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社会现象论文范文10篇

时间：2023-04-10 15:47:21

社会现象论文

社会现象论文范文篇1

但是，申论正是因为比较难，才是我们超越其他人的一个捷径。在正常智力和考试状态下，两个考生行测成绩很难相差几十分，但是申论可以。所以，申论正是我们的弯道，在这个弯道上实现超越，总分才能突破。困难，恰恰是我们实现高分突破的助推器。

一、申论考试的本质与特点

考申论，首先必须透彻理解申论考试大纲。2014年中央、国家机关公务员考试大纲大概会在考前一个半月的时候出炉，由于我国的公务员考试政策一般来说会有一定的延续性，因此，2014年国考申论大纲对我们复习2014年国考申论仍然有极大的指导意义。

2014年申论大纲第一段指出：“主要通过报考者对给定材料的分析、概括、提炼、加工，测查报考者解决实际问题的能力，以及阅读理解能力、综合分析能力、提出和解决问题能力和文字表达能力。”

我们努力对申论大纲的每一个词都作出解释。首先，给定材料是我们解决所有问题的出发点和落脚点，材料是申论解题的命根子。在考试脱离了给定材料，就相当于在现实生活中脱离了实际工作，那么分析出的原因和提出来的对策就不可能具有可行性。因此材料的重要性，怎么强调都不为过。

所谓分析，就是要把握住材料的主题以及各段材料之间的关系。所谓概括，就是要概括各段的段意、概括材料的主要问题和主要内容。所谓提炼，将所有问题的表现、成因、对策都提炼出来，并且进行一个归类。所谓加工，就是在内容上，要按一定逻辑顺序组织成文;在形式上，要按中正平和的原则，提出自己的行政方案。

申论考查四大能力，最终要是体现在解决实际问题的能力上。在现场考试中，申论要考查四大能力，即：

阅读理解能力：要求考生善于把握事物的整体和本质，而不是简单地就事论事，善于从各类材料中把握事物之间的关系，从而区分问题的类别、性质、主次、轻重、缓急。

综合分析能力：指的是在正确理解给定材料的基础上，对材料进行分门别类地筛选、加工，理出逻辑思路，提练材料所反映出主题思想。

提出和解决问题的能力：指的是针对提出的问题提出行之有效的措施、方法和方案。这是应试者能力测试的关键方面。

语言表达能力：就是借助于语言文字将应试者的思想、意见和看法等表达出来。这是上述三项能力的综合表现。

2014年申论大纲第二段指出：“申论要求报考者能够准确理解给定材料所反映的主要内容，全面分析问题所涉及的各个方面，并能在把握材料主旨和精神的基础上，形成并提出自己的观点、思路或解决方案，准确流畅地用文字形式表达出来。”

根据对历年国考申论真题的分析，我们发现，申论材料涉及某一个或某几个特定的社会问题或社会现象，对政治、经济、法律、文化、社会等问题都有所涉猎，具有普遍性。所以，考生只有综合运用政治、经济、法律、文化、社会、行政管理等知识才能答好申论。

二要关注社会现象。要求报考者对社会生活的方方面面都有所关心，有所认识，有所思考，对社会热点或大众传媒关注的焦点也应有所了解。注重政策热点、改革难点、社会焦点的关注，尤其是考试前两年内发生的重大事件、案例。

三要沉着应对题型变化。近年来申论考试题型多变，出题灵活。只有在深刻把握申论的含义与实质基础上，才能做到以不变应万变。

结合申论考试大纲和历年国考真题，可以看出，我们申论考试其实是材料分析题。申论测查的内容是致力于成为国家公务员的考生的行政能力，是一种典型的“能力”考试和“思维”考试。它模拟行政机关的日常工作，看你能否在这种模拟行政行为中体现出岗位所要求的工作能力，看你能否以明确的自我身份认定(国家工作人员)，以书面文字的形式传达你明确的意图，传达给你明确的受众(领导、同事或行政对象)。

申论考试基本特点就是：

(1)材料来源的社会性、广泛性、实践性。申论考试所提供的材料都是现实社会发生的社会现象和出现的社会问题，尚没有得到有效解决，具有典型性和普遍性。涉及整个社会的各方面，诸如政治、经济、法律、文化等问题。

(2)题目的非专业性。申论考试的考查对象大部分是应届毕业生，要求考生具有比较丰富的常识，但不会对某种专业知识特别倾斜。对于某些重要概念，材料会有补充说明，注意后面的参考文献。

(3)解决问题的针对性和可行性。材料可能涉及面很广，由于社会问题比较复杂，多种矛盾交织，需要考生提出解决这些问题的切实可行的方案。

(4)考试答题的特殊要求。申论考试的每一道题目都有文字、内容的严格限制，所以要求考生逻辑思维清晰、语言表达简明、通顺。

二、申论考试的认识误区：

从我们对历年考生对考题的反应来看，多数考生对申论有或多或少的认识上的误区，主要有：

(一)申论考试是写作考试?

2014年以前，申论是一种命题作文，主要考查考生的文字表达能力。2014年之后，申论考试是一种材料阅读与理解基础上的集概括材料主要内容、分析问题成因、提出解决问题对策于一体的材料分析题。同时考查考生的阅读理解能力、综合分析能力、解决问题能力和文字表达能力。所以，赢得申论关键是靠对材料的分析、概括、提炼与加工。用材料说话，从材料中来，到材料中去，材料是根本。

(二)申论是杂文评论?

杂文评论具有片面的深刻性，文风犀利泼辣、尖酸刻薄，评价有失公允，重在评论得失，兼顾发泄情感，无益于解决实际难题。

而申论风格厚重沉稳，主要是通过合理地推论材料与材料以及观点与材料之间的逻辑关系，重在对案例和材料中提出的问题阐述观点、论述理由，把问题概括清楚，把原因分析清楚，把对策论证清楚，这才是我们必须做的三项工作。

(三)申论是学术论文?

不要将申论论证写作题写成学术论文。如果不小心犯了这样的错误，那说明你还不知道自己将来干什么。这是一种角色定位与业务范围的错位。很多参加公务员考试的应试者都是应届大学毕业生。写申论文章时总想深刻到底，恨不得在申论考试中实现重大理论创新。这种思维是致命的。申论的思维和学术的思维完全是两个思维，我们写学术论文的思维是概念、判断、推理。申论的思维逻辑则是表现、原因、对策。写申论不是写论文，少论证为什么，多说怎么做，不是每个行为都需要说明理由

三、申论考试的评判标准

总的来说，申论考试既有现场阅卷评分的标准，同时每一位阅卷人也有自己的自由裁量权，所以一名考生最后分数的获得，是一个综合评定的结果。主要包括两个大的方面：

(一)阅卷评分标准

一般而言，申论中概括题、分析题、对策题实行采分制，按点给分。同时要求不能罗列要点，语言通顺、简练。写作部分主观性较大，但是着重从内容和形式两部分评阅。

1、总结概括、分析原因、名词解释、提出对策及对策有效性分析的题型都具有评分要点和加分、减分的标准。按点给分，评分公式：内容-字数-错别字=得分。

2、论证写作题没有要点，只有大致的要求。论证写作题一般扣分因素包括：每少或者多50个字扣1分;没拟题目的扣1分;3个错别字扣1分(重复出现的不计);标点错误较多或书写模糊扣1分;字体端正、美观、卷面整洁的，加1分;反之，字迹潦草、卷面不洁的，扣1分。错别字、标点和卷面扣分累计不得超过3分。内容有严重问题的，要提交阅卷领导小组处理。

论证写作题的答卷可分为五个等级。以满分40分为例：

(二)阅卷评分心理

申论写作最终是给接受对象看的，只有得到阅卷老师的认可，申论写作才能得高分，考生才能顺利通过申论考试。因此，在备考时一定要充分了解阅卷老师的评分心理，根据对历年来的阅卷情况的分析，我们将阅卷老师的评分心理总结如下：

1.求实心理

在申论写作中务求实际，一方面要求内容的绝对真实、本质真实，另一方面还要注意把握“平衡”的手法。即在突出讲某一个主要因素时，还要顾及到其他因素，特别是相反的因素;在强调某一方面的主要意见时，还要注意到其他意见，特别是不同的意见。要寓倾向性于平衡性之中。

2.求新心理

观点、内容陈旧的文章，是不能激起读者的阅读兴趣的，申论写作也同样如此。申论不但内容要新，其写作形式、语言、角度、技巧都要既遵循规范又不断创新，才可能适应申论考试的发展变化。虽然每年申论考试的模式基本不变，但随着内容、题型和阅读量的不断变化，考生的答案也需要发展和创新。

3.求尊心理

对阅卷老师个人的尊重，最直接的体现就是字迹工整，全面整洁。除此之外，也包含着对行文所涉及的单位或个人的尊重。尤其是在与反对意见的公文往来的时候，既要坚持原则、针锋相对，又要适当运用文明礼貌的策略，行文做到有理、有节、有利。

