经典励志故事十篇

经典励志故事篇1

团队是由基层和管理层人员组成的一个共同体，团队精神，是一种集体意识，是团队所有成员都认可的一种集体意识，那么有关经典励志团队激励小故事的有哪些?下面是为大家精心整理了一些关于励志团队故事，欢迎阅读与借鉴。

励志团队故事1多么壮丽的场面!广阔无垠的旷野上，一群狼踏着积雪寻找猎物。它们最常用的一种行进方法是单列行进，一匹挨一匹。领头狼的体力消耗。作为开路先锋，他在松软的雪地上率先冲开一条小路，以便让后边的狼保存体力。领头狼累了时，便会让到一边，让紧跟在身后的那匹狼接替它的位置。这样它就可以跟在队尾，轻松一下，养精蓄锐，迎接新的挑战。

在一对头狼夫妇的带领下，狼群中每一匹狼要为了群体的幸福承担一分责任。比如，在母头狼产下一窝幼崽后，通常会有一位“叔叔”担当起“总保姆”的工作，这样母头狼就可以暂时摆脱责任，和公头狼去进行“蜜月狩猎”。狼群中每个成员都不希望做固定的猎手、保姆或哨兵——不过，每一匹狼都在扮演着至关重要的角色。

早在与成年狼嬉闹玩耍时，狼崽们就被耐心的训练承担领导狼群的重任。他们这样做是因为生活本该是这样。

成功的团体和幸福的家庭也是如此。每位成员不仅要承担自己的义务，还要准备随时承担起更大的领导责任。一个团体的生命里很可能就维系于此。

狼不仅与同类密切合作，还可以与其他种类的生物和睦相处。这样做的目的就是为了达到双方合意的目标，有时就单是为了好玩儿。

乌鸦就是一个例子。乌鸦富有空间观察的经验，当她发现一个受伤或死掉的猎物时，通常会像报信者一样，把狼和其他乌鸦叫到现场。狼可以撕开猎物的尸体，于是就为大家提供了足够享用几天的美食。

狼有时会闹着玩的扑向狡猾的乌鸦，乌鸦则会在狼进食的时候啄它的屁股。两种动物不仅能和平相处，而且很显然它们之间存在着依据大自然的效率法则和数千年的经验逐渐形成的错综复杂的合作关系。

狼与狼之间的默契配合成为狼成功的决定性因素。同样，它们与人类之间的默契配合也有助于改善两者的生活环境。

励志团队故事2英国科学家把一盘点燃的蚊香放进一个蚁巢。开始，巢中的蚂蚁惊恐万状，约20秒钟后，许多蚂蚁见难而上，纷纷向火冲去，并喷射出蚁酸。可一只蚂蚁喷射的蚁酸量毕竟有限。因此，一些“勇士”葬身火海。但他们前仆后继，不到一分钟，终于将火扑灭。存活者立即将“战友”的尸体移送到附近的一块“墓地”，盖上一层薄土，以示安葬。

一个月后，这位动物学家又把一支点燃的蜡烛放到原来的那个蚁巢进行观察。尽管这次“火灾”更大，但蚂蚁这次却有了经验，调兵遣将迅速，协同作战有条不紊。不到一分钟，烛火即被扑灭，而蚂蚁无一遇难。科学家认为蚂蚁创造了灭火的奇迹。蚂蚁面临灭顶之灾的非凡表现，尤其令人震惊。

在野火烧起的时候，为了逃生，众多蚂蚁迅速聚拢，抱成一团，然后像滚雪球一样飞速滚动，逃离火海。那噼里啪啦的烧焦声，是最外层的蚂蚁用自己的躯体开拓求生之路时的呐喊，是奋不顾身、无怨无悔的呐喊。

在洪水暴虐的时候，聚的堤坝上的人们凝望着凶猛的波涛。突然有人惊呼;“看，那是什么?”一个好象人头的黑点顺着波浪漂过来，大家正准备再靠近些时营救。“那是蚁球。”一位老者说;“蚂蚁这东西，很有灵性。有一年发大水，我也见过一个蚁球，有篮球那么大。洪水到来时，蚂蚁迅速抱成团，随波漂流。蚁球外层的蚂蚁，有些会被波浪打入水中。

但只要蚁球能上岸，或能碰到一个大的漂流物，蚂蚁就得救了。”不长时间，蚁球靠岸了，蚁群像靠岸登陆艇上的战士，一层一层地打开，迅速而井然地一排排冲上堤岸。岸边的水中留下了一团不小的蚁球。那是蚁球里层的英勇牺牲者。他们再也爬不上岸了，但他们的尸体仍然紧紧地抱在一起。那么平静，那么悲壮。

励志团队故事3从前，吐谷浑国的国王阿豺有20个儿子。他这20个儿子个个都很有本领，难分上下。可是他们自恃本领高强，都不把别人放在眼里，认为只有自己最有才能。平时20个儿子常常明争暗斗，见面就互相讥讽，在背后也总爱说对方的坏话。

阿豺见到儿子们这种互不相容的情况，很是担心，他明白敌人很容易利用这种不睦的局面来各个击破，那样一来国家的安危就悬于一线了。阿豺常常利用各种机会和场合来苦口婆心地教导儿子们停止互相攻击、倾轧，要相互团结友爱。可是儿子们对父亲的话都是左耳朵进、右耳朵出，表面上装作遵从教诲，实际上并没放在心上，还是依然我行我素。

阿豺的年纪一天天老了，他明白自己在位的日子不会很久了。可是自己死后，儿子们怎么办呢?再没有人能教诲他们、调解他们之间的矛盾了，那国家不是要四分五裂了吗?究竟用什么办法才能让他们懂得要团结起来呢?阿豺越来越忧心忡忡。

有一天，久病在床的阿豺预感到死神就要降临了，他也终于有了主意。他把儿子们召集到病榻跟前，吩咐他们说：“你们每个人都放一支箭在地上。”儿子们不知何故，但还是照办了。阿豺又叫过自己的弟弟慕利延说：“你随便拾一支箭折断它。”慕利延顺手捡起身边的一支箭，稍一用力，箭就断了。阿豺又说：“现在你把剩下的19支箭全都拾起来，把它们捆在一起，再试着折断。”慕利延抓住箭捆，使出了吃奶的力气，咬牙弯腰，脖子上青筋直冒，折腾得满头大汗，始终也没能将箭捆折断。

阿豺缓缓地转向儿子们，语重心长地开口说道：“你们也都看得很明白了，一支箭，轻轻一折就断了，可是合在一起的时候，就怎么也折不断。你们兄弟也是如此，如果互相斗气，单独行动，很容易遭到失败，只有20个人联合起来，齐心协力，才会产生无比巨大的力量，可以战胜一切，保障国家的安全。这就是团结的力量啊!”

儿子们终于领悟了父亲的良苦用心，想起自己以往的行为，都悔恨地流着泪说：“父亲，我们明白了，您就放心吧!”

阿豺见儿子们真的懂了，欣慰地点了下头，闭上眼睛安然去世了。

折箭的道理告诉我们：团结就是力量，只有团结起来，才会产生巨大的力量和智慧，去克服一切困难。

励志团队故事4两个旅行中的天使到一个富有的家庭借宿。这家人对他们并不友好，并且拒绝让他们在舒适的客人卧室过夜，而是在冰冷的地下室给他们找了一个角落。当他们铺床时，较老的天使发现墙上有一个洞，就顺手把它修补好了。年轻的天使问为什么，老天使答到：“有些事并不象它看上去那样。”

第二晚，两人又到了一个非常贫穷的农家借宿。主人夫妇俩对他们非常热情，把仅有的一点点食物拿出来款待客人，然后又让出自己的床铺给两个天使。第二天一早，两个天使发现农夫和他的妻子在哭泣，他们唯一的生活来源——一头奶牛死了。年轻的天使非常愤怒，他质问老天使为什么会这样，第一个家庭什么都有，老天使还帮助他们修补墙洞，第二个家庭尽管如此贫穷还是热情款待客人，而老天使却没有阻止奶牛的死亡。

“有些事并不象它看上去那样。老天使答道，“当我们在地下室过夜时，我从墙洞看到墙里面堆满了金块。因为主人被贪欲所迷惑，不愿意分享他的财富，所以我把墙洞填上了。昨天晚上，死亡之神来召唤农夫的妻子，我让奶牛代替了她。所以有些事并不象它看上去那样。

【小故事大道理】：有些时候事情的表面并不是它实际应该的样子。如果你有信念，你只需要坚信付出总会得到回报。你可能不会发现，直到后来……

励志团队故事5一个农民，初中只读了两年，家里就没钱继续供他上学了。他辍学回家，帮父亲耕种三亩薄田。在他19岁时，父亲去世了，家庭的重担全部压在了他的肩上。他要照顾身体不好的母亲，还有一位瘫痪在床的祖母。

八十年代，农田承包到户。他把一块水洼挖成池塘，想养鱼。但乡里的干部告诉他，水田不能养鱼，只能种庄稼，他只好有把水塘填平。这件事成了一个笑话，在别人的眼里，他是一个想发财但有非常愚蠢的人。

听说养鸡能赚钱，他向亲戚借了500元钱，养起了鸡。但是一场洪水后，鸡得了鸡瘟，几天内全部死光。500元对别人来说可能不算什么，对一个只靠三亩薄田生活的家庭而言，不啻天文数字。他的母亲手不了这个刺激，竟然忧郁而死。

他后来酿过酒，捕过鱼，甚至还在石矿的悬崖上帮人打过炮眼……可都没有赚到钱。

35岁的时候，他还没有娶到媳妇。即使是离异的有孩子的女人也看不上他。因为他只有一间土屋，随时有可能在一场大雨后倒塌。娶不上老婆的男人，在农村是没有人看得起的。

但他还想搏一搏，就四处借钱买一辆受扶拖拉机。不料，上路不到半个月，这辆拖拉机就载着他冲入一条河里。他断了一条腿，成了瘸子。而那拖拉机，被人捞起来，已经支离破碎，他只能拆开它，当作废铁卖。

几乎所有的人都说他这辈子完了。

但是后来他却成了我所在的这个城市里的一家公司的老总，手中有两亿元的资产。现在，许多人都知道他苦难的过去和富有传奇色彩的创业经历。许多媒体采访过他，许多报告文学描述过他。但我只记得这样一个情节--

记者问他："在苦难的日子里，你凭什么一次又一次毫不退缩?"

他坐在宽大豪华的老板台后面，喝完了手里的一杯水。然后，他把玻璃杯子握在手里，反问记者："如果我松手，这只杯子会怎样?"

