教师节诗歌赞美老师十篇

教师节诗歌赞美老师篇1

教师节赞美老师的诗歌范文1《默默的蜡烛》

您没有雄健的体魄

却给我们撑起了一片无雨的天空

您没有建筑师的双手

却给我们奠定了最坚实的基石

您没有艺术家的眼光

却给我们建起了一座座雄伟的大厦

您那渊博的知识

让我们感受文明与希望

您那高远的胸怀

让我们懂得宽容与忍让

您那高尚的人格

深深影响着我们的心灵

感谢您老师

我们真诚的感谢您

您就像那一支默默的蜡烛

燃烧了自己却照亮了别人

有您的光明的指引

我们不会在黑暗中迷失方向

教师节赞美老师的诗歌范文2《感谢老师》

感谢老师，

是你们赐予我们知识。

假如你们是园丁，

我们就是那温室里的花朵，

在您的浇灌下一点一点的成长。

假如您是蜡烛，

我们就是蜡烛旁无尽的黑暗，

是您照亮了我们，

帮助我们找到了通往光明的道路。

假如您是白云，

我们就是天空，

天空没了白云就会失去光彩。

老师真的很感谢您，

谢谢您对我们的一点一滴，

这些您对我们的好，

我们都铭记在心。

您花费了一生的时间来教育我们，

您是无私的，

您把您的知识都毫无保留的传授给了我们。

在那百花盛开的春天，

我愿化作明媚的阳光，

为您增添几分光彩。

在那烈日炎炎的夏季，

我愿化作一把遮阳伞，

为您遮住那酷热的阳光。

在那树叶飘落的秋季，

我愿化作一件大衣，

为您取暖。

教师节赞美老师的诗歌范文3《老师，我想对你说》

老师，我想对你说：你的音容笑貌，你的举手投足，时常展现在我的眼前;你的关心，爱护，一直萦绕在我的脑海里;你的循循善诱，谆谆教导，至今铭记在我的心中;你和我们一起时的一切，都如同昨日历历在目。

老师，我想对你说：是你给了我学习的自信;是你给了我生活的勇气，是你给了我发奋发图强的动力，是你给了我奔向好前程的希望。

老师，我想对你说：你是我开启智慧的敲门砖;你是我打开幸福之门的金钥匙;你是我生活航程中的引路人;你是我奏响人生乐章的指挥者。

教师节诗歌赞美老师篇2

一、活动目的：

1、通过本次班会抒发学生对老师的感激之情，通过活动让学生进一步认识教师工作的艰辛和崇高，从而激励学生更加热爱老师、尊敬老师，努力向上!

2、通过朗诵、歌唱、表演、讨论等一系列丰富多彩的形式，来表达学生对老师的礼赞和祝福。

3、通过问答竞赛形式，了解有关教师节的知识、古今中外尊师重教的故事，使学生备受教益，既激发学生的爱师、尊师的情感，又增加学生的知识储备。

二、活动准备：

1、教师精心制作活动方案。

2、学生自己设计、制作的献给老师的节日礼物。

3、确定活动的主持人(葛香、杨溢、吴璇、程芊)，编写串词。

4、学生学会音乐《每当我走过老师窗前》和《感恩的心》。

5、邀请参加活动的老师。

6、布置好教室精选教师节主题班会教案精选教师节主题班会教案。

三、活动过程：

(一)导入：

主持甲：是谁，播下万古远点的梦幻

主持乙：是谁，耕耘遍野燃烧的心愿

主持合：是您，我们敬爱的老师!

主持甲：您将青春融入滴滴烛泪，记下了人类永远的赞叹。

主持乙：流淌的汗水和心血啊，在校园里把希望浇灌。

主持甲：您用青春写出无悔的人生。

主持乙：您用真情谱写世间最壮丽的诗篇;

主持甲：您的爱，我们永远也报答不完，

主持乙：让我们深深地向您鞠一躬，真挚地问候一声——

主持合：老师您好!

主持乙：《谢谢您，老师》主题班会现在开始。

(二)表演：

1、歌唱《每当我轻轻走过老师的窗前》

主持甲：今天的主题班会，从歌声开始，让我们用真诚感恩的心，唱一首歌送给我们最尊敬的人：

主持乙：全班齐唱《每当我轻轻走过老师的窗前》!

2、诗朗诵《窗前一株紫丁香》。

主持甲：老师，似春蚕，如蜡烛，比慈母，他们心联学子，鞠躬尽瘁，奉献所有，也收获希望。请听，诗朗诵《窗前一株紫丁香》(小组分角色)

3、礼赞。

主持乙：是啊!老师对我们的爱是无私的，是无价的!“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”这诗句正是我们老师奉献精神的真实写照。从古到今有许许多多赞美老师的诗词和文章。

主持甲：同学们，我们的老师平时指导我们学习，教我们做人，像父母一样关心我们的生活，对我们奉献出无私的爱!你们说，我们可以把老师比作什么?(举手发言)

主持乙：同学们的比喻真是太恰当了!老师，您就是春蚕，就是红烛，奉献出自己的一切;您又是一棵小草，默默无闻但精神高尚!您还是我们心中隐形的翅膀，助我们成长高飞!

(三)竞答

主持甲：教师节即将来临，你对教师节了解多少，你还了解多少古今中外尊师重教的故事呢?下面进行知识小竞赛。

(四)祝福

主持乙：我们的每一点知识，我们的每一个进步，都渗透着老师的汗水和心血。

主持甲：在此，让我们用自己的话表达我们对老师的敬爱之情和祝福之愿吧!同学发言表达心声!全班齐唱《感恩的心》。

主持乙：尊师，爱师不能只停留在口头上，下面请同学们说一说：我们应该有怎样的实际行动才能不辜负老师的期望。

个别学生发言。

(五)结束

甲：老师是石，敲出星星之火;

乙：老师是火，点燃生命之灯;

甲：老师是灯，照亮前进之路;

乙：老师是路，引你走向辉煌。

甲：感谢恩师，感谢您们的谆谆教诲;

