关于历史故事的成语十篇

时间:2023-04-07 23:30:19

关于历史故事的成语

关于历史故事的成语篇1

1、十面埋伏:意思是设伏兵于十面以围歼敌军。

2、单刀赴会:单刀:一把刀,指一个人。原指蜀将关羽只带一口刀和少数随从赴东吴宴会。后泛指一个人冒险赴约。有赞扬赴会者的智略和胆识之意。

3、才高八斗:比喻人极有才华。

4、初出茅庐:茅庐:草房。原比喻新露头脚。现比喻刚离开家庭或学校出来工作。缺乏经验。

5、惊弓之鸟:被弓箭吓怕了的鸟不容易安定。比喻经过惊吓的人碰到一点动静就非常害怕。

6、鞠躬尽瘁:指恭敬谨慎,竭尽心力。

7、乐不思蜀:很快乐,不思念蜀国。比喻在新环境中得到乐趣,不再想回到原来环境中去。

8、多多益善:益:更加。越多越好。

9、手不释卷:释:放下;卷:指书籍。书本不离手。形容勤奋好学。

10、负荆请罪:负:背着;荆:荆条。背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。

11、退避三舍:舍:古时行军计程以三十里为一舍。主动退让九十里。比喻退让和回避,避免冲突。

12、破釜沉舟:比喻下决心不顾一切地干到底。

13、投笔从戎:从戎:从军,参军。扔掉笔去参军。指文人从军。

14、三顾茅庐:顾:拜访;茅庐:草屋。原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意,一再邀请。

15、煮豆燃萁:燃:烧;萁:豆茎。用豆萁作燃料煮豆子。比喻兄弟间自相残杀。

16、马革裹尸:马革:马皮。用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。

17、萧规曹随:萧何创立了规章制度,死后,()曹参做了宰相,仍照着实行。比喻按照前任的成规办事。

18、穷图匕见:比喻事情发展到最后,真相或本意显露了出来。

19、完璧归赵:本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。

20、刮目相看:指别人已有进步,不能再用老眼光去看他。

21、悬梁刺股:形容刻苦学习。

22、毛遂自荐:毛遂自我推荐。比喻自告奋勇,自己推荐自己担任某项工作。

23、讳疾忌医:讳:避忌;忌:怕,畏惧。隐瞒疾病,不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自己的的缺点和错误。

24、一字千金:增损一字,赏予千金。称赞文辞精妙,不可更改。

25、七擒七纵:三国时,诸葛亮出兵南方,将当地酋长孟获捉住七次,放了七次,使他真正服输,不再为敌。比喻运用策略,使对方心服。

26、望梅止渴:原意是梅子酸,人想吃梅子就会流涎,因而止渴。后比喻愿望无法实现,用空想安慰自己。

27、一饭千金:比喻厚报对自己有恩的人。

28、封金挂印:指不受赏赐,辞去官职。

29、卧薪尝胆:薪:柴草。睡觉睡在柴草上,吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励,发奋图强。

30、纸上谈兵:在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论,不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。

31、高山流水:比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。

32、言过其实:实:实际。原指言语浮夸,超过实际才能。后也指话说得过分,超过了实际情况。

33、杀妻求将:春秋时,吴起杀掉妻子以求得到鲁国的信任和重用。比喻为了追求名利而不惜做灭绝人性的事。

34、千金买骨:意指十分渴望和重视人才。

35、约法三章:原指订立法律与人民相约遵守。后泛指订立简单的条款。

36、一身是胆:形容胆量大,无所畏惧。

37、暗渡陈仓:渡:越过;陈仓:古县名,在今陕西省宝鸡市东。比喻用造假象的手段来达到某种目的。也隐喻男女私通。

38、围魏救赵:原指战国时齐军用围攻魏国的方法,迫使魏国撤回攻赵部队而使赵国得救。后指袭击敌人后方的据点以迫使进攻之敌撤退的战术。

39、老当益壮:当:应该;益:更加;壮:雄壮。年纪虽老而志气更旺盛,干劲更足。

40、一鼓作气:一鼓:第一次击鼓;作:振作;气:勇气。第一次击鼓时士气振奋。比喻趁劲头大的时候鼓起干劲,一口气把工作做完。

关于历史故事的成语篇2

安德列•巴赞说过:“摄影与绘画不同,它的独特性在于其本质上的客观性。”①按照他 的观点,一切艺术都以人的参与为基础,惟独在摄影(像)中,有了不让人介入的特权。因此 由摄像机记录的电视“影像上不再出现艺术家随意处理的痕迹,影像也不再受时间的不可逆 的影响”。②影视艺术被称为第七艺术,它和文学、绘画、雕塑、音乐、建筑、戏剧这些艺 术门类的主要区别之一,就在于它更依赖科学技术的发展。借助于摄像机的魔力,电视把影 像和声音再现于屏幕之上。影像和声音的还原保证了再现现实生活的逼真。从这个意义上说 ,电视剧能够再现本真的历史。

然而,电视剧创作的本体阐述是多重的,它既是科学意义上的叙事记录,又是人文意义上 的叙事虚构。科学与艺术似乎正好相反,纪录的纪实性意义只是说明电视媒介的重要特征— —摄像;虚构的意义则说明,创作主体利用电视媒介并把握其特征实现艺术目的。创作者们 总是以自己的头脑和经验,有意图地进行选择、概括、提炼、有序化和典型化。主体在多种 心理机制(心理结构、逻辑图式、情感模型、具体心境)综合作用下的体验与感受必然倾注、 渗透到作品中。电影符号学家麦茨将符号学与精神分析结合起来,认为影视文本的运作是现 实、梦、幻想的三重奏。在现实、梦、幻想的三重组合关系中,每个成分都有不同的作用, 但虚构行为的作用最为重要。麦茨说,“没有戏剧性,没有虚构,没有故事,也就没有影片 。要么,就只有纪录片、报告片。”③这个判断同样适用于电视剧艺术。任何历史故事,即 便是声称最忠实于原生态历史的艺术创作,在本质上都只能是对历史进行的审美化、有序化 的选择、整理、重塑,是一种艺术的虚构。因此,任何历史故事不可能在时间和空间上与本 真历史等同,电视剧中的历史故事不是对历史的直观反映或镜子式的复现,它是经过主体加 工 酿造的历史之酒,是主体化了的历史变形,是心理化了的历史折射。

海登•怀特认为,任何一部历史文本都呈现为叙述话语的形式,是用语言把一系列的历史 事件贯穿起来,以形成与所叙述的历史相对应的一个重新结构的具有约定性的符号系统。“ 历史话语所生产的是对历史学家掌握的任何关于过去的资料和源于过去的知识的种种阐释。 ”④电视剧中的历史故事在其本质上是对于历史的一种电视语言的阐释。而语言作为一种社 会规则,它是与所处的社会生活、意识形态紧密联系在一起的。这就决定了历史故事的叙述 不可能是超然的、绝对的,必然与其具体语境有关。作为视听形象出现的电视剧中的历史故 事是叙述者在当时语言、生存状况下重述历史的尝试,就其本质,再现着当时特定意识形态 和话语的动作过程,而不是所述历史时空的真实。温别尔托•艾柯在《电影符码的分节方式 》一文中说:“信息的传达必然取决于信息发送者组织信息的方式,而信息的接受者必然按 照社会通行的约定性规则接受信息。”⑤电视剧中的历史故事留给观众的并不是关于历史的 自然的真实印象,“形似性”不存在原物与影像之间,只存在于影像与当时社会文化背景所 造成的观念之间。

