超越梦想作文十篇

超越梦想作文篇1

当我还是一个啥都不懂的孩子时，妈妈就告诉过我，你是中国人。可能那时侯，对于年少无知的我还不是太懂。但当我背上书包，走进学校，才知道，要为国争光。

我从小的梦想就是成为一名作家，即使是一名不知名的作家。我要写完自己的故事，写出别人的心声。但，随着年龄的增长，我才发现，自己想要的一切并不是那么简单。看着那默默无私奉献的老师耐心教育着一位又一位学生，让他们成为祖国栋梁，让他们为国争光，我心感慨万千，人生道路那么明亮，我们何不努力创造辉煌。现在，我要好好学习，天天向上，写出自己的作品，为人们提供更多的精神食粮，让祖国的未来更加繁荣富强。想起我国伟大文学家鲁迅，虽然他不能与敌人武斗，但他却可以拿起手中的笔杆子，号召人们起来闹革命。这样的爱国之人，我们怎能不佩服。品读鲁迅的文学著作，我是多么的羡慕。鲁迅用他有力的笔杆子，为祖国增添那么多色彩。还记得‘更高、更快、更强。’还记得‘同一个世界，同一个梦想。’我们要团结友爱，祖国美好的未来，还等着我们去创造辉煌。虽然，今日的我平凡一般，但是，为了新中国的崛起，为了中华儿女辛酸的泪水不会白白流淌，我一定会发奋图强，让祖国成为历史的河床上最闪亮的一颗星。今天，我以中国而骄傲，明日，中国因我而自豪。

带着老师的循循善诱，我踏上了不平凡的人生道路，即使途中有艰辛，有坎坷，我也依然会勇往直前，站在那最高的山顶，眺望我伟大的祖国。

超越梦想，畅想未来，让我用智慧的头脑，去点燃祖国另一个新的希望。

超越梦想作文篇2

梦想已不是梦，梦想已经成现实。就在今年，就在2008年，在我们自己的家门口，期盼来了我们中国人的百年梦。

“北京2008”这是我们今年的最高呼号，为了实现这个梦想，我们的前辈们付出了多少心血和汗水啊！

当奥运染红北京的天空时，当中国体育健儿勇夺桂冠时，整个华夏民族的血液都在奔腾着，对于奥运的兴奋，又似乎回到那个激动人心的夜晚?2001年的7月13日，中国人民的努力给了这个日期永久的记忆，应为世界上从未有过十三亿人屏住呼吸的先例，同时世界上也从未有过十三亿人同时腾跃的壮观场面。电视里的人们在为他们的成功而兴奋，国内的青年们在为他们的指向而构造着理想。

舞动奥运，舞动中国。

在以往的各界奥运会上，我们的运动员们都在不断的进步，都在不断的成熟，也都取得了骄人的成绩。“不再沉默中爆发，就在沉默中死亡”。中国这只沉默中的雄狮，现在已经爆发了，你的爆发，燃烧了世界，你让这世界上的所有人都震憾了；你的光芒，照耀了世界，你让这世界的上所有人都清澈了。

“同一个世界，同一个梦想”，奥运是所有人的梦想，不管她是在哪里举行，都是人们所期盼的。我们怀着“更高，更快，更强”的信念，为的是表现我们对奥运的热切希望。

2008年的北京奥运无疑是北京发展的一个大好机会，也为北京在世界上的知名度大大的打响了。中国是一个地大物博，具有多种民族风情特色的国家。中国的未来是一条光明的道路，未来也是无可限量的。举办奥运会会使国民的素质提高，提高国民的自信心和自豪感。2008年的北京奥运会意味着新风范、新形象、新气势，我们东方的巨龙终于能翱翔天际，一展风采。开辟中国奥运史的新一页，以“人文奥运，绿色奥运，科技奥运”这三大理念去增强中华民族的凝聚力和自豪感。蓝、黑、红、黄、绿是奥运五环的颜色。关于颜色，中国人最喜欢的颜色莫过于红色了，我们中国人认为红色代表着热情，代表着喜庆，代表的是这个民族的特色，代表着这个的民族对奥运的热烈期盼。

对于我们学生支持奥运，从我做起，从身边小事做起。平时就做到坚持运动，锻炼自身的体格，更重要的是磨练自身的意志，这也不正是支持奥运的一种方法吗？说到奥运，相信大家也都会想到运动。再想想，在平时如果运到了什么困难，回想起以前锻炼时所坚持的时候，就会再鼓起勇气勇敢的走下去。

第二奥运会在中国举行是我们所有中国人的荣幸，在近几年中，我们都在积极地参加各电视台，各社区等等举办的体育活动，从而提高了我国人民对体育的认识，也了解到了体育对人们的重要性。

让我们一起为奥运喝彩，为中国加油！让奥运把全人类换上一全新的一个面貌吧！

杭州市拱墅区

拱宸中学

超越梦想作文篇3

一次失败是经验的积累，一个绝境是挑战与机遇。遇到事而准备好并且尽最大努力奋力一搏，可能就会创造战胜自我，超越自我的奇迹!共同阅读超越自己议论文演讲稿中学生，请您阅读!

超越自己议论文演讲稿1又是一节令人讨厌的体育课，而且是前滚翻!心，在绝望的悬崖边徘徊，似乎一不小心，便会坠入万丈深渊。老师的声音不断在耳边回旋：“做体操时，同学们不仅要做好自己，努力完成每个动作，更要努力超越自己，将动作做到完美!”心中如同压着一块巨石，沉重无比;亦如锁着一条铁链，动弹不得。

体育向来不好的我，又该何去何从?眼前的垫子露出阴险的笑容。同学们一个个完成任务，而且动作完美。唉，只剩下我一人了。

“我真的做不好，黄老师，放过我吧。”我急躁地跺着脚，心里已向老师求了一万遍。

不觉间，老师来到了我的身边，拍拍我的肩膀，一个如暖阳般的声音缓缓流入耳际：“试试吧，不要紧张。”那一声轻柔的话语，沉入我的心底，在心中回旋。宛若一泓清泉，缓缓心间流淌，又似一根纤细的绸带，将我躁动的心轻轻摩挲。

我抬起头，看着老师眼神里流露出的鼓励与关怀，我告诉自己：“试试吧。没有尝试的轻言放弃是无意义的，既然老师都如此信任我，我就是一定可以做好。前方就是有一座高山，也阻挡不了我攀爬的脚步。加油，我是最棒的，豁出去了，加油!”

轻轻将手放在垫子上，弯下头，脑子里迅速回忆着老师的动作，随即脑袋放空，提臀，翻滚，“嗖”地一下，我成功了!其实，我也是可以做好的嘛。可是，老师的脸上却露出了一丝严肃。我知道，这只是第一步，我还没有熟练，我还没有将动作做到完美!

既然自己迈出了第一步，接下来更不能松懈。于是，我又重新摆好动作，幻想着比上次更完美，然而我失败了。不甘心的我又试了一次又一次。头发早已凌乱不堪，大脑早已晕头转向，四肢已经疲软无力，我无奈地躺在垫子上。

“老师，算了吧。”我说。

老师亲切地说：“已经竭尽全力了吗?真的努力超越自己了吗?还是说遇到一些困难就放弃了呢?”随即，老师笑了。老师的微笑像一缕阳光，闪耀着温暖的光芒，如碎金般洒落在我的身上。

我已经努力这么久了，难道仅因这小小的困难就打退堂鼓吗?不，超越自己是要付出努力的!于是，我的全身喷薄出一股新生的力量，继续投入到战斗中去。因为，我想为成长添一抹亮色。接下来，我又滚了好多次。

已经记不清是第多少次，当我翻开双手，立直起身的时刻，我知道，我成功了!一滴热泪滚落脸颊。

是啊，人生从来不是一帆风顺的。海上日出固然美丽，雨后虹霓却倍加绚烂!做好自己，并努力超越自己，就可以为成长，为人生添一抹最亮的色彩!从那以后，当我面对困难时，我不会迷惘，而是坚定地迈开步子走下去!

超越自己议论文演讲稿2老师、亲爱的同学们：

大家上午好!我是__，今天我讲话的题目是：超越自我。

谁都知道，人生成长的过程就是一个不断超越自我的过程。随着年龄的增长，我们有了越来越多的“第一次”，第一次受表扬，第一次演讲，第一次跳山羊，第一养小动物，第一次收拾房间，第一次学会坚强等等。正是因为这些一次次的新历程，让我们不断的超越自己，提高自己，在不断的超越提高中，我们拾获了勇气，不断向前冲，从而铸就了一个崭新的自我。

心理学家做过一个有趣的实验：将一只饥饿的鳄鱼和一些小鱼放在同一个水族箱的两端，中间用透明的玻璃隔开。刚开始，鳄鱼毫不犹豫地向小鱼发动进攻，一次，两次，三次，四次，多次进攻无望之后，他不再进攻，这时拿开挡板，鳄鱼依然不动，他只是无望地看着那些小鱼在他的眼皮底下游来游去，放弃了所有的努力，活活饿死。也许我们会嘲笑鳄鱼的愚蠢，可遗憾的是，当失败接踵而至，当失败如影随形，我们不也曾像鳄鱼一样，放弃所有的努力，停止所有尝试，听从命运的安排吗?

而在这个世界上，所谓命运又是什么呢?

