思想大解放十篇

思想大解放篇1

解放思想是一个大的命题，大的论断，很长时间以来已经成为一个聚焦的词语，一个文山会海的口号。我们略加注意就会发现，大凡每一个文件每一次会议，都少不了这个词，少不了这个提法，足见解放思想的重要性。

解放思想是一个总的阀门，只有这个阀门真正打开了，人们才能冲破一切世俗的、陈旧的、落后的、刻板的、停滞的观念，才能用一种发展的、战略的、前瞻的、创新的眼光看问题，想问题，就是说，解放思想要有创新意识，要敢想敢干，敢于冒风险。这里的“冒”不是毛毛糙糙，不是蛮干野干，而是一种科学发展观指引下的实干加巧干。很长时间以来，人们总是把思想的解放与经济的腾飞挂钩，这是科学的，正确的。一个地方的经济怎样发展，发展的怎样，为什么发展，发展的后劲如何，最关键的就要看这一届的党委政府的思想解放程度，你的思想真正的解放了，就可能结合地方实际，引进一些地方的典型经验，项目带动，项目拉动，项目启动，要为外商提供一个优越、优美的投资环境，人家投资你这个地方，说明你还是有一点优势，有一点诱惑，有一点魅力，你有利人家赢利，才是发展，才叫双赢。

然而，我们不难发现，现在不少的解放思想，仅仅成为一个术语，一个文件的符号，在很大程度上是一种形式主义。口号喊的响，喊的高，喊的亮，真正的思想没有解放，倒是开放了。于是不少领导混淆了解放与开放的界限，认为是一回事。其实这两个概念有相通之处，但还是有一定的区别的。值于此，一些领导吃着公家的，喝着公家的，坐着公家的，睡着公家的，玩着公家的，就认为是思想解放了，因为有权不使，过期作废嘛；有的领导养着情人，包着二奶，吃着碗里的，看着锅里的，总感觉女人还是人家的好，就认为自己赶了时髦，解放了思想；有的领导灯红酒绿，纸醉金迷，醉生梦死，白天围着杯子转，中午围着色子转，晚上围着裙子转，潇潇洒洒走一遭，就认为自己解放了思想；有的领导得过且过，明哲保身，做一天和尚撞一天钟，信奉和了人是集体的惹了人结下仇是自己的，提拔不在工作上而是在关系上，票子上，就认为自己想到了点子上，解放了思想……所有这些思想和作为，其实充其量就是个思想开放，就像我们平时说一个女人开放一样，其实在很大程度上是个贬义词。这些领导冲着共产党给的自己这个位子，天王老子也不怕，老子天下第一，大搞一言堂，坚持我说了算，根本就没有什么组织原则，我就是政策，我就是权力，这种领导往往不考察不调研不研究，想当然，喜欢搞政绩工程，形象工程，好大喜功，甚至收取贿赂，捞取回扣，哪里还把老百姓放在心上？所谓的大力发展，更多的是在发展自己的地盘，发展自己的圈子，发展自己的势力，发展自己的经济。

每一次会议，每一个决定，上面的政策是正确的，科学的，是经过充分调研的，只是地方上的一些领导充当了歪嘴和尚，把个经念的没有了经的味道。思想解放，首先要思想净化，不要有私心杂念，其次要远化，不要只把经念在自己家里，要走出去，念长经，念远经，不要一谈国际就二目无光，无所适从，再次要开化，学以致用，学会扬弃。倘若真正把生活中的思想开放转变为工作中的思想解放，我相信，一个充满朝气充满活力的政府就会诞生，一个和谐的社会就为时不远了。

文/大漠之水

思想大解放篇2

踏入3月份，是大学生们的冲刺阶段——那些手上已有offer的同学，当然最开心，因为他们可以全副精神集中在毕业论文身上，不用再为工作，而四处奔波；但是手上还没有offer的同学，则要疲于奔命各个招聘会或面试，当中不乏名牌高校，或热门专业的同学。按道理来说，这是容易就业的一群同学，为什么反而没有一张offer？

我认为，根源在于这些同学未能扭转就业观念。曾经与一位大四同学聊天，他读的学校和专业，属于那种随便一抓就一大把那种，他参加了2次招聘会，手上已经拿着3个offer，最后他选择了与一个中型企业签订协议书。其实，按照他的在校成绩、个人性格完全可以参加较大型公司的招聘，但他并没有这样做，“实在很渺茫，那些公司招聘的人很少，只有2—3名，我看到那投简历的人龙就已经晕了，就算投到简历，还有几关要过，浪费很多时间，我宁愿到一些发展中的企业中学习、成长，将来工作出色的话，到这些大企业中也是易如反掌的事情。”

