乡村素描范文

导语：如何才能写好一篇乡村素描，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公文云整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

整个天空染满均匀的蓝色，天上只有一片云彩——不知它是在飘浮呢，还是在消散。没有风，天气晴和……空气呢——像刚刚挤出的牛奶那样新鲜！

云雀在高声鸣叫；鼓胸鸽在咕咕低语；燕子在静悄悄地飞掠；马儿有的在打着响鼻，有的在嚼（jiáo）草；狗儿没有发出吠声，站在一旁温驯地摇着尾巴。

空气里呢，散发着烟和青草的气味——还夹杂着一点儿松脂和一点儿皮革的气味；大麻田里大麻花盛开，散发着浓郁的令人愉快的芳香。

一条深深的，但缓缓倾斜的沟壑（hè），两边长着好几行爆竹柳，枝叶婆娑（suō），下边的树干却已龟（jūn）裂了。一条小溪顺着沟壑流去，透过碧清的涟漪，溪底的小石仿佛在颤动。远处，在天空和大地尽头的边缘上，闪现着一条大河的碧流。

沿着沟壑——一边是整齐的小粮仓，门儿紧闭着的小贮藏室；另一边是五六间木板屋顶的松木小农舍。每个屋顶都竖着一根装有鸟巢的高高的杆子；每家的小门廊上，都装饰有一匹铁铸的短鬃（zōng）小马。粗糙不平的玻璃窗上，辉映出七色彩虹。木板套窗上描绘了花瓶。每座小农舍前，都端端正正地摆着一张完好的条凳；几只猫儿在墙脚周围的小土堆上蜷成一团，耸着透明的耳朵；高高的门槛后边，现出凉爽、幽暗的前室。

我铺开马衣，躺在沟壑的边缘；四周围——一堆堆刚刚割下的干草，散发着使人懒洋洋的芳香。机灵的主人们，把干草散放在小农舍前边：让它在向阳处晒得更干透一些，然后再从那儿放到草棚去！要是睡在那上面，再舒服不过了！孩子们卷发的头，从每个干草堆里钻出来；有冠毛的鸡，在干草堆里寻觅着甲虫。一只纯白的小狗，在蓬乱的草堆里翻滚。

亚麻色头发的少年们穿着洁净的束着腰带的衬衫，足蹬笨重的镶边皮靴，胸部靠在了卸了马的大车上，彼此交谈着有趣的话题，笑着。

一个圆脸的年轻女人，从窗口伸出头来探望，她笑着，不知是听了他们的话发笑呢，还是笑干草堆里喧闹的孩子们。

另一个年轻女人用两只有力的手，从井里拉出一个湿淋淋的大吊桶……吊桶不住地颤抖，在绳子尾端摇晃，掉出长长的闪光的水滴。

在我面前，站着一个老农妇，穿着新的方格布裙子和崭新的毛皮鞋。一挂大空心串珠在她黝黑干瘦的脖子上绕了三圈，一块染有红点点的黄色头巾裹着她的头发，直垂到黯淡无神的眼睛上边。可是，她那对老眼睛却喊着欢迎的笑意，整张布满皱纹的脸上，堆满了笑容。想必这老太婆已经年逾七旬了……

篇2

叶圣陶先生早就指出：“作文这件事离不开生活，生活充实到什么程度，才会做成什么文字。”否则就会陷入不切实际的“唯技巧论”“对认真练习写作是有妨碍的” 。我想，教师应当把教学内容指向生活、面向生活、联系生活，让学生学会理解生活、表达生活、注重让学生亲历生活，获得体验，将生活的素材转化为习作的内容。