在一次火灾中，一个小男孩被烧成重伤，下半身没有任何知觉。出院后，妈妈每天用轮椅推着他到院子里转转。

有一天，像往常一样，他被推到院子里呼吸新鲜空气，妈妈因有事离开了一会，迷人的景色让他的心从沉睡中醒来，他下定决心：“我一定要站起来。”他奋力推开轮椅，用双肘在草地上匍匐前进，爬到篱笆边，努力抓住篱笆，强迫自己扶住篱笆练习行走。

一天天过去了，他的双腿始终软弱地垂着，没有任何知觉，可他不甘心在轮椅上度过一生。他捏紧拳头，告诉自己：未来的日子里，一定要靠自己的双腿来行走。终于，在一个清晨，当他再次拖着无力的双腿紧扶着篱笆行走时，一阵钻心的疼痛从下肢传了过来，他惊呆了，自从烧伤之后，他的下半身再也没有任何知觉，他怀疑是自己的错觉，又走了两步，那种疼痛感又一次清晰地传了过来。他清楚地知道，自己长期的努力已开始见出成效。继续努力，他鼓励自己。在不懈地锻炼下，他的下半身已经开始恢复知觉了。

自那以后，他的身体恢复很快，最后一天，他竟然在院子里跑了起来。自此，他的生活与一般的男孩并无两样，到他读大学时，还被选进了校田径队，参加了田径比赛。

他就是葛怀摩双宁博士，他曾经跑出全世界最好的成绩。或许我们无法创造出那么非凡的成绩，但我们只要向着既定的目标前行，我们就会创造出属于我们自己的奇迹。

我们班也是由40位普普通通的八年级同学组成，但是我们能够紧密地团结在一起，心怀梦想，在一次次向前冲击之中，我们失败不气馁，落败不伤心，获得了前进的勇气，因为我们永远有梦想，我们永远相信会有属于自己的奇迹发生。正因为如此，在本届校运会上，我班再次夺得桂冠，并且刷新了成绩。

朋友，怀揣勇气和希望，向前迈出坚定的步伐，也许就在那一试之后，你突然发现，你已经超越了自己，创造了奇迹!

我的演讲完毕，谢谢大家!

超越自己议论文演讲稿3尊敬的领导、老师，亲爱的同学们：

大家好，今天我演讲的题目是《坚定信念，超越自我》。

海伦·凯勒有这样一句非常形象而生动的话：“当一个人感觉到有高飞的冲动时，他将再也不会满足于在地上爬。”正是有了远大的理想，正是有一种信念，她接受了生命的挑战，创造了生命的奇迹。

她，盲聋哑集于一身的弱女子竟然毕业于哈佛大学，并用生命的全部力量奔走呼告，建起了一家家慈善机构，为残疾人造福，被评选为20世纪美国十大英雄偶像。理想和信念像熊熊燃烧的烈火使她走出死寂，走出黑暗;理想和信念像巨大的羽翼，帮助她飞上云天。

从某种意义上说，人不是活在物质世界里，而是活在精神世界里，活在理想与信念之中。对于人的生命而言，活下来，只要一碗饭，一杯水就可以了;但是要想活得精彩，就要有精神，就要有远大的理想和坚定的信念。

理想信念使贫困的人变成富翁，使黑暗中的人看见光明，使绝境中的人看到希望，使梦想变成现实。人生在世，什么都可以没有，但就是不能没有理想;人生在世，什么都可以放弃，但就是不能放弃信念!

想必大家听过这样一个故事：

浩瀚的沙漠中，一支探险队在艰难地跋涉。头顶骄阳似火，烤得探险队员们口干舌燥，挥汗如雨。最糟糕的是，他们没有水了。水就是他们赖以生存的信念，信念破灭了，一个个像塌了架，丢了魂，不约而同地将目光投向队长。这可怎么办?

队长从腰间取出一个水壶，两手举起来，用力晃了晃，惊喜地喊道：“哦，我这里还有一壶水!但穿越沙漠前，谁也不能喝。”

沉甸甸的水壶从队员们的手中依次传递，原来那种濒临绝望的脸上又显露出坚定的神色，一定要走出沙漠的信念支撑他们踉跄着，一步一步地向前挪动。看着那水壶，他们抿抿干裂的嘴唇，陡然增添了力量。

终于，他们死里逃生，走出茫茫无垠的沙漠，大家喜极而泣之时，久久凝视着那个给了他们信念支撑的水壶。

队长小心翼翼地拧开水壶盖，缓缓流出的却是一缕缕沙子。他诚挚地说：“只要心里有坚定的信念，干枯的沙子有时也可以变成清冽的泉水。”

黑人领袖马丁·路德金有句名言：“这个世界上，没有人能够使你倒下。如果你自己的信念还站立着的话。”是的，即使在最困难的时候，也不要熄灭心中信念的火把。

同学们，不管我们今天的成绩如何，无论我们现在的基础怎样，只要坚定信念，超越自我，我们就有了奋斗的目标，就有了努力的方向，就有了生活的动力，就有了成功的希望!

少年自有少年狂，藐昆仑，笑吕梁，磨砺十年，今将试锋芒。乱云飞渡，战士信念未移，驰骋疆场，方显英雄本色，让我们背起理想行囊、怀揣信念之光不负学校重托，不负父母厚望，不负恩师培育，不负青春梦想，顽强拼搏，乐战不怠，全力以赴，铸就辉煌!

超越自己议论文演讲稿4我们都曾有过梦，有过美好的梦想，梦想是天上的星星，但又是我们生命的航标。梦想是理想的翅膀，是待起航的航船。拥有梦想，才会拥有未来。任何一个天才，都曾经有过梦想。

梦想，有一种虚无，似乎深不可测，但却近在咫尺。梦想不是一个贬义词，我们现在所想做的，就是超越自我，去追逐心中的梦想。初生牛犊不怕虎。我们正当年轻，没有挫折的失意，世界的一切对我们来讲都是充满机遇的，我们不甘平凡，就必定会发出不同凡想的声音，走出别人没有走过的路，超越自我，激情迸发。我们没有经验与教训，但是我们并不缺乏青春的冲动与热血激情。

小学时，我有一个梦想。我希望每天都不要有很多的家庭作业要做。玩耍的时间一点点被剥夺，而我们一天中的三分之一被禁锢在教室，很多时间在学习。上初中的时候，我有一个梦想，我希望自己能成为一名尖子生;回到家能受到家人的表扬;在学校能受到老师们的肯定;在同学之间能有鹤立鸡群的表现。之后，我学会了奋斗。

忙忙碌碌一天加上晚自习后放学回家，真是又困又累，吃夜宵都没有味道。这样的日子很单调，也许有时候想念许多小学同学，有时候赶着上课还是一双朦胧的睡眼。讨厌死板的校服装，从不穿着它到处走。星期六、星期天的时间真的很短，孩子脾气真想犯，慢慢懂了做人的辛苦和梦想真是太难，还好我会努力，看每一个人都在为了生活而起早赶晚，把握自己不再松散。

今天，我有一个梦想，我希望自己能考上一所中意的高中。我为着梦想，`每一天都苦苦寻找着充实自己的辅导书与练习卷，为着光明的未来而努力。

梦想像一粒种子，种在“心”的土壤里，尽管它很小，却可以生根开花，假如没有梦想，就像生活在荒凉的戈壁，冷冷清清，没有活力。试问，我们在座的同学们，谁又愿意过那种行尸走肉的日子呢?我相信我不会，你们大家都不会。

有了梦想，也就有了追求，有了奋斗的目标，有了梦想，就有了动力。梦想，是一架高高的桥梁，不管最终是否能到达彼岸，拥有梦想，并去追求它，这已经是一种成功，一种荣耀。在追求梦想这个过程中，我们是在成长。

它会催人前进，也许在实现梦想的道路中，会遇到无数的挫折和困难，但没关系，跌倒了自己爬起来，为自己的梦想而前进，毕竟前途不仅靠运气，也靠自己创造出来。

儿时，我拥有绚丽多姿的梦想，不同的人问我会在我这里得到不同的答案，所有这些梦想，如天际流星，虽然不切实际，但却透着童真。随着年龄的增长，我渐渐明白，人必须立长志，而不能常立志。

初中毕业后，我来到了这个美丽的星城长沙，学习计算机。当我坐在电脑前，潮水般的信息迎面向我扑来，当时的第一反应就是神奇，神奇过后我被它征服了。从此我对学习计算机技术产生了浓厚的兴趣，我对自己默默说：它征服了我，我必须征服它。我深知在我的将来它将会成为我生活中不可缺少的一部份，与此同时，我的梦想和奋斗目标也随之诞生，那就是能成为一名“出色的软件工程师，掌握最尖端的计算机技术”。因此我在学校抓住一切学习机会，但是计算机技术就像一个无底洞，永远找不到边。时间过得很快，三年时间一晃而过，即将毕业的我，对自己非常失望，认为当初所谓的梦想将会成为泡影。就在此时，一个朋友告诉我“北大青鸟——牛耳软件培训”正在招生。为了实现自己对计算机技术的梦想，所以我选择来牛耳求学，虽然才短短两个多月，但我已感觉到，牛耳是我实现梦想的平台。