虽然我不能说这位同学的想法很好，但至少他是符合现阶段就业形势的。在大学生越来越多的今天，如何让大学生的就业之路更加畅通，成了人们经常挂在口上的热点问题——人们在埋怨，政府部门为什么不能多举办几场招聘会？为什么不愿意投入更多的资金在大学生就业工作上？其实，即使投放更多的资金，大学生们的求职观念不改变的话，就业之路永远都将会是“塞车”。

能够找到一份好工作，是每一个人的愿望。但是不能说明你从此一劳永逸，你的老板肯定不能保证你的工作一定会适合你。何况，安稳并不是年青人的代号。所以我十分鼓励大学生，到基层工作，因为那里提供了一个足够广宽的舞台；到新发展行业中去，凭你的个人能力，晋升速度一定是飞快的；到中小型企业中锻炼，多年以后你出色的工作能力，一定会有世界500强向你招手。

积极完成毕业论文，以完美的姿态为大学生活划上句号。然后，以最佳的状态踏入社会，迎战将来每一个考验。也不必介意你手上的offer不如别人，因为那只是你的开始。

思想大解放篇3

我们认为，此次总书记完整提出“四个坚定不移”颇具新意，而将“解放思想”列于四项之首，并称之为“党的思想路线的本质要求，是我们应对前进道路上各种新情况新问题、不断开创事业新局面的一大法宝”，意义格外重大。

“一个党，一个国家，一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前进，它的生机就停止了，就要。”邓小平曾这样说。正是邓小平在1978年亲自引导和大力支持了“关于真理标准的大讨论”，使之成为一场波澜壮阔的思想解放运动，为当年启动改革作了充分的思想准备。十一届三中全会前夕，邓小平曾发表重要讲话，题为“解放思想，实事求是，团结一致向前看”。

在此后29年的中国改革历程中，解放思想的基本方针并没有变。但改革也有过反复，有过徘徊和犹疑。改革的每一步大的腾跃都需要新的巨大思想动力。当此之时，再度高扬解放思想的旗帜，往往成为寻求改革突破的重要手段。最典型的是1992年，邓小平发表南方谈话，改革春风重临华夏大地。这一年，“解放思想”再度成为舆论主基调，为秋季中共十四大确定“社会主义市场经济体制”的改革方略奠定了思想基础。

“解放思想”并不是一般口号，而有其具体的指向，主要是指冲破“左”的思想禁锢，坚持改革开放，建设中国特色的社会主义。“‘左’的东西在我们党的历史上可怕呀！一个好好的东西，一下子被他搞掉了。”邓小平南方谈话有此感言，所以他强调，“有右的东西影响我们，也有‘左’的东西影响我们，但根深蒂固的还是‘左’的东西。要警惕右，但主要是防止‘左’”。此番“6·25”讲话，以“解放思想”为“四个坚定不移”之首，并将这一精神贯穿全篇，正是邓小平上述主张的继续和弘扬。

解放思想必须实事求是，当前最大的实际就是中国仍然处于社会主义初级阶段的现实。近年来，一方面，中国经济发展繁荣成就巨大，越来越得到国际认可；另一方面，中国自身处在工业化、城镇化、市场化、国际化深入推进过程中，面临大量挑战。在复杂的形势下，一些人的认识出现了混乱，甚至陷入某种“民粹”情结，以不切实际的分析吊高“胃口”，很容易引致偏差。

在“6·25”讲话中要求“必须牢记社会主义初级阶段基本国情”，主张“增强聚精会神搞建设、一心一意谋发展的坚定性”，呼唤“提高想问题、办事情决不可脱离实际的自觉性”；在谈及科学发展观时，他提出“第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续，根本方法是统筹兼顾”，其原则主张十分清晰，可谓坚持了实事求是之本。

解放思想就要进一步改革开放。在这里，改革开放既包括转变经济增长方式、完善社会主义市场经济体制，也包括推进政治体制改革。随着中国改革进入“深水区”，经济体制改革遭遇困难，“中间利益集团”的阻碍作用日益加大，政治体制改革相对滞后的负面影响亦愈加显著。当前，传统的“左”的思想出现局部回潮，对坚持市场导向改革提出挑战，表示怀疑，主张后退。而广大公众则对即将召开的中共十七大能够深化改革、特别是推动政治体制改革大步向前充满期望。

思想大解放篇4

党的十七大主题报告提出继续解放思想，着重强调转变当前官员的发展观念，以转变目前的发展方式。但是转变发展方式势必会触犯官员以及一些利益集团的既得利益。想把他们的既得利益重新划分，肯定会遭到抵制。唯一可行的是，在经过广泛讨论后，从制度上进行强制要求。一切试图从思想上进行影响都不可能起到根本性的作用。而且在这个世界不断变化、社会不断变革的时代，我认为除了要在公务员系统进行思想解放以外，更要创建一个自由言论、自由议论、自由讨论的思想氛围，要在全民中间开展解放思想的讨论，以树立有利于新时期发展的新风气。这在当前比经济建设更重要。因为我们只有思想一致（我并不是指鲁莽地把思想统一，而是使其在积极向上并与时代相适应的基础上，百花齐放）才能够保证以后更好地发展。那么什么样的新风气才是适应新时期发展的呢？这就要求我们摈弃自身上的一些“遗传”的封建残余，拿来的资本主义毛病和建国初期时改造的社会主义习气。我理解为毅然决然地放下思想包袱。这同样要求我们在创造新的思想观点时，又要继承发扬这些遗传的、拿来的、改造的东西，去糟取精。我理解为实实在在地解放思想。我们从下面几点来看待现今社会上的思想问题。

