孝敬父母的诗句十篇

孝敬父母的诗句篇1

1、在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。——费孝通

2、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子

3、事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。——孟子

4、天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》

5、父母者，人之本也。——司马迁

6、慈孝之心，人皆有之。——苏辙

7、母亲，是唯一能使死神屈服的力量。——高尔基

8、孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子

9、千万经典，孝义为先。意思是：成千上万部经典上都说，孝和义是人首先应当做到的。——（清）《增广贤文》。

10、老年人犹如历史和戏剧，可供我们生活的参考。——（古罗马）西塞罗

11、事亲以敬，美过三牲。——挚虞

12、孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》

13、一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。——（意大利）亚米契斯

14、亲爱我，孝何难；亲恶我，孝方贤。意思是：父母疼爱我，做到孝有什么困难呢；父母讨厌我，仍尽孝，才为贤德。——（清）李毓秀《弟子规》。

15、孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》

16、事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子

17、慢人亲者，不敬其亲者也。意思是：不尊敬别人父母的人，肯定也不会敬重自己的父母。——《三国志·魏书》。

18、好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。意思是：好饭先给父母吃，好衣先给父母穿。——《劝报亲恩篇》。

19、父母在，不远游，游必有方。——子曰

20、失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。——老舍

21、爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。意思是：孝敬父母就是好儿男，孝敬公公、婆婆，能落个既孝敬又贤惠的名声。——《劝报亲恩篇》。

22、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——罗素

23、世界上有一种最美丽的声音，那就是母亲的呼唤。——但丁

24、亲有过，谏使更。恬吾色，柔吾声。意思是：父母有过错，劝他们更改。要面带笑容，语调柔和。——（清）李毓秀《弟子规》。

25、大孝终身慕父母。唯孝顺父母可以解忧。——孟轲

26、出入扶持须谨慎，朝夕伺候莫厌烦。意思是：父母出入（门）要小心搀扶，早晚伺候父母不要厌烦。——《劝报亲恩篇》。

27、贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》

28、劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。意思是：不要让父母受苦受累，不要让父母分担你的忧愁。——《劝报亲恩篇》。

29、孟子曰：“不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。”孟子说：“（在舜的眼中看来）儿子与父母亲的关系相处得不好，不可以做人；儿子不能事事顺从父母亲的心意，便不成其为儿子。”——《孟子·离娄上》。

30、亲善产生幸福，文明带来和谐。——（法）雨果

31、世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。——高尔基

32、我们几乎是在不知不觉地爱自己的父母，因为这种爱像人的活着一样自然，只有到了最后分别的时刻才能看到这种感情的根扎得多深。——莫泊桑

33、内睦者，家道昌。——林逋

34、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子

35、丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。——莎士比亚

36、礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀子

37、孟子曰：“人人亲其亲，长其长，而天下平。”孟子说：“只要人人各自亲爱自己的双亲，各自尊敬自己的长辈，那么，天下自然就可以太平了。”——（春秋）《孟子·离娄上》。

38、孝子事亲，不可使其亲有冷淡心，烦恼心，惊怖心，愁闷心，难言心，愧恨心。——袁采

39、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——孟子

40、长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。——李毓秀

41、老人受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。——（法）司汤达

42、我们体贴老人，要像对待孩子一样。——（德）歌德

43、共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。——马雅可夫斯基

44、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子

45、世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子

46、不孝的人是世界最可恶的人。——鲁迅

47、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。——子曰

48、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》

49、我们体贴老人，要像对待孩子一样。——歌德

50、仁爱和打人都先自家中开始。——鲍蒙特和弗莱彻

51、在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。——（英）培根

52、父子不信，则家道不睦。——武则天

53、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊

54、慈善行及至亲，但不应仅此为止。——富勒

55、开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧！——（古罗马）维吉尔

56、孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。——孟轲

57、在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。——（英）萨克雷

58、长幼有序。——孟子

59、凡为父母的，莫不爱其子。——陈宏谋

60、父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。意思是：父母呼唤，要赶快答应；父母有命令，应赶快去做。——（清）李毓秀《弟子规》。

61、孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》

62、你希望子女怎样对待你，你就怎样对待你的父母。——伊索克拉底

63、亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。意思是：父母喜好的东西，子女要尽力为他们准备；父母厌恶的东西，要谨慎地为他们去掉。——（清）李毓秀《弟子规》。

64、有难事，弟子服其劳；有酒食，先生馔。曾是以为孝乎？——子夏

65、老年，好比夜莺，应有他的夜曲。——（德）康德

66、弟子入则孝，出则弟。意思是：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬爱兄长。——（春秋）《论语·学而第一》。

67、无父无君，是禽兽也。——孟子

68、夫孝，天之经也，地之义也。意思是：孝是天经地义的。——《孝经》。

69、侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。——周秉清

70、在这个世界上，我们永远需要报答最美好的人，这就是母亲。——（前苏联）奥斯特洛夫斯基

71、就是在我们母亲的膝上，我们获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的理想，但是里面很少有任何金钱。——马克·吐温

72、父母惟其疾之忧。——孟武伯

73、做为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——罗素

74、所有杰出的非凡人物都有出色的母亲，到了晚年都十分尊敬自己的母亲，把他们当作最好的朋友。——（英）狄更斯

75、事父母，几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。——子曰

76、孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。——《增广贤文》

77、惟孝顺父母，可以解忧。——孟子

78、母爱胜于万爱。——莎士比亚

79、年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。——（法）拉法格

80、长者问，对勿欺；长者令，行勿迟；长者赐，不敢辞。——周秉清

81、家贫知孝子，国乱识忠臣。意思是：在家庭贫困的时候，才能发现真正的孝子，在国家危难的时候，才能识别真正的忠臣。——《名贤集》。

82、仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子

83、惟孝顺父母，可以解忧。——孟子

84、一个天生自然的人爱他的孩子，一个有教养的人定爱他的父母。——林语堂

85、重资财，薄父母，不成人子。——朱柏庐

86、妻贤夫祸少，子孝父心宽。意思是：妻子贤惠，她的丈夫灾祸就少，子女孝顺，父母就心情舒畅。——（明）《增广贤文》。

87、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——子曰

88、母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金

89、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子

孝敬父母的诗句篇2

方兴中学 九年级 仇亚楠

我在《周口晚报》上看过这样一个报道：淮阳县黄集乡一位年近90岁的老太太被两个儿子赶出家门，蜗居在地头茅草屋内，衣食难继。与其素不相识的一名网友目睹老人窘境，心生怜悯，在网上发帖谴责。当地政府部门迅速回应，将老人妥善安置。或许是良心发现、或许是政府施压、也或许是怕被网友的唾沫星子淹死，最终，老人又被儿子接回家中。到此为止，似乎应该画上句号了，但仔细想想，如果不是“多事”的网友发帖，如果不是政府部门出面干涉，或许这位老人还要继续孤苦伶仃的生活。年近九旬的老人膝下儿孙满堂，本应该有一个幸福的晚年，没想到竟落到栖身地头的下场。

农村有句俗话：“良心被狗吃了”，虽然难听，但很解气。而孝心要是被狗吃了呢？那就丧失了做人的基本标准了。说得更难听一些，就是禽兽不如。百善孝为先，24孝的古老传说至今家喻户晓，孝敬父母是我们历经千年的传统美德，即使动物，也素有“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义”的说法。但眼下却发生了九旬老人栖身茅草屋的事情，着实令人心寒。“儿住瓦房孙住楼，爷爷奶奶住地头。”

