爱国英雄范文

导语：如何才能写好一篇爱国英雄，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公文云整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

本文作者是管桦，原名鲍仕普，1940年参加革命工作。这本书主要讲了雨来的爱国之心，小英雄雨来的爱国之心让我很感动，书中这样写“雨来打个趔趄，后退几步，后脑勺正碰在柜板上，但立刻又被抓过来，肚子闯在炕沿上。鬼子打累了，雨来还是咬着牙说没看见”。读了这一段我仿佛看见了雨来热爱祖国，痛恨日本鬼子的情形，他为了保护游击队员，宁愿自己挨打挨骂，也决不向鬼子屈服，为了保护李大叔的安全自己的安危又算得了什么呢?

虽然雨来受到这样的磨难，但他毫不畏惧，他利用游泳技术高的特点机智地逃过了鬼子的枪口。

读了这本书我还想到了我在生活上应该向小雨来学习的地方，在一些难题面前我总爱选择躲避或放弃，我应该像小雨来一样用自己的特长和智慧克服困难，达到自己的目标。

我在不想学习的时候，想到小雨来为了学好知识用红布包书皮的事情，我就会打起精神好好学习。

篇2

人们不禁好奇，一位以文艺著称的台湾“单身女王”，离婚后五六年不曾谈情说爱，为何会突然被一个“穿老头衫加短裤约会”的东北小爷们征服？伊能静说：“以前遇到什么事情，撞到头破血流也只能靠自己一个人。现在好了，秦先生可以跟我一起商量。”原来，能让人依靠和安心的爱弥足珍贵……

相见恨晚，每一天都充满新奇

高大冷峻的外形、自然投入的演技，1979年出生于沈阳的秦昊，早在2005年就凭借电影《青红》杀入演艺圈，并给观众留下了良好印象。此后，他又主演了《唐布拉之恋》、《春风沉醉的晚上》、《日照重庆》等影片。他参演的电影曾多次入围戛纳国际电影节主竞赛单元，秦昊本人也三获戛纳影帝提名，被王小帅导演称作戛纳的“无冕之王”。但出道多年的他，一直不温不火。

有人说秦昊太低调，也有人劝他多拍些商业片，他对此置若罔闻。毕业后的第一年，秦昊就推掉了8部戏，其中包括《步步惊心》中四爷的角色，理由是“看不懂，女主爱这个爱那个的，太闹腾。”他选电影都是奔着艺术性去的。

秦昊和伊能静的相识，源于她的“静新图书基金”组织的一场内部筹卖公益活动。那天，伊能静的朋友请秦昊来一起做宣传，他迟到了1个多小时。晚上9点，伊能静正准备离开，秦昊走了进来，却发现她被粉丝们围得水泄不通，又是签名，又是拍照，想走都走不了。秦昊读懂了她的心声，快步挤入人群，一把抓起瘦瘦小小的她，逃离了现场。

成功解围后，伊能静惊呆了，因为他们完全不熟。在她愣神间，只听秦昊说了句：“我走了。”便转身而去。望着他离去的背影，伊能静心里竟有一种莫名的感动。

秦昊和伊能静就这样相识了。巧的是，她十分喜欢娄烨的作品，而秦昊堪称“娄烨的御用演员”，所以，她竟看过他的所有电影，只是还没有把角色和他本人对上号。

同样，当时秦昊对伊能静也没什么印象和了解，他甚至不太清楚她的年龄和婚姻状况。对此，伊能静说：“他生活很奇特，不上网，不看电视，不应酬，不八卦……我跟他认识之后，发现他电话很少响，因为他几乎不留电话号码给别人。”

当然，那次见面时，秦昊和伊能静也没有互留电话。直到后来，她的一个女性朋友请客，他们才有机会再次相遇。交流中，秦昊和伊能静发现，他们的喜好非常相近，比如都喜欢冷门音乐和冷门作家。两人在电影方面的欣赏角度和观点，竟然也出奇地一致。聊到最后，伊能静的那位朋友根本插不上话，只有在一旁感叹“你们真是相见恨晚”的份儿。

2014年4月，伊能静打电话给秦昊，邀他出演自己首执导筒的都市爱情电影《我是女王》。拍戏期间，随着接触的增多，伊能静的知性、善良和优雅打动了秦昊。伊能静也渐渐发现，这个酷酷的东北小伙不仅和她有共同语言，身上还有着许多可爱的地方，比如他说话时“带劲儿”的东北腔，一副“邻家二哥”的打扮和伊能静去街头吃烧烤，没有任何明星范儿……为了和秦昊更“搭”一些，身为台湾著名“文艺御姐”的伊能静，不得不摘下小白帽和墨镜，把长裙换成休闲装，在工作之余和他一起外出溜达。

颇有些小资情调的伊能静，刚开始觉得秦昊忠于内心而又散漫不羁的性格很有趣，时日渐长后竟为之着迷。与秦昊相处的每一天，都让她觉得充满新奇感。

认真去爱，奔着婚姻去

然而，当面对秦昊勇敢无畏的追求时，伊能静却退缩了。她虽然任秦昊一直喊自己“小静”，心里却很明白，自己比他大了整整10岁，而且她来自台湾，从年龄到生活习惯等，两人都显得格格不入。伊能静觉得，她和秦昊根本没有恋爱的可能性。

一天，看着秦昊发来的那条言语诚挚而热烈的求爱短信，伊能静呆立许久，给他回了一条长信息：“我不是小静，我是大静。我离过婚，有小孩，又大你10岁，你有没有考虑过家庭和舆论的压力？我单身5年，没跟任何人约会，就是想以后一个人过。我花了5年时间才学会独处……”

