科学发展观重要论述十篇

科学发展观重要论述篇1

科学发展观是以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，从新世纪新阶段党和国家事业发展全局出发提出的一个重大战略思想，同和邓小平和关于发展的重要思想一脉相承，科学发展观有着十分丰富深刻的内涵，是“三个代表”重要思想的具体体现。科学人才观是科学发展观的重要组成部分，是做好教育工作的重要前提。树立科学人才观，对于推动人才强国战略的实施，努力开创新时期的用人新局面，具有重大的现实意义和深远的历史意义。

我们党所倡导的科学发展观，是对党的三代中央领导集体关于发展观的重要思想的继承和发展，是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现，是同马克思列宁主义、思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想既一脉相承又与时俱进的科学理论。深刻领会科学发展观的内涵是深入学习贯彻落实党的十七大精神的重要内容之一。

科学发展观是立足社会主义初级阶段基本国情，总结我国发展实践，借鉴国外发展经验，适应新的发展要求提出来的。科学发展观的第一要求是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续，根本方法是统筹兼顾。通过对党的十七大精神的浅显学习，达到学以致用的目的。

科学发展观重要论述篇2

一、科学发展观对“实现什么样的发展、怎样发展”问题的回答

十七大报告指出：“科学发展观，第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续，根本方法是统筹兼顾。”这四个方面，相互依存、相互促进，构成了有机统一的整体，形成了科学发展观核心体系和理论框架。

科学发展观坚持生产力标准，把发展生产力作为社会发展的首要任务，作为社会发展的物质前提，强调“发展是执政兴国的第一要务”，“发展首先要抓好经济”。 科学发展观坚持以人为本，强调发展的目的是为了不断满足全体人民日益增长的物质文化生活、健康安全和全面发展的需要，从最广大人民的根本利益出发谋发展、促发展，发展的成果由全体人民共享。以人为本，不仅要求发展是为了人，而且强调发展必须依靠人，必须把人民群众作为发展的主体和基本力量，要求通过发展不断提高人的思想道德素质、科学文化素质和健康素质，促进人的全面发展。科学发展观坚持全面发展、协调发展，超越了传统发展理念，强调必须在经济发展的基础上，全面推进经济建设、政治建设、文化建设和社会建设。科学发展观坚持可持续发展，强调要实现经济发展与人口、资源、环境相协调，坚持走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路，保证世世代代的永续发展，摆正了人与自然、当代人的发展与后代人的发展的关系。科学发展观坚持统筹兼顾，注重统筹城乡发展、区域发展、经济社会发展、人与自然和谐发展、国内发展和对外开放，实现经济发展和社会全面进步。这些思想，既见物，又见人；既尊重自然界的发展规律，又尊重人的主观能动性；既重视生产力的发展，又重视人的发展，从发展道路、发展模式、发展战略、发展动力、发展目的、发展要求和发展方向等方面，进一步回答了“实现什么样的发展、怎样发展”这一关系到中国未来前途和命运的重大问题，深化和丰富了我们党对人类社会发展规律的认识，使我们党对发展问题的认识达到了新的高度。

二、科学发展观对“什么是社会主义、怎样建设社会主义”问题的回答

十七大报告提出了一系列重要思想、观点和论断，揭示了科学发展观的理论内涵。如关于科学发展观与社会主义初级阶段基本国情的关系，与党在初级阶段的基本路线的关系，与构建社会主义和谐社会的关系，与深化改革开放的关系等的论述；关于在科学发展观指导下，坚持走中国特色自主创新道路、中国特色新型工业化道路、中国特色农业现代化道路、中国特色城镇化道路、中国特色社会主义政治发展道路的论述，关于转变经济发展方式的论述，关于建设生态文明的论述，关于发展社会主义民主的论述，关于建设社会主义核心价值体系和建设中华民族共有精神家园的论述，关于推进以改善民生为重点的社会建设的论述，关于统筹经济建设和国防建设的论述，关于推进“一国两制”、实现祖国和平统一的论述，关于推动建设和谐世界的论述等等，均进一步回答了“什么是社会主义、怎样建设社会主义”这一问题，深化和丰富了我们党对建设中国特色社会主义规律的认识，把我们党对社会主义的认识提高到新的水平。

三、科学发展观对“建设什么样的党、怎样建设党”问题的回答

科学发展观重要论述篇3

这一由中央宣传部理论局组织编写的《读本》，全面准确地概括了科学发展观形成的时代背景和实践依据，深刻阐述了科学发展观的重大意义；全面准确地概括了科学发展观的深刻内涵和精神实质，深刻阐述了科学发展观的根本要求；全面准确地概括了科学发展观形成的理论基础，深刻阐述了科学发展观与马克思列宁主义、思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想一脉相承又与时俱进的关系；全面准确地概括了党的十六大以来中央提出的一系列重大战略思想，深刻阐述了这些重大战略思想的基本内容和它们之间的内在联系。版权所有

6月28日，在京召开《读本》出版座谈会，与会的理论工作者一致认为，《读本》的出版，是党的思想理论建设的一件大事，对于满足广大干部群众深入学习科学发展观的需要，进一步推动学习贯彻科学发展观，必将起到重要作用。今天本报（《光明日报》）特刊发几位同志在《读本》出版座谈会上的发言，以飨读者。

