社会主义理论范文10篇

社会主义理论范文篇1

中国特色社会主义理论体系的形成

中国特色社会主义理论体系的形成，有它的时代背景和实践基础。马克思、恩格斯说过：一切划时代的体系的真正内容都是由于产生这个体系的那个时期的需要而形成起来的。一个理论体系的形成，往往是和国内外形势的变化及对这种变化作出科学的回应分不开的。同志在党的十四大报告中深刻地说明了中国特色社会主义理论体系形成的历史条件。他指出：“建设有中国特色社会主义的理论，是在和平与发展成为时代主题的历史条件下，在我国改革开放和社会主义现代化建设的实践过程中，在总结我国社会主义胜利和挫折的历史经验并借鉴其他国家社会主义兴衰成败历史经验的基础上，逐步形成和发展起来的。”这个论断说明:第一，国际环境发生了重大变化，时代主题已从战争与革命转化为和平与发展，争取较长时期的国际和平环境是可能的，这种环境对我们一心一意搞建设是有利的。从时间上来说，这种转化是在20世纪70年代中期以后开始的。第二，国内情况也发生了重大变化，党和国家的工作重点已从以阶级斗争为纲转移到以经济建设为中心的社会主义现代化建设上来，实行了改革开放，实践基础发生了重大变化，随之理论内容和形态也发生了重大的变化。第三，总结了从1848年《共产党宣言》发表、科学社会主义诞生，特别是20世纪社会主义从理论变为实践，从理想变为现实，一系列国家走上社会主义道路和建立社会主义制度以后正反两方面的历史经验，其中包括我国的“”和。我们党是一个善于总结历史经验的党，通过总结经验，坚持正确的，纠正错误的。中国特色社会主义理论体系，是在十一届三中全会以后，在世界主题由战争与革命转化为和平与发展，国内实行改革开放和社会主义现代化建设的历史条件下，通过不断地总结我国和世界社会主义历史经验的基础上，逐步形成和发展起来的。

十七大报告明确指出：“中国特色社会主义理论体系，就是包括邓小平理论、‘三个代表''''重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。”其中，邓小平理论是中国特色社会主义理论体系的开拓和奠基之作，“三个代表”重要思想是中国特色社会主义理论体系中承上启下的中间环节，科学发展观等重大战略思想是中国特色社会主义理论体系的最新理论成果。它们之间既一脉相承又与时俱进，既有建设中国特色社会主义这一共同主题，又科学地回答了不同时期不同阶段所面临的新矛盾和新问题，是一个相互衔接、相互贯通的科学理论体系。恩格斯说：“我们的理论不是教条，而是对包含着一连串互相衔接的阶段的发展过程的阐明。”（《马克思恩格斯选集》第4卷，人民出版社1995年版，第680页）中国特色社会主义理论体系是个大体系、大范畴。社会主义是一个很长的历史阶段，在今后社会主义历史阶段中所形成的马克思主义中国化的理论成果也都属于中国特色社会主义理论体系的范畴。

十七大报告关于中国特色社会主义理论体系是在十一届三中全会和改革开放以后实践的基础上逐步形成的这一科学界定，和十一届三中全会以后党的历次代表大会的论述相一致。首先，从实践上看，中国特色社会主义理论体系的形成是和中国特色社会主义道路的开辟相一致的，并且以后者为基础。党的十三大报告指出：“马克思主义与我国实践的结合，经历了六十多年。在这个过程中，有两次历史性飞跃。第一次飞跃，发生在新民主主义革命时期，中国共产党人经过反复探索，在总结成功和失败经验的基础上，找到了有中国特色的革命道路，把革命引向胜利。第二次飞跃，发生在十一届三中全会以后，中国共产党人在总结建国三十多年来正反两方面经验的基础上，在研究国际经验和世界形势的基础上，开始找到一条建设有中国特色的社会主义的道路，开辟了社会主义建设的新阶段。”其次，从理论上来说，党的十五大报告指出：“马克思列宁主义同中国实际相结合有两次历史性飞跃，产生了两大理论成果。第一次飞跃的理论成果是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结，它的主要创立者是，我们党把它称为思想。第二次飞跃的理论成果是建设有中国特色社会主义理论，它的主要创立者是邓小平，我们党把它称为邓小平理论。这两大理论成果都是党和人民实践经验和集体智慧的结晶。”十三大报告和十五大报告都讲到了两次革命实现两次历史性飞跃，但侧重点不同。十三大报告讲的两次革命、两次历史性飞跃，指的是实践上开辟了两条道路，即具有中国特色的革命道路和具有中国特色的社会主义建设道路。十五大报告说的两次革命、两次历史性飞跃，指的是形成两大理论成果，即思想和邓小平理论。但是，无论是中国特色社会主义道路还是中国特色社会主义理论体系都产生在改革开放之后。第一次历史性飞跃已经完成，思想属于第一次历史性飞跃的理论成果；第二次历史性飞跃30年前就已开始，至今仍在继续。

十五大报告关于中国特色社会主义理论体系的界定，是在继承我们党以往的理论成果和新的实践基础上形成和发展起来的。以为核心的党的第一代中央领导集体，对中国社会主义事业作出了重大贡献。一是通过社会主义改造，建立了社会主义制度，包括生产资料公有制度、按劳分配制度、人民民主专政制度、人民代表大会制度、共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度、马克思主义在意识形态领域的指导地位等等。二是提出“以苏为戒”，独立地探索一条有别于苏联模式，适合中国国情的社会主义建设道路，在这条道路上取得了社会主义建设的重大成就。三是重视探索社会主义建设规律，提出在把握规律的基础“创造新的理论，写出新的著作”。在探索初期发表了《论十大关系》和《关于正确处理人民内部矛盾的问题》两篇光辉著作，提出了关于社会主义社会的矛盾等重大理论问题。总起来说，新民主主义革命的胜利，社会主义制度的建立，社会主义建设的探索，为当代中国发展进步奠定了根本政治前提和制度基础，也为中国特色社会主义道路的开辟和中国特色社会主义理论体系的形成奠定了重要基础。

中国特色社会主义理论体系的构建

中国特色社会主义是一个完整科学的理论体系。判断一个理论是否成为科学体系，标准主要有两条：一条是理论是系统的还是没有形成系统；另一条是，它对所研究的领域是回答了一系列基本问题还是没有作出这种回答。属于前者，就构成了理论的科学体系。按照这种标准，邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观等重大战略思想都有自己的理论体系。在如何构建中国特色社会主义理论体系问题上，学术理论界有不同见解。有的主张按基本观点构建，有的主张按基本理论构建，有的主张按基本范畴构建，有的主张按理论板块构建，有的主张按理论的不同层次构建。我倾向于后者，因为它能够更加客观准确地反映这个理论体系的特点。据此，中国特色社会主义理论的科学体系包括如下四个不同层次的内容：

第一个层次：主题和主线。中国特色社会主义理论有一个鲜明的主题，就是建设中国特色社会主义。这个主题要求我们既要坚持科学社会主义的基本原则，又要将其同中国的具体实践和时代特征相结合，体现鲜明的中国特色。它说明，我们不再一般谈论建设社会主义，而是探索在中国这个经济文化比较落后的大国建设社会主义的客观规律。中国特色社会主义理论还有一条清晰的主线即基本线索贯穿其中。以邓小平为核心的党的第二代中央领导集体，坚持以“什么是社会主义、怎样建设社会主义”为主线，并以社会主义本质论和党在社会主义初级阶段的基本路线，科学地回答了这个问题。以为核心的党的第三代中央领导集体，在新的实践基础上不断探索，提出“建设什么样的党、怎样建设党”的问题，并以创立“三个代表”重要思想为标志，从始终代表中国先进生产力的发展要求、中国先进文化的前进方向和中国最广大人民的根本利益，创造性地回答了这个问题。以同志为总书记的党中央，在新世纪新阶段，从我国经济社会发展的阶段性特征出发，提出“实现什么样的发展、怎样发展”的问题，并在继承党的三代中央领导集体关于发展的重要思想的基础上提出科学发展观等重大战略思想，深刻地回答了这个问题。以上三个重大问题是在实践中依次提出的。总起来说，中国特色社会主义理论是以“什么是社会主义、怎样建设社会主义”为主线，在发展过程中不断延伸和展开，体现为社会主义、党的建设和发展三大问题的统一。也可以把它称之为中国特色社会主义的三个基本问题。中国特色社会主义的所有理论问题，都是围绕这个主题和贯穿这条主线的。这是中国特色社会主义理论的一个很重要的特点。

第二个层次：理论基础和哲学基础。中国特色社会主义理论有着深厚的理论基础和哲学基础。理论基础是马克思主义，特别是马克思主义中国化的第一个理论成果思想。的思想理论及工作作风和治党治国方略，在中国共产党和广大人民群众中产生了长期的深远的影响。所创立的关于社会主义社会矛盾的理论，是正确认识社会主义社会一切问题的理论基础，是中国特色社会主义理论的理论基石。中国特色社会主义理论和马克思主义的关系是活水与源头的关系，没有源头就不会有活水。老祖宗不能丢，丢了就丧失根本。中国特色社会主义理论的哲学基础是马克思主义的辩证唯物论和历史唯物论，它是支撑理论基础的哲理部分，是更高更深层次的内容，是关于世界观与方法论的问题。不仅是伟大的马克思主义理论家，而且是一位卓越的马克思主义哲学家。他用哲学观点总结中国革命的历史经验，在延安时期写出了《实践论》、《矛盾论》这样著名的哲学著作和许多充满哲学思想的政治、军事著作。他精通马克思主义哲学，把它的精髓用“实事求是”四个字加以概括，作为我们党的思想路线。说：“‘实事''''就是客观存在着的一切事物，‘是''''就是客观事物的内部联系，即规律性，‘求''''就是我们去研究。”邓小平坚持的哲学思想，指出：“实事求是，是无产阶级世界观的基础，是马克思主义的思想基础。过去我们搞革命所取得的一切胜利，是靠实事求是；现在我们要实现四个现代化，同样要靠实事求是。”邓小平在实事求是的前面加上了“解放思想”四个字，作为新时期我们党的思想路线的完整表述。之所以要特别强调解放思想，是因为当代中国和当代世界都发生了巨大的深刻的变化，只有解放思想，才能实现主观认识与客观实际相一致，达到实事求是。解放思想、实事求是是马克思主义的思想路线，是中国特色社会主义理论的精髓。解放思想、实事求是思想路线的确立，为全面纠正“左”的错误，正确总结社会主义的历史经验，开辟中国特色社会主义道路奠定了坚实的思想基础。

第三个层次：核心内容和核心思想。中国特色社会主义理论体系有一个核心内容，就是党在社会主义初级阶段的基本路线。提出和制定党的总路线，是首创。党的基本路线（即总路线）是党在每一个历史发展阶段全局性的根本指导方针，它是关系全局、指导全局、决定全局的。党的基本路线正确，我们的事业就发展、前进、胜利；反之，我们的事业就会遭致挫折。在每一个历史发展阶段制定党的基本路线，是我们党在世界社会主义运动中的一个伟大创造。这个创造是和关于抓主要矛盾的哲学思想分不开的。我们党在各个不同历史发展时期的基本路线，都是为着解决这一历史时期的主要矛盾推动历史前进的。十一届三中全会以后，邓小平依据社会主义初级阶段的主要矛盾是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾的认识，在实践中逐步形成了党在社会主义初级阶段的基本路线：领导和团结全国各族人民，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，自力更生，艰苦创业，为把我国建设成为富强民主文明和谐的社会主义现代化国家而奋斗。它的核心内容就是“一个中心，两个基本点”。以经济建设为中心，标志着党和国家工作重点的历史性转移。经济是基础，是发展社会主义各项事业的基础性工程，经济发展了，社会主义现代化建设就有了牢固的物质基础。坚持四项基本原则，就是要保证改革开放的社会主义性质和方向；坚持改革开放，解放和发展生产力，使社会主义的生机活力和优越性能够发挥出来，就它引起社会变革的广度和深度来说是一场新的革命，其实质和目标，是实现社会主义现代化。总起来说，“一个中心、两个基本点”，都是为了实现社会主义现代化。邓小平在南方谈话中强调坚持党的基本路线一百年不动摇。党的基本路线既是中国特色社会主义道路的核心内容，也是中国特色社会主义理论体系的核心内容。基本路线这个核心内容的确立，要求各项工作都要服从和服务于这个核心内容。以同志为总书记的党中央，在新世纪新阶段，针对我国发展中出现的新情况和新问题，在继承党的三代中央领导集体关于发展的重要思想和借鉴国外发展经验的基础上，提出了以人为本的科学发展观。“本”就是事物的本源和根基。以人为本就是把人的发展作为根本。这是科学发展观的核心和灵魂，也是发展的实质。它反映了我国社会主义现代化建设根本指导思想的重大转变。这就是说，发展不只是经济社会的发展，更重要的是人的发展，发展为了人民，发展依靠人民，发展成果由人民共享。以人为本这个核心思想，不仅在发展问题上要贯彻，在各项工作中都要贯彻。总括起来说，在中国特色社会主义理论体系中，“一个中心、两个基本点”的基本路线是核心内容，各项工作都要服从和服务于它；以人为本是核心思想，各项工作都要贯彻它，因此它又是核心的核心。

第四个层次：基本理论和重要观点。在上述三个层次基础之上，形成了中国特色社会主义一整套崭新的基本理论。基本理论之间相互联系、相互贯通，构成一个统一的科学体系。在基本理论中，有的具有全局性指导意义，有的指导意义仅限于某一领域。

（一）社会主义本质理论。社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。这一科学论断，从生产力、生产关系、最终目的三个层面阐述了社会主义的本质，深化了人们对什么是社会主义的认识，对社会主义建设具有全局性的指导意义。

（二）社会主义初级阶段理论。十一届三中全会以后，我们党通过总结历史经验，提出了我国这样经济文化比较落后的国家进入社会主义以后必须经历一个很长的初级阶段的科学论断。这是对我国基本国情和社会主义发展阶段的准确判断。这就把我们党的路线、方针、政策放在了现实的科学的基础之上，从而避免了重蹈过去超越阶段的“左”的错误。这个理论，同样具有全局性的指导意义。

（三）社会主义改革开放理论。十一届三中全会以后，中国进行了一场革命性改革。中国的改革是在坚持社会主义基本制度的前提下对具体制度的改革，是社会主义制度的自我完善。就我国改革引起社会变革的广度和深度来说，可以说是开始了一场新的革命。与改革相互联系和并行的是对外开放。任何一个国家关起门来搞建设都不能成功，中国的发展离不开世界。社会主义对外开放的实质，是吸收人类文明的一切成果，坚持和发展社会主义。改革是解放和发展生产力的必由之路，对外开放是实现社会主义现代化的必要条件。改革开放是决定当代中国命运的关键抉择。

（四）社会主义市场经济理论。中国共产党通过长期探索，打破了把市场经济视为社会主义异己物的偏见。邓小平提出，计划和市场不具有社会制度的属性，二者都是发展经济的手段，资本主义有计划，社会主义也有市场，社会主义和市场经济不存在根本矛盾。进一步提出建立社会主义市场经济体制。搞社会主义市场经济，这在人类历史上是首次和创举，它在理论上丰富和发展了社会主义经济理论，在实践上极大地推动了社会主义经济的发展。