4.求简心理

申论写作要实话实说，长话短说，要摒弃废话、空话、套话。不写长而空的申论，写短而精的申论，给阅卷老师提供尽可能多的实用信息，而不要那些言之无物的无用信息。

(三)申论考试的准备工作

1、必要的知识储备

参加申论考试，那么申论考试的本质、技巧必须了然于胸，。对于理论热点与社会热点问题，总的原则是在全在熟不在深。就是说，要全面而熟悉各个方面的社会问题，了解问题的来龙去脉和解决办法，并不要求对这一领域有很艰深的理解。要熟读十七大报告以及十七届三中全会公告。《半月谈》是必备的准备材料，其中的《半月评论》要熟读，最好熟记。理论局编写的《理论热点面对面》，是理解当前显示热点背后的理论根源的好材料。《新闻联播》、《人民日报》是把握主流思想和锻炼中正平和的语言表达习惯的好，争取每天都阅读，主要是其中的评论部分。

2、勤于动手

勤奋绝对是通向成功的道路之一。对于申论考试来说，真题是硬道理。要多做历年真题，认真梳理和分析热点问题，一方面可以积累热点，另一方面可以培养我们问题—原因—对策的思维模式，还可以培养语感，语言表达一定要规范，避免大实话和大白话、空话。可以熟读、甚至背诵两到三篇半月评论，人民时评或申论范文。

3、放松心态

社会现象论文范文篇2

论文摘要:社会学是一门研究社会的科学,这只是一个粗浅的论断。那么作为一门学科的社会学其核心命题是什么?这个问题是自社会学成为一门学科以来一直被人们探讨和思考的问题。一种观点认为社会学侧重以社会为对象,重在研究社会的结构和过程,社会的运行和发展,社会的秩序和进步等命题,而另一种观点认为社会学侧重以个人及社会行为为研究对象,重在研究人的社会化,社会群体,社会组织等的命题。本文主要探讨经典时期三位主要的社会学大师:埃米尔·迪尔凯姆、马克斯·韦伯以及格奥尔格·齐美尔对社会学核心命题的论述,从而折射出社会学的核心命题。

一、社会学的研究对象

何为社会学?社会学的核心命题是什么?在社会学发展史上,对于这两个问题一直以来是争论不休的两个问题。社会学自创立之日起,就是一门边界模糊的学科。明确了社会学的研究对象问题也就明确了社会学的核心命题,这两个问题是一致的,所以本文试图在探讨社会学的研究对象中折射社会学的核心命题。社会学一词来源于拉丁文的“社会”和希腊文的“言论”“学说”的结合。

就其一般的意义而言,社会学是一门关于社会的科学。1838年,法国实证主义哲学家西方社会学的创始人孔德正是在这个意义上首先提出并使用社会学概念的,目的是要表明一种新的不同于以前那种思辨的社会哲学或历史哲学的实证社会学说。但是由于社会概念本身含义的广泛性和不确定性,使得社会学的研究对象长期以来总是显得模糊不清。因此对于社会学的研究对象问题也是众说纷纭,大家莫衷一是。与此同时对社会学的核心命题也没有统一的定论。德国社会学家马克斯·韦伯指出:“社会学是一门试图说明性的理解社会行为,并由此而对这一行为的过程和作用做出因果解释的科学”。[1]这是从行为角度对社会学所下的定义。而法国社会学家埃米尔·迪尔凯姆指出:“社会学研究方法的最基本规则是要将社会现象当作客观事物来看待”。[2]显然,他把社会现象作为社会学专门的研究对象。即他是一种以社会事实作为社会学研究对象的观点。美国社会学家戴维·波普诺则指出:“社会学的主要目标就是观察我们的社会世界,提供一种客观和不偏不倚的方法。这一目标不是政治性的,而是科学性的。它是认识的导向”。[3]即社会学是对于人类社会和社会互动进行系统客观研究的一门学科。无论是古典社会学家还是近代社会学家以致现当代的社会学界对于此问题都没有一个统一的提法。但是通过分析他们的社会学思想还是可以窥见其中所反映的社会学的核心命题的。

二、社会学区别于其他各学科的特征:研究对象的不同

社会学是一门试图用科学的思维逻辑来讨论人类社会和社会生活的学科。这也是严复对社会学的基本定义。与心理学比较,社会学不关注心理过程,而关注客观的、可测量的社会现象;与政治学比较,社会学不单纯关注国家和政体,而是把两者都当做人类的组织活动,关注组织所具有的共同属性;与经济学比较,社会学不关注所谓的经济现象,譬如价格、竞争、垄断,但却关注经济现象的社会基础及其相互关系;与人类学比较,社会学不关注所谓地方性的文化、象征和意义,而关注具有普遍意义、可解释的文化现象。这些不同都体现了社会学的独特之处。这些都是社会学区别于其他学科的显著特征,由此可见,社会学的核心命题存在于一定的社会现象之中。

三、从经典时期的社会学家对社会学研究对象的论述窥见社会学的核心命题

在社会科学和人文学科中,古典始终占核心地位。主要原因在于古典通过社会传播机制在漫长的岁月中成功的建构了人们认识和想象自己以及社会的问题意识、基本框架,如野蛮与文明、秩序与进步、身体与灵魂等等,这些都是人类难以挣脱的思维模式。所以虽时过境迁,可古典的生命总是历久弥新,向古典的回归是一种重要的学术方式[4]。

研读经典时期的社会学著作对我们澄清社会学的核心问题有着不可或缺的作用。我们可以从埃米尔·迪尔凯姆那里学到社会事实的经典命题,从马克斯·韦伯那里学到社会行为以及理想类型的经典命题,从格奥尔格·齐美尔那里学到社会学被形式化的经典命题。从三位经典社会学大师那里可以看出社会学的核心命题。

(1)埃米尔·迪尔凯姆:迪尔凯姆认为社会学的研究对象是社会事实[5]。迪尔凯姆把在社会层次上发生的种种现象称为社会事实或社会现象。在笛尔凯姆看来,正是这些社会事实或社会现象构成了社会。因此,笛尔凯姆把这些社会事实视为社会学的独特研究对象。他在《社会学方法的规则》一书中写道:“社会事实是任何可以对个人施以外在制约作用的固定或不固定的行为方式,或在一个社会中普遍出现的、同时不依赖于个人而独立存在的任何行为方式”。[6]这就是说,社会事实是这样的一种独立存在,尽管它们常常分布在个体身上或采取个体的形式,但绝不能把它们等同于纯粹的个体事实。对笛尔凯姆来说,一种思想和一种行为,如果仅仅发生在单独的个人身上,不能算作是社会事实,只有通过某种方式或过程成为多数人的共同思想和行为时才获得社会事实的性质。这一点和前面米尔斯在《社会学想象力》中提到的社会学想象力的心智有着异曲同工之妙,并且他们都道出了社会学的研究对象。

在笛尔凯姆看来,社会事实,即社会学独特的研究对象,仅仅由有限的一组现象构成。这些现象可以分为以下两大类:第一类是属于社会形态学方面的社会事实。包括:社会群体的地理环境、人口的分布、数量及密度、人们之间的交往情况、交通状况、住房样式等等。这些社会事实属于物质性社会事实,它们共同构成了社会的“解剖结构”。对这类社会事实的研究构成了社会学的一个特有门类:社会形态学。

另一类是属于社会生理学方面的社会事实。包括:宗教、道德、法律、习惯、风俗。时尚、舆论、公共情感等制度性或非制度性文化,笛尔凯姆把他们统称为“集体意识”或“集体表象”,属于非物质性社会事实。它们在社会生活中各自发挥着特有的功能,维持或调整着人们之间的关系,使社会联结为一个有机的整体。集体意识构成了社会的“生理结构”。对它们进行的专门研究构成了社会学的又一个门类:社会生理学。

将社会事实的性质做了详细的说明和规定后,社会学的特定解释层次、研究领域以及它的学科性质也就随之确定了。社会学是对社会事实进行实证研究的一门社会科学。它既不同于孔德所建立的那种包罗万象的带有哲学思辨色彩的宏大理论体系,也不同于那种在个体生理学和心理学基础上对社会现象所作的推演和解释。笛尔凯姆找到了社会学的独特对象,从而使社会学成为具有坚实基础的独立学科。

(2)马克斯·韦伯:以解释的方式来理解社会行动[7]。马克斯·韦伯是人文主义理论的传统主要代表。在社会学的研究对象问题上他提出:“社会学是指这样一门科学,即它以解释的方式来理解社会行动。”[8]由此可见,韦伯把社会学的研究对象集中到人的社会行动上面,并把对社会行动的“解释性理解”视为社会学的重要方法。

在韦伯看来,社会学研究人的行动,是因为每个人都赋予它一定的意义。行动之所以是有意义的,是因为某个或若干个行动者将其主观意义与其行动联系起来,不论这种行动表现为内心活动还是外部行为,表现为对某件事情的放弃或是对某件事情的忍受。韦伯的理解社会学的对象是社会行动。理解不可能在没有作为被理解对象的社会行动的条件下而独立存在。

关于社会行动,韦伯认为,社会行动应该称作这样一种,即行动者以他主观认为的意义而与他人的行为相关,即以过去的、现在的或将来所期待的他人行为为取向。按照韦伯的理解,作为社会行动,需要具备以下条件:第一,行动者个人赋予其行动以意义,即行动者个人采取行动的动机。第二,行动者所采取的行动包含着以他人的行为为目标,即行动者主观意识到与他人的联系。只有具备这两个条件,个人的行动才可以称为社会行动。总之,在韦伯看来,社会学的研究对象在于人们社会行动,因而社会学的核心命题就落到了社会行动上。