前几年，我们瓦埠镇也发生过一件令人痛心的事：外孙因向外婆索要上网等花费，外婆不给，他就残忍的讲外婆杀害。这件事，回忆起来就让人头皮发麻。这种现状。虽然不具有代表性，但对我们也有一定的提醒作用，希望我们都能敬老爱老。

在安徽台的“第一时间”栏目里，经常曝光不孝敬老人的事情。现在也有关于孝心的消息：一是北大自主招生将不招收生活中不孝敬父母的学生。另一条是甘肃省金昌市、武威市，山西省河津市，河南省长垣县，江苏省阜宁县等许多地方都明确作出“不孝不提拔”的规定。

孝敬父母是中华民族传统美德中最根本的美德。一个人没有孝敬父母之心，很难想象他能做出对他人、对国家以及对社会有益的事情。如果一个人连自己的父母都不爱，又怎么指望他去关爱他人？如果一个人心中连自己的父母都装不下，又怎么能指望他心怀天下！晚唐著名诗人白居易年老时儿子不孝，病倒在床，无人送饭送水，伤心至极。一日，白居易忽见隔墙儿子在喂孙子饭，感慨万千，遂吟诗一首：隔墙望见儿喂儿，好似当初我喂儿；如今儿子将我饿，只怕日后儿饿儿。但愿这首诗能对我们有所启示。

孝敬父母的诗句篇3

孝，是中华民族的传统美德。百善孝为先，这是民族历史上的佳话。要做一个好人，一个善良的人，一个成功的人，首先就要做到孝。那么接下来给大家分享一些关于高二孝顺议论文800字范文，希望对大家有所帮助。

高二孝顺议论文800字1是父母，把我们带到这个缤纷多彩的世界;是父母，给了我们一展宏图的机会;是父母，让我们从牙牙学语的儿童成长为如今的翩翩少年;父母给了我们那么多，却不图回报。

中国的传统美德是孝，中国的孝道倡导的就是晚辈对长辈的孝顺，正如“乌鸦反哺，羊羔跪恩“一样。我们不是应该从小懂得如何报答父母，知恩报恩，学会感恩。林语堂曾说过：“一个自然人必定会爱自己的子女，但只有受文化熏陶的人，才会孝养父母。”我们都是祖国的花朵，祖国未来的栋梁，我们都正在受文化熏陶，所以，我们必然要孝敬父母。

那天，放学回来的比往常早，一进家门，就把书包扔在了凳子上，舒舒服服地坐在沙发上，“回来地那么早啊?”在厨房忙碌的母亲问，“嗯。”我随便应付了一声，便打开电视，看了起来，不经意间，看到了一位哲学家的演讲节目，主题是――《孝》。好敏感的字眼。

“还记得黄香吗?那个冬天以自己的身体为父母温暖枕席的孝子。还记得茅容吗?总是将美味的食物留给母亲独自享用。还记得陈毅吗?一位为母亲亲自洗尿裤和脏衣服的元帅。还记得谢延信吗?那个细心侍奉亡妻家人33年依旧坚持的人。还记得田世国吗?一个为患尿毒症晚期的母亲捐肾救子的爱子。还记得孟佩杰吗?一个精心照顾养母，用弱小的肩膀撑起几经风雨的家的90后女孩。”哲学家反问着，“子曰：‘父母在，不远游，游必有方：’子曰：‘父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。’??孔子也提出了孝的主张??”我的心，怦然一震：他们无一不在诠释着孝的内涵，演绎着人间的正道。他们都跟平凡，然而却彰显着平凡的伟大。正所谓“孝于亲，所当执”。孝乃百善之首。我关掉了电视，走到了厨房，只挤出了生硬的几个字：“妈，我帮你。”

作为学生，理解父母的辛苦，感谢父母的付出就是在恪守孝道。放学回家为累一天的'父母泡一杯茶，这就是一种孝;在父母疲惫时，为他们捶捶背、揉揉肩，这也是一种孝。

羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。恪守孝道，或许不会像王祥一样卧冰求鲤，或许不会像杨香一样扼虎救父，但我们可以从身边的小事做起，怀有一颗感恩的心。有一种爱，叫孝顺，恪守孝道。让这世界充满爱。

高二孝顺议论文800字2“百善孝为先”，孝在中华民族的历史中占有非常重要的地位，毫不夸张地说，“孝”在我们的文化中可以排在第一位。儒家提孝，道家提孝，但孝却不是儒家的或是道家的，他是属于中华民族的。这源于最早的社会，最早的制度，氏族社会和宗法制使得中华民族最看重血缘，最看重家庭。而从血缘而来的，就是父母关系，就是孝了。与自己最亲进的人便是父母，对父母的尊敬就变成了千百年来传承在中华民族精神中的孝道文化了。

不论何时，从古至今，孝的地位从未被撼动过。只是在历史的长河中，经过时间的洗涤，更加升华，完善。现代人的孝早已不同与古代人，二十四孝中的东西并不适合我们。我们的生活，理念与古人不同。

古人讲孝，是要对父母绝对的尊敬，听从，不可反对。但如今的孝是在一个平等的地位上建立的，我们尊敬父母，他们将我们抚养长大，我们孝敬父母是为了报答养育之恩。但像郭巨埋儿，老莱娱亲的事情是绝对不能发生的，为了父母牺牲自己的孩子，是对人性的摧残，对生命的不尊重。年近七十的老人，装作婴儿一样啼哭，则更令人恶心。我们孝敬父母一定要在一个平等的地位上看待，不对父母绝对服从，不是父母说人么就是什么，更要在父母不对时积极反抗。

父母对现代人的感觉更像是老师，他们知道的比我们多，他们在这个世上活了三十年，许多东西是我们所不懂的，我们从懂事起就跟着他们学习，并且一直这样，父母像个长辈一样，将毕生所学的教给我们，又养育了我们，所以我们会对父母尊敬，报答。父母对我们有着巨大的影响，但我想我们也要有自己的思想有自己的想法。

我认为，尽孝是必须的，愚孝是不能的。

尽一份孝心，也许是在父母生病时端上的一杯热水，也许是用小手轻捶那日渐苍老的脊背，也许是作业本上的优加红星，也许是父母生日时的一句祝福。或许这些小小的孝心之举，就可以让父母感到一丝慰籍。我们能不能认真做好每件事，扎扎实实走好每一步，让父母少一些牵挂、少一些操劳，这都是表达孝心最好的方法，也是天下父母共同的心声。孝心是中华民族的传统美德，让我们用自己的方法一起把它传承。

高二孝顺议论文800字3提到“孝”这个字，许多人都会想到中国的一句话：“百善孝为先。”我相信每个人都知道这句话，而且有部分人还把这句话时时挂在嘴边，但是，真真正正的做到百善孝为先的人又有多少，有多少人能够孝顺自己的父母。

在我小的时候，我的妈妈给我讲过一个故事，故事内容如下：

在中国的古代，有这样一个人，他住在一个小村子里，家里特别贫穷。他七岁时，他的父亲上山砍柴不慎从山上跌落下来，就这样永永远远的离开他，自那以后，他和他母亲相依为命，他的母亲每天一大早就起床去喂鸡，然后织布一直织到大半夜，他还不知道母亲的辛苦，问母亲要这要那，他的母亲在提到他时，总是唉声叹气。

在他十岁的那年，一天晚上，他坐在院子里玩，看到院子里的树上结果子，他就爬到树上去摘果子，把吃剩下的果皮随手丢在地上。第二天早上，他的母亲起床去喂鸡，不料踩到他前一天晚上扔在地上的果皮。种种摔倒在地。他起床后看到母亲坐在地上，就跑过去拉母亲起来，但是怎么拉母亲就是站不起来，他就跑去医生，医生来看之后，说他的母亲再也站不起来，他的母亲瘫痪。他得知这个消息后，犹如晴天霹雳，家里唯一的亲人也倒下。他看着床上的母亲，“扑通”一声就跪下来，哭着说道：“娘啊，孩儿不孝，接下来的日子就让孩儿来照顾您!”在那以后，他发生巨大的变化。

