关于爱的文章范文

时间:2023-03-18 02:35:06

导语:如何才能写好一篇关于爱的文章,这就需要搜集整理更多的资料和文献,欢迎阅读由公文云整理的十篇范文,供你借鉴。

篇1

艾就一辈子,这就是爱

征文活动参赛作品)

最近科比退役的事情占据了各大新闻头条,我又想起你了。

还是小学的时候偶然看到以你为封面的杂志,奇怪的发型,黝黑的皮肤,遍布全身的纹身,还有俊美的脸庞。九零后的我那时候还不会打篮球,也不懂nba.到初三的时候,在身边的朋友的影响下,我开始打篮球,和你一样,我没有出众的身高,身体也不够强壮。可是我人生的轨迹或许就是从那时候开始发生转变。

身边的朋友都在讲科比,麦迪的故事,然而我还是对nba没有多少了解。直到高中时期,我又一次看到以你为封面的杂志,听朋友说你是一个桀骜不驯的人,我这才想起小学的时候看到过你,很好奇,就买了回去,翻开了你这部外表绚丽,而内容真实,让人百读不厌的书。

等我真的翻开你的过去,我就开始被你深深吸引了。从你的出身,你衣着发型,你的纹身到你的过人,投篮,我才发现,nba里竟然有这样一个天才,能把篮球这项运动玩成艺术。更加一发不可收拾的在网上找你的视频,追寻关于你的一切。你的坚毅不拔,你的随性洒脱,你的叛逆,都能从你清澈如水的眼眸倒映出来。你是nba里的天才巨星,我却看到了一个生活中真实存在的少年。新秀赛季单挑乔丹,晃科比,01年季后赛对飙卡特,带伤战雷阿伦带领的雄鹿,总决赛48分以一己之力战胜ok组合,单场60分…这些尘封在岁月里的故事被我惊喜的挖掘出来,我可以骄傲的对别人说,我的偶像是阿伦艾弗森。我只是后悔没能早点知道你的故事,那时候你已经处于职业生涯的末期了,而我却像着了魔一样,成为你的虔诚信徒,你就是信仰。

那时候的我在家长,老师的眼中是一个乖学生,成绩优异,不违反纪律不逆反,可我在开始打篮球之后,接触到了至今和我一起打球的兄弟们,快要中考了,我却还是紧张不起来,打篮球成为了我唯一的兴趣爱好。但因为底子好,还是很轻松的考进了重点高中。而高中之后,就仿佛转会掘金的你,从天之骄子变成平凡众人。

高二文理分科之后,我选择了理科,我才发现以前那个考试闭着眼睛乱写也能考前几名的我早已陨落了,我要很努力才能赶上老师的思路。或许这就是命运,或许这转变是因为篮球,但肯定有篮球的原因。高三的时候是2012年,这一年你来中国了,我很激动,买了有你头像的T恤和你的球衣,虽然不能去现场看你打球,但我急切的搜索关于你的消息,听说你要来cba了,我真的好开心,可是这终究没能实现。

清楚的记得,高考那天是你的生日,我在心里告诉自己,即便是高考的战场,我也要像你一样不服输不放弃,也写下,祝你生日快乐,亲爱的艾。

到如今你已经退役了,不打球很多年了,我还清楚的记得你初入联盟时青涩的样子,一如当年我们都还是自己最初的模样,不为生活和现实所迫,只做最真实的自己。其实,我们都是平凡人,只是你最勇敢,你可以按照自己的方式而活,你可以在球场高傲的说"我不需要尊重任何人",你可以在命中关键跳投之后跨过倒在脚边的泰伦卢,你也可以在面对记者的提问时连说几十句"你跟我讲训练?"你活出了我们想象中的样子,你是最独一无二的亲爱的艾。

篇2

关键词:文化差异 中西文化 英语教学

在英语学习当中,语言学家们也对语言与文化的关系进行了思考,语言的学习不止存在于语言形式的学习,而且也通过语言来研究两个民族文化的差异性。文化的丰富和发展得益于语言,语言之中也蕴含着文化。 如果不能很好地掌握中西方文化的差异性,必然会对语言的学习产生一定的障碍。

正如美国语言学家萨丕尔(Edward Sapir)所主张的:“语言的背后是有东西的。 而且语言不能离开文化而存在, 所谓文化就是社会遗传下来的习惯和信仰的总和, 由它可以决定我们的生活组织。”由于中西文化各自的社会遗传性致使国人在学习英语过程中产生了一定的障碍,主要体现在以下几个方面:

一、文化差异在思维模式上的体现

语言是思维的轨迹,其承载着文化。语言不同,文化必然不同,不同的文化背景下培养出的人的思维方式也必然存在着差异。而思维方式的差异是造成英语学习困难的一个重要原因。

以儒学为主导的中国传统文化强调整体性概念,习惯上从整体去看待事物,通过知觉从总体上模糊而直接地把握认识对象的内在本质和规律,而不会对事物内部的各种联系加以分析,更不会把事物分成个体来看待,因此中国人会有“天人合一”的说法。而西方人则不同,西方文化强调事物的个体性,他们认为世界是由不同的个体组成的,组成世界的各部分是可以分离、可以划分的,所以西方人会有“天人分离”的思想。由于对个体的强调,西方文化中体现出的是征服而东方文化则持顺从态度。西方人认为人类是大自然的主人,人类可以驾驭和征服自然;东方人则认为人与大自然是一体,人应与自然合作,与自然和谐共存。