(3)格奥尔格·齐美尔:社会交往的形式和过程——社会互动[8]。格奥尔格·齐美尔理解的社会学主要是“社会化”的过程和形式。这种社会学思想受康德哲学先验范畴认识论的影响,着重研究社会中剥离了具体内容而普遍存在的社会形式,用形式规约繁杂的社会内容。齐美尔仿照康德的提问“自然如何可能”,提出“社会如何可能?”他对此的回答是社会互动关系。齐美尔分别分析了基本的、体制化的乃至游戏的互动形式,如上级下级的秩序、竞争、秘密和秘密社会、穷人、(书信)交往、群体的量和规模与个体的关系等。正在于此,齐美尔成了“形式社会学”以及后来“社会冲突论”的奠基之父。齐美尔认为,社会学作为一门科学就要研究人类面临的问题和他们的行为规律。社会学要阐明的是一种社会事实,即个人由于相互作用而形成了群体,同时个人被群体所决定。由此可以看出他强调的是一种个人与社会的关系问题,即社会学要研究各种社会交往的形式。

米尔斯在《社会学的想象力》中指出,社会学的想象力是一种心智的品质,这种品质可以帮助人们利用信息增进理性,从而使他们看清世事。即“个人只有通过置身于所处的时代之中,才能够理解他们自己的经历,并把握自身的命运,他只有变得知晓他所身处的环境中所有个人的生活机遇,才能明了他自己的生活机遇”。[9]因此,具有社会学想象力的人能够看清更广阔的历史舞台,发现现代社会的构架,通过这种想象力,个体性的焦虑不安就被体现为明确的社会性困扰,公众再不漠然,而是参与到这样的公共论题中。总之,社会学的想象力使我们看到,一些看起来是个体的事情,当把他放到一定的社会经济背景中去的时候,却成为社会的现象。在这一点上,米尔斯的“社会学想象力”与涂尔干的“社会事实”有异曲同工之妙。

四、社会学的核心命题

对于社会学的研究对象即它的核心命题的认识是多种多样的。但是这许多的关于社会学的独特的研究对象主要有以下两类[9]:

1.侧重以社会为对象

这一观点重在研究社会的结构和过程,社会的运行和发展,社会的秩序和进步等,主要体现了社会学史上的实证主义传统。这种观点认为社会学主要研究社会文化、社会结构、社会制度、社会变迁、社会控制、社会保障。

2.侧重以个人及社会行为为研究对象

这一观点主要体现了社会学史上的反实证主义传统,它认为社会学主要研究人的社会化、社会群体、社会组织、社会分层与社会流动、社区、社会生活方式。

对二者进行一定的综合应该是必然趋势。也就是社会学的研究对象是“活”的社会有机体,是现实的、具体的、作为整体的社会。它研究的不是一般抽象的社会形态及其变化发展的普遍规律,而是由具体的个人通过各种社会活动、社会关系所结成的现实的社会,以及这个现实的社会的运动、变化、发展的过程。

总之,社会学的核心命题就在于这些社会事实、社会行动以及社会交往的形式是否具有社会学意义,并且在其背后所映射的社会学意义。我们学习社会学,就是要运用社会学的想象力来分析我们周围的社会,包括社会事实、社会行动、社会交往的形式,它是我们了解社会、认识社会的一门学科。

参考文献:

[1][8][15][16][德]马克斯·韦伯.经济与社会[M].林荣远,译.北京:商务印书馆,1997.

[2][法]埃米尔·迪尔凯姆.社会学方法的规则[M].胡伟,译.北京:华夏出版社,1999.16.

[3][13][美]戴维·波普诺.社会学[M].李强,等译.北京:中国人民大学出版社,1999.3.

[4][22]肖瑛,曾炜.中国社会学理论与方法研究、挑战、危机和超越的寻求[J].社会,2007(2).

[5][7][9][19]贾春增.外国社会学史[M].北京:中国人民大学出版社,2000.131,105,84.

[6][14][法]E.笛尔凯姆.社会学方法的规则[M].胡伟,译.北京:华夏出版社,1999.13.

[10][17][美]C·赖特·米尔斯.社会学的想象力[M].陈强,张永强,译.北京:生活·读书·新知三联书店,2005.

[11][20]吴增基,吴鹏森,苏振芳.现代社会学[M].上海:上海人民出版社,2001.

社会现象论文范文篇3

(1)简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。

(2)亮明基本观点。选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。

(3)围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点（即中心论点）的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。

(4)围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。要做到这一点，必须善于联系实际。这“实际”可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。写读后感应注意以下问题：

社会现象论文范文篇4

一、要准确定位探究活动课的两个环节

探究活动课，顾名思义，重在“探究”，实在“活动”。探究是活动的前提和基础，只有通过探究，在充分搜集占有资料的基础上总结提炼，才能使“活动”深入有内涵。“探究”要凸显老师指导，明确主题，围绕目标，发挥集体合作的力量。活动是探究的体现和落脚点，通过活动，才能展示探究的主题和成果。一堂探究活动课需要较长准备时间，对老师学生的能力要求较高。学生查阅资料，社会走访，设计展景，撰写小论文等活动需要利用课外时间。既要个人独立探讨，还要小组分工合作；既要文字总结，还要资料视频课件；既要撰写小论文，还要设计活动。此类课型重在抓住“探究”“活动”两个环节，要力求探究有广度深度，活动有主题重点，还要注意课堂形式灵活，活动主题鲜明。

二、要明确活动的主题、任务、目的

探究活动课都有后缀标题，如“历史素材阅读与研讨”“历史展览”“历史小论文”等，这些标题就是我们探究活动的目标和落脚点。要指导学生围绕主题和目标进行探究活动。在探究目标上要追求小而实，防止大而空。老师可指导学生分小组进行探究，将探究目标分散细化，使学生搜集占有资料有针对性。如我在《“黑暗”的西欧中世纪》教学活动中，设计了五个探究问题：1.中世纪是指欧洲历史上哪一时期？为什么说西欧中世纪是“黑暗”的？2.西欧主要封建国家是怎样形成的？3.概括西欧中世纪封建社会的政治特点。和中国封建社会有何不同？4.形成西欧中世纪封建社会政治特点的原因是什么？5.如何认识西欧中世纪的“黑暗”和王权的受限？这五个问题统揽了本课内容。在学生探究形成西欧中世纪政治特点的成因时，又让学生分四个小组从体系严密的封建制度、政教冲突、城市的兴起、封建等级代表制等不同方面分析原因。学生联系教材提供的背景资料，查阅搜集更多的史料素材，还和中国封建社会联系比较，很好地解决了问题，完成了活动任务。

三、要发挥学生的主体地位和作用

探究活动课，有的是为新授内容补充必要的背景知识，要求学生撰写总结报告或小论文，如必修一；有的是分析探究历史发展变迁的背景原因，理解其对当时和后世的影响，要求学生举办历史专题展览，如必修二；还有的是让学生了解历史传统与当代社会现象之间的关系，培养创新思维能力和撰写历史小论文的能力，如必修三。内容决定形式，活动的任务、目的、成果要求不同，探究活动的形式也就有差别。探究活动课老师不能越俎代庖，要调动学生积极参与，体验探究活动的过程。要重视学生自主设计，合作探究，可以形式多样，灵活进行。如必修三《中国传统文化的过去、现在与未来——历史小论文》一课，活动中我先让学生自主选题，在选题的基础上学生分组搜集相关资料，然后汇总、梳理，探究所选“项目”古今发展的联系与变革，确定论点论据，最后撰写历史小论文。如果时间充分，还可召开一小型报告会，由学生成立评审委员会进行论文评比。从活动实践看，学生有很大的参与兴趣和积极性，自主选题多样化，搜集的资料形式多样，有文字资料、图像资料、视频资料，甚至实物资料，还自己制作了报告课件，他们的努力和能力往往出乎老师的意料。

四、要注意对活动的指导

一是要注意历史的科学性、真实性、思想性。学生通过多种途径搜集资料，一些资料不加考证就拿来运用。老师要指导学生运用唯物史观认真鉴别搜集的资料，去伪存真，做到论从史出。二是要注意结合实际，因地制宜。如必修三活动课，老师指导学生选题既要注意选题的价值即现实意义，又要注意学生的兴趣和熟悉程度。既便于学生结合本地实际调查搜集资料，又要让学生有发挥创见的余地。三是要注意活动方法的指导。如搜集资料的方法，撰写历史论文的方法、梳理归纳的方法、甄别历史的方法、举办展览会的方法，等等。有些活动课相对较单一，有些活动课需要多种方法的结合。这些都需要老师合理有效的指导，避免学生目的不明，方法不当，只重活动，探究不足。四是要注意将探究活动引导到培养学生的历史思维能力和创新能力上来。要避免只为单纯完成一次活动，要让学生探究有所得，活动有创新，形成运用唯物史观分析理解问题的能力。