学员们，让我们以“自信人生二百年，会当击水三千里”的勇气，以“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的精神，点燃梦想的蜡烛，闪亮不变的情怀，放飞我们的梦想，描绘灿烂的人生。我相信，在不久的将来，我们将会使我们的梦想变成现实。

最后，我想邀请所有的学员，请伸出你们的双手，让我们共同为实现梦想的明天鼓掌喝彩吧

每个人都有梦想，它是人人所向往的。没有梦想的人的人生将是空虚的，人生没有梦想就如飞机失去航标，船只失去灯塔，终将被社会所淘汰。但梦想总是随着思想的前进而改变的。碌碌无为是庸人所为，奋发图强是智者之举。

超越自己议论文演讲稿5超越自我非常重要，一个人连自己都无法超越，他还想超越他人;一个人只有超越自己后才能超越他人!超越自我与生俱来的弱点，创造自己个人的风格，肯定自己是天地间不可或缺的存在。

超越自己，说起来容易做起来难。要超越自己需要十分打的毅力，十分大的努力，十分大的坚持不懈!“

逆水行舟，不进则退”一次次的考试下来，我的成绩不但没有更好或者保持好成绩，反而下降了!朋友们都一个个的超越我自己了。我如果在不加把劲，我真的要倒霉了!再加上老爸老妈的唠叨，我更是难过极了!但每次考试我都很认真，不敢有一丝怠慢。可是，成绩还是那么不理想，难道我的水平只是这样吗?不，不可能的，是哪里出了问题，是哪里不过好。

想了很久，很久。那些一定要好好学习的口头语根本不起作用。我要付出实际行动，做出完美的自己!路人们议论着什么?哦!他们说刘翔打破了纪录，他们说李娜获得了桂冠……是啊，他们，他们一个个地超越自己，不都是经过磨难的嘛!是的，宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。没有辛苦，哪来的美好结果，哪来的成功呢?旁边的店里传出脍炙人口的音乐：“阳光总在风雨后，请相信有彩虹，风风雨雨都接受……”是啊!阳光总在风雨后，先要承受风雨再去享受阳光!

超越梦想作文篇4

关键词：超现实主义 自动写作

中图分类号：I561072文献标识码：A文章编号：1009-5349（2016）09-0097-01

一、超现实主义运动的产生

作为观念形态的文艺作品，都是一定的社会生活在人类头脑中的反映的产物，而超现实主义的兴旺时期恰恰是在两次世界大战期间，即1919-1939年间。战争的浩劫使法国开始真正地与过去的“美妙时期”告别，政治上平稳安定，经济上繁荣发展。当相互厮杀代替了过去所谓的“博爱”，工业革命的硕果在战争中成为屠杀的工具，人们对科学进步产生了怀疑。战场上暴露出的任性的野蛮和残暴，颠覆了人类与死亡关系的传统观念和理性思考，而导致青年一代对固有的伦理道德产生极端叛逆的情绪。在这一氛围中产生了第一次超现实主义运动，它与传统的文流相对峙。超现实主义运动的领导者和中坚人物布勒东和阿拉贡等重要成员都经历了这次残酷的战争，这段经历让他们决心用一种全新的方式去思考现实，去进行艺术创作，超现实主义就应运而生。

二、布勒东为代表的超现实主义诗歌创作

和象征主义主张诗歌仅仅由语言构成，诗歌讲究音乐美，不仅仅建立在灵感上的理论相反；布勒东认为诗歌的创作就是把脑子里涌现出来的东西迅速记下来，不需要进行筛选，而词语之间也不一定有所联系。特别是一个人处于睡意朦胧的时候所想到的诗句，所写下的诗句完全是自发的，是一种“偶然”，不受理性的控制，也不受主题的约束。就好像布勒东在《第一次超现实主义宣言》中说的：“我们的生活是在逻辑的控制下，它像在一只鸟的樊篱中越来越得不到自由……”布勒东重视诗的意境，主张挖掘人的“潜意识”并运用到诗歌创作当中。他把一切理性的东西都看作是对精神和人的本能需要的束缚。因此在他的创作当中，那些“潜意识”领域的梦境，感觉都成为他艺术创作的灵感和源泉。布勒东试图把想象和梦幻带到日常生活中，突破理性的桎梏，找到理性和非理性的统一。在《警觉》里，他把意象写得支离破碎，句与句之间难以找到关联，但是我们还是发现通过意象的转换布勒东用一种独特的语言表达了他想表达的思想内涵。从逻辑的角度讲《爱之自由》也写得杂乱无章，字词之间，形象之间难以找到联系，完全是自由的结合。布勒东再一次向我们证明真正的文学不需要遣词造句，不需要冥思苦想，只需要灵感的喷涌而出，作家需要做的只是记录下闪现的灵感。在《爱之自由》里通过外部世界的明显对抗，表达出布勒东不愿意接受残酷的现实，希望通过超现实来与之进行决裂。而在读《爱之自由》的时候我们还发现，虽然诗是诗人无意识的创作，向人们展示了诗歌创作的偶然性，但是我们也在偶然中发现了必然。因为在这首超现实主义的爱情诗当中出现了28次“我的妻”，它就像音乐作品的副歌部分一样通过不断的重复得到强化，情感表达一次次加深，喷涌而出，使读者感受到直接又强大的感情力量。这种词句的重复是我们在超现实主义诗歌中经常看到的一种创作方法。

三、超现实主义的哲学分析

布勒东声称，超现实主义的意义在于重新发现了精神世界中的一个最为重要的部分，就是超越现实的梦想的世界。试图在梦境中寻找灵感的自动写作，这其实就是弗洛伊德所谓的无意识的自动喷涌。超现实主义理论深受弗洛伊德精神分析的影响，致力于挖掘人潜意识的力量，把人内心的情感直接呈现在现实世界，尝试将现实观念与本能、潜意识与梦相融合进行文学诗歌创作。超现实主义早期的作品很多是体现爱、梦幻、人性的，这是一种欲望展现。在弗洛伊德《梦的解析》中阐述：“性本能和情节的角度可以演示人的心灵深处存在一个不为人所知的，也很少被开发的精力积蓄场所，人们通过绘画和写作将内心深处无方向、无约束的本能欲望加以表达。”①而这点也体现了超现实主义强调的“自动写作”，通过“做梦”进行诗歌创作，并借此探索人的内心机制和无意识空间的“真实世界”。

超现实主义诗歌是主张“自动写作”，通过梦幻这种最原始、最真实的力量去实现与“真我”的连接。超现实主义诗歌是超现实主义者面对战争带来的物质破坏和精神崩溃的一种新的探索，也是一种对现实世界的曲折反映。超现实主义诗歌虽然如今作为一个文学流派已经淡出，但是它的影响仍然寓于各种文艺形式和现实生活中。

参考文献：

超越梦想作文篇5

现实总是骨感的，有人曾经说过：“理想定得太离谱，无异于痴人说梦。”可见定位梦想时，我们应结合自身实际，而非天马行空。梦想太高，会使人丧失勇气;好高骛远，梦想终归会成为白日梦。

有了梦想，追求便不可或缺。追梦，如逐日，须勇气与坚毅并行。顾芸香，坚持不懈地治沙，曾因给树苗刷涂料而中毒;干旱使大部分树苗枯死，她的付出与辛苦付之东流;因影响了放牧范围，她被人报复……她几度想过放弃，但想要让家乡改变面貌的梦想让她咬牙坚持。黎明前总会有黑暗，正如德国首相俾斯麦所说：“失败是坚忍的最后考验。”2012年，顾芸香荣获“全国绿化劳动模范”。顾芸香的故事告诉我们：在追梦的过程中，失败常会使你陷入进退两难之境，但若你有勇气和毅力，便会发现这不过是柳暗花明前的山重水复。

坚持是追梦的基石，那超越便是促进梦想花开的雨露。虽说梦想要基于现实，符合实际，但它更暗示了另一层含义――超越自己，超越现实。

我们都了解，一个人最大的敌人是自己，因为这个“自己”常唆使你偷懒，退缩，甚至是放弃。它觉得你不可能成功。伏尔泰这样说：“对着困难摇头，就无权在胜利面前点头微笑。”很多诺贝尔奖获得者获奖后，为何无法再取得更大的成功呢？因为他们把已取得的成功放在最高位，他们认为已经不可能超越自己了。于是他们“成功”地被现在的自己打败，埋藏起本该再次绚丽绽放的梦想。而无法认清自己，超越自己的人，注定无缘以后的胜利。

而现实，更是一把枷锁，锁住你的梦想，也锁住了你追梦的脚步。只有勇于突破枷锁的人，才能够展翅飞翔。汪涵，知名主持人，有谁知道，刚进湖南电视台的他，曾被嘲笑普通话和方言混杂，注定没有前途。可他并未被现实吓倒，而是灵活运用几种方言，在电视台说出了自己的一片天地。一个无法认清自己现状的人，何谈梦想？何谈追求？战胜现实，才能梦想成真。

超越梦想作文篇6

1.扬帆把舵、奋勇拼搏、看我三班、锐不可当。

2.互相学习、取长补短、再接再厉、勇攀高峰。

3.九班九班、勇夺桂冠、齐心协力、共创辉煌。

4.全民健身、利国利民、功在当代、利在千秋!