比如说民主与专制。有的人继承了些封建专制思想，坐上了所谓领导的位置后，对事对人都自觉不自觉地蛮横无理。凡事都爱用强制手段。他们的一大优点是认定目标后坚定地把各项措施贯彻执行到位。但他们还有一个显著缺点就是不能集思广益。有的人呢又拿来资本主义民主，说只有像美国那样两党轮流坐庄才能民主。我们的一定不民主、不自由。其实这两种人都走了极端。在当前改革除了带来混乱与不稳定外，对中国没有任何好处。我们常说中国共产党太专制。其实在特殊时期有时我们必须使用专制手段。因为在危难时领导者只有表现强势的一面，才能让大众万众一心，才能强行推动政策的执行。我们看待民主与专制要本着实事求是的原则。例如90年代初的，邓小平命令开坦克去驱散集合抗议的学生，有着他不得已的考量。虽然这件事邓小平做得很粗暴，但是他的这种强势做法稳定了中国。否则中国可能像苏联一样分裂，我们可能容忍这种事发生在我们强调统一的中华民族身上么？当然这是国危时的做法。像我们现在国治时又应该把民主集中制中的民主发挥得更多一些。只有民主，我们党和国家事业的发展才能公平公正，才能符合大多数的利益。为什么我们在十一届人大选进三个农民工做人大代表呢？就是因为近来我们的人民代表没有切实代表农民工的利益。但是我们不得不深思一些社会主义民主的一些深层次的问题。这三个农民工到底是选的还是指定的？我们的其它弱势群体是不是也有代表？我们如何安排自由选举形式和固定的弱势群体的代表名额。我们当前急需在社会主义民主上突破条条框框，在自由选举和特殊的固定名额上找到平衡。那样我们的代表才能真地被称为人民的代表，我们的民主能真地被称之为人民的民主。

比如国学与西学。在谈及治学方法时，说：“先中而后西。”可是现在有些人动辄就说中国落后就落后在独尊儒术了两千年。这种武断的看法不可取。的确儒家思想阻碍了近代中国的发展，但盛唐难道不是中国独尊儒术八百年后走到了世界的顶峰吗？每一种思想都有其优劣。世界上怎么会有万能之策呢？现在为什么百家讲坛的于丹讲老庄和孔子这么受欢迎呢？就是因为我们的先哲留下来的有些东西到现在也能指引我们。连美国人、英国人、日本人都学习研究我们的老祖宗写的《易经》、《韩非子》、《孙子兵法》，难道我们就从中一点学习的必要都没有么？例如《论语》里有好多精辟的思想值得我们学习。“学而不思则罔，思而不学则怠”可谓最有效的学习方法之一。还有曾子的名言“吾日三省五身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”也可称作我们为人、处事、治学的最好准则。有的年轻人一看到“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”就认为儒家之孝不足取，有的甚至根本不孝敬父母。的确，儒家有很多迂腐之孝的形式，有的甚至是错误的，但我们不能因为这个表就不要那个里。父母含辛茹苦把我们拉扯大，我们难道不应该学会孝顺父母，学会感恩么？难道可以因为和父母有隔阂就不去善待父母么？除了儒家，诸子百家的其它学说也有其强大的生命力。韩非在谈及管理时说：“一个人拼命压制自己叫做怕，拼命纠正自己叫做乱，拼命节省自己就做践。”当你去管理一个团队时，不仅要以身作则，更通过别的方式影响你的团队。传统儒学太过讲求自身修养，法家的一些做事方面的哲学值得承袭。我们要擅于从故纸堆中找到适应新时期发展的东西。但我们在继承优秀的适应新时期发展的思想的同时，也要借鉴西方的先进理念。例如美国推行创新教育，鼓励基础创新，建立高校创新与企业创新相结合的制度等都值得我们探讨与研究，再联系我国的实际情况，构建适合我国发展的创新体系。