五、要重视活动的总结和延伸

社会现象论文范文篇5

关键词：案例教学；涌现；社会研究方法

案例教学起源于1870年哈佛大学法学院在法学教育中应用的判例教学法———运用具体案件分析基本的法律概念和原则，将法律专业理论与律师办案实际相结合。与法律教学中使用的“案件”类似，“社会研究方法”教学中的“案例”也是“既成事实”。作为理论与经验的结合，案例的确有助于学生理解专业理论和熟悉研究方法。尽管如此，这种基于“既成事实”的传统案例也存在一些问题。本研究提出的涌现式案例试图在提高社会研究方法专业知识学习效果的同时，在一定程度上提高学生的创造性、成就感和学习体验。

一、传统案例教学法的特点与局限性

不同学科、专业和课程中使用的案例在内容和形式上都有差异，例如，“法学原理”课程使用的案例往往是法院判例或某国的法律条文，“旅游资源开发”课程使用的案例通常采取类似湖南凤凰古城的旅游景点等，“社会学概论”课程使用的案例可能是报纸、电视或网络视频上基于社会事实的新闻报道，“社会统计学”课程使用的案例可能只是一道带有详细解题过程的计算题，“社会调查研究方法”课程使用的案例则大多是研究设计、调查问卷或实证论文。上述案例具有以下三个特点：第一，既成性。传统案例往往基于既成社会事实，是对事件、地点和人物的分析。第二，外在性。案例外在于当前研究者（此处指学习该课程的学生，教师在编辑案例中则具有一定的内在性，案例研究类似实地研究中的非参与观察）。第三，非反应性。案例像文献研究中的文献，缺少互动和反馈环节。根据笔者负责的“社会学案例研究”课程的教学经验来看，传统案例教学在社会学理论课和社会学史类课中有较好的效果。学生至少可以有三方面收获：结合经验性的案例，加深对社会学相关分支学科的基本概念和理论的理解；通过分析案例、撰写报告和小组发言，提高逻辑思维和语言表达能力；通过案例分析过程中的师生互动和生生互动，提高社交能力。这些收获与普特曼对学生分组的合作学习方式所具有的优势具有较好的关联性[1]，从侧面说明案例教学中应该使用合作学习的方式。

二、传统案例教学法应用在“社会研究方法”课程中的局限性

尽管传统的案例教学法具有诸多好处，但传统案例的既成性、外在性和非反应性等特点，使得传统案例在“社会研究方法”课程教学中却可能产生负面影响，对定量研究方法来说尤其如此。

（一）学生因机械模仿案例内容而丧失创造性

以本科生的“社会研究方法”课程为例，教师提供的案例往往是一份较好的研究设计，或者是一篇调查统计类的实证研究论文。学生在教师引导下选定研究题目后，要以小组为单位，在教师讲授基础上通过小组讨论完成一份研究设计（调查方案）。在研究设计过程中一般要求学生用文字描述、理论框架、变量测量和研究假设等四种形式展现研究内容。讲课中会展示既成案例，但有些案例“惨遭模仿”。教学实践发现，研究框架中的中介变量往往很难设计，一些学生小组则直接把案例中的中介变量“拿过来”。但如果讲课中不用案例，学生对理论知识的理解就会存在困难。防止此类不当模仿问题发生的方法之一是精讲案例，在促进学生理解理论知识的基础上，使学生搞清案例中所使用方法的适用性。本科生的“社会研究方法”课程还会把那些使用调查统计方法的实证研究论文作为案例。教师总是希望学生从高质量的实证研究论文中受到启发，加深对调查法相关理论的理解。此种案例尽管有一定作用，但对绝大多数研究方法的初学者来说作用有限。论文型案例中的研究方法是作者以自身课题独特性为基础，在多种方法中优胜劣汰的选择结果。论文案例的研究问题和研究方法的优胜劣汰过程一般很少在论文中呈现，这不仅使得学生盲目照抄论文中的方法而不问其究竟，从而不利于培养学生的创造性；而且还会使不清楚“科学发现优先权”之难的学生误认为科学研究（特别是定量型的实证研究）很容易进行。

（二）学生因套用案例形式而丧失科学探索的乐趣

社会学定量研究方法之所以好学易用，主要原因有两个：第一，与定性研究（例如实地法）中的个案访谈和资料编码等技术相比，定量方法（例如调查法）中的抽样方法、问卷设计、统计方法和软件使用都相对比较容易掌握。很多定量研究方法很直观，就算不懂其原理也能大概模仿。但定性研究方法则“显得不太科学”，因为它在很大程度上依赖于研究者个人的直觉、顿悟和体验。而且，定性分析软件也比定量分析软件复杂。第二，定量研究论文的标题、研究设计（例如调查方案）和研究结果的呈现（例如调查报告和研究论文）格式和结构比较固定。例如，调查报告一般包括导言、研究框架或研究问题、研究方法、结论和讨论等内容。定量研究中这种相对固定的结构有利于初学者，但定性研究在论文题目、研究设计和论文结构上则无定规，论点和论据之间的论证过程也不如定量研究那么直观和容易。爱因斯坦曾说：“提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决一个问题也许仅涉及一个数学或实验上的技术而已。而提出新的问题、新的可能性，从新的角度看旧的问题，都需要有创造性的想象力，而且标志着科学的真正进步。”找到好的研究问题后还应该用好的形式将其转变为能抓住读者眼球的题目，而这需要在措辞时做到科学性和艺术性的结合。虽然模仿是很好的学习方法，但笔者通过实践体会到，对于人文社科专业的学生，选题能力弱是创造力丧失的重要表现。

三、涌现式案例的含义和特点

不管是研究课题的题目形式和措辞，还是研究设计的结构和内容，亦或是研究论文的呈现方式，传统案例都存在自上而下、由外而内、重结果却轻过程以及形式重于内容等问题，导致学生创造力和学习乐趣的丧失。与这种既成的传统案例不同，笔者提出“涌现式案例”（EmergentCase）的概念，更适用于“社会研究方法”的课程教学。

（一）涌现式案例的含义

“涌现”是复杂系统研究中的专业术语，美国圣菲研究所的霍兰认为，“在生活中的每个地方，我们都面临着复杂适应系统中的涌现现象———蚁群、神经网络系统、人体免疫系统、因特网和全球经济系统等。在这些复杂系统中，整体的行为要比其各个部分的行为复杂的多”[2]。系统科学把这种只有整体具有而孤立部分及其总合不具有的性质称为整体涌现性（WholeEmergence），它是组成成分按照系统结构方式相互作用、补充和制约而激发出来的，是一种组分之间的相干效应或结构效应。与此相对应，我们在“社会研究方法”课程教学情境中提出的“涌现式案例”指的是，由学生在有限知识和教师辅导下，通过小组讨论而自行设计和实施的案例，包括研究设计、调查问卷和实证论文等。

（二）涌现式案例的特点

1.生成和建构并存。尽管社会研究方法中的涌现式案例也是以外在的已发生（少数未发生）事件为基础，研究对象具有涂尔干所界定的“社会事实”的特点，但涌现式案例不像传统案例那样止步于客观描述社会事实，用文本直接呈现案例，而是从研究方法的角度发掘社会现象中的因果关系。其大体流程是：从社会现象提炼研究问题；以研究问题为指导抽象出深层概念；在理论分析基础上设计研究假设和整体理论框架；在界定概念内涵和外延的基础上衍生出变量，并根据变量测量结果设计调查问卷等资料收集工具；收集经验数据并主要利用统计方法来检验理论框架和研究假设；基于检验结果进行进一步理论分析并提出对策。从研究方法的角度看，上述研究过程具有建构性，研究者一般会按大致相同的步骤去“建构”一份研究设计或一篇论文，但从研究内容角度看，每个步骤的具体内容因研究者甚至研究过程的不同而有所差异。具体内容不是事先存在而等着研究者去发现，而是研究者（例如学生小组）经过谈论后激发生成的。因此，涌现式案例是演化中的存在，是确定性和随机性的统一，是99%的生成加上1%的建构。2.已知和未知并存。对于初学“社会研究方法”的学生来说，涌现式案例是基于有限理论知识科学探索的结果。例如，在调查法的学习过程中，教师每讲完一个研究环节（例如：选题、变量测量和抽样方法）都会要求学生结合自己的选题，将所学环节付诸实践。从研究方法的角度看，学生对已讲授的研究环节是已知的，但剩下的其他环节是未知的；从研究内容的角度看，学生选题的大致内容是已知的，但需要深入研究的内容是未知的。对于那些习惯了“听讲+背书+考试”的学生来说，这种“讲练结合”的教学模式（学习模式）尽管有些新奇，但初学者很容易失去方向感和整体感，或者难免只见树木不见森林。对研究方法课程来讲，这种边学边练的“干中学”（Learnbydoing）更加重视过程而非结果。学生的实践成果是不断试错的结果，是基于有限理性的满意决策结果。只有更好，没有最好，有时候甚至要推翻重来。但科学探索的乐趣可能就在于此，苦尽甘来才会有乐趣和成就感。3.创造和毁灭并存。学生通过已经完工的案例不仅学到了新的研究方法（例如调查法），加深了对已选课题的认识，还提高了独立思考能力，并增加了与人沟通甚至辩论的能力。作为学生自己创造性生产的结果，涌现式案例一旦生产完成就成为了传统案例。涌现式案例的作用在案例被生产完成时就已经实现，若拿已经完工的涌现式案例去进行案例教学，则可能带来负面后果。

