大学语文的看法范文

时间:2023-12-15 17:31:19

导语:如何才能写好一篇大学语文的看法,这就需要搜集整理更多的资料和文献,欢迎阅读由公文云整理的十篇范文,供你借鉴。

篇1

[关键词] 表达 氛围 情境

“新课改”背景下语文课堂要求实现教师与学生、学生与学生、学生与文本“三方”的对话。可有些班级学生懒于思考,畏惧发言,课堂犹如一潭死水,为了提高学生的思维和表达能力,课堂上有效实施新课改要求,语文教师可从以下几方面进行思考和尝试。

一、营造“敢于表达”的氛围

课堂气氛是制约学习效果的重要因素之一,轻松愉快、生动活泼的课堂气氛会使学生情绪高涨,感受性大增,反应积极敏捷,思维活跃,融融一堂,每一堂课都是一种享受。但在教学实践中,不少学生却存在表达的心理障碍,担心自己说话不当,举止无措,害怕当众出丑有失“面子”,害怕一旦说错话就会遭到同学讥笑讽刺,长此以往,表达能力不但得不到提高,反而形成优柔寡断,畏首畏尾的负面心理。因此,鼓励他们敢于说话,是快乐表达的前提。

1.语文党课上构建平等、信任、和谐的师生关系

在课堂上,教师要认识并尊重学生的权利、尊严、个性、特长、思维与说话方式。要在学生心里种下信赖的种子,开出自信的花:我们是课堂的主人,在老师的指导下,可以畅所欲言,只要我勇敢地表达,我就会进步!学生在表达时,教师应该是真诚的听众,不凌驾于学生之上,不隔离于群众之外,敞开心扉,融入学生的世界,和他们一起聊天、讨论、畅想,进行没有距离的开放式的交流。学生是成长的个体,在思维和表达中肯定有着很多缺点和不足,常常会出错,但他们有着无限的发展潜力,多称赞、多鼓励,这一次努力做了,相信他们的下一次一定会做得更好。

2.语文课堂上营造积极、愉快、合作的学习氛围

教师和学生都要尊重和关注他人,学会倾听,乐于倾听,包括一些“异样”的声音。如朗读时结结巴巴,答题时错误百出,议论时间词不达意,甚至文不对题标新立异,都要做到不嘲笑、不挖苦,大家予以及时的提示和善意的帮助,让课堂里听不到呵斥,看不到僵局和苦恼的阴影,鼓励学生敢于说话,学会合作。

二、创设“乐于表达”的情境

1.入境,表达“美”

好的作品都有优美的艺术境界,入境就是要引导学生进入作品的艺术境界。在教学《春》和《济南的冬天》时,我将文章词句融入多媒体课件之中,让教材提供的审美客体成为声、色、光、景彼此相通、交相辉映的世界,引导学生身临其境,陶醉其间,适时引导:“说说你看到了怎样的画面?”“你喜欢这样的季节吗?”学生通过自身独特的情感体验,绘声绘色地描摹出作品的境界,从而感悟文章洋溢的浓浓的自然之美。

2.入情,抒发“情

情感是作品的生命,入情就是要用作品中的情感打动学生的心灵。如《背影》中蕴含的挚爱父子之情,《老王》一文中,老王的不幸引发的对小人物的同情与关爱,古词《江城子・密州出猎》中苏轼的豪迈乐观之情,《武陵春》中李清照无法承载的浓愁。可以说教材提供的是丰富饱满、叠彩纷呈的情感海洋。引导学生“入情”,把教材中表达的情感潜移默化地传给学生,在情感上产生共鸣,从而调动起自己的情感体验,自然而然地抒发感情。

3.入理,谈论“理”

作品中的“理”,蕴含在形象之中,凝聚于画意诗情之中。如:《我的叔叔于勒》一文,涉及到就是金钱与亲情的关系,可让学生就现实生活中的实例,联系课文谈谈自己的见解;《故乡》一文学完后,就孔乙己的命运,让学生写写自己的读后感;《罗布泊―消逝的仙湖》一课可引导学生结合当今的环境问题,发表看法。总之,通过课文文本,引导他们小中见大,通过活生生的画面,具体的事物,得出深刻的道理,重大的主题,激起学生相应的情感体验,从而促成说话的冲动。

三、锻造“善于表达”的技能

学生说话之前,要让学生掌握表达的有关技能,做到发言准确,吐字清晰,语调、语速、态度等自然大方得体,因此要求通过以下四关:

1.语音关

要求学生说普通话,声音宏亮,口齿清楚,正确吐字发音,语气连贯,表达清晰。

2.内容关

训练学生审清话题,明确中心,围绕中心进行说话,善于抓住关键性信息,有的放矢地展开话题和准确贴切地答话,合乎逻辑地论述问题,发表见解。

3.结构关

要训练学生说话有头有尾,主旨鲜明,重点突出,思路清晰严密,条理清楚,层次分明。

4.表情关

篇2

关键词:大学语文;教学现状;教改刍议

一、现状分析

第一,沿袭中学语文的教学模式,学生认为他们是在学“高四”的语文。某些学生在学习了这一课程之后,感觉和中学时代的语文课没有太大的区别,不外乎仍然是字词句、短章篇分析加中心思想讲解。这种把一些精彩文学篇章加以五马分尸似的图解和拼对标准答案语文教学式,令人不禁望而生畏。总之,这样的结果是让学生认为学学语文的价值和意义不大,学生来上课基本是迫于课程的必修性质。这可以说是最为失败并最令人堪忧的一种状况。

第二,注重对学生人文素质和审美素养的提升,但却忽略了基本语文能力的训练。目前在许多学校,许多的大学语文教师中,将“大学语文”定位为通过语文教学,帮助学生建立用审美眼光关注与审视人生的能力,对人类的生存状态与命运进行全方位的深层关照的意识等。他们认为语文教学是人文精神教育的一块领地,是大学生精神成人的摇篮,因此,要在大学语文教学中为学生确立人文精神的核心价值。这无疑是最为热门和获得了广泛赞同的一个观点。

第三,教学理念滞后,课堂教学方法和效果良莠不齐。所谓教育理念,就是人们在理性思考和亲身体验基础之上形成的,关于教育事物本身及其价值和价值实现途径的、坚定不移根本性判断与看法。在不同的教育理念指导下的具体教学理念也不同。

二、教改对策探讨

(一)统一观念,学目标和要求

目前,大多数大学语文教材偏重知识性和工具性,教材选文没有

时代感和审美性。无论是科学研究还是教学实践,学界都没有脱离这个范围,都集中在大学语文课程的教育以及大学生人文素养培养这两个范围内。因而大学语文教育被看成“高四语文”。一句话,教育理论以及授课教师教学方法的陈旧,已日益成为高校语文教育和学生学习的桎梏。据调查显示,大多数的文科生和理科生对语文课程的态度可以用“反感”一词来形容,最终导致了他们对这类课程的厌学和弃学“使得该课程的强大功能不能得到良好的发挥”。我们要突破传统大学语文课程教学的教学法观念,不仅仅运用传统课堂教学、课堂讨论的教学手段,知识讲座、学术沙龙、影视剧观摩和鉴赏、朗诵会、文娱活动等等,都应成为大学生语文教育的重要手段。

(二)相对学内容

要保证良好的教学效果,首先必须要有一种适合学生需要的教材。就目前的现状来讲,大学语文教材的版本很多,通过教学实践,人文学院人、文新系已经在自己着手编写适合我校学生实际情况的语文教材。相信在不久就可以使用到自编教材。

(三)教学方式的改革:主题讲授,一人一讲

所谓一人一讲,指的是把要求教学的相关内容分割成多个单元的

形式,也就是说一单元一讲,或者称一阶段一讲,按不同的主题来选择和聚合这些单元,并科学地分配给相应的教师上课。授课教师充分发挥他们的优势,把每一个单元,都讲深,讲透彻。既能够讲到该单元例文的字句精解,也能够讲出文章富含的人文意蕴。这样所做的目的是既充分发挥教师在各自专业领域内最精华的积累,又能够让学生在有限的课程时数内,获得最好的收益。因为从事大学语文的教学,我校目前除极少数专业教授该课程的教师外,大多数都是中文专业的教师。他们平时有自己各自的专业分工和兴趣取向,一直以来形成了与其专业相匹配的个人教学专长和教学风格。一人一讲或逐一阶段的讲授,是最经济也是最有效率的一种方式。

(四)改进考查方式

建议设立一个相对稳定和统一的考查方式。为适应本课程的教学方目标和教学方式,在每一讲结束的时候,由该任课教师给学生打出该阶段学习的成绩,最好是五级几分制度,老师打分的依据是学生上课的出勤情况,听课中参与讨论的情况,课后作业情况等的综合。既要避免呆板也要避免打分的随意。