发挥哲学社会科学工作者作用用科学发展观武装全党

中国社科院常务副院长冷溶

由理论局组织编写的《科学发展观学习读本》出版了，这是我们党的理论建设的一件大事。首先对这本书的出版表示祝贺。

用科学发展观武装全党，进一步统一思想，形成共识，是党中央做出的具有深远意义的战略决策，是当前和今后一个时期党的理论建设第一位的任务。完成这个任务，需要有一本好的学习辅助材料。在落实用邓小平理论和“三个代表”重要思想武装全党的任务中，曾主持编写了《邓小平同志建设有中国特色社会主义理论学习纲要》和《“三个代表”重要思想学习纲要》，创造了通过编写《纲要》等重要辅助材料的形式来推动全党学习的好方法。事实证明，这是做好党的理论工作的成功经验。现在，继这两本《纲要》之后，又及时编写了这个《读本》。读了以后，感到写得很成功。它有三个特点：一是全面准确。《读本》是根据以同志为总书记的党中央关于科学发展观的一系列重要论述编写的，同时也吸取了理论界优秀的研究成果。二是做了很好的理论概括。所列七个部分，章节布局合理，使科学发展观的思想进一步系统化，内容更加清晰。三是简洁明确，文风朴实，便于干部群众学习和理解。相信这个《读本》出版后，一定会受到干部群众的欢迎，对于落实用科学发展观武装全党的战略任务，一定会起到重要的推动作用。

科学发展观提出以来，已经在干部群众中形成广泛共识，在实践中取得重要进展。也要看到，学习和落实科学发展观是一项长期的战略任务。从前一段的实践来看，要把全党的各项工作真正转到科学发展的轨道上来，还需要继续努力，首先还是要进一步深化对科学发展观的认识。学习这个《读本》，联系当前存在的问题，我感到，正确认识以下四个方面的关系，非常重要。

第一，要正确认识科学发展观与马克思列宁主义、思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想关于发展思想的继承和发展关系

科学发展观是马克思主义的发展观，而不是什么别的思想体系的发展观。它特别直接继承了邓小平和同志关于发展的思想，是改革开放以来社会主义现代化建设成功经验的总结。同时，科学发展观又赋予了马克思主义发展的理论以新的时代内涵和实践要求，形成了我们党关于发展的系统理论，创造性地发展了中国特色社会主义理论，丰富了马克思主义理论宝库。在当代中国，坚持马克思列宁主义、思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，就必须牢固树立和全面落实科学发展观。

第二，要正确认识以经济建设为中心和全面协调可持续发展的关系

科学发展观的实质是实现又快又好发展。这里的关键，是正确处理以经济建设为中心和全面协调可持续发展的关系，这是实践中经常遇到和容易发生失误的问题。科学发展观提出后，我们党对这个问题的认识更加清楚、明确了。同志指出，我们要始终坚持以经济建设为中心不动摇。“只有坚持以经济建设为中心，不断增强综合国力，才能为抓好发展这个党执政兴国的第一要务、为全面协调发展打下坚实的物质基础”。同时，“只有实现全面、协调、可持续的发展，才能使经济发展更加持续、快速、健康，实现又快又好地发展”。现在，我们要注意克服一些同志片面强调经济建设而忽视全面发展的倾向，也不能因此动摇经济建设的中心地位，而是要把二者正确地统一起来。

第三，要正确认识科学发展观与“四大建设”的关系

科学发展观是推动经济社会发展、加快推进社会主义现代化建设必须长期坚持的重要指导思想，在十六大以来党中央一系列的理论创新中，处于核心位置。在经济建设上，科学发展观是我们党在深刻总结社会主义市场经济实践经验过程中概括出来的理论精华，反映了我们党对社会主义市场经济规律认识的深化，是发展和完善社会主义市场经济的指导思想。在政治建设上，科学发展观是建立在民主、法制基础上的发展观。它的基本要求，就是决策要通过民主的程序来实现，发展要在法制的轨道上进行，做到科学执政、民主执政、依法执政，只有这样才是科学的发展。在文化建设上，科学发展观是发展先进文化的最新成果，对意识形态和思想文化建设具有指导意义。大力发展社会主义先进文化，建设社会主义精神文明，是全面贯彻落实科学发展观的必然要求。在社会建设上，科学发展观是从发展的角度求和谐，实现社会和谐首先要做到科学发展。同时，构建社会主义和谐社会是从社会和谐的角度促发展，从社会关系、社会状态方面反映和检验落实科学发展观的成效。

第四，要正确认识学习和落实科学发展观的关系版权所有

科学发展观重要论述篇4

一、科学发展观的提出、完善和形成

党的十六大以来，以同志为总书记的党中央推进马克思主义中国化的最新成果，就是科学发展观。这一科学理论的提出和形成与发展中国特色社会主义同步。

科学发展观萌发于2003年4月15日，总书记在广东考察，从全局的高度提出了发展观问题。指出：“要坚持全面的发展观，通过促进三个文明协调发展不断增强创新优势”。7月份，在全国防治“非典”工作会议上，又深刻指出：“我们讲发展是党执政兴国的第一要务，这里的发展绝不只是指经济增长，而是要坚持以经济建设为中心，在经济发展的基础上实现社会全面发展。我们要更好地坚持全面发展、协调发展、可持续发展的发展观，更加自觉地坚持推动社会主义物质文明、政治文明和精神文明协调发展，坚持在经济社会发展的基础上促进人的全面发展，坚持促进人与自然的和谐”。此时，已明确了科学发展观的三个内容，并加进了人的全面发展内容。

到8月底至9月初，总书记在江西考察工作时第一次使用了“科学发展观”的概念。指出：“要牢固树立协调发展、全面发展、可持续发展的科学发展观，积极探索符合实际的发展新路子。”但此时还没有明确科学发展观的核心。

