汉语言文学教学论文十篇

汉语言文学教学论文篇1

汉语言文学作为高校重要的课程之一，已经成为大学素质教育的一个重要组成部分。而审美教育又是汉语言文学专业的主干性理论课程，其主要目的就是要培养学生美学理论素养和审美能力。我们甚至可以说，美学教育对于大学生提高对于汉语言文学作品的分析评价能力具有重要的基础性作用。因而，汉语言文学教学必须把审美教育很好的融入其中，加强人文精神的教育，把培养审美能力作为汉语言文学教学的重要目标之一，这也是大学生能够适应日趋激烈的市场竞争的社会需要。但是，目前我国高校的审美教育更多的是停留在理论层面，而非可操作的实际实施阶段。事实上，审美教育具有非常丰富的内涵，而汉语言文学本身就具有审美教育功能，因而，我们利用汉语言文学作品来实施审美教育是完全行得通的。那么，到底该如何在汉语言文学教学中具体实施审美教育呢？

二、汉语言文学教学现状

作为一个具有悠久历史而又跟随时代步伐的专业来说，汉语言文学专业培养的人才应该具有较强的审美能力，既能发挥自己的专业特长来服务社会，创造一定的社会价值，也能通过塑造自身的优秀人格，不断提升自己的审美品位来传承和发扬光大我们中华民族悠久的历史文化。但是，理想是美好的，实际的汉语言文学教学过程中却存在着不少问题。首先是汉语言文学的课程设置有一定的问题，其课时显然不够，授课形式也不够先进，从而导致了汉语言文学课程在教学的过程中难以深度挖掘，并且由于其实践课时间不充足而使得对于学生的专业技能培养不足；当前很多学生的汉语言文学专业知识功底并不深厚，但是却能顺利毕业，这充分说明了当前的汉语言文学专业的课程考核制度和形式存在较为严重的缺陷和纰漏，教学过程过于重视结果，忽视过程，重视理论，忽视实践；还有很多汉语言文学专业的学生虽然选择了该专业，但是，他们并不真正从内心里喜爱这门课程，导致了他们缺乏强烈的课程认同感，影响了学习兴趣，也使得他们缺乏对传承伟大文化遗产使命的光荣感，从而他们的专业文化素质并不高。

三、汉语言文学教学中审美教育实施的具体措施

汉语言文学教学中必然会涉及到文学作品，而我们知道，阅读文学作品本身就是一种美的享受，因为汉语言文学教材中收录的文学作品基本上都是中外的名家名作，可以说是他们思想人品等“最完美的浓缩”，对于培养学生艺术审美能力，提高他们的整体素质具有非常重要的意义和作用。那么，我们到底该如何在汉语言文学教学中实施审美教育呢？具体来说，我们可以从以下几个方面来尝试和实践：

1．汉语言文学教学中要充分挖掘出文学作品中展示的艺术境界，挖掘各种审美因素。我们要努力引导学生对课文所描绘的美进行鉴赏的同时，还要引导他们注意其外部结构的表现形式和内部结构的情感渗透，从而培养学生的审美感知能力，体会作品意境美。一般来说，文学作品本身具有审美功能，我们要充分利用文学作品的这种特质来引导学生发现作品本身美的魅力，产生深切的情感体验，进而逐渐形成审美感受、审美意向与审美品位。

2．我们知道，兴趣是学习最大的动力，因而，汉语言文学教学过程中也要注重对于学生学习兴趣的培养和激发，从而通过引导学生增强学习汉语言文学的兴趣来达到审美的目的。应该来说，作为年轻一代的大学生来说，他们是有强烈的求知欲望的，因而，汉语言文学教学就要充分利用这一特点，通过文学作品的本身魅力来激发学生们对于知识的强烈渴望，积极引导他们发现并研究文学作品的内在美，从而达到审美的目的。具体来说，汉语言文学教师可以利用作品的文情并茂来调动学生的感情，把作品寄寓的情思化为学生的真实感受，从而使得文学作品能够发挥打动人，感染人的作用，继而使得学生产生美感。

汉语言文学教学论文篇2

1.1教学思想认识上的误区

绝大部分的高职学校的教学宗旨都是“就业为向导”，这无可厚非，然而，不少的高职学校太过注重专业技能的提高，仅仅注重提高学生的各项应用技能，而不重视汉语言文学的教学。这导致汉语言文学在高职学校的教学地位下降，并且一部分高职学校还未曾设置汉语言文学课程。

1.2不够健全的课程结构体系

创建实用性和经济性的课程结构体系，这是汉语言文学教学的趋势和发展方向，目前形势下，汉语言文学的课程结构体系不健全，这亟需更加深入地优化汉语言文学课程的要素，不然，就较难体现高职学校课程教学的综合效益，而提高人才质量和汉语言文学教学能力就仅仅是空谈。为此，在新的时期，汉语言文学教师创建比较健全的汉语言文学课程结构体系就变得非常迫切，只有如此，才可以从整体上把握汉语言文学的内部结构，最终促进课程的优化设计和最大程度地体现高职教学的综合效益。

1.3教学模式太过传统

在高职的汉语言文字教学中，传统意义上填鸭式的教学模式常常是广大教师所实施的，这未能够激发学生的学习主动性与积极性。并且，在汉语言文字的教学课堂中，教师常常不够灵活，这跟实际的教学需要不相适应。当然，在现代化教育技术不断进步的影响下，不少的教师借助多媒体实施教学，却不注重输入汉语言文学知识的内涵，这使得学生常常是走马看花。

1.4教材与考试存在的缺陷

相对来讲，汉语言文学的教材知识较为死板和固定，跟社会热点的联系不够紧密，不能够迅速地吸引学生的注意力和激发学生的学习兴趣，在学生丧失学习兴趣的前提条件下，教师的讲解难以实现理想的效果。在考试的过程中，常常设置比较多的客观题，这不利于学生主观能动性的发挥和能力的提高。

二、解决高职汉语言文学教学存在问题的对策

2.1学校领导应当引起足够的重视

在高职学校，特别是对于理工类的高职学生而言，他们往往缺少一定的文学修养，并且大部分学生感觉只要学会了专业技能，就无所不能，这样的思想理念不利于学生综合素质的提高。而高职学校的领导需要充分地认知到提高学生综合素质的重大意义，不管是在设计教学方面，还是在建设文学课程上，都需要做出严格的要求，并且贯彻实施，不可以将学生文学鉴赏能力的培养看成是可有可无的事情。

2.2建立和健全汉语言文学的课程结构体系

我们应当结合汉语言文学的发展方向和趋势持续地健全课程结构体系，从而保持汉语言文学课程体系的先进性。在创建学生道德理论基础与体系的基础上，有效地体现学生的主观意识，贯彻汉语言文学的实用性，以培养学生的实践能力作为视角。汉语言文学的价值不是说能够创造一定数量的经济效益，而是能够创造难以通过数字进行统计的社会效益。我们应当以优化课程结构各要素的形式，让汉语言文学的课程结构体系变得更为科学与合理，只有创建这样的课程结构体系，我们才可以从整体上和宏观上把握课程的内部结构，进而提供理论根据服务于汉语言文学的课程设计和优化。在建立和健全课程结构体系的时候，我们需要体现教师的主导性和学生的主体性，并且设置课程的核心是学生汉语素质的提高，建构课程应当尽量地给学生创设足够大的学习空间，给学生留下充足的自主学习时间，不断地拓展学生的视野，调动学生学习汉语言文学知识的积极性。事实表明，建立和健全汉语言文学的结构体现可以引导学生形成自我的知识结构，进而使得汉语言文学课程的综合效益提高，真正地提高教学能力和塑造学生的个性。