(五)加强大学语文课程的综合性与实践性

针对目前大学语文教育现状,应该尽快实施大学语文教育改革以改变语文教育的尴尬处境与现状,应该提出新的大学语文教育理论,对大学语文教育重新进行定位,尽快改变当前一成不变的语文教育模式,重新进行学科、课程分布,尽快建立健全科学的大学语文教育评价体系。特别是要针对普通本科生特别是理工科院校的学生,针对这类院校人文师资和文科专业薄弱以及注重应用人才培养的特点,将人文素质教育与语文素养的培养相结合,强调大学语文课程的人文性、综合性。

大学语文的综合性是指大学语文的教学内容是融听、说、读、写、

想于一体的综合性实践课程。“大学语文应是一种综合教育”,大学语文教育应该对大学生进行语言、文学、文化等方面的素质教育,它是包含了大学语文、写作、普通话、演讲与口才等多门关于培养大学生语文素养的教育。大学语文的实践性是指大学教育培养的学生应该具有很强的适应能力和实践能力。因此,大学语文教学要充分发挥其实践性的特点,要把大学语文教学延伸到课外,“教师要围绕大学语文教学,把学生引向课外学习”。大学语文教学必须加强实践教学环节,如举办口语基本功大赛、演说基本功大赛、应用文书知识竞赛、应聘模拟竞赛等,提高学生对母语语言感受的灵敏度,规范学生的汉语语言表达。提高学生的口语表现力。

三、结语

语文教学意义重大,责任也重大。但相信通过各位参与和热爱大学语文教学的老师们,管理工作者们的努力,能够不负重任,实现我们的目标。

参考文献:

篇3

【关键词】高职院校 大学语文 课程定位 改革方向 人文性

【中图分类号】G642 【文献标识码】A 【文章编号】1006-5962(2013)06(b)-0038-01

大学语文一直以来都是处在一个鸡肋的地位,学校不愿拿出课时来充实它,学生认为到大学了还学语文没有必要,因此教授大学语文的教师也容易产生懈怠的心理,久而久之对自己所教授的课程越来越没有信心也不愿拿出更多的时间和精力去投入。笔者一直在高职院校教授大学语文,连续多年接触大量学生,在教授课程的过程中了解了大部分学生的接受心理和他们对大学语文的要求与看法,通过这些了解使笔者认识到高职院校大学语文教学改革已迫在眉睫。本文将着重论述高职大学语文在课程定位和改革方向上的特殊性和解决办法。

1、高职院校大学语文与其他类型高校大学语文的区别

高职大学语文和其他类型的高等院校大学语文有着天然的区别,我们要看到这些区别,对症下药才能解决问题。首先,高职院校的学生普遍知识水平较低,视野不够开阔,尤其对文学不感兴趣;其次,高职院校主要教授学生技能,尤其是工科院校更重视培养学生的动手能力而忽视对学生的人文素质培养,这就造成学生更加主观的认为大学语文没有用,再次,高职院校的校园文化氛围普遍缺乏,学生主观认识不到客观又接触不到,他们不知道语文、文学和文化对他们今后的发展会起到多么重要的作用。对此学校和老师是应该负起责任的。

2、高职大学语文的课程定位

要解决上述问题,首先要给高职院校大学语文一个合适的定位,这个定位要区别于其他类型的高等院校,要针对学生和学校的具体情况,尤其是学生的情况。目前大量论文和学术研究都是基于对学科、学术的研究和角度去考虑,而较少考虑或干脆不考虑学生需要和学生接受的因素,这是本末倒置。笔者认为应该从学生的视角去看待大学语文,为学生着想才能使大学语文有市场。第一,高职院校应从课程设置、人才培养方案和教学大纲的规划等方面全面提升对大学语文的认识。这一点是从学生实际出发,在充分了解学生的知识构成、接受能力和知识水平的基础上设定的。高职院校的学生在基础教育阶段积累不够普遍知识水平偏低;并且还有一个共同的心理,就是“我是来学技能的,学了技能就能找个好工作”。所以学生认为专业课是最重要的,而语文课根本没必要。如果没有人强调语文是一项最基本的技能,学生自己是意识不到的,更别提通过大学语文的学习提高人文素养的问题了。所以要从学校整体来强调大学语文的重要性。第二,创造良好的人文环境,让学生时刻感受到文化的魅力从而树立起学习语文的信心和自觉,用人文环境取代铺天盖地弥漫在大学生周围的网络文化,提高学生的知识水平和人文修养。第三,从课程本身来说,要加大人文素质教育的力度,要从人文性和工具性持平甚至工具性超过人文性的状态转变过来,变成以人文性为主。真正传授给学生一些他们不知道又迫切想知道的内容,不要一味的追求体系的完整,必要时应该打破体系,成立专题,围绕“语文”这个基点扩充到文学文化的大范围,让学生有一种高层次的体验,心灵得到熏陶视野得到扩展。

高职院校大学语文的定位应着眼在低起点,高层次,重体验,偏人文几个方面。低起点,是要兼顾学生的知识水平和接受能力,不能曲高和寡,高层次,是要避免和中学语文重复,在教学方法和手段上要新颖,突破传统以讲课文为主的形式,注重综合和归纳,真正做到以学生为主体,重体验,要改变基础教育一切以考试为主的模式,变填鸭式教学为开放式教学,让学生参与教学情境,敢于并善于表达自己的想法从而起到锻炼思维的目的,偏人文,人文维度是语文教育合平高等学校“育人”根本任务的最高目标。小学阶段语文教育是侧重语言文字,中学阶段语文教育侧重于语言文学,大学阶段语文教育侧重于语言文化;相对应的语文课程要素是语文知识――语文技能――语文情感。①人文素质教育已经是提高大学生全面素质的一个重要手段,只把语文当工具的阶段应该过去了。

3、高职大学语文的改革方向――偏重人文性

针对这样的学科定位,在教学改革上也要有所侧重。突出“大学语文”课程和教学的人文性,无疑是改革的重要方向。突出人文性,就是要与培养学生的个性思维联系起来,要与学生的实际生活和心理需求联系起来,在教学中,明确学生、教材、教师这三个对象及其关系,人文教育要用一个“人”字把三者贯穿起来,赋予他们个性和生命。教育的对象是人,是生命体,教育本身就应该具有人文性。人文教育的一个重要目的就是要把人性中那些美好的东西唤醒或激发出来,引起表达、沟通、交流、理解,在这一系列过程中切实提高教育对象的文化技能和品味。②在此改革方向的指导下,要把改革落实到具体的教学实践中,现提供以下方式供参考:

首先,从教授知识逐步向扩大学生视野的方向转变。可以在课堂上拿出一小部分时间,介绍一些古今中外的优秀的文学作I在娱乐全球化的时代,电影也是一种能够引起人们思考的文化形式,可以让学生接触一些优秀的影视文学作品,让他们在娱乐消费中渗透进艺术思想、文化思想,在参与的过程中直观体验文化的魅力。

其次,要用相当一部分课时来让学生感受中国传统文化的魅力,通过课堂创设人文教育氛围,引领学生自觉进入教学情境,自主的学习中华传统文化,增强文化底蕴,逐步锻炼一种出口成章、锦心绣口的能力,从而建立起民族自尊心和自豪感。

篇4

近几年,大学语文研究的繁荣主要体现在局部领域的研究,如教学方法的锐意改革,教学手段的数字化,教学内容的多元化,说明大学语文研究正在逐步深入。目前有三个方面的问题较为突出:

1.教学目的模糊化。这些年来,不仅仅是大学语文,包括中小学语文在内的整个语文学科均为社会诟病。出现这种状况,最根本的原因在于语文学科的教学目的模糊,如人文素养、审美素养的提高,创新精神的培养及工具性的强化都加诸其上;仅对“语文”的理解就很难统一,或日“语言文字”,或日“语言文化”,或日“语言文学”,或日“语言文章”。无论是长期研究语文的专家,还是扎根一线的教师都难明究竟。教学理念、教学内容、教学方法千差万别,因此形成大学语文教学改革混乱的局面。

2.教学内容娱乐化与教材编写的经典化。随着大众化时代到来,大学生作为时代急先锋对大学语文教学内容提出了新的要求。为适应这种变化,国内很多高校做了积极有益的尝试。例如,湖北某高校大学语文讲周杰伦;北大教授孔庆东开设了“金庸武侠小说系列讲座”;笔者在教学实践中发现,讲鲁迅不如讲张爱玲受欢迎。此外,教材的编写加入流行元素的也不少见,罗大佑的歌《现象七十二变》进入高教出版社出版的《大学语文》。尽管社会各界有不同的看法,但这些无疑标志着大学语文正接受着时代的洗礼,大学语文教学内容随着时代的发展出现了新变化,课堂教学内容正日益娱乐化、通俗化。与热热闹闹的课堂教学内容变化相反,教材编写篇目的选取却日趋回归经典。大学语文教材建设这几年硕果累累,几乎每个学校都出了自己的大学语文教材,当然其中良莠不齐、水平参差,但这毕竟可以视为大学语文教学内容更新的尝试。翻看这些不断涌现的教材就会发现一个现象:除了几本具有开拓创新精神的教材之外,绝大多数教材传统经典篇目多,现代流行的大众文化篇目少;中国文学选篇多、外国文学选篇少;中国文学中古代部分多,现当代部分少。