他母亲瘫痪后的十年里，他到处求医，希望能让他的母亲站起来，但是以当时的医学水平，是治不好瘫痪的。他的母亲由于瘫痪又得其他病，逐渐消瘦下来，越来越沧桑，看着病床上越来越老的母亲。他发誓，就算不能让母亲再次站起来，也要治好母亲身上的其他病，照顾好母亲。

他四处寻求名医，找到一位医术精湛的医生到他家里为他的母亲治病。那位医生用很多方法都不知道他母亲得什么病，对他说只剩下一个办法，那就是尝他母亲的`排泄物是什么味道的。根据味道能得出他母亲哪里生病。他听完之后，毫不犹豫的就去尝，说句：“甜的。”

这才是真真正正的孝顺，我希望世人不要仅仅把百善孝为先这句话挂在嘴边，还要付出实际行动。

高二孝顺议论文800字4小弟是一个十分有孝心的人，尤其是对待老一辈。我们的爷爷外公去世很早，在我们出生很久以前。所以，在对待去世的奶奶以及现在已经94岁的老年痴呆的外婆身上，我都看到了小弟让我觉得我做不到的孝顺。

奶奶中风的时候，我们都还在读着小学，我记得我是五年级，而弟弟是三年级。奶奶中风的第一个晚上从医院回来，我记得那个晚上我在她隔壁抄着刚借来的学生版的《四库全书》，那个时候我与家长的关系就已经开始不好。我依稀记得那晚，我在奶奶旁边守候到夜深人静，我不需要别人知道，我不喜欢他们那些大人——他们所有的大人，在我眼中他们除了自以为是和自私外就是要四处宣扬自己所谓“奉献”，而这些更是我反感的。

弟弟不像他们，在奶奶第二次中风后我已经读了初中，很少回来，但回来看到两兄弟抬着奶奶到洗澡房让她自己用一只能动的手自己冲洗一下身子。这里需要提一下的是，我有肉体洁癖，不喜欢跟别人接近，更别说帮老人洗澡，所以我一次都没有帮奶奶与外婆洗过澡，我无法接受这个，而我弟弟似乎也感觉得到。不过，我还是会帮忙做着许多事情，推着奶奶的轮椅让她出来晒晒太阳，在她从敬老院回来过个新年后离开那天早早起床煮东西给她吃然后目送她离开。但我所做的都非常简单，没有弟弟们所接受的那么难以接受。

我要说的是，上次一起端饭给外婆吃，表哥把外婆从床上抱下椅子坐好，我拿起外婆的棉鞋子准备给她穿上，而捧着碗的小弟说他来，随即把碗给我，他拿起鞋子，用手轻轻拍了一下外婆已经粘了沙土的双脚再把鞋子给她套上。在我喂着外婆吃了两口饭之后，小弟洗手回来说让他喂。在这个过程我注意到外婆的指甲又黑又长，就去舅舅那里找来指甲钳。待胃口好的外婆吃完一盘饭和汤菜，我拿着指甲钳动作笨拙地无处下手，洗好碗的小弟过来拿起指甲钳依然是那句让他来，一变剪着一边说不知外婆有多久没有剪过指甲了。

我想说，小弟虽然口头上不会表达什么，但是在外婆与奶奶身上，我看到了深深的感情。我做不到的、大弟弟做不到的，甚至连奶奶的那几个儿子都做不到的，小弟都可以做到，这是让我震撼的，但这些又明明是我和其他人理所当然也应该做的。但有些事情，有些大男子主义的男人就是做不到，不是大男子没有男子主义的我也是做不到，而小弟可以。

高二孝顺议论文800字5个人从出生到记事到明理，都有父母的操劳。即使成家立业，父母也依旧认为你只是个孩子，即使风霜夺去他们的容颜，依旧无怨无悔。

“孝为百行首，诗书不胜录。富贵与贫贱，俱可追芳躅。若不尽孝道，何以分人畜?”人是一种动物，但又区别于动物，因为人的感情，是世界上最美丽的东西，父母为了孩子几乎付出了一切，毅然斩断自己的`翅膀，关心的一切事情几乎都是围绕着孩子。那么我们有什么理由不去孝顺父母呢?连父母都不去爱的人是可怕的，因为他连至亲之人都不爱了，那他会爱谁呢?

从古至今有无数的人曾存在过，但成为伟人并被历史留下来的人，无不以“孝”为美德。也正是因为他们的孝，也才会最终被铭记，被敬仰，被称之为圣贤。

“孝”是中华民族的传统美德，汉文帝刘恒就是以仁孝治天下，侍奉母亲从不懈怠，事事亲力亲为，母亲卧病三年，所服汤药皆由自己亲自尝过之后再喂给母亲，母亲去世之后，将自己对母亲的爱全部给了百姓，其在位期间国家繁荣昌盛，人民安居乐业，与汉景帝统治时期被共称为“文景之治”。

北宋著名诗人，江西诗派祖师黄庭坚，其性情至孝，母亲病了一年，他日夜查看，衣不解带，虽身居高位，依旧每日亲自为母亲清理便桶，苏东坡曾评价他“瑰伟之文妙诀当世，孝友之行追配古人。”

孔子的弟子之一仲由，十分孝顺，早年家境贫寒，自己常常采摘野菜食用，却从百里之外背米回家侍奉双亲，在双亲离世之后，他做了大官，随从车马有百剩之众，所积粮食有万种之多，每当吃着丰盛的宴席，他就常常怀念双亲，说：“即使现在我想吃野菜，为父母去负米，哪里还能够呢?”孔子赞曰：“生时尽力，死后思念”。

孝敬父母的诗句篇4

一、诵读经典，增加学生文化底蕴

伴着清风走进校园，在一日之晨，我们班传出琅琅书声：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”“为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”从初一到初三，学生们背完了《论语》，背《老子》，再背《唐诗宋词》。

每天早读背诵几句话，日积月累，潜移默化，经典诗词就会进入学生的大脑，并大量地积累与沉淀。于是在考试失利时，遇到挫折时，有学生用李白的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”来激励大家奋发向上，努力拼搏，总会看到“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的美好意境。

班长安同学在介绍经验时说：“行高者，名自高，人所重，非貌高；才大者，望自大，人所服，非言大。”这是他在班上树立威信的名言。学生中有遇事急躁的，其他学生就会提醒他“做事要三思而后行”。

我班的周同学认认真真做事，踏踏实实学习，不张扬、不自夸，谦虚、秀气，又极有自己的主见，认准了的事，就努力做下去，不管别人怎么说，我就是我。对于对手，她也从来不说伤人的话，对自己取得中考状元，我们看到最多的是她嫣然一笑。这就是心灵的宁静与平和，态度的从容与沉稳，为人的大度与宽容，应该说她已将经典诗句中的道德、文化、做人的准则，由外到内沉浸到心灵深处，表现在一言一行中。