二、 文化差异在待人接物上的表现

中国人看重人情、宗族、同门、师生方面的情谊,思考问题不会单纯从一个方面去考虑,而是喜欢从整体、长远去考虑,往往使一件原本简单的事情复杂化,;而西方人可能相对想得比较简单些,一就是一,二就是二,一码归一码。

以前看过一个故事,某中国人在国外开车违章,被警察拦住,要求处罚,于是,该人根据自己在国内的经验,开始求情说好话,希望警察能网开一面,并表示“下不为例”,警察也始终在微笑着听他说话,不置可否。该人看警察没有表示反对,以为事情就这样过了,很开心地开车走了,几个月后,该人收到了法院的传票,才知道事情根本不是自己想的那样,人家对他微笑,只是职业的要求,而该怎么办,警察绝对不会给你“下不为例”的机会的。

三、 文化差异在词汇中的表现

词汇是构成语言最基本的结构,中西文化的差异还表现在对相同词汇的不同理解上。

词汇隐含的文化意义往往随着文化、 时间和个人经历的不同而变化,同一词汇由于不同的文化环境而表现出不同的意义。如old一词,中国人历来就有“尊老敬老”的传统,一提到“老”在中文里更多的是表达尊敬的意义,如老祖宗、老爷爷、老奶奶等。对于年龄大的人我们尊称为老先生,和别人谈话时,年龄越大,资格越老,也就越会得到别人的尊敬。然而,西方国家极少有人愿意倚老卖老而自称“old”,在他们看来,“old”是“不中用”的代名词,是和“不合潮流”、“老而无用”的含义连在一起的。

四、文化差异在价值取向上的体现

在价值取向上,西方人崇拜个人奋斗,凡事以个人为中心,尤其当人取得成就时,从来不掩饰自己内心的兴奋,会以各种方式进行炫耀,来证明自己的能力。相反,中国文化不主张炫耀个人荣誉,而是提倡谦虚。中国人认为谦虚使人进步,西方人则变现为骄傲是自我价值的真正体现。

中国人反对王婆卖瓜式的自吹自擂,然而中国式的自我谦虚或自我否定却常常使西方人大为不解。这种谦虚,在西方人看来,不仅否定了自己,还否定了赞扬者的鉴赏力。

篇3

要:对广州天河体育中心场馆群、广州新体育馆场馆群、广州大学城体育场馆群、广东奥林匹克体育中心场馆群4大场馆群的无障碍标识进行实地调查。调查表明存在以下5大问题:无障碍设施及无障碍标识均缺失;有无障碍设施但缺乏无障碍标识;无障碍标识不清晰;日常标识与无障碍标识不匹配;无障碍标识的匮乏。在剖析存在问题的成因基础上,提出贯彻“以人为本”的设计原则,营造安全畅通的无障碍环境等对策。

关键词:大型体育场馆;无障碍标识;广州

中图分类号:G80-05 文献标识码:A 文章编号:1006-7116(2010)07-0118-04

随着社会的发展和人类文明的进步,“平等、参与、共享”成为每个社会成员的需求。创造一个平等、全面、安全的无障碍环境已成为社会的共识,它是残疾人走出家门、参与社会生活的基本条件,也是方便老年人、妇女儿童和其他社会成员的重要措施。在20世纪,国际社会提出了城市无障碍环境的发展方向和具体措施,以期使社会各种人士包括行动不便者均可共同享受社会发展与科技进步的成果,展示人类社会的和谐与文明。1974年,联合国召开了“城镇无障碍环境设计专家会议”,其报告中提出:“我们所要建立的城市,就是健全人、病人、孩子、老年人、残疾人等,没有任何不方便和障碍,能够共同自由地生活与行动的城市。”1979年,联合国还提出了无障碍设计《指导大纲》,被纳入国际标准化(ISO/TC59/WGI)宣言中。可以说,无障碍设施的建设和完善、无障碍标识的设置和安装,已经是城市建设首先要考虑的问题,而对于综合大型运动会的举办城市而言,更加是应该考虑的问题。

1 标识及无障碍标识

1.1 标识

标识是个体的视觉元素,以特定而明确的图形、文字、色彩等来表示事物、象征事物,同时表达出事物、对象等精神内容。系列化的标识群体形成标识系统。系统中每个组标识依照一定的排列原则和内在的逻辑构成进行组合,完成功能性或者特征性的表述,达到不同空间和环境的需求,成为标识系统u,。一组简单明了的标识是需表达事物的内涵在公共场合的视觉再现,它既突出和强调其事物识别标志,也充分体现事物形象的标准化、正规化。

1.2 体育无障碍标识的研究范畴

广义的无障碍标识是为了突出显示各种无障碍设施的以视觉图形及文字传达信息的无障碍象征符号,藉以为公众提供区别、辨认无障碍设施的信息,起到示意、指示、识别、警告,甚至命令的作用。