5.互相学习、取长补短、再接再厉、勇攀高峰。

6.强身健体、立志成材、班班、非同一般。

7.八年二班、猛虎出山、八年二班、锐不可当。

8.励精图治、开拓进取、超越刘翔、从我做起。

9.十班、十班、锐不可当、超越自我、再创辉煌。

10.团结拼搏、争创伟绩、飞跃梦想、自强不息。

11.看我六班、影子飒爽、奋勇拼搏、展现自我。

12.比出风采、超越自我。团结拼搏、奋发有为。

13.八班一出、谁与争锋、横扫赛场、唯我称雄。

14.挥动激情、挑战自我、突破极限、超越自我。

15.顽强拼搏、超越自我、不鸣则已、一鸣惊人。

16.团结进取、争创佳绩、努力拼搏、挑战自我。

17.积极进取、努力拼搏、磨练意志、强健体魄。

18.龙腾虎跃、雷霆万钧、无与伦比、万众一心。

19.齐心协力、争创佳绩、勇夺三军、所向无敌。

20.X班雄风、扬威大众、历经风雨、终见彩虹。

21.山中猛虎、水中蛟龙、X年X班、卧虎藏龙

22.X班、决不一般、坚定豪迈、展现风采

23.学习奥运、顽强拼搏、奋勇争先、超越自我

24.扬帆起航、劈波斩浪、X班、再创辉煌

25.文者称雄、武者称霸、X班、雄霸天下

26.心系X班、合作无间、力斩群敌、舍我其谁、

27.放马金鞍、惟我X班、超越梦想、激情无限!

28.奥运精神、永驻我心/挥动激情、放飞梦想

29.青春无悔、激情无限、磨砺意志、奋发冲刺

30.青春如火、超越自我、X班、 奋勇拼搏X

31.班一出、谁与争锋、横扫赛场、唯我称雄

32.舞动激情、放飞梦想、团结拼搏、树我雄风

33.X班、 锐不可当、超越自我、再创辉煌

34.秀出自信、展现自我、 非比寻常、X班最强!

35.和衷共济、风雨同舟;拼搏进取、铸就辉煌。

36.铁心拼搏、争创一流。赛出水平、赛出风格。

37.奋力拼搏、扬我班风、努力学习、勇争第一。

38.青春无畏、逐梦扬威。顽强拼搏、勇攀高峰。

39.团结拼搏、永创辉煌。运动起来、勇敢第一。

40.八()精英、敢闯敢拼、齐心协力、争创佳绩。

41.挑战自我、超越梦想、团结互助、共创佳绩。

42.勇争第一、团结一心、报效祖国、造福人类!

43.三班三班，超越第三，奥运精神，我班发扬。

44.三班雄风，扬威大众，历经风雨，终见彩虹。

45.友谊第一、比赛第二、赛出风格、赛出水平

46.团结拼搏、争创佳绩、飞跃梦想、超越刘翔

47.挑战自我、突破极限、奋发拼搏、勇于开拓

48.展现自我、争创新高、奥运精神、永驻我心

49.强身健体、立志成材、顽强拼搏、超越极限

50.挥动激情、放飞梦想、青春无悔、激情无限

51.顽强拼搏、勇夺第一、挑战自我、突破极限

52.奋发拼搏、勇于开拓、遵规守纪、团结互敬

53.拼搏奋进、永远进步、历经风雨，终见彩虹。

54.浪潮风行，气势如虹，浪潮风行，众志成城

55.龙腾虎跃，雷霆万钧，无与伦比，万众一心。

56.齐心协力，争创佳绩，勇夺三军，所向披靡。

57.英明神武，勇冠江山 ,史上最强, xx-xxx-x班。

58.亲密五班，合作无间，力挫群雄，舍我其谁。

59.龙腾虎跃，雷霆万钧，无与伦比，万众一心。

60.磨砺意志，奋发冲刺，团结拼搏，展现自我。

61.放马金鞍，惟我十班，超越梦想，激丶情无限。

62.爱我季延，立志成材，奋勇冲击，永争第一。

63.竞速时代，xx班最帅，团结友爱，不可阻碍。

64.释放激丶情，放飞梦想，今天明天，由我创造。

65.青春似火，超越自我，放飞梦想，创造辉煌。

66.团结一心，奋勇向前，追求卓越，争创第一。

67.积极进取，努力拼搏，磨练意志，强健体魄。

68.秀出自信，展现自我，非比寻常，xx班最强。

超越梦想作文篇7

【关键词】冯友兰；人生境界说；中国梦

冯先生完成《新原人》的著述于民国三十一年三月，写在新理学、新事论之后，被称为“继新理学”。被冯先生称为“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”可见《新原人》在贞元六书中的地位。冯先生的人生境界说与今天中国人追寻中国梦有共同之处。实现人生境界的提升需要“觉解”和“行动”，同样中国梦的实现同样需要实干，正如所说的，“空谈误国，实干兴邦”。因此，研究人生境界，对于中国梦的实现具有一定的积极意义。

一、自然境界：顺习顺才是践行中国梦的第一境界

冯先生在《新原人》中对自然境界中人的特征进行了这样描述：“在此种境界底人，其行为是顺才或顺习底”。处于自然境界中的人具有“才”与“习”的共同属性。习者，人之社会属性是也，就是指个人的习惯和社会习俗。才者，人之自然属性是也，就是指个人自然天性。此所谓顺才而行，“行乎其所不得而行，止乎其所不得不止”，遵循人的生理的自然要求而行事，顺其自然，水到渠成，以致人尽其才；顺习而动，循规蹈矩，即不自觉的按照传统照章办事。对此，冯先生用古诗“凿井而饮，耕田而食，不识不知，顺帝之则”来描述处于自然境界中的人的心理状态。“帝之则”可以是天然界的法则，也可以是社会中人的各种行为的法则。这些法则人都遵奉之。但是，人这种遵奉高于动物之处在于人之所以为人，是因为人不是完全不识不知，而是“于凿井耕田时，他亦自觉他是在凿井耕田。”不过此时觉解是懵懂的，是不识不知的。在冯先生看来，“有此种境界的人，并不限于在所谓原始社会的人”，就是在高度现代化的今天，此种境界者颇多。虽然他不是“日出而作，日入而食”，“凿井而饮，耕田而食”，但他却亦是“不识不知，顺帝之人”。同时，“有此种境界的人，并不限于只能作价值甚底的事的人。”在学问艺术方面，能创作的人，在道德方面能做“惊天地，泣鬼神”的事的人，往往也是“行乎其所不得而行，止乎其所不得不止”，“莫知其然而然”。这种境界仍然是自然境界。这种境界中的人，其自然属性是第一属性，首先应该满足的衣食住行，这是作为人的最起码的自然需求，任何社会都应该尊重人的基本需求，顺应人自然需求和人性的发展，满足人的顺才的需求。另一方面，自然境界中作为社会一分子，其本质属性应该是社会属性，这种社会属性在自然境界中的表现就是“顺习而为”，照章办事。正如冯先生所说“一社会内之人，必按照其所属于之社会所依照之理所规定之基本底规律以行动，以维持其社会之存在。”遵章循据是做事做人的基础，没有规矩，不成方圆。

中国梦从根本上说也是个人梦之集合与超越，中国梦的实现同样离不开个人梦的实现，个人梦的实现必将最终推动中国梦的最终实现。因此每个人个人梦的实现都在体现着“顺习顺才”的自然境界。身处自然境界中，作为社会个人，能力各异。但是追逐个人梦却是我们整个社会赋予个体的权力。因此对处于自然境界的人，应首先满足个人梦得以生存和发展的物质前提，使个人能够追梦，社会能够做到人尽其才，从而保证“顺才”的社会物质条件，这也是体现对自然境界中人的自然属性的尊重。从当前社会现实看，国家和社会要主动回应与解决经济发展社会发展所出现的实际问题，尤其是人们日益关注的房价、就业、医改、儿童教育、养老、环境污染、食品安全等等问题，这些问题都属于人生境界中的关于人的自然属性的问题，也是我们国家与社会发展过程中必然面对的问题，更是跟老百姓的利益、生存与发展密不可分的问题，是广大民众的最基础的需求，也是处于自然境界的人的自然表达和合理要求。所以，对于民众的自然要求，国家和社会不仅要予以尊重，而且还要本着以人为本的原则解决这些问题，这是以人为本的基本要求，也是国家梦确保个人梦实现的前提。但是践行中国梦仅仅是“顺才”还是远远不够的，还需要“顺习”。顺习固然要吸取传统道德与传统文化赋予国家的优良习俗，而且还须要在社会发展的基础上，与时俱进，废除“旧法”，创立“新法”，完善各项法律法规，让民众有法可遵，有习可顺，为民众创造一个顺习顺才的优良环境。在这种优良的环境下，个人梦与国家梦相互激荡，共同前进，共同发展、变化。国家在发展，社会在进步，人们在变化，这一切都是历史发展的必然，作为个体必然去面对，适应，在变化中寻求个人的超越与进步。对此，冯先生有云，“其境界常不变者，只有圣贤与下愚。其余人的境界，则是常变的。”觉解的提高，境界的变化，会带来个体的变化，作为个人主体的变化，面对世界万物的新变化，我们既要遵循又要创新，要善变，只有这样，我们才能迅速适应社会，才能做到在社会中游刃有余，如鱼得水，才能充分在社会中发挥自己的聪明才智。