大概过了半个多小时，秦昊突然回了一句：“你不觉得把自己这样阻挡在情缘之外，很可惜吗？既然选择爱你，将要面临的一切我并不害怕！”

这句话就像一团灼热的火焰，很快融化了伊能静心中的坚冰。这5年，她也被追求过，他们大多数人在面对某些考验的时候，都是怕的。

决定交往之前，他们有过一次理智的恳谈。没想到，第二天，秦昊便对伊能静说：“如果你下个月有空，我就带你回去见我爸妈。”

伊能静与庾澄庆的那段恋情，因为双方的艺人身份不得不隐瞒许多年。但秦昊不同，他竟然想到以中国人最传统的“见父母”方式，来告诉伊能静，他对她的爱是认真的，是奔着婚姻去的！

秦昊的父母，早就知道伊能静的过去。秦昊劝父母接受自己的感情选择：“她能这么多年，风雨无阻，每个礼拜坐飞机回去两三天陪孩子，就凭这个，我就认定了她。以后如果我们有了小孩，她对我、对孩子，都不会差的。”

秦妈妈后来也跟伊能静通了电话，并去翻了她的微博，渐渐改变了想法：“她是一个善良的人，挺不容易的。”2014年7月，秦昊带着伊能静回沈阳老家见父母。

确立恋爱关系后，性格率真的两人商量，与其否认或者沉默，倒不如大大方方公开恋情，和粉丝们分享幸福和喜悦，也不让恋爱成为事业上的负担。

不久，第64届柏林国际电影节举行，由秦昊主演的电影《推拿》入围主竞赛单元。当天，伊能静作为特别嘉宾，牵着秦昊的手走上红毯。两人十指紧扣，又戴着特别订制的情侣戒指。面对媒体的求证，伊能静深情地望着身边的秦昊，大方地公开了他们的恋情。

从此，伊能静每天都感觉心里暖暖的，“以前遇到什么事情，哪怕撞到头破血流也只能靠自己一个人。现在好了，秦先生可以跟我一起商量。比如拍摄《我是女王》后期，因为出了一些乱子，我简直到了崩溃的边缘，是他陪着我一路风雨前行……”她一直称秦昊为“秦先生”，并对他日渐依恋。

但在闺蜜看来，这是危险的讯号。私下里，女友劝她：“当你人老珠黄的时候，他还风华正茂……”伊能静把这话说给秦昊听，秦昊说：“我觉得你的闺蜜有问题，你们都太有控制欲了。为什么不把心打开，忠于自己的内心去生活呢？放心，我不会辜负你对我的爱和信任。”听了这话，伊能静的眼中泪光盈盈。

让她欣慰的是，相恋几个月后，秦昊就特别爷们儿地说：“你啥也别干了，我以后会让你过得更好。”他这么说，也是这么做的。比如，他把自己的房子卖掉，学着做起了制片人。他说：“除了拍片，我还要开个公司，好好养你！”伊能静感动地钻进他怀中，又一次潸然落泪。

童心不老，为了幸福而努力

伊能静是一个特别讲究浪漫和情调的人，秦昊不是。有时候，伊能静会像个浪漫少女一样拉着他出去兜风，淋雨，采摘漂亮的秋叶拿回来夹在书中，甚至抱着吉他面对大海歌唱……

秦昊很享受他们共处的生活。“最好的感情不是为了对方改变自己，而是我们都无须改变自己，还可以快乐地在一起。”

2014年11月14日，秦昊在土耳其向伊能静求婚，现场浪漫感人。烟花绽放中，他手捧鲜花站在蜡烛摆成的心形中间大声告白：“这段时间，是我人生中最快乐的时光。以后，我想每一天都跟你在一起，相依为命。”

伊能静泣不成声。她缓了缓神说：“我本来不是一个特别完美的人，但有了你，我就变得很完美。”

虽然在电影里演过无数次这样的场景，然而，真到了那个时候，伊能静的脑子里却一片空白。因为此时，他们相恋不到1年。然而，当一切都对的时候，闪婚又何妨！

伊能静跟闺蜜说，她答应了秦昊的求婚。闺蜜哭着对她说：“我应该替你高兴才是，但我却从心底担心你……我不能骗你，因为我是你闺蜜。”伊能静却说：“秦昊一直很认真而且有责任感。你如果永远都不能看到你对爱的信任，那爱就不会来了。”

2015年3月21日，秦昊与伊能静在普吉岛举行婚礼，这对外界并不看好的姐弟恋终于修成正果。谈及婚后相处之道，伊能静说：“跟他在一起，他有时会充当我爸爸的角色，给我一些缺失的父爱。比如，有段时间我很焦虑，他就说，你这个小心脏啊，就别玩这么大的事了，你乖乖待在家里好不好？你负责貌美如花，我来赚钱养家。我就会觉得自己有一个退路，可以更疯地往前跑，反正一回头后面还有个人。”她也认为一个好妻子应该是一个好母亲的接棒人。从小，秦昊的母亲照顾他，现在婆婆把他交给了自己，她就会很注意老公的健康。