从宏观上来看,体育场馆的无障碍包括人文环境无障碍、物质环境无障碍、信息和沟通无障碍3大类,但是基于本文的主题,本文只探讨物质环境的无障碍标识,即举办综合性赛事的大型体育场馆及与之相关的城市道路交通、公共建筑和运动员村、媒体中心等诸多场所的无障碍的标识问题。

2 目前大型体育场馆设施的无障碍标识存在的主要问题

通过对广州4大体育场馆群的调查发现,普遍存在一些问题:

1)无障碍设施及无障碍标识均缺失。

广州新体育馆的西边楼梯、卫生间、馆外的停车场、从人行道到停车场马路、奥林匹克体育中心的乒乓球俱乐部和体育中心内的环形道路,无障碍设施和无障碍标识均缺失,给坐轮椅的人员和腿脚不灵便的老年人进出带来极大的不便;外墙的公用电话,无障碍设施和标识尚未配置,低位电话也尚未启用,不能为坐轮椅人员、小孩提供服务。

2)有无障碍设施但缺乏无障碍标识。

很多场馆有无障碍通道或无障碍设施,但是旁边没有相应的无障碍标识。如奥林匹克体育中心旁的地下通道,有残疾人扶手和盲道;在天河体育中心BRT快速公交站,设有从天河体育中心横穿到BRT公交站台的无障碍设施;广州市体育馆的卫生间中,有残疾人士专用的小便器。但都没有无障碍的标识。

3)无障碍标识不清晰。

广州新体育馆某洗手间的标识上,有残疾人轮椅标识,但是该标识的颜色太暗,与紧邻的男女洗手间标识近似;在该馆外的马路上,有坐轮椅者的标识,但是该标识被放置在与机动车标识同一块标识牌上,没有独立专门设置,较难识别。广东省奥林匹克体育中心的西区入口阶梯竖立了一块很大的残疾人轮椅标识,似乎在给残疾人提供指向,易给残疾人人场带来错觉。

4)日常标识与无障碍标识不匹配。

天河体育中心旁边的地下通道,有行人通过地下通道的标识,但是该处缺乏无障碍设施及标识。广州新体育馆的残疾人看台上,设置了残疾人观赛区及观看标识指引牌,但在残疾人看台上及附属设施中,并没有符合无障碍标准的通道和座位。广东省奥林匹克体育中心的电梯中安放了残疾人使用的扶手及固定轮椅的无障碍设施,可在此处没有让人一目了然的无障碍标识,既不能使残疾人方便使用,也不能告知是供特殊对象使用。

5)无障碍标识的匮乏。

天河体育中心外的马路上,铺设了盲道,但是该盲道到了与相邻马路的连接处就中断了,盲道与连接马路大约有20 cm的垂直落差,没有铺设缓坡,盲人和坐轮椅者行进到此难以前行。而且,该处也无任何无障碍标识;同样,在奥林匹克体育中心外马路人行道上也是盲道遭到破坏和无任何无障碍标识。

3 大型体育场馆无障碍标识缺失或不规范的原因

1)为残疾人服务的理念滞后。

长期以来,建筑物的设计和建造都没有考虑到人类“行为能力的不齐全与丧失”这一客观群体。各级领导、工程技术人员对无障碍环境建设的认识不到位,或认为无障碍环境建设只是让少数残疾人、老年人受惠,不值得;或认为无障碍设计的要求很复杂、很特殊,甚至认为它与正常人的使用相矛盾,导致许多行动能力丧失或不健全者难以共享社会公共资源。这种滞后的观念到今天已影响了社会的发展,违背了“以人为本”的正确导向,违背了“与时俱进”的发展规律和创建和谐社会的基础。因此,可以说,“以人为本、和谐共处”理念的缺失,是造成这一现实的内在原因之一。

2)部门管理条块分割,协调配合不够。

由于城市建设的规划和施工分属不同的部门,在许多道路和场馆设计时,各个部门只从各自的现有条件、现有规划或施工力量,从各自的局部利益和便利性考虑,并未充分协调,并未树立大局意识,未从大局出发来考虑残障通道,造成了广州4大体育场馆群相关的无障碍标识的不完善或缺失。

3)监督缺位。

目前,在城市规划和建设中,无障碍设计和施工的有关审批、监督制度还未有效建立起来,违反强制性标准的现象时有发生。对与大型体育场馆相关的无障碍设计规范的执行、监督缺乏力度,对无障碍设施工程的验收把关不严。同时,相关的设备和产品(如室内外盲砖、专用卫生设备、安全抓杆、音响信号以及标识等)尚不配套。无障碍设计也未实现系统化,有的设计中对盲道、通道门、楼梯、电梯、电话、洗手间、扶手及标志物等部位设计不细致,标识安置不完善或

者不合理,未能形成有序、有机的系统,影响了无障碍工程的连续性。

4)更新成本大。

当初,在体育场馆及周边设施建成后,要想加以改造,面临改造工作量大、建设成本大、维护更新周期长等现实问题,因为这些道路必须到维护期才能改造。所以,这些看似细微的原因,也造成了无障碍设施不完善、标识不全的现状。