历史在时间上已成为过去,同时又延续到现在和未来。历史并非纯粹的客体,而是历史真 实与我们理解中的历史真实之间的相互交融。伽达默尔说:“真正的历史对象根本就不是对 象,而是自己和他者的统一体,或一种关系,在这种关系中同时存在着历史的实在以及历史 理解的实在。”⑥伽达默尔将这种历史称为“效果历史”。历史故事所展现的正是“效果历 史”。历史故事既不是史料的简单堆积,也不是历史规律的机械演绎,而是站在当代的角度 对过往的历史事件和历史人物作独立的思考,在历史与现实的相互映照中,俯瞰历史长河, 描写历史画卷。处在历史进程中的我们,历史视野注定了不可能完全再现历史真实,我们与 历史永远处于一种张力中。然而历史又是开放的,它没有死亡,它不仅属于昨天,而且也属 于今天和明天。历史的叙述并不仅仅指代怀旧,而且也植根于现实的热情,通过理解者与历 史的辩证对话,从中可以达到新的理解。正如福柯所认为的那样,历史的叙述,重要的不是 话语讲述的年代,而是讲述话语的年代。这也就是说,任何历史文本都必然地反映着当代史 。对于电视剧而言,任何一个历史故事都不可能超然于所处的历史,任何一个历史故事都指 涉着当代人的情感与认知,折射出讲述故事年代的浮光掠影。共3页: 1

论文出处(作者): (二)

新时期以来,在新思潮的催生、滋润下,影视创作与时代和社会同步,经历着旧的裂变和 新的生长。尤其是20世纪80年代末以来,与市场经济体制建构相生相伴的中国当代文化意识 形态的转换,使历史故事的叙述呈现出新的历史观念的演化和多角度审美追求的趋向。

1.主流文化的传递

电视连续剧《雍正王朝》中,创作者极力表现了“改革皇帝”——雍正,波澜壮阔、惊心 动魄的人生。雍正面对“金玉其外,败絮其中”的烂摊子,提出“愿以一人治天下,不以天 下奉一人”的“人治”和“民生”思想,勤政敬业,日理万机,惩治腐败,倾力改革,一扫 其在民间记忆中杀人无数还兼搞文字狱和密奏、黑箱政治的形象。主演唐国强一语道出了拍 摄该剧的现实意义,“历史有惊人相似之处。雍正当年做的事情,我们今天依然在做,像反 腐 倡廉等,都是老百姓关心的问题。当家难啊,国家要强大,经济要发展,有些事情不做不行 。”⑦显然,类似的历史故事以“再现”中国历史上重大历史事件和历史人物为己任,以奋 发昂扬的基调、深沉博大的历史感来撼动观众的心,体现出强烈的宣传和教化观念,表露出 明显的意识形态趋向,达成了与国家主流意识形态的默契。

根据“四大名著”改编的电视剧是中国电视荧幕上又一热闹景观。在20世纪90年代改编创 作的《三国演义》、《水浒》中,令人欲罢不能的历史故事和历史人物身上所附载的传统文 化谱系中的“忠、孝、节、义、礼、智、信”,是对主流文化整合大众心理过程中明显力不 从心的一次鼎力相助。中国5000年传统文化中以儒道互补为主导,多种它类文化共存的多元 复合体,具有非同凡响的凝聚力和整合力,这与主流文化所倡导的“集体主义”价值观念内 在地形成一种同构和契合,从而得到了来自主流文化的鼓励和嘉许。

近期掀起一股“宅门文化”热潮的电视连续剧《大宅门》,体现了对传统文化的顶礼膜拜 ,和在传统与现代、东方与西方文化撞击下的民族心理的重建。《大宅门》营造了神秘的、 幽深的、凝重的、充满京味的传统文化氛围,并在宗法观念、人情世故的生动、准确的表现 中进行着对老北京文化的深层次挖掘。全剧以传统的手法演绎了一个古老的故事,褒扬了传 统美德,以怀旧式的价值填补了社会心理的巨大空白。通观全剧,观众看到的是“白家老号 ”的兴衰际遇、家族传奇与中华民族时代变迁的侧面,在从清光绪六年至抗日战争近一个世 纪以来的世态和人际关系中,白文氏、白景琦坚强干练,苦苦支撑偌大的门庭,呕心沥血开 发中草药,在历史的风云变幻中,使得“白家老号”始终处于不败之地。而支撑几代人的精 神支柱,也就是支持大宅门的文化根基的,是中国传统文化精神。白景琦表面看来为所欲为 ,无拘无束,一时被视为异类,而在他思想深处却还是集中体现着忠、孝、仁、义等传统道 德观念。义薄云天、忠孝空前是他无往不胜的法宝,也是其最本质的精神个性。毋庸讳言, 《大宅门》在内质上表露为现代人对传统文化的认可与梳理,更隐蔽地、固执地传达着主流 意识话语。

2.人性世界的表述

李少红将电影的叙事移植到了电视屏幕上,力图建立一种新的电影语言语法与美学原则, 在历史故事的叙述中,超越阶级斗争的历史遮蔽,追寻蕴涵人性深度的心灵化的情感历史。 绮丽绚烂的场景,瑰丽华彩的服饰,风格化的影象,莎士比亚式的、现代味极浓的花腔语体 ,情感细腻的细节处理以及行云流水般的叙事方式,像工笔画一样描绘出了唐朝的繁华旧梦 。《大明宫词》突破历史肃穆沉重的叙述,展现出别样的艺术文化气息。激情、艳丽、浪漫 、精致,《大明宫词》渗透着中国传统的宫廷气氛,散发着梦一样的气息,它以现代人的眼 光和立场来解读那段众说纷纭的历史。在《大明宫词》中,随着太平公主平静而苍老的回忆 和 叙述,展现着在大明宫中上演的一幕幕悲欢离合,一曲曲凄凉挽歌。围绕着“权力”和“情 感”这两个人性中最永恒、最重要的母题,武则天、太平公主被界定为两种生存法则的代表 ,分别立足于权力与情感的两端,形成了一个寓言式的人为的对方,在一个巍峨强大的帝国 中,华丽庄严的宫廷之上,她们互相交流、交锋,演绎着似乎永远没有终结的矛盾和困顿。 其间,生杀予夺、报复嫉恨、阴森恐怖、宿命乖戾、厮咬搏杀……种种惊心动魄、荡气回肠 的争斗都在不动声色中默默进行,从中刻画出了人在权力漩涡中的挣扎和混沌,人性世界的 光彩与悲哀、感性与理性。那个真切清晰的历史句段,只是酷烈跌宕的悲剧人生得以出演的 一幅背景,每一个可以真切指认、负载太过沉重的记忆的历史时刻,都仅仅作为一种背景为 人物间的真情流露与情感讹诈提供了契机与舞台。历史成了人生的舞台,人生成了历史的缩 影,我们在对历史的回忆中体验了生命的复杂与壮烈,促使我们去思索人生的意义。这种反 叛传统史传精神的新的历史叙述方式,为理念而更改历史,借助于历史故事显现着艺术的本 体美及对人性的终极关怀。

