理想教育范文10篇

理想教育范文篇1

关键词：农村教育理想缺失原因

任何教育都是功用性与理想性的结合，没有理想的教育是不存在的。教育理想是教育活动的指南，是教育行为的向导，也是动员人们为之努力的精神力量。农村教育的理想是什么?从农村教育功能的价值标准来看，抽象而言有两个方面，即社会需要和个人需要，与之相适应有两种“定位”模式，即社会本位与个人本位。我们习惯于站在社会立场上强调其社会功能，在一定程度上压抑了人的主体性，忽视了个别差异，影响了人的自主能力的发展;而现在农村教育的社会功能又强调了什么?农村教育是否只强调社会功能而无视人的发展在教育中的地位?理想的农村教育在这两者间的施行现实及成因，正是本文力求探讨的问题。

一、农村教育理想缺失的表现

(一)从教育的社会功能看，农村教育并未满足农村社会需要，造成教育理想的缺失;表现为教育目标单一，没有形成适应农村需要的教育质量观。

农村教育发展缓慢，没有培养出与农村需要相适应的人才，这与农村教育的目标错位有关。制约农村教育发展的根本问题，在于其目标的单一应试性、唯城市性和离农性。农村教育尤其是贫困地区的农村教育，把应试升学作为教育的主要目标和人才培养的主要目标，不是面对全体学生，而是面对少数尖子学生;不是面对学生的全面发展，而是偏重于智育;在智育方面，不是力图促成学生智力均衡、全面的发展，而是偏重于知识的传授;在知识的传授方面，不是立足于农村实际，而是偏重于传授与高(中)考相关的知识。农村教育把目标定得如此狭窄，其结果是，一方面，本地教育的空疏无用日渐显明，人们对教育失去了应有的热情;另一方面，则与升学与否以及升学的质量作为评价农村学校的主要指标，把升学率的高低当作改变农村面貌的同义语。这样，农村教育可持续发展的难度也就可想而知了。农村教育不应用精英型教育的质量标准衡量大众化教育的质量。

实施素质教育历来是农村教育的薄弱环节，素质教育的三个要义，即面向全体学生，促进学生的全面发展;培养学生的创新精神和实践能力;关注学生个性特长的发展，关注学生身心健康。但不少农村地区教育仍以升学率作为衡量教学质量的好坏，他们认为主科专业知识教育就是素质教育，并且是素质教育的重中之重，因此在学校教育教学中仍偏重知识的传授，忽视学生实践能力的培养;仍偏重对高才生的培养，忽视全体学生的共同提高;仍偏重升学的题海战术训练，忽视了学生的身心健康。

我国一直强调缩小城乡差别，农村的教育要为农村的建设服务，但现实是农村贫困地区耗费了有限教育资源，为发达地区作了无偿贡献，难以达到为农村的建设服务目的。二十世纪80年代及90年代初期，我国农村教育的功能是“为当地的经济建设服务，兼顾升学”。90年代中后期起，中国农村社会全面转型，“已经造成农村教育不一定为‘当地经济建设服务’的事实。重点应是‘为农村社会转型服务”’。ya]农村教育面对这样的要求，应不断进行调整适应社会发展的需要。

(二)从教育的个体发展功能看，农村教育中忽略了“以人为本”、“发展个性”的教育理想。

在进行农村教育时，我们应该确认教育的三个面向原则，即面向个人、面向市场、面向未来。面向市场、面向未来中十分重要的就要为农村当地的经济建设服务，保证农村社会的可持续发展。而现在提倡素质教育即是确认面向人、以人为本的原则，强调的是教育不仅要传授给人谋生的技能，同样是人自我完善、成长发展的途径和过程。

在农村教育中，且不说地方经济困难造成教育硬件严重不足，又不说地方教师学科结构是否合理，我们只说在实施过程中的偏差。“学以致用”当然不错，但绝对化恐怕亦有弊病，爱因斯坦也说:“‘教育是什么?’当一个人走出校门，忘了所有的具体知识，剩下的就是教育的结果。”这段话发人深思，我们必须改变那种实用功利的教育思想，在教育的过程中对人予以充分的重视，否则与科举何异?

自有教育以来，人们就在追求促进人的发展，亦即发展人的个性。农村教育对提升人的地位、人的价值、生命质量的作用如何?教育在这个过程中具有决定性的意义。反过来说，如果教育不能提升人的社会地位，只是把人培养成某种思想的奴隶、某种知识的工具，而不是以人为本，不能促进人的幸福，那就不是文明的教育。所谓人的地位的提升反映在四个方面，即发现人的价值，发掘人的潜能，发挥人的力量，发展人的个性。这四个方面反映了教育的基本功能，也体现了教育以人为本的基本性质。

对于农村学生来说，他们中的绝大多数将生活在农村，关注农村学生的生命过程，就需要“学校的育人目标应该越来越‘渺小’，从过去培养一个完美的人，到通才，再到现在培养一个充实的人’，。〔’]具体地说，关注学生的生命过程的现代教育质量管理目标不是考试成绩，而是健康的体魄、基本的文化修养、必备的劳动技能和充实的精神等。

真正的教育应该是在教育活动中最充分地表现人的主体性和创造性的教育。教育活动的主体性要求就是要让学生自己主动学习，主动探索，让学生成为教育活动的主体，并最终取得教育成果。教育活动的创造性要求就是要为学生提供发现新知识的途径和方式。让学生自主选择学习方法，不要以对待物的方式对待学生，否则，人会被异化为一架机器，失去主体性和创造性。总之，要使教育的主要目的回归到“帮助个人计划他们自己的生活，使个人更充实、更有价值和更幸福。”在教育中重视了人的发展，才能保证农村教育的可持续发展，从而实现农村社会的可持续发展。

二、农村教育理想的缺失原因探析

农村教育在一些方面并不像社会所要求、人们所期待的那样，在一定程度上有所缺失，在我们理性地看待这些缺失时，发现是有其现实性的。

首先，从整个社会结构来看，农村教育的不平等会造成农村教育理想的缺失。

中国教育制度的最大缺陷在于它的二元分割性。它是一种双重的二元教育制度。其表现形式是，在城市和农村之间进行整体分割，形成“农村教育”和“城市教育”的天壤之别，其实质内容是，政府有限的教育经费向着城市学校和各级学校中的“重点”倾斜。其直接结果是，分属于两种制度下的教育者和受教育者的权利的实现程度截然不同，不同的社会成员及其子女必须宿命地面对着教育机会的不平等。从分教育层级来看，高等教育所获得的公共资源远远多于基础教育，为了创办一流高等学府，上亿的财政拨款往往投给几所办学条件已经相当不错的大学，而农村中小学校危险教室改造的经费，则要通过农民集资或希望工程的方式解决，落后地区尤其农村地区教育经费由县级财政筹集，连起码的教师工资都不能保证，教学设备、师资力量严重不足。这些都直接导致农民的受教育和培训机会减少。“这样一种不公平教育资源配置制度在全世界都是罕见的。”陆学艺说，“其结果就是使广大农民和贫困阶层陷人结构性、制度性的机会不公状态，在参与市场竞争方面缺少足够的能力，因而也就缺少适当的向上流动机会。”

在农村义务教育列为教育和农村工作的“重中之重”后的2004年，根据《中国教育报》夏天对174个地市和县教育局长的问卷调查结果，超过50%的农村中小学“基本运行经费难以保证”(这意味着国务院规定的“三个确保”在一半以上的农村地区没有实现)，有58%的农村学校危房改造经费无法落实，超过40%的小学仍然使用危房，超过30%的农村小学“粉笔论支有限发放”，接近40%的农村小学“交不起电费、有电不敢开电灯”，而缺少课桌凳的小学也接近40%。另外，“大学毕业生当教师需交费录用、工资拖后发放”的农村中小学则接近10%ova〕总之，在诸如师资的配备、教学条件的改善、课程的开设等方面，农村教育都缺乏必要的物质基础保证，以致于影响理想农村教育的实施，这是在进行农村教育改革时应清醒认识到的现实。

其次，从农民受教育的心态来看，也会造成农村教育理想的缺失。

从受教育的动机来看，自古广大农民把教育看作是改变自己命运和地位的根本途径，因此，送学者或求学者的动机非常现实而单一，这就是学而做仕、学而经商、学而从军、学而务工，总之，学而跳农门。受教育的最根本的目的是以求改变门风、光宗耀祖，以图老来有养、病来有靠。一句话，农民受教育的动机和出发点并非直接为提高自身的科学文化素质，为科教兴农，而是为了谋求一个稳定的职业，一份稳定的收人。

农民是最讲实惠的，而当今的新的“读书无用论”，也是因此而产生的。农村贫困地区大部分农民子弟因家庭困难很勉强才读完初中，而少数农民子弟几乎花完全家的积蓄或借钱才读完了高中、中专、大学，本指望跳出“农门”找份好工作，但近年来的现实是让他们中的大部分人无奈回家务农，现在所干的农活还得跟长辈从头学起，读书的价值没有体现出来。于是部分农民觉得倒不如让子女早点回家务农，还可以节约开支，增加收入。这使得农民对教育的理想不过是停留在一个较低水平层次上，影响了农村教育的发展。

进步的基础在于认识到不足，解决问题的前提是发现问题，农村教育理想中对更广目标及对人本身关注的缺失与其生存现实有着密切的联系，我们应充分认识农村教育理想缺失的合理性，只有当我们更清醒的认识到农村教育的现实性，我们的理想才能不沉于弥幻之中。

理想教育范文篇2

关键词：青年教师；理想信念；必要性；路径

在中共一中全会上指出：“理想信念是事业和生活的灯塔，决定着我们的方向和地位，也决定了我们的言论和行动。”在2014第三十个教师节与北京师范大学师生座谈时，提出了“四有”好老师的特质，其首要的就是要有理想信念。青年教师是当前高校教学、科研工作的“主力”，在与大学生沟通上因为有着年龄优势更有亲和力、亲近感，更能易融入大学生群体，对大学生的人生观、价值观等方面的影响更为直接，那么如何加强对高职院校青年教师的理想信念教育就显得尤其重要。