二、主题教育，在交流探讨中深挖教育思想

学生经过长时间的诵读，对于许多名句已熟记于心，这时就需要教师不失时机地引导，让学生深刻理解经典篇目中所蕴含的人生哲理。可以在班级中开展形式各样的主题班会，例如对学生进行“传承中华文化，弘扬传统美德――中华孝道”的主题教育，先播放相关的父母为了孩子的成长无私奉献的视频，告诉学生中国有句古语“百善孝为先”。其意思是说，孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人如果都不知道孝敬父母，就很难想象他会热爱祖国和人民。父母自我们出生以后便开始不断为我们付出，那份艰辛，恐怕要到很久以后我们才能体会得到吧。接着讲“怀橘遗母”“卧冰求鲤”的故事，然后让学生讲一下父母平日里对自己的关爱、帮助与体贴，继而自然地引导学生说一说平日里该如何孝敬父母，自己还有哪些地方做得不好，讨论一下今后该如何做。在整个活动中学生被父母的付出感动着，也为自己平时不理解父母惭愧着。后来有家长反映，这段时间孩子很少和他争吵了，还能帮家里干一些家务活。

三、实践体验，将思想化为行动

在初三复习冲刺阶段中，我班的学生保持了一贯的平和，一贯的温文尔雅，一贯的谦逊踏实，因为他们知道这只是人生中一个小小的考验而已，走稳走好这一步是关键，但到了最后已经不是知识的竞争，而是心态的考验。经过儒家文化滋养的他们，能更清醒地认识自己，所以他们以君子风范走向了残酷的考场，最终取得理想的成绩。

这些例子说明经典诗文具有教化、审美、认知等多种作用，它们讲述的都是一些修身养性、齐家治国、热爱生活、钟情自然的基本道理，让学生接受这些经典诗文的熏陶，百益而无一害。古人的许多思想、哲理都是通过文字记载并流传下来的。语文学科有得天独厚的“传道、授业、解惑”的优势。古人的智慧，先哲的风范，经典的作品，做人的道理，都蕴含在经典诗文中。

孝敬父母的诗句篇5

小时侯，听祖父讲过这么个故事。故事说：有一个老人，他眼花耳聋，膝盖不停地哆嗦着，总是把碗哆嗦到地上，他儿子和儿媳妇便把他赶下饭桌，让他用木板吃饭，老人的孙子看见了，也想用木板给他父母做碗，让父母老了以后用。父母知道后，明白自己错了，把老人接上了饭桌和他们一起吃饭。这个故事说明了你做什么，你的后代也会跟你学。

有时我们回忆过去，你有没有想过，是谁给我们这么美好的童年？当我们很小的时候，父母用了很长的时间教你用汤匙、用筷子教你吃饭，教你系鞋带、扣扣子、梳头发，或许你不会在意，认为那是理所应当的，但是，每一个事情都是他们用心血去教的。

老人，家家户户都有，大家并不陌生。他们是我们的长辈，他们辛勤劳动了一辈子，对我们的社会贡献不少。尊敬老人既是对老人的关心与照顾，又是继承前辈们"财富"的需要。敬老爱老的美德是黑夜里的一盏灯；是寒冬里的一把火；是沙漠中的一泓泉；是久旱时的一场甘霖。美德，其实就是需要帮助时，伸过来的一只温暖的手；需要谈心时，递上来的一颗火热的心；需要关心时的一句亲切慰问。只有在这种世界中的老人，才能感到人世间的温馨与美好；才能远离孤独，才能欣慰地走完属于他们的人生旅途，才能使整个世界充满欢声笑语。让我们大家一起行动起来，做到敬老，爱老，助老。这是我们义不容辞的责任。人人都会老，人人都敬老，社会会更美好的。

孝亲敬老是我们的责任，每句问候、每首歌、每道菜都能成为孝亲敬老的美德。他们付出了，我们要回报他们，让他们知道，他们的辛苦没有白费！

孝敬父母的诗句篇6

关键词：儒家；孝；尊敬

中图分类号：B222 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2013）23-0048-02

孝是中华民族传统美德，它是人类对父母生育、养育和教育之恩的感怀之情的自然流露，是天地间最可贵的情感之一。以“仁”为核心的儒学文化在中国传统文化中占有极其重要的地位，而儒家视“孝”为“仁”之根本。在当今社会，我们追溯和讨论儒家“孝”的内涵思想及其引起的现实思考具有重要的意义。

一、儒家“孝”的主要内涵

孝是对子女晚辈而言的，它主要包括奉养父母、尊敬父母和赡养父母等。孝的基本意义就是敬老爱老，事亲善行，“善父母为孝”，它是基于亲子之间天然深厚的爱敬。而儒家把“孝”视为“仁”之根本，“人伦之公理”。儒家“孝”学说内涵丰富，笔者认为主要有以下几方面。

其一，要敬爱和善事父母。我们要以恭敬的态度、愉快的心情来奉养父母，使其在日常物质生活方面得到保障和满足。《诗经》中云：“哀哀父母，生我劬劳……欲报之德，昊天罔极。”意思是父母生我养我多么不容易，而想要报答他们的恩德，这种恩德就像天一样浩瀚无际、广大无边。荀子说“能以事亲谓之孝，能以事兄谓之弟。”（《荀子・王制》）孔子说：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”（《论语・为政》）就是说如果对自己的父母在感情上不尊敬，仅仅是物质上的奉养，这又与犬马有什么区别呢？这不是真正的孝。儒家的经典《礼记》中又说：“凡为人子之礼，冬温而夏清，昏定而晨省。”（《礼记・曲礼上》）意思是说做为儿女，在日常生活中我们应该按照礼的要求来行孝道，对父母要谦恭尊敬、彬彬有礼，无论严寒酷暑都要让父母生活得舒服安心，心情舒畅等等。

其二，侍奉父母一定要有愉悦的心情。要永远保持愉悦，关键是对父母要有发自内心的真切的、深情的敬爱。《论语・为政》记载：子夏问孝，子曰：“色难。有事弟子服其劳，有酒食，先生馔。曾是以为孝乎？”这就是说，人的表情是内心情感的表露，人们难做的事情是对父母和颜悦色、发自内心、由内而外地表达出敬爱之情。《礼记・祭义》说：“孝子之有深爱者必有和气，有和气者必有愉色，有愉色者必有婉容。”意思是说做为孝子，他就必然以虔诚的态度，全心全意地服侍自己的父母，并以之为自己人生最大的享受和幸福，这才是达到了孝的最高境界。当然，要想做到这一点，确实有难度，我们不应该把奉养父母看作是累赘，相反，要发自肺腑地深爱、孝敬自己的父母，并为此感到无比欣慰和莫大享受。

其三，健康自己的体魄，珍惜自己的生命，不使父母为自己担心。作为子女，我们要爱惜自己的生命，不要让父母承受“白发人送黑发人”之痛。（《孝经・开宗明义章》）说：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”意思即我们身体的毛发和肌肤，都是父母给予的，我们不能随意损伤毁坏它，这才是行孝的开端。《孟子・离娄下》说：“好勇斗狠，以危父母，五不孝也。”这就告诉我们必须要平时注意自己的身体健康，爱惜自己，不要让父母牵挂思念，这也是行孝的一个重要方面。同时，我们应该注意，在中国古代传统伦理道德中，并非一味地要分分秒秒珍惜自己的生命，在必要特殊的情况下，而是鼓励提倡杀身成仁，舍生取义。

其四，对父母不合乎规范的行为，要敢于劝谏，避免父母陷于不义之中。儒家认为愚孝并不是真正的孝，而谏争是孝的表现。意思是说当父母有过错时，子女就不能和以前一样无原则地言听计从，而是要善于劝导父母，这样才能使父母醒悟过来，以至于不误入歧途，陷于不义，遭受伤害。孔子“事父母几谏”[1]说的就是对父母的过错应当进行委婉的批评。同时，儿女在进谏时，要特别注意耐心劝导，言语真切委婉，不可操之过急，如果父母听不进去，也不要抱怨，更不能勃然大怒，甚至拳脚相向。即为“父有争子，则身不陷于不义。故当不义，则子不可以不争于父，臣不可以不争于君。故当不义则争之。从父之令，又焉得为孝乎？”（《孝经・谏诤章》）。