记者说："摔在地上，碎了。"

"那我们试试看。"他说。

他手一松，杯子掉到地上发出清脆的声音，但并没有破碎，而是完好无损。他说："即使有10个人在场，他们都会认为这只杯子必碎无疑。但是，这只杯子不是普通的玻璃杯，而是用玻璃钢制作的。"

于是，我记住了这段经典绝妙的对话。这样的人，即使只有一口气，他也会努力去拉住成功的手，除非上苍剥夺了他的生命……

经典励志故事篇2

2、月圆，人圆，元宵圆，事事满圆!花好，灯好，焰火好，好事连连!在元宵圆夜的此时此刻，我心中有那份牵挂，捎给远方的你，愿幸福永远与你相伴!lvP励志名言_励志故事_经典励志文章_一生励志。

3、元宵节到，花灯到处照!送您一碗特制汤圆：真心馅，好运料，健康皮，平安汁。送您一份祝福，人团圆，乐逍遥，福无边。祝您元宵快乐合家欢!lvP励志名言_励志故事_经典励志文章_一生励志。

4、天涯共此时，元宵佳节至。好语知时节，当春乃发生。海上升明月，祝福情更切。福星将您照，事业步步高，生活更美妙，日子乐逍遥。祝您元宵节快乐!lvP励志名言_励志故事_经典励志文章_一生励志。

5、元宵佳节赏花灯，吉祥之星为你升，元宵佳节赏花灯，快乐之树为你生，正月十五吃汤圆，好运之粥为你甜，正月十五吃汤圆，梦想之月为你圆。祝元宵快乐。lvP励志名言_励志故事_经典励志文章_一生励志。

6、放游一盏盏五彩荷灯，曳动你心湖快乐的涟漪;敲一声声佳节的晚钟，让我的爱在你的心里悸动!花好明月夜，元宵节快乐!lvP励志名言_励志故事_经典励志文章_一生励志。

7、思念，无声却常留心间，联系，断续却时常惦念，问候，简短却使人温暖，祝福，无形却真心一片。愿鸡年牛气冲天，万事更新!元宵节快乐!lvP励志名言_励志故事_经典励志文章_一生励志。

8、元宵佳节到，我来送福报：天上月圆人团圆，家庭美满心事圆，好运连连能逢圆，幸福祥和尽欢颜。祝你人缘、情缘、福缘、财缘，缘缘不断，事事如愿。lvP励志名言_励志故事_经典励志文章_一生励志。

经典励志故事篇3

关键词： 高适 诗歌 典故人物 心理机制

用典，是中国古诗词创作的重要艺术手段。《文心雕龙·事类》释用典曰：“事类者，盖文章之外，据事以类义，援古以证今者也。”①典故既述说历史，又蕴涵丰富复杂的意义内涵，因此自古以来备受文人青睐。唐代以后，用典已成为诗歌创作的一种习惯。高适是唐代颇负盛名的边塞诗人，同时也是唐玄宗时期重要的军政大臣。“有唐以来，诗人之达者，唯适而已”②，然而高适早年却仕途蹭蹬、怀才不遇，寄居梁宋、混迹渔樵的经历使诗人常借历史人物直接或间接地表现自我的意识与情感，这在其诗歌中典型地表现为大量使事用典，尤其喜用含有历史人物的典故。

一、高适诗歌典故人物的类型

高适诗歌中的典故人物颇多，据粗略统计不下50人，这其中还不包括同一历史人物在其诗歌中被反复征引的情况。在众多的历史人物典故中，大致可以将其分为三类：

（一）建功立业者

建功立业是中国古代文人普遍的追求，高适认为“圣代即今多雨露”③，自信能够在这个开明的时代施展自己的才能，因此他常用历史上建立不朽功勋的人物比拟自己，表达出对自己才能的自信。“今日逢明圣，吾为陶隐居。”（《送虞城刘明府谒魏郡苗太守》）高适将自己比做号称“山中宰相”的陶弘景；“可叹无知己，高阳一酒徒。”（《田家春望》）又将自己比做曾为刘邦说齐七十余座城池的高阳酒徒郦食其；“京洛多知己，谁能忆左思。”（《宋中别周梁李三子》）还将自己比做曾经令洛阳纸贵的晋代文学家左思。这些诗歌用典故人物自拟，都表现出高适对功业的积极追求。

《旧唐书·高适传》称高适“喜言王霸大略，务功名，尚节义。逢时多难，以安危为己任”。②在高适的身上，有着浓厚的侠义精神，他崇尚节义、尚勇好武、希望仗剑行天下。高适的这种追求，使他对慷慨为国、献身边陲的英雄形象多有赞美。高适在诗歌中写道：“幽州多骑射，结发重横行。一朝事将军，出入有声名。纷纷猎秋草，相向角弓鸣。”直接歌颂豪侠少年驰骋疆场、抗击胡寇，建下赫赫功名。除此以外，高适还在其诗歌中反复引用古代英雄人物的典故，用以抒写内心的豪壮之气与悲慨之情。

东出卢龙塞，浩然客思孤。亭堠列万里，汉兵犹备胡。边尘涨北溟，虏骑正南驱。转斗岂长策，和亲非远图。惟昔李将军，按节出皇都。总戎扫大漠，一战擒单于。常怀感激心，愿效纵横谟。倚剑欲谁语，关河空郁纡。（《塞上》）

这是一首抒写诗人政治远见、爱国情操与报国无门、请缨无路的诗歌。“惟昔李将军，按节出皇都。”用汉代名将李广典故。李广历守陇西、雁门等地，与匈奴大小七十余战，令匈奴心惊胆战。诗人身处关外，心忧边疆，在陈述消极防御作战与一味和亲都非边境安宁的长久之策后，慨叹世无李广那样的将领镇守边疆、彻底击败胡兵，赢得边境的安宁。同时表达自己虽然怀有感奋之心，却仗剑难行、请缨无路，只能空自嗟叹。在高适诗歌中，李广、卫青、霍去病等汉代名将的典故频频出现。

“君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军。”（《燕歌行》）

“勋庸今已矣，不识霍将军。”（《蓟门行五首》其一）

“忆昔霍将军，连年此征讨。”（《登百丈峰二首》其一）

“李广从来先将士，卫青未肯学孙吴。”（《送浑将军出塞》）

“倚剑对风尘，慨然思卫霍。”（《淇上酬薛三据兼寄郭少府》）

高适用李广、卫青、霍去病等汉代名将典故表达对建立丰功伟绩的历史英雄人物的敬仰追慕或者借这些英雄人物的英勇无畏、爱恤士兵批判当今将领骄纵而不体恤士兵，抒发了内心的豪壮之气与悲慨之情。

（二）穷而后达者

高适“以功名自许”，他曾积极热情地谋求仕进，以期创下不朽的功名。开元二十三年朝廷下诏：“其才有霸王之略，学究天人之际，及堪将帅牧宰者，令五品以上清官及刺史各举一人。”④高适踌躇满志地入长安应征，本指望“举头望君门，屈指取公卿”（《别韦参军》），但这次求仕却以失败告终。长安失意之后，高适长期客居梁宋，“以求丐取给”②，生活十分拮据。高适志不得遇的遭遇与古代怀抱宏大但无人赏识的历史人物有着相似性，因此在其诗歌中典故人物最多的是古代那些志不得遇的人，他常在诗歌中用志不得遇的典故人物寄托自己怀才不遇的情怀，或借对志不得遇的古人的同情纾缓自己内心的忧郁。

“忆昔鲁仲尼，栖栖此经过。”（《宋中十首》其六）

“谁怜不得意，长剑独归来。”（《自蓟北归》）

“田舍老翁不出门，洛阳少年莫论事。”（古歌行）

《论语》中记载：“微生亩谓孔子曰：‘丘何为是栖栖者与？无乃为候乎？’孔子曰：‘非敢为候也，疾固也。’”⑤孔子一生为实现自己的政治理想东西奔走、栖栖遑遑席不暇暖，他是古代志不得遇的典型。高适在鲁国游历时，自然想起千载之前孔子的遭遇，再联想到自己，自然容易惺惺相惜。“长剑”指战国时期孟尝君的门客冯谖。在初投孟尝君门下时，冯谖并没有受到孟尝君的重视，反复“弹铗而歌”后虽然孟尝君满足了其愿望，但仍没有发现其才能，而且其他门客讥讽其“贪得无厌”。高适用冯谖的典故表达自己与冯谖一样有着深藏不露的才能，却无人重视，只得失意而归。“洛阳少年”指汉代贾谊。《汉书·贾谊传》记载：“贾谊，洛阳人也，然诸法令所更定及列侯就国，其说皆谊发之。于是天子议以谊任公卿之位，绛灌东阳侯冯敬之属尽害之，乃毁谊曰：‘洛阳之人年少，初学专欲擅权，纷乱诸事’。于是天子后亦疏之，不用其议，以谊为长沙王太傅。”⑥贾谊身负奇才、忧国忧民却遭谗受贬郁郁不得志，高适用贾谊自比，表达自己心怀壮志、无路请缨的愤懑。

在饱尝了仕途艰辛和世态炎凉后，高适没有对仕途绝望，而是渴望再次跻身仕途功成名就。于是，高适常以古代历经磨难而终成大业的历史人物安慰和激励自己，这些“穷而后达”者反复出现在高适的诗歌中，如苏秦、蔡泽、范雎、朱买臣、主父偃等。试举数例：

“东邻少年安所如，席门穷巷出无车。”（《行路难二首》其二）

“尚有绨袍赠，应怜范叔寒。不知天下士，犹作布衣看。”（《咏史》）

“丈夫遭遇不可知，买臣主父皆如斯。”（《别蔡山人》）

“苏秦憔悴人多厌，蔡泽栖迟世看丑。”（《九月九日酬颜少府》）

在“穷而后达”的典故人物中，苏秦出现的频率最高，在高适诗中多达十余处，且用意十分明显。高适以苏秦早年困窘深受世人鄙弃的遭遇自比或比况他人，以苏秦最终功成名就实现了自己的政治抱负来自我勉励或勉励他人。这类诗句在其诗歌中频频出现：

“长卿无产业，季子惭妻嫂。”（《酬裴秀才》）

“许国不成名，还家有惭色。”（《酬庞十兵曹》

“归来洛阳无负郭，东过梁宋非吾土。”（《别韦参军》）

“离人去复留，白马黑貂裘。”（《真定即事奉赠韦使君二十八韵》）

“诗题青玉案，衣赠黑貂裘。”（《奉酬睢阳李太守》）

“吾知十年后，季子多黄金。”（《别王彻》）

苏秦是战国时期的纵横家，《战国策》记载：“说秦王，书十上而说不下，黑貂之裘弊，黄金百斤尽，资用乏绝，去秦而归，赢滕履路，负书担橐，形容枯槁，面目犁黑，状有愧色。归至家，妻不下纴，嫂不为炊，父母不与言。苏秦喟叹曰：“妻不以我为夫，嫂不以我为叔，父母不以我为子，是皆秦之罪也。”⑧苏秦后来发达后，回忆自己的艰难历程，曾说：“此一人之身，富贵则亲戚畏惧之，贫贱则轻易之，况众人乎！且使我有睢阳负郭田二顷，吾岂能佩六国相印乎？”⑧苏秦早年困窘、志不得遇的经历与高适早年求仕失败回归梁宋的情况非常相似，因此苏秦的遭遇感受最能引起高适的情感共鸣。《别王彻》中“季子多黄金”的典故也是有关苏秦的，但这句诗却为评者所诟病，《沧浪诗话·诗评》评此两句云：“金多何足道，又甚于以名位期人者，此达夫偶然漏逗处也。”⑨严羽从“黄金”的本意理解诗句，认为这有损高适位高而声重的名誉，但实际上这句话仍出自《战国策》中有关苏秦的典故：“苏秦曰：‘嫂，何前倨而后卑也？’嫂曰：‘见季子之位尊而多金也’⑦苏秦发达后其嫂一改之前倨傲的态度而为谦卑之状，主要在于苏秦的仕途顺利。因此，高适诗歌中的“季子多黄金”也是借用有关苏秦的典故表达希望朋友仕途顺利的衷心愿望。