1青年教师理想信念存在的问题

目前，高职院校青年教师以“post－80s”为主，包括一些“post－90s”。这一代的青年教师以独生子女居多。优越的生长环境，良好的教育使得他们具有个性鲜明、思维开阔、勇于创新等特点，但同时，“学校到学校”的经历也导致他们有年龄小、阅历浅的特点，分析问题、面对困难的能力不足，理想信念容易动摇。此外，这一代青年教师成长的时代正值改革开放后外来文化、外来思想与我国文化、思想交汇的时期，市场经济以及文化多元也可能会对青年教师理想信念的树立产生一些负面影响。1．1政治意识淡薄。多数高校的青年教师具有较高的政治热情，关心时事政治，会通过各种方式来了解国内、国际政治事务。当代青年教师出国留学的机会增加，接触西方文化、思想的机会增加，但因缺少国内实践机会，对我国实际情况不能作出客观而全面的判断，在对中西方意识形态比较、思考时，容易断章取义、有失偏颇，并进而做出一些出格的举动或是言论。周卫东（2019）的调查显示，近21％的高校教师曾出国深造。他认为，高校教师有更多的机会接触各种外来的社会文化和思潮，面对西方各种意识形态和文化观念的冲击，很容易动摇马克思主义的立场和共产主义的理想信念。1．2理想信念缺失。理想信念的缺失首先表现在青年教师尤其是青年非党员教师马克思主义信仰的弱化。张霞、邓淑华（2016）发现，一些青年教师对马克思主义信仰认识模糊，对马克思主义信仰的情感淡薄，调查显示，37．78％的青年教师持怀疑态度或不相信马克思主义，22．22％的青年教师认为共产主义难以实现，然而，约14．44％的青年教师认为加强马克思主义信仰教育毫无意义。青年教师因为缺乏社会经验，欠缺鉴别能力对我国主流文化缺乏深入认识，更易受到一些消极思想的影响。此外，对理想信念认识不清，也是青年教师理想信念缺失的一种表现。1．3价值观念弱化。高职院校青年教师不仅需要承担较重的科研、教学压力，同时因为青年教师工龄短、职称低，福利待遇相对较差而要承担生活的压力。对于刚刚参加工作，面临着买房、买车、成家、抚养孩子、赡养父母等巨额开支的年轻教师来说，他们容易受到拜金主义、享乐主义等负面价值观的影响。消极的价值观念使部分青年教师丧失了价值抉择力，在课堂内外向学生灌输“金钱万能”的理念，影响学生树立正确的价值观念。同时，一些青年教师在工作中表现出功利倾向。何祥林、吴长金（2016）发现，约17．5％的高校青年教师存在严重的功利问题。一些青年教师漠视教师基本道德准则，上课迟到、语言行为不文明，更有甚至连一些起码的文明用语、文明举止和社会公德都不践行。

2青年教师理想信念教育的必要性

在2018年的全国教育会议上，强调，要努力增强理想信念，教育引导学生树立共产主义崇高理想和中国特色社会主义共同理想，增强学生在中国特色社会主义道路上的自信心、理论自信心、制度自信和文化自信，立志肩负起民族复兴的重任。那么对于高职院校的青年教师来说，首先要树立共产主义的崇高理想和中国特色社会主义的共同理想。2．1“四有”教师的首要特质。高职院校青年教师在年龄、思想及兴趣等方面与学生较为相近，这使得师生之间没有距离感，也使得学生不会排斥甚至容易接受、认可青年教师的思想、观点，青年教师的言行举止也更易影响学生的身心发展。“四有”好老师首要的特质，就是要有理想信念，对青年教师进行理想信念教育，不仅能够帮助他们坚定理想信念、明确人生目标，树立正确的人生观、价值观，还能进一步影响到学生理想信念的树立。有了坚定的理想信念也更能提高青年教师的工作积极性，提高教学水平和师德水准。2．2培养的工匠精神内涵要求。新时代的工匠精神，指的是工匠对自己的产品精雕细琢，是一种精益求精、追求完美的精神理念。工匠喜欢雕琢自己的产品，改善自己的工艺，享受产品升华的过程。高职院校教师的工匠精神不仅需要有淡泊名利、注重细节、追求完美的精神，更应是兢兢业业备课上课的态度、是一丝不苟、钻心科研的精神，是耐心对待学生、虚心继续学习的态度。这样的工匠精神离不开坚定的理想信念。对于青年教师更是如此。面对外界诸多诱惑，坚定的理想信念能帮助能守住初心。2．3“课程思政”的需求。作为一名新时期的青年教师，不仅要有高学历、头脑好、技能硬，还要有良好的思想道德素质。在中共中央办公厅、国务院办公厅印发的《关于深化新时代学校思想政治理论课改革创新的若干意见》中，特别提出要选出一批课程思政教学名师和团队。青年教师作为当今信息化时代的倡导者，要更加注重思想道德的修炼和提升。“课程思政”要求青年教师文德兼备，教书育人是教师的天职，同时也是文德的最高体现，青年教师大多是接受过系统的高等教育，有者丰富的理论知识，它是教书的基础。但立德树人，才是育人的实质，也是教学的灵魂，将真、善、美，家国天下情怀融入课堂，传授做人做事方法，才是能真正诠释教书育人的真谛。2．4师德师风建设的前提。教师之所以受人尊重，并不是这份职业能带来多高的收入，而是因为教师往往具有良好的品格和道德。教师肩负着“立德树人”的重任，“学做教师，像世界一样行事”，而师德建设直接关系到学生的德育效果和成长。只有德才兼备的高职青年教师，才能把大学生培养成为社会主义事业的建设者和可靠接班人。理想信念教育就是师德师风建设的前提。坚定的理想信念能保证教师不受消极思想的影响，保持良好的师风师德，进而在渗透在教学中，在学生中起到引领示范作用。

3高职院校青年教师理想信念教育的路径

3．1建立理想信念教育制度保障机制。高职院校的青年教师有着学历和知识储备的优越性，因此良好的制度保障机制会促进青年教师坚定理想信念，回归教育的本质，因势利导才能让青年教师安心教学，甘于奉献。首先，培养青年教师马克思主义信仰教育理念。在高职院校扩招的背景下，青年教师必须坚定马克思主义科学理论，在日常工作和传道授业中时刻发展和创新马克思主义，增强马克思主义在高职院校青年教师中的影响力和渗透力。另外在宏观层面上，高职院校要为青年教师营造良好工作环境、育人环境，引导广大青年教师树立正确的人生观、价值观、世界观，是培养青年教师马克思主义信仰教育理念有效方法和途径。其次，优化高职院校青年教师政治理念学习机制。历史、党史可考虑纳入到青年教师课外学习提升的范畴。二级学院可通过党员活动、学院工作部署议和教研室活动，增加政治理论学习时间，甚至可组成学习小组，一周一次进行学习汇报。高校还需设立每年一次的青年教师培训制度，再结合当前主流的“课程思政”理念对青年教师进行理想信念教育。3．2拓宽理想信念教育内容框架。针对青年教师精细设计教师职业成长规划与实现途径，在青年教师成长中，制定一系列理想信念教育教学大纲，多维度多层次加强青年教师理想信念教育。思想上不脱节不偏离，加深中国特色社会主义信念的教育，增加马克思主义理论学习，坚定对中国共产党领导的和一切为人民服务的教育信念；行动上敢想敢干，每半个学期通过短期个人规划监测职业成长规划，并深理解二级学院、全校的发展规划，使之相吻合，通过个人诊断，找到成长点和缺失处，付出行动，各个击破。教学上教育至上不打折扣，在教学中将课程思政纳入到各个教学环节，考核方式不拘泥于常规打分，可从学生的日常表现，课堂思维等方面给予成绩认定，从而提升学生和教师的理想信念科研上；实践上走出去增见识，要想做到理论与实践的有机结合，青年教师要及时走出去下企业，了解社会新动态，新标准和新技能。3．3紧跟理想信念教育时代步伐。高职院校青年教师是新时代的年轻人，他们拥有强大的信息化学习能力。理想信念教育的宣传工作也要紧跟时代，手段方法需与时俱进。第一，开展师德师风宣传教育活动，签订师德师风承诺书，让师德师风融入到青年教师的教学生活中。第二，利用新媒体软文推送理想信念教育“鸡汤”。高职院校青年教师多媒体手段丰富，掌握着新技术新方法，要真正了解青年教师，才能更好的发挥理想信念教育效果。借助网络聊天工具，微信公众号、微博及其他网络推送平台，制作软文推送理想信念教育“鸡汤”，挑选人群定时推送，便于青年教师利用课余时间加强想信念教育学习。最后，将网络微课与理想信念教育相融合。随着网络资源日渐丰富，将网络微课与理想信念教育融为一体已是提升理想信念教育的一大潮流，青年教师可不再局限于固定时间固定地点，随时都可以学习查阅，不仅大大降低了教育成本，也可解决青年教师集中授课引起的时间冲突问题。

参考文献

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［3］张霞，邓淑华．高校青年教师马克思主义信仰教育的现实审视［J］．学校党建与思想教育，2016，（16）：60－63．

［4］郑建芸．高职院校青年教师理想信念状况调查研究［J］．高教论坛，2013，（07）：88－92．

理想教育范文篇3

一、全面地把握社会理想的构成，树立科学的社会理想教育观

社会理想的概念十分广泛。它涉及社会学、文化学、伦理学、心理学、教育学等多学科领域。人们对社会理想的理解歧义颇多，莫衷一是。我们认为，对社会理想的正确认识和宏观把握应围绕着这样一个基本核心，即社会理想是一定社会或阶级对未来社会发展图景的总体设计，和社会成员对此设计的奋斗目标的共同追求。社会理想是由多种因素构成的一个统一的整体。从理想所属的对象（主体）来看，可分为社会的理想和个人的社会理想。