其五，子承父业，成就前辈未竟的事业。这就要求儿女要敢于继承父母的遗志，完成并发扬他们没有完成的事业。孔子说：“父在观其志，父没观其行，三年无改于父之道，可谓孝矣。”（《论语・学而》）南宋爱国诗人陆游在《示儿诗》中写道：“王师北定中原日，家祭勿忘告乃翁”，诗中暗示着希望自己的后人，能够继承自己盼望国家统一的理想。孔子又曰：“夫孝者，善继人之志，善述人之事者也。”[2]就是说古人对待自己的父母，在平时除了恭敬侍奉外，还要敢于继承父母的遗志和未了的心愿，肩负重任，发扬光大父母的事业。历史上和现实中不乏有很多这样的事例。众所周知，周武王继承文王的遗志讨灭了商纣王，司马迁继父志而成就《史记》等，这都是流芳千古的典型。同样，在现实生活中，也有类似的典型榜样值得我们去学习。

其六，慎行其身，遵纪守法，积善成德，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”“立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。”（《孝经・开宗明义章》）意思是一个人要“立身行道”，在后世留下好的名声，使自己的父母感到荣耀，这才是孝道的最终目标。所谓“立身”就是指要成就一番大事业，这就要求不仅自己要有宏伟的志向，还必须要有较高的道德修养素质。孔子认为，人们在行孝时可以培养出来各种道德品质，只有从孝敬父母做起才可以培养君子的道德素养。一个真正尽孝道的人，不仅对自己的父母有满腔的敬爱之心，而且能把这种“亲亲”之爱推己及人，进而扩大为对待他人的一种宽大的博爱。曾子深受启示，则把事亲之孝，扩展为五伦之孝。《孝经・开宗明义章》中说：“夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。”这就指出了“孝”是伦理道德和政治行为的结合体。可见，儒家“孝”道的这些观点实际上是为统治者稳固政权提供便利，并被统治阶级所鼓吹利用和宣扬光大。

二、儒家孝道的现实思考

《孝经・开宗明义章》言：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”可见，“孝”是一切德行和道德规范的根本，对父母尽孝更是立德之本。在当今社会中，事实已经证明，人民的孝观念淡薄了很多。为此，我们必须继承和发扬儒家提倡的合理的孝道思想，对其加以重新审视，批判地继承其精华部分，以便更好地为社会精神文明的发展以及和谐社会的构建服务。

一方面，应当善事父母，赡养父母。我们知道，父母含辛茹苦把子女养育成人，并使他们成家立业，为此父母付出了多少艰辛和心血。所以，养老是天经地义的事情，更是我们义不容辞的责任。当父母年老体衰时，我们应尽可能保障和满足父母的各种生活需求，心甘情愿地承担起赡养老人的义务。在当前社会中，尤其在某些偏僻农村地区，人们的道德水准滑坡，孝道意识非常淡薄，子女遗弃老人、虐待老人等事件屡屡发生，这应该引起当地有关政府部门和子女们的足够重视和思考。当然，要想“敬老”必须首先要做到“养老”，我们仅仅在物质上满足了父母的需要，让父母衣食无忧，这只是“养口”。只有先做到“养老”，然后才能做到“敬老”，即尊敬和爱戴自己的父母，并给予他们发自内心的、无微不至的关怀，这才是一个真正孝子应有的德行和品质。实际上，确实做到这样的人寥寥无几。至于如何做到“养老”、“敬老”，在（《孝经・纪孝行章》）中说：“孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。”不言而喻，我们只有在“居、养、病、丧、祭”这五个方面侍奉父母面面俱到，对父母精心关怀照顾，使他们心情舒畅，无忧无虑，这才算是真正尽了孝道。儒家提倡的赡养父母的思想，促进了个人正常健康的发展，更有利于和谐幸福家庭的良好发展。

另一方面，应当尊敬父母，孝顺父母。“孝子之至，莫大乎尊亲”（《论语・为政》），是说尊敬父母是孝敬父母的最高体现。老人们的内心一般很脆弱，他们需要有人去嘘寒问暖，他们更需要精神关怀。作为子女，在做好本职工作之余，我们要抽出时间经常与父母进行交流沟通，时时刻刻从精神上关心他们的所需所想，真正做到使他们“老有所养、老有所医、老有所学、老有所乐”。一首《常回家看看》红遍大江南北，家喻户晓，唱出了无数人的内心渴望。当前社会中，受到一些不良思想意识的影响，很多人把个人利益放在第一位，自私自利，虚荣心、争胜心强，过分地追求功利主义，以致人们在交往时缺少信任感，任意猜疑。甚至，出现了一些傍老族、“啃老”族，这些年轻人整日庸庸碌碌，依靠父母为生。一旦父母没有满足自己的要求，就对自己的父母冷漠无情，辱骂不断，动辄大打出手，这又何谈尊敬父母？随着社会的日新月异，人们物质生活条件的改善提高，老年人在得到物质生活保障的同时，他们更渴望心理、感情方面的满足，他们寄希望子女给予更多的关心、体贴和温暖。尤其是当今中国正在走向老龄化社会，社会竞争日益激烈，年轻人整日奔波于工作中，他们无暇顾及自己的父母，“空巢老人”越来越多，特别在一些农村地区，子女常年外出务工，家里的留守老人人数呈上升趋势，这无疑就带来了一系列的现实问题，更影响了老人的正常生活和精神健康。因此，在日常生活中，我们要学会多与老人和睦相处，多关心理解他们的心理需要，多给他们精神慰藉，让他们的内心世界不再孤寂，让他们度过一个幸福的晚年，真正地为他们创造一个和谐温暖的家庭环境。

总之，百善孝为先。孝道是我们中华民族自古以来相传的美德，它在中华民族精神中有着举足轻重的作用。我们深知，行孝不是作秀，更不是一句口号，我们必须要以身作则、付诸于行动中去。而儒家孝道中提倡的赡养父母、孝敬父母的思想，在当今社会有其合理可取的积极因素，对于家庭美德的建设以及和谐社会的文明发展都具有重要的现实意义和借鉴价值。

参考文献：

孝敬父母的诗句篇7

一、有意渗透,对学生进行爱国爱民教育

爱国爱民是中华民族悠久的历史传统，是各族人民共同视为凝聚人心，激励民志和振兴国运的伟大旗帜，也是中华民族传统美德的核心。

对小学生进行爱国爱民教育是语文教学的重要内容。语文教材从不同角度，不同侧面描写了祖国的大好河山，悠久历史灿烂文化和勤劳勇敢的人民。在教学中既不能单纯进行语言文字训练，也不宜过分地讲授地理知识或历史故事。在教学时，我有意地向学生讲作为一个中国人应该知道的基本常识，让学生从中感到生长在这个伟大的祖国里是多么光荣和自豪，从而增加了爱国情感。

在语文教学中有意渗透爱国爱民教育确实收效不小。在学生的日记和作文中能看到很多这样的片段，诸如：“我们的祖国是美丽的，富饶的。我们的人民是勤劳智慧的人民，我们这一代是祖国的未来，祖国的希望，为了不辜负老一辈对我们的殷切期望，我们现在就应该好好学习，将来才能担负起祖国的重任，把我们的祖国建设的更加美丽，富强。”“我们的祖国是花园，老师是辛勤的园丁，我们是花骨朵，含苞待放却充满希望，为了祖国的明天更美好，就要好好学习。”可见，只要辛勤耕耘，就会有收获。