共3页: 2

论文出处(作者): 3.娱乐快感的宣泄

中国社会的市民阶层不愿向深邃幽暗的精神极地作艰苦的跋涉,也不愿意去承受过于沉重 的道义感和责任感。消解深度的世界观造成了普遍的游戏心态。因此,以“戏说”为代表的 电视剧把历史从人的记忆深处放逐出去,在消解历史深度性、严肃性、崇高性、神圣性的同 时将历史推向了片段化、零散化、低幼化和卑琐化。

《宰相刘罗锅》以四十集的长卷,叙述了乾隆年间内阁大臣刘墉智慧、幽默、神奇灿烂的 一生。清正而滑稽、庄谐并陈的材料更多地来源于色彩绚烂、令人兴趣盎然的民间传说。这 部电视剧在传说中建立起来,编织了一个大众心目中的理想的、栩栩如生的形象。那是在乾 隆王朝近五十年兴衰史里一个关于宰相的童话,一个君臣之间的令人忍俊不禁的寓言。这里 ,历史不过是一场游戏而已。

《还珠格格》是一个“皇帝女儿”的梦想,是一部爱情童话剧。两位民间的姑娘,一跃而 成格格,并得到最高权力者皇帝的宠爱,于是一系列爱恨情仇、恩恩怨怨都在言情——武打 ——古装的杂糅中上演。这样荒诞不经的历史,昨天没有,今天没有,将来更不会有。

《康熙微服私访》、《铁嘴铜牙纪晓岚》、《风流才子纪晓岚》等也无不将正统的历史故 事用传奇的笔法来改编,将历史揉入世俗生活的视野之中,以消费历史客观性、严肃性的方 式,使电视观众体验到一种前所未有的快感。在这样的历史故事中,仪态万方、正襟危坐的 帝王将相与市井俚民一样嬉笑怒骂,操持着令普通百姓哈哈一笑的小品式游戏。在一片嘻嘻 哈哈、打打闹闹之中,历史故事进行着大众对历史文化的现时消费。历史不再是用来还原过 去和追求永恒,而是现在对过去、永恒的侵蚀,现在成为唯一存在的可能。这种现象,应该 引起电视剧创作和管理部门的重视。

①②安德烈•巴赞:《电影是什么》,中国电影出版社,1989年版,第56页 ④海登•怀特:《历史的世界,文学的历史》,载拉尔夫•科恩主编:《文学理论的未来 》,中国社会科学出版社,1993年版,第45页

⑤转引自姚晓蒙:《电影美学》,东方出版社,1991年版,第83页 ⑦引自《北京青年报》,1999年2月12日第7版

关于历史故事的成语篇3

关键词: 历史故事 初中历史教学 运用策略

在我国,大部分初中学生都是第一次接触历史学科,对于学生来说,历史不是一门新奇的学科,因为大部分初中历史教师还采用传统的教学方式,在课堂上以知识点灌输为主,学生感到十分枯燥。历史学科的知识点十分枯燥复杂,更加大了教学难度,采用陈述历史故事的方法能够有效激发学生的学习兴趣,使学生对历史学科产生浓厚兴趣,有利于历史教育的开展,并对历史教育发展有深远意义[1]-[2]。

一、历史故事在初中历史教学中的作用

陈述历史故事与传统历史教学相比,前者更侧重对事件的描述,在趣味性和生动性上远超传统教学模式,初中生普遍思维活跃,喜爱新鲜事物,陈述历史故事的方法迎合了这一特点,能够从根本上抓住学生的兴趣点,激发学生学习兴趣,使学生在听历史故事的过程中,更好地对历史事件进行记忆,且不容易忘记。因此,将陈述历史故事的方式应用到初中历史教学中具有十分重要的意义,会达到良好的教学效果。

初中历史课中的知识点都较为抽象和复杂,在传统历史教学模式下,学生无法对知识点进行高效记忆,只能对历史知识点死记硬背,而采用陈述历史故事的方式可以将抽象复杂的知识点具体化、生动化,更便于学生理解和记忆,学生脑海中可以重现历史事件场景,会想起教师在课堂上讲述的历史故事,形成联想记忆,加深对历史事件和知识点的理解。

二、历史故事在初中历史教学中的运用策略

(一)合理选择历史故事

在开展历史教学之前,教师应当合理选择历史故事进行讲述。历史故事的选择十分重要,既要符合课堂的主题,又要具有鲜明特色,能够抓住学生的注意力,使学生对历史故事有浓厚兴趣,并且历史故事的内容不能太空洞,故事剧情引人入胜或是留下悬念。为了达到以上要求,需要教师对历史十分了解,合理选择历史故事并加以包装。例如,在八年级上册第一单元《列强的侵略遇中国人民的抗争》、《鸦片战争》一课,教师可以选择和鸦片相关的历史故事向学生讲述,讲述鸦片的由来和进入中国的过程,以及鸦片是如何残害中国人的,并讲述《南京条约》的签订过程。将历史事件重现,使其详细了解鸦片战争的历史过程,铭记历史的同时将本堂课的知识点一一掌握,用全新方式激发学生学习兴趣。

(二)把握正确的讲述时机

将历史课堂分为多个环节,历史故事的讲述只是其中一部分,教师不可以本末倒置,过多地进行历史故事讲述,忽略了教学重点,不可以将讲述历史故事只作为引起学生注意的“提神工具”。在教学过程中,教师应当选择合适的讲述时机,不要只在课堂开始时以引题的目的讲述历史故事,在讲到该堂课的重点难点时,可以适时引入相关历史故事,通过历史故事使学生加深对知识点的理解,方便学生理解学习重点和难点。也可以在课堂收尾阶段时,讲一个历史故事,对本堂课的内容进行进一步深化和巩固,抓住学生注意力,引起学生学习兴趣,以便之后的历史教学工作的开展。

(三)利用合适的语言策略讲述历史故事

历史学科实际属于文科,因此,教师的语言使用也要准确慎重,在讲述历史故事的过程中,一个字一个词的偏差都可能造成学生的理解障碍和偏差。并且在讲述过程中,教师应当使用生动的语言与肢体语言相结合,充分激发学生兴趣,并对其产生心理暗示。例如,在讲述民族英雄时,教师可以使用慷慨激昂的语气,在讲到奸臣贼子时通过表情和语气表达对其的鄙视和厌恶。利用情绪潜意识地影响学生,从侧面影响学生情绪,在铭记历史人物的形象的同时,树立正确的价值观,让历史人物的形象深深印在学生脑海中。另外,教师在讲述历史故事的过程中要保持绝对的客观,遵守师德,不能携带个人观点,将真实的历史事件呈现给学生,让学生根据自己的理解判断历史人物的形象。教师在讲述过程中应当采用合适的语速,确保每个学生都能够听懂,在一些历史事件中,存在一些专业的名词,对于学生不明白的词要给予及时解释,也可以由此引出另外一个历史故事,将多个历史故事结合起来。在讲述历史故事时要控制整个故事的内容,用简洁的语言,阐述明了的剧情,不要拖泥带水,用最短的时间将故事讲完,达到讲述历史故事的目的,从而掌握讲述历史故事的节奏。

历史教学效率低下、学生不喜爱历史学科的学习,是现今初中历史教育中的主要问题。通过讲述历史故事的方式,能够极大地激发学生学习兴趣,增强课堂趣味性,让更多学生投入到历史课程学习中。通过历史故事的讲述,学生将对历史事件有更直观的了解,帮助学生深化理解历史课上的重点与难点。教师通过对历史故事的合理选择,并选择合适的故事切入时机,通过简洁明了的语言向学生阐述历史故事,积极调节历史课堂气氛,加深学生对历史内容的理解。