教师节诗歌赞美老师篇3

四度春风化绸缪，

几番秋雨洗鸿沟。

黑发积霜织日月，

粉笔无言写春秋。

蚕丝吐尽春未老，

烛泪成灰秋更稠。

春播桃李三千圃，

秋来硕果满神州。

★★赞美老师诗二:★★

我爱我师

老师就象红烛，

燃起了学生心中的火把，

却燃烧了自己，

直到红烛成灰。

老师就象园丁，

养育着我们这一株株花朵，

却辛苦了自己，

直到体力耗尽。

我们长大了一定要成为国家的栋梁，

啊！老师就是这么无私！

啊！老师我们爱您！

★★赞美老师诗三:★★

——老师，辛苦了

是谁——把无知的我们领进宽敞的教室，

教给我们丰富的知识？

是您！老师！

您用辛勤的汗水，

哺育了春日刚破土的嫩苗。

是谁——把调皮的我们

教育成能体贴帮助别人的人？

是您！老师！

您的关怀就好似和煦的春风

温暖了我们的心灵。

是谁——把幼小的我们

培育成成熟懂事的少年？

是您！老师！

您的保护让我们健康成长。

在金秋时节结下硕果。

您辛苦了！老师！

在酷暑严寒中辛勤工作的人们。

您辛苦了！老师！

把青春无么奉献的人们。

我们向您致以崇高的敬意！

——您辛苦了，老师！

我也只能帮到这里了老 师

老师——您如春天中的细雨，

滋润着花儿，灌溉着大地，

而我们再着吮吸着细雨茁长成长。

老师——您如秋天里的一丝风，

吹黄了大地，唤金了稻谷，

而我们得到了丰收的硕果。

老师——在我黑暗的人生道路上是您为我点燃了一盏最明亮的灯；

老师——再我迷蒙的人生道路上是您做我的了的引路人；

老师——在我跌跌碰碰的人生道路中是您为我指明了前进的方向；

老师——是您给了我一双强有力的翅膀，让我在知识的世界里遨游！

★★赞美老师诗四:★★

金风送欢笑，丹桂花香飘。

老师的节日，今天又来到。

老师为我们的成长，不知付出了多少辛劳。

老师对我们的抚爱，我们永远不会忘记。

老师，您好！

人们把老师比作红烛，照亮别人而把自己燃烧。

人们把老师比作园丁，培育桃李开遍天涯海角。

教师是太阳底下崇高的事业。

老师给了我们理想的阳光和智慧的阳光。

老师引导我们走上洒满阳光的人生之路。

老师期望我们成为新世纪的太阳。

老师的话儿像春雨滋润我的心。

老师用知识的雨露浇灌我们成长。

温柔的春雨，就是老师对我们的抚爱。

老师的言传身教，像春雨润物细无声。

老师甘当绿叶，把我们当红花托起。

老师是一片绿叶，乐于默默奉献。

绿叶的绿色象征着老师青春常在。

当我们像鲜花盛开时，永远忘不了绿叶的恩情。

老师像大树，头顶蓝天，脚踩大地，默默地为社会造福。

老师是大树，为世界带来一片春色。

老师播撒希望的种子，把我们培育成一片树林。

小树长成栋梁材，不忘园丁培育恩。

是啊，老师的热情像太阳，老师的教诲像春雨，

老师的风格像绿叶，老师的事业像大树，我们的老师就是好.

★★赞美老师诗五:★★

你献上一朵花，

我献上一朵花，

让我们编织个大花环，

献给亲爱的老师妈妈。

是您给了种子，

太阳般的温暖；

是您用汗水，

把幼苗浇灌。

您的眼睛像明亮的星星，

闪烁着迷人的光华；

你的歌声像春天的小溪，

把欢乐带给了大家。

无论我们走到哪儿，

永远记住你的情；

无论我们走到哪儿。

永远记住您的话。

无论我们走到哪儿，

永远记住您的爱；

无论我们走到哪儿，

永远是您的一朵花。

★★赞美老师诗六:★★

九月，如期而至。

世界因此灿烂。

我们歌唱九月，

因为这是您永恒的节日。

我们牢记九月，

因为这是我们真诚的表白。

九月，是只情满四溢的杯子，

我们用双手高高地举起

一片真诚的祝福声中，

请您干杯。

九月的乐章已经奏响，

请接受我们九月的献礼吧，

所有拼搏在教育战线的老师们。

★★赞美老师诗七:★★

我曾记得您那沾满粉末的双手

我曾记得您那慈善的谆谆教导

我曾记得您那新增的几根银发

因为有您 莘莘学子才能成才

因为有您 世界才会如此文明

老师 您是明灯

为迷失方向的孩子找回HOME

老师 您是天使

★★赞美老师诗八:★★

教师颂

别人从生活中捞取黄金

您只能获取花香

您的黄金是早晨的太阳

您的银子是十五的月亮

但您依然快乐的吹着口哨

教师节诗歌赞美老师篇4

关键词：基督教音乐研究；血缘与华化分析

1 泉州市基督教音乐分析

1.1 音乐主题分类

（1）引用西方器乐作品旋律。在基督教的各种仪式中，泉州基督教会中所选用的西方圣乐很多，乐曲主要源于《赞美诗》《圣经选集》等。西方器乐曲与声乐曲都是基督教仪式音乐的重要组成部分。被采用的器乐曲一般是信徒们耳熟能详、朗朗上口的曲子，易于演唱，有利于传播；有些器乐曲的风格情绪、表现力与赞美诗相吻合，诗曲合二为一。例如，赞美诗第18首《快乐崇拜》曲调就是引用了贝多芬第九交响曲欢乐颂的主调演唱，旋律简单，与所表达的诗意相同，体现一种欢乐、喜悦的气氛，一般在圣诞会经常演唱此曲，富于节日的气氛。还有些赞美诗的旋律引用的门德尔松的《无词歌》Op.30，西贝柳斯《芬兰颂》主题旋律，舒曼《夜曲》等。

（2）引用西方声乐作品旋律。基督教源于西方，欧洲古典音乐的发源地，早期古典音乐以宗教音乐为基础，许多作曲家都是教徒，因此他们创作的早期声乐作品大部分均为宗旨作品，如亨德尔、巴赫、海顿、维瓦尔第等早期音乐家，他们创作了《弥撒曲》《创世纪》等宗教作品，目前都作为古典音乐著名曲目保留至今。现在教会也会根据此类西方古典作品改编新曲进行赞美诗的演唱。另外还有借鉴古圣咏的曲调，如借鉴古圣咏合唱曲《众赞歌》中的曲调。

1.2 泉州市基督教圣乐的现代化特征

基督教的音乐称为圣歌，教会中的圣歌除了原有的历史流传下来的曲调之外，随着基督教本土化的进一步深入，许多圣歌均具有民族地方特色。圣歌的创作人并不全是专业的作曲家，而是教会中具有一定音乐素养，或是从事音乐专业的教徒们在业余时间创作的。圣乐并没有沿袭古代的外在音乐形式，圣乐是赞美神的一种途径与方式，是以炫技与表演为目的的，因此当代的圣乐创作是以教徒的演唱需要为主。当今的圣歌创作特点以严谨、简约为主线，旋律简单明了，容易演唱或演奏，口唱心和的赞美主，能够使更多的人参与到圣歌的演唱中。圣乐一般多采用常用的调式，如C大调、D大调等居多，在高音方面最高音一般是在小字二组的do或者re，个别歌曲音乐也会略高一些，节奏一般也是常用节奏，比如4/4、2/4、3/8、6/8拍子；乐曲的结构一般为分节歌形式，分为起承转合四个基本乐句，旋律走向平稳，基本由主题一部分与高潮二部分组成。在谱曲过程中还要注意乐谱的转换，这是个非常重要的问题。因为目前地方教会中的圣乐团的编制已经打破西方原有的配置模式，逐渐本土化，因此在圣乐团中会有中外各种不同的乐器共同演奏圣歌。因此，作品创作后需要每个演奏员根据自己的乐器演奏与音域的需求来演奏转换不同的乐谱。基督教音乐的特点主要是以基督教的教义为核心，因此创作多注重会众的参与性，运用简单悠扬的旋律线条赞美耶和华，让更多的人能够参与进来，将荣耀归于神。