4 完善和改进大型体育场馆无障碍标识的对策

4.1 树立正确的无障碍理念

要建立体育场馆的无障碍环境,观念的无障碍是最重要的,必须树立正确的无障碍理念。无障碍理念是指全社会的每个人都有一颗善良的心,对他人充满着理解、关爱的思想。正如舞蹈《千手观音》传达的理念:“只要你心地善良,只要你心中有爱,就会伸出一千只手帮助别人。只要你心地善良,只要你心中有爱,就会有一千只手帮助你。”可见,有了无障碍理念,即使物质环境无障碍还不完善,也可以积极想办法去减少障碍,也能取得残疾人的理解和谅解。相反,缺少无障碍的观念,人与人之间的心灵隔膜和利益矛盾就会发生,物质环境无障碍,条件再好也只能发挥有限的作用。

4.2 贯彻“以人为本”的设计原则

无障碍标识是为人传递空间定位、方向、行为向导等方面的信息,它所传递的对象是一个开放的群体,是一个有着不同文化背景、不同年龄、不同文化程度以及不同生活习惯和不同身体障碍的多元化的复杂人群。这些都给标识的人性化设计方面提出了更多的要求。无障碍标识不仅是对老年人、残疾人等弱势群体提供方便的,也是对社会所有成员的尊重和对人生命全程的真正关怀。设计要贯彻“以人为本”的原则。既要统一、实现大众化、整体性和规范化,也要满足各种不同人群的不同需求,具备包容性。

4.3 营造安全畅通的无障碍环境

20世纪初,由于国际人道主义的不断要求和呼吁,国际社会城市建设产生了一种新的规划和设计方法――无障碍设计(Barrierfree Design或Universal De-sign),强调在科学技术高度发展的现代社会,一切有关人类衣食住行的公共空间环境以及各类建筑设施、设备的规划设计,都必须充分考虑具有不同程度生理伤残缺陷者和正常活动能力衰退者(如残疾人、老年人)群体的使用需求,贯彻实用与审美功能兼顾、易于识别、具有亲切感、醒目等无障碍设计的原则,营造一个充满爱与关怀,切实保障人类安全、方便、舒适的现代生活环境。它运用现代技术建设和改造环境,为广大残疾人提供行动方便和安全空间,创造一个“平等、参与、安全、畅通”的环境,体现“以人为本”的人道主义精神。

由于人类的自然因素和社会结构,城市中繁衍生息、居住生活的是一个综合性的群体,既包括身心健康的成年人这一群体,同时又包括行动不便的老年人、残疾人、妇女及婴幼儿、伤病人等为数不少的弱势群体。这种自然的人口构成现象,是既成的事实,难以改变。城市的发展要综合考虑各种不同人口的综合需求。随着时代的变迁和社会的进化,在人的主体性日益得到凸显的今天,在人类平等意识日益强烈的今天,特别是在“和谐”理念指导下的亚运会,其场馆的建设必须有系统配套的无障碍设施及标识,才能形成平等畅通的赛事参与环境和和谐共处的社会关系。在与体育场馆相关的各种环境中,应尽可能提供较多的标识和信息,以适应各种残疾人的不同要求。例如,以各种符号和标识引导肢残者的行进路线;以触觉和发声体帮助视残者判断行进的位置和方向,使人们能最大范围地感知所处环境的空间状况,减少潜在的心理不安全因素。从道路中导盲块、止步块的设计,道路纵坡的限制方面来分析,在交通环境中需在路口的人行横道线位置设缘石坡道、无障碍信号机,人行道上铺装导盲块、止步块。非机动车道及人行道的宽度均需满足手摇三轮车的通行,并对道路纵坡加以限制;从残疾人厕所或厕位方面来分析,在卫生设施上应专设独立的残疾人厕所或厕位,当然也应该有鲜明正确的标识;从专供残疾人使用的电话亭上来看,残疾人使用的电话亭面积要比通常的稍大,与坐轮椅者视线相平。当然,近年来出现的供聋哑人使用的公用电话,也应出现其中,从而为残疾人的信息交流提供便利;

另外。对轮椅标识也有专门的要求。肢体残障者在出行的过程中必须借助轮椅行走,一般成年男性轮椅乘坐者对前方的触及范围约为60~65 cm,上部距地面约为160 cm,横向的触及范围约为70~80 cm,视线高度为110-120 cm。因此导向标识的设置高度应为100~150 cm,并设在不影响通行的位置。另外对于需要花一定时间去获得信息的标识,还应想办法使轮椅使用者尽可能地接近目标。

对于视觉、听觉有障碍的人,可以安排用盲文、手语等特殊的交际手段促使他们了解体育赛事,参与体育赛事。当然,手机短信、网络也是与障碍者沟通的工具,而且可以实现远距离的无障碍信息沟通。在新闻媒体的节目中配上字幕、手语翻译,或者专门设立手语频道、手语专栏。在政府部门、商业服务业等领域培训懂手语的工作人员。在建筑物的有关标识上标有盲文,在交通路口设置声音提示。