（三）贤臣良吏

“激昂丹墀下，顾盼青云端”（《东平留赠狄司马》）、“迹留黄绶人多叹，心在青云世莫知”（《同顔少府旅宦秋中》）心在青云，致身高位，是高适及盛唐文人普遍的理想。高适的这种理想一方面是为了实现个人的人生价值，获取功名富贵，另一方面是为了实现致君尧舜的高尚理想。高适早年长期不遇，甚至为生活所迫躬耕田亩，这种生活使高适对民生疾苦、现实生活都有着较深的体会，“永愿拯刍荛，孰云甘鼎镬”（《淇上酬薛三据兼寄郭少府微》）强烈的忧民之情使高适常在诗歌中咏叹民生疾苦。高适的这种忧生之嗟使他对历史上关怀民生的良吏多有称颂。

常爱宓子贱，鸣琴能自亲。邑中静无事，岂不由其身。何意千年后，寂寥无此人。（《宋中十首》其九）

宓子昔为政，鸣琴登此台。琴和人亦闲，千载称其才。临眺忽凄怆，人琴安在哉？悠悠此天壤，唯有颂声来。（《登子贱琴堂赋诗三首》其一）

宓子贱是春秋末期鲁国人，鲁国君主曾任命其为单父宰，派他去治理单父，《韩诗外传》卷二记载：“子贱治单父，弹鸣琴，身不下堂而单父治。”⑩宓子贱治理单父采取仁政手段，因此深得孔子的称赞：“君子哉若人！鲁无君子者，斯焉取斯？”⑤此后宓子贱便成为古代良吏的楷模。高适在这两首诗中引用宓子贱的典故发思古之幽情，表达对现实“寂寥无此人”的慨叹。高适在诗中多次称赞宓子贱，如《同群公秋登琴台》中“古迹使人感，琴台空寂寥。静然顾遗尘，千载如昨朝。”《同房侍御山园新亭与邢判官同游》中“灌坛有遗风，单父多鸣琴。”《观彭少府树宓子贱祠碑作》中“吾友吏兹邑，亦尝怀宓公。安知梦寐间，忽与精灵通”等。在对宓子贱的称颂追忆中表达诗人对良吏的渴望，对民生的关切。高适希望自己的朋友从政能够如宓子贱一样实行仁政，如《同鲜于洛阳于毕员外宅观画马歌》：“知君爱鸣琴，仍好千里马。永日恒思单父中，有时心到宛城下。”用宓子喻友人施行仁政，爱惜人才。

二、高适诗歌典故人物运用的心理机制

从以上对高适诗歌典故人物的分类研究中，我们可以看出，高适在其诗歌中运用的典故人物数量极多，而这些典故人物相当一部分属于穷而后达者，集中在春秋战国时期，如苏秦、鲁仲连、蔡泽、冯谖、范雎等。春秋战国时代是中国古代封建社会的初步形成期，在这个变幻纷纭的历史时代，人才的重要性愈见突出。招贤纳士、笼络人才是统治者重视的问题，可以说谁赢得了人才谁就能在激烈的时代竞争中取得主动权。人才的被发掘被重视往往是一个复杂的过程，在功成名就之前，大多士人都经历了长期的屈居下潦、辛酸受辱的生活，但即便如此，有志之士往往能忍辱苟且、不断地积极奔走奋斗，最终达志成名。这种先穷后达的经历对沉沦社会下层但又胸怀大志的士人有着极大的诱惑与激励，“一些具有远大政治理想的人，总免不了发思古之幽情。历史人物、历史事件以及历史伟绩对后人必有激励作用，而后人与前人相同的或不同的遭际更是激发诗情的直接因素。”{11}这种心理机制极为符合高适早年的生存状态与心理状态。高适“务功名，尚节义”，却“客于梁宋，以求丐取给”，长期的困窘潦倒使高适在感情上易于与春秋战国时期诸如苏秦、范雎等人产生情感共鸣，遍干公侯，笑谈以取卿相，通过自身的不断努力最终使得谋略被采用而跃居高位。事实证明，高适以穷而后达者自励是正确的，他最终实现了自己的理想，成了文人中极少的位居高位而显达者。

高适诗歌中典故人物还有一部分属于为官勤勉、关怀民生或建立不朽功勋者，如宓子贱、贾谊、卫青、霍去病等。这些典故人物的运用体现了高适积极用世、渴望建功立业的心理。高适以“功名自许”，在他的心目中，宓子贱是贤臣的典范，贾谊是忧国爱民的忠臣，卫青、霍去病等是建立军功的代表，这些人物都是高适所追求模范的历史人物，高适以这些历史人物自励，期望自己也如他们般为国分忧或建功立业。事实证明，高适后来的确做到了。当高适身居高位后，他非常关注民生疾苦，“累为藩牧，政存宽简，吏民便之”。②晚年做彭州刺史和蜀州刺史时，高适在诗歌中写道：“驱传及远蕃，忧思郁难排。罢人纷争讼，赋税如山崖。”（《酬裴员外以诗代书》）表现出他对民生疾苦的关怀。

高适在诗歌中大量运用有关历史人物的典故，而这些历史典故人物的运用，反映了高适以功业自诩的心理机制，现实遭遇使其壮志不遇，但高适却又能在这些历史人物中寻找到心理的慰藉与激励，即便长期沉郁下潦，但始终积极奋进，终于身居高位，实现了早年的宏志。历史人物典故的运用，使高适的诗歌呈现出质实深沉、古意苍然的风格。

注释：

①范文澜注，刘勰.《文心雕龙》（下）[M].北京：人民文学出版社，1958：614.

②（后晋）刘昫.《旧唐书·高适传》卷一百一十一，北京：中华书局第，1975：3331，3328，3325，3328.

③本文所引高适诗歌皆引自孙钦善.《高适集校注》[M].上海：上海古籍出版社，1984.

④孙钦善.《高适年谱》[J].北京大学学报，1963（6）：59.

⑤杨伯峻.《论语译注》[M].北京：中华书局，2006：155，42.

⑥（汉）班固.《汉书·贾谊传》[M].北京：中华书局，1983：2221.

⑦（汉）刘向.《战国策·秦一》[M].卷三，济南：齐鲁书社，2005：24，25.

⑧（汉）司马迁.《史记·苏秦列传》[M].卷六十九，北京：中华书局，2005：1785.

⑨（唐）严羽.《沧浪诗话》[A].（清）何文焕《历代诗话》[M].北京：中华书局，1981：700.

⑩屈守元.《韩诗外传笺疏》[M].成都：巴蜀书社，1996：158.

经典励志故事篇4

为在全区范围内迅速掀起唱红歌、读经典、讲故事、传箴言活动热潮，推动社会主义核心价值体系建设，丰富人民群众的精神文化生活，不断提高广大干部群众的文化品位和人文素质，根据渝委办发〔20__〕26号、渝委宣〔20__〕21号、渝委宣〔20__〕26号、渝委宣〔20__〕40号文件精神，现提出如下意见。

一、深刻认识开展唱红歌、读经典、讲故事、传箴言活动的重要意义

唱红歌、读经典、讲故事、传箴言活动是在中共中央政治局委员、市委书记同志的亲自倡导下开展的。薄书记亲自为《读点经典》丛书作序，阐释阅读经典的重要意义。讲故事活动是迄今为止人类仍然普遍接受的启蒙艺术，在讲述和倾听中可以使我们更好地了解历史、认识世界、热爱祖国。而去年以来掀起的唱红歌热潮，不仅为加快发展鼓足了精气神，也成了一道靓丽的文化风景。我们一定要认真贯彻市委的要求，进一步统一思想，充分认识广泛开展唱红歌、读经典、讲故事、传箴言活动，对于传承文明、提升素质、提神鼓劲，引导全区干部群众齐心协力、共克时艰，确保当前经济平稳较快增长，推动南岸科学发展具有重要意义。

(一)开展唱红歌、读经典、讲故事、传箴言活动，有益于传承人类文明。红色经典歌曲真实、生动、感人地反映了中国共产党领导中国人民波澜壮阔的革命、建设和改革历程，在战争年代犹如铜墙铁壁，在和平时期势如移山填海，体现着中华民族渴望复兴的不懈追求和万众一心的钢铁意志。古今中外的经典是人类智慧之果、精神之花，它承载历史、传承文明、养育人类，是世界人民共同的宝贵财富，是人类精神生活的重要资源。优秀的故事有思想、有精神，讲历史、道文化，聚智慧、汇力量，集结了中华民族优秀的传统文化和经典的历史传承。传箴言是现代技术条件下文化传播的重要方式，速度快、覆盖广，人人可操作，为广大人民群众特别是青少年喜爱，健康、励志、幽默的短信，可使人身心愉快，更易沟通。广泛开展唱红歌、读经典、讲故事、传箴言活动，更好地弘扬中华民族优秀的传统文化，引导人们接受优秀文化和人文精神的教育和熏陶，更好地培养人、教育人、塑造人，这是我们薪火相传、万世一系的历史使命。

(二)开展唱红歌、读经典、讲故事、传箴言活动，有利于提高人文素质。红色经典歌曲包含着先进文化的精神内核，彰显着时代旋律的主题基调。经典中有哲学、有智慧、有历史、有道德、有文化、有美学，浸透着优秀的人文精神基因，对于提升人的境界、丰富人的内涵、开阔人的胸襟、净化人的灵魂、启迪人的智慧有着非常重要的作用。古今中外的优秀故事反映和代表了人类正确的价值取向、美好的理想追求和良好精神风貌，是全世界人民共同的宝贵财富。广泛开展唱红歌、读经典、讲故事、传箴言活动，能够引导人们接受优秀文化和人文精神的熏陶，在潜移默化中提高人文素质，从而更好地明志、益德、立品、做人。