2.3完善教学模式和教学方法

在高职汉语言文学教学中，提高汉语言文学教学有效性的一种关键方式是完善教学方法，教师应当仔细地思考学生的实际认知能力和汉语言文学课程的特点，通过引导式和启发式的教学模式，指导学生探究语言的深层规律。像是教师通过互动式的教学模式，能够有效地调动学生的学习兴趣，使得教学课堂出现一种生生互动和师生互动良好教学气氛，最终推动学生的全面发展。而探究式的教学模式能够提高学生分析问题与解决问题的技能，这让学生在持续地探究当中感受到解决问题的快乐感和满足感，且在师生的一起学习中增进彼此间的情感。

2.4重视教学的实用性

重视改革教材，以及优化教学知识，从而有效地提高学生的文学水平。在设计教学课程方面，能够设置一部分文字编排、简历设计、应用文写作、名著鉴赏、读者赏析、写作实践等一系列较强实用价值的汉语言文字课程。在教学的过程中，注重课程的应用价值，从而培养学生的实践应用技能。对于高职学生来讲，他们学习的最终目的是为了就业。因此，教师的讲解应当注重实用性，只有如此，才可以跟社会相适应。教师的备课应当积极、认真、充分，把握跟课程有关的新内容，从而对教学知识进行设计，使得课程结构得以优化，根据课程发展目前形势下的崭新高度思考课程的基础，设置课程的知识体系，以及重视编写活页讲义，对各个课程的知识进行整合。并且体现集体任课及时的力量，大家共同备课，一起获得提升，有效地统一学生的语言技能和教学知识，让学生在有限的教学时间内学习到更多的汉语言文学内容，最终实现学生自身语言应用能力的提高。

三、结语

汉语言文学教学论文篇3

（一）提高教师自身文化修养

从事对外汉语教学的教师与一般的语言教师相比，要求更高。他们不仅要讲授语言，还应承担传播文化的任务。基于此，我们认为对外汉语教师应做到以下几点：

1、树立起正确的语言文化观，把文化作为对外汉语教学的基础。语言和文化是密不可分的，只有意识到这一点，才能以文化为背景进行语言教学；才能在教学实践中，将文化知识的传授渗透到语言教学之中，使学生学习语言的同时，了解该语言的文化；才能根据教学的实际情况，在语言教学中有意识地导入与之相关的社会历史文化背景知识。

2、随时充实自我，了解并熟悉中外文化。“要给别人一瓢水，自己要有一桶水”。要传授给学生丰富、正确的文化知识，自己当然要先了解并掌握相关的文化知识。因此，从事对外汉语教学的教师必须不断充实自己的文化知识，既传承文化又紧跟时代。在充实本国文化知识的同时，对外汉语教师还要涉猎和了解一些必要的外国文化知识。因为对外汉语教学面对的是来自世界各地的外国人，他们来自不同的国度，有各自不同的文化背景。要让他们了解中国文化，我们必须将汉文化和他们自己的文化相比较。只有这样，他们才易于接受汉文化，从而更好地理解汉文化。

3、在语音、词汇、语法教学中渗透文化背景知识。过去，我们的对外汉语教学存在许多不足，往往偏重于对语言知识本身的讲解，而忽视了文化的传授。我们认为，应将语音、词汇、语法教学等放在文化背景下教授，也就是说在语音、词汇、语法教学中渗透文化教学。例如，教师在进行词汇教学时，可以将该词的表面意义、搭配意义、句法功能以及感彩分布将给学生。先让学生了解词的表面意义，进而通过引导和比较，让学生了解词的搭配意义、句法功能以及感彩等深层的内涵意义。在词汇教学中加强这种带有文化意义的介绍，不仅可以加深学生对词的理解，更好地把握该词的用法，而且能够激发和培养学生的学习兴趣，让学生觉得每一个汉字背后都有一个美丽的故事。此外，语言是一门实践性很强的课程，教师将文化教学与技能训练有机结合起来，使技能训练成为在一定语言文化背景下进行的模拟交际训练。这样既培养了学生的文化意识，又锻炼了学生的听说能力，一举两得。

4、充分利用现代教学手段。现代化高科技手段已经引入教学之中，对外汉语教学也不例外。在教学中我们可以充分利用这些现代化的教学设施和手段，向学生更加形象地讲解文化。例如我们可以利用电脑、幻灯片、录像等现代教学设施和手段给学生展示和介绍汉民族的历史、地理、风俗等，这种直观教学比枯燥乏味的单纯口头讲述要好得多，能使学生仿佛身临其境，印象深刻。

（二）改进教学方法，理论实践并重

我国的对外汉语教学一直以来都遵从传统教学观念和传统教学模式，就是以“教”为中心、以教师为主导的。20世纪90年代以后出现转折，开始由以“教”为中心转向以“学”为中心。以“学”为中心要求教师依然是主导，学生变为主体，学生学习的主动性和创造性受到重视。

对于留学生来说，他们学习外语的最终目的是交际，但在学习过程中，往往“只知其然，而不知其所以然”，更不知道如何使用。针对这种情况，我们不妨让学生亲自实践，以得到切身感受。比如要教授购物方面的课文内容，上课前教师可以安排一个课前作业———让留学生亲自去超市购物。这可以使留学生能直接感受在中国的超市购物时应怎样称呼、怎样询问价格、怎样付款等等。此前，教师可以先给学生介绍一下中国人购物时的惯用语。首先涉及到中国的称谓文化，超市的工作人员可以称之为售货员，或更为亲切地称之为大姐、大哥之类，使其年龄、性别而定。其次是询问价格的几种说法，以及付款时用语等。这样，学生在学习之前，对该内容就已经有了切身体验，学习起来更容易。通过类似的实际性操作，留学生不仅掌握了课文内容，而且在不同的语言氛围中了解各种表述的语用条件，这种训练对于整个汉语学习乃至专业学习都是受益非浅的。

（三）贯彻各种教学原则，使之有机结合

将各种相关的教学原则贯彻到文化教学之中，教学效果将更为理想。

首先，贯彻整体性原则，就是将语音、词汇、语法等放在文化背景中教授，在语音、词汇、语法教学中渗透文化知识，使二者融为一体。例如，教师在讲解成语“生龙活虎”时，不仅让学生了解该成语的表面意义，还应当通过引导，让学生了解龙在中国人心目中的地位，龙文化在中国的悠久历史。

其次，贯彻因地制宜、循序渐进的原则，也就是说在不同的教学阶段，教师应根据学生的认知水平、掌握程度等，确定不同的文化教学内容。例如初级阶段的学生汉语知识有限，对他们进行教学时，应让学生了解一些普遍的常见的文化现象，主要介绍一些日常生活交往方面常用的语言形式。比如：称呼、问候、问路、打电话、购物、告别等，使学生掌握正确的交流用语，以利于他们在日常生活中的口语表达。到了中高级阶段，学生已有一定的汉语基础，这时可侧重引导教授一些深层次的汉文化内容，如避讳语、禁忌语、委婉语、歇后语等，向他们介绍更多的习俗文化方面的内容，包括习俗习惯、人际关系等，以便他们能很好地了解中国文化尤其是汉文化。

当然，中国文化上下五千年，历史悠久、源远流长，其间的知识更是难以计数。作为中国人，很多知识也并不知晓，所以要将这些知识全部教给学生是没有必要的，也是不可能的。我们进行文化因素的教学，目的在于让学生学以致用，能够交际，这种教学不等同于单纯的文化知识的学习。因此在教学中，要侧重于和跨文化交际密切相关的文化知识。

汉语言文学教学论文篇4

【关键词】 汉语言文学;教学方式;创新;现状;思路

汉语作为我国的母语，是人们交流、工作的基础，如今已逐渐走向了世界，被许多外国人民所学习与应用。汉语言文学在一定程度上是中华文明与传统文化的重要内容与代表，同时是传统优秀文化传承与走向世界的重要载体。在经济全球化的今天，汉语言文学的教学方式也应与时俱进，开拓创新，不断增强汉语言文学授课的实效性。