个人梦与社会梦、国家梦是在自然境界下是互动发展的，个人梦的实现有力地促进社会梦、国家梦的实现，而社会梦、国家梦的实现又为个人梦的实现提供强有力的保障和进一步实现更大更好的目标创造更好的条件。古往今来，个人梦在“顺才”的境界中充分发挥个人的主观能动性，从而实现个人的人尽其才的境界，首先可以满足个人的需要，同时亦能促进社会的进步与发展。另一方面，个人处于一定的社会环境当中，必然受到一定社会环境的制约，所以“遵习”才能确保“顺才”的实现。冯先生的自然境界可贵之处在于它对于前人的超越，他看到了个人对于自然界和社会的“觉解”，那就是个人对自然和社会超越，这个“觉解”和超越就是创新与发展，即个人梦的实现和社会的进步。所以我们今天倡导的中国梦，它不是什么“空中楼阁”，而是每一个人的梦想的伟大集合。

二、功利境界：生物之理趋“利”――践行中国梦第二境界

冯先生主张“照人之所以为人的标准说，自然境界不是人之所应该有底”。因此，人必然会追求更高层次的人生境界，即功利境界。功利境界的特征的表现是：“在此种境界底人的，其行为是‘为利’的。所谓‘为利’，是为他自己的利。”冯先生认为功利境界中的人对“利”的觉解与自然境界中的“利”是有区别的。功利境界中的“利”包含“名”和“利”两方面，前者指精神性需求，后者指物质性需求。在冯先生看来，在功利境界中的人，对于做“自己”和“利”，有清楚的觉解。他了解他的行为，是怎样一回事。他的行为，或是求增加他自己的财产，或是求发展他自己的事业，或是求增进他自己的荣誉。其行为虽可有万不同，但其最后的目的，总是为他自己的利。而功利境界中的人追求“利”的方式可以是消极的努力，也可以是积极地奋斗，还可以为之付出生命也在所不惜，当然，最终的目的但最终目的就是为自己的“利”。显然，功利境界中的人对自己的行为已经有一定的觉解，但是具有局限性，就是只对“自己”和“利”觉解，这种觉解局限于通过自己的努力和行动实现自己的利益和名誉，即觉解到了“生物之理”，但对于作为人的“人之理”却并无觉解。这种觉解的意义在于以自己为中心，即便对是对社会和他人有好处，但最终的落脚点依然是自己，正所谓 “天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。”既然，每个人都有追求自己的物质利益和精神财富的需求，所以，作为国家和社会就要重视人们“为利”的一面，也应该尊重人的“私心”的一面。因为，从另一个角度看，人是社会的人，人的“利”在一定程度上代表着自己的自我价值，所以我们要积极创造有利于自我价值实现的平台，为个人梦的发展创造氛围，这既是对处于功利境界人的内在价值的承认，也是以人为本的体现。因此我们倡导正确取利，做到“君子爱财，取之有道”，而不是唯利是从。对于依靠个人奋斗、合法渠道、充分发挥个人聪明才智实现的个人梦，国家和社会要大力弘扬和推崇。相反如果以利为一切，为了利不顾一切，损害社会和国家之大利，那么此利应予以杜绝。所以，于利而言，“孰可得，孰不可得”，其理在此，古今如是。

个人梦的实现固然是中国梦实现的前提，但是个人梦的实现不能只局限于“自己”和“利”。人与动物的根本区别在于人的社会性和人对现实的觉解。中国梦之所以伟大而宏远在于它对于个人梦的引导和超越。因此中国梦引领下的个人梦必然实现功利境界中的“自己”和“利”的超越。中国梦与个人梦是共性与个性的关系。中国梦是共性，是基础。也就是说个人的奋斗离不开国家，离不开国家梦的实现。同时，个人梦是个性，体现每一个个人的价值追求，是国家梦得以实现的力量之源。国家梦的实现，特别是中华民族伟大复兴的实现，又有赖于每一个人最大限度地把自己的聪明才智和创造力发挥出来。所以，就功利境界而言，个人梦要突破“自己”和“利”之瓶颈，要学会谋国家梦之“大我”与“大利”，同时，作为国家也应该利用社会发展的大好条件，为个人实现梦想创造必要的物质和精神条件。众志成城，积沙成丘，十三亿中国人共同奋斗必然会汇聚成一股气势磅礴的力量。这股力量既可以为民族复兴的实现打下坚实的基础，又可以为自己创功立业创造难得的机会。正如说的那样，“生活在我们伟大祖国和伟大时代的中国人民，共同享有人生出彩的机会，共同享有梦想成真的机会，共同享有同祖国和时代一起成长与进步的机会。”中国梦与个人梦相辅相成，辩证统一于中国特色社会主义现代化建设之中。实现中国梦，建设中国特色社会主义道路是必由之路。只有投身于中国特色社会主义现代化建设，才能真正实现每个人的个人梦。中国特色社会主义现代化建设为每一位中国人创造了实现个人梦的机会和条件，只要愿意干，实干，个人梦就会有实现的机会。

中国梦不是虚无缥缈的梦想，而是实实在在的利益诉求。实现中国梦固然可以满足个人的利益需求，“大河涨水小河满”，中国的强大与复兴必然会带来中国人的利益满足的最大化，但具体到每个人的利益的实现可能会有一定的差距。因此，冯先生指出，个人对于“利”的“觉解”在于舍“小利”为“大利”，个人梦服务于社会梦、国家梦，只有确保社会梦和国家梦的实现，才能有个人梦的实现。

三、道德境界：尽伦献义――践行中国梦的第三境界

践行中国梦是一个不断进取，不断超越的过程。它必然要求人实现从功利境界向道德境界的超越。显然，功利境界有自己的局限性，必然会由于人的进取和努力而被超越，这种对自我的超越就会让人进入另一个更高的人生境界，冯先生称之为道德境界。道德境界的特征是：“在此境界中的人，其行为是行义的。义与利是相反亦是相成的。求自己的利的行为，是为利的行为；求社会的利的行为，是行义的行为。在此境界中的人，对于人之性已有觉解。”从道德境界中人的觉解来看，显然，道德境界高于功利境界。功利境界的觉解侧重点在于“取己之礼”，从而造成个人与社会的对立；相反，道德境界的觉解侧重点在于“行社会之义”，这样导致在社会与个人关系上是统一和谐的关系。在道德境界中的人知道社会的存在，社会和人是整体与部分的关系，社会包含个人，个人隶属于社会，二者不可分离。正如冯先生所言，“社会是一个全，个人是全的一部分。部分离开了全，即不成其为部分。”道德境界中的人把行义作为自己最大的觉解，就是要遵循社会道德规范，做社会道德规范规定之事，行义之目的在于“利大家”，做“好人”，这种“好人”意识就是以他人和社会为中心，展示了人格的社会性的一面，实现了在功利境界对自我的超越。行社会之义，谋他人之利，此乃真正“好人”也。道德境界中的人是社会的人，个人只有在社会中才能生存，才能发挥自身的作用，才能得到自我的完善。个人和社会的关系是密不可分的，社会的发展离不开个人，个人的发展也离不开社会，个人和社会的发展相互促进。

道德境界中的个人、社会、国家是一个整体，这个整体核心在于社会和国家的价值观。“义”和“利”既有统一的一面，又有矛盾的一面。当个人梦与社会梦、国家梦相统一的时候，对于个人而言，既可以得“利”，亦可以获“义”，这是个人的满足、社会的进步和国家的发展三者的统一；另一方面，则需要道德的约束和“义利”的抉择，正如孟子所说的，“义，我所欲也，利，我所欲也，二者不可得兼，我舍利而得义者也”。当然，冯先生在这里对于“义”和“利”的觉解在于道德的力量。中华民族是一个注重道德伦理的民族，中国也是一个礼仪之邦，中国人更是经受中国传统道德熏陶和培育个人，因此在义和利的选择上，首先考虑的是民族与国家之大义，然后才是个人之小利。当然，在这里我们也绝对不能忽视个人之利益的满足，因为离开个人利益的满足，国家大义也是一句空话。所以，冯先生的道德境界为国家梦的实现提高了道德支撑。

中国梦的本质内涵就是实现国家富强，民族复兴，人民幸福。中国梦与个人梦是辩证统一的。个人梦只有坚持尽伦献义，重“义”和“与”，国家梦才能顺利实现，从而成“社会之全”和“国家之全”，国家梦的实现反过来保证和促进个人梦的实现。正如冯先生说的那样，“人必在社会的制度及政治的道德规律中，始能使其所的于人之所以为人者，得到发展。”中国梦很大，它可以凝聚亿万人民的心共同致力于中国特色的社会主义现代化建设当中，中国梦很少，它也离不开每一个中国人的“尽伦献义”。中国梦的“实力特征”就是国家富强，主要表现就是综合国力居世界前列，目前我国虽然已经是全世界第二大经济体，但离第二个经济强国相差甚远，十提出到2020年，实现国内生产总值和城乡人均收入比2010年翻一番，进入创新型国家行列，这一步目标的实现需要亿万中国人坚持不懈的努力。中国梦的“文化特征”就是民族复兴，就是要复兴中华文化，中华文化博大精深，源远流长，复兴中华文化绝不是简单地再现古老的中华文化，而是中华文化在当代的创新与发展，重新屹立于世界先进民族和先进文化之列。这同样离不开每一个华夏子孙对中华文化的再吸收与再创造。中国梦的“幸福特征”就是人民幸福，人民幸福是中国人的人生追求，之所以上升到中国梦的追求，在于中国梦最终目的还是实现人民幸福，为人民谋福祉。中国梦的命运与个人的命运和幸福相连，所以献身于中国梦的实现的旅途，不仅是一种道德价值观的抉择，更是为了个人幸福的实现所作出的努力，同时也是社会与国家的最高呼唤。