3.教学手段电子化。大众化时代的一个标志是以电子高新科技为传播媒介,与当代城市娱乐文化、产业文化相结合,这为大学语文教学走向多媒体教学、网络数字化教学提供了可能。如今大学语文教学中,如果不使用多媒体教学就会被视为落伍,当前没有进行网上精品课程建设、教学资源共享的学校越来越少,似乎以信息技术与复制为手段的传播方式与大学语文教学有无结合已经成为衡量一个学校大学语文水平高低的重要标志。多年的教学实践表明,现代传媒技术为大学语文教学与研究确实带来了很多实惠,多媒体教学手段通过对动画、声音、图像等资料的重组,使教材内容变得生动、形象、直观,极大地增强了课堂的趣味性,激发了学生学习的欲望,增大了教学容量,提高了教学效率。

二、原因分析

1.理论研究的缺失。教学目的不明确源于大学语文学科定位不明确。任何人文的任务都可以加在这门课上,由此导致了一系列问题,老师不知道教什么,也不知道如何教。而理论研究是从根本上解决大学语文朝哪个方向发展的问题。如果方向都没有找对,大学语文教师花再大的力气研究教学,都有可能是在原地转圈。大学语文教师队伍不稳定,水平偏低,大学语文边缘化是学界的共识,师资力量不够强大也使大学语文理论研究力量不足,更多老师愿意在专业领域下工夫,而不愿在公共课上花大力气,学校教科研绩效考评对此也缺乏机制保障,大学语文教学研究投入与产出不成正比。大学语文理论研究的缺失造成当前研究只注重局部,忽视整体性的学科理论建构的局面。无论是大学语文还是中小学语文课程的整体性设计研究做得都很不够,根本理论建构上的缺失直接影响大学语文的发展方向和生机活力。没有大学语文理论的建构,大学语文的长远发展就只能是个美妙的蓝图。布迪•厄认为,“没有理论的实践是盲目的”。大学语文教学在实践层面上研究多,但却缺乏理论的指导,这制约了大学语文教学研究的进一步发展。

2.经典与非经典的两难选择。教材编写缺少科学的序列,大学语文与中学语文在篇目的选择以及内容的选定上没有严格的先后顺序,相关部门也没有明确规定。针对目前语文内容教什么、怎么教,没有统一的认识和规定,所以更多的人选取的是熟悉好讲的内容,经典篇目,尤其是古典文学中的经典篇目,就成为大学教材编订中的重头。同经典文化相比,大众文化可谓是良莠不齐,充斥着低俗媚俗的“快餐文化”“商业文化”,这对大学生具有相当的吸引力。面对大众文化,我ilion何对待经典文学与非经典文学?此外,教学内容的中西结合也是同样难以处理的问题,在众多的大学语文教材中,中国文学尤其是中国古代文学占绝对优势,而外国文学多数只是一个装点而已,其篇幅短、数量少,语文教师有Et共睹。这两个教材选篇上的现象从根本上反映了一个问题:大众化时代,大学语文界对中国传统经典依然抱有很高的期望,重视程度依然很高,但是否适应新的时展要求,连教师自己也不是很清楚。在大学生日益“西化”、变得功利化的时候,我们大学语文教师还希望通过这样一种方式维系中国传统经典的传承,困难极大。这也是大学语文教师自身专业局限性导致的结果。大学语文教师,绝大多数从中文专业毕业后就从事教学,传统的经典教育、严格的学术训练,练就了他们高雅的文化趣味,他们做教师之后顺理成章地选择经典作教学内容,一方面他们在继承传统经典时有路可循、驾轻就熟;另一方面对难登大雅之堂的非经典要么嗤之以鼻,要么持观望态度,换言之就是对大众文化不是积极地接纳。大学语文老师难有开阔的眼界,也很难不拘泥于原来专业的小圈子,专业背景使其对中国经典情有独钟。这也导致教材出现中国文学居多,尤其是古代文学占绝度优势,外国文学只是装饰的局面。因此,经典与非经典的选择、中外文学的选篇问题对大学语文教师而言是个两难的抉择。

3.传统与现代的矛盾。现代多媒体教学手段是一把双刃剑,过度使用带来了很大弊端:视觉形象过于泛滥,课堂教学喧宾夺主,教学安排缺乏弹性。与传统的教学手段——黑板、粉笔、朗读相比,它又有与语文学科相悖的地方。语文学科主张情感的体验与交流,这种情感体验与交流不仅仅需要营造氛围,同样更需要教师以自己的情绪体验来感染学生,课堂上更需要师生之间的眼神言语交流,朗朗的读书声对于大学语文课堂而言几近绝迹,这是我国流传了几千年的最适合中国语言文化的学习方式,却被我们以多媒体朗读代替,体悟体验被视听觉刺激取代。德国教育家雅斯贝尔斯说:“教育是人与人之间心灵的沟通,是人之精神的生长和充盈。”教师富有激情的话语、精心的板书设计、抑扬顿挫的朗读被现代化的冷冰冰的人机对话代替。过度依赖现代高科技手段,忽视人脑不可替代的创造力,将为我们塑造一代又一代只会复制的学生,思想和感悟是无法通过快捷手段来复制的。传统教学方式与现代高科技带来的数字化教学方式各有利弊,当前大学语文教育注重了与时代、与世界接轨,却忽视了自身传统教学资源的继承研究和开发利用。教学方法上也存在同样的问题。大学语文教学方法更多地来源于中学语文,目前大学语文教学中兴起的互动教学法就是大众化时代尊重学生个性特点的一种教学方法,然而这种教学方法从理论到实践基本都是从国外输入,从建构主义理论到本体论的主体间性,从探讨交流到互动生成,没有多少是我们自己本民族提出的理论和实践方法。自列强以武力打开我国大门,国人对本民族的东西就丧失了自信。20世纪90年代后,国人对外国理论外国文化的崇尚,说明在深层文化心理上我们依然对自己没有自信。一个国家的母语教育与研究沿用他国的理论与方法,甚至全盘照抄显然是民族缺乏自信的表现,是民族语言文化的悲哀。因此,大学语文教学研究在未来一个阶段应把研究的重点放在中国传统的教育教学资源整合上,毕竟这些是经过两三千年实践总结的经验结晶,更适合国人的接受心理。

三、解决策略

大众化时代的大学语文研究虽然很有成效,但使其更快发展还需做根本上的改革。

1.加强语文学科的整体性理论建构。这是当前大学语文迫在眉睫、亟待解决的重大问题,如果没有系统化的整体性理论建构,大学语文的改革将很难走远,继而影响到大学语文教学的方方面面。当前大学语文局部研究红红火火地展开了,但在关涉整个学科的根本性问题上却还存在太多争议,没有统一思想认识,这从根本上阻碍了大学语文研究的进一步发展。

2.加强中国传统语文教育资源研究。包括传统的教学内容、方法和手段的研究利用,处理好继承传统与融合现代的关系,使传统文化与现代社会有效融合,提升母语研究的自主创新能力,实现母语教学研究的本土化。

篇5

一、边缘化生存――大学语文是高校一门独特的公共基础课

大学语文课是除大学英语外执教教师最多,师资力量最巨,学生数量最大,教材种类最杂的公共课程。但细究,两门课的现状很不同:大学英语总体要求学生掌握听、说、读、写四能,且有国家英语等级考试作为测试标准,工具性强;而大学语文没有“达标测试”,其教学目的主要是培养大学生的人文素养,绝不仅限于工具性。文学篇章具有浓厚的审美功能与文化特色,所以语文的教学目的远较工具性复杂和多样。与其他公共基础课相比,大学语文的独特性体现在:

1.无专业归口

大学语文在诞生初期是怎样的?陈平原说:“一旦需要为新式学堂(包括大学堂)立章程,都只能依据其时的译介略加增删。而西人之学堂章程,即便千差万别,不可能没有文学一科。于是,不被时贤看好的文学教育,由于学堂章程的制订,又悄然复归――虽然只是在字面上。”一个世纪前,京师大学堂等校即在预科开设“经学”“诸子”“词章”与“作文”等课程,又历经1913年、1938年、1943年等几次变革与确认,大学语文成为在大学一年级开设的必修课“大一国文”,并有了朱自清、伍叔傥主编的《大学国文选》教材。建国初仍设此课,采用郭绍虞、章靳以编的教材。后来便长期中断。1978年,南京大学校长匡亚明倡导重开大学语文,一时蔚为风气。当时设定大学语文课程目的有四点:一是提高大学生汉语水平和运用能力;二是传承传统文化精髓;三是提升精神文明;四是在改革开放的时代背景下,用中国优秀的传统文化影响世界。传承传统文化、提高汉语表达是大学语文课在新时期的主要教学目的。先贤已逝,目光如炬。

