治疗亚健康的方法十篇

时间:2023-10-29 09:32:52

治疗亚健康的方法

治疗亚健康的方法篇1

[关键词] 亚健康失眠;特征;治疗

亚健康状态是机体处于健康与疾病之间的一种生理功能低下的特殊状态,失眠是亚健康状态的多发症状,其发病率逐年上升,严重危害身心健康,甚至危害社会。本文通过综述近几年亚健康失眠状态的特征及中医药治疗等方面的研究进展,为亚健康失眠的预防和治疗提供一定的依据。

1.亚健康失眠相关特征

黄鹂[1]等人通过对不同地区的亚健康失眠状态人群的相关特点进行分析,结果表明亚健康状态以20-29岁年龄段人群发生率最高,与劳累过度、人际关系不协调、情感问题等应激事件有密切相关。亚健康失眠状态人员中医体质主要以阳虚体质为主。因此,在对亚健康失眠人群的干预过程中应注重中医对阳虚质的综合调理才能从根本上改善亚健康失眠状态。

李绍旦[2]等人应用微动敏感床垫睡眠监测系统与匹兹堡睡眠质量指数(PSQI)量表分别检测亚健康失眠者的睡眠结构情况和PSQI总分值。实验结果表明亚健康失眠者睡眠特征主要表现为入睡困难、睡眠表浅、易醒等,但是其失眠的睡眠结构特征表现与失眠程度之间没有明显密切关系。后期,李绍旦[3]等人分别采用养心安神法和和胃安神法对亚健康失眠患者进行治疗,并比较起睡眠结构的改善情况,实验证明和胃安神法能明显的改善亚健康失眠患者的睡眠结构。

由于亚健康状态患者没有具体器质性疾病的存在,缺乏诊断学上的依据。张华平[4]等人利用诊断灵敏度较高的脑电地形图分别对亚健康和健康人群组进行脑电地形图及头颅CT检测并对二者进行比较。实验结果证明,亚健康失眠状态患者的脑电活动不稳定,具有明显焦虑趋势(P<0.05);CT检测结果均正常。因此亚健康失眠患者可使用脑电地形图进行检测。

2.中医药治疗

临床上目前对于亚健康失眠状态患者多使用安眠、镇静、抗焦虑、抗抑郁类药物。中医药对亚健康失眠的认识具有丰富的理论及实践的沉淀。

(1)中药治疗 高巾[5]等人使用自拟宁神方治疗亚健康失眠患者85例,并设置西药对照组。认为该方可以改善亚健康失眠患者的失眠质量,且治疗组疗效优于对照组,短期疗效较满意。葛秀英[6]等人使用安眠灵胶囊对高校中亚健康失眠的学生66例进行治疗,治疗效果明显。李翔[7]研究了补心丹加减对改善亚健康失眠患者睡眠的情况,结果证明补心丹加减配合使用睡眠药对亚健康失眠状况有良好的改善作用,而且补心丹治疗组的疗效优于西药对照组。

(2)针灸推拿拔罐治疗 河南中医学院李真[8]等人采用太极阴阳平衡罐法对亚健康失眠状态患者进行治疗,与唑吡坦对照组进行比较。实验结果证明太极阴阳平衡罐法和唑吡坦干预亚健康失眠状态均有很好的疗效,但太极阴阳平衡罐法的远期效果要优于唑吡坦。罗仁瀚[9]等采用按摩疗法治疗亚健康状态下失眠症患者68例,结果证明按摩法治疗亚健康失眠效果明显,且效果优于普通毫针治疗(P<0.05)。郑廷彬[10]用郑氏本源亚健康太百亚健康推拿疗法治疗失眠89例,效果显著。腹针法是通过针刺腹部穴位调节脏腑失衡来治疗全身疾病的一种方法。

(3)其他治疗 朵皓英[11]尝试用心理干预、健康促进的方式对亚健康失眠患者进行综合治疗,同时给予维生素B1的暗示治疗,经过1年的治疗后,15位亚健康失眠患者中有8人恢复正常睡眠,5人好转,2人无效。本研究结果认为用心理干预和健康促进的方式对治疗亚健康失眠状态可取得一定的效果。凌雄[12]等人采用针刺双耳的神门、心、脾3个穴位,对亚健康失眠患者进行治疗,结果显示治疗有效率为100%,耳穴治疗亚健康失眠有非常好的效果。

3.结语

中医药对亚健康失眠状态有着独特的见解和认识,研究也日益广泛深入。临床上运用内服、外贴、针灸、推拿、压穴、理疗等各种治疗方法,均取得了较好的疗效,显现出了明显的优势。尽管如此,目前仍存在一些不足,例如对亚健康失眠的分型标准不统一、辨证分型不够规范、目前没有进行实验研究,动物模型的建立尚存在一定困难等等。因此,今后的工作应多围绕亚健康失眠的临床实践开展,以大量的实践作为亚健康状态失眠理论研究的基础,丰富和完善的中医药对亚健康失眠状态的诊治理论。

参考文献:

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[9]罗仁瀚,源援基,谭金庆.按摩治疗亚健康状态下失眠症疗效观察[J].按摩与导引,2005,21(2):6-8.

[10]郑廷彬.郑氏中医本源亚健康推拿疗法治疗失眠的临床探讨[A].中华中医药学会亚健康分会换届选举暨“治未病”及亚健康防治论坛论文集,2008:197-198.

治疗亚健康的方法篇2

当人体的这种整体性和平衡性被打破,必然会导致阴阳的偏盛或偏衰,脏腑不能各司其职、相互协调,气血不能温煦濡养脏器肢体,从而出现各种身体不适症状,在未形成疾病之前便属于亚健康状态。所以纠正亚健康状态就要从调整人体阴阳平衡、恢复脏腑功能入手。

中医非药物疗法调治亚健康的作用机理

中医非药物疗法是以中医理论为指导,采用针灸、推拿、拔罐、导引、刮痧等非药物手段治疗疾病的方法,以中国传统医学的“天人合一”、“整体调理”、“阴阳平衡”、“辨证施治”等治疗理论为出发点,不依赖于任何药物的作用而达到治病健身的目的,与药物疗法并列为中医学的两大治疗体系[2]。中医非药物治疗调治和改善亚健康状态,主要是以中医经络理论为指导。经络是人体运行气血、连络脏腑、沟通内外、贯串上下、调节阴阳的通道,是人体各种组织功能的调控系统。中医把经络的生理功能称为“经气”,人体的五脏六腑、四肢百骸、五官九窍、皮肉筋骨等只有通过经络沟通表里上下的功能,才能相互联系、配合协调,使人体成为一个有机的统一的整体。气血津液也是通过经络的输布作用,才能遍布全身,濡养脏腑器官,从而维持人体的正常生理功能。经络还具有感应刺激、传导信息的作用,建立人体与外界环境之间的联系,调节人体的功能状态,维持体内阴阳、气血、脏腑功能的协调与平衡。亚健康状态的病机就是人体阴阳、气血、脏腑功能的失常,运用中医非药物疗法作用于人体经络系统,激发经气,“谨察阴阳之所在而调之,以平为期”,达到平衡阴阳、调理气血和恢复脏腑正常功能的效果,以此纠正亚健康状态。

中医非药物疗法调治亚健康的主要方法

毫针刺法通过刺激人体腧穴,激发经络的双向调节作用,起到平衡阴阳,扶正祛邪,调节脏腑气血功能的作用,恢复和维持人体正常的生理功能。针刺腧穴所产生的类药性作用,能够纠正人体阴阳脏腑气血失衡的状态,治疗该腧穴所属经络对应脏腑及经络循行部位的病证,同时不会损伤人体的正常生理功能,通过补泻手法,“实则泻其子,虚则补其母”,恢复和增强人体自身的调节功能,并且具有安全简易、无毒副作用、一年四季均可施治的特点,在纠正身心失调、干预亚健康状态方面具有较强的优势[3]。通过研究中医古典医籍和临床实践,人体某些特定腧穴具有防病保健的特殊功效。王琼等[4]认为调治亚健康状态针刺配穴可以采取三部配穴法,即局部、邻近和远端穴位相配,在头部选取百会、四神聪、安眠、风池四穴,起到平衡阴阳、镇静安神的作用,纠正失眠多梦、头晕目眩、视物不清、神疲乏力、烦躁健忘等亚健康状态,同时选取远端内关、足三里、三阴交和背俞四穴,调补肝肾,健脾和胃,补气养血,增强体质和人体免疫力,消除心悸气短、不思饮食、浑身乏力等症状。宿绍敏[5]认为选取涌泉、足三里、命门、会阴、百会等穴位进行体针针刺法,可以疏通经络,激发经气,适用于长期因体力透支、精神疲劳引致的各种身体不适及其它慢性病症的康复。