对于肢体残疾或脑瘫影响到书写或口语表达者,可以使用图文对照的“交际板”。这种交际板一般根据障碍者的需要写有一些常用词,并配有相对应的图片,障碍者只要指一下图或词,对方就能比较容易地理解障碍者有什么需要帮助。交际板特别能够在不同语种之间起到无障碍沟通的作用。

4.4 按照国家规范设计和施工

2001年,国家建设部、民政部、中国残联联合《城市道路和建筑物无障碍设计规范》。规范规定,城市道路、居民居住区的人行道、过街天桥、地道等地应设符合轮椅通行的无障碍通道。重点公共地段应设盲道;公交候车站及坡道上下口等地段应设提示盲道;坡道和台阶的两侧应设扶手等。2009年,全国图形符号标准化委员会颁布了《标志用公共信息图形符号第9部分:无障碍设施符号》,将包括导盲犬、导听犬等在内的15种无障碍设施,涉及到视力障碍、行走障碍、听力障碍等障碍类型、包括在机场、车站、商场、医院等在内的各种公共场所的无障碍标识首次统一了全国通用的图案标志,为残疾人、老年人、伤病人以及其他有特殊需求的人士出行提供了方便。设置的公共信息标志,必须规范、准确、醒目,并符合国家、行业强制性标准及《公共信息标志用图形符号》系列标准规定的要求和地方法规的要求。

因此,体育场馆所在地政府、承办大型运动会组委会等完全可以按图索骥,按照这一规范认真、科学地规划、积极地实施。并结合城市的实际情况,科学合理地安置和布局。

具体而言,设置残疾人无障碍通道时,在出入口、楼梯和台阶的起止点等处地面上设置触感提示的停步和导向材料,在醒目合适的位置和高度安置无障碍标识,在楼梯到达各楼层处的扶手上钉上盲人铭牌,使失明者随时了解所到达的层数。房门的把手上也应有表示房间名称、号码的盲文铭牌。另外,在多层建筑中,轮椅出入的电梯的按钮应设在距地0.9 m左右处,以使轮椅乘坐者能够触摸到,并在按钮上设置盲文标志。此外,要设计残疾人专用厕位,并安置专用标识,使残疾人识别方便。

篇4

翻开尘封已久的日记,才发现每一页都留下了你的足迹。从认识你之后,我开始习惯着写日记。其中的每一页,都是关于你的悲和你的喜。我把你记在过去,不想翻开过去。因为那一段被尘封的时光,只似幻觉。

不过,我还是打开了那—美丽的回忆。

记得,那个美丽的午后。太阳贪恋山峦的俊俏,迟迟不归西方。你和我站在那个关于我们的天堂顶楼,倾诉那段苦难的经历。

你告诉我,你不曾把时间当玩偶。你说你珍惜时间,把所有时间放在学习上,可最后,却还只是最后一名。我苦笑,我不知该如何安慰你。于是我把手牵住你的手,告诉你:“不管有多冷,我都会把温暖给你”。你哭了,当眼泪流下的瞬间,我的心颤抖了一下。我真的没想到那一次的失败对你来说伤害那么大。我抱住你的身体,在你耳边说:“败就败了吧,我们重头再来”。你抖动的身体终于停下来,靠着我的身体,把眼泪擦干。离开天堂的时候,你上前拉我的手,笑了。那时,我才觉得你真的好美。

日记上的午后,我还是不舍的贪恋那段美丽的午后时光。即便是梦,我也还想再来一场。

我对你渴望的是真情,更希望你能坚强。我很喜欢你的微笑,很美,真的很美,彷佛美得有点不真实。对于我来说,你是那场梦的黄昏。美丽,留恋着不舍,过去了,却不知何日才能重来一次黄昏的邂逅。最终,你还是厌倦了失败的侵扰,选择了离开。你说待在这个“特殊的班级”只会让你又一次遭受打击而已,得不到一点快乐。我只有用沉默来回答你这个选择给我带来的伤害。你补充了一句:“其实一直都是因为你的存在,才不觉得那个教室是地狱”。我笑了,答了你一句:“算你记得我,别那么惆怅了,开心一点。以后,答应我,即便再难过也是微笑挂在脸上,以后只准在我面前哭。你点点头,给了我一个难舍的拥抱,转身走掉”。

那日之后,你便很少出现在我的视线。消失在地平线的那道光,很美,就如你的存在,一夜间消失得无影无踪。

你消失了,我也开始停下手中的笔。我把那本日记保存得好好的,放在一个上了锁的盒子中,从未翻开过。今日我把它打开,想再次坠入那场梦幻中,把关于爱的祝福遥寄。

我亲爱的你,伤口痊愈后,请不要再受伤,珍重!

