商品经济中价值规律的作用十篇

时间:2023-11-17 17:47:19

导语:如何才能写好一篇商品经济中价值规律的作用,这就需要搜集整理更多的资料和文献,欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文,供你借鉴。

商品经济中价值规律的作用

商品经济中价值规律的作用篇1

[关键词] 薛暮桥;价值规律;探索

[中图分类号] F04 [文献标识码] B

[文章编号] 1009-6043(2017)03-0054-03

薛暮桥,1904年10月出生于江苏无锡,是我国马克思主义经济学家的杰出代表,在2005年获得中国经济学贡献奖。早年随陈翰笙一起从事我国农村经济问题的研究,并担任《中国农村》主编。抗日战争和解放战争时期,他在敌后根据地和解放区从事教学和经济工作,并承担了山东革命根据地的经济领导工作。新中国成立初期薛暮桥直接参与了通货膨胀、调整物价的斗争,参与了第一个五年计划期间社会主义改造,以及国民经济调整的领导工作,开始了对价值规律的研究,创建了新中国最初的统计制度。和时期,不断进行反思和学习,完成《中国社会主义经济问题研究》前六稿。十一届三中全会后,不断解放思想,发展非公有制经济,强调按照价值规律的要求充分发挥市场的作用,在社会主义经济问题的探索中不断前进。

一、新中国成立初期薛暮桥对于价值规律的探索

1952年,斯大林发表了《苏联社会主义经济问题》,这在刚刚成立不久、急于发展经济的新中国引起了强烈的反响。我国经济界、理论界展开了一次探讨社会主义经济问题的热潮,这次热潮以探讨《苏联社会主义经济问题》中价值规律为重点。当时理论界、经济界普遍认为社会主义国营经济受社会主义经济规律支配,与价值规律无关;对资本主义经济起作用的是价值规律和剩余价值规律;私人资本主义和个体经济受价值规律的支配。薛暮桥对此持不同的观点,1953年发表了《价值规律在中国经济中的作用》一文,处在过渡时期的新中国的经济情况与苏联的情况是不同的。在新中国成立初期,通货膨胀、投机活动猖獗,价值规律的自发作用没有受到限制,中央人民政府成立后立刻采取措施使国营经济的领导地位加强,价值规律的自发作用逐步受到限制。这是否意味我们不需要价值规律,取消了价值规律的一切作用。薛暮桥具体分析了在不同的经济成分下价值律的作用:分散的个体农业中,价值规律影响着部分农产品的生产;对于私营工业来讲,除了有些在不同程度上受国家计划支配,其生产一般仍受价值规律调节;大量的小工业和小农业它们几乎是完全由价值规律来调节;国营工业基本上是由社会主义基本经济规律调节,但价值规律对其也有一定影响。对于前几种经济受价值规律影响可以简单理解,为什么在社会主义性质的国营经济已经取得国民经济中的领导地位,国营工业还要受到价值规律影响?首先在国营工业中计算成本、规定价格、实行经济核算的时候,需要考虑到价值规律。其次,国营工业所生产的与私营工业所生产的同类产品在流通的过程中需要相同的价格在市场上出售。薛暮桥指出不能因为我们有了社会主义国营经济的领导,制定了国有计划,就抛弃价值规律,凭主观来进行经济建设,这是严重的错误思想。

二、社会主义改造时期薛暮桥对价值规律的认识

这一时期对价值规律的探索主要涉及三个问题:第一、社会主义改造事业已经取得了决定性胜利,国民经济占绝对统治地位其主要部分基本纳入国家计划,价值规律在我国国民经济中处于怎样的地位。薛暮桥认为在这一时期及以后价值规律在我国国民经济中都起着重要作用。主要原因是无论在社会主义改造完成前,还是改造完成以后,商品生产都是广泛存在着。不管是国营企业还是私营企业所生产出来的消费品,都必须通过市场交换,在这一过程深受价值规律的影响。当然,社会主义国营企业不通过市场的生产不受价值规律的调节,社会主义国营工业的产品,其中属于生产资料的部分将会脱离市场在内部进行分配,属于消费品的部分则以商品的形式送到市场去销售。所以在一定程度上仍受价值规律的影响。第二、价值规律在社会主义生产中所起的作用与价值规律在资本主义生产中价值规律所起的作用是不同的。在资本主义生产中,价值规律所起的调节作用具有很大的自发性,而且不受任何限制,资本主义国家倡导自由,很少有国家对其生产进行调节和控制,因此价值规律的自发性带来了很大的破坏性。在社会主义生产中,国家利用价值规律,通过计划经济来调节生产,因此,价值规律的自发性因为受到国家的限制而发挥不了作用。自发性虽然在一定程度上受到限制,由于其客观性依然存在,应当给予重视。第三、出现一些新情况,国家计划也应当采取一些新措施。改造完成后,薛暮桥意识到我国经济出现一些问题。首先,由于产品统购包销,不能够自由选择。比如,工业品的品种和花色减少,有些产品出现质量下降的情况,适应不了人们的需求。其次,一些成本相同而质量不同的产品,在市场往往以同样的价格进行销售,这显然与价值规律发生了背离。再者,国家在收购农产品或者手工业品时,有时收购不及时或者收购价格偏低导致减产,使农民和手工业者收入减少还影响市场供应。在这种情况下,薛暮桥提出“我们将有必要和可能更加放手地来利用价值规律,利用它来作为国家计划的补充。”在计划经济下充分利用价值规律。

三、薛暮桥在三年调整及时期对于价值规律的探索

这一时期,由于国家在政治上出现一些偏差,我国的经济发展也陷入了困境。薛暮桥同志在这一时期对于价值规律的探索并未停滞不前,这一时期对于价值规律争议较大。首先,薛暮桥提出在社会主义国家经济管理中的三种方法:一是国家用直接计划来管理的经济活动,国家计划直接规定了产品的生产、质量、调拨数量、调拨价格,在生产和数量方面,价值规律已不再起调节作用了,但是在调拨价格方面必须利用价值规律。简而言之,用直接计划来管理经济活动不是利用价值规律来调节,价值规律仅仅起到经济核算工具的作用。二是国家用间接计划来管理经济活动,即国家不直接规定生产计划,而是各个国营商业部门按照市场需要,从供销中来加以调节。在流通过程中,可以一定程度上利用价值规律来调节;在生产过程中,价值规律被用来作为经济核算的工具,部分利用价值规律来调节,这个调节不是价值规律自发调节而是国家利用价值规律来调节。三是国家计划管理范围以外的经济活动,即国家对于生产和销售不再管理,主要靠价值规律的自发调节,国家在必要时通过价格政策在一定程度上影响。其次,在这一时期,国家计划于价值规律的关系引起了争论,一种认为,计划规律起作用的地方,价值规律就没什么作用。另一种认为国家计划和价值规律一起起作用。薛暮桥对于这一问题提出了“国民经济有计划按比例发展”的新理解,国民经济在生产过程中要求按比例发展这是客观规律,这一规律在资本主义社会是通过价值规律来实现的,而在我国是通过国民经济计划来实现的。在社会主义的生产和流通,是由国家计划来调节还是价值规律来调节,薛暮桥认为二者可以同时发挥作用,利用价值规律发挥其积极作用。再者关于“等价交换”,社会主义经济存在着许多矛盾,比如国家和个人、国家与企业、两个所有制的矛盾。如何应对这些矛盾,薛暮桥提出“通过商品交换,利用等价交换的原则”来调整矛盾。在1959年经济理论讨论会上,薛暮桥分析了价值规律的作用问题,他认为:“价值规律的作用,就是要求各种产品按照社会必要劳动量来进行交换。”价值规律的实质内容是等价交换。

四、十一届三中全会后薛暮桥对于价值规律的思考

这一时期思想得到了极大的解放,特别是十二届三中全会中提出的“公有制基础上的有计划的商品经济”思想在理论界有了重大突破。这一时期,薛暮桥不仅仅对过去开始反思,也不断提出新的理论思想。首先,对于旧计划体制的反思。国家采取金华管理的手段统购包销切断了生产与人们需要、市场之间的联系,使生产与需要产生矛盾。企业由于被动实行国家给予的计划,剥夺了企业自,使其丧失了活力。因为不了解需求使有些物资供应不足,还有一些出现积压。向农民下达指令而没有考虑当地情况,不能因地制宜打击农民积极性。用行政命令来代替经济管理,只有计划无市场。其次,对于计划调节和市场调节的认识。这是对旧计划体制反思后的新思考,在现代,商品经济在我国经济发展中的地位越来越重要,而市场调节是商品经济的必然要求。由于长期“左”的思潮的影响,人们往往把市场调节认为是资本主义自由化,把市场调节视为社会主义的异己力量。其实市场调节并不是一般的价值规律的调节,之前有部分学者认为市场调节就是价值规律的调节,其实是价值规律的自发调节。通过市场的自由竞争、价格波动、供求变化来实现调节。把计划调节与市场调节对立起来是不对的,二者并不相斥,完全可以相辅相成来为社会主义经济建设服务。再者,如何利用价值规律来为经济建设服务,过去我们的价格由国家制定,在当时看来国家有可能自觉地利用价值规律来制定价格,但是要真正做到这一点很不容易。薛暮桥曾认为社会主义价格相对于资本主义国家来讲更接近于价值,实际情况并非如此。在资本主义国家当价格背离价值时,价值规律就会自动调节,缩小价格与价值之间的差距;社会主义国家的价格是由国家规定的,如果出现价格背离价值的情况,价值规律的作用受到国家的影响很难自发去调节价格,出现产品积压或者供不应求导致人们生活水平下降乃至影响社会主义的经济发展。这一时期开始反思《苏联社会主义经济问题》中斯大林关于价值规律作用的论述,这一论述造成苏联物价政策的失误,同时也造成了经济上的严重损失。十年导致价格混乱,价格严重背离价值,这使我们用经济方法管理价格遇到困难,因此价格管理办法应当要灵活一些,充分利用价值规律和利用市场,因地制宜。

五、同时期经济学家与薛暮桥关于价值规律理论的讨论

同时期,我国还有很多优秀的经济学家,他们对经济建设同样做出了杰出的贡献,他们同薛暮桥就价值规律的观点也有不同的看法,观点的碰撞也是一种学习的过程。就同时期的经济学家孙冶方、于光远对于价值规律的看法简要叙述。孙冶方与薛暮桥就价值规律理论的争论:首先关于价值规律的含义问题,在薛暮桥看来价值规律就是指各种商品的价格必须符合于它的价值,价值规律的调节作用即价格围绕价值上下运动的规律,当商品生产和商品流通消失后价值规律将不复存在。孙冶方认为社会主义社会存在着两种价值规律,一种是商品价值规律即与薛暮桥观点相同,另一种是产品价值规律,在商品经济消失后,直到共产主义社会,仍然计算各种产品所消耗的社会必要劳动量,这就是“商品价值规律”与“产品价值规律”的差别。孙冶方同志认为,产品价值规律在共产主义社会将是最重要的经济规律,要重视这种价值规律,提高生产的经济效益。在社会主义社会价值规律的作用是否受到限制的问题上,孙冶方同志曾与薛暮桥发生过争论。孙冶方认为,价值规律既然是客观规律,它就不能被限制,说限制价值规律与取消或者改造价值规律是一样的错误。针对这一点,薛暮桥指出是自己表达有误,薛暮桥所指的限制价值规律本意是价值规律的自发作用受到限制,因为略去这几个字而引起误解。孙冶方提出:“价值规律在没有自由市场或者自由市场受约束的条件下,它变的不灵敏了,可是它存在着。因此,我们更应重视它,通过计算它、发现它、尊重它,并进一步掌握它,使它为我们服务;要不然它将比惩治资本家更残酷地来惩罚我们。”这与薛暮桥所提出的我们要有意识的利用价值规律并无实质上的差别。于光远与薛暮桥就价值规律理论观点差异:就价格与价值来讲。薛暮桥认为凡是用于交换的产品它们的价格都要以价值为依据,还特别强调社会主义国家的国营企业用来互相交换的产品的价格要用基本符合社会必要劳动的价格。于光远同志认为这些观点从理论或实际工作中来看都是有好处的,但是在社会主义条件下价格以价值为基础,实际生活中,价格高于价值或低于价值,甚至价格与价值出现一定程度的背离这都是普遍存在的现象,要使二者完全符合是有一定的难度。再者关于价值规律的自发调节作用,两位学者也有不同的观点。薛暮桥认为价值规律的自发作用只有在自由竞争的条件下可以得到充分的发挥,在社会主义制度下,价值规律的自发作用受到了国家计划的影响,但是还是起作用。这些观点于光远同志是同意的,只是薛暮桥同志提到了“价值规律的自发作用冲击着我们的国家计划”这一点于光远持有不同的观点,在他看来,社会主义社会里不能脱离社会内部人与人之间的矛盾来谈对国家计划的冲击,更不能简单的把价格与价值相背离看成这种冲击力量,这种说法是没有根据的。要把利用价值规律对国家计划起破坏作用的社会根源找出来,而不是抽象的认定价值规律对国家计划有冲击作用。

薛暮桥对于价值规律理论的探索体现了薛暮桥作为一名经济学家,始终坚持从我国的具体国情出发,不盲目照抄别国经验,根据我国特殊国情揭示了经济发展的特有规律,做到了理论与实践相结合。实践和研究使薛暮桥具备了对我国经济发展的高度洞察力和预见性,薛暮桥在计划经济体制下从我国经济建设的实践中对商品生产与价值规律关系展开丰富谈论,表明薛暮桥开始了商品经济的价值探索使他成为能对我国经济建设实践提出不同的意见。

[参 考 文 献]

[1]薛暮桥.中国社会主义经济问题研究[M].北京:人民出版社,2009:30-46

[2]薛暮桥.薛暮桥经济文选[M].北京:中国时代经济出版社,2010

[3]杨欢进.薛暮桥经济思想研究[M].北京:中国经济出版社,1992:115-119

[4]薛暮桥.对商品生产和价值规律问题的一些意见[J].经济研究,1959(1)

商品经济中价值规律的作用篇2

【关键词】社会主义市场经济 主体劳动 价值规律 主体劳动价值论

价值规律是商品经济的基本规律,它的基本内容和客观要求是商品的价值量由生产商品的社会必要劳动时间决定,商品交换以价值量为基础,实行等价交换。价值规律是商品经济的基本规律,只要存在商品生产,价值规律就势必发生作用。

价值规律一般

价值规律是商品经济的基本经济规律,从商品经济产生时起,就发挥着作用。人们认识价值规律的理论,就是价值理论,也就是价值论,由于人们的立场、观点、方法不同,因而,就有不同的价值论。劳动价值论就是劳动创造和实现价值的理论,就是劳动是价值源泉的理论。英国古典政治经济学理论体系的创立者亚当・斯密,对简单商品经济的基本经济规律的探索,形成了对价值规律的认识,第一次系统地提出了关于劳动价值规律的理论――劳动价值论。他区分了交换价值和使用价值,从劳动分工论出发,把商品价值归结于劳动时间,指出创造价值的不是某种特殊的劳动,而是一般商品的劳动。然而,由于他理论体系的混乱和局限性,在考察资本与雇佣劳动交换时,劳动价值规律便失效了。李嘉图将劳动价值论发展到了古典政治经济学的最高程度,坚持了价值的唯一源泉是劳动,但是由于混淆劳动和劳动力的区别,无法解决资本与雇佣劳动相交换和劳动价值规律的矛盾,又由于混淆了价值和生产价格,无法解决等量资本获得等量利润和价值规律的矛盾。

价值规律包括价值决定规律和价值实现规律。古典政治经济学的伟大功绩就是对劳动价值规律的一般探索,从而形成了劳动价值论,然而它的最大的缺陷,就是试图用这个劳动价值论一般理论,来解释和说明资本主义这个商品经济特殊发展阶段的特殊历史现象,没有看到劳动价值规律在资本主义条件下实现形式的特殊性,结果致使古典政治经济学的终结。

价值规律特殊

价值规律就是劳动价值规律,它是一个历史范畴。伴随着商品生产和交换的产生而产生的,经历了奴隶社会、封建社会、资本主义社会,不同的社会形态,价值规律总是以扭曲的形式表现出来。在奴隶社会、封建社会大量的、占主导的是自然经济,商品经济服从于自然经济,价值规律虽然是商品经济的基本经济规律,但是,在强大的自然经济下不起主要作用。“价值规律一般”是不能直接在资本主义条件下,以一般的形式发生作用的,它必须改变它的实现形式。马克思认为李嘉图不如斯密的缺陷,就在于“价值规律随着资本的出现而发生的特殊发展,丝毫没有引起他的不安”。①李嘉图就是看不到资本主义特殊的发展,试图用价值规律一般,试图用简单商品生产的劳动价值论来说明和分析资本主义,结果遇到两个无法解决的难题,最终导致李嘉图学派的解体。