10月，党的十六届三中全会召开并在《决议》中明确提出了“坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观，促进经济社会和人的全面发展。”以人为本的明确，标志着科学发展观的完整形成。11月份，中央召开经济工作会议，总书记不仅强调了树立科学发展观的意义，而且强调了树立正确政绩观的重要意义。

到2004年2月，中央在中央党校举办了省部级领导干部“树立和落实科学发展观”的专题研究班，总理在结业式上发表了《提高认识，统一思想，牢固树立科学发展观》的重要讲话，首次提出了坚持以人为本，这是科学发展观的核心。

到2004年9月，十六届四中全会进一步提出“把推进经济建设同推进政治建设、文化建设统一起来，促进社会全面进步和人的全面发展”。这个表述极为重要，标志总书记已把社会主义现代化“三位一体”的布局提升为“四位一体”，即经济建设、政治建设、文化建设和社会建设，并与以人为本的核心结合起来。

2005年10月，十六届五中全会明确指出，“坚持以科学发展观统领经济社会发展全局”，“坚持以人为本，转变发展观念，创新发展模式，提高发展质量，落实‘五个统筹’，把经济社会发展切实转入全面协调可持续发展的轨道”。

2006年10月，十六届六中全会《决定》用三个“坚持”定位科学发展观，第一个是坚持马克思列宁主义、思想、邓小平理论和三个代表重要思想为指导；第二是坚持党的基本路线、基本纲领、基本经验；第三是坚持以科学发展观统领经济社会发展全局。这里已是把科学发展观作为重大战略指导思想的层次和高度。

2007年10月，党的十七大对科学发展观的时代背景、科学内涵、精神实质做了全面而深刻的阐释，明确了深入贯彻落实科学发展观的四大基本要求，还指出要在全党深入开展学习贯彻科学发展观的实践活动，以把科学发展观落到实处。

二、科学发展观的科学定位

十七大报告对科学发展观在马克思主义理论中的定位已做了科学的阐释，这是我们在学习贯彻落实科学发展观要必须遵循的。

1、科学发展观与党的指导思想的关系。

十七大报告有两处论及二者关系，一是阐述报告主题时指出：“高举中国特色社会主义伟大旗帜，以邓小平理论和‘三个代表’重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观。”二是在报告的第三章第一段专门论述这个问题，也是这样概括的。接着在第二段又概括为，科学发展观“是我国经济社会发展的重要指导方针，是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想”。这些论述告诉我们两个重要的结论：

第一，科学发展观同邓小平理论、“三个代表”重要思想同是作为我们党的指导思想，其理论地位同属于党的指导思想系列，它们共同组成了中国特色社会主义理论体系，都是马克思主义中国化的理论成果。

第二，报告又不将科学发展与党的其他指导思想做并例式的表述。在新修改的的总纲中表述得十分明确。总表述为：中国共产党以马克思列宁主义、思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想作为自己行动的指南。这是讲我们党的指导思想，其中并没有包涵科学发展观。科学发展观既属于指导思想系列，又属于“深入贯彻落实”这个工作指导方针的层面。这种表述既反映了以同志为总书记的党中央的谦虚与务实，又反映了科学发展观理论的“实”的特色，还需要在实践中丰富与发展。

2、科学发展观的科学内涵的准确表述。

十七大报告把科学发展观内涵用四句话加以概括：第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续，根本方法是统筹兼顾。这种表述，在总书记“6.25”讲话前从来没有过，在“6?25”讲话中首次用这四句话加以概括。科学发展观四要素对内涵的定位，既体现了科学发展观理论自身的微观体系，又有强烈的现实针对性。邓小平在1992年就明确指出，发展是硬道理。后来同志又提出，发展是党执政兴国的第一要务。足见发展在中国共产党第二、第三代领导集体中的地位。科学发展观把发展作为第一要义，既是对我们党关于发展思想的继承，又是一个伟大的创新。

以经济建设为中心并不是单一的发展经济，它相对应的是以往的以阶级斗争为纲，邓小平实现这个伟大的转变并没有否定经济社会的全面发展。再从现实看，经济社会发展中出现了一些问题，这些问题并不是改革开放错了，发展方向错了，而是改革开放不到位、发展程度不够所造成的，是发展中的问题。发展中的问题必须靠发展来解决，靠以科学发展观为指导来解决。所以，科学发展观把发展作为界定其内涵和精神实质的第一个元素。有了这个元素，坚持以人为本的核心才能有物质基础，才能变为现实，不然以人为本就是空话。同时也指出了发展的出发点、落脚点和归宿。为此，还要做到全面发展、协调发展、可持续发展，这也使科学发展观由理论层面进入到实际工作层面，这样，就要有科学方法，做到统筹兼顾。细读十七大报告，我们会发现，十六届三中全会界定科学发展观统筹兼顾时是“五统筹”，到十七大报告中时，已是“十统筹”，唯有这样才能实现科学发展，才能做到以科学发展观为指导。

3、科学发展观的科学和价值所在。

科学发展观并不是人们称之为科学就科学，而是取决于科学发展本身的理论科学性和实践价值。我们知道，发展观是关于社会发展本质、目的、内涵和要求的根本观点、根本看法。由于发展观不同，人们观察思考和解决发展问题的原则、方法、价值取向等也会不同，进而影响或决定对发展理念、模式、战略等的选择，为人们从事发展活动、发展实践提供总体指导和行动路径。由此可见，发展观的基本问题是人与物的关系问题，进而使在发展观的演变过程中存在着以人为本的发展观与以物为本的发展观。