社会的理想对个人来说，是前进的奋斗目标，是人生的精神支柱；对社会来说，则是对未来发展前景的设计，是民族凝聚力的体现。它们两者之间既有区别，又有联系。离开了未来社会的理想，个体的理想追求就会偏离社会发展的轨道；离开了个体的理想追求，社会的理想就会成为空中楼阁。因此，社会理想是社会的设计与个体的追求的统一，亦即社会的理想与个人的社会理想的统一。从这个意义上来说，个人的社会理想仍属于个人理想的范畴，它与个人的生活理想、职业理想、道德理想是并列的关系。那种把个人的理想与社会的理想割裂开来甚至绝对地对立起来的观点，是一种机械的观点。个人的理想与社会的理想是对立统一的辩证关系，它们之间是可以相互转化的。

社会理想无论是社会的设计，还是个体的追求都涉及到社会生活的各个方面，包括政治的、经济的、科学的、文化的、道德的等方面的理想。而我们通常所说的社会理想却往往仅指政治理想这一方面，这显然是不够的。还有的把道德理想仅仅看成属于个人理想的范畴，这也是一种片面的观点。当然，我们并不否认政治理想在社会理想中具有核心地位和决定性作用，也不否认道德理想在社会理想中的重要意义，但我们毕竟不能以偏概全，以部分等同整体。

我们探讨社会理想的构成，是为了确立全面的科学的社会理想观。科学的社会理想观必须具备两个重要的条件，其一是社会理想必须符合社会发展的宏观规律和时代的要求，具有客观必然性；其二是社会理想必须代表人民的根本利益和要求，能够成为一定社会、阶级、集团成员的共识并为之奋斗的目标，使其具有现实的可行性。一定社会、阶级的绝大多数成员对社会设计的认同和对奋斗目标的追求，就凝结成为一种共同的理想。我们今天所说的对青少年的社会理想教育就是特指现阶段的共同理想教育。

我国正处于社会主义初级阶段。建设有中国特色的社会主义，把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家，这就是现阶段我国各族人民的共同理想。从整体上来把握这一共同理想的内涵，我们就会发现，它涉及到社会理想的各个方面：政治上民主、经济上富裕、科学文化发达、社会文明，等等，并以中国特色的社会主义现代化为主线，贯穿在各个组成部分之中。对青少年进行社会理想教育就在于通过这一共同理想的教育，把社会的理想内化为个体的意识并转化为自觉的实践，使自身的精神需要和追求目标调整到社会理想的轨道上来，使青少年坚定社会主义的信念，从而提高中华民族的凝聚力。

二、适应改革开放新形势的要求，坚持理想教育的社会主义方向

教育的根本问题是培养什么样的人的问题。培养社会主义现代化的建设者和接班人是社会主义教育的本质规定。社会理想教育是一项旨在培养有理想的人的社会实践活动。在青少年社会理想教育中坚持社会主义方向就成为一种客观的必然。

我们正处在改革开放的时代，随着市场经济体制的逐步建立和社会主义民主政治建设的加强，有中国特色的社会主义现代化初见端倪。同时我们也应该看到，在我们集中精力进行社会主义现代化建设的过程中，和平演变与反和平演变的斗争、坚持四项基本原则与资产阶级自由化的斗争仍将在一定范围内长期存在，青少年将是被争夺的主要对象。这场没有硝烟的战争必然会反映到教育上来。因此，坚持理想教育的社会主义方向在当前就显得尤为重要。在这个问题上存在的几种错误认识应该引起我们的注意：一是强调以经济建设为中心来否定社会理想教育中的社会主义方向；二是以我们所处的历史阶段来否定共产主义远大理想的科学性；三是以社会生活中的某些不合理现象来否认社会主义制度优越性，等等。这些深层次的思想认识问题，必须通过社会理想教育实践逐步加以澄清和解决。

坚持理想教育的社会主义方向，要求我们在青少年社会理想教育中，必须把共产主义远大理想同现阶段的奋斗目标结合起来。我们党的最高理想是建立共产主义社会，无论过去、现在和将来，这个最高理想都是共产党人和先进分子的力量源泉和奋斗目标。中华人民共和国的成立，社会主义制度在中国的建立，就是我们党把共产主义远大理想同打败日本帝国主义、推翻三座大山、建立新中国这样一些具体的现实的奋斗目标相结合的产物，建设有中国特色的社会主义现代化国家就是共产主义远大理想在现阶段的具体体现。现阶段我们所进行的社会理想教育就是要用振兴中华、实现四化去动员和鼓舞青少年投身于社会主义现代化的建设事业中去，最终为实现共产主义而奋斗。

社会理想与社会现实的关系，是社会理想教育面临的一个重要问题。社会理想是对未来社会发展可能性的预测和理论的概括，科学的社会理想是明天的现实。因此，我们在进行社会理想教育中，既要坚持社会理想的科学性和原则性，又要实事求是地面对现实，从理论与实践的结合上正确认识社会理想和社会现实的辩证关系。不能因为我国落后的社会生产力以及某些不合理的社会现象的存在而对社会主义制度优越性产生怀疑，更不应该对共产主义远大理想丧失信心。邓小平在1989年曾指出，“对于艰苦创业，对于中国是一个什么样的国家，将要变成一个什么样的国家，这种教育都很少，这是我们很大的失误”［注］。对我们来说，可谓语重心长。

三、从青少年的理想特点出发，提高社会理想教育的针对性

青少年时期是一个人的世界观、人生观和社会理想观形成的重要时期。青少年社会理想的形成是以对社会理想的认知为基础的，这是个体社会理想形成的准备阶段。在此基础上进入社会理想的设计阶段，这一阶段的社会理想是与个人的生活理想、职业理想密切关联的。随着自我教育能力的提高和社会理想教育的促进，个人理想升华到高层次阶段，表现为对社会理想有着内在的体验和行为上的追求。低层次理想的发展孕育着高层次理想的胚芽，是高层次理想产生的基础；而高层次理想的产生是低层次理想的升华。青少年社会理想教育必须根据这一特点，欲高先低，循序渐进。

对青少年进行社会理想教育，首先必须科学地确立社会理想教育的目标。社会理想教育目标的确立，要坚持从实际出发，立足于我国社会主义初级阶段的现实，面向共产主义的未来，遵循青少年社会理想形成的发展规律。我们要通过社会理想教育，使青少年树立科学的社会理想观，立志为建设有中国特色的社会主义现代化而奋斗，成为社会主义建设者和接班人，这是社会理想教育根本目标之所在。当然，社会理想教育目标可以进一步具体化、层次化。青年和少年有不同的要求，工人、农民和青少年学生也有不同的社会理想，但其精神实质是一致的，就是为了在共同理想的旗帜下，形成中华民族的凝聚力，只要愿意为祖国富强、人民幸福贡献自己的青春和力量，就应该团结起来，共同为振兴中华、实现四化而奋斗。

有针对性地进行社会理想教育，就必须在共同理想的基础上把握社会理想的个体差异，因材施教。社会理想的个体差异是客观存在的。不同社会阶层、不同政治信仰、不同经济利益、不同职业的人们可能有不同的社会理想观。就是处在同一文化环境中，人们的社会理想也不尽一致。在我们的社会中，能具有共产主义理想的先进分子只是少数，树立建设有中国特色社会主义的共同理想则是全体人民都应当而且能够达到的要求。它本身就是建立共产主义社会理想的基矗。因而，在社会理想教育中必须用共同理想把先进性的要求同广泛性的要求结合起来，这样才能引导不同思想觉悟程度的人们一起向上，形成凝聚亿万人民的强大精神力量。

理想教育范文篇4

当我读完这本《我的教育理想》，我被他的文字也被他的精神所感动，这是一个把教育当作伟大的使命，并对教育充满思想的人，我的脑子里充满了三个词“激情、自信、追求”，无论是作者的本身，还是文字中所传递给我们的理想校长和理想的教师形象都可以用这三个词来囊括。从走上教师岗位的那一天起，我也一直在追寻着，以前是如何成为一个理想的教师，现在是如何成为一个理想的园长，如何创办一个理想的幼儿园。

我曾经写过一篇博文《我的梦想》：每个人都有自己的梦想，而我心里的梦想就是能够拥有一座绿树成荫，鸟语花香的幼儿园。在这样的一个幼儿园里，我们可以远离城市的喧嚣，每一个成人的脸上始终荡漾着浅浅的笑意，唇齿间流露出的都是柔声细语，每一个孩子的身上洒满了阳光和花香，眼神里闪烁着灵动的光芒，而我则穿梭于孩子之间，被他们的歌声、笑声所包围。

我的梦想很温馨，但其实看起来很简单的画面却是要付诸于很多的努力才能实现，朱教授对我心中理想的学校的阐述让我有了更深的思考。

“理想的学校应该是有特色的学校，有品位的学校。优质的学校是孩子们的天堂，他们在这里常欢乐、常惊奇，主动地探索，健康的成长；劣质的学校则是孩子们的地狱，他们在这里常悲哀，常恐惧，被动的接受，人格在萎缩。”

他在书中提到了美国《新闻周刊》曾经对全世界的学校做过大规模的调查结果，最后评出十所最好的学校，其中一所意大利迪亚纳学校的成功之处就在于学前教育效果特别显著，看上去与其说是幼儿园，不如说是一所欢腾喧闹的温室，墙上贴的、窗上挂的、天棚上挂的都是孩子的手工艺品，教学的内容是围绕着让孩子们学习各种技艺并帮助他们认识世界来组织的，他们把0—3岁孩子进的学校称为“窝”，3--6岁孩子进入的是母亲学校，其实从这个名称就可以感受到学校的定位，它让孩子感受就是安全的、温馨的。只有在这种环境中生活和学习的孩子，他的内心才会是自由的，开放的，阳光的。

理想的学校不在于有多少良好的设施，也不在于门口挂着多少的铜牌，而在于拥有真正能够被社会所公认的特色与内涵，拥有能够被家长所信任的理想的教师，和健康发展的孩子。就这点而言，我们的幼儿园离理想学校的标准还有很长的一段路要走。