比如官僚体系。坦白地讲，现在的官僚体系沿袭了两千多年的封建官僚体系，我们的许多官员也从那些所谓先辈们师从了厚黑、、官官相护、空话套话。现在为什么中国富豪榜是地产富豪榜，为什么只有他们能够拿到土地，甚至超低价地批到，是肯定的。不仅，更了不起的是，他们连官官相护这样的保身诀窍也掌握了，却没有学一些该学的。《史记.袁盎列传》记载袁盎看到孝文帝对剿灭诸吕时立过大功的周勃非常恭敬。袁盎进谏制止，说这有悖尊卑。周勃对此很是气愤，指着袁盎说：“我跟你哥哥关系这么好，你怎么可以在皇帝面前诋毁我呢？”（袁盎起初做官是他哥哥提拔起来的）但是后来周勃被人污告谋反，他却出大力帮助他辩护。因为他知道要是周勃想谋反，在平定诸吕时手握军权都没有，现在更加不会了。袁盎对事不对人的做法难道不值得现在的官员们学习效法的么？难道不应该像他一样本公正心，做公平事么。官官相护的结果就是朋比为奸。康熙皇帝为什么没有选太子和皇八子做继承人就是因为他们闹朋党。朋比为奸只会祸国鞅民。他们从“先贤”那继承了所谓官话。领导问：“是A方案好还是B方案好？”下属就回答：“A好，B也好，而且AB更好。”这些情况比比皆是，根深地固。现在行政改革的一大重点就是改变官员的行政方式，我认为还应该改革整个行政体系。《史记.陈丞相世家》记载了陈平这样两件事。有一次陈平所在的村子分肉食（平为宰），陈平把肉分得很平均。乡里人都称赞他。陈平说：“我要是做天下的宰相（得宰天下），也分得和这肉一样均等。”两千多年前的陈平就已明白，做一个宰相，关键就是要公平公正，把各种利益都分配得很合理。可惜两千多年后我们这些后人也没在这方面做得如何出色。后来陈平果真为相了。一次汉孝文帝问左丞相陈平：“国家一年下来刑狱多少人？收入几何？”陈平回答说：“有主事的人负责。”孝文帝就又问：“那你做什么呢？”陈本说：“我的主要任务就是管人。陛下难道不知道属下犯错我也要受罚么？做宰相的就是辅佐君王理阴阳，顺四时，下育万物之宜，外镇抚四夷诸侯，内亲附百姓，使卿大夫各得所任职焉。”细细品读这句话，陈丞相讲得太有道理了。宰相之事不在刑狱，不在岁钱，最重要的在于辅佐君王，使天地人皆和；在于教育好、管理好自己的属下，使他们各得其所；在于亲附人民，获取民众的支持与拥护。我们用这几点来剖析今天。天地人皆和不就是社会和谐么，而且含义更为深远和广泛。内亲附百姓不就是要打造一个民意政府么，我们在这方面也还有很长的路要走。多少百姓的意见永远躺在所谓领导的抽屉长眠，有的甚至还没有资格去，只能与垃圾为伍。我们的官员们要敞开胸怀、放下架子，敢于接受意见与批评，敢于正视存在的问题。言路一开就政风为之一震。连跨国企业都专门请顾客去提意见，我们为什么不在这方面有所改进。因为只有发现问题才能找到事情解决的切入点。平时做事，他们也没有把精力集中在关系到老百姓切身利益的问题上，平时不是开会就是饭局，尽做些无用功。我们的公务员队伍如此低效、臃肿，根本原因就是他们没有被教育好，管理好。我们的主席、总理日理万机，累死累活，不就是因为下面的人不能任事么？一个官僚体系上面再好，下面腐烂了，也是白搭。也无怪乎朱镕基总理痛恨于此，说准备一百口棺材，其中一口留给他了。拿美国的官僚体系作比较，克林顿总统“主宰”整个自由世界，也还有时间去交女朋友（他被暴出“拉链门”事件），美国也没有乱，照样去打南联盟，就说明他们所建立的那个官僚体系很健全、很完善。现在的布什总统也是世界上休假时间最长的元首之一。说得开玩笑点，我倒希望我们胡主席、温总理有空去喝花酒，去KTV唱“明天会更好”，只要他们把官员们教育好，使他们各司其职。

比如教育。苛刻地讲，我们现今的学校教育制度与科举没有什么两样，只是换了内容却没有换形式。我们的教育方法仍然停留在灌输。没有启发教育，没有触动教育，更没有差异化教育。就像把铁水倒入模子里，出来一个样。这难道也是以人为本吗？我家前面的小学早上七点上课，晚上回家，高年级还上晚自习。注意我说的是小学噢。这就是素质教育、减负教育的做法吗？现在政府财政充裕了，为什么不能把公园、博物馆、科技馆、少年宫免费开放了，以给学生创造一个良好的学习环境？还需注意的一点是自古以来中国的学校教育对培养学生的思考性力度不够，一味强调闻弦歌而知雅意。这是近代中国科学技术落后的根本原因之一。说起来非常可惜，我们在秦始皇时代就已经有了哈雷彗星的记载，却没有人注意它的周期。一见即言凶兆。如果哪个史官有点思考性，这颗星就不叫哈雷了。再谈家庭教育。我们家长身上从世袭的家风里学了些专横作派，非常要不得。我曾经亲眼看到一位家长因孩子算不出3+6就赏了他儿子一巴掌。待他气愤地告诉了等于九后，又问他儿子9-6得几。孩子仍然答不上来，他就又理所当然地给了孩子一耳光。这种行为他们还堂而皇之地称