1.3 泉州市基督教堂的执乐主体

（1）唱诗班。第一，老年唱诗班组成人员及音乐特点。老年唱诗班的人员一般年纪较大，以女性为主，因此老年唱诗班的音乐选择一般是对声音要求，选曲的难度、艺术方面的处理等都会与歌词内容及教义教规达成一致的。在曲目的选择方面大部分以单声部旋律为主，唱起来曲调优美，歌词通俗易懂、朗朗上口，音域窄，难度较低的歌曲。也逐渐选择了一部分闽南语作为歌词创作闽南风格赞美诗。第二，青年唱诗班音乐特点。青年唱诗班在主日等重大节日中扮演着重要的角色，是教堂音乐的主力军。其主要成员为泉州当地的年轻人，一般在25～50岁之间。在选曲的难度上有一定的审美，调式较难，旋律的编配除单旋律线条外，还有双声部的重唱，有一部分曲目是原创作品，依据泉州本土音调的特色、唱腔，用闽南语的唱词演唱。使原本具有西方血缘的教堂音乐本土化。

（2）圣乐团。圣乐团是基督教中为圣乐伴奏的乐队，演奏的音乐均为赞美诗与圣歌，主要是为演唱伴奏。

2 泉州市基督教音乐血缘与华化分析

自基督教传入泉州地区后，西方的基督教文化与本土文化互相融合。通过考察搜集大量的圣乐作品，对作品进行整理与分析，发现目前赞美诗的内容呈现多样化的兼容特点。圣乐作品随着社会的不断发展也随之发生了本土性的变化。由最初的单声部发展成为多声部，大量华化与本土化的旋律被采用演唱《圣经》及教义内容，并且运用本土化的音乐作为其仪式音乐。泉州属于闽南丝绸之路的起点，民间音乐文化种类繁多，包括高甲戏、梨园戏、歌仔戏、南音、闽南民歌等。基督教的仪式音乐更多运用了当地民间的音乐素材，使用闽南语演唱，更易得到当地人民的喜爱。泉州的民歌曲调繁多，如灯红歌、五更股、大补缸、长工歌，还有采茶歌、四季歌等，常常被移植到教会的赞美诗曲调中，还有借鉴高甲戏、南音的曲调元素来赞美主。

参考文献：

[1] 杨民康.云南少数民族基督教仪式音乐的新变异[J].世界宗教文化，2011（5）：41-49.

[2] 张晶.探索基督教音乐的社会意义[J].福建艺术，2005（5）：60-61.

[3] 杨峻峰.《诗篇》与早期的基督教音乐[J].南京艺术学院学报（音乐与表演版），2005（4）：59-64.

[4] 孙晨荟.河北曲周基督教音乐个案调查[J].中国音乐学，2008（4）：20-24.

[5] 吴少静，黄少枚.近代福建基督教学校音乐教育简况及启示[J].星海音乐学院学报，2004（2）：63-66.

[6] 王旋.基督教赞美诗在近代中国的传播及其影响[J].黄钟（中国.武汉音乐学院学报），2006（S1）：63-68.

教师节诗歌赞美老师篇5

【中图分类号】G　【文献标识码】A　【文章编号】0450-9889(2012)06A-0072-02

古诗教学的重要性一直以来都得到广大教师的认同。古诗应该怎么教?以下是笔者的看法。

一、去其功利，通过诵读来学诗

诗歌的起源与劳动、宗教、音乐、舞蹈等有关，后来的诗歌虽脱离了舞蹈、曲调，但还保留了音乐的本性。对仗整齐，有节奏；合辙押韵，讲究韵律，如此旋律优美的文体，必须以声传情。可是，在学校里，许多老师教古诗的目标比较单调，或把诗歌作为加强某种思想教育的工具，或把它作为进行语文文字训练的对象，或把它作为考试的内容让学生强背。

诵读好，应是学习古诗的重要任务。这点在语文课程标准中是有具体要求的。低段要求：“诵读儿歌、童谣和浅近的古诗，展开想象，获得初步的情感体验，感受语言的美”，中段要求：“诵读优秀诗文，注意在诵读过程中体验情感”，高段要求：“诵读优秀诗文，注意通过诗文的声音、节奏等体味作品的内容和情感”。可见，低中高年级虽教学目标不一样，但方法都是一样的——通过诵读来达到目标。诵读，是要有层次的：初读，读准字音；再读，读出节奏；品读，读出诗意，悟出诗情。而识字、理解诗意、体会诗歌表达的思想感情必须在诵读中进行，在诵读中巩固，在诵读中体会。抑扬顿挫，朗朗诵诗，是古诗教学的诗意课堂的目标，这点需坚守好，决不能为了应付考试而让古诗教学迷失方向。

二、抓住具象，模拟情境，走进古诗

诗歌是作者对外界的事物心有所感，将之寄托给一个具体的选定的具象，使之融入自己的某种感彩。这是古诗的一大特性。因此，读者阅读诗歌，其实是还原诗人的所见所感，并在此基础上渗透自己的感彩。所以，古诗教学必须抓住具象(在诗中或是人，或是物，或是景)。抓住具象，也就是读诗时头脑中能马上形成一幅幅具体的图画，边读诗边想象画面，在想象画面时情感自然流淌而出。每个人心中都有个性的画面，都有主观的情感，这样意在其中，韵在其中，情也在其中，也就算读懂诗了。还原具象的方法，可充分利用课文插图或老师提供的影像资料，或学生根据诗歌自己画画，化“静”为“动”，化“虚”为“实”，引发想象。如果能在了解写作背景、诗人生平、诗人特点的基础上还原具象，那就更能身临其境，更容易准确悟出作者要表达的思想感情了。创设情境，模拟诗人创作的过程，学生对诗歌的理解就更加全面深刻了。如教杜牧的《泊秦淮》，笔者是这样做的。

师：同学们，现在跟随诗人杜牧一起出发吧。天黑了，夜晚来了。此时的江面上你看到什么景色?用诗句来说吧——

(学生齐读：烟笼寒水月笼沙。)

师：月色朦胧中，我们——用诗句来说吧。

(学生齐读：夜泊秦淮近酒家。)

师：这个时候，忽然听到歌女们在唱——

(学生：花。)

师：南唐陈后主的《玉树花》，这是亡国之音啊。当年陈后主每日寻欢作乐，终于被隋朝所灭，如今歌女还在唱这支“亡国之音”!真是——用诗句来说——

(学生：商女不知亡国恨，隔江犹唱花。)

师：商女不知亡国恨，这些纸醉金迷、沉迷歌舞的老爷们知道吗?

(学生：不知道。)

师：这真令人忧虑啊!晚唐那班醉生梦死的统治者毫不警醒，不从中汲取教训。国家命运堪忧啊，杜牧长叹一声，走进船舱，奋笔疾书，写下了《泊秦淮》。我们一起读这首诗吧，读出诗人的情怀。

(师生共读)

三、拓展阅读，多角度赏诗

小学课本里古诗的呈现一般是以《古诗两首》、《古诗三首》为题，这两三首古诗的内容都是不同的。如今的课堂教学(特别是中高年级)，一般能学习两首古诗以上，但不同内容的古诗在同一节课上，显得脱节，没有意义。中华民族历史悠久，先人留下的诗歌多如繁星。同一题材会有不同的诗人从不同的角度写过，同一诗人在不同的心境下也会写下不同情感的诗歌。这是中国古诗的又一特点。我们通过拓展整合，可以使学生能够得到更多的了解，还原的意象更完整、丰满。如在教学苏轼的《饮湖上初晴后雨》时，可引用不同时代的诗人写西湖的诗，拓展学生的阅读面。

师：唐代诗人白居易非常热爱西湖，任杭州刺史时写下了不少赞美西湖的诗。离任前，还写下了“未能抛得杭州去，一半勾留是此湖”的诗句。一起读读。

(学生读《春题湖上》。)

