校园文化建设范文10篇

时间:2023-03-27 16:08:37

校园文化建设

校园文化建设范文篇1

结合学校实际,为实现“校园文化建设”的最终目标,学校领导高度重视此项工作,成立了以校长亲任组长的校园文化建设领导小组。周密部署,细化分工,明确责任,早在2005年10月便制定了详细的建设计划,出台了《邯郸市第六中学校园文化建设实施方案》。明确了主题,确立了内容,筹划了建设进程。在教育局各级领导的亲切关怀及社会各界人士的大力支持下,我校的校园文化建设迅速地拉开帷幕。

我校创建于1964年,在近半个世纪的历史沧桑中,形成了深厚而悠长的历史文化底蕴,这是每一个六中人引以为豪的巨大精神财富,是每一个六中人的骄傲。为进一步传承六中文化,弘扬六中精神,根据历史老校基础设施条件差的实际情况,在校园文化建设计划中,明确提出了“以物质文化建设为依托,以精神文化建设为核心”的建设思路。倡导特色,丰富载体,活动引领,学科渗透,积极将校园文化建设的内容深化,内涵升华。

为充分体现人文精神,发挥校园隐性育人功能,学校将创造良好的育人环境与精神文化建设有机的结合起来。校园整体设计,突出自己的特色,在思想概念、布局格调、育人功能上做到了和谐统一。以人为本,以学生健康成长,全面发展为目的,将校园的每一个角落都建成了育人的堡垒。创设了各种文化设施,开辟了灯光报栏、灯光橱窗、个性展示墙、名师名生展示走廊。其中,不仅有弘扬我们华夏悠久文化历史的内容,也有不乏时代特色的思想内涵。利用橱窗集中展示了弟子规、二十四孝图、成语典故等丰富内容,广泛地在学生中宣讲传统美德,进行爱祖国,爱家乡、尊师重孝教育;宣传八荣八耻,指导学生知荣明耻,树立正确的世界观、人生观、价值观;进行法制安全教育宣传,公布了《邯郸市第六中学学生申诉办法》,教育学生知法懂法,用法律武器依法保障自己的合法权益。适应时展要求,重视学生个性发展,利用教室走廊展出学生书画作品,设立班级文化展板,创办了邯郸市第六中学网站,开辟了班级论坛,以渗透德育为主题,开展班级文化建设,使学生亲自参与自我熏陶。为学生全面健康发展搭建平台,修建了图书室、阅览室、心理咨询室等思想、心理、文化教育阵地。

构建和谐校园,营造良好氛围。在学校积极倡导、支持、鼓励下,师生自发成立了邯郸市第六中学学生文学社,建立了邯郸市第六中学学生艺术团,组建了教职工体育代表队。社团与兴趣小组的创建,形式多样、内容丰富的活动地积极主动开展,充分体现了校园文化以人为本的主题,营造了良好的文化氛围,陶冶了师生情操,普遍提高了广大师生的艺术素质,使得校园文化向健康高雅的方向发展。放眼未来,积极创建学习型校园,启动了以争创科研型学校和研究型教师为目标的“校本教研工程”,以“传帮带”,增进新老教师相互学习交流为目标的“青蓝工程”。学校积极搭建平台,与“北京师范大学”建立了合作关系,建立了培训基地,积极鼓励支持教师外出学习,制定了三年实现两个百分百的教师外出学习培训计划;着眼于六中未来的发展,努力提高教师自身素质,鼓励教师积极投身与教科研中,以集中展示教科研成果为目的,创办了以《启思》命名的校刊。学习型校园的逐步形成,提升了校园文化的层次与内涵,体现了校园文化建设的本质。为充分体现依法治校的办学方针,发挥民主监督的作用,依法保障师生的合法权益,构建和谐校园氛围,学校将制度文化建设列入了校园文化建设的重要内容之一。进一步加强了学校各项规章制度的制定和完善,依据相关法律法规,以修订《邯郸市第六中学办学章程》为起点,不断建立健全了学校各项规章制度。坚持教代会制度、民主议事制度、校务公开制度。严格依法治校、依法执教,依据相关法律修订了《考勤制度》、《中考奖励办法》等学校管理制度,做到以法律为依据,照规章制度行事,文明治校,文明执教。

校园文化建设范文篇2

关键词:高校校园广播;校园文化;建设;作用

1高校校园广播的意义

(1)传播校园文化。随着教育产业的不断发展,学校文化越来越受到重视。校园文化是学校在社会中的重要标志。要理解一所学校首先要从一个小的角度开始,然后逐步了解整个学校,校园广播对学校发展自己的校园文化有很大帮助,通过校园广播电台,向学校的教师和学生传播先进的思想文化,拓宽学生的视野,在日常生活中,也可以丰富学生的课外生活。(2)提供锻炼的机会。学校广播站,就像城市里一个小电台,校园广播站是由学生组成的学校组织,高度自治的方针,我们通过适当的选择,对喜欢广播的同学加以考察,就可以进入成为广播电台的一员,他的成员分为,后期编辑,摄影师,音响师,化妆师,编辑等。广播电台传播的信息和价值观下意识地影响着每个人。充满阳光和正能量的传播将为校园生活注入乐观活泼的活力,盲目追赶流行的传播模式必然会给学生带来负面影响,因此注重从事广播事业人员的素质选择和传播质量是校园广播有待提高的地方。

2高校校园广播的特点

广播站是学校进行宣传工作的一个重要窗口,是对学生进行德育教育的一块重要阵地,也是加强校园文化建设的一项重要内容。一个好的校园广播站就是一座联系学校和学生的桥梁,也是一条团结全体同学感情的纽带。同时丰富校园文化,提高学生的主人翁意识,给学生更多的参与学校管理的机会,方便师生之间、同学之间的交流,同时也能更好的发挥广播站在德育教育中的作用。校园广播受益人大多数都是住校的学生,丰富和良好的校园文化特别重要,校园文化的提现也在学生的身上。通过活动实践和新闻采编,不仅丰富了校园文化生活,也使部分大学生提高了识别新闻和实践活动的能力,逐步提高了自身的能力水平和人格素质,为校园文化建设培养优秀人才。学生承担校园广播的责任,主动承担校园文化建设的任务,积极营造良好的校园氛围和校园文化传承与发展。现在我们的校园文化生活丰富多彩,各种活动层出不穷,促进校园文化的途径也是有着各种方式,如校园报纸、电台、校园网络、微博、微信官方账号、今天的校园,随着技术进步水平的提升,校园广播一直有着很大的影响,作为传统媒体的标杆,他的特点是:(1)经济廉价,传播范围覆盖大。与其他传播方式相比,校园广播不需要限制听众的收听场所。只要是在整个校园里,就可以收听广播,这就要求低成本、高方便和自由度高。(2)正确引导舆论方向。如果校园内有人故意制造恐慌和纠纷,校园广播就可以监督信息,并及时清理无中生有的垃圾邮件,引导校园舆论和价值观的方向。

3为什么要加强校园文化建设

今天的社会是复杂多样的,有许多消极的因素和不良的现象。这就要求我们从青少年做起,学校不仅是学习文化知识的场所,更重要的是,学校也是培养学生思想的重要场所,它负责全面培养学生的道德、智力、身体和审美发展,这就要求我们根据自己的优势优化校园文化,创造良好的育人环境,以抵御负面社会文化的影响,并且对社会环境产生积极的影响。在学校,心理,生理不成熟的学生,教育的各个阶段,这些学生们的可塑性比较大,分析能力较差,有较强的模仿性,而外部环境十分危险,没有良好的教育教学环境,很容易使学生误入歧途。学校要努力创造一个适合学生健康成长的外部环境就显得格外重要。自从提出优先发展教育的战略政策以来,各级政府加大了对教育的投入,办学条件有了很大改善,但在一些地方还存在很大差距。

4校园广播在文化建设中的作用

校园广播在文化建设中发挥着独特的作用。它是校园文化建设的重要载体,在校园文化建设中发挥着重要作用。以下是我们对它的总结。校园广播可以反映高校校园文化建设的进展和效果,起到激励和凝聚的作用,以积极健康的态度迎接生活,热爱生活,为大学生在各个方面提供有价值的体验,高校广播传播的信息大多在学校,通过专访、典型、辩论、讨论等形式,全面形象的学生进行爱国主义和集体主义的思想政治教育,促进他们树立正确的社会道德观念。树立正确的人生观,校园广播对大学生树立正确的人生观和价值观具有重要的指导作用。电台记者团是一支高素质,充满活力的学生团队,他们的做法,通过校园广播的工作,各方面的能力得到了提高,其他学生产生了积极的影响,这导致了校园文化建设。高校校园文化建设存在诸多问题。原因是多方面的。高校广播舆论监督从未中断。正是由于校园广播的存在,一个不同于社会环境的小社会才得以培育。我们在其中学习知识和思想,为将来进入校外社会铺平道路,并让我们的大学生得到锻炼,避免思想不成熟的阶段,受到不良文化的社会影响,给我们的生活造成严重的损失。

5结束语

校园广播是学校的宣传窗口,丰富校园文化生活,是对学生进行思想道德教育的有效途径。通过促进校园学生电台节目的个性发展,以促进学校形成特色,使在日常校园广播中起到重要的作用,或由学校领导,教师,学生和老师之间的互动,让更多的不是书本上面的知识得到学习。随着时代的不断发展和进步,校园广播逐渐从我们的视野中消失。这并不是因为校园广播不好,它已经失去了原来的意义,而是因为各种网络媒体的快速发展和不断改革,而校园广播始终没有改变。以前的校园广播节目形式和现在的没有什么不同。校园广播对我们学校来说是非常重要的。我们需要不断的改革和创新,永不改变的节目形态将被淘汰。校园文化是学校的灵魂,校园文化的传播和发展离不开校园广播。

参考文献

校园文化建设范文篇3

关键词:非遗文化;校园文化建设;作用;策略

非遗文化体现了我国传统民族精神,是我国中华民族传统文化的重要组成部分。而校园既是传播知识的载体,也是人类文化遗产的学习与传承之地,承担着文化传承的使命。将非物质遗产文化很好地引导入校园,能够较好地推动校园文化建设,提升学生及教师的整体精神文化水平,塑造良好的校园风骨与灵魂,增强校园文化核心竞争力,同时也能够弘扬与传承优秀的非遗文化。