灸疗是一种在人体某特定部位通过艾火刺激,以达到治病防病目的治疗方法,有温阳补气、祛寒止痛、补虚固脱、温经通络、消瘀散结、补中益气的作用,可以广泛用于内科、外科、妇科、儿科、五官科疾病。唐云峰[6]认为艾灸法可以扶助正气,加强人体自身的调适能力,保持机体的内环境与外环境的平衡稳定,长期艾灸足三里、神阙、大椎、气海、关元、涌泉、膏肓、百会等穴位,可以激发人体的正气,调节人体免疫机能。杜旭等[7]认为灸法调治亚健康状态具有适应证广、疗效显著、操作简便、便于推广、经济实用、安全无副作用等特点。除了极少数患者对艾绒、艾烟过敏外,艾灸治疗一般无毒副作用,尤其艾灸疗法属于自然绿色疗法,通过激发人体自身内源性双向调节功能,纠正人体脏腑气血的偏衰,所以极具临床推广价值。雷龙鸣等[8]通过研究发现,临床采用艾条悬灸印堂穴,及使用灸盒灸神阙穴调治亚健康疲劳疗效显著,印堂穴有宁心安神、开窍醒脑的功效,神阙穴有调和阴阳,补气养血的功效,两穴合用可以通调一身之经脉,消除人体神疲乏力、头晕目眩等症状,且方法简便易学,方便推广应用。

推拿疗法依据经络循行规律,运用推、拿、按、摩、揉、捏、点、拍等各种手法,作用于人体不适所在或者特定的腧穴,以达到疏通经络、推行气血、扶伤止痛、祛邪扶正、调和阴阳的疗效。《黄帝内经》中记载:“按摩勿释,着针勿斥,移气于不足,神气及得复”,古人早就已经发现推拿按摩有强身保健、祛病养生的疗效。选取背部督脉和双侧膀胱经进行手法推拿调治亚健康状态疗效显著,同时能够起到减缓心理压力的作用。雷龙鸣等[9]认为推拿在亚健康调治方面,可以起到行气血通壅滞预防疾病发生、扶正气祛病邪防止疾病传变两方面的作用,取得较针灸、中药等疗法更好的临床疗效。黄超岚等[10]从现代生理学角度研究发现,按摩能够通过神经反射作用,改善亚健康状态人的微循环指标,对机体产生良性的调节作用。

拔罐疗法,俗称火罐,是以罐为工具,利用燃烧、挤压等方法排除罐内空气,造成负压,使罐吸附于体表特定部位(患处、穴位),产生广泛刺激,形成局部充血或淤血现象,从而达到防病治病、强身健体的目的。陈剑明等[11]通过临床治疗发现,腰背部拔罐具有增强机体免疫力及防衰老作用,以心俞、肺俞为主向四周肩背部扩展的拔罐治疗,可调节脏腑百脉,解郁安神,增强机体抗病能力,有效改善心悸失眠、胸闷气短等亚健康症状。

导引是按照一定规律和方法进行肢体运动配合呼吸吐纳,以防病保健的方法,是中国传统的自然疗法与养生手段。《云笈七签》卷三十二至三十四亦详载其法,谓“导引之法,深能益人延年,与调气相须,令血脉通,除百病”。刘焕兰等[12]通过对《黄帝内经》的研究,认为导引按跷应该是治疗疾病和保健养生的一种重要手段,这种自然疗法安全便捷、无创伤性及副作用,能够起到疏通经络、调控人体脏腑、气血、营卫,有效调节神疲乏力、失眠健忘等亚健康症状。姜敏等[13]认为亚健康状态及疾病的出现与人体阴阳气血动态平衡失常有关,脏腑功能随之失调,气血不能濡养形神,从而出现各种不适症状和病证。八段锦作为一种导引方法,依据中医整体观念及脏腑经络理论,通过刺激经络系统,是经络气血畅通,从而恢复脏腑阴阳气血的功能,在生理上能改善人体机能,在心理上能消除不良情绪,从而起到纠正亚健康状态的作用。

刮痧是中国传统的自然疗法之一,它是以中医皮部理论为基础,用牛角、玉石等工具在皮肤相关部位刮拭,以达到疏通经络、活血化瘀之目的。刮痧可以扩张毛细血管,增加汗腺分泌,促进血液循环。经常刮痧,可起到调整经气,解除疲劳,增加免疫功能的作用。刮拭背部的穴位,通过良性刺激,充分发挥营卫之气的作用,使经络穴位处充血,改善局部微循环,起到祛除邪气、疏通经络、舒筋理气、驱风散寒、清热除湿、活血化瘀、消肿止痛、调整阴阳、调整信息、排除毒素、自家溶血等作用,使气机通畅,以增强机体自身潜在的抗病能力和免疫机能,从而达到扶正祛邪,防病治病的作用[14]。

中医非药物疗法调治亚健康的临床研究

亚健康状态的调治方法有很多,已有部分医者运用经络理论,采用针灸、推拿、拔罐等非药物治疗对其进行临床干预研究,均取得了良好的效果。昌凤英等[15]采用针灸及耳压治疗亚健康状态36例,针刺百会、足三里、三阴交、内关等穴,结合耳穴压丸法,取神门、交感、内分泌、皮质下、心、脾,标本兼治,有效调节脏腑经络功能,有效率达到97%。宋守江[16]运用刺络拔罐的方法调治亚健康:选取符合“不适症状或者适应能力显著减退”的病患36例,对其督脉和双侧膀胱经进行背部走罐,结合背部阳性反应点及部分背俞穴刺络拔罐,总有效率达到94.4%,利用刺激经络可以调理脏腑的理论,尤其是与人体脏腑之气密切相关的背俞穴,能够达到“扶正祛邪”、“治病强身”的目的。姜英等[17]采用针刺结合走罐疗法调整人体亚健康状态30例,治疗方法针刺内关、水沟、三阴交、百会、四神聪等穴位,配合背部俞穴走罐治疗,显效25例,有效4例,无效1例,总有效率96.6%,该方法增强了组织器官对外界变化的耐受力和敏感性,高了机体的免疫功能,二者结合对人体亚健康状态效果尤其显著。伦轼芳等[18]运用推拿疗法调治亚健康状态:采用自身症状指标对照观察的方法,对符合亚健康判定标准的425例患者,以调整阴阳失衡状态为总的治疗原则,进行华佗夹脊穴、部分背俞穴的推拿治疗,恢复机体的动态平衡,取得较好的疗效,如果针对病因结合心理治疗则效果更为理想。祝刚等[19]运用不同的按摩手法,遵照人体经络、气血的循行路线和方向,通过经络的传导和调控作用,促使人体的阴阳、脏腑、气血恢复动态平衡,从而起到增强体质的作用。庞军等[20]运用循经推拿的治疗方法,对躯体疼痛性亚健康患者进行临床干预,起到通经活络、运行气血、调畅气机、抒志的作用,取得极好的疗效。刘延英[21]采用隔药灸结合健康指导治疗亚健康52例,能够有效调节亚健康人体的脏腑气血功能,提高机体免疫力,纠正亚健康状态。王甍[22]采用艾灸关元、气海、膏肓、足三里等穴位配合走罐治疗15例亚健康状态患者,总有效率为93.4%,表明艾灸配合走罐治疗亚健康有较好的疗效。张英根[23]对男、女各44名八段锦练习者进行心血流图和脑血流图指标的研究,发现练习八段锦可显著改善人体心脑血管功能,增加心搏量,改善脑血管壁的弹性,减少脑血流的阻力与脑血管紧张度,提高脑部供血量,使大脑双侧供血更趋于一致,同时能够改善人的不良心理状态。杨东芹[24]采用针灸配合刮痧治疗大学生亚健康状态,再针刺治疗的基础上,取背部督脉及背部两侧从肩背到腰骶部整个区域进行刮痧治疗,包括足太阳膀胱经的循行路线,刮拭的重点为命门穴,治疗总有效率达到92.5%。

治疗亚健康的方法篇3

【关键词】亚健康;中医防治

1 关于“亚健康”

亚健康状态是世界卫生组织提出的一组临床症状,又称“次健康状态”,是指机体虽无明确的疾病,但在躯体上、心理上出现种种不适应的感觉和症状,表现为活力和对外界适应能力降低。亚健康状态出现的原因很多,例如伴随社会发展而产生的各种污染对机体的损伤,生活工作压力增大而导致心理承受能力的下降,不良生活方式、遗传因素及个性特征都会导致亚健康的发生。亚健康给人体带来许多不适,如失眠健忘、头晕头痛、耳鸣多梦、胸闷气短、面色无华、精神不振、急躁易怒、注意力不集中、反应迟钝等有的甚至失去正常的社交能力。处于亚健康状态的人经体格检查通常并不会有器质性病变,主要是功能性问题。如果这种状态未能得到及时纠正,容易引起心身疾病。除了有不适症状外,亚健康一般不会危及生命,但如果突遇超强刺激,就可能出现无病先兆猝死、过劳死的现象。

2 中医对亚健康的认识

对于亚健康,中医学并未明确提出其概念,但却有很多与亚健康相关的论述。从中医学角度看亚健康的病因病机,主要在于情志内伤、饮食不节、起居失常、劳倦过度,耗伤正气而致阴阳气血失调、经络畅,脏腑功能失常。中医学认为健康是人与自然及社会环境之间的一种动态平衡,即所谓“阴平阳秘,精神乃治”,而亚健康状态就是气血阴阳轻度的失衡,但是并未达到疾病状态,在中医学中称“未病”。

