证明你的价值十篇

证明你的价值篇1

大家上午好!

先说一说今天我站到这里的一个感受吧。一开始所有的人都在看一个关于北大、关于你们这四年生活的一个短片，然后我听到同学们欢呼和起哄，我内心一喜，我心说，唉，这真是我熟悉的北大。因为同学们尽管在扩招的大背景下，没有忘了北大人的个性化表达。因为再过十年，各位一定能够体会到你们跟北大之间的感情。从今天开始，也许从四年前你们拿到通知书的那一刻开始，是一种血缘的关系。所以在今天，我想对大家说，真的要恭喜你们，因为今天绝对是你们值得自豪的一天。

知道今天要来致辞，我特地早来了一个多小时。停完车之后，我就去未名湖边，然后去了我曾经住过的29楼，去了四教，去了第五食堂，转了一大圈，今天周校长告诉我说，29楼是马上要改造的一个宿舍楼，所以我觉得今天我还真是来对了。在15年前，1996年7月，我曾经在那儿照了一张相，然后这张相一直放在我的桌子上，其他照片一直会换。但是那一张是不换的，因为那一天对我的人生来说是一个非常重要的转折，因为它像一个句号。句号意味着一个完美的结束，更意味着一个重新，从零开始。

各位，此时此刻，你们面对的也是这样的一个转折点，要重新，从零开始。其实如果回到15年前，那一刻我的心情挺矛盾的。因为内心有很多的遗憾。比如我会突然想起来，图书馆有那么多书，也许我看的，不到百分之一、千分之一，班里的同学总是会说，我们需要去外教的家里组织一次聚会，但最后一直没有组织好。再比如说，我看的北大电影实在是太少了，因为你毕业之后会发现，你们一辈子都看不到那么多、那么便宜的电影了。

虽然我们在北大的时间有四年，听起来很长很长，但它和北大的容量比起来，实在是太短了。等你们毕业后，你们才会意识到。这四年，原来如此快的就过去了。但人生是没有后悔药的，你们当中有很多人还会继续留在北大学习、工作，所以这个遗憾还是有机会来弥补的。即便是你们工作了，走上工作的岗位。北大依然是你们的北大，同时它永远欢迎你们回来。比如说我的师弟和同事撒贝宁，到现在为止。他离开校园已经十多年了，但他还是经常回到北大吃饭和打篮球，并且宣誓，生是北大的人，死是北大的死人。

我听说其实在我之前，前两年，最受毕业生校友欢迎的代表，到这儿来做演讲的是两个人，一个是俞敏洪，一个是李彦宏。我觉得他们当然很好，但是他们会让你们当中的大多数人在毕业之后的几年，觉得自己很失败。那今天其实很多的同学毕业之后，不会像他们那样走上创业的道路，当然我相信，你们当中有不少人将来比他们更棒，这是一定的。但是大多数会进入一个自己说了不算的单位，抛开北大两个字，从零开始，从一个很低的起点，一个很普通的起点开始，积累你的人生和事业。从这个意义上，今天我的出现，就有更大的现实意义了。

既然我代表了这种要进入一个什么都不是的、零的单位开始积累的这样一种存在，所以我觉得有必要和大家分享我在工作岗位上的一些经验。其实15年前，和大家一样，拿着毕业证的时候，我挺茫然的。我在北大学的是德国语言文学，那个专业完全不是我自愿选择的，然后我一点都不喜欢德语。然后毕业分配的时候我去了神华集团，一个卖煤的公司，虽然说我是那个公司的元老，但我不知道我的人生要怎样发展，我一点都不想去卖煤。

话说回来，虽然当时我并不知道前面是什么，但我很清楚我要什么。在那个时候，1996年7月，其实我内心已经清楚我要什么很多年了。这源自我在北大的一个经验。我在北大三年级的时候，参加了北大和中央电视合拍摄的一个专题片，叫《中华文明之光》，在做嘉宾主持的时候，有一天，我坐在了中央电视台的演播室里，然后那个灯光突然在我的面前闪亮。在那一刻，我对自己说，嘿，这是我想要的。于是我知道要什么。两年之后，也恰恰是我毕业那年，我分配到神华公司那一年的暑期里，突然中央电视台史无前例地对社会招聘了，于是我感觉机会来了，我就去考试了，我走上了今天的这条道路。我觉得我最应该感谢北大的。不仅仅是课堂上，更重要的是课堂之外的，那么多的选修课，让我清楚地找到了我的人生目标。虽然发生在那一年暑假里的、中央电视台的社会招聘空前绝后，但是我还是想说那句已经被人嚼烂了的话。那就是，机会永远是给有准备的人的。而准备，其实最根本的一点还在于，你要清楚地知道自己要什么。如果在15年后，要我总结我的成功是从哪里来的，我觉得这点是最根本的。因为我清楚地知道我是谁和我要什么。因为我清楚地知道我是一个新闻人，所以当我有了一定的知名度，有人说，嘿，你来做娱乐节目的主持人吧，这样会让你有更多的收入和更高的知名度，我拒绝得都不会犹豫。所以我想告诉大家，当你清楚地知道了自己的目标和自己的定位的时候，你就有了比别人更多的成功机会。

其实在这么多年里，我和青年学生交流的时候，有的人会跟我说这样的话：其实这个世界上有多少人能真正做到自己喜欢的职业呢?有多少人会把自己喜欢的事情变成自己终身的事业呢?你是很幸运的。我通常的反驳是这样的：如果，你考大学时选的专业不是你喜欢的，而是你父母喜欢的：你的选修课不是你喜欢的，而是拿证多、学分好得的；你求职不是挑你喜欢的，而是待遇好的，请问，你选择时从未拿喜欢当事，凭什么你会从事喜欢的职业，并且成为终生的事业呢?凭什么?

所以其实工作15年的经历，我想告诉大家的只有一句话：成功不等于名和利的相加，成功是你内心的一个目标，在实现的过程中你会无怨无悔，并且无比快乐。

最后还要给大家一点小小的建议，等你将来步入社会，走上工作岗位之后，你会不断地听到有人这样说，嘿，你是北大的高材生哎!听到这句话的时候，请大家慢一点自豪。因为通过我的观察，这句话的意思不过是说，诸位。你们挺聪明的，能考到这么好的一个学校。那大家想想看，如果对北大的尊敬，仅仅是因为在18岁的时候经历的一场考试的话，你觉得这应该是北大人的骄傲吗?而且请注意一下这句话的口气，如果这句话的重音在“北大”上，哎，你是“北大”的高材生吧?这句话通常的意思是，你可能挺有创造力，但可能不好合作吧?所以等大家在未来的工作岗位上听到这样一句话的时候，请大家说谢谢，并且以你们的行动来证明北大的价值。

证明你的价值篇2

(对于职场人来说,年初为自己的职业发展做一个明确的规划是当前需要解决的关键――)

明确职业定位

有人说自己过去的一年是混日子,熬时间,当一天和尚撞一天钟;也有人说自己特别地忙,忙得晕头转向,忙得毫无价值;更有人说,工作这么长时间以来,他升职了,可是除了备受压力外,他从未感到开心过。有调查显示,七成都市人行走在“过劳死”边缘。专家认为,如果上班族们再不注意调整亚健康状态,不久的将来,这些人中的2/3将死于心脑血管疾病,只有1/10的人有希望能安享天年。不少白领的工作时间正在从“朝九晚五”向“朝九晚无”发展。

牛年过去了,虎年还要将这种状况继续下去吗?现在找个不受人打扰的时间和空间,认真思考以下问题并写下答案:在新的一年我想要成为一个怎样的人?我的职业方向明确吗?在工作中自己最在乎的是什么:好环境?高薪?晋升?学习?锻炼?还是能力的提升?现在的公司符合自己的价值观吗?当前的工作是自己喜欢并满意的吗?

