变色龙续写十篇

变色龙续写篇1

奥楚蔑洛夫把那只小猎狗抱在怀里，并声称”我要这只名贵的小猎狗送回将军府上去，叶尔德林，快把我的军大衣脱下来，给这位拥有名贵的该盖上，这么冷的天，可别把它冻坏了，盖上之后奥楚蔑洛夫说："走，我们去将军府把只名贵的狗还给将军“。他的一个部下弯下腰说：”长官，是将军的哥哥家，这狗是将军的哥哥的。”奥楚蔑洛夫说：”你懂个屁，你要明白你来做长官啊!那个部下急忙退下说：“不...不...不...，我怎么能做长官呢!是属下愚笨。”这时奥楚蔑洛夫的脸上露出色眯眯的嘴脸，好像他马上要发财升官一样。就这样几个大头兵和奥楚蔑洛夫就消失在人群中了。

快到将军府时，有一个从将军府出来的一个女仆说：“呀！这只狗怎么又回来了啊！奥楚蔑洛夫说：”怎么了吗？女仆说：“你不知道吗？”奥楚蔑洛夫说：“我知道什么啊!你快说怎么了。”女仆说：“听说就是因为这只狗，"奥楚蔑洛夫说：”这只狗怎么了吗？并把这只狗举高说，这只狗不是拥有名贵血统的狗吗？“那个女仆说：”什么名贵血统的狗啊!这只不过是一只普通的小野狗而已，因此将军的哥哥认为将军把他那只名贵的的狗给掉了，没有把他喜欢的那只名贵的狗送给他，而将军说不是这样的，而将军的哥哥不信并把那只狗给打跑，并打折了一只腿。”奥楚蔑洛夫说：“原来是这样啊!起风了，叶尔德林快把我的军大衣给我穿上，好冷啊!咱们走吧!并把这只狗就扔这吧!"就在这时将军和他的哥哥出来了。将军的哥哥说：”这条野狗.....不野狗都配不上，这只难看的狗怎么还在这,"他指着那个女仆说：“怎么回事。”那个女仆说：“是这位长官带来的。”奥楚蔑洛夫说：“伟大的将军先生的哥哥，你看这只狗是很懂人味的，看它不是还没走吗？”将军说：“是啊!还是这位长官明白事理啊!"奥楚蔑洛夫说”：怎么干在将军面前称做长官呢!您叫我小奥就好了。”将军说：“小奥，恩....不错，小奥你很有前途啊!奥楚蔑洛夫说：”那也是将军栽培的好啊!将军的哥哥说：“别说那些没用的，这只狗那么难看怎么就是名贵的狗呢!你分明是看不起我，不把名贵的狗给我，而给我一个小野狗。”将军说;"怎么就不是名贵的狗了，你看这狗没走就看出这只狗的聪明了，他知道我府上的东西，比别的人家的东西好吃。“奥楚蔑洛夫说:"谁说不说是啊!将军的哥哥说：”怎么可能是啊!你看这只狗的鼻子就和别的名贵的狗就不一样。”奥楚蔑洛夫的一个部下说：“将军的哥哥好像是沙皇的朋友，”这时奥楚蔑洛夫说："我的天啊!”这时奥楚蔑洛夫说：“这只狗是什么名贵的狗啊!请问他是什么品种的啊!我怎么从来都没见过啊!‘这下可把将军给难住了将军说：“这....这....这是别人送我的我养的名贵的狗太多了，我也忘了它是什么名贵的狗了。奥楚蔑洛夫说;"那它一定不是什么名贵的狗。“将军的哥哥说：”对，它一定不是什么名贵的狗.“这时奥楚蔑洛夫的一个部下说：”不对啊!我听说将军的哥哥是个农民啊!另个部下也说：“有可能啊!要不然怎么说看不起他呢! 有几个人也说：”对...对...对。”奥楚蔑洛夫说这会准吗?在旁边的这个人说“准，一定准”。这时奥楚蔑洛夫说：“这一定是只好狗，叶尔德林快把我军大衣脱下了给这只拥有名贵血统的狗盖上，这么冷的天气可别把他给冻坏了。

奥楚蔑洛夫还用手指着将军的哥哥说，你这人怎么这么不识货，你怎么就认为这不是一只名贵的狗呢!怎么就认为它不是一只名贵的狗呢!“你说这只狗的鼻子和其它的名贵的狗的鼻子不一样，这不一样才能显示这只狗的名贵吗?狗的鼻子是狗身上最好的东西，伟大的将军您说是吧!将军挺起胸说：“谁说不是呢!“这时候有个部下说：”不对啊!将军的哥哥是沙皇的朋友，我有幸看见一次啊!奥楚蔑洛夫说：“这回在不准，我就打烂你脑袋。”那个部下说："准，一定准，“奥楚蔑洛夫弯下腰对将军的哥哥说：”伟大的将军先生的哥哥，这只狗的毛色不是很好，它一定不是什么名贵的狗。'将军的哥哥说;’对，一定不是什么名贵的狗，'这时将军说：”你在这乱说，那就请你离开这个院子。“将军的哥哥很生气的说;"你敢让我走，你可别忘了你是怎么坐上将军这个位子的，那都是依仗着父亲的朋友--------沙皇。

这时有个商人，抱着一只金黄色的狗走来，并对将军说：“还真不好意思啊!是我愚笨的仆人给送错了。"这只狗的名贵的狗的品种是”斗王“，这时奥楚蔑洛夫说：”误会....误会啊!我就说那只不是什么名贵的狗吧起飞了，来人啊,把军大衣给我穿上。就在这时奥楚蔑洛夫好像药领赏的意思，但不久将军就走了，将军的哥哥也消失在人群种了。奥楚蔑洛夫也很生气的离开了。

那只小猎狗仰望天空说;"这个世界就这么不公平吗？

变色龙续写篇2

关键词 理答 激励性 诊断性 发展性

一、激励性理答，顺学而导

激励性理答，是教师对学生回答问题后，用语文方式积极回应学生，采用激励性手段，让学生在教师的引导下，自主思考问题，深入探究，主动解疑。有位教师在教学《变色龙》这篇课文变色龙外形时，是这样顺学而导的，请看教学实录：

师：“请大家自由读第9小节，仔细看看变色龙的外形，并完成填空题。”师：“同学们读书都很认真，谁来交流填空题。”学生交流。师：“下面大家一起读填空题，思考这是按什么顺序写变色龙外形的？”生1：“作者按照整体到局部的顺序来写变色龙外形。”师：“好极了，概括得很好。我们观察一种小动物，往往就是先感受整体。仔细读读文章，找出相关语句说说变色龙给我们留下的整体印象。”生2：“我找到了第4小节的‘冷冰冰’一词，这是说我们触摸变色龙皮肤的感觉。”师：“好极了。”生3：“我找到第7节‘绿莹莹’这个词，这是写变色龙全身的颜色。”生4：“我补充，这节中的‘30厘米’是写变色龙的身长。”师：“同学们真会读书，找得非常准。作者写变色龙的整体外形，就是抓住了变色龙的触感、颜色、身长等来写的。那么，变色龙的局部长相又是怎么写的，请大家仔细找找每一部分的特点，然后试着画一画简笔画。”师：“让我们一起来说说它的怪模样，让一位同学在黑板上画变色龙的简笔画吧。”师：“变色龙长相古怪，作者先整体写，再具体写，每一部分都写得生动形象，而这正是由于作者细致观察的结果。学写小动物，我们也要学会细致观察，有条不紊地写作。”

作者写变色龙的外形，条理清晰。在教学时，教师并没有简单地告诉学生这样的写法，而是让学生充分读书，梳理课文内容，理清观察动物由整体到局部的顺序。然后顺应学情，引导学生细致读书，感受变色龙整体模样，简笔画画出变色龙的怪相。最可贵的是，对于学生的回答，教师采用积极理答的方式，用充满语文味的激励性语言，连连予以肯定，有效引导学生深入感受变色龙外形古怪的特点，透彻地理解整体到局部的写作手法。

二、诊断性理答，化教为学

诊断性理答，是教师对学生不同的回答给予肯定或否定的评价，给学生指明方向，明确思路。许多教师在课堂上底气不足，对于学生回答错误的地方含糊了事，往往不实事求是地做出诊断性判断，致使学生对所学知识点模模糊糊。我们不妨一起来看特级教师于永正在《小稻秧脱险记》当中的经典片段：

师：“读到这里，我想你们对‘气势汹汹’‘蛮不讲理’‘一拥而上’肯定已经懂了。谁知道‘气势汹汹’是什么意思？”老师喊了几位举手的同学到前面来。师：“这几位同学都懂了，没有懂的同学请看我们表演：我当小稻秧，你们几个当杂草。杂草把小稻秧团团围住，你们应该怎么站？”学生从四面把老师围住。师：“你们要干什么？”生：“快把营养交出来！”师：“你们没有读懂。要凶，声音要大，把腰卡起来。”学生凶恶地说：“快把营养交出来!”师：“我们刚搬到大田不久，正需要营养，怎么能交给你们呢？”学生不知所措。教师问全体同学：“他们应干什么？”生：“他们应上前抢营养。”师：“对，要抢。营养在地里，快!”“杂草们”一拥而上，抢起了营养。稻秧没精打采地垂下了头。师：“杂草厉害不厉害？凶不凶？这就是‘气势汹汹’。杂草野蛮不野蛮？讲理不讲理？这就叫‘蛮不讲理’。杂草让小稻秧发言吗？这就叫‘不由分说’。各位‘杂草’请回去。”