在资本主义条件下,生产力的发展和劳动力成为商品,是劳动价值转变为剩余价值的客观基础和直接原因。资本主义商品生产就是剩余价值的生产,随着劳动价值转变为剩余价值,价值规律也转化为剩余价值规律,价值规律是以剩余价值规律表现出来的,之所以说马克思的劳动价值论是剩余价值论的基石,也是指一般与特殊的关系。因此我们可以说,价值规律是商品经济的基本经济规律,剩余价值规律是特殊的价值规律,在资本主义社会表现为剩余价值规律是基本经济规律。这样就回答了长期以来人们总是搞不清楚为什么在资本主义有两个基本经济规律。

在社会主义条件下,劳动价值规律如何发挥作用?劳动价值论还有没有现实意义?主要存在三种不同看法:有人认为马克思的劳动价值论是简单商品生产的产物,特别是以实物交换形成的劳动价值论,在社会主义市场经济的今天是没有存在的意义的;还有人简单化地理解,认为建立在简单商品生产上的价值规律一般,在社会主义市场经济的今天是可以直接发生作用的,不需要什么改变;另一些人认为价格论与价值论相比更有现实意义,因此,深化对劳动价值规律的认识意义不大。当代国际共产主义运动的历史教训之一,就是对商品经济的认识,对市场经济的认识,对价值规律的研究和对马克思劳动价值论的理解上出现问题。

主体劳动价值规律

社会主义初级阶段仍然是商品经济阶段,但是,它已不是原来意义上的商品经济,而是一种全新的商品经济,它恢复了商品价值的创造者――劳动者的主体地位,是主体劳动创造了商品的价值,而不是资本主义的雇佣劳动创造价值,在资本主义是等量资本获得等量利润,等价交换是以扭曲的形式表现出来的。在社会主义是主体劳动创造价值,价值规律以其本来面貌表现出来,因此,价值规律就是劳动价值规律,在社会主义条件下就是主体劳动价值规律。主体劳动价值规律就是社会主义的基本经济规律。

首先,应确立几个社会主义的基本经济范畴,并从基本经济范畴之间的联系和关系中,来把握主体劳动价值规律。

第一,创建“主体劳动”范畴。主体劳动是劳动者具有主体地位的劳动,社会主义革命使劳动者由被压迫者转变为国家的主人、社会的主人、企业的主人,劳动者由被剥削的雇佣劳动者转变为主体劳动者,劳动者的劳动具有了主体地位。

第二,创建“劳动资本”范畴。劳动资本就是主体劳动者的资本,简称劳动资本。劳动资本是“资本一般”在社会主义的特殊表现形式。它不仅具有“资本一般”的本性,而且又增加了社会主义特有的内容。劳动资本是能够给劳动者带来增殖价值的价值,而雇佣资本则是能够给资产阶级带来剩余价值的价值;劳动资本归劳动者所有,而雇佣资本归资产阶级所有;劳动资本是劳动者作主人的基础,而雇佣资本是资产阶级作主人的基础;劳动资本体现了社会主义生产关系,而雇佣资本则体现了资本主义生产关系。劳动资本和雇佣资本是性质完全不同的资本,劳动资本是社会主义的基本经济范畴之一。在社会主义条件下,主体劳动者具有两重性,既是资本所有者,又是劳动者;既有劳动所得,又有资本收益。我国现阶段的劳动资本包括公有资本和私有资本,由于公有资本在总资本占有主体地位,因此决定了资本的性质。社会主义市场经济条件下的雇佣资本是劳动资本的一部分,是劳动总资本的一部分,便具有了社会主义性质,具有了劳动资本的性质。从全国社会劳动总资本的一部分上看,是我国综合国力的一部分,是社会主义社会的财富。

第三,创建“增殖价值”范畴。增殖价值就是主体劳动者的增殖劳动创造的价值。社会主义条件下,主体劳动替代了雇佣劳动,资本成为主体劳动者的资本,主体劳动者作为整体,已经不存在剩余劳动,劳动者的一切劳动都是为了自己的劳动,因此,剩余劳动转化为增殖劳动。增殖劳动就是增加国家、社会、企业、个人财富的劳动,就是通过主体劳动增加创造价值的劳动,因此,资本主义的剩余价值在社会主义就必然转变为增殖价值。增殖价值是主体劳动创造的,而剩余价值是雇佣劳动创造的;增殖价值是主体劳动与劳动资本相结合的产物,而剩余价值是雇佣劳动被资本剥削的产物;增殖价值是归主体劳动者所有的资本收入,而剩余价值是归资产阶级所有的剥削收入;增殖价值是社会主义生产目的之一,而剩余价值是资本主义生产的唯一目的。因此,可以说,虽然剩余价值和增殖价值都是历史范畴,但是二者的性质却根本不同。

价值规律在社会主义的表现形式。在资本主义条件下,价值规律是通过剩余价值规律表现出来的,资本主义是雇佣劳动创造价值的价值规律,而在社会主义条件下是主体劳动创造价值的价值规律;价值规律是商品生产的规律,在资本主义条件下表现为剩余价值的生产,而在社会主义条件下则是表现为增殖价值的生产;价值规律是商品交换规律,在资本主义条件下价值转形由剩余价值转化为利润,价值转化为生产价格,而在社会主义条件下则是增殖价值转化为利润,价值转化为生产价格;在资本主义条件下的利润归资产阶级所有,而在社会主义条件下则是归劳动者所有。由于社会主义制度的建立,主体劳动替代了雇佣劳动;雇佣资本转变为劳动资本;剩余价值也就转化为增殖价值。这些变化表明,创造价值的劳动已经不是雇佣劳动,而是主体劳动创造价值,价值规律也就改变了在资本主义条件下剩余价值规律这个特殊的实现形式,改变为“主体劳动价值规律”。价值规律在社会主义条件下是通过“主体劳动价值规律”表现出来的,因此“主体劳动价值规律”是社会主义条件下价值规律特殊的实现形式。

关于社会主义价值规律的理论,即“主体劳动价值规律”的理论,就是关于社会主义主体劳动创造和实现价值的理论,也就是“主体劳动价值论”。“主体劳动价值论”就是社会主义社会的劳动价值论,是在马克思的劳动价值论的基础上一个社会主义市场经济的新劳动价值论,尽管它在某些地方还需要进一步地探讨和研究,然而,作为理论上的探索和创新是必要的。(作者单位分别为:中共抚顺市委党校基础教研部;中国教育出版传媒集团高等教育出版社)

商品经济中价值规律的作用篇3

关键词:竞争;市场经济;价值规律

中图分类号:F2文献标识码:A 文章编号:1672-3198(2010)06-0024-01

1 市场经济是价值规律发生作用的经济,而价值规律发挥作用离不开竞争

价值规律告诉我们,商品生产者为了使自己的个别价值低于社会价值就要进行竞争。商品的价值是由生产商品的社会必要劳动时间决定的,而不是由个别劳动时间决定的,在许许多多生产同种商品的生产者中,谁的个别劳动时间低于社会必要劳动时间,谁的商品的价值就低于社会价值,那么在等价交换的过程中就能够获得更多的盈利,否则就可能发生亏损,这就必然使商品生产者之间展开激烈的竞争。

2 市场经济也是供求规律发生作用的经济,供求规律发挥作用同样离不开竞争

供求规律是指在价值规律发生作用的过程中,商品市场供给同有支付能力需求之间所具有的内在联系和趋于平衡的客观必然性。商品交换是以价值量为基础实行等价交换,但事实上等价交换只是一种趋势,是从一个较长的时期的社会商品总体来看商品的价格和价值相等。在实际生活中,商品的价格和价值经常相背离,不相一致,价格时而高于价值时而低于价值,这是供求变化造成的。当某种商品供过于求时,商品生产者就会竟相降价出售,以此来实现其价值,这样商品的价格逐渐接近其价值,商品生产者看到无利可图甚至亏本,就会转而生产其他商品,这种商品的生产量就会不断减少,又会出现供小于求,商品价格又会高于其价值,商品生产者又都来生产这种商品。所以,就其竟相抬价或降价,为自己争取有利的生产和销售条件从而争取最大的利润来说,只要市场经济存在,供求规律就发挥作用,竞争也就必然存在。

3 市场经济还是竞争规律发生作用的经济

竞争是市场经济所固有的特性,哪里有商品经济、市场经济,哪里就有竞争,就有竞争规律发生作用。首先,因为只有通过竞争,才能把商品内在属性表现出来,也就是生产商品的个别劳动时间才能形成社会必要劳动时间,生产同种商品的各个生产者的个别劳动时间,由于其生产、技术条件,劳动熟练程度和劳动强度不同,个别劳动时间是不同的,只有通过内部竞争才能确定出社会必要劳动时间,从而才能确定商品的价值,可见,价值规律的作用必须借助于竞争才能实现。没有竞争社会主义市场经济就会失去外在压力,经济发展就会受到影响。其次,供求规律与竞争规律也是紧密联系在一起的。竞争可以是商品生产者之间的竞争,也可以是商品生产者与购买者之间的竞争。就市场经济主体之间的竞争来说,竞争压力会使企业把社会所需要的商品提供给市场,竞争的压力也会使消费者把提供给市场的商品吸收掉。

从以上三方面可以看出,在市场经济中,竞争既不是某一发展阶段特有的现象,也不是某一领域专有现象,它无处不在。部门内部,同类商品由于消耗不同,个别价值不同,竞争的结果是使商品各种不同的个别价值形成一个相同的市场价格。部门之间由于生产条件不同,存在利润率的差距,竞争的结果使不同部门利润率趋于平均化。国内市场同国际市场之间,不同国度生产的同种商品因所包含的劳动量不同而展开激烈竞争,并且这种竞争随着信息技术革命与跨国公司的扩张,生产国际化、贸易自由化、区域一体化的发展而不断加剧。

竞争的作用:

第一、竞争可以促进市场主体改善经营,促进社会科技进步。企业之间为了在竞争中取得优势,必然不断改革挖潜,增产节约,加速资金周转,提高经济效益,必然使企业经营管理水平不断提高,同时各个企业千方百计竟相采用先进的科学技术,这又必然促进整个社会科技进步。

第二、竞争迫使市场主体面向消费者。市场主体只有及时掌握信息,生产适销对路产品,才能更好地满足消费者需求,并通过周到服务取得消费者信任。

第三、竞争有利于打破地区封锁,促进物质交流,市场体系的健全。要促进社会主义市场经济的发展,必须建立起多渠道、少环节、地区畅通、内外交流、纵横交错、四通八达的市场体系,从而促进物质交流,打破地区封锁。

但是,由于竞争是市场主体为了各自利益的竞争,必然存在一定的盲目性。只强调竞争和效率就会导致“大鱼吃小鱼”,造成两极分化,甚至在竞争中出现惟利是图、消极腐败、违法犯罪等消极影响。那么,如何进行有效竞争呢?我认为应抓好以下几个环节。

3.1 实现从非竞争观念到竞争观念的彻底转变

由于我们长期搞计划经济,资本主义搞市场经济,所以我们一直把竞争看成是制度性问题,从而排斥、歧视竞争。事实证明,竞争不是资本主义专利,而是一切个人、群体、国家、民族活力的源泉,是推动社会发展的动力,国家要强盛,人民要富裕,就必须开展竞争,我们要敢于竞争,善于竞争,不但参与国内市场竞争还要参与国际市场竞争,使竞争成为时代最强音和主旋律。

3.2 建立平等的竞争机制

竞争平等化,指人人可参与竞争活动,竞争规则是平等的,任何人、组织、政党都没有特权,竞争过程是透明的,任何情况下都不能内幕交易,竞争的结果是有效的,在竞争中,哪家企业生产经营不善,在竞争中处于势,其破产倒闭都是必然的,不因你是国企还是私企而有所不同。

商品经济中价值规律的作用篇4

(一)课在全书的地位:本课是全书的重点课123

1第一课是全书的起点课。本课的主要内容是经济学的基础知识,是学习经济学的入门钥匙。

2第一课的基础知识是全书教学的理论基础。

3学习本课知识,有助于学生正确熟悉我国建立和完善社会主义市场经济体制的必要性和重要性,,正确理解党的基本路线﹑国家的经济政策,正确熟悉社会上的经济现象。

(二)本课在第一课的地位:

学生生活在商品经济条件下,生活中时时要和商品打交道,懂得了商品﹑货币﹑价值规律,才能更好的适应社会经济生活的需要,提高参与经济生活的能力。学习有关货币的知识,使学生能对货币有正确熟悉,抵制拜金主义和“金钱万能“的腐朽思想。学好商品经济理论,有助于帮助学生树立自主观念﹑开放观念﹑平等观念﹑:效率观念﹑竞争观念等,以适应社会主义现代化建设的需要,成为国家需要的有用人。价值规律是商品经济的基本规律,也是市场经济的基本规律。我国正在发展市场经济,必须遵循价值规律。所以必须对价值规律有较深的理解,才能对我国正在进行的经济体制改革有正确熟悉。这部分是本课的重点。对价值规律要有正确熟悉的理解,应明确以下几点。

1价值规律是商品是商品生产和商品交换的规律。它既不是人类社会所只要存在商品生产和商品交换,就存在价值规律。共有的规律,也不是某一个社会特有的规律,而是商品经济的客观规律,

2价值规律的基本内容是:商品的价值量由生产这种商品的社会必要劳动时间决定﹔商品交换要以价值量为基础,实行等价交换。

3价值规律是客观存在的,是不以人的意志为转移的。在商品经济社会中,人们必须遵循价值规律,按价值规律办事,否则就受到惩罚。但是,人们也可以利用价值规律来发展商品经济,促进生产发展。

(三)教学目标及确立的依据:

:1价值规律的基本内容,价值规律的表现形式。

2着重培养学生综合概括能力,透过现象看本质的能力,运用基本原理分析问题的能力。

依据:价值规律要求商品交换要以价值量为基础实行等价交换。而在实际生活中价格和价值往往是不相符的,要使学生正确熟悉这一问题,必须提高学生透过现象看本质的能力运用基本原理分析问题的能力。不管价格怎样变化,离不开商品的价值,从长远的整体的观点看,商品交换是以价值量为基础,实行等价交换。

3通过本课的学习,培养学生改革开放意识,并进行思想平的教育,使学生树立对待价值规律的正确态度

依据:我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段,党在社会主义初级阶段基本路线的核心内容,是一经济建设为坚持四项基本原则,坚持改革开放。我国经济改革的目标是建立社会主义市场经济体制,而商品经济是市场经济存在和发展的前提和基础。学好商品经济理论,有助于理解我国经济制度改革的目标是建立杂社会主义市场经济体制,有利于克服在这个问题上的错误熟悉,帮助学生树立自主观念﹑开放观念﹑平等观念﹑效率观念等。

三重点﹑难点及确立的依据

(1)重点:价值规律的含义,规律是商品经济的基本规律,也是市场经济的基本规律。我国正在发展市场经济,必须遵循价值规律。所以必须对价值规律有较深的理解,才能对我国正在进行的经济体制改革有正确熟悉。所以这部分是本课的重点。

(2)难点:等价交换的原则,既是本课的重点,也是难点。在等价交换的问题上,理论上讲商品交换应按等价交换的原则进行,而现实生活中,真正按等价进行交换的商品很少,不等价交换到处都是。

三教学方法及学生分析

(一)采用“研究性”教学法。

思想政治课以培养学生创新精神和实践能力为目标。在本节教学中,根据教材特点和新大纲要求以及学生实际情况,并结合自己的教学实践,采用“研究性“教学法,教学过程始终以学生为主体,以培养学生创新精神和实践能力为教学理念,并运用现代教育手段来完成本节课的教学目标。具体环节如下:

1、学生自学:布置阅读,指明阅读任务(导读提纲),指导学生归纳教材内容,并让学生自己动手设计知识结构图表。

2,组讨论:针对阅读中自己发现的问题,先在小组内部交流,集体讨论解决;小组讨论不能解决,由组长作好记录,并总结发言。讨论期间,教师巡视并参与讨论,及时了解讨论情况。

3、精讲释疑:根据组长发言,引导跨组交流,教师视情况精讲释疑,点明并突破本课重难点。实践巩固:通过练习、小测以及其他实践活动,实现知能转化

(二)采用“研究性”学习法及学生分析:

本课采用“研究性”教学法中实际上已包含了学法。根据“学生为主体,教师为主导”的教学原则,在教学过程中应充分发挥学生的主体作用,调动其参与教学活动的爱好。学法指导侧重于阅读方法指导和讨论指导两个环节。

由于学生存在着智力和性格等差异,因此,教学过程中应针对不同学生的特点来组织相应的学法指导。对于独立性好、表现欲强的学生,在自学环节,可以提高要求,进行精读;在讨论环节,由其带动其他同学讨论。而性格内向、依靠性较强的学生则适当降低难度,多鼓励,指导得更细、更深入些,增强其自信。

总之,“授之以渔”、分类指导才能终其一生,使学生各有所获,因为――“未来的文盲不是不识字的人,而是没有学会学习的人”