思想大解放篇5

首先，我们的封建思想太严重，而社会主义思想、共产主义思想太稀少，这是思想解放要解决的头等大事。如今许多专家、教授对孔孟之道讲得很多，而且讲得很好，但讲的社会主义思想、社会主义道德和共产主义思想太少太少，这是我们今后要重点解决的政治思想问题，也是我们思想解放要解决的重要问题。

其二，我们的本国思想太严重，而放眼世界的思想、观念或观点太缺乏。如今我国已经加入了wto，因此，我们想问题、做事情都不能按自己想怎么搞就怎么搞，而要站在世界范围的角度思考问题和做好事情，也许这样才能把自己的事情做好。对此，我们在这次思想解放中，要大胆学外国的先进思想、先进技术和先进方法，保要对我们建设社会义有利的都要学，拿不准的地方也要大胆地试，试了不合理给予否定就行了，而不能一味拒绝。

其三，我们的不良思想太严重，而缺乏文明思想、科学思想或正确思想太普遍。如今我国的公民素质普遍较低，虽然我国是文明古国，但是讲礼貌、讲秩序、讲卫生、讲互助、讲友爱等等太少太少，这些难道不使我们感到悲哀吗？我们要通过这次思想大解放，真正懂得文明的内涵，而且要通过这次思想大解放，真正懂得科学的内涵，使得我们每想一件事、每办一件事，都要与“文明”和“科学”挂钩。

思想大解放篇6

解放思想大讨论演讲稿：解放思想，促发展

各位领导、各位同事：

大家好！我是治安大队的一名普通民警，我叫xxx。今天，我演讲的题目是《解放思想，促发展》。

今年以来，市委发出了“解放思想，开放崛起”的号召，吹响了xx新一轮大发展的号角。这对我们青年民警如何解放思想并做到“立警为公，执法为民”提出了更严峻的考验。

公安部门在新的历史时期肩负着“巩固党的执政地位、维护国家长治久安、保障人民安居乐业”三大历史使命。我们做为青年民警，更应该充分发挥职能作用，抓稳定促和谐，抓治安保平安，为构建社会主义和谐社会作出积极的贡献。

曾几何时，在我们的青年民警中，还有那么一些人：因思想僵化而“不敢干”，因经验尚浅而“不会干”；有的在工作中抱着“领导让，我就干；领导不让，我就不干，免得挨领导骂”的被动心态；也有的人抱着“这事不归，反正有别人会干”的依赖心理。要克服这些不合时宜的思想观念，只有通过解放思想才能真正解决。

解放思想，就是要转变观念。就是要改变民警以管理者自居的惯性思维，克服“冷硬横推”、“以罚代教”等不良现象；就是要弘扬求真务实的工作作风，克服和形式主义；就是要增强工作的主动性和创造性，克服本本主义、教条主义；就是要一切从实际出发，一切从发展出发，在转变观念上动真招，在工作落实上出实效；就是要坚持“服务第一”，多为基层服务，多为企业服务，多为群众服务。

解放思想，就是要搞好执法。执法是我们的主体活动，是公安工作的核心。群众是否满意，公安机关能否充分发挥职能作用，能否为经济建设创造良好的发展环境，直接取决于执法质量的好坏。我们必须努力提高执法服务质量，提高人民群众的满意度。当务之急是要把“解放思想，开放崛起”大讨论作为促进严格、公正、文明执法和热情服务的强大动力，扎扎实实地推进各项工作。

思想大解放篇7

大家好！我叫xx，来自党政办。我演讲的题目是《解放思想,我为xx做贡献》。

上大学时，成绩优异、表现突出的我，想象着自己未来的工作：我是一位国家公务员，办公楼高大威武，在宽敞明亮的办公室里，宽大整洁的办公桌，电脑旁边一杯清茶，空调把室内的温度控制到最佳状态，我坐在柔软舒适的转椅里沉思、写作。下班后，我可以随时走到附近的会所、俱乐部运动、休闲，消除疲劳……

终于毕业了，我作为一名同学们羡慕的选调生，真的成为了公务员，背上行囊来了xx坪，成为了乡干部。一切都让我失望，一切都不是想象中所有的：安静的乡镇，不起眼的办公楼，小办公室，六十年代的办公桌，不用说空调、电脑、转椅、清茶，光是那卷着满是泥巴的裤腿的上访农民，说着我从未听过的方言，让我目瞪口呆，让我彻底地失望。