伴随着学生的笑声，老师拿下小黑板，学生读上面的词语：气势汹汹、蛮不讲理、不由分说。三年级的学生理解词语“气势汹汹”“蛮不讲理”“不由分说”的意思，还是挺有难度的。在这个教学片段中，于老师通过师生合作表演，借助情境启发学生自主感悟。

三、发展性理答，因学设教

发展性理答，是学生回答教师提出的问题，一次回答不正确或不完整时，教师对这位学生继续发问，或向其他学生转问，引导学生深入思考、交流问题，促进学生语文素养的拔节。以下是一位老师执教《诺贝尔》这篇课文中的一个片段：

变色龙续写篇3

黄龙是我国唯一保存完好的高原湿地，它历经千百年岁月，形成的地表钙化景观蜿蜒在雪山峡谷之中，宛若一条黄色巨龙，故而得名“黄龙”。又因为黄龙沟中有大大小小3000多个彩池，S着周围景色变化和阳光照射角度的变化，它们变幻出五彩的颜色，好似仙境，所以，黄龙又被誉为“人间瑶池”。

下了索道，首先映入眼帘的就是远处白雪皑皑的雪山，那就足大名鼎鼎的岷山主峰一雪宝顶了。还记得写的《七律・长征》吗？其中“更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜”中的岷山就是指的这座山峰。雪宝顶终年积雪，海拔为5588米，它是中国现代冰川的最东点。也正是由于这座岷山，我们才能有幸看到“六月飞雪”的自然奇景。真不愧是人间奇迹啊！

顺着木栈道，我们开始往上攀登。四周的山被绿色、黄色、红色、橙色、金色的植被所覆盖，就如同穿上了五彩缤纷的衣裳，那叫一个美！我和爸爸看呀看呀，真是应接不暇。

黄龙的山是野的，奇峰突兀，怪石嶙峋；黄龙的树是野的，密密麻麻，没有人工的修剪，想怎么长就怎么长，随心所欲；黄龙的水是野的，山泉流淌，奏出美妙的乐曲。在这样的山水间行走，我们也变得“野”了起来，无拘无束，情不自禁大声地唱起来，吼起来，呼喊着，歌唱着，那叫一个爽啊！

不知不觉，我们就来到了黄龙最最著名的五彩池了。它位于黄龙的最上端，由690多个钙化池组成，从上往下看，就像一块块梯阳，大大小小，形态各异，犹如盛满了颜料的调色板，蓝绿色、海蓝色、浅蓝色、鹅黄色、墨绿色、翠绿色等等，色彩艳丽，美丽缤纷。在阳光的照耀下，这些“梯田”闪闪发光，折射出五彩的光芒，就像一颗颗宝石镶嵌在池中一样。难怪七仙女下凡都要到此沐浴，真乃“人间瑶池”也。

我们一次又一次被黄龙的美景所折服，一次又一次被大自然的鬼斧神工所震撼。美丽的黄龙，人间的瑶池，将永远留在我的脑海中，不能忘怀！

宽窄巷里寻美食

宽窄巷子是由宽巷子、窄巷子、井巷子三条老街，以及其间的四合院群落组成。它既是成都的缩影，又是记忆的符号。在这里，不仅可以欣赏到最成都、最市井的文化，还可以品尝到最具特色的成都小吃。

一走进宽窄巷子，满眼都是人，热闹极了。忽然，耳边响起“咣，咣，咣”三声巨响，我好奇地挤过人群，前去看个究竟。只见一而旌旗上写着“三大炮”。啊哈，原来这就是成都最著名的小吃――三大炮啊！仔细瞅瞅，只见一名大厨从一桶糯米里，一把抓出三个糯米团，用力摔向一个大铜板，只听三声“咣，咣，咣”，三个糯米团便飞向对而的竹簸里，顷刻间被芝麻粉、黄豆粉所埋没。此时，另外一名大厨眼疾于快，飞快地把三个糯米团捞了出来，迅速地浇上浓汁。我立即去买了两份，果然香甜可口，滑而不腻，刚刚“出炉”的，那叫一个好吃！

变色龙续写篇4

作者考诸文献认为，“秘色”一词自出现以来，随着朝代的更替和文人的渲染，内涵发生了一些变化，具体到庄绰所言“龙泉秘色”之“秘色”，仅为青色之意，并没有其他神秘的色彩。

下文将试图通过对古代文献的梳理，分三个阶段初步探讨一下“秘色”一词概念的发展与演变。

一、晚唐五代时期

就目前的资料来看，“秘色”一词最早出现于晚唐诗人陆龟蒙的《秘色瓷器》一诗，因越窑而起。诗中写到“九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来。好向中宵盛沆瀣，共嵇中散斗遗杯。”在此之前，陆羽（733—804年）《茶经》一书从品茶角度提到“越州”“越瓷”，而未见“秘色”一词。至五代徐夤在《贡余秘色茶盏》中写到“捩翠融青瑞色新，陶成先得贡吾君。巧剜明月染春水，轻旋薄冰盛绿云。古镜破苔当席上，嫩荷涵露别江濆。”这两首诗为目前所知宋代以前描写“秘色”仅有的两篇文献。两位诗人都是用比喻、夸张的方式对“秘色”进行描述，并未涉及到“秘色”的本义。但是从“千峰翠色”“捩翠融青”等词语来看，将“秘色”定义为青色，应该是没有什么异议的。

“秘色”为青色之意也得到了考古发现的证实。唐僖宗乾符元年（874年）封闭的法门寺地宫出土的《衣物账》碑上也有“瓷秘色”之语，从地宫出土的14件秘色瓷器来看，釉色有青黄、青绿、青灰之分，均为青瓷之属。

二、两宋时期

宋代是“秘色”内涵发生重大变化的时期。从《十国春秋》《宋史》《宋会要辑稿》等文献中可以看到，吴越钱氏政权为了自保，以大量的“秘色”瓷器上贡中原王朝。这也使得宋代许多学者将秘色定义为“臣庶不得用，故云秘色”。南宋曾慥《高斋漫录》“今人秘色磁器，世言钱氏有国日，越州烧进为供奉之物，不得臣庶不得用之，故云秘色”，其他如叶真《坦斋笔衡》、赵令畴《侯鲭录》、周煇《清波杂志》等书中也都有类似的观点。此观点的出现使得“秘色”的概念具有了一层神秘的含义，影响所及达于明清，甚至近代。但是从目前的考古发现来看，秘色越窑瓷器并非为“臣庶不得用”，在国内一些平民墓葬中有许多秘色瓷器出土，甚至秘色瓷还被用于外销，如澎湖地区大量秘色瓷器的发现。

与此同时，从此时其他文献资料来看，也存在着另外一种声音。南宋陆游《老学庵笔记》“耀州出青瓷器，谓之越器，似以其类余姚县秘色也，然麓朴不佳，惟食肆，以其耐久多用之。”和徐兢《宣和奉使高丽图经》“狻猊出香，亦翡色也。上有蹲兽，下有仰莲以承之。诸器惟此物最精绝，其余则越州古秘色，汝州新窑器，大概相类。”秉承了晚唐五代的观点。宋太平老人《袖中锦》提到“高丽秘色”㈠引以及前述庄绰《鸡肋篇》中的“龙泉秘色”的话语，看似混乱，实为仅将秘色视为青色，而没有大的发挥。宋赵彦卫《云麓漫抄》“青瓷器，皆云出自李王，号秘色。又日钱王。今处之龙溪出者，色粉青。越乃艾色。”一语实为将越窑秘色与龙泉秘色联系到了一起，从描述来看，均为青色之意。此种声音似为晚唐五代“秘色”本义的呼应。

三、明清时期

明清时期，关于秘色瓷的文献渐多。明代李日华《六砚斋笔记》、徐应秋《玉芝堂谈荟》，清代刘体仁《七颂堂识小录》、《爱日堂抄》、朱琰《陶说》、蓝浦《景德镇陶录》都有关于秘色瓷的记载。

在这些著述中，有的还是延续着宋代的“臣庶不得用，故云秘色”的说法，如《七颂堂识小录》所言“吴越王所贡，当时民间禁，不敢用，故今存者极少。”但是更多学者经过考证试图恢复“秘色”的本义，如《爱日堂抄》“自古陶重青品，晋日缥瓷，唐日千峰翠色，柴周日雨过天青，吴越日秘色。其后宋器虽具诸色，而汝窑在宋烧者，淡青色，官窑、哥窑以粉青为上；东窑、龙泉，其色皆青。至明而秘色始绝。”和蓝浦《景德镇陶录》“秘色，古作秘色，《肆考》疑为瓷名，《辍耕录》以为即越窑，引叶（宀真）‘唐已有此语’。不思叶据陆诗，并无祕色字也。按秘色特指当时瓷色而言耳，另是一窑，固不始于钱氏，而特贡或始于钱氏。以禁臣庶用，故唐氏又谓蜀王不当有。不知秘字，亦不必因贡御而言。若以钱氏为秘，则徐夤《秘盏诗》亦标贡字，是唐亦尝贡，何不指唐所进御云秘。岂以唐虽贡，不禁臣庶用，而吴越有禁，古称祕耶？《肆考》又载秘色至明始绝，可见以瓷色言为是。”两书均将秘色与瓷器的颜色即青色相等同。此外，按照此说人们还将广东出产的青瓷称呼为“南越秘色瓷”。