(三)教学手段

1表格是科学性和标准化的结晶,也是现代信息处理的常用手段,通过对教材表格化处理,既直观地展现教材内容又培养学生的科学性与创造性。通过对教材的表格化处理,既直观展现教材内容,又培养学生思维的科学性与创造性。

2图片﹑多媒体课件﹑录像演示,加深对学习对象的印象,演示教学能使学生获得生动而直观的感性熟悉,把书本上的理论知识和实际事物联系起来,形成正确而深刻概念;能使学生通过观察和思考,进行思维活动,发展观察力﹑想象力和思维能力。

四说教学设计:见下表

步骤环节教学内容学生活动教学手段教师语言时间

1复习导入货币的两大职能上台演讲背景音乐有实力,当然有魅力!3分钟

2自学导读价值规律的含义动手设计、上台展示结构图表背景音乐有创意,当然有潜力5

3讨论质疑等价交换的原则讨论、记录并发言背景音乐课题――创造的先导!10分钟

4精讲释疑价格变化影响供求关系变化(1)发言(2)辩论录像:中国彩电价格大战价值规律,尽显英雄本色!15分钟

5实践巩固本框小结课堂练习上台表态做练习结束曲经济大潮中你预备好了吗?11

6课外作业课题:律现实生活中1分组调查2撰写调查报告我们一定能做到,我们做的会更好!1分钟

从上表可见,教学设计依据启发性原则和主体性原则,这是“研究性”教学法的灵魂和生命。在时间安排上,把大部分时间交给学生;在教师语言上,引用电视广告语,极富鼓动性和渲染力,较好地处理了学与导的关系;在学生活动上,学生有多次上台机会。具体设计思路如下:

1、复习导入环节:由学生完成,通过学生上台演讲,锻炼学生口头表达能力,学生说得出口,才能写得出手。同时,教师还能藉此检测上节课教与学的效果,及时补遗纠错。用于接班上课,以此形式导入,更能一下子打破僵局,拉近师生距离。

2、自学导读环节:让学生把自行设计的结构图表通过实物投影仪打上大屏幕,更让学生得到成功的体验和创造的愉悦。

3释疑环节:组织学生辩论是本课一个亮点。这是对“研究性”教学法的一个创新尝试。通过播放录像、展示图片及资料展示,让学生感受到价值规律在我国社会主义市场经济建设中的作用,引导学生作理性思考,4:通过总结,动之以情,引起学生情感上的共鸣,并趁热打铁,邀请学生上台作简短表态,落实本课觉悟目标,并形成高潮,进而自然过渡到本课小结部分。整个教学过程,有知识的碰撞,有情感的共鸣,有创造的愉悦,有神圣的使命感――知、情、意、行在和谐的背景音乐中悄然转化!

5,布置作业下课,是本课的堂外延伸部分,带着课题去调查研究,在接触生活,了解生活的过程中,培养学生在大量的感性熟悉的基础上,概括分析出对价值规律的理性熟悉,培养学生的创造精神和社会实践能力及协调配合的合作精神。同学们从以下几个方面着手进行了研究:(1)我国彩电价格下降的根本原因是什么?(2)彩电价格下降是好事还是坏事?(3)面对彩电价格下降,康佳等国内9大彩电骨干企业领导人聚集深圳,公布成立彩电价格联盟,对彩电实行最低限价销售,甚至还打算进一步制定联合限产方案,那么彩电价格联盟的实质是什么?假如这种联盟得以形成,其后果又会怎样?(4)作为彩电生产厂家,如何面对当前的彩电价格战?在确定了课题研究方案后,同学们分头收集资料,进全市个大商场家电部抄录各彩电生产厂家不同型号彩电价格,了解哪些品牌﹑哪种型号彩电市场行情好,知晓各生产厂家最新决策动向,回来后共同讨论分析整理并运用所学的经济学理论,撰写论文。

商品经济中价值规律的作用篇5

  一、正确认识劳动价值理论的研究方法与适用条件的区别问题

商品最重要的特点就是有价值,所以分析商品实质上就是分析价值。无论简单商品经济社会还是发达商品经济社会,商品都是最简单、最普通、最基本、最常见、最平凡的经济现象,只有从此入手,才能了解价值的内涵,才能进而说明货币、资本、剩余价值等比较复杂、比较具体的范畴。正如列宁所言:“马克思在《资本论》中首先分析资产阶级社会(商品社会)里最简单、最普通、最基本、最常见、最平凡、碰到过亿万次的关系——商品交换。这一分析从这个最简单的现象中(从资产阶级社会的这个‘细胞’中)揭示出现代社会的一切矛盾(或一切矛盾的胚芽)往后的叙述向我们表明这些矛盾和这个社会的发展,在这个社会的各个部分总和中的、从这个社会的开始到终结的发展(既是生长又是运动)。”(注:列宁选集第二卷第712-713页。)“这是研究任何事物发展过程所必须应用的方法”。(注:《马克思恩格斯全集》第24卷第22页。)然而有的学者却以此为依据提出,“马克思的劳动价值理论是有条件的,这些条件是:原始的纯粹的实物交换,没有货币居间,更没有资本的余地,除劳动外的要素都是无偿的;劳动是简单劳动而不是复杂劳动。在超越了这些条件后,劳动价值论的有效性至少是值得怀疑的。”显然他是把研究劳动价值理论所遵循的从抽象上升到具体的方法认定为劳动价值理论的适用条件,从而混淆了价值产生和发展的条件与价值研究方法这样两个命题。

价值是商品经济的范畴,有了商品交换就产生了价值的问题,也就是说价值的产生和发展是与商品经济的产生和发展相联系的,那么作为价值问题的研究也就会自然遵循这一原则。对此恩格斯曾指出,“不仅是纯粹的逻辑过程,而且是历史过程和对这个过程加以说明的思想反映,是对这个过程的内部联系的逻辑研究”。(注:《马克思恩格斯全集》第25卷第1013页。)所以《资本论》第一章所分析的简单商品生产条件下的商品,并不是“在两个原始公社之间的原始物物交换中刚在艰难地发展着的商品”(注:《马克思恩格斯选集》第2卷第123页。),而是“充分发达了的商品”(注:《马克思恩格斯选集》第2卷第123页。),诚然马克思在研究价值形式发展是从原始公社时的物物交换开始的,但这是基于研究方法的要求,即逻辑的展开要求与历史的发展相一致,可是这并不意味劳动价值理论仅仅只适用于研究的起点,恰恰相反,劳动价值理论正是遵循逻辑的展开与历史的发展相一致的基础上,揭示了商品经济条件下的基本规律即价值规律,进而深刻地揭示出了社会发展的规律。

总之,劳动价值理论对价值问题的研究是遵循唯物辨证法的基本要求即从抽象到具体、从简单到复杂,逻辑的展开和历史的发展相一致的要求。而劳动价值理论所揭示的商品经济条件下的基本规律,只要是处于商品经济条件下,劳动价值理论所包含的基本规律就会发生作用。我国的国情决定了我们尚处于初级阶段,商品经济在相当多的地方还很不发达,只有自觉运用价值规律,才能促使生产力向更高的层次发展,并由此带动生产关系向前发展。如果简单的以所谓的现实已经超越了劳动价值理论的适用条件为由而断章取义地曲解马克思的劳动价值理论,并且认为劳动价值理论过时,无论在理论上还是实践上都是有害的。对于部分学者所提出的劳动价值理论只适用“有条件性”论断,应该说是一个重大误解。

  二、正确认识价值的决定和源泉问题

在价值的决定问题上,马克思在《政治经济学批判中》指出:“不论财富的社会形式如何,使用价值总是构成财富的内容,而这个内容最初同这种形式无关。我们从小麦的滋味中尝不出种植小麦的人是俄国的农奴,法国的小农,还是英国的资本家。使用价值虽然是社会需要的对象,因而处在社会联系之中,但是并不反映任何社会生产关系。”(注:《马克思恩格斯全集》第13卷第16页。)可见,作为交换价值物质承担者的使用价值,它是有别于商品学研究的使用价值。之所以要研究使用价值是因为它是交换价值的物质承担者,即政治经济学只是研究产品成为商品的条件下,作为交换价值的物质承担者的使用价值。那么,在交换过程中两种使用价值交换的依据是什么呢?真的如有些学者所讲的是由生产出来的商品的使用价值或者是由所有参与生产使用价值的要素作为依据的吗?对此,马克思明确指出,商品的交换价值与商品本身有多大的使用价值,是不同的两回事。因为:“交换价值表现为一种使用价值同另一种使用价值相交换的量的关系或比例”(注:《资本论》第一卷第一章第49页。)。它体现两种异质的使用价值背后存在着可以通约的东西,而这种可以通约的东西,绝不能由使用价值来决定。即“这种共同的东西不可能是商品的几何的、物理的、化学的或其他的天然属性”(注:《资本论》第一卷第一章第50页。)。事实上,交换的前提的确是该种商品具有使用价值,这毫无疑问。但前提并不等于依据,交换所依据的东西是抽去了各种具体形式的人类一般劳动。但有学者认为既然是各种要素都参与了价值的创造,但为什么单单只抽象出一个人类一般劳动呢?其实要回答这个问题并不难,理解的枢纽就是马克思的劳动二重性,即体现在商品中的劳动是具体劳动与抽象劳动的统一,异质的具体劳动是形成使用价值的要素,同质的抽象劳动是形成价值的实体。其实所谓的异质指的是创造使用价值的劳动在质上是不同的;所谓同质指的是形成价值的劳动,在每个商品上是同质的,只是在量上大小不同。那么很自然,交换价值的依据只能是人类劳动一般,只有以此为依据,两种不同的使用价值才具有量的可比性。如果将各种要素也参与到交换价值的比较中,交换势必会陷入究竟是什么样的劳动和劳动过程是怎么样的循环陷阱中。

而且,马克思指出,“处于流动状态的人类劳动力或人类劳动形成价值,但本身并不是价值。它在凝固的状态中,在物化的形式上才形成价值。这就是说,要把人类抽象劳动,凝结在一定的物体里面,即一定的对象里,它才形成价值。”(注:《资本论》第一卷第一章第65页。)由此可见,马克思从来也没有如有些学者所认为的“脱离使用价值抽象地谈论价值”,而是将使用价值和价值统一起来谈论价值的。其实仅仅认识到交换价值的依据是人类劳动一般还不够,因为还并没有认识到价值最本质的内容,马克思是把价值创造的劳动当作社会劳动来看待,把价值当作社会关系来看待,商品和商品相交换,其实质是体现人与人的劳动交换关系,不过在商品社会里,人们交换劳动是通过商品为媒介来表现人与人的关系,表现一定的社会关系。所以无论从交换价值的依据来看,还是从使用价值的属性与价值的属性是无法替代性上来看,商品的二重性都是存在的,是不能划一的。所以有的学者提出的“交换价值只不过是使用价值的一种延伸和另一种广义的使用价值而已,商品的二重性实质上还是一重性”的认识是极其片面的。

在价值的源泉问题上,特别强调的是价值的源泉和财富的源泉是两个概念。在商品经济条件下,商品是使用价值和价值的统一体,生产价值必须以生产出使用价值为前提,生产使用价值的条件同样也是生产价值的条件,但绝不能混淆生产价值的条件和价值形成的源泉,也不能混淆价值形成的源泉和财富形成的源泉。生产价值的条件和生产使用价值的条件是同一的,但二者的源泉则是不同的,前者的源泉是人类抽象劳动,后者的源泉是劳动和生产资料。这是因为价值所代表的是人类劳动的交换关系,而财富的生产是体现人类征服自然和改造自然的过程中人与自然的关系,二者蕴涵着不同的内涵,故不能简单划一。

此外,更加令人担心的是有学者提出,“各种生产要素都有可能充当交换价值的源泉”的论断,其实不过是马克思对此早已进行过严厉批判的萨伊的“三位一体”公式。对此马克思指出,资本、土地和劳动这三者“属于完全不同的领域,彼此之间毫无共同之处”(注:《资本论》第三卷第七篇第920页。),就象公证人的手续费、  甜菜和音乐这三者之间毫无共同之处一样。其错误之处在于,把各种收入的源泉之间能联系起来的社会生产关系抛掉以后,又把它们还原为互不相关的各种收入的直接源泉,而且上述三种收入,只是一种分配关系,而并非收入的实体本身,至于收入的实体本身是什么?收入本身是无法回答的,因为收入不是与实体本身,要分配,必须以所分配的实体已经存在为前提,那么收入的实体是什么?就是物化的社会劳动。物化的社会劳动由于存在不同的所有权可以转化为不同所有者的收入,但不能把不同的收入转化为实体本身。

  三、正确认识价值和价格的关系问题

首先,在价值和价格的关系问题上,马克思在《资本论》中作了详细地阐述,他指出,价值决定价格,而“价格是物化在商品内的劳动的货币名称”即价格只是价值的货币表现。因为商品是客观存在的,看得见、摸的着,价值虽也是客观存在的,但却和商品不同,看不见、摸不着,价值要表现出来,只有通过和货币发生交换关系。故商品所有者要想把该商品的价值表现出来,“必须把自己的舌头塞进它们的脑袋里”,也就是说内在的价值只有通过外在的价格才能得以表现,价格只是价值的表现形式而已。

其次,马克思肯定了价格与价值在量和质上存在背离的问题,马克思指出,“虽然价格作为商品价值量的指数,是商品同货币的交换比例的指数,但不能由此反过来说,商品同货币的交换比例的指数必然是商品价值量的指标。”(注:《资本论》第一卷第一章第120页。  )这就是说,虽然商品的价值量必须通过价格才能表现出来,但并不意味着价格一定要和商品的价值量完全一致。对于价格和价值量的背离情况,马克思指出,货币和商品的比例关系,既受价值量的决定,又受其它诸如供求等因素的影响。此时的价格“既可以表现商品的价值量,也可以表现比它大或小的量”,而“商品就是按这种较大或较小的量来让渡的”。所以只要价值量转化为价格,受供求等因素的影响,商品和货币在市场上进行交换,价格与价值的背离也就是必然的。而这种价格与价值的不一致正是商品经济条件下价值规律作用的表现形式。此外,马克思还指出,价格和价值在质上的矛盾也是存在的,即“没有价值的东西在形式上可以具有价格。”可见马克思的劳动价值理论在阐述了商品价值决定价格的基础上,并不否定价格本身有脱离价值的现象,而认为这恰恰是价值规律作用的表现。

再次,马克思同时也指出“价格是由供给和需求共同决定和影响的现象”的论断还有着致命的错误,它根本无法回答当供求一致的情况下,商品的价格是由什么来决定的这一问题。因为在资本主义经济尚未出现以前的简单商品经济条件下,价值规律就已经起支配作用。如果把供求作为决定价格的源泉,那么在供求一致的情况下,一辆汽车和自行车为什么是有不同的价位?显然是无法回答。

对于价值分析和价格分析的层次问题,恩格斯在编辑《资本论》第三卷时,为了对付庸俗经济学家对马克思劳动价值价值理论的攻击,运用大量的经济史料,详细论证了价值的产生和发展直至转化为生产价格的历史过程,论证了价值规律转化为生产价格规律的历史过程。恩格斯指出,在初期的简单商品交换中,价格是以价值为中心,并且是围绕价值来变动的,特别是简单商品生产越充分,则较长期内的平均价格越是与价值一致;伴随机器大工业的出现,一切落后的生产方式最终被资本征服了,工业取得了应有的支配地位,清除了资本在不同部门之间转移的障碍,使工业利润和商业利润平均化为一般利润率,这样对整个交换来说,就完成了价值向生产价格的转移,这是一个历史过程,是不以人的意志为转移的客观历史过程。生产价格规律恰恰是价值规律在高度发达的商品经济条件下的转化形式,尽管现象会偏离本质,但终究替代不了本质。可见价值分析是高于价格分析的深层次的实质性东西,无论价格怎么样地复杂,如何偏离价值的轨道,其背后的决定力量都是价值,价值分析的独立化不仅是有道理的,而且是必要的,即严格区分价格决定和价格实现的不同。前者是一个根本原则问题,后者是现象问题,二者绝不能混淆。

  四、正确认识劳动价值理论在现阶段的指导意义的问题

首先,劳动价值理论最核心的内容就是价值规律理论的揭示。商品生产的价值规律以及竞争规律是商品经济条件下,刺激生产力发展的强大动力。只要人与人的关系还表现为利益关系,只要社会不能直接地调节这种利益关系,商品生产就是发展生产力的最适宜的形式,商品生产过程中个别劳动与社会劳动之间的矛盾运动,必然会促使每个商品生产者设法提高劳动生产率,进而普及全社会,使生产力向前发展。市场化改革二十年的成就证明只要我们尊重价值规律,我们的事业就能向前发展;相反,如果忽视价值规律的作用,我们就必然走弯路。在这方面我们是有教训的,我国的社会主义经济脱胎于半殖民和半封建社会,生产力水平还远远落后于发达国家,我们不仅要完成工业化,而且还要完成现代化目标,这就决定了我们必须大力发展商品经济。但是由于认识上的偏差,实践上把商品经济、价值规律统统视为异端,简单地认为我们可以不经历商品经济的充分发展,就能实现工业化和现代化的目标,这种违背客观经济规律的做法,结果证明只能是经济的“穷过渡”。