夜深人静时，我抱紧双膝，蜷缩在冷清的出租屋，常常泪流满面。我不断问自己，这是我想要的工作吗？这是我想要的生活吗？

我在党政办工作，负责文秘、内勤等日常工作。成天的围着电话，守着电脑，咬着笔杆子，日复一日，年年月月花相似，却没有月月年年花不同的一刻，琐碎而繁杂。

生活的落差来得太猛烈，生活的变化来得太突然，我的转变却来得很偶然。

经过一段时间的适应，我慢慢习惯了这样的工作，当我能渐渐听懂这里的方言，又一次次地经历了将愁云满面、带着种种问题而来，最后舒心开怀而去的村民迎来送去的时候，当我学习着努力将这些平凡而琐碎的工作做得高效而富有条理的时候，我认识到我这份工作其实是十分有意义而且十分重要的，是乡村工作中重要的一个环节。在办公室的工作中我也切切实实的感受到了基层政府工作的意义与重要，我觉得自已的工作是平凡而有意义的。

记得有位哲人曾经说过：“人的思想一旦被禁锢，比终身监禁他的身体更加残酷”。工作以来我意识到脚步达不到的地方，眼光可以达到；眼光达不到的地方，思想可以达到。只有勤于学习、善于思考、勇于实践、敢于转变，彻底解放思想、更新观念，将所学所思在实践中运用、在实践中检验、在实践中升华，从自身做起，认真履行职责，努力做好服务，才能促使自己不断的发展。虽然身为选调生，但更要认识到自已只是一名普通的乡镇干部，要始终保持清醒的头脑，头顶的光环是短暂的，只有努力做好每一件事，每一项工作，坚持踏实的态度，才能真正的成为一名优秀的选调生。工作中，每一个同事都有值得我学习的地方，他们忙时我就帮忙做一些工作，他们也很乐意接受我这个学生。我也很认真地对待我的每一项工作，不断提升自已的工作能力。在写一份简短的材料时都会查找大量的资料，反复斟酌修改，然而在这样一点一滴的累积中，我能感觉到自已每天都在进步，领导对我的工作能力也给予了极大的肯定并一路鼓励着我继续前行。

思想大解放篇8

一、解放思想是党的事业不断推向前进的必然选择。

解放思想是我们党的一大法宝。改革开放以来，党的历史实际上有三次大的思想解放。第一次思想解放，产生了邓小平理论，解决了什么是社会主义、怎样建设社会主义的问题；第二次思想解放，产生了“三个代表”重要思想，解决了建设一个什么样的党、怎样建设党的问题；第三次思想解放，产生了科学发展观，解决了要实现什么样的发展、怎样发展的问题。

刘书记引领我们看开平区改革开放29年的发展历程，知我区经济社会的每一步大发展，都伴随着一次思想的大解放。刘书记指出，只有解放思想，才能走出一条新路，才能把党的事业不断推向前进。

二、解放思想是贯彻落实党的十七大和省委七届三次全会精神的重大举措。

党的十七大，把解放思想提到了“发展中国特色社会主义的一大法宝”的战略高度，赋予了解放思想新的内涵。学习贯彻落实十七大和省委七届三次全会精神，就要紧紧抓住解放思想这个“总阀门”，以与时俱进的政治品格，勇于创新的时代精神，树立新观念，探索新办法，解决新问题，实现新跨越。

我们就是要克服因循守旧的思想，树立敢想敢干、敢为人先、勇于变革、勇于发展的观念。我校党员干部要在总结和继承已有经验的基础上，积极探索教育体制、机制和实践创新模式，以更高的标准、全新的视角、创新的意识，谋划和推动我校教育改革和发展。

三，解放思想是投身唐山建设科学发展示范区的迫切要求。

刘书记强调要通过解放思想，创新务实，奋勇争先，率先走出一条具有开平特色的科学发展之路，为唐山建设科学发展示范区做出积极贡献。我们教育工作者就要树立服务开平区经济发展和全面小康社会建设的观念。克服封闭保守思想，树立优秀教育成果共享的观念。大胆吸纳先进的教育理念、办学模式和管理方法，以更加开放的眼界、更加开放的思维、更加开放的举措，加强与省内外的同类学校联系，拓展办学的广度和深度。不断加强理论学习和实践研究，解放思想，与时俱进，科学把握学校的办学方向、办学理念和办学定位，不断推进学校科学、快速、和谐发展。

四，解放思想是破解开平当前发展难题的现实需要。

思想大解放篇9

本课目的：通过本课的学习，使广大党员和干部群众充分认识新一轮思想大解放的重要性和迫切性，增强搞好大学习、大讨论活动的紧迫感和责任感，下决心把中央新疆工作座谈会会议精神贯彻好、落实好。

授课时间：3小时(讲课2小时，讨论1小时)

8月29日至30日，兵团召开解放思想大学讨论动员会暨党委中心组学习会议。会议提出：兵团上下要深入学习、全面贯彻中央新疆工作座谈会和全国对口支援新疆工作会议精神，组织开展大学讨论活动，切实解放思想，更新观念，振奋精神，抓住机遇，开拓进取，努力实现兵团跨越式发展和长治久安的目标，再创兵团新辉煌。按照兵团党委的部署，一场声势浩大的解放思想大学习、大讨论活动正在全兵团深入进行，并且已取得初步成效。改革开放以来，兵团每一次大发展总伴随着一次思想大解放。兵团人的思想解放从来没有停止过。那么，今天我们全面深入贯彻中央新疆工作座谈会会议精神，努力实现跨越式发展和长治久安的目标，为什么要进行新一轮的思想解放，而且要求如此紧迫，声势又如此浩大呢?