3 亚健康防治中的中医优势

中医治疗亚健康方法较多,疗效明显,且至今未发现值得重视的毒副反应。因此,中医干预亚健康有较大的优势。在治疗方法上多方位综合治疗,以提高治疗疗效,体现中医“天-地-人”整体思想。

3.1 思维方法的优势

“治未病”所包含的意义:

治未病包括未病先防、既病防变两个方面的内容。未病先防就是说:在疾病未发之前进行保健治疗,预防疾病的发生。疾病的形成虽与外邪侵袭有关,人体正气不足是疾病发生的关键。既病防变是指疾病虽未发生,但已出现征兆,应及时采取措施,阻断其发展与传变。

《金匮要略》中有:“夫治未病者,见肝之病,知肝传脾,当先实脾。”是说肝之病,多可传变至脾,治疗时应注意未病之脾脏,以防疾病深入。《医学源流论?防微论》中云:“病之始生浅,则易治;久而深入,则难治”是说疾病初期,病情轻浅,正气较盛,所以易治;若未及时治疗,病邪由表入里,正气耗伤,不能抗邪,疾病转为难治。

3.2 预防手段的优势

3.2.1 调养情志

情志变化是脏腑机能活动的表现形式之一,可以自我调节,防御外界不良因素的刺激,使机体保持生理上的协调平衡。导致亚健康的主要原因是情志失调,所以防治亚健康可以通过调养情志来促进身体健康。中医主张“恬淡虚无,真气从之;精神内守,病安从来”,倡导以“恬淡虚无”的境界面对欲望和诱惑;“莫嗔怒养肝气,少思虑养心气”,即调养心神;倡导放松心境,调畅气血,怡情放怀,维护脏腑功能,从而有效地减少亚健康的发生。当以“ 戒怒”、“慎思”为要的理念,从而达到养生防病的目的。加强心理训练,提高自控能力,当遇到严重心理障碍时,积极求助心理医生。这样就可以在无明确病因的症状出现之前进行治疗,及时有效地预防亚健康状态,阻止其向疾病转化。

3.2.2 起居活动调理:每天起居有一定规律,按时休息按时起床,每天要有一定量的身体活动,使人体活动能顺应四时而颐养其气。

3.2.3 食疗调理:中医在食疗、药膳方面有着丰富的内容,非常值得利用和开发。有顺应二十四节气的“尝新食养”、“节转食养”和“融情食养”,又有纠正体质偏颇的个性化食疗药膳等。

3.2.4 理疗调治:推拿、按摩、针灸、脐疗等中医特色的传统技术,八段锦、五禽戏、太极拳、太极剑、气功等中医运动养生方法,都是中医调理“亚健康状态”的有效手段。

3.3 治疗思路的优势

用“以亚健康为框架、中医病名为中心、辨证论治为原则,用现代研究方法总结评价”的亚健康防治思路。即在目前对健康总体认识的基础上,根据主证纳入中医以下病名辨证治疗:不寐(失眠)、耳鸣、眩晕、头痛、郁证、痹证、虚劳、心悸、自汗、胸痹、便秘、泄泻、内伤发热、消渴等,在每一个病名下,再进行中医辨证分型治疗。

3.3.1 辨证纲目清楚

许多亚健康者的表现,在西医看来是一个症状,而中医则可以认为是病名,如“不寐”、“心悸”等,在心悸等病名下进行辨证,则能更好地体现中医的辨病辨证思想,纲目清楚。

3.3.2 有利于学习继承中医已有的丰富治疗经验

中医虽无亚健康病名,但对不寐(失眠)、耳鸣、眩晕、头痛、郁证、痹证、虚劳、心悸、自汗、胸痹、便秘、泄泻、内伤发热、消渴等病的辨证治疗积累了丰富的文献资料,以中医病名为中心的中医诊治体系,有利于对中医临床经验的继承,可以更好地学习应用历代有效的经验和方法。

3.3.3 便于抓主证以提高临床疗效

在临床中诊治亚健康,尽管亚健康状态者症状繁杂,但总会有最突出的痛苦。

即中医的主证,只有抓住主证,才能取得良好的临床疗效。中医的病名,即体现了主证。在主证名目下的辨证分型,针对性强,更能体现中医的辨证治疗优势。

3.3.4 亚健康状态以脾虚肝郁、肾虚证侯为主[ 1 ]。对于因为其证侯特点不明显,人群仍出现不适症状,可考虑从中医体质或生活习惯方向进行干预,对于有证可辨的人群应当遵循中医辨证论治方法,以脾肾为重心补其不足,尽早切断向疾病状态发展的趋势。

3.3.5 辨证论治:

根据辨证分型的不同,各医家提出各自的治疗方剂,多数医家[2-8]都提出用柴胡疏肝散疏肝解郁治疗亚健康,类似的方剂包括四逆散、逍遥散、小柴胡汤等。另外针对亚健康患者阴阳、虚实及病位的不同,还提出了不同的治疗方剂。脾虚者予归脾汤、人参归脾汤、四君子汤、香砂六君子汤、归芍六君子汤等;肾虚者予六味地黄丸、知柏地黄丸、杞菊地黄丸、左归丸、右归丸等;心气虚者予天王补心丹、养心汤等;血虚者予四物汤;血淤者予当归芍药散、逐瘀汤[7];挟湿者予胃苓散、藿朴夏苓汤、三仁汤等加减;湿热者予二妙丸;挟痰湿者予二陈汤等。痰湿者予二陈汤等。但关于亚健康临床有效率的报道较少,赵英明等[8]观察病例87例,经过6~15剂中药治疗,总治愈率为94.15%,有效率为100%。

亚健康是介于健康与疾病之间的特殊阶段,具有双向性、可调性、可控性、可逆转性、动态性的特性,顺则健康,逆则疾病,并且永远处于不断变化的动态阶段,其变化有至关重要的意义。因此,亚健康不是等待阶段而是应该管理、控制机体患病基础的特殊阶段。我是一名在中医医院从事社区工作多年的医务工作者,中医的思维方法对亚健康的系统、整体防治至关重要;国粹中医世代传承,预防手段高度生活化、个性化、人文化,其在社区卫生的落实、普及,是我们的责任,值得规范推广之。

参考文献

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治疗亚健康的方法篇4

基因检测是利用目前先进的基因芯片技术来测定人的基因信息,并预测其未来健康状况。目前基因技术可以开展以下项目服务:高血压易感染基因检测、高血脂易感染基因检测、中风易感染基因检测、老年痴呆易感染基因检测等。有上述疾病家族史的在做亚健康检测时最好选择该项检测。

生物能量检测是运用生物能量对人体进行健康评估和调整治疗,能快速、准确、无创伤、较全面地评估人体亚健康状态。该项检测宜在上午或餐后两小时进行,酒后不适合检测。

骨质疏松检测是女性亚健康检测的重要指标。目前双能X线扫描检测骨密度是测量骨密度最为先进的方法。比如一位24岁的男性,骨密度的正常水平应为503+/-80,平均应为400,如果低于400,则说明骨密度相对同龄人而言比较疏松。

还可以通过治疗来“对付”亚健康。

血磁疗法对高血粘度、呼吸系统疾病、H型糖尿病、各种皮肤病及亚健康保健都有治疗效果。治疗时先抽取静脉血200毫升左右,经血磁机处理后,返输回机体,每次1小时,每周2-3次,10次一个疗程。血磁疗法既能治疗疾病,又能起到保健、美容、抗疲劳、抗衰老和增强免疫力的作用。

量子血疗与国内近年来广泛开展的体外反搏、高压氧舱等物理治疗相比:操作简便,病人安全,特别是量子血疗的远期疗效明显优于其他的物理疗法。治疗时抽取患者静脉血2阴瞻升左右,置人一次性贮血罐内,经体外抗凝,通过紫外线光照与同步充氧,变成动脉血后,再回输到体内,每次1小时,每周3次,10次为一个疗程。

大肠水疗是当今国际流行的一种排毒、改善便秘、调节肠道菌群失调、预防肠癌的方法,并有美容、美肤、减肥等作用。它只用配置的温水而不是化学剂或药剂来清洗,大肠水疗每一次约需45分钟。但是有严重心脏病、动脉瘤、严重贫血、严重痔疮、肛肠瘘管及肝硬变、肾功能不全患者不能做大肠水疗。

亚健康者还应调整膳食结构:减少食物的刺激性;定时进餐;补充含酶丰富的食品,多吃养胃护肝食品,如佛手、西兰花、小青菜等。

治疗亚健康的方法篇5

关键词:亚健康失眠 磁疗 天王补心丹

【中图分类号】R2 【文献标识码】B 【文章编号】1008-1879(2012)12-0376-01

亚健康状态是WHO宣告的21世纪人类健康最大的敌人之一,而失眠是亚健康状态的主要表现,它严重影响人的工作能力和生活质量。笔者在2011年2月—2011年10月采用磁疗结合口服中药天王补心丹共治疗42例亚健康失眠患者,现将治疗结果报告如下:

1 临床资料

1.1 一般资料。将同时期治疗的82例中医辩证属阴虚阳亢的亚健康失眠患者随机分为治疗组和对照组。治疗组42例,年龄21—51岁(平均39.4岁),男性19人,女性23人;其中病情在2个月—半年者5人,半年—1年者21人,1年—5年者16人;对照组40例,年龄22—51岁(平均39.5岁),男性17人,女性23人;其中病情在2个月—半年者5人,半年—1年者20人,1年—5年者15人。两组患者在年龄、性别、病情以及病程方面无显著差异(P>0.05),具有可比性。

1.2 诊断标准。所有患者都符合中华中医药学会2006年的《亚健康中医临床指南》[1]拟定的亚健康判断标准,同时不同程度的失眠持续存在2个月以上,匹兹堡睡眠质量指数(PSQI)评分大于7分。

1.3 排除标准。①因焦虑症、抑郁症等精神疾病和滥用、依赖药物、酒精导致失眠者。②白细胞总数4000以下,体内置心脏起搏器不适于磁疗者。③不能耐受磁疗者。④妊娠、哺乳期妇女。

2 治疗方法

2.1 治疗组。采用中国三奥医疗器械有限公司生产的CFT-6201型脑生理功能治疗康复仪,磁场频率50Hz,治疗体磁感应强度为低档:5—10mT。将该治疗康复仪治疗帽上的6个治疗体分别放置在患者头部百会、神庭、四神聪处治疗30分钟,每日1次。以15天为一疗程,共治疗两个疗程。疗程间间隔2—3天。治疗期间服用山东临清华威药业有限公司生产的天王补心丹8#,1日3次。

2.2 对照组。给予口服天王补心丹8#,1日3次。15天为一疗程,共治疗两个疗程。疗程间间隔2—3天。

两组患者治疗期间均进行睡眠卫生宣教,改善睡眠、饮食习惯以及保持适当的运动锻炼。

3 疗效观察

3.1 疗效评定。采用匹兹堡睡眠质量指数(PSQI)评分[2]对两组患者进行治疗前和治疗结束评价,观察并比较两组患者的治疗效果。

3.2 统计学方法。使用SPSS12.0软件处理数据,计数资料采用X2检验,计数资料采用t检验,P

3.3 治疗结果。与对照组比较,治疗组治疗后匹兹堡睡眠质量指数(PSQI)评分下降幅度更为显著(P

4 讨论

中医认为亚健康状态下的失眠常伴神疲、虚烦等表现系由心肾阴虚血少,心阳亢盛导致。因此选用滋阴养血,补心安神的中成药天王补心丹口服治疗。另外亚健康失眠也常表现为肝气郁结、气血失和,因此以能够条畅气血,协调阴阳,宁心安神的百会、神庭、四神聪等穴位为治疗部位。现代研究表明以上穴位都位于睡眠中枢在额顶叶体表投影区,予以磁疗能改善睡眠。

人体内存在生物电流和生物磁场,而穴位是人体电磁最活跃点[3],磁场疗法常采用相关穴位为作用点。磁疗可以使体内生物电流和生物磁场趋于正常。可改善细胞膜的通透性,促进膜内外物质的交换。可改善血液循环,通过调节睡眠中枢血管扩张和收缩,对大脑皮层起到镇静作用,从而延长睡眠时间。因此磁疗结合口服中药天王补心丹治疗亚健康失眠的疗效较好,值得推广。

参考文献

[1]中华中医药学会.亚健康中医临床指南.[M].北京中国中医药出版社.2006,1

治疗亚健康的方法篇6

【关键词】 亚健康;康复;护理干预

世界卫生组织的一项全球性调查显示,真正意义上的健康人群只有5%,患疾病的占20%,而75%的人处于不同程度亚健康状态[1]。笔者对2007~2008年来院疗养的基层军官360人调查发现,有204人处于不同程度的亚健康状态,占56.7%。因此,医务人员对基层军官的亚健康状态的康复护理干预不容忽视。

1亚健康状态的诱因和特征

1.1诱因调查中发现,因基层军官工作条件艰苦,战训任务繁重,工作责任大,多数干部系夫妻两地生活,造成起居生活不规律,此外,心理压抑、精神紧张、节奏较快的工作环境,使得基层军官承受着较高强度的工作压力和生活压力。不同程度地影响其心理及生理协调,表现出阶段性体力下降、功能和适应能力减退,出现亚健康状态。亚健康人群与社会发展程度和竞争呈正相关[2]。

1.2特征360名基层军官中失眠占27.7%,体力下降占41.6%,自感疲劳占47.7%,容易激动占36.1%,其他有不同程度的头痛、头晕、耳鸣、焦虑、食欲不振和人际关系不和谐等。

2护理干预措施

2.1培养基层军官学习医学科普知识的兴趣组织基层军官及其家属听健康知识讲座。上好四课,即:心血管病的防治、营养卫生、军人工作心理保健、训练伤的防治等。通过授课,使基层军官及其家属深入学习、掌握医学科普知识,增加预防疾病和自我保健的能力,提高对某些疾病的预知性,认清亚健康的危害,主动发现和防治亚健康,从而防止疾病的发生。

2.2 做好生活习惯的干预据调查表统计分析,基层军官中有37.5%的人员饮酒,40.3%的人员吸烟,既饮酒又吸烟者占18.2%。通过讲述陋习对人体的危害,正确指导他们限酒戒烟。做到“三不”,即:不吸烟,不酗酒,不暴饮暴食;“四要”,即:要适量运动,要合理饮食,要有健康的业余爱好,要有良好的心态;“一保证”,即:保证良好睡眠。

2.3做好心理干预对伴有心理障碍、抑郁、焦虑、失眠的疗养员,一是护士要认真耐心地倾听其诉说,将基层军官的苦闷与烦恼等加以分析,给予心理疏导。二是通过心理咨询和心理锻炼来提高机体的应激能力及适应水平。为此,我们在疗养员中开展了“相互认识”、“走向信任之旅”等活动,让他们增强自信,切实体会到自己所从事的事业充溢着神圣和荣誉。三是改善心理状态并保持良好的心理稳定状态。科室设有心理医生和护士,从增强心理承受能力和如何实现自我调控入手,对基层军官采取心理治疗并调整情智。实践证明,心理调整对因心理因素导致亚健康的人员效果明显。

2.4适时采取运动方式干预,促使其进行科学、适度的有氧锻炼通过给基层军官讲解如:何为有氧锻炼;活动时最佳的心率是170-年龄;每天运动时间不少于20 min,循序渐进地延长到1 h;每周有氧运动不少于5次。又如:怎样正确选择登山、游泳、散步、篮球、乒乓球等。教会疗养员一套健身操,如太极拳,使人在轻松、愉快、随意的运动中获得乐趣,消除不良情绪和疲劳心理,体验运动的欢乐。这些对调节和改善基层军官的良好生理状态具有积极作用。

2.5进行饮食习惯和膳食结构的干预,调整不正确的饮食习惯和膳食结构 全面合理的膳食,是防治亚健康、预防疾病的主要因素;应该注意膳食选择的多样化;世上没有哪种食物包含人体必需的全部营养,糖、蛋白质、脂类、矿物质和维生素等都是人体必需的元素。疗养期间,营养护士根据军官个体差异,制定了合理的营养膳食谱,控油25 g/d,限盐6 g/d。既倡导营养合理,又保证机体摄入足够的各种营养素,还可以避免过多地摄入各种营养成分给人体带来不良影响。同时,在餐厅内张贴各种营养知识和热能计算宣传图片,方便疗养员学习相关营养知识。

2.6利用疗养因子进行干预充分利用疗养院的自然因子,全面实施和合理运用物理疗法、心理疗法、音乐疗法、景观治疗、负氧离子疗法等,及时、有效地对亚健康状态人员进行治疗。

2.7注重护理随访疗养员入院后,我们为筛选出来的亚健康疗养员建立了健康档案。经过15 d疗养及相关干预后,多数人不良症状明显减轻或基本消失。疗养员出院前,责任护士有针对性地为亚健康状态疗养军官提供健康处方,并赠送健康宣教光盘和保健手册。疗养军官归队后,责任护士通过电话、短信等联络方式对疗养军官实施1年的不定期随访,必要时与其家属沟通,指导家属进行监督与协作。

3讨论

在基层军官疗养期间,通过采取健康教育,增加自我保健、防病意识,建立科学的生活方式等基本手段,对亚健康人员实施康复护理干预收到明显效果。据统计,从360名疗养员中筛选出来的204名处于不同程度的亚健康状态疗养军官,经过15 d疗养后,绝大部分(178名)人员不适症状已消失,尚遗留部分症状但也有所减轻者26名,占7.2%。204例亚健康症状干预前后比较,护理干预显效明显。通过回访得知,204名转归后的亚健康状态疗养军官,在各自的岗位上和家庭中,均能以良好的心态应对各种压力和应激事件,并改善了人际关系。

综上所述,亚健康的康复护理与治疗是一个综合措施,护理干预对亚健康状态的康复起到了综合性保健作用,达到了调节精神,改善功能,平衡阴阳,祛病健身的目的。利用基层军官疗养时机,系统地做好科学指导并实施有效的护理干预,消除其亚健康状态,恢复旺盛的精力和充沛的体力以及良好的心理,既必要,也可行,值得借鉴。

参考文献

[1]赵瑞勤,宋振峰.亚健康问题进展[J].国外医学・社会医学分册,2002,19(1):10-13.

