图书馆精神范文10篇

[摘要]文章从图书馆史、图书馆学史、图书馆精神史出发，论述了21世纪当代图书馆精神。从而提出了建设我国当代图书馆精神的方向、标准和要求。

[关键词]办馆精神；敬业精神；学习精神；创新精神

一

考古发现证明：早在公元前11～前8世纪，处于奴隶制社会的商、周王朝，已有担任文化事务的史官和宗教事务的卜、贞人。他们把占卜时间、占卜者姓名、占卜的结果等卜辞刻于甲骨上，形成早期的文献。《尚书》载“惟尔知，惟殷先人，有典有册”。这些记录史事的典册，可说是真正意义上的图书。这些管理典册的人，大概就可以称为最早的“图书馆人”吧?我国的图书馆史，从最早的管理典册，经过“藏书楼”，直到19世纪末才出现“图书馆”一词。有了“图书馆”一词，才有近现代的图书馆，直到今天数字化的网络时代，“一键通天下”。有了图书馆，才有研究、论述图书馆功能、作用等的图书馆学。

“图书馆学”一词，最早由德国图书馆学家马丁·施莱廷格(MartinSchrettinger，1772—1851年)于1807年提出的。经过两百多年的发展，图书馆学已产生了普通图书馆学、应用图书馆学、图书馆经济学、读者心理学、图书馆管理学等众多的分支，而且还在不断地发展。有了图书馆学，才产生了体现图书馆学理论精髓的图书馆精神。到了19世纪中叶，英国出现了近代图书馆学理论精神最伟大的奠基人与实践者——爱德华兹。出身贫困的爱德华兹毕生为近代公共图书馆的理想奋斗，他的一份报告为英国下院通过世界上第一部真正的公共图书馆法奠定了基础，他也因此被誉为公共图书馆运动精神之父。到了2003年联合国教科文组织通过的《公共图书馆宣言》，更把图书馆学的理论精髓一图书馆精神，加以立法条约化，成为各国各公共图书馆必须遵守的约法。图书馆精神从此有了举世公认的世界标准。

二

【内容提要】图书馆精神是图书馆人所应具备的最基本的精神风貌，所应具有的最基本的素质和职业修养，是有别于其他行业的一种精神体现。文章通过列举图书馆懂书爱书、不懂书不爱书的诸多事例，最后归结为图书馆精神就是“懂书、爱书精神”。

【摘要题】理论探索

【关键词】图书馆精神/懂书/爱书

【正文】

1懂书爱书——图书馆精神的核心

什么是图书馆精神，近几年图书馆学界已经讨论得沸沸扬扬，但如果到图书馆做一调查，却是鲜有人能准确予以回答的。这充分说明，我们的图书馆学研究之不切合实际。因“图书馆精神”含有“精神”之所在，我们又常说人是需要有一点精神的，故作为一个热爱图书馆的工作人员，倒是十分期望此精神能够给图书馆界注入些许新的活力。笔者不揣浅陋，对此予以探究。

[摘要]文章从图书馆史、图书馆学史、图书馆精神史出发，论述了21世纪当代图书馆精神。从而提出了建设我国当代图书馆精神的方向、标准和要求。

[关键词]办馆精神；敬业精神；学习精神；创新精神

一

考古发现证明：早在公元前11～前8世纪，处于奴隶制社会的商、周王朝，已有担任文化事务的史官和宗教事务的卜、贞人。他们把占卜时间、占卜者姓名、占卜的结果等卜辞刻于甲骨上，形成早期的文献。《尚书》载“惟尔知，惟殷先人，有典有册”。这些记录史事的典册，可说是真正意义上的图书。这些管理典册的人，大概就可以称为最早的“图书馆人”吧?我国的图书馆史，从最早的管理典册，经过“藏书楼”，直到19世纪末才出现“图书馆”一词。有了“图书馆”一词，才有近现代的图书馆，直到今天数字化的网络时代，“一键通天下”。有了图书馆，才有研究、论述图书馆功能、作用等的图书馆学。