变色龙续写篇5

关键词：东周时期；青铜器；艺术特色

青铜器是由青铜（红铜和锡的合金）制成的各种器具，诞生于人类文明的青铜时代。最早的青铜器出现于约5000年到6000年间的西亚两河流域地区。中国的青铜器流行于新石器时代晚期至秦汉时代。最初出现的是小型工具或饰物。夏代始有青铜容器和兵器。商中期，青铜器品种已很丰富，并出现了铭文和精细的花纹。商晚期至西周早期，是青铜器发展的鼎盛时期，器型多种多样，浑厚凝重，铭文逐渐加长，花纹繁缛富丽。随后，青铜器胎体开始变薄，纹饰逐渐简化。春秋晚期至战国，由于铁器的推广使用，青铜制品越来越少。秦汉时期，逐渐为铁器、瓷器和漆器所取代。中国铜器的出现虽晚于世界上其他一些地方，但是就铜器的使用规模、铸造工艺、造型艺术及品种而言，世界上没有一个地方的铜器可以与中国古代铜器相比拟。这也是中国古代铜器在世界艺术史上占有独特地位并引起普遍重视的原因之一。青铜器上的各种纹饰，属于中国绘画一个独特的类型。常用于青铜器的纹样有：

1、饕餮纹：饕餮传说中是龙的第五子，羊身，眼睛长在腋下，虎齿人爪，有一个大头和一张大嘴。十分贪吃，见到什么就吃什么。饕餮纹的主要特征是它的主体部分为正面的兽头形象，两眼非常突出，口裂很大，有角与耳。有的两侧连着爪与尾，也有的两侧作长身卷尾之形，实际上是由两条夔龙纹以鼻梁为中心，侧身相对组成的。饕餮纹的鼻、角、口部变化很多，从角、耳的不同形态可以认出其生活原型多是牛、羊、虎等动物。牛、羊是祭祀活动的主要祭品。饕餮纹多施加在器物的主要装饰部位，以柔韧的阴线刻出，或作阳线凸起。构图丰满，主纹两侧以富于变化的云雷纹填充，具有阴阳互补之美。饕餮纹主要流行于商代和西周前期，到东周以后再度流行，但已失去原先的主导地位和狞厉色彩，而成为华美的装饰。

2、夔龙纹：夔是龙的一种，多为一角一足，口张开，尾上卷。夔龙纹青铜器上的装饰纹样之一，常见的有身作两岐，或身作对角线，两端各有一夔首，盛行于商和西周前期。其变化很多，使用灵活，有时作饕餮纹两旁填充空白的辅助花纹，也可单独构成连续排列的装饰带，夔龙纹与圆涡纹相间排列的二方连续图案，被称为火龙纹。

3、龙纹：是青铜器上的装饰纹样之一。一般反映其正面图象，都是以鼻为中线，两旁置目，体躯向两侧延伸。若以其侧面作图象，则成一长体躯与一爪。龙的形象起源很早，但作为青铜器纹饰，最早见于商代二里冈期，以后商代晚期、西周、春秋直至战国，都有不同形式的龙纹出现。西周多表现为几条龙相互盘绕，或头在中间分出两尾。传说中龙的出现与水有关，因此在青铜水器中，龙的形象更多出现。根据龙纹的结构大致可分为爬行龙纹、卷龙纹、蛟龙纹、两头龙纹和双体龙纹几种。古代以为龙、蛇属于同类，故把龙画作蛇身蟠卷状。自殷墟到战国各个时期青铜器上都有这类装饰，只是图像结构有所不同。

4、蛇纹：青铜器上的一种纹饰。有三角形或圆三角形的头部，一对突出的大圆眼，体有鳞节，呈卷曲长条形，蛇的特征很明显。商末周初的蛇纹，大多是单个排列；春秋战国时代的蛇纹大多很细小，作蟠旋交连状，旧称“蟠虺纹”。

5、鸟纹：青铜器上的装饰纹样之一。鸟长翎垂尾或长尾上卷，作前视或回首状。在青铜器上大多作对称排列。良渚文化出土的玉琮上已有明确的鸟纹。青铜器上最早出现的是二里冈期的变形鸟纹。殷墟时期已有鸟纹作为主要纹饰。西周早期起鸟纹大量出现，一直到春秋时期。商代鸟纹多短尾，西周鸟纹多长尾高冠。鸟纹包括凤纹、鸱枭纹、鸾纹及成群排列的雁纹等。

6、凤鸟纹：商周两代青铜器共有的纹饰，其发展衍变中出现的变异具有断代的意义。称为凤鸟纹的一类，头有华冠，有的有角，尾羽纷披，常用于主要的装饰面。商晚期至西周时期流行长尾的鸟纹和小鸟纹，多用于装饰带或作辅纹饰。

7、波纹（环带纹）：是一种宽大而流畅的曲线纹饰，形象活泼而流畅。西周颂壶腹部装饰的蛟龙纹与波纹配合使用。以浮雕手法制作的蛟龙纹饰蜿蜒成大波浪形，依壶体正侧、宽窄的不同而有起伏升降的变化。东周（公元前770年―公元前256年）即历史上的春秋战国时期，东周青铜器的形制由神秘趋向精细，不少铭文趋向艺术化，中原文化和周边文化的交流与融合，对后代青铜器的发展产生了深远的影响。传说夏铸九鼎, 奏响了中国青铜时代的序曲, 中国的青铜艺术经历了殷商、西周、东周三个时期，从成熟走向鼎盛,创造了诸多不同艺术风貌的青铜器, 谱写了世界青铜时代最为瑰丽的篇章。“艺术是社会意识形态、社会价值最直接的反映。”东周的青铜艺术源于其社会政治, 思想、文化与前代的差异而显示了和殷商, 西周不同的风格特征。

东周是中国历史上社会制度大转形的重要时期, 奴隶制崩溃, 封建制初立所带来的新旧对立、矛盾, 使社会处于“礼崩乐坏”的混乱状态周王室衰微, 诸侯争霸， 诸子百家阐发的混乱状态周王室衰微, 诸侯争霸, 诸子百家阐发的人与社会、人与自然关系的哲学思想, 把压抑于人们头顶的神权与等级的禁锢打破了, 对自身生活的体验, 对社会现实的关注促使东周青铜艺术产生了明显的地域性风格; 轻灵、多变、具有生活情趣的拟形器物增多了; 及前代未有的,叙事性、写实性的装饰纹饰的出现, 使东周的青铜艺术独具特色, 呈现出现更多的人文性特征。

一、东周青铜器呈现出明显的地域性风格东周后青铜器的铸造改变了由王室垄断、风格一统的现象, 不仅大小诸侯国可以铸造青铜, 甚至富商大贾也参与青铜铸造, 并可以以青铜为商品进行买卖。不同地域的青铜艺术因受本土文化、思想、风俗的影响, 装饰风格明显不同, 因此呈现出明显的地域性特征。南方楚地一直流传着较浓厚的巫术信仰, 楚地青铜器造型及纹饰中的神人怪兽较多, 形成了风格独特、神秘诡异的地方艺术风格。如1978 年湖北隋州擂鼓墩出土的战国早期的“ 曾侯乙怪兽形编磐座”, 怪兽由多种动物形体结合而成, 集龙首、鹤颈、鸟翅、兽身、鳖足为一体。还有“鹿立鹤”, 直立的仙鹤伸展翅膀, 引颈昂首的鹤头上却长出一对精致、夸张的鹿角。这些奇异的组合,体现出明显的神话巫术色彩。黄河流域、中原地带是以儒家、法家思想为主流, 其青铜器的造型, 纹饰生活气息浓郁, 战争题材较多。1988 年山西太原金胜村出土的“鸟尊”, 全器为一昂首挺立的秃鹫, 胖大的鸟身, 腹腔中空, 头顶有凤冠, 双目圆而外鼓, 脖颈前伸, 短粗而上隆的鸟喙, 不仅可以开合, 而且形象、夸张的突出了秃鹫的特征。鸟身羽毛和双翅采用装饰的手法层层排列, 羽纹刻画清晰。鸟背上置虎形提梁并设弧形盖, 盖与鸟身羽毛浑然一体, 为了鸟尊的平衡稳定, 鸟尾部铸一前足蹬地, 倒立前扑的小虎。鸟尊少有秃鹫的凶悍, 而多显稚趣与憨态, 似如农家的胖母鸡, 摇摆、蹒跚而来。精巧的构思, 复杂的造型, 多种塑造手法的结合, 体现了中原地区精湛的青铜铸造工艺和对现实生活的热爱。北方游牧民族的青铜器上常用动物为装饰, 如在内蒙古出土的虎纹带饰, 在宁夏西吉陈阳川发现的虎噬羊带饰造型粗犷豪放, 有浓郁的草原生活的气息, 是北方游牧民族生活特色的反映。