（五）社会主义民主政治建设理论。民主是社会主义的题中应有之义。没有民主就没有社会主义，就没有社会主义现代化。人民民主是社会主义的生命。发展社会主义民主，最重要的是使民主制度化、法律化，坚持依法治国，建设社会主义法治国家。坚持党的领导、人民当家作主、依法治国的统一，走中国特色社会主义政治发展道路。建设社会主义民主政治，必须不断推进政治体制改革，但绝不能照搬西方民主模式。

（六）社会主义文化建设理论。当今时代，文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，成为综合国力竞争的重要因素。要大力推进社会主义核心价值体系建设，把依法治国与以德治国结合起来，坚持社会主义先进文化的前进方向，推动社会主义文化的大发展大繁荣，提高国家文化软实力。中国特色社会主义不但要建设物质文明、政治文明、精神文明，还要建设生态文明，要坚持走文明发展道路。

（七）社会主义和谐社会理论。社会和谐是中国特色社会主义的本质属性。要按照民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的总要求，努力形成全体人民各尽所能、各得其所而又和谐相处的局面。社会建设是中国特色社会主义的一个重要方面，也是一个崭新的课题。

（八）社会主义对外关系理论。和平与发展仍然是时代的主题。中国将始终不渝地走和平发展道路，既争取和平的国际环境来发展自己，又通过自己的发展来促进世界的和平与发展。中国坚持在和平共处五项原则的基础上同所有国家发展友好合作：继续同发达国家加强战略对话，增进互信，妥善处理分歧；继续加强同发展中国家的团结合作，深化传统友谊，提供力所能及的援助；继续贯彻与邻为善以邻为伴的周边外交方针，搞好周边环境。中国反对一切形式的恐怖主义，也反对各种形式的霸权主义和强权政治。

（九）国防和军队建设理论。加强以现代化为中心的国防建设，坚持把我军建设成为革命化现代化正规化的人民军队。始终坚持党对军队绝对领导的根本原则，按照政治合格、军事过硬、作风优良、纪律严明、保障有力的总要求，在全面建设小康社会进程中实现富国和强军的统一。努力完成机械化和信息化建设的双重历史任务，加快中国特色的新军事变革。

（十）“一国两制”和祖国和平统一的理论。这一科学构想，已在香港、澳门顺利实现。香港、澳门回归祖国以来，保持了繁荣与稳定。解决台湾问题、实现祖国完全统一，将遵循“和平统一、一国两制”的方针和现阶段发展两岸关系、推进祖国和平统一进程的八项主张，坚持一个中国原则决不动摇，争取和平统一的努力决不放弃，寄希望于台湾人民，反对“台独”分裂活动。

（十一）社会主义的领导力量和依靠力量理论。中国共产党是中国社会主义事业的领导核心。中国的社会主义事业必须由共产党领导。中国坚持共产党领导的多党合作和政治协商制度。坚持党的领导必须改善党的领导，不断改善党的领导制度、领导作风和领导方法。随着中国特色社会主义事业的发展，它的依靠力量越来越广泛：依靠工人、农民、知识分子和改革开放以后形成的新的社会阶层，充分发挥他们的历史主动精神；依靠各族人民的团结，各民族同呼吸，共命运，谁也离不开谁；依靠社会主义劳动者，拥护社会主义的爱国者和拥护祖国统一的爱国者的最广泛的统一战线，团结一切可以团结的力量。

（十二）马克思主义执政党建设理论。我们党面临着长期执政、市场经济、改革开放的严峻考验。中国问题的关键是把共产党建设好。坚持把执政能力建设和先进性建设作为主线，以改革创新精神全面推进党的建设新的伟大工程，做到科学执政、民主执政、依法执政。

上述十二个方面，是中国特色社会主义的基本理论，它系统地科学地回答了在中国这个经济文化比较落后的国家建立社会主义制度以后，怎样建设、巩固和发展社会主义的一系列重大课题。

中国特色社会主义理论体系的历史地位

中国特色社会主义理论体系在马克思主义和社会主义发展史上具有极其重要的历史地位。

首先，它是马克思主义中国化的最新理论成果。民主革命时期，在反对党内教条主义的斗争中，创造性地提出了把马克思主义普遍真理同中国革命的具体实践相结合的原则，实现马克思主义中国化。中国共产党在80多年的奋斗历程中，坚持把马克思主义的基本原理同中国的具体实践相结合，在两次革命中，实现了两次历史性飞跃，产生了两大理论成果。以为主要代表的中国共产党人，在新民主主义革命中，实现了第一次历史性飞跃，形成了思想、关于新民主主义的理论。以邓小平、、同志为主要代表的中国共产党人，在领导改革开放和现代化建设中，实现了马克思主义中国化的第二次飞跃，先后形成了邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观等重大战略思想，即中国特色社会主义理论体系。这是马克思主义中国化的最新理论成果。这个理论成果在马克思主义发展史上具有重要的地位。恩格斯说：“我们的理论是发展着的理论，而不是必须背得烂熟并机械地加以重复的教条。”一个半多世纪以来，随着无产阶级革命和社会主义运动的发展，马克思主义在世界得到广泛的传播和发展。在马克思主义发展历程中始终有一条主线，它和世界革命中心、社会主义运动中心紧密地联系在一起。这里说的“中心”，不是运动指导中心，而是运动最活跃的地方。18世纪末，中心在法国；19世纪中叶，中心转到了德国；20世纪初，中心移到了俄国；随后，中心又移到中国。随着世界革命、社会主义运动中心从西往东移，在这条主线上形成的列宁主义、思想、中国特色社会主义理论体系是马克思主义发展中的重要成果，对马克思主义的发展作出了卓越的贡献。

社会主义理论范文篇2

论文摘要：邓小平社会主义理论体现了马克思世界历史理论与列宁落后国家单独建设社会主义理论的统一，体现了马克思公有制理论与列宁利用资本主义理论的统一。

关于邓小平社会主义理论的特点，理论界已经进行过深人的研究，形成了许多有创见、有意义的学术成果。但是，对这个问题的认识并没有终结，需要随着实践的进展而继续研究。下面略述本人当前对这个问题进行研究后的几点新认识。

一、邓小平社会主义理论体现了马克思世界历史理论与列宁落后国家单独建设社会主义理论的统一

19世纪40年代，马克思在《1844年经济学哲学手稿》、《共产党宣言》等著作提出了世界历史的理论。这一理论的内容是:由于社会化大生产的发展，由于国际市场、国际分工和人们普遍交往的形成，以往各个国家、各个民族封闭的、分散发展的历史过程转变成为世界性的、整体联系的发展过程。这一理论的内容还包括，民族历史转变为世界历史，是实现共产主义的必要条件。也就是说，单个民族、单个国家，不能够实现共产主义，只有民族历史转变为世界历史，才有可能产生真正的共产主义社会。

可是，以后的历史并未完全按照理论所规定的路线展开。20世纪20年代初，在经济文化落后的俄国，无产阶级夺取并巩固了国家政权，使这个政权存在于资本主义国家的包围之中。鉴于这种局面，列宁提出了落后国家单独建设社会主义的理论。这一理论的内容是:俄国苏维埃政权能够在资本主义国家的包围中存在下去，它能够同资本主义国家建立正常的经济联系，能够而且必须先于西方国家展开社会主义建设，它向社会主义过渡的道路具有特殊性。叹体小平实现了马克思世界历史理论与列宁落后国家单独建设社会主义理论的统一，在于邓小平在领导中国改革开放过程中，既强调中国走向世界的思想，又强调中国走自己的道路的思想。

邓小平关于中国走向世界的思想，即中国实行对外开放、融人世界历史潮流的思想。二次世界大战结束以来，由于世界市场的扩大与发展，国与国之间的经济联系日趋密切，任何一个国家都不可能拥有自己发展生产所需要的全部科学技术，不可能拥有自己所需要的全部资源和资金。据此，邓小平在有关谈话中指出:“现在的世界是开放的世界。”②“对外开放具有重要意义，任何一个国家要发展，孤立起来，闭关自守是不可能的，不加强国际交往，不引进发达国家的先进经验、先进科学技术和资金，是不可能的。"3邓小平看到，近代以来，中国在经济上处于落后的状态，一个重要的原因，就是闭关自守。建国以后，在很长一段时间里，中国的经济发展速度不及于其他国家，原因也是闭关自守。他在总结了历史经验后深刻地指出:“经验证明，关起门来搞建设是不能成功的，中国的发展离不开世界。r’小平在世时，在他的领导下，我国的对外开放逐步形成了一个多层次的、全方位的开放格局。

邓小平关于中国走自己道路的思想，即中国改革的政策和措施同中国的实际相适应、不照搬别国模式的思想。由于历史的原因、自然条件的原因或其他方面的原因，世界上的各个国家都有其国情的特点。这些特点可以表现在经济条件的优劣和经济发展水平的高低上，可以表现在政权组织形式的差异上，可以表现在人民不同的生活习惯上和不同的信仰上。任何国家的执政者在考虑本国发展的道路时，都必须充分地认识到本国国情的特点。党的十一届三中全会以前，我国社会主义建设中的种种失误，原因之一在于没有认真地研究本国的国情，没有正视本国国情的特点。所以，邓小平在有关谈话中强调指出:“各国的情况千差万别，人民的觉悟有高有低，国内阶级关系的状况、阶级力量的对比又很不一样，用固定的公式去硬套怎么行呢；1982年9月1日，邓小平在党的十二大开幕词中，就这个间题提出了下述著名论断:“我们的现代化建设，必须从中国的实际出发。无论是革命还是建设，都要注意学习和借鉴外国经验。但是，照抄照搬别国经验、别国模式，从来不能得到成功。这方面我们有过不少教训。把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来，走自己的道路，建设有中国特色的社会主义，这就是我们总结长期历史经验得出的基本结论。’，②

邓小平中国走向世界的思想，同马克思世界历史理论有着一致的内涵。其一，它们都主张消除闭关自守状态，各国间相互往来。其二，它们都主张各国的经济资源相互间可以利用。邓小平走自己道路的思想，同列宁落后国家单独建设社会主义的理论也有着一致的内涵。其一，它们都强调重视本国国情的特点。其二，它们都主张从本国国情出发确定社会主义建设的政策和措施。

认为邓小平实现了马克思世界历史理论与列宁落后国家单独建设社会主义理论的统一，会不会产生一种歧义:邓小平理论一方面主张世界历史过程转变成为世界性的、整体联系的发展过程，另一方面主张落后国家即中国沿着有自己特色的道路独自发展，处于矛盾的状态。笔者认为，不会产生这种歧义，即邓小平理论内部不是矛盾的。因为马克思列宁主义理论本身包含着上述两方面的内容。马克思的世界历史理论，虽然主张世界历史过程转变成为世界性的、整体联系的发展过程，但是马克思仍然主张各国无产阶级先在本民族或本国家内进行革命，先解决本民族或本国的革命与建设间题，在此基础上才有民族的消亡和国家的消亡。列宁在十月革命后的特定条件下主张落后的俄国单独建设社会主义，但是他始终期盼着世界革命，希望俄国能够同世界各国至少是同西方先进国家一起进行社会主义建设。实际情况是，在马克思的理论体系中，关于世界历史的理论比较突出，各个国家进行革命与建设的理论相对弱化。在列宁的理论体系中，关于落后国家单独建设社会主义的理论比较突出，世界历史理论相对弱化。邓小平在同一个时段内充分强调了这两个方面的理论，实现了这两个理论的高度统一。

二、邓小平社会主义理论体现了马克思公有制理论与列宁利用资本主义理论的统一

马克思在《共产党宣言》中即提出了实现公有制的理论。他写道:“无产阶级将利用自己的政治统治，一步一步地夺取资产阶级的全部资本，把一切生产工具集中在国家即组织成为统治阶级的无产阶级手里，并且尽可能快地增加生产力的总量。”③他还写道:“无产者没有什么自己的东西必须加以保护，他们必须摧毁至今保护和保障私有财产的一切。”④这也是关于消灭私有制和实现公有制的思想。

可是，在十月革命以后，特别是在苏俄实行新经济政策以后，列宁从苏俄的实际出发，阐述了利用资本主义作用的思想。1921年列宁指出，由于有自由贸易和商品交换，有小经济的发展，必然有资本主义经济的发展，这是无可争辩的真理，这是政治经济学的初步原理所揭示的现象。对此，无产阶级政党应该怎么办呢?如果是试图完全堵塞资本主义发展的通道，“一个政党要是试行这样的政策，那它就是在干蠢事，就是自杀。说它在干蠢事，是因为这种政策在经济上行不通;说它在自杀，是因为试行这类政策的政党，必然会遭到失败。”毖他说，在俄国，由小生产向社会主义过渡，必须通过一定的“中间环节”，这种“中间环节”就是资本主义。这就是他所说的:“既然我们还不能实现从小生产到社会主义的直接过渡，所以作为小生产和交换的自发产物的资本主义，在一定程度上是不可避免的，所以我们应该利用资本主义……”‘这是列宁关于利用资本主义的最经典的论断。

邓小平实现了马克思公有制理论与列宁利用资本主义作用理论的统一，在于他在领导中国改革开放过程中，既强调以公有制为主体的思想，又强调利用资本主义作用的思想。

邓小平在改革过程中强调以公有制为主体。1985年8月，他谈到我国改革开放的经验时说:“社会主义有两个非常重要的方面，一是以公有制为主体，二是不搞两极分化。公有制包括全民所有制和集体所有制，现在占整个经济的百分之九十以上。”工同一时期，他在有关会议上的讲话中指出:“我们采取的所有开放、搞活、改革等方面的政策，目的都是为了发展社会主义经济:我们允许个体经济发展，还允许中外合资经营和外资独营的企业发展，但是始终以社会主义公有制为主体。"’Z在邓小平看来，以公有制为主体，是我国经济制度保持社会主义性质的保证，是我国改革沿着正确方向发展的保证，必须认真地做到这一点.〕如他说:“一个公有制占主体，一个共同富裕，这是我们必须坚持的社会主义的根本原则。”③公务员之家

邓小平在改革过程中，强调利用资本主义的作用。1979年10月，他在有关会议上的讲话中讲到利用外资问题时指出:“利用外资是一个很大的政策，我认为应该支持。至于用的办法，主要的方式是合营，某些方面采取补偿贸易的方式，包括外资设厂的方式，我们都采取;”‘在他看来，利用外资可以得到几个方面的好处，即国家可以得到税收，工人可以得到工资，还带动了其他服务行业的发展。可是，利用外资涉及到我国所有制形式的变动，即有可能在我国出现非公有制性质的企业。显然，邓小平对此持肯定的态度。同年11月，他在接见外宾时的谈话中，当外宾问及我国的所有制形式会不会变化时说:“我们国内还是全民所有制，或者集体所有制。也还可能包括一部分华侨的投资，这部分也可能是资本主义的形式，……外资是资本主义经济，在中国占有它的地位。”.5在这里，他肯定地指出我国国内已经出现了资本主义性质的经济形式，并且说它在中国有其应有的地位和作用。1980年12月，他在有关会议上的讲话中讲到对一些改革措施的看法时说:“继续广开门路，主要通过集体经济和个体劳动的多种形式，尽可能多地安排待业人员。要切实保障集体劳动者和个体劳动者的合理利益”。U,在这里，他肯定地提出，我国出现了个体经济即私人占有制性质的经济，并且要求保障其合理的利益。随着改革的进展，邓小平提出了“三个有利于”的思想，“不争论”的思想。这些思想都体现出他主张利用资本主义的作用来促进改革开放。公务员之家