“图书馆学”一词，最早由德国图书馆学家马丁·施莱廷格(MartinSchrettinger，1772—1851年)于1807年提出的。经过两百多年的发展，图书馆学已产生了普通图书馆学、应用图书馆学、图书馆经济学、读者心理学、图书馆管理学等众多的分支，而且还在不断地发展。有了图书馆学，才产生了体现图书馆学理论精髓的图书馆精神。到了19世纪中叶，英国出现了近代图书馆学理论精神最伟大的奠基人与实践者——爱德华兹。出身贫困的爱德华兹毕生为近代公共图书馆的理想奋斗，他的一份报告为英国下院通过世界上第一部真正的公共图书馆法奠定了基础，他也因此被誉为公共图书馆运动精神之父。到了2003年联合国教科文组织通过的《公共图书馆宣言》，更把图书馆学的理论精髓一图书馆精神，加以立法条约化，成为各国各公共图书馆必须遵守的约法。图书馆精神从此有了举世公认的世界标准。

二

[摘要]在中国，图书馆作为一种社会职业，发源于古代藏书楼，形成于近代公共图书馆，形成了自身特有的职业精神与道德传统，这就是以书明道、以书传道、以书修身、以书治国的大任精神，这种精神凝聚了图书馆职业活动的特有价值，也是古代图书馆人职业活动的道德支柱。本文旨在探讨图书馆职业精神的形成及其变化，倡导恢复传统图书馆“尊书重道”的职业精神。

[关键词]以书传道；图书馆员；社会角色；职业精神；图书馆史

图书馆因书而生，因藏而起，因读而兴。从西周秉笔书史、记载先人训诰、整理治世典章的宫廷史官，到汉魏晋时奉皇帝之命征集整理天下藏书的朝廷重臣，从唐宋之后享有朝廷优厚俸禄专职管理国家藏书的馆阁学士，到明清之际藏书楼里皓首穷经的民间文献学家，多半是怀揣“以学修身”“以书传道”的强烈使命感，信守“广求天下图书”“穷尽治国之道”的职业精神，为中国古代图书文献的发源与传播、藏书楼的形成与兴盛、传统文化的传承与弘扬作出了巨大的贡献。然而，当古代藏书楼消失，近代图书馆出现并涌入大量以开放服务为职业的普通管理人员后，图书馆员的职业角色、身份地位发生了巨大变化。21世纪信息时代的到来，图书馆的馆藏载体、业务活动范围、服务理念等与近代图书馆相比再次全然不同，出现大量技术层面的活动。本文力图深入挖掘社会外部环境急剧变化下图书馆员职业角色的变化，从中寻求古代图书馆职业性活动的辉煌传统。同时，强调尽管今日图书馆员与以往相比已经发生巨大变化，然而“尊书重道、以书传道、以书修身、以书育人”的精神，始终是图书馆职业的存世之道，立足之基。

1远古掌册史官的“明经”与“传道”

翻开司马迁的《史记》，中国的历史始于五帝，即黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜，经过夏禹，再到殷、周。到孔子所处的春秋时代，古代文献的形成经历了漫长演变过程。随着史料档案的保管、流传、整理，特别是古人口述、臣僚奏疏、诸儒评论、名流燕谈的记录与整理成文，历史与传说演变成了后世的文献，早期留下的文字与档案成为文化的发源，在漫长的文献演变过程中，早期的文字记录者、档案管理者、文献整理者对中华文化的形成起到了重要的奠基作用。

远古掌册史官作为早期文化发源中记载、解释、掌管文献典册之人，可以说是中国远古时期图书馆员的先驱。他们作为专门保管典册、记载典制的官吏，受命于朝廷，负责起草册命和记录宫廷中的重要事件、包括天子、诸侯的言行与活动。据《周官》《礼记》记载：大(太)史掌国之六典，小史掌握邦国之志，内史掌书王命，外史掌书使乎四方，左史记言，右史记事。史官作为当时最博学之人，也是当时掌管典籍档案的专职人员。他们手中握有国家档案、地图、户籍、王室家谱，其社会作用举足轻重。他们通常具有超群绝伦的才华，知识渊博、通晓古今、明了兴亡之道，同时，具备“书法不隐”“能道训典”“墨笔操牍”的职业精神，如晋国董狐、史墨、齐国齐太史三兄弟、南史氏、楚国左史倚相等。据说，每当一朝丧乱之际，史官们常常带着他们所掌管的典籍文献投奔新朝。如《吕氏春秋·先识览》载有：“夏太史令终古出其图法，执而泣之。夏桀迷惑，暴乱愈甚，太史令终古乃出奔如商。……殷内史向挚见纣之愈乱迷惑也，于是载其图法，出亡之周。……晋太史屠黍见晋之乱也，见晋公之骄而无德义也，以其图法归周。”特别是曾任周王室的“守藏室之史”的老子，作为当时主管图书收藏及管理的史官，晚年见周室没落，西去函谷，退隐著下《道德经》，言简意赅，以“道”阐明万物之演变，成为中国有史以来的第一个思想家、哲学家。其中，“贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下”……“天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来，坦然而善谋。天网恢恢，疏而不失”等经典语言不仅是阐明道德之义，更是老子“以身为天下”崇道精神的体现。中国远古时期的掌册史官，不但直接推动了中国文化的形成，影响了中国古代文人的精神世界，也成为后来历代国家藏书机构官员的效仿榜样。