所以我们得先确定自己的想法,明确自己这一年的目标,接下来再根据自己设定的方向做出具体的规划。务必做好目标分解,根据自身情况不断进行修正。

要随时关注健康

身体是革命的本钱,这句话在职场上也被奉为佳话。有了健康的身体,才会有职场上奋斗拼搏的资本。

关注健康不妨就从小事和最简单的事情做起。第一,记得每天吃早餐。不吃早餐容易出现精力不济、疲劳、思考问题不积极等情况,经常不吃早餐还会影响胃酸分泌、胆汁的排出,打乱消化系统功能,容易诱发胃炎、胆囊炎、胆结石等疾病。第二,作息要规律,保证充足的睡眠。睡眠不足和作息不规律容易导致各种疾病的发生,而且对于人的精神状态以及美容养颜都是最大的忌讳。

充电计划不可缺

如果你的职业生涯正遭遇所谓的“瓶颈期”,那么奉劝你,一定要在今年安排一个充电计划。

“我现在这点儿外语水平根本不够用!”经常听到有人这样抱怨,在外企工作,身边的同事,公司的老板,甚至谈判的客户都是形形的外国人,所以,英语精通程度对薪资的影响十分明显,外语能力越高,其薪资的竞争力也就越强。

除翻译外,与英语能力关系最密切的五个职位是融资专员、外汇主管、信用证结算、律师法务和咨询。外语能力达到熟练的人群今年的薪资较去年同期有了将近2000元的升幅。能证明你外语水平的证书实在太多了,托福证书、雅思证书、托业证书、剑桥商务英语证书等等。

做一次评估争取加薪

或许你入职一两年了,但你的薪水并没有跟着资历的增加而水涨船高;或许你想要老板给你加薪,但老板确认为你不值那个价儿,别担心,这一年的任务就是证明你具备获得更高报酬的价值。并且,你目前的工资和你的真正价值之间的差别越大,你就应该要求越多,你必须首先评估自己的真实价值,然后在你要求加薪之前花些时间提升你的价值――唯有如此,你才能为要求加薪找出正当理由。

跳一次槽要选对行业

如果你在本单位既不能得到加薪的机会,也没有升职的苗头,而且自己日复一日地混日子,对工作没有了激情。那就请跳槽吧,因为跳槽后,你去了一个全新的环境,新鲜感会刺激你认真工作,使你的工作状态得到调整。

证明你的价值篇3

一、提高和保证明星产品的品质

产品品质是消费者衡量产品的一个综合尺度，这是消费者最为关心问题，是出于安全需要的一种表现。而明星产品更能给消费者以安全，这就可以减少消费者购买风险，其实这也是明星产品的附加价值主要表现之一。试想一下，即使明星产品，如果产品质量没有保证，它连消费者最基本硬性需求都满足不了，再谈附加价值，简直是无稽之谈。例如迪痘产品，可谓是去痘产品中的明星产品，但由于质量问题却很快被消费者所唾弃，当初消费者买迪痘是因为它祛病痘快，不复发，又是纯中药研制的(硬性价值)，同时，可以给消费者带来美(附加价值)。然而，就是因为它的质量没保障，消费者便很快将其抛弃。产品的硬性价值不存在，其附加价值也就随之荡然无存了。所以说，打造产品的附加价值首先要打造产品的品质，这是关键。

二、提高和保证明星产品的服务质量

随着市场竟争程度加剧，服务不仅是一种营销手段，而且它已成为产品的主要组成部分，越来越引起企业的重视。一个企业的服务质量的优劣，直接反映出一个企业的营销水平以及产品的竞争力。纵观国内外一些著名品牌，如可口可乐、百事可乐、 索尼、海尔等都十分重视服务。提高和保证服务质量是提高产品附加值重要途径之一，很多产品尤其是耐用品\电子、IT产品、汽车等，在消费者购买完成后，其随后服务是十分重要的，它是产品使用价值的一部分。消费者为什么买家电把海尔放在首位，是海尔的产品质量比别人好吗？不一定，产品质量的差异是十分小的，买海尔原因除了品牌因素外，就是因为海尔的售后服务好，使用海尔家电让消费者感觉有一种超值的享受，其实这种服务，无形中就是提高了产品和品牌的附加价值。因此，明星产品要提高其附加价值就必须拥有完善营销服务体系，提高和保证服务的质量，这不仅能增加消费者对对产品和品牌的信任，而且也有利于培养消费者的忠诚度，因为，消费者在你的良好服务中得到超越产品本身价值和需求。

三、给明星产品注入文化

今天人们在追求满足物质需求的同时，越来越追求精神满面足。由于消费者日益从“物质”的消费转向“精神”的消费，越来越倾向于感性、品位、文化和心理满意等抽象的东西，所以，产品附加值在市场上的地位就越来越高，它与产品文化难以分割，是融为一体的。尤其酒类产品，社会上有一个流行说“喝酒，就是喝文化”。的确如此，很多产品价值就是通过其文化来体现出来，如孔府家就传播是一种“家”文化，金六福酒代表是“福”文化，今世缘倡导的是“缘”文化等等。产品文化是品牌文化存在的基础，也是消费者的追求的一种无形心理感受。现在消费者已经从过去单纯满足生理需求转变为现在的满足心理需求，如消费者喝茅台、五粮液时，他们不仅是在喝一种酒，同时在也得到心理上或精神上的满足，因为喝茅台、五粮液让他们感到自己身份尊贵和与众不同，消费者喝泸州1573品味的是一段历史，体现的是一种品位， 所以消费者才不惜高价去购买它，消费它。其实，这就是酒水中蕴含有文化这个让人摸不着看不到东西，才使它超出本身几倍乃至几十倍的价格。因此，要提高明星产品的附加价值，将其注入文化是最有效的办法之一。

四、进行明星产品情感营销

证明你的价值篇4

曾经有一个著名的心理学家应邀给大家做一次讲座。讲座开始时，心理学家首先举起了一张五百卢布的纸币，然后问在座的人，谁想要这张纸币。当时礼堂里大概有二百多人，大家像接到了命令似的，一起齐刷刷地举起了手。“大家得到这张纸币之前，我要做点什么。”心理学家边说边把那张纸币揉成了一个团，然后又问，“现在谁还想要这张纸币？”众人又都举起了手。“这样吧，”心理学家又说，“我再做点什么。”说完，他就把纸币扔在了地上，还用鞋跟轻轻地踩了几脚，然后才把纸币捡了起来，这时那张纸币已经又皱又脏。“大家看，这张纸币已经这副模样了，你们现在谁还想要？”人们又再次举起了手。“亲爱的朋友们，”心理学家这时说道，“我们上了一堂非常有意义的课。不管我把这张纸币弄成什么样子，你们还是希望得到它，因为不管它变成什么样子，都没有失去本身的价值，它还是一张面值五百卢布的纸币。”

当然，有些东西的价值并不在于这件东西的价值本身，也许它本身并没有多大价值，但它有办法让人觉得它有价值。桫椤是一种蕨类植物，有“蕨类植物之王”的赞誉，是迄今为止在地球上发现的唯一的木本蕨类植物，和距今约1.8亿万年前的恐龙一样，同属“爬行动物”时代的两大标志。经过漫长的地质变迁，地球上的恐龙已经灭绝，桫椤大都罹难，只有极少数在被称为“避难所”的地方可以一睹它们的芳容。这种传说只有在月亮上才有的树，极其珍贵，堪称国宝，被列为国家一级保护的濒危植物。不要抱怨，桫椤本身虽然没有多大价值，但稀有正是它的价值。请问，你做到让自己很稀有了吗？

还有一点也非常重要，你将自己放在了什么位置。同样是一杯可乐，在市场上只要2.5元，在商场里能卖到4元，在酒店里卖10元，在酒吧里就要卖15元。位置决定价值，就像同样是块土地，在城市里，寸土寸金；在荒郊野地里，可能分文不值。找到适合自己的位置，就可以找到自己的最大价值。