从发展观的演进历史看，以物为本的发展观，是把物质财富的增长作为经济发展的终极关怀，把人作为经济发展的手段，认为发展中国家要改变落后面貌，就要致力于以物质增长为核心的经济增长，只要物质财富增长了，发展中国家的一切经济社会问题就自然解决了。“二战”后，发展中国家大都坚持这种发展观，尽管创造了经济奇迹，但同时也出现了众多的社会、生态、资源等问题。所以，在20世纪70年代后，人类开始反思并改变这种发展观，并逐步形成了可持续发展的理论，但始终在以物为本的发展观中徘徊，并没有走出发展的误区。:

科学发展观重要论述篇5

1、深刻认识科学发展观对党和国家工作的重要指导地位

党的十七大对科学发展观的重要理论地位和历史地位作了前所未有的高度强调。第一，十七大报告指出，提出要高举中国特色社会主义伟大旗帜。这个伟大旗帜包括两方面内容，一是坚持中国特色社会主义道路，一是坚持中国特色社会主义理论体系，而这个理论体系就是包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。这个理论体系，坚持和发展了马克思列宁主义、思想，凝结了几代中国共产党人带领人民不懈探索实践的智慧和心血，是马克思主义中国化最新成果，是党最可宝贵的政治和精神财富，是全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。

第二，十七大报告强调，科学发展观是同马克思列宁主义、思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想既一脉相承又与时俱进的科学理论，而马克思列宁主义、思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想都是明确规定的指导思想，科学发展观与它们既一脉相承又与时俱进，这表明科学发展观极大推进了党的指导思想的与时俱进。

第三，十七大修改后的在总纲中对党的指导思想进行具体阐述时，在对马克思列宁主义、思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想分别阐述之后，专辟一段增加了对科学发展观的论述。这些论述表明，十七大高度肯定了科学发展观对党和国家各项工作的指导意义。我们应当从精神实质上理解科学发展观的重要指导地位，从而我们才能在新的历史起点上，增强贯彻落实科学发展观的自觉性和坚定性。任何低估和轻视科学发展观对党和国家工作的指导作用的观点和做法，理论上都是不利于推进党的指导思想与时俱进的，实践上都是不利于实现我国又好又快发展的。

2、深刻认识科学发展观与邓小平理论、“三个代表”重要思想的关系

十六届三中全会提出科学发展观以来，得到党内外广大干部群众的热烈拥护和广泛认同。但在如何看待科学发展观与邓小平理论、“三个代表”重要思想的关系上，一些同志出现了模糊认识和不当理解。有一种把科学发展观与邓小平理论、“三个代表”重要思想对立起来、割裂开来的倾向。这种观点把科学发展观与邓小平理论、“三个代表”重要思想的关系说成是“以人为本”与“以物为本”、绿色发展战略与黑色发展战略、“共富论”与“先富论”、公平优先与效率优先、以制度建设为中心与经济建设为中心的对立关系。这种简单化、片面化的观点，要么对邓小平理论、“三个代表”重要思想进行了曲解，要么对科学发展观进行了曲解，要么是对二者进行了双重曲解，本身就是简单化、片面化的，是不符合实事求是的科学精神的。这种观点在群众造成了一定的思想混乱，既不利于坚持邓小平理论、“三个代表”重要思想的指导，又不利于深入贯彻落实科学发展观。

科学发展观是立足社会主义初级阶段基本国情，总结我国发展实践，借鉴国外发展经验，适应新的发展要求提出来的。科学发展观坚持发展是硬道理，坚持抓好发展这个党执政兴国的第一要务，坚持以经济建设为中心，坚持用发展和改革的办法解决前进中的问题，是对邓小平理论、“三个代表”重要思想关于发展的重要思想的继承和发展。科学发展观实践上源于中国特色社会主义的伟大实践，理论上源于邓小平理论和“三个代表”重要思想。十七大报告指出，科学发展观与邓小平理论、“三个代表”重要思想是一脉相承又与时俱进的科学理论，这是符合实际、实事求是的概括。邓小平理论、“三个代表”重要思想是我们党必须长期坚持的指导思想，科学发展观与它们既一脉相承又与时俱进，因而才能也才能成为我国经济社会发展的重要指导方针和发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想。

3、深刻认识科学发展观在实践创新和理论创新中的统领地位

发展是当代中国人民伟大实践的主题，也是当代中国马克思主义的主题。党的十六大以来,党中央紧密结合新世纪新阶段国际国内形势的发展变化，提出实现科学发展、构建社会主义和谐社会、建设社会主义新农村、建设创新型国家、树立社会主义荣辱观、推动建设和谐世界、加强党的先进性建设等重大战略思想和重大战略任务。十七大又提出了全面建设小康社会的新要求，对改革开放稳定、内政外交国防、治党治国治军做出了一系列重要新部署，提出了转变发展方式、建设生态文明、增强文化软实力等一系列重要战略思想。

科学发展观重要论述篇6

为配合在全党开展的深入学习实践科学发展观活动，组织编写了《科学发展观学习读本》（以下简称《读本》）。《读本》以党的十七大精神为指导，全面准确地阐释了科学发展观的历史地位、时代背景、科学内涵、精神实质、根本要求，是一部学习实践科学发展观的好教材。

关于科学发展观的历史地位。《读本》根据党的十七大精神，阐述了科学发展观的历史地位，指出科学发展观是中国特色社会主义理论体系的最新成果。马克思主义是在实践中不断创新、不断发展的理论。马克思主义在中国的发展经历了两次历史性飞跃：一次是与中国革命和建设实际相结合，形成了思想；一次是与中国改革开放实际相结合，形成了中国特色社会主义理论体系。党的十七大在理论上的一大贡献，就是创造性地提出和深刻阐述了中国特色社会主义理论体系，并从理论前提、实践基础、时代条件等方面论述了科学发展观产生的必然性，展现了科学发展观在这一理论体系中的地位和价值。