变色龙续写篇6

摘要：全国水彩画当下处境纵览全国水彩画发展正值繁荣昌盛当口，水彩画创作队伍、研究队伍以各种形式在各地纷纷展开水彩画创作，开展不同形式的水彩展出、研究活动。在连续的活动过程中，水彩画家、艺术收藏专家及艺术活动家共同讨论水彩画精神面貌，探索水彩画的发展方向，研讨水彩语言、水彩技法语言特征，成绩斐然。

关键词：黑龙江水彩画；表现形式；发展

1黑龙江水彩画当下态势

举国上下水彩学术气氛浓厚，创作热情高涨。精品层出不断，水彩面貌日新月异不断提高，呈现一片欣欣向荣的景象，水彩创作外部环境形势一片大好。以全国美展为核心，以水彩粉画展为中心，依托网络展示及各地水彩展示为平台，水彩画家积极创作，水彩作品精益求精，水彩精品层出不穷，不断充塞创作视野。同时各地水彩画逐渐形成各自的风格面貌，也正在受到世人的不断关注。

在全国水彩画发展的宏观环境下，黑龙江水彩画也出现了观念的变革，面貌的革新。黑龙江水彩画初期是在以哈师大为中心的高校教学中开始发展，这里面老一辈水彩画家的核心凝聚力是有目共睹的，其中孙月池老师、勾玉斌老师等在黑龙江水彩画的初期培养阶段都做出了卓越的贡献。在他们的感召下，一大批年富力强的青年水彩画家异军突起，形成专业创作团队，这支队伍勤奋刻苦创作能力极强，精品层出不断，代表画家赵云龙老师，赵云龙老师奠定了黑龙江水彩画的根基，他在水彩画创作内容上，水彩画创作形式上，水彩画精神面貌上，水彩画时代观念上能够给予水彩画家明确的指导，使得黑龙江水彩画艺术方向，发展方向非常明晰，在学术上不断探索，力图实现水彩画的全部艺术品质，打造水彩画的艺术殿堂。正是在这种浓郁的水彩画创作氛围下，黑龙江水彩画取得了丰硕的收获。赵云龙老师作品《初春的阳光》获全国金奖，打破东北水彩无金奖的历史格局。像孟宪德老师作品《上观苍宇》获全国水彩画粉画展银奖，那时孟宪德老师还很年轻，这样的成绩很令人振奋，鼓舞士气，使得一些年轻的水彩画家更有干劲，创作势头更加迅猛。以至于后来全国展览捷报频频传来，喜讯不断。打开了黑龙江水彩画的局面，确立了黑龙江水彩画在全国的位置，成为全国水彩画领域不可或缺的一部分。

2黑龙江水彩画表现形式

全国水彩画迅速发展壮大，不断向深远持续可发展的方向迈进，黑龙江水彩画紧随其后，迅速蔓延。在水彩画创作上表现出不凡的势头，在水彩画语言、形式上形成独具地方特征的有时代精神的风格面貌。从宏观上概括为“具象”特征与“意象”特征，两个方向并行交织着向前发展。在各自的领域内不断探索求精悟道，术艺高远。

研究绘画语言、绘画风貌是在视觉感知下研究绘画所带来的精神感悟及心灵促动，如果说绘画内容的选择、题材事件的观点、结构的组织，构成的处理是绘画的灵的魂，那么语言形式则是绘画的生命力，没有语言形式的表达，与视觉直接的接触碰撞，不能达到与内心思想世界的共鸣，绘画其他的组成部分将没有载体，不复存在。

黑龙江水彩画语言表现形式丰富多样，在具象领域，研究积累了丰富的水彩画知识体系。在传统水彩画系统里面继承了水彩画水色交融的风格特征，水彩画的水性是水彩画的特殊属性，它既是水彩画最难与驾驭的水彩技术问题，也是水彩画最能够吸引视线，做到灵动玄妙、神秘、婉约的特殊品质。黑龙江水彩画在水色交融领域探索的画家很多，其中赵云龙老师作品《北方三月阳光暖》获全国金奖，画面以具象水彩语言为塑造办法，以具象形式语言刻画出东北初春的欣欣景象，强烈地反映了现实生活的趣味，引申读者对现实生活恬静的思索和眷恋，鲜明的水彩语言，既表现了水彩画本身的艺术魅力，同时也呈现了水彩画的社会性，民族性，地域性。孟宪德老师作品《天有流动云》参加首届中国水彩画艺术展，画面中浑厚的色彩，强烈的色彩对比，大胆的构图以及视觉冲击力的渲染，给读者留下深刻的记忆。

黑龙江水彩画把具象写实作为一种创作方法，作为水彩画表现形式，以独特的艺术魅力呈现美的语言感受，以独特的技巧演绎水彩画精神面貌给读者呈现视觉盛宴。

黑龙江水彩画在“意象”领域同样具有深刻的研究，“意象”作为一个中国艺术美学的特有范畴，最早系由“圣人立象以尽意”衍化而来。“意”指审美观念和创造中的感受、情志、易趣。“象”是出于精神和想象中的形象。“意象”在中国水彩画创作中的实践及其言说，一方面是中国传统艺术进到水彩画创作中的一个独特的境界，另一方面是产生了具有“自然抽象”意义的表达方式和语言。

黑龙江水彩画家在水彩意象表达上研究深入，将“意象”水彩表达的酣畅淋漓，产生了独具北方特色的水彩画艺术语言，在水彩画面貌上和南方的水彩画有强烈的区别，南方的水彩画唯美、俊秀，自然情感流动清新秀丽。而黑龙江的水彩画在意象的领域里探索的是苍劲、力道，其中表现北方乡村的萧瑟、孤寂，然而在画面中反映出来的是筋骨固若，在似与不似之间表现出北方风景的壮美、大气。在大题材创作中亦能驾驭自如，表现城市的庄重雄浑，表现历史的沧桑历程。巧妙地将水彩语言与表现内容结合起来，利用水彩的丰富语言的变化，强烈的机理效果来表达内心世界对大自然，对世间万物的真情实感。在形式上不强调客观物象的视觉真实及自然属性，要表达的是客观物象的本质形态――意象，即对自然的人格化，并借此传递一种超乎象外的情感，显示出一种黑土地的人文精神。

3黑龙江水彩画表现形式的多元化发展

纵观艺术发展历程，艺术是在一次一次的创新中不断向前发展，水彩画亦然，从架上艺术的历史看，绘画是在逐渐走向观念内心世界的表达，早期文艺复兴时期的作品，以再现为主要表达方式，到印象派，把色彩与科学结合起来，形成新的色彩理论知识体系，画面也出现了新的面貌，出现了新的观念方向，画家更主动、更大胆的抒发自己内心的情怀，摆脱自认主义的束缚。到后现代主义，人人都是艺术家，强调观念和艺术的普遍意义，艺术表现形式丰富多彩。所以创新是水彩画发展动力。黑龙江水彩画要在时代的感召下，不断创新，才可持续发展。

变色龙续写篇7

关键词：形体；读音；字义；文化寓意；

中图分类号：F279.27 文献标识码：A 文章编号：1674-3520（2014）-07-00-01

“虹”字早在甲骨文时期就已经出现，写作 。《现代汉语词典》（商务印书馆，修订版）中对“虹”所作的解释为：“大气中一种光的现象，天空中的小水珠经日光照射发生折射和反射作用而形成的弧形彩带，由外圈至内圈呈红、橙、黄、绿、蓝、靛、紫七种颜色。也叫彩虹。”

《诗经》中《国风・风》《》写到“在东，莫之敢指”，意思是彩虹出现在东方，无人敢指怕遭殃。 ，亦作“”，虹的别称。以下初步对“虹”字的形、音、义、文化寓意等诸方面展开讨论。

一、“虹”字形体的变化

（此图采自《汉语大字典》）

由上图甲骨文“虹”字作 。叶玉森先生释云：“象桥梁形，疑桥之初文。”这只是据字形而推测。东汉许慎《说文解字》（以下简称《说文》）曰：“虹，也，状似。从虫，工声。《明堂》、《月令》曰：‘虹始见。’”汤可敬在《说文解字今释》中译注：“虹，。样子弯曲像。从虫，工声。《明堂月令》说‘虹才出现。’”蚰，籀文虹字，从申，申是电光（闪烁屈曲）的样子。《白虎通》曰：“天弓，虹也。又之帝弓。”又，赵德麟《侯鲭录》卷四载：“天弓，即虹也。又谓之帝弓。”这是就虹的形状而言。

段玉裁改“”作“虫”。段注：“虫者，它也。虹似它，故字从虫。”它就是蛇。《说文》：“有足谓之，无足谓之豸。从三虫。”邹晓丽的《基础汉字形义释源》《说文》部首今读本义中引王筠《句读》注解：“小虫之属好类聚，故三之，用为偏旁则不便书写，故作虫。非必虫为蝮之专名也。大屈身垂尾，形皆然。”“虫”、“”本为一字。