证明你的价值篇5

问：康美药业（600518.SH）做了多次澄清，申银万国、广发证券也为其进行了背书，你们还坚持所有的质疑吗？

答：我们的质疑一直没有改变过。相反，《康美谎言》系列文章中的分析与调查结果不断得到验证。

另外，与简单的怀疑不同，我们更强调实质性的证据。

问：你们的哪些质疑得到了解答？你们对康美的澄清还有哪些不满意？

答：康美的“澄清”仅在3.6亿元购买的贵政山村土地有价值。仅仅在这一点上有意义。之前我们认为贵政山村这3.6亿元的支出虚假。

即使是这一点有价值的信息也存在重大疑问。

相关年报显示，康美该项购地款在2009年按无形资产入账。事实是贵政山村的两块土地在2001年2月、9月才进行拍卖。康美年报“穿越”。

国土资源部信息显示，这两块土地成交价格7600万元，远低于康美宣称的3.6亿元。

问：你们宣称康美至少虚增资产18亿元，公司总资产160多亿元，比重仅10%多。即使你们的质疑成立，对康美的影响是否也不大？

答：虚增资产就是虚增利润。用最简单的例子说明一下。

某人吹牛说自己挣了300万元，你让他把挣的钱拿出来看看。他当然拿不出，然后他抬头看到一个小区，就指着里面的高楼说，“挣的钱我在那里买了一套房子，7号楼3单元1908室”。你查证以后发现这套房子不是他的，这就证明了他挣300万元的说法是假的。

 

如果资产是假的，则证明利润也是假的。

问：为什么你们不关注康美的医药主业？

答：如果一个公司的利润是假的，谈何主业？

2011年，中药材贸易收入占康美总收入近60%（推算值）。而康美在贸易业务上几乎没有披露，难以分析与取证。

问：广发证券核查报告称，“经向普宁国土局核实，普宁国土局曾经向康美药业核发过编号为普府国用[2008]第特00098号（233亩）和普府国用[2010]第特02106号（420亩）的国有土地使用权证”，你们还有什么不信的？

 

答：是相信“进行查询并进行了访谈”的结果，还是相信盖国土局红章的文件？

另外说明一点，我们就康美面积最大的三块土地的土地证号进行查询时，普宁国土局并没有注意到这三个土地证号出现在康美的历次募集说明书中。

问：关于1000亩的荒山，康美公布了土地证，你们还有什么不信的？

答：我们不能确认荒山上的土地证的真实性。理由如下：

（1）调查人员经过与当地国土部门主管官员数月、反复的排查，没有发现荒山上的土地。

（2）国土资源部网站没有这1000亩土地的任何交易记录。

（3）土地规划图显示荒山的土地性质为林地，这就排除了其作为“商住用地”、“仓储、物流、办公用地”的可能性。

（4）调查人员换了三条路才爬上荒山。注意，经常是手足并用爬上去的，最终只登到2/3的高度。荒山上有不少坟墓。国家重点工程的深厦铁路选择隧道方式穿过这座荒山。康美斥巨资购买荒山最早发生在2006年，价格也比之后购买的、附近的平整土地贵很多。这可能吗？

 

证明你的价值篇6

摘 要：思想品德课程以社会主义核心价值观为导向，承载着对初中学生进行正确价值观引导的功能。思想品德课教师是社会主义核心价值观的重要倡导者，需要加强对学生正确的价值引导。平等对话、课堂辨析、情境体验、实践导行等，是思想品德课教师实现正确价值引导的有效教学策略。

关键词：思想品德 价值引导 教学策略

戴建华，男，浙江省绍兴市柯桥区教师发展中心副主任，中学高级教师。

任何一个国家和社会都会对个体进行有目的、有意识的价值引导，使个体与群体的价值取向与社会的核心价值体系保持和谐一致、协调发展。初中学生正处于身心迅速发展和学习参与社会公共生活的重要阶段，处于思想品德和价值观念形成的关键时期，亟需教师在其思想品德的发展上得到正确引导和有效帮助。否则，学生就难以形成正确的价值判断，进而也难以做出正确的价值取向与价值选择。作为一门“以初中学生生活为基础、以引导和促进初中学生思想品德发展为根本目的的综合性课程”，思想品德课担负着引导初中学生这一特殊群体价值取向的重任，承载着对初中学生进行正确价值观引导的功能，鲜明地体现着国家主导意识形态和社会主导的价值观念。

《义务教育思想品德课程标准（2011版）》将思想性、人文性、综合性和实践性列为思想品德课程的主要特性，并将“思想性”列为首要特性。坚持课程的思想性，就是要“以社会主义核心价值体系为导向，深入贯彻落实科学发展观，根据学生身心发展特点，分阶段分层次对初中学生进行爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义的教育，为青少年健康成长奠定基础”。思想品德课程在其思想性上明确以社会主义核心价值观为导向，确立了课程的根本指导思想，同时也确立了课程的基本价值取向。显然，作为当今社会主义核心价值观的重要倡导者，思想品德课教师更需要加强对学生正确的价值引导，以弘扬真善美，传播正能量。那么，在思想品德课教学中，我们怎样才能实现有效的价值引导呢？

一、平等对话，帮助学生构建正确的价值观

思想品德课程以社会主义核心价值观为导向，具有明确的价值导向。为此，思想品德教学不是一种价值中立的教学，而是体现着国家意志，承载着让道德回归的教育功能。但这种价值引导不能一味追求道德高标，不能生硬灌输，而应通过平等对话，相互切磋，促成学生验证已有的知识经验，产生新的知识经验与内心感悟。所谓平等对话，就是师生之间基于相互尊重、信任和平等的立场，通过言谈和倾听而进行双向的交往和沟通，共同探究、体验、感悟和成长，以实现教师对学生进行科学的、正确的价值观引导和教育。巴西著名教育家保罗·弗莱雷曾说：“没有了对话就没有交流；没有了交流，也就没有真正的教育。”卡尔·雅斯贝尔斯也说：“对话是探索真理与认识自我的途径。”师生平等对话的过程既是教师润物无声的价值引领过程，也是学生自我教育与自我意识的形成过程。

在组织教学人教版七上“学会调控情绪”时，有教师让学生列举遇到不良情绪的表现并说明原因。

生l：有一天，我的小狗死掉了，我很伤心，那时我希望世界上所有的小狗都死掉。

（极端的回答，引得学生惊讶地倒吸一口冷气。）

师：哦，小狗死了很伤心。老师完全认同你的情绪，因为我小时候也养过一只小狗，后来失踪了，我为此哭了好几天。不过，你能告诉我，你为什么希望世界上所有的小狗都死掉呢？

生l：因为我一看到别的小狗，就想到了自己养的那只，就会难过，所以……

师：我想你肯定很喜欢那只狗吧，所以一看到别的狗就会难过，对吗？

生1（点头）：是的，我们是好朋友，每天都在一起。

师：因为感情深厚，所以伤心难过。但是，一定要其他小狗都跟着遭殃吗？其他同学有没有别的想法？

生2：我觉得刚才那位同学的想法是错误的。都是因为喜欢才养狗，如果其他小狗都死的话，他们的主人不是也都很伤心吗？

生3：我也觉得这种想法不对。小狗也是生命，生命都是平等的，不能因为这个原因，就有这种不对的想法。

师：当自己伤心的时候，我们该怎么来处理自己的情绪呢？是希望别人也跟着伤心呢？还是用适当的方法来缓解不良情绪？

生4：应该用适当的方法来调节不良的情绪，而不应该把坏的情绪带给其他人。因为情绪具有相通性和感染性，如果把不开心的情绪带给了别人，会有更多的人不开心。

师：是的，情绪表面上看来只关乎个人情感，其实不然，个人的情绪很容易传染给其他人，所以要在适当的场合，用恰当的方法发泄自己的情绪。

生1：老师，我收回刚才的想法，不能因为自己的小狗死了，自己伤心，就希望别人也跟着伤心，与我一样痛苦。

师：是的，走出伤心，赶跑这种负面情绪，才能过上美好的生活。

上述案例中，针对学生“我的小狗死掉了，我很伤心，那时我希望世界上所有的小狗都死掉”这一极端回答，教师不是急于进行价值判断，而是顺着学生的思路思考，循循善诱，并引导其他学生参与互动对话，最终让该学生“收回刚才的想法”，从内心得出“不能因为自己的小狗死了，自己伤心，就希望别人也跟着伤心，与我一样痛苦”的结论。这位教师巧妙地运用苏格拉底的“助产术”，善于从学生的错误中找准突破口，促使学生自我反省，引导学生自主建构正确的价值观，达成较好的教学效果；同时机智地捕捉和利用课堂“意外”这一生成性资源，顺水推舟，将其自然过渡到后续教学内容，在课堂中创造出不曾预约的精彩。