关于科学发展观的科学体系。《读本》从科学理论体系的高度，阐述了科学发展观的科学内涵。这个体系的基本形态是：第一，第一要义是发展，其基本点是：发展是科学发展观的主题；在发展中要牢牢扭住经济建设这个中心；发展应是又好又快的发展。第二，核心是以人为本，其基本点是：发展要以最广大人民的根本利益为出发点和落脚点；要体现立党为公、执政为民的本质要求；坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享；把促进经济社会发展与促进人的全面发展统一起来。第三，基本要求是全面协调可持续，其基本点是：按照中国特色社会主义事业总体布局全面推进各项建设；坚持生产发展、生活富裕、生态良好的可持续发展道路。第四，根本方法是统筹兼顾，其基本点是：要正确认识和妥善处理现代化建设中的重大关系；掌握统筹兼顾的科学方法。第五，要抓好科学发展观的落实，其基本点是：始终坚持“一个中心、两个基本点”的基本路线；积极构建社会主义和谐社会；继续深化改革开放；切实加强和改进党的建设。上述几点，是当前正在开展的深入学习实践科学发展观活动必须把握的基本原则。

关于《读本》的文风特点。《读本》不仅根据党的十七大精神完整准确地阐述了科学发展观，而且体现了马克思主义理论联系实际的文风。它运用普通百姓都看得懂的文字来阐发马克思主义中国化最新成果，可以说是一部具有大众化特点的马克思主义理论读物。

科学发展观重要论述篇7

在开展“三严三实”和“忠诚干净担当”专题教育活动中，__县教育局坚持“三个着力”，深入学习贯彻系列重要讲话精神，把全县教育系统广大师生员工的思想和行动统一到加快全县教育事业科学发展的伟大事业上来，凝聚教育发展的正能量。

着力于深化内涵。要下功夫研读《谈治国理政》、《系列重要讲话读本》，及时跟进学习最新发表的讲话和中央文件，读原著、学原文、悟原理，努力做到真学、深学、常学。通过学习，进一步领会总书记系列重要讲话的时代背景、实践基础、科学内涵、精神实质、历史地位和重大意义，全面完整地把握其科学体系，通过学习，进一步领会总书记重要讲话的基本观点和丰富内容，系统掌握贯穿其中的马克思主义立场、观点、方法，切实把讲话精神转化为为党和人民教育事业不懈奋斗的坚定信念，转化为观察和解决教育改革发展稳定的科学方法，转化为改造客观世界和主观世界的行为准则，努力做到在学习上有所收获，认识上有所提高，行为上有所进步。

着力于联系实际。多次就教育工作作出重要论述，我们要联系教育改革发展稳定的实际，联系工作实际和思想实际，努力做到学以致用，用以促学，学用相长。主要有：学习贯彻总书记关于坚持党的教育方针的论述，深入开展“三爱”（爱学习、爱劳动、爱祖国）教育，加强体育和美育，促进学生德智体美全面发展；学习贯彻总书记关于教育公平的重要论述，努力发展全民教育、终身教育，建设学习型社会，努力让13亿人民共享更好更公平的教育；学习贯彻总书记关于教育改革的重要论述，确保改有所依、改有所进、改有所成，努力走在改革前列；学习贯彻总书记关于教育公平的重要论述，坚持雪中送炭、精准发力、综合施策，加快缩小教育差距；学习贯彻总书记关于教师队伍建设的重要论述，完善制度政策体系，培养造就一支“有理想信念、有道德情操、有扎实学识、有仁爱之心”的高素质专业化教师队伍；学习贯彻总书记关于就业创业重要论述，深化创新创业教育改革，动员全社会重视和支持大学生就业创业等等。

着力于务求实效。各学校切实加强领导，在学期开学前的集中理论学习期间，作出周密部署，强化落实措施，坚持学习、宣传、研讨有机结合，确保学习活动深入扎实开展起来，与 “三严三实”和“忠诚干净担当”专题教育活动及总书记来云南、大理视察工作时的重要讲话精神一起结合起来，确保学习活动收到实实在在的成效。坚持领导带头学习，制定计划，精心组织，一级抓一级，层层抓落实。把总书记讲话精神作为党政学习的重要内容，开展分领域、分层次、分专题学习讨论。融入教育教学、充分利用课堂教学主渠道，推进讲话精神进学校、进课堂、进头脑，入脑入心，落实到文化育人中，落实到实践活动中，与社会主义核心价值观教育一并统筹部署，内化于心，外化于行，成为推动全县教育科学发展主要理论武器和精神动力。