社会主义理论范文篇3

一、中国特色社会主义理论体系是改革开放历史新时期我们党推进马克思主义中国化所取得的理论创新成果

同志指出，中国特色社会主义理论体系是马克思主义中国化最新成果，总体上属于马克思列宁主义同中国实际相结合的第二次历史性飞跃的理论成果。这个重要论断，从时间和空间上对中国特色社会主义理论体系的产生和发展作出了科学界定，为我们正确认识中国特色社会主义理论体系在马克思主义中国化进程中的历史地位提供了根本依据。

中国共产党是高度重视理论指导、不断推进马克思主义中国化、善于进行理论创新的党。这里所说的马克思主义中国化，就是把马克思主义基本原理同中国具体实际和时代特征结合起来，运用马克思主义的立场、观点、方法研究和解决中国革命、建设、改革中的实际问题，坚持和发展马克思主义；就是运用中国人民喜闻乐见的民族语言来阐述马克思主义理论，揭示中国革命、建设、改革的规律，使之成为具有中国风格、中国气派的马克思主义。马克思主义中国化这个科学命题，最早是同志在1938年10月党的扩大的六届六中全会上提出来的。他明确指出，成为伟大中华民族之一部分而与这个民族血肉相联的共产党员，离开中国特点来谈马克思主义，只是抽象的空洞的马克思主义。因此，马克思主义的中国化，使之在其每一表现中带着中国的特性，即是说，按照中国的特点去应用它，成为全党亟待了解并亟须解决的问题。

中国共产党从诞生之日起就把马克思主义确立为自己的指导思想，之所以还要提出马克思主义中国化的任务，从根本上说这是由马克思主义的理论品质所决定的。马克思、恩格斯多次指出，他们的理论不是教条，而是行动的指南；对他们理论中一般原理的实际运用“随时随地都要以当时的历史条件为转移”。列宁也指出，马克思的理论“所提供的只是总的指导原理，而这些原理的应用具体地说，在英国不同于法国，在法国不同于德国，在德国又不同于俄国”。马克思主义经典作家的这些论述告诉我们，他们的学说始终严格地以客观事实为根据，而实际生活总是在不停的变动之中。这种变动的剧烈和深刻，近一百多年来达到了前人难以想象的程度。因此，马克思主义只有与本国国情相结合、与时展同进步、与人民群众共命运，才能焕发出强大的生命力、创造力、感召力。

我们党在领导中国革命、建设、改革的长期实践中，把马克思列宁主义基本原理同中国具体实际和时代特征相结合，不断推进马克思主义中国化，实现了两次历史性飞跃。第一次飞跃发生在新民主主义革命时期，中国共产党人经过反复探索，在总结成功和失败经验的基础上，找到了农村包围城市、最后夺取全国胜利的有中国特色的革命道路，并在革命胜利后积极探索适合我国国情的社会主义建设道路，形成了被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结——思想。第二次飞跃发生在党的十一届三中全会以后，中国共产党人在总结我国经验和研究国际形势的基础上，开辟了中国特色社会主义道路，形成了被实践证明了的关于在中国建设、巩固和发展社会主义的正确的理论原则和经验总结，这就是中国特色社会主义理论体系。

中国特色社会主义作为新时期以来我们党继续推进马克思主义中国化的伟大历史性创造，体现在实践上，就是开辟了中国特色社会主义道路；体现在理论上，就是形成了中国特色社会主义理论体系；体现在政治上，就是要高举中国特色社会主义伟大旗帜。“道路”，用党的十七大报告的概括说，就是在中国共产党领导下，立足基本国情，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，解放和发展社会生产力，巩固和完善社会主义制度，建设社会主义市场经济、社会主义民主政治、社会主义先进文化、社会主义和谐社会，建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。“理论体系”，反映了中国特色社会主义基本实践和基本经验的理论成果。“旗帜”，则体现了“道路”和“理论体系”的有机统一。中国特色社会主义伟大旗帜，是当代中国发展进步的旗帜，是全党全国各族人民团结奋斗的旗帜。高举这面旗帜，既要在中国特色社会主义理论体系指导下坚持中国特色社会主义道路的伟大实践，又要在伟大实践中不断丰富和发展中国特色社会主义理论体系。两者紧密结合，相互促进，就能保证中国特色社会主义伟大旗帜始终高高飘扬。党的十七大强调，“高举中国特色社会主义伟大旗帜，最根本的就是要坚持这条道路和这个理论体系”，讲的就是这个道理。

中国特色社会主义理论体系作为马克思主义中国化最新成果，是我们党领导的改革开放和社会主义现代化建设伟大实践的重要理论结晶。以邓小平同志为核心的党的第二代中央领导集体，坚持解放思想、实事求是，科学评价同志和思想，彻底否定“以阶级斗争为纲”的错误理论和实践，带领全党全国各族人民开启了全面改革开放的伟大历史进程，第一次提出了“建设有中国特色的社会主义”的重大命题，创立了邓小平理论。邓小平理论是中国特色社会主义理论体系的开创之作，是最基础的重要组成部分。以同志为核心的党的第三代中央领导集体，坚持改革开放、与时俱进，带领全党全国各族人民经受住国内外政治风波和经济风险等种种严峻考验，在深刻认识和准确把握世情、国情、党情发展变化的基础上，创立了“三个代表”重要思想。“三个代表”重要思想是中国特色社会主义理论体系承上启下的极为重要的组成部分。以同志为总书记的党中央，坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，顺应国内外形势发展变化，发扬求真务实、开拓进取精神，继续推进理论创新和实践创新，提出了科学发展观等重大战略思想。科学发展观等重大战略思想是中国特色社会主义理论体系的重要创新成果。邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想，既一脉相承又与时俱进。说一脉相承，一是它们都坚持以马克思列宁主义、思想为指导，在理论渊源上一脉相承；二是它们都坚持为建设和发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴而奋斗，在理论主题上一脉相承；三是它们都坚持解放思想、实事求是、与时俱进，在理论品质上一脉相承；四是它们都以社会主义初级阶段这一基本国情为立论基础，在理论基点上一脉相承；五是它们都坚持以人为本，把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为全部理论的出发点和落脚点，在理论目标上一脉相承。说与时俱进，是说邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想，都坚持从实际出发，注重总结改革开放不同时期、不同阶段的新鲜经验，注重探索和回答不同时期、不同阶段遇到的新矛盾、新问题，在理论创新和理论发展上都作出了各自的独特贡献。它们既相互贯通又层层递进，体现了新时期以来我们党理论创新成果的科学性体系、阶段性成果和发展性要求的内在统一。

中国特色社会主义理论体系是我们党继往开来、与时俱进，团结带领全国各族人民沿着中国特色社会主义道路实现中华民族伟大复兴唯一正确的理论。在这个理论体系指引下，当代中国共产党人和中国人民以一往无前的进取精神和波澜壮阔的创新实践，谱写了中华民族自强不息、顽强奋进新的壮丽史诗。近30年来，我国以世界上少有的速度持续快速发展起来，社会主义和马克思主义在中国大地上焕发出勃勃生机，给人民带来更多福祉，使中华民族大踏步赶上时代前进潮流、迎来伟大复兴的光明前景。中国特色社会主义理论体系及其指导下的创新实践，既体现了中国建设和发展社会主义的特殊性，又必然会对世界社会主义和人类进步事业产生广泛而深远的影响。正如邓小平同志所指出的，到21世纪中叶，中国基本实现社会主义现代化，“这不但是给占世界总人口四分之三的第三世界走出了一条路，更重要的是向人类表明，社会主义是必由之路，社会主义优于资本主义”。

二、中国特色社会主义理论体系围绕探索和回答三大基本问题展开，深化和丰富了对三大规律的认识，是一个科学的理论体系

中国特色社会主义理论体系，是在和平与发展成为时代主题的历史条件下，在我国改革开放和社会主义现代化建设的伟大实践中，在总结我国社会主义建设正反两方面历史经验和改革开放以来新鲜经验，并借鉴其他社会主义国家兴衰成败经验教训的基础上逐步形成和发展起来的。这个理论体系在建设中国特色社会主义的思想路线、发展道路、发展阶段、发展战略、根本任务、发展动力、依靠力量、国际战略、领导力量和根本目的等问题上，形成了一系列独创性的重大理论观点，系统回答了在中国这样一个十几亿人口的发展中大国如何摆脱贫困、加快实现现代化、巩固和发展社会主义的一系列重大问题。这个理论体系，内容贯通哲学、政治经济学、科学社会主义等学科，涵盖社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和党的建设以及国防和军队现代化建设、祖国统一、国际战略和外交工作等各个领域，涉及改革发展稳定、内政外交国防、治党治国治军等各个方面，是内涵丰富、思想深刻、系统科学的理论体系。

建设和发展中国特色社会主义，最根本的是要清醒认识和科学回答三大基本问题，这就是：什么是社会主义、怎样建设社会主义，建设什么样的党、怎样建设党，实现什么样的发展、怎样发展。对这三大基本问题的认识程度和把握程度，决定着中国特色社会主义实践和理论的创新程度、丰富程度和深刻程度。中国特色社会主义理论体系紧紧围绕探索和回答这三大基本问题展开，从实践到理论进行了卓有成效的创造，用一系列紧密联系、相互贯通的新思想、新观点、新论断，深化和丰富了对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识。

（一）中国特色社会主义理论体系探索和回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义这个基本问题。

《共产党宣言》发表160年来，社会主义无论在理论上、实践上都取得了历史性的伟大成就，但也发生了严重曲折。在我国几十年的社会主义建设进程中，中国共产党人既在独立自主的实践中创造了社会主义发展的辉煌成就，积累了丰富经验，同时也在失误和挫折中汲取了深刻教训。在国内外形势发生重大变化的条件下，如何科学总结国内外建设社会主义正反两方面的经验，回答好什么是社会主义、怎样建设社会主义这个基本问题，是当代中国共产党人面临的一个重大课题。邓小平理论紧紧抓住这个基本问题，深刻揭示社会主义的本质，指出贫穷不是社会主义，发展太慢也不是社会主义；平均主义不是社会主义，两极分化也不是社会主义；僵化封闭不能发展社会主义，照搬外国也不能发展社会主义；没有民主就没有社会主义，没有法制也没有社会主义；不重视物质文明搞不好社会主义，不重视精神文明也搞不好社会主义。邓小平理论从时代特征和我国社会主义的发展阶段，从我们党的立党宗旨和治国目标，从我国面临的国际挑战和机遇，全面、系统、深刻地把握我国社会主义初级阶段的根本任务、战略目标、战略步骤、战略布局、战略重点等等，第一次比较系统地初步回答了在中国这样经济文化比较落后的国家如何建设社会主义、如何巩固和发展社会主义的一系列基本问题。“三个代表”重要思想创造性地运用马克思列宁主义、思想特别是邓小平理论，紧密结合时展的新形势、我国广大人民的新要求、我国改革开放和现代化建设的新实践继续进行探索，从坚持和完善社会主义公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度到坚持和完善按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度，从建立社会主义市场经济体制到推进经济结构战略性调整和经济增长方式转变，从推进西部大开发、促进区域协调发展到实施“引进来”和“走出去”相结合的开放战略，从发展社会主义民主政治到建设社会主义法治国家，从发展社会主义先进文化到推动社会主义物质文明、政治文明、精神文明协调发展，从促进世界多极化和国际关系民主化到正确应对和驾驭经济全球化、促进共同发展等等，形成了一系列富有独创性的理论成果，进一步回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义这个基本问题。科学发展观等重大战略思想坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，准确把握进入新世纪新阶段后的世界大势和我国的发展变化，顺应人民过上更好生活的新期待，提出以人为本、实现全面协调可持续发展、构建社会主义和谐社会、建设社会主义新农村、建设创新型国家、树立社会主义荣辱观、建设社会主义核心价值体系、推动建设和谐世界等思想，用新的思想观点回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义这个基本问题。中国特色社会主义理论体系在这个基本问题上所形成的一系列新思想、新观点、新论断，深化和丰富了对社会主义建设规律的认识，把我们党对社会主义的认识不断提高到新的科学水平。

（二）中国特色社会主义理论体系探索和回答了建设什么样的党、怎样建设党这个基本问题。

马克思主义政党夺取政权不容易，执掌好政权尤其是长期执掌好政权更不容易。党执政以后如何加强自身建设，如何认识、把握和运用共产党执政规律，提高党的执政能力，巩固党的执政地位，完成党的执政使命，是生死攸关、必须下大气力解决好的重大问题。邓小平同志在改革开放之初就提出了“执政党应该是一个什么样的党，执政党的党员应该怎样才合格，党怎样才叫善于领导”的问题，强调要把党建设成为有战斗力的马克思主义政党，成为领导人民进行社会主义物质文明建设和精神文明建设的坚强核心。围绕这个目标，邓小平同志对在改革开放中加强和改进党的建设提出了一系列重要新思想。同志深刻分析世纪之交国内外形势的发展变化，正确把握党的历史方位，明确提出在新的历史条件下加强党的建设，必须坚持以时展的要求审视自己，以改革的精神加强和完善自己，切实解决好提高党的领导水平和执政水平、提高拒腐防变和抵御风险能力这两大历史性课题，全面推进党的建设新的伟大工程，把党建设成为用邓小平理论武装起来、全心全意为人民服务、思想上政治上组织上完全巩固、能够经受住各种风险、始终走在时代前列、领导全国人民建设中国特色社会主义的马克思主义政党。围绕这个目标，同志对在长期执政、对外开放和发展社会主义市场经济条件下加强和改进党的建设提出了一系列重要新思想。以同志为总书记的党中央面对21世纪党面临的机遇和挑战明确提出，党的先进性建设是马克思主义政党生存、发展、壮大的根本性建设，必须把党的执政能力建设和先进性建设作为主线，以改革创新精神全面推进党的建设新的伟大工程，使党始终成为立党为公、执政为民，求真务实、改革创新，艰苦奋斗、清正廉洁，富有活力、团结和谐的马克思主义执政党。围绕这个目标，党中央对新世纪新阶段加强和改进党的建设提出了一系列重要新思想。中国特色社会主义理论体系中贯穿的一系列加强和改进党的建设的创新理论观点，深化和丰富了对共产党执政规律的认识，发展了马克思主义党的建设理论。

（三）中国特色社会主义理论体系探索和回答了实现什么样的发展、怎样发展这个基本问题。

发展是当今时代的主题，更是当代中国的主题。我国作为一个社会主义国家和世界上最大的发展中国家，长期面临着西方国家的巨大政治压力和经济压力，面对着解放和发展社会生产力、增强综合国力、改善人民生活的繁重任务，解决好发展问题尤为紧迫。邓小平理论高度关注发展问题，明确提出发展是当今世界的两大问题之一，发展才是硬道理，发展对于中国特色社会主义具有决定性意义，强调社会主义物质文明和精神文明都搞好，才是有中国特色社会主义。邓小平理论还科学谋划我国的发展战略，明确提出分“三步走”基本实现现代化的战略步骤。“三个代表”重要思想把发展问题同党的性质、党的执政理念联系起来，明确提出发展是我们党执政兴国的第一要务，必须把坚持党的先进性和发挥社会主义制度的优越性落实到发展先进生产力、发展先进文化、实现最广大人民的根本利益上来，推动社会全面进步，促进人的全面发展。科学发展观提出要坚持以人为本、全面协调可持续的发展，提出“五个统筹”，强调要正确认识和妥善处理中国特色社会主义事业中的重大关系，努力实现科学发展、和谐发展、和平发展。中国特色社会主义理论体系对什么是发展、为什么发展、怎样发展，发展为了谁、发展依靠谁、发展成果由谁享有等重大问题进行的富有创造性的探索和取得的丰硕理论成果，深化和丰富了对人类社会发展规律的认识，使我们党对发展问题的认识达到了新的高度。