实现师生平等对话，教师首先应树立师生平等的教学理念。教师要创建民主、平等、和谐的课堂教学氛围，真诚、平等、宽容地对待学生；要消除“话语霸权”，允许学生大胆发表自己的想法与见解，彰显学生的主体价值。其次，教师还应讲究教学艺术。教师切不可对学生的回答妄下结论，甚至“一棍子打死”。教师在教学中应有“静等花开”的耐心，避免简单、粗暴的价值评价，使师生间平等对话真正“落地”，以切实帮助学生自主建构知识意义，建构正确的价值观。

二、课堂辨析，澄清学生模糊的价值判断

教学实践表明，个体所持的价值观并不总是一开始就能被个体清醒地意识到，常常需要一步步辨别与分析，才能形成清晰的价值观念，并指导自己的价值判断与价值选择。为此，教师要注重营造宽松民主的教学氛围，发扬教学民主，使学生的各种不同观点得以大胆而自由地呈现；在此基础上，教师可通过组织价值辨析，并适时把握价值引导的方向，促使学生推进对各种价值观的认知深度，提升学生的价值判断能力，从而使学生能自觉选择正确的价值观念，作出正确的价值选择。

在一次浙江省思想品德“课改联盟”活动上，来自绍兴市柯桥区的傅老师展示了人教版八年级“享受健康的网络交往”课。傅老师引用了网友“冬瓜瓜”的一则微博：H7N9禽流感重新席卷绍兴。据说，已有3人吃了柯桥农贸市场5号摊位的鸡鸭后死亡，最近不要去那里买鸡和鸭了，多吃蔬菜水果可以预防禽流感。转一转可以救更多的人，求大家多多转发。

师：如果遇到这样的微博，你转不转？

生1：转！因为这样对其他人有帮助，可以做些对社会有贡献的事。

生2：有可能是别人看不惯这个摊主，故意设下的圈套，让别人都不去那边买，有可能是虚假信息，转过去会误导更多的人接收这种不正确的信息，不应该转发这种信息。

师：你觉得这条信息是虚假信息，是有人故意陷害的。如果这样的信息转了之后，它带来的最直接后果是什么？

生2：大家都不去光顾5号摊位了，摊主在经济上会受到损失。

师：除了直接会对5号摊主带来经济损失，还会给该地区的人们带来什么影响？

生2：人们会恐慌。

师：所以你选择不转。

生3：也可以转，但是一定要附加一条自己的评论就是“不能确信，请各位谨防……”

师：就是说转的时候要说明，我是不确定的，可能是为了预防转一转，你们自己去定夺吧！

生4：我觉得这条信息是造谣，还是不转。

师：你怎么能判断这是造谣呢？

生4：因为没有认证过，就随便编个5号，就是想造谣，不让人家去买鸡鸭，根本就没有这件事情，是他自己这么认为的。

师：也就是说这件事情不能确定是真的，可能是造谣，怎样确认其真实性？

生5：我觉得可以从电视上获得信息。

师：也就是说可以通过电视、报纸等媒体证实。如果我当时没有报纸也没有电视呢，只有网络呢，可以通过什么方式来求证。

生6：我们可以通过网络找到工商局的一些网站，去上面查一查。

师：找权威的检测部门、官方的网站。如果在这些网站上都找不到这些信息，这个信息能不能确定它是真的？（生齐声：不能）要不要转？（生齐声：不要）坚决不转，所以我们同学在看到这样一些微博人家叫你转，是不能不加分辨地随便乱转，转之前要三思，要求证、确认。

上述案例中，面对“转不转”的困惑，教师并不是将自己的观点强加给学生，而是通过师生、生生的课堂激辩、教师点拨等一系列的教学活动，从一开始学生说“要转，可以帮助更多的人”，到后来“可以转，但是要说明”，再到“是造谣，还是不转”，最后到“可以看报纸、看新闻求证信息，再决定转不转”，在情感上逐渐认同与接纳教师的观点，从而做出正确的价值判断与价值选择。

三、情境体验，引导学生自觉内化价值观念

传统的教学模式过于注重价值观的灌输而忽视了学生的情感体验过程，从而也失去了情感内化的过程。正如盐要溶于汤才会美味可口并为人吸收，德育也需借助于一定的教学情境，引导学生自主体验，在体验中感悟，在感悟中成长，也才能使德育真正内化于心，外化于行。思想品德课教学应有明确的价值引导，但是这种价值引导不能生硬灌输，而应创设切合教学内容的情境，引导学生自觉体验、自我教育，并在不知不觉中感受道德的力量，自觉建构正确的价值观念；同时，也促使学生在价值选择的活动中提高价值选择的能力，掌握价值选择的正确方法。

如温州实验中学的林老师在上粤教版七年级“在别人身上发现美好”时，设计了“挑橘子”的游戏活动。

师：（出示若干个大小、质地不一的橘子）同学们帮忙挑一挑，哪个橘子最好？好在哪里？看谁是挑橘子的高手。

生1：我喜欢这个，因为它色泽好，很光滑。

生2：我喜欢这个，比较软，肯定比较甜；而且还贴了标签，肯定是好橘子。

学生沉浸在挑橘子活动中，教师暂不予以评价。

师：我也有挑橘子的法宝——铁框，与铁框大小相吻合的才是好橘子（挑剔学生选出的3-4个橘子）。

师：为什么没有一个是我中意的？

生1：老师你太挑剔。

生2：死脑筋、太古板。

师：如果只以唯一的标准来看待身边的人、事、物。结果会怎样？

生1：世界会变得很单调，而且如果不符合我的规范，彼此间会发生冲突。

生2：自己也会很郁闷，很不快乐，看什么都不顺眼。

师：世界因多样而精彩！

师：我们再来看丑丑（之前提及的一个生理上有缺陷的同学）的故事，为什么班缀里总有人被我们嘲笑？

生1：嫉妒。

生2：以貌取人。

生3：第一印象。

师：（追问）同学们分析得都很有道理。你们能否就我们刚才的分析再归纳一下，产生嘲笑言行的根源是什么？

生：挑剔。

针对学生取笑有生理缺陷同学的做法，林老师没有直接灌输“道理”，而是在课堂上设计了“挑橘子”的游戏。学生不知游戏的真实目的，尽情挑选橘子，着实过了一把“挑剔”的瘾。林教师融思想教育于游戏中，寓价值引导于活动间，触动了学生的思绪。学生开始思考背后蕴含的根源与后果，进而促进学生情感内化，价值引导的效果不言自明。“告诉我，我会忘记；做给我看，我会记住；让我参加，我就会完全理解。”美国教育家苏娜丹·戴克说的正是这样的道理。因为学生自己参与过、体验过，才会产生价值认同，才会做出正确的价值判断，也才会找准价值选择的正确路径，印象才会深刻，成效才会恒久。

四、实践导行，促使学生做出正确的价值选择

价值选择是对人的生存活动或实践活动、实践方式的价值取向选择。价值判断是价值选择的先导，决定着价值选择的方向。人们在做出价值判断之后，能够作出选择并付诸实践，才意味着价值选择的完成。在践行自己价值选择的过程中，有人会因困难而放弃自己的选择，这就需要有坚强的意志去坚守。思想品德课程的任务，简言之，就是帮助学生过积极健康的生活，做负责任的公民。因而其教学目标不仅仅是“明理”与“解惑”，更在于“导行”，即引导学生注重与社会实践的联系，引导学生自主参与丰富多样的活动，在具体的生活中践行，完成正确的价值选择。