《山海经・海外东经》：“虹虹在其北，各有两首。”是则古人认为虹为“两首”之物。《梦溪笔谈》也称虹有两头。而虹又有龙之饮水的特点，由此可以初步推断甲骨“虹”之字形是“两首”龙之象。周代青铜器的虹霓纹则是更加逼真的弓形双首龙，亦可作为一个旁证。甲骨文“虹”字源于人们对于双首之龙的想像，后世的拱桥及玉瑛虽然与之形制类似，但却都发生于其后，不大可能是其源头所在。证明甲骨文“虹”字即是虹之初文。

甲骨文的“虹”字 类似一条长蛇。金文另造会意字， （虫） （工，巨大），表示虹为“大虫”，飞天神龙。籀文 （申，雷电，代表雨天），强调“虹”这种天空“神龙”总是出现在雨后。篆文 承续金文字形。工，作为边旁在汉字中通常表示“大”的意思：大河为“江”；大穴为“空”；大虫（龙）为“虹”；大贝为“贡”；大棍为“杠”；大瓮为“缸”。籀文“虹” ，从申，会意。申部曰：昌、籀文申。申霓也。古人认为“虹”像长蛇形，所以小篆 就变成了左形（虫）右声（工）的形声字。楷书“虹”的形体直接由小篆演变而来。晚周金文中曾为形声字“日虹”，后来消亡，“虹”通行。

二、“虹”字读音的变化

《说文》虹，从虫，工声。《释名》曰：“虹，攻也，纯阳攻阴之气。”《礼说》卷八也说：“虹之言攻，其攻也，不在日侧，而当日冲。”显然，“虹，攻也”之意是从“虹，工声”而来的，现在读音争议不大。在现代汉语词典中，按音节表查询，声母[h]、轰的韵母[u?]，阳平，[xu?35]。《广韵》户工切，平声，东韵，匣母；又读[ji?51]（限于单用） ，现在安徽等地地方方言“虹”仍读[ji?51]。

《集》《正》：虹，胡江切，音降。与“”同。溃乱义。一曰争讼相陷入之言也。又如《》古巷切，去声，绛韵，见母。《元稹・送客游岭南诗》：“山头虹似巾”。慧琳《一切经音义》亦曰：“天弓亦帝弓，即天虹，俗名绛。”又《集韵》：古送切，音贡，义同。又胡贡切，音。虹洞，相连也。《枚・七发》：“虹洞兮苍天”。《马融・广成颂》：“天地虹洞”。又《韵补》孔切，音汞。《郭璞・赞》：“士挺，气激白虹。，出而色悚。”“虹”，又读[hng214]，胡孔切，上声，董韵，匣母。同“”。见“虹洞”。

三“虹”字语义的变化

语义方面，《礼月令季春之月》：“虹始见，萍始生。”参见“虹霓”。造字本义：比喻雨后天空出现的弧形彩晕，古人认为是飞天巨龙。《说文》：“虹，也，状似虫。”《列子・天瑞》：“虹霓也，云雾也，风雨也，四时也，此积气之成乎天者也。”《尔雅・释天》：“虹双出，色鲜盛者为雄，雄曰虹。暗者为雌，雌曰霓。”唐・杜牧《阿房宫赋》：“不霁何虹”。《广东军务记》：“虹亘中天。”又如：虹女（古代把虹比作美人，故称虹霓为虹女） 、虹梁（形状似虹的曲梁） 、虹霓（即彩虹）、 虹霓吐颖（吐气成虹霓，形容有丰富的诗文才华）等等。

其他常用义还有，旌旗，如：虹采（旗子）；彩色，如：虹旆（绘有颜色的旗帜） 虹裳（彩色的衣服）；在词赋中比喻半圆形建筑物为虹，桥的代称 。唐杜牧《樊川集・阿房宫赋》：“复道行空，不霁何虹？”如庾信《忝在司水看治谓桥》中写到“跨虹连绝岸，浮鼋续断航”。唐陆蒙《甫里集・十一和皋桥诗》：“横绝春流架断虹，凭榄犹思五噫风。”另通“讧”舐，表“惑乱”义《诗・大雅》：“彼童而角，实虹小子。”

由此可知，“虹”不单为我们日常所了解的“彩虹”义、桥的代称等。只是随着时间流逝，其他不常用义逐渐消亡。

四、“虹”字文化寓意的变化

“虹”本是一种自古有之的自然现象，然而古人为之附会了不少美丽的传说。

卜辞中以“有祟”与“虹”连文，即古人以为虹能作祟；又说虹是有生命的东西而且能饮，这在典籍中均有证明 。

《甲骨文合集》第10465片反面。它的内容是：“王占曰：有祟。八日庚戌，（有）各（格）云自东，母（毋）员，有出虹自北，饮于河。”意思是说：商王看了占卜情况，占辞说：要有灾祸降临。记载“出虹”为有凶兆，由此可知当时确实把虹的出现视为灾祸，可以影响收成。这也与“在东，莫之敢指”是一致的。

《风・》：“在东，莫之敢指。女子有行，远父母兄弟。

朝于西，崇朝其雨。，就是虹，也是虹。”刘熙《释名》云：“淫风流行，男美于女，女美于男，互相奔随之时，则此气盛。”“”“雨”意义相类――看来云雨之喻婚媾，由来尚矣！因为古人观念中虹的形象是“二龙交尾”，成为女娲“教行”的隐语，所以“莫之敢指”也是含蓄害羞的心理使然。

古人对虹的观察和解释反映了古代科学认识的曲折过程。甲骨文的“虹”为一整体象形字，是由两条龙构成的。“虹”部首属“虫”，这是因为古人曾把“虹”误认为是身体呈现弧形的双头怪兽，是天上的一种神兽。

汉代以后，古人逐步形成了比较科学的解释。唐初学者孔颖达指出：“若云薄漏日，日照雨滴则虹生”，这里已无阴阳学说的味道。唐代张志和在《玄真字・涛之灵》中记载，有人向日喷水，做形成虹的模拟实验。更为可贵的是，南宋程大昌《演繁露》一书中指出：水珠被“日光入之，五色具足，闪烁不定，是乃日之光品著色于水。”然而，中国古代由于受“五色”观念（认为色品皆可归于青、赤、黄、白、黑五种）的局限，阻碍了对虹成因的进一步探讨。

纵观虹传说的文化内涵可以看到，虹饮水的传说，一方面是上古先民看到雨后出现在天空的虹的两端伸在水中，无法解释这一自然现象而产生的想象；另一方面也与虹被看作是双首之龙有关。此外，虹的美人意象及弓形形状则被古人看做是不祥的征兆。虹被赋予如此之多的文化内涵，主要是在古代科学技术水平落后的情况下，民众凭借自身已有经验和认知对该现象地作出尝试性的解释，对此不必苛责古人，今天读者需要做的是了解其在语言及文化上的大致演变过程，并能规范地使用汉字，更好地传承古老的文化。

参考文献：

[1]周丙华.甲骨文“虹”字文化考释[J]中国文化研究，2009

[2]邹晓丽.基础汉字形义释源[M].中华书局，2007.08，第181页

[3]汤可敬.说文解字今释.岳麓书社[M]，1990.03，第1929页

变色龙续写篇8

阿里埃勒・沙龙原名阿里埃勒・施内尔曼，1928年2月26日，出生在“莫沙夫”村庄。所谓“莫沙夫”是一种以家庭为单位相互协助的小村子。在以色列建国前，世界各地的犹太人迁徙到这片祖先生活过的土地，组成新的村庄和城镇，建立起一个崭新的国家。

阿里埃勒・沙龙就是在这样一个伟大的时代成长起来的“建国者”，那一代人的逐渐凋零与今天以色列曲折艰难的和谈放在一起品读，令人不胜唏嘘。

手持大棒子的小子

沙龙的祖父是一个白俄罗斯犹太人，同时是当地犹太复国主义者的小领袖，曾参加犹太复国主义代表大会。第一次世界大战时，为避战乱，一家人逃亡格鲁吉亚。沙龙的父亲施内尔曼曾经在格鲁吉亚攻读农业学，并成为一位农学家。上世纪20年代初，为了躲避俄罗斯内战和反犹迫害，一家人再次迁徙，来到了尚处于英国委任统治下的巴勒斯坦，定居在以色列西北部的莫沙夫村庄――马拉尔。

沙龙从小就是暴脾气，8岁时父亲交给他一根大棒去看管自家果园，胖墩墩的沙龙经常抡得一根大棒呼呼生风，从此无人敢觊觎他家的果园。当地人还给这个不好惹的小家伙取了一个外号“大棒小子”。

深受家庭影响的沙龙，10岁就加入了犹太复国主义青少年运动组织“劳工青年运动”。高中时期，沙龙来到了特拉维夫就读，有机会接触到更多的犹太人军事组织。最终，他很坚定地选择了后来成为以色列国防军基础的“哈加纳”。以色列1948年建国前的几年里，有不少犹太军事组织都比较激进，其中著名的有“伊尔贡”（以色列国家军事组织）和“利海依”（以色列自由战士旅），他们经常发起对英国人的暴力反抗，而“哈加纳”则是一支理智的军事力量。为了能得到英国人的支持，“哈加纳”不得不阻止自己同胞的非理性做法，抑制这些暴力行为。