四、涌现式案例生产中的注意事项

通常说来，“涌现”指一个系统中个体间预设的简单互动行为所造就的无法预知的复杂样态的现象。与传统案例一般由教师提供，学生并不熟悉案例的生产过程和选择标准不同，涌现式案例由学生自行创造。“涌现式案例”是由学生按照教师设定的学习规则，经由成员互动而生成和创造的事先无法预知的学习成果。从课堂组织的角度来看，涌现式案例的关键生产环节是基于有限知识和学生分组的课堂讨论。小组平均人数为6人，保证前后两排正好能坐下，以方便课堂讨论。负责记录的小组长坐在走道边，以方便教师查看讨论记录并进行指导。

（一）讲授有限知识

传统案例教学可能只给学生一篇有关某社会事件的深度新闻报道，或给学生放映一个电影片段。教师可以不作任何提示，任由学生根据已有知识、经验甚至尝试进行发散性思维和讨论。但“社会研究方法”课程却具有特殊性，学生要根据所学方法创造一个案例。因此，教师必须要讲授有关研究方法的理论知识，甚至要展示一些传统案例。但理论知识不能讲授过多，应该边讲边练；案例展示也不能太多太深入，以免被过度模仿。在笔者的“社会研究方法”课中，讲授课时只占一半左右，其他课时是课堂小组和课外问卷调查实践。有限理论知识不足以支撑小组讨论，教学中要求学生围绕所选课题查找文献资料，并将关键文献打印后带到课堂上。同时，允许学生在小组讨论中随时通过手机上网查找资料。

（二）以平等为第一互动规则

复杂性虽然很复杂，但其基本原理却很简单，即简单规则导致复杂状态。涌现式案例生产中的核心原则是“平等”———生生平等、师生平等、机会平等、观点平等。平等意味着每个学生都有同样的机会发表意见，教师临时参与讨论的时候也是这样。同时，平等也意味着每个人的观点都具有相同效力，在相同环境中优胜劣汰。组长的主要作用是设定任务和记录结果，过程协调和结果总结并不重要，因为结果是自然选择而不是认为指定的。

（三）强化非线性小组讨论

小组讨论是涌现式案例的核心生产环节，这里的小组讨论不是简单的发表意见，而是基于外援记忆或交互记忆的头脑风暴法。基于外援记忆（externalmemory）提出的交互记忆系统强调人类具有借助外部储存媒介保存记录的倾向。交互记忆系统理论不仅强调如电话号码本、备忘录和档案资料等只能单向交流的外部记忆，更加强调群体中基于相互依赖和知识共享的外部记忆。魏格纳等人认为，交互记忆指的是对来自不同知识领域的信息进行编码、储存、检索和交流活动的共享的认知劳动分工，它通常是在亲密关系基础上发展起来的[3]。小组是学生自愿组合形成的，具有一定的关系基础；小组研究的问题不涉及到个人利益，因此，学术争论也不会影响个人关系。涌现式案例的小组讨论不是1+1=2的线性叠加和稳定增长的讨论，而是1+1=x的非线性讨论。非线性讨论中的参与各方经过知识、信息和情感的交换而彼此约束和选择、协同和放大，其结果是随机和多元的。非线性小组讨论使得涌现式案例的演化过程不断出现多种可能性和分支。此时，教师参与讨论并在各种观点难决高低时给予综合评判就非常必要。例如：利用调查法研究“大学生社团参与对职业期望的影响”，小组讨论过程中就有小组成员提出能否用实验法和个案法进行研究。从社会调查研究方法课教学考虑，教师要求小组成员集体用调查法进行研究，但鼓励小组成员在课外进行实验法和个案法的研究设计，并将实验法和个案法中的想法“转译”到调查法中。

（四）重视灵感和直觉等发散性思维

涌现式案例是99%的生成加上1%的建构，也是98%的讨论加上1%的灵感和1%的直觉。灵感（inspi-ration）是主体对反复思考而尚未解决的问题，因某种偶然因素或潜意识信息启发而得到突然顿悟的心理状态。灵感本质上是认识过程中需要诱发的心灵受激感应活动，平等的非线性小组讨论正好发挥了诱发作用。直觉（intuition）是在已有知识和经验的基础上，不受某种固定的逻辑规则约束而直接领悟事物本质。只有当经验积累达到融会贯通产生“共鸣”时，直觉的领悟和理解才能发生。

五、结论

涌现式案例是相对于由教师提供的既成案例而言，学生以小组讨论方式创造的这种特殊案例在知识传授和能力培养等方面都能发挥较好作用。但这种特殊案例的生产和使用都有些问题值得思考，比如，是否只适用于“社会研究方法”类的课程？这种案例是否更适合研究生而不是本科生？学生小组的选题难易程度是否会影响到研究方法的学习效果？如何激励所有学生真心投入思考和讨论，克服涌现式案例生产中的“搭便车”问题？只有通过大量的涌现式案例教学实践，才能进行深入的理论思考，并进一步优化涌现式案例的教学过程和教学效果。

参考文献：

[1]PUTMANJ..Cooperatelearningindiverseclassrooms[M].NewJersey:PrenticeHall,1998:41.

[2][美]约翰·霍兰著.涌现:从混沌到有序[M].陈禹,译.上海:上海科学技术出版社,2006:3.

社会现象论文范文篇6

一、高校马克思主义理论教育中的缺陷

1.不同传播主体不和谐

教师是高校马克思主义理论课的首要传播者，高校的马克思主义理论教育是以公共课的形式进行传播，这使得部分老师认为不用像专业课那样进行专门的学习，老师简单的向学生进行单向理论灌输，忽视了马克思主义理论的本质内涵和最终目的，没有形成完善而系统的马克思主义理论教学，造成广大学生课上不认真听讲、不做笔记，课后抄袭作业，考试临时抱佛脚等，严重影响了教学成果;马克思主义理论科研工作者是高校马克思主义理论教育传播的间接力量，有部分科研工作者认为，教义理论是教师的本职工作，与自己的理授马克思主没有什么联系，自己的工作是科学研究，与课堂教学不存在关联。这些认识与马克思主义理论的世界观和方法论是背道而驰，与此同时也就造成了在客观上造成了马克思主义理论“教与学、研与教”相脱离。

2.传播对象对马克思主义理论缺乏正确认识

大学生是高校马克思主义理论教育的接受者，高校通过马克思主义理论教育使大学生树立正确的人生观、世界观和价值观，从而成为社会主义事业合格的建设者和接班人。但随着西方资本主义意识形态的侵人，在社会生活中出现了很多不和谐的因素，如价值观念庸俗化、人际关系功利化，导致了大学生思想行为复杂。由此，部分学生认为马克思主义理论是“假、大、空”的理论，缺乏社会根基，学习马克思主义理论课只不过是应付学校的学习要求，课程本身并没有价值意义，使得部分大学生对马克思主义理论课丧失了学习的积极性，甚至产生了排斥的心理。还有部分同学认为，马克思主义理论课与自己所学习的专业和毕业就业没有联系，自己以后工作和生活用之甚少，马克思主义理论是“虚”的课程。面对每况愈下的学习现象和纷繁复杂的社会关系，如何让学生端正学习态度，调动学习马克思主义理论的积极性，使“要我学”变成“我要学”成为推进马克思主义理论教育的重要任务。

3.传播内容缺乏实践性

马克思主义理论的高度抽象性使得部分教师在现实教学过程中从课堂到教材、从教材到到理论、从理论到理论的不良循环教学活动，造成了理论和实践教学活动的偏失。不良的教学活动内容严重影响了学习马克思主义理论的热情，使得部分同学认为，只要我们记忆好，就能背下马克思主义理论，马克思主义理论就是理论不具有实践操作性和生活现实性，“马克思主义理论二记忆好”。这样的认识错误与马克思主义理论的基本原理格格不人，严重损害了马克思主义理论的传播。

4.传播方式缺乏多样性

高校在进行马克思主义理论教育过程中，课堂是首选方式，理论灌输为必备措施。但是我国高校教育教学方式和传播途径单一仍然是马克思主义理论教育普遍存在和集中体现的问题。教师依旧是不停的读教材、不停的写板书，学生仍然是不停的听课本、不停的记笔记，传统的教学方式并没有使马克思主义理论深人到同学的日常学习和生活中，学生对马克思主义理论的认识始终停留在课堂教授的教材和笔记。面对信息膨胀的现代社会，我们只有不断更新传播方式、拓展传播路径，高校马克思主义理论教育才能发挥其应有的教育功能。

二、更新马克思主义理论教育的建议

1.“教研结合”

马克思主义理论科研工作者和高校马克思主义理论课教师是高校马克思主义理论的不同传播者，其中科研工作者是侧重于马克思主义理论的维护，他们主要依靠学术论文、科研著作等等传播马克思主义理论，是马克思主义理论教育的间接传播者，而教师则是通过课堂教授完成马克思主义理论的直接传播，是马克思主义理论教育的实践者。马克思主义理论教育科研工作者不但要为马克主义理论为上，而且还要与教师的教学活动相联系，多做调查研究，从具体教学活动出发，完成对教师教学和学生学习具有指导意义的学术论文和专著。同时，马克思主义理论课的教师要转变“公共课”的思想，教师自身也要加大科学研究力度，在讲授书本知识的同时还要抓住马克思主义理论教育的特殊性开展科学研究。