初二学生正处于青春期，逆反心理较为严重。如何让学生在聆听、思考与活动中逐步加强与父母的理解与沟通，促使学生自觉做出价值选择与实践行动，以进一步改善亲子关系，让父母与子女间的亲情关爱“演奏”成美妙的爱的协奏曲，这既是思想品德课程标准的要求，也是我们思想品德教师需要思考与破解的教学难题。宁波市江东区郑老师组织实施的《爱的协奏曲》为我们提供了很好的范例。郑老师设计“爱的序曲——感受爱”、“爱的插曲——误解爱”、“爱的主旋律——呵护爱”、“爱的和谐曲——传承爱”四个教学环节，步步唤醒学生的亲情意识，引发学生的情感共鸣。课至尾声，郑老师话锋一转：“真正的关爱还需要实际行动去表达。孝敬孝敬，孝为行，敬为心。孝敬父母、关爱父母、善待父母不是将来的事，而要从小事做起，从现在做起，在索取的同时也要给予。今天老师布置一份特殊的作业——”接着，郑老师一边投影显示“创意作业”：孝心策划——孝敬父母，我们可以这样做……一边说明：在同学们的桌上有一个贴好邮票、写好地址的信封，希望一个月后，你能写信告诉我，爸妈收到你的爱心卡后的感受，以及你一个月“孝行”实施后家里的变化。老师会给你们回信的！

实践导行通常是指教师根据教学需要引导学生走出教室，充分利用社会资源，扩大学生的视野，让学生全身心地投入社会生活，接触不同行业，体验不同社会角色，以体察、感悟、验证课堂上习得的思想品德知识，促使道德行为在学生不断地实践体验过程中得到完善。上述案例中，郑老师通过一个月“孝行”这一实践活动，引导学生将“孝敬父母”的知识演变为“孝行”，使书本知识真正内化为自身的“孝敬”信念，进而外化为个人“孝行”的自觉行为，实现“致知”与“笃行”的无缝对接。也只有通过这样的实践活动，思想品德课才能引导学生结合生活中的具体问题进行价值选择与价值坚守，实现主流价值观引导和提高价值选择能力的有机统一。

证明你的价值篇7

1、为什么不谈谈你自己？

分析：这是个开放性问题。从哪里谈起都行，但是滔滔不绝地讲上一两个小时可不是雇主所希望的。这样的问题是测验你是否能选择重点并且把它清楚、流畅地表达出来。显然，提问者想让你把你的背景和想要得到的位置联系起来。

回答对策：有几个基本的方法。一个是直接简要回答所问的问题，另一个是在回答前要求把问题问得更明确。在上述两种情况下，你都要很快地把你的答案转到你的技能、经验和你为得到目前这份工作接受的培训上来。

回答样板：“我来自一个小家庭，有一个弟弟，父母都还在工作。中学毕业后，我攻读市场营销学士。日间在一家商业机构担任行销执行员，学了不少管理方面的知识。例如，我全权负责的一个批发销售公司的业务，销售总额一年为200万美元。在那里我学习到怎么管理人事，在压力下解决问题。我希望能更好的运用我的技能。我相信我的经验和学历将让我迎向未来更大的挑战。”

评语：只简单的介绍了个人历史，很快的将重点话题转到与工作有关的技能和经验上来。你也可请面谈者把他确实想了解的东西集中到一点，如你可问：“你是不是想知道我受过的教育，或者与工作有关的技术和经验？”等，大多雇主都会乐意告诉你他们感兴趣的是什么？

2、我为什么要雇用你？

分析：这是个直接、正面的问题，尽管这个问题不会问得这样明确，但是会在其它问题之后被提出来，这个问题没有隐含的意思。

回答对策：直接的问题需要直接了当回答，为什么他们要雇用你呢？最巧妙的回答对他们而不是对你有利。这个问题会使你向他们提供证据以证实你可以帮助他们改进工作效率，降低成本、增加销售、解决问题（如准时上班，改进对顾客的服务、组织一个或多个管理工作等）。

回答样板：“我是个经验丰富的经理，在员工队伍建设方面，从组织项目的实施到鼓励员工合作，我得心应手。多年来，我已经掌握了一套雇人和留人的技巧。此外，我还擅长帮助公司顺利实现技术改造和员工培训。我经常对主要客户进行示范讲解，我们的销售额在过去两年平均增加了87%。”

评语：在回答中，以实例提供有力的证据，直接而自信地推销自己。

3、你有哪些主要的优点？

分析：像前面问题一样，这个问题问得相当直接，但是有一点隐含。

回答对策：你的回答应当首先强调你适应的或已具有的技能。雇用你的决定在很大程度上取决于这些技能，你可以在后面详细介绍你与工作有关的技能。回答时，一定要简单扼要。

回答样板：“我具有朝著目标努力工作的能力。一旦我下定决心做某事，我就要把它做好，例如，我的志愿是成为一个出色的公关经理，我喜欢接触不同的人，服务人群，为了实现这个目标。我目前正在修读有关课程。”

评语：如“我的学习能力、适应能力很强。”“人际关系很好”等都是可提出的优点，但尽可能要提供与工作相关的证据，这会使你与众不同。

4、你有哪些主要的缺点？

分析：这是个棘手的问题。若照实的回答，你会毁了工作，雇主试图使你处于不利的境地，观察你在类似的工作困境中将作出什么反应。

回答对策：回答这样的问题应诚实。完满地回答应该是用简洁正面的介绍抵消反面的问题。

回答样板1：“工人们指责我对工作太投入。我经常提前一点上班安排好我的工作，晚上晚一点下班，使要干的事得以完成。”

回答样板2：“我需要学会更耐心一点。我的性子比较急，我总要我的工作赶在第一时间完成。我不能容忍工作怠慢。”

评语：回答的虽是自身的缺点，但却表现了正面的效果，对工作的积极抵消了反面。

5、你想得到的薪水是多少？

分析：如果你对薪酬的要求太低，那显然贬低自己的能力；如果你对薪酬的要求太高，那又会显得你分量过重，公司受用不起。一些雇主通常都事先对求聘的职位定下开支预算，因而他们第一次提出的价钱往往是他们所能给予的最高价钱。他们问你只不过想证实一下这笔钱是否足以引起你对该工作的兴趣。

回答对策：在商谈薪酬之前，你已经调查了解了自己所从事工作的合理的市场价值。在与对方商谈时，不妨尽可能插入“合理的和市场价值”语汇。记得，商谈时降低原来的开价轻而易举，但一旦开出低价后想再提上去就难乎其难。

回答样板1：如果你尚未彻底表现自我价值，面试者就提此问题考你，你不妨参考以下答案：

“钱不是我唯一关心的事。我想先谈谈我对贵公司所能做的贡献－－如果您允许的话。”

“我对工资没有硬性要求。我相信贵公司在处理我的问题上会友善合理。我注重的是找对工作机会，所以只要条件公平，我则不会计较太多。”

回答样板2：如果你已经阐明该职位的重要性，可是对方仍旧告诉你给你的报酬已是最好的。您不妨指出它的工作性质实际上值得你获得更高的报酬；阐明你将如何通过努力缩减公司的开支；说明在工作中你得自我承担哪些费用等，以证明你对公司的价值，和表明你要求更高报酬是以你的工作表现为前提的。

但是如果对方不愿妥协，在你未得到肯定的工作答复之前，不要使雇主排除对你的考虑。你可以问：‘你们决定雇用我了吗？”如果答案是肯定的，报酬却使你不愿接受，你可以这样拒绝：

“谢谢你给我提供工作机会。这个职位我很想的到，但是，工资比我想要的低，这是我无法接受这份工作的原因之一。也许你会重新考虑，或者以后能有使我对你们更有价值的工作时再考虑我。”