四、天地境界：天地合一――践行中国梦的最高境界

曾经说过，“一个人能力有大小，但只要有毫不利己之精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”但是，冯先生认为一个有道德的人还不是一个有理想的人，人应该还可以追求比道德境界更高的境界，也就是冯先生所说的天地境界。天地境界的特征是：“在此种境界中底人，其行为是‘事天’底。在此境界中的人，了解于社会的全之外，还有宇宙的全，人只有知道宇宙的全时，始能使其所得于人之所以为人者尽量发展，始能尽性。”天地境界高明之处在于它的觉解，这个觉解高于其他三个境界。此即是说，作为天地境界的觉解，他已经完全知性，因其已经知天。既然已经知天，所以他知道人不但是社会的全的一部分，而且是宇宙全的一部分。不但对于社会，人应有贡献；即对于宇宙，人亦应有贡献。人不但应在社会中，堂堂地做一个人；亦应于宇宙间，堂堂地做一个人。人的行为，不仅与社会有关系，而且与宇宙有关系。天地境界的觉解之宏大在于：人虽有七尺之躯，但可以“与天地参”；虽上寿不过百年，而可以“与天地比寿，与日月齐光”。当然，具有天地境界的人格是冯先生的一种人生境界的终极追求和一种人间大爱的展现。“人往高处走，水往低处流。”人的追求是无止境，追求更高境界的过程亦是无穷尽的，“超越自我，铸就卓越”是我们每一个人的梦想。虽处平凡，但不甘于平庸，追求卓越，我们的社会才会更加和谐，国家才会更加强大。

中国梦不仅仅是个人梦、社会梦、国家梦，还是和平梦、发展梦、和谐梦、世界梦、宇宙梦。中国人追求中国梦不仅要有对个人、对国家要有贡献，更要对世界、对宇宙更要有贡献。作为天地境界中的人不仅具有人的最起码的自然属性、社会属性，而且还同时具有宇宙性，这种宇宙性是对其他三种境界的超越，它着眼整个宇宙，展现人的宇宙性的人格。如果说自然境界是一种本能的善，功利境界是一种个体的善，道德境界是一种社会的善，那么天地境界就是一种宇宙的善。因此可以说，宇宙之善，至上之善。处于此境界的人，其觉解也是至高无上的。这种觉解就是“天人合一”。也就是说人是宇宙的一员，人必须处理好人和宇宙的关系，真正实现“天人合一”。然而，放眼当今世界，全球性问题扑面而来，给人类的生存与发展带来严重挑战和危机。生态环境恶化导致全球气候变暖，海啸、地震、飓风频发，这些问题给人们带来的灾难是巨大的、骇人的。而且由于生态环境的破坏，生活环境也随之恶化，人类生存最起码的饮用水、干净的空气，放心的食物都成了难得的奢侈品。人类对于自然与宇宙的恶已经招致大自然和宇宙的报复，所以必须该思考大自然与宇宙与人类的关系了，这种关系的再思考就是一种天地大善，就是一种天地境界。所以中国梦的实现在于求中国与世界的善，善待地球，善待宇宙，实现中国与世界和谐，实现整个宇宙的和谐，这是“天人合一”的理想人格在实现中国梦的过程中所体现出来的最高境界。

五、结语

梦和境界紧密相连、不可分割。追梦是一个过程，我们将以什么样的境界追梦，必将决定我们的梦的实现程度和我们最终所能达到的什么样的境界。梦的实现和我们的人生境界所要达到的高度归根结底取决于我们的觉解。觉解的变化促进我们人生的境界的变化。冯先生的四种人生境界从低到高，给人以不断追求不断超越的欲望。随着我们年龄的增长，学识的拓展，我们可以轻松地达到自然境界和功利境界，从一个自然的人向一个现实的人的转变，这是毫无疑义的，也是我们应该做到的。但是追梦是永无止境的，进取是没有上限的。为了我们心中的中国梦，我们需要不断进取，坚持不懈，艰苦奋斗，实现人生与事业的双重超越。因为道德境界和天地境界则需经过人的努力才能产生的觉解。为了实现这种更高层次的觉解，我们要努力做一个有道德的人，同时具有天地境界的宇宙人。冯先生通过哲学的方式向我们诠释了“人是什么，人生是什么”。对此，冯先生指出，哲学的任务就是教人超越自然境界和功利境界，而达到道德境界和天地境界。前两者是人生来就有的，而后两者是人经过培养才能达到的，我们既要尊重自然的人和现实的人，又要培养道德的人和宇宙的人。显然，人的境界的提高有利于梦的实现，而实现中国梦，必将有助于我们个人境界实现从自然境界和功利境界向道德境界和天地境界的跨越。

冯先生的人生境界说不仅从哲学角度界定了人生的四种境界，即自然境界、功利境界、道德境界、天地境界，更可贵的是他也指出了人生境界实现的途径。“求道德境界，或天地境界的主要功夫，就是致知用敬。用敬靠力，致知需才。”这一点与中国梦的实现如出一辙，那就是行动、实践、道路。“凡物的存在，都是一动。动息其物即归无有。人必须行动。人的境界，即在人的行动中。” “实干兴邦，空谈误国！”中国梦的实现和人生境界的提升都必须依靠中国人民自己的中国特色社会主义道路实践才能最终实现。

参考文献

[1] 冯友兰著.三松堂全集（第4卷）[M].郑州：河南人民出版社，2001.

[2] 陈来.北大哲学经典文萃[M].冯友兰选集.长春：吉林人民出版社，2005.

[3] 选集（第二卷）[M].北京：人民出版社，1991.

超越梦想作文篇8

大家好!

梦境的亦真亦幻令人不胜惊叹、唏嘘不已，梦的飘渺、梦的美妙不断地陶醉着梦中人，这种精神现象曾经令多少文人骚客为之神往，多少志士仁人为之奋斗。正是梦的存在使我们倍加前进的勇气和取胜的信心，因为梦，我们的世界更加多彩和美好。

梦在前方，路在脚下。沿着中国特色社会主义道路坚定前行，我们比任何时候都更接近梦想。一个人、一代人、一个民族、一个国家，只要怀揣梦想，不放弃希望，埋头苦干，努力奋斗，终会一步步地让美好的梦想变为动人的现实。少年智则国智，少年强则国强，少年有梦则民族有望，少年追梦则国家昌盛。

五千年民族魂，生生不息;一代代炎黄种，风雨前行;挥汗水洒热血，为国强盛;一人梦民族梦，中国崛起。看历史长河，载着兴衰荣辱，奔流东去;听时代号角，吹响复兴强音，响彻云霄。泱泱五千年东方大国，孕育了伟大的中华民族，创造了不朽的璀璨文明。怎能不为伟大祖国骄傲，怎能不为伟大民族自豪。泰山奇绝壮美，昆仑莽莽巍峨，长江黄河奔腾千里，江南塞北万千景色。横亘万里的长城昭示着民族气魄。博大精深的浩浩文学显现了民族骨骼。虽然也曾遭受苦难，虽然也曾遭遇挫折。但英雄的中华儿女不曾屈服，而是一直为了心中一代代绵延不息的中国梦而奋斗，无数仁人志士为了国家命运不计生死，一心探寻救国之路。忘不了苟利国家生死以，岂因祸福避趋之的铮铮誓言。忘不了、一二九运动中为了国家的前途命运挺身而出的热血青年。忘不了为了社会主义建设事业而不懈奋斗的一代代的建设者。正是在一代代的奋斗中，我们的中国梦才能得以延续，我们的梦才能越飞越高。忆往昔，岁月峥嵘，看而今，沧海桑田。伴随着改革开放的脚步，三十多年来，中国发生了翻天覆地的变化。今日的中国经济快速发展，人民生活水平显着提高。神九直上苍穹，蛟龙深潜万丈。伦敦奥运再传捷报，中国作家终摘诺奖，成就让我们欣喜和自豪。我们正沿着正确的道路向着梦想前行。

人的生命是短暂的，环游世界不仅开阔视野，增长见识，还能提高自己与人沟通能力，在有限的生命里丰富我的人生，具体的说，环游世界可以欣赏到各地美丽的风景，领略各地的风土人情，品尝到各地的美味，同时沿途，我会用相机和文字记录下所见所闻，这一切的点点滴滴都会成为我人生中最宝贵的记忆，让生命更加精彩。