治疗亚健康的方法篇7

关 键 词 :音乐疗法 亚健康 干预作用

亚健康状态是指介于健康与疾病之间的一种状态,世界卫生组织(who)称之为“第三状态”,国内常称为“亚健康”状态。亚健康状态一般是指机体虽没有器质性病变指标,但却呈现免疫力下降、生理功能低下、活力降低、适应能力不同程度减退的一种生理心理状态。2005年大连大学于霞、王廷俊两位教师以大连市6所高校4个年级的部分大学生为研究对象,采用文献资料法、问卷调查法和数理统计法,对大学生亚健康状况进行调查。调查结果如下(附表):

由附表可见,大学生心理亚健康状态发生率较高,约67.33%,且男生高于女生,需敲响警钟状态占26.37%。由此可见,大学生已成为亚健康的高发人群。

一、大学生亚健康的表现与成因

由于我国正处于政治经济的高速发展时期,近年来人们的各种压力逐渐加大。为了适应市场经济的逐步深入和社会转轨的需要,高等学校逐渐加大了改革力度。Www.133229.cOm对于心理状态尚未稳定的大学生来说,科技的飞速发展,社会的激烈竞争,思想观念的撞击,日益加大的就业压力、经济压力,以及诸多方面的不确定因素,都直接影响大学生的身心健康。为求将来的生存发展,需要不断地学习新知识,精神的压力日趋增大,这是大学生亚健康状态产生的主要原因;而受家庭因素的影响,或大学生在校的人际关系、不良的生活方式等因素也是导致大学生身心亚健康的原因之一。

亚健康状态是一种伴有连续性的不良情绪和不同程度的反应症状,一般身心特征同向发展。其生理特征,表现为失眠、多梦、头痛、记忆力下降、四肢无力、无名低热等;其心理特征表现为焦虑感、烦乱感、无助感、孤独感、疲倦感、无聊感、无用感、负罪感、人际关系紧张等。亚健康是在不断变化和发展的,长期处于亚健康状态,往往会引起人体免疫力低下、精神烦躁,同时还容易引发高血压、神经衰弱、心脑血管意外以及心理疾患等。所以,亚健康状态需要及时地干预和调整,避免其转化为躯体性的疾病。

二、音乐疗法对亚健康的干预作用

随着科技的不断进步,学科与学科之间已突破了原有的界定, 各门学科之间的相互联系与渗透成为一种必然趋势。现代医学已发展成为心理——社会——生物医学模式,将患者生理与心理的医治融于一体。“音乐疗法”是从社会发展中应运而生的一门新兴的边缘学科。它在现代医学模式的应用中具有举足轻重的作用。

音乐疗法,顾名思义就是运用音乐手段达到治疗疾病的目的。古今中外,很多学者把音乐视为人的内心世界与物质世界的表现。我国《乐记》中说:“凡音之起,由人心生也。人之心动,物使之然也,感于物而动,故形于声。”朗吉弩斯认为:“和谐的乐调不仅对于人是一种很自然的工具,能说服人,使人愉快,而且还有一种惊人的力量,能表达强烈的情感。”由此可见,音乐是一种声响、节奏、旋律的物质媒介,是人们表达内心情感与把握外在世界的感性方式。

具有节奏性和能表达强烈的思想感情是音乐的两大本质特征。音乐之所以具有治疗疾病的功能,完全是由其本质特征所决定的。音是由于物体的振动而产生的,有高低、强弱、长短、音色四种性质。音振动的规则和不规则可分为乐音与噪音两种,由有规则的斜振波组成的乐音是音乐的主体,它使人体内固有的振动频律(血压、脉搏、心率、心律、呼吸等)产生物理上的共振。共振是物体的固有频律与外界产生的频律相吻合时才会发生。在此可把每个人音乐素质即对音乐的态度、喜恶程度、欣赏水平的差异类比于“物体的固有频律”——当音乐产生的音乐振动与人体内的生理振动相吻合时,人体内的各种性质的律动会产生一种音乐上所谓的“共鸣”。所以人们对不同的音乐会产生各种不同的愉悦感受。实验证明,适宜的音乐能提高消化系统植物神经的兴奋点并调节血流量。如果音乐中特殊的振动频率、节奏和强度与人体内的生理节奏相适应,即会产生生理共振。随着这种生理共振的产生,皮肤的温度、心跳的速度、肌肉伸缩以及呼吸、循环、消化、内分泌将起一系列的变化。音乐作用于医学中,一是能多方面刺激大脑皮层,使病人对外界的感觉减弱;二是能唤起病人愉快的思想联系和情感,暂时忘却置身的环境;三是音乐对中枢神经有直接抑制作用。例如使正在施行麻醉手术的病人聆听音乐,病人心脏工作减少,所需氧气也随之减少,血压、脉搏和心率都得到改善,躯体疼痛感减轻,注射麻醉药物的剂量可比通常情况减少一半。因此,健康优美的音乐可以调剂精神,驱散忧愁与烦恼, 恢复精力与体力,起到对疾病物理治疗的辅助作用。

三、音乐疗法对大学生亚健康的干预方法

音乐治疗通常可采用两种治疗方式:主动式和被动式。主动式音乐治疗是使患者创造性地参与音乐活动,如声乐演唱、乐器演奏,结合音乐练习舞蹈或体操等,并配合治疗人员与患者的交流达到治疗的目的。在主动式音乐疗法中,患者通过歌唱表演或学习器乐演奏等活动,能有效促进其视听神经及运动肌的协调,转换其情绪目标与情感宣泄方式,起到直接影响其言行举止和思维方式的作用。学校可通过举行各类音乐活动,鼓励大学生积极参与以达到缓解大学生亚健康状况的作用。通常参加主动式治疗的都是音乐素质比较好、能自己意识到自己处于亚健康状态并且亚健康情况比较轻的大学生;对于部分音乐素质比较差、亚健康情况比较严重的患者,适合采用被动式的音乐治疗。被动式音乐治疗是患者通过欣赏、感受音乐,在情绪、情感方面发生变化,从而达到在生理、心理上进行自我调节的目的。被动式是音乐治疗的难点与重点,音乐治疗时应当视患者的音乐欣赏水平(音乐素质)来确定曲目。针对大学生亚健康的特征,下面介绍几种被动式音乐治疗的方法。

1.对失眠、精神烦躁、头痛患者的治疗

适合选择兴奋性乐曲。此类乐曲节奏明快坚定,音律刚劲活泼、威严雄壮,多为进行曲节奏,音色饱满有力,抑扬顿挫,加上多种打击乐器的使用,形成一种激昂、热烈而活跃的气氛,(转第71页)(接第64页)容易使听者产生一种兴奋的情绪。如我国民族乐曲《娱乐升平》《步步高》《得胜令》等民族器乐曲。西方古典乐曲:肖邦《波兰舞曲军队》、贝多芬《命运交响曲》第一、四乐章、贝多芬《皇帝协奏曲》、莫扎特《土耳其进行曲》、比才《斗牛士之歌·卡门序曲》、苏配《轻骑兵》序曲、格林卡《幻想圆舞曲》、罗西尼《威廉·退尔序曲》、约·斯特劳斯《春之声圆舞曲》、伊凡诺维奇《多瑙河之波》。睡觉前应选择镇静性的音乐,所选的乐曲一般具有以下特点:乐曲具有安详、幽静的风格,表达出亲切温馨的感情;旋律轻柔、委婉抒情或简洁流畅;节奏平稳柔慢;音色柔和舒展速度徐缓。其中民族乐曲:《春江花月夜》《二泉映月》《渔舟唱晚》《梁山伯与祝英台》(小提琴协奏曲)《良宵》(二胡、钢琴)《寒江月》等。西方古典乐曲:莫扎特、勃拉姆斯、舒伯特等作曲家的《摇篮曲》、舒曼《梦幻曲》、马斯涅《泰伊丝幻想曲》、柴可夫斯基《秋之歌》(大提琴曲、钢琴曲)、海顿《小夜曲》(大调弦乐四重奏)第二乐章等。

2.对心情抑郁、消化不良、体力下降等症状的治疗

适合选用消虑性和解郁性乐曲。此类乐曲欢快活泼,有较多的起伏变化,节奏明快清晰,速度中等,音色清新明亮,风格明朗秀丽,表达一种愉快、向上的情绪。有的消虑性乐曲略带镇静性,柔和抒情,给聆听者一种委婉谈心的亲切感。如我国民族乐曲《春江花月夜》(管弦乐)、《彩云追月》《心花怒放》《喜洋洋》《光明行》《春天来了》《喜相逢》《月儿高》《平湖秋月》等。西方古典乐曲:柴可夫斯基《如歌的行板》、马利《金婚曲》、门德尔松《春之歌》、肖邦《小调第一钢琴协奏曲》第三乐章、贝多芬《大调小步舞曲》、约·施特劳斯《拉德茨基进行曲》、拉威尔《菠莱罗舞曲》、施特劳斯的《维也纳森林的故事》、李斯特的《匈牙利狂想曲no.2》等。