再看当今的时代特征是经济的全球化,其实质就是市场的全球化即资金、人才和生产要素的全球范围的自由流动和最优配置,也就是价值规律将在全球范围内发生作用,为各个国家在世界范围内优化资源配置和开拓市场提供了广阔的空间。能否有效地融入世界经济,使本国经济结构在全球化的世界经济体系中占据尽可能的有利地位,成了促进各国经济持续发展的关键因素,所以在这种背景下,任何一个国家想独立于全球化市场经济之外,不遵循价值规律的原则都是不可能的。

最后,看一个理论能否经的起历史的检验,关键是要看这个理论本身是封闭的还是开放的,封闭的理论必然被历史所抛弃,随着历史的前进而不断丰富和发展的开放的理论才能保持旺盛的生命力。事实上,我们对劳动价值理论和价值规律的认识是随着实践的发展而不断丰富和发展,并不断运用于实践的过程。从计划和市场的排斥论到消极结合论到积极结合理论再到十五大所确立的社会主义的基本经济制度,这一过程是我们丰富和发展价值规律理论并自觉地运用于实践的过程。价值规律伴随着市场化改革的深入,发挥着越来越大的作用。在农村,由于实行了家庭联产承包责任制,极大地解放了农村的生产力;在城市,由于建立起了符合市场经济要求的现代企业制度。国有企业焕发出了生机。纵观改革开放二十多年,中国的市场化改革成绩斐然,生产力得到了极大的解放和发展,人民生活得到了极大地提高,综合国力得到了极大加强。这一切恰恰是马克思劳动价值理论在社会主义的实践中闪耀出的灿烂光芒。那种认为马克思劳动价值理论经不起历史的检验的说法,才是真正地经不起历史的检验。

商品经济中价值规律的作用篇6

八十年代初,有的同志提出:在历史上和理论上,都有两种小生产。一种是自然经济的小生产,曾构成漫长的封建经济的基础,特点是自给自足,马克思《路易·波拿巴的雾月十八》中分析的法国小农等,即属此类。另一种是商品经济小生产,其历史虽可追溯到原始社会瓦解时期,但在整个古代社会只处于占统治地位的自然经济的缝隙中,直到封建社会后期,才获得典型的形式,《资本论》中论述的作为资本主义产生的直接前提而为资本主义剥夺的小生产即属此类。只有商品经济的小生产的充分发展才能走向社会化大生产。混淆两类小生产,否认小商品经济的合法性和进步性,是导致左倾经济理论的根源之一。[19] 当时也有人提出质疑,认为从小生产的地位和性质看,均无划分两种小生产的必有。马克思的《雾月十八》和《资本论》提到的小农并无本质区别。小商品生产从来没有也根本不会取得统治地位。它大量存在于自然经济向商品经济过渡时期,但在价值规律作用下又会不断分化。[55]不过,两种小生产区分还是被不少学者所接受,并作为分析封建社会小农经济的一种工具。但在我国封建地主制中,尤其是它的后期,何种小生产占居主导地位,商品经济小生产是否构成过独立的发展阶段,则有不同的认识。

陈家泽认为,“在欧洲中世纪后期,商品经济小生产得到了几乎是纯粹的自身形态的发展,而在中国封建社会中,则始终只是作为自然经济的一种补充而存在”。但占主要地位的自然经济小生产又呈现出不完整不纯粹的形态。这是因为中国封建社会以一家一户为基本生产细胞,自给程度远逊于西欧中世纪庄园,故小商品生产很早就作为自然经济小生产的补充而存在。中国封建社会自然经济的这种不完整性和变通性导致商品经济的早熟及其对自然经济的依附和从属。他认为这种商品经济完全不受价值规律的支配,是“非商品生产的商品经济”。[47]龙登高认为宋代随着个体性综合型生产力趋于成熟和小农家庭独立经营能力的加强,小农与市场联系更密切,代替了前此与乡里宗族的联系而成为小农再生产的外部条件。但在小农经济基础上形成的农村市场属于商品内循环类型,并不能诱发个体家庭突破自给性生产,在某种程度上还制约了农民从事商品生产的动机。[16ab]薛虹赞成“小农经济是自给性生产与商品性生产相结合”的提法,但强调明清小农经济中小商品经济的普遍性及其在整个社会经济结构中的决定性作用。他认为明清以前小农经济的商品生产基本以生产使用价值为目的,商人资本尚未进入小农经济领域,可视为自然经济产物.自给性生产的补充;明清商业资本进入小农经济领域,控制小农生产,价值规律起支配作用,已超出自然经济范畴,不能再视为自然经济的补充。他认为明清小农商品经济的发展是封建剥削苛重.商业资本渗入农村和人稠地少相互诱发促成的,是由于农业生产不足追求的补偿。其运营总趋向是下滑的倾势,是生产投入增长率递增而产品价值增长率递减的二律背反的生产。在这基础上中国不可能发展为资本主义。[90]陈庆德不同意把商品经济与自然经济相对立作为划分资本主义和封建主义的基本标志之一,不同意把清代商品性手工业简单划归自给性典型的耕织结合,他认为油價农业生产向商品生产转化,手工业商品生产向农村家庭化扩展,两个过程融合在一起,把中国的小农毫无例外地卷进商品经济的体系中。它的根本动力是日益深重的农业危机,即人口激增形成对土地的沉重压力下,为补充农业生产不足维系小农生存而发展起来的。“这种与自然性农业结为一体的商品生产正是个体地域性经济中商品经济形式发展的历史特点。”陈铿则强调了封建社会中从自然经济到资本主义商品经济之间小商品经济形态的独立存在和历史进步性。[44]柯建中也论述过明清从自然经济到小商品经济的转化。[61]

在小农经济中,区分自然经济小生产和商品经济小生产是有一定意义的,但如把这种区分绝对化,则无论在理论上或实际上都未必妥当。一般而言,小农经济自始至终包含着自然经济和商品经济两种经济成分,不过在不同国家.不同地区.不同时期.不同阶层,两者的比例各不相同罢了。根据这种比例的不同,我们可以把小农经济区分为不同类型。总的发展趋势是小农经济中自然经济成分的缩小和商品经济成分的增加,相应地是自然经济小生产类型的缩小和商品经济小生产类型的增加,但终封建之世,小农经济并没有完成从自然经济小生产向商品经济小生产的转化。《资本论》论述的小块土地所有制的农民经济(自耕农),从其农产品大部分供自身消费,谷物价格不受平均利润率的支配看,也并没有完全摆脱自然经济的性质。我国封建社会后期小农经济中的商品经济成分有较大发展,但是否已构成受价值规律支配的独立的小商品经济的阶段,仍然需要更多的研究和论证。我们下面的介绍还将涉及这一问题

在海外学者中,黄宗智对华北和长江三角洲的小农经济的研究是影响比较大的。他着重批评了认为商品化与小农经济不相容和必然导致近代化的观点。他在《华北小农经济与社会变迁》一书中指出中国近代农村演变型式不同于西方,西方小农分化过程归结为农村经济的全面转化;中国则在小农经济范围内发展,它所导致的不是资本主义的工业经济,而是一个分化了的小农经济。他认为家庭式农场(按,黄氏所说“家庭式农场”大体相当于我们所说的小农经济)由于规模狭小和地租高利贷剥削的苛重,要依靠家庭手工业和佣工作支撑。但他不同意把中国家庭工业与小农耕作的结合视为自给自足自然经济的基础。他认为18世纪华北平原已高度商品化,小麦成为一种商品作物,棉花已广泛种植,手工业在许多方面已超出为自家消费而生产的“自然经济”阶段,而成为市场经济一部分。不是自足的自然经济,而是商品化了的手工业对近代工业的入侵作了顽强的抵抗。这种商业化了的手工业,与其说是过渡到资本主义工业的跳板,不如说它是资本主义发展的障碍。在《长江三角洲小农家庭与乡村发展》中进一步明确指出:商品化带来的不是家庭单位的削弱,而是它的更充会完善和强化。它把更多的妇女和其它家庭成员吸收到生产领域,从事农业和家庭手工业,“男耕女织”实际上反映了家庭生产在商品化推动下的这种完善和加强,明清以来蓬勃发展的商品化为什么没有导致近代化?黄宗智认为这是因为明清时代中国的商品化是在人口压力推动下的过密型的商品化,不同于推动近代化发展的质变性的商品化。这种过密型商品化导致的过密型家庭生产,使用低报酬的劳动(低于市场上男劳力的工资)的家庭劳动力,形成一个依赖雇佣劳动无法与之竞争的生命力极强的生产体系,虽可提高总产量与总产值,每个劳动日的报酬则是逐渐递减的。[93ab]

与上文提到的特定类型自然经济论相比照,黄宗智的观点可称为特定类型的商品经济论。除此之外,又有即区别于自然经济又区别于商品经济的交换经济论。

崔晓黎通过对1929—1949年无锡清苑农户家庭经济及其与外部市场关系剖析,提出传统农业是交换经济的观点。据二十世纪三十年代的调查材料和老农对解放前生活的回忆,当时粮.肉.油.棉等能自给自足或大部自给,灯油.煤炭.烟.酒等则需用货币购进或支出。生产资料投入(种子.农家肥等)基本自给,靠货币购买的为数极少。农户货币收入占总收入的比例,清苑为45.5%,无锡县为70%。他把一个或几个与农民日常生活最密切的市场所覆盖的区域范围称为“市场社区”,反过来把这一区域内的市场称为“社区市场”。清苑县一个4000户左右的市场社区货币流通总量约为一百万元,在社区内和社区外流通部分各占64%和36%。在与社区外的货币流通中,30—35%为工业品。进入传统农村社区市场的三大工业品是棉布.煤油和煤炭。洋布受到农户中利用机会成本接近于零的家庭剩余劳动力生产的土布的顽强竞争,发展缓慢。煤油已基本代替农户的食用油照明,因它物美价廉,且可省点地种别的。清苑燃料短缺,故廉价的煤炭有相当发展。崔晓黎在分析了这三种工业品替代传统产品不同方式后指出:农民的生产.交易行为确实是处于一个大的广义市场环境约束之下。传统集市市场形成与人口发展同步,属“人口密集成因”。市场有明显历史沿袭性,长期不变,表明农民对市场的内在依赖很高,农户家庭经济的自身运行,是建立在时时刻刻的比较利益之上的。因此,传统农村社区经济是一种交换经济,它不同于工业社会的商品经济在于它是一非利润约束市场,没有平均利润率制衡机制,交换的实际上是使用价值等等。从原始社会的比较经济,到农业社会的交换经济,再到工业社会的商品经济的发展是基于一种比较效益的意识和行为。马克思说农业社会是自然经济,这是与工业社会相比较,从农业内部低商品率.农民自给自足部分很大这样一个角度提出问题,而不是社会发展内在动务角度提出问题。所以自然济与交换经济提法并不矛盾。

五.商品率与剩余率

对我国小农经济的商品率也有不同的计算。兹略举数例:李文治最近估算明清各类地区各类农户商品率:一.买布而衣地区30—50%;二.产粮为主兼植棉纺织地区,黄河中下游自耕农,售麦售布者约35—40%,只售麦类或只售棉布者,20—30%,租佃农交实物租者略减,交货币租者30%以上;长江流域自耕农约30%或更多,租佃农约20%,交货币租者超过30%;三.植棉纺织专业区或专业户,低者60—70%,高者80%以上;四.棉蚕以外其它经济作物与粮食作物混合种植区,多为50—60%。他据此对该时期地主制经济是否仍用自然经济这一术语概括提出疑问。[35c]二十世纪三十年代的社会调查,农家经济商品率常达50%以上。近年杜昌修整理发表1936年对定县.南京.肖县农村的调查材料,其农民经济商品率分别为64.4%,62.04%.66.96%。[48]曹幸穗对旧中国苏南家庭农场经济研究的结果则是:粮食商品率约为收获量的25%,棉花商品率达90%以上,实物收入与现金收入各占50%左右。[81a]上述农家商品率,均系指农副产品中出售部分占总产量或总产值的比例。对于近世学者调查或估算的相当高的农家商品率,不少学者指出其中包含了虚假成分。如卢锋指出:农产品商品化的发展应以劳动生产率的提高.生产者剩余产品量的提高为前提。但近代中国往往是耕作规模较小.劳动生产率较低的农户,商品率水平反而比较高。这是因为他们为生活所迫,不得不出售自产细粮,换回粗粮充饥;为了完租还债,又往往在收获时贱价出售农产品,冬春青黄不接时又要买回农产品维持生活。这种同一生产者对同类产品卖出复买进的市场行为,虽然在统计上增大农产品交换比重,却不能真正提高农产品商品化水平。[14]有人称中国近代农村商品经济为“饥饿的商品生产”.“虚假的商品流通”。[1]或提出应将这类与剩余产品无涉的商品交换排除在商品率之外。吴承明对国内市场商品量与商品率的估算方法与此不同。以粮食为例,其商品量是非农业人口用粮,经济作物区人口用粮与商业用粮(酿酒.上浆等)的和,商品量除以总产量为商品率。这样算出来的粮食商品率,基本排除了农民之间在地方市场上的品种调剂和余缺调剂,以及为完租等被迫出卖.日后仍需反销的口粮,比较接近商品经济发展的实际水平。按此法估算,鸦片战争前粮食.棉花.棉布和丝的商品率分别为10.5%.26.3%.52.8%.92.2%。在国内市场中商品值比重前三位分别为粮食.棉布和盐。吴承明认为,鸦片战争前的国内市场是一种以粮食为基础,以布和盐为主要对象的小生产之间交换的市场模式。作为农村自然经济解体的基本指标的粮食商品率仅有10.5%,经调整(排除引起产品单向流动的租赋等因素)后不到10%,商品粮中用于远距离运销的只占20%左右。棉布商品量虽大,但主要是农家自用有余的布,农村中的粮布交易属农家间的品种调剂,是耕织结合的另一种形式,未脱离自然经济范畴。总之,当时农村基本上仍处于自然经济状态。[28]徐新吾也认为,近代农产品的商品化虽有发展,但在农业生产领域中,自然经济始终占优势。据他的估算,农业商品经济与自然经济的比例,1920年为38:62,1936年为44:56。旧中国农村已以市场经济为主的说法难以成立。近代中国农产品的商品化,受粮食生产长期停滞以至下降趋势的严重制约,和出口贸易兴衰的支配,它在很大程度上是一种“贫困的商品经济”。解放后粮食产量虽然增加,但由于农民生活改善和饲养业的发展,粮食商品率反而下降,即其反证。[71b]

有些世界史研究者根据他们对历史唯物主义的新理解,强调以劳动者为主体的现实的人的物质力量 与精神力量的发展是历史前进的终极原因,倡导开展中外封建社会劳动者状况的比较研究,也对我国封建社会小农的劳动生产率.净余率和商品率作出估算。庞卓恒认为中国封建时代的农民,以他们的能力可能达到的程度而言,劳动生产率是相当高的。他据《管子·治国》“一夫为粟二百石”推算,西汉一个全劳力已能年产粮2700公斤,高于12—13世纪英国全份地农奴的劳动生产率(2300公斤),以“中农挟四”算,一个全劳力剩余产品已达80%,也高于英国全份地农奴(77%)。但英国平均地租率为21%,净余率为26%,中国农民除唐代受田农民有10%的净余率外,大部分时期,剩余产品全被剥削掉了,仅能勉强维持简单再生产,无力掀起促成自然经济解体.封建制度向新的社会制度过渡的历史变迁。[61b]侯建新根据他对鸦片战争以前浙江地区农民家庭收支的计算,得出商品率11%,扩大再生产部分及净余率为7%的结论。(以后又调整为商品率14%,储蓄率6.7%)它大大低于英国十三.四世纪的水平(商品率53%,后调整至45%)的水平,根本无法冲破封建自然经济结构。[65ab]这里的净余率为收支相抵的余额,商品率为进入市场部分。据侯建新计算,农户收获粮食除地租.口粮和生产性支出外无剩余,能进入市场者仅为部分棉布,故与李文治等人估算相去甚为悬殊。箫少秋和陈景彪也具体分析了15—17世纪苏松地区的农户生活状况,据他们计算,16世纪苏松农户净余率为4—30%,出现了稀疏的资本主义萌芽,17世纪米贵布贱,加上赋役地租率上升,各类农民均无剩余,农村商品经济的资本主义萌芽遭到灭顶之灾。[78]

王家范.谢天佑对我国封建社会自耕农的收支情况作过估算,其中农民占有剩余劳动余额一项与上述学者所言之净余率一致,亦可供参考。兹将其估算表列如下:

五口之家 汉 代 唐 代 清 代

(二大三小) 收支 占总产% 收支 占总产% 收支 占总产%

面 积 50(汉大亩) 30(唐亩) 10亩

总 产 3×50=150 100 1.5×30=45 100 3×10=30 100

口 粮 90 60 28 62.2 20 67

农 本 10① 6.7 3.8③ 8.5 4.5 15

赋 租 19② 12.6 7④ 15.5 5 16

(衣着) (15) 10 (3.5) (7.8) (2.34) (7.8)

衣着不算 31 20.7 6.2 13.8 0.5 2

扣除衣着 16 10.7 2.7 6 (-1.84) (-5.8)

① 包括种子饲料等。

② 包括田租.口算赋.更赋.刍藁.未包括徭役

③ 包括种子.饲料.农具损耗等。

④ 包括田租.庸调.地税

上表表明,每一朝代自耕农的实际占有土地面积与最低必要耕地限量几乎相同,在影响自耕农占有剩余劳动量多少的诸变量(亩积.亩产.口粮.农本.法定赋税)中,虽然单产有所增长,但由于亩积缩小.法定赋税量增大,综合的结果是农民占有的剩余劳动余额反趋下降。[8]

对庞侯等人的估算和比较,学术界有不少不同看法。如毕道村按宋代亩产309市斤.每户占地30亩计算,得出每个农户年产粮8343市斤,为十四世纪英国中等农户的1.8倍。佃耕30亩的客户,扣除50%的地租和口粮.种子后,有余粮1521斤,为其收入的36%,远远超过西欧中等农户。明清农民的境况恶化是人口增加.耕地不足.土地兼并等因素导致的。[25b]就我国封建社会实际情况看,农民出售的农产品往往不仅仅是他们生产生活消费后剩余的部分,而农民交纳的地租赋税,也会有部会转化为商品,因而,按农民“净余率”推算商品率会出现误差,但以劳动生产率和净余率作为商品经济发展的真正基础,仍不失为观察这一问题的有意义的视角。

转贴于 六.价值规律与劳动消费均衡公式

为了正确判断封建地主制下的小农经济中商品经济的发展程度及其性质,除了要对农民经济的商品率作出量的估计外,还应进一步研究小农经济的有关运行机制,考察价值规律对小农经济作用的范围.程度和特点。

对于封建地主制下价值规律的作用,胡如雷作过比较系统的分析,他认为封建社会虽然 自然经济占支配地位,但始终存在简单商品生产,价值规律不但对商品生产的商品,而且对非商品生产的商品,即对整个商品经济领域起着制约作用。但商品价值通过价格的摆动而测定,需要一个相当长的过程,而价值规律对商品经济所发生的作用,又受到很多封建特权和其他因素的干扰和阻碍。如农民丰收时低价出售粮食,歉收或青黄不接时,不计成本低价出售手工业品以换取谷食,又如货币征税远远超出商品经济的实际水平时,纳税人被迫出售产品,造成供过于求和谷价病态下落,都会对价值规律的作用产生干扰和破坏。价值规律能对劳动力和生产资料在各经济部门中的分配起到一定的调节作用,但这种作用也受到很大限制。当农民为出卖而生产一部份产品时,不可能不考虑市场的价格而决定自己的生产安排,尽量选择价格对己有利的生产项目,并根据各种商品价格的变动调节各项生产比例。但农民经济中占大头的自给性生产,则完全取决于自己的实际需要,不受价值规律的任何影响。[67]方行根据清代前期的史实,对价值规律在封建社会农民生产中的作用作了探讨。他指出清代前期棉.丝.烟.蔗等商品性农产品和棉纺织.丝织.造纸.榨糖.编织等家庭手工业商品生产有颇大发展,根本原因在于它们比种粮有利,体现了价值规律对农民商品生产的调节作用。但封建社会中价值规律作用受到种种限制。如用作租赋的粮食生产,农户经济中的自给性生产都不受价值规律制约。农民不论从事自给性生产或商品性生产,均由家庭劳动力负担,就自给性生产而言,只要能养家糊口,即会耕种土地,是否有剩余产品,不表现为经营土地的界限。就商品性生产而言,家内劳动力的生活费用是可以不予考虑的固定开支,只要家庭手工业产品能收回原料费不略有盈余,这种生产就会继续下去。而其商品的市场价格根本不必提到与其相等的水平。因此,价值规律对农民商品生产的调节作用,是十分迟钝的。气候.土壤和耕地面积等不优裕的自然条件,也成为价值规律发生作用的限制的因素。方行认为“从封建社会小农经济的整体看,农业生产中土地资源和劳动力资源的配置,还主要是取决于农民对直接使用价值的需求结构与数量,而不是取决于价值规律。”但他又认为,全部农民的自给生产与商品生产的比例关系,是由价值规律来实现的。[10d]

一些主张秦汉是古典经济的学者认为汉代价值规律已能发挥其调节生产并维持社会分工的作用。如秦晖认为,“价值规律的调节作用是通过利润率的平均化来体现的,整个经济在动态平衡中形成平均利润率,并借以维持社会分工不致失常”。《史记·货殖列传》:“庶民农工商贾,率亦岁万息二千。”就是汉代已形成平均利润率的明确记载。[73]薛平栓不同意这个看法。他指出汉代和后世都存在农民“弃本逐末”现象,这是因为市场机制尚不建全,没形成平均利润率,致使商业利润高于农业利润的缘故,“用贫求富,农不如工.工不如商”,就是这种情形的反映。[88]

关于上述谚语,也有人认为是反映了价值规律发生了调节劳动力和生产资料分配的作用。胡如雷对此亦有分析,认为经营工商业比经营农业有利是各种因素造成的(如经营农业所需垫支较大,生产周期较长,税负重而难以逃避等),基本上与价值规律无关。[67]叶茂则指出:“由于商品经济既有发展又不够发展,由于流通在相当程度上独立于生产,没有能够形成发达商品经济社会那样的支配整个社会经济的平均利润,农民经营既没有平均利润为最低界限,商人赢利亦不受平均利润的制约,商品价格遂在农副业生产和商品流通两端发生了方向相反的对价值的偏离;农民出售农副产品利益经常受损,商业利润却居高不下。农工商之间这种比较利益差距与其说反映了价值规律起作用,毋宁说反映了价值规律的作用被扭曲,无法发挥其正常作用。”[15]

以上是主张中国封建地主制经济以自然经济为主的学者的有代表性的意见。这种意见与自然经济主导论完全一致,是不言而喻的。值得注意的是,一些主张明清以后我国商品经济有了很大发展,或者径已进入商品经济阶段的学者,也并不认为价值规律在当时社会经济中已起支配作用,他们把谋生而不是谋利作为小农经济活动的第一原则。下面举两个例子:

陈春声.刘志伟认为,清代太湖流域.珠江三角洲等地区,商业性农业已有相当程度的发展,农产品商品率达到较高水平,许多农户的生计已同市场有较密切联系;十八世纪广东区域市场结构的有机性和市场功能的有效性,甚至可以与同时代的法国相媲美。但即使是与市场联系最密切的农户,其生产经营活动也仍是以生活上的满足和群体和谐为根本目的。市场上某种农产品较优裕的价格,或者也会对他们产生一定吸引力,使他们改种这一作物。但他们作出这一选择的内在驱动力,不是这种作物作为商品投入市场后可能带来的利润,而是维持家庭生计的需要。农户收益要经过市场交换才能实现,收益大小也取决于市场价格,但对生产资料的拨付使用和劳动力的投入,却没有也不必要根据市场价格来核算。土地收益率的提高是以更多的物资和劳动力投入来获得,至于由此而可能导致的劳动生产率降低或利润(如果有的话)下降,则一般不会被考虑。这种现象,陈.刘称之为“农户经济活动的非市场导向性”,把它和所谓“整体市场活动的非经济导向性”作为清代经济运作的两个特点。并认为这些特点的形成不能单从经济层面.而应从我国传统文化中寻找其根源。[45]

如前所述,黄宗智认为明清以来的中国小农经济已充分商品化,但他也强调小农经济是维持生计而不追求利润的经济。在《华北的小农经济与社会变迁》一书中,黄氏提出区分不同阶层小农的综合分析法,自称综合了以舒尔兹为代表的形式主义.以蔡雅诺夫为代表的实体主义和马克思主义三种农民学理论。认为革命前的中国小农具有三种面貌,既是追求利润者,又是维持生计的生产者,当然更是受剥削的耕作者。富农与经营式农场主较象前者,佃雇农更像后者,而自耕农则以中者相似。认为马克思只谈阶级斗争,自然是一种误解,经营式农场主也难以划入小农经济范畴,而自耕农和佃雇农在某种意义都是维持生计的生产者。在《长江三角洲小农家庭与乡村发展》一书中,黄氏进一步指出:“长江三角洲农村经济的商品化不是按照舒尔兹的逻辑,而是按照蔡雅诺夫的逻辑推的。”[93ab]

以西奥多·舒尔兹为代表的经济学家认为传统农业的小农是理性的,他们追求利润最大化,对价格反应灵活,资源配置有效率,象特定条件下的资本主义企业家那样行事。舒尔兹的理论在中国学术界有较大反响,农经界自不必说,史学界也有尝试应用他的理论重新认识小农经济的。如樊树志即根据舒尔兹关于理性小农的论述,指出小农是在传统农业范围内有进取精神并对资源能作最适度运用的人。把小农和小农经济描写成一切陋俗恶俗的渊薮,未免有失偏颇。[88]不过,舒尔兹等的理性小农论实际上是以资本主义已有相当发展的条件下的小农为模特的。我国传统小农是聪明的,有经营头脑的,但很难认为他们象资本主义的企业家。故有人根据韦伯理论提出“广义理性原则”。根据这一原则,传统小农不是追求利润最大化,而是以利益和效用的追求为其经济活动的目标,具有创造性和在一定范围的整体中寻求均衡的倾向。[40]

蔡雅诺夫的农民理论是以十九世纪末二十世纪初俄国农村中广泛存在的家庭农场为理论原型的。他认为劳动家庭经济单位类型是独立的经济关系类型,不适合于反映资本主义经济关系的古典经济学等理论。其特点是不使用雇佣工资劳动,完全依靠家庭成员从事生产,以满足自身消费为目的。它包括完全自然经济的家庭单位和与市场交换有联系的家庭单位。前者固然以家庭需求的满足为经济活动的依据,后者更关心取得最大的劳动报酬,但仍以满足自身需求为最后原则,而遵循“劳动—消费”均衡公式。所谓“劳动—消费”均衡公式,是指以家庭内部劳动辛苦程度和消费满足程度的评价为决定家庭经济活动的准则。消费需求没获得满足,即两者未达到均衡。这时对劳动辛苦的评价低于满足消费的意义,劳动投入将继续,哪怕以降低劳动生产率或以在资本主义意义上的亏损为代价;相反,一旦需求已基本满足,即达到均衡点,则任何进一步的劳动消费都是无意义的。家庭消费需求是家庭经济活动的第一原则。[72a.49.73b]蔡雅诺夫认为,代役租农奴经济接近于劳动家庭农场,基本上适用“劳动—消费”均衡的原则。蔡雅诺夫理论的出发点是既作为生产单位又作为消费单位的个体家庭,亦即物质再生产与人口再生产相结合的小农家庭。小农经济的自然经济性质很大程度上正是由这种结合决定的。其理论对自然经济或以自然经济为基础的小农经济是有普遍意义的。蔡雅诺夫注意到小农经济中经济再生产与人口再生产的关系,注意到由家庭人口自然发展所决定的家庭规模与构成及其对家庭经济发展变化的重要影响。但他忽视小农庭与外部社会的联系,忽视在社会上占主导地位的生产关系对小农经济的影响,因而这种理论难以全面准确地阐明不同国家不同时代的小农经济的发展规律。但他所揭示的小农家庭的特点和运行机制,对于自然经济和以自然经济为基础小农经济来说,恐怕是难以移易的准则。

李根蟠把“劳动一消费均衡公式”视为“自然经济决定的原则与机制”,并以此分析《管子·国蓄》中“谷贵则万物必贱,谷贱则万物必贵”的话。“当粮食丰收时,谷价虽贱,农民有较多粮食可卖,收入足供所需,其副业生产可以收缩,或把较多产品留作自用,产品投放市场数量较多,故谷贱万物贵。当粮食歉收时,谷价虽贵,农民没有什么粮食可卖,收入不足抵偿其各项开支,甚至还要买进口粮,这样,只好增加副业生产,把较多产品投放市场,以弥补生计之缺,故谷贵万物贱。这说明在当时地主制下的小农经济,商品生产是自给生产的补充,副业生产是粮食生产的补充,其农副产品投放市场的多寡,主要不是取决于自身的需要,而是取决于自身的需要,即以足够换取自己不能生产的那部分物质资料和交纳贡赋为度,其副业生产规模及其产品投放市场的数量,则依据粮食生产满足上述要求的程度来调节。”“由此可见,在地主制下的小农经济中,由自然经济所产生的思想观念.行为方式和活动机制,仍然起着决定作用。”[34b]

现在我们再回到小农经济与商品经济的关系上。

从上面的叙述中可以看出,我国封建地主制下的小农并非完全自给自足,他们与市场已有较多联系,小农经济中可以容纳商品经济的成份,在整个地主制经济时代,尤其是明清时代,商品经济有较明显的发展。——这是多数学者所公认的事实,但解释各有不同。一种意见认为,这种商品经济繁荣的表象和它实际达到的水平之间有很大差距,相当部分带有自然经济的痕迹,从总体看,当时的小农经济仍属自然经济范畴;或因其既包含商品经济成分,又仍以自给性生产为基础或依托而称之为“不完全的自然经济”。另一种意见认为我国小农经济中商品经济的这种发展已使它脱离自然经济的范畴,而属于商品经济中的一种类型;但这是建立在劳动生产率低下,小农经济贫困化基础上的特定类型的商品经济。在这种商品经济的基础上,新的生产方式难以建立。——在这一点上两种意见又趋向接近,不过,我国封建地主制下商品生产的发展,能否最终导致资本主义的建立,则不但在两种意见间,而且在两种意见内部,也存在着实质性的分歧。

商品经济中价值规律的作用篇7

昨天到县城参加“第三次全国文物普查工作会议”,在“文物知识培训”环节中,那位讲课的赖老师说到了文物的价格与价值的关系话题,令我触类旁通地想到了无时无刻都发生在我们生活中的有关价格与价值的思考。

先说去年过年前后的事情吧,在我记忆中最深刻的就是蜡烛的价格问题,因为冰灾压塌了输电线路,导致大面积长时间停电,原先0.2元一根的蜡烛张到了4元,上涨率是200%,创造了物价上涨率的“之最”。很显然,当时的蜡烛价格跟价值是不相符的。从经济学的理论来讲,商品价格是商品价值的货币表现,它是与商品经济紧密联系的一个经济范畴。商品是使用价值和价值的统一体。商品的价值是凝结在商品中的一般人类劳动。这种劳动是以量的形式表现出来的。商品的价值量由生产这种商品所耗费的社会必要劳动时间所决定的。商品的价值不能自我表现,一个商品的价值必须由另一个商品来表现,并且只能在同另外一个商品相交换时才能实现。价值是价格的基础,价格是价值的表现形式,价值决定价格。价格表现价值在不同社会形态里情况是不一样的。在资本主义条件下,价值规律自发地起调节作用,价格更多地受市场供求关系影响;在社会主义市场经济条件下,商品的价格受价值规律的自发调节外,还要受国家自觉运用价值规律进行宏观调控的约束。想到这,我心里似乎明白了一支原价格2角的蜡烛为什么会买到4元了:就因为此次冰雪灾害是五十年不遇的,没有“惶过神来”的国家有关部门对蜡烛价格进行“约束”的措施还没有到位,“机会”促使蜡烛的产销者们发足了一次昧心的冰灾财。虽然我也听说有的奸商因把蜡烛卖到8元一根的时候受到了查处,我那近乎麻木的心也并没有表示要拍手称快的样子。

其实,在我们这个泱泱大国里,尤其是在市场经济体制下的今天,价格与价值“倒挂”的现象比比皆是:研究制造原子弹的不如街头卖茶叶蛋的、捻须捋发创作歌曲的不如登台演唱的歌星、养猪的不如杀猪的、盖房的不如炒房的……等等,不胜枚举。这就又迫使我去思索价格运动的规律来,原来价格按照价值规律的要求表现价值,实现价值并围绕价值而变动的,也就是价格按照价值规律的要求表现自己、实现自己并围绕价值而变动。价值运动规律是社会必要劳动时间决定商品价值量的规律。依照价值规律运动的要求,商品必须以价值为基础,按照等价交换的原则来进行……对对对,商品必须以价值为基础哦。然而,现实社会中,完全不以价值为基础的不和谐价格现象也许就是我国经济社会种种矛盾中的一种罢了,凡夫俗子们是没有能力解决的哦。

