户外广告论文范文10篇

户外广告论文范文篇1

按照消费观念的转变为依据，消费观念的更新且持有可消费能力的人现在正在我自己的事业拼命的工作、工作、再工作，假使我们把媒介接触习惯作为媒介选择的重要依据而放到目标群体的空间里，我们将会看到早上起床吃早餐赶公交（自驾车上班族也没有早上看电视的时间），中午下班回家后需睡大约两个小时的午觉，况且有些公司中午是没有明确的休息时间的，（据我在某些广告公司了解的）广告从业者正面临着这样的负荷，下午回家后有忙着做家务的，有看报纸的，（因为这类人大多数已经有小孩了，而这段时间将会被小孩无理的占有。）晚上还会有散步的，或者在电脑前为明天的工作而准备（教师甚是如此），他们还要为明天的工作保持充足的睡眠，匆忙的生活节奏总是让他们感到困顿不堪，根据北京新生代市场监测机构CMMS07数据表明，当今的可以被广告影响的准消费群体对户外媒体的接触机会将会日趋增多，甚至在总体量化上超过了电视媒体，尤为车身广告和公交站牌广告。

就像户外广告是一个地区经济的晴雨表，是一个地区整体经济实力外在表现已成为不争的事实一样，户外广告作为城市的装点工程已被纳入越来越多的城市规划项目之列，正如凯文•林奇在《城市意象》中所提出的，城市形象构成要素包括道路、边界、区域、节点和标志物，户外广告已不再是单纯的“广告主和媒介公司密切合作后构筑的世界”了，因为“城市不是某一人建造的，而是服务于众多背景、性格、职业、阶层各不相同的人，因此设计者应该使用所有的形态特征，创造一个尽可能丰富的拥有道路、边界、区域、节点和标志物的城市。”正如我们从沿海城市往纵深处的“山城”窥视到或者探听到的那样，时下的事实并非那样的理想，重庆的户外广告着实需要有一些大的抄牌。

伴随着全国户外媒体的整合风潮，山城的户外媒体似乎有些无动于衷，他们径直的埋着头尽量的进行“圈地运动”或“地域割据”，纵览全局，重庆的户外广告显得有些杂乱无章，而微缩到某一地域，则是有些千篇一律，甚至不乏有些牵强，可以说正是重庆羽翼未丰的户外广告为其原始形态的坐落赢得了充分的时间和空间，更不用说进行一种深层次的进化和嬗变，同样是这一种原始形态为重庆今后的户外广告发展埋下了伏笔，在没有改观和形成规模效应之前，他们将会面对更多的“冬天”，虽然有些从一线城市退居下来或者看到一线城市竞争惨剧的媒体公司想借助着其独特的地理条件一直在试图扭转这一局面而努力，可毕竟势单力薄，没有真正的形成可冲击和引导变革的力量，户外广告一直在迷迷糊糊中发展着。

户外媒体广告的载体形式是户外广告最直观，对城市印象影响最直接的，重庆户外广告在这些方面似乎没有太多的在意，理所当然，当户外媒体提供商深刻的意识到户外媒体与户外广告近乎连体婴儿，而户外广告只是简单的为目标受众提供商品或服务的信息时，这一切都不是值得费解的，当我第一次在XX教授的讲座中对这个问题提出质疑的时候，教授给我的解答是这是目前的经济发展形势所致，在社会的发展进程中，这些看似粗糙的矛盾将会慢慢的被调和，当我向一个媒体提供商提及到这些问题的时候，他给我的回答是他们必须为他们提供的媒体考虑成本，我带着这个疑问审视户外媒体的时候，偶然间发现XX大桥上的媒体形状正在朝我臆想的方向演进，整座大桥上的灯箱广告就像蝴蝶的各种造型，可是当我还没来得及为其拍手称奇的时候，这些广告又全都正本归原了，令人很费解的是，究竟是谁在幕后左右着户外媒体形式？广告主？媒介公司？目标受众？政府？还是目前还没有发育完全的工业形态钳制了户外媒体形式的多元化，就像80年代初还没有沐浴到改革开放春风的人群还穿着刻板拘谨的旗袍或中山装一样，他们必须中规中矩。

从其城乡结合的发展体系中可以彰显出来的，重庆作为一种共同文化的胚胎，其对大众文化的塑造确有其独特的魅力，广告作为大众文化的一种子文化形态，其对大众的一种价值观念的引导尤为重要，但在重庆的户外广告方面凸显出来的，却有些稚气未脱的味道，广告原始的经济属性在与重庆的发展过程并未真正的调和，在户外房地产广告中尤为突出，“广告已成为一种无法拒绝的文化渗透，一种散发着‘铜臭’的文化形式”，由于利益的驱使，许多广告主不惜一切代价的追求信息对目标受众的传达，极力的在意识形态、价值观念上对目标受众的生活进行浸入，伴随着这种一味的硬性介入而来的是信息的粗俗与泛滥，甚至形成物极必反的态势；受限于社会发展程度，他们把这里的消费者看得如此的理性，广告主们正在为他们所传达的信息源而感到苦恼，经过深思熟虑之后，他们却做出了不约而同的决定，似乎人们旨在追求一种物化的价值，当然，我们可以从重庆人一向耿直的区域性特征来寻找理由，但当所有的信息都如出一辙的打扰着消费者的生活空间的时候，一种心理的警备和厌恶将无从释然，只顾于传达信息的户外广告对人文主义的责任并没有得到承担，消费者将由此对广告产生恐慌和不安，虽然他们为这真实的信息而声嘶力竭的呼喊，也难免规避广告的诱骗之嫌，当我的同学对一个房地产进行实地调研而发现信息与实际情况的背离，这不得不成为一个引证的事实，尤其是本土广告公司，理应重新审视这种文化形态与传播策略。

广告大师伯恩巴克说：“广告创意是赋予广告生命和灵魂的活动。”被誉为广告教皇的大卫•奥格威则说：“没有好的创意，广告充其量是二流作品。”“如果你的广告的基础不是上乘的创意，它必遭失败。”许多创意大师一致的认为，户外广告是一个创意表现最佳的选择，电视有声画结合，但受时间的限制，广播却只能在声音上做创意，但户外广告则突破这种时间与空间的限制（如果我们不要把户外媒体狭隘的认定为只有喷墨或绘制的路牌灯箱之类的就更容易被理解和接受），创意者们可以根据自己的想法在法律框定的范围内进行淋漓尽致的表现，在企业的自助媒体宣传企业形象上尤为凸显，许多企业或广告公司打着创意的旗号，他们也在为力图营造一种广告“新概念”而进行探索，根源于一种“羊群心态”，且不说僭越伦理底线的创意是怎样遭扼杀的，创意的越位现象却已比比皆是；对于重庆的户外广告来说，创意不止被限定在法律的范围内，还被媒体提供商的平台所禁锢，就像一张A4的画纸，你只能在素描或水彩等方向上选择，其他的你无权改变，这种根源将产生于媒介公司于广告公司相对独立而计较成本上，他们所作的广告是那样的平淡无奇，无论是文案、图景或是编排均没有让受众感受到一种大众文化的愉悦，至于技术的超越更是举步维艰。

在于广告的诉求点方面，他们自始至终总是最大限度的复制或模仿，例如靠山依山、靠水傍水、炫耀个性、家庭亲情等；在户外广告的投放上，他们显得有些力不从心，走马观花似的，而在媒体的占有方面，他们所表现出来的宽容与大度确实令人感到惊诧，但这不是各个竞争品牌的错误，他们的和谐可以追溯到他们甚至可以容忍自家门前的户外广告是自己最大的竞争对手，当然，没人能清楚的告诉他们，这是一种明智还是一种愚蠢，唯一可以说明的他们的预算花得有些身不由己。

正如我翻遍《重庆市户外广告管理条例》却只能看到什么可以做，什么不可以做，什么地方可作，什么地方不可以做只在他们一念之间一样，重庆的户外广告并没有一个切实的规划，户外广告与城建的离异更是常有的事；重庆经济快速发展与公共服务设施的大量需求中所暴露出的矛盾使得很多广告主担忧，他们往往要为这不周的城市规划而付出代价作为他们对社会责任的承担，他们今天所投放的户外广告兴许明天就会被拆除，相关部门只是答应理赔损失，而这种损失往往是一时难以计算的，除了可物化的衡量，他们的损失将很难得到完整的弥补，正是由于这种不尽完善的管理体制，往往滋生着人们最为讨厌的城市牛皮癣，媒介提供商无法管理，市容市貌的相关机构对这种无孔不入的媚俗广告更是鞭长莫及。

不可预示的可能

“如果我们想走到一起成为一个群体，那么我们首先需要拥有一种共同的文化。”当我们仔细的在为这种所谓的“共同的文化”而苦恼时，一个以文化为典型的社会正在形成，“我们将一个由移民组成的国家转变成了同质的人口”也不再是一种偶然，广告—这种嗤之以鼻，从降生的那一刻开始就被许多学者污蔑为垃圾—亦即在这种文化形态中被文化研究者悉心剥离出来，“广告位商业发展之史乘，亦即文化进补之记录”，然而，在大众文化冲破主流文化与精英文化的夹缝而盘踞一个传播时代的时候，对广告内容停留在浅表层次上为典型代表的大众文化的批判自始就没有真正的调和过。

当人们对电视广告的接触机会自从那个“遥控热”的时代开始渐渐萎缩的时候，尼尔森陷入了沉思，美国三大广播网说什么也无法相信，因为“事物发生的速度比以往几十年都快，每个人必须学习如何接受这个加速变化的新世界。”对于户外广告来说这一趋势则不然，也许历史学家没有把历史看得苍白，户外广告则是老老实实的历数了历史的风雨和沧桑，就像它的形状一样，一向继承着传统文化的它置身在霓彩世界里显得有些刻板和怯意；如今电视广告被遥控器搞得面目全非，广播广告也被调频弄得诚惶诚恐，报纸和杂志广告更是遭到白眼，这些是目标受众引以为自豪的，生活的烦恼使得人们脱离了原来可以被预测的媒体使用习惯，并且看来这种情形越来越多的发生，户外广告的优势将由此被凸显出来，一种强行介入的广告形态在我们为与传统媒体对抗胜利的庆功宴上再三举杯的时候悄悄的左右着我们的思想，在一定的区间内，你可以创造收视听率为零的记录，同样可以创造阅读率为零的记录，但你无法创造注目率为零的记录，其作为一种文化在各目标群体之间交叉感染，谁也无法料想它将会创造一个什么样的世界，“20世纪的广告比其他任何单一的因素更能引起社会的不稳定。”

没有什么比“大宝，天天见”更让人觉得合乎情理和让人省心，工业文明精心装裱的“涂鸦文化”弥漫在我们生活的街头巷尾，我们看的是广告，听的是广告，用的是广告，吃的是广告，呼吸的同样是广告，我们被户外广告包围着，虽然人们有时讨厌它的喋喋不休，或许也不理睬它所推介的商品，最终还是摆脱不了它的操纵，接受了它对生活的诱导，尤其是随着快速流通的商品的出现，我们经常消费的是广告而不是商品，现代广告的社会影响力可以与具有悠久传统的教会及学校相匹敌。广告主宰者宣传工具，在公众标准宣传中起着巨大的作用，伴随着人们对精神或物质生活层次的追求而来的是人们每天除了正常的工作以外的时常为生活琐屑的事情而烦恼，中低收入者尤其如此，广告的造次让他们为生活甚是担忧，例如纽崔莱的公交站牌广告中提到“你的免疫力在下降”，广告往往在你心安理得的时候为你制造一些恐慌，甚至连你自己都不敢相信自己是失眠还是精神分裂症，你只要跨出家门，不管上下前后左右，各种猜测向你迎头砸过来，当你从上公交一直到下公交，这种恐慌还是没有被下定论的时候，或许你真的崩溃了，你急着要住进医院的时候，一个救世主将会在你动身之前向你出售救赎的机会，在你正庆幸这场呼之欲来的灾难终于尘埃落定的时候，他们会派遣天使来追问你“幸福吗?”“广告通过一个个妙趣横生的故事告诉人们这样一个道理：微不足道的生活小事既能成为成功、幸福的筹码，也会成为破坏性的力量，因此千万不能忽略生活小事，即便是洗发液、牙膏这些小东西也要好好的选择，充分利用，让他们帮助我们一起走向成功，给我们带来快乐。”“幸福就是永远被善意的欺骗。”广告让我们有些无地自容。

著名的历史学家阿诺德•汤因比却显得有些勇敢，他大胆的向广告发出警示之言“我们西方文明的命运将取决于我们和麦迪逊大道所代表的一切做斗争的结果。”言辞是如此的尖锐，对广告对社会的负面影响进行了猛烈的抨击，足以发人深省；在经济全球化的时代大背景下，越来越多的海外企业为这种文化浸透殚精竭力，广告作为文化转嫁的伴娘一起渗透将无可厚非，“外企在十年前就开始对中国消费者进行品牌形象的文化渗透。大量的广告宣传，各种传播渠道的配合，使人们不知不觉就接受了外来的品牌及其所代表的那种生活。”我们可以清楚的看到，无论是路牌所标示的西洋名字或我们勉强的进入双语时代，还是户外的些许引人注目的材料均被烙上西风东渐的印记，是的，户外广告在历史上就已经有过，并在各个历史时期曾盛行过，但却没有今天如此的猖獗和疯狂，让许多传播学家寝食难安的是，正如商家过度炒作情人节以提高鲜花的销售量，倡导圣诞节的狂欢而让饭店酒楼座无虚席一样，广告上的西风劲吹，无疑对西风东渐起到了推波助澜的作用，对于这种文化的殖民和入侵我们似乎显得有些麻痹大意了，广告文化就如同喷绘印刷一样总是以最快的速度从流水线上生产和炮制，然而他们对于这种外来文化的痴迷比晚清统治者的梦更让人感到潜伏的危机，他们甚至对这种质疑开始横加指责，他们不情愿相信国人是聪明的，对于这种不可理喻的行为，XX学家们可能真的有些小题大做，太过于杞人忧天了；户外广告还是那样的现实，看得见，摸得着，它可以让受众踩在印有“I’mlovin’it”标语的红地毯进入M形的大门，它还可以让你带着红色的帽子站在圣诞树旁拉着圣诞老人的手用NOKIA的手机轻声的说一句，“Mydear,MerryChristmas!”没有人会感到费解，因为许多企业都会在同一天通过户外广告向公众解释并敦促着你也必须跟着这样做，其实这一切最现实的回答是我们都受雇于为金钱而疲于奔命的社会，我们不得不为资本而妥协，“广告艺术化、夸张化的虚假受金钱，竞争市场氛围的种种诱惑走向泛滥而无自控。”所以我们总是有这样的一种错觉，似乎户外广告的绝大多数均被一种西方文化所占据了。

人们似乎已经意识到，正是电视这一声画合一的独具个性的特点让人觉得自己变得有些像傻子，尤其是那些一直持有精英文化“股份”的阶层，当然，对于这种线性传播令你无法思考的方式直接呈现会是最理想的，内容和形式的浅表性将不言而明，户外媒体何尝不充斥着这种劫数，日趋理性消费的来临，就像房地产只告诉人们哪里有房子，价格为多少一样，

户外媒体却只能告诉人们哪里发生了什么，却无法告知怎样发生的，跟你有什么关系，你该怎样做，当多说等于不说完全成立的时候，这种无奈几乎让户外广告窒息，以至于许多商家开始反思相同的问题，残酷的事实莫过于在公交车站牌放一张印有一个规规矩矩的CI形象而打上一句“你的明天从这里开始”或者“你的幸福从这里起步”之类的话更让户外广告有意义可言，但这并不是许多商家所思虑的最终的结果，他们执意肯花钱进行大手笔的制作，毫不畏惧这种风险让自己头破血流，跟风冒进的些许商家显得有些力不从心，他们的户外广告可以说是得不偿失的，当然，假使你的产品是经历过千锤百炼而家喻户晓的，那你告诉消费者怎么做就可以了，可口可乐在公交站牌上告诉人们瓶内有奖，而百事则邀请你去唱歌。

事实上我们渴望得到的根本不是物品本身，而是他所具有的意义，不论广告作用如何，有一点是肯定无疑的，即通过给物品附加价值，添加意义，加上商标，广告扮演了一个历史上与宗教有关的角色。几个世纪以来，“巨大的存在之链”把价值置于另一个世界的地平线上，现在它被重新锻造用来为此时此刻的物品确定价值。这并不难理解，我们聚会时选择秦妈还是小天鹅，我们为什么不就近选择一家呢？或许我们不会因为七杯茶的折惠活动而放弃左岸咖啡，正如美国广告学者指出的，“广告本身常能以其独特的功能，成为另一种附加价值。这是一种代表使用者或消费者在使用本产品时所增加的满足的价值。”秦妈会对你说他们那里有情谊气氛，小天鹅则有些鄙视你的身份，而左岸咖啡则可能对你与女朋友的执手笑而不语，他在私下里就告诉过你，那里会营造一种浪漫的气息；其实，归根结底，便是一种品牌文化的塑造，并有这样一个趋势在逐渐的发生，源于商品附加价值对人文精神的倡导和对社会责任的承担，这种价值的赋予将可能从文化的功能上朝人性的方向易帜和皈依，商业广告与公益广告的界限正在逐渐的模糊，在一种事件文化所反映的道德与良知将被很多企业纳入商品的价值，“团结一心，众志成城。”“一方有难，八方支援”等这样积极向上的价值观念将以适当的形式适当的时间被提及，“从严格而正式的意义上讲，如果物品具有内在价值，我们就不会有语言上的需要。……它所具有的是被归属的价值，而这种价值归属过程是不断变化的。”他们总是洞悉着人性的先机，许多户外广告将随着消费者的情感所左右，企业在用一种共勉的姿态为我们分担一些源于人性的忧愁，并在我们的身边尽可能多的表现出来，就像大多情况下我们被“农夫山泉有点甜”所作出的消费行为将被定义在“每一瓶为希望工程捐出一分钱”一样。