一、观察体验，丰富作文素材

作文素材 “作文是生活的一部分” 在“生活作文”的研究中，我注重把学生的目光引向自然生活、学校生活、家庭生活、社会生活，指导学生做积累素材的有心人。

1.观察是关键

观察的过程就是深入生活的过程，获得真知的过程。 那么如何观察，观察什么呢？第一，观察社会，把握时代的脉搏。我们不但要了解改革开放，了解市场经济；也要了解下岗职工的忧虑与苦闷，了解上岗的探索与喜悦。 第二，观察自然。我们不但要走进名山大川的雄伟与旷远，也要走进溪流如茵的清晰与雅致，满怀激情地拥抱那青春燕南北、长虹溢彩、金果飘香、白雪皑皑……同时，教师应引导学生积极参与社会实践活动， 让学生在生活实践中引发出一些自感自悟，使人文素养得到熏陶，良好个性得以形成，人格魅力不断升华…… 只要我们引领学生走进生活，观察世界，作文就不再是“无米之炊”， 学生便会无拘无束，轻松愉快地尽情写作，激情满怀，童心焕发，自鸣天籁。 作文教学中的即兴观察或有意观察，都是认识生活、获取作文材料的常用方法。平时我们教给学生观察方法并有意引导学生去观察周围美好的人和事。如观察乡村、街道的重大建设与细微变化，留心家庭中一些生活设施的添置……观察社会各阶层人物的工作表现：民警指挥交通、医生热情为病人治病、营业员服务周到、教师关心热爱学生、爷爷奶奶勤劳俭朴、叔叔阿姨尊老爱幼、同学之间友爱帮助……观察大自然的树木花草、虫鱼鸟兽、日月星空、小河田野、瓜果蔬莱……通过观察激起学生的作文兴趣，帮助学生积累写作素材，陶冶学生的情操。

2.实践出真知

我从作文教学的需要出发，有计划地引导学生为积累作文材料而进行社会生活实践。如进行写人作文的训练时，若单靠作文指导时启发学生选材是远远不够的，学生往往会一时想不起来而无从下笔。那么在作文前我们组织学生开展“夸××”或“我佩服他（她）、他真行”等演讲形式的主题活动，学生就会有较多时间去回忆，搜集所写人物对象的材料。这样，既可激起学生表达的欲望，产生作文兴趣，又可选取出表现人物特点的典型材料。在记事方面配合重大节日组织学生举办联欢会，利用中队活动召开“谈天说地”“畅想未来”“世界之最报道”“中国伟人介绍”“著名风景区导游”“地球呐喊沙龙”……让学生自办活动“周末大家乐”“早晨新闻会”等，定期举行校园文化艺术节、 体育运动会、 “看我露一手” 擂台赛……让学生的表现意识得到培养，才华得到展示，表达能力得到提高。 再如种植花草树木，让他们了解植物的生长过程；饲养虫鱼鸟兽，了解动物的生活习性；参与家务劳动及公益劳动，体验劳动的滋味；考察生态环境的变化，从而懂得保护环境……在实践过程中，我注重引导学生体会实践的感受。如学会技能获得成功的喜悦；做了好事受到他人赞扬的欢乐；遇到困难、挫折时的懊丧； 受到责难、误解甚至讽刺打击时的愤慨……引导学生善于把这一切所见、所感装进自己的“素材库”。

二、细致描写，挥洒生活色彩

1.练好“素描”，夯实基础

小学生写作文往往对客观事物描摹得不够具体，不够真切。而单项素描，是小学生作文十分重要的写作基础训练，也是学生必不可少的写作基本功。基本功练得好，学生写作起来才能得心应手。运笔自如，才能把事物写得具体而真切。因此我们首先要强化学生的单项素描，指导学生运用叙述与描写相结合的手法，对事物的形状、颜色、声音、动作等多方面的特点，进行形象地描绘，使人如见其形，如闻其声，如临其境。 在教学中我具体地抓了这几种素描：物件素描、植物素描、动物素描、景物素描、场面素描、外貌素描、动作素描、语言素描、心理素描。通过素描练习，学生练就了扎实的写作基本功，为作文综合训练打下了坚实的基础。

2.自由表达，全面拓展

篇3

关键词： 小学美术 山区民俗资源 教学开发

美术教育作为艺术教育的分支，因在学习美术教学中要学习素描技巧、色彩着色、整体与局部、空间与立体等，对培养个人审美、敏锐的观察能力、活跃的思维能力、丰富的创造力等具有不可磨灭的作用。美术教育是素质教育的一个重要组成部分，然而，边远山区的小学受到政治经济、传统观念、师资不足等因素影响，农村小学美术教育不尽如人意。龙岩地区拥有浓厚客家地域文化资源，拥有美学性、民间性、地域性的饮食、居住、节庆、游艺四大类丰富的民俗资源。文章探讨乡村美术教师如何对龙岩客家乡村美术资源有效地开发与利用。