在我的身边,价格与价值背道而弛的现象也是很厉害的,比如刚从学校分配来的年轻干部做起工作来远远不及那些拿“乡聘干部”工资的本地干部,但他们的月薪却高的多;乡镇机关“累的累死、闲的闲死”,而福利将金却是一碗水端平、一些“能者多劳”的老黄牛做的越多越得不到相应的报酬……所以说,我对十几年前孙悦演唱的那首《祝你平安》的歌曲是极为喜欢的,这首歌曲这样唱到:“你的所得还那样少吗你的付出还那样多吗\生活的路总有一些不平事请你不必太在意\洒脱一些过得好祝你平安喔祝你平安\让那快乐围绕在你身边祝你平安喔祝你平安\你永远都幸福是我最大的心愿……”夜深人静的时候静静的品位这首歌,我的心就会豁然开朗:“所得的少而付出的多”又有什么呢?洒脱一些才能过的好啊!嘿嘿,价格与价值之间的那种“理还乱”的关系就不扯自明了。

商品经济中价值规律的作用篇8

论文摘要:关于马克思主义劳动价值论中劳动创造价值、物化劳动是否创造价值以及劳动价值论的现实指导意义等问题的认识,必须建立在尊重马克思主义劳动价值理论的基础之上。

马克思的劳动价值论创立100多年来,一直存在多方面的争议,其中包括价值是不是由劳动创造的,劳动价值论以现实指导意义何在,物化劳动是否创造价值等等。随着 现代 科学 技术的 发展 ,生产自动化、 电子 化甚至电脑化的出现,生产中需要投入的活劳动要素相对减少,而需要大量资金投入的包括机器、设备、新工艺、新产品在内的资本要素,即物化劳动要素却急剧增多,很多产品似乎不需要人的活劳动参与就能生产出来。那么,该如何看待这些问题?笔者认为,讨论马克思的劳动价值论,必须采用全面的观点,整体地看待劳动价值论的真正含义。

一、关于劳动创造价值问题

马克思主义劳动价值论从无产阶级立场出发,用 历史 唯物主义和辩证唯物主义的观点、方法揭示出“人类的抽象劳动是商品价值的唯一源泉”这一原理,为以后的无产阶级革命提供了坚实的理论根据。伴随科技进步和社会生产力的日益发展,特别是今天社会主义社会形态下的 经济 关系、劳动过程,均已发生了巨大的变化。因此,“结合新的实践,深化社会主义劳动和劳动价值论的认识”,已经成为新的历史条件下面临的一个重大理论命题。马克思和恩格斯的早期著作中曾表现了对价值问题的极大关注。马克思的博士论文《德谟克利特和伊壁鸠鲁 自然 哲学 的差别》(1841)中,曾对人的自由与必然和反对神本主义价值观等问进行过探讨。在《资本论》、《 政治 经济学批判》手稿和其他经济学著作中,马克思对各种不同意义的价值概念作过考察和把握。他首先严格区分物品的使用价值和商品价值、交换价值,立足于对交换价值及其内在尺度的考察,揭示了商品生产的秘密,从而在劳动价值论的基础上创立了剩余价值学说。在这个过程中,马克思面对利用混淆商品价值与使用价值来否定他的政治经济学理论的庸俗经济学观点,进行了坚决的、毫不妥协的斗争。他反复强调一般意义上的价值和使用价值同政治经济学意义上的价值“毫无共同之处”同时,马克思并未因此而将它们的差别绝对化,并未否认在一般科学的范围内研究使用的价值的意义。

在以往的经济学著作中,“价值”一词有时表示商品的价值,有时表示交换价值,有时则表示使用价值,其含义往往只有根据上下文联系及作者的思想才能具体地确定。虽然一些英国经济学家曾有用“worth”(价值)表示使用价值、用“value”(价值)表示交换价值的习惯,但无论是日耳曼语源的“worth”,还是罗马语源的“value”,都只是“价值”一词的两种不同语言符号形式罢了。为了避免象这样多义地使用“价值”一词所造成的混乱,马克思对“价值”、“交换价值”、“使用价值”这三个概念作了明确的区分,并分别用三个不同的词,且ⅱ“value”、“usevalue”、“exchangevalue”来表示它们。换句话说,在马克思的经济学著作中,与价值问题直接相关的,实际上有三个概念,其中,“价值”概念指的是商品中所凝结的社会必要劳动,“交换价值”概念指的是商品价值在社会交换过程中的表现形式,它们都是经济学领域的概念;而“使用价值”概念则不完全是一个经济学概念——只有“作为交换价值的物质承担者”的使用价值,才属于经济学的研究对象,正如马克思所指出的那样,“作为商品的使用价值,不属于政治经济学的研究范围”。

马克思主义劳动价值论认为,只有劳动才创造价值(“value”),而且是活劳动,不是物化劳动,它强调劳动价值论中“劳动”二字的含义及其理论价值。它强调和认可了劳动在创造社会财富方面巨大的不可替代的作用,揭示和确认了劳动是人类存在、发展的动力和条件。

马克思认为,价值是无差别的一般人类劳动在商品中的凝结,价值实体是抽象劳动;商品的价值量由生产该商品的劳动量,即社会必要劳动时间决定。生产商品的劳动量是衡量商品价值量大小的唯一尺度;从价值量的变化 规律 来看,商品的价值量与生产该商品的劳动量成正比,与生产该商品的劳动生产率成反比。商品价值量的变化,归根到底是由劳动量的变化引起的。劳动生产率的改变,并不直接改变商品的价值量,而仅仅是改变生产单位商品所需要的社会必要劳动时间,从而影响单位商品的价值量。

与马克思所处的时代相比,今天人们生产产品、创造价值的劳动,不再是以生产简单工具和简单日常用品为基础的,只需要很简单的工艺流程就可以完成的简单劳动,而是需要许多现代化的机器设备等资本要素的社会化大生产条件下的复杂劳动,生产和消费之间的链条也大大地拉长了。但是,即使是最复杂的生产工具和机器设备,如果向前层层推移,最终都归结于人类的活劳动,劳动在社会生产过程中仍然起着重要的不可替代的作用。因此,劳动创造价值仍然是正确的。

二、关于物化劳动是否创造价值问题

俗话说:“巧妇难为无米之炊。”劳动要形成价值,光靠劳动自身还不行。如果只有劳动而不具有诸如土地、机器、原材料等物质生产要素,无论如何是生产不出商品来的。没有商品,自然也无价值可言。关于产品的生产要素,马克思明确指出:“不论生产的社会形式如何,劳动者和生产资料始终是生产的因素作为产品的生产过程,“劳动过程所需要的一切因素”,包括“物的因素和人的因素,即生产资料和劳动力”。 ‘胁”“劳动并不是它所生产的使用价值即物质财富的唯一源泉。正象威廉?配第所说,劳动是财富之父,土地是财富之母可见,在任何社会和任何时代,劳动力和生产资料都是产品的生产要素,这是马克思关于生产要素的基本观点。

近年来,有人认为,生产的过程是一个由活劳动与物质生产要素共同作用的系统工程,劳动与资本彼此之间谁也离不开谁,因此,不能说剩余劳动仅仅是由活劳动创造出来的。尤其在今天,科学技术高速发展,物化劳动包含了大量的科技因素,具有巨大的生产能力,发挥着不可替代的、越来越大的作用,否定它在价值创造过程中的作用,就不能客观地、科学地、正确地认识先进技术、先进设备、新材料、新工艺的作用和功能。因此,认为应该是价值及剩余价值是由物质生产要素和活劳动共同创造的。

我们认为,物质生产要素虽然不是价值的源泉,但它在价值形成过程中具有重要的作用。物质生产要素本身的价值是商品价值的组成部分。物质生产要素本身也是商品,也有价值。它的价值通过具体劳动转移到新产品中去,成为新产品价值的组成部分。需要指出的是,在商品生产过程中,物质生产要素的消耗只有在社会“平均消耗”的情况下,其价值才能转移到新产品中去。如果大于社会“平均消耗”的范围,就意味着物质生产要素的浪费,超出部分的价值不能转移到新产品中去。反之,如果大力节约物质生产要素,使物质消耗大大低于社会的“平均消耗”,就有利于降低生产该商品的个别劳动时间,从而有利于商品生产者实现更多的价值。其次,先进的物质生产要素有利于劳动者从事复杂劳动,在单位时间内创造更多的价值。同样的劳动者,如果他们使用的劳动工具不同,在同一劳动时间内生产的产品数量就不同,创造的价值也不同。但是,物质生产要素的先进程度要与劳动者的素质相适应,不是越先进越好。

但承认物质生产要素在生产商品价值中的作用,并不否定劳动是价值唯一源泉这个马克思主义劳动价值论的基本观点。这是因为:第一,前者说明的是商品价值形成的条件,没有这些条件,就不能创造商品价值;后者说明的是商品价值形成的源泉,没有劳动这个唯一源泉,无论物质生产要素多么先进,多么丰富,同样创造不出商品价值。第二,物质生产要素对商品价值的作用是通过劳动为媒介而实现的,它并不改变劳动量是衡量商品价值量的唯一尺度这个劳动价值论的基本观点。

三、关于劳动价值理论的指导意义问题

商品经济中价值规律的作用篇9

民法是调整平等的民事主体之间的财产关系和人身关系的法规的总称。民法是一国法律体系中的基本法,与刑法、行政法、诉讼法等共同构成一国之部门法体系,为最重要的法律部门法之一。民法的性质集中表现为民法是市民社会的法。

民法体现了商品生产和商品交换的一般条件商品生产与商品交换的一般条件为社会分工。身份独立,交换自由。民法的契约自由制度是指交换不仅须有身份平等的主体,而且须有贯彻这种平等身份的形式或媒体,使人们能将自己的自由意志充分体现在交换的形式与内容中,从而使产品和社会财产的流转能量大限度地符合人们的利益追求,使人们的经济活动最大可能地接近价值规律的要求。民法这种既直接在这种商品生产和商品交换的基础上产生的,又反过来最直接地促进了这种商品生产和商品交换,由此可见,民法的确是体现了商品生产和商品交换的一般条件,是商品经济和市场经济的基本法。

民法本质上是反映商品经济一般条件的法律形式,它调整着商品经济中几乎全部财产所有,财产流转和人身关系在商品经济社会,商品生产和商品交换的首要前提,是商品生产者彼此承认交换的对方是平等和独立的所有者。同时价值规律的作用要求承认每一个商品生产者是独立的私有者,允许他们按照等价交换的原则,自由地开展商品生产和商品交换活动。这种作用反映到人与人的关系上,就表现为他们在形式上完全平等。这种商品经济和价值规律所要求的形式平等,在商品经济广泛发展,价值规律的作用得到充分显露的社会里,国家为维护统治阶段和整个社会赖以生存的物质生活条件,自然需要用法的形式予以保障,这种形式就是民法。从民法的权利主体制度,所有权制度,合同制度和民事责任制度来看,它们都是适应商品经济的要求建立起来的。首先,参加交涉的商品必须为交换人所有,即交换者必须彼此承认对方是交换物的所有者,而且,交换者参加交换的目的是为了取得对方的商品归自己所有,这就要求在法律上确立所有权制度。其次,商品生产和商品交换必须在不同的主体之间进行,由他们作为商品的监护人,相互平等地发生关系。因此,反映商品经济要求的民法,首要的是确立商品生产,经营者或所有者的法律地位,建立权利主体制度。在民法上,能够享受平等权利能力的主体范围,与能够在平等的基础上从事商品交换的人的范围是完全一致的,第三,商品生产须以不同的社会分为条件。只有不同的具体劳动所形成的不同使用价值,才能作为商品互相对立并进行交换,商品交换的这一特征,反映到民法上,形成合同制度。第四,民法上的责任制度,即保护权利的方法,又表现为用平等方法来保障商品生产者在形式上的平等地位。以上可见,民法的各项基本制度,无一不是反映商品生产和商品交换的要求,贯彻平等原则而建立起来的,民法在本质上是反映商品经济一般条件的法律形式,它调整着商品经济中几乎全部财产所有,财产流转和人身关系。

民法对商品关系以外的财产,人身关系的调整也是由商品经济决定的(1)在奴隶制时代的罗马,只有家长是完全的私法上的权利义务的主体,可以自由平等地参加商品流转关系。但是,作为商品经济活动的基本单位的,却不是家长,而是家长以罗马的父权支配着妻子,子女和一定数量的奴隶的家庭。因此,要维护商品生产和商品交换的正常进行,还必须规定家庭成员和奴隶的地位,规定他们相互之间及其与家长的关系,这就形成了罗马私法上的婚姻家庭制度。其中的道理,正如资本主义民法为调整商品经济关系,而规定了作为商品生产,经营单位的公司的内部关系一样。罗马法上最初的继承制度,则是为了保障家长人格的继承,以后才发展为财产的继承,而与所有权相联系。近代资产阶级在继承罗马法上反映商品经济一般要求的私法制度时,仿效罗马法,从而将婚姻家庭法规范包括在了民法中。(2)民法作为上层建筑的一种形式,一旦形成,便有其相对的独法上的所有权制度形成以后,就不仅限于保护作为商品交换的前提和结果的财产所有,而且还用于保护一般的财产所有权。在民法形成以前或民法不发达的社会,财产关系主要用刑法和道德规范调整的,而在民法发达的社会,这种关系则主要由民法调整。(3)民法是为着调整商品生产和商品交换关系而形成和发展起来的。它所体现在平等原则也正是商品关系所要求的。然而,在商品经济社会,平等原则不仅首先渗透到整个经济生活领域,它在一定条件下甚至还要表现为政治要求,或多或少地反映到社会生活的其他领域。在商品经济较为发达的社会里,赠与,使用和无偿消费借贷以及有关独立主体人格的关系,必然是一种平等者之间的交往关系,而且往往具有价值因素。例如,赠与,使用和无偿消费借贷合同的标的,有时需要折合为金钱价值,以便接受国家的监督和作为偿还或赔偿时的参考;侵犯人格权,往往也可准予以金钱赔偿劳动人民日常生活中细小的使用和无偿借贷关系,则无须诉诸于法律来调整。

由此可见,民法调整商品经济关系以外的财产关系和人身关系,也是由社会的商品经济条件决定的。只有产生了商品经济关系,才会有民法,人们才会去研究民事法律行为,民事法律行为理论才会得到完善,立法机关才会制定出更完善的民事法律行为制度。民事法律行为理论与实践的结合,商品经济越发达,越复杂,对民事法律行为理论的研究就越发展,越完善,越重要,民事法律行为理论对商品经济活动的立法推动意义是显而易见的;随着商品经济活动的日益频繁和复杂化,法律规定就会显得明显滞后,而立法活动需要有相应的理论依据作支持,商品经济活动的这种发展趋势必然带动民事法律行为理论研究的空前活跃。总之,无论从各国立法的历史沿革,还是从各国立法的现实状况来看,民法在一个国家的法律体系中始终处于举足轻重的位置,一个社会的商品经济越是活跃,民法的作用越是突出,商品经济关系本身必然包括的人与人之间的主体关系,人与物的财产享有所有权,使用权,承包权,经营权等权利关系,以及商品经济行为中当事人彼此要各自承担的权利,义务的合同关系都是民法的调整的范围,一个社会的长治久安,兴旺发达,不能没有民法。商品经济作为社会必须赖以存在的,民法对其调整直接影响着国计民生。所以说,民法是调整商品交换的最一般的行为规范。

商品经济中价值规律的作用篇10

(一)

第一单元商品和商品经济

一、本单元考点

1、商品经济的产生和发展;2、商品的基本属性;3、商品的价值量;4、货币的产生和发展,货币的职能;5、纸币与通货膨胀;6、价值规律的内容、形式、作用。

二、本单元重点、难点

重点:商品的概念;商品的价值;商品的两个基本属性之间的关系;商品的价值量是由生产商品的社会必要劳动时间决定的;货币的两个基本职能;价值规律的含义;等价交换原则是怎样贯彻的;价值规律的作用。

难点:商品的使用价值与价值及相互关系;劳动生产率与商品价值量的关系;纸币是没有价值的;等价交换原则是怎样得到贯彻的。

三、热点

1、运用使用价值和价值的关系道理,说明提高产品质量的重要性,说明全国联合打假行动的必要性;2、如何认识科技进步;3、我国实行积极的财政政策不会引发通货膨胀;4、关于企业的兼并和破产。

四、考点提要

考点1:商品经济的产生和发展

1、商品的含义:……用于交换交换之前是

2、(###劳动产品商品)劳动产品交换之中是商品

交换之后不是

比较商品其他劳动产品

区别1、商品用于交换

2、商品有价值

3、商品是个历史范畴1、不用于交换

2、没有价值

3、劳动产品是人类社会一个永恒的范畴

联系1、二者都是劳动产品;2、二者都有使用价值;3、二者在一定条件下可以转化

比较商品其他非劳动产品的物品

区别1、商品是劳动产品

2、商品用于交换

3、商品是个历史范畴1、不是劳动产品

2、不用于交换(特殊情况除外)