2.尊重个性、培养学习马克思主义理论的主动性

大学生是社会成员的一个特殊的群体，他们正处在人生成长的关键时期—大学，在这个时期接受的教育内容直接影响今后的事业和生活，同时也是开始迈向社会的第一步。大学生在同龄群体中，他们的精神气质更富有朝气和活力、更具有冒险精神，但同时也存在人格不健全、分析能力差、社会阅历浅等问题。马克思主义理论课正是以科学的世界观、方法论和价值观为基础，教给大学生正确看待问题、分析问题、解决问题的能力，面对教育活动中出现的种种问题，可以采取下列措施:一方面要关注当代大学生发展的个性差异，“因材施教”，尊重大学生的个性需求，不仅要教给学生“是什么、为什么”，更要教给学生“怎么办”“授之以鱼”，结合当代大学生的心理特征，培养大学生运用马克思主义理论分析和解决问题的能力;另一方面既要坚持马克思主义基本原理的严肃性和抽象性，又要增加马克思主义理论教学的趣味性和开放性，如分析时事新闻、巧用成语典例等等，使枯燥的教材和生硬的原理变得具有“趣味性”，诱发大学生学习马克思主义理论的热情。

3.以马克思主义原理和社会现象为基点，构建多层次、立体式的传播内容

我国高校马克思主义理论课的讲授是从教材出发、由理论到理论，前提仍以原理的灌输，这样必然造成马克思主义理论缺乏必要的社会实践，而成为空中楼阁，但恩格斯早就指出“马克思的整个世界观不是教义，而是方法。它提供的不是现成的教条，而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法”。社会实践是马克思主义理论课不可缺少的一部分，社会是大学生实践马克思主义理论最大的舞台。在坚持马克思主义理论课堂灌输的同时，也要不断践行马克思主义理论。我国正处在社会转型时期，这个时期的种种社会现象为大学生践行马克思主义理论提供了具体且生动的社会素材。由此传播的内容要以马克思主义理论为基点，以社会实际生活为背景，充分发挥马克思主义理论课的方法论和世界观分析社会现象，讲授过程中要深人浅出，从而进一步形成一套科学而系统的马克思主义理论教学内容。这要求教师在教授马克思主义理论课是时候，应当结合当前的社会现象，如经济危机、大学生就业、城乡差异等等，使高深莫测的马克思主义理论以社会问题的形式呈现在课堂中，不断更新马克思主义理论的传播内容，使高校马克思主义理论教育青春永驻。

社会现象论文范文篇7

一、讲究序列，提高效率。

学生对作文规律的认识和技能的掌握，遵循着由局部到全局，由低级到高级，由感性到理性的循环往复的认识规律。根据这个认识规律以及“循序渐进”的教育原则，中学议论文写作也完全可以遵循“由局部到整体”“由浅显到深奥”的序列进行训练。

（一）“由局部到整体”是内容范围逐步扩大的训练序列。

所谓“局部训练”，从内容来看，是单项训练；从篇章来看，是片断作文。如多角度立论、论点的表述、论据的选择等环节的训练。而所谓“整体训练”，则是一种综合性的写作训练，是在局部训练的基础上，对议论文写作从题目的拟定、论点的确立、论据的选择、论证方法的运用，以及合理安排篇章结构的全方位的作文训练。

1.局部训练

局部训练的目的是为了使学生突破议论文写作中的单个环节。在训练中，要注意诱导学生，使他们通过这一训练能做到举一反三；同时还要遵循由易到难的规律，结合他们的思维特点，真正地使学生掌握并熟悉这一环节。比如在训练学生对材料作文多角度立论时，首先应强调从整体上把握材料，对整则材料作全面的思维聚焦。其次积极引导学生通过发散思维和集中思维尽量开拓思路，扣住材料的本质意义进行多角度立论。最后指导学生揭示出材料的社会价值，作为最佳的立论角度。

例：下面一则材料，可从哪些角度立论？

一位顾客在一家商店闲逛。逛着逛着，她的眼睛突然迸出兴奋的火花。本来不想买东西的她，立刻喊来售货小姐，要买一架德国制的正宗名牌货——斯坦威三角钢琴，标价牌上偏偏少了一个零！这显然是制作标牌的工作人员粗心大意所致。

售货小姐看了标牌有错误，不敢作主，便请来股长，股长了解缘由和真相后也婉言回绝。顾客毫不让步，连部门经理出面斡旋都不为所动。最后总经理出场了。总经理了解了事情的原委后当场定夺：按标价卖！而且送货上门，免费调音，直到满意为止。

提示：要写好多角度的材料作文，关键是选准最佳角度。这则材料若从顾客角度考虑，可有以下几项立论：“机遇属于敏锐的人”(A)；“成功需要据理力争”(B)；“如此便宜不该占”(C)。若从制作标牌工作人员的角度，可立论为“粗心大意危害大”(D)。若从总经理的角度，可立论为“错误也是机遇”(E)——良好的信誉和形象，是一个商店在竞争中取胜的重要法宝，那位总经理将错就错，极其巧妙地为自己商店树立起良好的恪守信誉的形象，给人的启示是极为深刻的。显然，上述五个角度以(E)最佳，(C)项次之，(A)、(B)分别只扣了第一段和第二段材料，(D)项过于肤浅平俗。

通过多次这样的训练，学生对材料作文的多角度立论应准确、新颖、有意的原则便有了清晰的认识，并能逐渐熟练地运用到写作中去。

一个好的论点需要有准确可靠、充分典型的材料证明。所以，紧接着可以对学生进行选择论据的训练。选择论据，又涉及到材料的引述、对材料的分析等环节。如果这些环节突破了，论点的表述也就水到渠成并顺理成章了。同时，为下一步的整体训练打下了基础。

2.整体训练

“整体训练”是在局部训练的基础上进行的综合训练。它是使学生能够正确地完整地合情合理地表达某种观点的写作训练。这种训练的基础应是局部训练达到一定的程度。目前许多教师的议论文写作教学，大多重视整体训练，而轻视或忽视局部训练。依笔者愚见，中学议论文写作训练，还是按“由局部到整体”的顺序为好。其实“整体训练”和“局部训练”是相辅相成的。在“整体训练”中不断发现作文的缺陷，从而又不断地进行有重点的局部强化训练，相互推进，达到提高整体写作水平的能力。

由“局部到整体”的序列训练有利于引导学生从更广的范围积极进行辩证思维，有利于培养学生多角度的思维能力。

（二）“从浅显到深奥”，是内容不断深化的训练序列。

由于“内容”通常指文章表达的宗旨（观点、中心、主题）和所使用的材料，因此“深化训练”实质就是针对前一作的浅显的宗旨、简单的材料，更换成后一作的较深奥的宗旨、较复杂的材料，然后训练。如此进展不断，就形成内容深度上的训练序列。

策动心理学认为：人的一切行为都在于奋力达到一定的目的，序列训练就在于让学生产生写作的成就感，从而激发学生的写作兴趣。如果在学生初写议论文时，教师布置一些较难的题目（或材料），那么，必然会使学生陷入无米可炊又不能不炊的尴尬之中。因此，在学生初写议论文时，教师应布置一些内容浅显而学生熟悉的题目进行训练，逐渐加深。

在培养学生掌握给材料议论文写作技能时，我是按照培养“评述说理─→引申说理─→辩证说理”的能力进行序列训练的，此训练体现文章内容上“由浅显到深奥”的训练序列。

1.评述说理

评述说理，就是根据材料提供某一件事、某一个生活现象、某一种思想言论或某个故事等，联系现实生活讲明道理。评述说理的能力是议论文写作的基础能力，有了这种能力，才能从议论对象中提炼出正确的观点。

2.引申说理

引申说理，是一种由此及彼的联想思维能力，是评述说理的进一步深化。它把笔锋指向社会实际，使文章内容扩展，中心突出，涵义加深。引申说理的基本手段和方法是联想和想象。

3.辩证说理

社会现象论文范文篇8

众所周知，文学创作是和创作主体密不可分的，它集中表现了创作主体对客观世界的审美体验和认识。从古至今，创作主体在整个文学创作活动中的地位都是不容忽视的，特别是古代文论始终将对创作主体的研究置于重要位置，深入探讨创作主体的德才和学识、情操和禀赋等各个因素之间的相互关系及这些因素与作家创作的关联性与复杂性。本文集中探讨的是中国古代创作主体的人品与文品的具体关系。“文德说”是中国古代作家论中的一个很有影响的命题。它的实质是说创作主体的道德修养决定文学创作成就的高低，这在文学史上确是一种带有普遍性的文学现象，先秦开始一直为历代文论家所重视并且不断地加以发挥，“德”与“文”的关系随着其内涵的发展也是在不断地演变。“文德说”就其源，起自先秦时期的言、德之论，它最早出自《周易·小畜》：“君子以懿文德”。这里的“文德”，不是专门针对文人而言的，不专指作者，而泛指一种美德。《礼记·表记》中说“君子耻有辞而无其德，有其德而无其行。”