参考文献:

关于历史故事的成语篇4

一、精彩导入,诱发兴趣

俗话说:“良好的开端是成功的一半。”每节课能否都有个好的开头,直接关系到这节课的成败,因此设计一段好的导语,对上好一堂历史课是非常重要的,精心设计导语是历史课教学中不可忽视的一个重要环节。初中生的心理尚处于半成熟状态,他们对各种事物充满好奇心,有强烈的求知欲。因此,作为历史课教师只要高度重视并利用学生这种积极的心理因素,依据不同的教学内容,精心设计出能够引发学生好奇的导语,就能够抓住学生的心弦,使得学生情绪高涨,从而有力激发他们学习的兴趣。“设置悬念”是一种激发学生学习兴趣的有效方法。此外,在教学中笔者还经常用“讲故事”导入法和“歌曲”导入法。例如,在讲《难忘九一八》一节时,就播放了歌曲《松花江上》,取得了很好的效果。

二、语言感染,触发兴趣

语言是最普遍、最直接的教学手段,语言的魅力是一堂课的关键。教师应掌握高超的语言艺术,通过生动、形象、富有感情的讲述,使学生受到感染,产生共鸣,如临其境,如见其人,如闻其声,兴趣盎然。如讲述《甲午中日战争》这一课,笔者结合邓世昌的豪言壮语,不失时机地把“太阳犬”典型事例加进去。“邓世昌下令开足马力向敌人先锋舰‘吉野号’撞去,不幸邓世昌的‘致远舰’被敌人的鱼雷击中,邓世昌被抛入大海中,他的‘太阳犬’游过来叼住邓世昌的衣领。他回首看了看快要沉没的军舰,十分痛心,随手按住‘太阳犬’的脖子,将‘太阳犬’溺死,自己壮烈殉国。”讲到高昂处提高声调,加快节奏,讲到悲壮处,降低声调,放慢节奏,使学生听后如见其人,如闻其声。学生听后群情激奋,既被爱国官兵的英雄壮举所感动,又对清政府的腐败切齿痛恨。学生的爱国主义激情被点燃,也触发了他们的学习兴趣,达到了很好的课堂效果。

三、创设情境,以情引趣

随着教学条件的改善,多媒体教学已成为一种新的教学手段。历史是发生在过去的事情,对于学生来说,感觉距离比较遥远,学起来觉得枯燥、乏味,不宜接受,大大降低了学习效果。教师若能根绝学生的认知特点,巧妙地把多媒体运用到相关的教学内容中,在课堂上适当运用多媒体教学,根据教学内容制作多媒体课件,创设声、像、图文并茂的教学情境,可以再现历史,打破时空界限,缩短历史与学生的距离。新颖直接的教学课件能引起学生学习兴趣,吸引和调控学生的注意力,激发学生的求知欲,而且可以直观形象地再现历史人物、事件,带给学生一个五彩缤纷,情景交融的世界,可以收到事半功倍的教学效果。如讲《甲午中日战争》这一课时,让学生看邓世昌和黄海大战的幻灯片;讲“三大战役”时,给学生放《陕北的好江南》录音歌曲等。这样,通过现代化的教学手段,使历史场景、事件、和人物深深地印在学生的脑海里,让学生对这段历史有一个鲜活的记忆。可以说,多媒体使历史走近了学生,使历史课不再是枯燥的理论和呆板的讲授。将多媒体课件引进课堂教学,使学生的注意力和求知欲在课堂上融合在一起,为学生提供了一个良好的课堂学习环境,从而激发学生学习历史课的积极性。

四、变史实为故事,激发兴趣

初中生对历史小故事很感兴趣,因此,针对所讲课文内容有的放矢地选用一些小故事,对于活跃课堂气氛,提高学生学习兴趣能收到很好的效果。比如,在讲授人教版《秦王扫六合》的时候,笔者会给学生讲孟姜女哭长城的故事,以此来提起学生的学习兴趣。其他章节中还有很多历史成语典故,笔者在新授课的过程中,充分利用这些成语典故,经常把这些成语故事用幻灯片的形式展现给学生,极大地调动了学生学习历史的兴趣。例如,在讲《甲午中日海战》这一课时,为了增加趣味性,突出重点,笔者便给学生讲了邓世昌在黄海战役中为国捐躯的故事,充分调动了学生的学习积极性,并且适时加强了对学生的德育教育。

五、历史与现实结合,激发学习热情

关于历史故事的成语篇5

针对学生的现状,为了配合学校的教育教学,适应历史课程改革,探索多种有效的教学途径,我利用自己任历史课教师的优势,在历史课堂教学中探索性地设置了“故事时间”,开展了历史小故事的演讲活动。因为初中学生年龄较小,生性活泼好动,表现欲较强,同时历史小故事的演讲既是一种学习方式,也是一种学习评价方式,还可以把它作为一个锻炼学生各种能力和自主建构知识的途径。

具体作法是:每一节历史课前,教师让出讲台5分钟,安排一名同学上台演讲历史小故事。所谓的课前演讲并不是漫无目的地即兴演讲,也非脱离现实的东拼西凑。要求学生在每一节课开始前,去寻找对他们的学习和身心发展有益的成语故事、中外历史故事、著名历史人物的典型事迹等。演讲时尽量做到语言生动流畅,内容充实,口头讲述,不能对照讲稿照本宣科,既要有历史内容又要有自己的观点,整个过程以语言表达能力的培养为切入点,同时渗透对学生史料整理、综合判断等能力的培养与锻炼。因为讲故事本身就是一个梳理线索、处理史料的锻炼过程,学生可通过讲故事、听故事、分析故事,养成历史思维的习惯,进而为形成探究学习能力做好铺垫。对每一位演讲完毕的学生,我都及时地组织同学对他的演讲进行评议,并加以鼓励或表扬。

历史小故事演讲活动开展以来,学生参与的积极性越来越高,演讲的质量也越来越好,达到了预期目的,收到了良好的效果。

一、故事演讲激发了学生的学习兴趣与学习热情

“学生喜欢上历史课”、“学生特别喜欢你”这是班主任和任课老师常对我说的话,每一次,我无论踏进哪一个班级的教室,都能看到学生欢悦的眼神,整堂课学生表现得都很激动,每双眼睛都那么明亮,充满兴奋。学生学习热情如此高涨,我认为,很大程度上与我在历史课堂教学中推行的历史小故事演讲活动有关,因为这一活动满足了学生参与到历史课堂教学活动中来的强烈愿望,为学生提供了一个展示自身才华与能力的舞台,同时营造了一个同学之间互相交流、互相学习的良好教学氛围。特别是一些学困生,由于他们其他科目的成绩不太理想,上课展示自己的机会较少,而历史故事的演讲在课下给他们留有一定的准备时间,使他们有了成功的把握和自信,从而获得心理上的满足,进而激发了他们的学习兴趣和热情。比如:学生曾某某,入学时有“弱智”证明,任课老师都反映这个学生不仅学习成绩较差,而且上课不听讲,常自己大声自言自语,还不断找其他学生说话。针对这种情况,我先后几次安排他课前进行历史故事演讲,并且上课还多次给他回答问题和讲故事的机会。不管故事讲得如何,问题回答的对与错,我都给他以鼓励和表扬,从而使他有了成功的。结果,他特别喜欢上历史课,主动要求当历史课代表,期末历史测试取得了班级第一、年级第二的可喜成绩,每次见到我他都高呼“历史老师万岁”,虽然他表达的方式欠妥,但是这反映了他的真实心理,说明了他对历史课的真正喜欢。