3.对心情痛苦、情绪激动者的治疗

其实,当一个人处于强烈悲痛情绪时,不能立即选用欢快的乐曲让他聆听,而应该聆听高亢悲壮的乐曲以求宣泄心头郁闷,使人的情绪障碍得到疏泄,然后再逐渐地调整。可以先让患者聆听如柴可夫斯基的《悲怆》交响曲,贝多芬的《第五命运交响曲》或民乐《江河水》等一类的乐曲,让患者心中郁结的悲哀通过聆听音乐得以化解,发泄心头郁闷,逐渐感受到轻松后,再聆听平静舒缓的乐曲,经过一段调整,情绪有了转换才能逐步引入较欢快的乐曲。如海顿组曲《水上音乐》、德彪西管弦乐曲《大海》《春天来了》、民乐《步步高》《金蛇狂舞》等。

另外,每次治疗时间不宜过长,不要超过一小时,治疗性音乐的音量一般应严格控制在70分贝以下。此外,要为患者创造一个良好的治疗环境,整洁美观、舒适雅致的治疗场地能使患者产生愉悦安定的情绪和心境。可根据音乐情调对室内灯光色彩进行调节来配合治疗,通常暖色调(红、橙等色)有助于激发感情,冷色调(蓝、绿等色)有助于镇定情绪。

大学生是社会发展的生力军,我们要高度关注大学生亚健康的状况,要积极发现和分析各种音乐类型以及所产生的作用和疗效并加以合理地应用,不断完善音乐疗法在心理学领域的功能,使它更好地为学生工作服务。

参考文献 :

[1]于霞.大学生亚健康状况的调查与分析[j].大连大学学报,2005,26(4):74.

治疗亚健康的方法篇8

关键词:免疫性血小板减少症 T细胞受体 β链V区亚家族

免疫性血小板减少症(ITP)既往称特发性血小板减少性紫癜,是临床上最常见的一种获得性自身免疫出血性疾病,主要表现为血小板减少,伴或不伴皮肤黏膜出血等[1-2]。据欧美相关报道, 目前ITP 的发病率为5/10万-10/10万[3]。传统观念多认为ITP的病理机制为B细胞介导的自身抗体的产生导致了血小板的破坏,但近年来,越来越多的学者开始关注T细胞的异常表达在ITP发病机制中的重要作用[4]。研究发现,T细胞受体β链V区亚家族(TCR Vβ)的表达受限出现在了ITP等多种自身免疫性疾病中[5]。本文主要探讨免疫性血小板减少症患者外周血TCR Vβ亚家族的表达,为ITP的诊断提供新的实验室依据,为ITP的治疗提供新的方向。现报道如下。

1 资料和方法

1.1 一般资料

选取我院血液病科2012年3月至2013年3月收治的ITP患者52例作为ITP组,男性18例,女性34例,年龄20-78岁,平均年龄(52.21±10.36)岁;健康对照组52例,男性17例,女性35例,年龄20-76岁,平均年龄(49.68±10.95)岁。两组性别、年龄均无显著性差异(P>0.05),具有可比性。

1.2 诊断及排除标准

1.2.1诊断标准[6-7] :(1)2次以上检查发现血小板计数减少,血细胞形态无异常,伴或不伴皮下、黏膜出血等表现。(2)脾脏一般不增大。(3)骨髓检查:巨核细胞数成熟障碍,数量增多或正常。(4)排除其他继发性血小板减少症、假性血小板减少以及先天性血小板减少等疾病。

1.2.2排除标准:(1)合并其它血小板异常疾病,如甲状腺疾病、再生障碍性贫血、慢性肝病、血小板消耗性疾病、严重感染等;(2)妊娠或哺乳期患者;(3)恶性肿瘤患者;(4)近3月服用过免疫抑制剂患者。

1.3 方法

1.3.1 治疗方法:ITP患者入院即给予常规治疗,基本治疗方案为强的松1-1.5mg/(kg・d)口服,若外周血血小板计数≤10×109/L,或伴严重出血情况时予血小板输注及丙种球蛋白0.4g/(kg・d)静滴治疗3-5d。

1.3.2 检测方法:(1)外周血采集:ITP组和健康对照组分别采空腹外周静脉血5mL,肝素抗凝,4℃保存备用;(2)T细胞的分离:分离并培养1×106以上的外周血单个T细胞;(3)流式法检测TCR VB亚家族:参考(LOTest)Beta Mark TCR VβRepertoire Kit试剂(德国Backman公司)说明书,每管取100μL单细胞悬液置于流式专用管中,按说明书剂量分别加鼠抗人PC5-CD3、PE-CD4、FITC-CD8荧光标记抗体,再每管依序分别加入A~H抗体,同时加鼠抗人CD3-PC5抗体,FCM分析CD3(+)T细胞的TCR Vβ各亚家族表达情况。

1.3.2 统计学方法 采用统计学SPSS19.0软件对数据进行统计分析,计量资料用t检验,均数表示为(x±s);计数资料采用χ2检验。完全随机设计多组比较,用ANOVA方法分析。

2 结果

52例ITP患者常规治疗后,均显效或良效。24个TCRVβ亚家族表达情况比较如下:

表2:两组ITP患者低表达TCRVβ亚家族统计

注:经ANOVA分析, ITP 组治疗前低表达TCRVβ亚家族与健康对照组以及治疗后比较,差异均有统计学意义(P

2.1 与健康对照组24个亚家族几乎全部表达比较,ITP组治疗前平均表达(10.82±4.56,Range:6-16)个TCRVβ亚家族,治疗后平均表达(18.54±5.02,Range:13-24)个Vβ亚家族,健康对照组与ITP组、ITP组治疗前后均数比较,差异均有统计学意义(P

2.2 由图表1和表2可知, ITP组24个TCRVβ亚家族中,治疗前Vβ4、Vβ6-12、Vβ17、Vβ20、Vβ24均表现为低表达或无表达,治疗后Vβ4、Vβ6-12、Vβ17、Vβ20、Vβ24表达均有所恢复,健康对照组与ITP组、ITP组治疗前后Vβ4、Vβ6-12、Vβ17、Vβ20、Vβ24间差异均有统计学意义(P

3 讨论

目前认为免疫性血小板减少症是一种免疫介导的血小板减少综合征,其发病机制的研究主要集中于细胞免疫及体液免疫异常、巨核细胞成熟障碍以及血小板破坏加速等方面[8],而TCR Vβ亚家族的限制性表达是近几年来学者们广泛关注的领域。ITP的诊断方式仍是临床排除性诊断,特殊实验室检查包括血小板抗体的检测和血小板生成素的检测,但一般不作为常规检测方法,故临床中尚缺乏简便有效的确诊手段。

健康人的TCR Vβ区基因重排是随机的,所以24个亚家族几乎全部表达并执行各自的职能,故T细胞呈现多家族、多克隆性的特点[9]。当机体在疾病状况下,T细胞增殖发生异常以及受到特定抗原刺激或免疫因子抑制作用等,24个亚家族的基因表达可能会出现相应改变,这些改变可以反映机体T细胞免疫功能状态。目前,ITP相关TCR Vβ基因临床研究报道尚少,但大量研究显示,TCR Vβ基因谱系和T细胞克隆性分析已被国内外学者广泛应用于多种自身免疫性疾病的临床研究中[10,11]。

本研究报道了健康人和ITP患者常规治疗前后外周血TCR Vβ亚家族的表达情况,虽然机制尚未清楚,但ITP患者TCR Vβ部分亚家族的限制性表达,以及比较治疗前后TCR Vβ亚家族Vβ4、Vβ6-12、Vβ17、Vβ20、Vβ24表达的差异性可知,免疫性血小板减少症的发生发展过程与的TCR Vβ24个亚家族的表达具有相关性,监测外周血中TCR Vβ24个亚家族的表达情况能协助免疫性血小板减少症患者的临床诊治,具有较大的推广价值。

参考文献:

[1]秦平,侯明.2012版成人原发免疫性血小板减少症诊治的中国专家共识解读[J].临床血液学杂志,2013,26(3):151-155.

[2]侯明.原发免疫性血小板减少症的现状与展望[J].中华血液学杂志,2012,33(9):697-698.

[3]Provan D, Stasi R, Newland AC, et al. International consensus report on the investigation and management of primary immune thrombocytopenia [J]. Blood, 2010, 115(2): 168-186.

[4]李艳秋,牛挺. 原发免疫性血小板减少症研究进展[J].华西医学,2012,27(10):1570-1573.

[5]张小冬,冯莹.免疫性血小板减少症发病机制的研究进展[J].血栓与止血学2012,18(2):90-92.

[6]中华医学会血液学分会血栓与止血学组成人原发免疫性血小板减少症诊治的中国专家共识(修订版) [J].中华血液学杂志,2012,32(3):214-216.

[7]张之南.血液病诊断及疗效标准[M].北京:科学出版社,2007:172―176.