亲爱的,离别后,请照顾好自己。此刻,别过头去,回想起一切关于你的回忆。很幸福,很满足。

教师简评:

初中生活总有很多值得回忆,文章以“日记”作为寄托,抒发乐与好友那段难忘的情感,是那样真挚、缠绵、纯真,令人感动。文章结构严密,首尾呼应,浑然一体。

篇5

不是所有的相遇

都能换来美好的结局

嘴角挂着遗憾的笑意

你的影子总是挥之不去

全心全意的去付出

终将还是无奈的结束

悄悄关闭那扇爱的窗户

如今才明白思恋的痛苦

情深缘浅一场变故

爱来爱去演变成辜负

想要忘记却没有勇气

也许这场相遇是个错误

无缘相伴剩下祝福

那些曾经忘不掉的回忆

关于你的也已经模糊

慢慢的开始抹去

不是所有的相遇

都能换来美好的结局

嘴角挂着遗憾的笑意

你的影子总是挥之不去

全心全意的去付出

终将还是无奈的结束

悄悄关闭那扇爱的窗户

如今才明白思恋的痛苦

情深缘浅一场变故

爱来爱去演变成辜负

想要忘记却没有勇气

也许这场相遇是个错误

无缘相伴剩下祝福

那些曾经忘不掉的回忆

关于你的也已经模糊

慢慢的开始抹去

情深缘浅一场变故

爱来爱去演变成辜负

想要忘记却没有勇气

也许这场相遇是个错误

无缘相伴剩下祝福

那些曾经忘不掉的回忆

关于你的也已经模糊

慢慢的开始抹去

关于你的也已经模糊

慢慢的开始扶去

篇6

1.创设情景,引发学生倾吐欲望,引导学生再现生活体验,写出人与人之间互相关爱的事情,做到说真情表真意,进一步培养学生习作能力。

2.注意环境描写与心理活动的表达方法运用到本次习作中。

【教学重点】

注意环境描写与心理活动描写的运用。

创设情景,引发学生倾吐欲望,引导学生再现生活体验,写出人与人之间互相关爱的事情,做到说真情表真意,进一步培养学生习作能力。

【教学难点】

注意环境描写与心理活动的表达方法运用到本次习作中。

【教学关键】

运用体验式教学方法,唤醒学生对生活的感悟。

【教学过程】

一、理解文章的题眼“关爱”

今天老师想跟同学们一起理解一个词语,请看(板书:关爱)齐读。关爱是什么意思呢?

结合学生的回答板书:关心、爱护、帮助、支持、鼓励(批评)。

二、确定写作范围

关爱不是一味的索取,也不是一味的付出,关爱是相互的。(板书:相互)那么谁和谁会发生关爱的事情呢?(同学,家人,亲友,师生,邻里,陌生人等)关爱无处不在。

三、指导选材和写法

设计意图:创设良好的情景再现生活氛围,指导学生从生活中选择典型事例,在愉快温馨的回忆中表达交流。

谁能讲个关爱的例子,可以是你听过的、看过的、或是亲身经历的。别人讲的时候,大家判断他讲的事情是不是能体现人与人之间的关爱。

预设:

1.关于选材

关爱没有大小之分,都能让人怦然心动。

只要你养成留心观察周围事物的习惯,就会发现生活如此有滋有味。

关爱有时藏得很深,需要你用心体会。

2.关于写法

介绍好当时的环境,更能衬托出这关爱为何让你如此感动。渲染你的情感。

说出自己当时真实的心情或想法,让听者觉得更加完整和真实。

四、教师示范

听到同学们讲的这些故事,老师心情格外激动,在我的成长中也得到过无数次的关爱,老师选择了一件印象最深的故事写了下来,你们想看吗?

此时此刻,相信大家都有很多话想说。那就让我们动笔写一写自己的生活体验吧。本次的习作要求就在黑板上,请同学认真看。写文章不能照搬生活,要学会描写,请同学们尝试运用。最后,老师带来了几个题目供大家参考。(出示参考题目)如果写作中遇到了困难请举手,老师愿意做你的参谋。

篇7

抱抱熊的身体里面,填满了棉花,所以,这就决定了,它是一只很温顺的小熊。无论受到怎样的打击,它的心都会保持柔软,从不知道什么叫做恨。

抱抱熊说,它最喜欢的事情,便是做梦。

它有着一双永远也合不上的大眼睛。那么,在寂静的夜里,它会看到自己的梦想。柔软的自己,被拥在一个温暖的怀里。

抱抱熊喜欢被拥抱的感觉。因为这使它感觉到爱。

"可是,一只玩具熊永远都不可能得到它的爱。所以,当黑暗降临时,我喜欢凝视着梦里的自己,那样的我,似乎已经得到了爱。"抱抱熊很伤感地说。

不会的,抱抱熊,我爱?m。

关于菱形窗口 。

"亲爱的,如果你想我了,就像我这样搭一个菱形的窗户,从窗户里,你可以看见我的身影……"这句话,不记得是谁对我说过,还是我对谁说过,总之,今天就写在这儿了。

每次,我会在无人的地方,用我的手指,搭成一个菱形的窗户。希望可以看到某人的身影。

可是,令我失望的是,始终没有这样一个身影出现在我的视线里。

于是,当我晚上闭上眼睛睡觉的时候,就会祈祷上帝能托一个这样的梦给我,所以,每晚梦中都有如此一个身影。

有时,我会不由自主的用手指,搭成菱形的窗户,看着以前那张仅有的一张照片。遗憾的是,我没有看见他能在这个窗口里生动的走来走去,做他爱做的事。

即使我看到了,但仍然是无法接近和触摸。

即使我思念的人走了,但在菱形的窗户里,他又可以回来,又可以重新再爱我一次。但又让我感到那么无奈和悲伤。

无论菱形窗口是真是假,但我始终愿意相信,即使不能触摸到那个人,可只要能看见,他在那个属于我的窗口中走动,我就很满足。

亲爱的,如果你也爱我,请你也用双手搭个菱形窗户,认真的,看看我。

关于小王子 。

小王子对玫瑰花的热爱,对玫瑰花的独钟,无不令人感动,但那只小狐狸,那只对爱乞求的小狐狸,才是我的心头。

它请求小王子能够"驯养"它,它说:"如果你驯养了我,那我的生命就会充满阳光。"