二、故事演讲开拓了学生视野,增长了历史知识

通过历史小故事的演讲交流活动,极大地丰富了同学们的历史知识,扩大了学生的知识面。学生为了讲好故事,积极主动搜寻阅读各种书籍,如《成语故事》、《上下五千年》、《历史名人小故事》、《小故事中的大智慧》、《故事会》、《山海经》等。同时又由于不同的学生演讲不同的故事,使学生在听故事中获得新的历史知识。有句话说得好:“一个苹果交换一个苹果,你得到的还是一个苹果,但是,一个思想交换一个思想,你得到的就是两个思想。”一个学期如果每一位同学轮到两次演讲历史小故事的机会,那么,全班30多位同学就可以共享60多个精彩的历史小故事了。试想如果历史课堂教学仅仅是教师的一言堂,又能够讲多少精彩的历史故事呢?从实际效果来看,同学演讲历史故事的才能丝毫不比我们历史教师逊色,并且,有些历史故事经过同学的演讲,在他们脑海里留下的印象更为深刻,教师有时也会深受感染。

三、故事演讲培养了学生课外阅读能力、口头表达能力和学生的综合素质

“话语能力是一个人终生最有效的重要本领。讲话是一个人展示才华的能力,是征服别人的基本能力。”讲故事是一种语言表达能力的综合体现,要讲好历史小故事,必须进行充分的准备。首先是要进行预习,并选择自己要演讲的历史故事的范围与大致内容;其次要进行课外阅读,进一步确定演讲的内容;再次,要进行演讲方面的自我模拟训练。刚开始,学生虽然在选取故事后反复熟悉,精心准备,但真正走上讲台,面对几十双眼睛时,往往阵脚大乱。要么照稿宣读;要么两眼紧盯地面或天花板,背课文般越背越快,如果忽然忘了某个人名、故事环节、时间,就会更加紧张,而且越紧张越想不起来,越想不出越紧张,陷入窘境。每当这时我都会对他们进行及时的鼓励,这样,大部分同学都能在第二次演讲的时候,精彩地完成任务。心理学研究表明,口头表达能力的提高对于一个人自信心的增强、思维的连贯性、准确性的提高是紧密相关的。因而,开展历史小故事的演讲活动对于提高学生的综合素质有着潜移默化的作用。

四、故事演讲可以提高学生的自信心,克服学生的自卑心理

流畅的语言表达需要词汇的积累和得体的运用,这利于养成学生良好的阅读习惯和严谨、有条理的思维。同时,一个初中的孩子是否愿意开口,是否敢于开口,对其性格的培养发展有其深远的影响。如:我所任班级中一些学生,有的普通话说得不太标准,有的上小学时从来没有回答过问题,所以不敢主动地承担故事演讲的任务。对他们我进行了特别的照顾,可以让他们照本阅读,并对他们的阅读适时作出肯定。苏霍姆林斯基曾说过:“教育者应当深刻了解正在成长的人的心灵,只有在自己整个教育生涯中不断地研究学生的心理,加深自己的心理学知识,才能够成为教育工作的真正的能手。” 经过锻炼,他们胆大了,有自信了,不仅故事由阅读变为演讲,而且上课还能积极

回答问题,配合老师的教学。

五、故事演讲有利于突显学生的主体地位

课程改革尤其要求做到:教师是教学的主导,学生是教学的主体。“学生是通过学习,认识客观世界而获得发展的主体,外界可以为学生的体验、探究活动创造条件,但绝对无法代替。”学生讲的小故事不是课本现成的知识的复制,而是自己通过各种途径形成对知识的建构,讲的过程本身是对知识的再一次加工和重现的过程。作为行为主体的学生,故事演讲使他们的阅读、鉴别、表述、分析的能力同时得到了提高,教学目标也随之达到,学生的主体作

用得到了充分体现。

六、故事演讲可以提高历史课堂教学的质量和效益

关于历史故事的成语篇6

《初中课程新标准》要求初中生对历史的掌握层次较浅,初中阶段历史不是主科,因此,初中历史课程的学习没有高中和大学课程的专业化,但历史依然是考试科目,历史仍然影响着学生的升学概率。深受应试教育的影响,初中生学习历史的办法就是‘背’,但随着教育课程的改革,这种现象有所改变,新课改背景下的历史课程提出来历史微故事的应用,本文从几个方面展开对历史微故事应用的讨论。

一、历史微故事教学原则

在历史课堂上引入微故事不是随便建一个故事那么简单,每一个故事的引入都要有作用、有价值。因此,在引入历史微故事时应该注意以下几点原则:

1.选取历史微故事的原则

真实性原则。教师在寻找教学用的故事素材时,一定要注意故事的真实性。初中生正处于一个身心发展的时期,对任何事物都充满着一颗好奇心。如果教师没有注意真实性这一点,或许会引来学生对教师不尊重。比如教师在课堂上讲了一个让学生感兴趣的故事之后,学生可能会去翻阅有关书籍,如果发现书上与教师讲的故事内容相悖,学生就会质疑教师的能力,在这个年龄段的学生眼里,老师是无所不知的,教师如果犯了知识上的错误,就会让学生心目中的教师形象打折扣。因此,教师在选取故事素材时一定要注意故事的真实性。

趣味性原则。要想通过历史微故事来吸引学生的眼球,教师的故事一定要有趣味性。足够有趣的故事能引发学生的学习兴趣,还能营造轻松的学习氛围,调动学生的学习积极性,提高课堂效率。

2.引入历史微故事的原则

历史微故事的引入应当要有针对性,换言之,插入的小故事要与课堂教学内容相关。如果讲一个毫无关联的故事,不仅打断了教学思维,还使学生分心,使课堂脱节,反而影响了教学。

二、历史微故事教学策略

1.通过历史微故事导入课堂

导入是一堂课的开始,教师应该在导入阶段充分引起学生的注意力。在历史课堂上,教师可以讲一个小故事来导入教学内容,比如,在学习《华夏之祖》时,华夏之祖讲的主要内容是黄帝炎帝与蚩尤三人,教师在导入新课前,可以讲一个黄帝战蚩尤的故事,让学生听完后产生一种还想听的想法,然后把学生带入主题。

2.利用历史微故事化解重难点知识

对于一些难以理解的知识点,教师可以用一个小故事来降低难度,帮助学生更好的学习。比如在学习《贞观之治》一课时,对女皇武则天的学习是重点也是难点,教师可以按照时间循序将武则天的生平事迹浓缩在一个故事里,使学生对武则天有一个更好更全面的了解。

3.运用合理的语言表达方式

教师选取了历史故事之后,还要注意表达时的语言艺术。语言艺术对吸引学生有很大的影响,因此,教师要提升自身的语言表达能力。首先,教师应该保证有一定的历史文化功底,其次是保证对故事的讲解真实准确,画蛇添足的效果就不能出现。如果没有一定的历史文化功底,就驾驭不了好奇心强的初中生,在讲故事的过程中,学生会问很多个问题,如果教师答不上来,学生就会怀疑教师的能力。一个故事虽然有很多种讲解方式,但一定不能扭曲事实,教师在课堂上讲的故事都是对教学有作用的,如果故事内容扭曲了事实,就会误导学生。