作为一名当代大学生们应关心祖国和民族的命运，高举爱国主义的旗帜，继往开来，为中国沿着社会主义方向前进而作出自己应有的贡献。我们要把自己的命运与国家民族的命运紧密联系起来。我们要多关心时事，了解当今世界的发展趋势特别是中国所处的国际环境方面的信息。我们要能够心怀祖国，而不是仅仅纸上谈兵、在文字上、在演讲台上大发爱国之情，我们要付出实际行动。我们要时刻响应党和国家的号召，顺应人民群众的需要，扎根基层，投身到西部，积极的到偏远贫困地区支农等。积极培养自己地创新意识和创新能力，投身社会经济建设，为把我国建设成为富强、民主、文明、和谐的社会主义国家，实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗。同时，我要努力学习科学文化知识，提高自己的综合素质，踏踏实实地打好基础，积极迎接科技和知识经济的挑战。要顺时代潮流而动，作时代的弄潮儿。我们要敢于挑战时代、挑战自我，要以强者的姿态于世。我们更要能够实事求是的工作和学习。少说空话，多干实事。

我需从大处着眼，小处着手，致力于自身的完善，用自己的一言一行来诠释对祖国和人民的热爱。俗话说：理想是指路的明灯，奋斗则是开启成功之门的钥匙。我相信我通往未来的路不可能一路坦途，很可能遇到磕磕绊绊、崎岖险途，甚至有时会找不到路的方向，但是无论如何，我都应该常怀自信，用勇气和毅力克服这些困难。正视现实，但不为身于现实;保持幻想，但不沉溺于幻想。让梦想在现实中跳一曲酣畅淋漓的舞蹈吧!奋斗从现在开始，从小事做起，坚持上好每一节课、积极参加每次课堂讨论、认真完成每次作业，多读几本书、多和优秀的人交流、多向老师请教、多思考并把想法付诸于行动。我相信：只要把我们把每件看似简单的事情做好，就一定不简单;只要我们每个普通人都为中华民族的伟大复兴贡献一份力量，中国梦的实现之路定不会平凡。

我应该珍惜这个机会，明确大学生的使命，吸取大学营养，充分的利用大学的条件好好培养自己，遇到压力要经得起、遇到打击要放得下、要懂得珍惜当下、善待自己、关心他人、感恩社会。我们不要沉湎在今天的平凡而不能自拔，虽然我们是平凡的但是我们可以让平凡焕发光彩，携着平凡追逐和超越梦想。世界因为有了我们这样在平凡中超越梦想的人而焕发出蓬勃的生机。在平凡中超越梦想，每个人都可以做到的。

超越梦想作文篇9

1、文明守纪拥抱胜利

2、九年级三班：态度决定一切。

3、团结拼搏拼搏进

4、青春无畏，逐梦扬威。

5、7班：团结拼搏，超越自我。

6、努力拼搏，永夺第一。

7、顽强拼搏、超越极限

8、拼搏奋进、永远进步

9、我运动，我健康，我快乐。

10、八年级四班：精诚所至，金石为开！

11、努力奋斗勇敢争先

12、22班：展现青春风采！

13、健康第一 从我做起

14、三（3）班：团结，协作；自信，自强。

15、七年级四班：放飞理想，勇于高攀。走进华中，走向成功。

16、赛出成绩安全第一

17、三（2）班：更高，更好，更团结；更棒，更强，更自信。

18、三（5）班：奋力拼搏，勇于攀登。

19、9班：非比寻常，九班最强！

20、三（7）班：三七三七，勇争第一，飞越梦想，超越刘翔！

21、我运动、我快乐我锻炼、我提高

22、三（6）班：星星中队，勇创佳绩。

23、团结、拼搏奋斗。

24、四（1）班：四一四一，永争第一，团结进取，顽强拼搏，再接再历，奋发向上。

25、18班：高一18，实力最佳，体育健儿，整装侍发！

26、天道酬勤健康起来

27、4班：超越自我，挑战极限！

28、团结拼搏，永创辉煌

29、顽强拼搏、勇夺第一

30、三（4）班：帆船中队，乘风砍浪；帆船中队，努力拼搏。

31、七年级六班：齐心协力，牛气冲天。七六七六，一枝独秀。

32、14班：挥洒着青春的活力，放飞希望和梦想！

33、19班：团结友爱，勤奋好学，激情飞扬。

34、超越极限，超越自我。

35、拼搏追取、善学勤

36、5班：超越自我，秀出风采！

37、15班：15班，齐心进，运动会，创佳绩！

38、遵规守纪、团结互敬

39、全民健身 利国利民

40、12班：和衷共济，风雨同舟；拼搏进取，铸就辉煌。 13班：努力奋进，永争第一！

41、追梦扬威奋勇争先

42、青春无悔、激情无限

43、振兴中华赛出水平

44、我精彩，我运动。

45、爱我实中赛出水平

46、21班：没有最好，只有更好。

47、八年级三班：华中学子，中华栋梁！

48、四（2）班：二班二班，勇夺桂冠，齐心协力，共创辉煌。

49、三（1）班：团结协作，勇攀高峰。

50、努力拼搏自强不息

51、飞跃梦想、超越刘翔

52、强身健体、立志成材

53、17班：17班的人，17班的魂！

54、1班：认真读书，踏实做人。全民健身，奔向奥运。

55、八年级二班：走进华中，走向成功。没有最好，只有更好。

56、赛出风格、赛出水平

57、23班：23，23，冲出国门，走向明天

58、奥运精神、永驻我心

59、七年级五班：鸟美在羽毛，人美在心！

60、比出风采、超越自我

61、挑战自我、突破极限

62、团结文明展现风采

63、七年级一班：华中七一，永争第一。我努力，我精彩。

64、6班：6班、6班，永争前三！

65、20班：今天的骄傲将从这诞生，明日的太阳将从这里升起！

66、10班：友谊第一，比赛第二！ 11班：11，11，永争第一！

67、八年级一班：眼中有生命，心中有学生。

68、三（8）班：千难万险不灰心，昂首阔步向前进！

69、挥动激情、放飞梦想

70、16班：犯其至难，图其至远！

71、3班：团结拼搏，永争第一！

72、七年级二班：坚强、诚实、进取。7、2加油，7、2雄起！

73、九年级五班：青春、活力、聪明、美丽、帅气。

74、七年级三班：走进华中，走向成功。我爱我校，我爱我班。

75、更强我能、更快更高。

76、8班：人要搏出一片蓝天！

77、奋发拼搏、勇于开拓

78、团结拼搏、争创佳绩

79、九年级二班：淡泊明志，宁静致远，团结友爱，顽强拼搏。

80、九年级四班：为2006级四班加油。

81、运动起来勇敢第一

82、九年级一班：挑战自我，超越自我！

超越梦想作文篇10

对于艺术管理，一般有两种理解，一是政府对美术品业、音像业、影视业、文学出版业、舞台表演业等的政策性管理，我们可以称之为艺术产业政策管理；二是对文化艺术产业自身的微观管理。这里所说的艺术管理指的是后者。早在2002年第四届中国艺术产业论坛上，文化部文化产业司就明确提出文化艺术产业包括七个部分：文艺演出业、影视业、音像业、文化娱乐业、文化旅游业、艺术培训和艺术产业。这些都属于艺术管理事业的范畴。

“所谓创意产业，是指在全球化条件下，以消费时代人们的精神文化娱乐需求为基础，以高科技技术手段为支撑，以广播、电视、网络等新传播方式为主导的，以文化艺术与经济的全面结合为自身特征的新兴产业。”它的核心概念是创意，是一个向大众提供文化、艺术、精神、心理、娱乐产品的新兴产业。

在我国，艺术管理是一门新兴的学科，与创意产业的联系相当密切，在创意产业发达的英国，很多大学的艺术管理专业和创意产业专业干脆就设在同一个系里面。创意产业本来就是脱胎于文化产业，是以文化为内容、创意为导向的产业形式；艺术管理则是对文化艺术事业的管理。两者产业内容类似，关系密不可分。尤其是在产业日益升级的今天，艺术管理更是需要依靠创意的更新获得自身发展的动力，这使其具备越来越多的创意产业特色。应该说，创意产业与艺术管理是相互交叉、相互依存的关系。

我们要知道，作为一个新兴的产业，创意产业是以经济的高度发展为基础的。只有在人们的物质生活需要得到满足的基础上，才会有更高的精神文化层面的需求。随着我国经济的不断发展，恩格尔系数的不断下降，人们对文化娱乐的需求越来越大，因此影视、图书、音乐、美术、戏剧等艺术及艺术品消费便有了广泛的市场。早就有人指出，此时，创意产业的发展，一定要抓住自身的特点，即意识到创意产业强烈的非物质性特征，创意产品更多地是要满足人们的精神性追求，“文化创意是时代梦想的符号化”，情感逻辑和自由表达才是创意产业的本质特征。艺术管理是对文化艺术产业的微观管理，文化艺术产业本身即具有非物质性特点。这就决定了艺术管理自身的发展，有赖于创意的更新。既然“文化创意是时代梦想的符号化”，艺术管理的发展趋向也应该是对当下和未来人们的梦想的把握，这种梦想既包括人们自我实现的需要，也包括人们对于未来生活的期待。

从上个世纪90年代进入我国文化市场并且形成席卷之势的“韩流”，就很好地诠释了艺术管理的这一发展趋势。韩流，是指韩国音乐、电影以及电视剧大举登陆中国后人们的一种形象说法，它谐音于“寒流”，暗指我国的音乐、电影和电视剧在其冲击下处于被动地位。应该说，大多数韩国电影、电视剧并不依靠好莱坞式的大制作，真正吸引中国观众的，是韩国影视剧中那些美轮美奂的画面、温馨感人的生活场景，而这些，正是处在激烈的市场竞争中、深感巨大精神压力的中国人的生活中所缺乏的。中国人对于安定、温馨、富足的生活的“梦想”或者说追求，成为“韩流”成功的重要精神基础。