总之，新时期我们党坚持马克思主义的思想路线，不断探索和回答什么是社会主义、怎样建设社会主义，建设什么样的党、怎样建设党，实现什么样的发展、怎样发展这三大基本问题的过程，就是在整体上不断深化和丰富对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律认识的过程，就是不断推进马克思主义中国化、坚持并丰富党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验的过程。中国特色社会主义理论体系的形成，表明我们党对三大规律的认识、把握和运用水平都达到了新的高度，开辟了马克思主义中国化的新境界。

三、中国特色社会主义理论体系是同马克思列宁主义、思想既一脉相承又与时俱进的科学理论体系，以新的思想、观点继承、丰富和发展了马克思主义

党的十七大报告指出：中国特色社会主义理论体系，坚持和发展了马克思列宁主义、思想，凝结了几代中国共产党人带领人民不懈探索实践的智慧和心血。这个重要论断，为我们正确认识中国特色社会主义理论体系同马克思列宁主义、思想既一脉相承又与时俱进的关系指明了方向。

中国特色社会主义理论体系，是科学社会主义基本原则同中国实际和时代特征相结合的产物。邓小平同志说过，我们搞改革开放没有丢老祖宗，老祖宗不能丢。马克思列宁主义告诉我们，科学社会主义必须以历史唯物主义为理论基石，必须以实现共产主义为最高理想，必须以无产阶级政党为领导核心，必须以解放和发展生产力为根本任务，必须坚持代表最广大人民的根本利益，必须与社会化大生产相联系、以公有制和按劳分配为社会主义经济制度的基础，必须以人民当家作主为社会主义民主政治的本质特征，必须坚持改革和完善社会主义制度和体制机制，等等。我国改革开放的进程和当今中国社会的现实充分证明，中国特色社会主义理论体系坚持了马克思列宁主义关于科学社会主义的重要思想，遵循了科学社会主义基本原则。我们说中国特色社会主义理论体系同马克思列宁主义是一脉相承的，这个“脉”，就包括科学社会主义基本原则。

中国特色社会主义理论体系既坚持马克思主义基本原理和科学社会主义基本原则，又不从书本、概念和抽象的原则出发，而是一切从实际出发，以我国改革开放和社会主义现代化建设的实际问题、以我们正在做的事情为中心，坚持解放思想、实事求是、与时俱进，创造性地提出了一系列新思想、新观点、新论断，丰富和发展了马克思主义。比如：提出社会主义本质思想，指出社会主义的本质是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕，丰富和发展了马克思主义科学社会主义理论；提出社会主义初级阶段思想，强调这是我国在生产力落后、商品经济不发达条件下建设社会主义必经的特定阶段，丰富和发展了马克思主义关于社会主义发展阶段理论；提出社会主义改革开放思想，指出改革是一场新的革命，是中国现代化的必由之路，僵化停滞没有出路，丰富和发展了马克思主义关于社会主义改革的思想；提出社会主义市场经济思想，强调我国经济体制改革的目标是建立社会主义市场经济体制，丰富和发展了马克思主义政治经济学理论；提出社会主义基本经济制度思想，强调毫不动摇地巩固和发展公有制经济，毫不动摇地鼓励、支持、引导非公有制经济发展，丰富和发展了马克思主义关于社会主义所有制理论；提出社会主义科学发展思想，强调发展是我们党执政兴国的第一要务，要实现以人为本、全面协调可持续的发展，丰富和发展了马克思主义关于社会主义发展理论；提出社会主义和谐社会思想，强调要按照民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的总要求构建社会主义和谐社会，丰富和发展了马克思主义关于社会主义社会建设理论；提出社会主义政治文明建设思想，强调要坚持中国特色社会主义政治发展道路，发展社会主义民主政治，建设社会主义法治国家，丰富和发展了马克思主义民主政治理论；提出社会主义精神文明建设思想，强调要建设社会主义核心价值体系，坚持社会主义先进文化前进方向，提高国家文化软实力，丰富和发展了马克思主义意识形态建设理论；提出“一国两制”科学构想，强调按照“一个国家、两种制度”方针实现祖国和平统一，丰富和发展了马克思主义国家学说；提出社会主义和平发展思想，强调奉行独立自主的和平外交政策、坚持互利共赢的开放战略，既通过争取和平的国际环境来发展自己，又通过自己的发展来促进世界和平，丰富和发展了马克思主义国际战略理论；提出马克思主义执政党建设思想，强调要加强党的执政能力建设和先进性建设，增强党的阶级基础、扩大党的群众基础，坚持科学执政、民主执政、依法执政，以改革创新精神全面推进党的建设新的伟大工程，丰富和发展了马克思主义党的建设理论，等等。我们说，中国特色社会主义理论体系是与时俱进的，这个“进”，主要就体现在提出了以上这样一大批新思想、新观点、新论断，丰富和发展了马克思主义。

中国特色社会主义理论体系也是对同志艰辛探索社会主义建设规律重要思想成果的继承和发展。以同志为核心的党的第一代中央领导集体带领全党全国各族人民建立新中国，建立社会主义基本制度，取得社会主义建设的伟大成就。特别是根据我国国情确立了人民民主专政的国体，创建了人民代表大会制度、中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度等。这些实践成果，都为我们党在新时期开辟中国特色社会主义道路、创立中国特色社会主义理论体系，奠定了根本的政治前提和制度基础。

从理论渊源上说，思想和中国特色社会主义理论体系都坚持解放思想、实事求是、与时俱进，坚持党的群众路线，坚持独立自主地走自己的路。这是它们在立场、观点、方法等基本方面的共同点。思想作为一个科学体系，既包括同志关于新民主主义的正确思想，也包括同志关于社会主义建设的正确思想。1956年我国社会主义制度基本建立后，同志针对照搬照抄苏联模式产生的弊端，明确提出要以苏为鉴，努力探索我国社会主义建设的道路。1956年4月，在中央政治局扩大会议上，同志曾经说过，我认为最重要的教训是独立自主，调查研究，摸清本国国情，把马克思列宁主义的基本原理同我国革命和建设的具体实际结合起来，制定我们的路线、方针、政策。民主革命时期，我们走过一段弯路，吃了大亏之后才成功地实现了这种结合，取得了革命的胜利。现在是社会主义革命和建设时期，我们要进行第二次结合，找出在中国进行社会主义革命和建设的正确道路。以1956年同志发表《论十大关系》的重要讲话和同年党的八大制定反映中国特点的社会主义建设路线，以及1957年同志作的《关于正确处理人民内部矛盾的问题》报告等为标志，我们党开始了对适合中国情况的社会主义建设道路的艰辛探索，并有了一个良好开端，取得了一系列重要思想成果。但是，后来发生的严重失误，特别是“”那样全局性的严重错误，使得一些正确的方针政策没有得到贯彻落实。同志带领我们党在艰辛探索中形成的重要思想成果，是我们党的宝贵财富，也是中国特色社会主义理论体系的重要思想来源。

邓小平同志曾经深刻阐明了党的十一届三中全会以来我们党所从事的事业与同志的关系。他指出：“从许多方面来说，现在我们还是把同志已经提出、但是没有做的事情做起来，把他反对错了的改正过来，把他没有做好的事情做好。今后相当长的时期，还是做这件事。当然，我们也有发展，而且还要继续发展。”邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想，既继承了同志探索社会主义建设规律留给我们的重要思想成果，又以改革开放新的实践为基础发展了这些重要思想成果。同志指出，中国特色社会主义理论体系是改革开放历史新时期我们党的理论创新成果。他还指出，中国特色社会主义理论体系，是对同志艰辛探索社会主义建设规律重要思想成果的继承和发展。同志这些论断，从根本上把中国特色社会主义理论体系同思想的内在联系说清楚、讲明白了。

概括起来说，中国特色社会主义理论体系紧密结合我国改革开放和社会主义现代化建设的实际，紧密结合新的时代条件，既生动而具体地坚持了马克思列宁主义、思想，又生动而具体地发展了马克思列宁主义、思想，赋予马克思主义新的鲜活力量，再一次有力地证明，在新的时代条件下马克思主义基本原理和科学社会主义基本原则仍然是共产党人正确认识、把握和运用共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的锐利思想武器。中国特色社会主义理论体系之所以完全正确，之所以能够引领中国不断发展进步，最根本的就在于它既破除了对马克思主义的教条式理解，又抵制了抛弃社会主义基本制度的错误主张；既坚持了科学社会主义基本原则，又具有鲜明的时代特征和中国特色；既继承了前人，又创新了内容，开拓了马克思主义新境界，是深深扎根于中国大地、符合中国实际的当代中国马克思主义。

四、在新的历史起点上坚持和发展中国特色社会主义理论体系，奋力开拓中国特色社会主义更为广阔的发展前景，是当代中国共产党人的庄严责任

中国特色社会主义理论体系，集中体现了当今世界和当代中国的发展变化对党和国家工作的新要求，集中体现了全党全国各族人民的意志，集中体现了当代中国马克思主义的实践特色、民族特色、时代特色，是我们党励精图治、开拓进取、探索真理、把握规律的结果。党的十七大要求全党倍加珍惜、长期坚持和不断发展党历经艰辛开创的中国特色社会主义道路和中国特色社会主义理论体系，坚持解放思想、实事求是、与时俱进，勇于变革、勇于创新，永不僵化、永不停滞，不为任何风险所惧，不被任何干扰所惑，使中国特色社会主义道路越走越宽广，让当代中国马克思主义放射出更加灿烂的真理光芒。我体会，贯彻落实党的十七大这个要求，在新的历史起点上奋力开拓中国特色社会主义更为广阔的发展前景，在实践中坚持和发展中国特色社会主义理论体系，把握好以下几点是很有必要的。

（一）在新的历史起点上坚持和发展中国特色社会主义理论体系，必须深入贯彻落实科学发展观。

科学发展观是同马克思列宁主义、思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想既一脉相承又与时俱进的科学理论，是我国经济社会发展的重要指导方针，是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想。在新的发展阶段，深入贯彻落实科学发展观，是对邓小平理论和“三个代表”重要思想的最好坚持，也是对中国特色社会主义理论体系的最好实践。这是因为：从精神实质上看，科学发展观所突出强调的全面的、联系的、发展的观点，发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享的理念，以及统筹兼顾的系统思维方式和思想方法等，都是马克思主义关于发展的立场、观点、方法的集中体现。马克思主义的世界观和方法论，从一定意义上可以说，就是认识发展规律、把握发展规律、运用发展规律的世界观和方法论。从理论结构上看，科学发展观继承和发展了党的三代中央领导集体关于发展的重要思想，以丰富的思想内涵、严密的内在逻辑，构建了第一要义是发展、核心是以人为本、基本要求是全面协调可持续、根本方法是统筹兼顾的科学体系。从实践要求上看，科学发展观是立足社会主义初级阶段基本国情、总结我国发展实践、借鉴国外发展经验、适应新的发展要求提出来的，是我们党在发展问题上的最新认识。因此，深入贯彻落实科学发展观的过程，就是把马克思主义基本原理同中国特色社会主义新的伟大实践相结合的过程，就是在新的历史起点上坚持和发展中国特色社会主义理论体系的过程。

深入贯彻落实科学发展观，要求我们全面把握科学发展观的科学内涵、精神实质、根本要求，不断增强贯彻落实科学发展观的自觉性和坚定性。我们要站在新的历史起点上，科学分析我国全面参与经济全球化的新机遇新挑战，深刻把握我国发展面临的新课题新矛盾，加快转变经济发展方式，走中国特色新型工业化道路，坚持创新驱动、坚持城乡统筹、坚持节约资源和保护环境、坚持内外协调、坚持改善民生，促进经济增长由主要依靠投资、出口拉动向依靠消费、投资、出口协调拉动转变，由主要依靠第二产业带动向依靠第一、第二、第三产业协同带动转变，由主要依靠增加物质资源消耗向主要依靠科技进步、劳动者素质提高、管理创新转变。要牢固确立以人为本意识、全面发展意识、协调发展意识、可持续发展意识，着力转变不适应不符合科学发展观的思想观念，着力解决影响和制约科学发展的突出问题，着力把科学发展观转化为谋划发展的正确思路、促进发展的政策措施、领导发展的实际能力。凡是符合科学发展观的就要全力以赴地去做，不符合的就要毫不含糊地去改，切实把全社会的发展积极性引导到科学发展上来，把科学发展观贯彻落实到现代化建设的各个领域、各个方面，努力使贯彻落实科学发展观的过程成为推动经济社会又好又快发展的过程。

（二）在新的历史起点上坚持和发展中国特色社会主义理论体系，必须坚定不移地继续解放思想。

解放思想是我们适应新形势、应对新挑战、认识新事物、完成新任务的根本思想武器，也是贯穿邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想的灵魂。在中国特色社会主义理论体系的形成和发展过程中，我们党对科学社会主义的坚持和发展，对社会主义历史经验的总结和吸取，对中国特色社会主义道路的开辟和拓展，对建设、巩固和发展中国特色社会主义一系列重大问题的新认识、新实践，都是以解放思想为前提为先导的。正是坚持解放思想、实事求是、与时俱进，中国特色社会主义理论体系才能在继承前人的同时又能不断创新、在排除各种错误倾向干扰的同时又能汲取各种失误的教训，不断解决新课题、实现新突破、开拓新境界，在实践中不断获得新的丰富和发展。

目前，全面建设小康社会正站在新的历史起点上，我国改革发展正处在关键阶段。机遇前所未有，挑战也前所未有，机遇大于挑战。抓住机遇需要进一步解放思想，应对挑战需要进一步解放思想，解决前进道路上的突出矛盾和问题需要进一步解放思想，夺取全面建设小康社会新胜利、开创中国特色社会主义事业新局面更需要进一步解放思想。我们要充分认识解放思想的极端重要性，在新的时代条件下、新的历史起点上、新的发展进程中，坚持以中国特色社会主义理论体系为指导，坚定不移地继续解放思想，创新发展理念、创新发展思路、创新发展举措、创新领导方法，更加自觉地把继续解放思想落实到坚持改革开放、推动科学发展、促进社会和谐上来。各级领导干部要做解放思想、实事求是、与时俱进的表率，在深化对世情、国情、党情的科学认识中解放思想，在认清目标、明确任务中解放思想，在对比先进、查找差距中解放思想，在解放思想中真抓实干，在转变观念中破解难题，在更新思路中转变发展方式，真正把解放思想体现在具体工作中，落实到解决问题上。坚持解放思想，必须充分发扬民主，在党内特别是干部队伍中大力营造有利于解放思想、改革创新的环境和氛围，倡导和支持党员、干部开动脑筋去思考，放开手脚去探索，使大家想干事、敢干事、能干事、干成事。对勇于改革创新的干部，做得对的要热情支持，做得不够的要积极引导，做得不对的要及时帮助他们纠正，以保护和调动广大干部改革创新的积极性。党的十七大以来，一些地方在党员、干部中开展解放思想大讨论活动，取得了阶段性成果，要继续深入扎实地进行下去，以思想大解放和观念大转变推进经济社会大发展。全党同志坚持解放思想、不断开拓创新，中国特色社会主义道路就会越走越宽广，中国特色社会主义理论体系就会越来越丰富，中国特色社会主义事业就会越来越兴旺。