如今在商业意味过度浓烈的环境里，户外广告在我们眼中显得污浊不堪，它扰乱了我们的视线剥夺了我们的生存空间，甚至可恶的是它总是一副盛气凌人的姿态介入我们的决策，尤其关于它所代言的东西和那种丑恶的嘴脸，于是关于户外广告的整治计划周期性的执行，不否定这对那种所谓的“非法”广告滋长有一定的扼制作用，但剩下来的这些合乎情理的户外广告始终无法做到目标受众理想的态势，一种淡化商业色彩，加强人文精神的呼声则有些激动了，“如果说销售观是商业广告本质属性和迅猛发展的命脉，那么，人文性则是新时期的基本特征和生命的源泉。”根据杨军自己的解释，以人为本的商业广告观，在重视人的合理物质需求的同时，高度重视人的精神需求和人的价值，反对用物化的价值、异化的价值遮蔽和压抑的人的价值，用物欲的膨胀挤压人的精神空间，这是一个“以人为本”的时代，户外广告将由此而向人性的审视进行转变，体现人与人，人与社会的充分交流的一种人文主义精神或人文关怀，而对于这种人文主义的宣讲，除了在一种价值观念的理性倡导以外，以功能诉求向情感诉求的转变为表现形式的商品情报时代向生活情报时代的根本性转变的人性复归运动正在缓慢的进行着，在生活节奏日益加快的现代社会里，人们因过多的忙于各自的工作而忽略了情感方面的需求，事实上正是在这种情况下，人们更倾心接受人际感情的交流，因为这种变化已被物欲横流冲散得越来越稀缺。中国移动的户外广告“沟通，从心开始”，诺基亚的“科技以人为本”的出现并非是一种偶然，然而其形成的一种品牌实效确实是很多户外无法触及的。

罗瑟•瑞夫斯的“独特销售主张”给现代的企业留下了难题，同质化越趋严重的问题不仅困扰着企业和公司，不管他们怎样苦思冥想，都无法摆脱偶然性模仿这种怪圈而一败涂地，消费者也渐渐的卷入这种近似理性的思考，他们终于没有办法让自己无动于衷了，在产生消费行为之前，他们将尽可能的收集这些有关产品的资料进行对比斟酌，而把持这一信息通路的企业将会在竞争中略胜一筹；和传统的媒介广告一样，户外广告的单向性传播通路将面临着前所未有的挑战，“当互动性媒介大规模出现的时候，传统的媒介将成为遗迹。”企业与受众的信息交流则为今后广告改革指明了方向，W•B•唐纳斯公司总执行官吉姆•戴尔所说，“广告做的……事产生交流，这并不是说它会产生销售额。”但是我们知道产生交流意味着什么，广告的意思已经变成了骗子、推销、宣传、蹩脚货，以及一大堆由四个字母组成的粗俗下流的词。在工业社会，广告的对象通常是事件而不是物品，然而现代社会已经把这个过程商业化了……广告所作的事本质上就是在观众中流行。一旦聚集了一群观众，他就会把注意力租给某个人，人刊登赞助商提供的广告语，观众关注他是因为这个交易有所回报，这个回报就是娱乐。

我们对今天单调而凌乱的户外广告仍有所希冀，在文化氛围的营造和价值观、人生观的正确倡导以外，我们渴望从与其的交流中得到一种快乐，因为在工业现代化的催生下，各种新技术的运用让我们没有对户外广告感到失望，在飞艇广告、烟火广告还在少数企业手中制造传奇的时候，红外线广告，激光云层广告更是让我们耳目一新，源于时间的继承和空间的扩展，户外广告的多元化不仅包括其文化的多元，还包括其展现元素的多元，毫不夸张的说，倘使电视广播给企业时间，报纸杂志给企业空间，但对于户外广告来说，则是对整个宇宙—我们生活的一个时间与空间交绘的世界—的探索和开发，心有多大舞台就有多大，其顽强的生命力和操作的无穷性更是使其成为创意的宠儿，就好似一个演兵场，在这里诞生了许多新的创意，新的技术以及新的传播理论，一种带动全民参与启发人类文明的不容置否的力量正在缓慢的萌生，LED的广泛运用似乎在向我们发出一种强烈的信号，有些按耐不住的它正在向其他媒体发出举办媒体文化的邀请函，就像你在仔细的谋划怎样装饰你的私人空间一样，户外媒体对公共空间的装潢计划正在紧锣密鼓的进行着，它会抓住每一个大洗牌的机会来完成一种传媒文化的变迁，户外广告将与电视、广播、报纸、杂志、网络以及一些新兴媒体进行成功的联姻并晓以公众，正如我们现在的虚拟社区一般那是一种无法言喻的梦幻时代，可以这样的宣布，那种赤裸裸的广告宣传将从你的身边被彻底的铲除，他很可能会承担一切社会责任，由昆明公交站牌为雏形联想的蓝图：在赞助商资费运行的情况下，公交站牌将由一个触摸屏组成，当你为坐哪一路公交车上班的时候，（不管之前屏幕是在干什么）只要你轻轻的点击一下屏幕，则会有一张电子地图为你提供几种可视的备选方案，它会耐心细致的告诉你，哪一种方案现在正在堵车，哪一个方案的那一趟车现在还有座位，在你走的这段时间天气会怎样，如果你没带伞的话站牌那里可以去取，只收取XX金额等。

三十年河东，三十年河西，就像世界都承认足球起源于山东临淄一样，追溯历史在当今这种“快餐文化”的笼罩下显得过度的苍白，浮躁的人们都力主一种观点，我们不在乎过去有过什么，而是现在我能拿出什么，对历史的审视只能是徒劳和无趣，这让许多历史学家们哑口无言，无论他们怎样为这昨日黄花进行辩解，眼见的事实总让人无法逃避，由于我们可以看出由机器生产加工的文化其繁殖力是多么可怕，虽然商业广告所蕴含的文化信息是零碎的，犹如一块文化碎片，但正是这种零碎的状态携带着一种可怕的因子无端的潜入你的中枢神经，当你完全醒悟的时候，那种翻江倒海的力量令你不寒而栗，最重要的是，虽然广告史美妙动听的空话，但他是为了加速解决资本主义的核心问题—剩余商品的分配—而发展起来的文化，广告虽然是资本主义文化扩张的先锋，尤其是在经济危机的背景下，作为一个拥有世界五分之一的消费市场的中国同样会是一张不错的底牌，关键是看看如何出好这张牌。

理想与现实的割裂

“广告是印在纸上的推销术”肯尼迪在20世纪初为许多企业为什么而坐广告而找到了近乎完美的理由，许多企业今天仍对这种观点深信不疑，因为它缓和了工业形态与公众的矛盾，但真如其所宣扬的那样遵守双赢的原则还需要精心的打磨，1923年霍普金斯在《科学的广告》中指出“广告是推销术的一种，它的基本原则就是推销术的基本原则。”这一提法甚是受到了广告教皇奥格威的高度评价，称他的著作“扫除了我在美国做撰文员所患的假文学病，使我专注于广告责任在于销售，它改变了我的一生。”奥格威晚年仍强调“我们的目的是销售，否则便不是广告。”恰如其然，我们看到的重庆的户外广告似乎都在为这种目标所努力，特价优惠，抢购等信息的传达占据了信息空间的大部分，房地产尤其如此。

基本上都有这样一种现象，以销售终端商为代表的店面广告的竞争态势所表现出的重庆户外广告一个基本的特征，在招牌林立的空间里，为了达到更好的吸引行人的眼球，他们力图让自己的招牌大些，让自己的灯亮些，让自己的霓虹更加璀璨些，部分商家甚至借着受众好奇心理直接把这种矛盾转嫁到高新技术上，例如红外线旋转灯的运用；《中国广告》（2004年2月）的一篇题为“选择车身广告的理由”中提及到“车身广告是唯一可移动的户外媒体，而且以多面立体展示方式传播信息，270°可视范围，近距离接触消费者，”当然，就目前的形式而言，公交作为一种公共服务设施的永动性可以披着广告制作的外衣跨地域的四处招摇而感到庆幸，没有什么理由让其脱下衣装，更没有什么理由让其停下来，但这对于许多户外媒体提供商来说并没有受到启发而为之所动，因为他们最吝啬的为了成本而不愿意把平台折起一只角，或是多敲一锤，这种结论显得有些武断，广告公司正处在与效果质疑的僵持局面而墨守陈规，对新的广告形式则持观望态度，对预算的控制自然显得有些紧缩，但有一点我是深信不疑的，由于现存的评估和效果监测体系的缺陷，对于户外媒体提供商来说，他们所浪费的成本在于向固定的人群重复着目标受众早已不屑一顾的广告在时间上浪费的空间，昆明的公交北市区站牌则简单的填补了这种漏洞，而且这会产生一种联动效应，“当新异刺激出现时，人就会产生一种相应的运动，将感受器转为新异刺激，以便感知这一刺激。”撇开媒介提供商最敏感的成本问题，在最理想的情况下，户外广告是可以挣脱二维空间而向三维转变，甚至可以与时间的三维（过去、现在、未来）进行结合演变成六维户外广告，这将不是简单的对形状的立体转化，它不仅可以对产品、观念和服务进行生动的立体性展示，让受众进行全方位的接触，这将标志着户外广告从舞台审美向生活审美的转变，假使把这种户外广告进行动态性演示，受奇异心理的影响，不仅可以赢得较高的OTS，还可以牢牢的抓住受众的眼球，而且可视范围将按照360°的N倍几何数增大，由此而产生的“发条效应”多带动的传达率同样成几何倍数的增长，就此形成的规模效应和传染性传播也是不容小觑的，这将最大的体现在品牌形象资产的积累进度上，然而他们也有近似的命运，跟我们今天看到的户外广告平淡无奇一样，这种效应将会随着大量的仿效和复制迅速递减，这条递减曲线将无限的向零效果靠近，就看哪个企业最先吃到了这道海鲜。

2005年龙玺户外大奖奥运会的宣传设计可谓别出心裁，但在我们身边真正做到这种突破的却是少之又少，我同样翻阅过重庆天地广告公司的创意库，但这些创意的设想却被现实搁浅，很多事实表明，我们完全沉浸在自己的思维空间—一个理所当然的世界，在这种伪市场环境下，我们进行纯理性的思考和演算，关于怎样提高OTS，我们精心编制出了一整套的操作方案，然而这一切在现实面前却是那样的脆不可言，根据设计的大小，尺寸，主色调还有材质，我们可以从每一个角度测量出一则广告的可视距离，也可以从各个角度测量可视焦点，可以设计一些最糟糕的可能和最理想的状态获得各种参数，绘制出一张包括距离、速度、大小、密度、注目习惯、焦点、路面情况、干扰度、气象、材料的反光性、颜色的穿透性和创意的吸引性等内容的户外广告载体量表，可以根据上面的各项量化指标进行有选择的权重和折中，就像在三维坐标中寻找几个函数共同的区域，最好是一个点，这往往是不尽人所愿的，正如单立柱T型牌不是为前排乘客设计，许多户外广告面临着不可调和的矛盾，其最根本的原因是它是一种依附城市发展起来的后生文化，收到适当的节制也是理所当然的，或许他们会安慰自己说这是为行人设计的，如其所说，他们似乎忘记了自己所坚守的陈本法则，当然，重庆的户外广告在这种方面倒是显得有些理智，这种耗资巨大的单立柱牌在空间上的占有率被密度日趋增大的公交站牌取代，其复杂的地形使得人们出门则被锁在公交狭小的空间里，特别是重庆密集的高楼建筑群的干扰，其辐射范围更是受到压缩，当然还有一种例外，也就是重庆的特殊的地形所造就的梯次空间，为户外广告的多样性生存提供可能。重庆日趋严重的“火炉”气候确实令人畏惧，由空调牵制的人口聚流效应更是凸显出公交站牌广告独特的优越性，但与春秋季节相比，这种聚流效应并没有得到一种绝对的流量优势，对于重庆的气候与人流的相关性也将成为重庆户外媒体权重的要素之一，诸如此类的，我们不得不关注一些像气象、经济、人口统计等看似八竿子打不着的东西，对于这些随时在变化的数据，我们必须通过大量的调查、统计和举证来进行必要的分析或预测，像这中基于一个地区的户外广告的因时制宜和因地制宜我们还得更为理性周到的考虑，同样也是更为迫切的任务。

似乎一直在蔓延的一种现象，隐去科技材料的带来的视觉效应，在户外广告中做出标新立异的微乎其微，正如我们可以看到，许多出类拔萃的创意过多的建立在一种理想主义上，现实中出现的各种广告均如出一辙，同类商品更是如此，他们是批量生产的产物；在真实的市场环境下，随着越来越多干扰因素的介入，衡量户外广告的创意指标将越来越多，越来越苛刻。当全部人都在昏昏欲睡的时候，你突然发出一声尖叫，那将会是一个什么样的效果？美国天才广告人，LOIS/GGK广告公司董事长及创意总监，素有“麦迪逊大道创意疯子”之称的乔治•路易斯在《蔚蓝诡计》中，“趋势是一种暴政，趋势是一种陷阱，至少对于我而言，大多数人都往同一方向前进时，反而证明新的方向才是唯一的方向，蔑视趋势而且别让惯性成为创意的绊脚石。”要从意识上力图摆脱趋势的制衡，是一种高难度的思维挑战，我们同情那些因为创意而抓狂的人，通过对户外广告的现状分析和趋势预测不难看出，不管是从广告经济的功能还是广告的文化属性来说，广告的创意俨然是一种必然，“广告受众如果长期接受类似的刺激，对其差别的分辨能力将随之下降，习以为常的刺激不易引起较高的兴奋，一旦广告受众对某内广告习以为常，熟视无睹时，对它的反应也是淡漠的，这是只有新奇的刺激才能引起他们的关注。”创意将在一定程度上缓解我们的感官疲劳，淡化商业色彩，以另一个角度抓住受众的心态，并诱导其产生消费行为，“任何广告，如果受到人们有意识的注意都很滑稽，广告不是用来供人们有意识消费的，他们是作为无意识的药丸设计的，目的是造成催眠术的魔力。”但如何才能使广告做到“润物细无声”已经被许多广告人搬到了各种广告盛筵的餐桌上进行探讨和研究，广告的吸引力、易记忆程度将首先被提出来，进而许多商家开始盲目张罗，但他们更倾向于科技所产生的魔力，霓虹就曾一度被实力雄厚的企业宠信，因为我们生活在一个眼球经济时代，“没有人知道令人刺激的广告或者甚至引起回忆的广告促进销售的频率有多高……”，浪费是难免的，随着科学创意的产生，这一现象才有所缓解，许多企业开始清醒的意识到，且不说这种千篇一律给人一种视觉上的疲劳，他们的户外广告在大多数时候是一文不值的，因为他们没有合理的进行规划，没有进行精心的设计，并着力在改进；户外广告从早期的以“字”为元素开始，到今天声像图文的结合，着实让许多“印刷机”束手无策了，据我了解的一家设计公司，他们的设计素材大多数源于对客户为他们提供的素材进行拆分，虽然户外广告市场以20%的速度增长，但户外传媒大多数掌握在中小企业中，导致全国户外广告总体竞争力不高，还有就是一些中小企业公司有时因为头脑发热，抑或自作聪明，在法律上打擦边球，在道德上挑战伦理底线而遭惹非议，时至今日，这些低俗、鄙陋的户外广告在我们身边时有出现。许多广告公司将考虑建立自己的创意库，“广告最终还是关于说服的工作，……信息诉求背后的创意以及实现创意的技巧具有首要的重要性，即使是媒体购买所表现出的精明也无法模糊这种重要性。……社会就是在创意与技巧的交汇中被构筑的。”他们内部定期脑力集会的方式，发掘员工瞬间的灵感或自己积累的创意，不管是现实还是不现实的，他们的想打均会被录入创意库。

在灯火辉煌的夜景掩盖下的那种把毫不雕饰的背景、广告语、代言人、产品形象等要素进行草草的柔和的屡见不鲜，二三线城市尤为突出，但随着创意概念的深入和市场环境的复杂变化，那种简单的能吸引眼球，引起记忆的广告显然不能胜任受众敏刻的眼光，还有城市形象规划的通牒，把户外广告推向了水深火热的境地，那种把各元素的简单排列、拼凑的户外辉煌时代已经逝去，户外广告的艺术性开始崭露头角，逐渐得到受众的认同和青睐，更是得到许多创意者的赏识，广告信息内容以“有意味的形式”进行艺术表现性传达，能有效调动广告受众的认知资源，更大程度的提高广告认知功能，同时得到了企业的推崇，他们敦促自己的广告公司开始对自己的广告朝这一方向进行加工打磨，对广告语进行精雕细琢，许多广告语将按照受众对信息的理解和记忆方向进行设计，在图片设计上更对的体现在原创的独立性上，对于实力雄厚的企业，对科技成就创意甚是痴迷，户外广告开始变得五花八门，广告新思维在城市户外设计中独放异彩，突出表现在对城市夜景的加工，然而值得注意的是，这种观念的新异，在广告中运用不可过分超前，广告不是超现实主义艺术品，广告的标新立异如果脱离了其广告对象的文化背景与旧观念，则可能因不被理解而受排斥，许多企业并没有意识到这种训示的力量，执意迷恋一些不着边际创意概念，开始走火入魔；促成广告审美性加强的另一个原因是现实原因，消费者的审美情趣在增加，审美水平在提高，广告主必须在广告中融入审美的意味，才能得到消费者的认可。只有当审美客体在审美性达到一定程度时，才能激起审美主体内心的一种兴奋状态，审美主体才能形成审美记忆，完成最终的消费行为。广告虽然不是给人审美的，但现代的消费者在接受广告时具有审美期待，广告必须符合消费者的这种期待，不断加强审美性。随着广告艺术化的过热追捧，加之对艺术尺度的把握失调，或多或少的陷入这样那样的误区，广告效果的风险性越来越高，许多广告作品犯下了纯艺术的错误，广告空洞无物，大成本大制作到头来一无所获，广告是一种大众信息传播方式，传播广告信息是其基本的现实目的，广告美的创造不能脱离客观现实条件而苦心孤诣的追求纯粹审美的精神世界，所以广告美的艺术加工的深度广度都有其适可而止的界度，以不碍与广告信息的顺利传播接受为底线。户外广告艺术化进程在城市间的差距初见端倪，尤其是广告载体，从重庆的公交站牌设置看来，对载体加工还是显得粗糙而没有艺术性，完全属于原始的对涂鸦文化的装裱状态，其他户外形式均没有重大的突破。