三、历史微故事引入教学课堂的作用

1.激发学生的兴趣

上文中讲到,教师用故事导入课堂能引起学生的兴趣,在课堂的其他环节,教师也可以用小故事激发学生的兴趣,比如,学生觉得历史课堂乏味枯燥时,教师可以用一个小故事来调节课堂气氛,调动学生的积极性,让课堂活跃起来。

2.增强学生对知识的记忆

讲故事能把零散的书本知识连接在一起,让学生对知识以时间循序形成一个系统,这样更方便学生记忆。比如,在人教版八年级上册第一单元第四课是《甲午中日战争》,第四单元中华民族的抗日战争,这些内容都是在讲中国与日本之间的战争历史,教师可以用一个故事将有关中国与日本之间的知识点连接起来,讲故事还会涉及历史事件的时间顺序,能帮助学生摆脱死记硬背的学习方式,更好的记忆。

3.符合初中生的心理发展特点

关于历史故事的成语篇7

关键词:历史故事;高中历史;课堂教学;策略

历史故事是人类对历史上伟大事件及其相关人物的记录,具有传承中国优秀历史文化的现实意义,通过学习历史知识,同学们可以加深对相关内容的理解记忆,因此,高中历史教师要着眼于在高中历史课堂教学中融入历史故事,充分认识到历史故事对其教学的重要性,在历史故事教学中培养同学们的历史情感以及责任感,以此来促进高中历史的教学。

一、有效结合实际教学需要、选择合适的历史故事

历史故事具有丰富的故事情节以及个性迥异的历史人物,趣味性比较强,运用历史故事丰富,高中历史课堂教学可以有效地激发学生对高中历史的学习兴趣,引导同学们更好地进行历史学习。历史故事都是历史事件发生过程的记录,每个历史故事的文化背景以及其主题教育意义都不同,因此,历史教师要有效结合实际教学的需要,选择合适的历史故事开展高中历史课堂教学活动。在选择历史故事时,历史教师要充分注意到以下四点。第一,要选择有真实性的历史故事。许多历史故事是根据一定的文化背景所虚构出的故事情节的组合,这部分历史故事经过了作者的再加工,是不可以直接作为历史资料引入到高中历史课堂中的。因此,有效结合历史故事开展高中历史课堂教学首先要选择具有真实性的历史故事。第二,较强的趣味性。高中历史知识较绝大部分同学来说是比较枯燥无聊的,结合历史故事开展高中历史课堂教学就是为了吸引同学们的目光。因此,历史教师要选择趣味性较强的历史故事,由此来激发同学们的学习欲望,促使同学们对历史故事所反映的历史事件进行深入的剖析,在轻松愉快的学习氛围中进行高中历史知识学习。第三,针对性。选择历史故事是为了服务高中历史课堂教学,每个历史故事的主题和现实意义都不同,为了强化同学们对历史知识的深刻记忆,高中老师在选择历史故事时要有效结合历史教学目标,以故事为依托进行历史教学,深刻揭示历史教学的主旨。第四,深刻性。为了有效地提高历史课堂教学效率,在选择历史故事时不仅要为了博得同学们一笑,而且要通过历史故事加深同学们对历史的理解,因此,历史教师要选择具有深刻含义的历史故事,有效结合教学设计,层层深入。

二、创设故事情境、结合历史故事、有效课程导入

良好的开端是成功的一半,课程导入环节对整节课的历史课堂教学质量有着举足轻重的作用。教师可以有效结合多媒体创设相关的故事情境,通过历史故事进行课程导入。同学们在历史故事的引领下,自主地进行高中历史知识探索,通过独立思考、自主探究,有效地促进自身的历史学习。比如说在学习《秦朝中央集权制度的形成》这部分内容时,历史教师可以结合当时的时代背景,选择李白的《秦王扫六合》进行铺垫,然后再结合“周室东迁”以及“商鞅变法”的历史故事,开展对本节课的历史教学。同学们通过这几个历史故事的学习,可以充分的掌握秦朝中央集权制度形成过程,理解变法的困难之处以及统一之后中央集权形成的现实意义,以此来凸显出秦国在那个年代的强大实力。

三、深入历史故事背景、攻克教学重难点

高中同学虽然具有一定的历史学习基础,但随着高中历史知识的不断深入,历史学习不再是简单的时间、人物以及事件的背诵。高中历史出现了一些比较抽象复杂的专业名词和历史概念,这需要同学们理性的去对待,然而大部分同学对历史知识的学习仍然停留在感性阶段,无法用正确的逻辑思维来理解相关的历史概念,这部分内容往往是高中历史教学中的重点以及难点。基于此,高中历史教师可以深入历史故事的所在背景,以此来强化同学们对抽象的历史知识的理解,有效攻克历史教学的重难点,提高高中历史课堂教学的有效性。同样是在《秦朝中央集权制度的形成》这节课中,商鞅变法是本节课的重点内容,商鞅从魏国进入秦国以后,提出了一系列的变法制度,废井田、重农桑、统一度量衡以及郡县制等。这些变法措施在历史课本中只是简单地提出,同学们没有较好地掌握这部分内容。而这时,历史教师就可以引入一个历史小故事,分别介绍这些变法措施的具体表现方法以及操作过程,再结合当时的历史背景潜移默化地解决教学中的重难点内容,不仅加深了同学们的印象,而且大大提高了高中历史课堂教学效率。商鞅最后被处死也是许多同学无法理解的,其为秦国的强大做出了重要的贡献,但最后却被自己的变法所束缚,这是出乎同学们意料的。高中历史教师可以结合当时的历史故事背景,为同学们做出细致的讲解,提高同学们结合历史背景分析历史问题的综合能力。

四、强化历史语言表达、提高历史素养

高中历史具有自身所特有的语言表达方式,在不同的历史时期,同一事物有着不同的称呼以及现实意义,但由于同学们缺乏必要的历史材料阅读积累,在掌握起来比较困难,此时,高中历史老师可以有效融入历史故事来强化其历史语言运用以及相关情感的表达,同时提高同学们的历史素养。比如说台湾在早前被称作“琉球”,“沙俄和苏联”等,在中英《南京条约》中,老师应该重点讲解“香港岛”与整个香港地区之间的不同。通过短小并且精湛的历史故事,可以加深同学们对历史知识的印象,为历史知识学习提供必要的素材积累和材料补充,以此来提高同学们的历史素养,促进其高中历史的学习。

五、总结

综上所述,有效结合历史故事开展高中历史课堂教学是一种新颖的教学方式,历史故事的加入极大地丰富了高中历史课堂教学。高中历史教师在选择历史故事时要有效结合历史教学需要以及高中生的历史学习需要,有目的、有计划地开展高中历史课堂教学。

参考文献:

[1]杨莉.高中历史教学中历史故事的巧妙应用探析[J].读与写(教育教学刊),2017.

[2]李敏芳.高中历史课堂借助历史故事教学再思考[J].中学历史教学参考,2017.

[3]陆小军.浅谈历史故事在高中历史教学中的作用[J].中学教学参考,2016.