为什么经过30年的发展,大学语文仍无明晰的教学目的定位?因为是公共课,难免,术业有专攻的教师会将它上成降低要求的专业课。“公共”成为谁都能对该教学目的置喙插足的“论坛”。教学目标定位由各专业老师从自己角度进行理解与阐释,在人文教育与语文教育、文学教育与语言教育、阅读能力与写作能力、审美功能与交际功能中众说纷纭,莫衷一是。而中文专业的细分等复杂现状远非大学语文在雏形年代所始料能及。“大学语文”只从“大学国文”改了一字,而它的外界生态已发生了巨大变化,成了高等院校的必修课,遂令此课的教学目的成了聚讼纷纷的公共课中一道独特的风景。

2.与其他公共课都不同

大学语文作为人文学科,异于大学物理、化学、高等数学、大学英语。大学物理与高等数学等,教学以掌握其中规律、逻辑并能解答或应用于实际命题为主,难易程度呈阶梯式上升;大学英语应改革开放的需要而日趋成为“宠儿”。在大学里,学生学习外语的时间远胜于学习母语。用葛兰西的话来说,英语是一种“文化霸权(cultural hegemony)”。“这种状况对非英语国家有人来讲是一种无奈,因为近一百年来各学术领域中很多重要的书,都是用英文撰写的……我们必须正视英语文化是一种文化霸权这项令人不甚愉快的现实状况,而努力加强学生运用英语语文能力”;“两课”拥有“钦定”地位,大学语文这种“民间行为”课程的地位远不能与之相比较。所以,既无考核标准,又乏实际功用,更无权威地位的大学语文,只成了有识之士的坚守。

3.与域外母语教育比较

大学语文是中国高等教育中很独特的一门课,西方没有完全与之相同的专门课程,而是把这门课的任务分解在通识教育(general education)诸课程中。如哈佛大学、哥伦比亚大学、芝加哥大学等的通识课程基本上以“经――史”互相渗透为构架,阅读西方经典名著是通识课程的中心。但目前国内,大学语文界对国外特别是西方发达国家的母语教育情况缺乏了解,总体上调查研究尚处于起步阶段,只有少数人进行了个案关注。可喜的是,陈洪透露说,接下去将赴日本、美国、欧洲等调查母语教育的情况。

总之,由有识之士忧心并远虑民族语言与文化传承而开设的大学语文,既无考核教学效果的标准,又无立竿见影的现实功用,更无域外同类课程的比对参照,从处于“民间”的危机状态终于走到国家教委规定的必修课,在中国高校是门十分独特的公共基础课。

二、以理念出发的教材林立,定位不一

大学语文的性质、任务到底是什么?目前国内主要的意见概括起来大致有这样四种:一种意见认为大学语文是大学阶段的文学课;二是补中学语文的课;三是语言文化课;四是人文素质课。从教材看,大学语文的课程定位有:

1.工具性定位。认为大学语文不该由此定位。“今天把语文当作一门纯工具性和纯知识性的课程来看待显然就狭隘了,尤其对大学语文而言。”

2.人文性定位。代表的如徐中玉的《大学语文》(第八、九版)。这本教材在编排上打破了传统的散篇集成方式,采取了按文本主题词加文选集成单元的模式。全书共分以民为本、心怀天下、和而不同、品格修养、社会人生、人情世态、乡思亲情、爱情婚姻、人物风情、咏史怀古、写景记游和论学品艺等12个单元。另外,夏中义的《大学新语文》教材,用新的高校语文教育思路,突破文选传统,强调“精神成人”。

3.文化专题。如温儒编的《高等语文――大学语文新型通用教材》(江苏教育出版社2004年版)。温儒敏说:我们也进行了《大学语文》教学模式和教材的改革。北大是开《大学语文》的,七八个学院都在开,每年我们都派五六个老师去讲《大学语文》。而且我主编了一套《高等语文》,它的教学模式跟以前的模式不太一样。定位主要是重新引起学生对语文的兴趣,对中国文化的兴趣。

4.文学史。这类教材是主流,历史久、数量多。如丁帆、王步高的《大学语文》(南京大学出版社);王步高的《大学语文》(普及本)(南京大学出版社2006年);徐中玉、钱谷融的《大学语文》(本科)(华东师范大学出版社1999年)。这些教材在大学语文界使用广泛。教学内容方面,王步高等2004年统计显示大学语文教学“以古代文学、文化知识为主”的占80.73%,“以现当代文学和外国文学为主”的占14.68%,以“专题讲座为主”的占8.26%,“以体裁为主”的占15.6%,以“史带篇为主”的占33.03%。所以文学史为主的讲解还是占最高比例的。

5.母语主题。如张新颖主编的《大学语文实验教程》(复旦大学出版社2007年)、李瑞山的《语文素养高级读本》。这个主题的教材相对较少,但有越来越多的学者正在将此主题拓宽拓深。

丁帆在《新编大学语文编写说明》中说:我们试图本着“人文性、审美性、工具性、趣味性和新经典”的原则来制定编辑理念、整合框架结构、划分单元设置和遴选典范文章。在具体教学中以上主题未必以单一面目出现,一般将上述各项进行组合。

大学语文课程的主体是谁?现有教材与概念重建主义的看法正好相反。所以浙江省大学语文学会的会长彭万隆说:“关于大学语文的定位不好统一,最后也不要统一,因为学生是不一样的。”

三、教材繁多,因与利益挂钩使课程定位呈“战国”状态

改革开放后,诸多高校陆续开设大学语文课,教材需求应势而涨。教材的编写寓含了课程目的,但在纷繁复杂的现实面前,对课程定位的思考晚于现实的发展速度。几年下来,与该课面临的生存危机相反,教材的种类和数量呈雨后春笋之势发展。这其中,相互抄袭、低水平重复建设而非建立在一定教学科研成果之上的教材占不少比重。而落后教材的使用更使大学语文成为“高四语文”而日渐走向了边缘化。2007年由教育部在湖南召开的大学语文教学会议上公布了这样一个数字:全国大学语文教材一共有1402种。这两年又陆续出版不少。各校在大学语文教学目的上各有主张,他们各执利益的一端,互不妥协,呈战国之势。

从另一角度来看,这种“战国”态势未尝不是个好现象。它反映了近一个世纪以来,有众多教师参与了大学语文教学,并进行着多维度的思考,它们是各校多年实践与探索的结晶。但如果争议过多,结论迟迟未能统一,会对该课程的总体建设起负面作用。所以,基于教材发行量而隐含的利益纷争是教学定位难以趋同的深层次原因。

四、作为课程主体的学生千差万别,大学语文的定位在全国范围内难以统一

我国已处于高等教育的大众化时代。目前国内将高校分研究型、研究教学型、教学研究型、教学型大学等几类。各高校办学目的千差万别,要求大学生具备的人文素养也标准不一,学生的基础各不相同,但求统一大学语文的课程定位,有削足适履的意味。

因材施教是古训。课程理论的概念重建主义者派认为“Currereg”一词所代表的课程的重点不在外部和目标,而在内部与体验。在教育上,提升学习者个体的自我意识比获取客观知识更为重要,学生是意义的负载者,需要尊重学生的个体意识及其主体性,教学应是师生交互作用,共同完成价值创造的过程。从这个意义上说,谋求全国统一的大学语文课程定位会弱化对教育主体――学生的关注。

综上所述,从目前我国的大学语文课程实践与探索看,它正处于变动、混乱与开放的系统中。课程定位介入了权力、并由权力塑造了课程话语权,夹杂着商业利益,所以致使至今,大学语文都处在被建构的过程之中。而这其中,教育的主体――学生基本缺席。统一定位大学语文的教学目的是基于封闭性思维,而概念重建主义认为在教育上,提升学习者个体的自我意识比获取客观知识更为重要,学生是意义的负载者,需要尊重学生的个体意识及其主体性,教学应是师生交互作用,共同完成价值创造的过程。后现代课程要求创造探索的氛围,具有足够的丰富性、开放性,以便接纳多重观点、问题和解释。课程变成不断发展的过程,在这个过程中,课程不再是确定的知识载体,而是流变的过程。引用陈洪会长的话:“它是教学中很重要的一个方面,是课程中很重要的一门,也比较成熟,但是作为一种学科来说,我认为它的附着性还是大于它的自主性。所以这些问题有待于我们对它加深认识。”