评语：即使拒绝对方，也要为协商留有余地。如果雇主需要你，他会乐于满足你的要求。一旦你对他们提出的标准说“不”，交易就做不成了

6、你以前的经验和我们现在的工作有哪些联系？

分析：这个提问要求你在与其它求职者进行比较时，你要克服你背景中显示出来的任何弱点。

证明你的价值篇8

1.为什么不谈谈你自己？

分析：这是个开放性问题。从哪里谈起都行，但是滔滔不绝地讲上一两个小时可不是雇主所希望的。这样的问题是测验你是否能选择重点并且把它清楚、流畅地表达出来。显然，提问者想让你把你的背景和想要得到的位置联系起来。

回答对策：有几个基本的方法。一个是直接简要回答所问的问题，另一个是在回答前要求把问题问得更明确。在上述两种情况下，你都要很快地把你的答案转到你的技能、经验和你为得到目前这份工作接受的培训上来。

回答样板：“我来自一个小家庭，有一个弟弟，父母都还在工作。中学毕业后，我攻读市场营销学士。日间在一家商业机构担任行销执行员，学了不少管理方面的知识。 例如，我全权负责的一个批发销售公司的业务，销售总额一年为200万美元。在那里我学习到怎么管理人事，在压力下解决问题。我希望能更好的运用我的技能。我相信我的经验和学历将让我迎向未来更大的挑战。”

评语：只简单的介绍了个人历史，很快的将重点话题转到与工作有关的技能和经验上来。你也可请面谈者把他确实想了解的东西集中到一点，如你可问：“你是不是想知道我受过的教育，或者与工作有关的技术和经验？”等，大多雇主都会乐意告诉你他们感兴趣的是什么？

2.我为什么要雇用你？

分析：这是个直接、正面的问题，尽管这个问题不会问得这样明确，但是会在其它问题之后被提出来，这个问题没有隐含的意思。

回答对策：直接的问题需要直接了当回答，为什么他们要雇用你呢？最巧妙的回答对他们而不是对你有利。这个问题会使你向他们提供证据以证实你可以帮助他们改进工作效率，降低成本、增加销售、解决问题(如准时上班，改进对顾客的服务、组织一个或多个管理工作等)。

回答样板：“我是个经验丰富的经理，在员工队伍建设方面，从组织项目的实施到鼓励员工合作，我得心应手。多年来，我已经掌握了一套雇人和留人的技巧。此外，我还擅长帮助公司顺利实现技术改造和员工培训。我经常对主要客户进行示范讲解，我们的销售额在过去两年平均增加了87%。”

评语：在回答中，以实例提供有力的证据，直接而自信地推销自己。

 

3.你有哪些主要的优点？

分析：像前面问题一样，这个问题问得相当直接，但是有一点隐含。

回答对策：你的回答应当首先强调你适应的或已具有的技能。雇用你的决定在很大程度上取决于这些技能，你可以在后面详细介绍你与工作有关的技能。回答时， 一定要简单扼要。

回答样板：“我具有朝著目标努力工作的能力。一旦我下定决心做某事，我就要把它做好，例如，我的志愿是成为一个出色的公关经理，我喜欢接触不同的人，服务人群，为了实现这个目标。我目前正在修读有关课程。”

评语：如“我的学习能力、适应能力很强。”“人际关系很好”等都是可提出的优点，但尽可能要提供与工作相关的证据，这会使你与众不同。

在面试前先了解、练习对几个很难的问题进行回答会帮助你对其他问题的回答做准备。有的问题问得比较多，有的较少但却是回答其它问题的基础。

4.你有哪些主要的缺点？

分析：这是个棘手的问题。若照实的回答，你会毁了工作，雇主试图使你处于不利的境地，观察你在类似的工作困境中将作出什么反应。

回答对策：回答这样的问题应诚实。完满地回答应该是用简洁正面的介绍抵消反面的问题。

回答样板1：“工人们指责我对工作太投入。我经常提前一点上班安排好我的工作，晚上晚一点下班，使要干的事得以完成。”

回答样板2：“我需要学会更耐心一点。我的性子比较急，我总要我的工作赶在第一时间完成。我不能容忍工作怠慢。”

评语：回答的虽是自身的缺点，但却表现了正面的效果，对工作的积极抵消了反面。

5.你想得到的薪水是多少？

分析：如果你对薪酬的要求太低，那显然贬低自己的能力；如果你对薪酬的要求太高，那又会显得你分量过重，公司受用不起。一些雇主通常都事先对求聘的职位定下开支预算，因而他们第一次提出的价钱往往是他们所能给予的最高价钱。他们问你只不过想证实一下这笔钱是否足以引起你对该工作的兴趣。

回答对策：在商谈薪酬之前，你已经调查了解了自己所从事工作的合理的市场价值。在与对方商谈时，不妨尽可能插入“合理的和市场价值”语汇。记得，商谈时降低原来的开价轻而易举，但一旦开出低价后想再提上去就难乎其难。

回答样板1：如果你尚未彻底表现自我价值，面试者就提此问题考你，你不妨参考以下答案：

“钱不是我唯一关心的事。我想先谈谈我对贵公司所能做的贡献，如果您允许的话。”

“我对工资没有硬性要求。我相信贵公司在处理我的问题上会友善合理。我注重的是找对工作机会，所以只要条件公平，我则不会计较太多。”

回答样板2：如果你已经阐明该职位的重要性，可是对方仍旧告诉你给你的报酬已是最好的。您不妨指出它的工作性质实际上值得你获得更高的报酬；阐明你将如何通过努力缩减公司的开支；说明在工作中你得自我承担哪些费用等，以证明你对公司的价值，和表明你要求更高报酬是以你的工作表现为前提的。但是如果对方不愿妥协，在你未得到肯定的工作答复之前，不要使雇主排除对你的考虑。你可以问：‘你们决定雇用我了吗？”如果答案是肯定的，报酬却使你不愿接受，你可以这样拒绝：

“谢谢你给我提供工作机会。这个职位我很想的到，但是，工资比我想要的低，这是我无法接受这份工作的原因之一。也许你会重新考虑，或者以后能有使我对你们更有价值的工作时再考虑我。”

证明你的价值篇9

关键词 民办高校 90后大学生 人生价值观

中图分类号：B821 文献标识码：A

1研究对象与方法

本文以齐鲁理工学院2012级、2013级、2014级共300名在校大学生为研究对象，以问卷调查为主要研究方法，即先发放问卷，后对结果进行整理分析，得出结论。本文共发放300份问卷，有效问卷为231份，其中男生110人，女生121人。

2研究目的与意义

人生价值是一种特殊的价值，它关乎一个人选择什么样的人生目的，走什么样的人生道路的问题，而人生价值观则体现了人们有所取舍、有所好恶，对于赞成什么反对什么、认同什么抵制什么，总会有一定的标准。对此，我国民办高校90后大学生的人生价值观，常常表现国家教育不相符的多面性。所以，思想教育工作者应从培养合格劳动者、建设者的角度出发，帮助或影响他（她）们完善或克服人生价值观上的不足，对于其身心和谐发展是很有益的。

3研究内容与分析

3.1事关价值观的热点问题

（1）2014年6月，西安热心小伙小付在制止小偷的行窃时，遭到小偷的威胁和殴打。（西部网讯）对此，如果是你，你会怎么做？

调查显示，在保证自身安全的前提下，29%会选择前去制止，默默拨打110占55%，这个数据显示，约有超一半多的大学生能够见义勇为，但是在这个前提下需保证自己的人身安全，相对来说，是理智的。

（2）2006年11月20日早晨，南京老太徐寿兰在南京水西门广场一公交站台等车时，被撞到摔成骨折。老太指认撞人者是刚下车的小伙彭宇，彭宇表示无辜。（半岛网讯）如果你碰到不慎摔倒的路人，怎么做？

调查显示，如遇到不慎摔倒的路人，毫不犹豫帮助别人的比例只占17%，54%的大学生能在证明自己清白的情况下帮助他人。如果没有类似“彭宇案”事件的发生，帮助别人的同学会占更大的比例。当今大学生接受信息的速度很快，但对信息是否属实缺乏辩证态度，如“彭宇案”的真相没有太多人去关注，但是见义勇为反被诬告却被很多人牢记在了心中。