（三）在新的历史起点上坚持和发展中国特色社会主义理论体系，必须坚定不移地推进改革开放。

改革开放是当代中国的主旋律，是贯穿邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想的一条主线，也是发展中国特色社会主义的必由之路。中国特色社会主义之所以具有蓬勃的生命力，就在于它是实行改革开放的社会主义。回顾改革开放的历史进程可以清楚地看到：中国特色社会主义命题，是在改革开放的伟大实践中提出来的；中国特色社会主义道路，是在改革开放的伟大实践中逐步开辟、拓展并越走越宽阔的；中国特色社会主义理论体系，是在改革开放的伟大实践中逐步形成和丰富、发展的；中国特色社会主义伟大旗帜，是在改革开放的伟大实践中越举越高的。中国特色社会主义与改革开放，就是这样内在地、有机地、不可分离地紧紧联系在一起。党的十七大报告指出，只有改革开放才能发展中国、发展社会主义、发展马克思主义。这是千真万确的真理。

改革开放30年来，我国各项事业取得了举世瞩目的伟大成就。党的十七大总结了我国改革开放“十个结合”的宝贵经验，深刻阐明了我们党在改革开放实践中是如何坚持和发展马克思主义、如何坚持和发展社会主义、如何全面推进中国特色社会主义伟大事业、如何统筹国内国际两个大局、如何加强和改善党的领导的。这“十个结合”的宝贵经验，是我们党和人民经过长期实践和艰辛探索得来的，是极为宝贵的精神财富，我们必须牢牢记取、坚持运用，并在新的实践中继续加以丰富和发展。目前，我国改革发展进入关键阶段，我们在前进中面临不少亟待解决的新课题新矛盾，深化改革、扩大开放还面临着攻坚克难的繁重任务。我们要深入贯彻落实党的十七大精神，毫不动摇地坚持改革方向，提高改革决策的科学性，增强改革措施的协调性，处理好改革发展稳定的关系，加快重要领域和关键环节的改革步伐，全面提高开放水平，坚定不移地把改革开放伟大事业不断推向前进。这是建设和发展中国特色社会主义不可或缺的强大动力，也是坚持和发展中国特色社会主义理论体系不可或缺的强大动力。

（四）在新的历史起点上坚持和发展中国特色社会主义理论体系，必须准确把握社会主义初级阶段基本国情，坚持党的基本路线不动摇。

我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段，这是我们党制定路线方针政策的根本依据，也是中国特色社会主义理论体系的立论基础。在当代中国，建设和发展中国特色社会主义，首要的问题就是要搞清楚什么是初级阶段的中国特色社会主义，在初级阶段怎样建设中国特色社会主义。党的十七大指出，当前我国发展呈现的阶段性特征正是社会主义初级阶段基本国情在新世纪新阶段的具体表现。我们要始终牢记社会主义初级阶段基本国情没有变，人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾这一社会主要矛盾没有变，想问题、作决策、办事情都要坚持从基本国情这个最大的实际出发，既积极进取、增强工作的紧迫感，以只争朝夕的精神抓住机遇、促进发展，又充分认识全面建设小康社会、基本实现现代化、巩固和发展社会主义制度的重要性、长期性、艰巨性，防止和克服急于求成、急功近利的心态和做法，老老实实地艰苦创业，踏踏实实地艰苦奋斗。

党的基本路线是在深刻认识社会主义初级阶段基本国情的基础上制定的。党的十七大报告指出，以经济建设为中心是兴国之要，是我们党、我们国家兴旺发达和长治久安的根本要求；四项基本原则是立国之本，是我们党、我们国家生存发展的政治基石；改革开放是强国之路，是我们党、我们国家发展进步的活力源泉。这些精辟论述，把“一个中心、两个基本点”在党和人民事业中的地位和作用讲得很透彻、很深刻、很到位。我们要牢牢把握经济建设和四项基本原则、改革开放之间相互贯通、相互依存、不可分割的辩证统一关系，坚持把以经济建设为中心同四项基本原则、改革开放这两个基本点统一于建设和发展中国特色社会主义的伟大实践。中国特色社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设的基本目标和基本政策构成的基本纲领，是党的基本路线在经济、政治、文化、社会等方面的展开，是中国特色社会主义理论体系的重要内容。中国特色社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设“四位一体”的总体布局，体现了党的基本路线的要求，也是中国特色社会主义理论体系的重要内容。我们要毫不动摇地坚持党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验，坚定不移地按照“四位一体”总体布局全面推进中国特色社会主义伟大事业。这是我们党经受风险考验、实现执政兴国使命的最可靠保证，也是坚持和发展中国特色社会主义理论体系的根本要求。

（五）在新的历史起点上坚持和发展中国特色社会主义理论体系，必须以改革创新精神全面推进党的建设新的伟大工程。

中国特色社会主义伟大旗帜，要靠我们党带领人民来高举；中国特色社会主义道路和中国特色社会主义理论体系，要靠我们党带领人民来坚持和发展；中国特色社会主义，要靠我们党用自身的先进性来引领、用过硬的执政本领来推进。因此，以改革创新精神全面加强党的建设，既是贯彻落实中国特色社会主义理论体系的重要内容，又是坚持和发展中国特色社会主义理论体系的关键所在。

历史和现实都告诉我们，只有创新型的国家才能实现繁荣富强，只有创新型的民族才能兴旺发达，只有创新型的政党才能永葆先进性。我们党是马克思主义政党，党的性质、宗旨和历史使命决定了党既要敢于和善于在自己领导的伟大事业中不断改革创新，又要敢于和善于以改革创新的精神状态、改革创新的思想作风、改革创新的工作方法全面加强党的各方面建设。要以改革创新精神建设高素质领导班子和干部队伍，坚持德才兼备、以德为先，教育和督促领导干部带头讲党性、重品行、作表率，大力培养选拔优秀年轻干部，充分发挥各个年龄段干部的作用。要以改革创新精神积极推进党内民主建设，切实尊重党员主体地位，完善党的代表大会制度，改革党内选举制度，以增强党组织的创造力、凝聚力、战斗力和保持共产党员的先进性为目标扩大基层党组织直接选举范围，加强党委的民主集中制建设。要以改革创新精神深化干部人事制度改革，坚持民主、公开、竞争、择优，树立正确的用人导向，建立健全干部考核评价体系，加强对干部选拔任用工作全过程的监督，提高选人用人公信度。要以改革创新精神推进人才队伍建设，以培养和吸引高层次人才和高技能人才为重点，整体推进创新型人才队伍建设，更好地激发各类人才的创造活力和创业激情。要以改革创新精神加强基层党组织建设，推进组织设置创新、领导班子建设创新、工作机制创新、党员教育管理创新，充分发挥基层党组织推动发展、服务群众、凝聚人心、促进和谐的作用。要以改革创新精神加强党的作风建设和反腐倡廉建设，扎实推进惩治和预防腐败体系建设，坚持深化改革和创新体制，强化对权力运行的监督，以优良的党风促政风带民风。通过以改革创新精神加强党的建设，使党始终成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心。

五、大力推进中国特色社会主义理论体系的学习和研究，进一步提高全党的马克思主义理论水平

思想理论建设是党的根本性建设。改革开放30年来，中国特色社会主义理论体系的形成、丰富和发展，同坚持用邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想武装全党、指导实践、推动工作是紧密结合、相互促进、内在统一的。按照党的十七大要求加强党的思想理论建设，第一位的任务就是用中国特色社会主义理论体系武装全党。

要深入学习领会中国特色社会主义理论体系。中国特色社会主义理论体系是我们党最可宝贵的政治和精神财富，是全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。广大党员、干部要自觉用这一理论体系指导客观世界和主观世界的改造，提高运用科学理论解决实际问题的能力。要以中国特色社会主义理论体系指导干部学习培训工作，引导党员、干部不断增强贯彻落实这一理论体系的自觉性和坚定性，毫不动摇地沿着中国特色社会主义道路前进。要大力弘扬理论联系实际的马克思主义学风，引导广大党员、干部紧密结合改革开放和现代化建设的实际，紧密结合自己的思想和工作实际学习运用中国特色社会主义理论体系，努力掌握贯穿其中的马克思主义立场、观点、方法，做到真学、真懂、真信、真用，不断提高理论素质、党性修养、实际能力，更好地为坚持和发展中国特色社会主义服务。在全党开展深入学习实践科学发展观活动，是党的十七大作出的一项重要部署，对于推进理论武装工作、加强领导班子建设、统一全党思想具有重大意义。这项工作将先进行试点，然后全面推开。

各级领导干部既是学习贯彻中国特色社会主义理论体系的组织者、参加者，又是中国特色社会主义事业的领导者、实践者，抓好领导干部就能对广大党员起示范作用，就能带动一片。因此，用中国特色社会主义理论体系武装全党，重点是抓好县处级以上领导干部的学习。各级领导干部要带头学习，学深一些、学透一些，作学习实践中国特色社会主义理论体系的表率。各级党校、行政学院、干部学院要把中国特色社会主义理论体系作为教育培训的重要内容。各级党委理论学习中心组要把这一理论体系作为学习的主要内容。中央组织部、中央宣传部将修订下发关于进一步加强和改进党委理论学习中心组学习的意见，推动领导干部理论学习制度化、规范化。

要大力加强中国特色社会主义理论体系研究。中国特色社会主义是不断发展的开创性事业，中国特色社会主义理论体系是不断发展的开放的理论体系。这个理论体系，理论空间十分广阔，具有很强的时代性和开放性，将随着时代、实践和科学的发展而不断丰富和发展。中国特色社会主义理论体系这种鲜明的特点，正是这个理论体系充满生机与活力、具有巨大真理力量的根本之所在。实践是不断发展的，理论创新也必须不断推进。这就要求我们在建设和发展中国特色社会主义的伟大实践中，善于不断总结新鲜经验，以新的重大理论观点和重大战略思想不断充实、丰富和发展中国特色社会主义理论体系。

社会主义理论范文篇4

形成全国各族人民团结奋斗的共同思想基础

十一届三中全会以来，经过党的几代领导集体的艰辛探索，在改革开放实践中，在总结社会主义胜利和挫折的历史经验并借鉴其他社会主义国家兴衰成败历史经验的基础上，逐步找到了回答这些问题的基本答案，先后形成了邓小平理论、“三个代表”重要思想及科学发展观等重大战略思想，形成了中国特色社会主义理论体系。这个理论体系包含着马克思主义哲学、政治经济学和科学社会主义基本原理，涵盖着物质文明、政治文明、精神文明、社会文明、生态文明建设等基本任务，关系到治党、治国、治军等一系列基本方针，在社会主义发展道路、发展阶段、根本任务、战略步骤、发展动力、政治保证、外部条件、祖国统一、依靠力量和领导核心等重大问题上，形成了一系列紧密联系、相互贯通的新思想、新观点、新论断，构成了一个系统、完整的科学理论体系。

旗帜引领方向，旗帜凝聚人心。用科学理论的旗帜统一全党全国各族人民的思想和意志，是我们党的一条根本经验、一个优良传统。中国特色社会主义理论体系能够成为全国各族人民团结奋斗的共同思想基础，是由其本质特征和内在属性决定的。中国特色社会主义理论体系不断汲取中华民族的优秀传统文化，不断借鉴世界各国优秀文明成果，不断在实践中创新发展，既体现了思想道德建设上的先进性要求，又体现了广泛性要求；既坚持了社会主义先进文化的前进方向，又符合不同层次群众的思想状况，具有广泛的适用性和包容性，是联结各民族、各阶层的精神纽带。当前，我国经济社会发展已进入关键阶段，经济体制深刻变革、社会结构深刻变动、利益格局深刻调整、思想观念深刻变化，人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性明显增强。在这种形势下，只有坚持不懈地用中国特色社会主义理论体系武装全党、教育人民，才能够最大限度地凝聚不同社会阶层、不同利益群体的智慧和力量，在发展中国特色社会主义的征程上实现中华民族伟大复兴。只有用中国特色社会主义理论体系武装全党、教育人民，才能形成全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。

把握社会主义建设和发展的客观规律

中国特色社会主义理论体系是对当代中国马克思主义创新理论的最新表述，也是对马克思主义中国化第二次历史性飞跃理论成果的高度概括，是我们党最可宝贵的政治和精神财富。首先，这一理论体系进一步揭示了马克思主义与时俱进的理论品质，既继承前人，又勇于进取，在新的实践基础上把理论创新作为推进马克思主义中国化不竭的力量源泉，开拓了实现马克思主义中国化的新境界。其次，这一理论体系以实事求是的科学态度认识国情和世界大势，提出了我国处于并将长期处于社会主义初级阶段以及和平与发展是当今时代主题的新判断，科学分析了社会主义初级阶段的基本特征和主要矛盾，科学分析了时代特征和世界的发展趋势，使马克思主义中国化建立在现实的客观基础之上。再次，这一理论体系以不断地解放思想为前提，紧紧抓住发展中国特色社会主义这一主题，既坚持了科学社会主义的基本原则，又根据我国实际和时代特征赋予中国特色，进一步揭示了社会主义的本质和发展规律，把对社会主义的认识达到了新水平。最后，这一理论体系崇尚求真务实，抓住“以人为本”这个核心，坚持发展的远大目标与现实目标、总体目标与具体目标的统一，逐步形成了一个比较完整的实现国家现代化、实现民族伟大复兴的发展新格局。

中国特色社会主义理论体系之所以能够成为全党全国各族人民坚定的政治信仰，在伟大的历史进程中显现出巨大的指导作用，根本原因就在于它与我国国情相结合，与时展同进步，与人民群众共命运。因为与我国国情相结合，才能做到实事求是；因为与时展同进步，才能做到与时俱进；因为与人民群众共命运，才能做到以人为本。这是中国特色社会主义理论体系具有生机与活力的奥秘所在。在全面建设小康社会和社会主义现代化的伟大实践中，只有以中国特色社会主义理论体系所蕴含的世界观、方法论认识世界和社会主义的发展进程，才能不断探索和把握中国特色社会主义发展的规律，不断提高决策的预见性和科学性，增强建设的协调性和持续性，并在中国特色社会主义的道路上，与时俱进，勇于变革，使当代中国马克思主义放射出更加璀璨的真理光芒。

提供推动改革开放和现代化建设的科学指南

中国特色社会主义理论体系是适应中国这样经济、文化落后国家在改革开放和发展社会主义市场经济的条件下解决如何建设社会主义、如何巩固和发展社会主义这一根本问题应运而生的，是我国社会主义现代化建设实践经验的结晶和升华。中国特色社会主义理论体系既坚持科学社会主义的基本原则，又结合我国实际和时代特征赋予其鲜明的中国特色，它所呈现的科学性、现实性和开放性，反映了当今时展的潮流和中华民族振兴的要求。