“理想的教师应该是一个胸怀理想，充满激情和诗意的教师，应该是一个自信、自强、不断自我挑战的教师；应该是一个善于合作，具有人格魅力的教师；应该是一个追求卓越，富有创新精神的教师；应该是一个勤于学习、不断充实自我的教师；应该是一个关注人类命运、具有社会责任感的教师；应该是一个坚韧、刚强、不向挫折弯腰的教师。”

回想自己从教师成为园长一路走来的路程，从小自己的理想就是能够成为一名教师，我憧憬着自己有一天能够站在讲台上成为一个能够和学生一起学习一起谈话一起玩乐的中学教师，却从来没有想过自己有一天会成为一名幼儿园的教师，不过很快我也在幼儿教师的生涯中找到了自己的乐趣，我爱孩子们，他们的调皮在我的眼里是可爱的，他们的笨拙在我的眼里依旧是可爱的，因为他们就是3--6岁的孩子，他们不是有着明确是非观念，有自制力的成人，所以他们所有的行为都是可以被接受，被原谅的，我怀着一颗包容的心期待着孩子一天天的变化，让孩子们轻松自由的成长；每天下课后我会用教养笔记的形式把教学的心得体会记录下来，因为我相信在这种记录中，我会更加了解孩子的发展，也慢慢地会找到教育的规律，其实当时自己的思想很简单，并没有想过是为了某种荣誉或者说是为了评什么职称，只是一心想着我要对得起要跟随我三年的孩子们，我做了一个最简单的计算题，如果我给我的孩子们每天多一点点地经验，那么三年下来，我们班上的孩子一定会比其他的孩子发展的更快一些，我不断探寻着最好的教学方式，不断地在自己的教学中进行尝试，歌唱教学中的轻声唱法，日常教学中的分组教学，美术教学中的组合画法，在我的脑子里总会有很多新的想法，看着自己的想法通过自己的实践得到验证，听着孩子如百灵鸟般的歌声，看着孩子们充满想像的丰富的画面，回答着孩子们在课堂上提出的一个个难题，感受着孩子一天天的进步我的心是充实的，我的心是愉悦的；我把每个孩子当作自己的孩子，每天和家长们交流着可以为孩子做些什么，也就是在那段时间里我和那些比我大了十几岁的家长们成了好朋友，他们并不因为我是一个小老师而看轻我，因为他们能够感受到我的用心。

我觉得要想成为一个理想的教师不需要太远大的目标，更不需要太功利的目标，只要你的心中装着孩子，如果能够把每个孩子当作自己的孩子，你就会对孩子充满成功的期待，你一定会去努力做些什么！你会充满激情的对待每一天，用欣赏的眼光对待每一个孩子，用专注的心去进行每一次的教学，你会为自己的成功而喜悦，你也会为自己的失败而思考，你会不断地去充实自己，不断地去追求卓越，每个老师都可以成为一个理想的教师！公务员之家

“理想的校长应该是具有奉献精神和人文关怀的人，应该是珍惜学校名誉的人；应该是具有宽广胸怀、感召力和凝聚力，追求人生理想和办学理念，具有独特的办学风格的人；应该是善于协调上下左右关系，能调动一切力量促发展的人；应该是重视教育科学研究，能够给教师创造一个辉煌的舞台，使学校有优美环境和浓厚文化氛围的人。”

理想教育范文篇5

区委召开这次会议，主要任务是研究部署在全区组织机关干部下基层驻农村和在党员中开展“理想、责任、能力、形象”教育活动这两项工作。主要讲三点意见。

第一、充分认识组织干部下基层驻农村和开展“理想、责任、能力、形象”教育活动的重大意义

组织机关干部下基层驻农村、在党员中开展“理想、责任、能力、形象”教育活动这两项工作，是当前的重要政治任务。我们要统一思想，认清形势，深刻认识其深远的历史意义和重大的现实意义。

这是把学习贯彻“三个代表”重要思想引向深入的新举措。“三个代表”重要思想于2000年2月首次提出，广大党员干部掀起了学习“三个代表”重要思想的热潮，自觉用科学理论武装思想、指导实践，推动了我区改革发展稳定的各项工作。但是如何把学习实践三个代表”重要思想不断引向深入，是摆在各级党组织和广大党员面前的重要课题。按照省市委的要求，组织干部下基层驻农村，开展“理想、责任、能力、形象”教育活动，就是把学习实践“三个代表”重要思想引向深入的新举措。贯彻落实“三个代表”重要思想，归根到底要靠基层党组织和广大党员去组织、去推动、去实践。组织干部下基层驻农村，加强农村基层党组织建设，提高创造力、凝聚力和战斗力，使之成为学习贯彻“三个代表”重要思想的坚强堡垒，从而为把学习贯彻“三个代表”重要思想引向深入提供坚强的组织保证。开展“理想、责任、能力、形象”教育活动，就是要进一步用马克思主义中国化的最新成果武装党员，使党员成为先进生产力发展的促进者、实践者，成为先进文化的倡导者、传播者，成为最广大人民群众根本利益的维护者、实现者，从而把学习贯彻“三个代表”重要思想体现到党员的思想上，落实到党员的行动上。

这是加强基层组织建设实施固本强基工程的重大部署。改革开放以来，我区基层党组织和广大党员，为我区的改革发展和稳定做出了巨大贡献。但我区党的基层组织和党员队伍还存在一些不适应的地方。有的农村基层党组织战斗力不强，不能发挥应有的作用，影响了党的路线方针政策在农村基层的贯彻落实;有的党员理想信念动摇、责任意识淡薄、能力水平不高、形象作风欠佳，有的甚至以权谋私;贪污腐化、违法乱纪，等等。抓紧解决基层党组织和党员队伍中存在的这些问题，使基层党组织政治更加坚定、组织更加坚强、作风更加务实、制度更加完善;使广大党员坚定共产主义理想、增强执政为民责任、塑造干净干事形象、提高促进发展能力。

这是把加强党的执政能力建设落到实处的具体步骤。在全区组织机关干部下基层驻农村和在党员中开展“理想、责任、能力、形象”教育活动，这是我区贯彻落实中央提出加强党的执政能力建设的重要载体。巩固党的执政地位，提高党的执政能力，最基础、最根本的工作就是把基层党组织和党员队伍建设好。组织干部下基层驻农村，侧重从组织上加强党的执政能力建设。在这一活动中，通过“三查两建一发展”，即查班子战斗力强不强、查发展路子对不对、查党员干部队伍作风正不正，建设一个好的领导班子、建设一支好的党员干部队伍，大力发展农村经济，增加农民收入，不断壮大集体经济实力，可以有效地巩固党在农村的执政基础，提高党组织带领群众谋发展、搞建设的能力。开展“理想、责任、能力、形象”教育活动，注重从党员队伍上加强党的执政能力建设。这两项工作相辅相成，统一于加强党的执政能力建设中，都是提高党的执政能力的具体步骤。

第二，正确处理好三项活动之间的关系

这次会议部署后，“理想、责任、能力、形象”教育活动全面展开，下基层驻农村的干部2005年1月10日前全部到点到位。同时，全党保持共产党员先进性教育活动2005年1月正式启动。各级党组织必须正确处理好干部下基层驻农村、“理想、责任、能力、形象”教育活动与先进性教育活动之间的关系，统筹兼顾，精心组织，确保各项活动扎实有效地开展。

一是要服从和服务于先进性教育活动。在全党开展的以实践“三个代表”重要思想为主要内容的保持共产党员先进性教育活动，是党的十六大作出的重大决策，是明后两年党建工作的重中之重。组织干部下基层驻农村，开展“理想、责任、能力、形象”教育活动，是为先进性教育活动打基础、求实效的具体措施，同时又是先进性教育活动的深化和延伸，一定要服从和服务于先进性教育活动。现在提前部署这两项活动，就是要为先进性教育活动作好组织上和思想上的准备。所以，各地、各单位回去后要马上动员部署，不要等到明年1月与先进性教育活动一起动员部署。

二是要统筹兼顾，科学安排。“理想、责任、能力、形象”教育活动，时间跨度3年左右，分学习教育、主题实践和巩固提高三个阶段推进。其中学习教育阶段主要是为先进性教育活动做好思想准备。在主题实践阶段，要按照中央的部署，认真开展先进性教育活动，把“理想、责任、能力、形象”教育作为先进性教育活动的具体内容，进行分析评议和整改。先进性教育活动告一段落后，继续开展主题实践活动，把它作为先进性教育活动的重要载体，推动先进性教育活动的继续和深化。下基层驻农村的干部，要按照区委的部署，把指导挂钩、驻点的地方开展好先进性教育和“理想、责任、能力、形象”教育活动，作为其中一项重要任务来抓，通过抓好教育活动，促进农村基层组织突出问题的解决，加强农村基层组织建设，提高农村党员队伍的素质。

三是要把三项活动的目标任务有机统一起来。组织干部下基层驻农村，开展“理想、责任、能力、形象”教育活动，其目标与先进性教育活动是一致的，都是为了提高党员素质、加强基层组织、服务人民群众、促进各项工作。因此，要统筹兼顾，把几项工作有机地统一起来，做到方向明确，目标一致，具体措施互相衔接，避免各敲各的锣，各打各的鼓。

第三，切实加强领导

各级党组织和党员领导干部要把组织干部下基层驻农村和开展“理想、责任、能力、形象”教育活动，摆上重要位置抓紧抓好，真正做到思想认识到位、工作措施到位、领导责任到位、宣传舆论到位。