小王子驯养了狐狸,可最终还是离开了小狐狸。

我记得,有段时间,我常在同伴面前说:"你是我训养的那只小狐狸,这一辈子,你只能疼我,爱我,在乎我。"不少人笑笑,回答:"真的吗。可是,我已经有我的小网子了耶!"

"那你,痛苦吗?"

"不,我很幸福,因为我是为了我独爱的那个人。"

我愣住,原本以为,小狐狸会是痛苦的,傻傻的为一个人而花费自己的全部,并且到最后还要忍受他的离去,可我错了,原来,那一切,都是幸福的。

仔细想想,我们都是那只等爱的狐狸。只是自己的小王子的去留,还没决定罢了。

关于最后 。

就在不久前,我问同学"违心话说多了,是不是也会遭报应"有的说,会,铁定,违心话,说不得。小圆却说,不会吧,只要你觉得不会,但是,也会失去一些东西,一些金钱买不到的东西。

所以,我决定了,违心话,不再说。(可是,我也没说什么违心话吧 .- - ),再然后这篇文章,发自内心,无一违心 。

篇8

我总是觉得妹妹这个词很亲切,很亲近,我喜欢小荷的妹妹,喜欢每一个叫我姐姐的人。

妹妹,我那可爱的妹妹。我很喜欢梦幻雪天使。这梦幻般的名儿很可爱,我感到她很开朗。妹妹说我是她很好的朋友,虽然很少和妹妹接触,但我们毕竟交流过,我们毕竟是有缘,我们毕竟都是很幸福的人。妹妹,我叫梦幻雪天使妹妹,你喜欢我叫你妹妹吗?妹妹,我会帮助你,妹妹我会照顾你,妹妹我会保护你。我要尽我做姐姐的责任,我要努力做好!我要做个很好的姐姐。如果你有不懂的问题可以问姐姐我,如果你有伤心事你可以向姐姐倾诉,姐姐会安慰你,姐姐会让你感到温暖。姐姐的确是妹妹最亲的人,我很想做很多朋友的姐姐,我很喜欢梦幻雪天使。我心的想法是,梦幻你永远是姐姐的好妹妹,梦幻你的确是姐姐心目中的天使!梦幻,你也喜欢姐姐吗?

小呆,你是很可爱的妹妹。我第一次听到你叫我姐姐时,我心中既惊喜又开心。谢谢你哦,姐姐有你这位妹妹我很开心。妹妹你写的文章很不错,有许多作文我都很喜欢。但我还是最喜欢你写的关于小荷朋友的文章,我很喜欢看哦,姐姐期待着你写到我,姐姐期待着你写出更好更完美的文章!亲爱的妹妹,你过得好吗?你永远都快乐吗?有你这个妹妹,我永远都快乐!你呢?

写了这么多可爱的小妹妹,我怎能忘记你呢?冰雪心语,我终于能写到你了。的确你是我最好的朋友,谢谢妹妹在旁边支持我啊。你说喜欢叫我姐姐,以前我不太喜欢别人叫我姐姐哦,虽然我只大你几个月,但你说叫我姐姐比较亲切,你喜欢叫我姐姐。现在,我喜欢别人叫我姐姐,因为我长大了,我很想别人叫我姐姐,我很想尽力做好这个本份,我要有责任地做姐姐,做大家都喜欢的姐姐!心语啊,你想念姐姐吗?姐姐很惭愧,姐姐不能时时刻刻陪着你,我答应过你,有空我会到你家玩,因为我不想你经常上QQ,我怕影响你的成绩。你也是因为无聊才上QQ的。我不会阻止你上QQ,但沉迷下去不是好事,所以妹妹你不要经常上哦,姐姐有空一定会陪你,你别伤心啊。我希望见到快乐的妹妹,我希望妹妹不再伤心。妹妹,姐姐喜欢可爱的你啊,姐姐也想听听你想说什么。有事就找姐姐我吧,我期待着!可爱的好妹妹,姐姐永远最爱你!

我想应该都有不少比我小的朋友,你们都愿意叫我姐姐吗?我希望能做大家的姐姐,我会努力去做哦!大家都要加油啊!