这既表明了德行第一、言辞第二的思想，又强调了德、行、言必须统一。虽然“文德说”在先秦并不专指文学，却对后世文学主体论的“德”与“文”的关系发生了直接的影响。汉代王充在《论衡》的《佚文》等篇中明确地提出了“文德”的概念，他说：“《易》日：‘大人虎变其文炳，君子豹变其文蔚。’又日：‘观乎天文，观乎人文。’此言天人以文为观，大人君子以文为操也。”“以文为操”，就是以礼乐规定的文饰为仪表，而这种礼乐规定的文饰是合乎道德规范的。在《书解》篇中又说到“人无文德不为圣贤”。这里将道德和文章看成一体，当然这一命题也引起了后世批评家们的争议。然而我们必须承认文人的感情意念通过文辞都充分表露出来了。魏晋南北朝时期，继承“文德”之论的文论家颇多。魏文帝曹丕在《与吴质书》中提出的“观古今文人，类不护细行，鲜能以名节自立”成了一个时期评论文人无德或少德的理论依据。

刘勰的《文心雕龙》除了有很多篇目论及文德之外，还有专篇论及文人品德，其论文人德行的专文是《程器》篇，借用《尚书·周书》上的比喻，说明人材要“贵器用而兼文采”，不能象近代词人那样“务华弃实”，本末倒置，强调文人要注重品德的修养。南朝梁代文学家萧统对于陶渊明的评价算是真知灼见，准确地论述了文与德的关系。陶渊明不仅诗品高洁，人品也一直为后世的人称道，特别是他不为五斗米折腰的精神令人敬仰。因此萧统不仅为他编文集，而且在序言中高度评价了陶渊明的文品和人品，这也是历史上最早的高度评价陶渊明诗品和人品的论文。唐宋时期，古文运动兴起，主张“文以明道”、“文以载道”，强调政治教化的功能，因此对作家道德修养的要求更为强化。唐代的韩柳及其门人对于“文德“作了更深一层的论述。韩愈在《答李翊书》中从古文运动的角度，阐述了学习古文须以“立行”为本，而以“立言”为表。他以自己的亲身经历现身说法，说明只有“行之乎仁义之途，游之乎诗书之源”，进入了“处若忘，行若遗，俨乎其若思，茫乎其若迷”的境界，达到了“取于心而注于手”的熟练程度，并且还要再修养若干时日，“然后浩乎其沛然矣”，才能写出出色的文章。明清时代，文论家继承并发展了韩愈等的观点，尤以宋濂为称首，其《文原》上下篇提出了文章的写作要崇实务本，合义理、事功、文章为一体的主张，认为文章的成败高下不能仅仅从文字上去下功夫、而要从根本上着手，十分强调道德修养的重要性。

纵向观察，中国古代文论家都把“文德”说作为中国古代文学主体论的重要内容，认为文品是人品的反映，只要道德修养好的人才能创作出优秀的文学作品，因此对于进行文学创作的主体而言必须要加强自身的道德修养，这样对于“文品”的提高也有积极的意义。中国古代文论中所出现的“文品”、“赋品”、“诗品”、“诗格”等概念，实质都是与“人品”对应而言的，以“立德”为创作主体的首要条件，古代文学创作中对创作主体德行的重视，在一定程度上反映了古代文论对主体性的深刻认识，对自身人格及创作的关系的认识。文学创作是一种复杂的社会现象，评价它的作用和价值，既不能采取绝对肯定的态度，也不能采取简单的否定态度，而只能具体问题具体分析。文学创作的成败显然是多种因素相互作用的结果，但是毕竟会有一个主导因素制约着，创作主体的品格是绝不容忽视的，主体的品格在很大程度上预先规定了作品审美价值的高低，创作主体借其创作表达自己的情感、表现自己的审美情趣，因此表现主体的情志、个性、理想，始终是文学创作的基本特点之一。所以古代主体论对作家品格的重视，成为一个良好的导向，这使得作家不断地修身养性、加强道德修养，表现自己高尚的情操，这对社会风气的加强、文学的发展都是有积极作用的。但是过分强调“立德”的作用，而忽视创作中的特殊性，这将无疑会阻碍文学的发展，如果完全用“德”、“人品”来衡量一个人的创作成绩，这也是极不公允的。因此我们必须强调创作主体既要重视道德修养，又要不断在实际中开阔自己的学识视野、丰富自己的人生经历、坚持不断创作、重视创作中的文辞表达，只有将这几者紧密结合，才有好的文章产生。

社会现象论文范文篇9

一、讲究序列，提高效率。

（一）“由局部到整体”是内容范围逐步扩大的训练序列。

1.局部训练

例：下面一则材料，可从哪些角度立论？

通过多次这样的训练，学生对材料作文的多角度立论应准确、新颖、有意的原则便有了清晰的认识，并能逐渐熟练地运用到写作中去。

2.整体训练

由“局部到整体”的序列训练有利于引导学生从更广的范围积极进行辩证思维，有利于培养学生多角度的思维能力。

（二）“从浅显到深奥”，是内容不断深化的训练序列。

1.评述说理

2.引申说理

3.辩证说理

社会现象论文范文篇10

一、概述

（一）概念

申论，词义源自孔子的“申而论之”，取申述、申辩、论述、论证之意。申论考试的内容、方法及其产生的测评功能，涵盖了作文和策论（古代科举考试中一种八股文考试形式，要求就给定题目论证某项政策或对策，撰写形式比较严格的论文）两种考试的基本方面。中国公务网2014-7-222:51:00

申论类似于作文方式的一种——给材料作文，但是形式比较灵活，内容难度大得多。写作申论，要在反复阅读试卷给出的约

1500字的资料和提出的有关问题后，用心分析，提出自己的论点并进行阐述和论证。相对于传统的作文来说，《申论》要求考生摒弃那些套话、闲话，分析、解决问题要更加透彻、

全面、清晰，因此也更能让考生发挥自己的潜能。

（二）特点

1．规范性。《申论》作为严格的公务员录用考试，试题一般不会出现偏差。试题表述标准明确，不论涉及哪方面的内容和观点基本上都无争议，让每个应试者均有话可说。因此，对于一些难以定论的问题一般是不会考的。

2．针对性。考生一定要用足够时间（一般40分钟左右）认真阅读给定资料，千万不要匆忙提笔

。在阅读过程中，要先理清资料的逻辑联系；就一个较为复杂的事件，要抓准主要问题；然后把握住给定资料所反映事件的环境和条件。因为，这种既定的条件是提出对策是否具有可行性的重要依据。抓准了主要问题，解决问题的方案就有了针对性；搞清给定资料所提供的环境、条件，所提出的解决问题的方案才有可行性。针对性和可行性是申论考试中两个主要的基本要求。

3．拓展性。目前我国比较注重公务员的实际能力，因此录用考试内容一般都侧重于考察应试者解决问题的能力，涉及不断变化的政治、经济、文化、法律等多方面内容。出题角度更加灵活。自2014年以来，作文考试这种题型逐渐被淘汰，考生很难直接答题，而需要结合背景资料作出判断和归纳。在复习时，对一些细小的知识点或不大考的知识点，都不可掉以轻心。

（三）作用

主要测查应试者对给定资料的阅读理解能力、分析归纳概括能力、提出和解决问题能力，以及文字表达水平。

二、写作

（一）内容

设计原理：申论是公开的、公正的、客观的人才录用方法，内容、方法和测评都体现了人才考核的基本设计要求和设计思路。这种方法可以有效地测试考生的基本知识、专业知识、管理知识、相关知识及综合分析能力、文字表达能力等素质及能力要素。

1．基本内容：首先在试卷上给定一篇（或一组）1500字左右的资料，要求应试者在认真阅读给定资料的基础上，理解给定资料所反映的事件（或案例、或社会现象）的性质和本质，然后按要求答题。

2．答题形式：①仔细、认真地阅读背景资料，经过对资料的整理、分析、归纳后，准确地用简明扼要的文字概括出给定资料所反映的主要问题（一般要求字数在150字以内）。②针对主要问题提出解决问题的对策和可行性方案（一般要求在350字以内。③在完成上述两项程序的基础上，紧紧扣住给定资料及其反映的主要问题，申明、阐述、论证应试者对问题的基本看法和解决问题的方法（一般要求1200字左右）。

（二）方法

申论写作有四个主要环节：

1．阅读资料。这是最基础的环节。只有认真地读懂读通全部资料，才能把握资料所反映的事件的性质。

2．概括主题。概括出资料所反映的主要问题。

3．提出对策。针对主要问题，就资料所涉及的范围和条件，提出切实可行的解决问题的对策和方案。提出对策是申论考试的关键环节，重点考查考生的思维开阔程度、探索创新意识、应变和解决问题的能力。它给考生提供了充分发挥的自由空间，考生可以根据各自的知识、阅历，抒发见解。注意必须结合给定资料所涉及的范围和条件，才可能提出切实可行的对策和方案。

4．进行论证。就给定资料所反映的主要问题，用1200字左右的篇幅，自拟标题进行论述。要求中心明确，内容充实，论述深刻，有说服力。可以说，这才算是申论的真正开始。它要求应试者充分利用给定资料，切中主要问题，全面阐明、论证自己对给定资料所反映的主要问题的基本看法以及解决问题的方案。前三个环节尽管重要，不能有任何懈怠，但总的说是有益的铺垫。而论证过程则需要按照逻辑进行科学地分析论证。论证，字数要求多，分值高于其他部分，是申论考试的核心，能全面考查和衡量一个人的分析归纳能力、提出和解决问题的能力以及逻辑说理能力。