科学发展观重要论述篇8

社会主义荣辱观是教育研究的重要课题

总书记最近精辟地概括和阐明了社会主义荣辱观的丰富内容与深刻内涵，这一重要论述对教育研究工作具有重要的指导意义，教育研究工作面临新的任务和要求。

一、社会主义荣辱观重要论述在“培养什么人”这一根本问题上做出了明确的是非标准，教育研究要进一步贯彻和体现党的教育方针。“培养什么人”是教育的根本问题，培养社会主义事业的建设者和接班人是党的教育方针的根本要求。总书记的重要论述，从如何对待国家和人民、如何对待科学与劳动、如何对待他人和义利、如何对待法纪与生活的角度，全面阐明了“培养什么人”的重要标准，明确了在“培养什么人”过程中坚持什么、反对什么，体现了鲜明的时代特征和民族精神，是在全面建设小康社会时期党的教育方针的核心与深化。不容否认，在市场经济条件下，腐朽没落思想与作风对社会生活和人们精神世界产生消极影响，对青少年的健康成长更具侵害作用。面对这种情况，社会主义荣辱观重要论述在“培养什么人”的根本问题上提出了根本要求，具有很强的针对性和指导作用。需要指出，教育研究不仅有其学科性，更具有强烈的政治性，“培养什么人”的问题是教育及教育研究面临的严肃的重大政治问题。总书记关于社会主义荣辱观的重要论述，实际上是从政治的高度对教育及教育研究的要求。因此，教育研究要以科学发展观为指导，以贯彻落实社会主义荣辱观教育为重要课题，在开展分门别类的教育研究的同时，围绕根本问题，体现根本要求，深刻认识并承担教育研究工作的政治责任。

二、社会主义荣辱观重要论述就“怎样培养人”及素质教育问题上提供了重要的指导方针，要进一步加强体现社会主义荣辱观的教学研究。“怎样培养人”同素质教育及教学过程有着紧密的联系，在青少年中开展社会主义荣辱观教育，要体现和渗透学校教育教学过程之中，并加强和改进教学研究工作。教学工作及研究并不是各个学科教学的简单集合，也不是仅仅促进学生知识积累和智力发展，必须要紧密结合素质教育的主题，促进学生的全面发展。思想政治素质是最重要是素质，总书记的重要论述就思想政治素质做出了深入全面的阐述，对学校教学工作及研究提出了一系列亟待加强和改进的任务。一是将社会主义荣辱观教育作为学校教学工作的重要内容，研究如何在各个学科教学提和渗透其丰富内涵，充分发掘社会主义荣辱观的教学资源，实现社会主义荣辱观教育与学科教学的有机结合。二是以社会主义荣辱观为重点开展思想品德类课堂教学，将这一重要论述作为加强和改进思想政治教育的契机与动力。研究如何把社会主义荣辱观教育作为主线的课程、教学与教材建设。三是在发挥目前行之有效的教学方法的基础上，研究社会主义荣辱观的教学方法，开展具有针对性、生动活泼的社版权所有会主义荣辱观教育。四是教育机构要组织开展社会主义荣辱观的教学研究活动，整合教育系统的研究资源，形成社会主义荣辱观教育的系统资源和整体思路。

三、社会主义荣辱观重要论述为推动青少年思想道德教育确定了鲜明的思想与行为规范，要进一步加强和改进以突出针对性、实效性为重点的德育研究。总书记的重要论述，对德育工作及德育研究具有直接的指导意义。社会主义荣辱观的提出，态度鲜明，针对性强，划清了是与非、美与丑、荣与耻明确界限。开展以社会主义荣辱观为核心的青少年思想道德的教育，关键是进一步增强德育的针对性和实效性。荣辱具有思想和行为两方面的体现，是思想方式与行为方式的统一，最终要体现在行为方式上。社会主义荣辱观教育不能只停留或满足思想认识层面，必须要努力将积极思想转化为积极行为。增强针对性和实效性历来是德育研究的重点课题，针对性就是要有的放矢，实效性就是要解决问题，学习贯彻总书记的重要论述，更显其迫切和重要。当前德育研究工作需要在如下方面予以加强和改进：一是全面认识青少年荣辱观念的现状，分析其存在问题的原因，确定建立社会主义荣辱观的生长点和条件环境；二是根据青少年成长的规律、特点，探讨在不同年龄阶段青少年中社会主义荣辱观教育的有效途径和方法；三是研究社会主义荣辱观教育的资源建设，形成网络化、社版权所有区化、生活化的教育环境，建立全社会关心青少年社会主义荣辱观教育的系统工程；四是注重研究成人与未成年人的关系研究，社会主义荣辱观是对广大人民群众特别是青少年提出的要求，成年人的荣辱观对数以亿计的未成年人的思想方式、行为方式产生潜移默化的影响，要从社会、家庭、教师的角度探讨成年人正确荣辱观对青少年的示范与影响，从而形成全社会范围的良好风气。

科学发展观重要论述篇9

论文关键词：法兰克福学派；批判理论；科学伦理；历史逻辑

法兰克福学派作为“西方马克思主义中人数最多、影响最大、延续时问最长的一个学派”一，以其博大精深的思想谱系和敏锐甚至激进的批判基调呈现在世人面前，吸引和汇聚了一大批不同学科的学者从不同的角度对之进行坚持不懈的探索和解读，并由此形成了一道异彩纷呈、错落有致的理论景观。然而，就科学伦理学研究而言，从迄今可查的文献来看，以往关于马尔库塞、弗洛姆、哈贝马斯等主要代表人物的科学伦理思想的人头式总体评述居多，但专门从科学伦理学的学科视角出发，并且对整个学派的科学伦理思想进行总体把握和深入挖掘的著作并不多见。而陈爱华教授历经八载、几易其稿而最终出炉的新作《法兰克福学派科学伦理思想的历史逻辑》(以下简称《历史逻辑》)，正是对这一巨大学术空白的填补。