他们既是夫妻，也像挚友，有时候兴致来了，两人竟能在家滔滔不绝地聊到凌晨。秦昊很真实，这点是伊能静最欣赏的，她懂得，活出不一样的独特性是每个灵魂最珍贵的自由。

早在婚前，伊能静便考虑过要为秦昊生一个孩子，并公开表示会调理身体准备怀孕。高龄产妇不容易，她曾为此寻访名医。2016年初，她终于如愿以偿地怀上了两人的爱情结晶。秦昊主动发微博承认：“小猴子，地球欢迎你！小疯子，你辛苦了！”他还大方晒出胎儿的B超视频。

3月8日，准爸爸秦昊再传喜讯，他凭电影《推拿》夺下首届“金羊奖”澳门国际电影节影帝。上台领奖时，他谦虚感谢一路走来帮助过自己的人，最后更隔空对伊能静喊：“最后要感谢我的太太，虽然你已经胖了30斤，你还是最美的！”

篇3

关键词：原发性非小细胞性肺癌;肺癌胸腔镜微;治疗效果

近年来，原发性非小细胞型肺癌的发病率不断增加，非小细胞性肺癌在临床医学中是一种较为常见的恶性肿瘤，对其治疗的主要方式就是通过手术进行，主要是切除肺叶。伴随我国医疗事业的不断深入与改革，对于原发性非小性肺癌的手术技术也在不断改进，其中胸腔镜微创手术已经被广泛的应用于原发性非小细胞性肺癌治疗中去，我院针对2013年5月至2014年7月期间收治的原发性非小细胞性肺癌患者70例进行治疗分析，具体报道如下。

1 资料与方法

1.1 一般资料

选择我院内科自2013年5月至2014年7月期间收治的原发性非小细胞性肺癌患者70例作为本次研究课题的调查对象。采用随机数字表法将其平均分为两组：实验组和对照组，两组患者均35例。实验组共22例男性患者和13例女性患者;最低年龄32岁，最高年龄74岁，患者的中位年龄为（43.5±7.4）岁;患者的病程在2年至6年之间，平均病程为（3.6±1.2）年。对照组共13例男性患者和22例女性患者;最低年龄30岁，最高年龄73岁，患者的中位年龄为（45.2±6.4）岁;患者的病程在1年至5年之间不等，平均病程为（2.8±1.3）年。经统计学检验，两组患者的基本资料及病情程度差异不具有统计学意义（P0.05），具有可比性。

1.2 方法

实验组与对照组的患者首先进行肺叶切除手术、肺门和纵膈淋巴清扫术。其中对照组患者采用常规的开胸肺叶切除手术。

实验组患者采用胸腔镜微创切除肺叶手术。其具体的操作是，在患者的腋中线的低7个肋骨间隙处放置胸腔镜，在同侧的第四个肋骨处进行切开，其切口的长度在8厘米。利用腹腔镜微创切除手术以及常规手术的机械对患者进行分离支气管以及肺部血管分离，最后对肺叶进行切除手术，手术完毕后对肺门以及纵膈淋巴进行清除工作[1]。

1.3 观察指标

通过对两组患者在接受治疗后的恢复情况进行对比，对患者的住院时间、住院费用、症状好转天数以及两组患者感情指数、生活满意度以及健康指数进行对比分析。

1.4 数据处理

应用SPSS 16.0统计分析软件分析数据，分类指标的描述以例数及百分数表示;率的比较采用χ2检验，计量资料采用x±S表示，分组资料中计量资料及治疗前后配对资料用t检验，P<0.05为差异有统计学意义。

2 结果

2.1 两组患者临床效果对比

经统计学检验，实验组的35例患者接受胸腔镜微创治后效果为治愈及好转34例，总有效率为97.14%;对照组35例患者接受常规治疗后效果为治愈及好转共31例，总有效率为88.57%，组间差异显著（P<0.05），详见表1。

表 1 两组患者临床效果对比（n/%）

2.2 两种患者生活质量评分对比

据统计，实验组患者感情指数评分为（86.23±4.05）、健康指数（83.44±5.73）、生活满意度为（87.36±5.11）;对照组患者感情指数评分为（72.13±5.35）、健康指数（71.43±7.34）、生活满意度为（73.24±4.25）;实验组35例患者接受胸腔镜微创治后的生活质量评分明显高于对照组35例接受常规治疗的生活质量评分（P<0.05）。

2.3 实验组患者肺叶切除后围术期的各项指标

通过观察发现，实验组患者在胸腔镜微创治疗后，患者的手术时间在（200.7±71.56）min，手术过程中的出血量为（230.4±100.45）ml，患者淋巴结清除数为（14.45±0.25）枚，手术后引流时间为（6.5±2.2）。

2.4 两组患者各项指标对比

通过对比发现，实验组患者的住院时间、住院天数以及住院费用都明显低于对照组患者（P<0.05）详见表2。

表 2 两组患者各项指标对比

3 讨论

近年来，肺癌一直是困扰人类的一项重大恶性肿瘤疾病，此类疾病具有发病率极高且病死率高的特点。因此，对于此类疾病进行有效的控制是十分重要的问题。伴随我国医疗事业的不断发展与改革，现阶段对于治疗原发性非小细胞性肺癌的技术仍在不断的改革和创新过程中，其中胸腔镜微创治疗原发性非小细胞性肺癌其临床疗效显著[2]。

原发性非小细胞性肺癌的治疗方式传统上选用的是开胸肺组织切除技术，在经过长期的发展过程中，传统的开胸肺组织切除技术并未取得显著的疗效，并且传统的技术对患者的创伤较大、术后的并发症发病率也较高，一些患者的心肺功能要求较高，这就会造成手术具有一定的局限性。近年来，胸腔镜微创手术技术已经被广泛的应用于治疗原发性非小细胞性肺癌治疗过程中去。胸腔镜微创手术治疗技术比较适用于肿瘤快较大、早期患者或晚期患者，胸腔镜微创技术对于传统的开胸肺组织切除技术而言，具有操作简便，创伤小并且费用较低的特点[3]。