这一环节应该说就是写作典型的政论文。这就要按照议论文的写作要求和结构来进行。下面提出写作要领和模式模具。

首先，必须编写详细的提纲。提纲编写程序如下：

A、拟制标题。

要求自命题。这就要分析把握资料的重心。如材料：

一九五四年三月二十七日，爱因斯坦给一位美国自学成才的实习机械师回信，说：“我认为你对我们社会的见解是颇有道理的。……你的来信还使我认识到，智慧并不产生于学历，而是来自于对知识的终生不懈的追求。”

重心是爱因斯坦对智慧、学历和追求的看法，而不是他的贡献。

有的材料会有两个以上的重要意义，这就要从不同角度分析。如：

香港回归前夕——6月1日。“亚州第一飞人”柯受良为了向祖国献上一份珍贵的厚礼，驾车成功地飞越了黄河壶口瀑布，完成了华夏儿女征服大自然的又一壮举。在“飞黄”前，他说，他要用自己成功的飞越向世界宣布，中国人不是懦夫。“没有了灵魂，人生好比大海的波浪……爱拼才会赢。”这是柯受良最喜欢唱的一首歌。

这个材料有两个评论对象，一是柯受良的拼搏精神（不是他的壮举），二是柯受良的爱国精神。考生写出了这样的题目：《爱拼才会赢》、《贵在拼搏》、《小议“拼搏精神”》和《爱国，需要实干家》。

第二步，确定作文主题，即立意，也就是写一个判断句。主题是自己的一个鲜明的认识，当然要符合命题的要求，正确而又深刻。

如上述爱因斯坦的材料，可以写一个这样的主题：“智慧来自于对知识的终生追求。”如上述柯受良的材料，除了《小议“拼搏精神”》外其它题目都又是主题。如《什么是人生价值》，可以写出主题“人生价值是贡献”。

标题类型给材料作文就要自定题目。这就是说，对作文的题目都要分清类别。以标题与主题的关系为主要标准，标题类型如下

1．直接标明主题。标题是一个判断句，有主语（可以省略）、谓语和宾语。如《做一个的

青年》。又如《天下无难事》、《不要畏惧困难》。这类标题有《......是（动词）.....》和《......要......》的模式。

2．指出内容范围。有《论……》或者《……论》标题模式。有的论文标题省去了“论”字。

3.设问、反问、感叹以显示主题倾向。如《中国人失掉了自信力了吗？》。

标题要求：1.确切。一要与内容符合，不能写跑题。二是含义大小与作文一致，《谈困难》不能写成《谈人生》。三要与文体风格一致，如一般不能写成公文或者记叙文的标题。2.精练。特殊需要时标题才能长。3.醒目。一要形象，二要新颖。

B、写主题句。

主题在作文中具有核心的地位。如果说作文是一个精神生命，那么材料是血肉，结构是骨胳，语言是细胞，表达方式是皮肤，线索是脉络，而主题则是核心。

主题是考生在作文中通过全部材料所表达的基本认识，具体表现为一个逻辑判断句(10个字左右)。主题称作中心论点或者基本论点，作为一个判断句的形式来说是非常明晰的，并且往往在标题中直接表达出来。如论文标题《实践是检验真理的唯一标准》。又如《反对本本主义》等。

正如灵魂的高低决定着人的水平一样，主题句的高低也决定着作文的水平，也就是说主题句具有层次性。作者一定要充分发挥主观性，让主题句达到更高的层次。我们不谈作者自身修养的提高问题，仅就作文主题句本身的提炼简要地谈一谈。

主题句最基本的层次应该是客观层次，即主题句准确反映了作文中心内容的本质真实。在议论文中，中心论点揭示了所论述事物的客观本质。

主题句更高一层的认识是具有科学文化深度和广度的认识。这就要求作者的思想认识修养的提高。这样的主题句可以说达到了充满文化色彩的层次：“他是当代毕升。”

主题句再高一层是具有哲理意味的认识。哲理简单地说就是具有普遍性和永久性。例如：“他是一个有永恒追求的人。”

黑格尔认为，美学是哲学的高度发展，而哲学又是人类所有认识的精华。所谓美，其实就是促发人们积极意义的高级生命及其自由创造的本质。据此，著者以为，主题句最高的层次应该是审美的生命认识。例如：“他代表着新人类。”

主题句是作文的核心，作为主导思想贯穿全文，指导全文。这是人尽皆知的。但是，究竟怎样主导就有一些人不甚了了，尤其是对主题句在作文中的位置更不能清醒地把握。著者以为，主题句在作文中的位置应是明晰的。仅就议论文和记叙文中的主题句位置作以解说是必要的。

议论文中主题句的位置：

标题一般写出主题句即中心论点这句话。

开头一般要在段尾写出主题句，或写出与主题句相关的论题。

中间主要采用分析法——分出二三层来，说明主题为什么和怎么样，行文中兼用其它论证方法如列举事实的例证法。在中间部分的靠后处突出主题句。

结论重申主题句，可以在字句上变化，或更深入一步。

作文不但要围绕着而且要穿插着主题句来写作，要有一个“提出——强调——重申”主题句的三段式过程。这是提高学生作文水平的一个切入点。

C、简述内容（包括关键词）。

内容简述或者内容，在科学性作文中包括主题和层义以及要点，在文学性作文中可以写做过程、部分及要点。这就要有30字左右。注意：平时作文，可以练习写内容简述，考试时不必写出。

D、选择结构

1.并列式。一般写的是对象的横向的、静态的情况。各部分相互间无紧密联系，独立性强，但共同为说明主旨服务。能够省略某一部分。先后次序不那么固定。往往运用序码，如第一、第二、第三。这种方法的好处是概括面广，条理性强。

2.递进式。一般写的是对象的纵向的动态的过程或者事理。各部分层层递进，每一部分也不可缺少，前后顺序也不能颠倒。这种方法的好处是逻辑严密，能说明问题。

在一篇文章中，两种方法可以互相交叉，即以一种方法为主，在某一部分即层次中用另一种方法。

结构选择，所用字数一般只有几个。

E，标明层义。

这一部分就叫做全文的纲。层义这一提纲的主要部分有两种写法。一是标题写法，结尾没有标点符号，几个至多十来个字，简明扼要。这种写法的长处是简洁清楚，易于把握（字数少，提纲短）。短处是别人不易看懂，自己也可能在一段时间后弄不明白。二是句子写法，是完整的一句话。这种写法的长处是具体明确，短处是易于冗长，不利于思考。最好是两种方法交替，在简单明了的地方用标题写法，在复杂难记的地方用句子写法，根据具体情况而定。这样，层义具体表现在文章中有两种，一是居中排列的小题目，二是项目。

注意：自此以下，提纲就要运用序码。序码一般分为四层：一是汉字小写的一、二、三、四等，后面用顿号（小标题的层次顺序不用顿号，空一格）；二是半圆括号和汉字，如（一）；三是阿拉伯数字1、2、3、4等，后面用点号；四是半圆括号的阿拉伯数字，如（1）。以下还可以有第一，第二，第三等。要保持一致，不能混乱。

F，写出段义及要点。

提纲举例如下：

标题：生日

主题句：生日应当过得有意义。

内容简介（考试不必写）：反映了为孩子大操大办生日的社会现象，指出这是关系到民族美德的思想问题，主张生日应当过得有意义。

结构：并列式。

正文：

一、开头：论题即生日。

二、中间：论证

1．提出现象：为娃娃办生日的社会问题。引用俗语。

2．分析论证：

（1）关系着民族美德和思想腐化。（可以改作规范段的主句）

（2）奢侈的效果和正确的途径。

三、结论：照应开头，突出论点；讲辩证。

编写后的提纲，还要修改。对提纲的修改是一个总－－分－－总的综合分析过程。先从总体上把握，去分析部分，再在分析部分时放在总体中把握。如果相反首先修改局部，就可能在不符合整体时删去，这就造成浪费。提纲编写应该适应考场特殊情况即详细和简明两种方式来编写。有时限于时间而不写草稿，则提纲应该详细编写，起到草稿的作用。

基础和要领议论是作者的判断。包括论点（判断句）、论据（事实论据和理论论据）和论证。

论证方法主要有：1.分析法，分为两个以上方面，说明原因即为什么。主要方法。

2.例证法，举事实，如人物、事件、数据等。常见。

3.引证法，引用名言、俗语等。常见。

4.反证法，即从反面看。

还可以用打比方的喻证法。等等。

二、模式和模具

议论文结构一般有论点、论证、结论三部分，通称“三段式”。

议论文要对某些事件或现象进行分析评论。选材要求“大中取小”，也就是从较大的社会政治和思想现象中选取最能反映事物或问题本质的一个侧面作为“突破口”，经过分析、开掘，揭示其普遍的、深刻的含义，获得“小中见大”的效果。

模式【开头】（1）引用材料---大中取小。要有所强调，即突出与论点有关的部分。（2）引出论点――判断句，有主语（可以省略）、谓语和宾语。

【中间】（1）分析法为主。围绕现象材料进行分析“为什么”。分为一条两均可。

（2）其它论证方法为辅，如例证法、引证法。