一、汉语言文学教学方式创新的重要性

经济在发展，时代在进步，社会发展对于人才的需求呈现出了多样化与复合型的趋势，要求其不仅仅掌握丰富的理论知识，完善的知识体系，而更多的是要求其能够与时俱进，具有较强的解决问题的实际操作能力。汉语言文学课程的教学方式应在传统教学模式的基础上，结合时代特色，进行不断的改革与创新，在培养学生优秀道德品质、系统理论知识的同时，更应培养其思考问题、解决问题的能力。将先进的多媒体技术，丰富的网络信息资源充分应用到汉语言文学的教学过程中，将教书与育人的教育功能有机结合。

二、汉语言教学方式现状分析

1、教学方式单一

汉语言作为高等教育的重要一门课程，是提升学生综合素质，学习、掌握其它知识的基础与前提。实践中，如今高校对于汉语言文学的教学方式呈现出单一、缺乏创新的特点。汉语言文学的授课主要还是沿袭着传统的教学模式，老师备课与授课的重点都在课本上，对于课本上的字、词、句讲解的比较清楚与详细。在信息化时代的今天，互联网技术的普及，各种先进的设备如平板电脑、智能手机等的出现，获取知识更加的快捷方便。在单一教学模式下进行的汉语言课程，已不能充分吸引学生的热情，不能引起学生自主学习的积极性与主动性。只依靠讲解课本上的知识，不能有效的引导学生感受汉语言文化的真正魅力。

2、教学资源与教学媒介缺乏吸引力

在汉语言文学教学过程中，教师将重点放在了课本知识的与体系上，但是在新时期 ，汉语言文学的教师应在讲授课本知识的基础上，在教学资源与教学媒介方面进行创新，从而达到增强汉语言文学教学的吸引力，加强汉语言文学教学实效性的目的。教师在备课的过程中，应该在熟悉课本知识、体系的基础上，充分利用网络资源，查找相关的有价值的信息与人文故事，将其应用衔接于课本知识中，从而既丰富了课堂知识内容，又增强了吸引力和感染力。同时，可以在合适的时间，组织、带领学生参观当地的历史、文化古迹，将其与课本中的知识有机结合，实现理论与实践教学的结合。

在教学方式方面，应当突破“填鸭式”的教学方式，记住重点的知识点与体系固然重要，但是让学生死记硬背的教学模式，在一定程度上不利于汉语言文学教学实效性的增强，不利于教学目标的实现。在多媒体时代的今天，汉语言教师在教学的过程中，应该充分利用现代多媒体技术，并将其结合到课堂的教学过程中。如PPT、人物传记视频资料、图片、纪录片、文化宣传片等内容融合于教学过程中，在丰富了教学内容的同时，提高了学生学习汉语言文学的积极性与主动性。

3、未将理论与实践有机结合

德、学、才、识全面发展，综合素质较高的人才是社会进步、企业发展所急需的人才，其重要的表现形式之一是知识贮备扎实、口才较好、文笔过硬、具有较强实际操作能力的综合高素质人才。汉语言文学课程开设的目的，一方面是为了让学生掌握丰富的理论知识，更重要的是培养其学习、接受新知识的方法与能力，使其在所掌握现有知识的基础上，能够独立思考，结合自身实际与理论水平，形成自己对于世界与外物的独特认识与见解。因此，汉语言学生的教学在给学生灌输文化知识的同时，更重要的是引导学生将课堂的理论知识与实践相结合。比如，可以选择具有创新型的主题，在充分准备的基础上，以讨论、辩论的方式进行互动，交流各自的见解。同时可以结合学习内容组织演讲比赛，这样不但锻炼了学生思考问题的能力与应变能力，而且有利于学生口才的提高，本质上是其知识储备情况，应用问题能力的一种体现，有利于增强学生学习汉语言文学的兴趣与热情。

三、创新汉语言文学教学方式的具体思路

1、内容创新

汉语和汉字根源悠久，历史长远，起到维系文明和国家命运的重要使命，可是在现实生活中，很多学生应用到汉语言文字时总会或多或少地出现偏差。因为受到历史、区域、文化差异所影响，不规范用语、错别字的现象层出不穷。针对这个问题，必须从根源着手进行教学内容的创新，汉语言文学的课程设置里面包括了《现代汉语》、《古代汉语》等十数种课程，作者认为非常有必要对这些课程进行全面的内容改革创新。

2、实践强化

让汉语言文学具有更强的实践性，一方面可以增加学生就业率，另一方面也可以使学生在就业后体现出较强的实践能力，以更加适应社会发展需要。根据汉语言文学学科在就业后的作用，可以把教学重心放在读、写、说几个方面，所以教师有必要注意教学过程中的实践能力强化工作。比如可以安排学生进行模拟招聘练习，以增强学生口头表达能力，通过自我简介与回答面试官问题的手段，也可以提升学生的社会认知水平。

3、德育结合

不能否认，汉语言文学的理论性很强，在教学时如果单纯强调理论知识的学习，是同我国应用式人才培养目标相龃龉的。因此在汉语言文学的专业教学时，一方面要加强实践、应用、创新方面的研究，另一方面也要尊重传统文化中的传道授业解惑思路，把教学推到德育层面。例如：教师在讲解《大学》这本著作时，可以把为人子，止于孝当作专题。让学生体会到孝道对于人生发展的基础性意义。

社会发展对于复合型、高素质人才的需求，对于汉语言文学的教学方式提出了一定的要求。汉语言文学教师首先应从思想上与时俱进，解放思路，将先进的理念与方法应用到教学过程中，使学生感受到汉语言文化精髓的同时，提升自己的综合素质，为将来走社会、贡献社会做好应有的准备。

【参考文献】

[1] 张才忠.试析汉语言文学教学方式的创新[J].成功教育，2013（4）.

[2] 谢奇勇.从专业出发认识特色的基本特征促进特色专业建设――以汉语言文学师范专业为例[J].中国大学教学，2012（3）.

[3]中华人民共和国教育部.义务教育汉语言课程标准（ 2011年版）[M].北京：北京师范大学出版社， 2012.

汉语言文学教学论文篇5

【关键词】汉语言文学 优化教学 问题 策略

【中图分类号】G420 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2016）09-0047-02

1.引言

1.1研究背景

中华文化博大精深，作为中华文化传承与发展的重要物质载体与精神载体，汉语言文学在增强中华文化影响力方面具有重要地位。因而国家十分重视汉语言文学的教学工作。但是，就目前情况来看，我国汉语言文学的教学发展并不十分完善，还存在很多不足，主要包括教师方面存在的不足与学生方面存在的不足。另一方面，我国推行素质教育已有一段时间，汉语言文学的素质教学成效并不尽如人意，这就需要对汉语言文学的教学策略进行探究，为我国汉语言文学的教学发展提供理论指导。

1.2研究内容与方法

①研究内容

首先，本文对我国汉语言文学教学现状进行了阐述，并就其中存在的问题进行了分析，进而依据问题提出相应的解决策略，以优化汉语言文学的教学，为汉语言文学的传播与发展提供一定的建议。

②研究方法

本文主要运用文献资料法收集整理有关汉语言文学教学的书籍、报刊、杂志及点子刊物等，为自己的研究提供前人的研究经验与优秀理论依据；运用案例分析法，就我国汉语言文学教学中存在的问题以及相应的策略尽心分析阐述，使阐述更为具体化。

1.3文献综述

王晓云（2014）在《语文课堂的教学策略研究》中提出，语文作为各项学科的基础需要引起教师以及学生的足够重视，教师在语文课堂中应当体现人文关怀意识与情感，使自己的课堂充满人情味；李华（2010）在《汉语言文学的发展趋势》中指出，汉语言文学对于增强中华文化国际影响力具有重要意义，要推动汉语言文学发展的国际化。