“只要轻松的做一些广告，产品就会顺利进入流通领域，实现价值”的历史已经一去不复返了，广告效果的达成越来越难了，创意并不是万能的，广告效果的实现还需要经过媒体选择、信息包装以及互动交流等多方面的设计，大卫•奥格威认为，“标题是大多数平面广告最重要的部分，它是决定读者读不读正文的关键所在。”甚至有人认为，“广告效果的75%取决于标题的力量。”在行色匆匆的人群中，要想使人留意到广告，我们必须借助于强有力的文字、图像表现进行视线的牵引，国外研究资料表明：文字、图像能引起人们注意的百分比分别是22%和78%，能够唤起记忆的文字是65%，图像是35%，但是要想传递更全面的广告信息并使受众产生理解，悬念式标题的意识导向，调动着受众的好奇心，同时可以形成一定的思维互动，帮衬着受众对广告的记忆，例如公交站牌的字谜广告；市场环境的鱼龙混杂，广告的行业空气日渐污浊，由于消费者不时的闯进了虚假、浮夸广告的陷阱，产生了知觉防御，他们对广告时刻的处于一种心理的戒备状态，广告被消费者屏蔽的日子，企业甚是堪忧，净化行业空气，对公众的承诺，近距离接触消费者将是不错的选择，他们往往通过发掘一些极富感染性的消费者共同的故事，用来构成自己传奇的经历或为自己的文本、创意服务，以赢得受众情感的认同，受众在这种共鸣策略的影响下，无意识的打开自己的心扉，与产品或企业进行无障碍的情感倾诉，并积极的配合各种品牌的体验，当他们承诺为你举办一场与众不同的婚礼或者生日晚宴的时候，你会是一种什么样的心情呢？他们将抓住这一机会，对卷入度进行一定的操纵，让受众进入高卷入状态，从而深刻影响目标群体的决策或消费行为；我们总是把户外媒体看做是一种平面媒体，一种只能靠视觉识别的广告，虽然LED显示牌打破了这种常规，但似乎进入了另一种局限，因为这种户外媒体只能在广场这种人群相对集中的地方安置，高成本却少OTS，公交车站牌是生活在重庆的人最容易接触同时也是接触频率最高的媒体，源于对杂志魔法香水广告，站牌将可以植入一些新的感官刺激方式，例如嗅觉刺激和听觉刺激等，我们将在等车的时候会闻到广告上面的咖啡，香水等，我们还可以建议广告投放商给予设计一定的产品体验机会，我们将可能在炎热的夏天等公交车的时候从可口可乐的广告那里得到一杯凉沁的可乐。

社会责任的分配

和你质疑“一个人造房子60天，960个人造房子只要1.5小时”相信数学是骗子不一样，“100-1=0”足够让你尖叫，更让你的儿子因为“默默无闻”写成了“默默无蚊”而没有考上理想的中学，很多家长对广告的这种邪恶感到担忧，文化学家何尝不是如此呢？许多公司打着创意的旗号对文化的扭曲，对教育的恶劣影响不得不引起反思，经过社会的举证和相关管理部门的大力整治，这种形式的广告基本肃清，但其遗留下来的社会根源没有被彻底的铲除，随着现在亚文化圈子的快速形成，且不说这些空间成了这种不良词句的避难所，亚文化还充当着造词工厂的职能，当然，网络的高度自由让这种现象得到有效遏制是一个梦话，相对于电视、广播、报纸和杂志来说，户外广告的内容显然是比较开放或者是相比之下开放程度较高的，也是日常生活中最容易接触的媒体，对人们思想观念、道德观念潜移默化最深刻的，所以广告公司在这种广告的时候必须先交与教育部和工商行政管理处或者是城市环境相关部门（户外广告划归城市建设委员会监管将会是最为理想的）进行严格审批，对于触及现有价值观、道德观和人生观的与主流文化相悖逆的户外广告不予批准，对于批准过的户外广告进行一定时间内的跟踪或监测，以确定其信息的正负性，对于出现负面性的影响，广告公司必须有一套对于消除不良影响的方案，并在相关管理机构的监督下进行。对于户外广告所承载的文化职能，它所向受众传达的不仅是一种简单的商品、服务信息，更多的则体现在一种良好价值观的倡导。

我们很清楚这样一个现实，户外广告已经在我们生活中泛滥到无孔不入的境地了，它就像一股魔鬼势力，竭尽所能的压缩着我们的生活空间和时间，除了睡觉的时候我们才真正的空闲以外，从起床到睡觉的这段时间我们并没有真正的轻松和空闲过，以前的公交车站牌是每公里一个，后来逐渐演变为每公里几个，甚至到后来的每五百米就有很多个，人们恨不得自家门口就是公交车站，媒体开发商为他们实现了这一想法，我们无从想象以后这种“便民措施”的公共设施将会得到怎样的生殖，上班的道路两旁是否就是一个户外广告牌所累砌成的广告墙，而墙体上充斥着一些肮脏不堪的污秽，我们被户外广告所俘虏和囚禁了，且还被当做傻瓜来愚弄，他们拿出一些自诩为经典而粗俗的信息在我们面前晃悠，告诉我们将无法明白比这更难的信息了，我们给户外媒体开发商一定的附属辖区，对于这种具有虚假、浮夸之嫌的广告的治理则更突出在广告公司、媒体提供商、企业三方协商的结果，除了广告公司以外，这种责任是可以出让的，广告公司可能会因为管理不善而向公众负有全部责任。在一种分区管理的模式下，新媒体的开发则过多的权重与城市的整体形象和广告创意，必须与建筑、公共利益相一致，重庆现有的户外广告性价比的严重失衡，使得许多企业不敢恭维，他们根据自己的需要进行自助媒体的开发，以中国移动，雪花啤酒，百事可乐为典型代表的一种俘虏终端平台的寄生广告越演越烈，然而这种广告所带来的效应和对品牌形象的连带影响还有待于考论，对于媒体附属辖区以外的诸如城市牛皮癣之类的小广告的管理则更突出在市政形象环境的建设。

户外广告论文范文篇2

从其城乡结合的发展体系中可以彰显出来的，重庆作为一种共同文化的胚胎，其对大众文化的塑造确有其独特的魅力，广告作为大众文化的一种子文化形态，其对大众的一种价值观念的引导尤为重要，但在重庆的户外广告方面凸显出来的，却有些稚气未脱的味道，广告原始的经济属性在与重庆的发展过程并未真正的调和，在户外房地产广告中尤为突出，“广告已成为一种无法拒绝的文化渗透，一种散发着‘铜臭’的文化形式”，由于利益的驱使，许多广告主不惜一切代价的追求信息对目标受众的传达，极力的在意识形态、价值观念上对目标受众的生活进行浸入，伴随着这种一味的硬性介入而来的是信息的粗俗与泛滥，甚至形成物极必反的态势；受限于社会发展程度，他们把这里的消费者看得如此的理性，广告主们正在为他们所传达的信息源而感到苦恼，经过深思熟虑之后，他们却做出了不约而同的决定，似乎人们旨在追求一种物化的价值，当然，我们可以从重庆人一向耿直的区域性特征来寻找理由，但当所有的信息都如出一辙的打扰着消费者的生活空间的时候，一种心理的警备和厌恶将无从释然，只顾于传达信息的户外广告对人文主义的责任并没有得到承担，消费者将由此对广告产生恐慌和不安，虽然他们为这真实的信息而声嘶力竭的呼喊，也难免规避广告的诱骗之嫌，当我的同学对一个房地产进行实地调研而发现信息与实际情况的背离，这不得不成为一个引证的事实，尤其是本土广告公司，理应重新审视这种文化形态与传播策略。

广告大师伯恩巴克说：“广告创意是赋予广告生命和灵魂的活动。”被誉为广告教皇的大卫•奥格威则说：“没有好的创意，广告充其量是二流作品。”“如果你的广告的基础不是上乘的创意，它必遭失败。”许多创意大师一致的认为，户外广告是一个创意表现最佳的选择，电视有声画结合，但受时间的限制，广播却只能在声音上做创意，但户外广告则突破这种时间与空间的限制（如果我们不要把户外媒体狭隘的认定为只有喷墨或绘制的路牌灯箱之类的就更容易被理解和接受），创意者们可以根据自己的想法在法律框定的范围内进行淋漓尽致的表现，在企业的自助媒体宣传企业形象上尤为凸显，许多企业或广告公司打着创意的旗号，他们也在为力图营造一种广告“新概念”而进行探索，根源于一种“羊群心态”，且不说僭越伦理底线的创意是怎样遭扼杀的，创意的越位现象却已比比皆是；对于重庆的户外广告来说，创意不止被限定在法律的范围内，还被媒体提供商的平台所禁锢，就像一张A4的画纸，你只能在素描或水彩等方向上选择，其他的你无权改变，这种根源将产生于媒介公司于广告公司相对独立而计较成本上，他们所作的广告是那样的平淡无奇，无论是文案、图景或是编排均没有让受众感受到一种大众文化的愉悦，至于技术的超越更是举步维艰。

在于广告的诉求点方面，他们自始至终总是最大限度的复制或模仿，例如靠山依山、靠水傍水、炫耀个性、家庭亲情等；在户外广告的投放上，他们显得有些力不从心，走马观花似的，而在媒体的占有方面，他们所表现出来的宽容与大度确实令人感到惊诧，但这不是各个竞争品牌的错误，他们的和谐可以追溯到他们甚至可以容忍自家门前的户外广告是自己最大的竞争对手，当然，没人能清楚的告诉他们，这是一种明智还是一种愚蠢，唯一可以说明的他们的预算花得有些身不由己。

正如我翻遍《重庆市户外广告管理条例》却只能看到什么可以做，什么不可以做，什么地方可作，什么地方不可以做只在他们一念之间一样，重庆的户外广告并没有一个切实的规划，户外广告与城建的离异更是常有的事；重庆经济快速发展与公共服务设施的大量需求中所暴露出的矛盾使得很多广告主担忧，他们往往要为这不周的城市规划而付出代价作为他们对社会责任的承担，他们今天所投放的户外广告兴许明天就会被拆除，相关部门只是答应理赔损失，而这种损失往往是一时难以计算的，除了可物化的衡量，他们的损失将很难得到完整的弥补，正是由于这种不尽完善的管理体制，往往滋生着人们最为讨厌的城市牛皮癣，媒介提供商无法管理，市容市貌的相关机构对这种无孔不入的媚俗广告更是鞭长莫及。

不可预示的可能

“如果我们想走到一起成为一个群体，那么我们首先需要拥有一种共同的文化。”当我们仔细的在为这种所谓的“共同的文化”而苦恼时，一个以文化为典型的社会正在形成，“我们将一个由移民组成的国家转变成了同质的人口”也不再是一种偶然，广告—这种嗤之以鼻，从降生的那一刻开始就被许多学者污蔑为垃圾—亦即在这种文化形态中被文化研究者悉心剥离出来，“广告位商业发展之史乘，亦即文化进补之记录”，然而，在大众文化冲破主流文化与精英文化的夹缝而盘踞一个传播时代的时候，对广告内容停留在浅表层次上为典型代表的大众文化的批判自始就没有真正的调和过。

当人们对电视广告的接触机会自从那个“遥控热”的时代开始渐渐萎缩的时候，尼尔森陷入了沉思，美国三大广播网说什么也无法相信，因为“事物发生的速度比以往几十年都快，每个人必须学习如何接受这个加速变化的新世界。”对于户外广告来说这一趋势则不然，也许历史学家没有把历史看得苍白，户外广告则是老老实实的历数了历史的风雨和沧桑，就像它的形状一样，一向继承着传统文化的它置身在霓彩世界里显得有些刻板和怯意；如今电视广告被遥控器搞得面目全非，广播广告也被调频弄得诚惶诚恐，报纸和杂志广告更是遭到白眼，这些是目标受众引以为自豪的，生活的烦恼使得人们脱离了原来可以被预测的媒体使用习惯，并且看来这种情形越来越多的发生，户外广告的优势将由此被凸显出来，一种强行介入的广告形态在我们为与传统媒体对抗胜利的庆功宴上再三举杯的时候悄悄的左右着我们的思想，在一定的区间内，你可以创造收视听率为零的记录，同样可以创造阅读率为零的记录，但你无法创造注目率为零的记录，其作为一种文化在各目标群体之间交叉感染，谁也无法料想它将会创造一个什么样的世界，“20世纪的广告比其他任何单一的因素更能引起社会的不稳定。”

没有什么比“大宝，天天见”更让人觉得合乎情理和让人省心，工业文明精心装裱的“涂鸦文化”弥漫在我们生活的街头巷尾，我们看的是广告，听的是广告，用的是广告，吃的是广告，呼吸的同样是广告，我们被户外广告包围着，虽然人们有时讨厌它的喋喋不休，或许也不理睬它所推介的商品，最终还是摆脱不了它的操纵，接受了它对生活的诱导，尤其是随着快速流通的商品的出现，我们经常消费的是广告而不是商品，现代广告的社会影响力可以与具有悠久传统的教会及学校相匹敌。广告主宰者宣传工具，在公众标准宣传中起着巨大的作用，伴随着人们对精神或物质生活层次的追求而来的是人们每天除了正常的工作以外的时常为生活琐屑的事情而烦恼，中低收入者尤其如此，广告的造次让他们为生活甚是担忧，例如纽崔莱的公交站牌广告中提到“你的免疫力在下降”，广告往往在你心安理得的时候为你制造一些恐慌，甚至连你自己都不敢相信自己是失眠还是精神分裂症，你只要跨出家门，不管上下前后左右，各种猜测向你迎头砸过来，当你从上公交一直到下公交，这种恐慌还是没有被下定论的时候，或许你真的崩溃了，你急着要住进医院的时候，一个救世主将会在你动身之前向你出售救赎的机会，在你正庆幸这场呼之欲来的灾难终于尘埃落定的时候，他们会派遣天使来追问你“幸福吗?”“广告通过一个个妙趣横生的故事告诉人们这样一个道理：微不足道的生活小事既能成为成功、幸福的筹码，也会成为破坏性的力量，因此千万不能忽略生活小事，即便是洗发液、牙膏这些小东西也要好好的选择，充分利用，让他们帮助我们一起走向成功，给我们带来快乐。”“幸福就是永远被善意的欺骗。”广告让我们有些无地自容。

著名的历史学家阿诺德•汤因比却显得有些勇敢，他大胆的向广告发出警示之言“我们西方文明的命运将取决于我们和麦迪逊大道所代表的一切做斗争的结果。”言辞是如此的尖锐，对广告对社会的负面影响进行了猛烈的抨击，足以发人深省；在经济全球化的时代大背景下，越来越多的海外企业为这种文化浸透殚精竭力，广告作为文化转嫁的伴娘一起渗透将无可厚非，“外企在十年前就开始对中国消费者进行品牌形象的文化渗透。大量的广告宣传，各种传播渠道的配合，使人们不知不觉就接受了外来的品牌及其所代表的那种生活。”我们可以清楚的看到，无论是路牌所标示的西洋名字或我们勉强的进入双语时代，还是户外的些许引人注目的材料均被烙上西风东渐的印记，是的，户外广告在历史上就已经有过，并在各个历史时期曾盛行过，但却没有今天如此的猖獗和疯狂，让许多传播学家寝食难安的是，正如商家过度炒作情人节以提高鲜花的销售量，倡导圣诞节的狂欢而让饭店酒楼座无虚席一样，广告上的西风劲吹，无疑对西风东渐起到了推波助澜的作用，对于这种文化的殖民和入侵我们似乎显得有些麻痹大意了，广告文化就如同喷绘印刷一样总是以最快的速度从流水线上生产和炮制，然而他们对于这种外来文化的痴迷比晚清统治者的梦更让人感到潜伏的危机，他们甚至对这种质疑开始横加指责，他们不情愿相信国人是聪明的，对于这种不可理喻的行为，XX学家们可能真的有些小题大做，太过于杞人忧天了；户外广告还是那样的现实，看得见，摸得着，它可以让受众踩在印有“I’mlovin’it”标语的红地毯进入M形的大门，它还可以让你带着红色的帽子站在圣诞树旁拉着圣诞老人的手用NOKIA的手机轻声的说一句，“Mydear,MerryChristmas!”没有人会感到费解，因为许多企业都会在同一天通过户外广告向公众解释并敦促着你也必须跟着这样做，其实这一切最现实的回答是我们都受雇于为金钱而疲于奔命的社会，我们不得不为资本而妥协，“广告艺术化、夸张化的虚假受金钱，竞争市场氛围的种种诱惑走向泛滥而无自控。”所以我们总是有这样的一种错觉，似乎户外广告的绝大多数均被一种西方文化所占据了。