一是要强化领导责任，保证领导力量。党委主要领导要负总责，做到带头抓、亲自抓。分管领导要具体抓，形成一级抓一级，一级带一级，层层抓落实的工作格局。要克服厌战、应付、畏难等消极情绪，自觉讲大局、讲纪律，以高度的政治责任感，真抓实干，确保活动顺利开展。要建立健全党员领导干部教育活动联系点制度，把先进性教育活动联系点、“理想、责任、能力、形象”教育活动联系点、固本强基工程联系点、干部下基层驻农村联系点有机结合起来，统一考虑。要深入联系点，解决实际问题，落实加强联系点工作的措施，切实把联系点办成示范点，以点带面，推动工作。

二是要建立工作机构，加强指导协调。区委开展理想、责任、能力、形象”教育活动领导小组及其办公室，与保持共产党员先进性教育活动领导小组及其办公室合署办公，并在办公室下面专门成立工作指导组。各级党委(党组)也要成立相应的领导小组和工作机构，领导小组组长由书记或党群副书记担任。同时，在区委基层办设立干部下基层驻农村工作指导协调组，负责对干部下基层驻农村工作的指导和协调。各单位要结合实际，按照区委的要求，制定切实可行的实施意见和工作方案，落实具体措施，迅速铺开这两项工作。要建立定期研究制度，及时提出推进这两项工作的意见。

三是要加强督促检查，总结推广经验。教育活动每个阶段的工作要向上级党委教育活动领导小组办公室报告，其中，在开展主题实践活动期间要实行每季度一报制度。驻农村干部和工作组每季度要报告一次工作情况。要加强分类指导，狠抓检查落实。要总结经验，推广先进典型。要树立常抓不懈的思想，探索建立长效机制，推动基层党建工作走上制度化、规范化轨道。

理想教育范文篇6

他这本书共分三个部分：一是陈述自己的教育理想，二是思考和研究当今的教育政策，三是展望中国的教育未来。这三者是用“理想”这根主线贯穿起来的，所以我的注意力就集中在他对教育理想的陈述上。在这一部分他分几个方面来谈：我心中的理想学校、我心中的理想教师、我心中的理想校长、我心中的理想学生、我心中的理想父母。这五个方面合起来，就是“我心中的理想教育”

从理想的教师这一方面来看。他说：“我心中的理想教师，应该是一个胸怀理想，充满激情和诗意的教师”；“我心中的理想教师。应该是一个自信、自强，不断挑战自我的教师”；“我心中的理想教师，应该是一个善于合作、具有人格魅力的教师”；“我心中的理想教师，应该是一个非常尊重他的同事，非常尊重他的领导，非常善于调动帮助他成长的各方面因素的教师”；“我心中的理想教师，应该是一个充满爱心、受学生尊敬的教师”；“我心中的理想教师，应该是一个追求卓越、富有创新精神的教师”；“我心中的理想教师，应该是一个勤于学习、不断充实自我的教师”；“我心中的理想教师，应该是一个关注人类命运，具有社会责任感的教师”；“我心中的理想教师，应该是一个坚韧、刚强、不向挫折弯腰的教师”。——这样的教师算得上是“十全十美”了吧。我的看法是必须“全”，也就是一项也不能缺；至于“完美”则是理想，是努力的方向。

在这一章里，不乏许多闪光的思想和见解。它介绍美国的教师是如何给刚上学的孩子上人生第一课的。刚刚上学的美国孩子被老师带进图书室随便坐在地毯上，接受他们的人生第一课。一位老师微笑着走上来，“孩子们，我来给你们讲个故事好不好？”“好！”孩子们答道。于是，老师从书架上抽下一本书，讲了一个很浅显的童话。“孩子们”，老师讲完后说，“这个故事就写在这本书里，这本书是一个作家写的。你们长大了，也一定能写这样的书。”老师接着问：“哪个小朋友也能给大家将一个故事？”一位小朋友立即站起来。“我有一个爸爸，还有一个妈妈，还有我……”幼稚的童音在厅中回荡。老师用一张非常好的纸，很认真、很工整地把这个语无伦次的故事记录下来。“下面，哪位小朋友来给这个故事配个插图呢？”又有一位小朋友站了起来，画了一个“爸爸”，画了一个“妈妈”，再画一个“我”。当然画得很不像样子。但老师同样认真地把画接了过来，附在那一页故事的后面，然后取出一张精美的封皮纸，把它们装订在一起。封面上写作者的姓名、插画者的姓名，“出版”的年、月、日。老师把这本书高高地举起来：“孩子，瞧，这是你写的第一本书。孩子们，写书并不难。你们还小，所以只能写这种小书，但是，等你们长大了，就能写大书，就能成为伟大的人物。”人生的第一课结束了，孩子们在不知不觉中受到了某种“灌输”。

我想，或许我们会从中获得一些启示。我觉得像这样的教育才称得上是让人终身受惠的教育。其实这种教育也在进行灌输，但它不同于传统的灌输，它充满着灵性与智慧，能给每个孩子以深深的心灵震撼，又起着潜移默化的作用，能给每个孩子树立起远大而切实可行的目标。

理想教育范文篇7

理想是一个民族、一个社会灵魂所系,一个民族、一个国家如果没有共同的理想信念,也就没有了精神支柱,也就不会有凝聚力了,这个民族、这个国家就将会被历史所淘汰。所以,邓小平经常强调,我们一定要经常教育我们的人民,尤其是我们的青年,要有理想。用什么样的理想来武装我们的人民呢?就是要“用共产主义的精神教育青年一代”,“我们要对青年进行共产主义教育。……要树立共产主义的远大理想”,但是,由于“”和西方势力的“和平演变”,严重地影响了人们心目中的社会主义信念,对此,邓小平指出:“现在,特别是在青年当中,有人怀疑社会主义制度,说什么社会主义不如资本主义,这种思想一定要大力纠正”,“一定要在全党和全国范围内有领导、有计划地大力提倡社会主义道德风尚,热爱社会主义祖国,提高民族自尊心,还要进行坚持社会主义道路、反对资本主义腐蚀的革命品质教育”。面对来自上世纪80年代末90年代初世界社会主义运动严重挫折的冲击,邓小平再次明确指出:“有理想,有纪律,这两件事我们务必时刻牢记在心。一定要让我们的人民,包括我们的孩子知道,我们是坚持社会主义和共产主义的,我们采取的各方面的政策,都是为了发展社会主义,为了将来实现共产主义”,“搞资产阶级自由化的人提出的理想与我们的不同。我们讲的是社会主义、共产主义理想”,“没有这样的信念,就没有一切”,“为什么我们过去能在非常困难的情况下奋斗出来,战胜千难万险使革命胜利呢?就是因为我们有理想,有马克思主义信念,有共产主义信念。……没有理想,没有纪律,就会像旧中国那样一盘散沙,那我们革命怎么能够成功?我们的建设怎么能够成功”。

邓小平在领导我国社会主义现代化建设的过程中,非常重视对人民进行社会主义、共产主义的宣传和教育,正是这种宣传和教育,才使我国人民在改革开放中始终抵制住了各种不良思潮的侵袭,为我国社会主义现代化事业提供了强大年代精神保证和动力。

邓小平理想教育思想的深刻内涵

(一)“我们要用历史教育青年,教育人民”

群体的某种理想能否树立和被坚持,关键在于这种理想是否具有客观历史必然性,是否符合这个群体的根本利益,是否符合社会发展的客观规律。要使我国全体人民树立和坚持中国特色社会主义的共同理想,就必须使全体人民认识到,我们选择社会主义和坚持社会主义是社会历史发展的必然,只有社会主义才能保证我们的根本利益。如何使人民认识到这一点,最好的途径就是加强历史教育,使人民深刻懂得这样的历史逻辑,即过去→现在→未来。“现实认同要靠历史教育来说服”。我们的社会主义,是历史的选择,是符合全体人民根本利益的。邓小平曾多次指出:“人们提出这样一个问题,如果中国不搞社会主义,而走资本主义道路,中国人民是不是也能站起来,中国是不是也能翻身?让我们看看历史吧。……如果不搞社会主义,而走资本主义道路,中国的混乱状态就不能结束,贫困落后的状态就不能改变”。“历史告诉我们,中国走资本主义道路不行,中国除了走社会主义道路没有别的道路可走。一旦中国抛弃社会主义,就要回到半殖民地半封建社会,不要说实现‘小康’,就连温饱也没有保证。所以了解自己的历史很重要。青年人不了解这些历史,我们要用历史教育青年,教育人民”。

由于对历史知识的缺乏,不懂得历史,有些人在现实中盲目的将社会主义和资本主义进行比较,得出了这样的荒谬结论:社会主义不如资本主义,淡漠了社会主义的理想信念,这是非常危险的。“有一些人散布所谓社会主义不如资本主义的言论。一定要彻底驳倒这种言论。首先,只有社会主义才能救中国,这是中国人民从到现在六十年来的切身体验中得出的不可动摇的历史结论。中国离开社会主义就必然退回到半封建半殖民地。中国绝大多数人决不会允许历史倒退。其次,社会主义的中国在经济、技术、文化等方面现在还不如发达的资本主义国家,这是事实。但是这不是社会主义制度造成的,从根本上说,是解放以前的历史造成的,是帝国主义和封建主义造成的”。“青年人不知道我们的历史,特别是中国革命、中国共产党的历史”。历史让我们选择了社会主义,历史同样回答了我们社会主义现在不发达的原因,又是历史证明了我们社会主义的优越性。如果人民懂得了这些,社会主义的理想信念应该会深深植根于人民心中。

(二)“空讲社会主义不行,人民不相信”