一、当前乡村小学美术教育教学存在的问题

对于城市小学而言，农村艺术教育一直是新课改的难点。结合多年教学经验来看，农村地区美术教育存在诸多困难急需解决。首先，美术教育一直不受重视，这与当前应试教育息息相关。美术作为技能学科，由于不是升学考试科目，学生升学与否与学不学美术没有一点关系。这必然干扰学校美术教育工作的正常开展，使得美术课程处于教学边缘，美术教师往往处于尴尬的境地。其次，很多老师、家长和学生都认为美术课是偏门学科，没有语文、数学、英语等文化课的成绩重要。 最后，学校发展美术教育存在诸多限制客观条件，例如学校经费紧张，无法购买除美术教科书彩色粉笔外的其他美术教辅设备，没有独立的学校画室，学校周边缺乏美术课程所需的文具用品店等。

二、龙岩客家地区乡村小学开展乡村美术教育资源分析

“一方水土养一方人”。龙岩是本土居民及众多客家聚居组成的地域城市，成就了它灿烂的多元文化。翻阅龙岩地志，不难得出一个历史悠久的龙岩地区，必然蕴涵丰富的人文资源，主要有两大类：

第一类是历史悠久的传统人文景观。龙岩厚重的文化底蕴，积淀了闽西地区众多传统人文景观，在晋太康三年（282）置新罗县，属于福建省七大古县之一。为此，在这个悠久历史文化地域内，人文景观异常丰富，例如汀州古城、永定土楼群等。

第二类是民间艺术家的现代乡土物品。对于这些现存的乡土物品，或多或少存在于部分学生家庭中，这些具有乡土特色的美术形式的作品，蕴含乡村美术元素。例如用来装饰生活空间的如绘画、剪纸、老宅子的雕龙刻凤图案、“脚踏的石臼”（舂米用）、石磨、竹制米筛、“风扇车”（扬谷机）等；大型民俗节庆活动如元宵节的花灯、端午节的龙舟比赛等用来渲染气氛的物品等。这个层面最绚烂多彩也最富于生活气息，在源于生活的物品中蕴含美术元素，往往最容易引起学生们的共鸣。

乡村美术元素是历史产物，又是历史见证。诸如竹、木制的洗脸盆、饭罐、菜筒、茶筒、爪篱、竹篮、竹碗等农民生活用具，能为学校美术教育提供丰富多彩的资源。教师根据学校教学实际对其加以开发与利用，完全可以走出一条具有农村特色的美术教育第二课堂。既可以解决农村学生经济不足的问题，又可以使得美术课堂走进农村学生的生活。美术课会变得生动起来，促使学生乐学、好学，真正达到素质教育的目的。

三、龙岩客家地区乡村美术资源开发的教学探索

基于龙岩客家地区乡村美术资源主要分散在广大农村，美术教师结合教学实际，通过田野调查、探访民间艺人、历史文献查询等途径开展民间美术资源大搜索，然后经过整合乡村教学资源，对课程进行适当的开发。对此，教师不妨从以下几点进行探索：

（一）摄影作品欣赏教学

教师有意识地整理或搜集现存龙岩客家地区的人文景观的照片摄影工作，在班级美术课堂上利用课件播放这些珍贵的人文景观的资料（含图片、录像视频），教师配上一些文字介绍能全方位的向学生介绍龙岩客家地区的古老文化，让学生铭记龙岩客家的沧桑历史。在学生观看摄影作品后，教师可以布置让学生描绘龙岩客家地区老宅子的作业，安排在周末时间，可以整体、可以局部等角度绘画，用素描、水墨、彩绘等多种形式根据学生条件选择。

（二）开发美术校本课程

龙岩客家地区乡村美术教育可以作为一个多元化的教学资源。为了让学生接触不同地域、社区的美术文化，了解各地的人文历史、自然环境、风土人情，认识社会，学校可以开设龙岩客家地区乡村美术校本课程。龙岩客家地区乡村美术校本课程在艺术上开发有剪纸、绘画（服饰）、竹器工艺、建筑、书法等。例如提线木偶的模具制作，让学生体验制作过程，感受民间美术的元素，体会民俗文化艺术；剪纸教学也是一个让学生喜欢的美术课，教师可以根据学生的喜好剪纸艺术字、小动物等，具有寓教于乐的功能。