2.我国汉语言文学教学现状阐述

2.1教学模式僵化陈旧

我国的汉语言文学的课堂模式依旧是教师讲、学生听，教师念、学生记的模式，这种模式在汉语言教学发展的早期是具有很大的积极作用的，但随着学生自主性的提高以及主动学习能力的增强，这种模式实际上束缚了学生思维广度与宽度的扩展与延伸，并且限制了学生解决问题能力的发展。

2.2教学方法单一老套

传统的汉语言文学教学课堂由于受客观条件的限制，教学方法比较单一。但是随着现代科学技术的飞速发展。现代科技为汉语言文学的教学提供了多样的教辅工具与教学设备，例如多媒体、音频文件、视频文件等。然而很多教师依然沿袭传统的教学方法，采用灌输式教学方法，逼着学生背诵他们认为枯燥无味的东西。久而久之，不但不能提高学生对汉语言文学的掌握程度，甚至还会使学生产生厌学情绪，不利于学生对汉语言文学的可持续学习与理解。

2.3教学效果不理想

在上课之前，教师们往往会计划本节课的教学内容以及课程结束后应当达到的效果，就实际情况来看，教师的教学预期与实际教学成果之间存在较大差距。主要表现在，当教师将本节课的重点与难点知识进行拆分讲解之后，学生并不能掌握住重点知识，对于难点知识，很多学生连理解这一层面都做不到，更别说运用了。

3.汉语言文学的优化教学策略

3.1教师方面

教师要树立终身学习的信念，根据社会发展的需求不断丰富自身的知识储备与实践能力，全面提高自身的综合素质，这样才能在汉语言文学的教学过程中向学生展示自己的独特魅力以及自己汉语言文学课堂的独特魅力，进而让学生爱上自己，爱上汉语言文学课堂。

教师应当学会使用先进的教辅工具以及教学仪器设备，丰富自己的课堂内容。例如在讲述朱自清的散文时，可以先播放一段朱自清散文诵读的音频引起学生的注意，随后通过播放一小段有关朱自清的视频介绍来引入课程的学习，最后通过提问让学生主动思考本篇散文的写作手法与技巧。这样一来，一节生动形象的汉语言文学课堂就呈现出来了。

3.2学生方面

作为学生，首先要重视汉语言文学的学习，因为汉语言文学承载着中华民族悠悠上千年的文化底蕴与内涵，对提升个人的文学素养与内在气质具有重要作用；其次，在汉语言文学课堂上要积极配合教师的讲课，课堂不只是教师的舞台，更是学生的舞台；课堂教学的成功需要教师与学生双方的紧密配合。

4.结语

汉语言文学的课堂教学是一门大学问，需要教师与学生在实践探索中不断摸索其中的规律，遵循规律进行汉语言文学课堂的优化教学。在教师与学生双方的密切配合之下，教师的讲课效率与学生的学习效率都能得到很大的提升。

汉语言文学教学论文篇6

关键词： 语文教育 汉语言文学教育 对接性

语文教育是教学的重点内容，汉语言文学也是一个重要组成部分。但是在我国教育制度的背景下，语文教学并没有对汉语言加以重视，我国的应试色彩过于严重，重在应对考试，更多精力放在汉语言文学研究方面，语文教育的目标是培养出具有语言综合能力的人才，各大院校应该做好语文教育与汉语言文学的对接，提高学生在语文方面的综合素质。

一、实现语文教育与汉语言文学对接的优势

（一）整合语文教育与汉语言文学

各大教育的教育目标是培养复合型人才，更好地适应社会。汉语言文学是在语文教育基础上进行延伸，它更注重通过语文教育与汉语言文学的综合运用，进而提高学生的语言表达能力，将语文教育与汉语言文学综合运用，从而实现二者的整合。

（二）提升语言能力

传统道德语文教学模式是在应试教育下开展的，忽视学生能力的提高。语文教育是传授学生对语言应用的学科，而且是日常交际工具。语文教育与汉语言文学进行对接，将汉语言文学渗透到语文教育中，因为汉语言文学可以转变对语文教育的教学观念，以开放式的思维传授学生知识，从而不仅应对考试中的各种问题，而且在实际语言应用中将汉语言文学的功能发挥得淋漓尽致。

（三）提高学生的文学素养

汉语言文学具有艺术性，同时它肩负着对中华文化传承的责任，对语言文学的发展有重要的意义。通过对汉语言文学的深入研究，改变对语文教学的模式，可以增强对文学作品的鉴赏性。而关注对学生的人文关怀，陶冶学生的情操，对提高学生的文学素养有重大的意义。

二、对接过程中存在的问题

（一）缺乏对汉语言文学的重视

各大院校的语文教育还停留在此基础上，缺乏对汉语言文学的重视，没有实现语文教育与汉语言文学的有效对接[1]。各大院校由于长时间受到教育观念的影响，特别注重对语文理论基础的学习，过于注重应试教育，忽视应该加强在文学素养方面对学生的培养。因而没有把汉语言文学作为语文教育的重点，更无法实现语文教育与汉语言文学的良好对接。

（二）汉语言文学教学内容少

汉语言文学主要是通过实践加强对文学作品的研究与运用，而各大院校的汉语言文学教学内容比较少，课程安排比语文教学的其他内容少很多，实践内容也少之又少。本身汉语言文学是开发性的学科，不同于语文教学中的理论学科，需要教师和学生共同花时间探讨。比如一些诗词歌赋的创作，不是一朝一夕的，必须通过长时间对文学素养的培养，才能创造出优秀的文学作品。汉语言文学教学内容少，是制约汉语言文学开展的关键。

（三）汉语言文学教育普及范围不广

汉语言文学是语文教育中的一个分支，是语文教学的实践内容。大学阶段对语文教学中汉语言文学的内容会比中小学的多些，汉语言文学教育的普及范围很有限，而且会出现脱节的现象。在中小学阶段只是对汉语言文学有初步的了解，只是重视对语文方面的学习，步入大学才会对汉语言文学有进一步的了解，但是中间很多时间，没有对汉语言文学进行学习，导致汉语言文学教育的断层。

三、实现语文教育与汉语言文学教育对接的策略

（一）加大汉语言文学的教学力度

语文教育不能与汉语言文学教育更好地对接，一部分原因是学校对汉语言文学的重视不够。为了实现二者之间的对接，必须加大对汉语言文学的教学力度[2]。首先是增加汉语言文学课程，加大对汉语言文学学习的力度，重新学习汉语言在断层阶段的知识，而且注重实践，注重理论联系实际，通过加大对汉语言文学的重视力度，实现语文教育与汉语言文学的对接。

（二）利用多媒体技术

随着计算机技术的飞快发展，多媒体教学得到广泛应用。通过多媒体，搜集更多汉语言文学的教学素材，丰富教学内容，激发学生对汉语言文学的学习兴趣，通过汉语言文学与多媒体技术的融合，对实现语文教育与汉语言文学教育对接有十分重要的意义。

（三）加强语文基础知识的学习

汉语言文学教育的开展是建立在语文基础知识之上的。如果没有基础知识做铺垫，汉语言文学教育就无法深入展开。以古代文学为例，在教学过程中，首先要让学生了解汉语文文学中古代文学的发展历程，以及各阶段有哪些优秀的文学作品，哪些具有代表性的作家，这些代表作都属于哪个风格，文章的寓意是什么。尤其是古代一些词语的含义，需要学生学习。这些古代文学作品的创造格式有什么区别，又有哪些相同点，这些基础性的知识都需要掌握。只有基础知识的熟练掌握，才能多角度地对文学作品进行鉴赏。

（四）提高学生的实践能力

语文教育很大程度上缺乏学生自主实践。在语文教学中，要提高学生的实践能力[3]。实践能力的培养需要课程环节的合理设计，教学形式的多样化，不拘泥于理论教学，而是理论结合实际，在实践活动中提高学生的汉语言文学素养。可以采用戏剧性的方式激发学生对文学作品的学习兴趣，多开展诗歌朗诵等活动，同时在校园内学习优秀学生的文学作品，从而让学生积极参与汉语言文学的学习中，通过提高学生的实践能力，实现教育的对接。

语文是实现人类交流的工具，可以提高学生的表达能力，尤其是汉语言文学教育，是对语文教育的升华，其独特性，对语文教育发挥作用有一定的意义。汉语言文学教育的宗旨是培养出具有实践、综合应用能力的人才，以语文基础知识为前提，通过实践提高学生的文学修养，完善学生的人文品格。

参考文献：

[1]韩家胜，康佳琼.汉语言文学教育与语文教育的对接性思考[J].语文建设，2014（20）：21-23.