二、有机结合，对学生进行勤劳节俭，孝敬父母教育

1.勤劳节俭,埋头苦干是中华民族最基本，最突出的传统美德。它代代相传，积淀在中华民族心灵深处。

勤劳是财富之母。翻开历史的书卷，从漫长的封建社会到我们今天的社会主义社会，经历了数千年，勤劳的美德一直随社会的发展延续到了今天。有了勤劳，才有了我们引以自豪的灿烂的古代文化，在语文教学中，我抓住有利的时机对学生进行“勤劳节俭”这一传统美德的教育的同时，又积极引导学生从生活上艰苦相互延伸到爱的教育范围。

2．中华民族自古以来就有孝敬父母的优良传统。千百年来，孔子“孝敬父母”的教育思想，陶冶了不少杰出人物，如“岳飞精忠报国”，“木兰替父从军”等孝敬父母的故事，至今还载在史册，流传民间，成为后人学习的典范。这种美德在古诗中也大有体现，如唐代诗人孟郊写的《游子吟》一诗，可谓家喻户晓，千古传唱，激发了许多后人的敬母之情。诗人是到溧阳县当县尉时，回家迎侍老母到溧阳，想起母亲对自己的慈爱和关心，五十岁的诗人禁不住心潮澎湃，激动地吟出《游子吟》这首诗的，这样就把学生引入了诗的情境之中。“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。”诗中的这两句细节描写，可见母亲对儿女无微不至的关怀，表现了伟大的母爱。感情极其浓烈真挚。“谁言寸草心，报得三春晖”这一句诗，诗人改铺陈为比兴，以“寸心”报答“春晖”之思作比喻，表达了诗人惟恐报答不了母亲的温暖和爱的心情，也表达了儿女对母亲的尊敬，感激的心情，可谓唱出了天下儿女的共同心声。

三、把握尺度，对学生进行团结友爱，互帮互助教育

互助互爱是中华民族的传统美德。如何在语文教学中渗透这一点美德呢？关键是要把握好尺度，你所要渗透的教育内容要适合学生的年龄特点。不要过空，过大超越学生的年龄所能理解的范畴去讲解。而是要切合实际，在学生能充分理解的范畴内进行渗透。

孝敬父母的诗句篇8

感恩父母养育情，从我们呱呱落地的那一刻起，我们的生命就倾注了父母无尽的爱与祝福，为我们撑起了一片爱的天空，他们给予了一个人一生中不可替代的——生命!共同阅读孝敬父母演讲稿三分钟，请您阅读!

孝敬父母演讲稿1尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家好!

我演讲的题目是“学会感恩，孝敬父母。”

“感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己……”听到这首歌，使我明白，没有阳光就没有温暖;没有水源就没有生命;没有父母就没有我们自己;没有亲情友情，世界就是一片孤独黑暗。所以我们需要一颗感恩的心。

在成长历程中，我们沐浴着父母爱的阳光。多少次，在妈妈甜甜的儿歌中入睡;多少次，父母抱着生病的我们直奔医院，忘记了饥饿，忘记了疲劳;多少次，父母带着病痛为我们洗衣做饭，不让我们受一点儿委屈……我们在爱的天空中成长，就像鱼儿在水中畅游。而父母却从不要求我们回报什么。但是，我们怎能心安理得地享受他们的无私奉献呢?

那一次，妈妈卧病在床。看着病痛使她变得憔悴的脸我忽然想到要为妈妈做点什么。午饭时间，爸爸不在家，从未做过饭的我为妈妈煮了一碗鸡汤面，送到她面前……这时，我发现妈妈的眼里闪动着晶莹的泪花，脸上露出了欣慰的笑容……此时，我真想大声对妈妈说：“妈妈，我会用实际行动来向您证明。妈妈，我会成为您的骄傲!”

我们要懂得感恩，懂得回报。在父母生日时，亲手为他们递上一杯热茶，说一句关心问候的话;在父母情绪低落时，说几句安慰的话……这些对我们来说是轻而易举的事，可在父母眼里会变成金子般宝贵的东西。

学会感恩，让我们从现在做起，从自己身边力所能及的事做起……

有颗感恩的心，我们就会懂得孝敬父母，孝敬长辈，因为是他们给了我们生命，让我们健康成长;有颗感恩的心，我们就会善待一草一木，因为是它们给了我们清新的空气，美好的世界。如果人人都有一颗感恩的心，那么，这个世界就会变成一个充满友爱，充满真诚，充满阳光，充满快乐的美好家园!

最后，让我用一首小诗结束我的演讲吧：

雄鹰翱翔，回报蓝天以豪气。

巨浪翻卷，回报大海以壮阔。

花朵绽放，回报花园以美丽。

我们奋发，回报社会以智慧。

谢谢大家!

孝敬父母演讲稿2尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好，我是一年级七班的毕一诺，今年七岁了。我能参加这次美德少年“孝敬父母”之星的评选活动感到非常高兴。

“百善孝为先”，首先会孝敬父母才会去善待别人。因为爸爸常年工作在外地，身边又没有其他亲人，自幼妈妈就上着班一个人带我，她在繁忙的工作之余还要照顾我的一切，每天很晚都不能休息。随着我渐渐长大、懂事，发现妈妈太累了，为了让妈妈省点心，我便自己自觉地去做一些力所能及的事，比如：主动写作业、练琴、洗涮、洗毛巾袜子等小衣服，自己整理书包、床铺，帮爸妈捶捶背、捏捏腿、擦擦桌子、扫扫地等。

记得去年冬天的一个周末，妈妈突然发烧到38度9，她迷迷糊糊的躺在床上，还说头痛的好厉害。我一听好紧张，妈妈要是病倒了，家里的一切可怎么办呀?我便按照说明赶紧给妈妈找了些消炎、感冒、退烧之类的药让妈妈吃，妈妈感动的流了泪，说我长大了，学会照顾人了。吃完药后一会儿妈妈便睡着了，我摸着她的额头渐渐不再那么烫了，我便松了口气。我开始学着妈妈的样子整理房间，扫地、拖地。就在快拖完地时，感觉鼻子热乎乎的，用手一摸不小心喊了出来：“哇 !流鼻血了······”这时妈妈一下子从床上跳了下来，帮我止鼻血。我连忙说：“没事，可能是喝水少了······”妈妈看到被我收拾得整齐、干净的房间，感动得泪流满面，病情也似乎好了好多，最后我俩抱着笑了。

我现在还小，弘扬中华民族的传统美德，只能从小事做起，通过这次评选活动，我要更加严格要求自己，始终尊敬师长，团结同学，好好学习，天天向上，用自己的努力去感恩身边更多的人。

谢谢大家!

孝敬父母演讲稿3各位老师，亲爱的同学们：

大家下午好!我演讲的题目是《学会感恩，孝敬父母》。

开始前，我想先给大家讲个小故事。一艘载有数百人的大型轮船在海上失火沉没，许多人都失去了生命，只有九十多人生还。乘客中有一个游泳专家来回游了十几次，在连续救起了二十个人后因过分劳累双脚严重抽筋而导致残废必须终身坐轮椅，他一直大叫着问自己：我尽力了吗!几年后在他生日的那天有人问他一生中最深刻的记忆是什么，他伤感的说：我最记得那被我救起的二十个人中，没有一个人来向我道谢。

感恩是小德，忘恩是大恶。生活中，总会有许多事情影响着我们的情绪，或喜，或忧，于是，选择一种什么样的心态去面对生活，也就选择了过什么样的一种生活。

感恩，是我对待生活的态度。感恩，并不局限于铭记别人的好处，而是延伸在生活的各个方面中，以及更多，更多。平时，我们是否会受喜怒哀乐所左右生活?喜的时候是否会欢天喜地欣喜若狂?怒的时候是否会大发雷霆暴跳如雷?哀的时候是否会惆怅万分失落无比?乐的时候是否会手舞足蹈得意忘形?要怎样做到对喜怒哀乐处之泰然?要如何保持平静的心灵?