人们似乎已经意识到，正是电视这一声画合一的独具个性的特点让人觉得自己变得有些像傻子，尤其是那些一直持有精英文化“股份”的阶层，当然，对于这种线性传播令你无法思考的方式直接呈现会是最理想的，内容和形式的浅表性将不言而明，户外媒体何尝不充斥着这种劫数，日趋理性消费的来临，就像房地产只告诉人们哪里有房子，价格为多少一样，

户外媒体却只能告诉人们哪里发生了什么，却无法告知怎样发生的，跟你有什么关系，你该怎样做，当多说等于不说完全成立的时候，这种无奈几乎让户外广告窒息，以至于许多商家开始反思相同的问题，残酷的事实莫过于在公交车站牌放一张印有一个规规矩矩的CI形象而打上一句“你的明天从这里开始”或者“你的幸福从这里起步”之类的话更让户外广告有意义可言，但这并不是许多商家所思虑的最终的结果，他们执意肯花钱进行大手笔的制作，毫不畏惧这种风险让自己头破血流，跟风冒进的些许商家显得有些力不从心，他们的户外广告可以说是得不偿失的，当然，假使你的产品是经历过千锤百炼而家喻户晓的，那你告诉消费者怎么做就可以了，可口可乐在公交站牌上告诉人们瓶内有奖，而百事则邀请你去唱歌。

事实上我们渴望得到的根本不是物品本身，而是他所具有的意义，不论广告作用如何，有一点是肯定无疑的，即通过给物品附加价值，添加意义，加上商标，广告扮演了一个历史上与宗教有关的角色。几个世纪以来，“巨大的存在之链”把价值置于另一个世界的地平线上，现在它被重新锻造用来为此时此刻的物品确定价值。这并不难理解，我们聚会时选择秦妈还是小天鹅，我们为什么不就近选择一家呢？或许我们不会因为七杯茶的折惠活动而放弃左岸咖啡，正如美国广告学者指出的，“广告本身常能以其独特的功能，成为另一种附加价值。这是一种代表使用者或消费者在使用本产品时所增加的满足的价值。”秦妈会对你说他们那里有情谊气氛，小天鹅则有些鄙视你的身份，而左岸咖啡则可能对你与女朋友的执手笑而不语，他在私下里就告诉过你，那里会营造一种浪漫的气息；其实，归根结底，便是一种品牌文化的塑造，并有这样一个趋势在逐渐的发生，源于商品附加价值对人文精神的倡导和对社会责任的承担，这种价值的赋予将可能从文化的功能上朝人性的方向易帜和皈依，商业广告与公益广告的界限正在逐渐的模糊，在一种事件文化所反映的道德与良知将被很多企业纳入商品的价值，“团结一心，众志成城。”“一方有难，八方支援”等这样积极向上的价值观念将以适当的形式适当的时间被提及，“从严格而正式的意义上讲，如果物品具有内在价值，我们就不会有语言上的需要。……它所具有的是被归属的价值，而这种价值归属过程是不断变化的。”他们总是洞悉着人性的先机，许多户外广告将随着消费者的情感所左右，企业在用一种共勉的姿态为我们分担一些源于人性的忧愁，并在我们的身边尽可能多的表现出来，就像大多情况下我们被“农夫山泉有点甜”所作出的消费行为将被定义在“每一瓶为希望工程捐出一分钱”一样。

如今在商业意味过度浓烈的环境里，户外广告在我们眼中显得污浊不堪，它扰乱了我们的视线剥夺了我们的生存空间，甚至可恶的是它总是一副盛气凌人的姿态介入我们的决策，尤其关于它所代言的东西和那种丑恶的嘴脸，于是关于户外广告的整治计划周期性的执行，不否定这对那种所谓的“非法”广告滋长有一定的扼制作用，但剩下来的这些合乎情理的户外广告始终无法做到目标受众理想的态势，一种淡化商业色彩，加强人文精神的呼声则有些激动了，“如果说销售观是商业广告本质属性和迅猛发展的命脉，那么，人文性则是新时期的基本特征和生命的源泉。”根据杨军自己的解释，以人为本的商业广告观，在重视人的合理物质需求的同时，高度重视人的精神需求和人的价值，反对用物化的价值、异化的价值遮蔽和压抑的人的价值，用物欲的膨胀挤压人的精神空间，这是一个“以人为本”的时代，户外广告将由此而向人性的审视进行转变，体现人与人，人与社会的充分交流的一种人文主义精神或人文关怀，而对于这种人文主义的宣讲，除了在一种价值观念的理性倡导以外，以功能诉求向情感诉求的转变为表现形式的商品情报时代向生活情报时代的根本性转变的人性复归运动正在缓慢的进行着，在生活节奏日益加快的现代社会里，人们因过多的忙于各自的工作而忽略了情感方面的需求，事实上正是在这种情况下，人们更倾心接受人际感情的交流，因为这种变化已被物欲横流冲散得越来越稀缺。中国移动的户外广告“沟通，从心开始”，诺基亚的“科技以人为本”的出现并非是一种偶然，然而其形成的一种品牌实效确实是很多户外无法触及的。

罗瑟•瑞夫斯的“独特销售主张”给现代的企业留下了难题，同质化越趋严重的问题不仅困扰着企业和公司，不管他们怎样苦思冥想，都无法摆脱偶然性模仿这种怪圈而一败涂地，消费者也渐渐的卷入这种近似理性的思考，他们终于没有办法让自己无动于衷了，在产生消费行为之前，他们将尽可能的收集这些有关产品的资料进行对比斟酌，而把持这一信息通路的企业将会在竞争中略胜一筹；和传统的媒介广告一样，户外广告的单向性传播通路将面临着前所未有的挑战，“当互动性媒介大规模出现的时候，传统的媒介将成为遗迹。”企业与受众的信息交流则为今后广告改革指明了方向，W•B•唐纳斯公司总执行官吉姆•戴尔所说，“广告做的……事产生交流，这并不是说它会产生销售额。”但是我们知道产生交流意味着什么，广告的意思已经变成了骗子、推销、宣传、蹩脚货，以及一大堆由四个字母组成的粗俗下流的词。在工业社会，广告的对象通常是事件而不是物品，然而现代社会已经把这个过程商业化了……广告所作的事本质上就是在观众中流行。一旦聚集了一群观众，他就会把注意力租给某个人，人刊登赞助商提供的广告语，观众关注他是因为这个交易有所回报，这个回报就是娱乐。

我们对今天单调而凌乱的户外广告仍有所希冀，在文化氛围的营造和价值观、人生观的正确倡导以外，我们渴望从与其的交流中得到一种快乐，因为在工业现代化的催生下，各种新技术的运用让我们没有对户外广告感到失望，在飞艇广告、烟火广告还在少数企业手中制造传奇的时候，红外线广告，激光云层广告更是让我们耳目一新，源于时间的继承和空间的扩展，户外广告的多元化不仅包括其文化的多元，还包括其展现元素的多元，毫不夸张的说，倘使电视广播给企业时间，报纸杂志给企业空间，但对于户外广告来说，则是对整个宇宙—我们生活的一个时间与空间交绘的世界—的探索和开发，心有多大舞台就有多大，其顽强的生命力和操作的无穷性更是使其成为创意的宠儿，就好似一个演兵场，在这里诞生了许多新的创意，新的技术以及新的传播理论，一种带动全民参与启发人类文明的不容置否的力量正在缓慢的萌生，LED的广泛运用似乎在向我们发出一种强烈的信号，有些按耐不住的它正在向其他媒体发出举办媒体文化的邀请函，就像你在仔细的谋划怎样装饰你的私人空间一样，户外媒体对公共空间的装潢计划正在紧锣密鼓的进行着，它会抓住每一个大洗牌的机会来完成一种传媒文化的变迁，户外广告将与电视、广播、报纸、杂志、网络以及一些新兴媒体进行成功的联姻并晓以公众，正如我们现在的虚拟社区一般那是一种无法言喻的梦幻时代，可以这样的宣布，那种赤裸裸的广告宣传将从你的身边被彻底的铲除，他很可能会承担一切社会责任，由昆明公交站牌为雏形联想的蓝图：在赞助商资费运行的情况下，公交站牌将由一个触摸屏组成，当你为坐哪一路公交车上班的时候，（不管之前屏幕是在干什么）只要你轻轻的点击一下屏幕，则会有一张电子地图为你提供几种可视的备选方案，它会耐心细致的告诉你，哪一种方案现在正在堵车，哪一个方案的那一趟车现在还有座位，在你走的这段时间天气会怎样，如果你没带伞的话站牌那里可以去取，只收取XX金额等。

三十年河东，三十年河西，就像世界都承认足球起源于山东临淄一样，追溯历史在当今这种“快餐文化”的笼罩下显得过度的苍白，浮躁的人们都力主一种观点，我们不在乎过去有过什么，而是现在我能拿出什么，对历史的审视只能是徒劳和无趣，这让许多历史学家们哑口无言，无论他们怎样为这昨日黄花进行辩解，眼见的事实总让人无法逃避，由于我们可以看出由机器生产加工的文化其繁殖力是多么可怕，虽然商业广告所蕴含的文化信息是零碎的，犹如一块文化碎片，但正是这种零碎的状态携带着一种可怕的因子无端的潜入你的中枢神经，当你完全醒悟的时候，那种翻江倒海的力量令你不寒而栗，最重要的是，虽然广告史美妙动听的空话，但他是为了加速解决资本主义的核心问题—剩余商品的分配—而发展起来的文化，广告虽然是资本主义文化扩张的先锋，尤其是在经济危机的背景下，作为一个拥有世界五分之一的消费市场的中国同样会是一张不错的底牌，关键是看看如何出好这张牌。

理想与现实的割裂

“广告是印在纸上的推销术”肯尼迪在20世纪初为许多企业为什么而坐广告而找到了近乎完美的理由，许多企业今天仍对这种观点深信不疑，因为它缓和了工业形态与公众的矛盾，但真如其所宣扬的那样遵守双赢的原则还需要精心的打磨，1923年霍普金斯在《科学的广告》中指出“广告是推销术的一种，它的基本原则就是推销术的基本原则。”这一提法甚是受到了广告教皇奥格威的高度评价，称他的著作“扫除了我在美国做撰文员所患的假文学病，使我专注于广告责任在于销售，它改变了我的一生。”奥格威晚年仍强调“我们的目的是销售，否则便不是广告。”恰如其然，我们看到的重庆的户外广告似乎都在为这种目标所努力，特价优惠，抢购等信息的传达占据了信息空间的大部分，房地产尤其如此。

基本上都有这样一种现象，以销售终端商为代表的店面广告的竞争态势所表现出的重庆户外广告一个基本的特征，在招牌林立的空间里，为了达到更好的吸引行人的眼球，他们力图让自己的招牌大些，让自己的灯亮些，让自己的霓虹更加璀璨些，部分商家甚至借着受众好奇心理直接把这种矛盾转嫁到高新技术上，例如红外线旋转灯的运用；《中国广告》（2004年2月）的一篇题为“选择车身广告的理由”中提及到“车身广告是唯一可移动的户外媒体，而且以多面立体展示方式传播信息，270°可视范围，近距离接触消费者，”当然，就目前的形式而言，公交作为一种公共服务设施的永动性可以披着广告制作的外衣跨地域的四处招摇而感到庆幸，没有什么理由让其脱下衣装，更没有什么理由让其停下来，但这对于许多户外媒体提供商来说并没有受到启发而为之所动，因为他们最吝啬的为了成本而不愿意把平台折起一只角，或是多敲一锤，这种结论显得有些武断，广告公司正处在与效果质疑的僵持局面而墨守陈规，对新的广告形式则持观望态度，对预算的控制自然显得有些紧缩，但有一点我是深信不疑的，由于现存的评估和效果监测体系的缺陷，对于户外媒体提供商来说，他们所浪费的成本在于向固定的人群重复着目标受众早已不屑一顾的广告在时间上浪费的空间，昆明的公交北市区站牌则简单的填补了这种漏洞，而且这会产生一种联动效应，“当新异刺激出现时，人就会产生一种相应的运动，将感受器转为新异刺激，以便感知这一刺激。”撇开媒介提供商最敏感的成本问题，在最理想的情况下，户外广告是可以挣脱二维空间而向三维转变，甚至可以与时间的三维（过去、现在、未来）进行结合演变成六维户外广告，这将不是简单的对形状的立体转化，它不仅可以对产品、观念和服务进行生动的立体性展示，让受众进行全方位的接触，这将标志着户外广告从舞台审美向生活审美的转变，假使把这种户外广告进行动态性演示，受奇异心理的影响，不仅可以赢得较高的OTS，还可以牢牢的抓住受众的眼球，而且可视范围将按照360°的N倍几何数增大，由此而产生的“发条效应”多带动的传达率同样成几何倍数的增长，就此形成的规模效应和传染性传播也是不容小觑的，这将最大的体现在品牌形象资产的积累进度上，然而他们也有近似的命运，跟我们今天看到的户外广告平淡无奇一样，这种效应将会随着大量的仿效和复制迅速递减，这条递减曲线将无限的向零效果靠近，就看哪个企业最先吃到了这道海鲜

2005年龙玺户外大奖奥运会的宣传设计可谓别出心裁，但在我们身边真正做到这种突破的却是少之又少，我同样翻阅过重庆天地广告公司的创意库，但这些创意的设想却被现实搁浅，很多事实表明，我们完全沉浸在自己的思维空间—一个理所当然的世界，在这种伪市场环境下，我们进行纯理性的思考和演算，关于怎样提高OTS，我们精心编制出了一整套的操作方案，然而这一切在现实面前却是那样的脆不可言，根据设计的大小，尺寸，主色调还有材质，我们可以从每一个角度测量出一则广告的可视距离，也可以从各个角度测量可视焦点，可以设计一些最糟糕的可能和最理想的状态获得各种参数，绘制出一张包括距离、速度、大小、密度、注目习惯、焦点、路面情况、干扰度、气象、材料的反光性、颜色的穿透性和创意的吸引性等内容的户外广告载体量表，可以根据上面的各项量化指标进行有选择的权重和折中，就像在三维坐标中寻找几个函数共同的区域，最好是一个点，这往往是不尽人所愿的，正如单立柱T型牌不是为前排乘客设计，许多户外广告面临着不可调和的矛盾，其最根本的原因是它是一种依附城市发展起来的后生文化，收到适当的节制也是理所当然的，或许他们会安慰自己说这是为行人设计的，如其所说，他们似乎忘记了自己所坚守的陈本法则，当然，重庆的户外广告在这种方面倒是显得有些理智，这种耗资巨大的单立柱牌在空间上的占有率被密度日趋增大的公交站牌取代，其复杂的地形使得人们出门则被锁在公交狭小的空间里，特别是重庆密集的高楼建筑群的干扰，其辐射范围更是受到压缩，当然还有一种例外，也就是重庆的特殊的地形所造就的梯次空间，为户外广告的多样性生存提供可能。重庆日趋严重的“火炉”气候确实令人畏惧，由空调牵制的人口聚流效应更是凸显出公交站牌广告独特的优越性，但与春秋季节相比，这种聚流效应并没有得到一种绝对的流量优势，对于重庆的气候与人流的相关性也将成为重庆户外媒体权重的要素之一，诸如此类的，我们不得不关注一些像气象、经济、人口统计等看似八竿子打不着的东西，对于这些随时在变化的数据，我们必须通过大量的调查、统计和举证来进行必要的分析或预测，像这中基于一个地区的户外广告的因时制宜和因地制宜我们还得更为理性周到的考虑，同样也是更为迫切的任务。

似乎一直在蔓延的一种现象，隐去科技材料的带来的视觉效应，在户外广告中做出标新立异的微乎其微，正如我们可以看到，许多出类拔萃的创意过多的建立在一种理想主义上，现实中出现的各种广告均如出一辙，同类商品更是如此，他们是批量生产的产物；在真实的市场环境下，随着越来越多干扰因素的介入，衡量户外广告的创意指标将越来越多，越来越苛刻。当全部人都在昏昏欲睡的时候，你突然发出一声尖叫，那将会是一个什么样的效果？美国天才广告人，LOIS/GGK广告公司董事长及创意总监，素有“麦迪逊大道创意疯子”之称的乔治•路易斯在《蔚蓝诡计》中，“趋势是一种暴政，趋势是一种陷阱，至少对于我而言，大多数人都往同一方向前进时，反而证明新的方向才是唯一的方向，蔑视趋势而且别让惯性成为创意的绊脚石。”要从意识上力图摆脱趋势的制衡，是一种高难度的思维挑战，我们同情那些因为创意而抓狂的人，通过对户外广告的现状分析和趋势预测不难看出，不管是从广告经济的功能还是广告的文化属性来说，广告的创意俨然是一种必然，“广告受众如果长期接受类似的刺激，对其差别的分辨能力将随之下降，习以为常的刺激不易引起较高的兴奋，一旦广告受众对某内广告习以为常，熟视无睹时，对它的反应也是淡漠的，这是只有新奇的刺激才能引起他们的关注。”创意将在一定程度上缓解我们的感官疲劳，淡化商业色彩，以另一个角度抓住受众的心态，并诱导其产生消费行为，“任何广告，如果受到人们有意识的注意都很滑稽，广告不是用来供人们有意识消费的，他们是作为无意识的药丸设计的，目的是造成催眠术的魔力。”但如何才能使广告做到“润物细无声”已经被许多广告人搬到了各种广告盛筵的餐桌上进行探讨和研究，广告的吸引力、易记忆程度将首先被提出来，进而许多商家开始盲目张罗，但他们更倾向于科技所产生的魔力，霓虹就曾一度被实力雄厚的企业宠信，因为我们生活在一个眼球经济时代，“没有人知道令人刺激的广告或者甚至引起回忆的广告促进销售的频率有多高……”，浪费是难免的，随着科学创意的产生，这一现象才有所缓解，许多企业开始清醒的意识到，且不说这种千篇一律给人一种视觉上的疲劳，他们的户外广告在大多数时候是一文不值的，因为他们没有合理的进行规划，没有进行精心的设计，并着力在改进；户外广告从早期的以“字”为元素开始，到今天声像图文的结合，着实让许多“印刷机”束手无策了，据我了解的一家设计公司，他们的设计素材大多数源于对客户为他们提供的素材进行拆分，虽然户外广告市场以20%的速度增长，但户外传媒大多数掌握在中小企业中，导致全国户外广告总体竞争力不高，还有就是一些中小企业公司有时因为头脑发热，抑或自作聪明，在法律上打擦边球，在道德上挑战伦理底线而遭惹非议，时至今日，这些低俗、鄙陋的户外广告在我们身边时有出现。许多广告公司将考虑建立自己的创意库，“广告最终还是关于说服的工作，……信息诉求背后的创意以及实现创意的技巧具有首要的重要性，即使是媒体购买所表现出的精明也无法模糊这种重要性。……社会就是在创意与技巧的交汇中被构筑的。”他们内部定期脑力集会的方式，发掘员工瞬间的灵感或自己积累的创意，不管是现实还是不现实的，他们的想打均会被录入创意库。