陈爱华教授长期致力于科学伦理学和国外马克思主义的研究与教学工作，在此书之前已经陆续出版了《现代科学伦理精神的生长》和《科学与人文的契合——科学伦理精神历史生成》两部科学伦理学方面的学术专著。同时，在《哲学研究》、《马克思主义研究》、《自然辩证法研究》、《道德与文明》等全国核心期刊上发表了100多篇相关的学术论文，具有深厚的哲学功底和丰富的写作经验。与前两部专著相比，《历史逻辑》这部46万多字的专著．在秉承其“论从史出”一贯风格的基础上，立足于科学伦理学，对法兰克福学派社会批判理论中科学伦理观的思想来源、内涵、历史演进及其伦理价值作了有力的透视，提纲挈领、深入浅出地将法兰克福学派科学伦理思想演进的历史逻辑清晰地剖析在读者面前，为我们透彻理解法兰克福学派科学伦理思想演进中的三次批判的理论高峰、三次批判理论指向的转折和三大科学伦理理论的建构以及其理论特质、理论局限性和当代价值提供了一个重要的马克思历史辩证法的客观历史向度。该书立意新颖，气势恢弘，观点鲜明，内涵丰富，层次清晰，论述翔实，整体来看，具有以下显著特点：

第一，史论结合。著者在阐述法兰克福学派科学伦理思想历史演进的过程中，并没有拘泥于一般学术史著作的历史叙述写作样式，而是在解读与此发展历程、思想来源相关的文本的基础上，运用马克思主义历史唯物论的观点和唯物辩证法以及历史与逻辑相统一的方法，力求将史与论、微观与宏观、流派脉络与思想逻辑、思想家著述与时代状况等要素融会贯通起来，通过比较完整的史料梳理，阐释和分析该学派在批判理论视阈中从对理性的伦理批判，到科学社会功能的伦理批判，再到自然观的伦理批判的科学伦理思想层层演进的理论逻辑及其伦理价值，生动地刻画了法兰克福学派科学伦理思想生长流变的历史图像和内在逻辑。这一点在该书的第三篇《批判的理性伦理观》上体现得尤为明显。在该篇中，在论及法兰克福学派批判的理性伦理观的生成之时，著者是在传统理性观和批判理性观的历史对比中，从揭示批判理性观的伦理问题式与历史上黑格尔的理性伦理观和辩证法、韦伯的理性观、卢卡奇的物化论和科学伦理观以及同时代具有较大影响力的哲学家的思想如海德格尔在《世界图象的时代》、《科学与沉思》、《技术的追问》中具有科学伦理意蕴的问题和理论之间的多重渊源关系出发，来展开论述该学派是如何对工具理性进行批判和如何确立反实证主义伦理观的。在著者深厚的学术功底的支持下，史论结合的写作手法不仅使读者对法兰克福学派批判理论与传统和现代西方哲学的源流关系有了清晰的认识，而且使批判的理性伦理观的论述同时拥有了历史的厚度和理论的高度两种难能可贵的品格，也为后面两篇《批判的科技——社会伦理观》和《批判的自然伦理观》的建构奠定了坚实的理论基础。应该说，正是这种以史立论、论从史出、史论结合的研究方法，使该书的历史和逻辑线索清晰可见且相得益彰，理论创新有根有据而不显突兀，从而有别于一般的流派史学论著。

第二，经典文本的深度解读和全新研究范式的建构相结合。在该书中，著者对马克思有关的经典著作如三部手稿《1844年经济学一哲学手稿》、《1857—1858年经济学手稿》、《1861—1863年经济学手稿》中的科学伦理思想的研究和对《德意志意识形态》中的自然伦理观的研究，并没有停留在资料性的简单评述和引用阶段，而是在深刻透视和洞悉这些作为解读构架而存在的哲学文化视域的前提下，以此构建的特定历史语境为历史支援性背景，再以驾驭型的哲学话语真正进入言说者语境，由此试图准确把握论说对象的深层“问题式”，将之融入到对法兰克福学派科学伦理思想的论述之中。这种西方马克思主义与科学伦理学的“对接”和嫁接工作，淋漓尽致地体现了该书“出入文本”的特色，毫不夸张地说，著者对经典文本的精耕细作本身就是一项十分具有原创意义的研究工作。此外，在“法兰克福学派科学伦理思想”的主题下，著者对马克思经典文本的研读实际上表明该书中隐含着一条法兰克福学派科学伦理思想与马克思科学伦理思想的对比线索。事实上，著者在该书中不仅从不同的视角和层面对比和分析了法兰克福学派批判理论视阈中的科学伦理思想与马克思科学伦理思想的异质性，而且在总结法兰克福学派科学伦理思想的得失时，也是结合马克思科学伦理思想进行的。如著者在论述法兰克福学派科学伦理思想的哲学倾向与理论局限时，指出法兰克福学派批判的伦理观的理论前提是基于一种批判理性与人文主义结合的伦理悬设，而不是马克思科学伦理观的依据客观历史的自身发展，结果导致法兰克福学派的科学伦理思想呈现出只注重伦理的批判或理性的批判的特质，没有充分意识到扬弃和消除资本主义条件下科学技术应用的负面效应的最终根据并不是在于是否确立了批判理性的权威，而是制约和决定这种现象的存在与发展的更高的历史规律，从而造成了他们批判的伦理观的不足之处和与马克思科学伦理观的相异之处。由此可见，著者将经典文本解读与自身体系建构相结合，在这两个重要的理论前提上搭建了一个进行法兰克福学派科学伦理思想研究的基础性科学平台，将经典文本转换成理论创新的思想资源．不仅使该书对法兰克福学派科学伦理思想演进的历史逻辑的分析和论述超越了就史论史的做法。而且使文本研究的学术价值得到思想的拓展，富有科学性与创见性。