一、非遗文化对校园文化建设的作用

(一)提升了校园文化核心竞争力。校园文化核心竞争力,顾名思义便是校园文化所传递出来的价值取向及思想导向能够深入观测新时代中国特色社会主义思想,引导学生及教师树立正确的人生观价值观,为社会和谐发展做出合理的铺垫。在非遗文化中,包含了全国各地当地文化的精要,通过非物质文化遗产这一纽带传递出万物和谐、寿与天齐的美好意愿。无论是名震世界的“五大刺绣”,还是风趣幽默的“皮影戏”,这类非物质文化遗产都流露出古时候的人们对于美的向往与追求,蕴含着独特意趣和境界的完美结合,给人以强烈的心灵震撼,具有积极向上的审美教育意义。在将这类非遗文化引入校园后,学生与老师在专业人员的指导下,积极参与到创作与展示的过程中,能够充分感受到其中的乐趣,也能够从中领会到非遗文化所传达的美好精神品质,对于校园文化核心竞争力的提升大有裨益。(二)增强了校园精神文化层次。将非遗文化在校园中进行宣传推广,不仅是中华民族传统文化在校园中的良好传承,同时非遗文化中的美好精神品质能够增强校园精神文化层次。教师与学生通过学术讲座、参与非物质文化遗产相关活动等方式,学习了非遗文化的相关知识,了解了非遗文化的底蕴,能够增强广大师生的民族认同感,激发传承传统文化精神的责任与义务,让广大师生能够形成良好的爱国情怀,树立了正确的世界观、价值观与人生观,有效推动了校园精神文化的建设。在非遗文化中,诸如珠算、中医针灸等项目,都具有较高的技术性,充分展示了古代人民的求知与创新精神,体现了他们积极进取的理想追求,在将非遗文化引入校园时,能够让教师与学生认识到非遗文化的深刻内涵,端正对非遗文化的思想观念,求知与创新精神也能够带动校园精神文化的提升,让师生在日常教学过程中能够形成良好的风气,一方面提升了校园精神文化的层次,另一方面也使非物质文化遗产得到了良好的弘扬与传承。比如珠算这一非物质文化遗产,教师与学生在参与过程中了解了算盘的使用技巧,能够折服于古人的高超智慧,同时珠算中所体现的运算技巧也可以被教师与学生用于日常教学生活中,从而锻炼数学思维能力,让校园精神文化从根本上得以提升,也促进了非物质文化遗产在校园中的传承与应用,呈现一种双赢的局面。(三)创新了传统文化传承的途径。将非遗文化引入校园,不但能够使校园文化建设得到推动,同时校园文化建设也能够有效带动非遗文化的良好传承,使非遗文化以一种全新的途径得以发扬光大。众所周知,非遗的保护与传承工作专业性较强,涉及方面较广,要想较好地对非遗文化进行有效地保护与传承,就应当创新传承的途径,培养出传承的新生力量。而校园作为培养人才的摇篮,其主体是青年师生,他们的思想及行为影响着校园文化的建设,也为非遗文化的良好传承提供了条件。因此,在校园文化建设汇总引入非遗文化,能够积极推动非遗文化以校园文化为土壤而扎根发芽,通过高素质人才为载体进行良好的传播与继承。比如畲族文化的保护。畲族历史悠久,畲族人民在长期的历史发展进程中,创造了丰富多彩的独具民族特色的民间文化,但随着经济社会和现代化进程的加快,畲族传统文化已经受到严重冲击,许多畲族民间传统文化形式正面临着濒临消失的危机。作为全国最大的畲族聚居地,近年来,福安市通过非遗进校园活动,引导更多的孩子认识和关心畲族传统文化。福安市民族中学以畲乡为特色,在学校走廊上,布置了畲族历史,畲族民族,畲族服饰,畲族文艺等宣传画,使校园文化洋溢着畲族文化的气息。每逢畲族三月三节俗,同学们穿上失传已久的畲族服饰,全校师生共同参与唱畲歌,打畲拳,跳畲舞,手工制作畲族三宝(菅棕,乌米饭,糍粑)等活动,亲身体验非遗文化蕴涵的美,同时也传承了畲族非遗文化。非遗进校园这一举措,不但推动了校园文化的建设,也能够让非物质文化遗产的传承途径得以创新,符合新时代的发展特点,非遗文化也能够代代相传,造福千秋。

二、非遗文化融入校园文化的良好策略

(一)根据学生实际情况选择合适的非遗项目引入校园。非物质文化遗产项目繁多,其中涉及到生活中的方方面面,有部分项目诸如奶娘催罡巫舞、沮水巫音等,由于具有浓厚的地方特色,承载了较为强烈的当地历史背景,学生在理解时过于困难,不适合充当非遗项目引入校园。因此,在进行非遗进校园这一举措时,首先要根据学生的实际情况选择合适的项目。学生正处于身心飞速发展的关键阶段,对于新鲜的事物具有强烈的好奇心,对非遗文化缺乏足够的认知,如果引导不当,很容易造成学生人生观、价值观出现偏差,继而造成难以挽回的损失。在选择非遗项目时,要基于学生的年龄特点,选择普及面较广、影响力较大,且能够为学生身心健康发展提供帮助的项目,诸如列子文化、朱子文化及当地戏曲文化等,都能够让学生在轻松活泼的学习环境中领会到该项目传递出的美好品质及思想。比如朱子文化,学校可以邀请朱熹后人为学生进行关于朱子文化的专题讲座,让学生了解朱子理学的基本内涵,继而将其中的精髓应用于现实学习中,从根本上推动校园文化的建设。(二)在校园中与校园文化活动相结合宣扬非遗文化。非遗文化正是当地极具人文底蕴的传统文化精髓,它以独特的风格展示给人们以美的感受,潜移默化地影响着人们的思维方式和价值取向。校园文化活动是文化校园建设的重要组成部分,浓郁的非遗文化氛围与良好的校园文化相融合,既优化了学校的育人环境,又充实了师生的精神培育。将非遗文化引入校园后,要依托于校园内师生的力量,与校园文化活动相结合,创新非遗文化的表现载体。比如,学校组织学生四处走访探寻散落在民间的非物质文化遗产,采用摄影采风、文学作品记录等方式,促进教师与学生对非遗文化的进一步了解。同时还可以设立各类与非遗文化相关的校园社团,在社团中定期举办以非物质文化遗产为题材的艺术创作比赛、展览和演出,从根本上提升教师与学生的爱国情怀,让教师与学生为中华民族拥有如此优美的传统文化而感到自豪。依托于各类校园文化活动,非物质文化遗产才能够在校园中充分发挥其作用,让广大师生认识到非遗文化的深层次内涵,从而进行良好的传承与保护。

三、结语

非物质文化遗产是前人流传下来的宝贵精神财富,在时展迅速的今天,我们更应当认清非遗文化对现代社会的重要作用,将非遗文化引入校园,推动校园文化的建设,同时也能够有效促进非遗文化的弘扬与传承,从而让非遗文化的精神内涵代代相传,造福千秋。

参考文献:

[1]蒋秋萍.“非遗”进校园的实践与思考——以“广绣进校园”为例[J].艺海,2019(03):107-109.

[2]赵尔文达.贵州传统技艺类“非遗”进校园路径研究[A].《人文与科技》(第二辑)[C].贵州民族大学人文科技学院,2019:9.

[3]李红.“非遗”进校园的实践和思考——基于广彩瓷烧制技艺的调查[J].重庆文理学院学报(社会科学版),2019,38(01):85-92.

校园文化建设范文篇4

大学生是大学校园的主体,是校园文化的实践者和传承者。大学生人格素养的状态往往决定了一个学校校园文化的形态和内涵,因此大学生人格建构是校园文化建设的主体核心内容,关涉校园文化主体。按照德国哲学家康德的理论,人的心理结构分成知、意、情三块,知对应着求真的认识能力,意体现为求善的意志品格,情则对应着人的审美。健全的人格正是人的心理文化结构的表征,它的最高境界是真、善、美相统一。在当今新媒体主导下的商业主义时代,娱乐化、时尚化引领着当代大学生的文化价值取向,同时也重塑大学生的文化人格和审美诉求。因此,培养健全正向的大学生人格,进而营造良好而富有内涵的校园文化,就必须确定一种有效而富有历史文化内涵和精神传统的文化形态。在这种情势下,戏曲文化作为传统文化的典型样态,在这样的时代氛围中对于改变单一、浅表和功利化的校园文化有着重要的意义。这其中,对于校园文化主体大学生的文化人格建构意义更为突出。从中国文化教育史来看,戏曲历来具有强大的社会教化功能。戏曲文化是中国文化的典型形态,其文化构成以儒家文化为主体,包含道家文化乃至佛家文化、民间文化内涵。其中的儒家文化内涵历来被当做道德教化的有效载体。在很多的传统剧本中,忠、孝、节、义始终是其宣扬的主题核心。剧作家大多兼具儒家文化知识分子身份或是为本着扬善惩恶的立场创作剧本的民间集体。一方面,知识分子剧作家通过剧本来表达自己对社会时世的理解和评判,抒发自身的情怀。甚至在多年之后依然能愈久弥新。如一部《牡丹亭》在所处时代唤起了多少青年男女对爱情的渴慕和对自由人生的向往,即便在今天,白先勇先生打造的青春版《牡丹亭》也仍然能在众多高校的舞台上熠熠生辉,引起当代大学生持久共鸣。更为明显的是,作为流传于普通民众群体最为主要的文化艺术形态,戏曲具有很强的民间性色彩,其主要的受众群体也都是广大民众。普通民众在观看戏曲、接受戏曲文化的基础上,口耳相传,不自觉地引导着广大民众生活中的道德价值准则和伦理取向,形成一种强大的集体无意识审美教育功能;将外在社会规范化为个体自觉的价值取向,也不自觉地建构每个人的文化心理结构。“戏剧既挟有广大的普遍势力……控制普通男女的心灵和理想:一切标准的中国意识,忠臣孝子、义仆勇将、节妇烈女……用故事的形式来扮演各个人物,人物成为戏剧的中心,孰为他们所憎,孰为他们所爱,他们深深地感受着道德意识的激动……他们的伦理的传统意识,构成他们判别善恶行为的具体概念。”