在灯火辉煌的夜景掩盖下的那种把毫不雕饰的背景、广告语、代言人、产品形象等要素进行草草的柔和的屡见不鲜，二三线城市尤为突出，但随着创意概念的深入和市场环境的复杂变化，那种简单的能吸引眼球，引起记忆的广告显然不能胜任受众敏刻的眼光，还有城市形象规划的通牒，把户外广告推向了水深火热的境地，那种把各元素的简单排列、拼凑的户外辉煌时代已经逝去，户外广告的艺术性开始崭露头角，逐渐得到受众的认同和青睐，更是得到许多创意者的赏识，广告信息内容以“有意味的形式”进行艺术表现性传达，能有效调动广告受众的认知资源，更大程度的提高广告认知功能，同时得到了企业的推崇，他们敦促自己的广告公司开始对自己的广告朝这一方向进行加工打磨，对广告语进行精雕细琢，许多广告语将按照受众对信息的理解和记忆方向进行设计，在图片设计上更对的体现在原创的独立性上，对于实力雄厚的企业，对科技成就创意甚是痴迷，户外广告开始变得五花八门，广告新思维在城市户外设计中独放异彩，突出表现在对城市夜景的加工，然而值得注意的是，这种观念的新异，在广告中运用不可过分超前，广告不是超现实主义艺术品，广告的标新立异如果脱离了其广告对象的文化背景与旧观念，则可能因不被理解而受排斥，许多企业并没有意识到这种训示的力量，执意迷恋一些不着边际创意概念，开始走火入魔；促成广告审美性加强的另一个原因是现实原因，消费者的审美情趣在增加，审美水平在提高，广告主必须在广告中融入审美的意味，才能得到消费者的认可。只有当审美客体在审美性达到一定程度时，才能激起审美主体内心的一种兴奋状态，审美主体才能形成审美记忆，完成最终的消费行为。广告虽然不是给人审美的，但现代的消费者在接受广告时具有审美期待，广告必须符合消费者的这种期待，不断加强审美性。随着广告艺术化的过热追捧，加之对艺术尺度的把握失调，或多或少的陷入这样那样的误区，广告效果的风险性越来越高，许多广告作品犯下了纯艺术的错误，广告空洞无物，大成本大制作到头来一无所获，广告是一种大众信息传播方式，传播广告信息是其基本的现实目的，广告美的创造不能脱离客观现实条件而苦心孤诣的追求纯粹审美的精神世界，所以广告美的艺术加工的深度广度都有其适可而止的界度，以不碍与广告信息的顺利传播接受为底线。户外广告艺术化进程在城市间的差距初见端倪，尤其是广告载体，从重庆的公交站牌设置看来，对载体加工还是显得粗糙而没有艺术性，完全属于原始的对涂鸦文化的装裱状态，其他户外形式均没有重大的突破。

“只要轻松的做一些广告，产品就会顺利进入流通领域，实现价值”的历史已经一去不复返了，广告效果的达成越来越难了，创意并不是万能的，广告效果的实现还需要经过媒体选择、信息包装以及互动交流等多方面的设计，大卫•奥格威认为，“标题是大多数平面广告最重要的部分，它是决定读者读不读正文的关键所在。”甚至有人认为，“广告效果的75%取决于标题的力量。”在行色匆匆的人群中，要想使人留意到广告，我们必须借助于强有力的文字、图像表现进行视线的牵引，国外研究资料表明：文字、图像能引起人们注意的百分比分别是22%和78%，能够唤起记忆的文字是65%，图像是35%，但是要想传递更全面的广告信息并使受众产生理解，悬念式标题的意识导向，调动着受众的好奇心，同时可以形成一定的思维互动，帮衬着受众对广告的记忆，例如公交站牌的字谜广告；市场环境的鱼龙混杂，广告的行业空气日渐污浊，由于消费者不时的闯进了虚假、浮夸广告的陷阱，产生了知觉防御，他们对广告时刻的处于一种心理的戒备状态，广告被消费者屏蔽的日子，企业甚是堪忧，净化行业空气，对公众的承诺，近距离接触消费者将是不错的选择，他们往往通过发掘一些极富感染性的消费者共同的故事，用来构成自己传奇的经历或为自己的文本、创意服务，以赢得受众情感的认同，受众在这种共鸣策略的影响下，无意识的打开自己的心扉，与产品或企业进行无障碍的情感倾诉，并积极的配合各种品牌的体验，当他们承诺为你举办一场与众不同的婚礼或者生日晚宴的时候，你会是一种什么样的心情呢？他们将抓住这一机会，对卷入度进行一定的操纵，让受众进入高卷入状态，从而深刻影响目标群体的决策或消费行为；我们总是把户外媒体看做是一种平面媒体，一种只能靠视觉识别的广告，虽然LED显示牌打破了这种常规，但似乎进入了另一种局限，因为这种户外媒体只能在广场这种人群相对集中的地方安置，高成本却少OTS，公交车站牌是生活在重庆的人最容易接触同时也是接触频率最高的媒体，源于对杂志魔法香水广告，站牌将可以植入一些新的感官刺激方式，例如嗅觉刺激和听觉刺激等，我们将在等车的时候会闻到广告上面的咖啡，香水等，我们还可以建议广告投放商给予设计一定的产品体验机会，我们将可能在炎热的夏天等公交车的时候从可口可乐的广告那里得到一杯凉沁的可乐。

社会责任的分配

和你质疑“一个人造房子60天，960个人造房子只要1.5小时”相信数学是骗子不一样，“100-1=0”足够让你尖叫，更让你的儿子因为“默默无闻”写成了“默默无蚊”而没有考上理想的中学，很多家长对广告的这种邪恶感到担忧，文化学家何尝不是如此呢？许多公司打着创意的旗号对文化的扭曲，对教育的恶劣影响不得不引起反思，经过社会的举证和相关管理部门的大力整治，这种形式的广告基本肃清，但其遗留下来的社会根源没有被彻底的铲除，随着现在亚文化圈子的快速形成，且不说这些空间成了这种不良词句的避难所，亚文化还充当着造词工厂的职能，当然，网络的高度自由让这种现象得到有效遏制是一个梦话，相对于电视、广播、报纸和杂志来说，户外广告的内容显然是比较开放或者是相比之下开放程度较高的，也是日常生活中最容易接触的媒体，对人们思想观念、道德观念潜移默化最深刻的，所以广告公司在这种广告的时候必须先交与教育部和工商行政管理处或者是城市环境相关部门（户外广告划归城市建设委员会监管将会是最为理想的）进行严格审批，对于触及现有价值观、道德观和人生观的与主流文化相悖逆的户外广告不予批准，对于批准过的户外广告进行一定时间内的跟踪或监测，以确定其信息的正负性，对于出现负面性的影响，广告公司必须有一套对于消除不良影响的方案，并在相关管理机构的监督下进行。对于户外广告所承载的文化职能，它所向受众传达的不仅是一种简单的商品、服务信息，更多的则体现在一种良好价值观的倡导。

我们很清楚这样一个现实，户外广告已经在我们生活中泛滥到无孔不入的境地了，它就像一股魔鬼势力，竭尽所能的压缩着我们的生活空间和时间，除了睡觉的时候我们才真正的空闲以外，从起床到睡觉的这段时间我们并没有真正的轻松和空闲过，以前的公交车站牌是每公里一个，后来逐渐演变为每公里几个，甚至到后来的每五百米就有很多个，人们恨不得自家门口就是公交车站，媒体开发商为他们实现了这一想法，我们无从想象以后这种“便民措施”的公共设施将会得到怎样的生殖，上班的道路两旁是否就是一个户外广告牌所累砌成的广告墙，而墙体上充斥着一些肮脏不堪的污秽，我们被户外广告所俘虏和囚禁了，且还被当做傻瓜来愚弄，他们拿出一些自诩为经典而粗俗的信息在我们面前晃悠，告诉我们将无法明白比这更难的信息了，我们给户外媒体开发商一定的附属辖区，对于这种具有虚假、浮夸之嫌的广告的治理则更突出在广告公司、媒体提供商、企业三方协商的结果，除了广告公司以外，这种责任是可以出让的，广告公司可能会因为管理不善而向公众负有全部责任。在一种分区管理的模式下，新媒体的开发则过多的权重与城市的整体形象和广告创意，必须与建筑、公共利益相一致，重庆现有的户外广告性价比的严重失衡，使得许多企业不敢恭维，他们根据自己的需要进行自助媒体的开发，以中国移动，雪花啤酒，百事可乐为典型代表的一种俘虏终端平台的寄生广告越演越烈，然而这种广告所带来的效应和对品牌形象的连带影响还有待于考论，对于媒体附属辖区以外的诸如城市牛皮癣之类的小广告的管理则更突出在市政形象环境的建设。

户外广告论文范文篇3

关键词：吉安市；户外广告；规范化设计

城市社会的发展极大地推动了户外广告的繁荣发展，户外广告已经变成城市中用于信息交互、形象呈现以及文化外显的重要符号。随着户外广告的发展，各行各业都希望通过良好的广告设计实现不同的目标，而户外广告设计的规范化也随之成了亟待思考的问题。

1户外广告规范化的重要价值

户外广告在我国不仅有非常悠久的发展历史，而且有丰富的功能以及重要的价值，使户外广告深深融入现代城市发展以及人们的日常生活中，成为社会生产生活必不可少的一个重要组成部分。首先，户外广告最重要的功能是传递信息，因此户外广告的设计要能够向消费者充分呈现广告所要表达的所有信息，而户外广告规范化设计，就是通过规范设计的语言、结构和元素运用，真正承担其产品信息表达的作用，从而最大限度地呈现其商业价值。其次，户外广告还有装饰功能。在现代城市社会中，户外广告不仅含有丰富的产品信息，而且其设计理念、设计元素以及技巧运用使其自身装饰性大大提升。户外广告的规范化能够有效提升户外广告的装饰性，使广告呈现的产品内容以及广告设计本身具有的艺术美感得到消费者的认同，并吸引消费者产生消费行为。最后，户外广告的规范化还有助于呈现本地区独特的文化属性。广告本身属于文化产品，具有文化属性，户外广告也同样有文化属性。优秀的户外广告往往会将本地区的文化特色融入其中，此外还包括一些民族特征、城市元素和特色符号等，因此户外广告不仅具有商业价值，更是成了一个城市的文化符号和标志，与城市建设和发展紧密相连。

2吉安市户外广告设计的发展现状及其问题

吉安市作为中国赣文化特色名城，城市发展既有悠久的历史文化气息，又由于现代化发展，社会的现代文明发展迅速，使现代文明与传统文化在此处汇聚交融。在快速的城市建设发展过程中，吉安市户外广告在政府的带动下发展迅速，其中不乏优秀的户外广告设计。这些优秀的户外广告一方面极大地推动了城市的经济发展，另一方面也将吉安市丰富而独特的赣文化历史内涵展现出来，成为吉安市对外发展的重要虚拟招牌。由于户外广告对经济的带动发展作用，吉安市户外广告的投放量不断提高。尽管户外广告的重要价值值得肯定，但是还有设计不规范的问题。本文对吉安市户外广告进行调研后，发现本市户外广告设置主要有以下五个方面的问题。第一，空间分布不均衡，主要表现为新老城区广告分布数量不均，而且户外广告设计与城市不同分区的功能不协调。第二，市内户外广告设计趋同性强，缺乏新意，户外广告设计模板化严重，设置模式相对单一，与不同街道、建筑等缺乏协调性。第三，户外广告设计规范程度不高，尽管吉安市户外广告数量不断上升，但是由于缺乏统一的规范设计要求，使一些户外广告在尺寸、位置等方面出现严重的与城市规划不相符的现象，表现出明显的整体设计要求的缺乏。第四，市内一些户外广告存在影响城市环境的问题，特别是在一些比较偏僻或年代久远的地方，其户外广告没有做到定期维护更换，使广告出现过期、破旧等问题，严重误导消费者，此外这些“老旧破”广告不仅对消费者是一种“视觉污染”，对城市环境而言也是一种新型污染。第五，部分在路口的户外广告的安全性问题，一些广告颜色使用不当以及尺寸比例不合适，容易对司机产生不良影响，存在一定安全隐患。

3规范吉安市户外广告设计的路径

户外广告论文范文篇4

国外的城市户外广告

国外的城市户外广告极其注重户外广告景观与周边景观的有机结合。英国第三大城市曼彻斯特是重要的工业大都市，那里很少见到“现代化标志”的“摩天大楼”，依然还保留着十八、十九世纪的建筑物。城市中的牌匾、商业广告、指示牌等，都相应地与周围环境浑然一体，尽显城市风格。在那里，大型电脑喷绘户外广告，一般设置在城市建筑施工和道路维修的围蔽上。店面招牌广告，既有透雕花框的传统形式，又有现代化工艺广告。街头巷尾的电话亭、书报亭广告，具有典型的欧洲风格，可称一景。公交车身广告设计巧妙，车顶多为放大的商品模型。整个城市引导系统明晰，交通畅顺，户外广告实现了城市景观化的效果，整个城市的视觉效果极佳。

国内的城市户外广告

经济的高速发展使国内城市的户外广告整体范围不断拓展，其设计与设置逐渐被重视，但由于管理部门在审批上缺乏依据、标准不清，出现了广告媒体各自为政的问题。因此造成了户外广告较为严重的“大、杂、乱、差”的现象，城市视觉环境已经受到“广告污染”的严重威胁。

那些商业密集区的建筑，常被广告牌无情地包裹；火车站广场周边，已经被广告画面所吞噬；高层建筑楼顶广告设置突兀，缺少与周围环境的融合；建筑墙体广告和店铺招牌设置随意，效果紊乱；广告繁复叠加，层次无章；更有甚者，有些户外广告严重遮挡交通信号……这些尺度失衡、缺乏装饰的户外广告，既给城市带来了不美观和粗糙的感觉，也无益于广告信息的有效传递。

城市户外广告景观设计的对策

城市户外广告景观应该与城市特有的地域文化、历史、民俗、建筑风格等融为一体，设置形式单一、工艺制作雷同，与城市文化没有内在联系的户外广告，会影响城市形象特征以及城市特色和内涵的展示，户外广告景观设计必须与城市总体环境相协调。我们应从城市美学、城市景观学的角度出发，进行多层面综合分析，从而提出对户外广告景观设计的对策。

整合性原则

城市户外广告景观设计是城市整体空间环境设计的一部分，也是城市景观重要的视觉延伸，以街道、广场、标志性建筑物等为载体的户外广告不能游离于城市视觉景观环境之外，而需要整合设计。户外广告是价值观念和文化意义的一种物化形态，它不能与原有的城市风格大相径庭，户外广告的商业价值应更多地通过广告文化价值和环境景观价值体现出来，户外广告应能有助于城市视觉环境质量的整体提高。

控制性原则

控制，在户外广告规划中尤为重要。户外广告要在城市景观规划控制的前提下进行，无论密度、色彩，还是形态、照明等方面，都要与城市环境相和谐，符合与城市整体视觉景观的“主从关系”。

第一是合理控制密度。户外广告密度控制就是要根据不同区域特质，合理控制广告设施的“体与量”的关系，使户外广告疏密有序、错落有致。例如，在交通要道区域，户外广告设置密度不易过大，可以摆放内容简练、引人注目的广告牌，便于人们流动观瞻；商业中心区域设置密度较大的户外广告时，要充分考虑与周围环境的协调；职能中心主要指政府机关、文教机构、医疗单位、大中企业等，户外广告设置内容与密度应根据周边职能部门的特点来具体考虑。第二是合理控制色彩。每个城市都有属于自己的城市色彩，城市色彩环境系统包括由城市建筑构成的具象色彩环境和由地域、历史、民俗等城市意象元素构成的抽象色彩环境。城市户外广告应该与城市建筑色彩相统一，同时应该承担传播城市意象色彩的任务。户外广告的色彩控制主要体现在对户外广告主色调的选择上，如何从城市固有的色彩体系中寻找灵感，并对此作时代性的表述是户外广告对色彩进行规划的重要思路。

第三是合理控制形态。对户外广告的单体造型控制而言，户外广告可仿古，可现代，可具象，也可抽象，单体造型应成为城市景观的新元素、新符号和有效组件，它必须具备与环境融合，并能兼顾媒体的经济性和有效性。户外广告之间的群体组合控制则更复杂，强调了广告之间、媒体物与建筑物之间、媒体物与街道环境之间的组合。对户外广告景观形态的控制，是整个视觉环境整合的必要工作。