（3）“一直无业，二老啃光，三餐饱食，四肢无力，五官端正，六亲不认，七分任性，八方逍遥，九（久）坐不动，十分无用。”曾有这样一条谜语形象生动地刻画出“啃老族”的生活状态。你怎么看待这种问题？

调查显示，在“啃老”问题上，有68%的年轻人持应该自力更生，自立自强的观点，有11%的大学生认为父母接济孩子理所应当。2%的大学生认为生存压力大，适当地接受父母的接济也无所厚非。如今，在家“啃老”是时下颇具争议的话题，它与理想与现实之间的矛盾有关。

（4） 2015年6月16，安徽岳飞庙秦桧夫人王氏跪像胸部被摸黑。（腾讯新闻）针对旅游景点游客不文明现象愈发甚嚣尘上，你是如何看待的？

调查显示，有11%的同学认为别人怎么样与我无关，只要我文明就好；8%的大学生认为我买了门票，就应该满足自我需求；5%的同学认为别人都去做，即使不文明也会去做。但76%的大学生认为尊重历史，文明出行，应冷静地看待历史人物与人文景观的关系。

3.2较为清晰的爱国价值观

（1）近年来，像圣诞节、情人节这样的洋节越来越受到年轻人的追捧，日渐备受冷落的传统节日更容易被大家忽视，对此，你怎么看？

调查显示，19%的同学认为文化多样性，有利于外来文化和本国文化的相互融合，值得提倡；8%的同学认为如果不是法定节假日，不会在意具体哪一天；25%的学生认为传统节日也要顺应时代潮流，不能迂腐守旧；48%的同学觉得传统节日不应被忘记。由此可见，大学生在现实中是在追赶潮流，但这也不意味着他们是在抛弃传统。

（2）你觉得入党的理由是什么？调查显示，6%的同学认为周围申请入党的人很多，所以就跟着入党；19%的同学认为入党很光荣，能实现自己的人生价值；24%的同学选择入党因为追求信念，想要提升自己；51%的同学则认为入党有利于自己未来事业的发展。

（3）十以后，对“中国梦”阐述在社会上引发了对梦想的热议。有人说：个人梦想的实现就是中国梦；也有人说：实现国家富强，人民幸福才是中国梦。你怎么看待这个问题？

调查显示，13%的同学认为中国梦归根结底是人民的梦，实现个人梦想才是对中国梦最好的诠释；5%的同学认为国家富强，才能有益于个人梦的实现，所以国家梦比个人梦更重要；76%的同学认为，个人梦与国家梦并不冲突，无论是个人梦想的实现，还是实现中华民族伟大复兴的助推；6%的同学认为实现中华民族的伟大复兴，离我还很遥远。

3.3逐步成熟的婚恋价值观

（1）有人说“宁愿坐在宝马车里哭，也不愿坐在自行车上笑”，你是如何看待的？

调查显示，19%的同学虽选择可以理解，但我会这么做；29%的同学选择不赞同，只想做快乐的主人，不想做金钱的奴隶；3%的同学选择赞同，认为追求物质享受没有什么错；50%的同学认为每个人都有自己的选择和追求的权利。

（2）大学生同居问题一直是人们所关注的焦点问题，当今社会对于大学生未婚同居已经有了很大的包容度。请问，你是如何看待这一问题的？

调查显示，27%的同学认为可以理解，但不会这么做；12%的同学反对，认为大学生本身没有经济能力，同居更是加重负担；6%的同学认为可以接受，爱情要有奉献精神；55%的同学认为根据同居的动机和目的而定，若纯粹享受或金钱交易则要慎重，若两情相悦，为了更好发展则不反对。

（3）深圳首对公开举行婚礼的同性恋人，25岁的马克和23岁的安安他们希望以这种方式得到社会的理解和祝福，但出席婚礼的亲友寥寥无几。请问，对于同性恋有什么看法？

调查显示，12%的同学无法接受，认为这是一种心里扭曲的病；17%的同学认为爱情无国界，任何人在爱情面前都是平等的；30%的同学认为存在即合理，每个人都有追求幸福的权利；41%的同学则不支持不反对不歧视，尊重和理解。

（4）“爱情和面包哪个更重要”一直都是困扰在人们心中的话题，对此你怎么看？

调查显示，26%的同学认为爱情属于精神层面，面包属于物质层面，二者并不冲突，何来更重要之分；6%的同学认为所谓有情饮水饱，爱情无关物质，应凌驾于面包之上；12%的同学认为没有面包的爱情就会“见光死”；56%的同学则认为爱情与面包相辅相成，一起奋斗的爱情才更长久。

3.4日渐凸显的就业价值观

（1）近年来，有关“富二代”、“官二代”等“拼爹”现象的网络舆论议题备受人们的关注。请问，你如何看待这一现象？

调查显示，20%的同学认为后台再硬，自己不努力也无济于事；15%的同学认为自己有实力的话根本不需要这些；33%的同学认为很现实，这就是社会；32%的同学认为自己的努力和家庭因素都很重要，缺一不可。

（2）“多一个证书就多一条出路”成为当前大学生在大学里奋斗的目标。针对当前大学生“考证热”，你的看法是怎么样的？

调查显示，3%的同学选择一堆废纸，并不能证明什么；37%的同学认为根据自身优势考取相关证书；46%的同学认为证书只能代表所拥有的资格证书数量及质量，并不能左右自己的人生；14%的同学认为证书越多，就业选择和机会越多。

3.5培养积极的学习态度

（1）近年来，国内高校大学生作弊现象时有发生，甚至有部分学生对于作弊现象见怪不怪。如果是你，你怎么做？

调查显示，6%的同学想过但不敢；13%的同学认为没什么大不了；28%的同学认为考试作不作弊是别人的自由，但是我不会这样做；53%的同学认为作弊属弄虚作假行为，是对自己和他人的不负责任，不诚信的表现。

（2）手机作为现代通讯工具早已走进校园，是学生日常生活中不可缺少的必需品。但学生上课普遍玩手机，你怎么看？

调查显示，13%的同学这是浪费时间，坚决反对；2%的同学表示无奈，对老师讲课提不起兴趣，只能靠玩手机打发时间；17%的同学表示自己就是手机控；68%的同学对玩手机表示理解，但不值得提倡。

（3）“不挂科的大学不是完整的大学”，这几乎成了现代高校学子的一种共识，对此，你怎么看？

调查显示，3%的同学有过挂科经历，他（她）们开始还挺伤心的，再往后就习以为常了；3%的的同学认为学生的主要任务是学习，不挂科并不能够证明自己的大学不完整；22%的同学认为偶尔挂科实属正常；72%的同学认为挂不挂科无所谓。

4解决方法与建议

根据调查的结果，对齐鲁理工学院为例的民办高校提出以下几点建议：

（1）加强大学生的素质教育和思想政治教育，多方面引导学生全面发展，开展校园文化，举办文化讲座等提升自我意识，培养良好的文化和心理素质，为社会培养精英，为国家输送高质量人才。

证明你的价值篇10

剥去比你强悍的人的社会属性外衣

原理

把―个披上具有让你在心理上处于弱势的价值符号的社会属性外衣的人看成一个和你一样的动物，他在你面前就没有任何心理优势，因为导致你在心理上处于弱势的，只是那一层社会属性外衣。

步骤

举例子永远是阐述原理、理论和方法的最好方式。

你有没有和你的上司或―个你敬畏的人一起上厕所的经历?如果有，你是否发现，在你们方便的那一瞬间，你们实际上是平等的(你们好像也只有在这个时候才是平等的)，而这种平等，恰恰是因为你们都被还原成了动物?你又是否想到，剥去衣服，他什么都不是?