十七大报告指出，改革开放以来我们取得一切成绩和进步的根本原因，归结起来就是：开辟了中国特色社会主义道路，形成了中国特色社会主义理论体系。新世纪新阶段，我国经济社会发展站在了新的历史起点上。不断开创各项工作新局面，夺取全面建设小康社会新胜利，实现中华民族的伟大复兴，须臾离不开科学理论的指引。中国特色社会主义的伟大实践证明，中国特色社会主义理论体系显现出无可置疑的真理性、科学性，为我们运用马克思主义的立场、观点、方法科学分析和回答我国改革发展面临的一系列重大问题，提供了科学指南。它不但回答和解决了建设社会主义的一系列重大理论问题，具有巨大的精神力量，而且它一经武装广大党员干部群众，就会在中国特色社会主义的伟大实践中转化为巨大的物质力量。

创造性地贯彻和落实科学发展观

科学发展观是中国特色社会主义理论体系的最新成果。科学发展观科学回答了我国经济社会发展的特征、目标、途径、动力以及根本保障等重大问题，是对党的三代中央领导集体关于发展的重要思想的继承和发展，是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现，是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想。在新的发展阶段坚持中国特色社会主义理论体系，必须增强贯彻落实科学发展观的自觉性和坚定性，着力转变不适应不符合科学发展观的思想观念，着力解决影响和制约科学发展的突出问题，把科学发展观真正落实在经济建设、政治建设、文化建设、社会建设四位一体的中国特色社会主义事业总体布局中。

社会主义理论范文篇5

中国特色社会主义理论体系，是马克思主义中国化最新成果，是我们党最可宝贵的政治和精神财富，是全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。党的十七大以来，全党兴起学习贯彻中国特色社会主义理论体系的热潮，这一理论体系更加深入人心，并化为广大干部群众的生动实践。站在新的历史起点上，我们必须把中国特色社会主义理论体系的学习贯彻不断引向深入，为更好地推动中国特色社会主义伟大事业提供坚强的政治和思想保障。

坚定信仰。进一步坚定对中国特色社会主义理论体系的信仰，是把中国特色社会主义理论体系的学习贯彻不断引向深入的首要任务。中国特色社会主义理论体系紧紧围绕什么是社会主义、怎样建设社会主义，建设什么样的党、怎样建设党，实现什么样的发展、怎样发展这三大基本问题，用一系列紧密联系、相互贯通的新思想、新观点、新论断，深化和丰富了对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识。新世纪新阶段，我国发展站在了新的历史起点上。面对前所未有的机遇和挑战，我们党要带领人民继续全面建设小康社会、发展中国特色社会主义，就必须倍加珍惜、长期坚持和坚定信仰中国特色社会主义理论体系。只有坚持和信仰中国特色社会主义理论体系，牢固确立其在全党一切工作中的指导地位，才能引导全党全社会坚定不移地把中国特色社会主义作为伟大旗帜来高举、作为正确道路来坚持、作为共同理想来追求，继续解放思想，坚持改革开放，推动科学发展，促进社会和谐，为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗。应深入学习和努力掌握贯穿中国特色社会主义理论体系的马克思主义立场、观点和方法，不断提高运用科学理论分析和解决实际问题的能力，在错综复杂的矛盾中抓住根本，在发展变化的形势中把握方向，在千头万绪的事务中抓住关键，自觉地把思想和行动统一到高举中国特色社会主义伟大旗帜上来，统一到深入贯彻落实科学发展观上来。

深化研究。不断深化对一些基本问题和重大问题的研究，是把中国特色社会主义理论体系的学习贯彻不断引向深入的重要保证。作为马克思主义中国化最新成果，中国特色社会主义理论体系是贯通哲学、政治经济学、科学社会主义等领域，覆盖经济、政治、科技、教育、文化、民族、军事、外交、统一战线、祖国统一、党的建设等方面的系统的科学理论体系，内涵十分丰富。只有从理论上研究透彻、阐释明白，才能帮助人们深刻理解、科学对待和自觉贯彻中国特色社会主义理论体系。当前及今后一个时期，应紧密结合当今世界和当代中国的发展变化，着重加强对中国特色社会主义理论体系与马克思列宁主义、思想内在关系的研究，深刻揭示其理论渊源；着重加强对中国特色社会主义理论体系与改革开放的伟大历史进程和中国现阶段基本国情关系的研究，深刻揭示其实践基础；着重加强对中国特色社会主义理论体系与近30年来整个世界发展变化关系的研究，深刻揭示其时代特征；着重加强对中国特色社会主义理论体系基本内容、精神实质和实践要求的研究，深刻揭示其对新的时代条件下重大理论和实际问题的科学回答；着重加强对科学发展观的研究，深刻揭示其在中国特色社会主义理论体系中的重要地位和巨大作用；着重加强对中国特色社会主义理论体系大众化的研究，更好地推进用马克思主义中国化最新成果武装全党、教育人民的工作。通过全面、系统、深入的研究，不断推出更多有深度有价值的成果，不断深化对中国特色社会主义理论体系的认识和把握。

推动实践。不断推进中国特色社会主义伟大事业，是把中国特色社会主义理论体系的学习贯彻不断引向深入的根本目的。中国特色社会主义理论体系具有强烈的实践性，是为推动社会主义现代化建设、开创中国特色社会主义事业新局面服务的。深入学习贯彻中国特色社会主义理论体系，必须坚持用中国特色社会主义理论体系指导客观世界和主观世界的改造，用中国特色社会主义理论体系研究解决经济社会发展和党的建设中的现实问题。应大力弘扬理论联系实际的马克思主义学风，大力弘扬求真务实的精神和作风，深刻认识社会主义初级阶段基本国情，牢牢把握经济建设和四项基本原则、改革开放之间相互贯通、相互依存、不可分割的辩证统一关系，坚持把以经济建设为中心同四项基本原则、改革开放这两个基本点统一于发展中国特色社会主义的伟大实践。尤其应深入学习和把握科学发展观的科学内涵、精神实质和根本要求，着力转变不适应不符合科学发展观的思想观念，着力解决影响和制约科学发展的突出问题，着力构建充满活力、富有效率、更加开放、有利于科学发展的体制机制；深入学习和把握党的十七大关于继续解放思想、坚持改革开放、推动科学发展、促进社会和谐的要求和部署，坚定不移地继续解放思想，毫不动摇地坚持改革方向，提高改革决策的科学性，增强改革措施的协调性，处理好改革发展稳定的关系，加快重要领域和关键环节的改革步伐，全面提高开放水平，努力把改革开放伟大事业提高到新的水平；深入学习和把握以改革创新精神全面推进党的建设新的伟大工程的重大意义和现实要求，切实抓好党的自身建设，使党始终成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心。

社会主义理论范文篇6

《概论》课是为使高职院校大学生系统掌握思想和中国特色社会主义理论体系而开设的基础理论课，是高职院校大学生掌握马克思主义基本理论知识的主渠道，是高职院校大学生学习和掌握马克思主义理论中国化的重要途径。通过《概论》课学习，高职院校大学生能够理解掌握马克思主义中国化理论成果的科学体系和基本观点，深刻认识马克思主义中国化的必要性、重要性，理性认识中国国情，能运用马克思主义世界观和方法论认识和分析问题，坚定在党的领导下走中国特色社会主义道路的理想信念。为此，在《概论》课教学中要把引导高职院校大学生构建价值认同摆在教学目标的首要位置，帮助学生达到“四真”———真学、真懂、真信、真用，这也是在尊重大学生成长规律和认知规律的前提下构建价值认同的基本路径。真学就是要让高职院校大学生深深地认识到《概论》课对其成长成才非常重要，增强学习的自觉性、主动性，从而解决其从“要我学”到“我要学”转化的问题。真懂就是要让高职院校大学生通过《概论》课学习真正掌握思想和中国特色社会主义理论体系的精神实质，完整准确地把握其思想体系和深刻内涵，把零散的理解上升为系统的认识，能够深刻理解中国共产党领导人民建设中国特色社会主义、实现百年复兴中国梦的执政理念和战略方针。真信就是通过《概论》课学习使高职院校大学生坚定理想信念，形成价值认同，那就是在庆祝中国共产党成立95周年大会上所讲的“历史和人民选择中国共产党领导中华民族伟大复兴的事业是正确的，必须长期坚持、永不动摇；中国共产党领导中国人民开辟的中国特色社会主义道路是正确的，必须长期坚持、永不动摇”，从而进一步形成四个自信，即道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。真用就是要让高职院校大学生自觉运用马克思主义立场、观点、方法认识问题、分析问题和解决问题，科学做好人生规划，指导学习生活，将个人的命运真正与祖国和人民的命运联系起来，成为国家和社会发展的积极参与者，努力开创美好未来。在《概论》课教学实践中，笔者体会到在引导高职大学生实现价值认同的过程中，启发式引导学生自我学习和提升是其中有效途径之一。如在课堂教学中，可以结合社会主义核心价值观教育，设定研究性课题，请学生提炼归纳“当代高职院校大学生价值观”，在最初的提炼中，学生通过自身对于人生价值的思考提出各自认为的大学生价值观，并将其呈现于黑板，再经过集体思考讨论，从最初提出的大学生价值观中提炼出大多数学生普遍认同的价值观，最后进行凝炼。这既是学生在独自思考中自我认知的过程，也是在集体讨论中相互学习的过程。在这一过程中，既使学生深入领会“富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善”的社会主义核心价值观真谛，也结合自身实际去总结高职院校大学生的精神特质和时代要求，从而做到将社会主义核心价值观内化于心、认同于心。

二、《概论》课教学要注重引导高职院校大学生形成情感共鸣

结合《概论》课教学实践，笔者感到高职院校大学生尤其“90后”的大学生有四个鲜明心理特点：一是注重个人价值实现。具有较强的个人主义观念，凡事从自我出发，习惯于围绕自我想问题办事情。二是思维活跃。乐于接受新思想新事物，乐于追求社会最新潮流变化，不愿因循守旧、墨守成规。三是擅长形象思维。抽象思维有一定的发展，但学习过程中更倾向于形象思维，特别是随着互联网时代的到来，很多学生大量使用微博、微信、APP等新媒体平台，成为“读图一族”。四是缺乏认识辨别能力。尚未形成坚定的理想信念,遇事没有主心骨,情绪缺乏稳定性,思想观点容易走极端或受外界的宣传煽动影响。笔者认为，《概论课》不仅是一门理论课、时政课,更是一门情感课，情感教育可以达到润物细无声的独特教育效果。当对于历史和现实的把握，对理论与实践的把握升华为对于国家和人民的炙热情感的时候，学生的认知和行为将会深受其影响。因此，根据高职院校大学生的这些心理特点，在《概论》课教学中要把引导其形成情感共鸣作为重要目标，采取多种方式使其喜爱《概论》课、从情感上真正接受《概论》课教学内容。笔者在《概论》课教学过程中，把教学内容的要求与形成情感共鸣的目标相结合，设计了一系列课堂活动：形成情感共鸣，可以用伟大领袖的人格魅力感染学生，如在“走近伟人”的课堂活动中，使学生感触马克思为全人类解放的伟大情怀，的豪情大气，邓小平的睿智与务实；可以以生动的历史情境引发共情，如通过“红色记忆”、“经典主旋律影视作品配音”的课堂活动引导学生深入理论和实践发生发展的具体情境之中，使学生对中国共产党如何领导人民走向复兴之路的认知升华为情感；可以通过学生对国家和社会发展的个人体会引发情感，如在“我家这四十年”的课堂活动中，学生通过自己亲身经历和采访家人，呈现家庭生活在改革开放大背景下的发展变化，感受改革开放是改变当代中国命运的关键抉择；可以通过学生对国家和社会发展提出希望与期待来激发情感，如“2050年的中国”课堂活动，可以通过学生的畅想，感知中国的命运与我相关；还可以通过音乐的感染力和榜样的力量实现情感共鸣，如“红歌唱响”和“寻找最令我感动的共产党员”等课堂活动。通过上述课堂活动，《概论》课也可以充满人文色彩，使学生深入历史情境，感受国家发展，激发爱党爱国的情感，从而在《概论》课的学习中成为一个有情怀的人。

三、《概论》课教学要注重引导高职院校大学生实现心灵沟通

上文中提到《概论》课既要构建价值认同，还要引发情感共鸣，那么如何使一种主义、信仰、一种理论、一种价值观真正走入学生内心，内化为对祖国和人民的炙热情感，升华为积极投身新时代中国特色社会主义建设的理想抱负？这些都决定了《概论》课又是一门心理课的课程属性，由此把握学生心理，实现心灵沟通，是《概论》课又一重要目标。孔子早在《学记》中就提到“亲其师，信其道，尊其师，奉其教，敬其师，效其行”。任课教师与学生心灵沟通，可以达到“亲其师”、“尊其师”、“敬其师”，从而使学生“信其道”、“奉其教”、“效其行”。基于高职院校大学生所处的年龄和成长阶段，以及所处的学生生涯与职业生涯的过渡阶段，他们在学习生活中往往面临很多困惑、迷茫或挫折，这些都是《概论》课走向学生内心的重要契机。就实现任课教师与学生的心灵沟通，笔者进行了实践性探索。笔者在《概论课》教学中，设计了“新学期第一课”，使任课教师在与学生第一次见面的时候，就成为学生愿意与之倾谈的对象。这是《概论》课教学中关键的第一步，任课教师用自己的成长经历和人生经验教育引导学生，告诉其自己真实的所思所想所感，将心比心，以心换心。在“第一课”中，不仅拉近了任课教师与学生的距离，更拉近了《概论》课与学生的距离，学生对任课教师的喜爱会直接转化为学生对《概论》课的喜爱。心灵沟通不仅体现在课堂上的引导，也在于任课教师在课下对学生的循循善诱，运用学生习惯使用的交流平台，以学生喜欢的沟通方式实现沟通，对其在学习生活过程中产生的疑惑进行解答，并分享自己的经历以及对时事的看法。真诚自然地传递《概论》课所包含的精神内涵和所倡导的价值理念。另外，搭建学生之间沟通交流的平台也是行之有效的方法。

笔者从往届学生中挑选出部分优秀学生，与《概论》课学生组建交流群。这些学生有的仍在校读书，有的已经走向职场，通过同辈群体间的充分交流互动，实现用身边事教育身边人，让身边人引导身边人，可以更充分地实现沟通目标。在对《概论》课教学目标的探索过程中，笔者结合教学实践认为构建价值认同、形成情感共鸣、实现心灵沟通是《概论》课教学的重要目标和任务。三者之间互相补充，又互为实现途径。围绕这些教学目标，如何科学构建《概论》课教学体系，又将需要一个理论与实践相结合的探索过程。

【参考文献】

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[4]刘云山.着力培育和践行社会主义核心价值观[J].党建,2014,(2).