师：几百年后，北宋文学大家苏轼任杭州刺史，也写下了不少赞美西湖的诗句。一起读。

(学生读《饮湖上初晴后雨》。)

师：一百多年后，南宋著名诗人杨万里也写下赞美西湖的诗句。一起读。

(学生读《晓出净慈寺送林子方》。)

除了同一题材，以时间为线索纵向选择，拓展学生的阅读面之外，针对同一主题，展现不同的诗歌来同时学习，也能有同样收效。如：不同的古诗表达同样的思乡之情，可同步学白的《静夜思》、李中的《客中寒食》、向居易的《阴雨》、张乔的《江上送友人南游》等。不同的古诗同写戍边生活感受，王翰的《凉州词》、王昌龄的《从军行》、李颀的《古从军行》、曹松的《乙亥岁》、陈陶的《陇西行》等等。

四、学古诗，学做人

文以传道，歌以言志。中国几千年来的古诗词是先人留给我们的宝贵财富，他们用毕生所学所为为我们总结立人之经验。这是宝贵的教育资源。

“天下兴亡，匹夫有责”，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”，“位卑未敢忘忧国，事定犹须待盖棺。”对这些古诗文熟读成诵，可激发学生立志报国。“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”，“知错能改，善莫大焉”，“见贤思齐焉，见不贤而内白省也”，“士不可以不弘毅，任重而道远”，“已所不欲，勿施于人。”学生在对这些名言警句的反复背诵中学会从诚信、忠诚、修身、虚心等方面做人，《游子吟》的反复诵渎使他们学会报答，学会感恩。“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，“落日见秋草，暮年逢故人”，“海内存知己，天涯若比邻。”学生对这些古典诗词诵读，从而明白“人间处处有真情，真情处处暖人心”。学生在反复诵读中去体会其中的感情，从中学会立人，学会处世的精神。

教师节诗歌赞美老师篇6

①有感情地诵读课文，把握内容，体会感情。

②理清结构，展开合理联想和想像。

③增强求知欲，培养科学精神和探索未知世界的兴趣。

教学重点

体会诗歌表达的丰富感情，通过朗读体会诗歌的韵律美，发挥联想和想像，认识科学的神奇与人类的伟大。

课前准备

教师可利用网络或书籍查阅有关化石的资料，并指导学生搜集有关资料；有条件的地方可组织学生参观相关展览，进一步了解生物进化的过程，为学习本课做准备。

教学内容

《化石吟》是一首科学抒情诗，展示了人类对化石的研究成果，再现了亿万年前的神奇景象，从而赞美科学的神奇与人类的伟大。诗中一系列的疑问将人们带入奇幻的神话般的生物世界，又用优美的语言富有感情地赞颂了会讲话的奇异的化石。学习这首诗，让同学们展开丰富的联想和想像来理解诗中的内容，体会诗人的感情。

教学设计

精心导入

①可采用多媒体电教手段用大屏幕展放有关化石的图片，并配以音乐、旁白解说，引起学生阅读的兴趣。

②也可用音乐导入：《木鱼石的传说》“有一个美丽的传说，精美的石头会唱歌……它诉说善良……讲述美好……”同学们听了歌曲，也会想像到，精美的石头怎么会唱歌呢?它怎样讲述着善良和美好呢?有诗歌写道：“逝去万载的世界可会重现，沉睡亿年的石头能否说话?长眠地下刚苏醒的化石啊，请向我一一讲述那奇幻的神话。”石头真的能向我们讲述神奇的故事吗?让我们共同研读一首科学抒情诗《化石吟》。

出示课题及学习目标。

感知内容

在听读前，检查预习练习：读一读，写一写。

(过渡)《化石吟》是一首生动优美的科学抒情诗，它向我们展示了亿万年前的神奇景象，并赞美了科学的神奇与人类的伟大。本诗前后呼应，节奏鲜明，音乐性强，易于诵读，在诵读中能体会诗人的感情。请听老师范读。(配乐范读课文)

有感知才有思考，请同学们跟读课文(跟教师朗读一次)。好诗不厌百回读，请同学们自由朗读，并在朗读中思考问题。

[问题组](大屏幕投影出示)：

a．用简洁的语言概括本诗的主要内容。

b．本诗表达了作者怎样的思想感情?

c．本诗可分为几层，试概括大意。

学生可在自由诵读中思考，然后讨论，讨论时要给予充分的时间。讨论后教师引导学生明确：

a．本诗写科学家通过研究化石展现了亿万年前的神奇景象。

b．诗歌表达了作者对科学神奇与人类伟大的赞美之情。

c．诗歌分为三层：1—2节通过发问，引发联想；3—6节具体抒写，无限遐思；7节回应发问，照应开头。

学生讨论，教师明确后，可以再次指导朗读，为进一步理解诗歌做铺垫。

研读赏析

①教师导学：对文章的大体内容和作者的思想感情基本了解，还应学会细致研究好的章节、词语，以便把握文章的主旨。

②自主探究

(大屏幕出示问题组，学生思考并体味)

问题组：研读3—6节，思考下列问题。

a．“你把我的思绪引向远古”一句在全诗中起什么作用?

b．怎样理解“黑色的躯壳裹藏着生命的信息，为历史留下一本珍贵的密码”一句?

c．“时光在你脸上刻下道道皱纹，犹如把生命的档案细细描画”是写人吗？你是怎样理解的?

d．当你面对复原的恐龙、猛犸时，你有何感想？（此时可以出示一组图片，也可以利用课本的图片。）

e．从诗中找出你喜欢的一句，品味赏析一下，说说你喜欢的理由。

以上内容在朗读后由四人小组讨论。每组讨论一个题，e题每组都要讨论。发言时可以展开小组竞赛，比比哪个小组思考的最深刻，最有启迪意义。

学生发言可以畅所欲言。假如学生希望教师指点或总结时，教师可做指示：文中的思绪引向远古，既引起了下文，又表现了作者的思路。之所以是“一本珍贵的密码”，是因为在化石中，作为生命基本物质的有机化合物还保留着，为科学研究提供了必要的条件。“刻下道道皱纹”写的是化石，这是一种比喻，人脸皱纹是生命历程的写真，而把化石比作人脸皱纹，不正是地球古生物的档案吗?其余的内容，只要想像合理，赏析到位即可。

③学法指导

好诗阅读有节奏，反复吟诵感悟深，重点词句细品味，联想想像悟中心。

简单的内容归结、板书：

发问想像——遐思飞跃——回答呼应

神奇景色——人类伟大——赞美科学

④合作探究

通过导学、探究、学法指导的学习过程，学生可以继续进行合作、探究式学习，可以调动学生的想像力和从小积累的一些生物知识，在反复朗读的基础上，引导学生展开联想和想像，注意将语文知识和自然知识结合。如：“沉睡千年的石头说了话”能说些什么呢?除课文之外，还能想像些什么?