据本文的研究数据来看，在采用胸腔镜微创技术的患者其手术时间在（200.7±71.56）min，手术过程中的出血量为（230.4±100.45）ml，患者淋巴结清除数为（14.45±0.25）枚，手术后引流时间为（6.5±2.2）d;35例患者中有2例患者发生了较为轻微的并发症，但经过治疗后全部恢复正常。由此可以看出胸腔镜微创手术技术已经非常的成熟，如果手术的医生具有专业的手术手法，就能将并发症的发病率有效控制下来[4]。

结合本次研究结果，35例接受常规治疗的对照组患者其治疗有效率为88.57%，35例接受胸腔镜微创疗治疗的实验组患者治疗总有效率为97.14%，实验组的总有效率明显高于对照组患者;并且实验组患者术后不良反应发生率明显偏低;实验组患者的感情指数评分为（86.23±4.05）、健康指数（83.44±5.73）、生活满意度为（87.36±5.11）;对照组的感情指数评分为（72.13±5.35）、健康指数（71.43±7.34）、生活满意度为（73.24±4.25），通过数据发现实验组患者的感情指数、健康指数和生活满意度方面的生活质量评分明显偏高，差异有统计学意义（P<0.05）[5]。

综合上述资料，可以发现，在治疗原发性非小细胞性肺癌的过程中，临床中已经开始大量的使用了胸腔镜技术。由于该技术的大量应用，所以也推动了该技术的改进与发展，并且通过大量的临床资料显示，胸腔镜微创手术在治疗原发性非小细胞性肺癌中，获得了巨大的成就，并且其治疗效果明显不亚于传统的手术疗法。相对于传统手术来说，胸腔镜微创手术具有切口小、患者所承受的痛苦小[6]以及安全性高等优点，所以在以后的临床治疗当中，会被大量的应用，并且很有可能取代传统的手术方法。

参考文献：

[1] 白山.原发性非小细胞性肺癌胸腔镜微创治疗效果及影响因素分析[J].临床和实验医学杂志，2014，（15）：1276-1280.

[2] 张真发.胸腔镜肺叶切除术治疗非小细胞肺癌[J].中国医刊，2014，49（2）：19-21.

[3] 陈林.单操作孔胸腔镜手术在肺癌治疗中的临床效果分析[D].中国医科大学，2012.

[4] 谢方伟，王国勇，邹海峰等.电视胸腔镜辅助小切口肺叶切除24例报告[J].齐齐哈尔医学院学报，2010，31（3）：374-375.

篇4

2、爱国如饥渴。——范晔

3、爱国主义是一种生动的集体责任感。——奥尔丁顿

4、爱国英雄给民族带来光荣，专制暴君给民族带来灾难。——拜伦

篇5

为深入贯彻落实《中华人民共和国英雄烈士保护法》，5月21日至27日，全市各中小学以班级为单位多种形式开展“崇尚英雄精忠报国”主题活动，传承和弘扬英雄烈士精神、爱国主义精神，引导学生铭记英雄、崇尚英雄、捍卫英雄、学习英雄、关爱英雄，积极培育和践行社会主义核心价值观。活动总结如下：

一是组织学生集体观看《崇尚英雄精忠报国》宣传片，撰写观后感，解读英雄内涵，揭示英雄就在身边，引发学生对英雄的崇敬，让学生了解岳飞、文天祥、戚继光等民族英雄的事迹，唤起学生对英雄的敬仰；

二是组织学生搜集并诵读革命英雄的红色家书，通过诵读家书，走进英雄的内心深处，感受英雄的信仰、坚守与情怀；

三是开展主题班会，让学生走上讲台，通过说英雄、唱英雄、颂英雄等形式，讲述自己熟知的英雄故事，感受英雄的信仰、坚守与情怀，用英雄的先进事迹激励大家奋发有为；

四是组织学生积极寻访收集家中不同年代的报国家书、老物件、报国故事等在班上与同学分享，引导学生将崇尚英雄、精忠报国与个人经历、家庭传承有机结合。

篇6

――我们来开展“红领巾寻访最美江苏人”活动！

什么样的人是“最美江苏人”？

爱国的江苏人是“最美江苏人”。在我们的家乡，有抵御外侮、保家卫国的爱国英雄，有热爱家乡、繁荣故里的先贤名人，有艰苦奋斗、建设祖国的劳动模范，还有努力拼搏、为国争光的先进人物，以及报效祖国、奉献青春的海归青年等，尽管他们的身世与事迹各不一样，但他们都有一颗火热的赤子报国心，我们要向他们学习，热爱家乡，立志振兴中华，报效祖国。

敬业的江苏人是“最美江苏人”。在我们周围，有尽职尽责、全心全意为人民服务的先进工作者，有艰苦奋斗、忘我工作的劳动模范，还有锐意进取、开拓创新的科技先锋，更有热爱本职、忠于职守的普通劳动者，尽管他们的职业各不相同，但他们都有一个共同的特点：爱岗敬业，我们要向他们学习，从小热爱劳动，从小学会热心服务。