同样,当代大学生受社会商业化、功利化思潮影响,很容易走向一种价值迷乱的状态,传统戏曲文化中的善恶等基本伦理道德观念可以有效地帮助他们识别生活中的各种现象,并以此纠正他们的社会行为。当大学校园里的行为主体都能够有着较为明晰的道德观,都能够明确自己的身份行为,自觉认同于所处的校园环境,那么,一种积极健康的校园文化必将很快呈现。当然,当代大学校园文化不仅仅需要道德人格健全的行为主体,更需要能追求自由和美的创造主体。同样,戏曲文化除了道德教育功能外,还具备了多维度的审美价值。戏曲文化在审美的情境中能让人获得精神的超越。戏曲审美中,人追求的是一种精神上的满足与愉悦。在戏曲审美活动中,人容易唤起一种纯净的审美体验,这种体现区别于外在社会的物质欲望、功名利禄。但人获得这样的审美感受时,很容易就实现一种精神的超越感。正如席勒所说:“只要人的内心点燃起烛光,身外就不再黑夜茫茫。只要人的内心平静,世界上的风暴就不再喧响,自然中斗争的力量也会平息在静止的边界上。”中国戏曲文化中,无论汉代的角抵戏《东海黄公》、唐代的歌舞戏《踏摇娘》,还是元明的《窦娥冤》《牡丹亭》,其中的艺术情感都能使人获得审美的升华和心灵的净化,在审美想象的空间里实现自由超越的境界。当代大学生急需要这种审美人格的教育,具备一种超越性的精神品格,才能面对当今社会众多的世俗幻想能坚守内心。戏曲文化中既有对善的人文诉求,也有对美和自由的精神引导,最终塑造出真、善、美统一的完善人格。尤其在大学生群体中,这种人格建构对于他们所处的高校校园文化建设可以发挥其重要的作用。一段时间以来,我国高校教育容易陷入一种简单的知识灌输模式中,“很久以来,教育的任务就是为了一种刻板的职能、固定的情境、一时的生存、一种特殊的行业或特定的职位做好准备,教育灌输着属于古旧范畴的传统知识”。很显然,一味的知识灌输只是塑造一种工具性的人才。到了今天,受时代大环境的影响,高校也受到社会经济利益的侵蚀。在日益功利化、趋同化的价值引导下,很多高校被社会物欲追求、空虚自私的气息感染,高校校园文化也正面临着深刻的价值危机。戏曲文化中坚守人的道德底线、善美合一的精神内涵无疑恰恰能对这种现象起到一定程度的纠偏作用。如各类包公戏中,包公这一形象刚正不阿、坚毅果断,尤其在权势面前保持一种独立的人格,可以对当下大学生的人格取向有重要意义。事实上,“教育培养人就是培养人的精神,精神构建就是教育的绝对使命”。在电子媒介充斥校园,图像技术日益占据学生心灵的这个时期,戏曲文化作为一种以美的形式来孕育学生善的精神和真的本性的文化载体,必然成为高校校园文化建设的重要艺术形态。

二、戏曲文化与校园文化精神积淀

所谓校园文化精神,指的是校园文化应具备深层次、历史性的的文化内核和价值主导。校园文化精神是校园文化的历史积淀,一经形成就具备稳定的品质。它体现了校园主体共同的理想追求和价值取向,并成为校园行为方式的主导理念和文化皈依。校园文化精神能够感召大学生选取符合校园文化身份的价值追求和学习方向,是一所大学教职工、学生获取自我文化认同的精神依据。当前,由社会发展所引起的体制变革、利益分化、价值取向多元、文化碰撞等各种社会文化现象层出不穷,这直接导致高校文化价值观发生重大偏移。面对社会外在环境的变化,尤其是教育系统内部的竞争压力以及学生求学目标的现实化,高校教育的基本主导思想发生变化,很多高校的理想化价值目标变为直接的现实利益获取。此外,社会生活方式的变化,外界物质化的价值取向影响,这一切都影响了高校的教育行为方式。高校也逐渐改变了传统的理想“虚”待、封闭办学、一元追求、依附行政主体的教育方式,而走向实际需要、开放多元、独立自主的更为丰富的教育生存状态。一方面,高校在这样的时代氛围中,摆脱单一文化空间“象牙塔”的限制,走向广阔的外部社会环境,积极拓展自己的实践能力,敢于发挥学校个性,一定程度上加快了学校与社会的衔接;但同时,在一个并未完全形成成熟的教育理念时段,受外部环境商品化意识及功利化倾向影响,再加以地域、专业类型、学校层级等个别差异,很多高校的文化价值取向发生严重的商品化、功利化偏移,人才培养的核心价值判断相应发生重大偏差,为利益化价值主导。这一切使得高校的育人文化目标受到了严峻的挑战,高校的健康发展也遇到诸多问题。

很显然,这种视域下的戏曲文化传承对于高校,尤其是对地方应用型高校的校园文化精神的建设意义重大。有别于各类浅表化、运动式的校园文化活动,校园文化精神重在内涵建设,强调文化的积淀和传承。中国传统戏曲文化是当代文化传承的主要载体形态,当被引入高校校园,一方面可以丰富校园文化,发挥文化传承使命;同时可以在纷繁复杂的社会转型期,有效地抵制媚俗、低俗、庸俗的低级文化形态,提升大学校园文化精神的品位和品格。要克服当前高校价值取向日益复杂、德育权威受到严重冲击的客观现实,我们应努力吸收、发挥戏曲文化的精神内涵。首先,高校肩负传统文化的传承创新责任,坚持文化育人的教育方式,培养完整人格的大学生。高校应以强烈的使命感去感知中国优秀传统文化,在人才培养过程中树立中华文化在世界文化中的杰出位置。中国戏曲艺术文化内涵丰厚,是传统文化在当代的典型艺术形态。当代戏曲作品中,很多戏曲改编自名著经典,或来自民间流传。前者可以此加强对传统经典的了解和传承,后者对现代社会中很可能失传的民间口头文化有很大的保护作用。这种作用往往被很多高校所忽视。事实上,不同层级的高校虽有不同的办学理念和管理模式,但根本的主导目标应集中在“育人”。

高校以文化育人,但人才培养并非仅是纯粹工具化的技能之才。高质量的高校人才培养应摆脱单一工具化倾向,而应以复合型人才为目标。新时期的高校复合型人才在政治上有坚定的信仰立场,对社会有热忱的人文关怀,知识结构上有广博的专业素质,品格上有崇高的道德情怀。作为一门诗意化的艺术形态,戏曲艺术在文化育人中可以发挥重要作用。它能有效弥补纯粹工具理性人才培养的缺陷,积极塑造人的感性层面,丰富人的情感思维,健全人格结构。特别是一些地方戏曲,充满人情、人性内涵,人文情怀明显。如越剧《陆游与唐婉》《桃花扇》,在带给受众美仑美奂的视听享受的同时,还能促发人的生命思考,对文化的深沉感受。其次,高校长期的发展应秉承中国传统文化精髓,不盲目追求工具化教育理念,遵循生态、伦理文化。地方高校更不应该逃避自己对地方文化的责任,努力避免片面地、功利化的利益寻求,以牺牲地方社会责任来获得学校和自身短视的发展。中国传统戏曲文化,以越剧、黄梅戏剧目等地方剧种为代表,一般都有很强的地域性特征。地方高校在校园文化建设中可充分利用这一特点,强化地方的文化个性和地域认同感,为地方的文化建设出力,同时也能形成自我个性化的校园文化。近年来,很多地方戏曲文化都积极拓展体现地方文化风格的剧目,如黄梅戏极力打造安徽的历史文化品牌,优秀剧目如《徽州女人》《孔雀东南飞》《大乔与小乔》等充分展示了安徽地域文化的精神品格。更以表演艺术家韩再芬为代表,将《徽州女人》等大戏带入高校校园,为高校校园文化建设注入精神养分。在高校,无论是地方戏曲,还是京剧国粹,这些精典剧目往往都能获得师生的追捧。古典传统剧目如《群英会》《天仙配》《红楼梦》等已经化为一种集体无意识深深镌刻在人们脑海中。当大学生接受时,便从这些戏曲艺术中感知到这种文化记忆,丰富自己的文化主题内涵。当代新编如河北梆子《赵树理》、越剧《孔乙己》、黄梅戏梅花奖获奖剧目《半个月亮》《徽州女人》系列等优秀戏曲不仅仅给广大师生带来审美的享受,更使他们感受到地方文化的魅力,促使他们了解地方文化个性,找到文化身份的归属感。戏曲文化所带来的这一份认同感和归属感,极大地凸显了每个校园自身的文化个性的集体呈现。这些文化行为将高校和地方文化相连接,极大地促进地方高校文化精神的积淀和建构。总之,将戏曲文化价值体系融入到高校校园文化精神中,结合学校历史和传统文化,赋予新的时代内涵。高校要在戏曲艺术中寻求文化传承、创新与当代教育理念的契合点,坚持自我的文化个性与时代教育目标相统一,借此建构属于自我文化身份的校园文化精神。

三、戏曲文化与校园文化建设:以安徽农业大学为例

安徽农业大学戏曲文化教育的基本思路是遵循文化育人的目标。从安徽农业大学的实践来看,开展戏曲文化教育工作,必须紧紧围绕文化育人这个主线。这就要求学校科学规划戏曲文化教育的各个环节和各方面工作,长期坚持,整体推进,切实统筹好戏曲课程的教育教学与其他专业课程教育教学的关系、戏曲文化活动与其他校园文化活动的关系、戏曲文化教育与素质教育之间的关系。同时积极搭建实施戏曲文化教育的工作平台,组建专兼职教师队伍,营造学唱戏曲的氛围。在坚持以社会主义核心价值体系为指导的前提下,弘扬主旋律、高品位的优秀戏曲作品,突出文化育人的宗旨,将戏曲文化的弘扬与学生人生观、价值观的健康引导相结合,实现大学生文化素质教育,最终建构起符合社会主义新时代特点和学校文化个性的校园文化形态。安徽农业大学从最初的京剧欣赏课,发展到现在的黄梅戏欣赏、中外名曲欣赏、音乐视唱与指挥、中外钢琴名曲欣赏、影视音乐鉴赏再到创办服装设计与艺术专业,从课堂教学到课外唱演再到唱响校园,从校园活动到走进电视直播间又到全国大赛的舞台,师生们的艰辛探索和不懈努力不断赋予它新的内涵和旺盛的生命力。学校始终坚持文化育人这条主线不动摇,切实将文化育人这条主线贯穿戏曲文化教育工作的全过程,切实将素质教育作为工作目标落到实处。在学校的大力倡导下,全校上下齐抓共管,教师们各展才艺,学生们踊跃选学,各类课程累计参学学生达3万多人,涌起安徽农业大学戏曲文化教育的新风,作为一支重要力量推动着安徽农业大学校园文化建设的繁荣发展。安徽农业大学采取多元化手段开展戏曲文化教育。