实践是检验真理的唯一标准。今天,我们在很多方面还不如资本主义发达的条件下教育人民要坚持社会主义道路、坚定社会主义的理想信念,要人民相信社会主义优于资本主义,必须充分向人民展示我们社会主义建设的伟大成就,力戒空洞说教。“在把社会主义和资本主义进行比较的时候,不是仅仅看到社会主义和资本主义有哪些一般的区别,而是社会主义如何才能优于资本主义。即‘好’要有现实的根据,也就是社会主义的优越性要通过实实在在的东西表现出来”。对于人民来说,关心的不是何种主义,而是实实在在的好处,可以带来福祉的,就是最好的。所以,人民能否相信社会主义优于资本主义,关键在于人民在现实生活中能否切实感受到社会主义比资本主义好。邓小平曾经指出,社会主义优于资本主义,在经济上就是要创造出更高更快的生产力,在政治上就是要创造出更高更切实的民主。“最终说服不相信社会主义的人要靠我们的发展”,“讲社会主义,首要使生产力发展,这是主要的。只有这样,才能表明社会主义的优越性。……空讲社会主义不行,人民不相信”。“群众从事实上感觉到党和社会主义好,这样,理想纪律教育,共产主义思想教育和爱国主义教育,才会有效”。“人民,是看实践。人民一看,还是社会主义好,还是改革开放好,我们的事业就会万古长青”。邓小平反对空洞说教,他注重的是用实践效果来教育人民树立对社会主义的坚定理想。

邓小平理想教育思想的一个重要原则就是“理论引导要由实践效果来支撑”,早在1979年他就指出了:“社会主义革命已经使我国大大缩短了同发达资本主义国家在经济发展方面的差距。我们尽管犯过一些错误,但是我们还是在三十年间取得了旧中国几百年、几千年没有取得过的进步。……毫无疑问将来会比任何资本主义国家发展得都快,并且比较稳定而持久”。改革开放以来,我国在各方面都取得了令世人瞩目的成就,这些成就何止旧中国无所能比,就是当代资本主义国家也无所能比的。只要我们能够用这样的事实、社会主义的战果来教育人民,社会主义优于资本主义的信念就会在人民心目中越加坚定,社会主义的理想就永远不会被动摇。

(三)“革命的理想,共产主义的品德,要从小培养”

青少年是祖国的未来。青少年有无胸怀大志,有无社会主义理想,将决定着我国社会主义事业的兴衰成败。正是这样,帝国主义把它们颠覆我国社会主义的希望寄托于我国青少年。

“帝国主义搞和平演变,把希望寄托在我们以后的几代人身上。……所以,要把我们的军队教育好,把我们的专政机构教育好,把共产党员教育好,把人民和青年教育好”。青少年有着满腔的激情、勇敢的斗志,爱憎分明,富有正义感。然而,青少年的人生观、价值观、世界观尚未形成,他们的判断能力还没培养起来,如果不加强引导和教育,其未来的人生观、价值观、世界观就有可能是畸形的。尤其是当今信息时代,各种信息良莠不齐,他们很容易在不健康信息的诱导下偏离正确轨道。所以,我们的理想教育,应该把青少年作为重点教育对象。

“少年强则国强,少年弱则国弱”。如果我们一代又一代的青少年都能够坚持社会主义的理想信念,如果社会主义的理想能够代代相传,我们的社会主义事业就会永葆生机。反之,社会主义就一定会被帝国主义颠覆的。所以,邓小平不断强调:“革命的理想,共产主义的品德,要从小培养”,“我们一定要经常教育我们的人民,尤其是我们的青年,要有理想”。他多次强调:“我们这些人的脑子里是有共产主义理想和信念的。要特别教育我们的下一代下两代,一定要树立共产主义的远大理想。一定不能让我们的青年作资本主义腐朽思想的俘虏”。

在针对资产阶级自由化倾向时,邓小平很痛惜的指出:“十年来我们的最大失误是在教育方面,对青年的政治思想教育抓得不够”,“我们最大的失误在教育,对年轻娃娃、青年学生教育不够”,“对于中国是个什么样的国家,将要变成一个什么样的国家,这种教育都很少,这是我们很大的失误”,“帝国主义搞和平演变,把希望寄托在我们以后的几代人身上。……所以,要把我们的军队教育好,把我们的专政机构教育好,把共产党员教育好,把人民和青年教育好”。由此看来,我们必须树立和坚定社会主义的理想信念。

邓小平关于发扬爱国主义精神与理想教育的关系阐述

爱国主义是中华民族优良传统,中华民族的爱国主义虽然随着历史时代的发展变迁而具有不同的历史内容和形式,但是热爱祖国的主旨从来没有动摇过。几千年来,热爱、忠诚和报效祖国,一直是中华民族优秀儿女的崇高理想和追求。这也正是中华民族在浩浩历史长河中虽有跌宕起伏,但最终还是屹立于世界优秀民族之列的重要原因。

“理想信念的树立必须通过爱国主义教育来完成”,不爱国,何谈为社会主义祖国而奋斗的理想。因为,在当代,爱国主义和社会主义是一致的,爱国就是爱中国特色社会主义。“有人说,不爱社会主义不等于不爱国。难道爱祖国是抽象的吗?不爱共产党领导的社会主义的新中国,爱什么呢”。要使人民热爱社会主义、树立社会主义的理想信念,就必须大力弘扬爱国主义。

自改革开放以来,资本主义腐蚀了一些人的灵魂,使爱国主义受到了一定程度的冲击,动摇了一些人的社会主义理想。对此,邓小平指出,必须坚决扭转这种不良倾向,“我们一定要在全党和全国范围内有领导、有计划地大力提倡社会主义道德风尚,热爱社会主义祖国,提高民族自信心,还要进行坚持社会主义道路、反对资本主义腐蚀的革命品质教育”,“必须发扬爱国主义精神,提高民族自尊心和民族自信心。否则我们就不可能建设社会主义,就会被种种资本主义势力所侵蚀腐化”,可见,如果不能发扬爱国主义精神,社会主义理想就树立不起来,更谈不上为社会主义而奋斗了。因而,理想教育不论采取何种形式,不论内容的多少,但爱国主义始终应该处于核心地位,如果动摇了这个核心地位,社会主义的理想就难以树立,理想教育也必将是失败的。

参考文献:

1.邓小平.邓小平文选(第一卷)[M].人民出版社,1994

2.蔡克文.邓小平理想教育思想的实现原则及当代价值[J].教育学术月刊,2008(3)

3.罗贤娇,胡菁惠.社会主义优越性的理论思考[J].求实,2005(4)

4.辛淑英,周洪涛.爱国主义教育的核心是热爱社会主义[J].求实,2003(6)

理想教育范文篇8

关键词：高校扩招；大学理想；现实思考

一、高校扩招后大学理想教育出现的新问题

（一）高校对大学生理想教育的重视程度削弱

高校扩招后，各高校均把扩大招生规模作为首要发展目标，使我国的高等教育进入了飞速发展的阶段，在快速发展的同时，高等教育亟待解决的问题也逐渐增多。尤其是许多高校把大学生理想教育工作摆在了次要的位置上，造成扩招后的高校大学生理想教育工作的重视程度削弱，对高校大学生理想教育工作的顺利开展造成了不利影响。

（二）增加了大学生理想教育实施工作的难度

高校扩招以后，为了保证人才培养数量与质量的同步发展，各高校均加大了管理体制的改革，增加了高校大学生理想教育工作的难度。[1]其中，高校管理体制的一系列改革使大学生理想教育队伍建设、管理机制等都同以前相比都有着较大的不同，新的情况使大学生理想教育工作感到不适应，增加了实施工作的难度。

（三）办学条件制约了德育工作的有效开展

高校扩招后，除了教学仪器设备值的提高以外，学校师资、校舍和图书资料等办学资源总体短缺。[2]在大学生理想教育的投入上讲，在其实施工作相关的各项活动，如，马克思主义理论课与思想品德课教学、国防教育、社会实践、学生日常思想政治教育方面；在德育工作人员的培养、进修、社会考察和调研、科研方面；在用于改善德育教研室和办公室的办公条件、更新图书及音像资料方面；在用于表彰德育先进、大型德育活动、学生社团活动等等所需要的费用都很短缺。这些都直接影响了大学生理想教育工作的实效性。

（四）高校大学生理想教育工作效果不佳

在高校扩招的大背景下，大学生理想教育工作面临若干新变化，教育理念、教育环境、教育工作对象、教育工作的内容同以前相比，都有了很大的不同。当前大学生理想教育工作面对新的形势，基本上处于在实践中摸索与探讨，使高校大学生理想教育实施工作在思想观念、内容方法、管理运行等诸多方面存在不适应，直接影响了大学生理想教育实施工作的效果。

二、大学理想教育问题产生的根源分析

（一）大学生数量增加

扩招加快了我国高等教育大众化的进程，1998年我国的普通高校在校生数是340万人，扩招的第一年，高校普通本专科在校生数达到了408万，2008年达到近2300万。短短的几年时间，我国普通高校本科在校生就增长了5.63倍。现在，中国的高等教育规模己列为世界第一。今后若干年内，我国高等教育的规模仍会有一定的增长。

（二）学生生源构成出现了新的状况

在校大学生人数的增加使生源的构成出现了一些新的特征。首先，贫困学生群体增加。高校的办学经费主要来源于政府拨款与自筹经费。随着在校学生人数的增多，办学投入加大，而解决资金缺口的一个重要途径是学费收入。因此，扩招后的各高校均依据政府有关政策提高了学费的数额。但学生的学费与生活来源主要靠家庭供给，我国居民家庭尤其是农村家庭的平均收入支付大学生在校所需的费用有相当的困难，这一社会现实直接导致了在校学生贫困群体增加。其次，学生之间的年龄差距加大。高校的扩招使得更多的人有了接受教育的权利，应往届普通高中毕业生，职业高中毕业生，适龄的社会青年以及部份在职人员均来到了高校接受教育，加大了在校学生的年龄差距。

（三）大学生学习生活方式发生转变

随着高等教育改革的推进，大学生的生活方式在改变，重生活质量，关注切身的利益，成为大学生的一个生活尺度。其休闲方式，娱乐方式也趋多元化、个性化，电话费、娱乐休闲、旅游、请客送礼、参加各种培训班等己经成为大学生消费的主要方式。学校园区的基础设施完善，有超市、运动健身场地、书店、洗衣房和娱乐休闲场所等，使大学生在消费支出上有了更多的选择，与社会的接触更加紧密，改变了以前相对纯净、封闭的校园环境。