第四是合理控制照明。合理控制照明，是指合理使用灯光，不同区域对亮化的要求与手段都是不同的。

有些区域如商业中心区，户外广告需要的是全部亮化、多种形式亮化；而非商业繁华区域的户外广告，则只需简单照亮，满足夜间光亮的基本功能即可。户外广告照明规划，是针对不同区域的功能特征对广告照明的强弱、动静进行综合控制。

通过城市户外广告的景观设计，可以重构城市景观体系，有效改善城市户外广告对城市景观、城市形象、城市视觉环境的破坏，实现城市户外广告拓展城市空间、塑造城市形象、提升城市品质、推动城市经济发展、促进城市可持续发展的使命，并达到人与自然相和谐、优化人居环境、经济与社会效益共同进步、景观视觉美学效果与社会发展“共生共荣”的终极目标。加快现代城市户外广告景观设计、规划、管理的步伐，发挥城市户外广告景观在营造现代城市景观中的特殊作用，是新世纪提高城市品位、增强城市表现力、扩大城市影响力、塑造城市个性魅力的重要方式。

参考文献：

[1]张珂等《对城市景观问题的理性思考》，原载于《中国城市环境景观规划建设研讨会论文集》，建设部科技发展促进中心。

[2]鲍海波等《户外广告与城市景观》，原载于《城市环境艺术》，辽宁科技出版社。

[3]何修猛著《现代广告学》，复旦大学出版社。

[4]刘滨谊著《现代城市规划设计》，东南大学出版社。

户外广告论文范文篇5

首先，户外广告作为一种景观实体，具有多样化的特征。户外广告作为现代景观系统中城市商业景观的代表，其形式上已超越了传统二维广告牌的形态，成为了一种空间上的视觉艺术，其内容也随着广告主的更换而不断变化，这使得户外广告成为城市景观系统中最为活跃的成员。

其次，户外广告作为景观元素，具有标志性特征。凯文•林奇把城市意象的物质形态归纳为五种元素，分别是道路、边界、区域、节点和标志物。［1］户外广告由于其多样化的特性以及其信息传播的需要往往成为吸引注意的视觉中心，所起到的标志性作用使人们对所处的场所有了新的认识。

近几年，我国户外广告铺天盖地的发展使得城市出现前所未有的影像密集，有人在互联网上发表了《谁污染了公共空间》一文，对户外广告提出了批判。当然，问题的出现有多方面的原因，例如城市建设很少把户外广告列入规划中来，户外广告业亟须整合等。从广告设计角度出发，笔者认为设计者景观意识的薄弱是主要原因之一，主要体现在以下几个方面：

（一）忽视了与环境的协调

我国大部分城市建设缺少对户外广告的规划，户外广告往往是后期添加到建筑或其他景观上的，如在建筑的立面或顶部安置广告牌，屡屡出现破坏建筑造型和结构的现象。孤立的添加式设计导致了户外广告与周围其他景观在形态、色彩及材质上的不协调。

（二）削减了城市形象特色

每个城市的景观应当是由各自不同的历史文化背景和地域特点形成的独具风格的景观。在我国大部分城市里，由于户外广告表现形式大同小异、缺乏个性，一定程度上削弱了城市形象的识别性。

（三）扰乱了景观的秩序

城市建筑所形成的“天际线”是现代城市景观的重要特点，混乱的建筑楼顶广告似乎“扯破”了城市的天空，优美的天际线荡然无存。另外，户外广告不适宜的比例和尺度关系，视觉信息过多过滥等也造成了景观秩序的混乱，给人们带来了沉重的视觉负担。

（四）破坏了城市的生态景观

为了商业街户外广告亮化，不惜砍伐道路两旁的树木，破坏城市的绿化；广告牌遮挡建筑物内的采光；在居住区设置夜间发光的户外广告造成光污染等，这些行为都将导致城市生态环境的恶化。

二、户外广告设计中景观意识的体现

户外广告的发展显示其不可避免地大面积地影响城市景观，形成了对城市景观的再创造，这二次创造的结果建立在专业人员有意识设计的基础上。

（一）整体性意识

“如果有人敲你的房门，你打开门让他进来，恰巧一阵风也随之吹入，回荡在房内，吹动了窗帘，同时引起更多的飘动，视觉很像这件事，得到的视觉效果经常要比预想的多。”卡伦在《城市景观艺术》一书中的这句话形象地说明了人们看到的更多的是事物之间的关系而非孤立的个体，人们在与某一户外广告产生视觉接触的时候，同时接受的是目视范围内所有景观的整体感觉和意象，每一个户外广告个体的表现牵动的是整个视觉链上所有要素，表现为在户外广告各视觉要素设计上，其具体方案应建立在实地环境的考察基础上。形态要素设计应参照包括户外广告所依附的媒体的形态、所处空间的地理位置、地形地貌以及自然景观形态等，例如巴黎街头建筑物上的Benetton广告，采用旗帜的形式，垂直于建筑立面，既保留了原建筑的完整性，又使得画面富于动感变化效果（图1）①。

［6］黑川雅之．世纪设计提案——设计的未来考古学［M］.王超鹰,译.上海：上海人民美术出版社，

摘要：户外广告不仅是商业文化的代表，而且是现代城市景观的重要组成部分。针对目前我国户外广告发展中出现的破环城市景观的状况，本文提出户外广告设计应具有景观意识，具体表现为整体性意识、个性化意识和场所意识三个方面。景观意识下户外广告创意设计的途径应是对环境中的一切有价值的资源进行有效地利用和开发，适时适地借用景观，发挥视觉设计在空间中的能动作用。

户外广告论文范文篇6

付珊在她的《浅谈城市环境中的户外广告》中提出：户外广告，是一个城市、一个国家现代化发展程度的重要表征。高科技技术在户外广告的应用不断深化，从而改变了传统户外广告相对单一的产品形式和表现形式。

而的确现在户外媒体可调用的创意手段和技术手段越来越丰富，包括视屏、三维、蓝牙、动感、音效、互动技术等等，使得户外广告价值获得了进一步提升，对受众的吸引力显著增强，展现出多姿多彩的独特魅力。

而目前户外广告业发展的问题也是不容忽视的.在卢章华的《户外广告创新研究》中指出户外广告成本不小.暴利早已成为历史.建造一块高立柱户外广告成本约20万元，不含土地租金和管理费、电费、维护费等。不少人用城市媒体的获利来衡量行业的盈利水平是不科学的，导致社会对户外行业的误解。户外广告公司是弱势群体，经营者整日无安宁状态.国内绝大部分广告公司是靠自我积累、滚雪球、依靠自己的努力苦心经营起来，一般规模都很小，大张旗鼓的清理整顿给行业带来毁灭性打击。执行中的“一刀切”，前后政策的不一致，行政命令代替法规，没有法律依据却强势推行，致使处于弱势的广告经营者的合法权益受到侵害。在多次正面反映、行业组织协调无效的情况下，不得已采取上访、请愿等依法维权行动，业界频频发生不利于社会和谐的风波。户外广告位今年合法、明年不合法的现象不断增加。户外广告已是一个相对独立的产业。从位于产业上游的不同广告主、城市监管部门，到中间的众多公司、媒体主，再到下游的专业制作公司、器材制造商以及监测服务机构，环环紧扣，缺一不可。产业链上任一环节的扭曲或阻断，攸关一批企业的生成与发展，攸关一个行业的诚信、信心与稳定。

针对目前的情况，户外广告的创新势在必行。就像王秉钧和沈航在他们的《出奇制胜在户外》只说的一样，而如今户外广告的新技术以及户外广告的模式发生了巨大的变化，早已突破了形式单一的店招式广告牌设计，出现了更多的新型户外媒体类型，户外广告的优势户外广告的作用日益凸现，倍受商家青睐。随着多种媒体的不断出现，信息冗余过度，受众处于被动接受信息的状态，传播效果甚微。

而我认为现今户外广告的发展的确呈现出翻天覆地的变化。户外广告市场的专业化、网络化和集团化的趋势明显.户外媒体是媒体大家族中的重要成员，近几年来一直保持着高速增长，并且也在持续创新。像从平面户外到立体户外，从静止户外到流动户外，从传统的三面翻到滚动的灯箱，还有楼宇电视，户外LED，甚至新兴的自行车专利媒体自行车体广告，夜晚出现的投影广告等等，户外广告正在变得丰富、多元、细分.户外媒体的形式在创新，材料在创新，技术也在创新，更重要的是运营的理念也应该创新，因为新的运营理念是媒介创新的源动力，而近几年大家基本在提的包括户外广告表现形式的创新，户外广告表现内容的创新，户外广告表现手法的创新，户外广告媒体运用上的创新.

职秀梅在其《新时代户外广告创意特点及转播方式的研究》中指出在新时期户外广告创意的特点上主要又分为以下几点:在数字媒体时代，互动成为新媒体的基本特称，受众的参与意识被激发出来，户外广告创新设计业越来越多地融进了互动的内容.经济时代，体验成为一种新的价值源泉，人们开始由对物的需求转向对于情感和自我实现的精神需求；广告诉求也不再仅仅是展示商品服务的功能和利益，而是越来越关注目标受众的心理需求，强调受众对生命情感的全新体验。位置的特殊性使户外广告成为构成城市景观的一个重要组成部分。城市景观是城市中各视觉事物及事件与周围空间相互关联的视觉艺术，数字时代的到来为户外广告的发展提供了更大的空间。高新技术的运用改变了传统户外广告设计相对单一的产品形式和表现形式。而作为户外广告的传播方式上，近些年又出现了包括静态传播向动态传播的转变，单向传播向互动传播的转变，平面传播向立体传播的转变，硬式广告向软式广告的转变，种种迹象表明，户外广告的创意设计只有不断的适应以及创新，才能更加有效的传递广告信息。公务员之家

而的确我们也认识到了这点，户外广告随着其自身发展方式的扩大，所带来从量变到质变的过程也是我们必须所承认与认同的。在新媒体环境下，户外广告的发展形势也与这一当今媒体时代背景相契合。

林建潮在其的《追求震撼效应创新户外广告》中指出随着户外广告创新的展开，不得不面对的是创新所带来的环境与阻力.首先包括市政环境，政府管理和审批因素，再者媒体公司的经营特点是扩张，要尽快拿市场份额，这两点导致客户的利益减弱和创新广告的减少.而后需求，创意，执行各环节脱节，而最后行业调研和共享不足，这就使得户外广告在创新这条道路上必须做出大刀阔斧的勇气，才能真正的实现自我创收.

正如他所说的，改革就要遇到阻力，创新也会接受挑战，而来自各个环境的阻力对于创新的主体而言，存在着严峻性，而这些户外广告自身发展所带来的负面的消极的因素，我们也不能忽视，只有真正勇敢的面对困难，做出创举性的措施，我们才能看到创新所带来的巨大效应，把创新所带来的积极因素发扬光大。

总括地讲，创新户外一定要超越平面，因地制宜，聪明地接触目标受众，突出表现品牌的差异点，巧妙的运用载体本身的语言，让广告形成无比的震撼威力，或营造独特的氛围体验，这样做户外广告不但美化了市容，也提高了户外广告的行业地位，最终这个行业也达到自救了.最后，只有让更多的人重视创新，热爱创新，才能让户外广告的魅力得到最充分的体现，

参考文献：

［1］林建潮.追求震撼效应创新户外广告[J]，中国广告，2004.8：34-36页

［2］职秀梅.新时代户外广告创意特点及传播方式的转变[J]，设计思想与艺术理论，2009.4：

47-49页

［3］卢章华.户外广告创新研究[J]，理论研究，2009.3：162-164页

［4］王秉钧沈航.出奇制胜在户外[J]，中华商标，2004.6：42-44页

［5］付珊.浅谈城市环境中的户外广告[J]，中国科技博览，2009.22：27-29页

［6］王秉钧沈航.出奇制胜在户外[J]，中华商标，2004.6：42-44页

［7］付珊.浅谈城市环境中的户外广告[J]，中国科技博览，2009.22：27-29页

[8]江南春.新媒体墙外红梅[J]，新媒体，2009.5：144页

[9]赵璐.户外广告的创新之路[J]，广告人，2009.4:143-144页

[10]刘志彦.何为户外新媒体[J]，广告大观媒介版，2006.5:28-30页

[11]饶文瀚.后2005时代户外广告发展趋势[J]，中国广告，2006.2:40-42页

[12]阎宁.告别经验主义，OTB让广告效果看得见[J]，广告人，2007.5:147-148页

[13]李娜.创新，户外广告的永动机[J]，创意评析，2007.4:87-88页

户外广告论文范文篇7

[关键词]整合营销营销要素协同效应模糊评判

一、引言

整合营销传播（IntegratedMarketingCommunications,IMC）是市场营销的新课题和新概念。为了分析多重整和营销要素之间的协同作用，有必要引入协同理论研究方法。20世纪70年代，哈肯把“协同”理念加以明确并建立了一门新的学科—“协同学”，认为系统的各部分之间相互协作，使整个系统形成微观个体层次所不存在的新质的结构和特征。

二、多重整合营销组合要素的交互作用

单个要素对营销效果的影响到达一定程度后呈边际递减的规律，企业应该在其他要素中进行投资以取得更进一步的效果。传统的整合营销研究方法可以总结为：以一种声音说话（tospeakwithonevoice）,如图（IMC信息传递模式）所示。

图所表达的是多个因变量对应多个自变量的IMC模式，即多种营销手段形成协同效应，可以用数学方法说明。上面7项协同要素，各单项要素经历协同与选择，其一般模型可以表示为：

maxF(x(σ),σ)(3-1)

s.t.σi≤ci(i=1,2,3…7)(3-2)

G(σ)≥(3-3)

xi≥S(i=1,2,3…7)(3-4)

式中，F代表协同的总体目标函数，ci代表第σi个要素可以获取的最大资源量,i代表系统中所属的第i个要素的资源量,xi代表要素的协同度。

整合营销各要素之间相互联系和相互作用，正如Saunders(1987)指出：①假设它们是累积的；②假设它们是倍增的；③假设它们是倍增和累积的。例如，假设有两个营销组合要素变量x1、x2，单个市场反应函数分别为f(x1)、g(x2)，于是根据假设①，有

Y=af(x1)+bg(x2)(3-5)

由假设②，有

Y=af(x1)g(x2)(3-6)

由假设③，有

Y=af(x1)+bg(x2)+cf(x1)g(x2)(3-7)

通过两个自变量的市场反应函数可以证明，在多重整合营销要素组合营销下，整合营销的效果函数任何一点上的变化都是多个自变量的函数。三、某企业整合营销协同效应实证研究

下面用一个实际的企业案例来阐述评价协同价值的方法和步骤。

[案例]:青岛某手机企业主要实行五种营销手段:电视广告、终端促销、公共关系、价格折扣和户外广告。现在聘请十名专家,分别对企业整合营销构成要素U中各要素做出评价Vj,其测评表为：

1.确定因素域和要素的等级域

根据已知条件，U为因素域，其表达式为U=(u1,u2,u3,u4,u5)，u1、u2、u3、u4、u5分别代表电视广告、终端促销、公共关系、价格折扣和户外广告。U和A可以定义为：

U=(电视广告，终端促销，公共关系，价格折扣，户外广告）

A=(最大，较大，一般，较小，最小）

2.确定评价要素的权数

在确定权数的时候，一般采取专家经验的方法，如果有历史数据支持，也可以从以往的测评中推断出来，用市场调查的方式得到的结果误差最小。本文采用专家经验数据。

A=(0.40,0.20,0.20,0.15,0.05)

3.建立关系矩阵

要素和要素评价等级之间的关系，即从U到A的模糊关系，可以用模糊判断矩阵描述，用R表示，根据表(某企业整合营销专家评价表)所列出的专家经验数据，我们可以计算出R。

4.综合判断

利用模糊数学的模积合成矩阵计算：B=A0R＝(b1,b2,……bm)，本论文以（·，⊕）来计算整体评价结果。即

令评语“最大”为5分，“较好”为4分，“一般”为3分，“较小”为2分，“最小”为1分，则评判集上的考核评分列向量为：

C=(5,4,3,2,1)T

于是，要素协同价值评价最终得分为：

S=B·C=(0.065,0.475,0.325,0.135,0.000)(54321)T=3.47(分)

由此可见，要素协同价值评价的结果介于“较好”和“一般”之间，得分为3.47分。

四、结论

运用协同理论来探讨整合营销个要素之间的关系，在各营销要素之间存在协同效应，便于决策者调整营销要素之间的资源分配。

参考文献

户外广告论文范文篇8

领导班子工作总结

（2004年12月）

今年以来，菏泽城管支队领导班子在市局的正确领导下，在局机关各科室的大力支持配合下，紧紧围绕创建“两个最佳环境”的工作目标，按照“建一流班子，带一流队伍，创一流业绩”的总体规划，坚持“依法行政，公正执法，从严治队，服务大局”的工作方针，以“公正执法，执法为民”为主题，以“规范和创新”为基本思路，通过抓队伍提高素质和能力，抓机制提高管理和运行水平，抓创新推动执法工作发展，城市规划执法稳步推进，绿化执法扎实有效，市政公用执法有了新发展，户外广告执法有了新起色，公正与效率有了深化和提高，圆满完成了年度目标任务，我队队被市委、市政府评为“双创先进集体”、“森博会先进单位”，多次受到上级表彰，队伍建设和综合执法工作都有了长足的发展。现就一年来的工作情况总结如下：

一、加强队伍建设，提高整体素质和执法水平。

一年来，我们以加强领导班子自身建设和执法队伍建设为重点，以提高执法队伍依法行政能力和水平为主要内容，以落实各项执法任务为核心，以建立健全各项规章制度和运行机制为手段，全面加强队伍建设，全队的综合素质有了较大提升。