（三）外出游览体验教学

在条件许可、安全保障的情形下，教师结合学校的春游（秋游）活动，把美术课堂教学转移到乡间田野，体验自然风光之美。例如游览中国梅花山――虎园旅游区，由于景区具有红豆杉林、虎区、猴山、梅花鹿区等众多可以观赏的地方。学生通过观察、感受、欣赏这些生活美景，利用摄影摄像、写生收集创作题材，利用学生写日记或写生的机会，这样让学生进一步了解龙岩客家地区的美术资源，从而激发学生的学习兴趣，也能激发学生热爱家乡的思想感情。

（四）参与校园文化建设

校园文化建设依托学校教育资源，开展形式丰富的校园文化离不开学校美术教育活动。美术教师利用学校开展校园文化活动，让学生以龙岩客家乡村资源，设立龙岩客家乡村风景作品展，龙岩客家人文景观作品展；再同其他学科一起打造校园文化建设，例如历史、地理、语文学科，参与实地考察，乡村田野采集工作，诗歌征文、演讲、歌唱等，让学生们对龙岩客家地区乡村资源有深入的认识，提高审美教育质量。

四、结语

成功的教学不是强制学习，往往激发学习者的兴趣。新课程标准的美术课程性质和价值中强调引导学生参与文化的传承和交流。忽视乡村美术教学，就不可能真正了解民族文化及基本精神。激发学生美术兴趣，把学生引入乐于参加美术活动的境地，最大限度地激发其兴趣，用其所长，把其潜在想象力发展成为创造力。

参考文献：

[1]陈今.传承与发展――泉州民间美术在青少年美术教育中传承与发展的探索[J].艺苑，2007（06）.

篇4

写作分析

乡村童年：童年是每个人心灵的故乡，在每个人的心底，藏着永远也抹不掉的童年回忆。在当下，城市人口依然是少数，大多数人的童年是在乡村度过的，即使世代在城里生活的人，最喜欢回味的童年镜像，也常常是在乡下奶奶、外婆家度假的情景，那一间老屋，那一棵大树，那一汪池塘，那一丛芦苇，那一座土坡……每每让人魂牵梦萦。某种意义上，乡村童年，比城市童年，更温暖，更具诗意，更有一种文字的亲和力。

乡土家园：乡村人的家园自然在乡村，即使城里人，只要向上推个一代、两代、三代人，谁的故乡不是在乡下呢?而且，在我们的文化传统里，乡村意味着大地和母亲，象征着我们的力量源泉和精神家园。与城市的喧嚣、浮躁、功利相比，乡村的朴素、宁静、恬淡、优美，实在是精神的皈依之所。无论你漂泊到何处，也不管你是沉湎于现在还是回溯过去，它总是在你最需要的时候，敞开胸怀，让你回归。

乡村有优美的自然环境，有淳朴的社会风尚，有和蔼可亲的祖母和外婆，有温暖诗意的童年回忆，而最近这二三十年，整个中国正在经历一个规模宏大的农村向城市的人口迁移。所以，乡村题材，至少可对应四类中考热门作文命题，一是“童年”，一是“亲情”，一是“自然”，一是“城市与乡村”(或者“传统与现代”)。

以陕西省作文命题“在这里”为例，“这里”是一个方位词，我们可以把它定位在乡村，“外婆的澎湖湾”、“那遥远的小山村”，然后写那里“鲜活的生命”、“动人的故事”、“多彩的生活”。

再看安徽省的作文命题：“不会变的是______”。回到我们的生活，抓住乡村童年记忆里的变与不变，变的是村容村貌，不变的是淳朴风尚，变的是四季美景，不变的是浓浓思念……

记得一位作家曾经自述说：“我得承认我是个乡下孩子，然而七错八错，不知怎么，却总呼吸着城市的烟气。身子落在柏油马路上，眼睛触着光怪陆离的现代，我那盛满星星的心，每当夜阑人静，不由向往绿的草、绿的树和绿的茅舍。”