汉语言文学教学论文篇7

中国教育历来看重文化成绩，轻视实践能力，这一点在当下高校中也普遍存在。正因为此，汉语言文学专业的学生大都把时间花在各种理论课程的学习上，而对于基本的教育教学技能的掌握却缺乏热情。据笔者对一个毕业班55名同学的调查，有60%的同学表示在大三之前几乎没有主动练习过三笔字、简笔画，有70%的同学认为中学语文教学法枯燥乏味，几乎百分之百的同学没有主动思考过、练习过怎样上好一堂语文课。针对这种令人担忧的状况，我认为当务之急是要在思想上加强学生对教育教学技能重要性的认识，务必让学生明白，教育教学技能是师范生素质中的一个极其重要的层面，也是将来能否顺利就业的一个必要条件。在端正了思想之后，全体教师也应将教育教学技能的培养因地制宜渗入到所有课程体系的教学之中。一般而言，学生的“三字一话”有较多的练习时间，但真正的课堂教学却鲜有机会接触。因此，个人认为可以根据课程和班级的实际情况，适当地让学生参与到教学中来，通过亲自实践来培养和提高自身的教育教学技能。以笔者所带的《中国当代文学》课程为例，我将所带班级分为四个小组，每月一个小组选4个同学主讲2节课，不讲课的同学也必须参与到找资料、做课件的过程中去。这样一来，通过一年《中国当代文学》的教学，整个班级的同学大都有了一次上课的经历，即使没有上讲台的同学也充分体会到了备课上课的不易，学会了查找资料和制作课件的一些基本方法。如果按照这种模式，在不影响教学质量前提下，学生们将有相当多的机会参与到教学实践中去，这必然会大大提高他们的教育教学技能和教学的自信心。

二、建立健全的培训与考核制度，通过多种途径切实提高学生的教育教学技能

与课程体系改革及思想教育相配套的还有具体的培训与考核制度。因为只有建立健全而严格的规章制度，才能将提高学生的教育教学技能这一目标落到实处。目前，我系学生的“三字一话”训练，教学实践训练还处于一种自发、无组织的状态。虽然系里会偶尔举行一些常规比赛（如粉笔字、普通话、说课等）激励学生，但并没有建立相应完整的培训和考核机制，所以，尽管个别学生的能力较为突出，但整体水平仍然相当堪忧。针对这种状况，我认为教辅部门首先应该制定必要的考核规则，譬如规定本系部学生必须通过普通话技能、三笔字技能、多媒体运用技能、教学技能、班主任工作技能等项目的考核，方可进入教育实习阶段，最终完成学业。当然，为了让学生顺利完成这些技能的考核，教辅部门和全体教师还应采取课内课外多种方式对学生进行培训。譬如，在课内，可以让学生参与到课程教学中来，通过讲课发现自己的问题，从而有针对性的加强某些技能方面的训练。课外的话，可以依托学生文化社团、兴趣组织、寒暑期“三下乡”等社会实践活动进行教育教学技能的培养。据了解，目前很多学生教育教学技能欠缺的主要原因是兴趣不足，动力不足，因此，我们可以依托学生文化社团和相关的兴趣组织，将师范生教育教学技能的培养和学生自身的兴趣爱好结合起来，激发他们的学习热情，最终达到提高教育教学技能的目的。尤其是时间较长的暑期“三下乡”活动，我们可以根据师范教育的特点，带领学生到偏远贫困山区进行义务支教活动。这样，不仅能够拓展学生的知识面，增加他们的社会阅历，也能让其教育教学技能在充分的教学实践中得到切实提高。总之，在课堂内外，学校都应高度重视师范生的教育教学技能培养。力争通过一些列丰富多彩的社会实践活动，将教育教学技能培训从大学课堂延伸到乡村基础教育领域，真正实现师范生就业的无缝衔接。

三、实行导师制，在教育实习前对学生逐一进行辅导与培训

根据我校情况，师范生的教育实习一般安排在第5学期，2012年前为一个月，现在为期半年。无论是之前的一个月，还是现在的半年时间，我认为都存在一个严重的问题，即正式实习前的准备工作相当不充分。从本人指导实习生的情况看，有相当一部分学生无法流利、完整地上好一堂课。紧张、局促，教态不自然，从头至尾对着教案念，详略不分，板书凌乱，甚至出现知识性错误。以八年级的议论文教学为例，三位实习生竟无一人能透彻的理解议论文这一文体，导致在上课过程中，知识性错误频现。将议论当成描写，事实论证、正反对比论证说成是修辞方法，找不到文中的分论点，教学效果非常不理想。因此，在缺乏基本的教学指导和教学技能的状况下，匆忙登上讲台，其效果必然是不尽人意的。针对此，我认为学校有必要实行导师制，选择教学经验丰富，尤其是具有中小学教育经历的老师，在教育实习前一个月左右对学生逐一进行专门的辅导与培训。每个老师可以指导5个左右的学生，从上课的体态、语速、板书、策略、课堂掌控、重点难点分析等各个层面予以详尽指导，通过学生的反复说课实践，让他们发现并改正自身的问题，从而为正式的教育实习打下坚实的基础。

四、建立学生成长记录袋，促进学生教学水平的提升

汉语言文学教学论文篇8

 

关键词：汉语言文学　新课程改革　教学观念 

 

随着课程改革的逐步推进，教师也要及时转变教学观念，将学生视为教学活动的中心，根据学生的实际水平设置适宜的教学情境，激发学生的主动性和探究精神。 

一、汉语言文学专业教学特点 

古老的东方文化中饱含着巨大的创新资源和动力，其内在的公正、礼让等核心价值提供的广阔的人文视野。对于汉语言文学专业的学生而言，通过系统的学习过程积淀浓厚的文化底蕴对于汉语言文学未来教育的创新性以及人才总体素质的提升都具有十分重要的意义。 

汉语言文学专业的教学特点主要体现为以下几方面：汉语言文学专业教学的主要着眼点不是应用，而是旨在为社会整体的精神风貌以及价值取向施加一定的影响；教学过程中关注的焦点是学生人文素养的提升，主要是为社会的人文工作培养高素质的专业人才；教学的最大价值无法通过简单的经济指标加以衡量，其所创造的价值主要是无法具体用数字加以量化的社会效益。随着社会的不断进步，就业压力的日益增大，汉语言文学教学目标也十分明确，就是更加关注实用性。特别是当前新课程改革逐步深入的背景下，汉语言专业的教学也要相应的加以变革，力争实现在保留传统特色的前提下，兼具时代的特色。 

二、新课程对汉语言文学教师的新要求 

根据新课程的相关要求，汉语言文学的教学内容更加丰富，并且更加重视学生动手实践能力、创新意识和能力的的培养以及与人沟通和团结协作意识的树立。 

（一）重新进行职业定位 

为了更好的适应新课改的需求，汉语言文学教师要及时转变传统观念，对自己的职业角色进行重新定位，用发展的眼光对职业重新进行思考和审视，从而理解职业所应彰显的新的内涵。作为九年义务教育之后对学生进行基础教育的最后阶段，中学教育对于学生综合素质的提升以及以后的全面发展具有十分重要的意义，所以，对于汉语言文学专业教师而言，要首先确保自己具备可持续发展的潜力和可能，除了汉语言文学的专业理论，还要努力在教学能力、道德修养以及科研等方面有所创新，不断提升自我。汉语言文学专业教师关注学生成长的过程，同时也是感受人生、享受工作的过程，不但可以充实自我，还可以践行自我价值观，实现职业梦想。 