关于历史故事的成语篇8

各位游客:

你们好,欢迎你们来到邯郸旅游,我是你们的导游**。

邯郸市是河北省最古老的城市,也是我国古代著名的城邑。早在2000多年前的春秋初期,就有邯郸的建制,当时邯郸已是一个人口聚居的城市。战国时作为赵国都城历经158年,秦统一后分别设邯郸县、邯郸郡。当时的邯郸经济昌盛、繁荣发达,与长安、洛阳、开封、成都同称五大都城。

邯郸市的自然环境得天独厚,西倚太行山,东临滏阳河,地势西北高、东南低,中部丘陵起伏,盆地交错;并有牤牛河、沁河、渚河、输元河流经市区(皆属滏阳河支流),丰富的水利资源为农业生产提供了优良的条件。

独特的自然环境和悠久的历史,使邯郸市拥有丰富的文化遗产和优美的自然景观。磁山文化遗址,这是我国新石器早期文化遗址之一,距今已有7500多年的历史;始建于北齐,并保存了自北齐至元、明各代大小造像4300余尊的南北响堂山石窟;赵国宫城赵王城遗址;传为赵王观看军事操练之处的武灵丛台,这里亭榭台阁,风格古朴,现已辟为公园;还有一处重要的革命纪念地——晋冀鲁豫烈士陵园,陵园内安葬着为国捐躯的100多位革命烈士;此外还有照眉池、回车巷、京娘湖等游览胜地。

“梦城”、“赵苑”、“古赵一条街”仿古建筑群工程,将向游人展示古建艺术的风采。在漫长的文化发展过程中,邯郸成为了一个“成语之乡”,许多历史典故诸如“邯郸学步”、“黄梁美梦”、“胡服骑射”、“毛遂自荐”等都发生在这里。在《史记》中还记载有蔺相如、廉颇“完璧归赵”、“渑池相会”、“将相和”等故事。

邯郸有成语典故之乡的美誉,其名就是一些成语的组成部分,如“邯郸学步”、“鲁酒薄而邯郸围”。除外还有包含邯郸意思的一类,如“围魏救赵”、“完璧归赵”。有人作过不完全统计,产生于邯郸的成语多达50多个,加上与之相关的则达到上百。

产生在邯郸的成语典故有的至今仍有遗迹可寻,如旧城南街的回车巷,传说是赵国上相蔺相如回避大将军廉颇的地方。从史书对两人的记载中产生的典故还有“怒发冲冠”、“两虎相斗”、“负荆请罪”、“刎颈之交”、“价值连城”等。今邯郸市区西南的赵王城遗址曾是赵国的王城,从兴建到焚毁的158年间,见证赵国的盛衰荣辱,上演过一幕幕内政外交的活剧,从中也留下了不少成语典故。如那篇《触龙说赵太后》产生的成语是“盛气凌人”、“舍本求末”。

邯郸为什么会有这么多的成语典故呢?这恐怕得从根本上说起———

历史文献记载的书面成语,一是来源于寓言故事;二是来源于神话或其它传说;三是来源于历史事件,它们也通称典故;四是来源于作品名句。邯郸历史悠久,是战国时赵国都城,为赵文化发祥地。古赵国立朝181年,造就了赵武灵王、蔺相如、廉颇、赵奢、李牧等明君贤相、英帅良将,成为战国的军事经济强国,因而形成了不少以历史事件为主要来源的成语典故。

赵武灵王雄才大略,与时俱进,下令“遂胡服,招骑射”,而产生了典故“胡服骑射”。

赵奢初任田部吏,大胆惩罚倚势抗租的平原君家人,留下了成语“奉公守法”。赵奢后为大将,阏于大战大败秦军,被封为马服君。然将相无种,其子赵括虽熟读兵书,却迂阔不足应变。秦赵长平之战中,赵括继任为将,轻举进攻强敌,导致40万大军覆没,产生的成语是“纸上谈兵”。

平原君赵胜乃赵之王族,长期为相,被太史公赞为“翩翩公子,天下奇器”。然而在国之决策的重要关头却“利令智昏”———为贪图上党十七城,使秦韩之战演变成秦赵之战。成语“嫁祸于人”、“不识大体”等,就一股脑地出现在对他的评价上。

长平之战后邯郸告急,平原君受命使楚。门客毛遂自告奋勇随从。至楚,毛遂见平原君谈判不得要领,遂按剑登台,向楚王慷慨陈述合纵抗秦的利好,促使楚国出兵解了邯郸之围。对此,“毛遂自荐”、“脱颖而出”、“因人成事”、“一言九鼎”、“三寸不烂之舌”等一系列成语便应运而生。

战国时的赵国被称为“四战之国”,邯郸曾几遭围困而岌岌可危。从退兵减灶故事中产生的成语“因势利导”,使“围魏救赵”无独有偶。

邯郸也是众多诸子学派及文史杂艺的诞生地,成语“开源节流”就出自《荀子》。唐时的邯郸已从兴盛到衰落,但沈既济的志怪小说《枕中记》仍然留下了“一枕黄粱”的成语。从来源说,这些成语均可被看为作品名句。

关于历史故事的成语篇9

一、影视图片导入

历史课讲述的是过去的事情,学生没有亲历,对历史环境也不了解,如何能拉近学生与历史的距离。比如在讲《八国联军侵华战争》这课时,课前我利用网络下载图片、剪辑影视视频资料,通过课本中插图,加深对八国联军暴行的直观了解,同时还将第二次鸦片战争中列强侵华暴行系列插图进行播放,联系第二次鸦片战争中英法联军焚烧圆明园的相关史实,认识西方“文明国家”的强盗本性。这样历史事件真实的重现在学生眼前,将他们置身于这样的历史环境之中,激发了学生对法西斯分子的憎恨,了解战争过程的欲望也被激发起来了,由此导入显得水到渠成。

二、故事导入

历史是过去人物活动及重大事件的记叙,有丰富的故事。在历史课上,如果你声情并茂地讲述历史故事,学生会紧随故事的节奏,自然而然地进入到故事中,注意力也被吸引到课堂中。比如在讲《三国鼎立》这课时,讲一讲诸葛亮推演兵法,聚石布成八卦阵。他凭借聪明才智为刘备争得三国鼎立的局面,建立了盖世功业。使学生自然加深对三国鼎立形成的印象。当然,我们所选的故事不能单纯为了讨好学生而滥讲故事,应做到紧扣课文环节,突破重难点。这样巧妙安排之时,学生也就会在意犹未尽之余轻松掌握历史。这样再告诉学生评价历史人物不能站在现代人角度看历史,要联系当时环境认识历史、评价历史。

又如在学习《明朝君权的加强》这课时,首先让学生搜集了解帝王朱元璋的有关故事。课前学生搜集归纳:朱元璋出身贫苦,做过羊倌,当过和尚,参加过义军。由于足智多谋,作战勇敢,最后在他的领导下灭掉元朝。那么,这样的一位出身贫贱的皇帝,他又如何改革行政机构、加强君权呢?学生在兴趣之余学习,产生强烈的求知欲望和学习的积极性,这样学生很快热情地投入到学习中去,加深对课文理解。

三、预习导入法

我们学校正在推行“杜郎口”教学模式。课前要求学生写预习笔记。教师在课前布置预习内容,用小纸条形式设置几个问题,然后在讲授新课时有针对性提问。这样学生在不知不觉中进入学习状态。这种方法不仅是学生有了充分的心理准备,同时培养了他们自主学习的能力,养成了良好的学习习惯。