(三)开展唱红歌、读经典、讲故事、传箴言活动，有助于鼓足精神增强信心，推动南岸又好又快发展。传唱红色经典歌曲，能够增强干部群众的精气神，激励当代南岸人坚定信念、抢抓机遇、积极进取、奋发图强。经典博大精深、意存高远、内涵丰富、富有哲理，对于推动科学发展、构建和谐社会、加强道德建设、树立理想信念、纯净社会风气、提振精神信心等，具有非常重要的促进作用。优秀的故事令人鼓舞、催人奋进、感人至深，是我们不断开创新局面、创造新辉煌的重要思想工具，对于丰富广大人民群众的文化生活、构建社会主义和谐社会有着十分重要的作用。当前，面对持续加剧的国际金融危机，我们正处在加快“建设千亿园区、山水都市、和谐南岸”的关键时期，广泛开展唱红歌、读经典、讲故事、传箴言活动，能够使广大干部群众汲取智慧、振奋精神，增强应对复杂局面、克服艰难险阻的水平和能力。

二、开展唱红歌、读经典、讲故事、传箴言活动的总体要求和目标任务

要着眼于引导人们走近历史、了解时代、热爱祖国，按照“突出主线、着眼长远、重在育人、贵在坚持”的总体思路，坚持“传播主流价值、丰富群众文化、培育城市精神、提升市民素养”的基本原则，把唱红歌、读经典、讲故事、传箴言活动“四位一体”结合起来，面向学校、机关、社区、村社、军营、企业，兼顾参与性、普及性、长期化和生活化，有序组织、强力推进，努力拓宽活动的参与面，增强活动的思想性、群众性和持续性。

(一)做好唱、读、讲、传活动内容的准备和提供。一是为群众传唱提供权威版本。市委宣传部在去年选编45首红色经典歌曲的基础上，又精选15首，编辑出版了《经典歌曲》图书和光盘第2辑，各单位要及时为群众传唱红歌提供权威版本。二是抓好《读点经典》的征订。《读点经典》丛书是今年各级党委中心组学习和全民读书活动的重点书目，各部门、各单位要认真做好征订工作，让尽可能多的干部群众阅读到丛书，机关干部职工要做到人手一册。要建立丛书订阅月报制度，每月底由区新华书店报送丛书征订情况，区委宣传部要定期向全区通报。三是抓好故事的策划征集。认真做好故事征集活动，鼓励和动员广大干部群众积极参与写故事、讲故事，精心选编1000则故事，并向市委宣传部推荐50则优秀故事。四是作好红色短信的征集与传播。

(二)抓好唱、读、讲、传活动队伍的培育。分别培训组织100名红歌演唱文艺专干、100名经典阅读辅导员、100骨干故事员、100名红色短信创作传播员，确保唱、读、讲、传活动经常化、长期化。一是红歌队伍和师资队伍建设。在乡镇、社区和学校各自打造出一个有特色的红歌传唱基地，每月开展红歌传唱活动;组织开设社区红歌辅导员培训班，每年培训4期100名红歌演唱文艺专干，不断提高广大干部群众的演唱技能和音乐鉴赏能力。二是经典阅读辅导员队伍建设。全区培育组织100名经典阅读辅导员，由区文广新局、区教委负责开展“看精品、读经典”巡回报告会，每年巡回基层单位作10场以上读书辅导报告，利用“南山讲坛”平台，定期举办讲座;区内每个系统、街、镇根据学习需要，聘请3-5名经典阅读辅导员定期讲解经典。三是培训一批骨干故事员。全区重点培育100名故事员，使区内每个系统、街、镇分别有3-5名骨干故事员，并吸收热衷于讲故事、有表演才能的志愿者组成故事员队伍，全年讲故事达到1000场，实现“百人千则千场”讲故事目标。四是全区重点培育和组织100名红色短信创作及传播员，每个单位要重点培育和组织3-5名红色短信创作传播员。

(三)培育典型，抓好示范。按照“抓典型示范、促全民参与”的思路，选择培育示范点，以点带面推动全区唱、读、讲、发活动开展。比如，红歌传唱要有社区、学校、机关、企业方面的示范典型;经典阅读要有机关、街镇、学校、企业方面的示范典型;讲故事要有城市广场故事会、农村院坝故事会、学校课前故事会、社区周末故事会、军营官兵故事会、机关故事讲座等方面的示范点;传箴言要有机关、学校、企业方面的示范典型。每个示范点都要精心制定年度计划，明确内容、活动方式，通过精心指导和重点培育，使其成为唱、读、讲、发活动的标兵，以此带动全区活动的开展。

(四)创新策划开展主题活动。在“五·四”、“六·一” 、“七·一”、“八·一”、“十·一”等重要纪念日和元旦节、清明节、端午节、重阳节等传统节日，各单位既要积极配合市、区统一安排的活动，又要结合实际，采取歌伴舞、配乐诗朗诵、情景剧等多种表演手法，举办论坛、演讲、征文、文艺演出等生动多样的活动形式，精心策划和组织开展一系列活动，创造性地引导广大干部群众唱红歌、读经典、讲故事、传箴言。

(五)开设媒体栏目，做好宣传引导。区新闻中心要精心组织好唱、读、讲、传活动的宣传，要在《南岸工作通讯》、《南岸60分》、南岸网上开设“唱红歌、读经典、讲故事、传箴言活动”专栏，组织开展有声势、有深度的专题报道，及时反映各地、各部门、各单位活动进展和成效。各单位要充分运用内部媒体资源以及工作简报、宣传栏、黑板报、标语牌等社会宣传阵地，形式多样地宣传唱、读、讲、传活动，营造浓厚的舆论氛围。

三、切实做好开展唱红歌、读经典、讲故事、传箴言活动的组织保障

唱红歌、读经典、讲故事、传箴言活动，影响深远、意义重大，是一项涵盖领域广、涉及范围大的系统工程。全区各级各部门要高度重视，统筹安排，精心组织，强化保障，狠抓落实。

(一)加强领导。各街镇、各部门、各单位要把唱、读、讲、传活动摆到精神文明建设的重要位置、列入重要议事日程。为加强对全区唱、读、讲、传活动工作的领导，成立区唱红歌、读经典、讲故事、传箴言活动协调小组，由区委常委、区委宣传部长张焕伦任组长，区人大常委会副主任鲁西平、区政府副区长杨才明、区政协副主席彭学毅任副组长，区委宣传部、区直机关党工委、区教委、区文广新局、区文明办、团区委、区文联等单位负责人为成员，活动协调小组下设办公室在区委宣传部，由区委宣传部副部长、文明办主任刘捷任办公室主任。区委宣传部要承担起统筹协调的重要责任，科学制定并组织实施年度活动计划;各相关部门单位要积极参与、分工负责，建立起责任明确、领导有力、运转有序、保障到位的工作体系。党员领导干部要把唱红歌、读经典、讲故事、传箴言作为一种人生追求、一种职业责任、一种生活时尚，率先垂范，精读细读，学思结合，学以致用，努力提高领导水平和工作能力。

(二)广泛动员。各级党政机关、企事业单位、大中小学校、部队以及工青妇等群团组织，要根据各自特点，发挥自身优势，广泛发动机关干部、企业员工、

学生、军人和社会各界群众，开展形式多样的唱、读、讲、传活动，特别是党政机关、学校、团组织、军营要组织兴趣小组，经常开展系统或单位内部唱、读、讲、传活动比赛。

经典励志故事篇5

经典的励志电影《当幸福来敲门》，向观众展示了美国人民对美好生活的追求和向往。依靠丰富感人的故事情节，电影初期的大力宣传和精彩的剧情，使该影片赢得了全世界的广泛好评。影片本身叙述了一件平凡的故事，一个营销员为了自己的梦想而苦苦追求，也许这样的故事在每个人身上都会发生，但影片本身却被好莱坞的影视导演赋予了欧美社会励志精神的价值观，体现出社会意识的走势。本篇美国电影论文从多方面进行探讨，来解析美国励志电影的价值与影响。 

一、电影本身的情节魅力 

作为经典的美国寻梦电影，《当幸福来敲门》向人们展示了营销员成长背后的心酸历程。这部影片的故事情节以真实的生活为背景，以现实人物的亲身经历作为剧本改编而成。克里斯·加德纳，作为电影中小营销员的他，在现实生活中早已成为一位有名的投资家，通过他的自我叙述，也使得电影中自己的形象更加丰满而具有魅力。电影背景发生在陷入经济衰退的美国，每个人都渴望能够有稳定的工作和生活，而为自己的梦想坚持努力着，这是当时美国社会新的转折和起点，使得此部影片拥有极高的社会价值。影片刻画了在当时被失业与碰壁笼罩的社会中，美国人民流离失所，多数人民为了生活四处求职。作为一名黑人的克里斯·加德纳，同样也遭受着如此悲惨的经历，更加痛心的是他的老婆琳达忍受不了如此惨淡的生活，抛弃了他与五岁大小的儿子，生活的黑暗就这样缠绕在克里斯·加德纳的身上。 

面对各种挫折与失败的克里斯·加德纳，为了自己的梦想坚持不懈地努力着，然而上帝也并没有抛弃他，而是给了他一个选择的权利。一个需要半年的时间来实习的公司，在这期间他没有工资，20个人当中也只有一个人将被雇用，他可以选择坚持或者放弃，他看到与自己一同受累的儿子，想到他们父子俩的将来，毅然接受了如此严酷的考验。为了能够继续活下去，在这半年的时间里，他走遍了所有医院推销并卖掉自己的骨密度扫描仪来换取生活费用。 

残酷的生活总是对他不依不饶，当他左右奔波挣钱来养活父子俩时，一份突如其来的税收单出现在他的面前，由于他无法支付租房子的钱，被房主从公寓撵了出来。父子两人无家可归，就睡在地铁站、收容所、公共厕所，任何一个可以暂且栖身的地方。生活的穷困让克里斯无比沮丧，沉重的压力也迫使他流出泪水，但为了自己孩子的未来，为了自己的信仰，克里斯咬紧了牙关，依旧努力坚持。他拼命提前结束自己在公司的实习，为了能有一个好的容身场地，他日复一日地到教堂祈求住所。克里斯期盼能够早日结束这痛苦的生活，而现实却残忍地玩弄他一次又一次。对于克里斯的遭遇，在寻求梦想的道路上的重重失败，他不时地会思考，上帝为什么对他这样不公，为什么生活会如此狼狈？但是他始终坚信，只要自己今天足够努力，幸福终究会来敲自己的房门，即便生活总是不尽如人意，无论如何也要坚强地迈出自己的每一步。克里斯用他能够想出的所有方法来节约生活费用，但老天却故意让他的扫描仪失窃，让他再次受到残酷世界的打击，逼他走上一条通往绝望的道路。然而再残酷的现实都无法击破克里斯坚强的内心，凭借他心中坚守的信仰，为了自己孩子今后的幸福生活，他再次无视现实的残酷，靠自己的双手推开残忍生活的阻挡，深信自己终有一天能够到达幸福的彼岸。 

他挺过了半年的艰苦生活之后，终于赢得了公司的认可，在众多的竞选人当中脱颖而出，被公司聘用。他也通过了上帝对他的重重考验，在这黑暗的时期中茁壮成长，终于成就了自己的股票经纪人一职，并创办了属于自己的公司。在结尾，幸福来到了克里斯的面前，为他的执著和坚强，敲出悦耳动人的响声。 