怀着一颗感恩的心，是的，就当喜，是对我们善待生活做得到的回报;就当怒，是培养我们耐性的时机;就当哀，是天将降大任于自己的先兆所以必先苦我心志;就当乐，是生活对我的泰然处世还以的笑容。如此，还会有什么再影响到自己平静的心绪呢?别人对自己不好，是生活在暗示我们自身有所缺陷所以我们必须积极改进;别人对自己好，是生活在告诉我们要让更多的人喜欢自己就必须再接再厉更进一步。事业的成败也是如此。

感恩，并不是宣扬一种消极的宿命论，而是一种积极的处世方式!学会感恩，不要去记恨对你不好的人。作家余杰说过一句话：恨一个人对自己的伤害，远远比对对方的伤害大。学会感恩，懂得知恩图报不忘恩负义，滴水之恩要以涌泉相报，受人一掊土还人一座山。学会感恩，懂得给别人机会就是给自己机会，赠人玫瑰手留余香，今天拉人一把明天陷入困境也会有人拉自己一把。生活是面镜子，学会感恩，对生活时时保持微笑的心情，生活也会还你以微笑。

那么，就让我再次用一个小故事结束今天的演讲吧：有位和尚叫佛印，与朋友结伴出游。在路过海边时与朋友话不投机被朋友甩了一巴掌，佛印气愤的在沙滩上写下“某年某月某日被某某打”。当走过原始森林时佛印和尚遇险被朋友所救，于是他在岩石上写下“某年某月某日被某某救”。朋友奇怪的问他为什么两次在不同的地方写字，佛印答道：巴掌之痛一如海水冲淡沙滩上的字，很快消逝;相助之恩却是刻在石头上的字天长地久，永远铭记。

学会感恩的生活，宁静而祥和。

孝敬父母演讲稿4敬爱的老师们，亲爱的同学们：

大家好

我是五年级六班的王美惠，今天我发言的题目是《学会感恩，孝敬父母》。同学们，你们还记得这样一首诗：慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归，谁言寸草心，报得三春晖。是呀，从我们呱呱坠地起，我们的成长都离不开我们的父母，是父母给了我生命，是父母哺育我们成长。父母的养育之恩，我们怎么能忘记呢?我们怎样做才能报得父母的养育之恩呢?

有句古语说的好，“百善孝为先”孝敬父母是我们中华民族千百年来的优良传统，它是儿女们必做的天经地义的事情，古代埋儿奉母，弃官寻母的故事，足以让人唏嘘不已，而今捐肾救母，退学为母的故事，更是令我们感动万分，不一样的时代，演绎相同的主题，那就是孝敬父母，回报父母。其实，今天，对我们来说，孝敬父母，不必像上面所说的那样，要做出一番惊天动地的事情，我们只要平时多注意身边的小事情，从身边做起，从一点一滴做起，就完全可以尽到我们对父母的孝敬之心。

我们经常看到这样一则广告：一位刚下班的年轻妈妈忙完了家务，又端水给老人洗脚，老人对她说：‘’孩子，歇会吧!别累坏了身子。‘’她笑笑说，“妈，不累”，年轻妈妈的言行举止被只有3、4岁的孩子看到了，儿子一声不响地端来一盆水，年轻的儿子吃力的端着那盆水，摇摇晃晃地向妈妈走来，盆子里面的水溅了出来，溅了小男孩一身，可小男孩一脸灿烂，把水放在母亲的脚下，为母亲洗起了脚。自从看了这个广告，我就每天帮父母做一件家务，只要作业完成的早，我就会端一盆水，亲自为妈妈洗脚，对妈妈说：“妈妈，您辛苦了”。

我的父母非常勤劳，朴素，从不为自己买漂亮的衣服，高档的化妆品，可是对我却异常的慷慨，特别提学习上的事情有求必应。嘴里还经常说：“穷养男，富养女”每当我生日的时候，都会给订一只大大的蛋糕，做一桌子我喜欢吃的饭菜。这些我都看在眼里，记在心里。又到了我过生日，我用我的零花钱给爸爸买了双手套，给妈妈买了条丝巾，我要让爸爸的双手不再粗糙，让妈妈变得更漂亮。

我们的父母为我们操碎了心，也付出了很多，他们累了，需要一把椅子坐坐，他们渴了，需要一杯清茶解渴，他们的心疲倦了，需要一颗真诚感恩的心去安慰。我们再也不要觉得父母为我们所做的一切都是理所应当的，我们更不要对父母的艰辛付出和无限关爱视而不见，无动于衷，甚至怨气冲天。因为我懂得了父母的需要，所以要行动起来，动一动手，搬一椅子，给父母歇歇，倒一杯水给父母痛饮，动一动口，说一句真诚温暖的话给父母听听，解除他们的疲劳，驱散他们的心病。孝敬父母原来这样简单。如此容易做到的事情，就能让我们的爸爸妈妈欣慰，高兴和快乐，我们何乐而不为呢?

同学们，人世间最难报的就是父母恩，但愿我们能以一颗感恩之心孝敬父母，感恩父母，祝愿天下的父母永远健康，幸福。

孝敬父母演讲稿5老师们，同学们，

大家好!今天，我演讲的题目是，孝心?孝道。

是谁教会了我们吖吖学语?

是谁用甘甜的乳汁辛苦地哺育我们?

又是谁将自己的年华飞逝换来了我们成长着的生命?

是父母!人们说：母爱如水，滋润生长;父爱如山，遮风挡雨。我觉得，父母对我们的爱就像一杯咖啡，静静地向周围弥漫特殊的芳香，它的味道稍带苦涩，而它的糖份却积存在杯底，只有喝到最后，才能品出它那香甜的滋味。

仔细回想，夏天那一盘甘爽的西瓜，冬天那一杯温热的牛奶，学习时那一句关心的问候，玩耍时那一声小心的叮咛……父母总是在暗处默默地做我们成长的基石，多少苦累，却从未说过一次。对于如此莫大的恩情，我们怎能不给予回报呢?

苏辙曾说：慈孝之心，人皆有之。还记得20__年感动中国人物田世国吗?田世国只是一名普通的工人，但他把自己生命的一部分回馈给病危的母亲。母亲的生命也许依然脆弱，但是孝子的爱已经坚如磐石。

古语道：百善孝为先，孝是人们与生俱来的品质。只不过，有些人的孝心被生活的飞尘所掩盖了。可是在我们同学中，不孝敬父母之事时常发生，有些同学厌烦父母的唠叨，常常与父母顶嘴，殊不知，那些唠叨满载着父母的爱;有些同学从未关怀过父母，把父母当成自己的金库，殊不知，爱不是无底洞;有些同学视父母的爱为理所当然，殊不知，父母也需要爱……这样的事时常发生，不由得令人心忧。乌鸦能反哺，羔羊会跪乳，而我们，新时代的中学生，难道真的不如乌鸦，不如羔羊吗?