篇9

一、写真心直抒胸臆。生活中并不缺少感动,往往是缺少发现。我们大可不必去“为赋新词强说愁”,不必去无限拔高情感,而陷入虚假矫情的境地。生活中有许多感人的素材,用你的发自肺腑的情感,还原生活本真去书写,一定会写出感人至深的好文章。比如5・12地震中,抗冻救灾中,有多少感人的事迹,让我们泪流成河;比如日常生活中,我们身边又有多少动人的举动,触动我们内心柔软的情感。

例1:小侄子手里捧了一束鲜艳的映山红,还从口袋里拿出一个小东西,放在墓碑前,说:“奶奶,这是我给您摘的花,还有雨花石,上面有我的名字。”小侄子的举动深深地震撼着我和哥哥的心。小侄子忽然转过头来问哥哥:“爸爸,奶奶会看见吗?”

小侄子这一说,我和哥哥蓦地泪雨滂沱,因为小侄子根本就不知道,他奶奶生前是个瞎子。

母亲,我们都在想你,你看见了吗?我们都在想你……(甘朝权《清明》)

例1中通过小侄子的天真烂漫来写出作者对母亲的思念,小侄子的问话与母亲生前是个瞎子的事实形成一个强烈的情感反差,在这个反差中,我们读出的是深情。语言朴实无华,感人至深。愈是真实的,愈是动人的。

二、借景物渲染真情。当我们胸中涌动着情愫,那么“观山则情满于山,涉海则意溢于海”,景物中融合着情感。借助景物能很好地抒感,或景物含情,时时流露;或情寓景物中,蕴而不露,含蓄动人。

例2:我们都素昧平生,只是偶尔坐上了一辆车。为了一个在冰雪灾害中家毁受伤的陌生人,大家纷纷伸出了援助之手,捧出了自己火热的爱心。我向车外望去,初春的太阳正用光的手指温柔地抚摸大地,路两旁长满了青草,大树带着绿意婆娑向后跑去。广阔无垠的田野里洋溢着新翻泥土的气息,燕子飞得很低,偶尔唧唧地叫上几声……多么美好的春天!多么温暖的阳光!我心中的那幅关于爱的图画比这春天的田野还要美,车内散发出的爱的光芒比阳光还要温暖!(刘 华《爱比阳光暖》)

例2中写了车内乘客帮助一个在冰雪灾害中家毁受伤中年男子的故事。作者借助窗外的美丽景色抒发内心的情感,表达出对爱心的高度礼赞,情景交融,让人领略了爱的美丽,感受爱的温暖。

三、借细节阐发至情。列夫・托尔斯泰说:“艺术起于至微。”说的就是那些显示人情美、人性美的具有永久艺术价值的细节。“一粒沙里看世界,半瓣花上说人情”。其实生活中一些看似平凡、微不足道的小事,却带给我们不平常的感动。我们借助细节抒感,情感含蓄而丰富饱满,往往具有不可抵挡的感染力。不说情,而情已满文;不说爱,爱已溢篇。

例3:家里穷,平时很少吃肉。中考前,学校放了两天假,让我们好好休息放松一下。回到家,马上就闻到了肉的香味。我毫不客气地夹起一块排骨吃了起来,母亲在一旁微笑地看着我狼吞虎咽。我叫母亲一起吃,母亲不吃,说她这几天反胃,厌油腻。

后来,我去厨房拿东西,我分明看到,母亲背对着我,偷偷啃着我吃过的还没有啃干净的肉骨头。我的泪止不住流了下来……(杜小风《母爱芬芳》)

篇10

朋友是人生一大财富,拥有它,是一种幸福。

朋友应处在什么样的地位?余秋雨教授曾要求他的学生“必须记住”:一过中年,人很大程度上是为朋友而活了。看来有时朋友竟可与生命相提并论。

我想,即使在“中年以前”,朋友的影响也是不可低估的。“飞蓬各自远,且尽手中杯”,李白、杜甫这两位大诗人虽相识太晚,作别又匆忙,但在这以后,杜甫不论流亡何地,都处在思念中,写出刻骨铭心的诗句,甚至,文风也有所改变,写下了充满浪漫主义色彩的“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”之名句。

这“中年以前”,当然也包括我们这个年龄。

但朋友是来之不易的。西方一位哲人说过,人生最珍贵也最难求的就是朋友。中国文化史上,最出名的是“高山流水”,但除此以外,与其它相比,关于朋友受人推重的,屈指可数;而且,关于朋友的话题也是最多的,几乎所有名作家都写过关于朋友的文字。这些都从侧面反映了朋友的可贵。

是啊,来一次人间,在人海中相识,叫一声“朋友”,不容易!

朋友像钻石,有了,就要维护,要珍惜――因为它来之不易。

对待它像对待最珍贵的财富一样,才会懂得拥有它的快乐。

生活在朋友中,使我们的心灵丰腴,使我们的孤独不再孤独。

生活在朋友中,让我们的生命润泽,让我们前进的路上多一种抚慰。

面对可爱的朋友,我们可以享受共同的快乐,分担各自的忧愁;可以感受一个人体会不到的东西,可以完成一个人无法做到的事。

和朋友一起,心怀一管灵犀,即使一起“行到水穷处,坐看云起时”,也有胜于一个人在名赫一时的成功中孤独。

我最想生活在朋友中!

江苏省常熟市前黄高级中学高二(12)班

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