参考文献:

1.陈平原.《中国大学十讲》.上海:复旦大学出版社,2002年版.第104页

2.王步高.《大学语文序言》.1999年7月

3.黄俊杰.《全球化时代的大学通识教育》.北京:北京大学出版社,2006年.第77页

4.桑哲.《关注语文核心关注教学改革――访北京大学中文系温儒敏教授》.《现代语文》.2006年第4期

篇6

传统的大学语文课堂教学自始至终围绕教材,教材内容、对教材内容的分析和说明始终是教师课堂教学不能逾越的鸿沟,并强调对课程计划的忠诚实施。这种教学体系和传统课程体系是相辅相成的。传统的课程体系把知识作为客观的外在,当作普遍存在的、让人掌握的客观真理,忽视作为个体独立存在的人的价值和意义,个人见解在给定的课程知识面前没有意义。这样的认识使大学语文课堂教学仅仅停留在“教教材”上,强调“教”,永远把学生视为“无知者”,以此来凸显教师作为“知识权威”的地位,而不是与学生一起探索“学生正在经历的一切”。这样的师生关系只是一种师承关系,在这种关系中,教师是“知识权威”,学生自然成为“无知者”,二者之间永远不可能建立起真正的对话关系,当然也就无法超越教师和学生的有限视界,填平二者之间的鸿沟。这种知识客观化和科学化的追求必然是以牺牲个人知识因素为代价的,使学生一直处于课堂教学的边沿。“在传统的知识观念支配下,教学是从外部向学生灌输明确的知识,学生作为知识的容器无法将知识转变为自己的理智力量,因此也就无法从根本上导向对知识的发现与创新。学生主体性在知识建构中的缺席造成了恶劣的影响。教师与学生陷入被知识奴役的处境。这是极为不幸的事件,因为它从认识论意义上动摇着知识创新、民主建设和社会进步的根基。”①

传统大学语文课堂教学既然始终围绕着教材,就绝对强调对课程计划的忠诚实施,让课堂以外的专家牵着教师走,教师不敢跨出教学参考书圈出的范围,于是教材中任意一点疑问都必须得有统一的标准答案,凡是不符合标准答案,但来源于学生个体生活经验和情感体验的答案都是错误的。教师不是自主的,学生同样不是自主的,那些敢于说出自己内心意愿的观点往往被教师打击,被同学嘲笑。学生学习知识变成了纯粹的认知活动,它与个体的情感、态度无关,学生身边的生活以及来自于生活的个人知识、直接经验等都不能成为课堂内容的有机构成成分。

传统的大学语文课堂教学设计、实施和要实现的大学语文的教学目标和学生的真正发展是相背离的,方法不对,目标就无法实现。为了实现目标,重建大学语文课堂教学秩序,建立开放的、民主的、科学的大学语文课程意识就显得尤为重要。

笔者曾在所教的班级中做过一次调查,当问及学生他们理想的大学语文课堂应该是什么样的?全班46名学生,有28名学生期待在课堂上教师能留给他们更多的时间和教师互动、能让自己上讲台去表达自己的看法,而不仅仅是一节课全由教师满堂灌。学生们认为:大学语文的课堂应该充满思想火花的碰撞,无论是教师的想法还是作者的情感,其实都具有个体不同的价值取向,学生们已经能够通过自己的对比分析,能够找寻到对于自己更有意义的那一点共鸣,并且有相当一部分同学已能从中衍生出更为深刻的认识。这种认识是属于他们自己的,只要不违背生活常理,都是值得肯定的。学生的这些想法是值得尊重的,因为这也是精神独立的一种体现。学生在问卷中积极踊跃的表现说明他们多么希望在大学语文课堂教学得到尊重,希望语文课堂教学能始终围绕着他们,体现他们的需要,尊重他们的感受。从这点来看,改变课堂教学中传统的师从关系,其实也是学生对自身发展的需求。

这种需求就迫切要求我们必须对大学语文教学中的教师和学生的地位重新审视,让教师和学生真正成为大学语文课堂教学的两个主体,让知识、教师、学生三者之间变成一种对话关系,都获得自由言说的尊严和权力。只有这样,才能彰显大学语文教学对学生个体发展的重要性。

要让大学语文课堂教学转变成一种对话关系,它不仅指的是人与人的对话,还是人与文本的对话。在这种关系中,大学语文教材就只成了一种媒介,教师可以自由发表自己的观点,按自己的理解与学生对话,学生也可以按自己的理解来自主构筑文本及课程的意义,这时学生获取的课程意义是在特定情境中对话的产物,绝非文本内容原封不动的照搬。

这种对话关系的建立,就要求我们必须要改革传统的教学设计和教学行为,高效率地组织课堂教学,对学生评价方式的构建要符合个人发展价值,个性化的知识生成方式得到保障,始终保证学生在评价中的主体地位,激励学生不断进步,培养具有创新精神和实践能力的创造型人才,从而使大学语文课堂教学的有效度得以提高。

这种大学语文课堂教学的新秩序应该是学生在教师的指导下,围绕学习目标主动学习,发现问题。教师可以通过专题讲座,提出所研究、探讨的问题,并发表自己的看法,然后将课堂交给学生,可以采取小组讨论的模式,也可以采用其他,让学生自由地阐述自己的观点。在教学过程中,教师仍然充当十分重要的角色,在引导学生思考的时候仍要起到很大的影响作用,因此,教师应该注重引导而不是灌输,注重让学生自己去发现、去探索、去表达,通过学生之间、师生之间相互交流,共同探讨、展示结果,使学生主动地获取知识,提高能力。学生在相互交流、共同探讨中,能主动地思考多方面的意见,增强学生对含糊或复杂事情的关心和宽容度;学会专心地有礼貌的倾听,对不同意见形成新的理解,增加思维的灵活性;学生的想法和体验得到了尊重,他们成知识的共同创造者;学生变得心胸博大,并更容易理解他人,能够导致思想转变。

这种新型教学秩序的建立,也是一个逐步摸索的过程,学生在教学中得到充分的尊重,教师在学生的成长中获得教学的灵感。有一位同事,她在给美术系的学生上张若虚的《春江花月夜》时,要求学生在对诗作作充分理解之后,拿起手中的画笔给这首诗配一幅画,教师并没有给出统一的评判标准,于是我们看到了一幅幅学生自己心中的春江花月夜。这些画作,不管是清丽还是繁复、空灵还是热闹、凄清还是温暖,既有文本设定的情境,也无不渗透了他们的个人知识和所有的生活经验、人生情感体验。这是学生和文本直接对话的结果,并按他们自己的理解来自主建构文本学习的意义。这种意义因为直接来至于学生自身经验,并且学生在学习中获得情感的尊重,自己的价值权力获得理解,老师和书本不再是对自己的一种控制和灌输,这种经验就会变得相当愉悦,大学语文的课堂也就会越来越吸引人。

从上面的课堂实例中,我们可以看到,新型的大学语文课堂教学是把‘过程与方法’和‘知识与技能’、‘情感态度与价值观’放在同样重要的地位,承认过程本身不仅具有手段性价值,也具有目的性价值”,②教师同样要依赖教学设计、教学行为和一定的评价体系,体现大学语文课堂教学对大学生精神家园重建的重要意义。尽管在教师和学生共同探索的过程中,都会面对难题,面对疑惑、挫折和失败,要花费大量的时间和精力,结果可能收效甚微或者根本“一无所获”,但这符合教师和学生的学习、生存、成长、发展和创造的客观规律,也是必须经历的过程,具有真实的意义。