二、电影中时代背景的透彻解析 

放眼其他类似的励志影片，例如《洛奇》叙述了一个无名拳手洛奇·巴布亚经过自己的不懈努力，突破重重难关，终于获得与世界拳王阿波罗·克里德争夺冠军的故事，和《奔腾年代》中生活在美国大萧条时期的查尔斯·霍华德，从一名自行车修理工成长为汽车富商的艰辛历程一样，都是典型的欧美追梦电影。如同大多数的欧美励志电影，这部讲述营销员成长的影片，在内容方面也并没有给人太强的新鲜感。生活艰辛的克里斯，在起点方面就远远地落在了别人的后面，加上他本身是一名黑人的身世，使得他在周围人的眼中显得如此渺小，残酷的现实还不断地给他沉重的打击，在多重困苦的情况下施加压力。尽管生活如此不尽如人意，克里斯都没有想过要停止对自己梦想的追求。在这样追逐梦想的道路中，充满了噩梦与荆棘，克里斯满身伤痕，只要还有最后一口气，他都要支撑着自己残破的身躯坚强地走下去。他也曾流下过绝望的泪水，但每当他看到自己怀抱中的孩子，心中都会燃起昂扬斗志。现实也将会臣服于他的脚下，依靠坚实的信仰与无数的付出，他终于成就了人生中最为辉煌的时刻，幸福也来到他的面前，给了他美满安逸的结局。 

然而许多的励志电影在内容方面都显得相似，各种追梦的故事被导演们反复改编，而亚洲导演的思维也受到了欧美的影响，拍摄出了中国版本的欧美励志电影，并无创新可言。在外国文化的入侵之下，中国电影导演并没有进行深刻的反思，欧美励志电影之所以如此成功的关键究竟从何而来。好莱坞电影导演的头脑总是睿智的，他们将美国人民的现实生活融入电影当中，描绘主人公内心世界的精神面貌，同时也替代了美国社会的精神面貌，体现出社会意识的大概走向和每个人思维的方向。影片的上映有利于增强社会民族的自信感，摆脱现实对自身的约束，增强人民心中积极向上的意识，成为每个人对自己梦想追求的基础。也为不同社会背景下的人民，敞开了坚强与自信的大门。

经过各部励志电影累积而成的台阶，使得《当幸福来敲门》这部影片荣获励志经典的冠军称号，然而如此平凡的励志故事为何却拥有着如此之大的影视魅力，这是每位观众心中类似的疑问。这一切都与电影背后的时代背景有着极为重大的联系，电影讲述的故事处于美国社会陷入衰败与萧条的时期，每个人都被社会的失落和绝望所笼罩。在这样的背景与气氛的烘托之下，每个人心中的梦想都变得极为渺茫，社会急切地渴望能够有一盏灯来引领人们内心前进的方向，电影《当幸福来敲门》中克里斯坚定的信仰与顽强的精神便是这盏引路灯。如同克里斯在流下绝望的泪水时，进行了关于自己人生梦想的思考，当时的社会也应如此进行一次大彻大悟的反省。正因为当时国家毫无目标的发展，带给了人们迷茫的生活，才使得这部影片更加具有现实的价值和意义。影片里的主人公遇到了挫折，与其他励志电影相比，是最为严重和残酷的，折射出现实社会将会步入一个更为黑暗的时期。除了电影中克里斯与残酷生活的相抗争之外，好莱坞电影导演也将亲人之间的感情表现得淋漓尽致，这是相比于同级别的影片中所不具有的故事情节，也使得这部影片的魅力大大增强，引起观众内心深处的共鸣，对美国社会的衰败而感到默默悲哀。 

三、电影中主人公的精神内涵 

此部影片讲述的是克里斯·加德纳作为一名营销员时悲惨的人生经历，通过好莱坞电影的精致刻画，让该部影片具有深刻的社会精神观念，更为轻松地融入每个人的现实生活中。《当幸福来敲门》这部电影拥有着多重的含义与价值，需要以独特的分析方法来进行研究。影片情节向观众展示了逐渐陷入衰败的美国现状，城市随处可见失业与碰壁的现象，人们头顶巨大的压力艰苦地生活着，克里斯也是其中的小角色，他没有良好的家庭条件，并且作为一名黑人的他显得格外悲惨。这样的情节引起了观众对主人公的理解与同情，对于当时社会面貌的责骂与不满，这也正是此部电影的独到之处。当观众对社会现实进行思考的同时，电影还表达出渺小的人物实现梦想的不可能性。如此绝望的故事情节，使得克里斯强大的精神面貌变得尤为重要，体现出主人公对自己人生思索的正确观念。 

克里斯不仅拥有着常人难得的奋斗精神，还拥有着对自己的儿子默默付出的伟大父爱。他所追求的梦想是希望自己与儿子同样能够过上幸福的生活，在每个人的眼中，这样的精神是无私的，这一精神在如此的社会生活中也显得十分宝贵。在美国社会被迷茫所笼罩的这个时期里，人们心中的信仰也被残酷的现实所动摇，而作为黑人出身的克里斯来说，他没有如同他人一样的学位凭证，而他却能将自己的信仰坚守得如此牢固，全得力于他本身的顽强不畏挫折的精神，这是当时社会每个人都应该支持与学习的。 

四、电影中社会价值的趋势与方向 

每一部励志电影中的主人公都是应该被赞赏的，无论内容情节真实与否，电影都会在结局给人以深刻的道理和反思。好莱坞导演将这部电影用多重镜像的方式，来向观众呈现出克里斯与生活中的恶魔相抗争的过程，作为经典励志电影的代表作，无论是情节方面还是事情本身，都使得这部影片无可挑剔。观众在对影片中所表达的社会价值趋势做透彻分析时，也应对像克里斯一样的追梦人做出思考。 

从影片的多方面分析，最为重要的一点，就是主人公克里斯对自己理想中生活的不懈努力。他的付出与父爱，一直伴随在他成长的每个过程当中，即便他所遇到的困难是如此巨大的，他都没有停下过前进的脚步。从如此悲惨的经历中，折射出了一位黑人父亲自身所拥有的强大精神，他接受生活对他的挑战，他也同样坚信，如此残酷的现实能够使他成为一名顶天立地的伟人，于是他目光依旧向前，毫不犹豫地走下去。他所拥有的人生价值，也将代表着当时美国社会的价值;他所做出的选择，也预示着社会价值的趋势。如果没有人民心中的崛起精神，社会也将会变成一个没有灵魂的躯壳。从一方面看，主人公在追逐梦想的道路上执著向前;从另一方面看，克里斯的顽强体现出一个社会乃至整个民族的不息精神。通过影片的多重艺术手法，无论在票房方面，还是在电影本身的魅力方面，都使该影片取得了励志电影前所未有的伟大成就。 

经典励志故事篇6

韩芸汐和秦王圆房是第47集，韩芸汐电视剧《芸汐传》中的女主角，《芸汐传》是由林国华监制，金媛媛编剧，林健龙、刘镇明执导，鞠婧祎、张哲瀚领衔主演，米热、林思意、王佑硕、许佳琪、胡兵等人联袂主演的古装剧。

该剧改编自芥沫的长篇小说《天才小毒妃》，讲述了太医之女韩芸汐在经历了种种磨难后依旧保持积极乐观的心态，并与秦王龙非夜产生错综复杂的情感的励志故事，于2018年6月25日在爱奇艺播出。

《芸汐传》与绝大多数同类古装剧不同，没有将拍摄重点放在男女爱情上，而是着眼于阳光少女韩芸汐的励志成长，传递出平等、自信、奋斗、进取的价值观。仁爱、忠恕等中华传统美德在韩芸汐身上显现得淋漓尽致。

该剧是一部清新甜爽、特色鲜明的女性传奇，也用一个励志的女性故事弘扬了中华优秀传统文化，以古寓今，以小见大，展现了中国情怀与品格。不同于以往古装剧的“浓墨重彩”，该剧清新淡然，“轻古风”扑面，且不失古典之美，令人耳目一新。该剧在人物造型服饰、场景设计、氛围营造等方面以柔美见长，洋溢着鲜明的东方古典韵味。

（来源：文章屋网 ）

经典励志故事篇7

现实题材剧：轻喜剧风格是潮流

近年来，荧屏上最为繁荣的是现实题材剧。2009年根据著名编剧六六小说改编的《蜗居》，因为贴近生活，话题围绕老百姓最为关注的房子问题，且具有一定的讽刺意味，成为2009年电视剧收视上的一匹黑马。2010年带点喜剧色彩的生活题材剧《媳妇的美好时代》，剧中充满了生活中大大小小的磕磕绊绊，不顺心不如意比比皆是，贴近老百姓的生活，深受老百姓欢迎。这两部剧的主演海清，被老百姓称为“中国现代媳妇代言人”，她演的许多热门电视剧像《双面胶》、《媳妇的美好时代》，讲的都是婆媳关系、家庭矛盾，这是中国社会永久的话题，容易引起观众的共鸣。

目前，有很多电视剧制作公司为迎合老百姓的这种需求，跟风做家庭题材剧，比如2011年即将播出的《掌门女婿》、《倒插门》、《当婆婆遇上妈》。江苏城市频道新购的《双城故事》有可能成为2011年此类题材的一个代表。该剧是金牌编剧王丽萍继《媳妇的美好时代》后的又一力作，讲述北京女孩嫁给上海男人后，两个家庭遭遇各种南北文化差异所带来的碰撞。婆婆、儿子、媳妇这三角关系中，有很多冲突和卖点，但是里面又诠释出很多感人的生活哲理，让观众感觉到有喜有悲，这才是完整的生活。

轻喜剧的风格可能成为现实题材剧的一种潮流。像前几年流行的《我的丑娘》、《继父》等苦情家庭剧和《木棉花的春天》、《哑巴新娘》等年代苦情剧，这两年不太受观众欢迎。观众的生活压力普遍偏大，不大接受回去还要面对荧屏上哭哭啼啼的剧情，他们需要的是放松，像《媳妇的美好时代》，让观众看之哈哈一笑，把烦恼抛之脑后，所以现在的现实题材剧多向轻喜剧的方向发展。但现代题材剧创新不太容易，婆婆、丈母娘、媳妇、小姑的故事都做透做烦了，接下来该做谁呢？

谍战剧：故事性强＋制作精致，方能取胜

谍战剧这两年非常火，真正做得好、做得精的却很少，做到登峰造极的，只有两部——《潜伏》和《黎明之前》。从收视率和播出环境来讲，这两部戏都没有拿到电视台所播电视剧年度收视前三的成绩；但是从艺术造诣和口碑上来说，它们是谍战剧的里程碑。《潜伏》的故事一环套一环，加上很有观众缘的孙红雷和姚晨假扮的那对夫妻，掺杂着搞笑和情感的戏份，更能吸引观众的眼球。《黎明之前》相比《潜伏》，动作性和情节性更丝丝入扣，悬疑性更强，艺术造诣也更高，但收视率并不是很好。究其原因，有些观众觉得《黎明之前》的情节发展太快，在看的时候稍打个岔，再看的时候，就会连接不上；另外，《黎明之前》缺少了女人的戏份和一些情感方面的描述，不太吸引女性观众。但收视不高并不影响这两部精品力作成为该类剧的典范。