用术语来说，就是：在某种情境中如果一个人丧失他的嵌于社会价值排序中的社会属性，他就会被祛魅。

无论有你有没有这样的体验，从现在开始，我希望你这样想：

A、上司(或任何其它让你敬畏的人)的所有让你在心理上处于弱势的东西，都是社会结构中的“角色”所赋予他的，并不是他本身。所以，他希望保持和你进行角色交往，希望你叫他某长某总，借此保持对你的心理威慑，但你要解构他这一手法，恰恰不要把他看成某个角色，而就是看成一个人。当你和他见面时，你需要在心里面告诫自己：这个角色是虚的，我不是在和一个角色打交道；

B、再反复告诫自己：我只是在和一个人，一个和我一样的动物打交道；

C、告诫自己的同时，要面对他盯住他暴露的肉体部位，暗示自己他是“人”、“动物”，不要盯住他的衣服，更不要去想他的官职或身份，以防止“他是某总”之类的想法侵扰你。

D、在不和他见面时，自己反复地把他看成一个没有社会属性的人，以便自己和他见面时有心理准备；

E、至少训练十次。

提示

这个方法是心理强大训练的第一步，而且训练的场景是你每天都在场的非私人环境，它最具逼真效果。我之所以要从这里讲述一个人如何在心理上变得强大。一是因为这个训练具有一种颠覆的乐趣，二是因为这个训练可以一开始就打破你被社会所同化的那种思维模式，而这种思维模式恰恰又和价值排序在结构上是同构的。当然，社会价值排序的打破不是一天可以做到的，因为你不一定马上让你的思维模式所产生的认知渗透入你的心理结构，从而改变你。但这是一个好的开始，让你有信心改变自己的弱小状态。

案例一

提问

为什么我在见人的第一面的时候不会对他有任何畏惧或者敬畏，只是相互保持应有的尊敬，但是一旦接触多了或者他成为了我的上司就在心理上开始莫名地排斥他，疏远他(他们都有一定的背景、各种关系的)，我就不能正常的交往了!和陌生人基本没有话说，和自己的亲人无话不说。

解析

第一面时―个人呈现给你的信息只是外貌。但是熟悉后，信息就多了，他的身份、金钱等等，都会刺激到你。正如我前面所说的，它们对应于一定的社会中价值排序位置，而可能都比你高，当然你的上司更不用说了，不仅比你高，还可以用权力威胁你。

如果你屈服于社会价值排序，他人的身份就会威胁到你的心理生存(让你显得没有价值，或你总感觉到一种强势的挤迫)，因此你只能避开。

案例二

提问

如果总是把上司看成和你一样的动物，会不会无形中显得不尊重对方，无所谓对方?要是被对方感觉到了，不说没升迁的希望，还要被给小鞋穿啊?

解析

表面上看会有这样的问题，对于―个毫无这种训练经验的人来说尤其如此。毕竟，当你把一个人看成和你一样的人或动物，而不是看成上司时，这种认知所具有的信息会在你的语言上和行为上表现出来，从而被你的上司捕捉到。这样，你的利益会受到威胁。

但是，别紧张。你有足够的回旋余地，一方面既剥去他的社会属性，保持对他的心理优势，至少不弱势，另一方面又保持对他的表面的尊敬，方法很简单。

原理

人在应对外界的人和物时，无论就认知还是心理，都是既有前景，又有背景的，它们同时都起作用，而且可以共存。比如，当你在丢钱给―个乞丐时，不仅仅是你的同情心在让你这样做，你在一开始就已经具有了乞丐值得同情的观念和他不是职业骗子的认知，它们是你做出这个动作的心理及认知背景。当然，在这个时候，你已经忘记了这两个背景。

所以，当你在训练自己剥去上司的社会属性的时候，把他是一个人或一个动物放人你的心理及认知背景即可。你只需要提醒自己这一点。你记住这一点，并不会妨碍你表面装得尊敬他。

案例三

提问

作为一个女人，重男轻女的思想会让我情绪失控。周围人如果流露出重男轻女的思想，我会觉得愤怒；如果是我很亲近的人，我更是觉得愤怒、伤心、脆弱。

我如何面对、控制、超越这些情绪?

解析

可以大胆地推想，你以前肯定有过某种被他人的重男轻女思想所伤害的创伤经历，并且，你至少曾经生活在那种重男轻女的氛围中。

看得出来，你是―个要强的女人，绝不想屈服于命运和性别指定的角色，你想通过自己的努力和成功证明自己的价值，但重男轻女这种观念太强大，它消解了你关于自己的价值的确认，严重地威胁到你的心理生存，因此受到刺激的时候，你无法控制自己的情绪。

这么说吧，表面上看是重男轻女的思想和你作为一个追求自己价值的思想冲突，实际上是你的两个“自我”的冲突：一个是你努力追求的“自我”(比如用努力来证明自己)，另一个是屈服于“重男轻女”这一价值排序设定的“自我”。把“重男轻女”也说成你的“自我”看起来很荒唐，但事实就是这样。

当一种外界力量与我们的内心相冲突，并让我们感觉很痛苦，很无力，很愤怒的时候，它一定已经进入了我们的内心，成为我们的自我结构中的一部分。就是说，我们内心实际上对它是主动或被动地认同(或屈服)的，而这一点很可能我们并不知道(不奇怪，很多时候它是依赖我们没有意识到的心理防御机制运作的)。正因为如此，我们在与它较量时，一开始就已经把自己放入了一个弱者的地位，我们的性别、地位、处境等决定了这一点，而这些很可能是无法改变的，即使要改变也要付出很大的代价。而如果这些外在力量没有进入我们的内心，无论它多么强大，事实上对我们都构不成多大的威胁。

穷人为什么感觉在富人面前很窝囊很不爽很抬不起头?真正的原因不是他穷，而是他认同于穷和富的分野并从内心里都看不起穷人。他还认同于富了就很牛这一价值设定，并且他内心里一直想成为富人。

你的问题也与此类似，你既认同或屈服于对男女性别的角色及价值设定，而且，很可能你也意识不到，你实际上想成为男人。只不过，你的性别是无法改变的，因此，你不得不想按照主流的价值观念，想通过努力来证明自己的价值，借此消除“女人无价值”的感觉。换言之，你是想用“我的成功”来消除“我作为一个女人无价值”的偏见。

在重男轻女与你的冲突上，你是在抵抗因你的认同或屈服才具有强大力量的东西，可想而知，这会激起你多大的情绪。而你的情绪表明，你在这种重男轻女的偏见面前，心理上是多么弱小。

怎么办呢?需要几点：

1、认知层面。你应该仔细思考一下男女的性别差异。它们是一种生理差别，延伸成社会分工的些许差异，但与价值设定根本就没有任何逻辑联系，它是男权社会附加上去的。你应该认同于自己的性别以及因性别而自然地延伸的社会角色，但在大脑里，让自己看穿给这种性别差异而附加的价值设定的幻像。如果你正确地看待，而不是激烈地否定它，就会慢慢消解掉重男轻女思想对于你的影响。你把它看成一个错误，在错误面前，一个人不可能心理一直是弱的。

2、思考层面。追问一下自己努力的目的是为了什么，是为了证明自己作为一个女人的价值吗?告诉自己，我努力不是为了回击什么。

案例四

提问

本人曾干过财务顾问、财务经理等工作，自觉性格也还外向，也经常和企业及各政府部门打交道，感觉关系处理还好。但致命的是，作为中层，在各个不同的单位，好像与老总的关系都处不太好，隐约觉得自己在财务这方面更专业，处得好与不好无所谓，自己也不愿主动改善关系。自己分析对下属或级别相同的人关系处理更自然，也容易让步，对上不愿低头。另外本人觉得在人脉拓展方面有问题，圈子老是打不开，老是那几个朋友一起玩，感觉在信息和机遇方面都少了很多，可能也源于自己的性格因素。

解析

看得出你是一个比较有自尊的人。

你不想和领导搞好关系，是你怕自己受到伤害，而你又有心理优势让自己不受到伤害，这心理优势就是你所说的财务专业。

对平级和下属你之所以自然，是因为按照权力等级来判断，在心理上他们不对你构成威胁。