（一）按照“三个代表”要求，不断加强班子自身建设。随着城市环境综合治理工作的不断深入和城市管理工作不断纵深发展，综合执法工作的标准更高了，要求更严了。菏泽城管支队一班人充分认识到，要适应新形势的要求，就必须不断加强班子自身建设，与时俱进，使班子成员的理论水平，思想觉悟，专业知识，领导艺术等不断有新的提高。为此，一是加强了理论学习。通过经常性的政治理论学习，保证政治上的坚定，工作上的创新。在两次作风纪律教育中，班子成员都按要求学完了规定篇目，记了学习笔记，撰写了心得体会，对邓小平理论、“三个代表”重要思想及依法治国理论、世贸知识都有了比较全面系统的了解，班子的政策理论水平和解决问题能力有了较大提高。二是认真落实民主集中制原则，凡是涉及队伍建设和执法工作的大事，都通过队务会集体讨论决定。工作中，各级领导坚持一线工作制度，提倡讲党性、讲大局、讲原则、讲团结，相互尊重、相互支持、相互关心，大事讲原则，小事讲风格，领导班子团结气氛浓、风气正、工作实、干劲足，充分发挥了表率作用。三是加强廉政建设。我队队班子把加强党风廉政建设放在了自身建设的突出位置，认真落实党风廉政建设责任制，身体力行，以身作则，带头执行中纪委和各级党委廉洁自律的规定，为促进执法队伍的廉政建设树立了榜样。一年来，全大队无任何不文明执法行为发生，也没有在廉政方面出任何问题。

（二）按照依法行政的要求，加强队伍整体建设。为了使学习经常化、制度化、规范化，取得实效，我们建立了扎实有效的保障机制。一是建立行之有效的学习机制。坚持和健全了学习制度，建立了自学制度，制定了中长期教育培训计划，坚持组织集中学习与自学相结合，以案例分析研讨、法条释义等形式提升业务水平，同时提供多种学习机会和方式，做到学前有安排，学中有检查，学后有考核。二是激励约束机制，通过定期检查考核，积极开展“最佳执法案例、最佳执法论文、最佳执法心得、最佳执法标兵”创评活动，对先进典型及时表彰，激发队员的学习热情。三是加大投入。在经费十分紧张的情况下，节约开支，给队员配发《法律知识读本》、《公文写作》等学习资料，加大学习资料和学习设施的投入，为创建学习型队伍创造良好的条件。四是深化作风建设，塑造良好形象。全年开展了两次思想作风纪律教育活动，以思想作风纪律教育活动为载体，通过学习提高，查找问题，强化整改。从树立执法为民宗旨，转变工作作风，实行政务公开，落实执法责任制等具体工作做起，提高了全体队员的思想认识水平，提高了队伍正规化建设水平和法制建设水平。

（三）按照“运转协调、责任落实”的原则，完善管理机制。一年来，我们积极探索符合综合执法工作规律的管理机制，按照“运转协调、责任落实”的原则，制定了《工作规则》，从队伍建设、法制建设、内务管理等六个方面修订完善了《考勤制度》、《文印管理制度》46种241条规章制度，规范了工作程序，建立了职责明确、运转协调、责任落实的良性管理机制，实现了系统工作时段化，动态工作制度化，队伍建设、日常管理逐步科学化和规范化。

二、全面履行职责，推进综合执法工作深入发展

一年来，我队队班子坚持创新工作机制，努力提高全队的执法水平和办案质量，围绕突出一层建筑拆除、绿化和围墙彩绘等工作重点，扩大违章建筑查处、小区配套建设督促、户外广告规范整治三个战果，全队上下积极拼搏，全面履行职责，圆满完成了年度目标任务，取得了显著成效：

（一）、攻坚克难，稳步推进，一层建筑拆除圆满完成。今年上半年，按照市局安排，我们具体实施了宝鸡有史以来最大规模的拆除改造活动。组织力量对市区沿街一层建筑情况进行了全面调查摸底，制定了具体的拆除工作实施方案,整个拆除工作分宣传动员、调查摸底和实施拆除三个阶段，并建立了拆除工作责任制，层层分解拆除任务，划片包干，责任到人。仅三个多月时间，就拆除了市区沿街一层建筑135处，总面积达9.2万平方米。进一步解决了我市创建国家卫生城市和创建国家环保模范城市的硬件环境问题，解决绿化面积不足矛盾，形成良好的城市景观环境和生态环境；解决了市区车辆停放场地不足的矛盾；盘活城市经营用房4000多间，13万平方米，优化了市区商业网点合理布局。由于部署周密，措施得力，方法灵活，拆除工作没有引发一起群众上访事件，达到了“零投诉”，实现了环境优化和社会稳定的“双赢”，拆除工作充分体现了工作的高水平和高效率。

（二）、多措并举，美靓并重，综合整治工作成效明显。绿化和市政公用执法直接体现着城市管理水平。我们立足美化靓化，多措并举，加强主干道绿化和市政执法工作，综合整治工作成效明显。一是加强绿化和市政公用执法力度。针对道路无序开挖、占用，随意侵占绿地，砍伐树木的违法行为，加强日常监管，划分路段，责任到人，动态管理。全年共查处开挖、侵占人行道101起，面积合计1.1万平方米，收取占道费21.28万元。立案查处绿化违法7起，罚款21.3万元，责令补栽树木640棵。并制定了开挖、占用后恢复标准，严格要求施工工艺，有效的遏制了无序开挖占用人行道和随意毁绿的行为。二是加大拆除后整治力度。在做好市区主要道路沿街一层建筑的拆除改造工作的同时，针对拆除后楼体立面、空场地的综合整治问题,我们迅速抓好善后工作,及时清除了拆除的建筑垃圾3.8万多立方米，铺设人行道47处16304平方米，新建绿地34处13000平方米,改造透视围墙464米。三是纠建并举，提高市政公用设施水平。在加大监管力度的同时，我们按照上级安排，修补人行道2579平方米，责令相关单位修补人行道900平方米，并协调及时更换残缺井盖35个，督促宝光集团、供电局等6家单位自行铺设人行道6处3503平方米，新建绿地6块4676平方米。有效的提高了综合整治工作水平。

（三）、全力以赴，扩大战果，规划执法水平不断提高。我们采取重点突破，逐步拓展的工作方法，强化规划执法监督。累计立案查处批低建高，批少建多等违法案件131起，结案126起，结案率96％。处罚金额95万元，有效的遏制了各类违法建设的产生和蔓延。同时，对影响市容市貌的违章建筑予以拆除，全年共拆除违章建筑130处，总面积4.6万平方米。配合渭河北岸截污工程，南关路立交桥、高新大道、迎宾大道等重点建设项目，先后拆迁市区影响市容市貌的建筑物30余处，总面积2.2平方米，保证了重点项目的顺利实施，仅一层建筑拆除一项就为政府解约拆除、安置补偿等费用2千万元。年内共拆除拆迁各类建筑16平方米，比市局下达的6万平方米目标任务超额完成了10万平方米。为了进一步整顿和规范建筑市场，对辖区112个在建工程项目建档管理，对工程建设全程跟踪、监督检查，对拟建工程从工程开工就介入检查，检查包括规划总平面图、规划许可证、施工许可证、定线成果表、消防审批意见等12个方面的内容，提前介入，把违章消灭在萌芽状态。督促建成宝运花园、雅典园、秦岭泊屋、阳光花园、宝成小区、凌云小区等10个配套设施建设和绿化建设示范小区，营造了良好的人居环境。

（四）、执法为民，服务“双创”，噪音和扬尘治理取得了新成果。为了更好的服务于“双创”工作，我们加强了市区道路扬尘、建筑工地扬尘和环境噪音污染治理工作。对沿街建筑工地登记造册管理，检查建筑工地140个，向工程建设方和施工单位印发通知书1270份。对夜间施工无手续，噪声扰民的建筑工地一经发现，严格查处，全年立案查处建筑工地施工噪音扰民案件51起。结案49起，结案率95％，处罚金额6.4万元，与此同时，组织人员到沙石场、建筑工地宣讲政策、法规，要求运输车辆装载完毕覆盖密闭后方可上路，从源头上杜绝沿街抛洒。先后在滨河路、宝光路每天分三个班次24小时设定检查岗，对运输沙石、垃圾车辆进行检查，检查运输车辆790余车次。并组织执法力量对建筑工地的扬尘污染、建筑工地运输车辆沿路抛撒等行为进行了综合整治，督促施工单位改进混凝土搅拌设备，取得了良好的效果。年内督促建成宝烟高层、石油高层、铁路四总队、宝鸡电信综合楼等4个扬尘治理示范工地。为改善市区环境质量做出了应有的贡献。

（五）、依法行政，加强监管，户外广告纳入规范管理。

一年来，我们加大对户外广告的整治规范力度，对所有大型户外广告进行普查，摸清了工作底子，划区域分路段的开展了户外广告的整治工作。一是查处户外广告违法案件50起，面积7694平方米，整改17块面积3754平方米，拆除17块，面积3941平方米。二是在森博会、“双创”期间，为美化宝鸡、宣传宝鸡，督促引导广告企业及相关企业在市区建筑物围墙上设置围墙彩绘8157平方米，其中公益广告2719平方米。三是对内容空白的广告牌，责令广告企业设置公益广告，共设置公益广告7块，面积1067平方米。

三、接受监督，强化宣传，营造良好的执法环境。

（一）加强思想教育，自觉接受监督。行政执法队伍代表国家行使权力，权力需要约束，权力需要监督。我们经常教育队员明确监督的重要性，本着监督就是爱护，监督就是支持，监督就是帮助、监督就是指导的思想，真诚热情欢迎监督，认真自觉接受监督，实事求是对待监督。一年来，走访企事业单位150余次，召开广告公司代表座谈会三次，广泛征求各方面意见，改进工作。对上级转办的案件、事项及时负责的办理答复，做到事事有交代，件件有着落。

（二）建立健全信访制度，信访接待有章可循。我队队班子从维护稳定的高度出发，把办理群众信访作为实践“三个代表”重要思想，转变作风的重要举措，坚持常抓不懈。公布了举报电话，把相关法律法规，职责范围、办事程序等上墙公示。规范使用接待文明用语，按照“六及时原则”认真办理群众来电、来信和群众举报或要求解决事项，信访重大事项的亲自接待，并随时向群众反馈办理情况。一年来，共办理举报投诉、来信来访1307件（次），通过信访接待窗口建设，充分展示了队伍的良好形象和全心全意为人民服务的工作作风。

户外广告论文范文篇9

一年来，我局不断加强党组织建设，突出以建设诚信机关、创优政务环境为重点，大胆冲破一切束缚发展的思想观念，努力改变一切不利发展的做法和规定，引导党员干部牢固确立优化政务环境的理念，不断增强公仆意识、责任意识、廉政意识、效率意识和创新意识，营造了规范高效的行政环境。

一是抓教育，为加强党建工作宣传造势。学习教育是加强党建工作的基础。一年来，我们认真按照《太原市优化发展环境和公务员诚信建设实施意见》的要求和局系统建设学习型机关的总目标，着力在加强党员干部队伍思想道德建设和开展“争做人民满意公务员”活动上宣传造势，大力加强党组织建设。始终把党建工作作为经常性、基础性的工作抓紧抓好。在组织学习教育中，机关党委突出中心组和党员干部两个层次，每月根据上级有关指示精神和局系统的工作实际，制定学习计划，并及时对学习笔记进行调阅，将检查结果年底送人事部门，作为年终考核公务员的一项硬性指标。我们还通过电台、电视台、报刊、信息简报等媒体，对规划系统的好人好事进行立体式、多层次、全方位的宣传报道。今年我们组织了一系列以“八荣八耻”为主要内容的“知荣辱、树新风、促和谐”论文征集、演讲比赛、书法篆刻比赛；组织了一次专项治理商业贿赂的征文比赛；及时召开中心组学习扩大会议，对主席在全国科技大会上的讲话、“八荣八耻”的重要论述，以及全省对外开放工作会议的讲话和省市领导在全市干部大会上的讲话等文件进行了深入仔细的学习、贯彻。我们还通过开展系列倡导优化发展环境的实践活动，拓宽学习渠道，增强了广大干部职工的荣誉感和责任感，强化了率先诚信意识、大局意识和终身学习的意识，营造了我局“人人都是投资环境”的良好氛围。

二是抓整顿，为加强党建工作出重拳。今年，我们抓住“十一五”规划开局之年这个契机，从规范党员干部队伍自身行为和正常的办公秩序入手，突出了强化管理、严格监督，加大了依法行政的力度。重点解决工作进取心不强、责任意识差、有法不依、执法不严等问题。各处（室）充分发挥职能作用，办公室抓考勤、人事处每月底公布干部职工的出勤情况，监察室检查挂牌上岗和在岗在位情况，还通过设立意见箱、开通举报电话、征求意见卡等反馈的信息，完善社会监督体系。我们为认真落实《太原市国家公务员行政效能、效绩考核实施意见》、国家建设部开展的城乡规划效能监察年活动和在全国范围内开展的专项治理商业贿赂活动，结合单位实际，不断健全完善考核制度。把每个人日常的诚信行为以及通过意见箱、举报电话和义务监督员反馈的投诉情况逐一登记，作为年终考核评议的重要依据。对受到服务对象投诉或在检查中发现不按规定程序办事，态度冷淡、生硬，办事推诿、不负责任的党员干部年度考核中不得确定为优秀等次，不能评为优秀等次的实行信用一票否决制，不作为晋职使用和培养的对象。下一步，我们还将积极配合全市组织的干部思想作风纪律整顿活动，准备专门召开一次中层干部评议大会，让每位职工从德、能、勤、绩、诚信等方面评议中层干部，给中层干部加压，促进干部队伍建设。通过采取一系列强有力的措施，建立规范的规划系统诚信体系和失信约束惩罚机制，以加固我局“软环境”建设坚实的壁垒。

三是抓制度，依法推进党建工作。我们在推进党建工作过程中，坚持“严”字当头，照章办事，不断强化制度的严密性和有效性。为使党建工作建设制度化、规范化，我们结合本单位实际，制定了一系列符合本单位特点的诚信制度和管理办法。制定了《加强党员先进性和基层党组织建设的长效机制》、《太原市规划局职业道德规范》、《太原市规划系统关于加强机关作风和党风廉政建设的若干规定》、《太原市规划局公示听证制度》、《太原市规划局公务人员行政过错责任追究制度》、《政务公开制度》、《财务管理制度》等制度，重新修订了《太原市城市规划编制与审批办法》、《太原市建设用地管理办法》、《太原市建设工程规划管理办法》和《太原市市政管线工程管理办法》。监察室还建立了处（室）和个人信用档案，明确奖惩措施。通过修订和完善制度，从根本上引导党员干部把加强党建工作体现在实际工作中，形成了人人参与党建工作，人人遵守信用守则的良好氛围，进一步提高了广大干部职工的职业素质和从业精神。使我局的党组织建设由突击型向经常性转变，由运动型向规范化转变，由单项突破向整体推进转变，强化了广大干部职工有法可依和依法行政的意识。

四是抓活动，形式多样促进党建。在促进党建工作中，我们按照市委、市政府的要求，以树立“八荣八耻”为核心的社会主义荣辱观为主线，积极开展创建文明处（室）、文明职工活动，在规划系统内广泛开展了“五心”（即：接待客人要真心、业务指导要耐心、受理电话要细心、接受意见要虚心、解决问题要尽心）、“三一”（即：问一声好、让一个座、倒一杯水）、“三有”（即：来有迎声、问有答声、走有送声）等活动。我们还积极参加市委、市政府创建文明城市活动，组织党团员走上街头，擦拭护栏、打扫卫生；积极开展扶贫、助残、献爱心活动，为扶贫单位娄烦县疙瘩村小学捐款、捐书、捐物；组织参加市直机关的《大众广播体操》，荣获了一等奖。我们注重广开言路，拓宽渠道，先后四次积极组织相关处（室）参与广播电台“行风热线”，专人负责做好“12319”二级平台城建服务热线工作，局机关设立了意见箱，开通了举报电话，自觉接受社会监督。

二、明确目标，理清思路，牢牢把握以优化发展环境为重点的主攻方向

为了真正发挥我们在城市建设中规划系统的“龙头”作用，加强党建工作，必须明确目标，理清思路，突出重点。

（一）树立诚信政府形象，营造公开、透明的政策环境

加强和改善经济发展软环境是树立政府形象的一个重要举措，我们始终把加强部门行风建设，作为我们转变工作作风、提高办事效率和服务质量的突破口，努力为企业提供一流的政策环境空间。首先是建立健全政策征询和反馈制度。今年我局通过“12319”城建服务热线二级平台和三部咨询电话，专人负责协调解答有关城市规划建设中的疑难问题。同时，在紧跟时展和推进城市化进程的大背景下，尽量保持政策的稳定性，非调整不可的，在政策调整或新政策前，认真听取专家和管理相对人的意见，并在政策实施前做好宣传解释工作，建立政策执行的信息反馈机制，及时检查有效政策的执行落实情况。其次是增强政策的透明度。我们通过政府网站批前、批后两次公示，新闻报刊等各类媒体和形式，及时将太原市中长期城市发展规划、产业发展导向和各类控规和详规向社会公布，对旧城改造项目在审批现场实行批前、批后公示，实行听证制度，真正树立了机关诚信形象，营造出公开、透明的政策环境。今年3月和6月，太原市机场大道和太原交通规划方案分别在我市城市规划展示大厅进行了公示，并采取局域网、电视、报刊等形式进行了宣传、征询意见。公示中，共有5万余市民参与了网上投票和现场投票，营造了重大项目公众参与的科学决策氛围。

（二）加大调查研究力度，掌握优化发展环境的主动权

自去年以来，我们以保持共产党员先进性教育活动为契机，先后多次深入到各县（市）区、建设单位、国有企业等60余个单位进行调查研究；与人大代表、政协委员、民营企业家和行风监督员座谈；按要求组织政风行风评议活动，现场解决问题，多次受到市行风办和电视、报纸的报道好评。通过一系列的调查研究活动，使我们找到了城市规划工作的切入点，总结经验教训，掌握了优化政务环境、建一流诚信机关的主动权。