(一)构建戏曲文化教育的教学平台

首先编制教学大纲,自编教学读本。目前全国还没有统一的教材,大纲结合学校自身资源条件和戏曲教学的基本要求制定,自编与选修课程匹配的普及读本,供选课生课后阅读。同时学分认定。教务部门结合实际对戏曲类专业理论课程的学时学分给予认定。安徽农业大学近年已稳定为每个课程24学时(1.5学分),并明确规定理论教学与实践教学实施的比例为1:1。实践教学包括音像资料欣赏和习唱、表演两部分。此外组织团队教学。以京剧为例,京剧剧目包括传统戏和现代戏等,传统戏中有四大行当,在表演艺术中有“四功”“五法”等,仅由一、两人来完成是力不从心的。学校充分利用老师们的特长,组织团队进行教学。除了开设专门的戏曲类课程外,学校还可以积极探索将戏曲文化中体现的中国传统文化元素融入文学、绘画、艺术设计、园林规划和思想道德修养等课程中,对学生进行全方位的传统文化教育。

(二)学校打造戏曲文化教育的实践平台

积极搭建一个实践的平台,让有兴趣的同学能够亲身感悟戏曲艺术的魅力,让有戏曲潜质的同学能够真正提高唱演的水平,这是学校应该特别关注的问题。目前学校支持组建了相关的大学生社团,如大学生戏曲社、民乐团、大学生京剧队、大学生管乐团、黄梅戏队等,每个社团都安排有指导老师,定期指导业务并帮助学生做好自我管理、自我教育和自我服务。同时积极引导学生社团开展丰富多彩的戏曲文化活动,如“新年戏曲晚会”“京剧专场演唱会”和各个社团的迎新生文艺晚会等。学校每年还鼓励和指导高水平的学生参加各类戏曲比赛,充分展示学生风采和学校的教学成果,在大学生中树立标杆。

(三)学校从组织管理、经费上切实保障戏曲文化教育,借以丰富校园文化

校园文化建设范文篇5

廉政文化是一种文化,是人们对廉洁从政的信念、思考、行为规范和与之相适应的生活方式和社会评价,从根本上反映着一个阶级、一个政党的执政理念、执政目的和执政方式,是廉洁从政行为在文化和观念上的客观反映。高校廉政文化,是高校廉政教育的重要组成部分,是在廉政理论学习和实践建设中所形成的特有文化。高校是教育培养青年人才的重要园地,也是用社会主义核心价值体系武装青年的重要思想阵地,近年来,高校在培养高层次人才的过程中受教育体制的影响和约束,领导干部的廉洁自律、高校招生、基础设施建设等方面出现的贪腐现象屡禁不止,反腐倡廉成为高校党的建设的重要内容,高校廉政文化建设必须渗透到高校的软硬件管理中,通过基础建设、教育教学、学生管理等全过程监督完善,从源头抓起,制度保障,规范治理,完善高校廉政文化建设机制,还高校一块净土。

二、高校校园文化建设的内涵及重要性

高校的校园文化是伴随着高校的出现而产生的,是高校核心竞争力中的关键要素,是以高校学生为主体,反映课堂以外的文化活动。高校校园文化建设潜移默化的影响着受教育者的思想、行为、学习和生活,从而影响着整个社会的前进方向。校园文化的建设内容不仅能丰富大学生的业余文化生活,还具有导向、激励作用,能够促进大学生正确的人生观、世界观、价值观的形成。精神文化建设是高校校园文化建设的核心,也是高校校园文化追求的最高层次,以社会主义核心价值观引领高校校园文化建设,坚持改革创新,鼓励差异化、个性化发展,有助于打造高品位的校园文化;制度文化建设是高校校园文化建设的保障,体现了高校的管理理念和办学思路,社会主义核心价值观引领下的高校校园制度文化建设,就是要把社会主义核心价值观的内容和要求作为高校制度建设的基本规范,引导、促进高校发挥管理育人的职能,统一师生的思想意识,有助于增强教职员工的归属感,调高师生参与到学校管理的积极性和主动性;行为文化建设是高校校园文化建设的具体体现,涉及到在高校生活的社会群体的人生理想、价值观念和行为方式,直接影响着高校的办学质量,对高校的办学发展有着促进作用,高校通过开展丰富多彩的校园文化活动,促使师生员注重遵守行为规范,不断改革创新,挖掘校园文化的内涵,充分发挥高校的凝聚力和影响力。

三、高校校园文化建设与高校廉政文化建设的联系

高校廉政文化建设是一种精神文化建设工程,是高校校园文化建设的重要内容,廉政文化主导的公开、公正、公平的价值导向贯穿着校园文化建设的全过程,体现着高校校园文化建设的灵魂,并且在高校快速发展的过程中经过不断的积累、提炼,从而形成校园熏陶下的大学人所共同追求的价值理念并不断作用于校园文化建设的主体。高校校园文化建设受社会最新文化观念的影响,给高校带来新鲜知识的同时也会将社会上的一些不良风气带入校园,高校廉政文化不同于其他领域的廉政文化建设,既不能盲目的排外,也不能一味的接受,要对外部文化进行分析,取其精华、去其糟粕,为更好地建设校园文化而服务。

四、校园文化建设下的高校廉政文化建设途径

1.精神引领,构建和谐校园廉政文化。精神文化建设是高校校园文化建设的核心,也是高校校园文化追求的最高层次,廉政文化建设不仅是一种制度建设,更是一种精神文化建设。高校党政领导干部把握着教职员工赋予的权力,干部的廉政信念直接影响到能否廉洁用权,领导干部的廉洁自律关系到高校的生存和发展;高校教师具有多重身份,既要接受廉政教育,又要教育学生,教师在加强自身师德师风的同时要通过课堂的主阵地教育学生廉政文化的基本知识,以生动形象的案例教学让学生意识到腐败形式存在于社会的方方面面,从而促进学生廉政修养的形成,真正做到“教书育人”;学生作为进入社会的主力后备队伍,是否知晓廉政知识、具备廉政意识,对他们今后走上工作岗位后能否廉洁自律至关重要,高校廉政文化建设必须从精神层面抓起,培养大学生正确的道德理念、法律意识和社会责任,促使他们树立正确的人生观、价值观,自觉抵制腐败文化,坚持以廉政意识指导个人行为,真正做到廉洁律己。2.制度保障,优化校园廉政文化机制。高校反腐倡廉建设是高校党的建设的重要组成部分,是依法治教、规范管理的内在要求和基本内容。高校党委是反腐倡廉建设的责任主体,建立健全党委统一领导,党政齐抓共管,纪委监督协调,各部门参与,上下齐抓共管的监督运行机制很有必要。高校的制度建设体现了高校的办学方向、管理思想、将社会主义核心价值观的内容和要求融入到高校廉政制度建设中,可以起到规范、引导、促进的作用,从而形成和谐正气的校园文化氛围。3.行为倡导,拓宽校园廉政宣传形式。行为文化是校园文化的具体体现,高校只有将廉政文化教育融入到校园文化品牌和思想文化阵地建设中,才能做到知行合一,成为大学生自觉奉行廉政自律的信念理念和行动指南,才能产生凝聚力、焕发战斗力。在现有的校园文化建设中处处都能看到廉政教育的身影,例如廉政书画展、廉政教育的征文比赛、廉政主题团课等,除此之外,还可以将廉政教育运用到校园网络,通过校园广播廉政歌曲、播放廉政警示片、借阅廉政书籍等,增加廉政宣传的视角,拓宽廉政宣传的形式,从而使廉政文化得到更多更广的宣传。

高校廉政文化建设是我国廉政文化建设体系的重要组成部分,作为培养高层次人才的学校,在营造改革创新的高校廉政精神文化的基础上,通过廉政制度的建设和保障,开展丰富多彩的校园文化活动有利于培养出具有良好道德修养、人格品德的大学生,也有利于高校教职员工恪守廉洁的文化观的形成,增强诚实守信的意识,促进高校和谐健康氛围的形成。

作者:张敏 单位:南通科技职业学院

参考文献:

[1]齐丽丽.我国高校廉政文化建设研究.山西财经大学硕士学位论文,2014年3月.

[2]杨艺.校园文化建设下的高校廉政文化建设研究.西南石油大学硕士学位论文,2015年6月.

[3]李义良.和谐校园视野下的高校廉政文化建设[G],赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)2009年04期.

[4]丛彩娥、杨世谷.高校和谐校园构建中廉政文化建设的探索[G],中国成人教育2009年第7期.