让学生回归到大学语文课堂教学的中心,那就要求大学语文课程体系“贯彻自然、社会与自我有机统一的原则才可能实现整体的人的发展目标”。③我们现在使用的大学语文教材从文本上体现了这一发展目标得以实现的可能。以徐中玉、齐森华主编的《大学语文》(第九版)为例,全书十二个章节、四个学文例话和一个附录。十二个章节从“仁者爱人”、“和而不同”、“胸怀天下”、“浩然正气”、“冰雪肝胆”、“洞明世事”、“以史为鉴”到“故园情深”、“礼赞爱情”、“关爱生命”、“亲和自然”再到“诗意人生”,每一个章节所选课文“兼顾文学性、艺术性、审美性、创新性乃至深刻的人生哲理,‘总目标乃在提高大学生的品格素质与人文精神’”。④“大学生人文精神和品德素养的培养,可以贯穿于他们的学习过程中、日常生活言行中、阅读优秀作品内容的感受中,以及对各种社会关系的处理;贵在自觉得到启发,并在自然流露中显示出来”。 ⑤四个学文例话是希望对学生阅读欣赏与写作能力的提高有所帮助。教材的编排既重视了语文学科的人文性,也不忽视语文学科的工具性,“以学生的需要为中心,力求引导学生,使他们确立自觉、积极学习的态度”。⑥“课文提示不求面面俱到,而以把握要点,有助于启发学生思考为目的;学生尽可各抒己见,对课文加以讨论。所出思考与练习题力求从实际出发,期望学生在阅读与写作中养成勤于思考的习惯;不要求学生意见一致,以便在讨论中交流提高”。⑦这本教材用一种整体主义的观点从三大关系上规划了大学语文课程的培养目标,“即学生与自我的关系(即具有健壮的体魄和良好的心理素质,养成健康的审美情趣和生活方式等)、学生与他人及社会的关系(即具有社会责任感,努力为他人服务等)、学生与自然的关系(即具有初步的创新精神、实践能力、科学和人文素养以及环境意识等),致力于人的自然性、社会性和自主性的和谐健康发展,以培养人格统整的人”。⑧这套教材不再秉承功利主义的态度,而是以学生的学习为中心,为自主、合作、探究式学习提供支撑;不再把自然、社会、他人都当作可以利用的客观存在而加以操控和控制,不再把学生个体和自然、社会加以割裂与肢解,而是要促进个体与自然、社会之间关系的和谐统一,并最终促进了个体、自然和社会的和谐发展,使个体与自然、社会构成一个和谐有机的整体。

以学生的需求为中心,是人们对教育教学越来越深刻的认识。学生不再是被教育、被塑造的对象,从边沿回归到教育的中心,学习变成了学生个体有意义的探究行为,学习过程是学生基于自我意识、态度、兴趣、价值观的自我建构过程。学习不再是外在于学生的活动,而是学生的自主行为。

新的大学语文课堂教学关注每一个学生的发展,认同学生的多元差异性,认识到学生由于家庭经济、发展、性别、学习风格等的不同而形成个体差异,这种差异在班级中更多表现为多元化人格。因此不能再按统一的要求看待每一个学生,不再追求划一的教学目标,正视学生的差异,正视学生的主体人格。关心并重视每一个学生的发展,使每一个学生都在原有的基础上获得最好的发展,教学真正为学生服务,真正体现教学的平等。

在这样的大学语文课堂教学中,让学生真正学会关爱、理解、宽容;学会给予、等待、学分享;学会选择、激励、合作;最终学会创新。

只有如此,教育才能从一种工具变成真正有价值的存在,学生不再继续形成过分依赖心理和听任权威,他们的自我不再完全受教师的肯定或否定约束。让教学走进学生的现实生活世界,引导学生在他们熟悉的生活体验中发现自我,在感受现实生活意义的同时构筑起新的意义世界,同时引导并转变学生的学习方式,提倡自主、合作、探究的学习方式,对学生的个性化学习指明方向,为学生进入教学中心搭建平台。

只有教学内容与学生不断发展的经验结合时,学生才能从课堂教学边沿回归到课堂教学的中心,大学语文课堂教学才有了意义。

注释:

篇7

关键词:审美教育;大学语文;学生;全面发展

一、审美教育的意义

有时候大家会觉得审美教育只和音乐、美术这样的课程有关,这是一种很不全面的看法。审美能力不但是一种文化素养,还是一种精神面貌的综合展现,审美教育在所有的学科中都有不同的展现。学生的感情、精神的发展越是充分,他们的审美能力就越高,他们所接受的知识可以带动他们的联想能力,这对他们的发展有着重要的作用。审美能力的提高可以激发学生对事物的兴趣。语文课上,教师要进行精心的教学安排,带领学生到达一定的审美意境,让他们身临其境般地走进教材,从而激发他们的想象力,让他们去不断地思考和研究,不断提升审美能力。所以,在进行语言文学知识的教课时要充分使用想象力,使学生的审美能力到达一定的意境,这会比传统的单一的教学模式更能引起学生的兴趣。

二、高职大学语文教学中的审美教育的方法

(一)引导学生通过作品发现美,欣赏美

语文教材中收录了很多优秀的文学篇目,在这些优秀的文章中,有很多美的展现:比如,《红楼梦》中林黛玉进贾府的时候,作者对她的服装和样子进行了艺术性的勾画,字里行间都显示出了美。教师要把美贯穿到语文教学的过程中,在上课的时候可以把文章与音乐结合起来,也可以借助视频来进行教学,通过整体性的展现让学生感受到文学作品的美,从不同的角度激发起学生对于美的感受。

(二)指导学生追求美、创造美、享受美

1引导学生学习说话的艺术

为了让学生学习一些和礼仪有关的知识,学校可以组织学生观看《百家讲坛》等。经过学习,可以提高学生的礼仪,还可以塑造他们良好的个人性格和修养,这有利于提高他们的生活质量,也可以让他们更好地和社会进行交流。在企业来看,员工的良好素质有利于树立企业形象,可以提高服务质量,让企业收获最终的效益。

2领悟服饰、色彩搭配之美

服饰美不但展示了一个人的外在美还展示了一个人的内在美。一个会自我打扮的人不会太关注自己身上的衣服值多少钱,而是注重怎么可以利用服装表达自己的个性。美的服饰要与自身的特点进行结合,如自己的性别、年龄、时间、场合等。很多学生只是一味地追求时尚,所以,有时候选择的衣服并不适合自己。所以,在教学的过程中,老师要引导学生形成正确的审美观,进行服饰搭配的教育。经过对一些服装进行分析,让学生明白不能只是为了追求时尚而穿一些不符合自己身份的衣服,要树立正确的穿衣观念,通过一些简洁、干净的衣服来塑造自己的形象。这样不但提高了学生的审美能力,而且提高了学生的学习积极性,还提升了他们的穿衣品位。

3学习毕业自荐书的设计

为了不断地提高学生的创造美的能力,教师可以让学生来设计自己的毕业自荐书。不管是封面的图案和色彩的选择搭配还是内容,教师都要对学生进行指导。在自荐书的设计过程中,学生都比较积极,所以设计了很多精彩的自荐书。但是因为学生都是第一次进行设计,所以也会存在一定的问题,比如:有的学生选择的图案虽然很漂亮,但是比较幼稚或与内容不统一;有的学生设计的封面色彩比较亮,有的颜色却比较灰;自我介绍的内容有的过于简单,有的又太复杂。面对存在的这些问题,教师要一一进行指导。

三、大学语文教学中的审美教育的具体应用

要想对大学生进行审美教育,就要将审美教育与语文课程教学相互融合,不仅要进行知识的传授,还要培养学生审美能力。这样不但可以提升学生的语言功底,还可以美化他们的心灵,从而有效地提高学生的综合素质。

1“听”是大学语文教学中实施审美教育的基础

大学教师在语文课中进行审美教学的时候,首先要保证学生有兴趣听。教

师在进行审美教学的过程中,如果没有学生去听,那么不管教师讲得多好,都失去了审美教学的意义。教师在教学的过程中要营造一种和谐的气氛,让学生在情感和人格上都有共鸣,形成一种默契,从而达到审美教学的目的。

2“读”是大学语文教学中实施审美教育的途径

在语文课的审美教学中,读所起的作用是很广泛的。大学语文不管是在思想内容还是在结构、风格、体裁中都会呈现出一定的美,大学语文的中心就是围绕着美,大学语文课程不但有强烈的时代气息还有一定的内涵,所以,要让学生在学习的过程中学会欣赏美。语文教材中的很多文章都是经典文学,学生能从这些作品中感受到美。在阅读这些经典作品的时候,学生要多向那些作家学习审美能力,树立起自己的审美概念,用自己的思想对美进行鉴赏,才会有共鸣,有阅读兴趣。

3“说”是大学语文教学中实施审美教育的环节

老师在语文课堂中要打造出美的交流气氛,用学生喜欢的、能接受的讲课语气和方式来吸引学生,让学生深入到课堂审美学习中来。与此同时还要激发学生的积极性,教师和学生之间可以一起互动,让学生逐渐地提高自己的审美能力。老师有感情地进行语言讲解和授课可以让学生对文章中的内容产生情感,这就是美所引起的效果。文章中很多真实的情感,可以影响到学生的心灵,从而产生美的力量。

4“写”是大学语文教学中实施审美教育的手段

语文教学的过程中还有一个重要的过程就是“写”。将学生在语文课堂中的听、读、写都运用到生活中去,使学生感受到生活里真实的美,让学生明白审美产生的感情是可以和生活相结合的。可以对生活中的一些美的现象进行解释,可以从美学的角度出发,对生活和文章中的美进行立意和分析。在语文课进行文章欣赏时让学生认识到只有热爱生活的人才会写出美好的文章。然后让学生进行学习和借鉴,使学生通过不断地学习,提高自己的审美能力,写出更多更好的文章。

综上所述,学校要在大学语文的教学过程中加入审美教育,帮助学生积累文化知识,提高学生的表达力,培养学生健全的人格。在大学语文的课程中加入审美教育是促进大学语文改革的有效途径,也是和时代的需求相融合的。

参考文献:

王红艳.谈大学语文的审美教育 .新课程学习(学术教育),2010(7).