1948年以色列独立战争期间，沙龙作为国防军预备役师亚历山大师的排长参加战斗，并在莱特龙战役中负伤，腹部被打穿，侥幸存活。法国作家阿伊克在《沙龙传》中这样写道，“作为军人，他具有异常出色的军事素质，即使在毫无月光的夜晚，他也能找到自己的方位和既定路线。他一贯镇静，这种特质一直感染着他身边的人。”病愈后的沙龙继续战斗，参加了第一次停火期间的“丹尼行动”，其后又圆满完成费卢杰包围行动，该行动成为独立战争的转折点，迫使埃及和以色列签署停战协议。

1951年，他被任命为中央司令部情报官员，在这里他碰到了“独眼将军”摩西・达扬。一次达扬半开玩笑地问情报部能否抓几个约旦士兵对换被抓的以军士兵，沙龙不动声色，与另一同伴半夜摸黑绑回来两个约旦士兵，这一惊人之举令达扬瞠目结舌。

不要把伤员丢在战场上

1953年，沙龙受命组建101突击队，101突击队的任务是深入敌后。为了组建这些精锐之师，沙龙可以从以色列全军随意挑选最精干的小伙子。在他的领导下，101突击队迅速成为国防军中最出色的部队。

在战斗中沙龙身先士卒，他的“跟我上”、“不要把伤员丢在战场上”、“直面战火”等英勇口号被人传诵。专门研究以色列战争史的历史学家乌里・米尔斯坦写道：“在独立战争后的三年半内，国防军在所有的战争测试中都失败了，直到1953年8月沙龙成立101突击队。仅4个月就带来了国防军的革命，并在接下来的15年改变了它，那是它最有效的时期。”

1954年初，101突击队与890伞兵营合并，沙龙担任指挥官。同年，沙龙被任命为伞兵部队总司令。苏伊士运河战争中，沙龙指挥米特拉战役，伞兵旅牺牲38人，这一对以色列来说不小的阵亡数字引起了军内对沙龙的批判，有些人甚至质疑他此次行动的必要性。除此之外，沙龙性格锋芒毕露，不服从指挥官命令，并与多名军官意见不合，因此，被冻结升迁。

沉寂数年之后，沙龙的伯乐终于出现了，这次赏识他的是以色列第一任总理――本・古里安。在日记中，他评价沙龙“是一个有思想的人，一个坚定的人，一个典型的军事领导人”。1962年，沙龙被任命为装甲师师长。1963年10月11日，时任副总参谋长的伊扎克・拉宾拜访本・古里安期间曾提起：“请注意埃里克（指沙龙）。” 本・古里安在会面后记录道：“认真对待沙龙的积极态度，并给他找一个合适的职位。”1964年，伊扎克・拉宾被任命为参谋长，沙龙担任北方司令部总参谋长，同时，他还指挥预备役师。1967年，沙龙晋升为少将军衔，本・古里安给沙龙写来祝贺信：“亲爱的、伟大的埃里克，在我眼里，你在几年前就已经是一位称职的将军了，赞歌为你而唱！”

“六日战争”时，沙龙指挥驻扎在南部地区的38师，并与南方司令部合作实施他的作战计划。据军事史学家阿米・格伦斯卡研究，沙龙在“六日战争”时曾对拉宾提到，他对政府的优柔寡断感到沮丧。沙龙的师被分派的阵地是在阿布阿基拉地区，埃及在该地区部署了1.6万名士兵。沙龙的基本战术是夜间攻击和面对面战斗，这两点正是以军的优势，埃军的短板。战斗打到第二天，沙龙的上级才发现他的行动有多么大的价值。

这场战斗在以色列国防军历史上被认为是最成功的战斗之一，后来它成为了世界各地军事院校的范例，也为沙龙赢得了盛名。

沙龙不仅在战术上有一套，在战略层面也有独特的见解。早在“赎罪日战争”前，沙龙便对以色列国防军被动的静态防御系统提出了批评，认为国防军应该主动出击。但国防军参谋长哈伊姆・巴尔莱夫和大卫・埃拉扎尔仍然太过看重“巴列维防线”。

1973年10月7日，“赎罪日战争”第二天，沙龙的部队在上级南辕北辙的指挥下奔波一天，丧失战机。达扬严厉训斥了南方司令部总指挥施穆埃尔・戈南，并命令沙龙扭转南方战局。10月9日，沙龙旗开得胜，消灭35辆埃及坦克，成为战争爆发以来以色列在南部战事中的第一次成功袭击。部队继续推进到大苦湖，这时戈南下令禁止沙龙继续向苏伊士运河进发，并撤出占领地，沙龙拒不执行。最终，达扬支持了沙龙。10月14日，南方三个师协作给了埃及军队重击，沙龙的师摧毁了150辆埃及坦克――整个战争期间以军摧毁埃及坦克的总量为250辆。接着，沙龙奉命执行“骑士之心”行动，打入运河，为以军开辟走廊。次日，埃及方面开始要求停火。接下来，沙龙用一系列胜利彻底扭转了战局。

“推土机”的铁腕政策

沙龙众多绰号中最为出名的是“推土机”，源于他一贯的铁腕政策。“六日战争”后，以色列控制的加沙地带并不安宁。以色列的支持者在光天化日之下被杀，加沙地带的工人也不敢到以色列工作，怕被报复袭击。仅1970年一年，便杀害了128名阿拉伯人和15名犹太人，另有580名阿拉伯人和120名犹太人在袭击中受伤。

1971年1月2日的恐怖袭击使两名以色列儿童被炸身亡，该事件在以色列社会引起了巨大轰动。沙龙受命铲除恐怖主义，指挥精锐部队对加沙地带进行搜索。他亲自出勤任务，指导士兵如何作业。在作战理论上，沙龙独创“反恐游击战”的战略体系。该体系将加沙分为几个地区，每个地区分派固定队伍，这些士兵要对地形和当地居民都非常熟悉，并可以在区域内迅速随机调动，随时发现并有针对性地追捕。

除了与恐怖主义作战，沙龙还开始对当地人实施“胡萝卜加大棒”策略：安宁的地区就能得到资助以求发展，与恐怖主义有瓜葛的地区则不能得到援助。此外，加沙地带的居民都有自己的身份标识，以防止伪造身份。

1971年底，加沙地带的恐怖主义便悄无声息了。沙龙清除恐怖主义的行动一直持续到1972年年中，期间，180名被杀，2000名被捕。黑名单上存活者几乎减少到0，此后，加沙地带保持了15年难得的安宁。

当然，沙龙在加沙地带的行动也是有争议的。他将清除恐怖主义的行动扩大到西奈和贝都因人居住地，因为他们的居住区是加沙运输武器的通道，一部分贝都因人被迫迁徙到西奈北部。沙龙因此遭到参谋长哈伊姆・巴尔莱夫的斥责，国内的左翼更是对沙龙多有指责，但以色列政府却支持沙龙，并没有允许迁徙的贝都因人回归家园，就连贝都因人提起的诉讼也被法院驳回。总理梅厄夫人的理由是：“死亡比背井离乡更糟糕。”

1982年，意在清除黎巴嫩南部恐怖组织――巴勒斯坦解放组织的军事行动逐渐演变成第一次黎巴嫩战争。根据总理贝京在议会中的声明，该行动应限制在南起以黎边境的40公里范围内，但实际操作中，国防军远远超过了这一界限，一直到达黎巴嫩首都贝鲁特。9月，黎巴嫩基督教长枪党领袖、总统杰马耶勒遭刺杀。以色列支持下的长枪党人，在贝鲁特制造了臭名昭著的“萨布拉和夏蒂拉大屠杀”。据以色列方面不完全统计，共有700-800人在这次屠杀中丧生。黎巴嫩战争和这场屠杀使得以色列公众开始支持政府反对派。国防部长沙龙受到左翼的批评，认为他在战争意图上欺骗了总理和公众。这场争论引发了左翼的示威，他们的主题是“立即实现和平”。莎勒姆・哈诺的歌曲“无尽的红”便是抗议沙龙的歌曲，哈诺称这首歌是他专门为沙龙写的，另一首著名的抗议歌曲是由派驻黎巴嫩的士兵写的：用儿歌的形式，叫“飞机向我们飞来”。

惨剧发生后，迫于国内外的舆论压力，以色列成立调查委员会对大屠杀进行调查，裁定结果是，军队确实没有直接参与大屠杀，但沙龙对挑起基督教徒为其领袖进行报复负有责任。因此，委员会建议沙龙辞职。在沙龙拒绝辞职的情况下，政府在1983年2月14日对沙龙进行强制撤职处分，但保留其政务委员身份。

以军直到1985年仍然滞留黎巴嫩境内，与包括真主党在内的游击队发生冲突。国防军的长期滞留带来了消耗性伤亡，政府的公信力也急剧下降。以色列国内传言四起，认为第一次黎巴嫩战争是沙龙误导了总理贝京。多年以后，特拉维夫地方法院证实沙龙并没有就战略跟总理进行真诚的报告。从贝京儿子的证词来看，沙龙也确实误导了他的父亲。