校园文化建设范文篇6

关键词:校园文化建设;优秀文化;聚焦机制;资源共享

校园文化建设和校园文化建设的侧重点有所不同,但是两者之间存在紧密的内在联系。把握好两者的内在联系,建立互动机制,对于高职院校开展优秀文化教育,推动校园文化建设,具有十分重要的意义。

一问题的提出

(一)高职校园文化缺少根基。高职校园文化是指高职院校全体师生员工在长期的办学过程中培育形成并共同遵循的最高目标、价值标准、基本信念和行为规范。校园文化是高职院校赖以生存和发展的根基和血脉,是高职院校的精髓和灵魂,是构成高职院校办学实力、活和和竞争力的重要因素。良好的校园文化氛围,有特色的校园文化建设,是完成培养高技术人才目标的需要[1]。从农业高职院院校的校园文化内涵看,包括四个部分,一是校园的物质文化,如学院的校容与校貌、文化景观、文化设施等,强调校园环境,强调与培养农业人才的一致性;二是学院的制度文化,如教师和学生的工作和学习制度、责任制度、以及其他特殊制度等,三是学院的行为文化,如有特色的社会实践活动、科技学术活动、文化艺术节等,四是学院的精神文化,如学校校训、办学理念、学校传统、学校道德、教育思想、校风学风等。校园文化建设可以提高学院的文化实力,增强核心竞争力,为师生营造良好的文化氛围,提供丰富的人文精神资源。校园文化建设潜移默化影响学生的职业定向教育,培养学生对学校良好职业道德教育、有利于学生职业能力培养、渗透企业文化和企业精神,培养学生的技术伦理等。多年来的实践中很多学校积累了丰富的经验,但也存在校园文化建设物质文化建设校园趋向城市化,校园建筑趋向一体化,校园功能趋于综合化,千篇一律、缺乏创新,精神文化和制度文化标语化、口号化,缺少魂、缺少根的弊端,探究其原因在于丢失了中华优秀文化。(二)优秀文化教育在大学阶段缺乏有效途径。2011年10月,中国共产党第十七届中央委员会第六次全体会议通过了《中共中央关于深化文化体制改革的决定》认为总结我国文化改革发展的丰富实践和宝贵经验,研究部署深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣,进一步兴起社会主义文化建设新高潮,对夺取全面建设小康社会新胜利、开创中国特色社会主义事业新局面、实现中华民族伟大复兴具有重大而深远的意义。2014年教育部《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》指出,分学段有序推进中华优秀传统文化教育,其中在大学阶段,以提高学生对中华优秀传统文化的自主学习和探究能力为重点,培养学生的文化创新意识,增强学生传承弘扬中华优秀传统文化的责任感和使命感。引导学生完善人格修养,关心国家命运,自觉把个人理想和国家梦想、个人价值与国家发展结合起来,坚定为实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗的理想信念[2]。报告指出,坚守中华文化立场,社会主义先进文化,植根于中国特色社会主义伟大实践。源自于中华民族五千多年文明历史所孕育的中华优秀传统文化,,一个民族真正的强大,除了经济、军事的强大,另一个内核是精神力量的强大,是精神家园的强大。伟大民族一定有独特的精神家园、思维方式、价值观念和心灵世界。一个民族终极的衰落是心灵家园的衰落。作为农业院校的优秀文化教育是文化繁荣的重要组成部分。农业职业院校的优秀文化包括不仅包括民族传统文化、优秀外来文化,更包括学校文化,特别是学校的精神文化,学校的历史积淀、学校校训、学校的教育特色等等校园精神是优秀文化教育的重要内容。这些优秀教育需要与校园文化建设有机互动,才可以更好传承优秀文化。

二互动机制

(一)目标聚焦机制。校园文化建设和优秀文化教育的起始点和落脚点都是教育人、培养人,两者理念是一致的,都需要正确处理好校园文化的物质建设和精神建设的关系。一是加强校园建筑,建设有教育意义的文化设施,真正做到环境育人。通过校园规划和建设,让学校的山、水、园、林、路等达到使用功能、审美功能和教育功能的和谐统一,通过丰富内涵的雕塑、书画等文化作品,营造高尚健康的人文景观氛围。建筑文化格调体现培养培养目标的职业性和学校的办学特色,要做到人文色彩与自然色彩相协调,学院建筑风格和办学定位、办学宗旨相一致等,用良好的环境影响大学生的生活方式、心理特征、审美情趣和价值观念,将优秀文化的精神逐渐内化、积淀、渗透于每一位大学生的心理深处,从而唤醒并且强化大学生的自我意识。大学校园及其建筑的品质,不仅要体现出特定的地域性、历史性、文化性、艺术性等氛围,而且它还要体现出人才培养的优化环境。二是借助于学院的精神和规章制度建设塑造学生良好职业道德和技术伦理道德,开展校园文化建设。如北京农业职业学院以“立德、修业、求知、笃行”为校训,该校训内涵丰富,把握了职业教育的特点和规律。“立德”体现了育人为本、德育为先的思想,“德者,事业之基。”学生的思想取向、道德水平,永远都是影响未来社会、影响学院持续发展的关键因素。中华民族自古以来,都以修身立德作为教育的中心,《左传•襄公二十四年》:“大上有立德,其次是立功,其次是立言,虽久不废”。职业教育需要接受传统文化的影响,注重道德教育,儒家四维中的“礼”、“义”、“廉”、“耻”和八德中的“忠、孝、仁、爱、信、义、和、平”应作为道德教育的主线和核心内容,也应该成为校园文化建设和优秀文化教育的丰富宝贵资源和内容取向。“修业、求知”是学生的本分,唐朝皇甫湜《上江西李大夫书》:“居蓬衣白之士,所以勤身苦心,矻矻皇皇,出其家,辝其亲,甘穷饥而乐别离者,岂有二事哉!笃守道而求知也”。而“笃行”是为学的最后阶段,《礼记•儒行》中说“儒有博学而不穷,笃行而不倦。”就是既然学有所得,就要努力践履所学,使所学最终有所落实,做到“知行合一”。校训言简意赅,成为学院文化教育的重点内容和校园文化建设的主线。三是借助于特色活动使校园文化得以提升,优秀文化教育内容更加丰富。学院可以通过开展精心设计、内容丰富、形式新颖、吸引力强的立体化、多样化的课外活动,以及利用重大节庆日、纪念日和学校的特定节日,开展主题教育活动等,影响、规范和感染学生的知、情、信、意、行,让学生在活动中得到优秀文化教育。四是利用校园人文环境教育学生。学院建设校史陈列室,用更生动形象的历史资料记载和实物展示,激励学生继承和弘扬学校优良传统;通过校训、校歌、校徽、校标的解读和学习,激发学生热爱学校,热爱专业;通过挖掘发挥优秀校友的资源,用优秀校友的人生经历和感悟、创业历程和成就,为学生树立榜样,增加自信等。可以在校园内完善宣传优秀毕业、在校优秀学生事迹,建立方便学生信息交流的读报栏、漂流站、信息栏,充分利用学院信息化资源,为学生提供方便、快捷的网络服务等。(二)全员参与机制。正确处理校园文化建设和优秀文化教育的主体和载体的关系,做好全员参与,需要做到几点:一是校园文化的建设中重视学生的参与。不仅在校园文化活动的策划、组织、实施中需要学生参与,更要组织学生广泛参与校园楼宇、道路、景点的规划、建设、命名以及管理工作,以及参与校园文化设施建设、校园雕塑建设甚至是校园的一些标语、文化橱窗等的设计工作,通过学生的广泛参与增强大学生对校园文化环境的认同感。二是学院的教师是校园文化的建设者也是对优秀文化教育的实施主体,可以调动他们的积极性,向学生开展职业文化、校园精神、学校历史、农耕文化等的教育。在思想政治理论课以及其他相关的课程中融入优秀文化教育,确立正确的舆论导向和农耕文化教育理念,倡导天人合一、倡导中国传统道德和职业伦理道德教育。三是学院的管理人员、服务人员的行为同样是校园文化的组成部分,不仅要做到管理育人,服务育人,也要用自己的行为规范,言传身教,做到文化育人,用优秀传统文化感染影响学生。不断完善图书馆、阅览室的功能,创造良好的学习环境,改善食堂、宿舍环境,提升服务水平和能力。营造和谐的人际环境,丰富校园的思想教育、行为指导、生活服务、文化活动、环境熏陶等功能,营造“人人是老师,处处是课堂、时时受教育”的良好育人环境。(三)资源共享机制。校园文化建设和优秀文化教育需要资源共享,相互促进,优秀文化教育的成果及时吸纳到校园文化建设中,校园文化建设的成果更多运用到优秀文化教育的内容中。一是做好学生的入学教学,以增强学生的认同感、自豪感和凝集力,发挥优秀文化教育的导向约束作用。在入学教育中,让学生清晰学院的院训、办学理念、办学历史等,这是学院的办学的灵魂和文化底蕴,让学生开始就培养自己的职业素养。二是通过建设文化基地,培养学生的职业文化、专业文化。通过校园人文环境、文化设施、校园景观等开展优秀文化教育,通过加强文化设施建设为优秀文化教育创造条件。通过完善教学场所、图书馆等教学设施,优化学习环境;通过建设完善大学生文艺、体育、科技活动等校园文化活动设施,为优秀文化教育提供必要的场地和条件。如北京农业职业学院在校内建设了茶文化基地、兰花建设基地、爱国主义教育基地、彩林基地、农业观光文化基地等,成为优秀文化教育的内容和载体[3]。三是在优秀文化教育凝聚的成果进入校园文化建设的内容,成为校园文化建设的亮点。如2011年高校校园文化建设优秀成果中,不少的成果是进行优秀文化教育凝聚而成,如中国农业大学的“投身三农,服务社会,实践成才——农林高等院校“百名博士老区行”、兰州大学的“用绿色的行动创造绿色的生活——兰州大学依托环保社团打造特色校园文化”。黑龙江农业经济职业学院的“校园芍药文化节”获得了全国高校校园文化建设优秀成果二等奖,该学院自2009年开办校园芍药文化节,经过三年打造,芍药花香远播,农经芍药文化成为一个重要的文化符号,融入到学院发展、师生成长和区域文化当中,成为了农经精神的展示,农经文化的繁衍、传播平台。四是要充分发挥网络、微博、微信、短信等新型媒体在校园文化建设和优秀文化教育的重要作用,建设好融思想性、知识性、趣味性、服务性于一体的校园网站,不断拓展校园文化建设和优秀文化教育的渠道和空间,积极开展健康向上、丰富多彩的网络文化活动,形成网络文化建设工作体系,时刻把握新型媒体在文化建设和优秀文化教育中的主动权,使新型媒体成为校园文化建设和优秀文化教育的坚强阵地。