诚信的江苏人是“最美江苏人”。在我们的身边，有讲诚信的道德模范，有守信用的企业家，有为人诚朴、办事规矩的身边好人，还有诚实守纪的优秀同龄人，尽管他们的事迹各不相同，但都如同清风扑面，光明磊落，我们要向他们学习，发扬“诚实”的少先队优良作风，做诚信守法的好公民。

友善的江苏人是“最美江苏人”。在我们的社会中，有崇尚礼仪、热心服务的先锋榜样，有乐于助人、无私奉献的道德模范，有扶危济困、乐善好施的爱心人士，还有许多热心肠、讲友善的身边好人，尽管他们的能力有大小，但都有一颗博大的仁爱之心，我们要向他们学习，做尊敬师长、友爱伙伴、宽容礼让、乐于助人的好少年。

篇7

1 信息技术与学习兴趣的有机整合

前苏联教育家苏霍姆林斯基说过：“任何一个优秀教师，他必须是一个善于激发自己的课程兴趣，确立自己课程吸引力的教师。”孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”课堂教学中，教师利用现代信息技术，适时地将声音、图像、视频、动画及文字等信息进行处理，进行巧妙恰当的呈现，使学生对所要学习的内容产生浓厚的兴趣，必能大大地激发学生的学习欲望，使学生保持高昂的学习情绪。

1.1 用新鲜的事物来激发学生的学习兴趣。兴趣是最好的老师。为了使学生保持对信息技术课程的学习兴趣，我每节课都用新鲜的东西来冲击他们的好奇心，强烈的新鲜感很快吸引了他们的注意力，比如在教学计算机硬件的认识和用途时候，我引入动画课件，用第一人称的形式把计算机硬件人物化，一件件“硬件”顿时活了一样，看着动画里可爱的场景，学生们活跃起来了，不时的学着动画的声音模仿起来，课堂里笑声一片，我马上趁热打铁，请学生来扮演“硬件”，有的扮演鼠标、有的扮演键盘等等，他们上台做“自我介绍”……学生们跃跃欲试，表演得活灵活现，掌声不断，这样不仅让他们轻轻松松的掌握教学内容，也大大增强了他们的学习兴趣。

1.2 巧用游戏，激发兴趣。信息技术本身就应是一门寓教于乐的课程，单纯的课本教学很容易扼杀他们的学习兴趣，打击他们学习的积极性，久而久之产生厌学的情绪，游戏对于学生来说是充满诱惑的，这也是大部分学生喜欢电脑的一个很大的原因，此时我利用学生对游戏热爱的“弱点”来激发他们学习。如教学键盘键位练习的时候，这节课本身是枯燥无味的，如果一味的让学生对着键盘敲打他们很快便坚持不下来了，此时电脑游戏发挥了作用，我使用《金山打字软件》中的字母打字游戏，分组举行字母打字比赛，设置了打字时间，时间一到，比比谁的正确率最高，时间最快的，评为打字冠军……整个课堂充满了紧张和趣味。寓教于乐，只要善用游戏，游戏也可以是激发学生学习的催化剂，可以使枯燥乏味的课堂变得充满生机，不仅活跃课堂，也提高了学生的学习兴趣。

1.3 丰富课堂形式，渗透网络教育。相对其他学科来说信息技术有其优越性，多媒体的本身就充满了趣味：声音加图象，绘声绘色，丰富多彩的信息冲击着学生的眼球。而网络对于学生来说是把“双刃剑”，充分的利用网络可以使我们学习更多更丰富的知识，相反，沉迷于网络也会像吸食了鸦片一样不能自拔，学生的认知能力相对不足，其心理也相对不成熟，他们对网络充满了向往，而网络中的陷阱又防不胜防，此时应善于引导，比如：教学因特网的时候我会让他们把平时学习中的疑问带到课堂上来，通过网络来找答案，让他们感受网络“好”的一面，让他们访问一些有教育意义的网站，了解一些时事新闻，让他们感受网络丰富多彩的一面；同时，举一些反面的例子，比如计算机病毒，网路骗子，沉迷网络的后果等等，教育他们善于利用网络，增强自我防范意识，好好学习，远离网络游戏。

2 信息技术与其它课程内容的有机整合

信息技术与其它课程内容的整合必然使教学内容从封闭走向开放，它能使课程内容跨越时间和空间的界限，形象生动地呈现在学生的面前，如：小学思品第七册课文《爱国英雄林则徐》旨在通过学习爱国英雄林则徐“”这个故事，激发起学生向爱国英雄学习的情感，体验林则徐的爱国主义精神。由于故事发生年代久，小学生知识储备的局限，给他们对课文内容的理解带来了困难，教学时，充分利用信息资源跨越时空界限，在深度和广度上拓展文本内容，就能更好地帮助学生体验林则徐的爱国主义精神，激发向爱国英雄学习的情感。学习课文时，先向学生展示林则徐禁烟的时代背景资料及林则徐不受利诱、不怕威胁、坚决斗争的英雄言行等，让学生充分感悟鸦片害国害民，林则徐忧国忧民的事实，体会林则徐的爱国情感和英雄气概。再播放《》影视片断，让学生如临其境，亲眼目睹这一震惊世界的壮观场面等。学生通过丰富的感知，很自然地在心中激起强烈的爱英雄、爱祖国的情感。最后，链接现实生活中缉毒英雄的故事，激起学生对的憎恨，使学生产生情感的共鸣，并在道德情感的支配下将道德认识内化为道德行为。