社会主义理论范文篇7

科学发展观作为同马克思列宁主义、思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想既一脉相承又与时俱进的科学理论，是对党的三代中央领导集体关于发展的重要思想的继承和发展，是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分和最新成果。

科学发展观作为中国特色社会主义理论体系的最新成果，本身就是一个完整的思想体系。任何一个成熟的理论，都是以其体系的形成为标志的。一个理论能够成为科学的思想体系，一般说来应当具备四个方面的条件：一是从总体上把握所研究领域事物发展的内在客观规律；二是在理论表述上具有严密的逻辑结构和组织层次；三是由一系列新思想、新观点和新概念紧密联系而构成的具有自己独特主题、内容和风格的相对独立的系统；四是形成一个在实践基础上不断发展的开放性的思想体系。之所以说科学发展观是一个完整的科学体系，正是因为它具备了这些基本条件。科学发展观在新的发展阶段全面深化了对中国特色社会主义发展规律的认识，构建了第一要义是发展、核心是以人为本、基本要求是全面协调可持续、根本方法是统筹兼顾的严密结构系统，从而成为中国特色社会主义理论体系中一个相对独立的重要组成部分和在实践中不断发展的开放的思想体系。

从当代马克思主义中国化的历史进程考察，科学发展观作为中国特色社会主义理论体系的最新成果，既源于“老祖宗”，又不是对“老祖宗”的简单照搬。从纵向上看，它源于邓小平理论和“三个代表”重要思想，它们之间存在着密不可分的天然联系；从横向上看，它深深地植根于当代中国的发展实践，具有鲜明的时代特点和时代风格，在很大程度上具有自己独特的内容、特点和结构，是当代中国马克思主义理论体系中的一个相对独立的部分。科学发展观与邓小平理论和“三个代表”重要思想之间这种既相互贯通又层层递进的关系，体现了新时期以来我们党理论创新成果的科学性体系、阶段性成果和发展性要求的内在统一。

从当代中国马克思主义思想体系的层面上讲，科学发展观实现了对邓小平理论和“三个代表”重要思想关于发展理论的重大创新和发展。它虽然仍在中国特色社会主义理论体系的总框架之内，但并不是对过去发展理论的简单重复和搬用。在新的历史条件下，科学发展观用一系列紧密联系和相互贯通的新观点、新论断，深化和丰富了对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识，把中国特色社会主义理论推进到一个新的水平。在新的发展阶段，坚持科学发展观，既是对邓小平理论和“三个代表”重要思想的最好坚持，也是对中国特色社会主义理论体系的最好实践。

从我们面临的复杂多变的国际国内形势看，科学发展观科学回答了新的历史条件下我国社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和党的建设面临的一系列重大问题。首先，进入新世纪新阶段，我国发展呈现一系列新的阶段性特征，面临的机遇前所未有，面对的挑战也前所未有。如何从新的历史起点出发，带领人民全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化建设，仍然是摆在中国共产党人面前的重大课题。其次，坚持和发展中国特色社会主义是一项前无古人的创造性事业，来之不易，承之更不易。我们是在复杂多变的国际环境中进行建设的，在前进的道路上不但面临各种新情况新问题，而且必然会遇到各种困难和风险，这种环境和条件使我们的事业极具复杂性和艰巨性。第三，任何科学理论的提出都是同特定的时代背景、历史条件和现实要求相联系的。当今世界正在发生广泛而深刻的变化，当代中国正在发生广泛而深刻的变革，这都呼唤着理论的创新和实践的创新。正是在这种情况下，我们党在清醒认识和准确把握新世纪新阶段我国发展新要求的基础上，顺应人民群众的新期待，提出了科学发展观这一重大战略思想，把我们党对社会主义的认识提高到一个新的水平，开辟了马克思主义在中国发展的新境界。

社会主义理论范文篇8

“一篇大文章”的诞生——中国特色社会主义理论体系的形成与发展

改革开放30年来，我们党的一切理论和实践都是紧紧围绕中国特色社会主义这个主题进行的。改革开放伟大实践的推进过程，就是中国特色社会主义理论体系的形成和发展过程。党的十七大把改革开放以来我们党在实践中相继形成的邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观等重大战略思想，统一概括为“中国特色社会主义理论体系”。邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观等重大战略思想，形成于不同时期，注重探索和回答不同时期、不同阶段遇到的新矛盾、新问题，在理论创新和理论发展上都作出了各自独特的贡献。它们既相互贯通又层层递进，体现了新时期以来我们党理论创新成果的科学性体系、阶段性成果和发展性要求的内在统一。

理论体系的初步形成

1976年“”结束后，百废待兴的中国到底是继续坚持“”时期的错误路线，还是破除“左”的思想束缚，走出一条既顺应时代潮流又符合中国国情的新路，是摆在我们党面前十分紧迫的问题。1978年底召开的党的十一届三中全会，重新确立了党的思想路线、政治路线和组织路线，实现了指导思想上的拨乱反正，开始了建设社会主义的新探索。这次会议形成了以邓小平为核心的党的第二代中央领导集体，标志着我国进入了社会主义现代化建设的新时期。在新的历史时期，邓小平敏锐地意识到，我们坚持的马克思主义是科学、是真理，我国建立的社会主义制度是一个好制度，但问题是什么是马克思主义、如何坚持马克思主义，什么是社会主义、如何建设社会主义，我们过去的认识不是完全清醒、不是完全清楚的。因此，从新时期一开始，我们党就坚持把马克思主义与中国实际相结合，紧紧围绕在中国这样的经济文化比较落后的国家如何建设社会主义这个问题展开了深入的理论探索，开始马克思主义中国化的新进程。1982年9月，邓小平在党的十二大开幕词中明确提出了“走自己的路，建设有中国特色社会主义”。这一重大论断的提出，指明了新时期我们党理论和实践探索的方向。

从1978年到1992年，邓小平领导我们党把马克思主义基本原理同中国具体实际和时代特征结合起来，提出了一系列具有开创意义的思想，初步形成了中国特色社会主义理论体系。根据世界形势的新变化，邓小平明确提出“和平与发展成为当今时代的两大问题”；根据中国国情，强调我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段，这一阶段的根本任务是发展生产力，因此必须坚持“一个中心、两个基本点”的基本路线，分“三步走”基本实现现代化；根据世界科学技术发展的新态势，强调科学技术是第一生产力，实现中国现代化关键在人才，基础在教育；根据社会主义是全面发展的社会要求，强调没有民主就没有社会主义、就没有社会主义现代化，物质文明和精神文明都搞好才是有中国特色的社会主义，必须坚持两手抓、两手都要硬；根据世界经济发展的规律和中国现实国情，强调计划和市场都是手段，不是社会主义与资本主义的本质区别，社会主义也可以搞市场经济；根据世界军事变革的新要求，强调要坚定不移地走中国特色的精兵之路；把马克思主义国家学说与中国具体实际相结合，提出按照“一国两制”的构想解决香港、澳门和台湾问题；根据党的历史方位的变化，强调中国的问题关键在于党，要聚精会神地抓党的建设。

1987年召开的党的十三大提出了党在社会主义初级阶段的基本路线，制定了到21世纪中叶分三步走、实现现代化的发展战略。党的十三大明确指出，马克思主义与我国实践的结合，有两次历史性飞跃。

第一次飞跃发生在新民主主义革命时期，中国共产党人经过反复探索，在总结成功和失败经验的基础上，找到了有中国特色的革命道路，把革命引向胜利。第二次飞跃发生在党的十一届三中全会以后，中国共产党人在总结建国30多年来正反两方面经验的基础上，在研究国际经验和世界形势的基础上，开始找到一条建设有中国特色的社会主义道路，开辟了社会主义建设的新阶段。报告还把我们党在开辟中国特色社会主义道路过程中提出的若干理论新观点概括为13条，这些观点构成了中国特色社会主义理论体系的轮廓，标志着中国特色社会主义理论体系的初步形成。

1992年，在南方谈话中邓小平对关系中国特色社会主义发展的一系列重大问题作了总结性概括。1992年党的十四大对邓小平时期我们党理论创新的新论断、新观点、新思想进行了概括，把它称为“邓小平同志建设有中国特色社会主义理论”。1997年，党的十五大又作了进一步的概括和论述，将其命名为“邓小平理论”，并作为指导思想载入党章。

理论体系的新发展

党的十三大以后，社会主义在世界范围内遇到了空前的挑战。上世纪80年代末发生了东欧剧变、90年代初发生了苏联解体。这些震惊世界的事件，是社会主义由理论变为实践以来遇到的最严重、最深刻的危机。在国内，我们的改革发展也遇到了新的困难，政治上发生了政治风波；经济上发生了经济过热，进入了治理整顿阶段；体制改革上，国有企业的改革没有重大突破，国家的税制改革、金融体制和价格改革的滞后，形成了双重体制长期共存、摩擦很大、漏洞很多的状况。形势是十分严峻的。1989年6月党的十三届四中全会选举同志为中央委员会总书记，形成了以为核心的第三代中央领导集体。如何根据世情、国情、党情的新变化，继续推进中国特色社会主义事业，是摆在党的第三代中央领导集体面前十分紧迫的问题。

党的十三届四中全会以后，以为主要代表的中国共产党人，继续推进中国特色社会主义伟大事业，提出了一系列新思想、新观点、新论断，丰富和发展了中国特色社会主义理论体系。面对20世纪80年代末90年代初国际国内严峻的政治形势和改革发展的繁重任务，党的第三代中央领导集体旗帜鲜明地强调，党的十一届三中全会以来的路线和基本政策，一是要坚定不移，毫不动摇；二是要全面执行，一以贯之。指出，建设中国特色社会主义是“一篇大文章”，邓小平已经为它确定了基本思路和基本原则，我们的任务就是要继续把这篇文章做好。在做好这篇文章的过程中，提出了一系列创新观点。根据邓小平关于“社会主义也可以搞市场经济”的重要观点，明确提出经济体制改革的目标是建立社会主义市场经济体制，并指出把社会主义和市场经济结合起来是一个伟大创举；根据马克思主义基本原理和我国初级阶段的国情，提出要坚持和完善社会主义公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度，坚持和完善以按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度，坚持和完善社会主义基本政治制度；把发展问题同党的性质、党的执政理念联系起来，明确提出发展是我们党执政兴国的第一要务，必须把坚持党的先进性和发挥社会主义制度的优越性落实到发展先进生产力、发展先进文化、实现最广大人民的根本利益上来，推动社会全面进步，促进人的全面发展，大力实施科教兴国和可持续发展战略以及“引进来”和“走出去”相结合的对外开放战略；根据世纪之交国内外形势的发展变化，明确提出在新的历史条件下加强党的建设，切实解决好提高党的领导水平和执政水平、提高拒腐防变和抵御风险能力这两大历史性课题，全面推进党的建设新的伟大工程；根据新时期军队和国防建设的新形势，提出要紧紧围绕打得赢和不变质这两个历史性课题，全面加强国防和军队建设，推进中国特色军事变革；根据冷战结束后世界新形势，提出促进世界多极化和国际关系民主化的新主张。

以为核心的党的第三代中央领导集体，坚持改革开放、与时俱进，带领全党全国各族人民经受住国内外政治风波和经济风险等种种严峻考验，在深刻认识和准确把握世情、国情、党情发展变化的基础上，创立了“三个代表”重要思想。“三个代表”重要思想是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分。2002年党的十六大总结了改革开放以来特别是党的十三届四中全会以来党带领人民建设中国特色社会主义的基本经验，阐明了贯彻“三个代表”重要思想的根本要求，并且把“三个代表”重要思想同马克思列宁主义、思想、邓小平理论一道确立为我们党必须长期坚持的指导思想，实现了我们党指导思想的又一次与时俱进。

理论体系的新境界

党的十六大以来，以同志为总书记的党中央，坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，顺应国内外形势发展变化，发扬求真务实、开拓进取精神，继续推进理论创新和实践创新，在发展中国特色社会主义的历史进程中，提出一系列重大理论观点、重大战略思想、重大工作部署，形成了中国特色社会主义理论体系的最新成果。

进入新世纪新阶段，我们党站在历史和时代的高度，立足社会主义初级阶段基本国情，深入分析我国发展的阶段性特征，认真总结我国发展实践，准确把握世界发展趋势，借鉴国外发展经验，适应新的发展要求，提出以人为本的科学发展观、构建社会主义和谐社会、建设社会主义新农村、建设创新型国家、树立社会主义荣辱观、建设社会主义核心价值体系、推动建设和谐世界等思想，用新的思想观点回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义这个基本问题。面对21世纪党面临的机遇和挑战，我们党明确提出，党的先进性建设是马克思主义政党生存、发展、壮大的根本性建设，必须把党的执政能力建设和先进性建设作为主线，以改革创新精神全面推进党的建设新的伟大工程。为此，党中央对新世纪新阶段加强和改进党的建设提出了一系列新的重要思想。围绕发展这个中心问题，我们党对什么是发展、为什么发展、怎样发展，发展为了谁、发展依靠谁、发展成果由谁享有等重大问题进行了富有创造性的探索，强调要正确认识和妥善处理中国特色社会主义事业中的重大关系，努力实现科学发展、和谐发展、和平发展。

社会主义理论范文篇9

关键词：传统社会主义唯心主义形而上学

脱离本国国情来看待社会主义和建设社会主义,从而导致理论上的唯心主义和形而上学偏差,可以说是上个世纪80年代社会主义的实践走向困境的一个根本原因。

一、脱离东方国家国情的唯心主义狂奔

根据马克思恩格斯之科学设想,社会主义理应是生产力高度发展的必然结果或生产方式矛盾运动的必然结论,但在实践中,遗憾的是,历史的进程却没有“合乎逻辑”的发展,首先取得社会主义革命成功的国家不仅不是数个国家,而且还是当时经济文化比较落后的国家。最先取得社会主义革命胜利的“苏联”在当时是属于资本主义最薄弱环节。

“二战”后建立的社会主义国家,除少数国家是资本主义的薄弱环节,包括中国在内的绝大多数社会主义国家,都是建立在前资本主义的自然经济占很大比重基础上的社会主义。社会主义事业发展史上一个重大的历史性课题摆到了社会主义者面前,这就是如何在经济文化比较落后的国家建设社会主义的问题。对于此问题,科学社会主义理论的创造者,马克思恩格斯在其晚年曾经以俄国、印度及中国为例作过理论上的探讨,这些研究和探讨,后人称之为“东方社会理论”,其主要内容就是研究和探索东方经济文化落后国家如何跨越“卡夫丁峡谷”即资本主义社会而走上和建设社会主义的问题。

但在这些探讨中马克思恩格斯并没有给出具体的明确的答案,而是实事求是的提出了几种建议或设想:一是东方落后国家(落后的资本主义国家以及尚未进入资本主义社会的亚细亚生产方式的国家)有可能和西方“先进”国家共同走上社会主义道路,“假如俄国革命将成为西方无产阶级革命的信号而双方补充的话,那么现今的俄国土地公有制便能成为共产主义发展的起点”[1]251。二是东方落后国家在西方胜利了的资本主义国家的帮助下走上社会主义道路;三是即使东方国家有了革命的机会,进行了无产阶级革命,跨越了“卡夫丁峡谷”,也必须先建立要“吸取资本主义制度所取得的一切肯定成果”的社会主义,然后再过渡到建立在“资本主义的一切肯定成果”基础上的社会主义。然而,现实中的社会主义最初之实践,却未能对马克思恩格斯晚年的东方社会理论给予足够的重视。列宁成功的领导了俄罗斯的社会主义革命,使俄罗斯(1922年成为苏联)成为世界上第一个建立社会主义制度的国家。列宁对如何进行社会主义建设问题,依据实践进行了有益的探索,其成果集中的体现在列宁晚年所提出的“新经济政策”。