三进一步思考和建议

(一)中华优秀传统文化的精神实质充实到校园文化。第一,从“人心惟危,道心惟微”看中华优秀传统文化的努力方向。孔子曾说:“吾道一以贯之”。《尚书•大禹谟》中说:“人心惟危,道心惟微。”“人心”实际上是指人性之中的消极力量,比如贪欲、狭隘、偏见、自私;“道心”是人性之中的积极力量,比如良知、仁爱、慈悲。朱熹曾经将这句话称为中国文化的“心传”。这八个字指出了中华优秀传统文化努力的方向。它告诉我们,人性中既有消极的力量,叫“人心”;也有积极向上的力量,叫“道心”。尧、舜、禹、孔子、孟子、庄子、王阳明、朱熹等历代圣贤、思想家,都在引导人们如何护养、启迪和坚守自己的“道心”。作为农业职业院校的教师学生也要更好的防范“人心”,具有为乡村振兴的责任和使命[4]。(二)中西贯通,提供创新校园文化方案。一个民族文化的生命力,很大程度上取决于如何正视人类社会面临的挑战,并提出自己的应对方案和智慧;优秀文化的发展也在于正视文化中的良莠杂陈,不断升华,永葆生机与活力,就需要在校园文化建设中海纳百川,与时俱进。正如孔子所说:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之;更需要正视问题并自我反省、自我净化、自我升华。在校园的精神层面和制度层面的设计上不断自我革新和净化。(三)规划在先,循序渐进。校园文化建设难以一蹴而就,需要在优秀文化指导下进行良好的建设规划。理念创新主要包括规划理念的转变,规划立足点的转变,投入观念的转变以及功能分区理念的转变等内容,从如何体现出学校的发展目标和办学特色、教育与教学目标、学科建设规划和学校事业发展规划等诸多元素与环节进行规划。规划制定后逐步实施,并体现在校园文化建设的各个层次中。(四)加强校园文化中教材体系建设。选择合适的内容如传统戏曲、、书法、中药中医、生态文化、生命文化等进入高职院校的教材建设中,扩展校园文化,为优秀传统文化创造更好的沃土、氛围。

参考文献

[1]王冀生.大学理念在中国[M].北京:高等教育出版社,2008.

[2]教育部,完善中华优秀传统文化教育指导纲要,2014.

[3]潘璋德.高职院校:崇尚职业道德重视技术伦理[N].中国教育报,2006-10-12(12).

校园文化建设范文篇7

关键词:精神文化;校园文化;建设;作用分析

一、当前校园文化建设存在的问题

1.偏重物质文化建设,忽视精神文化建设

对一所高中来讲,要想体现出鲜明的办学特色,培养更高质量的人才,必须在校园文化建设中兼顾精神文化建设和物质文化建设。但是在实际的办学过程中,许多学校领导人都将两者分割开来,将过多的精力放于物质文化建设上。究其原因,一个很重要的因素是部分管理人员“好面子”,例如,在物质文化建设的影响下,学校教学楼越盖越高,校园风景越来越美,操场越来越宽敞,设施越来越全面先进。不可否认的是,物质文化建设也能够为学生营造更加舒适的学习空间,但是如果仅仅侧重于物质文化建设,必然会导致学校发展的畸形。另外,物质文化建设见效快,成果明显,不需要积淀,这也是原因之一。

2.缺乏积极向上的精神文化活动,校园文化品位降低

高中生的生活经验和生活阅历相对浅薄,因此很容易受到社会各种思潮的影响。为了保证学生的学习质量,许多高中学校都实行半封闭式、封闭式管理,校内文化活动成为学生精神文化建设的主要途径。但是通过调查国内许多高中文化活动发现,不少高中学校在开展校园文化活动时,缺乏充分的策划和考虑,文化活动的品味较低,不能弘扬“正能量”和“主旋律”,甚至部分文化活动存在严重的商业化和功利化倾向,这对于涉世未深的高中生来说,产生了严重的负面影响,这与校园精神文化建设的初衷相违背。

二、精神文化建设在校园文化建设中的意义

1.丰富了校园文化建设内容

以往的校园文化建设,更多的是关注高中生学习成绩的提升,因此文化建设内容相对单一,学生的个性、特长、爱好均会不同程度地受到压抑。新课改背景下的校园文化建设,要求突出学生在校园文化建设中的主体地位,在开展精神文化、环境文化、教学文化建设时,必须围绕学生这一主体,着重培养学生的思维能力和创新能力。例如,高中生可以在业余时间根据个人兴趣爱好,参加篮球俱乐部、合唱团、书法兴趣班、演讲兴趣小组等,这样既能使自己得到精神上的放松,又可以掌握一技之长,这也是我们强调开展精神文化建设的根本目的。

2.彰显了校园特色、办学风格

校园文化设施是指校园文化活动的物质承担者,包括活动场所和相关设备,它对校园文化的建设和发展具有结构性作用。校园文化设施代表着校园文化的硬件,是通体透明的校园文化窗口。这些设施深受校园精神的影响,也同样带着学校的个性特色,反映着特定的校园精神。例如,在高中语文教学中,通过在班级内开展趣味性的辩论赛,或是模仿古人进行文言文对话等形式的活动,在提升语文课堂教学效率的同时,营造良好的教学环境和人文环境。

三、高中学校加强精神文化建设的有效途径

1.培育良好的校风、教风和学风

校风、教风和学风是一所学校的灵魂,是学校的宝贵财富。校风、教风和学风建设作为高中学校自身建设的一个很重要的方面,直接影响学生的知识文化素质和思想道德素质,影响学校所培养的人才质量,最终将影响学校在市场经济中的竞争能力。因此,加强学校校风、教风和学风建设是一项具有战略意义的人才工程。教育部、共青团中央《关于加强和改进高中学校校园文化建设的意见》指出,高中校园文化建设要“以建设优良的校风、教风、学风为核心”。而语文教师可以在日常课程中不断融入其思想,加强高中生的思想精神文明建设。

2.按照校园文化的本质要求开展文化活动

校园文化建设的功能不仅为学校提供了一种新的教育内容和教育教学活动方式,更重要的是它为实现高中育人目标提供了新的视角,校园文化的核心和实质是超功利主义的,它以文化为载体,着眼于精神建设,直接服务于高中生的全面发展。高中学校的领导要对校园文化的内涵和功能有一个科学的认识,真正按照校园文化的内在要求去搞好校园文化活动。

3.借助于现代科技手段,提升学生学习兴趣

学生对于网络有着极高的兴趣和热爱,在开展校园精神文化建设时,教师可以充分抓住学生的这一特点,借助于互联网、多媒体、手机等多种平台,让学生以积极、主动的心态接受精神文化教育。例如,语文教师可以建立班级微信群、QQ群,定期在群里推送一些关于精神文化建设的文章,学生在使用电脑、手机时,能够及时获取教师的信息,随时随地进行精神文化方面的学习。在校园文化建设中,物质文化建设是基础,精神文化建设是核心。作为高中学校的管理人员和教职工,要积极转变传统的校园文化建设理念,将学生摆在一切教学活动的中心位置,进而能够在开展校园文化建设时,自觉地从学生角度看待问题,突出精神文化建设的重要地位,确保学生知识学习和精神文化建设的双重提高。

作者:康燕凌 单位:甘肃省会宁县第五中学

参考文献:

校园文化建设范文篇8

关键词:建筑类;高校;校园文化

一高校校园文化概述

高校校园文化是指“以校园为空间,以师生为参与主体,以知识的广泛交流、传播及师生特有的行为方式、生活节奏和精神风貌为基本形态的群体文化”。包括师生在校园各项活动过程中共同营建的校园物质环境以及形成的理想信念、价值取向、规约制度、群体行为等具有学校特色的物质文明和精神文明的总和。有关高校校园文化的形态分类,一般研究者都认可其包括精神文化、物质文化、行为文化和制度文化四种基本形态。校园物质文化是指校园全体师生曾经和正在作用于其上的一切物质对象,包括高校的校园环境、各种教学科研等硬件设施及大学形象标识等。校园精神文化是指校园师生的意识形态和精神生活,包括学校的校风、学风、集体舆论、心理氛围等,是高校校园文化的核心灵魂。校园制度文化是指高校人在办学、治学过程中制定和执行的各项规章制度,以及在落实过程中体现出来的办学理念、价值观念等。校园的行为文化则是指高校人在校园内开展的各项教育、学习、生活、实践等活动及在活动中体现出的行为特征、行为操守等。高校校园文化作为一种特殊的文化氛围,具有重要的教育功能、导向功能、凝聚功能、激励功能、约束功能、辐射功能、娱乐功能、创作功能、协调功能和陶冶功能,这些功能是通过校园人存在和发展的状态而体现出来的。正因如此,高校校园文化是体现大学章程、承载大学精神的重要基石,是衡量一所高校人才培养质量和学科建设成果的重要标准,也是高等学校核心竞争力的重要组成部分。因此,加强校园文化建设是所有高校都面临的重要课题。纵观各类高校,由于办学理念和学科设置的不同,不同学校在校园文化建设方面的目的、重点和方式、手段常常不尽相同。如中国人民大学以弘扬传统文化为主旋律,上海交通大学开展博物馆育人实践,吉林大学以白求恩志愿者活动为校园文化建设重要载体,等等,均各有特色,取得了显著成效和较大影响力。

二建筑类高校校园文化建设的现状及存在问题

建筑类高校是指以土建类专业为特色,以培养学生的工程实践能力和科研创新能力,积极服务于地方区域经济发展的普通高等学校,是培养建筑类人才的重要阵地。建筑类高校作为理工类高校的一个独特分支,有其自身的文化特征。如,在学科设置上以建筑工程类为主,在办学理念上注重知识和技能的传授,注重培育严谨、求实、探索等科学精神等。国内除清华大学、同济大学等建筑学科为其优势学科之一的综合类大学,以“建筑”命名的高校有近十所。近年来,借助社会主义核心价值观教育、新校区建设等契机,建筑类高校的校园文化建设取得了较大进步,有的学校注重培养学生的工程实践能力,有的注重发挥校园建筑景观和自然景观的育人作用,寓教于景,有的校园文化活动注重专业性和实用性,体现学科专业特色……但同时,由于受历史传统、办学定位、学科设置等因素的影响,相对于综合类院校,建筑类高校的校园文化建设过程中也存在许多不足,主要表现在以下几个方面:首先,精神文化建设缺乏人文底蕴。从人才培养模式来看,在日常教学管理中,建筑类高校一般多强调专业理论传授和实践操作技术训练,讲求规矩规则,学风严谨务实,但常常不够重视人文社科知识的讲授和人文精神的培养,有的学校至今未开设大学语文等通识课程,有的学校文化艺术活动或匮乏或流于形式,不同程度地存在着专业教育和人文教育相互脱节与分离的现象。建筑类高校的师生“一般具有扎实的数理基础、严谨的思维逻辑、较强的空间想象能力”和超前的创新思维,却常受限于学科,对社会科学、文学艺术知识缺乏了解,人文素养、批判思辨精神稍弱,对于校园文化的精神内涵挖掘不够。其次,重视物质文化建设,但缺乏人文景观与文化场所。基于专业特点,建筑类高校在学校的建筑设计与规划上常常风格严谨务实,更多注重布局合理、校舍美观、教学设施完善等,却常缺少能体现办学特色、承载厚重校园文化和师生精神寄托的建筑载体、校园景观,音乐会堂、校园博物馆这样的文化场所常有匮乏,有的甚至人文社科类馆藏书目也比较少。第三,行为文化建设缺乏多样性与规范性。建筑类高校由于学科、师生专业等的限制,艺术文化领域的活动常常匮乏或缺少创新,活动中教师参与程度低,与学术教学活动相融合的少;学生社团不论在数量上还是内容上都欠缺多样性,社团管理当面也常欠缺规范性。第四,制度文化建设缺乏长效机制。许多学校未专门设立机构专责校园文化建设,顶层设计不够,有的组织协调不到位,各部门的配合不够,有的缺少完善的校园文化建设评价体系;同时学校内部制度规范的制定也常常缺乏人文精神,不利于师生产生认同感。