第一，全面深入地贯彻落实中央新疆工作座谈会会议精神，需要我们进一步解放思想。中央新疆工作座谈会召开后，兵团各级认真学习贯彻落实会议精神，取得了一定成效，但还存在学习不够深入，理解不够全面，工作不够扎实等问题。因此，当前开展大学习、大讨论活动，进行新一轮的思想大解放十分必要而又非常及时。这既是中央对新疆和兵团提出的明确要求，也是抓紧解决兵团落实中央新疆工作座谈会会议精神过程中存在问题的迫切需要。开展大学习、大讨论，进行新一轮思想解放，核心是解放思想。转变观念，关键是达成共识，形成合力，主要任务是理清目标思路。找准路径方法，确保取得成效。新疆包括兵团与内地的差距，从根本上看还是解放思想的差距，思想观念更新慢，计划经济色彩浓，“等、靠、要”依赖思想重。进一步解放思想，我们就是要以全新的思维方式和工作思路，敢闯敢试，敢为人先，创造性地开展工作，创造性地贯彻中央新疆工作座谈会会议精神。

第二，更好地处理“三大关系”，解决思想观念问题，需要我们进一步解放思想。正确处理屯垦和戍边的关系，实际上就是处理跨越式发展和长治久安的关系；处理特殊管理体制和市场机制的关系，实际上就是处理行政推动与市场化运作的关系；处理兵团与地方的关系，实际上就是处理局部与整体的关系，这是兵团党委对“三大关系”的最新诠释，内涵十分丰富，观念更加创新。处理好“三大关系”要求我们必须进一步解放思想，转变观念，增强大局意识、发展意识、机遇意识、忧患意识、统筹意识、责任意识、民生优先意识、改革开放意识。比如，现在，在兵团仍有两种认识上的偏差，一种是过分强调兵团体制特殊性，单纯强调兵团所承担的政治任务，认为在兵团建立市场经济体制和机制会影响兵团政治使命的履行；另一种是片面强调兵团的经济工作，认为只有增加生产总值才是硬任务，其他都是次要的，诸如此类，不一而足。通过这次大学习、大讨论，我们要把人们的思想从这些对兵团的错误的认识和观念中解放出来，把思想统一到科学发展观和中央新疆工作座谈会会议精神上来，统一到中央关于国际局势的重要判断和重大决策上来，统一到中央和兵团党委对兵团工作的总体要求和战略部署上来。

第三，充分发挥兵团的“三大作用”，解决好路径方法问题，需要我们进一步解放思想。发挥兵团建设大军、中流砥柱、铜墙铁壁“三大作用”，当前要以城镇化、新型化工业化、农业现代化建设的重点，转变发展方式，全力推动跨越式发展。要坚定不移，强力推进城镇化建设；借力发力，加快新型工业化进程；扬长补短，大力提高农业现代化水平。同时，要以提高数量、素质和能力为重点，不断强化维稳戍边意识，抓好民兵队伍建设，提高日常防控和矛盾调处能力，加强维稳戍边工作，全力推进长治久安。发挥“三大作用”完成上述艰巨任务，必须进一步在发展观念、发展模式、发展途径上解放思想，不能依靠大量资源、能源而换取经济高增长，不能以牺牲生态环境为代价换取快速发展。要根据时展的新特点，根据群众对发展的新期待，根据本单位的实际谋划跨越式发展。

第四，加快推进“三化”建设，实现兵团跨越式发展，需要我们进一步解放思想。兵团党委勾勒出兵团跨越式发展的具体路线是：力争实现“一师一市”和“团镇合一”，同时因地制宜地在边境一线和边远地区建设一批中心连队，大力改善当地职工群众的生产生活水平。因此，我们必须进一步解放思想，坚决打破传统“火柴盒”、“军营式”住房建设模式，在团场城镇化建设上下工夫，切实用好对口援建资金，坚持民生优先原则，把新建住房和改造住房结合起来，让广大职工群众都能过上城镇居民的生活。要重视城镇建设规划工作，要用现代的、发展的眼光研究城镇化规律，不能把城镇规划简单地理解为“建设规划”，而要全面系统地做好地域形态、城市布局、产业布局、人口聚集、空间结构模式等领域的统筹规划，使城镇充分发挥区域管理中心、服务中心、经济增长中心的功能。2005年，兵团提出推进新型工业化，目前已取得了骄人业绩。2009年，兵团工业增加值比2005年翻了一番，年均增加长速度达22，5％。尽管如此，兵团工业发展中存在的问题仍不容乐观。现阶段，兵团工业化发展中还存在着基础差、底子薄，缺乏合理定位和科学规划，改革相对滞后，人才缺失严重等一系列问题，这些无不羁绊着兵团新型工业化的发展步伐。