程民,刘方.汉语言文学专业课教学中审美教育的研究与实施 .湖州师范学院学报,2001(2).

张晓艳.谈大学语文课的审美教育――体味中国文学的文化意蕴和审美情趣 .西安欧亚职业学院学报,2005(4).

篇8

1 分组讨论教学在大学语文课堂教学中的运用的必要性

语文课是大学每个专业都要设置的课程,只是有些专业作为主修课程,而有些专业作为选修课程,但是无论是作为主修还是选修,都不能忽视大学语文课设置的作用。大学生与小学生以及中学生,无论是在认识上,还是在心理素质方面都有很大的不同,因为采用传统的教师讲,学生听的教学方式其效果并不好,所以应该改变教学方式,经过多年的实践研究,分组讨论的教学方法比较适合大学语文课堂。这主要是因为大学生的认知已经相对成熟,思想也比较独立,面对问题能够独立思考,而且能够从不同的角度来考虑问题,而每个同学之间的讨论,也会激发学生的灵感,从更多的方面来考虑问题解决问题,这无论是对大学语文课堂,还是对大学生自身都有积极的作用。

因为大学课堂与中小课课堂相比更加轻松自在,如果还采用选择教学方式,只会引起学生的反感,教学只会产生反作用,而讨论教学法不仅符合大学课堂教学轻松的分为,而且也容易激发学生的学习动机。教师可以实现将某一问题布置给学生,每个人都有发言的权利,学生在课下就会主动寻找更多的依据来支持自己的理论。并且很多大学生都有自我表现的欲望,而分组讨论教学法正好能够满足学生的这种欲望,如果思想深刻,发言完美该学生就会有一定的成就感,进而提高对语文课堂的兴趣,从某种意义上,甚至会影响其未来的人生发展。

另外,分组讨论能够培养大学生的团队合作意识,使其懂得的道路,以此来指导未来的人生。在讨论的过程中,一定会有同自己意见不同的人,也有与自己意见相同的人,如何对待这两类人,也是对学生的一种考验。很多时候面对一个问题,虽然大家各执一见,但是分组讨论的最终目的是为了形成统一的意见,如何能够将这些不同意见融合起来形成小组观点,对学生来说也是一种锻炼。

2 分组讨论教学法在大学语文课堂教学中的运用效果

经过多年的时间,这种教学方法的确非常适合大学语文课堂,其产生的最直接的效果有三个,一个是提高了学生思考能力,另一个是提高了学生口语表达能力,最后提高了大学语文课堂的教学水平。因为需要分组讨论,每个组的成员都要针对某一问题发表自己的见解,这对那些随波逐流没有独立思考能力的大学生来说非常重要,培养了其独立思考的能力,而如果有些问题不能某些同时一时没有看法,但是经过其他同学的讨论,思路也会渐渐清晰,进而表达出自己的观点,久而久之也就培养出其自主学生的能力。在分组讨论时,口语表达很重要,因为这是让其他成员了解你所要表达的内涵的关键,如果在大学语文课堂上,长期使用这种方法,对学生的自主学习能力定会有所帮助,使其在口语交际过程中的,更加重视语言逻辑,说话更具说服力,不会出现含糊不清或者意思表达不明白的情况。这种教学方法最大的附加价值就是能够提高大学语文教学水平,改变了学生被动接受知识的情况,网络的发展,使得学生获得知识的渠道更多,而教师要想组织好一次讨论,一定要做好充足的准备,这要比传统的教学更努力更复杂,但是教师与学生之间的沟通会更多,教学相长会越来越明显。

3 分组讨论在大学语文课堂的运用

3.1 讨论小组的建立

大学语文课堂组织分组讨论时,每个小组的人数以4-8人为宜。分组的方式采用组间同质、组内异质,要求小组内各成员间形成学习能力、交流技能、学习成绩、兴趣爱好等方面的差异。同一个小组内学生可以接触到不同的想法、不同的思考角度、不同的处理方法,加深对问题的理解。同时小组内学生之间的差异可以促进学生学习方法、学习态度的变化,提高交际能力。由于小组异质,小组之间就成为同质。这样既可以使小组内成员间相互帮助,又可以使小组间公平竞争。

3.2 讨论问题的选择

分组讨论教学虽然以学生的讨论为主,但讨论的时间,讨论的内容都需要教师精心地安排和选择。不能因为讨论而讨论,交给小组讨论的内容必须有讨论的价值。大学语文课堂上,有些内容是浅显易懂的,学生们独立思考就可以完成,小组讨论反而让学生觉得索然无味。例如作者的生平,如果一个学生了解得不够全面,可以让其他学生补充,但没有讨论的必要。有些内容思考的余地大,而且可以有不同的理解,就比较适合小组讨论学习。例如作品中的人物形象、作品的思想底蕴等,可以通过小组讨论,让大家各抒己见。认真听取别人不同的想法,对学生的深入理解将有很大帮助。

3.3 讨论过程的调控

小组讨论开始后,教师不能放任不管,而要密切关注各小组讨论的进展。对讨论过程中出现的问题教师要及时给予指导和帮助。首先,教师要控制讨论的时间。课堂小组讨论的时间要根据问题的难易程度和各小组的讨论进展灵活掌握。时间不能过短,也不能过长,时间过短,讨论不充分,不能达到预期效果,时间过长,学生容易疲劳。其次,小组讨论时,容易出现参与度不均衡的现象,有些同学成了讨论的主角,有些同学则从来不说话。针对这种情况,教师要及时引导、鼓励让每一位学生充分参与讨论。

3.4 讨论结果的展示与评价

分组讨论结束之后,教师要组织各小组派代表陈述小组讨论的结果。对一些发散性的问题教师要允许学生有不同的意见和想法,当然对出现的错误思想或观点,教师要及时指出来。展示结束后,教师要对讨论的问题及讨论情况进行高屋建瓴式的总结,但要避免出现千人一面的现象。同时教师还要对整个讨论进行评价或组织学生进行评价。教师对学生小组讨论学习的正面评价,会增强学生的自尊心和自信心,让学生感受到自我价值实现的愉悦,从而提高学习的积极性。小组成员的自评、互评,可以使小组成员对小组的学习情况进行自我检查,对每个人的讨论参与情况进行全面的了解。

篇9

关键词:大学语文 课程现状 后果 解决方法

今天在高职院校中,关于加强学生人文素养的呼声不断加强,也得到了越来越多人的重视与肯定,认为毕业生光有专业技能是不够的,必须有足够的个人素养才能有更好的发展,但是,在高职院校中,承载着提高学生文化素质任务的语文课程并没有得到很好的重视,甚至可以说其地位是非常尴尬的。本文将以一所高职院校为例,从语文课程的开设现状及解决方式两个方面,对高职院校语文课程的教育教学,提出自己的一点浅见。

一、语文课程教学现状

(一)在院校层面上,以四川某高职院校为例,在全院17个教学系部中,仅有2个招收文科及文理科学生兼收的系部将《大学语文》作为必修科目,但也只安排了共计48个课时,其余的15个教学系部根本就没有将《大学语文》课程列为必修课,仅仅把《大学语文》列为选修课,让学生自由选择学习与否。这使得《大学语文》在整个院校的课程体系中极为尴尬,不仅远远不能与专业科目相比,就是与同为基础学科的英语、数学课程相比,也是远远不如的:院校内所有学生都要进行至少180个课时的《大学英语》课程和至少144个课时的《高等数学》课程的学习。可以说,《大学语文》在整个课程开设体系中,没有得到足够的重视,这直接导致了整个院校学生对自身人文素质提升的不够重视。

(二)在学生层面上,在高职院校,特别是在本文列举的某一以理工科学生为主的高职院校中,学生自身的学习选择或者说学习时间,大都给予了专业课程,这体现在学生在选择选修课的时候,《大学语文》往往不是其第一选择,很多选修班级报不满人数,而被迫削减。这一方面固然是院校学习课程的安排,另一方面也不得不承认学生自己对《大学语文》的学习也缺乏兴趣与热情。作者通过与班级学生的交谈,了解到学生对《大学语文》课程的看法大致有两种:一种是觉得自己的语文水平,在日后无论如何也是够用了,在大学里不用再花时间去学习《大学语文》了;另一种是觉得《大学语文》课程太无趣,在学习的过程中既感受不到乐趣,学习完后也没有什么成果,对自己今后的择业没有实质性的帮助,觉得《大学语文》 课程的教学很“虚”,没有实际的作用。