三加强建筑类高校校园文化建设的对策

将优秀传统文化嵌入校园文化建设,提升学校人文底蕴第一,重视校园物质文化建设,弘扬历史传统文化。良好的校园物质环境是校园文化发展重要载体。校园建筑设施、文化景观、园林绿化的风格、空间布局等都会对校园文化产生深远的影响。建筑类高校要充分发挥专业优势,在校园规划设计或改造中,通过建设博物馆等场馆、文化长廊等途径,恰当凸显传统文化的内涵,在提升校园文化的整体品位的同时,实现传统文化教育的环境育人。山东建筑大学近年来通过推进诸子百家进校园工程、规划建设建筑文化景观带等措施培育提升校园物质文化,业已取得较好成果。第二,在校园精神文化建设中传承中国传统文化,促进文理交融。建筑学作为研究建筑物及其周围环境的学科,横跨工程技术和人文艺术两大门类,对于建筑技术和建筑艺术都要进行学习研究,对于学生在人文艺术方面的造诣有较高要求。因此,建筑类高校应在校园文化建设中大力弘扬中国传统文化,在倡导和培养学校的核心价值取向中弘扬中国传统人文精神,组织开展一些具有导向性的文化艺术活动,如文化讲坛、艺术节,积极引领鼓励大学生解读文化经典,内化传统文化于心,不断增强对文化经典的认同、崇尚意识,深化民族认知和民族情感。同时,重视课堂教育的重要作用,在设置通识课程的基础上,加大选修课程的开设力度,丰富内容形式,把人文精神、艺术魅力潜移默化到学生心中。中国人民大学近年来为实现以“厚重”为核心标志的人才培养要求,通过“读史读经典”项目,搭建了个性化的育人平台,奏响了弘扬传统文化的主旋律,营造浓厚的校园文化氛围。值得建筑类高校借鉴。第三,弘扬“智”“信”等中国传统道德规范,将中国传统文化嵌入校园行为文化建设,促进校园师生人文素质的提高。在教学科研中营造浓厚的学术氛围,加强学术团队建设,推动学术文化创新,坚决抑制学术腐败。加强学生组织和学生社团建设,强化管理,培养积极健康的组织文化、社团文化;培育优秀社团指导教师,提高教师参与大学生科技文艺活动的热情和责任感;精心打造与传统文化、国学相关的精品社团,鼓励其开展富于文化底蕴又体现时代特色、高雅文明的校园活动,让广大学生活动的参与中亲身感受传统文化和校园文化的魅力,获得濡染和教育,进而不断修内省自身,修正行为。第四,坚持以人为本的理念,加强校园制度文化建设,发挥规范和导向功能。要善于将传统文化中的“礼、信”等精华融入管理制度之中,使校园制度人格化,富于人性化,能够充分体现严谨、务实、公正、平等。人性化的规章制度一方面易于被广大师生认可和接受,能够引导师生按章办事,并能充分激励和调动师生的积极性,有利于发挥他们在教与学、科研与活动中的主观能动性和创造性,以实际工作推动学校的改革和发展。

参考文献

[1]宋伟.社会主义核心价值观融入高校校园文化建设研究[M].人民日报出版社,2017:23.

[2]余春兰.中国传统人文精神在高校校园文化建设中的实践价值及其实现研究[D]江西:赣南师范学院,2012:1-46.

[3]杜文渊,张剑.大学校园文化建设初探[J].商场现代化,2005,(23):307-308.

[4]邹志强,锦秀.高校校园文化的内涵和载体浅析[J].高教研究,2006,(2).

校园文化建设范文篇9

关键词:网络环境;高校校园文化;校园文化建设;创新研究

对于国家的发展和民族的进步而言,文化有着非常重要的影响和作用。高校校园文化能够为在校大学生提供良好的精神文化氛围,帮助学校开展日常教学活动,提高教学水平和学生的学习效率,这对于国内高校的教育水平提高有着非常积极的推动作用。随着国内经济的不断发展和进步,高等教育改革也成为了教育的热点和重点之一,网络环境下如何创新高校校园文化建设已经成为当前迫切需要解决的问题。

一、高校校园文化的内涵

文化本身实际上是一个非常广泛的概念,它不仅包括精神财富,实际上也涉及到了物质财富的问题。而校园文化对于高校大学生的成长有着一定的意义和影响。不管学校的办学历史是否悠久,学校本身的办学质量是否高,都应该重视对校园文化的建设。校园文化涉及到学校办学的方方面面,比如说办学理念,学校的精神和学习氛围,这都是校园文化的重要表现。从社会学的角度而言,校园文化对改善学生的思想行为,帮助学校创造良好的学习气氛,促使整个社会进入良性发展都有着推动性的作用。对高校而言,教育的目标并不仅仅是向学生传授专业知识,还要帮助学生提高审美情趣,养成良好的道德习惯,使他们成长为有用的人才。积极向上的校园文化能够帮助学生更好地投入到学习生活中去,以积极的姿态面对生活中遇到的困难和挫折,更加充满朝气的享受自己的大学生活。

二、国内高校校园文化建设中存在的问题

随着经济的发展和人们认知水平的提高,国内高校开始越来越重视校园文化建设,但是在建设过程中也出现了非常多的问题。很多高校忽视了宣传画本身的价值意义,选择用功利主义的眼光来解决现代化建设中遇到的各种困难,这就是国内的校园文化建设停留在表面,难以真正帮助学生感受到自由,平等,开放,丰富的校园文化。其中最常见的问题在以下几方面:

1.过度重视物质文化建设,忽略精神文化建设校园文化的物质文化建设应该和精神文化建设进行有机结合的,高校应该意识到物质文化并不是解决问题的目标,它只是解决问题的一种手段。重视文化建设应该依旧将精神文化当做指导和核心,他们两个应该进行有机的正式组合才能帮助校园文化建设达到新的水平,这也正是校园文化存在的原因。但是现在国内很多高校的校园环境是忽略掉精神文化建设,这就导致国内很多高校的校园文化建设只能停留在表面,没有办法真正发挥出文化建设应该发挥出来的影响和作用,背离了他们最开始所设定的目标和初衷。甚至有一些高校认为进行校园文化建设的目的就是在于丰富学生的生活,过分重视发展娱乐手段,在对校园文化建设的予以评价时,也只是对物质文化建设的成就津津乐道,这将导致校园文化建设根本没有办法起到应有的作用。这种过分重视校园物质文化建设而轻视校园精神文化建设的现象在国内高校中非常普遍,这是当前国内高校校园文化建设中必须引起重视的问题。

2.校园文化建设局局限在单一领域,没有得到及时的升华现在国内很多高校的校园文化建设实际上都是由学校学生管理部门负责的。这就导致很多学校校园文化建设的功能和导向过分强调凝聚力和激励作用,将更多注意力放在了改善学生生活条件的物质层面上,换言之,这样的效能化建设其实本质上只是一种管理方法,它和日常的教育教学管理并没有本质性的区别。还有一些高校将校园文化建设看作是思想政治教育的一部分,仅仅重视对学生业余活动的管理,这就使得诸多高校校园文化建设只能停留在学生管理的水平上。因此,作为思想政治教育的一个分支,校园文化建设很难发挥出应有的作用和影响力。国内不少高校在进行校园文化建设的时候,忽略了不同学院、不同专业的背景差异性,并没有真正将师资力量进行合理的分配,建设内容也缺乏针对性,这也限制和影响了校园文化的作用。简而言之,现在国内高校的校园文化建设存在着巨大的局限性,并没有真正站在全局的角度思考问题,很难发挥出实际的作用。

三、网络环境下高校校园文化建设创新的内容

1.改革管理观念,提高校园文化建设的水平

意识对物质有能动作用,思想对于行动有着一定的指导意义。因此,发展校园文化创新建设其关键就是解放思想、观念创新。互联网最大的特点在于开放和自由,学校的管理者应意识到这一特点,从互联网的特点入手开展校园文化建设。网络对高校学生正在产生着越来越深刻的影响,这是他们接触世界认知生活的主要窗口和平台,学校要充分利用好这个有效渠道,对现有的管理观念予以调整和改革,推动校园文化建设创新能够取得实质性的进展。在推进高校校园文化建设的过程中,高校应该深刻反思校园文化建设中以往做法的弊端,认真总结经验和教训,学习先进的教育理念和管理方法,主动了解当代大学生的精神状态和心理需求,采用当代大学生欢迎的、乐于接受的方式方法开展校园文化建设,主动利用现有的多媒体平台,帮助学生更好地使用互联网,帮助学生规避网络上不良信息的负面影响,做好网络信息的内容筛选工作。当然,利用网络促进校园文化建设必须是有步骤、有目标、有创新的,根据当代大学生的实际情况有针对性的开展起来。