（二）提升自我修养 

首先，要及时转变传统的教师的主要任务就是传道授业解惑的观念，注意贴近学生的实际，拉近与学生的关系，积极的与学生进行沟通和交流，关注学生成长过程中所出现的问题，并提供有益的建议和意见；其次，要注意增加自身的知识积累，掌握扎实的理论功底，知识结构要突出广和杂两个特性，也就是要有广泛的知识面，尽可能的通晓各个领域的知识，只有这样才能保证工作的顺利开展。

三、转变教学观念的具体措施 

随着社会的不断进步，社会对人才的要求也有所改变，当前社会所需要的专业人才除了要具有丰富的专业理论知识的储备、扎实的基础，还要具有较强的动手实践能力、在学习和工作中能够不断发现问题并通过深入分析，能够独立解决问题的能力。我国当前的汉语言文学专业教学过程中还存在着一些问题，新课改不但为其提供解决方案，还对教师教学观念的及时转变发挥着十分重要的指导作用。 

（一）将学生作为教学活动的主体 

在传统的教学观念下，教学活动围绕着教师展开，学生处于被动接受的状态。根据新课程理念，教师要及时转变教学观念，真正视学生为中心，一切教学活动围绕学生来展开，根据学生的实际水平和接受程度，在尊重学生的学习规律的前提下，设计具体的教学情境，努力为学生营造一个轻松自在的学习氛围，激发学生的学习积极性，变以往被动的接受知识为主动的去摄取知识。 

（二）创新教学方法 

新课程不但要求教师要转变教学观念，还要在具体的教学方法上有所变革和创新，重视对学生独立思考意识和思维能力的培养和激发，以确保达到最佳的教学效果。当前的汉语言文学专业的教学，可样教学活动的主要内容之一就是针对学生的实际水平设置相应的练习，但需要注意的是，汉语言文学教师要注意课堂练习教学环节思想观念的更新，要借助课堂练习，引导学生变换思想，在达到对所学知识进一步巩固的基础上，锻炼新技能、启发新思维、从而提高学生对问题的分许

和解决的思维和能力。 

（三）将教学与生活充分结合 

汉语言文学专业教学的最终目标就是借助一定的教学模式和方法，将汉语言文学专业教学在当前教育体系中的重要性充分的展示出来。汉语言文学专业教师要积极转变教学观念，以科学的教学观念来指导实际的教学活动，这里的科学性主要就体现在教师充分认识到通过教学活动激发学生主动探究兴趣以及帮助学生树立自信心的重要性上，通过设置符合学生学习规律以及实际水平的教学情境，为学生营造一个轻松自在、直观灵活的学习氛围，使学生在实际的学习过程中充分感受到汉语言文学的重要作用和积极意义。 

在我国现阶段的汉语言文学教学工作中,新课程理念首先对教师的教学观念提出了挑战,要求教师从思想根于认识到教育权威性的转变,教师不但是知识的传播着与教授者,而是要努力尝试作为学生个体成长与综合素质提升的指导者和助手的角色,与学生共同经历知识探索与研究的过程。要想了解语文学习的内容，首先要了解初语文教材的差异性。语文编排的指导思想是：联系生活，扎实、活泼、有序地进行语文基础训练，培养正确理解和运用祖国语言文字的能力，在训练过程中传授知识，发展智力，提高思想觉悟。进一步提高学生的现代文阅读能力、写作能力和听说能力，使学生初步具有文学鉴赏能力和借助工具书阅读浅易文言文的能力。让学生扎扎实实地学习语文基础知识，认认真真地培养语文基本能力，生动活泼地发展智力，培养健全的人格。 

 

参考文献： 

[1] 王伟奇.”应用性”观念下汉语言文学专业改造的思考.文教资料,2007,( 5) 

[2] 孙宝生.汉语言文学专业教学探讨.考试周刊,2009,(3) 

汉语言文学教学论文篇9

论文摘要：汉语教学是传承中华文化的最佳途径，而今，它面临着众多问题。针对问题，在教学中应做到：激励学生自主探索；加强教师意识自觉；利用课堂潜移默化；对比环境共促共进；展示资料深层浸染，最终实现语言与文化在汉语教学中同步共进。

一、语言与文化

“所谓传统文化是指人类社会历史发展过程中所积淀起来并且渗透于民族整体意识和行为之中，世世代代传递、流动的最具生命活力的东西”。而中华文化，也就是指中华的传统文化，正是中华民族在几千年的历史长河中所积淀下来的特有的民族精神，它是中华民族生生不息的精神原旨、团结奋进的不竭动力。

语言是文化中十分重要的一环。一方面，文化承载着语言。正如美国语言学家布朗所说：“语言，作为传承同一文化民族的交际工具，是对文化本身、文化表现形式、人们风俗习惯以及生活方式最可见的和最有效的说明和呈现”。另一方面，语言依托于文化，也就是“语言有一个环境，它不能脱离文化而存在，不能脱离社会继承下来的传统和信念”。由此可知，语言与文化之间的关系十分密切。中华民族的文化主要是汉民族的文化，因此，传承中华文化的语言便基本由汉语完成。籍借汉语，中华文化得到继承和传扬。如中华文化中的“天人合一”、“刚健有为”、“贵和尚中”、“以人为本”等，是中华文化基本精神的主体内容，它们藉由口耳相授、典籍传播流传千古，使一代一代的中华儿女浸染着民族精神，领悟着生存底蕴，不断发展着中华民族的文化。

在我国的学校中，如何统筹语言与文化、传递中华文化的精神、不断发展其内涵，并与其它文化相连、与现今时代共生呢?其最主要的形式是通过语言教学，即汉语教学。

“教学乃是教师教学生学习文化知识的教育过程，是学生在教师的指导下，掌握文化知识和技能，进而发展能力、增强体质、形成思想品德的过程。”汉语教学也就是教师教学生学习汉语知识及文化的过程，学生在教师的指导下，通过自己的学习掌握汉语，实现基本的听、说、读、写能力，并感受及领悟汉语语言中所承载的深层次的文化内涵。汉语教学包括两类：即汉语作为母语的教学和汉语作为第二语言的教学。这里所讲的汉语作为母语的教学，即我们熟知并且遵从一向的习惯称之为“语文教学”，也就是针对我国学生包括“语”(语言)和“文”(文字、文学、文化)两个方面的教学。而汉语作为第二语言的教学即我们通常所说的对外汉语教学。也就是针对外国人的汉语教学，以及一部分我国的母语非汉语的少数民族的教学。

当今时代，经济的迅猛发展、文化的碰撞融合、国与国之间的交流和沟通越来越密切，经济一体化带来的全球化进程，也要求汉语教学有新的发展。汉语教学即要完成使我国下一代接班人和建设者理解中华文化的深层内涵的使命；更为重要的是，汉语教学还要走向世界，向全世界传播中华文化的精神实质，并使更多的外国人了解、学习中华文化，促成新时代中华文化的新繁荣。

二、汉语教学中的语言与文化不同步之因素分析

(一)教师文化修养的制约

教师的文化修养和对待文化的态度成为影响汉语教学中文化因素的重要原因。

1．文化素质低

教师本人的文化修养不高，这成为制约汉语教学中文化传承的最重要方面。在汉语教学中，很多教师自身的文言水平就很低，或者说，自身从未考证过文言原著典籍，造成了对文本的曲解。就像解释基本的“学而时习之”，由于代代相传，大多解释为“学习一定要注意时常复习”，而实际上，通过对文字本源的探究以及典籍的再阅读，孔子告诉我们的是“学习了之后，要在一定的时机内，自身去主动实践”。对于这种基本问题的不清。不仅使中华文化的传播走入歧途，也使得一些文化因素在教学的过程中被变相遗漏和改造。