a．质疑交流

研读文章有哪些思考和体验，或有哪些疑问?教师与学生可以相互质疑，形成参与式讨论。

b．拓展延伸

教师出示录像或图片，介绍某种古生物。

学生也可展示自己搜集的材料，做口头介绍。

延伸作业

参观或查阅资料后，写一点感想，题目可定为《远古的遐思-------读(观)××有感》

点评

教师节诗歌赞美老师篇7

诗人泰戈尔“使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”的诗句广为流传，他为人生描绘了纯美的境界。他的一生都在探求、歌唱生命的真谛；其作品凝结着人生的哲学和智慧，慰藉了无数读者的心灵。他告诉我们：人生的意义就是爱。语文作为与生命结合非常紧密的学科，也要为学生的生命发展提供爱的养分，不仅要关注知识的积累与能力的提升，还要注重学生个性生命的成长与精神世界的建构；我们不能只培养标准的“知识人”，却忽视“人”的培养。老师温和的眼神、灿烂的微笑或仅仅是一句赞美的话都能带给学生美好的记忆；其内心充满对孩子的爱，学生在老师的眼神、手势、言语或语调中就能感受到老师的真爱，生命状态也会如夏花般绚烂。

教材分析与教学设计

散文诗《金色花》围绕“金色花”生动鲜明的意象，运用新奇活泼的想象，展示了变身为金色花的孩子与母亲嬉戏的诗意场景，其奇特的幻想和诗意的想象具有诗歌的特征；诗人将故事场景设在庭院、树下、牛棚，这些祥和、寂静、闲适的画面，把诗人内心的爱幻化成精致、清新的细节描写，在内容上又保留了散文的特性。金色花作为圣树之花，亲切温暖的意象既象征了孩子回报母亲的纯真心愿，也表达了诗人对人类圣洁天性的赞美，使母子间纯美的爱得到了充分表达。诗歌教学中情感体验非常重要，结合文本的情境内容，我在教学中重点突出“情境”朗读的教学设计，通过营造生动活泼的生活情境，来调动学生的情感体验。教学内容着意“境”的营造，目的在于引导学生“情”的朗读体验，激发学生诵读、品味的热情，让学生自己去发掘文字背后的深情与真义，学习才有趣味。

教学实录

一、进入文本，体验“金色花”角色：营造浪漫之“境”，感知孩子美好的“情”感世界

通常，学生在第三节课时注意力会下降，课堂效果也不很理想。所以，一走进课堂，我没有按照惯例进行词句预习与课文诵读检测活动，而是在解析题目之后，笑着问学生：“你们变成花了吗？”学生回答：“变了！”不少孩子齐声欢快地喊着：“永远不变回来了！”“哈——哈——”课堂传来学生的欢笑声。他们的眼睛在那一刻是那么明亮，心情是那么快乐。我知道在这样不经意的对话中，学生们已经进入了诗歌的情境，可以直接导入对整篇诗歌的朗读感知。

于是，我抓住时机引入情境朗读，邀请学生走进孩子顽皮、天真的美好“情”感世界。“你们就这样变没了，究竟想做些什么呢？请大家自由朗读诗歌。”学生动容地加入朗读活动，读得有声有色，已然进入了孩子天真可爱的情感世界。再分析诗人假设手法的妙用时，学生听得仔细，学得主动，对这种奇特的艺术想象很是赞赏。

师：你们变成花了，是不是感觉特自由特高兴？

生：没错——

师：诗歌从假想写起，让年幼的小主人公张开幻想的翅膀，可以随意变化，又可以“在风中摇摆”又可以“在新叶上跳舞”。大家此时此刻一定很得意自己的变化，那么你们能感受到“我”此时的心情吗？

生：他又唱又跳，很天真、很可爱，妈妈看不到他，他心里觉得特别好玩。

生：他变成花儿了，笑嘻嘻地躲在枝头上，想着妈妈找他，反觉得有趣吧。

师：想想“假如我变成了一朵花……又在新叶上跳舞”要着重读好哪些词，才能读出孩子的调皮得意劲儿？

生：“跳舞”要读好；“摇摆”也要加重语气读，来强调他自在欢乐的心情。

生：“新叶”也不能忽略，花美叶也美。美丽的树，美丽的花，还有鲜嫩的枝叶，他是在“新叶”中“摇摆”、“跳舞”。

师：那你们就试着读一读，看看有什么感受？

“摇摆”“跳舞”等许多词语在大家声音的诠释下都格外生动、鲜活起来，我继续追问：“笑嘻嘻”用在这里表现了什么？要不要加重语气呢？

生：“笑嘻嘻”表现了他快乐的心情，也要读出来。

生：还表现了他神秘、好奇的心理以及偷笑的神态。

师：你能看出孩子独特的心理和神态，语感很好！诗人正是运用了这样的细节描写使散文诗保留了散文的特征。

生：“我”不仅是一朵会跳舞的花，还是印度最圣洁的花，“我”娇艳、尊贵，“笑嘻嘻”表现了“我”快乐、满足、自由的心境。

师：没错，你们此刻看起来也很美！孩子有温馨的花香、活泼的身姿，还有圣花一样的外表，自然又快乐又满足。我们深情朗读这一段，来再现花的活泼与美丽。

学生带着喜悦的神情，用抑扬顿挫的语调诠释着诗歌，每个学生都很投入，这是一次奇妙的学习经验，课堂氛围自由、轻松、快乐。

二、深入文本，解析“孩子”行为：营造快乐之“境”，感悟孩子回报母爱之“情”

导入文本环节，学生确立了独立、自主的角色意识，学习热情很高。深入文本环节我依据诗歌内容先后营造了“散发花香”和“投射花影”等快乐之境，进一步激发学生的想象力，帮助学生理解孩子回报母亲的真情。

师：从孩子的“匿笑”中，你感受到了什么？请结合上下文来理解具体词义。

生：“匿笑”就是偷偷地笑，他很顽皮。因为他知道妈妈找他，却不作声，是个淘气的孩子。

生：除了顽皮，他一定很得意，躲在枝头一副天真、可爱的神态。

师：妈妈看不见他，他觉得很有趣、很快乐，这么做的时候他会想什么呢？

生：看到妈妈有点着急，他一定有点儿开心，要验证一下妈妈很爱他吧。

生：他知道妈妈爱他，但是还要这么做，可见他很顽皮！

师：你们都认为他只是个顽皮的孩子吗？

生：他没有离开妈妈自己去疯玩儿，却留下来看妈妈工作，说明他也很爱自己的妈妈。

师：那你来朗读“我要悄悄地开放花瓣儿，看着你工作”这句话，表现孩子的顽皮天真、得意开心，更要强调他对妈妈的爱。

学生读出了“匿笑”的感觉，“悄悄”读得也颇到位，只是“看着”强调得不够充分。学生一致推举张倩来读。但是，学习一向严谨踏实的张倩显然没有留意“看着”这个词，将重音落在了“工作”上，一些学生听出了不妥，七嘴八舌地说重音落在“看着”上更准确，能看着妈妈，自己隐身就很高兴、很快乐了。

师：你再来试一试，他只要看着妈妈就满足了，并不想让妈妈知道，他要悄悄地表达他的爱。

又试了一次后，张倩长吁了一口气，点头笑了。

……

“你到哪里去了，你这坏孩子？”男生读得颇有妈妈的爱心，女生纷纷感叹：真温柔啊！女生在角色朗读“我不告诉你，妈妈”时也较好表现了孩子的得意劲儿。我期望学生再从孩子的角度体会对妈妈的情感，便追问道：“‘哦，我不告诉你，妈妈’这句话怎么能看出孩子善良的用心呢？”