2.促进精神文化内容创新,提高校园文化的魅力

文化能够帮助人们调整自己的状态,这种调整可以是积极的,也可以是消极的。同样的道理,文化一方面能够促进社会的发展,为社会发展提供良好的动力,但是另一方面,也有可能会阻碍社会的进步,对社会发展造成不利的影响。随着互联网的发展,国家和国家之间的界限正在变得越来越小,世界之间的联系正在加强。高校的大学生们,拥有了更好的渠道去认知这个世界,但是互联网上的信息纷繁复杂,这也导致学生的思想变得越来越复杂。高校作为学术思潮的集散地,其文化建设的质量将直接决定未来国家人才的素质和水平。高校内同时存在着积极和消极、阳光和黑暗、高雅和低俗等文化现象,那些消极的、负面的、低俗的文化现象严重阻碍着校园文化建设有效推进,这就需要高校提高对其重视程度,不断对自己的精神文化内核进行创新,最大限度地限制消极文化现象对学生成长的销蚀作用,促进先进文化在学校里的生根发芽,营造积极健康向上的文化氛围,帮助学生消除消极文化带来的负面影响,引导学校主流文化的走向,使高校真正成为先进文明的发源地和灵魂成长的摇篮。

3.推进相关制度的创新,提高建设内容的可行性

高校制度建设实际上是高校校园文化建设的重要组成部分。经济全球化、世界的偏平化和网络的普及化,不仅给整个社会带来了深刻的变革,也带动了当代大学生思想和观念的多元化发展。面对纷繁芜杂的信息和影响,高校必须用更加严谨的态度和科学的方法引导学生的认知,帮助他们用积极的心态、批判的精神面对丰富立体的文化。为此,高校要对校园文化建设进行升级和改良,通过积极有效的校园文化建设帮助学生抵制不良文化的影响,提升学生应对复杂社会生活的能力。此外,高校还应该督促和引导学生养成良好的生活作风和生活习惯,建立积极向上的人际关系,用阳光、向上、健康的生活态度面对生活的挑战。

四、小结

总的来说,校园文化建设的创新其实并不是一件简单的事情,它涉及到整个社会的文化氛围以及每一届学生不一样的实际情况。这就需要高校积极利用互联网,用更加开放、科学的精神进行校园文化建设的创新,使校园文化建设能够通过更多的具体措施得以落实,真正走到每一个学生的心里,发挥出它应有的价值和影响。高校在进行校园文化创新建设的时候,应该给予物质文化建设和精神文化建设同样的注意力,使这两种建设能够齐头并进,只有这样才能帮助校园文化真正发挥出它的价值。作为社会文化建设的有机组成部分,高校的校园文化建设对于整个社会都会产生非常深刻的影响,做好高校校园文化建设创新能够帮助社会向着更加积极的方向发展,这对人类社会的长治久安以及每一个社会公民的生活品质都是非常有意义的。

作者:贾灵充 单位:郑州工业应用技术学院

参考文献:

[1]于成学.论高校校园文化对大学生价值观的影响[J].理论前沿.2013(08):139

校园文化建设范文篇10

关键词:校史文化;校园文化建设;西安科技大学

校园文化是什么?该词自20世纪80年代提出以来,众多研究者在理论层面对它进行过探讨,并给出过很多定义。本文比较倾向葛金国教授[1]提出的“校园文化是学校师生员工在特定价值观念基础上进行物质与精神创造的结果及其过程”。师生尤其是学生,他们是校园文化的主体,他们以校园精神为底蕴开展各类文化活动,创造出一系列物质文明、精神文明、制度文明。校园文化促使着同一所学校的师生员工在价值引领、思想观念和行为准则上有别于其他组织或团体,作为一种团体意念和精神统领,校园文化是能反映出高校校园特色、维系高校师生团体的一种精神力量[2]。因此,学校必须要高度重视校园文化建设,营造出良好的育人环境和氛围,让学生能够得到更好的成长和发展。而校史文化对建设校园文化具有重要意义,本文从二者关系入手关于校史文化对校园文化的构建价值进行分析。

一、校史文化的内涵

校史,即一所学校的发展历史,记载“人”与“事”。人即榜样,那些榜样所具有的明显的高尚品质,这些品质可能是勇敢、敬业、爱国等。高校从中吸收新时期迫切需要的品质,用榜样的力量在校园文化中宣传,有利于校园文化的建设;事即经验,校史中包含的发展经验,会对校园文化的建设产生事倍功半的效果。校史文化是校史的文化表征,是校史传承的文化链条,包括学校在办学历史实践中创造的一切物质和非物质产品[3]。校史文化是学校的经验、教训、智慧等各方面的积淀,是学校在办学中积累的的物质财富和精神财富的总和。

二、校史文化与校园文化建设之间的关系

在校园文化建设过程中,校史文化作为校园文化建设的“主动脉”,以其强大的历史穿透力和厚重的历史积淀感,推动着校园文化围绕这一“主动脉”,“年轮”式地向外扩张,不断创造出新的文化形式和载体[4]。校史是校园文化的根基,对广大师生有着巨大的、潜移默化的教育力量。同时,校园文化与校史文化也是相辅相成的。一方面,校史中的榜样力量会给校园文化一个很好的价值导向作用,以史为鉴,校史中的宝贵经验会给校园文化的发展中提供很好的正面或反面教材;另一方面,校园文化不断丰富着校史的深刻内涵,增加校史文化的厚重感。校史文化是一所大学底蕴的积淀,可以推进学校乃至国家的物质文明建设、制度文明建设和精神文明建设。

三、校史文化在推进校园文化建设过程中的难点问题

实际中,部分高校的校史文化在推动校园文化建设工作方面的作用不够突出,现代信息技术尚未完全投入使用,校史展览形式单调,缺乏吸引力,受众面过窄,因此做好校史文化推动校园文化建设的使命艰巨、道阻且艰。(一)重视力度不够,增强意识不强。谈及校史文化时,很多人想到辐射力高的名校,往往忽视了自己学校悠久浓厚的文化积淀。每个学校都有其自身的发展历史及校园文化,只有重视本校的光辉历史,并把它作为当下学校改革和建设过程中一笔宝贵的精神财富,才会打造一所独具特色、有生命力的学校。目前,部分高校对其校史文化重视力度不够,增强意识不强,强化合作意识和加强队伍建设的观念尚未形成。因此,学校应给予校史编研工作予以充分的力度支持。(二)现代信息技术达不到高效利用。随着信息化的高速发展与推进,现代信息技术已经融入各行各业,虽在部分高校的校史编研工作中或多或少地进行了应用,但仍有部分高校没有使用现代信息技术手段。由于校史编研利用信息化开展时间短、经验不足等各方面的原因,致使现代信息技术在校史编研的应用程度参差不齐,大多数高校的校史文化在推动校园文化建设过程中作用不明显。很多高校的校史文化展览在现代信息技术方面运用不到位,如光线定位、色彩设置、多媒体技术的运用程度、网上校史馆等都存在一定的问题。因此需要全方位、多角度地利用现代信息技术,大力支持校史编研工作人员开展工作,打造校史精品力作,更好地推进校园文化建设。

四、校史文化推进校园文化建设的实践路径

(一)发挥榜样力量,为校园文化建设助力。校史人物在推进校园文化建设中起着不可磨灭的作用,他们是学校历史、学术、文化的重要承载者。他们是学校的中流砥柱,在学校改革发展过程中起关键作用。将学校优2018年10月秀人物的事迹记录并大力宣传,激励每一位在校大学生向榜样学习,加强学生对学校的信心,增强学生爱校、荣校的使命感与认同感,提升学校师生团体的凝聚力。例如,西安科技大学安全学科创始人侯运广先生,他曾从事煤炭教育工作达40余年,专长煤矿开采,尤其在矿井通风学造诣颇深;退休教师贺敦良教授曾为侯运广先生写过一篇文章《缅怀侯运广教授》,并刊登在学院网站上。侯运广先生坚定的政治信念,深入实际的工作作风,诲人不倦、严格要求的负责精神可以通过这篇文章得到展现,从而被师生学习和传承。(二)促进文化认同,为校园文化建设添彩。大学是一个人思维方式塑造、价值观定型的关键时期,一种观念的形成首先来自学生对于该文化体系的认同,这是学生接受大学文化影响乃至构建其精神世界的基础[5]。以西安科技大学校庆60周年为契机,全校上下通力配合,深入走访在校工龄较高的教职工,寻访老教授老学者,挖掘历史细节,记录下学校发展的一点一滴。将记录的内容以音频或文字的方式在校内进行展示,这种方式有利于学生情感和心理的认可,使学生对校史形成直观、深入的了解,进而转化为内在的精神动力、情感认同和文化认同,从而自觉继承并发扬本校的优秀的传统和文化精神,达到陶冶情操、升华思想境界、提升校园文化品质的目的。(三)利用国际舞台,为校园文化建设拓路。正值西安科技大学建校60周年庆典,由西安科技大学承办的第十一届世界矿山通风大会(IMVC)将在西安隆重举行,该会议是当前世界范围内矿山领域涉及范围最广、参会专家学者最多的学术盛会之一。西安科技大学利用此平台,面向全世界各国专家学者开展新的技术、新的观念、新的成果的交流。因此,这是该校进一步加强校园文化建设的机遇。学校紧抓机遇,将校史精神与办学特色融入盛会准备中,有助于校史文化在更大范围内传播,从而提升学校品牌,充实校园文化。同时学校将积极广泛吸收外来学者的优秀文化,将其融入自身,增加校园文化建设的多样性。

五、结语

高校校史文化对于全面系统地回顾学校办学历程、总结办学经验、积累保存史料、发扬高校优良的办学传统、促进校园文化建设具有举足轻重的意义[6]。高校在校史文化推进校园文化建设方面应进行全方面、多途径的尝试在,以史为鉴,面向未来,打造和提升学校的“软实力”,树立高校师生的文化自信,建构先进大学校园文化。

参考文献:

[1]葛金国,石中英.论校园文化的内涵、特征和功能[J].高等教育研究,1990(3):62-66,70.

[2]崔向平.高校“三网”的应用在加强校园文化建设中存在的问题及策略研究[D].西安:西北师范大学,2006.

[3]高其胜.校史文化在大学校园文化建设中的地位和作用研究[J].科学与财富,2014(5):379-380.

[4]金雁.以高校校史文化推进校园文化建设的路径研究[D].成都:西南交通大学,2009.

[5]张红霞.高校校史文化品牌活动培育的路径与实践[J].戏剧之家,2017(17):167-169.