一、以人为本的图书馆

从哲学意义上看，以人为本是贯穿于人的世界的一个根本原则，人本身就是人的世界的根本、主体、中心。自图书馆诞生之日起，图书馆事业就与人的发展和人类文化的发展息息相关，它始终关注的焦点是人类文化的保存、传播和延续，是人类自身的发展和进步，这其中所贯穿的就是图书馆所固有的人文精神。图书馆人对文化和事业的不懈追求和奋斗，这是图书馆存在和发展的必要条件。无论从哪个方面来看，“人”始终是图书馆存在和发展的动力与支点。印度图书馆学家阮冈纳赞在总结世界图书馆发展史时曾提出现代图书馆的五条法则，前四条都是充满着浓厚的人文意蕴。第一条法则是“书是供使用的”；第二条法则是“书是供所有人使用的”；第三条法则是“为每本书寻找它的读者”；第四条法则是“节省读者的时间”。高校图书馆对照这四条法则会发现很多地方做得还不尽如人意。

1.以书为本

我国图书馆的管理思路长期以来不是以人为本，而是以书为本，馆藏图书数量仍是衡量图书馆业绩的首要标准。片面追求馆藏的大而全，致使藏书数量大量增加书库容量书满为患，而真正有价值，流通频率高的书刊廖若星辰，读者仍然抱怨借不到想看的书。

诚然，丰富的文献资源确是每个图书馆赖以生存和发展的物质基础，但拥有读者，不断拓宽读者群体，高质量、有水平、全方位、深层次地为读者服务，为读者提供有益的知识帮助，才是推动和提高图书馆事业兴旺发达的原动力。陈燮君先生曾提出：现代图书馆管理思路应该是“人——书——人”即以读者和工作人员为出发点和归宿点，其核心是围绕读者，重点是要研究读者，方便读者和尊重读者。

2.以技术为本

摘要：随着社会经济的发展，社会精神文明的建设也在不断发生着改变，经济发展和精神财富同时发展才能促进时代的发展，当今时代，物质条件的发展已经随着经济水平的发展有了质的提升，图书馆的文化建设也应运而生。现代化图书馆的硬件设施也是日益完善的，但是科技知识和思想文化是完全不同的两个概念，虽然图书馆内有了良好的环境、种类繁多的书籍，但是图书馆文化的发展还是难以支持图书馆本身的发展，图书馆文化的建立可以将文化理念发展为内在精神动力，并且将这种理念融入图书馆事业的建设。文章主要以图书馆文化建设的各项实际性建设意义进行分析和阐述。

关键词：图书馆文化建设；分析

图书馆文化建设从结构功能的视角看，图书馆文化可以从物质文化、精神文化、行业文化、制度文化几方面进行分析。物质文化的建设为基础，积极建设精神文化的行为是图书馆文化建设的重点。因此，图书馆文化的建设还具有提高人文素质和建立良好人际关系以及时代风貌等功能。并以此来保障图书馆文化的有序建设，利用图书馆文化建设将图书馆的工作的实际意义再次升华，对理论的科学分析的实践指导给出合理的建设性方案，发挥出图书馆文化的最大意义。