2．文化自觉意识弱

教师是否有主动传承文化的自觉，是造成汉语教学文化缺失的原因之一。汉语教学里的问题是，教师并没有将自身作为文化传播主体的自觉，仅仅将汉语教学局限在语言本身的教学，缺乏进一步延伸其内涵底蕴的自觉。如教师在教授汉字时，仅仅是字形的讲授，使学生力图做到书写正确，如“好”字，教师只要求学生看到是由“女”“子”组成，并没有自觉意识将为什么由“女”“子”组成好，以及这里面“女”“子”究竟是指男女，还是指母子。

(二)学生学习意识的制约

学生的学习意识弱也是造成文化缺失的一个因素。

1．汉语作为母语的教学(语文教学)中的文化承接问题

(1)知识负担重。由于教学的知识性要求的长期存在，并且一直是我国语文教学的最主要要求，也就使得学生无心也无意去挖掘语文中的文化内涵；另一方面，在语文教学中依然强调的是以“死记硬背”为主的教学方法，学生往往只了解文本的字面意义，熟悉字与字的组合，并没有去理解文本中的文化因素。如：古代文人大多喜欢用典。而典故中虽是寥寥几字却拥有深刻的文化积淀。在学习古诗文时，很多学生就不明白什么是“柳岸、灞桥”。不理解这些词中所包含的离别之意，也就不能了解为什么送别的诗词中大量出现“柳”这个意象。

(2)轻视影响深。我国的语文教学自每个学生进入课堂起就开始进行，可以说每个学生只要上学就在接受语文教育，这样高的频度，反而使学生产生了轻视之心。上课中，很多学生缺乏学习语文的热情，也就谈不上欣赏和感受中华文化的博大精深。

(3)距离现实远。中华民族所倡导的精神大多都讲究“贫则独善其身，达则兼济天下”，这些精神与现实的功利要求相距甚远，大多数学生接受语文教育只是因为语文教育是考试必须，只是作为增加分数的一门必须去学习的课程，语文教学没有使学生感受到对中华民族优秀文化的自豪感与自信心，很多学生觉得古文言言辞晦涩、意义不明。例如屈原的《离骚》，学生读起来都觉得十分拗口。大量的生僻字连在一起，学生很多都不能理解字面意义。更不用说感受屈原的民族情怀与精神了。

2．汉语作为第二语言的教学(对外汉语教学)中的文化传播问题

(1)汉语知识少。第二语言学习者虽然在发展阶段处于成年或接近成年，但对于汉语的学习是远远比不上母语学习的学生。也就是说，尽管第二语言学习者的思维方式已接近成熟，但其汉语学习的基础弱。并且缺乏语言环境的练习。并没有像母语学习的学生，在学习之前已经有很好的口语基础。因此，向其传播中华文化的时候首先面临的问题时，基本语言的学习需求明显大于文化需求。如，在对外汉语汉字课中，很多学生是首次接受汉字，在学习“月”字时，教师希望能加入一些中国元素，因此讲了一个“嫦娥奔月”的故事，尽管教师运用汉语和英语两种语言进行讲解，但学生基本无法理解。而且由于语言知识的限制，在转化为英语之后，很多传说之中包含的精神内涵被抛弃了。

(2)文化差异大。第二语言学习者来自全世界，其文化背景与我国相差很大，这也就使得一些在中华文化中司空见惯、习以为常的意向，与第二语言学习者的理解不同，有些甚至有十分大的反差。举例来说，在中华文化中，与“红”有关的意向往往含有褒义，如：红火、红利、当红等。第二语言学习者就不能理解。他们会觉得有“红”有“火”，都燃烧干净破产了，怎么能算是生意做得好。

(3)学习周期短。由于第二语言的学习具有明显的时效性，也就是希望学习者在最短的时间里掌握汉语，能够识别一些汉字，可以用中文进行交流、沟通。因此，学习者学习的时间十分有限，一般来说，学习者系统学习时间为两年左右。在如此短的时间周期里要学会一种语言，就不免更侧重汉语使用而减少了一些文化的传播，如：在汉字课、看图说话等课程中，一般不涉及文化内容。教师在教授“扣”时。基本只要求学生能够认识、可以写对，有些学生甚至连偏旁、部首的类属概念也没有，也就不知道“扌”与手字有关，而“口”与“扣”的读音相连。

三、对策与建议

在汉语教学中存在着严重的文化缺失。这不仅不利于中华文化在我国的传承、创新与发展，更不利于中华文化走向世界。提升中华文化在全球范围的地位。因此，汉语教学的当务之急是如何提高教学的文化内涵，增强教学的文化底蕴。 1．激励学生自主探索 汉语教学要加强其中的文化因素。最重要的是激发学习者对中华文化的学习兴趣，在学习中，使学生感受到博大精深的中华文化，激发母语学习者的文化自豪感，以及第二语言学习者的文化好奇心，使学生有了解中华文化的愿望。

2．加强教师意识自觉

教师有意识地传播文化，也是中华文化通过汉语教学得到生发的重要途径。教师要有文化传播者的身份自觉，能够自觉地在教学过程中安排一些文化的因素。也就是说，教师在教学过程中，通过一些文化故事、文化意义的阐释，用一些有趣的信息吸引学生，使他们能主动积极地去了解中华文化。

3．利用课堂潜移默化

在汉语教学中，如在汉字课堂教学中，可以适当地讲解一些“六书”的知识，这些包含文化内容的讲解，不仅能使学生更快地掌握汉字，不会加重学生的负担；而且还能够渗透着文化内涵，使学生在不知不觉中理解一些中华民族的文化精神，如“中”、“和”的精神实质。

4．对比环境共促共进

从中华文化的不同之处出发，使学生感受到中华文化的特殊内涵，如中华文化中的农耕色彩非常重，十分重视“土”“水”的角色。通过一些关于水、土词语的联想介绍，向“土生土长”、“上善若水”、“乐山乐水”等，使学习者更加了解中华文化中的根源意识，更加了解中华文化的精神。

5．展示资料深层浸染

汉语言文学教学论文篇10

摘 要：词语既具有客观性又具有民族性，在客观反映事物、现象或关系的同时，还被赋予了不同民族文化的思考模式、价值观念和风俗习惯等。在第二语言教学中，忽视文化差异，着重于目的语词汇的语言意义，会造成语用的失误。本文主要讨论词语的语言意义与文化含义之间的关系，及其在对外汉语教学中的重要性，并阐明在二者影响下形成的词汇教学的方式。

关键词：语言意义；文化含义；对外汉语；词汇教学

一、词语的语言意义与文化含义的关系

语言是在人类的社会活动中产生和发展的，词语作为语言的重要组成部分，它的词义在一定程度上反映了各民族特定的社会制度、经济形态、文化传统和风俗习惯等，具有民族性。但由于人类思维和语言具有许多共通性，各民族对于一些事物能产生相同的认知，在词义上就具有相同性。因此，词语的这些共有和独有的特点使得词语本身客观反映的语言意义与各自的文化含义之间出现了一些对等或不对应的关系。

这里以英汉关系为例来说明一下语言意义与文化含义之间的关系。人们在研究汉英两种语言的词汇时进行了多种分类，本文根据二者的语言意义与文化含义是否对应，先将它们的关系分为一下三种情况：