3、物品是个永恒的范畴

联系二者都有使用价值

说明:判断一种东西是不是商品,首先必须把握两个条件:一是产品必须是劳动产品(这是前提),凡不是劳动产品,都不是商品。二是劳动产品必须用于交换(这是关键),才是商品,如果不是用于交换,即使是劳动产品,那也不是商品。

2、商品经济的含义:是直接以交换为目的的经济形态,包括商品生产和商品交换。

注:商品产生的根本原因是社会生产力的发展。

考点二:商品的基本属性

1、商品具有使用价值和价值两个基本属性

比较使用价值价值

别1、含义不同能够满足人们某种需要的属性凝结在商品中无差别的人类劳动

2、形态不同具体抽象

3、性质不同自然属性社会属性

4、主体不同卖者拥有买者支付

联系商品是使用价值和价值的统一体;使用价值是价值的物质承担者,使用价值也离不开价值

###生产者消费者

让渡付出

才能实现是统一体

使用价值价值

才能获得

2、商品的使用价值和价值的关系(原理):使用价值和价值是商品的两个基本属性,商品是使用价值和价值的统一体。①商品是使用价值和价值的统一体,二者相互依存、缺一不可。使用价值是商品价值的物质承担者,没有使用价值的东西,即使消耗了人类劳动也不能形成价值,也不是商品;价值是商品的本质属性,没有价值的东西也不是商品。②商品的使用价值和价值又相互排斥。商品生产者和消费者,都不可能同时兼得商品的使用价值和价值。

###“商品是使用价值和价值的统一体”原理的现实意义

(1)它要求企业加大科技投入,不断革新工艺,提高管理水平,生产出质量上乘,适销对路的产品,以实现其价值(即要树立质量观和效益观念)。(2)作为消费者个人,在购买商品时,要“货比三家”,选择“物美价廉”的商品(即找到使用价值和价值的最佳结合点)。

###提高产品质量,实施名牌战略

(1)商品是使用价值和价值的统一体。使用价值是价值的物质承担者,要顺利实现商品的价值,必须重视商品的质量。(2)实施名牌战略就体现了这一道理。

3、价值和交换价值的关系

商品的价值必须通过交换,由另一种商品表现出来,即通过交换价值表现出来。价值和交换价值的关系是:交换价值是价值的表现形式,价值是交换价值的基础。

4、热点问题

(1)运用使用价值和价值的关系原理,说明提高产品质量的重要性。

①原理:商品是使用价值和价值的统一体,使用价值是价值的物质承担者。

②生产出高质量的产品更能满足人民日益增长的物质文化生活需要,有利于实现社会主义的生产目的,有利于提高产品在国内外市场上的竞争力,有利于资源的优化配置,有利于国民经济健康有序地发展。

(2)运用使用价值和价值的关系原理,说明全国联合打假行动的必要性。

①原理:(同上)②分析:A目前,一些不法分子在利益的驱动下,制假售假现象十分严重,极大地浪费了社会有限的资源,破坏了正常的社会经济秩序,扰乱了公平的市场竞争,严重地损害了消费者的利益。B依法打击假冒伪劣商品及其违法行为,有利于企业加强、改善管理,提高产品质量。有利于企业改进技术,提高劳动生产率。也有利于我国经济增长方式从粗放型向集约型转变,促进我国经济良性循环和整体素质的提高,确保国民经济持续、快速、健康发展。C要杜绝假冒伪劣商品,一要管理,也就是加强政府部门对商品生产经营的管理。二是教育,也就是通过社会主义精神文明建设,提高商品生产经营者的思想道德素质,合法生产经营。同时,也要健全各方面的监督机制,并依法打击非法行为有机结合起来。

考点三:商品的价值量

1、商品的价值量由生产商品的社会必要劳动时间决定。

(1)商品的价值量的含义:……

劳动量化为劳动量

形成决定

(2)社会必要劳动时间的含义:……价值量化为价值量取决于社时

###个时与社时的关系的三种情形:

(1)个时=社时,说明W生产者生产W时所耗费的劳动能完全得到补偿

(2)个时>社时,说明所耗的劳动有一部分得不到补偿

(3)个时<社时,说明耗费的劳动不仅全部得到补偿,还可以获得额外收入

(3)劳动生产率的含义:……

注:个别劳动时间(个别企业、个别生产者的时间)

A、劳动时间

社会必要劳动时间(部门的或行业的时间)

单位商品价值量(通常称商品价值量)

B、价值量

商品价值总量(单位商品价值量乘以商品数量)

个别劳动生产率(个别企业、个别生产者的生产效率)

C、劳动生产率

社会劳动生产率(部门的或行业的生产效率)

###1)个率变化引起个时变化不引起W价值量变化

2)社率变化引起社时变化引起W价值量变化

3)社率恒等价值总量正比个率(价值总量等于W的数量乘以单位W价值量。因为社率与W的价值量成反比,与使用价值的数量成正比。个率高,单位时间内生产W的数量多,又因为个率变化不引起W价值量变化,所以,W的数量与单位W价值量的乘积就大)

4)个率、社率、W价值量、社时的关系

单位时间内W数量单位W价值量单位时间内W价值总量

社率提高增多(正比)减少(反比)不变

个率高于社率增多(正比)不变增多(正比)

(此表可结合价值规律等内容理解各企业竞相改进技术,提高劳动生产率的原因)

5)个别企业提高劳动生产率的意义:引起W价值量变化的是社率,而不是个率,个率提高后,

生产W的个时低于社时,W生产者可以获得额外收益。(提高劳动生产率,缩短生产商品的个别劳动时间,是商品生产者增加收入的主要途径)

6)社率提高的意义:社率与使用价值总量成正比。社率提高后,在单位时间内生产的使用价值的数量增多,社会财富增加,可以生产出物美价廉的产品,满足人们不断增长的物质和文化生活的需要。

(4)商品的价值量与劳动时间、劳动生产率的关系

社会必要劳动时间###社会劳动生产率不管怎样变

正比反比无关化,同一劳动在同一时间内所

反比社会劳动生产率无关创造的价值总量是不变的。

价值量价值总量

无关反比

个别劳动时间

无关正比

反比

个别劳动生产率

2、热点分析

如何正确认识当今社会的科技进步?

①(客观依据……)对生产经营来说,依靠高新技术可以提高劳动生产率,减少单位商品的个别劳动时间,从而降低生产成本,有利于提高经济效益。同时,科技进步也有利于产品质量的提高,从而增强产品的市场竞争力。②对国家来说,实现四个现代化关键是科学技术现代化,科学技术是第一生产力,它有力地促进生产力的发展,同时,也有利于国家综合国力的提高。③对人类社会来说,科技进步有利于物质财富和精神财富的增加,从而为人民群众提供越来越多而且十分廉价的商品,有利于人民群众生活水平与质量的提高。

###考点1、2、3小结:

商品的含义P。6

商品经济的产生和发展

商品经济的产生——商品经济的含义P。7

商品的使用价值P。8

商品商品的基本属性含义P。9

(商品的两个因素)商品的价值商品价值与交换价值P。9

含义P。10

商品的价值量商品价值量与社会必要劳动时间的关系

商品价值量与社会劳动生产率的关系

考点四:货币的产生和发展,货币职能

1、货币的含义:……

2、货币的本质:……(货币本质是一般等价物,体现人与人之间的关系)

3、货币的产生和发展

###商品交换的发展次数增多,交换频繁出现一般等价物

偶然的物物交换扩大的物物交换一般等

出现了货币

价物的交换商品流通

4、货币的职能

(1)货币的五种职能:……

(2)货币的基本职能:……

①价值尺度:(含义;货币为什么能成为价值尺度?什么是价格?价格与价值的关系?货币充当价值尺度的职能只需要观念上的货币,不用现实的货币。)

基础

###价值价格

货币表现从属于

基础

价值交换价值

表现形式

②流通手段:(商品流通的含义、公式;流通手段的含义。作为流通手段的货币,必须是现实的货币,不能是观念上的货币。)

注:一般商品交换的公式与商品流通的公式的比较

一般商品交换的公式:商品——商品或商品——一般等价物——商品

商品流通的公式:商品——货币——商品

注:货币是商品交换的媒介,不同的商品生产者通过它让渡自己的产品而获得对方的产品,体现了商品生产者相互交换劳动的社会关系。

(纸币没有价值,所以它只是代表金属货币执行流通手段或支付手段职能,并不能执行其它职能。)

考点五:纸币与通货膨胀

1、纸币的含义:……

(国家有权发行纸币,有权规定纸币的面值,却无权规定纸币的实际购买力)

(纸币代替金属货币执行流通手段的职能)

2、纸币的发行量必须以流通中所需要货币量为限度。

决定商品流通所需要的货币量的公式:……

3、通货膨胀的含义:……

(通货膨胀一般只发生在纸币流通的情况下。)

###如果纸币发影响人民生活、A加强宏观调控

行量大大超必然引发后果影响社会治安,治理B要大力发展生产,

过商品流通通胀不利于经济的增加有效供给

中对货币的健康发展C实行适度从紧的

需求量财政货币政策

###如果纸币发扩大内需,保证经济健

行量少于流康发展,必须采取更加

通中所需要阻碍社会经济积极的财政和货币政策

的货币量,引发通货紧缩后果发展,影响人治理综合运用投资、消费、

就会使一部民生活外贸出口等措施拉动

分商品因缺经济增长

少流通手段

而卖不出去

4、货币与纸币的比较

(1)含义不同……

(2)货币是商品,具有价值。纸币是货币的符号,无价值。

(3)职能不同:货币除了价值尺度和流通手段两种基本职能外,还有支付手段、储藏手段、世界货币的职能。而纸币只是代替货币充当商品交换的媒介。

是否是观念上的货币作用(含义)是否是随着货币的产生而产生

价值尺度观念上的货币衡量商品的价值是

流通手段现实的货币商品交换的媒介是

支付手段现实的货币清偿或支付债务、赋税、租金、工资等否

贮藏手段现实的货币贮藏财富(财富的象征)否

世界货币现实的货币在世界市场上充当一般等价物否

5、商品、货币、纸币的区别和联系。

比较商品货币纸币

别表现形式多种多样金、银纸

产生时间先后最后

本质价值一般等价物货币符号

是否有价值有有无

联系货币是商品交换发展到一定阶段的产物,纸币的发行量要以流通中实际需要的货币量为限度

6、热点分析

实行积极的财政政策不会引发通货膨胀。

(1)所谓积极的财政政策,是通过扩大财政支出,使财政政策在启动经济增长、优化经济结构中发挥更直接、更有效的作用。在通货紧缩阶段,实施积极财政政策,对经济的拉动作用明显。

(2)通过扩大赤字,增发国债等措施,在通常情况下,会加大货币发行量,由此引发通货膨胀,但在当前的具体条件下,发生这种危险的可能性不在大。因为:①现在银行储蓄多,通过财政投资,不会导致纸币过量发行。②当前制约我国经济增长的主要矛盾是有效需求不足,通货膨胀的压力不大,加上我国基本上没有供不应求的商品,物价水平持续走低,不会引发通货膨胀。③现在的财政赤字,远远低于国际公认的警戒线,是我国经济可以承受的。

(3)实行积极的财政政策是国家对市场经济进行宏观调控的重大措施,是扩大内需刺激经济增长、保持国民经济适度快速增长的需要。

(4)实行积极的财政政策,是应对亚洲金融危机,在特殊时期采取的一项特殊政策,是宏观调控手段在新形势下的灵活运用。从中长期来看,我们仍然要坚持适度从紧的财政货币政策,逐步减少赤字,实现财政收支基本平衡。

###货币政策:指国家通过金融系统调节货币的供应量和需求量,实现宏观经济目标所采取的控制、调节和稳定货币的措施的总和。

###考点4、5小结之一:

决定

对立统一决定具体形式

使用价值价值交换价值价格(货币)

表现形式

商品货币表现

###考点4、5小结之二:

货币的产生过程P。14-15

货币的产生和发展货币的含义P。15

货币的本质P。15

价值尺度(含义P。16;价格与价值的关系P。17)

货币的职能流通手段(商品流通含义;流通手段含义P。17)

贮藏手段P。18;支付手段P。18;世界货币P。19

货币

纸币的产生(纸币的产生过程;含义P。19)

纸币代替铸币的优点P。20

货币的产生和发展

通货膨胀(流通中所需货币量的公式P。22;通货膨胀的含义P。22)

正确对待货币P。23-24

考点六:价值规律的内容、形式、作用

1、价值规律的内容:价值规律是商品经济的基本规律。它的基本内容是……

(1)商品的价值量由生产这种(从生产领域角度讲

商品的社会必要劳动时间决定商品价值量的决定)W生产商品

###价值规经济

律内容(2)商品交换要以价值量为基(从流通领域角度讲W交换

础实行等价交换W价值的实现)

在货币出现之前,等价交换表现为一种W

与另一种W的价值量相等

在货币出现之后,等价交换表现为价格与价

值相符(或相一致)(即“一分钱买一分货”)

2、价值规律的表现形式(等价交换原则的贯彻):……

3、价值规律的作用(如下图所示)

竞争:使个时<社时(优胜)

竞争:使个时>社时(劣汰)

(第二个作用是由社时决定W价值量带来的。第

三个作用是由利益竞争导致的)

(科技意识)

(竞争意识)

((

(市场意识)

紧俏供<求价格上涨获利增加扩大生产(生料和劳力流入)

积压供>求价格下跌获利减少缩小生产(生料和劳力流出)

(价格与供求的双向制约关系。第一个作用是由供求关系的变化引起价格波动造成的)(从价值规律的作用中,我们可以得到的启示:必须树立市场意识、科技意识、竞争意识)

4、等价交换原则

(1)等价交换是商品经济的一个重要原则。所谓等价,就是交换双方的商品的价值量相等。

(2)实行等价交换具有重要意义。只有实行等价交换,才能维护各个生产者、消费者的利益,才能形成平等的竞争环境,使商品生产者在竞争中优胜劣汰,从而促进经济快速、健康地发展。

(3)等价交换原则要求商品价格既要反映商品价值,又要反映供求关系的变化。

(4)等价交换原则只适合用于商品经济,不能引入政治生活和其他社会生活。

(1)表现形式:……

(2)说明:①价值规律要求等价交换,这是W经济的一个重要原则。所谓等价,就是交换双方的价值量要相等。但等价交换并不存在于每一个场合,而是从整体上,从W交换的本质上说的。正如马克思说:“在W交换中,等价交换只存在于平均数中,并不存在于每个个别场合。”(即在每次交换时会出现“一分钱”买到多于或少于价值相当于一分钱的货)②价格波动现象并不违背价值规律。这是因为价格波动是以价值为中心的,从较长时间看,W平均价格还是与价值相一致的,价格终究由价值决定,即仍然是实行等价交换。

###价格与市场供求之间相互制约关系

刺激生产

价格高于价值W供过于求

(一分钱买不到一分货)抑制消费

刺激消费

W供不应求价格低于价值

抑制生产(一分钱买到多于一分货)

(价格与价值相符是以供求平衡为前提的)

###W价格涨跌(即波动)的原因:

1)根本原因:W的价值和货币本身价值的变化。由于W的价格是价值的货币表现,所以W价格的涨跌既取决于它本身的价值,又取决于货币的价值。W的价格与其价值成正比,与货币的价值成反比。

2)W价格与价值不相符,主要是由W供求不平衡关系引起的。在市场上W销售的价格与价值不符,这主要是受供求关系影响所致。当然,不同地区与反季节差价,个别劳动生产率提高,市场垄断及国家宏观调控等因素对W价格与价值不相符也起一定作用。(所以,简单地认为“价格与价值不相符完全是由W供求关系引起的”观点有些绝对化,是片面的)

3)国家政策的影响。如为了照顾农民的利益,国家可以提高农副产品的收购价。

(注意:通货膨胀一定会引起物价上涨,但物价上涨,不一定是通货膨胀)

5、热点分析

关于企业的兼并和破产。

(1)价值规律促使商品生产者在竞争中优胜劣汰。在社会主义市场经济条件下,价值规律仍起作用,优胜劣汰是价值规律发生作用的必然结果。

(2)我国政府对企业实行鼓励兼并,规范破产,形成优胜劣汰的竞争机制,这是在社会主义市场经济条件下,国家自觉运用价值规律的表现。

(3)实行兼并破产,可使生产资料和劳动力得到调节,经济结构得到调整,资源配置得到优化;可以刺激商品生产者改进技术,改善经营管理,提高劳动生产率;可以使一部分优势企业得到较快发展,使少数劣势企业在竞争中被淘汰,减少资源浪费,提高资源利用效率。这样做有利于整个社会生产力的发燕尾服,有利于提高国际竞争力,巩固社会主义制度。

五、典型例题

1、从根本上讲,商品的价格水平决定于(1997年/全国高考/单选题C)

A、商品的供求状况B、人们对商品的偏好C、生产商品所需的社会必要劳动时间D、政府部门对商品价格的制定和调整

2、人们经常说,在市场经济条件下,一定要货比三家,一分钱买一分货。可是在现实生活中,货比三家能做到,一分钱买一分货就很难做到。人们说“货比三家,一分钱买一分货”的根据是(1999年/全国高考/不定项BCD)