生：我们知道孩子为妈妈做了那么多，但是孩子却不想让妈妈知道，要瞒着妈妈。这句话用语言细节描写强调了他是个懂事的孩子！

他虽然顽皮，但是有一颗纯净无私的心。

师：说得好，谁愿读一读这个孩子的语言描写部分，来表现他纯美的心境？

一位学生将“妈妈”连读，声音清脆，显得亲昵可爱；另一位读“我不告诉你，妈妈”时，读得很慢，充满了神秘感。学生通过朗读体味、细读涵咏领悟了孩子与妈妈间深厚的感情，孩子可爱的形象获得了学生的认可，文本内涵在朗读品味中逐渐显现。

三、走出文本，唤醒学生“感恩”之心：观照诗歌象征之“境”，感受诗人爱之“情”怀

语文教学需要解读文本深刻的内涵，但是爱的教育更要落实在文本对学生生命发展的影响上。引导学生走出文本，借助文本意义来影响学生人格的成长至为重要；启发学生再次回到对文本“象征”之境的整体观照上，有利于感悟诗歌独特的魅力和诗人博大的情怀。

师：如花般可爱的孩子，如花般圣洁的心灵！诗人泰戈尔运用想象把孩子变身为金色花，为我们创造了一个美好的精神世界，从中你能体会诗人的情怀吗？

生：诗人运用奇特的想象，是想表达他对孩子圣洁心灵的赞美。

生：金色花作为圣树之花，既象征了孩子回报母亲的纯真心愿，也表达了诗人对人类美好生活的赞颂。

教师节诗歌赞美老师篇8

关键词：体会 朗读 体验 感悟

《语文课程标准》对古诗词教学提出了明确的要求：“在第一学段让儿童诵读儿歌、童谣和浅近的古诗，展开想象，获得初步的情感体验，感受语言的优美。第二学段中诵读优秀诗文，注意在诵读过程中体验情感，领悟内容。在第三学段中则要注意通过诗文的声调、节奏等体味作品的内容和情感。”古诗作为陶冶学生情操、培养其审美情趣、提高其语文素养的重要手段，在小学语文中占据着非常重要的位置，其教学策略应体现其新理念和新方法。

一、重视古诗“背景”的价值，让学生更好地体会诗境

任何一首古诗，都有及其丰富的“背景”资源：诗人的生活经历与创作历程；与古诗密切相关的创作故事；古诗涉及的相关典故、传说；诗人的相关诗作；诗人所处的时代背景；诗人的创作风格等等。如果联系特定的背景和作者的生平、思想加以研究，就能走近诗人。教师应引导学生全面系统地了解了古诗的“背景”，体验古诗的内容、情感、思想。学生才能够真正地走进古诗中去，去领略古诗所表达的奇妙意境。如《江雪》一诗，诗人柳宗元通过自己的所见，展示了一位老翁在寂静、凄凉的寒江上独钓的情景。诗人为什么写一个老翁在这样的季节、这样的地方垂钓呢？其中的感情，学生很难一下子领悟出来。这时就应该让学生去搜集、查询作者的有关资料，让学生搞清楚这首诗的写作背景，了解柳宗元是巧妙地表达自己被贬后的那种失意寂寞的情怀和不愿与当权者同流合污的思想。

二、以情感为纽带，让学生走进诗人心灵的世界

诗人以饱蘸激情的笔墨，着力写出千古传颂的诗篇，给人以意境美、情感美、情趣美……教者要以情感为纽带，竭力缩短学生与诗人的心距，唤起情感的共鸣，促使学生从诗中感知美、理解美、评价美、分享美的蕴含。

1、古诗教学的一个重要方法，就是运用生动形象的教学手段，创设一种与其相应的情境，使学生披文入情，缘情融情，感悟一切景语皆情语。如《三衢道中》，诗人以新颖的构思：先记叙后描写，既绘色，写出了绿荫；又绘声，写出了鸟鸣。教者运用形态化的教学手段，将学生带入引人入胜的迷人山区，观赏初夏的风光：梅子黄黄、绿荫重重、溪水淙淙、黄鹂声声。领悟诗人热爱祖国美好山河的喜悦之情，从而产生愉悦之感，与诗人一同感受意境美。

2、列宁说：“缺乏情感的认识，便失去了认识的深入。”情感是古诗教学的纽带，更是一种活力。学生通过情感性体验，以自己就是诗人，参与情感的交流，把客观对象主观化。如教《赠汪伦》，教者借助投影、音乐、引导学生进入汪伦送诗人李白的热闹、欢乐的场景，跟着一起跳一起唱，进而反复体味“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的喻意，分享李汪之间的深情厚谊。

3、作为高级情感之一的美感，是人对美的感觉和反映。众多的古诗以美为载体，以美为内容，以美为目标。古诗教学是语文教学中品味较高的一种艺术课型，教者要引导学生充分发掘诗中的美、展示美、体验美，令学生赏心、悦目、悦耳，进而获得精神的愉悦，使古诗教学产生特有的美的教学效益。如《暮江吟》，是诗人抒写深秋傍晚江边的景色，字里行间透露诗人赞美之情。教者启发学生抓装铺“、”瑟瑟“、”红“等关键词，以及”珍珠“、”云“形象的比喻。想象红日西沉，一弯月芽悄然东升，脚边小草清露滴滴，一派和谐、宁静的江边美景，再指导学生以喜悦的心情，跳跃的节奏，赞美的语调反复吟诵，审美情趣油然而生，给学生美的享受、美的陶冶，从而显示小学古诗教学以情感为纽带的魅力。

三、尊重个性化理解，大胆创造

诗歌教学形式也并非一成不变的，教师应当在实践当中不断的思考、创新，通过多种形式激发学生学习古诗词的兴趣，俗话说“兴趣是最好的老师”，有了兴趣做向导，学生自然学习起来格外带劲。我在教学当中尝试过如下做法：

①画诗。小学阶段的孩子对画画特别有兴趣。我们在教学之后让学生把自己所想用具体的图画表现出来，能让学生充分感受古诗的意境。同时教师也可通过这种形式了解学生是否准确把握古诗意境。如《登鹳雀楼》，让学生通过群山、大河、落日、高楼、色彩的对比在画面的铺陈，感受画面的壮阔雄浑，心旷神怡，这也比简单的读写更能调动学生的学习的积极性。

②演诗。古诗词语言凝练，其中故事情节强、人物形象丰富的古诗特别适合表演。如《悯农》，教师完全可以让学生通过扮演农民耕种的情形，促进学生对诗歌的理解，也容易加深了内心体验。又如在《回乡偶书》中，在学生想象画面之后，老师请一个学生做诗人贺知章，又请几个同学做村上的孩子表演当时的情形，这样就促使孩子带着角色转换的真切感受理解课文，对课文中的角色必然产生亲切感，很自然地加深了内心体验。另一方面，由于表演的形式，不仅使课文所描述的形象直接作用于同学的感官，而且罩上了情感的色彩。

③写诗。古诗词语言高度凝练，而且是一种十分优美的语言，教师也可尝试让学生将古诗改写成意境优美的现代文。如《赠汪伦》，有个学生就是这样改写的：春暖花开的长江两岸，彩蝶翩翩起舞，百花散发着芬芳，滚滚的波浪向东流去，一叶扁舟在长江渡口将要远行。突然岸上传来了嘹亮的歌声，诗人走出船一看，原来是汪伦一路踏歌而来。他们四目相对，无限深情。船即将远行，船头的诗人怎么也不肯进舱，一次次抱拳施礼，岸边的送行人更是依依不舍，举起手臂不知挥动了多长时间。这样美妙的想象融入了学生对美的理解。