(三)在《大学语文》课程本身层面上,也以前文所述院校为例,由于受课时数少的限制,在《大学语文》课程的安排上有较多局限,只能有少量的课堂作文练习,再选择一些经典篇目与学生共同赏析,其他方面的内容则无法顾及。这使得《大学语文》课程的教学方式很单一,基本以教师个人的讲解为主,很难调动学生的学习积极性,课堂气氛偏于沉闷,使得学生对本课程的兴趣欠缺。另外《大学语文》课程的教学内容可以说基本是一个孤立的、封闭的系统,与其他科目很少有着联系性,考试方式也是传统的一纸试卷,在训练实践能力、联系实际方面,确实有着不小的缺陷。

二、教学现状导致的后果

(一)正是由于《大学语文》课程的教学存在以上的情况,所导致的直接后果就是院校文化气氛的淡薄。亦以前文所述某高职院校为例,该院校一直以来很注重校园文化的培养,每年都要以院系名义,举行大大小小的文化节、运动会、学术讲座、学生竞赛、社团活动,等等,力求在学院内形成良好的校园氛围。但是这些所有的活动,绝大多数都是与专业知识、专业实践动手能力相关,其他的诸如辩论会、读书会等活动又与《大学语文》的课程内容,没有紧密的直接联系,这使得《大学语文》科目在整个院校内,不仅是在课堂上,在课堂外也处在边缘化的境地。学生很难把更多的心思放在在“大环境”中亦没有什么“存在感”的《大学语文》课程上。

(二)由于《大学语文》课程的不受重视,也直接导致了用人单位对学生个人素质的不满意。亦以上文所述的某高职院校为例,学生由于在大学学习生涯中过于忽视对个人素质与修养的提高,使得很多学生在这方面欠缺明显。这个短板从在校园求职的时候就开始逐步显现出来,最明显的是学生口头表达能力的不足,不论是回答问题时的仪态仪表还是语言的选择、组织,甚至是对普通话的掌握,都还有很大的提升空间。而在进入工作单位以后,需要个人的人文素质来支撑的“软实力”,无论是与人沟通的能力、团队协作的能力、活动组织能力还是处理突发事件的应急能力、对各种环境的适应能力、心理抗压能力,从用人单位的反馈来看,毕业生都存在很大的不足。这使得学生在工作以后,遇到的专业技能以外的阻力加大,妨碍了学生的进一步发展。

三、解决办法

基于以上的现状,笔者认为提高高职院校语文教学地位的根本之道,是课程本身的求新求变。这需要调整课程重点,不仅仅局限在名家经典篇目的赏析,还要根据学生步入社会和进入工作单位后的能力欠缺,增加更多的切合实际的课程设计,这大体可以分为在两方面的加强:

(一)在课程的设置上,《大学语文》课程可以适当增加应用文写作、表达与沟通方面的内容。这方面重在培养学生最基本的两个个人能力:写和说。写,是写最具有实际需要的公文以及日常事务文书,包括:通知、请示、报告、函、留言条、请假条、欠条、借条、领条、收条、证明信、介绍信、申请书等一系列应用文。这类文章不同于语文课上的作文,注重的是对学生写作基本格式、基本要求的指导,以防学生在进入工作单位后,出现因没有接触过各类应用文体写作规范,而不知道该如何写作的情况。说,是练习与人的沟通与交流,学习怎样更好地表达自己的想法以及倾听别人的想法,这将有助于学生更好地融入工作团队,能够更有团队协作能力,能更好地与人交流相处。这些写和说的能力,虽然不是专业“硬实力”,但是其在学生工作中,所能产生的巨大价值,确是不亚于专业能力的,而且在生活中,也会给学生很大的帮助。

(二)在课程的练习环节,可以增加面试求职方面的内容,增强学生的求职技巧,加大大学生礼仪姿态的训练,为学生打磨好一块“敲门砖”。在《大学语文》的课堂中,可以模拟面试求职的全部完整环节,从进入面试房间到离开,整个过程中应注意到的细节,应遵守的礼仪,力求全方面地给学生以直观的呈现。另外在面试时适当的语音、语速,得体的姿态、距离以及语言运用上的技巧、规范与误区,都可以用实践的形式,让学生加以了解。这将是学生很感兴趣也很有用的教学内容。

当然,《大学语文》课程若加强了应用文写作、口语表达练习、礼仪姿态训练等方面的内容,必然会占去一定量的课时,会导致传统《大学语文》课程教学中的经典篇目赏析以及课堂作文练习的时间进一步减少,会削弱课程的“文学性”属性,在学生的审美意趣的培养、美学欣赏的体验方面会更加不足,但《大学语文》课程在现今,特别是在高职院校中,应该结合时代的需求,主动求新求变,在课程学习目标上不仅要有文学、美学的体现,而是应该更多地考虑到功能性、实用性的增强,要承载起提升学生整体个人形象的作用,从学生个人素养方面入手,全面培养学生的“看、读、写、说”能力,在新的时代要求下,走出自己的新路。

参考文献

[1] 金红华.高职高专语文教育专业课程体系建设初探[J].兰州教育学院学报,2016,32(5):112-113.

[2] 葛雅萍.高职语文教育的困窘与创新教育的尝试与思考[J].教育与职业,2008,27:64-65

[3] 赵娇.高职语文教育应用性研究.[J]新课程学习・上旬,2014,9:89-91.

篇10

关键词:人文素质 大学语文 培育

大学语文教育实际上是一种文化教育更是一种人文教育。它引导学生思考人生的意义和价值,引导学生追求生活中的真善美,陶冶性情,完善人格。人文素质的培养是大学生全面发展的需要,也是社会对人才的要求。

一.当今大学生人文素质状况

1.功利主义浓厚,奉献意识淡薄

目前,许多大学生受社会不良风气的影响,存在着严重的功利主义、拜金主义和个人主义思想,缺乏崇高的理想和奉献精神,对国家、民族和社会缺乏责任感。在学业上,一些大学生缺乏远大的理想和信念,不思进取,只为混得一张文凭,求得丰厚的收入。一些大学生急功近利,未完成学业就做起小生意,甚至中途退学下海。他们把经济利益作为唯一的个人目标,望风而动,缺乏长远目标和崇高的人生理想,从而贻误了学习和成才的大好时机。

2.人文知识匮乏,艺术修养偏低

人文知识匮乏在许多大学生身上都普遍存在,尤其是理工科的学生更加明显。市场经济的发展,社会上对应用人才的大量需求,导致“重理轻文”现象的长期存在,许多大学生对我国传统优秀文化了解过少,缺乏文化熏陶下艺术气质、情操和品格。造成许多大学生文化品位不高,审美能力低下,从而影响自身的全面发展和自我完善。

3.心理素质不高,适应能力较差

心理问题已成为影响大学生健康成长的重要因素。据统计,大约20%的大学生存在不同程度的心理障碍,一些学生为此而退学或休学,一些极端的事件在校园内也时有发生。语文的“文以载道”特征,决定了大学语文还具有思想品德教育功能,可对学生的世界观、人生观进行指导和陶冶。文学就是人学,文学把人的精神追求不断地引向光明和崇高,使人感悟人的丰富性与多元性,引导人学会做人,学会正确处理人与人、人与社会、人与自然的关系。学习“大丈夫”的人格理想,感受“君子”的高尚情操,从而在润物细无声中接受了文学的洗礼和陶冶。

二.大学语文教学中人文素质培养的途径

1.拓宽文化视野,感受人文精神

在长期的语文教学中,往往重视对经典课文的精读、精讲,重视对语言文字的解剖、解析,却忽视了这些作品在历史长河的淘炼中所积淀下来的文化内涵和人文精神。在大学的语文教育中,要重视作品的文化意蕴,重视文化背景的阐释,挖掘隐藏在文本背后的文化现象,如历史典故、民族风情、神话传说等。要全面考察文学与社会、哲学、艺术、宗教、科技等诸多文化因素的关系,寻求作品更加丰富的意蕴。从而让学生站在更高更宽的层次上来吸取文化营养,培养人文精神。

2.吸取传统文化精髓,培养高尚精神品格

我国几千年的文化积淀和传承,留给后人丰富的文化精神宝库。怎样从丰富的文化宝库中吸取营养,提高大学生的人文精神,完善他们的人格,不仅是当代大学生要思考的问题,也是大学语文教育的一个重要职责。著名语文教学专家于漪对语文学科的人文性曾做过精辟的阐述,她说,学语文就是学做人,伴随语言文字的听说读写训练,渗透着认知教育、情感教育和人格教育。大学教师在语文教学中进行的不是只是教育,而是人文教育,人格教育,让学生在语文学习中潜移默化的受到文化的洗礼与熏陶,得到情感的陶冶、心灵的净化,从而促使其思想境界的升华和健全人格的塑造。

3.尊重学生个性,培养创造精神