2011年的谍战剧想超越这两部剧很难，但并不是说谍战剧就在走下坡路。2011年的谍战剧会呈现两种趋势：一种是故事性强，制作精致；一种是流于形式，制作粗糙。

但是，在具体播出过程中，往往有的谍战剧故事讲得不错，搞笑成分也有，但就是吸引不了老百姓，有的谍战剧收视率不错，但是却没有留下口碑，因为它们制作粗糙。曾经在许多地面频道播出的《猎鹰1949》，剧情经不起推敲，人物设计比较虚假，按照标准的审片制度，这种电视剧很难胜出，但这部剧在全国的收视率不错，因为有的观众不在乎其中虚假的成分，他们更乐于看到导演营造的紧张刺激的气氛。所以现在购片人员在购剧时更多地参考老百姓的审美偏好和收视兴趣。比如导演了《天字一号》、《幽灵计划》、《黑玫瑰》、《喋血钱塘江》等谍战剧的导演于立清，是个高产快产导演，一年导演三部剧，他导演的谍战剧都是低成本制作，但是故事性较强，往往加入一些潜伏的特务装神弄鬼的剧情在里面，虽然演员阵容、制作团队都不强，有的剧甚至还很粗糙，但是观众喜欢看他戏中的悬疑部分，所以播出效果不错。谍战剧是以情节取胜，观众更爱看其中的悬疑、刺激因素，而对于它的艺术造诣并不是很在意。购片人员希望呈现给老百姓收视率和口碑俱佳的作品，如果没有，购片人员往往趋向迎合观众的口味，选取重情节轻制作的谍战剧。

战争剧：人性化的主角和真实的战争生活是未来走向

战争题材电视剧往往制作成本较高，小的电视剧制作公司无法承担。在电视剧市场上，战争剧较少，而好的战争剧更是少之又少。这两年播得比较火的战争剧有《亮剑》、《我的兄弟叫顺溜》，大制作的战争剧在央视比较容易获得大的反响，在地方台不太容易出彩，但是也不乏精品之作。比如2010年在地面和卫星频道播出双佳的战争剧《雪豹》，抛弃了一味宣扬英雄主义的传统理念，讲述了一名富家子弟如何成长为一位革命志士的故事，画面制作精良，战争场面宏大，不仅吸引了中老年观众，也吸引了部分电视剧忽略的青年观众。《雪豹》在四川卫视播出时，取得了四川卫视2010年度电视剧收视第一的成绩，全国收视率达到1.2。

战争剧也在不断开辟新戏路。2010年在央视热播的战争剧《高粱红了》，和以往战争剧烽火连篇的战争场面不同，加重了爱情戏的比例，凭借偶像剧惯用的俊男美女招牌和幽默叙事风格，走起了青春、爱情路线。由此可以看出，战争剧的主角、视角、风格已经悄然转变，越来越人性化的英雄和真实的战争生活，更加贴近老百姓的心理，也是未来战争剧的走向。

古装剧：古装的壳包裹现代元素

古装剧一直在国内有很大的市场，曾经是电视剧制片方和播出方抢占的一块领地，但随之而来的是古装剧的泛滥和粗制滥造，加上老百姓对古装剧的需求量逐渐呈递减态势，古装剧在近两年的电视剧市场卖得不太好，在电视台的播出效果也不是很好，尤其是古装正剧，《大清帝国》的收视率偏低便是一个典型的例子。

但是，古装剧并没有就此沉沦，这一题材正在慢慢突破。尤其是2010年以来，古装剧的题材创新更是凸显——在古装的外壳包裹下，有搞笑，有悬疑，有情感，有神话，有穿越，甚至装载着更多的内容。

近两年，搞笑的古装剧比较受观众的欢迎。2010年在某些卫视播出后收视飘红的古装神话轻喜剧《活佛济公》，和25年前的游本昌版《济公》注重讲述民间传奇不同，《活佛济公》更加时尚与年轻，其中的打斗场面更是以往同题材电视剧没有的，惩恶扬善的故事道出了百姓的心声，轻松愉快的风格吸引了大量的年轻观众，是一部雅俗共赏的电视剧。另外，情感类古装剧一直是老百姓的一大偏好。所以，即便是《聊斋》这类带点恐怖性质的系列古装剧，也着重突出“鬼也有情”这一观点，将情感放在了第一要位。

2010年，《美人心计》、《杨贵妃秘史》等以后宫争斗为题材的大制作古装宫廷剧，一度成为收视大热。2011年，《后宫?甄嬛传》、新版《还珠格格》、《宫》、《倾世皇妃》……不少宫廷剧将扎堆播出，这是2006年广电总局限播古装剧后首次出现的盛况。

总体来讲，古装剧市场正在回暖。不过，这次古装剧回暖和限令前有所不同，以帝王为核心的历史正剧少了，传奇、神话、穿越、野史更为受宠。2011年，低迷的古装题材电视剧有可能逆势而上，东山再起。

励志剧：年代励志剧扶摇直上

著名导演赵宝刚的一系列励志剧像《奋斗》、《我的青春谁做主》，都获得了火爆的收视率，让人们对励志剧有了更多的关注，但励志剧的取材范围并不仅仅局限于青春励志剧，还有年代女人奋斗史的励志剧，像《铁梨花》、《春桃的战争》，一度成为荧屏收视热点。特别是《铁梨花》，在南京、青岛、宁波等多个地面频道的首轮播出中就在收视排行榜上独占鳌头；在青岛、沈阳等地更是创下了单集破15的超高收视率，不仅提前斩获了年度收视冠军，更是赢得了各个年龄层、性别层观众的交口称赞。年代励志剧的“年代”宜古宜今，但大多数导演喜欢把背景放在古代和近代，特别是把背景设在上个世纪20、30年代，因为观众不太熟悉那个年代的社会和人物，比较容易跟着导演塑造的环境和人物走，导演诠释起来比较容易。

翻拍剧：超越经典很难

很多电视剧制作商希望继续经典的传说，于是在翻拍和炒剩饭里徘徊。然而，翻拍剧突破经典很难，因为经典之所以是经典，是在观众心目中根深蒂固的一种情怀。但也有做得成功的，比如新《三国》，无论拍摄还是营销，都是成功的，但是影响力和口碑并不尽如人意。而像新版《红楼梦》，既输了收视也输了口碑，观众想到《红楼梦》还是87版的，想到林黛玉还是陈晓旭。2011年，观众也期待新版《西游记》和新《水浒》，但播出效果能否超出2010年的《三国》和《红楼梦》，业界持观望态度。

中国季播概念电视剧：尝过才知道

2010年，《铁梨花》的导演郭靖宇导演了一部季播家庭伦理剧《王海涛今年41》，讲述了中国式男人在41岁的年龄段，面对家庭、婚姻、亲情所承担的责任，很生活化的内容。郭靖宇把“王海涛”做成了季播剧，2010年拍《王海涛今年41》，讲述了41岁的王海涛所遇到的事情；2011年拍《王海涛今年42》，讲述了42岁的王海涛又发生了哪些故事；2012年再拍《王海涛今年43》，等等。对于观众来说，《王海涛今年41》如果播出效果不错，就会期待42岁的王海涛，一直期待下去，形成美剧式的约会意识。

购剧：题材＞编剧＞导演＞演员

经典励志故事篇8

典型是一种政治力量。树典型等于插红旗，其秘诀就是把一种需要加以提倡的精神，加以推崇的价值观，加以实现的原则，加以推广的经验，具体化在一个或几个看得见摸得着的具体人物或事件上，使之成为一面鲜艳的旗帜，成为指示大众前进的榜样、标兵。

因此，凡是需要提倡一种什么精神，就需要找到一个或几个相应的典型来体现这种精神，如张思德全心全意为人民服务的精神，白求恩大夫毫不利己专门利人的精神，雷锋做革命螺丝钉的精神，大寨人战天斗地的精神，大庆人自力更生的精神等等。

充当典型的好人好事通常要由领导者来培养、发现或挑选，或者由领导者定出一些标准，让群众通过评比来产生。评比先进的过程，也就是使群众区分好坏，明辨善恶的过程，而典型产生的过程也就是领导者头脑中的一般原则具体化的过程。

红军在长征中，也多次采用了树典型的方法，大大地提高了官兵们的士气，鼓舞了红军的斗志，产生了无穷的作用。

首先，是党员干部的带头作用：在长征中，红军中的党员及党员干部，打仗冲在最前面，跑路

跑得最多，艰难转战中背的行李和枪支最多，过草地时尝毒野菜最多。。。。。。正是党员干部的带头作用，大大激励了红军士兵们奋勇向前；

在抢渡大渡河的战斗中，红军先头部队红四团必须在两天半的时间内长途奔袭一百六十公

里，而且这一百六十公里沿途都是沿大渡河两岸崖壁凿出来的崎岖山路；路上还有川军小股部队的驻防和骚扰，第一天，红军碰到了敌军一个营的阻击，红军被迫与之一战。歼灭之后，继续赶路。结果传来消息，军委又提前了夺取泸定桥的时间，意味着四团必须在一天之内走完一百二十公里的山路。

没有时间动员了，四团必须二十四小时不间断地跑。团政治处的同志跑在最前面。又经过一场战斗后，红军还必须往前跑。这时候，红军各连队党支部的同志被分散在战士中间，所有的党团员都配上了帮扶对象，他们用绳子把体力不支的战士绑在了自己身上，用最后一点力气拉着他们。

就这样，红军党员干部们带领着红四团，最终跑完了这一百二十公里山路，并完成了抢夺泸定桥的任务。

其次，红军在长征中，还注重树立战斗英雄的典型。红四团是整个红军的先头部队，这是一支

钢铁部队，他们始终跑在红军的最前面，打最恶的仗，红军了向红四团学习的号召。

象红军强渡大渡河的17勇士、飞夺泸定桥的22勇士等等，都是从血与火中走过来的英雄模范，在红军中都受到英雄的礼遇和尊敬。

另外，红军在长征途中，对沿途的英雄也不遗余力的加以宣传和表彰。比如：攻占遵义后，《红星》报就专门对遵义战役作了具体报道，发表了《模范的“勇”部红五连五个子弹夺取一个重要阵地》、《英勇的“九堡”三营走一百里路，没有一个掉队落伍的》等通讯文章；