答案当然是否定的，但却能引发我们的深思。孝心，并非是长大后才有的责任，也并非是用金钱就能弥补。孝心的终极奥义，就是爱。孝心其实很简单，比如，为家里清扫一次房间;为母亲倒一杯水;为父亲捶一次背……这是多么简单，可是同样是这些小事，却能让父母感动很久很久。孝不需要山珍海味，同样也不需要千万豪宅，也许你的孝心不豪华，只是一次5分的作业，一张100分的试卷。但是，我相信，父母一定会接受它，因为，这里满载着真诚的爱!这才是给予父母最好的礼物!

当然，我们要孝敬的不仅仅是父母，还有关心、疼爱我们的爷爷、奶奶、外公、外婆等人。对于他们我们同样也要敬孝心，讲孝道。

孝敬父母的诗句篇9

向日葵要感谢太阳，因为他读懂了太阳，是太阳给了它温暖的阳光；雄鹰要感谢蓝天，因为他读懂了蓝天，是蓝天给了它能够展翅飞翔的乐园；而我要感谢你们，因为我读懂了你们，是你们给了我前进的动力。

人生在世，我们无法选择的就是父母。不得不说父母是世界上最伟大的人，他们为了我们，放弃了自己的二人世界；他们为了我们，放弃了自由；他们为了我们，努力赚钱养家。我曾经看过一则新闻，一个男孩为了更好地照顾自己生病的母亲，他放弃了一次出国留学的机会。他说了一句话最让我感动：我们为母亲做得再多都不为过。这句话说起来容易，但要真正让我们去做，却会很难。

从我们生下来的那一刻开始，父母就无时无刻陪在我们的身边，无论他们有多累，依然还是会尽心尽力的照顾我们，从没有一句怨言。他们是我们人生路上的导师，为我们付出那么多，却又不求回报。人们都说只有自己当上父母，才能切身体会到当父母的是多么的不容易。中华民族的传统美德：百善孝为先。我们从现在开始就要学会孝敬父母，孝敬父母不是要为他们做多大的事，而是要从身边的小事做起，让他们开心，这是我们对父母的一种回报。千万不要等到父母离我们而去了，才知道孝敬。这种相互的爱只有经历了，才能体会得到。人生只有区区的几十年，不要让自己的人生留下许多的悔恨。你们给予我们的爱，我们会一辈子都记在心里。

父爱是那跳动的音符，一点一点谱写着我生命的乐章；父爱是那美妙的乐曲，深沉而延绵；父爱是蓝天中最闪耀的星，让我永远不会迷失方向。父爱是一缕阳光，让你的心灵即使在寒冷的冬天也能感到温暖如春；父爱是一泓清泉，让你的情感即使蒙上岁月的风尘依然纯洁明净。 母爱，像一缕清风，即使冲破了重重的围墙，也依然凉爽温馨。母爱，像一阵及雨，即使滋润了久旱的万物，也依然和蔼多姿。母爱象一首田园诗，幽远纯净，和雅清淡； 母爱像一幅山水画，洗去铅华雕饰，留下清新自然； 母爱象一首深情的歌，婉转悠扬，轻吟浅唱； 母爱像一阵和煦的风，吹去朔雪纷飞，带来春光无限。

终于，我读懂了你们。

孝敬父母的诗句篇10

关于重阳节的习俗佩茱萸·簪菊花

重阳节有佩茱萸的风俗，因此又被称为“茱萸节”。茱萸是重阳节的重要标志。重阳节时人们还喜欢佩戴菊花。茱萸雅号“辟邪翁”，菊花又名“延寿客”。

茱萸是一种可以做中药的果实，因为出产于吴地(今江浙一带)的茱萸质量最好，因而又叫吴茱萸，也叫越椒或艾子，它是一种常绿小乔木，树几乎可以长到一丈多高，叶为羽状复叶，初夏开绿白色的小花，结实似椒子;秋后成熟。果实嫩时呈黄色，成熟后变成紫红色，有温中、止痛、理气等功效。茱萸叶还可治霍乱，根可以杀虫。《本草纲目》说它气味辛辣芳香，性温热，可以治寒驱毒。古人认为佩带茱萸，可以辟邪去灾。

放纸鹞

放纸鹞是惠州过重阳节的主要习俗。换句话说，惠州民间过重阳节是以放纸鹞为主要特征的。此习，除惠州流传的民谣中有叙述以外，光绪《惠州府志》亦有记述。

纸鹞亦现在的风筝。风筝是五代以后的称谓，五代之前，北方习惯称“纸鸢”，南方则多叫“鹞子”，惠州的“纸鹞”称谓很明显的是保留了五代以前的古老名称，且有“南北混合”的味道。

吃重阳糕

重阳的饮食之风，除前所述的饮茱萸、菊花酒，吃菊花食品之外，还有好些，其中最有名的就是吃糕。在北方，吃重阳糕之风尤盛。

重阳节敬老习俗的由来首先，重阳节是夕阳红的象征。重阳时节，秋高气爽，五谷飘香，是收获的季节，是成熟的季节。把重阳节定为老人节，象征年节成熟，象征夕阳红。

其次，“九九”与“久久”同音，含有生命长久、健康长寿的意思。九九重阳是双九重叠、日月并阳，人们认为这个日子很特殊，是一个特别值得庆贺的日子，应该特别对待。用它来象征年高德劭、年德并应的老年人最为贴切恰当。因此把重阳节定为老人节也是顺理成章。

再次，为了弘扬中华民族“敬老孝亲”的传统美德。

中华民族是礼仪之邦，素有尊老敬老、事亲敬上的优良传统。唐代诗人孟郊的《游子吟》是一首赞美母爱的诗，拨动了天下儿女报答慈母养育之恩的心弦：

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

尤其是后两句，引起天下儿女的共鸣，把尊老敬老之心表达得非常形象和深刻。是父母小心翼翼地哺乳儿女，是父母在儿女身体有恙时担惊受怕而终日悉心呵护照料，是父母承担了多少艰难劳苦方使儿女知书识礼，是父母费尽了多少精神为儿女定亲婚娶而兴家安业———父母那数不清的大恩，确如一首歌里所唱的：“我能数尽青丝发，只有亲恩数不来。”所以做儿女的对待父母应该像那乌鸦一样知道反哺，像那羔羊一样知道跪乳，千万不能因为娶了媳妇，添了小家庭的许多甜蜜恩爱，有了生儿育女、儿女绕膝的欢乐就将父母弃之脑后，念念不忘的是多一分孝，少一分不孝!

从这个意义上说，把重阳节定为老人节不单纯是“敬老孝亲”，而是在解决一个反对年龄歧视，融合代际关系，减少家庭矛盾，促进社会和谐稳定的一个社会问题。定重阳节为老人节是对尊老敬老社会习尚的引导和提倡，是对中华民族事亲敬上传统美德的弘扬，是构建社会主义和谐社会的善举。

重阳节的习俗英文短句精选People like to climb mountains on this festival, so Double Ninth Festival is also called “Mountain-climbing Festival ”.The 9th lunar month, with clear autumn sky and bracing air, is a good time for sightseeing. So people, both ancient and present, love to go sightseeing this month.

阴历9月这天，正值秋高气爽，适合旅行观光。所以，一到金秋九月，不论男女老少，都喜欢在此时旅行登高。

Apart from expelling bad luck and disasters, climbing mounting also indicates “climbing to a higher position”, and it is also an important reason why ancient people pay much attention about this custom. Another reason that climbing mountains are valued by people, especially by the elderly is that is has a meaning of “climb to a longevous life”. Also for this reason people believe that climbing mountains can make people live a more longevous life.

登高可以驱除霉运，还意指“晋升高位”。这也是古人为什么很重视这一传统习俗。登高之所以受人重视，特别受老人重视，是因为人们认为登高还意寓“登顶长寿”。除此之外，人们还相信登山能使人健康长寿。