斯大林是一个坚定的马克思主义者,但却是一个不合格的坚定的马克思主义者。说他是一个坚定的马克思主义者,是因为,在社会主义建设过程中,斯大林是严格按照马克思恩格斯所描绘的未来社会主义的特征来建设社会主义的。如对公有制的坚持,对无产阶级专政的坚持,对世界无产阶级革命的支持,无不体现出共产主义运动领袖的精神。说斯大林是一个不合格的马克思主义者,在于在社会主义建设过程中斯大林教条式的对待马克思主义,不仅忽略了当时苏联国内的经济文化状况,而且还过早地放弃了列宁对怎样建设社会主义的有益探索的成果“新经济政策”,并在后来的社会主义建设过程中,速度越来越快,以日当月,以月当年,以“加速度”的方式前进。

虽然很早就发现了苏联社会主义建设的不足,但客观上由于国外敌对环境的迫使,使得在探索中国社会主义建设的道路时,亦走上了与斯大林殊途同归的道路:“”“公社化”与斯大林的快速工业化集体化的错误根源是一样的,都是严重的脱离了本国实际,都是试图通过生产关系的不断变革来决定生产力的快速发展。

二、传统社会主义理论的形而上学建构

传统社会主义与其脱离国情的社会主义实践相伴随的是在制度、特征层面上对社会主义理论的形而上学建构。突出的表现为,斯大林的“模式论”,以及的“文化革命论”。

斯大林对社会主义建设最大之功劳在于,为怎样建设社会主义创造和提供了第一个社会主义建设模式,后人称之为“斯大林模式”。根据马克思主义的历史主义原则,把斯大林模式放到一定的具体的历史条件下来认识,在当时的历史条件下,应该说是有一定的合理性的,即在一定的条件、范围内“斯大林模式”是正确的。但这并不等于其是绝对的正确,超出一定的条件范围,其必然走向“反动”,这既有斯大林自身的原因,也有后人之原因。从理论上来看,这就是对社会主义建设理论的形而上学建构。

斯大林对什么是社会主义特征的认识,以及认识的方法都是源于马克思恩格斯的观点和方法。但其错误并不在于是坚持了马克思主义,而在于如何坚持马克思主义。斯大林没有把马克思主义真理的普遍性与当时苏联的现实状况结合起来。犯了教条式的对待马克思主义的错误。这种错误在实践中就表现为对马克思主义的盲目照搬,而在理论上的表现就是对马克思主义的结论、个别结论形而上学的坚持和发展。

首先,从方法上来看,虽然斯大林与马克思恩格斯认识社会主义的方法基本一致,即相对于资本主义来看社会主义,从社会主义与资本主义的关系角度来界定社会主义的特征。但斯大林与马恩在此问题上还是有所区别的:马克思恩格斯是相对于资本主义来描述未来社会特征的,但在马克思恩格斯那里,社会主义与资本主义是一种代替关系,从人类历史发展的长河来看,是生产方式这个人类社会本质矛盾运动的不同阶段上的必然体现,社会主义是资本主义发展的必然结果,二者是阶梯式的矛盾转化关系。也就是说,在马克思恩格斯那里从社会主义与资本主义的辩证关系角度论述社会主义是以社会的深层本质生产方式的矛盾运动为基础的。而斯大林,在从社会主义与资本主义的关系角度来论述社会主义特征时,则是脱离了生产方式矛盾运动的基础。不是把社会主义与资本主义的关系看成是代替关系、阶梯式的矛盾转化关系,而是看成绝对对立,非此即彼的形而上学关系。这样势必导致割裂社会主义与资本主义,从而与整个人类社会历史的联系,在将社会主义社会纯粹化的同时也将社会主义孤立化,导致形而上学的看待社会主义。社会主义与资本主义是水火不溶的关系,坚决反对与资本主义的一切往来,坚持“闭门造车”式的建设社会主义。

其次,由于时代的局限,使得斯大林在社会主义建设过程中不得不将注意力或重心放在具体的制度和体制的制定上,这必将促使斯大林着重从制度和体制层面上来认识社会主义,如把生产资料公有制经济制度(全民所有制和集体所有制)的建立视为建成社会主义的标志,把加强无产阶级专政视为社会主义的基本特征之一,1936年11月25日,在《关于苏联宪法草案》的报告中,斯大林向全世界正式宣告,苏联社会已基本上实现了社会主义,建立了社会主义制度,即实现了马克思主义者称之为共产主义第一阶段或低级阶段的制度。斯大林把社会主义经济、政治制度的建立视为社会主义建成的标志,本身就犯了一个错误,无论是政治制度还是经济制度,作为制度是属于形式的东西,从形式上来界定社会主义,这势必导致形式主义的形而上学错误。

对社会主义的认识虽然与斯大林有一定的区别,但二人基本上是一样的,都是从特征、制度层面上来看社会主义,从生产关系、上层建筑的实现形式或某些方面来认识社会主义。“公有制”“计划经济”就是社会主义,“私有制”“市场经济”就是资本主义。斯大林模式是从生产关系角度,而不仅从生产关系而且在晚年还从上层建筑的政治“文化”(意识形态)层面上进行了了尝试。但无论是斯大林的生产关系决定论,还是晚年的政治“文化”决定论,都具有同样的理论缺陷,不仅割裂了非本质关系与本质关系的联系,还割裂了本质关系自身各层次之间的关系。“(对象)‘到不接触地出现在意识面前’—这就是反辩证法的实质”[2]245。即割裂了生产关系与历史前提生产力的关系,割裂了计划与市场的关系,割裂了社会主义与资本主义国家之间的关系。并由此导致社会主义建设事业的片面性发展,生产力、生产关系、上层建筑不能形成有机的系统,经济、政治、文化不能统一协调发展。

[参考文献]

社会主义理论范文篇10

一、邓小平社会主义理论体现了马克思世界历史理论与列宁落后国家单独建设社会主义理论的统一

19世纪40年代，马克思在《1844年经济学哲学手稿》、《共产党宣言》等著作提出了世界历史的理论。这一理论的内容是:由于社会化大生产的发展，由于国际市场、国际分工和人们普遍交往的形成，以往各个国家、各个民族封闭的、分散发展的历史过程转变成为世界性的、整体联系的发展过程。这一理论的内容还包括，民族历史转变为世界历史，是实现共产主义的必要条件。也就是说，单个民族、单个国家，不能够实现共产主义，只有民族历史转变为世界历史，才有可能产生真正的共产主义社会。

可是，以后的历史并未完全按照理论所规定的路线展开。20世纪20年代初，在经济文化落后的俄国，无产阶级夺取并巩固了国家政权，使这个政权存在于资本主义国家的包围之中。鉴于这种局面，列宁提出了落后国家单独建设社会主义的理论。这一理论的内容是:俄国苏维埃政权能够在资本主义国家的包围中存在下去，它能够同资本主义国家建立正常的经济联系，能够而且必须先于西方国家展开社会主义建设，它向社会主义过渡的道路具有特殊性。叹体小平实现了马克思世界历史理论与列宁落后国家单独建设社会主义理论的统一，在于邓小平在领导中国改革开放过程中，既强调中国走向世界的思想，又强调中国走自己的道路的思想。

邓小平关于中国走向世界的思想，即中国实行对外开放、融人世界历史潮流的思想。二次世界大战结束以来，由于世界市场的扩大与发展，国与国之间的经济联系日趋密切，任何一个国家都不可能拥有自己发展生产所需要的全部科学技术，不可能拥有自己所需要的全部资源和资金。据此，邓小平在有关谈话中指出:“现在的世界是开放的世界。”②“对外开放具有重要意义，任何一个国家要发展，孤立起来，闭关自守是不可能的，不加强国际交往，不引进发达国家的先进经验、先进科学技术和资金，是不可能的。"3邓小平看到，近代以来，中国在经济上处于落后的状态，一个重要的原因，就是闭关自守。建国以后，在很长一段时间里，中国的经济发展速度不及于其他国家，原因也是闭关自守。他在总结了历史经验后深刻地指出:“经验证明，关起门来搞建设是不能成功的，中国的发展离不开世界。r’小平在世时，在他的领导下，我国的对外开放逐步形成了一个多层次的、全方位的开放格局。

邓小平关于中国走自己道路的思想，即中国改革的政策和措施同中国的实际相适应、不照搬别国模式的思想。由于历史的原因、自然条件的原因或其他方面的原因，世界上的各个国家都有其国情的特点。这些特点可以表现在经济条件的优劣和经济发展水平的高低上，可以表现在政权组织形式的差异上，可以表现在人民不同的生活习惯上和不同的信仰上。任何国家的执政者在考虑本国发展的道路时，都必须充分地认识到本国国情的特点。党的十一届三中全会以前，我国社会主义建设中的种种失误，原因之一在于没有认真地研究本国的国情，没有正视本国国情的特点。所以，邓小平在有关谈话中强调指出:“各国的情况千差万别，人民的觉悟有高有低，国内阶级关系的状况、阶级力量的对比又很不一样，用固定的公式去硬套怎么行呢?"=’}1982年9月1日，邓小平在党的十二大开幕词中，就这个间题提出了下述著名论断:“我们的现代化建设，必须从中国的实际出发。无论是革命还是建设，都要注意学习和借鉴外国经验。但是，照抄照搬别国经验、别国模式，从来不能得到成功。这方面我们有过不少教训。把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来，走自己的道路，建设有中国特色的社会主义，这就是我们总结长期历史经验得出的基本结论。’，②

邓小平中国走向世界的思想，同马克思世界历史理论有着一致的内涵。其一，它们都主张消除闭关自守状态，各国间相互往来。其二，它们都主张各国的经济资源相互间可以利用。邓小平走自己道路的思想，同列宁落后国家单独建设社会主义的理论也有着一致的内涵。其一，它们都强调重视本国国情的特点。其二，它们都主张从本国国情出发确定社会主义建设的政策和措施。

认为邓小平实现了马克思世界历史理论与列宁落后国家单独建设社会主义理论的统一，会不会产生一种歧义:邓小平理论一方面主张世界历史过程转变成为世界性的、整体联系的发展过程，另一方面主张落后国家即中国沿着有自己特色的道路独自发展，处于矛盾的状态。笔者认为，不会产生这种歧义，即邓小平理论内部不是矛盾的。因为马克思列宁主义理论本身包含着上述两方面的内容。马克思的世界历史理论，虽然主张世界历史过程转变成为世界性的、整体联系的发展过程，但是马克思仍然主张各国无产阶级先在本民族或本国家内进行革命，先解决本民族或本国的革命与建设间题，在此基础上才有民族的消亡和国家的消亡。列宁在十月革命后的特定条件下主张落后的俄国单独建设社会主义，但是他始终期盼着世界革命，希望俄国能够同世界各国至少是同西方先进国家一起进行社会主义建设。实际情况是，在马克思的理论体系中，关于世界历史的理论比较突出，各个国家进行革命与建设的理论相对弱化。在列宁的理论体系中，关于落后国家单独建设社会主义的理论比较突出，世界历史理论相对弱化。邓小平在同一个时段内充分强调了这两个方面的理论，实现了这两个理论的高度统一。

二、邓小平社会主义理论体现了马克思公有制理论与列宁利用资本主义理论的统一

马克思在《共产党宣言》中即提出了实现公有制的理论。他写道:“无产阶级将利用自己的政治统治，一步一步地夺取资产阶级的全部资本，把一切生产工具集中在国家即组织成为统治阶级的无产阶级手里，并且尽可能快地增加生产力的总量。”③他还写道:“无产者没有什么自己的东西必须加以保护，他们必须摧毁至今保护和保障私有财产的一切。”④这也是关于消灭私有制和实现公有制的思想。

可是，在十月革命以后，特别是在苏俄实行新经济政策以后，列宁从苏俄的实际出发，阐述了利用资本主义作用的思想。1921年列宁指出，由于有自由贸易和商品交换，有小经济的发展，必然有资本主义经济的发展，这是无可争辩的真理，这是政治经济学的初步原理所揭示的现象。对此，无产阶级政党应该怎么办呢?如果是试图完全堵塞资本主义发展的通道，“一个政党要是试行这样的政策，那它就是在干蠢事，就是自杀。说它在干蠢事，是因为这种政策在经济上行不通;说它在自杀，是因为试行这类政策的政党，必然会遭到失败。”毖他说，在俄国，由小生产向社会主义过渡，必须通过一定的“中间环节”，这种“中间环节”就是资本主义。这就是他所说的:“既然我们还不能实现从小生产到社会主义的直接过渡，所以作为小生产和交换的自发产物的资本主义，在一定程度上是不可避免的，所以我们应该利用资本主义……”‘这是列宁关于利用资本主义的最经典的论断。

邓小平实现了马克思公有制理论与列宁利用资本主义作用理论的统一，在于他在领导中国改革开放过程中，既强调以公有制为主体的思想，又强调利用资本主义作用的思想。

邓小平在改革过程中强调以公有制为主体。1985年8月，他谈到我国改革开放的经验时说:“社会主义有两个非常重要的方面，一是以公有制为主体，二是不搞两极分化。公有制包括全民所有制和集体所有制，现在占整个经济的百分之九十以上。”工同一时期，他在有关会议上的讲话中指出:“我们采取的所有开放、搞活、改革等方面的政策，目的都是为了发展社会主义经济:我们允许个体经济发展，还允许中外合资经营和外资独营的企业发展，但是始终以社会主义公有制为主体。"’Z在邓小平看来，以公有制为主体，是我国经济制度保持社会主义性质的保证，是我国改革沿着正确方向发展的保证，必须认真地做到这一点.〕如他说:“一个公有制占主体，一个共同富裕，这是我们必须坚持的社会主义的根本原则。”③

邓小平在改革过程中，强调利用资本主义的作用。1979年10月，他在有关会议上的讲话中讲到利用外资问题时指出:“利用外资是一个很大的政策，我认为应该支持。至于用的办法，主要的方式是合营，某些方面采取补偿贸易的方式，包括外资设厂的方式，我们都采取;”‘在他看来，利用外资可以得到几个方面的好处，即国家可以得到税收，工人可以得到工资，还带动了其他服务行业的发展。可是，利用外资涉及到我国所有制形式的变动，即有可能在我国出现非公有制性质的企业。显然，邓小平对此持肯定的态度。同年11月，他在接见外宾时的谈话中，当外宾问及我国的所有制形式会不会变化时说:“我们国内还是全民所有制，或者集体所有制。也还可能包括一部分华侨的投资，这部分也可能是资本主义的形式，……外资是资本主义经济，在中国占有它的地位。”.5在这里，他肯定地指出我国国内已经出现了资本主义性质的经济形式，并且说它在中国有其应有的地位和作用。1980年12月，他在有关会议上的讲话中讲到对一些改革措施的看法时说:“继续广开门路，主要通过集体经济和个体劳动的多种形式，尽可能多地安排待业人员。要切实保障集体劳动者和个体劳动者的合理利益”。U,在这里，他肯定地提出，我国出现了个体经济即私人占有制性质的经济，并且要求保障其合理的利益。随着改革的进展，邓小平提出了“三个有利于”的思想，“不争论”的思想。这些思想都体现出他主张利用资本主义的作用来促进改革开放。