[8]孙雄飞,陈卫布,林海清,等.成人特发性血小板减少性紫癜淋巴细胞亚群研究[J].血栓与止血学,2012,18(4):155-157.

[9]郭宁宁,黄树林,邵红伟,等.肺癌患者TCR Vt3亚家族表达及记忆性T细胞表达的研究[J].广东药学院学报,2011,27(2):191-194.

治疗亚健康的方法篇9

〔关键词〕中国传统音乐 大学生亚健康心理 调节

中国传统音乐美学思想历来重视音乐与人生、人与社会关系。与西方音乐追求对比和矛盾冲突、斗争相比,中国传统音乐千百年来始终崇尚的是“和”,这与中国传统的礼乐文化有着直接关系。在中国古代,“乐”从一开始就是与“礼”捆绑在一起,作为反映为“礼”的封建等级制度的调和剂而存在。“礼”强调的是“异”,而“乐”强调“和”,“乐”之“和”就是为了消除由“礼”之“异”带来的人与人之间的各种矛盾,使人们在“乐”的熏陶中心甘情愿的接受“礼”的制约,从而达到“音和―心和―人和―政和”的境界 。要达到上述目的,不论是在音乐创作、表现还是接受活动中,中国传统音乐向来以“中和之美”为最核心的标准,作品意蕴大多刚柔兼备,情感力度适中,具有含蓄、典雅、静穆等特性,崇尚和谐、自然,不追求强烈。即便在当今社会,以“和”为美的中国传统音乐对于促进人的心理健康也有着非常积极的作用。当前在高校中,大学生由于遭遇失恋、学业和就业压力以及家庭贫富差距等现实问题,容易引发压抑、焦虑、孤僻、自卑、嫉妒、过度愤怒等不良情绪,直接导致亚健康心理状态的出现。①关于亚健康心理状态,究其本质也是一种“失和”的心理状态。本文要探讨的是通过以“和”为内涵的中国传统音乐对大学生施以心理干预治疗,使得他们的内心由“不和”转为“和”,即通过中国传统音乐来改善大学生亚健康心理状态的理论和实践研究。

一、五音疗疾

我国最早的医学典籍《黄帝内经》阐述了五行音乐治疗的原理,把五音和五行、五脏相配对,并指出了其间的对应关系,以此作为防治疾病的依据之一。《黄帝内经》记载“天有五音,人有五脏;天有六律,人有六腑。”,又载“角为木音通于肝,徵为火音通于心,宫为土音通于脾,羽为水音通于肾。”阐明五音与五行相应,与五脏、五志相连。在此理论基础上,我国传统医学认为角调音乐具有木气的属性,能防治气的内郁;徵调音乐具有火气的特征,有利防治气机的下陷;宫调音乐具有土气的特性,以利防治气的升降紊乱;商调音乐具备金气的特点,以防治气的耗散;羽调音乐为水气的体现,利于防治气的上逆或过分上炎。《皇帝内经》中还记载:“宫音悠扬谐和,助脾健运,旺盛食欲;商音铿锵肃劲,善制躁怒,使人安宁;角音调畅平和,善消忧郁,助人入眠;徵音抑扬咏越,通调血脉,抖擞精神;羽音柔和透彻,发人遐思,启迪心灵”。这说明不同调式的音乐不但对人体的脏腑有相应的影响, 还可以调节人的情志。 根据中国传统医学,五行、五音、五脏及五志的对应关系如下:

实际上,按照现代医学的解释,是因为人体是由许多有规律的、 协调振动的系统所组成,诸如:大脑的电波运动、心脏的搏动、肺部的收缩、肠胃的蠕动和自律的神经活动等,都是有着一定节奏和频率的。当有着一定频率的音乐节奏与人体内部器官的振动节奏相吻合时, 就能够产生同步共振作用, 从而有利于疾病的治疗。

根据以上理论,对于大学生的各种亚健康心理特征,我们可以采取有针对性的音乐干预治疗。如“过度愤怒”在五行中属“木”,这类人性格耿直,但是遇事不冷静,容易发怒。对于这类学生,应多听角调式音乐,如《月儿高》,此类乐曲生气蓬勃,清澈馨香,如暖流温心,清风入梦,能让人心境趋向宁静平和,缓和暴怒的情绪。 自卑的人稍遇挫折就灰心丧气,失去信心,可以多听徵调音乐,如《紫竹调》,《百鸟朝凤》等乐曲。 徵调音乐热烈欢快,活泼轻松,构成层次分明,能使人奋发向上。“压抑”、“孤僻”在五行中属“土”,这些人多思多虑,多愁善感,又不愿与人交流,因此不良情绪长期累积于心形成抑郁,多造成食欲不振。这类人平时应多听宫调式乐曲,如《良宵》,宫调式乐曲风格悠扬沉静,淳厚庄重,能使人的思绪得以排解,恢复旺盛的食欲。“焦虑”属于五行中的“水”,这类人总是对现实生活中某些问题过分担心或烦恼,应多听羽调式的音乐,羽调式音乐风格清纯柔美,如大自然中的行云流水,能够平和人的紧张和焦虑情绪,推荐乐曲《阳关三叠》。“忧伤”、“悲哀”在五行中属“金”, 在人们悲痛欲绝、欲哭不能的情况下,可以先通过商调式引导排遣。商调式乐曲风格高亢悲壮,铿锵雄伟,如《春江花月夜》等,能使人及时发泄心头悲痛,防止悲伤的情绪压抑于内心而产生抑郁。当患者能够畅快淋漓地哭出来之后,则可转听徵调式音乐,如《百鸟朝凤》,其旋律轻松愉快、活泼,能补心平肺,使患者摆脱悲伤与痛苦。 要说明的是,以上推荐乐曲中有部分乐曲并不只有单一调式,而是多种调式交替,所以在选择乐曲的时候可以根据接受者的实际情况具体问题具体分析。南京中医药大学耿元卿博士以该校22名心理亚健康状态的大学生为研究对象,并予以五行音乐进行干预。试验音乐选用台湾风潮唱片公司出版的《易经五行疗效音乐》,根据实验对象的心理亚健康的表现特点有针对性地选择音乐,并开出音乐处方。试验结果说明,五行音乐能有效地控制不良情绪,显著改善焦虑、抑郁等心理亚健康状态,甚至对消化不良、睡眠障碍、疼痛等躯体亚健康症状的改善也有良好的康复作用。其中,发生显著改善的包括“焦虑”、“抑郁”、“强迫”的心理亚健康因子,得分较干预前明显降低,P

二、情绪引导

针对不同的亚健康心理,对大学生采用传统音乐治疗,是单纯通过听音乐而达到治疗疾病的目的,因此它与一般欣赏娱乐性音乐有原则区别。它是根据患者所患心理疾病的不同,而采用不同的音乐对患者进行情绪引导,使人体机能和心理得到相应的治疗,可治疗情绪不安、精神抑郁、神经衰弱、失眠、胃肠功能紊乱等病症。选曲原则,既可以用“正治――情绪疏导法”也可以用“反治――情绪中和法”。

“反治――情绪中和法”是比较常用的方法。即采用与听者情绪相反的音乐使其过分的某种情绪得以中和。在中国古代,人们都认为古琴音乐平和悠远,能调畅人的情志,令人消愁解闷,心绪安宁,胸襟开阔,乐观豁达。欧阳修在《送杨序》中写道:“余尝有幽忧之疾,退而闲居,不能治也。既而学琴于友人孙道滋,受宫声数引,久而乐之,不知疾之在其体也。”在文中欧阳修自述曾经患有“幽忧之疾”,多方求医无效。后来欧阳修向好友孙道滋学琴,只要抚弄琴弦,投入到琴声中去,他便万事离心,烦恼尽除,不觉间抑郁症竟痊愈。宫音属古代五声之一, 归脾, 脾主思, 思可解忧, 宫调式乐曲风格悠扬沉静、淳厚庄重,故以宫音醒脾而解忧为最佳。因此,在治疗大学生亚健康心理时,我们可以采用与听者情绪相反的乐曲来中和其过分的情绪。如让情绪过于兴奋者(如易怒、失眠者)听平和忧伤的乐曲,使其过于兴奋的情绪得以中和,恢复平静。或是让情绪萎靡不振者(如抑郁症患者)听欢快活泼、情绪明朗、令人振奋的乐曲,使其低糜的情绪得以中和,恢复积极的心态。