乡村题材，确实是能小能大，能浅能深。它生活气息文化气息兼具，物象层面、精神层面共有的好题材。

佳作展示

在这里　陕西一考生

老家的房子要搬迁。节假日，我终于回到了阔别两年之久的老家。

山坡・洋槐

远远地，我就看见那个清秀的身影伫立在半山坡。仿佛它几十年来就一直在这里守望，在等待归乡的人。还是那股熟悉的清香，瞬间就在我的心中荡漾开来。白色的碎花如春日的泡沫，虽然短暂，但在阳光下却绚丽异常。树下仿佛有孩童时踩过的脚印，还留着当初银铃般的欢笑。我呆呆地伫立在这里，久久不愿离去。在这里，我寻到了记忆的原点。

炊烟・人家

“儿童相见不相识，笑问客从何处来。”幼时的玩伴不知还在不在。夕阳下，几位老婆婆倚立在门头絮絮叨叨。看我走过来，眼神忽然多了几分迷惘，却又忽然闪着明亮的光。“哎呀，这不是阿狗嘛!”“嗯，奶奶好。”“好，好。几年不见了，都长这么高了，奶奶都不认识了。”眼前的光景陌生又熟悉，踩过崎岖的黄土地，从'人家屋中飘出饭菜的香气，弥漫在黄昏温暖的空气中，祥和而又宁静，叫人不忍也不想去打破它。在这里我寻旧了一种最原始最最淳朴的生活。

夜色・犬吠

正如朱自清在《春》中所说“一点点黄晕的光，烘托出一片安静和平的夜。”今夜月圆，门前是潺潺的流水，乡村早已沉浸在一个个温馨的梦中。我发现自己似乎也沉浸在梦里，很不真实，好像一层轻纱笼罩，但却贴心、温暖。偶尔传来一阵犬吠，更烘托出这里夜的宁静、祥和。融入这宁静的夜里，我久久无法入睡。我陶醉在了家乡这宁静的夜色中。在这里，我寻回了期待已久的幽深和寂静。

这里，是我流连忘返的童年；这里，是我生命的起点；这里，是我欢乐与记忆的珍藏地。在这里，我寻到了我的根。

还记得爷爷说过：“做人，生在哪里，就要将自己的清香奉献给哪里；长在哪里，就要将心投入在哪里。”生我养我的土地啊，在这里，我将我的爱奉献给你!

[点评]

本文写“回到了阔别两年之久的老家”的感触，作者精心拟写了三个小标题，抓住一些典型物象，以时间为序，描绘了小山村幸福、安宁、祥和的生活情景。从童年记忆，淳朴生活，生命之根等角度，揭示了这次回乡的精神意义。作者善于景物描写和情景渲染，山坡上的洋槐、夕阳下的老婆婆、黄昏中的饭菜香气、潺潺的流水、夜色中的犬吠等，全文以饱满的诗情和浓郁的画意，给读者描绘了一幅和谐、宁静、温馨的山村风景风情画。

[点拨]

如果从童年、自然的角度写乡村，一是要过滤题材，乡村是传统与落后并存，优美与封闭同在，这几平是一体两面的，选材的时候，就要着意突出乡村自然风光优美，社会风俗淳朴的一面，剪辑掉落后、迷信、封闭的一面。二是要营造意境，单纯的自然美景，没有人的参与，缺少情感的注入，并不美。唯有满蕴感情，不仅写景，也写人、物、事、情，将乡村生活凝聚成一幅幅流动的画，一首首隽永的诗，乡村题材，才能获得一种源于生活又高于生活的美感，才更有一种让人心灵沉醉、回归的力量。

佳作展示2

不会变的是思念　安徽一考生

生我养我的村庄是一个美丽的地方。这里民风纯朴，景物随着四季、早晚的变化而变化，但在我心中却是“欲把村庄比西子，早晚浓淡总是美，”永远不变的是我对村庄的思念。

村庄中的树林别有一番情趣，阳光光透过密密的丛林，落在片片油绿的树叶上。微风拂过，绿影婆娑，那几束阳光在树冠上跳跃、舞动。树下，绿影被切割成不规则的形状。和着微风，犹如一场绝妙的皮影戏。