（四）接受信息的内容与渠道多样

在校大学生接受信息的渠道越来越广泛，除了通过传统的报刊、杂志、收音机、电视等媒介获取信息外，还能通过互联网、电话、手机短信等多种渠道获取信息，而且这些以高新技术为主的信息传播渠道具有开放性、互动性、时效性，更易于青年大学生接受。

（五）思想观念和价值取向趋向多元

高校扩招后的大学生思想观念总体呈现稳定、健康、向上的良好态势，人生观、价值观主流取向积极、进取、务实。[3]扩招后，由于高校各项改革的深入，使得大学生价值观念和行为方式正在向多样化和复杂性方向发展。如在道德观念方面，更加趋向多元与务实；在法纪观念方面，纪律意识降低，法制观念淡薄；消费娱乐观念更趋于个性化；学习观念趋于实用性、功利性；在价值取向上，注重自我，扩招后大学生思想观念、价值取向己经发生了较大的变化。

三、新时期大学生理想教育的基本对策

（一）准确把握大学生理想教育的目标

1.生活理想

大学生的生活理想教育的目标就是培养大学生养成积极的、向上的生活理想。所谓积极的，就是要就是自己活着是为了别人生活得更美好；自己的幸福生活是以别人生活得更幸福为前提。所谓向上的，就是以乐观的进取的态度对待生活中的各种问题。[4]教育他们要从生活小事做起，树立正确的生活态度，保持俭朴的生活作风，建立正确的生活观念。

2.职业理想

职业理想是一种职业教育也是职业道德教育。高校开展职业理想教育的目标就是让大学生树立正确的职业观，并为了自己的职业理想而终身奋斗。职业道德教育是目标是教育学生在确立自己的职业理想后，要爱岗敬业，保持职业操守与职业道德，以恭敬严肃的态度对待自己的职业。

3.道德理想

高校德育工作必须把培养青年学生坚定正确的政治方向的放在学校工作的首位，坚持以马克思列宁主义、思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，全面落实党的教育方针，以理想信念教育为核心，以爱国主义教育为重点，以思想道德建设为基础，以大学生全面发展为目标，使培养出来的大学生始终站在人民群众、党和国家的立场上来思考和处理一切问题，确立坚定的献身于中国特色社会主义建设事业的政治方向。

4.社会理想

在当前个人理想膨胀的情况下，高校要加强培养大学生的社会理想教育，树立社会责任感。要强化大学生的社会责任感，使他们积极承担应尽的社会责任。因此，高等德育要遵循教育规律，切实加强大学生社会理想教育，帮助大学生正确地认识个人与社会之间的关系，坚持正确的道德价值导向，懂得承担社会责任是其实现自我价值的必由之路。

（二）科学设计大学生理想教育的内容

1.世界观、人生观、价值观教育

加强理论教育、思想教育和政治工作的目的，就要引导和帮助青年树立正确的世界观、人生观、价值观。”世界观教育的当务之急就是要加强马克思主义信念教育，增强大学生在思想上抗干扰的能力，引导他们自觉抵制西方的腐朽思想，坚定马克思主义信念。这就需要加强对马克思主义基本原理的学习，通过对马克思主义的唯物论、认识论和实践论的系统学习而形成正确的世界观。人生观是人们对于人生目的和意义的根本看法和态度。通过人生观教育使大学生树立正确的人生理想，把人生向往和追求的目标建立在对现实发展可能性认识的基础上，把个人的理想与社会的理想统一起来；树立正确的人生目的，追求高尚的人生观；实现人生价值，一方面积极向社会作贡献，另一方面得到社会的尊重与肯定。在价值观的教育上必须着力于价值目标、价值评价和价值取向的教育，引导大学生正确处理个人价值与社会价值的关系。

2.爱国主义教育

爱国主义教育就是引导大学生热爱社会主义中国，热爱中华人民共和国这个大家庭、大集体。通过引导大学生对中国现状的纵横比较，使他们了解社会主义中国的国情，了解社会主义中国在社会主义市场经济建设中所取得的巨大成就，客观地评价在完善社会主义市场经济体制中所出现的问题。培养大学生强烈的民族自尊心、自信心、自豪感和面对社会主义现代化建设不断取得新成果的成就感以及与世界上其它发达国家相比还存在较大差距的历史责任感和时代紧迫感，使他们清楚地意识到为祖国的繁荣昌盛而奋斗是自己义不容辞的职责。

3.社会主义道德观教育

当代大学生社会主义道德观教育，指高校教育工作者用以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观对大学生施加有目的、有计划、有组织的影响，使之形成与社会主义现代化建设相适应的社会主义道德观、价值观的教育实践活动。

4.成人与成才教育

大学生成才教育是将具备一定基础知识和文化素养的大学生“潜人才”培养成为在某一领域有一定技能和专长的人才“显人才”的过程。[5]大学生的成才不能单凭个人良好的意愿和美好的追求，更是一个需要人们为之矢志不移、孜孜追求和努力奋斗。大学生成人教育就是培养大学生树立正确的人生态度与价值观念。高校在实施成人与成才教育过程中要紧紧将两者并结合，不断完善大学生的价值观并为之不断学习科学知识提高自身本领。

5.心理健康教育

心理健康教育就是根据大学生的生理、心理发展特点，运用有关心理教育的方法和手段，培养大学生良好的心理素质，促进他们身心全面和谐发展和素质全面提高的教育。心理健康教育的标准大致有七条：第一，开朗的心境；第二，有效地学习和工作；第三，心理特点符合相应的心理年龄特征；第四，客观的认识自我；第五，统一的人格；第六，和谐的人际关系；第七，与周围社会协调一致。

（三）积极探索大学生理想教育的有效途径

1.课堂教学

课堂是教育教学的主要渠道，通过课堂教学活动，教育者将有目的、有计划、有组织地引导学生积极自觉地学习和掌握文化科学基础知识和基本技能，促进大学生智能地提高。课堂教学在当前大学教育中仍然是最重要的教学阵地。因此，在课堂教育中，为了使大学生有效地掌握教育者所要传达的知识，必须加强课堂教学。可以从以下几方面着手：创造和谐完美，意境悠扬，情感培养，激发励志的教学环境，使知识的灌输在潜移默化中被学生内化。

2.团体活动

活动主要是指在课堂教学之外，由学校组织指导或由校外教育机构组织指导的，用以补充课堂教学的一种教育活动，它主要包括社会实践活动和校园文化活动。马克思主义实践观认为，实践是认识的来源，是检验真理的唯一标准。[6]社会主义市场经济条件下通过活动影响来塑造大学生的理想人格，其目的是让大高校可以通过开展娱乐性活动（如校园歌唱比赛）、公益性活动（如汶川赈灾募捐）、运动休闲活动（如运动会）、专业学习性活动（如辩论会）、兴趣特长活动（如书画大赛）等来塑造大学生的理想信仰。

3.媒介感染

媒介主要是指大众传播媒介，包括网络、杂志、报刊、电影、广播、电视等。随着世界经济的迅速发展，网络已经成为了大学生生活的必需品。因此，一是建立与社会主义市场经济条件下塑造大学生理想人格相适应的工作网站和网页，引导大学生自觉抵制网上不良信息，增强媒介的有效感染。二是引导大学生开展网上讨论，加强BBS、QQ、MSN等的监控与引导。三是加强网络的管理和监控。学校要有明确分管部门，有关单位要各司其职，设立“信息看护人”，采取材效的过滤措施，对网络各板块提出明确的要求，建立明确的网络管理制度。

4.环境陶冶

环境陶冶主要指通过利用和创设有助于社会主义市场经济条件下大学生理想人格形成的各种积极因素，在潜移默化中塑造大学生的理想。[7]首先，利用优良环境，主要是利用大学校园的图书馆、体育馆、学生宿舍、教学楼等设施对大学生进行教育。通过校报、校园媒介等对先进事迹和先进人物进行宣传，发掘其积极因素，从而营造良好的文化氛围。第二，创设理想环境，主要通过美化校园、、树立良好的校风、学风、班风等加强校园的物质环境与精神环境建设。

（四）切实加强大学生思想政治教育队伍建设

高校扩招后对大学生理想教育队伍的建设提出了更高要求，加强大学生理想教育队伍的建设必须转变观念、与时俱进，加强管理。

1.变接受型为开拓型。高校在培养教育工作者应以培养教育者的开拓创新精神为目标，把教育者培养成开拓型的人才。

2.变封闭型为开放型。社会主义市场经济的不断完善与发展使各地区、各部门的联系更加广泛与紧密。如此情况把教育者局限在一个地区、甚至一个单位，实行一种封闭型的建设将不能适应社会主义市场经济发展的要求。这就必须把封闭型的建设方式转变为开放型的建设方式，鼓励教育者走出本单位，本系统，甚至走出国门，在开放的环境中学习、成才。

3.严格选拔、择优录用。大学生理想教育队伍的选拔是队伍建设的关键环节。因此，在选拔的过程中，应坚持“德才兼备、民主、公平、公正、公开、双向自愿”的原则，通过竞争，采用考任、招聘、任命、推荐、选举等方式不拘一格识人才。坚持德与才的统一，宁缺勿滥。对于人员的选拔，在确定量的情况下，坚持双向选择，择优录用，从而全面认识和评价选拔对象的综合素质，坚持选拔标准，严格按照制度办事。

理想教育范文篇9

一、信念的传承

信念的传承绝非理论知识的简单累加，就理论知识而言，从“五四”至今汲汲然数十年，我们时代的许多人在系统的思想政治教育下，其知识丰富程度与“纯粹”程度远甚于、陈独秀等前辈，然就其信念而言，有几人能望其项背？正如我们每个人都能脱口而出“我是中国人民的儿子”，但又有几人能真正体味这句蕴藏了中国当代最伟大导师之一毕生情感的话语？

