淀着丰富而深厚的中华民族的优秀传统文化。这就要求教师更新教学观念，在传授语言文字知识，进行人文教育的同时，认真分析挖掘教材中的传统文化内涵，并通过恰当的方式传递给学生，让学生真正认识和理解传统文化的合理内核与真正价值，从而自觉地接受优秀的传统文化。

5.2 古诗，不可忽略的财富。中国是一个诗的国度，古诗在语文课堂上的运用是最容易的，可以在导入中运用，也可以在任何需要引用古诗词来解决问题的过程中引用，还可以在课堂小结或总结时引用。当然，大量地引用古诗词，主要是为了对学生进行情感教育。

5.2.1 爱国主义情感的教育。如杜甫的《闻官军收河南河北》、陆游的《示儿》等都抒写出了他们的爱国之情。教学时，我们要让学生在理解诗句意思和时代背景的基础上，深入体会诗人的爱国情感。教育学生学习古人热爱自己的祖国，长大后做祖国的接班人和建设者，为自己的国家做出应有的贡献。

5.2.2 热爱家乡的教育。如唐代著名诗人李白在《静夜思》中写道：“举头望明月，低头思故乡。”字里行间流露出对久别故乡的深深思念。教学时，我们可抓住这些千古吟唱的佳句，教育学生从小热爱自己的家乡。

5.2.3 亲情教育。如唐代诗人王维在《九月九日忆山东兄弟》中写道“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”，手足之情溢于言表，使人感动至极。教学时，我们可抓住这些千古吟唱的佳句，教育学生从小重视亲情。

5.2.4 友情教育。如李白的《赠汪伦》、王维的《送元二使安西》等都是为朋友而作，表达了朋友间的深情厚谊。教学时，可引导学生深入感知，领会诗中所表达的思想感情，教育他们要珍惜朋友之情。在古诗教学中，我们应引导学生深刻体会诗的思想感情，使之受到感染，进而对学生进行中华文化传统教育，让古诗这一颗璀璨的历史明珠放射出更加耀眼夺目的光芒。

5.3 经典诵读，文化积淀的阶梯。“传统诵读”旨在“丰富学生的语言积累”，同时让学生了解、吸收中华优秀文化，促进语文素养发展，教师不应忽略。

我校有专门的《国学》课本，《三字经》、《弟子规》等著作的开设对小学教育的影响很大。如学完《弟子规》中的“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒”。老师简单地解释几句后，明白了其中的含义。有的学生晚上回家，妈妈叫他，会很快来到妈妈面前，不再懒得回应，甚至在“母亲节”那天还给妈妈端上了一盆洗脚水，妈妈们高兴得合不拢嘴……