地面上，静静地躺着不知何时落下的树叶。原来生命勃发的夏季，也有落叶的凋零，多少夹杂着几丝秋的哀怨。弯下腰，俯身拾起落叶，细细观察叶片上的纹路，上面记载着生长的风风雨雨。飘逸的云朵像童年遗失的童话，静静地躺在梦幻般的蓝色梦境里，暖暖的阳光在这里显得格外温柔，仿佛厌倦了被钢筋水泥包围的城市中的奢华，眷恋着村庄中淳朴的乡民和大地。田埂被划分得整齐俨然，田垄上，零星地点缀着一些不知名的花儿，让原本静穆的田野变得活泼起来。

清晨。村庄是一幅素描，只寥寥几笑。便勾勒出它的美妙神韵。天际刚刚露出一片鱼肚白，村民们就扛着锄头。背着背篓，去田间劳作了。几缕晨雾中袅袅上升的炊烟，绕着房顶，绕着大树，慢慢消失在天际中――

中午，村庄是一幅油画。色彩鲜明。热闹非凡。麦田里，暖风催熟了沉甸甸的麦穗，空气中弥漫着丰收的喜悦。树荫下，有高谈阔论的叔叔伯伯，有闲话家常的三姑六婆，也有谈论柴米油盐的阿婆大娘，就连年过古稀的

老人们也兴致勃勃地“杀”起象棋来。棋子落定，志在必胜，露出胸有成竹的神态。他们有时也会孩童般争得面红耳赤。

傍晚，村庄是一幅水墨画，太阳慢慢被天际的晚霞淹没，黄昏的呼吸渐渐降低了声调。暮色中渐次亮起来的灯火犹如空中繁星，让回家的路人升腾出无限温馨。墨绿的山，安静地进入了梦乡。

夜里。我做了一个甜蜜的梦：在一片无际的田野里，我伴着缕缕微风，朝着村庄的方向走去……

[点评]

本文是从城市的对立面角度抒写乡村的，作者先以优美感性的笔触，描绘了村庄中的树林，纷飞的落叶，飘逸的云朵，暖暖的阳光，活泼的田野。然后从时间角度，勾勒了清晨、中午、傍晚的三幅画面。“素描”、“油画”、“水墨画”的比喻，确切传神地表现了三个时间点景物的特点、色彩的特点，光线的特点。作者又不是单纯写景，还写了乡村生活，这就从更深层面回答了“我对村庄的思念”的原因，不仅是因为这是“生我养我的村庄”，而且代表了一种“宁静、淳朴”的生活理想，难怪结尾作者会“做了一个甜蜜的梦”、“朝着村庄的方向走去……”

[点拨]

从“城市与乡村”的角度写乡村题材，有两个层面可以做文章。一是精神层面，乡村的宁静、悠闲、淳朴、自然，与城市的浮躁、忙碌、钢筋水泥构成了强烈的反差，如果你对城市生活厌倦，对城市化进程的缺陷有反思，乡村正好是你的精神皈依之所。本文就是从这个层面抒写乡村的。还有一个是现实层面，大量的乡村人迁居城市，或者奔赴城市打工，乡村成了空巢，乡村人在城市的遭遇，乡村里留守的老人与儿童，这是一个很有分量的话题，也是很多同学的切身际遇，可写的内容很多。

[素材片段]

喜欢那种自然的村落，就像奶奶家的那座临湖的村庄，独门小院，粉墙黛瓦，繁花缀满篱笆。桑树、梓树、棠梨的浓荫里檐脊翼然。院子里，常年堆放的麦秸、豆秸和稻草，散发着一阵阵成熟植物的馨香；衣服在竹竿上漫不经心地飘荡；谷物在竹匾里静静地享受着阳光；“三寸金莲”的奶奶戴着花镜，端坐在门前的竹椅上一边驱赶麻雀，一边纳着鞋底；鸡们在草丛里静静地觅食，尖利的爪扒拉得尘土四溅；猪披着一身乌黑油亮的毛，总是躺在树影里打着呼噜；三三两两的狗不是趴在门前的石阶上吐着长长的舌头，就是满村庄穿梭游荡，偶遇生人，会警惕地盯着你，嘴里不断地拉响“呜呜”的警报。风吹过湖面，吹过村庄，软软的。湿湿的，有绿叶的青涩，谷穗的芬芳，还有阳光下乡土气息的淡淡味道……