1图书馆管理文化的现状

我国的图书馆文化建设起步较晚，是从上世纪八十年代才将其有关的理论和研究方法应用到图书馆研究领域，逐渐延伸出了图书馆文化概念，开始对图书馆文化的定义和构成以及特征进行深刻的研究和分析，经研究发现，国内图书馆界的很多学者和图书馆的相关工作人员已经对图书馆文化的意义和作用有了明确的认知并且从不同视角和方法进行了研究，主要观点如下分析：1.1从创新的角度分析图书馆文化建设。在图书馆文化建设中，国内很多学者和相关工作人员也提出了很多观点和看法，其中最大的共同点就是坚持“以人为本”、“以读者为中心”的原则和图书馆领导在图书馆文化建设中所发挥的作用以及图书馆的总体形象设计等，都是在图书馆文化建设中需要重视和必须要解决的问题。1.2以提高读者满意度为宗旨。图书馆文化的定义非常丰富，但是大部分人对其更倾向于将其定义为一种创新型理念，更加关注其中的自律性管理和理性发展。图书馆文化建设在发展的过程中虽然有一定的波动性，但是总体的发展趋势呈良好状态。我国图书馆文化建设的最主要发展方向包括了文化、科技、阅读、制度、设施等文化的建设。另外，图书馆文化建设最主要的工作就是以提高读者的满意度为宗旨的。所以做好图书馆文化建设要从文化的发生和形成以及文化的特质和水平等几方面出发，而且在发展的过程中对于图书馆领导和工作人员的素质也有了更高的要求。

2图书馆文化的建设程序

编者按：本文主要从物质文化层面——努力搭建和谐共振的大平台；制度文化层面——着力形成互促共进的好制度；精神文化层面——积极培育奋发向上的文化场三个方面进行论述。其中，主要包括：文化是一个社会发展和民族进步的灵魂，是文明的象征、大学图书馆是保存知识传承文化的场所、物质文化层面是图书馆文化的载体．是图书馆文化孕育的坚实基础、充分利用图书馆的资质条件与文献优势，开展文献代检代查和科技查新服务、制度文化层面是介于物质文化和精神文化的中间层面、精神文化层面是图书馆文化的核心和灵魂、开展定期业务培训等，具体请详见。

论文摘要：吉林师范大学图书馆在探索实践中，以其和谐文化、服务文化、细节文化三个方面的努力形成了独有特色的文化氛围。为完善大学图书馆文化建设，努力搭建和谐共振的大平台，以互促共进的制度提升图书馆品质，从而培育和谐共融的精神文化场。

论文关键词：图书馆文化和谐文化细节文化文化场

文化是一个社会发展和民族进步的灵魂，是文明的象征。大学文化是大学的精神之所在．是校园凝聚力和知识氛围形成的核心因素。大学图书馆是保存知识传承文化的场所，是构成现代化大学的三大支柱之一。其功能融合于学生的课外知识摄取、教师的继续深造、学术交流的开展中．因而是大学中最重要的文化活动场所之一。图书馆馆藏、馆舍、馆貌的发展变化作为学校环境的一个组成部分，无形中反映并见证了大学文化建设的轨迹。

而图书馆的文化底蕴和书香氛围更是弘扬了大学的办学理念和办学宗旨，推动了校园的精神文明建设，对高校大学精神和大学文化的发扬和传承起了积极的促进作用。大学图书馆是体现大学文化与大学精神的一个重要窗口，吉林师范大学历年来都非常重视校园文化建设和文化氛围的培育，并深刻认识到了大学图书馆文化建设对于整个校园文化培育的重要性。

一、物质文化层面——努力搭建和谐共振的大平台

奥地利经济学家熊彼特于20世纪上半叶提出：“创新是一种新技术在生产领域中的首次市场化应用”，这就是“创新”一词的最初由来。当然，他所提出的“创新”概念当时仅限于经济学的范畴，现在，创新的概念已经涵盖了科技、经济、军事以及政治思想工作等各个领域。成为了推动社会进步质变过程中起决定因素的力量。

一、图书馆的创新教育功能

对于图书馆服务而言，什么是“创新”？

图书馆的基本功能就是“藏”和“用”，也就是文献资源的入藏和利用。

那么，解决信息和知识藏用矛盾的各项技术的发明与创造就是“创新”；依靠新技术和新的管理策略来开发文化信息资源就是“创新”；提高资源的利用率和共享度就是“创新”。

杜威创立的图书分类法，使得图书管理由无序变为有序；阮岗纳赞提出的图书馆学五定律，

奥地利经济学家熊彼特于20世纪上半叶提出：“创新是一种新技术在生产领域中的首次市场化应用”，这就是“创新”一词的最初由来。当然，他所提出的“创新”概念当时仅限于经济学的范畴，现在，创新的概念已经涵盖了科技、经济、军事以及政治思想工作等各个领域。成为了推动社会进步质变过程中起决定因素的力量。