（一）、语言意义与文化意义都不对应。这类词语指的是某种事物或现象是某一民族语言所独有的，它具有独特的文化内涵，在其他语言里面找不到等值的词语，即所说的“国俗词语”或者“文化词语”。比如汉语中的“改革开放”、“上山下乡”、“婆家”、“气功”“馒头”等词汇，表现的是中国独有的政治文化和社会风俗。又如英语中的cowboy、punk、hippie等词汇在汉语词汇里面并没有其等值的形式。

（二）、语言意义不对应，文化意义相同。即两种语言在表达同一文化意义时使用不同的词语，表现的语言意义便不同。如汉语中“勇士”表示的是英勇的人，相对应的英语单词是“lionheart”，狮子是万兽之王，是最凶猛的，与汉语的“勇士”在文化意义上等值。又如，汉语中“爱屋及乌”表示喜爱一个人就要连他喜欢的事物一起喜欢，这个成语相对应的是“love me，love my dog”，在英语中“狗”不仅是宠物，更是人们喜欢的生活伴侣，因此与“爱屋及乌”有同等的文化含义。

（三）、语言意义对应，文化意义有多种情况。根据文化意义对应的差异又分为以下四种关系：

1.语言意义对应，文化意义也对应。这类词以描述客观事物的词居多，如汉语中的“太阳、数学、电话”与英语中的“sun、math、telephone”。

2.语言意义对应，文化意义部分相同。根据不同语言文化意义相同成分多少又可以分为两种情况，即此小彼大，亦或此大彼小。如汉语中的“姐姐”和“妹妹”在英语中“sister”一词便可以都指代。

3.语言意义对应，文化意义不同或者相反。如汉语文化中，“龙”这个词表示的是权利、尊贵的象征，而在英语里面“dragon”虽然语言意义也表示的是“龙”，但所体现的文化意义却不相同，表示的是邪恶、灾难的意思。又如“狗”一词在汉语中是带有贬义色彩的，如“狗咬吕洞宾，不识好人心”，而在西方国家中动物狗是具有正面色彩的，因而“狗”是褒义词，“old dog”是指年事已高而经验丰富的人，而非汉语中骂人的意思。

4.语言意义对应，但只有一种语言中有文化含义。如英语中“oyster”不仅表示一种海鲜，还指沉默寡言的人，而相对应的汉语词语“牡蛎”仅仅表示具有语言意义，没有其他特殊的文化内涵。

通过上面的分类讨论可以看出，不同的语言因为不同的历史社会原因形成了自己某些独有的文化内涵，即使语言意义相同，但其文化意义在对应上也可能大相径庭。

二、二者在对外汉语教学中的重要性

第二语言教学的目标是培养学生运用目的语进行跨文化交际，不仅能运用目的语听说读写，还要理解目的语的文化，了解其思维模式、价值观念，并能运用它们来学习目的语，培养真正意义上的跨文化意识和能力。由此我们可以意识到在第二语言教学中，不仅要让学生明白词语的语言意义，还要针对学生的国别进行词语文化意义的具体讲解，让学生真正地了解目的语词语如何正确运用，在一定程度上通过对词汇文化意义的理解来实现对目的语思维模式的了解，并由此提高学生的跨文化交际意识和能力。如果忽视词语的文化意义，一味的注重词语的语言意义，极容易造成语用失误。这个失误更多的可能是在不适宜的场合或者语境当中运用了不恰当的词语或者做了不恰当的事情，如在讲到汉语中颜色的词语时，可以介绍一下“红白喜事”，这是一个重要的文化禁忌，如果运用不当或者不给予重视，有可能会影响跨文化交际。

三、对外汉语词汇教学中的文化意义教学方式

上述内容表明了研究词语的语言意义与文化意义的关系对对外汉语教学有极其重要的意义。关于对外汉语词汇教学，先辈们通过理论研究与实践的结合总结了许多教学方法，根据前面对语言意义与文化意义关系的讨论，可以将词汇教学分为两种类型，一是语言意义与文化意义都相对应的词汇教学，这类词语以语言意义的对应为主，文化意义几乎没有差别，以自然科学或者现象类的词语居多，因此在教学的时的重点便可以放在语言意义上；二是文化意义有差异的，即上述的部分内容，这类词语在教学的过程中，除了对语言意义进行释义以外，对文化意义部分还应该特别教学。下面就文化意义有差异的词语在对外汉语教学中的教学方式进行一些探讨。

在对外汉语词汇教学中，一般是先对词语进行释义，这里主要是对语言意义的解释，然后再讲解用法让学生把握对词语的理解和运用。针对有文化差异的词汇，在进行语言意义释义以后，一般会采用一般采用讲述介绍、归纳注释、示范演练等方式传递文化内涵，在具体的教学中，又可以表现为以下一些方式：

（一）是文化对比分析，将词汇所涉及的留学生的母语文化与汉语文化进行对比分析，寻找出两者之间的异同，再根据相异之处，让学生把握其意义与用法。通过这种方式，可以让学习者更清楚地理解词语的深层文化意义，不易造成母语与目的语的重叠与误区。例如，在区分“猫头鹰”这个事物时，能对比出，在英语里猫头鹰是智慧的象征，在儿童读物和漫画中，猫头鹰一般都充当的很严肃、聪明、机警的裁判，有成语“as wise as owl”，而在中国文化中，很多人认为猫头鹰跟迷信有关，怕看到它或者听得它的叫声，认为碰到它便会倒霉，与乌鸦在汉语文化中的意义相差不远。又如，颜色词汇里，“白色”在西方国家象征纯洁，运用于婚礼当中，“黑色”表示凝重、严肃，用于葬礼当中，而在中国婚庆里用的是“红色”，表示喜庆，至于“白色”则是葬礼的颜色，因此有“红白喜事”之说。

（二）是借助声像等多媒体教学手段向学生传递文化意义。这种方式针对学生理解国俗词汇，即语言意义文化意义皆不对应的词语有帮助。例如，通过听民族乐曲、看影片、看图片等方式真正了解什么是“黄梅戏”、“支教”“饺子”等；用说传说、听音乐、谈感想、讲故事等形式带领学生体会如“端午节”“户籍”等汉语词汇的文化内涵。

（三）是分角色、情景表演和分话题讨论。这主要是针对一些文化意义不对应的一些词汇教学。留学生在学习目的语文化时，已受母语文化的深刻影响，形成一定的思维模式，因此，在交际的时候，潜意识的是运用的母语模式，这可能会造成一些交际障碍。所以，教师在教授关于诸如“贵姓”、“哪里（表示谦虚客套时）”“随意”等词汇时可以设置情境，让学生参与其中，在双向互动中感知、理解中国文化，将文化知识吸收转化为自身认知的一部分，既理解把握了词汇，又提高了跨文化交际能力。但是这种教学形式要求学习者具备一定的目的语文化知识和表达能力，尤其情境的选择，必须建立在目的语交际障碍较小、符合当前学习者的知识文化水平的基础上。

对于词汇中的文化意义可以根据实际的教学情况有更多的教学形式，其目标都是让学生不仅能进行语法上的运用，还能理解其深层次的文化内涵，熟练准确地运用于跨文化交际，不陷入自己母语文化的负迁移当中。

结语

不同语言的词语的语言意义与文化意义的关系是不同民族的个性与共性造成的，语言词汇的学习与教学不是简单的翻译法就能完成的。研究分析词汇的语言意义与文化意义的关系，具体归纳出系统与层次，有利于教师在第二语言教学中有效地完成教学目标，帮助学生脱离母语思维，培养学生运用目的语进行无障碍跨文化交际的能力。（作者单位：四川大学文学与新闻学院）

参考文献：

[1] 于海阔、李如龙.从英汉词汇对比看对外汉语词汇教学[J].山西大学学报，2011，（5）.

[2] 张和生.对外汉语词汇教学研究述评[J].语言文字应用，2005，（9）.

[3] 刘乃叔，敖桂华.对外汉语教学中文化渗透之我见[J].汉语学习，1998，（2）：45