3 信息技术与其它课程教学方式的有机整合

“学会学习”已经成为一个具有时代特征的世界性口号。传统的教学是以教师为中心的“讲授式”教学方式，课堂气氛沉闷，学生自主学习空间萎缩，缺乏活力。在网络环境下学习，是一种以学生为中心，以参与为中心打破课堂教学时空限制的教学模式，把封闭的课堂变为开放的课堂，让教学活动具有自主性、生活性、活动性、开放性，最大限度地发挥学生的主体作用。

篇8

国

五年二班

柳思佳

中国这一大家庭，五千年沧桑历史，曾经遭受日本人的蹂躏，但如今我们的祖国繁荣、强大。那是因为我们的祖国还有一些伟大的爱国英雄，为祖国的将来的富强做出贡献，甚至愿意献出生命。

篇9

[关键词]中美电影；英雄情结；英雄主义；文化交融

一、引言

英雄崇拜的表达是一种常见、广泛的文化心理诉求，创造自己的英雄，如同是对自己文化责任和目标的一种承担。各国不同文化的分歧就在于其不同的价值认同，中美两国在电影中表现的英雄主义最能体现出两国文化的差异性，接下来就结合英雄主义在双方影片中的表现，具体探讨两国文化的差异根源。

二、英雄情结――中美电影中一个永恒的主题引言中已经指出塑造英雄是每一个国家传达和保留自己的文化价值观的重要手段，这就决定了中美电影中不可避免地会涉及很多英雄题材，无论是中国还是美国，英雄主义都是传统文化的核心，尽管不同文化影响下的英雄形象各不相同，但我们都必须肯定英雄已经被看作一个民族的支柱，对于中美电影中的英雄主义的对比，笔者首先将分别分析中美英雄的起源问题。

（一）中国英雄主义的起源

中国英雄主义的起源体现在以下几个方面：

首先，中华民族起源于黄河流域和长江流域，5000多年的时间里，中华民族靠着这两条河流的养育生生不息，然而水患却也伴随着中华民族的成长，时常发生的灾难造成的损失也是巨大的。时间久了，与水患做斗争成了我们对抗自然灾害的首要任务，因此在对抗自然灾害过程中涌现的尧、舜、禹成了大家心中的英雄。

其次，中国传统文化始终受到儒、道文化的影响，他们宣扬、提倡的“仁爱、宽仁”，深刻地影响着我们的价值观念，国产经典名著《西游记》及由其改编的影视剧作品中的唐僧就是典型儒、道的思想集中体，但是说到英雄，或许也只有孙悟空才能称得上，它曾被鲁迅评价为“中国开天辟地以来第一个英雄”。86版电视剧《西游记》中的孙悟空被六小龄童塑造成为一个浪漫的、叛逆的、传奇的英雄角色，这一角色身上也是暗含着佛、道两家精神。除此之外，中国的儒家思想也体现为以他人利益或者集体利益为先，为了帮助他人实现理想甚至可以牺牲自己的利益，假如与国家利益发生冲突，更是要竭尽全力地用生命捍卫。

最后，中国经历了几千年的封建专制统治，整个民族几乎是伴随着外敌入侵和民族战争而逐渐崛起的，其中涌现了无数可歌可泣的英雄人物和英雄事迹，随着时间的推移，电影中的英雄主义就表现为保卫人民，抵御外敌入侵。国内的许多抗日大片中的英雄塑造得十分典型，如《南京！南京！》《一九四二》《集结号》等作品就塑造了一系列的伟大抗敌英雄。

（二）美国英雄主义的起源

同样，美国英雄主义文化也是起源于自身丰富的历史传统。

首先，美国是个全新的移民国家，很多美国人都是移民者的后代，并且还有新移民源源不断地进入美国。他们成为美国居民之后，肤色、信仰、原籍都成为其真正融入美国社会的阻拦，内心也肯定是存在挣扎和认同危机的。影片《超人》告诉大家，外星人都可以融入美国，移民者还害怕什么呢？鼓励人们不要害怕，只要信仰自由、平等的进取精神，社会就是美好幸福的。

其次，美国人对未知世界充满好奇和探索精神。美国建立一个世纪以后，人们还生活在所谓的“黑暗时代”，西部边疆对美国人来说是神秘的，所以他们更乐意把探索西部世界的人崇拜为英雄。早期的西部影片中，牛仔成了美国人心中英雄的代言人，他们表现出不屈不挠、勇敢坚定的求索之心，这体现了美国大众认可的高贵品质。

最后，美国没有佛教文化，但是他们虔诚地信仰基督，美国人民始终坚持自由、平等、博爱的思想。美国电影中的英雄大多是以实现人类解放、追求普世幸福为目标，所以牺牲自我、成全他人的英雄在美国影片中很少出现。除此以外，美国重视人权，主张每个人都有实现自身价值的权利，并且应该把个人的人生理想作为首要的目标来实现。这其实容易造成美国部分科幻片中的角色走向极端个人主义。

三、中美电影中英雄主义的异同点

根据之前讨论的两国英雄起源分析可以看出中美电影中的英雄主义是存在较大差异的，最明显的差异可以体现为以下两点：

（一）成就英雄的逆境差异

美国电影中的英雄塑造都有一个共同的特点：成为英雄之前必然经历挫折，或许是因为美国人认为一帆风顺的生活无法成就英雄，只有能在挫折和逆境中培养坚韧性格的人才有成为英雄的机会，如电影《蜘蛛侠》中皮特开始和正常人一样生活、工作，也是在经历了被毒蜘蛛咬、叔叔被谋杀等挫折之后才具有超能力。假如把这样的挫折更加具体化，则可以分为几种类型：虚构的绑架人质、夸张的全球自然灾害、恐怖袭击等都成了美国影片中制造的逆境舞台。