随着时代的发展，兵团的传统农业发展模式的弊端逐渐显现，兵团农业具有规律优势、装备优势、科技优势、组织优势，却难以形成经济优势。要实现兵团农业现代化，就必须进一步解放思想，大力调整产业结构，因地制宜地发展稳定高效的设施农业；要实现从数量型向质量型转变，要以团场城镇化发展和建设为载体，加快推进农业产业化发展和集团化经营，不断提高农业的综合效益。

第五，抓好自身建设，提高执行能力，解决好组织问题，需要我们进～步解放思想。各级领导干部要加强学习、保持良好的精神状态，以改革创新的精神，突出抓好党员干部作风建设。当前，各级领导干部特别要进一步解放思想，把“输血”与“造血”相结合。解决好对口支援有关问题。对口援疆是长期而全面的援助工作，被援单位要明确自身的主体地位，积极发挥主导作用，认真修订完善对口援疆规划并主动做好衔接工作，充分发挥对口援疆工作的综合效益。援疆不仅仅是资金的援建，而且是文化的援建、思想观念的援建，是民族间的相融，是对干部作风和素质全面的推进和提高，我们不仅要注重项目资金的建设，更要按照市场规律长远地开展经济合作，变“输血”为“造血”；要充分发挥对口援建的综合效益，全面推进兵团“三化”建设。要坚持民生优先，在建设中把各种资源统筹起来，把各种功能统筹起来，把有限的资金用在刀刃上。

时下，兵团正面临千载难逢的大建设、大开发、大发展的良好机遇。兵团各级、各单位要按照兵团党委的要求和部署，迅速行动起来，掀起解放思想大学习、大讨论的热潮。各级党组织、广大党员和干部群众一定要站在时代和全局的高度，充分认识解放思想的重要性和必要性。通过大学习、大讨论进一步增强紧迫感、使命感和责任感，下决心把中央新疆工作座谈会会议精神贯彻好、落实好。

思想大解放篇10

现代社会中现代化的工作生活方式，不管是军队、企业，还是政府机关和家庭，最需要的就是像罗文那样的执行力，那种能够最彻底地把指挥者意图贯彻落实的能力，其实这也是一种解决问题的能力、干实事的能力。

为坚持科学发展，加快富民强省，湖南省委在全省广泛开展了解放思想大讨论活动，要求广大干部群众进一步增强科学发展的意识、跨越发展的意识，特别强调各级领导干部要当开拓型、创新型、实干型干部，要围绕富民强省，脚踏实地、竭尽全力地工作，不断研究和解决全省发展中的难题和瓶颈。笔者认为，这实际就是一个执行力的问题。

湖南省委书记张春贤几天前在与各阶层代表“面对面”讨论座谈中明确提出：解放思想要抓好执行力。他是在认真听取了一位江苏来湖南挂职干部的建议后提出这个观点的。这位叫侯学元的挂职干部建议指出，湖南人不缺智慧和能力，不缺胆识和勇气，但是工作执行的精细务实上面尚有差距，做经济工作不同于做政治军事工作，既要高瞻远瞩、深谋远虑，更需要精工细琢、精打细算去执行去落实。

笔者以为，湖南在解放思想大讨论中要有所突破、有所建树，就必须扎扎实实地抓好执行力，特别是各级领导干部为民着想、为民谋利的执行能力。

抓好执行力要讲责任。歌德说，责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。罗文如果没有对自己的事业充满爱，就不会有任务高于一切的责任心，也就不会奇迹般地完成几乎不可能完成的任务。各级领导干部要对得起自己的权利、对得起人民信任和重托，把工作任务执行好、落实好，就要对工作、对事业倾注自己的感情，始终以高度的责任心来服务人民。只有讲责任，抓好执行力才会有保障。

抓好执行力要敢担当。责任是一种静态的定位，那么担当就是动态的付出。正如教育家陶行知所说：捧着一颗心来，不带半根草去。这样的担当，这样的大气，才能够把人民交给的事情办好、办实在。否则，这种以公权力作为基础的执行力就会蜕变为满足私欲、谋取私利的工具。只有敢于担当，抓好执行力才会不走样。

抓好执行力要用智慧。执行落实任务不是一味蛮干能够办得到的，仅凭一腔热血、一股冲劲是不能化解情势多变的实际问题的。面对执行中的难题和瓶颈，需要运用智慧，认清形势，把握规律，找准出路。苏格拉底说，有思考力的人是万物的准绳。只有我们用好智慧，抓好执行力才会有效果。