教师节诗歌赞美老师篇9

1、是谁把雨露撒遍大地？是谁把幼苗辛勤哺育？是您，老师，您是一位伟大的园丁！看这遍地怒放的鲜花，哪一朵上没有您的心血，哪一朵上没有您的笑影！

2、潜移默化和蔼可亲无微不至勤勤恳恳良师益友桃李芬芳能者为师青出于蓝。

3、教师是火种，点燃了学生的心灵之火；教师是石级，承受着学生一步步踏实地向上攀登。

4、您用心中全部的爱，染成了我青春的色彩；您用执著的信念，铸成了我性格的不屈……老师，我生命的火花里闪耀着一个您！

5、信念之火在校园里焚烧着愚昧和无知。岁月证实你的耕耘是神圣的。你拥有春天，拥有阳光，拥有花朵；在永恒的歌声中，成为果实！

6、您用火一般的情感温暖着每一个同学的心房，无数颗心被您牵引激荡，连您的背影也凝聚着滚烫的目光……

7、您工作在今朝，却建设着祖国的明天；您教学在课堂，成就却在祖国的四面八方。

8、加减乘除，算不尽您作出的奉献！诗词歌赋，颂不完对您的崇敬！您用知识甘露，浇开我们理想的花朵；您用心灵清泉，润育我们情操的美果。在这不寻常的节日里，献上我们深深的祝福！

9、您给了我们一杆生活的尺，让我们自己天天去丈量；您给了我们一面模范行为的镜子，让我们处处有学习的榜样。()

10、默默无闻孜孜不倦德才兼备春风化雨润物无声循循善诱呕心沥血师道尊严。

11、萤火虫的可贵，在于用那盏挂在后尾的灯，专照别人；您的可敬，则在于总是给别人提供方便。

12、敬爱的老师，您的谆谆教诲如春风，似瑞雨，永铭我心。我虔诚地祝福您：康乐、如意！

13、教导有方辛勤劳碌教无常师。

14、如果没有您思想的滋润，怎么会绽开那么多美好的灵魂之花啊，老师，人类灵魂的工程师，有谁不在将您赞扬！

15、文思敏捷聪明过人青出于蓝一鸣惊人桃李争妍后继有人尊师重道春风化雨。

16、不计辛勤一砚寒，桃熟流丹，李熟技残，种花容易树人难。幽谷飞香不一般，诗满人间，画满人间，英才济济笑开颜。

17、呵，老师，校园里有着你的骄傲和光荣。在你呕心沥血的浇灌下，有着太多的丰收季节。你忠贞不渝地守护这块园地，就像守护着你的阳光照在你的脸上，那是一片明朗的希望。

18、我不是您最出色的学生，而您却是我最尊敬的老师。在您的节日里，我要把一份崇高的敬意献给您。

19、刻在木板上的名字未必不朽，刻在石头上的名字也未必流芳百世；老师，您的名字刻在我们心灵上，这才真正永存。

20、我崇拜伟人、名人，可是我更急切地把我的敬意和赞美献给一位普通的人——我的老师您。

21、您不是演员，却吸引着我们饥渴的目光；您不是歌唱家，却让知识的清泉叮咚作响，唱出迷人的歌曲；您不是雕塑家，却塑造着一批批青年人的灵魂……老师啊，我怎能把您遗忘。

22、您是园丁，为祖国山川添秀色；您如春雨，润育桃李，神州大地尽芳菲。在这喜庆的节日里，让我献上一支心灵的鲜花，向您表达衷心的祝愿。

23、您像一支蜡烛，虽然细弱，但有一分热，发一分光，照亮了别人，耗尽了自己。这无私的奉献，令人永志不忘。

24、这一切，汇成了一曲最雄浑、最优美、最壮丽、最动听的乐章。因为，这是在有5000年文明史的国度里、在阳光普照的960万平方公里的土地上、在13亿根心弦上的奏鸣，怎么能不激昂奔越，怎么能不高亢雄浑，怎么能不起伏跌宕，怎么能不缤纷绚丽呢……

25、您为花的盛开，果的成熟忙碌着，默默地垂着叶的绿荫！啊，老师，您的精神，永记我心！

26、在我的心目中，您是最严厉的父亲，又是最慈祥的妈妈；您是无名英雄，又是教坛名师。

27、你最清楚“为人师表”的份量。清贫与寂寞，鲜花与赞美，都淡然迎送，心灵坦荡，如无际的原野。桃园的芬芳最为惬意，园丁的心花更是美丽。低下头，耕耘的泥土清又香；挺起胸，鲜红的太阳笑盈盈。

28、你在校园里辛勤地耕耘。你早已把心种了下去，在年复一年的期待中，看着你的诗句从校园里长出，在人们的嘴中被吟诵成果实。

29、你晶莹，是人类灵魂的雕塑大师和巨匠；你诚挚，毫无自私之心地默默奉献青春，在讲坛上愿作一滴滋润参天大树根基的水珠；你无畏，历经磨难却依然顽强不息地开拓前进，为整个中华民族的振兴而奋斗；你奋进，站在时代的潮头之上，呼唤着一个灿烂的未来……

31、假如我是诗人，我将以满腔的热情写下诗篇，赞美大海的辽阔和深远。并把它献给您——我的胸怀博大，知识精深的老师。

32、您像一支红烛，为后辈献出了所有的热和光！您的品格和精神，可以用两个字就是——燃烧！不停的燃烧！

33、老师，您是美的耕耘者，美的播种者。是您用美的阳光普照，用美的雨露滋润，我们的心田才绿草如茵，繁花似锦！

34、用语言播种，用彩笔耕耘，用汗水浇灌，用心血滋润，这就是我们敬爱的老师崇高的劳动。

35、老师，如果把您比作蚌，那末学生便是蚌里的砂粒；您用爱去舐它，磨它，浸它，洗它……经年累月，砂粒便成了一颗颗珍珠，光彩熠熠。

36、您推崇真诚和廉洁，以此视作为人处世的准则。您是我们莘莘学子心目中的楷模。

37、当苗儿需要一杯水的时候，绝不送上一桶水；而当需要一桶水的时候，也绝不给予一杯水。适时，适量地给予，这是一个好园丁的技艺。我的老师，这也正是您的教育艺术。

38、鸟儿遇到风雨，躲进它的巢里；我心上有风雨袭来，总是躲在您的怀里--我的师长，您是我遮雨的伞，挡风的墙，我怎能不感谢您！

39、老师，大家都说您培养着祖国的栋梁；我却要说，您就是祖国的栋梁。正是您，支撑起我们一代人的脊梁！

40、您对我们严格要求，并以自己的行动为榜样。您的规劝、要求，甚至命令，一经提出，便要我们一定做到，然而又总使我们心悦诚服，自觉行动。这就是您留在我心中的高大形象。