A、货比三家看使用价值,一分钱买一分货看价值B、每个商品生产者生产同一商品,使用价值的大小和销售价格高低是有差异的C、商品的价值决定价格,价格是价值的货币表现D、商品交换以价值为基础,遵循等价交换的原则

3、在市场经济条件下,与商品的价格形成有关的因素是(1998年/上海/单选题C)

①商品的价值;②个别劳动生产率;③供求关系;④纸币发行量;⑤国家的宏观调控;⑥商品的使用价值。A、①②③④B、②⑤⑥C、①③④⑤D、②③④⑥

4、纸币是国家发行并强制使用的货币符号,因此,国家可以决定纸币面值的大小,但不能决定一定面值的纸币能购买多少价值相同的商品。这是因为,一定面值的纸币能够购买多少相同的商品(1999年/广东/不定项ABD)

A、与纸币发行量多少有关B、与商品供求关系有关C、是由个别劳动生产率决定的D、与商品自身价值变化有关

5、近年来,我国彩电、VCD机等商品的价格大战此起彼伏。主动挑起价格大战的往往是那些生产规模较大、劳动生产率较高的大企业,而中小企业则只是被迫应战。这种现象所蕴含的经济学道理是(1998年/全国高考/不定项AC)

A、大企业更能承受降价销售所造成的损失B、大企业对市场价格变化的反应更灵敏C、企业生产成本的高低会影响其市场竞争力D、企业生产产品的数量会影响其市场竞争力

6、商品的价值量是由生产商品的社会必要劳动时间决定的,商品交换要以价值量为基础,实行等价交换。“等价交换”是通过(A)实现的。(2001年全国高考)A、价格波动B、不等价交换C、国家宏观调控D、统一的市场

7、辨析题:“按质论价,优质优价”是市场经济的基本要求,这表明商品价格是由其质量决定的。(2000年/北京、安徽春季高考)

(1)本题中的质是指商品的使用价值,说明的是使用价值和价格的关系。(2)商品的价格从根本上讲是由商品的价值决定的,而不是由使用价值决定的。(3)使用价值是价值的物质承担者,对同一种商品而言,质量好的商品往往包含的价值量也较多,因此其售价也较高。

六、基础训练

(一)单项选择题

1、下列说法中正确的是(B)A、有使用价值的东西一定有价值B、有价值的东西必然有使用价值C、没有使用价值的东西也可能有价值D、有价值的东西不一定有使用价值

2、2000年3月6日《人民日报》载文指出,寻常的西红柿、豆角、小白菜一装进泡沫盒子再蒙上一层薄薄的保鲜膜,身价顿时翻了几个筋斗。这是因为(B)A、包装过的蔬菜的使用价值增加了B、包装过的蔬菜的价值增加了C、包装过的蔬菜的营养价值增加了D、包装蔬菜的劳动生产率提高了

3、“要争取市场,就要加大产品的科技含量,就要发展名优特新产品”。这里要求加大产品的科技含量,是因为①加大产品科技含量就能抵制假冒伪劣产品②加大产品科技含量有利于提高产品质量,保证其使用价值③加大产品的科技含量有利于提高产品价值量,使商品生产者增加盈利④加大产品的科技含量有利于减少个别劳动时间,降低劳动消耗(D)A、①②B、①③C、②③D、②④

4、2000年第20期杂志载文指出,经过20年改革开放,我国目前已告别了短缺经济时代,实现由卖方市场向买方市场的转变。这一转变(A)A、将会导致商品生产者竞争更加激烈B、将会导致通货膨胀C、将会导致人民币价格的波动D、必然造成市场需求不足

5、2000年6月6日《经济日报》报道汽车价格问题时说,降价决不是一种简单的让利行为,对外来说,降价可以扩大市场占有率,对内来讲,则是企业自身的一场“内部革命”。“降价可以扩大市场占有率”表明了(B)A、市场占有率是由价格高低决定的B、产品价格可以影响市场需求量C、价格变动与产品的生产供应密切相关D、降价能导致商品价值量增加

6、上题材料中的“内部革命”主要应包括(B)①增加产品的价值量②增加科技含量降低生产成本③强化科学管理,提高劳动生产率④调整收入分配,调动职工生产积极性A、①②③B、②③④C、①③④D、①②④

7、商品的价值量是由生产商品的社会必要劳动时间决定的,社会必要劳动时间是随着社会劳动生产率的变化而变化的。如果社会劳动生产率提高,那么单位商品的价值——————,同一劳动在同一时间里的价值总量————。。(D)A、降低降低B、增大增大C、降低增大D、降低不变

8、在社会主义市场经济中,为参与激烈的市场竞争,各国有企业纷纷合资组建企业集团,重组国有资产,并在经营上改变单一的经营品种,实行经营品种多元化。这个事实说明价值规律在发挥—————作用。(A)A、调节生产资料和劳动力在社会生产各部门的分配B、促使商品生产者两极分化C、刺激商品生产者改进技术提高劳动生产率D、导致商品生产者优胜劣汰

9、如果1双皮鞋=2件上衣符合等价交换原则,现在生产皮鞋的社会必要劳动时间增加一倍,而生产上衣的社会必要劳动时间却减少一半,那么一双皮鞋可以换(C)A、1件上衣B、4件上衣C、8件上衣D、16件上衣

(二)不定项选择题

10、“只有通过竞争的波动,从而通过商品价格的波动,商品生产的价值规律才能得到贯彻,社会必要劳动时间决定商品价值这一点才能成为现实”。这就是说,只有通过竞争和价格波动(ABC)

A、由社会必要劳动时间决定的价值才能实现B、商品才能实现等价交换C、价值规律才能表现出来D、价值才能决定价格

11、价值规律调节劳动力和生产资料在社会生产各部门之间的分配是通过(BC)A、个别劳动时间低于社会必要劳动时间实现的B、价格围绕价值上下波动实现的C、商品生产者之间的竞争实现的D、社会必要劳动时间决定商品价值量实现的

12、《经济日报》载文指出,减价绝对不是拼抢市场的“不二法门”,更不是摆脱市场困境的“灵丹妙药”。市场竞争,科技为先。上述说法(CD)A、表明减价不可能增加市场占有率B、表明任何商品生产者都不能以减价摆脱困境C、表明企业要靠科技创新降低成本,提高自身竞争力D、体现了价值规律的客观要求

13、近年来,面对白酒市场日益激烈的竞争,各名优白酒企业呈现了“几家欢乐几家愁”的局面。“几家欢乐几家愁”(ABC)A、表明各企业个别劳动时间与社会必要劳动时间的不同关系B、体现了价值规律的作用C、有利于激励白酒的进步和发展D、是对市场公平性的破坏与否定

(三)简答题

12、在中国园艺学会全国会员代表会上一些专家分析了我国目前水果业发展中存在的问题。

一是不顾条件,盲目发展。一些地方不顾市场要求和本地实际,重形式轻实效,要搞所谓公路两旁“一律”种果,弄得当地群众苦不堪言。个别地方已出现水果滞销,价格下降,果农增产不增收的现象。

二是粗放经营,效益不高。目前我国果品平均亩产与先进国家差距很大。投产果园有30%为低产劣质园。有些果品外观和内在质量比较差,缺乏市场竞争力。因为单产低,质量差,所以经济效益不高。

运用经济常识的知识回答:

(1)产生上述两个问题的根本原因是什么?(2)请用(1)的道理对两则材料加以分析说明。(3)专家的分析对我们发展商品经济有什么启发?

答:(1)产生上述两个问题的根本原因在于违背了价值规律。

(2)①价格围绕价值上下波动是价值规律的表现形式。这一道理表明供求关系对商品价格的影响是客观的。商品供不应求,价格就可能高于价值,供过于求,价格就可能低于价值。问题一的出现就是因为一些地方领导不按价值规律办事,不会预测市场需求,盲目发展水果种植,导致水果供大于求,果贱伤农。②价值规律在商品经济中具有调节、刺激和淘汰作用。问题二中水果单产低、质量差,主要是一些果农只会粗放经营,不懂改良水果品种、改进生产技术的重要,因而必然在价格和质量的竞争中处于不利地位,无法提高单位面积果园的经济效益。

(3)专家的分析告诉我们,价值规律是商品经济的基本规律,它的存在是客观的。我们发展商品经济必须遵循价值规律的要求,自觉地利用它,否则就要受到惩罚。

(四)辨析题

13、单位商品价值量与劳动生产率成反比。

答:(1)劳动生产率是指劳动者的生产效率或能力。劳动生产率分为个别劳动生产率与社会劳动生产率。(2)当劳动生产率为个别劳动生产率时,个别劳动生产率与单位商品价值量无关。当劳动生产率为社会劳动生产率时,社会劳动生产率与单位商品价值量成反比。(3)所以,要具体问题具体分析,不能笼统地说“单位商品价值量与劳动生产率成反比”。

补充练习:

1、既然价值规律要求实行等价交换,所以,W生产者提高个率没有实际意义.

答:(1)价规是经济的基本规律.它的基本内容是……(2)既然W是按照社时决定的价值量进行交换的,如果个别W生产者率先改进技术,劳率比较高,生产单位W的个时就低于社时,以价值量为基础实行等价交换,就获利较多,在竞争中处于有利地位,因优获胜;反之,就获利较少,甚至亏本,在竞争中就会更加不利,遭到失败甚至淘汰。(3)正因为W交换要求以价值量为基础实行等价交换,所以,在W经济条件下,个率对W生产者具有决定意义,最终必然导致优胜劣汰。

2、价值规律与市场机制的关系是(A)A、价……是内容,市……是价的具体表现形式B、市是内容,价是市的具体表现形式C、价适用于W经济,市适用于市场经济D、市与价一样,都是W经济的规律

3、在市场经济条件下,价规的作用从根本上说可以概括为(B)A、实现效率与公平的统一B、促使社会资源配置不断趋于合理和优化C、建立市场形成价格的价格机制D、使价格成为真实、准确反映市场供求关系的市场信号

4、目前,我国煤炭行业总量过剩,市场供过于求,小煤矿过多过滥,重复建设严重,大煤矿生产能力闲置十分突出。针对上述问题,国家决定2000年在上年基础上,继续关闭小煤矿1。89万处,压产1。6亿吨。从经济上看(ABCD)A、是对价规的自觉运用B、是国家采取的宏观调控政策C、是国家对煤炭行业进行的结构调整D、有利于优化资源的配置,提高经济效益

5、辨析:W是使用价值和价值的统一体,因此,W的使用价值和价值总是不可分割地属于W所有者。

答:(1)W必须同时具有使用价值和价值两个因素。只有使用价值没有价值的东西,不是W;没有使用价值的东西,就没有价值,也不能成为W。(2)W的使用价值和价值又是相互矛盾的。任何人都无法同时兼得W的使用价值和价值。要想得到W的使用价值,就不能取得W的价值;要想实现W的价值,就必须让渡W的使用价值。(3)说“W的使用价值和价值总是不可分割地属于W所有者”是错误的。

6、1999年8月23日在全国技术创新大会上指出:“要加快科技进步,加强科技创新,加速实现科技产业化。”这意味着科学技术(ABCD)A、是有使用价值的B、是有价值的C、是能够转化为生产力的D、是使用价值和价值的统一

7、在现有的社会正常的生产条件下,甲、乙、丙三人每天都劳动8小时,分别生产1、2、3支钢笔。

(1)甲乙丙谁生产的钢笔的价值量大?为什么?(一样大。因为W的价值量由社时决定而不是由个时决定。)

(2)假如乙的个时与社时相当,那么,一支钢笔的价值量是多少?(4小时)

(3)甲乙丙的价值总量各是多少?(甲4小时;乙8小时;丙12小时)

(4)从中可以看出个率与价值量、价值总量是什么关系?(个率与W的价值量无关,与价值总量成正比)

8、如果乙率先改进技术,把劳率提高一倍,每天劳动8小时生产4支钢笔,甲丙的劳率不变,这时:

(1)乙所生产钢笔的价值是多少?为什么?(仍为4小时。因为个率的提高并不引起

W价值量的变化)

(2)甲乙丙的价值总量各是多少?(甲4小时;乙16小时;丙12小时)

(3)乙的个时发生了什么变化?(由4小时降为2小时)

(4)个率的提高为W生产者带来什么好处?(个时低于社时,可以获得额外收益,在竞争中处于有利地位;或者说,在同一时间内生产的W的数量增加,价值总量增长,能获得比同行业的其他企业更多的利润)

9、如果由于乙的带动,使生产钢笔整个部门的劳率都提高了一倍,这时,甲乙丙每天都劳动8小时,分别生产2、4、6支钢笔。假如乙的劳率与社率相当。这时:

(1)生产钢笔的社时和钢笔的价值量发生了什么变化?说明了什么问题?(社时减少了一半,价值量降低了1/2,说明生产W的社时与价值量随着社率的提高而降低,并与之成反比)

(2)甲乙丙的价值总量各是多少?从中可看出社率与价值总量什么关系?与使用价值的数量是什么关系?(甲4小时;乙8小时;丙12小时。从中可看出社率与价值总量成恒等关系,与使用价值的数量成正比)

(3)提高社率的意义在哪里?(意义:使使用价值的数量增多,W的价值量降低,便于人们选购物美价廉的W)

10、W生产者增加收入获得发展的主要途径是(D)A、增加单位W的劳动时间B、使W的个时高于社时C、增加W生产的数量D、提高劳率,缩短个时

11、2000年4月26日,《金融时报》报道,人民币作为我国的法定货币,是我国经济的象征。这是因为(A)A、人民币是由国家发行并强制使用的B、人民币关系到我国金融秩序的稳定C、人民币是一种纸币,具有流通手段职能D、人民币有使用价值

12、通货膨胀引起W价格全面上涨,而这些W的价值量则(A)A、不变B、变大C、变小D、可能变大,也可能变小

13、2001年7月底,在中国石油西汽东输管道公司举行的首批10万吨70管线钢全球招标中,宝钢报价每吨396美元,产品合格率是50%;韩国浦项报价每吨217美元,产品合格率是90%。结果宝钢败给了浦项。谈谈你对上述材料的认识。

答:(1)商品的使用价值是价值的物质承担者,产品质量高能使其顺利销售出去。宝钢的失败正是由于产品合格率低于对手。(2)价格影响需求,在保证质量的前提下,价格低能增加产品的市场占有量。价格的劣势是导致宝钢失利的又一因素。(3)依靠质量和价格是商品生产者和经营者的重要手段。为此必须依靠科技进步,加强管理,提高产品质量,降低成本从而降低价格。

14、北京某厂门口挂着一块“99+‘1’=0”的巨幅宣传牌以警示本厂职工。这块宣传牌乍看还有点让人不明白,其实这里面蕴藏着一种强烈的质量意识。也就是说虽然生产了99件合格产品,但有一件不合格,也不算你完成了任务,得分也只有是零。因为这一件不合格产品在生产者手中虽然只是1%,可是在用户手中的概率却是100%。结合上述材料,运用经济学知识,谈谈你对“99+‘1’=0”的认识。

答:(1)“99+‘1’=0”这个响亮的口号的提出,说明了该厂的生产者们具有强烈的质量意识。(2)企业的生产者必须重视产品质量,树立牢固的质量意识。这是因为:①商品是用来交换的劳动产品,是使用价值和价值的统一体。人们总是把商品当作一个二重性的东西,从使用价值(物美)和价值(价廉)两个方面考查。②商品生产者生产商品的目的是实现商品的价值,这就必须保证自己产品具有合格的使用价值,即保证质量。(3)市场经济条件下,质量低劣的产品不能占领市场,没有市场就不成规模,而没有规模的产品就不会有效益。该厂提出的“99+‘1’=0”的口号充分说明了这一点。

15、价值规律具有刺激商品生产者改进技术、改善经营管理,提高劳动生产率的作用,这主要是因为(ABC)A、商品的价值量由生产商品的社会必要劳动时间决定的B、商品生产者提高劳动生产率可以缩短个别劳动时间,增加盈利C、商品生产者提高劳动生产率可以提高经济效益,增加竞争力D、商品交换要以价值量为基础实行等价交换,使价格与价值相符

16、商品生产者只关心商品的价值,而商品的消费者只关心商品的使用价值。

答:(1)商品是使用价值和价值的统一体。但无论是商品生产者还是消费者都不能同时占有使用价值和价值。(2)企业关心商品的价值,因为企业生产的直接目的是为了盈利企业也关心商品的使用价值,因为使用价值是价值的物质承担者,关系到商品价值的实现。只有生产出商质量的产品,才能顺利实现价值,提高经济效益。(3)消费者关心商品使用价值,是为了更好地满足自己的需要。他们也关心商品价值,因为价值决定价格,消费者总是希望得到价廉物美的商品。(4)这一观点看到了二者对立的一面,但没有看到统一的一面,是片面的。