（三）加强班子和队伍建设，夯实规划事业发展的组织、人才基础。

班子建设和队伍建设在经济和社会发展中具有基础性、战略性、决定性作用。班子建设是干部队伍建设的重点，局党组以建设团结和谐的领导班子为目标，充分发挥了“领头雁”的作用。“班长”能够带头执行民主集中制，坚持以诚待人，平等待人，宽厚待人，广开言路，能多方倾听各种意见。班子成员能各负其责，各展所长，各尽其才，为太原的城市规划分忧解难，献计献力，使领导班子形成了一种畅所欲言、尽智竭力、和衷共济、精诚团结的局面。在干部队伍建设上，着眼于开创人才辈出的新局面，从培养、吸引、用好人才三个环节入手，创造充满活力的人才工作机制。我们在人才的培养上采取建立开放式、多渠道的培训机制，建立人才战略储备机制，对行业人才对口培养，对关键人才重点培养，对紧缺人才超前培养，我们采取参加省市组织的培训班、聘请专家教授举办知识讲座、高校深造等方式，全面提高年轻干部的政治觉悟和业务素养。在人才的吸引和使用上，局党组一方面给他们压担子，通过领导日常工作的传帮带，使他们在实践工作中得到锻炼和提高，另一方面，采取“请进来”、“送出去”的招才引智办法，积极拓展培养途径，发掘个人潜力，整合人才资源，为他们的发展和成长提供了广阔的平台。

（四）提高机关工作效率，深化行政审批制度改革。

为全面落实省、市关于太原要率先发展的指示精神，我们立足于建设创新型城市统领各项工作，突出为人民群众服务和为投资者服务的主题，认真落实于省长在省对外开放工作会议的指示精神，依法行政，从根本上解决办事效率低下、服务态度差、行政不作为等破坏投资环境的问题，为开创我市率先发展的新局面，营造了依法高效的行政环境。我们按照《行政许可法》的要求和国务院、省建设厅取消行政审批项目的有关决定精神，取消或调整了部分清理范围的行政审批事项。目前我们共保留了九项审批事项，其中行政许可七项，非行政许可两项。对保留的行政审批事项，进一步规范操作，公开透明。在审批程序上，我们本着提高效率的原则，从大厅受理、现场踏勘、处务会讨论、分管领导审定、局长批准、缴费到出图出证，共七个环节，在每个环节中，审批时限不同程度地缩短了三分之一以上。在审批权限上，本着依法行政、事权责相一致、便民、高效和减少行政审批环节的原则，充分发挥各处室、分局的主观能动性，各司其职，各尽所能。在政务大厅审批运行中，积极贯彻“所有审批进大厅、大厅之外无审批”的新举措，加强对土地的管理，严格选址和用地许可程序。审批中注重城市设计、城市空间结构、交通评价和指标控制，变分散审批为集中审批，变“串联”审批为“并联”审批，实行“一站式”服务，一次性告知，主办部门按照“一家受理、内部会签、会议联审、限时办结”的要求，实行全程负责。

三、优化环境、全面整合，城市规划事业成效显著

一年来，我们优化发展环境，加强了班子的自身建设、党组织建设、干部队伍建设和党风廉政建设，重视全面提高规划系统的整体形象，收到了很好的效果。

我们紧紧围绕建“诚信机关”、实现率先发展的方针，突出抓了超前规划、强化管理、严格监督、优化环境，深化行政审批制度改革、强化干部职工的服务意识和公仆意识，得到了各级领导的充分肯定。一年来，我局被国家建设部授予“十五”期间“全国建设科技进步先进集体”，被市委、市政府及市直工委评为“优秀党组织”、“扶贫济困先进单位”、“双拥先进单位”、“军转干部接收先进单位”等多个荣誉。

在规划管理上，我们始终坚持“严”字当头，严格审批程序、严禁暗箱作业，严把“一书两证”的审批关，加大违法建设的遏制力度。今年以来，为全面实现“十一五”城市规划的总目标，全面提升城市档次，我们采取了分类指导、区别对待的原则，在对老城9.3平方公里的审批项目进行彻底核查的基础上，突出把滨河两路打造成太原的“外滩”为重点，加大违法建设的遏制力度，对所有在建工程进行了重新核审，对主体完工的项目，重新审查外观立面，为我市加强城市管理整治违法建设、严厉查处违法用地、违法建设等工作奠定了坚实的基础。在户外广告的治理上，我们按照“减量、提档、升级”的原则，会同相关部门多次对我市建设路、迎宾路、长风大街、迎泽大街等二十多条主要街道沿线和火车站前、五一广场等重要场所的户外广告设置状况进行了联合检查，确定了100多处违法户外广告，共拆除灯箱广告约1530块，总面积达8700多平方米。在户外广告拍卖中，从2002年7月举行太原市第一次户外广告阵地使用权公开拍卖至今，共举行9次大型户外广告阵地使用权公开拍卖，共拍卖户外广告3921块，总面积达到9万多平方米，现场成交价款累计2.16亿元，取得了巨大的经济效益和良好的社会效益。

在规划编制上，上半年来，我们在2005年完成总规修编前期“六个专题”调研的基础上，正在编制《太原市总体规划（2006——2020）》、《太原市综合交通规划（2004——2020）》、《太原市近期建设规划（2006——2010）》。在三个大的规划编制中，我们紧紧围绕年初编制完成的太原市“十一五”期间城市规划，以构建大太原经济圈为总目标，突出汾河景观、文化品位、立体交通、新区引领的城市特色，严格落实市委、市政府关于城市建设的“四个重新定位”。几个月来，为构建大太原经济圈，我们积极配合省市6月上海洽谈会和7月港洽会各项准备工作，重点抓了9大项46小项的近期重点招商项目规划。重点从提升文化品位入手，注重城市“一带二片”的规划，打造精品片区。以汾河为轴线，打造太原的“外滩”。规划以会展中心、市政中心、大剧院，以及规划建设音乐厅、博物馆等一批文化事业建筑为品牌的长风文化商务区，努力把晋祠——晋阳湖地区建成集风景、文化旅游高科技高尚社区为一体的风景名胜区和太原富士康影视文化产业园。从恢复历史文化名城的角度，立足于恢复“五个历史文化景区”，重新整合五一广场，提升周边城市设计，加大晋祠、崇善寺、文庙、龙潭公园及城西水系的规划整治力度。为把我市建成真正意义上的宜居新型城市，从以人为本的角度，重新规划“五个广场”，建设东山枣园新区、汾东新区，以实现新区引领推进社会主义新农村建设的快速发展。我市环城高速公路目前已全部建成，以滨河东西路为快速通道，主干道为骨架的十纵十横的棋盘式路网格局基本形成。通过一系列的规划建设，以全面提升省会城市的集聚辐射功能，加快太原经济圈发展，真正使太原做到服务全省、影响全国、吸引世界，为太原的长远发展绘制新的宏伟蓝图。

户外广告论文范文篇10

1、认真制定“六五”普法工作计划。根据市交通运输局《关于开展法制宣传教育的第六个五年规划》的精神要求，在深入调研和广泛征求意见的基础上，结合工作实际，制定具有交通特色的“六五”普法工作计划。

2、积极征订“六五”普法宣传资料。结合交通普法重点内容，组织局机关各科室、所属交通运输各企事业单位及时征订《法制报》等报刊。

3、大力推进“六五”普法工作。在制定普法宣传计划的基础上，建立普法工作组织网络，做到个个肩上有责任，人人都是普法员，达到横向到边，纵向到底，不断推动交通运输系统“六五”普法工作全面深入开展。

4、积极营造“六五”普法氛围。广泛开展“六五”普法“学习日”、“学习周”活动，充分利用新闻媒体，全方位、多渠道、立体化的集中宣传“六五”普法的新内涵、新要求、新举措，组织“六五”普法知识竞赛和论文评比活动，总结“六五”普法以来的成绩和经验，找出问题，制定措施，及时改进，大力营造推进“六五”普法的浓厚氛围，在交通运输系统掀起“六五”普法宣传教育工作的新热潮。

二、总体要求

1、端正执法理念，全面树立执法为民的崭新形象；

2、理顺执法关系，加快建立适应新形势要求的交通行政执法体制和运行机制；

3、夯实执法基础，大力提升执法形象和执法工作质量；

4、突出队伍建设，全面推动交通行政执法人员整体素质的提高，规范执法行为；

5、强化执法监督，建立健全交通行政执法激励、约束机制；

6、加强组织领导，共同营造交通行政执法的良好环境。

7、围绕交通法规，开展“深化‘法律六进’，服务科学发展”法制宣传教育主题实践活动。

三、目标任务

1、加强交通法规的学习宣传。在交通运输系统干部职工中，围绕牢固树立社会主义法治理念，大力宣传以宪法为核心的国家基本法律法规，把传授法律知识与培养法治精神结合起来，把主张合法权益与履行法定义务结合起来，进一步培养干部职工的法律意识、法律素质和法律信仰，进一步增强干部职工的国家意识、民主意识、法治意识和公民意识，不断提高交通运输系统行政执法人员的法治化管理水平。

2、深入开展“六五”普法教育。把“六五”普法贯穿于全年工作目标之中，突出对“六五”普法基础知识的宣传，确保“六五”普法知晓率达到创建全省法治合格县（市）的要求。

3、强化领导干部法治思维养成。积极开展领导干部学法、用法、守法、述法活动，以增强领导干部依法决策、依法执政、依法办事的自觉性和实际能力为法制宣传教育的关键，年度领导干部集中学法不少于2次。严格推行领导干部任职资格考试制度和领导干部述职述廉述法述安考核制度，认真开展中心组学法制度和领导干部“雉水在线”学法工作力度，全面提高学法用法的实效性。同时，要重点抓好公务人员学法用法，建立健全公务员日常法制教育制度，对公务员、所属交通运输各企事业单位主要负责人及全体执法人员要进行法律知识考试，确保全年学法时间不少于60课时，全系统行政执法人员要重点突出执法规范化的培训教育和观念的养成。

4、提升交通执法队伍素质。坚持普法与法治实践相结合，大力推进依法治交通工作。在全行业多层次特别是在执法队伍中深入持久开展文明执法大讨论；全面推行行政执法责任制，进一步规范执法行为；大力推行人性化执法，严格执行行政处罚裁量标准，体现处罚相当，减少和控制裁量范围，取消执法人员现场裁量权；积极完善行政执法公示制，着力提高交通行政执法的透明度。要通过多途径多举措，切实解决交通行政执法中不同程度存在的片面执法、执法不到位、执法越位、执法不规范以及粗暴执法等问题。坚持依法行政、依法管理，及时制止、纠正、惩处各种违反交通法律、法规、规章的行为。同时要在行政管理相对人中大力倡导遵纪守法为荣，违法违规可耻的风尚，激励、鞭策行政管理相对人守法、诚信，逐步形成以行政管理相对人自律为主导的交通文明执法管理环境。

5、积极开展法制宣传活动。充分利用“12·4”全国法制宣传日、“12·9’国际反腐败日，运管处、综合所、公路站、海事处、航道站等单位要认真开展“法制学校”、“雉水讲坛”、“公民法治驿站”、“普法邮路通万家”、“送法进工地、进企业”等活动，及时在法治、法治在线、法治建设等媒体栏目中宣传交通法规，同时要以“法治文化创新年”为契机，充分发挥交通运输系统的流动宣传资源优势，通过组织开展法治论文征集、普法先进典型、法制文艺调演、法律知识竞赛、法制书画展、法制灯谜、征集法制文化标语、短信、漫画等活动，掀起交通法治文化建设的新高潮，使交通运输系统干部职工自觉接受法治交通文化的熏陶，营造一种“出门见法、娱乐学法、遇事想法、保障有法”的浓厚法治交通建设氛围。

四、具体要求

交通运输系统的干部职工都是“六五”普法宣传教育的普及对象，其中领导干部、机关公务员和交通行政执法人员是重点对象。

1、所属单位的领导干部要深入学习党和国家关于民主法制建设的理论、方针和政策，学习宪法、国家基本法律、行政法律法规以及规范运输市场秩序的一系列法律法规，学习反商业贿赂、严惩经济犯罪相关的法律知识，学习与本职工作密切联系的交通法律法规知识。重点普法教材是《领导干部学法用法读本》一书以及新修订的《刑诉法》、《民诉法》和《道路交通安全法》。通过学法，不断强化领导干部依法运用权力、依法制约权力的意识，树立一切权力属于人民的观念，提高带头学法、遵纪守法、廉洁奉公的自觉性，提高依法管理经济和社会事务的能力，规范决策、管理和服务行为。

2、机关公务员要重点学习党和国家关于民主法制建设理论，学习宪法、国家基本法律和行政法律法规，学习国家机构和公务员法律制度的有关知识，学习与本职工作密切联系的交通法律法规知识。重点普法教材是《公务员学法用法读本》一书以及《民诉法》和《道路交通安全法》。通过学法，牢固树立有权必有责、用权受监督、违法要追究、侵权须赔偿的观念，牢固树立依照法定权限和程序行使公共权力的意识，不断提高依法办事的能力和水平。

3、交通行政执法人员要学习宪法、国家基本法律、行政法律法规与规范运输市场秩序相关的法律知识以及现行的交通法律、法规和规章。主要掌握与本职工作密切联系的行政执法的法律知识。重点普法教材是《行政许可法》、《行政处罚法》一书，通过学法，深刻领会依法行政的实质和要求，着力提高法律素质和依法行政的水平。要严格按照《规范交通行政执法行为》这本教材的要求，进一步规范执法行为。

4、交通从业人员要学习国家有关基本法、市场经济法律知识以及涉及职工权益保护与社会保障方面的法律知识，学习现行的交通法律法规和与所从事的业务相近的法律知识。重点普法教材是《企事业经营管理人员读本》一书，通过学法，要紧紧围绕行业管理和改革发展，开展多种形式的法制培训，不断提高自身守法意识和依法经营的水平与能力。

五、工作安排

2013年度“六五”普法法制宣传教育计划共分三个阶段：

第一阶段：制定计划。1-3月份。做好宣传发动、教材征订工作，制定交通运输系统“六五”普法法制宣传教育、人员培训工作计划。

第二阶段：组织实施。4-11月份。依据本计划确定的目标、任务和要求，结合交通运输系统工作实际，按照年度工作计划，突出年度工作重点，做到部署及时、措施有效、指导有力、督促到位，确保“六五”普法法制宣传教育计划全面实施。

第三阶段：检查验收。12月份。按照“六五”普法法制宣传教育计划确定的目标、任务和要求，组织年终考核、验收，并进行评比表彰。

六、具体措施

（一）落实学法制度

在“六五”普法法制宣传教育工作中，各单位要建立健全和坚持好以下制度：

1．坚持机关公务员和各单位领导干部法制讲座制度。要结合普法重点内容、工作实际需要和新法出台，制定法制讲座计划。原则上机关公务员每年应安排一次讲座，领导干部法制讲座和理论中心组安排学法一年不少于四次。对学习情况要进行检查考试，检查考试情况将作为年度考核评先的依据。

2.坚持举办法律法规培训班制度。局每年将集中举办1期法律法规培训班。主要培训各单位分管领导或法制科室干部和交通行政执法人员。除局举办培训外，交通运输各行政执法单位要自行组织对执法人员的培训，全年培训时间累计不少于15天。

3．坚持执法人员法律法规考核制度。在“六五”普法宣传教育期间，对所属执法人员每年不少于一次法律法规知识考试。根据市交通运输局工作计划安排，局每季度抽考各单位30%执法人员考试，考试成绩将以文件形式予以通报，并记入在岗位培训考试个人档案《交通行政执法人员资料卡片》，作为年终评先评优和执法证件年审的依据。

4．坚持交通行政执法公示制度。通过开办服务大厅、宣传广告栏、政府网站等多种形式，把交通执法主体、执法依据、执法制度、执法程序、执法结果、执法监督等向社会公示，一方面广泛接受社会监督，另一方面在保障交通行政管理公开透明中扩大宣传效果。

（二）抓好法制宣传

一是注重运用新闻媒体强化交通法制宣传力度。充分发挥报纸、电视、广播、网络等主流媒体的作用。各单位全年要在市以上报刊发表4篇以上普法宣传稿件和开辟交通法规“普法园地”专栏。二是注重运用户外广告提升交通法制宣传品牌。尤其对新出台的法律、法规的宣传，要善于发挥户外广告的“多视角”作用。如设立电子屏幕广告、户外广告牌，在流动的公交车、出租车上张贴宣传标语，散发漫画手册、宣传单、宣传画，开办法制宣传橱窗、制作挂图、展板等，使交通法规得以广泛传播。三是注重利用宣传周、宣传月、纪念日等形式，开展有计划、有组织、有重点的普法宣传教育活动。同时积极组织开展各类交通法规知识竞赛、有奖问答等群众喜闻乐见的普法活动，把普法宣传引向纵深。

（三）培树普法典型

要注重发现和培养“六五”普法先进典型，充分发挥典型的示范作用，以点带面，整体推进，既要兼顾全面，又要突出重点。

（四）注重学用结合

在抓好学习的同时，要通过开展交通法制论文比赛，组织各类培训和法制讲座，不断促进学与用的结合。要善于针对本单位的工作内容和特点，对实际工作涉及到的法律运用及相关法律知识，进行重点剖析，在联系实际中推进学法活动的开展。

七、加强组织保障

1、各单位要切实加强对“六五”普法宣传教育工作的组织领导，将“六五”普法宣传教育工作列入年度工作的重要议事日程，健全“六五”普法宣传教育工作领导小组，明确具有良好素质和法律水平的单位在编人员从事“六五”普法宣传教育的具体实施工作。