41、您的教师生涯，有无数骄傲和幸福的回忆，但您把它们珍藏在心底，而只是注视着一待开拓的园地。

42、您多像那默默无闻的树根，使小树茁壮成长，又使树枝上挂满丰硕的果实，却并不要求任何报酬。

43、您是大桥，为我们连接被割断的山峦，让我们走向收获的峰巅；您是青藤，坚韧而修长，指引我们采撷到崖顶的灵芝和人参。

44、您的思想，您的话语，充溢着诗意，蕴含着哲理，又显得那么神奇――呵，在我的脑海里，它们曾激起过多少美妙的涟漪！

45、啊，有了您，花园才这般艳丽，大地才充满春意！老师，快推开窗子看吧，这满园春*，这满园桃李，都在向您敬礼！

46、诲人不倦废寝忘食埋头苦干兢兢业业尽心尽力一丝不苟研桑心计一字之师。

47、呵，老师，你抱定了牛的形象，一耕耘便是几十个春秋，即使两鬓斑白，也老秋枫叶色最红。于是，你把春蚕的精神汲取，让祖国披上美丽的织锦。你心底无私天地宽。

48、老师，您用人类最崇高的感情——爱，播种春天，播种理想，播种力量……

49、“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”呵，这便是颠扑不灭万古流芳的园丁魂！

50、传播知识，就是播种希望，播种幸福。老师，您就是这希望与幸福的播种人！

教师节诗歌赞美老师篇10

[关键词]：小学语文；儿童诗；阅读；兴趣；素养；激励

中图分类号：G610

儿童文学是一个重要的课程资源，它包括童话、小说、诗歌、故事、寓言等不同品种。在我们低段的语文书中，选编了大量的儿童文学作品，其中儿童诗的篇幅较多，它浅显易懂，朗朗上口，很受学生的欢迎。作为语文教育框架下的儿童诗这一重要课程资源，我们应当如何引导学生阅读？下面，我就儿童诗的阅读教学谈几点想法。

一、确立恰当的教学目标，以养成阅读习惯和阅读兴趣为主

六、七岁的儿童刚入学不久，他们好奇心特别强，什么都想学习，但是学习兴趣的保持时间不长久，且缺少阅读经验。儿童诗虽然语言简朴，读起来朗朗上口，但是要让学生养成良好的阅读习惯和阅读兴趣，则需要我们做教师的引导。因此，我们要充分利用学生好奇这一心理特征，采用多种形式的读，引导学生在读中悟情、悟理；在感受儿童诗的韵味美和文字美的同时，适度拓展，情感升华，使语文教学的人文性与工具性在阅读的潜移默化中达到有机统一。

二、采用适当的教学手段，以提高学生的语文素养为目的

（一）趣味识字，扫清阅读障碍

对于低年级学生来说，阅读的最大障碍就是识字。怎样帮助学生扫清这些障碍呢？首先要教给学生一些识字方法，而且要经常使用，并逐渐养成习惯。如用比较偏旁部首区分字形来指导学生识字。运用谜语猜字、一句话记字等有趣的方法，引导学生掌握识字方法及其规律，并把这些方法总结为顺口溜：一看、二问，三拼、四查。学生掌握了识字的方法，自主识字的积极性自然高涨。其次，调动学生的多种感官趣味识字。如在指导学生认读一些动词时，可以大胆地让学生去做动作，在做的过程中有趣地识字。这样不仅提高了学生识字的能力，也让识字教学充满情趣，学生也学得快乐，为他们愉快阅读奠定基础。再次，教师在识字教学过程中精心穿插各种游戏，如“手指游戏”、“你指我读”、“你做我猜”等。这样使识字教学的趣味性更加浓厚，同时又在这些多样化的游戏中悄无声息地巩固了识字。

（二）多种形式的诵读，以读激趣

1、激趣导入。从心理角度看，一、二年级学生的有意注意力时间不长，教师要抓住开课的关键时期创设情景，想法引导学生有高涨的读诗兴趣。

2、范读感染。好的范读能感染学生，令他们情不自禁地想和老师一起分享读书的快乐，更何况，儿童诗是那样的富有童真童趣。因此，教师要重视自己的示范作用，引领学生在朗读中感受儿童诗的美。

3、深入品读。品读是引导学生与文本和作者对话的关键。在这里，教师一定要采用多种形式加以点拨。学生自由读，比赛读，同桌比，男女生比，师生比，做动作读等。

（三）读写结合，在写中获得快乐

在《语文课程标准》第一学段目标中就明确指出：要引领学生“诵读儿歌、童谣和浅近的古诗，展开想象，获得初步的情感体验，感受语言的美。”教学内容有趣味，教师的引导有趣味，学生写作就水到渠成。在引导学生阅读儿童诗时，我们不仅要培养他们的阅读兴趣和阅读习惯，还要培养他们的文学素养和语文能力，要让每个学生在享受阅读儿童诗中获得极大乐趣的。同时，也享受创作的快乐。因此，在教学策略上，我们更要注重学生与作品的互动，并且在这种互动关系中，强调学生的反应，强调学生的生活经验。即儿童诗的阅读教学就是要把生活还给学生，让学生在反复的诵读中将作品与自己的生活相联系，进而产生我要说、我要写的创作愿望，并激发起其潜在的创造意识。

诗从生活中来，诗靠眼睛去捕捉，诗要用心灵去感悟。孩子们在诗的空气里呼吸久了，写诗也就成了一种自然的流露。只要有阳光，有雨露，诗之种子定能长成诗之树，树的枝头定会有诗之花在轻舞飞扬。因为诗情画意尽在学生的嘴边、学生的笔尖尽情流淌着。

三、应用准确的评价语，以激励学生的学习热情

新课程标准强调教学要关注过程。在儿童诗的阅读教学中，我们更要将老师对孩子的评价语言贯穿整个过程，并及时地对他们作出鼓励性评价。对于低年级的学生来说，教师的鼓励是非常重要的。一个眼神，一个手势，一句话，对他们来说，就好像是催化剂。

（一）及时性评价，以点带面。

抓住第一个学生的发言，及时评价，有利于调动其他学生的积极性。如我在指导《两只鸟蛋》一课时问：“这首诗有几小节？”一个学生说：“四小节。”我立刻夸学生：你真了不起，发现了就标上记号。其他学生也受感染立刻标记号。

（二）希望性评价，习惯养成。

六、七岁的儿童，注意力不易集中，这段时期是他们习惯养成的关键期。因此，在进行儿童诗的阅读教学中，我们不仅要注重培养他们的文学素养和语文能力，而且还要注重他们良好习惯的养成。如《两只鸟蛋》一课，我在请一个学生读时，发现有学生没有认真听，于是说：“会认真听的同学，一定读得好。我发现这边同学听得很认真。”老师话音刚落，学生们一个个认真地边用手指书，边听同学读。

（三）赞赏式评价，激活创作火花。

儿童最有文学情结，当他面对富有诗意的老师，面对欣赏他的老师时，那热爱文学的种子，那创作的火花会情不自禁地喷发出来。如《我们知道》一课，当车老师说她会写诗时，孩子们是那样的惊奇和敬佩，当见到老师“卡壳”时，又是那样地迫不及待地要创作，要帮助老师。车老师说：“你们真了不起，比老师更像诗人”，更是把学生创作的火花点燃。

孩子们在老师一声声的赞扬中，思维的火花完全被激活了。学生就是这样，他们就如一团火种，能否燃烧关键是教师的引导。所以教师一定不要吝啬对他们的赞赏，真诚地夸夸他们，也许就真地夸出了一个大诗人。

参考文献

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[2]刘君鄂.浅谈语文教学目标设计与阐述[J]双语学习，2007（11）：132

[3]语文课程标准.北京师范大学出版社.2007.7

[4]倪文锦.小学语文新课程教学法.北京：高等教育出版社.2003