第三，学理研究与现实关怀相结合。对来自域外文化的法兰克福学派的哲学研究，只有能够出入其中而义能够超出其外，才能真正理解文化他者并与之展开积极的创造性对话；对于任何形式的哲学和伦理学研究而言，只有将理论和现实相结合，才不至于将自己的研究沦为“空中楼阁”式的砌筑。否则，研究者很容易沉迷于异域他乡的文化和自己“头脑中的制作”而无法自醒，成为异域文化和理论创作的精神。在该书的《批判的科技——一社会伦理观》和《批判的自然伦理观》这两篇里．我们可以深切地感受到著者作为一名理论工作者一面进行法兰克福学派科学伦理思想的理论研究，一面急切地借此研究解构“科学中立说”和寻求消除科学技术对人、自然与社会等多方面的负面效应的有效途径的现实焦虑和历史使命感。正如著者在该书导言部分所言：“随着科学技术的迅猛发展，科学伦理问题日益凸显。尽管在发达资本主义国家主要是后工业社会的科学伦理问题，在发展中国家主要是现代化过程中的科学伦理问题，但是环境的伦理问题、生态的伦理问题、科学技术成果的和平利用的伦理问题、生物医学的伦理问题、信息与网络的伦理问题等等，已成为世界普遍关注科学伦理问题或研究的伦理热点问题。而法兰克福学派的思想家是以发达工业社会(当达的资本主义社会)为背景，从社会批判的理论视角对科学发展对社会的统治方式、人们思维方式与生活方式以及对自然的负效应进行了全方位的反思与批判，因而，对于我们重新认识和研究分析当代高新技术发展条件下的发达资本主义社会发展的新特点和新趋势提供了一个新视角。这就是探索批判理论科学伦理思想历史逻辑的当代价值。”另外，著者在结论部分指出，法兰克福学派的科学伦理思想对于协调人与自然的伦理关系和反思科学与社会的伦理关系具有重大的伦理价值，但其沿袭卢卡奇注重价值判断的传统，将对科学技术的伦理批判代替对资本主义的批判，将科学技术的资本主义应用的事实及后果归咎于科学技术本身，无法引导出人们走出异化的怪圈，这是法兰克福学派的最大的失误。

科学发展观重要论述篇10

一、广泛动员，组织党员系统学习科学发展观

（一）成立组织机构。我们按照建设局的《实施方案》制定了本拆迁办的《实施方案》，成立了由****主任为组长的学习实践科学发展观领导小组，确保落实科学发展观第一阶段的学习活动取得成效。

（二）召开动员大会。2009年3月16日，全体党员干部聚精会神的参加了“学习实践科学发展观”动员大会。会议由******主任主持，会上*****主任做了精彩的动员报告。使大家充分认识到学习实践科学发展观的重要意义、指导思想、基本原则和目标任务，具体了解了本单位开展学习实践科学发展观的步骤和方法。

（三）灵活学习方式。从3月16日开始至4月7日安排了系统的学习目程，采取了自学、分片学习与集中学习相结合的方法，形成了主动有序的学习氛围，在本单位的各分队科室欣起了学习实践科学发展观的新高潮。

（四）突出学习重点。根据《实施方案》安排，党员重点学习《毛泽东邓小平江泽民论科学发展观》、《科学发展观重要论述摘编》、《十七大报告学习辅导百问》。通过学习，大家较为全面地掌握了科学发展观的要义、实质、核心、基本要求和实现途径，清楚地认识到科学发展观的形成过程、历史地位和现实指导意义，为这次学习实践科学发展观活动打下初步基础。

二、结合实际，广泛深入开展科学发展观学习实践活动

（一）、****主任的动员报告精辟论述又结合拆迁工作实际。

首先概述了发展经济学的产生，又详细阐述了我党从科学发展观的形成和提出对科学发展观的实践和指导。

*****主任指出要提高综合分析问题的水平、做好政治思想工作的水平、人际关系友善沟通的水平、亲情化人情化服务的水平等。不仅要通过学习深刻理解科学发展观的含义，还要用拆迁法规专业知识武装头脑，把学习领会科学发展观的成果转化为做好房屋拆迁管理工作的思路。

（二）、*****副主任组织学习胡锦涛总书记的十七大报告，给全体党员上了一堂生动的党课。

党的十七大是在我国改革发展关键阶段召开的一次十分重要的会议。十七大报告对科学发展观作了最全面、最深刻、最鲜明的阐述。可以说科学发展观的理论体系已经形成，它是中国共产党理论创新的一个突出成果，体现了中央领导集体对发展内涵的深刻理解和科学把握，对发展思路、发展模式的不断探索和创新。

党的十七大报告指出：“科学发展观，第一要务是发展，核心是以人为本；基本要求是全面协调可持续发展；根本方法是统筹兼顾。”这一精辟的概括，深刻揭示了科学发展观的科学内涵和精神实质。

（三）、人人写学习心得体会，提高认识，增强了工作能力。

为突出学习实践活动的实际效果， 每个党员对自己第一阶段的学习写了精彩深刻的心得体会。他们纷纷表示，学习科学发展观绝非一朝一夕，而通过这段时间的学习，让他们深深体会到，面对学习、工作等现状，践行科学发展观的第一要务就是必须要搞好自身的学习，尤其在学习和理论实践方面有新的突破，用科学发展观指导学习实践，从而实现自我的发展。要充分发挥党员的模范带头作用，把学习科学发展观的心得体会带到工作中去，创建和谐的学习氛围，进一步推进拆迁办的学风建设，加强完善自身思想道德品质。

三、坚持不懈，继续开展好科学发展观的下步活动和实践活动

通过第一阶段的学习活动，广大党员干部加深了对科学发展观指导思想的理解和认识，为第二、三阶段的学习实践活动建立了良好的开端和奠定了基础。