在中国电影中，造就英雄的时代背景却相对单一了许多，例如《赵氏孤儿》中，故事年代就设定在春秋战国时期；《霍元甲》《黄飞鸿》则是发生在清末民初；《满江红》中的大英雄岳飞就成名于抗金的战场。可见中国电影喜欢在战争中塑造英雄，英雄们都是身处战乱的年代，面临国家受辱的危险困境，正应验了“时势造英雄”这一警句。

（二）英雄对待命运的态度差异

两国电影中塑造的英雄对待命运有着截然不同的态度。《特洛伊》中，母亲对即将出征的阿喀琉斯说道：“如果不去攻打特洛伊，将平安度过一辈子；如果去，将会战死沙场。”面对这样的艰难抉择，阿喀琉斯毅然决然地选择了战死，最终成为英雄；电影《老人与海》中的老人桑提亚哥，是一个精神的强者，他与凶恶的鲨鱼展开了三天三夜的斗争，从来不屈服，这样不计后果的勇敢精神常常出现在美国英雄电影中。相比之下，中国的英雄普遍缺少义无反顾抗争的精神，更多的是理智变通。如《西游记》中孙悟空能力广大、无所不能，他的英雄形象被塑造得接近完美，孙悟空不同于美国的超人，他走的道路开始是逆天而行，后来经历了磨炼，被锻炼出了佛性，乖乖地做了唐僧的大徒弟并护送他去西天取经；《三国演义》中的英雄关羽被曹操包围以后，却投降了曹操，并没有和他决一死战，这样的智取也可以说成是中国英雄的独特个性的集中体现。东西方英雄态度的差异取决于文化的差异：西方强调个人主义，自我拥有选择、决策的权利，在这样个人本位思想的指引下，美国英雄无所畏惧地向坎坷的命运挑战；而东方强调的是天人合一，人要顺应自然，不可以违背自然规律，社会追求高于个人追求。所以悟空最后顺应了天庭，完成了社会定义下的英雄任务。

（三）道德层面的要求标准差异

中国塑造的英雄几乎已经被神化，他们无所不能却也无欲无求，在中国文化中，英雄的七情六欲、私心都是应该被抛弃的。例如，红色革命题材的影片中塑造的英雄基本都是高大全的全能型人物，他们身上找不到缺点，思想高尚、意志力坚韧，甚至可以牺牲自己成全别人。然而在西方影片中却降低了英雄的道德标准，如《超人》《蜘蛛侠》中的主角都是生活在大家周围的普通人，在危难时刻才去做一个英雄应该完成的任务；又如《加里森敢死队》中漂亮完成任务，给德军沉重打击的英雄们，前身却是囚犯，导演这样设计有他的用心，或许是想通过电影告诉我们，每个平凡人都可以成为英雄，不管你是否做过错事，只要诚心改正，愿意为人类美好的正义事业献身，都是可以成为英雄的，这无形中就拉近了英雄和观众的距离。

凡事都存在两面性，我们也应该从差异中看到相似性，首先，两国影视中的英雄人物都具有非凡的品质，中国的成龙、李连杰、甄子丹和美国的施瓦辛格、史泰龙等，从这些成功的武打影星受欢迎的程度可以看出中美塑造的英雄具有相似性――超人的体格和过人的智慧。其次，双方影视剧中的英雄都具有坚定的信念和顽强的意志力，这或许是他们可以被称为英雄的最基本的条件。最后，英雄们体现出来的独特个性也是相似的，他们不同于一般人，而是具有更加细致敏锐的思维与聪慧的智商，进而能够临危不惧，克服多重困难，将敌人击败。

四、如何看待中美影视剧中英雄文化的交融与差异

（一）正确看待双方文化差异：取其精华，去其糟粕

通过以上的分析我们发现两国因为文化不同，影片中塑造的英雄主义也不尽相同，但是我们必须承认二者之间没有明显的高低、优劣之分，盲目地对比只会让我们陷入极端不能自拔，那么我们应该如何对待这样的英雄文化差异呢？

笔者认为我们应该吸取中国和美国影片中的优势之处，去除两国英雄电影中的劣势。比如，中国的英雄主义最大的缺点就是过于强调牺牲个人利益而成全社会理想，这样以幸福生活作为代价的英雄主义观是有些偏激的，因为这是一种专属于英雄的奇迹，是常人无法复制的。在今天这个和平的时代下，我们呼唤更多的平民英雄，因为只有当每一个人都愿意成为英雄的时候才是一个真正的英雄时代。我们呼唤全民英雄的时代，因其可以复制和模仿；对于美国英雄电影来说，拼搏、顽强、进取的精神是需要我们吸收借鉴的，但是过分地强调个人主义，也容易导致极端的个人主义出现。我们认为正确的做法应该是合理适当地重视个人利益，但也要顾及群众利益，不可以为了个人利益不择手段，当青年人看到西方个人英雄电影时，我们应该正确引导，不要一味地模仿追寻。