此外,“正治――情绪疏导法”也是一种行之有效的治疗方法。我国传统医学在使用音乐进行情志治疗时,认同“物极必反”,即某种情绪在音乐的支配下,达到顶峰时,会出现一个向相反情绪转化的时刻,而这一时刻,正是患者感到畅快的时刻。如辽代契丹族医生耶鲁敌律, 对宰相夫人( 枢密使妻) 的顽疾怪病( 沉疴) , 认为是“ 心有蓄热,非药石能及, 当以‘意疗’ , 因其聩, 聒之使狂, 用泄其毒则可。于是令大击钲鼓于前, 翌日果狂, 叫呼怒骂, 力极而止, 遂愈”( 《辽史・耶鲁敌律传》)。 对于这种蓄热, 要使它发泄出来才能愈, 就布置行军的钲鼓, 大击大擂 , 造成令人难耐的噪声, 激怒患者发狂, 将患者推向极端, 从而通过声音发泄震荡, 吐出怒气。 从心理动力学观点来说, 使气得以发泄而治病。 泄出心中蓄热, 病就好了。因此,在面对亚健康心理的大学生时,我们可以采用与其情绪相同的乐曲,帮助听者宣泄过多的不良情绪。例如让悲伤抑郁者听大悲的乐曲,激起他强烈的情感共鸣,能够促其大哭更好,使听者将积郁于心的忧伤情绪全部释放出来,从而带走悲伤。或对过度兴奋者(失眠、易怒、暴躁者)给予以振奋的音乐,使他更加兴奋,稍许,待他情绪宣泄殆尽感到疲劳时,再抓住时机给以有镇静效果的乐曲,最终使其亢阳兴奋的状态得到化解,气血回复平衡,心中平和自然显现。

结语

世界卫生组织对健康概念也给予了严格的定义:“健康不仅指没有疾病和不正常的现象存在,进而还指每个人在生理方面、心理方面以及社会行为方面能保持最佳、最高的状态。”从这个定义可见,完整的健康概念包括了三个部分:没有疾病的身体、以愉快为主的心理状态和能够承担自己的角色责任的行为能力。大学生心理亚健康状态的危害性多年来一直未引起人们的足够重视,在很多情况下心理亚健康状态对他们的影响比躯体疾病要大得多。我们可以举出无数个象霍金、张海迪这样身体患有严重疾病,但却能自强不息、顽强拼搏,做出卓越成绩的事例,但对一个心理亚健康状态者而言,却很难指望其能够有所作为,甚至无法正常学习和工作。有研究显示,至少有三分之一的辍学、失业、失恋、家庭矛盾、离婚和人际关系纠纷等生活事件的直接原因就是心理亚健康状态。但是大多心理亚健康状态是可以通过心理治疗得到改善的。据统计,30%多的心理亚健康状态者经过一般的心理咨询就获得有益的改善,70%多的心理亚健康状态者经过系统心理治疗走出了心理痛苦的阴影。清代吴师机在《理瀹骈文》中说 : “七情之病,看书解闷,听曲消愁,有胜于服药者矣”,明确指出了音乐对于人的心理疾病的疗效有时候甚至强于药物治疗。中国传统音乐本身从形式到内容都具有“和”的特质,对于“失和”的亚健康心理恢复“平和”有着显著的治疗作用。在新的历史时期,弘扬我国传统音乐和医学,发展具有中国特色的音乐治疗,促进大学生心理健康发展,对于广大音乐教育者和医学工作者来说都是一项重要的任务。

注释:

①亚健康状态是人在生理、心理及社会适应能力等方面处于健康与疾病之间低水平的功能状态。心理亚健康是亚健康状态的一个亚型,介于心理健康与精神疾病之间的中间状态,如不引起重视可能发展为躯体疾病和精神疾病。

参考文献:

[1]边江红.古琴音乐疗法概况及其对中风后抑郁症的治疗浅析[J].湖南中医杂志,2012,28(4):144-145 .

治疗亚健康的方法篇10

关键词 精神卫生 干预性对照实验 心理亚健康大学生 高职高专doi:10.3969/j.issn.1007-614x.2012.30.140

据媒体报道,全国高职院校已达1200多所,其招生与毕业人数已占普通高校50%。高职大学生作为一个特殊群体,其心理亚健康状况更具特殊性。有研究显示:高职大学生心理亚健康水平比国内普通人群高,心理障碍检出率17.8%,并有继续发展趋势。又有研究显示,有13%的高职学生存在各种明显心理问题。本研究针对高职学生心理亚健康问题,选取河南工业职业技术学院心理亚健康大学生,采用3种干预方案,进行为期8周干预,研究不同干预方案对高职院校大学生心理亚健康改善情况,为高职院校心理亚健康大学生的优化、转轨提供一定参考。

资料与方法

用有关筛查方法从河南省工业职业技术学院大学生心理档案中选出心理亚健康大学生约80人[1],通过专业精神科医生逐一进行精神科结构性面谈,排除重大精神疾病、神经症及相关心理疾病,征得自愿参与本实验75人,并随机分为4组,平均年龄18.1±0.93岁,其中女38人,男37人。

方法:⑴太极拳训练干预组(简称太极拳组)15人,采用24式太极拳,集体组织在学校同一教室,由专业太极拳教练带领锻炼。具体要求:①每周固定时间、固定教师2名,安排固定场所锻炼。②锻炼强度基本控制在中等水平。③本干预8周,每周2次,每次时间60分钟,计16次。④累计缺席4次作为无效干预,不做统计学处理。⑵认知行为互动取向团体治疗干预组(简称团体治疗组)17人。干预要求:①由专职2名心理治疗师以认知行为团体训练为主,采用杨眉[2]、张新凯等治疗模式[3]。②本干预8周,每周2次,每次90分钟,计16次。③累计缺席4次,做无效干预,不做统计学处理。⑶综合干预组(简称综合组)17人,即进行太极拳训练同时结合认知行为互动方向团体治疗。干预要求:①结合以上两项干预要求,固定老师,固定心理治疗师,固定时间,即每周太极拳训练2次,60分/次,8周16次。每周错开时间认知行为互动方向团体治疗2次,90分/次,8周16次,合计综合干预32次。②累计缺席4次做无效干预,不作统计学处理。空白对照组(简称对照组)26人,不作任何干预,但与干预组同时进行测评。

评估方法:干预前后选用症状自评量表(Scl-90)进行干预前后测评。此量表在干预开始前1周完成第1次测评,干预8周结束后实施第2次测评,干预3个月实施第3次测评。据干预后第2次测评结果评价干预效果。问卷回收率及有效率100%。

结 果

各组干预前后自身测评太极拳组除抑郁因子外,团体治疗除躯体化因子外,其余各因子分差异均有统计学意义(P值均0.05),综合干预组干预后Scl-90总均分、强迫、人际关系敏感、抑郁、焦虑、躯体化各组间差异均有统计学意义。干预后3个月后测评,综合组Scl-90各因子分与综合组干预后各因子分大致相同,说明其远期疗效较显著。见表1。

讨 论

太极拳组训练干预效果:调查显示太极拳组干预后Scl-90总均分、强迫、人际关系敏感、焦虑、恐怖均低于同期对照组,提示太极拳训练对改善高职院校大学生心理亚健康状况整体效果好,对改善焦虑、恐怖、人际关系敏感等症状效果明显。在本训练中,太极拳重要特点“体松心静”。这是一种很好的放松训练的独特方法,带领人进入放松自然身心状态。通过反复有意识练习形成固定的随意习得行为,使放松成为生活中习惯反应模式,可迅速改善症状,降低肌紧张,减轻焦虑。刘笃涛研究认为[4],太极拳独特运动形式对大学生心理具有很好调节作用,练习年限越长,心理健康水平越高。

团体治疗干预效果:经过8周团体干预,团体治疗组干预后Scl-90总均分、强迫、抑郁、焦虑、人际关系均低于同期对照组,提示团体治疗对改善高职院校大学生心理亚健康有其独特作用。团体所创设的社会心理条件一旦与个体心理问题产生的条件相一致或类似时,个体自我在一种全新的、深刻认识加上领导者的引导及团体成员互相接纳与支持,团体可提供“浸润式”治疗氛围。足以说明团体旨在改善人的认知,而不是简单注意“症状”。团体活动中引导各成员自我探索、自我暴露、协助成员更深入认识自己,在团体互动中挖掘个人潜能,经过比较整合,接纳更自信,体验到彼此不同,进行接纳、尊重别人,针对其非理性认识加以澄清,建立正确人际理念,用良好积极的认知获得个人成长及发展动力。由于其简便易行,在高职院校中易于推广并易被广大学生接受。

综合干预组:即两种干预方案的综合,研究结果提示,综合干预对大学生心理亚健康整体转化有显著效果,对焦虑、抑郁等情绪改善效果十分明显,对躯体化、强迫、人际关系等改善效果非常显著。表现在Scl-90总均分、躯体化、强迫、人际关系、抑郁、焦虑等因子得分低于同期对照组,差异有统计学意义。综合干预中,太极拳组从行为治疗角度进行干预,团体治疗主要从心里支持、自我接纳、不合理理念暴露积极的多层次认知改变进行干预,综合干预是二者有机体,效果优于单一干预组。3个月后再测Scl-90各因子分显示综合干预组远期疗效明显且优于各单一干预组。

综上所述,在高职院校中应大力提倡通过设计实施团体训练与有氧运动相结合方案,提高高职院校心理亚健康大学生心理健康水平,以利于更好走出校门,服务社会。

参考文献

1 裴雯.不同放松训练方法对改善研究生心理亚健康状况研究[D].贵州师范大学硕士学位论文,2006.

2 杨眉.大学生社交焦虑集体心理治疗[J].中国心理卫生杂志,1997,4:247-248.3 张新凯,吴文源,张明园.社交焦虑障碍的认知行为集体治疗初步结果[J].上海精神医学,2005,3:129-130.