再见！大以色列

上世纪八十年代中期，沙龙逐渐淡出军界，转向政坛。在1984年的议会选举中，沙龙作为利库德集团候选人获得了超过40%的赞成票。在随后组建的联合政府中，沙龙担任工商部长，并在任期内与美国签订了自由贸易协定。1990年，在伊扎克・沙米尔政府期间，沙龙担任住建部长。当时有成千上万从苏联来的移民，沙龙必须负责加快房屋建设。为此，他为开发商提供各种优惠政策，承诺在公开市场未能出售的房屋将由政府购买。在他的任期内，住建部共建造了14.4万套新房，并对2.2万间公寓进行了重新装修，该时期被认为是以色列的建设高峰，住建部的预算甚至一度超过了国防部，居政府各部门首位。

这一阶段的沙龙仍是个坚定的“大以色列主义”者，他曾在1987年12月购买了一处位于耶路撒冷老城穆斯林区维滕贝格的房产，并在买房之前对友人炫耀：“我要让政府确保犹太人在耶路撒冷老城区的安全，这样，他们将别无选择！” 1993年，拉宾政府期间，沙龙强烈反对奥斯陆协定，认为它严重危害了国家安全，并表示，如果在其他国家，拉宾和佩雷斯完全有可能因这一协定被。

1998年10月13日，在内塔尼亚胡政府中，沙龙被任命为外交部长（兼任住建部长）。1999年5月内塔尼亚胡选举失败后，沙龙于9月接任利库德集团主席。2001年，沙龙关于以色列“和平与安全”的承诺成功击败巴拉克，获得62%的绝对多数的支持，并于2001年3月7日就任总理，开始了他为期5年跌宕的总理生涯。同年，以色列国内的恐怖主义袭击达到顶峰，其主要方式便是自杀式炸弹袭击。2001年6月1日，特拉维夫海豚馆舞蹈俱乐部的入口处被自杀式炸弹袭击，21人死亡，这一事件震惊了以色列左翼。沙龙开始对进行定点清除，但这并未对阻止自杀式袭击起到有效作用。2002年3月的“逾越节大屠杀”，造成30名以色列人死亡，160人受伤。当月被称为“黑色三月”，因为该月内有超过120名以色列士兵和平民在自杀式袭击中死亡。沙龙决定发动“防御盾牌行动”，占领巴权力机构区域，消灭的基地。当然，沙龙的大手笔得益于“9・11”之后的国际大环境。美国总统小布什毫不掩饰其对以色列的同情，沙龙也表达了对小布什提出的路线图愿景的支持。

残酷的事实使沙龙逐渐认识到，大以色列是一个遥远的梦想，尽快结束死亡才是现实的选择。2003年大选胜利后，沙龙宣布：如果找不到一个合适的巴勒斯坦合作伙伴，不久的将来，以色列就要单方面撤军并撤离定居点，这便是“单边行动计划”，这就意味着沙龙放弃了以色列两代人追求的建立一个大以色列的梦！

阿拉法特逝世后，沙龙继续坚持单边脱离计划，拒绝与巴勒斯坦新的领导人对话。曾经崇拜他的右翼现在开始憎恨他，内塔尼亚胡从政府辞职，沙龙甚至认为有人会暗杀他。的确，沙龙背叛了那一代以色列人的政治理想，或许和平比庞大更重要，但以色列右翼民众却不这么认为。

2005年11月21日，沙龙辞去利库德党主席职务，建立前进党。正当那些渴望和平的民众期待这一温和派政党能带来新的巴以和平计划时，沙龙中风昏迷，结束了他传奇的政治生涯。

一个一生致力于以色列国的领导人。

――巴拉克・奥巴马（现任美国总统）

沙龙从未被国际法庭审判，这是一个耻辱！沙龙对谋杀阿拉法特负有责任，我们希望他因战争罪被审判。

――拉朱伯（法塔赫高级官员）

这是巴勒斯坦人民的历史性时刻，双手沾满巴勒斯坦人鲜血的罪犯灭亡了！

――萨米阿布・祖赫里（哈马斯加沙地带发言人）

沙龙首先是一名战士、一位指挥官，在当下的时代乃至整个犹太历史中，他都是犹太人最伟大的将领之一。他代表了为民族独立和复兴而战的一代勇士。

――本雅明・内塔尼亚胡（以色列总理）

变色龙续写篇9

在2009年全球500家大公司排名中,石油公司占据了显赫位置。壳牌、埃克森美孚、BP、雪佛龙和道达尔依次成为全球六家最大公司中的五家(沃尔玛位居第三)。这些跨国石油公司不仅富可敌国,而且坚守住了百年基业,特殊的油气行业地位更使其在当今世界政治、经济和社会生活中产生着巨大的社会影响。值得注意的是,这些跨国石油公司也是世界上较早企业社会责任报告的公司。

五家跨国石油公司中,壳牌是石油行业也是全球最早责任报告的公司(1998年开始),BP紧随其后(1999年首份责任报告),埃克森美孚、雪佛龙和道达尔都是从2003年开始责任报告。研究表明,经过几年甚至十几年的摸索,跨国石油公司的责任报告已进入相对成熟和稳定阶段。报告在编写原则和方式、内容框架、业绩指标等方面将保持延续,但在编辑手法、版式设计等方面将持续创新。目前,跨国石油公司均已形成报告制度,并逐年连续企业社会责任报告。

为什么要编制责任报告?

壳牌、BP和道达尔在各自的报告中均明确披露了原因,其动因主要有以下三个:一是回应利益相关方诉求。由于油气行业的社会影响面广,公众、媒体和政府等利益相关方往往把一些诸如人权、环保、气候变化、贫困等问题与大型石油公司联系起来,并期望石油公司积极参与并解决这些全球性问题。二是社会驱动力。尤其是一些影响深远的突发事件往往直接促使企业正视事实并通过责任报告增加沟通,减轻社会压力。五大跨国石油公司都曾遭遇过与环境或社会有关的事件。三是公司可持续发展的内在驱动力。进入新世纪以来,跨国石油公司越来越认识到可持续发展是企业和人类社会发展的必然选择。企业作为社会的重要经济实体,同样面临着可持续发展的挑战。企业要持续发展不仅要履行好股东责任,还必须协调好与各利益相关方之间的关系,履行好自己的企业公民责任。而报告能够帮助企业梳理和总结取得的良好业绩及不足之处,促进履责改进和责任管理的提升,树立良好的公众形象,提升公司的品牌价值,从而有利于实现公司的可持续发展。

为报告名称加个“副标题”

研究发现,跨国石油公司采用的报告名称不尽相同,有可持续发展报告、企业公民报告、企业责任报告、环境和社会报告等。但披露的主要信息内容大体相同,都是围绕企业的可持续发展,在履行经济、环境和社会三大责任上取得的业绩展开。体现在石油行业,则集中在可持续的能源供应、环境、安全、员工、社会参与等几个关键领域进行阐述。所以,叫“可持续发展报告”,还是叫“企业社会责任报告”,实质内容并无大的差异,只是侧重的角度不同而已,故此,为方便起见,我们在本文统称为“企业社会责任报告”。一个新变化是,跨国石油公司2008年度报告均列出了副标题,突出反映公司的履责重点和方式,传播公司的可持续发展理念、责任理念和使命。如BP报告名称为《BP可持续发展报告――迎接能源挑战》,雪佛龙报告名称为《雪佛龙公司企业责任报告――发展伙伴关系》,壳牌则以“负责任的能源”为2008年度报告副标题,承诺以负责任的方式提供经济、方便、清洁的能源,满足世界日益增长的能源需求。

报告编写应首先明确编写原则

科学的编写流程是报告质量的重要保障。BP公司从2005年起就详细披露了报告编制流程,主要有四个步骤:第一步,在上一本报告发表后的三个月里,就读者对报告内容和报告陈述方式的反馈情况加以评估,确定有待改进之处;第二步,召开研讨会,确定将在报告中披露的重要议题;第三步,把这些问题交给公司高级管理层审查;第四步,提交给董事会领导下的安全、道德与环境保障委员会审查。从这一流程可以判断,BP报告是从复杂而庞大的企业组织系统中得来的,并响应了外部的诉求,报告披露的重点内容都要经过公司管理层审核。几家跨国石油公司在报告中都详细披露了信息内容的选取方式,主要依据两个纬度的标准:一是对公司发展战略和运营有重要价值的信息,二是公司对社会影响较大的事件或行动。只有兼顾这两个方面的信息才被筛选进入报告内容。毫无疑问,科学、规范的报告编写方式及流程不仅保证了报告的质量,还增加了报告的透明度。

制定报告编写原则实际上是一项较容易被忽略的工作。实际上,它决定了报告的定位与质量。五大跨国石油公司均在报告中披露了编写原则。BP和壳牌还是全球报告倡议组织(GRI)《可持续发展报告指南》的倡议者和编制者,也可以说是全球责任报告编写指南及编写原则的创始者。在它们的报告中不仅明确了报告编写原则,还详细说明了各自是如何遵循的。总体而言,各公司普遍遵守的报告编写原则包括:关键性、完整性、均衡性及利益相关者参与等。其中,各公司对均衡性原则的把握表现出一致性,既报喜也报忧,对事故或丑闻不予回避,显现出真诚、客观的报告态度。这些原则坚持下来,就呈现给公众一个持续履责的公司形象,报告也因此而具有了系统性、延续性和可比性。