四、成语典故导入

成语典故恰当的引用能起到画龙点睛的作用。比如讲曹操的“望梅止渴”,苻坚淝水之战的“草木皆兵”,诸葛亮的“七擒六纵”,周幽王“千金买笑”烽火戏君侯,战国孙膑的“围魏救赵”及战国赵括的“纸上谈兵”都可以引用导入。课前反映只要学生一提起成语,就能回忆起相应的历史事件。也可以利用学生易懂或熟识的诗词导入新课,有助于激发学生学习情感。这种方法既能加深对语文基础的牢固掌握,又能对诗词的内涵产生兴趣,从而对诗词所反映的历史背景和历史人物产生浓厚的兴趣,又如讲《三国鼎立》时,讲解诗词“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”内涵。孙刘联军在赤壁大败曹军,是天意还是人为,与赤壁之战有何关联?这时的学生学习兴趣很高,人人都参与到学习中去。

五、参观古迹,走进历史

每个人都热爱自己的家乡,又有谁不会为家乡的人人杰地灵而感到自豪呢?郭守敬大都治水很著名,教学时我利用郭守敬是我们家乡人的历史实事,带领学生走进他的故乡郭村实地考察,让学生亲自触摸一下历史。走进达活泉公园观看郭守敬纪念馆、郭守敬雕塑、观星台等,了解他在天文地理方面的贡献。学生通过考察边看边记,把心中疑困解决了,生动直观。不仅了解到郭守敬贡献,而且能够激发学生的热爱家乡情怀。

六、复习导入法

这种方法是教学中常用的方法之一,是在复习旧知识的基础上引入新课,用已知知识做铺垫,促进知识的延伸过渡,它有利于知识点之间的衔接,使学生理解历史概念之间的关系,体现着温故而知新的教学思想。例如,在讲述《马关条约》时,我们可先复习已经学过的《南京条约》;讲《辛丑条约》时,可再复习《南京条约》和《马关条约》。经由过程复习,学生可清晰各个条约对国家人民增加了新的沉重负担,严重损害了中国的。从此,清政府完全成为帝国主义统治中国的工具。中国完全沦为半殖民地半封建社会。如讲述《和抗击沙俄》一课,通过复习内地与台湾的历史关系,说明台湾自古就是中国不可分割的领土,进而过渡到荷兰殖民者是一种侵略行为,是对中国领土的侵犯,为维护领土和领土完整民族英雄郑成功率军,从荷兰侵略者手里收复了沦陷38年的中国神圣领土台湾。

七、谈话导入

这种方法比较自由,教师通过对一个历史片段的描绘,诱导学生进入特定的历史环境,使他们对新知识产生亲切感。如我在讲《春秋战国的纷争》一课时,我将预习导入和谈话导入融合在一起,课前让学生查阅有关资料和信息,了解“春秋五霸”几个人物,查找“退避三舍、围魏救赵、纸上谈兵、卧薪尝胆、朝秦暮楚、老马识途”等成语的来源和意义,课堂上我设计了一系列问题,在师生的一问一答中,学生明白了春秋时期有哪几个霸主以及以上成语的出处与意义,效果很好。

关于历史故事的成语篇10

[关键词]平民景象;聚焦谋略;对照评析

叙述聚焦,是叙述者站在特定的叙述方位进行的叙事焦点的选择与“过滤”,它通过准确的焦距把控,为读者提供饱含叙述者智慧谋略的影像视野和话语景观,2006年青年电影导演论坛巡回作品:《三峡好人》、《东京审判》、《鸡犬不宁》,虽然题材不同、风格迥异,却都将叙述焦点对准不同文化、不同时代、不同地域中的平民,以不同的聚焦方式,为观众呈现出别样的平民景观。

一、相同的焦点选择

电影《三峡好人》中,青年导演贾樟柯把焦点再次对准“小”人物,延续其一贯的沉稳、冷峻的纪实风格,以执拗的“尊重”现实的真诚态度,满怀诗情地完成了对历史巨变、三峡建设背景中“静物”般生活着的小人物的塑形,真实客观却又流畅自然地“为生活在不同现实里的人们勾勒出一幅另外一种(‘他者’)生存现实”(贾樟柯语)的图景;电影《东京审判》中,青年导演高群书在尊重东京审判这一重大历史事件客观真实的同时,焦点也对准了饱受战争煎熬和摧残的无辜日本平民,表现了他们在面对“政治误导”后整个民族苍白与无力的集体失语状态,同时也展现了日本民众“误读历史”后的尴尬与悲凉处境;电影《鸡犬不宁》中,青年导演陈大明则将焦点对准了河南古城的高墙塔楼包围中从事传统艺术(豫剧)的小人物们,导演以欢快的笔触,轻松伶俐的展现了“小人物在现实面前的生存力量”(陈大明语),为观众描摹出一幅充满着人间烟火气息的市井景观。

二、相似的视点规定

在叙述方位的处置上,《三峡好人》采用了非人称它者叙述的方式,摄影机好似饱含创作者深情的眼睛,游走在小人物中间,游走在生活的“原始”状态中间,游弋于绵延的时间流、生活流之中,极力的展示生活的本来状态,导演努力让故事指称现实,使人物成为静物般的实在,让生活直观的显现,营造出一种不在场的“真实感”。

《鸡犬不宁》和《三峡好人》一样,也采用了无明显叙述主体的非人称叙述方式,但故事对现实的指称性(展示showing)更弱一些,指向性(叙述telling)更强一些,故事不是复制或翻版原有的生活,不是对生活得“展示”,而是以极强的“叙述”语气,“将自己的生活态度拍出来”(陈大明语)。

《东京审判》与前两者相似,在客观交待历史事件时,没有狭隘的民族复仇心理,采用了黑屏白字幕的非人称叙事方式,这样的他者学说方式,配以黑白色调的历史时空的展示,用写实的方式追溯一幕幕过往的历史影像,将不为世人所熟知的苦难经历、血泪历史重现于世人面前,同时在主体故事的叙说上,以故事内部的主人公梅汝王敏为叙述者,采用了第一人称的内聚焦叙事方式,观众仿佛与主人公一同亲历历史事件,直面历史真实。

三、准确的焦距把控

《三峡好人》对故事的前景人物山西人韩三明和沈红到奉节三峡库区寻找亲人的“旅程”进行了实焦展示,对故事背景“刚刚经过巨变的中国”(贾樟柯语)则进行了虚焦描摹。前景与背景水融,实焦与虚焦交相辉映,人物在历史的巨变中生长,历史在人物生存的境状中显现,三峡建设中原有生存空间被淹没后小人物羞涩而又尖利的生存状态,恰恰成为历史变迁中,冷峻窒息而又鲜活有力的历史符码。

《鸡犬不宁》则采取了“全景深”式的聚焦处理,通过豫剧团不良的生存状况,引发的多个外射型的单维符码人物的联系与纠葛,共同构建了一个活泼、明快的“轻幽默”戏剧空间。故事中的所有的人物、事件都在导演的安排下进行直观化的亮相:叙事线索清晰、人物性格简明、人物关系也一目了然,虽然叙述平面直观,但却传达出导演陈大明对清新隽永的市井图景的怀旧之情。

区别于前两者,《东京审判》的故事空间则更加立体,层次更,加丰富,它将严肃凝重的重大历史事件拖到前景中展示,语势凌厉的完成了中景人物梅汝(王敖)的塑形同时,又将苦难之后无辜、无奈、尴尬、失语的普通日本民众放在整个叙事的背景位置展示,笔墨不多,却为影片增添了十足的历史凝重感和深沉感,通过有效的审美召唤开拓了审美客体的思索空间。

综上浅析,2006年三位青年导演在各自的电影中都有不同深度的对平民的关照,因各自题材的不同,为观众呈现了别样的平民景观,表达出了不同的情感倾向。