长期以来，由于受知识化的影响，我们将感情看作变化的、不可靠的，但是，信念本身不是一种对终极关怀的感情吗，不是一种精神皈依吗？并且，这里的情感可以归结为由本民族文化传统导致的心理积淀的显现。所以，我们在理想信念这个问题上没有必要陷于科学主义的框架。否则我们会陷于科学与信念的循环论证之中：一方面，为什么我们会有这种信念，因为它是科学的；而另一方面，它的科学性却因为我们信念它而无须论证。而事实上，笔者认为，科学化的知识与信念是两个层面上的东西，两者没有必然的联系，正如掌握理想共产主义的理论知识与共产主义信念决不是一回事，我们可以将理想信念与“生命”作一个比较。求生作为人活着的一种本能，更是人类作为一个族群延续的最基本条件，所以生命不仅仅是一种目的，还是人的一项基本义务。但是当这个基本义务面临来自精神上的本原性的追求，就必须要放弃这个目的乃至基本义务。换句话说，对于一个党员来说，“共产主义”比“活着”更为必须。显然，这不是某种科学论证的结果。可见，科学也许可以将一种理论凌驾于另一种理论之上，但是它无法让一种理论凌驾于生命之上。实际上，我们看到，当年共产主义为中国所接受并不仅仅因为它的科学性，更因为它能使中国独立、富强。同样的，爱国主义也不是一个科学论证的结果，百年来我们的行为已经说明了这一点：我们不会因为我们祖国的落后而抛弃她，也不会因为她不符合世界潮流而怀疑她存在的意义。换句话说，我们永远首先站在中国的立场上思考中国，这正是出于对祖国的感情而非理性分析。这里，我们可以看到，我们与、邓小平等先辈的差距不在理论的丰富，就在于爱国的感情。当代大学生在社会认识上存在很大的矛盾。一方面，社会经济的发展削弱了大学文化在社会文化中的作用，在市场经济浪潮下，纯学术、纯思想性的研究无疑被边缘化了，换句话说，我们的大学生越来越现实了。但另一方面，大学生对“五四”时代的浪漫主义、爱国热诚、学术精神的向往却是深入骨髓的，可以说，在中国，只要谈到理想的大学时代必定是哪个学术争鸣、爱我中华的年代。显然，前一方面是社会现实的，是理论上可以认识的，却也无法得出、导致信念，但后一点却涉及到大学生的身份认可，一种精神存在，从而是现时期信念产生的依据。至此，我们可以得出：理想信念教育在大学中必须与爱国主义相结合，并且，这种教育必然是一种建立在个人情感上的而非科学分析上的，思想政治工作者应扮演一个精神导师的角色而不是管理者、推理者的角色(关于管理者角色扮演的错误与解脱下文将详细说明)，这才是思想工作的落脚点。

二、信念的内化

这里需要指出，在突现人的价值、发挥个体的创造性上，理想信念教育与人本主义是一致的。党的十六届三中全会明确指出：“坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观，促进经济社会和人的全面发展。”这就是“以人为本”发展观的运用和发展。当然，这种内化有各种方式，在这些方式中，最直接的，也是最重要的一种便是思想政治工作。在此，我们即以思想政治工作为核心讨论理想信念内化过程中的问题。在现实生活中，我们不难发现，思想政治工作处于一个非常尴尬的境地：我们的成就(包括共和国的建立)源于我们所信念的思想(理想信念)的伟大力量；但今天的社会现实是，我们信念的价值及其传播却需要有国家强制力来保证，包括许多软强制。笔者认为，这不是我们信念本身的问题，而是信念的传播方式，即理想信念的内化途径产生了问题。

首先，最重要的一点就是对思想政治工作功能认识的偏差。以中国传统的伦理主义为源流，社会约束力往往交由道德力量而非法制力量来完成。我们不难发现，在社会教育中，尤其在学校教育中，思想政治工作往往被纳入学校管理的一部分，“批评教育”在许多场合下成为思想政治工作的代名词。这在一定程度上扭曲了思想政治工作的意义。而正是由于这一现象的存在，思想政治工作过程中，在教育者和被教育者之间产生了不必要的对立性，这种思想政治工作往往带有这样的潜台词：你不知道，所以我来告诉你；你错了，所以我来教育你。在这里，有一点需要重点说明一下，在高校中对制度约束的认可是很模糊的。一方面，如上所述，模糊了思想工作与管理的功能；另一方面，却对制度约束的教育意义有所忽略(当然，不是全部忽略)，很多时候过于顾及制度惩罚留下的“痕迹”对学生成长(尤其是就业)的负面影响，而漠视法制精神的培养。教育者对被教育者(当时)态度的自由裁量，以及教育者自身认识的偏差都会导致一定的问题，从而掩盖了制度的本来意义，使许多制度成为一纸空文，导致现实的“有法不依”。并且，我们发现，在这种形式下，教育话语本身所起的作用是非常有限的，而实际使被教育者认错或接受正确思想的工具是教育话语背后蕴涵的的某些事实。(譬如一个大学生被批评的当时和之后考虑的往往是给老师留下不好印象，影响评优、评先进，甚至影响毕业等。)在这个意义上，思想政治工作不仅没有发挥制度约束的辅助作用，而且还阻碍了制度的实施及其公正性。

显然，这种对立、冲突与理想信念的内化要求是不一致的，与我们党的思想政治工作的目的也是不一致的。“人本主义”的思想政治工作所讲的不是在思想政治工作过程中的态度问题(是粗暴还是和风细雨)，它首先是一个认识论问题。这意味着两点：一是思想政治工作过程中教育者和被教育者之间只有行为上的主动被动之分，而不存在认识上的对错、人格上的高低之分。二是思想政治工作的目的不是为了使被教育者接受某种思想或提高对某种思想的认识，而是在以某种思想为建议或意见为背景，加强对自我(过去、现在、未来)的认识和把握。也就是说，目的是人而非物(思想)。笔者认为这才是“以人为本”的真实意义所在。

理想教育范文篇10

去年，有幸参加了长宁区第三届骨干班主任培训班的学习，在此过程中，我们聆听了不少专家的报告，同时班主任张邦浩老师也为我们推荐了不少教育教学类的好书。通过这些学习和阅读，开拓我们的眼界，使我们在实践的过程中获得了更多的理论引领。其中有一本书，封面上写下了这样的一段话：“我力图创造出一种融哲学的理趣、散文的韵致和宗教的情怀于一体的表述风格。因此，我更愿意用‘心’来写一点文字，让读者读出启迪之外的一点激动，一点推动，一点感动；读出一种情怀，一种心境，一种胸襟，一种器局，读出一个完整的、活生生的、有血有肉的人来。”这就是肖川先生的《教育的理想与信念》一书。我被这一段话所感动，让我的内心有一种读一读的渴望。

《教育的理想与信念》这本书是肖川历时10年写就的译本教育随笔。书中收录的60多篇文章，涉及到了教育学众多的领域和主题，书中肖博士从与经典为友、教育的意蕴、教育给了我们什么、审视教育目标、教育的灵魂、教师的学习与成长、完美的教学、教育的期待、有所执着和真诚的言说等几个方面对教育世界中那些习以为常的现象，给予了学理上的阐释，它力图用感性的文字表达理性的思考，用诗意的语言描绘多彩的教育世界，以真挚的情感讴歌人类之爱，以满腔的热情高扬教育的理想与信念。我虽然没有每一篇都细细读到，但看了其中的不少文章后，使我感到这本教育随笔对于我们来说，很多事情就像发生在自己的周围，为我们教育学生提供了一些准则和经验。

其中“教育就是服务”这是书中令我印象深刻的一句话。短短六个字其实就在告诉我们，我们的教育就应该为学生服务，为了全体学生的全面发展服务。当我们站在三尺讲台上，传业授道解惑之时，是否洞察到了每一位学生的需要。教育并不单单只是知识的传递，人的知、情、意、行是相互影响、相辅相成的。所以，我们教师要将自身的真实展现来感染身边的学生。简单地说，你要学生有爱，教师先得爱学生；你要学生有容人之量，教师先得对学生宽容；你让学生懂得帮助他人，教师就得给予学生更多的温暖。当孩子从身边你的身上感受到温暖、真诚、仁慈、宽容的时候，他的心中也开始对人性的光明有所了解和感悟，俗话说：“近朱者赤”应该也适用于教师和学生之间的相处吧。从字里行间中我们可以感受到肖川博士对教育思考的深刻性，从他的言论中透露着对教育的人性化追求。是的，我们的教育就是“以人为本”的教育，但我们又常常在不知不觉中忽略了这一点。知识的灌输往往过重地成了主角，而缺少了对孩子个性的培养。正如书中序中写到的“教育的任务首先不在于教会受教育者多少知识和本领，它最基本的任务是教他们如何去发现生活中的真诚、善良和魅力，教他们用一颗真诚的心去融入社会、理解他人、关爱生命。”作为教师的我们应尽力去挖掘学生身上“真、善、美”的本质。

当然，在对学生进行教育的整个过程中，教师是不可缺少的引导者。遇到一位好的教师往往会使这位学生终身受益。可见教师对学生的影响何其重要，这就对我们广大的教师提出了更高的要求。书中提到了教师需要做到的“六个学会”：学会等待、学会分享、学会宽容、学会选择、学会合作、学会创新。只有当我们的教师具备了这些素质，人类才能拥有更加美好的未来。“六个学会”虽只有少少的二十四个字作为概括，但却包含了对教师耐心、宽容、责任、为人、处事等素质的众多要求，这也成为了我们衡量自己的专业成长是否成熟的标尺。

教育是一个人文的世界，书中提到“良好的教育更多的是尊重和信任，而不是防范与责罚。”我认为两者之间有一个很大的差别，前者的教育目标更长远，看重的是学生今后的成长的道路；后者也许只看到眼前利益，只为了学生的成绩好一点。这样只求眼前分数的教学是永远也不会是最有效的教学。许多的教育学者都指出教育的真谛在于爱，教育的目标是在于人的发展。我想，在这本书中给予了我们更多的教育理念和思想，让我们在工作之余对自己的实践作一点思考，我想只有有了思考，才会有进步，才会有收获！