环境、安全责任最重要

从发展趋势看,五家跨国石油公司对自己的社会角色及责任定位日渐清晰和趋同,都站在全球、全人类和社会可持续发展的角度阐述其在经济、环境和社会等方面的履责理念和业绩。

近两年来,跨国石油公司一般较少在报告中披露财务和运营业绩,即较为弱化我们所说的经济责任,即使披露一般也不会就业务谈业务,而是着眼于业务发展对社会的意义、价值和贡献来阐述,把业务发展从企业自己的事放到企业对社会经济发展所发挥作用的背景下加以阐述。五家公司中,BP、壳牌和道达尔把发展多元化能源、新能源和清洁能源界定为经济责任,以此阐述公司如何持续地满足人类能源需求,而埃克森美孚和雪佛龙则直接将经济责任和贡献并入其财务运营年报,不再阐述。

基于高能耗、高污染行业考虑,五家公司都较为重视环境责任信息的披露。埃克森美孚和雪佛龙更是以近一半的报告篇幅阐述其在环境保护方面取得的业绩。跨国石油公司积极响应气候变化这一当今国际社会的热点话题,报告从两个角度阐明其应对气候变化所做的努力:一是从创新技术、减少由自身生产运营所产生排放,二是公司从创新能源产品、提供低耗能低排放产品,展示其从客户端减少温室气体排放,抵御气候变化,实现人类社会可持续发展的业绩。由于石油公司有些作业区处于环境敏感地区,对生态系统和生物物种会产生较大影响。因此,保护生物多样性也是跨国石油公司所关注的重要领域。

跨国石油公司报告均凸现了安全责任的重要性,主要从以下三个维度阐述其安全履责业绩:安全管理、安全业绩以及安全领域。尽管如此,各家公司报告在以上各维度和领域上的侧重点不尽相同。埃克森美孚侧重工作场所安全与健康、产品安全等;BP侧重生产过程安全;壳牌和雪佛龙侧重交通安全、承包商和供应商安全;道达尔侧重职业安全和安全文化。

在员工责任方面,跨国石油公司都注重员工发展和为员工提供良好的工作环境等信息的披露。欧洲公司更强调尊重人权,把员工不仅视为公司资源,也作为“社会人”,注重他们的能力建设和培养。

跨国石油公司都比较重视与社区建立良好合作关系,注重披露社会投入方面的信息。跨国石油公司在社会投入方面表现出投资额度逐年增加,重点领域明显突出,按项目持续支持跟进等特点,体现了其对履行社会责任重视程度和管理能力在逐年加强。

与利益相关方沟通很重要

“利益相关方参与”是各跨国石油公司责任报告中浓墨重彩的一项内容,这既表明各公司对自己负责的对象有了清晰的认识,也能保证将公司的责任落到实处。各家公司都十分重视与利益相关方的沟通和交流,普遍将股东、政府、客户、员工、合作伙伴、社区视为自己的重要利益相关方。有些公司报告在阐述与利益相关方的沟通和交流的方式中,贯穿了利益相关方的言论或评价,起到很好的沟通和例证效果。如在近年壳牌、埃克森美孚和BP等的责任报告中,直接引入利益相关方对其在环境和社会表现方面的评价,壳牌2008年度报告中此类评价达到7处,提升了报告的质量与可信度。

量化的责任业绩指标是报告成熟的重要标志

跨国石油公司责任报告成熟的一个重要标志是均在报告中建立了量化的公司责任业绩指标,这些指标不仅是衡量公司责任业绩的重要依据,还提高了报告的编写质量。这些非财务业绩指标覆盖经济、环境、社会三大责任领域,涉及经济贡献、环境保护、安全、员工、人权、社会公益/社区投入等内容。在五家公司2008年度的报告中,道达尔独立业绩指标数最多,达176项;雪佛龙指标项数最少,仅为18项;其他几家公司独立业绩指标数均为45项左右。

根据统计分析,这几家公司在报告中都较少披露运营业绩数据,十分注重安全环境业绩,该类指标数量接近指标总数的一半。五家公司都披露了油漏、二氧化硫、氮氧化物、温室气体排放等基本环保指标,有些公司还披露了自身极具特色的指标,如雪佛龙披露的“能效指标”。五家公司都披露了员工构成、员工工伤死亡人数和社会公益投入三项指标。员工构成中,大多数公司都披露了妇女、外籍员工在管理层中所占的比例。

作为《可持续发展报告指南》编制机构,全球报告倡议组织(GRI)致力于提高报告在经济、环境和社会方面的信息披露的透明度和可信度,因其适用广泛性和内容体系完整性等特点受到了全球众多跨国公司的认可和援引。为了提升报告质量和编制水平,五家跨国石油公司无一例外均参照了GRI指标索引。根据行业特点,五家跨国石油公司还都采用了国际石油行业环境保护协会(IPIECA)/美国石油学会(API)《油气行业可持续发展报告指南》中的责任业绩指标索引。值得说明的是,在2008年度报告中,壳牌、BP和道达尔将参照GRI和API/IPIECA指标情况的详细信息放在了公司网站上,并列出了网址。

第三方评价反映责任管理水平

第三方评价是衡量责任报告客观、透明和可信度的重要依据。目前,五家跨国石油公司均在报告编制中引入了第三方评估机构的评价意见,体现出其对报告数据和信息来源真实、客观、透明的高标准要求,也反映出这些公司具有较高的责任管理水平。在五家跨国公司中,BP和道达尔聘请了会计事务所进行审计,埃克森美孚和雪佛龙引入了英国劳氏质量认证,壳牌引用了外部评估委员会对其报告进行评估。从审计的内容看,有些对报告的全部内容和业绩数据以及报告选取内容的方式进行审计,有些只对报告部分内容和业绩数据(如健康、安全与环境)进行审计。

壳牌在首份报告中便引入了两家会计师事务所(普华永道和毕马威)为其做外部审计。2005年度报告改由毕马威会计事务所单独审计,审计内容仍为环境和社会业绩数据,但未在报告中加以披露;同时为了提升报告质量,壳牌还成立了由利益相关方代表以及熟悉壳牌所面临主要环境和社会问题的专家组成的外部评价委员会。2008年度报告不再聘请会计事务所审计责任报告,改由社会责任外部评价委员会单独对其报告进行评估。这一与众不同的做法是基于不单一追求对报告信息数据的核对和认证,而致力于持续改进责任管理和规避经济、环境和社会风险的考虑。

使报告“锦上添花”的技巧

总裁致辞置于报告开篇已成为多数责任报告的普遍做法,一般会采用讲话式的报告体形式,比较庄重。近年来,一些跨国石油公司开始尝试采用访谈的形式来处理总裁致辞,形式新颖、互动性强,能提纲挈领地回应利益相关方关注的重点问题。如BP在2008年度报告中,上任不久的总裁唐熙华回答了公司在安全、负责运营方面所取得的进展,减轻管理程序的复杂性,投资低碳能源等三方面的10个问题,形式灵活,针对性强。

以“大事记”形式画龙点睛地展现公司当年在经济、环境和社会方面的业绩成为近年来跨国石油公司责任报告尝试的一种新做法,能较好地起到“导读”的作用,其中一些被突出显示的重要数据和有代表性的图片往往给人留下深刻印象。埃克森美孚2008年度报告中大事记按季度顺序阐述了18个与其企业公民责任相关的重大事件及进展情况,如披露了公司接受2008年6月美国高级法院对1989年瓦尔迪兹漏油事故做出的5.08亿美元罚金的裁定,并披露公司已经支付了3.8亿美元,显现出其客观的态度。

近年来,各跨国石油公司的责任报告都善用案例“说话”。这表现在案例成了各公司报告内容的重要组成部分,案例分布在报告内容的各个板块。案例增强了报告的客观性和说服力,使报告内容变得更加生动和真实可信、可读性强。案例主要分为单项案例和综合案例两种形式。单项案例较为具体地体现公司某一方面业绩,运用起来较为灵活和方便;综合案例是近年来报告在案例使用上的一个创新和亮点,针对重点、敏感而富有挑战性的业务所在区,从人权、环境、社区发展等关键领域,全面、立体地展现公司在经济、环境和社会三方面的履责表现,往往能够起到以一顶十的作用。

变色龙续写篇10

“我叫亚舞,叫你救世界的.”亚舞说

“我怎么救?”龙杰说

“你可以把身体放好,让灵魂脱离身体,你的身体会服从你的命令做好的”亚舞说

龙杰试了试,灵魂一出来,衣服变成红色的,背上带着一把叫佐罗的刀.着刀细的很,用力一挥就看不见刀身.龙杰说:“你要带我去哪个鬼地方?”

亚舞拿出一张纸写了叫“魂界”的地方,说:“就去这!”

“去这干吗?”

“反正不用管那么多,去就去!”

龙杰无可奈何,只好去那里了.