在红军飞夺泸定桥后，《红星》报、《战士》报又出版了有关强夺泸定桥战役的行军和战斗实况，并记下了在安顺场胜利渡过大渡河的17名英雄的名字。

榜样的力量

小企业在营销过程中，也有必要树立企业的榜样。可以树立销售人员榜样，可以树立榜样经销商，也可以树立样板市场，等等。

在具体的树立榜样过程中，还可以使用一些独特的方法，使榜样的力量得到淋漓尽致的发挥：

1、有故事的传播，向榜样学习

典型产生后，还要通过宣传、表彰等舆论导向功能，推动广大员工向这些“好样的”学习。普通员工是很容易影响、善于模仿的，学习一个具体的典型比接受一种抽象的原则要方便得多，因为它看得见、摸得着，即使你不去有意仿效，他的光环也会影响到你，使你不知不觉受到感染同化。

这样，由一到十，由点到面，相互感染，竞相效仿，逐渐形成一种气候，最后自然是典型的普及化，人人都成为好样的。于是，典型身上所运载的普遍原则得以推广，树典型的领导者的最初意志也就得到了实现。

企业要树立典型，可以把发生在典型身上的一点一滴收集起来，加工成故事，然后把故事在全公司中进行推广，可在企业报刊上发表，可在会议中提倡，也可在年度总结中予以表彰，等等。都可以进行有故事的传播。

 张瑞敏带头砸冰箱的故事；

 联想集团早期创业人员骑自行车跑市场的故事；

 铁人王进喜的故事；

。。。。。。

这些都是“树典型”的好故事。每个企业都有好的领导者，有好的员工，每个好典型身上都有

好故事，都值得企业好好挖掘。

2、抓两头带中间

任何有人的地方，大致都有比较积极的、中间状态的和比较落后的三部分人。

要发动员工，可以采取“抓两头，带中间”的方法。任何一种情况都有两头，即有先进和落后，中间状态总是占多数。抓两头，抓先进和落后，就是抓住了两个对立面，抓住两头就可以把中间带动起来。

毛主席说：“领导者必须善于团结少数积极分子作为领导骨干，并凭借这些骨干去提高中间分子，争取落后分子”。

为什么两头一抓，整个群体就动了起来，向着企业希望的方向发展呢？

任何事情，总有人赞成，总有人反对，总有积极的，总有消极的。而最积极最赞成的和最消极反对的都是少数。少数对少数，本见不出高低。关键在中间的那个大头。他们随大流，看两头哪一头占优势、处于有利地位，他们就向哪头运动。

你把两头一抓，中间那动摇不定、不明方向的员工就知道该往哪边看齐了。于是中间部分发生分化，积极分子、拥护的人越来越多，而消极分子、反对的人则越来越少。这样，三部分的员工就都会按照企业的意志行动起来。

怎样抓两头呢？其实很简单：对积极先进的那一头加以表彰、奖励，对消极、落后的那一头加以批评、惩戒，号召人们向好的学习，而不要向坏的学习。

这样一褒一贬，一学一批，就等于在混沌未分、是非不明的员工中树起了两个对立面：一边是红旗，是正面典型，舆论的光辉纷纷投向他们，广大员工自然会引以为榜样，向他们看齐；另一边是白旗，是反面教员，舆论的锋芒纷纷对准他们，广大员工必定会引以为戒，远离他们。正面教员和反面教员同时起作用，何去何从，一清二楚。

古今政治家都知道如何通过赏好惩坏来齐众，他们在赏好时，必须拿出诱人的物质条件，重赏之下必有勇夫。但是，红军长期处于艰苦创业中，毛主席没有优厚的物质奖励，只得采取精神激励的方式，来引导群众。对于小企业来说，这种精神奖励法，也是十分值得借鉴的。

3、重视反面教员的作用

小企业的老板，应该要身兼二职，既“办事”又“传教”。

在实际企业运行中，光有正面榜样还不够。还需要正反两个方面的教育。没有反面教员，企业员工难于教育过来。

真的、美的、善的东西，总是和假的、丑的、恶的东西相比较而存在，相斗争而发展的。毛主席认为：“禁止人们跟谬误、丑恶、敌对的东西见面，跟唯心主义、形而上学的东西见面，这样的政策是危险的政策。它将引导人们思想衰退，单打一，见不得世面，唱不得对台戏”。

相反，让这些反面的东西自己暴露出来，加以展览，或者把它们揭发出来，摆在大家面前，让人们去比较、鉴别、斗争，可以使人们受到锻炼，受到教育。

人为什么要种牛痘？就是人为地把一种病毒放到人体内，实行“细菌战”，跟你斗争，使你的身体里产生一种免疫力。

正因为此，毛主席特别重视那些“活生生的”反面教员。反面教员大致有两类，一类是惩戒性的，比如打土豪，等等；另有一类是激励性的，有的人，犯了小错，不能惩罚他，但可以把他的错误的地方说出来，引起大家的警惕。

4、小企业要有自己的样板市场

不要妄想轻易把整个海洋煮沸！任何一类市场内部都可能存在营销环境截然不同的区域市场，针对市场内各个区域市场营销环境和状态的差异性，必须有选择性地开展样板市场建设工作，有效集中全部精力和资源逐个攻破区域市场!

企业在建立样板市场以前，把力量均匀分布在各个区域市场上，导致力量分散，所有区域市场都不能重点开发和进攻，导致区域市场“吃大锅饭”现象，整体销量上不去。

企业如果把资源集中放在核心区域市场上，集中全部力量于局部，就很容易把局部市场做起来，即先把核心区域市场做成样板， 然后，再照此方法，进行区域市场的复制，扩大战果，在很多区域市场上做成第一，就能确保企业整体上取得领先地位。

样板市场要按照“先易后难，试制模板；提高销量，稳中推进”的原则进行选择。

其选择的标准是：市场空间大，销量及利润稳定，企业的重要利润地。市场运作管理规范，是将来其它市场发展复制的典范；也就是说，要选择那些市场潜力大，竞争对手相对比较薄弱，在企业整个市场中有影响力且具备代表性的市场。

营销方案的制定，是在明确市场现状和市场目标后，以核心经销商开发和明星终端掌控为主体目标，开展的系统性区域市场营销方案的规划工作。重点是找到区域市场开发的重点和突破口，从而制定出区域市场的竞争战略、渠道策略、产品组合及价格策略、促销及客户服务计划等各种营销工作计划。

对于重点的模板市场，营销副总和业务骨干要重点突破，资源倾斜。

首先，选择核心客户经销商，与其达成互利合作关系；其次，与核心经销商一起，开发和建立覆盖区域零售终端网络，完成营销价值链的构建；第三，集中资源，发挥产品力和品牌力，打击主要竞争对手，同时，不断向核心客户提供全面的支持和服务，与其一道坚持巡访终端，实现掌控终端。

总之，企业在样板市场的核心目的就是，优化网络，掌控终端，精耕细作，完善激励机制，最终实现区域第一的目的。

经典励志故事篇9

以往思想政治课教学，是教师一个人的独角戏，总让学生感觉是在吃着“干巴巴的白米饭”，学生不稀罕更不要说兴趣。学生的这种感觉和态度，暴露出了思想政治课教学的弊端。为什么一门针对性这么强的课程却让学生认为是“假大空的说教”呢？原因就在于部分教师上课时仍沿袭那种“满堂灌”“注入式”的教学。这种照本宣科或漫无边际胡扯的教学模式，严重忽视了学生作为学习主体的作用。为了改变教师“说教”，在课堂教学中我有意识地让学生来“说学逗唱”――创设教学情景，表演小品、知识竞赛、讲故事、猜谜语、辩论、朗诵等形式，多方位、多角度地调动学生学习的积极性，让学生通过合作学习，自己来说服自己。

首先，做到科学分组分工、分配问题，培养学生合作意识。在教学过程中，根据班级的人数分为4―8个小组，可以自然地纵向分组，也可以根据学习能力的差别以及男女人人数比例搭配横向分组，使班级学生简便地处于棋盘式的方块中，组长有组员推选或教师指定。组员之间分工合作，积极参与讨论，尊重每个人的发言，最后由组长归纳总结。教师走到学生当中指导，并制止和学习无关的闲谈。比如，我在讲七年级《人格不可辱》，课前教师应布置学生收集有关姓名、绰号的资料，对自己姓和名的由来、含义等作一些了解。课上，将班级自然的分为四个小组，讨论四个问题：（1）说说自己姓氏的由来以及名字的含义。这有最后面的两横排同学完成，他们喜欢上网，历史方面的知识又较感兴趣。（2）《水浒传》中的英雄都有绰号，如“豹子头”林冲；一些体育明星也有绰号，如“外星人”罗纳尔多，但都不损其形象，反而脍炙人口、越叫越响。这是为什么？交给最前面两横排同学，他们中优生多，知识面广。（3）当别人给自己起了不雅的绰号时，你会有怎样的感受，又是如何处理的？（4）有人认为喊绰号表明彼此关系亲近。这一观点是否正确？为什么？后两个问题只要认真看书肯动脑筋，也会很好的组织出答案，就交给中间的同学合作完成。我发现在分组讨论过程中，可以有效地培养了尊重他人的优良品格，知道在社会交往中自觉尊重他人的姓名权、名誉权，学会平等地对待他人。在社会生活中珍惜自己的名誉，不做有损人格的事；提高自身素养，培养自己高尚的人格，展现人格的力量；而不是靠嗓门大拳头硬去侮辱别人。

在学习《优良的意志品质》时，我先给出问题：回忆一下，在日常的学习、生活中，你在哪些方面存在意志方面的困扰？然后组织学生合作探究：①以四人小组为单位，选择一个组内比较典型的意志力薄弱的“病症”。②组内同学扮演“心理专家”，由专家会诊开出处方。③各组选一名代表总结发言。通过合作学习，引导学生反思自身意志力情况，找出自己在意志方面存在的问题，同时对组内典型意志力薄弱方面寻找解决对策，深化对知识的理解。

二、 抓住关键知识，有效地融汇新旧教学资源

平时我们教师备课，要写教学目标，尤其是要突出重点，突破难点。这是给教师知道的，学生理解知识其实看的是关键的地方能否懂。“关键知识”，是理解、掌握某一课知识或解决某一类问题的突破口，是突出重点、突破难点的桥梁。新鲜的时事是考试的热点材料也是同学们感兴趣的地方；经典的历史典故，往往能让学生感觉在沧桑历史中游历，有如行走在美丽的大观园，仿佛嗅到蔷薇的芬芳。

在上八年级《磨砺坚强意志》这一课时，我课前让同学们搜集中国“飞天三杰”翟志刚、刘伯明、景海鹏成长的艰辛历程。思考他们的经历告诉我们什么道理？课上，分组讨论交流后得出结论：① 意志是成人、成学、成业的关键，坚强的意志不是天生的，需要在生活中自觉磨砺。② 初中生处于磨砺坚强意志的最佳时期。学习成绩和意志有很大的关系。要向航天英雄学习，磨砺坚强的意志，克服学习上的困难，掌握过硬的本领。