另一个典型的例子则是国内的电视选秀类节目。

“秀”现在已经成为一个常用的中文词汇，这个词其实是英文show的音译，是展示、表现的意思。所谓电视选秀，就是经过一系列的程序选拔出在荧屏前表现得最为突出的选手。“选秀”有赖于电视直播现场的歌舞表演，而按照2002年文化部的定义，文艺演出业属于艺术管理的范畴。按照创意产业起步较早的西方国家的划分，文艺演出，也即演艺事业，亦被认为属于创意产业的一类。因此，演艺事业成为了创意产业与艺术管理的交叉产业。

早在1984年，中央电视台就举办了全国青年歌手电视大奖赛，实现了艺术管理与电视业的结合。应该说，这一赛事其实就是很好的创意，此后，以中央电视台的《综艺大观》为代表，以歌舞表演为主的各类电视综艺节目纷纷涌现，在丰富广大电视观众荧屏生活的同时，中国的演艺事业也由此获得了长足的发展。但是，90年代以来，伴随着中央和各地方电视台综艺节目的纷纷上马，各类综艺节目收视率锐减，电视业对于演艺事业的推动作用曰益减弱。节目同质化现象严重，各电视台互相抄袭，创意匮乏；程式化的倾向也日益明显，梦想缺位，难以调动广大电视观众的参与热情。

在这种情况下，已经与电视业结合得相当紧密的演艺事业如果想获得发展的话，必须寻找新的创意。崛起于2005年的电视选秀类节目就为中国的演艺事业提供了这样一个机会。这些节目注重满足电视观众的情感需要和自由参与的要求，在商业上获得了巨大的成功。

2005年湖南卫视的“超级女声”的大放光彩，使得艺术管理与电视业相结合的综艺节目再次风起云涌。继“超级女声”火爆热播之后，湖南卫视于2006年推出了“快乐男声”。央视则号称联合国内12家地方电视台推出了“梦想中国”，上海东方卫视则先后推出了“我型我秀”、“加油！好男儿”以及“舞林大会”。2007年，台湾地区也推出了自己的选秀类节目“超级星光大道”。通过一系列努力，“超女”等电视选秀类节目在商业上取得了巨大的成功。仅以2005年为例，该年度选秀类节目在各类综艺类节目中的播出份额为14%，位居第三，但是收视份额却达到了30%，位居第一。

这些电视选秀类节目虽然各有自身的选手定位（如“超级女声”05年以后定位于18岁以上的女性选手；“快乐男声”则把选手定位为20岁左右的青年男性；“舞林大会”重视的是明星们的参与），却无一例外都以歌舞表演为主要竞技形式，这就决定了它与演艺事业的管理有着密切的联系。通过对“超女”等选秀节目的分析，我们不难得到一些对于艺术管理事业有益的启示。

二、艺术管理事业的发展趋势应该是以创意为动力，以“梦想”为导向

因为是对文化艺术产业的微观管理，艺术管理事业的产品是富于精神性、文化性、娱乐性和心理性的产品。随着人们生活水平的提高，对这种精神性产品的需求在总体上日益提升，需求量越来越大，这正是艺术管理事业发展的根本动力。事实上，随着社会生产的不断发展，人们可用于购买文化产品和服务的开支比重增多，对文化娱乐的需求越来越大，愿意在观看文艺表演、电影电视上面投入更多的消费。更重要的是，人们不再仅仅追求文艺表演所带来的感官娱乐，而是更加看重其观念价值。可以这样说，购买唱片、观看演唱会以及追星，已经成为当代人（尤其是年轻人）的某种人生宣言，一种表达其个人价值观的方法。国内电视选秀类节目的火爆从两个方面启发了我们，显示了艺术管理事业未来的发展趋势应该是以创意为动力，以“梦想”为导向。

首先，“超女”、“快男”们以满足广大青少年“追星”梦想的方式，为我们提供了一种新的造星机制。

如果说，从“文化创意是时代梦想的符号化”角度看，艺术管理的发展趋向也应该是对当下和未来人们的梦想的把握，舞台上的明星就是这种梦想的某种实体化。

明星制是现代演艺制度的核心和基础。所有的演艺企业如果想在竞争激烈的文化市场中存活并且发展，就必须大打明星牌。明星制最大的特点是一切都围绕明星进行。明星是演艺企业的品牌象征，也是广大追星的青少年梦想中的完美偶像。

当然，明星不是天生的，而是演艺企业在发现有才华、有潜质的青年歌手（演员）后，通过种种苦心的包装策略以及市场战略推出来的。可以说，每一个明星的推出，都要花费演艺企业大量的金钱和精力，成本是相当高昂的。

返观以“超女”、“快男”为代表的选秀类节目，几乎是在以低成本以至于无成本地大规模造星。2005年的“超女”李宇春、张靓颖、何洁等都是一夜成名，2006年的“超级女声”的声势尽管大不如前，仍然让十几个女孩获得了全国性的知名度和大量忠实的拥趸。而湖南卫视所投入的成本，不过是在比赛过程中，为这些女孩子提供短期的“超女”训练营、为她们进行一定的造型包装、唱工的训练以及一些必要的指导。相对于微薄的投入，他们的收获却相当可观，据湖南卫视背后天娱公司的老板王鹏透露，仅仅是2006年超女的广告收入就有两亿三千万，冠名权收入是六千万。

这种现象之所以会出现，与明星与大众的关系是分不开的。我们知道，明星都是来自于大众，大众无形中是明星最宝贵的社会资本。离开大众的用户和支持，明星就会因为丧失人气而星运惨淡；而大众的支持度越高，明星的声望也就越高。在这个意义上，可以说，制造一个明星的关键在于如何调动大众对于他（她）的热情，增强大众对他（她）的好感。

而“超女”等选秀类节目最大的优点就是对广大电视观众的参与热情的调动，提高其对节目的参与度。比如“超级女声”在比赛的评委规则上，掌握选拔权的评委由三人专家评委小组，35人的大评审团和场外观众三方组成，三方评委各自分享对选手的选拔权。而且，观众可以通过短信投票的方式行使裁决权，那些最受欢迎的选手将会因此晋级。这种评选方式使得观众从参与到造星过程中，极大地调动了观众的参与热情。

其次，通过对广大观众精神需求的满足，“超女”、“快男”为演艺事业积累了大量忠实的观众。

创意产业也被称为“梦幻产业”，意思是为现代人提供生命的梦想，为生活生产意义。作为创意产业与艺术管理的交叉产业，演艺事业当然也不例外。因为无论是艺术管理的发展还是创意产业的进步，都是以社会的高度发展为前提的。当人们的物质需求被满足时，会有更高的精神文化层面的需求。在高科技为主导的现代社会中，人除了温饱和安全以外，更迫切地需要寻找人生的意义，要追求更高、更深、更远的东西。演艺事业应该通过提供丰富的文化产品，来满足人们日益增长、日益迫切的文化需求和精神需求。

以“超级女声”为例，对于“超女”的粉丝们来说，支持自己喜欢的选手就意味着时间、金钱上的投入，粉丝们为选手所做的一切往往都是不需要回报的。他们对于自己支持的选手们的热情，显然不仅仅出于对声色的追逐，或者感观的享受，而是带有一定精神追求的色彩。电视选秀类节目对“青歌赛”最大的一个突破，就是让从未经过任何科班训练的普通青年男女平等地站到台前展示才艺。他们所演绎的，不仅仅是音乐，更是一种平等竞争的现代观念，一种勇敢、自强、超越自我的现代精神，他们给了当代青年一种勇于面对生活、面对挑战的希望。正如一位学者所说：……最终有某种东西动了一下我的神经，我想那应该就是人性。21世纪“零年代”的青春女孩，她们对世界的梦想、渴望、焦虑和恐惧，展示的空前的透明，到了淋漓尽致的程度。到今天为止，好像还没有任何一个节目可以做到这点。

应该说，这种在舞台上追求精神满足的青年男女在选秀类节目的观众中占了相当的比重，这就不难理解为什么2007年“快乐男声”的决胜局中，仅仅是陈楚生就获得了330万票。

为了使节目在更深的层面触及广大青年的心灵，制作单位可以说是煞费苦心。以台湾的“超级星光大道”为例：它一反大陆同类节目总是力图制造紧张激烈的PK场面，“超级星光大道”提出要制造“一帮明星”，而不是只成就“一个明星”。因此，电视台极其注意培养选手之间的友情，而不是制造他们之间的对立。于是，展示在观众面前的是一幅温馨的、其乐融融的竞技场面。这是因为台湾青年耳闻目睹政治人物的种种恶斗，已经感到厌恶，在感情上倾向于温和、亲切的社会环境。结果，“超级星光大道”的收视率从开始时不到2%迅速提升至8%。

电视选秀类节目给我们的最大启示是，作为创意产业与艺术管理的交叉产业，演艺事业的发展更应该从其非物质性的特点着眼。推而广之，艺术管理事业的发展也要关注人们情感的逻辑，努力满足人们梦想性的精神追求。