（二）期待中美影视剧中英雄文化的交流融合

当今世界逐渐呈现为多元的文化格局，但是这并不代表着不同文化之间的对立和冲突，而应该是在交流中、优势互补、相互借鉴，最后达到文化融合。东方影片《花木兰》可以看作中西方文化交融的一个例子：木兰女扮男装，替父从军的故事带有西方个人主义英雄的色彩，但影片坚持的忠孝原则却还是中国悠久历史积淀下的文化内涵的本质体现。又如《亮剑》中的李云龙不同于一般英雄形象，他不再是完美者的化身，而是具有普通人的缺点――语言粗俗、狡猾。这可以看出影片对他的道德要求已经降低，使得中国影视中的英雄也能接近现实生活。这样的融合不仅体现在中国电影中，在美国电影中也有很多例子。如《垂直极限》中，救援部队为了营救成功，最后牺牲了三个人却只救活了一个人，这就借鉴了东方那种牺牲自我的无私奉献精神。

我们面对有差异的两种文化时，不应该是简单地评价谁对谁错，首先应该做到的就是正确地看待差异――取其精华，去其糟粕。在差异中寻找共同点，在相互碰撞中借鉴融合，只有这样才能创造出新的艺术作品，完善自己的文化价值体系。

五、结语

通过对中美电影中英雄主义异同的分析、比较，以及对各自英雄主义缘起问题的探究，我们对两国文化的差异有了一个全面透彻的总体认识。中美两国不同的历史文化背景孕育了不同的英雄形象，这些英雄身上体现的精神可以看作两国文化中最精髓和宝贵的部分，同时英雄主义也成为一种强大的力量鼓舞着我们为国家和人类做出我们的贡献，所以当今宣传爱国主义和英雄主义就显得尤其重要。同时，我们也应该认识到多种文化碰撞以后，必然会引起分歧和矛盾，这时候需要我们理智地看待文化融合问题，不可以全盘西化，也不可以完全闭关自守。我们在日后应该培养影视创作者的全球性眼光，包容地理解文化之间的差异并且不断地反思，从而把最精髓的文化保留、传承下去。

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篇10

2、英雄就是对任何做他能做的事，而平常人就做不到这一点。——罗曼·罗兰

3、英雄就是这样一个人，他在决定性关头做了为人类社会的利益所需要的事。——伏契克

4、有卓越智力作用指导的胆量是英雄的标志。——克劳塞维茨

5、自信是英雄的本质。 ——美·爱默生

6、要想做一个真正的英雄是没有选择余地的，往往是要么成功要么成仁。——希契科克

7、居世逢乱离，始辨英雄士。——清·陈恭尹

8、面临危机，才知英雄无几。——法国

9、以龙虎之姿，遭风云之时。——后汉书

10、在全人类之中，凡是坚强、正直、勇敢、仁慈的人，都是英雄！ ——德·贝多芬

11、谁高出众人一筹，谁在众人眼里就是英雄。——斯威夫特

12、没有崇拜者就没有英雄和神使。——爱默生

13、虎啸而谷风至兮，龙举而景云往。——楚辞

14、遭风云之余，不建腾跃之功名，非人豪也。——北史

15、面临危险，始见英雄。——法国

16、江山如画，一时多豪杰。——宋·苏轼

17、如果说英雄是真诚的人，那为何我们不能成为英雄呢。——托·卡莱尔

18、生为百夫雄，死为壮士规。——汉·王粲

19、砥柱中流障怒涛，折冲千里独贤芬。——元·侯克中

20、爱国英雄给民族带来光荣，专制暴君给民族带来灾难。——拜伦

21、英雄者，国之干，庶民者，国之本。——三略

22、在人类自由最不受重视的地方，英雄崇拜总是盛行的。——赫·斯宾塞

23、英雄只在艰难的时候才被认识。——欧洲

24、出师未捷身先死，常使英雄泪满襟。——唐·杜甫

25、一种过度的勇敢和豪情，尤其当它表现在形势险恶的时候，在很大程度上渲染了一个英雄的性格，并且使一个人成为后代的景仰的对象。——休谟

26、已摈忧患寻常事，留得豪情作楚囚。——恽代英

27、对英雄崇拜可以造就出英雄来。——迪斯累利

28、英雄不仅比普通人有勇气，而且能把五分种勇气无限期地延长。 ——美·爱默生

29、英雄一去豪华尽，唯有青山似洛中。——唐·许浑

30、英雄就是对任何事都全力以赴，自始至终，心无旁鹜的人。——波特莱尔

31、有勇气承担命运这才是英雄好汉！—— 德·赫塞

32、是不是英雄要让人民来评。——柯尔克玫族

33、狂澜倒，独中流砥柱，屹立崔嵬。——宋·姚勉

34、我们不可能全都做英雄，总得有人坐在路边，当英雄经过时为他们叫好。 ——威尔·罗吉斯

35、社会是建筑在英雄崇拜这个基础上的。——托·卡莱尔

36、英雄是大众说出来的。——克拉尔德·斯坦利·李

37、凡是为人民解放事业而奋斗的，或是为捍卫一个伟大真理而忍受穷苦的人们。——法国

38、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。——古诗源

39、举世不知何足怪？力行无顾是豪雄。——宋·曾巩

40、豪杰之士，不患无才，患不能养气；不能养气，虽有才气，适足以杀其身。——宋·秦观

41、每个英雄的背后都隐藏着一段悲剧。 ——美·费兹杰罗

42、英雄并不比一般人更勇敢，差别仅在于，他的勇气维持了五分钟而已。——爱默生

43、艰难临头，英雄出头。 ——英国

44、虽然是英雄，也不免瑕疵。 ——法·拉劳士福古

45、战胜自己，远比在沙场战胜数千个敌人，更有资格称为英雄。 ——法句经