我用经典故事《卧薪尝胆》讲述：越王勾践被迫臣服于吴以后，力图报复。为了磨砺志气，不忘屈辱，他“悬胆于户，出入尝之”，又“目卧则攻之以蓼，足寒则攻之以水”，以激励自己不忘复兴大事。在勾践的发愤努力下，经过“十年生聚”、“十年教训”，越国终于从失败中重新崛起。公元前473年，勾践大举攻吴，击败吴军。此后，勾践称霸于诸侯。让学生思考和讨论：（1） “卧薪”、“尝胆”这两件小事与“复国”的大事之间有什么关系？（2） 这对我们磨炼坚强意志有何启示？你还知道哪些磨砺意志的小故事？（学生自由讲述磨砺意志小故事。）

通过讲述名人故事或身边的故事，引导学生自主分析磨砺意志的方法。这也是本课的关键知识。

三、 以情引导学生， 让知识在心田上流动起来

“不俗即仙骨，多情亦佛心”，调控学生学习心理要以理服人，更要以情动人。苏霍姆林斯基说过：“如果教师不想办法使学生产生情绪高昂和智力振奋的内心状态，就急于传授知识，那么这种知识只能使人产生冷漠的态度，而使不动感情脑力劳动带来疲劳。”的确，政治课如果教师的语言一点激情都没有，或连自己都不相信，又怎么让学生理解和感动呢。教师辛苦地备课，咀嚼了这些不俗的或是崇高的理论；再有感情地教育学生。当我们的心被一次次感动，我们的生命就会一次次被洗礼，我们的灵魂才会在洗礼中变得更加纯净。因为每个学生都有独立的人格尊严，有自我意识、有自己的感情世界，需要别人的尊重和理解。知识也就在感情的共鸣中得以传承。

八年级的第八课第三框《青春从这里起航》新课导入，我配上音乐《让我们荡起双桨》，深情地说：“青春的目光能看到远处的美丽圣境；青春的听觉，能感受遥远的哲理呼唤；青春的脚步，能使青年人在热望里远足；青春的眼神，能洞察未来的文明远景……”

当用多媒体显示材料：“危险的14岁”现象，又高声警示：未成年犯由于文化程度偏低，法律意识不强，自我约束能力较差，再加上生理、心理尚未发育成熟，犯罪时往往没有事前的充分考虑和酝酿过程，于是“一时冲动”或出于“哥们义气”而犯下过错。

经典励志故事篇10

一、找准切入点，立足于正确把握精品实质

1、在现实需要中找准突破。生产力布局深化整合以来，我段在安全生产、规范管理、深化改革等方面取得了较好成绩，实现了安全生产5000天，并获得了局“标杆‘四好’领导班子”、“安全生产优质单位”等荣誉。但在管理理念和管理水平等方面，仍然存在着观念不新、标准不高、创新不力等问题，要想有所突破，就必须找准载体，而路局开展的创精品活动，为我们创新发展、提升管理水平搭建了舞台，指明了工作方向。

2、在把握实质上形成共识。在实践中我们感到，先进典型不仅是一面旗帜、一个品牌，也是一种感召、一种动力，他们的精神特质，时刻引导、激励着周围更多的人们积极向上、勇于争先，在推进工作、创新工作中发挥着不可替代的作用。同时我们感到，培育先进典型的过程也是一个创建精品、打造品牌的过程，我段经过多年培养、选树的先进典型王德明，现在不仅是我段、我局荣誉，也已经成为宣传、推介、展示我段、我局形象的一个品牌。基于这种认识，我们在创建精品过程中，达成了运用典型示范促进、推动创建活动的思想共识。

3、在学习借鉴中引导实践。深入发掘“典型”和“精品”的内涵，我们认为，“典型”和“精品”在精神实质上是一致的，都代表着先进的工作方向、发展目标，体现着一流的特质，在工作中发挥着极大的示范带动作用。路局开展的“感动郑铁·杰出新闻人物”、“安全生产功臣”评选等活动，就是运用典型示范创新政治工作、打造宣传品牌的一个典范。我们积极学习借鉴、引导实践，促进了全员认识的同向向行动的同步转变。

二、夯实着力点，致力于全面深化精品创建

1、打造理念文化精品。安全是永恒的主题。在精品创建活动中，我们紧密围绕安全，充分发挥王德明这一先进典型的示范作用，精心培育全员安全理念、安全价值观、安全道德观，为运输安全注入了不竭的思想动力。我们通过组织干部职工学习王德明干一行、爱一行、精一行的先进事迹，开展以“学习王德明、闪光在岗位”为主题的演讲、征文等活动，引导干部职工牢固树立“安全是最大的效益”、“没有安全就没有一切”等安全理念，在安全生产中做到“精益求精、精细管理、精雕细刻、精心作业”，启发干部职工创精品的内在动力。积极倡导王德明在岗位上见证追求、在安全中体现价值的价值观，引导干部职工树立“保安全是最大的价值体现”的理念，自觉把个人价值融入到安全生产中。同时，我们运用“德明精神”的示范作用，大力弘扬“爱岗敬业、精检细修”的职业道德，并通过征集、设置岗位安全格言，制定、公示自我安全承诺等形式，不断提高职工的安全文化素质，启发职工的安全道德觉悟，逐步健全了具有北辆特色的安全文化思想体系。在此基础上，加大对先进典型集体和个人的宣传力度，通过设置光荣榜、立功台、劳模一条街等途径，优化车间安全生产环境，使职工时时刻刻感受到典型精神的引导和激励，在潜移默化中影响带动更多的职工学典型、争先进、创一流。

2、打造行为文化精品。我们按照“负责、认真、主动”的工作要求，积极构建以责任心为基础的行为文化。在全段干部职工中大力倡导王德明“用力干只能把工作做完，用心干才能把工作做好”的工作理念，结合车辆部门实际，以“信守合同、诚信修车”为主题，引导干部职工立足本职，严格落实各项工艺标准和规章制度，着力打造“精品车”。以王德明十几年如一日兢兢业业检车无差错的高度责任感为教材，强化责任意识培育，引导各级干部“责任引领责任”，在落实工作要求上高度负责、不打折扣，提升执行力。探索实行干部安全责任量化考核办法，通过对干部抓工作落实过程与结果的指导、监督、讲评、考核，引导各级干部增强履行岗位职责的责任感和紧迫感，自觉养成“抓小防大、没事找事”、“主动出击、不被动处理”等工作作风，以率先垂范的良好形象引领全段职工想事、干事、干成事，创造一流工作业绩。大力弘扬王德明挑战自我、刻苦钻研的岗位学习精神，引导广大职工积极学习岗位业务技能，通过组织开展班组业务技能对抗赛、技术比武等活动，提高全体职工的业务技能，使“我要安全”变成全体职工的统一意志和自觉行动。着眼于精细管理，积极探索制定全体职工的工作、学习行为规范，逐步完善一套包括职工落实作业标准、遵守公共秩序等在内的行为规范体系，从作业形体动作、更衣柜定置、生产生活中的一言一行等细处入手，逐一规范，约束、督导全段干部职工自觉养成良好的行为习惯，促使职工队伍整体素质的提升。

3、打造制度文化精品。精品创建离不开制度的创新与完善，我们从规范管理、强化基础着手，积极构建以管理创新为内容的制度文化。健全完善激励机制，在全段深入开展“德明式岗位”评选活动，明确评选条件和奖励标准，通过对爱岗敬业、素质过硬、执行有力、成绩突出的职工进行每月一评、每季一奖、每年一树，引导激励广大干部职工自我加压、自我改进、自我提高。段结合“首席岗位”、“首席工程师”评选，将“德明式岗位”作为评选的首要条件，逐步形成了以选树典型、打造精品为主体的激励体系。深入开展精品车间、精品班组创建活动，分别制定了检修、运用系统《精品车间考核标准》和《精品班组考核标准》，每季度组织有关职能科室按照推进计划对各车间、班组的创建情况统一进行检查评估，结果纳入段月度经济责任考核中进行奖惩，对未达到标准的车间进行分析，查找问题、制订措施、落实责任、限期整改，用制度确保了精品创建目标的实现。王德明所在的洛阳东运用车间还结合精品班组创建，开展了“德明式班组”创建活动，着力打造“德明”品牌。在此基础上，我们发挥典型精神的激励作用，引导全段职工树立“无功就是过”思想，并进一步完善《防止典型故障一次性奖励办法》，加大对防止事故的奖励力度，实行快奖重奖，在全段营造出奋发向上、立功争先的良好氛围。5月19日，我段郑州下到运用车间检车员胡亮发现一起侧架导框弯角处裂纹215mm的故障，防止了一起可能发生的列车脱轨颠覆事故，段立即给予车间及其本人5000元、2000元重奖，激发了全段干部职工防事故、保安全的热情。

三、激发活力点，在稳步推进中实现双赢

典型精神的引领、行为的示范，激发了全段精品创建工作的活力，促进了创建活动的深化。

1、思想认识全员提升。典型的群众性、先进性、示范性，以及他们的成长过程、精神境界启迪、激励着每一名干部职工，使大家认识到典型的培育、选树和精品创建都不是一朝一夕的事情，都必须高标定位、稳步推进，必须建立长效机制，消除了部分人员对精品创建认识不清、定位不准的思想，把全体干部职工的智慧和力量凝聚到了争当典型、争创精品的实际行动中。

2、创建活动全面推进。我们按照“综合管理创特色、系统管理创精品、现场管理创亮点”的思路，分系统确定了8个车间为精品创建试点，并围绕工艺线建设、设备管理等重点，确定了郑州检修车间钩缓装置检修线等18个亮点项目，深入开展精品创建活动。首先选定的亮点项目、精品工程，都在同系统、同车间处于先进行列。我们通过采取参观学习、座谈交流等形式，加大对其宣传，使亮点项目、精品工程得到其他部门、车间、班组的认同，以点带面促进了创建活动的整体推进。5月6日，我们组织运用系统干部到晋城北运用车间现场观摩学习该车间精细管理的经验，探寻该车间近期多次防止车辆典型故障、涌现出郎志祥等防止故障明星的奥秘，启发和促进了全段运用系统“安全精品”的创建。

3、相得益彰实现双赢。精品创建是载体，典型示范是导向，他们之间既相互关联又自成体系。在精品创建过程中，通过宣传、推介典型，使职工学有榜样、干有目标，在全段形成了向先进看齐、向先进学习的浓厚氛围，激发了全段创新工作、创建精品的活力。同时，相继涌现出的毋其鹏、赵锦锦、郎志祥、宋延彬等一大批全国、全路和全局的安全标兵、技术能手等新典型，也成为引领新的创建项目、创建工程的新生力量，实现了典型选树与精品创建的双赢。

四、几点启示

在运用典型示范推动精品创建的实践中，我们有几点启示：

一是精品创建必须思想引领。精品创建是一项系统工程，其核心问题是标准问题，只有高标准才能出精品，只有高标准才能创一流。先进典型的思想引领，能够引导干部职工在工作中高标定位，对于创建精品、打造品牌，对于不断提升工作水平，具有重要意义。