一、图书馆的创新教育功能

对于图书馆服务而言，什么是“创新”？

图书馆的基本功能就是“藏”和“用”，也就是文献资源的入藏和利用。

那么，解决信息和知识藏用矛盾的各项技术的发明与创造就是“创新”；依靠新技术和新的管理策略来开发文化信息资源就是“创新”；提高资源的利用率和共享度就是“创新”。

杜威创立的图书分类法，使得图书管理由无序变为有序；阮岗纳赞提出的图书馆学五定律，

公共图书馆作为诸多文化中的一种具体表现形态，始终与人类的进步和社会的发展紧密相联，且不断变化。传统的图书馆更多注重的是馆舍的面积、存书的数量、设备的配置、经费的投入、图书的外借量以及接待读者的人数等“物的发展”，而对“人的发展”这一重要因素相对考虑较少。随着时代的发展，从“书本位”到“人本位”的转变，标志着图书馆人文精神构建的开始。

图书馆人文精神是指在图书馆的理论研究与工作实践中所体现的以人为本的思想。作为一种精神，它把人作为评价一切的标准和行为的出发点、落脚点，在整个图书馆建设和服务的过程中，体现出人性化服务的思想理念，以满足人的需求，实现人的价值，追求人的发展，体现人文关怀，创造美与和谐，充满着浓厚的人文主义意蕴和民主价值观，是一种文化时代科学的人文精神，具有社会精神文明的共性和行业特征。

图书馆人文精神最根本的特征是“以人为本”的服务观念。通过更新服务手段，改善服务条件，开展主动交流，提供更多更新更美的优秀书刊，努力营造有利于广大读者身心健康的良好环境，体现出图书馆普及性、全面性、发展性、主动性、多样性和开放性的服务特点，最终实现人性化的服务目标。即把一切为了读者，让读者满意，作为图书馆服务的出发点和落脚点，是图书馆服务人性化的具体体现，是图书馆现代管理的核心，也是图书馆人文精神的重要见证。

服务方式人性化是弘扬人文精神的重要举措。人性化服务是指图书馆以别致的馆舍、一流的馆员、多元的藏书、先进的技术以及以人为本的服务理念来满足读者需求的服务方式。图书馆在提供全方位的个性化的文献服务信息服务的同时，充分体现出图书馆的人文精神，体现出以人为本的服务思想，实现图书馆馆员的人生价值。

图书馆人文精神具有导向、塑造、培养和激励等作用，对读者群的道德修养、思想观点、社会知识、行为方式等都会产生至关重要的影响。因此，要以所有读者为根本，尊重读者，维护和保障读者的合法权益，保护读者有效行使信息参与权，并认真采纳他们提出的合理建议，不断改进图书馆的各项工作。要保护读者的隐私权，对读者来馆查询、检索、利用的各种咨询信息加以保密，进而以高效、优质的服务去满足读者的需求，让图书馆信息资源能够通过读者为社会做出积极的贡献。

图书馆馆员是信息资源与读者之间的桥梁和纽带。要深入挖掘图书馆员的智力和潜能，激发馆员的工作热情和积极性，使馆员始终保持着良好的精神状态，始终处在和谐、奋进的环境之中。要充分考虑馆员的愿望需求和理想，体现出对人自身的认识，对人尊严的维护。制定出一整套相应的管理体系，切实调动馆员的积极性。在图书馆的管理中，要采取教化、疏导与激励方法，用柔性手段进行调节与控制，用非强制性的方法去影响感化。要强化和提高馆员的信息素质和专业技能，加强高级人才的引进和对现有馆员的培训。实行有组织、有计划、有考核的全员培训，并注意分层次、结合岗位特点，使馆员普遍掌握计算机操作知识、自动化系统知识以及数据库知识，使资源得到充分有效的利用，提升图书馆的服务功能和社会效益，使人文精神成为推动图书馆事业发展的重要精神动力。