(史良高《乡村啊乡村》)

[模拟考题]

请揣摩下面的作文题目，从自己的乡村生活积累与回忆里撷取题材，参考思路一，拟写思路二。

乡间的(　)

思路一：乡间的小路。在乡村的罗盘上，小路是一条条指针。沿着草边装饰的小路，可以抵达多个乡村的部位：庄稼的纵深处。树林的腹地。房侧的牛棚，溪边的小屋，甚至荒草丛中的坟地。小路日复一日地收集多种型号的脚印：人，牲畜，老鼠、虫子的甜言蜜语，路边落下的牙齿和一些无人看管的种子。

思路二：________________

(1)一生，一路，无论何时我都不会害怕，因为有你――我亲爱的妈妈。

――题记

(2)从我呱呱坠地的那一刻起，您的一生便注定要为劳。您就是上天派来的呵护我的天使，我在您的温暖的羽翼下成长。我的一生尽管漫长，但有您陪我一同走过，我不会害怕。

(3)可曾记得，夏天的夜晚为何多了一分清凉?记得，当然会记得，那是母亲轻轻地摇着蒲扇，为我驱赶着蚊虫，送来阵阵清凉。一下，一下，伴我进入甜美的梦乡。而母亲却总是汗流满面也顾不上擦一把。因为在她的心里我永远比她更重要。

(4)可曾记得，寒冷的冬夜多了几许温暖?记得，当然会记得，那是白天已十分疲倦的母亲一次次地将睡觉不老实的我的被子盖好。可您怎么可能安心地睡觉?第二天，您又拖着您那疲倦的身体去工作，年年如此。

(5)可曾记得，噩梦过后又是怎样忘记恐惧?记得，当然记得，那是母亲一边轻轻拍打着吓得泪流满面的我，一边轻声说：“宝贝不怕，有妈妈在……”每逢我做噩梦时，妈妈总是这样抱着我，一直到天亮。醒来时就会看到妈妈背靠着床头，坐着睡得正熟。

篇5

静谧的夜晚，故乡总是乘着一阵轻风翩然而至。故乡原本就是一帧久远的黑白照片，储存在我心灵的底片上，盘桓于脑际，萦纡在胸襟，鲁汀河水一般，清亮婉转，绵长悠然。

村庄端坐在晚风中，静静地盛满清凉的月光，静静地看着我们长大，然后云朵一样远离村庄，留给村庄亘古的岑寂，留给乡亲们倚门倚闾的怅惘和忧愁。

村庄到处都是湿湿的泥土和青嫩嫩植物的气息。芦苇似的女人坐在月光的毡子上，纳鞋底、织线衣、结鱼网，吟唱平和恬淡的生活，吟唱永恒甜蜜的爱情。

我年迈的祖母总坐在阴暗的门槛前，嗫嚅着嘴，哼着古老的歌谣。邻家珠凤掐了一朵栀子花夹在乌黑的发鬓间，白鸽一样栖息着。她身后蹦跳着一只小花狗，踩出一串生动的静谧。

仿佛从诗经里走出来的清秀少女，唱着《拔根芦柴花》，从苇荡里撑出一叶扁舟，柳条儿一般轻盈。竹篙点水，轻舟如箭，美目流盼，巧笑倩兮。河坡上割猪草的少年痴痴地张望着，一抹红霞飞上少女的脸颊，一串银玲般的笑声飘在苇荡上，温软地拂过乡村少年的心。

残阳如血，炊烟袅袅，村庄恰似一幅淡泊的水墨画，静谧安详。我们挎着竹篮，沐浴在橙红色的暮霭里，眼前的田园最具揪心的美丽。身处其境，没有“夕阳西下，断肠人在天涯”的惆怅，没有“鸡声茅店月，人迹板桥霜”的苍凉，却有“斜光照墟落，穷巷牛羊归”的宁静，“紫丝晕粉缀鲜花，绿罗布叶攒飞霞”的蓬勃。

有月亮的晚上，村庄如一位窈窕淑女，略施粉黛。月儿如碾如盘，莹莹汪汪，玉液四溢。清冷的月光勾勒出房屋的轮廓，如清简的素描，如久远的照片。

村庄长满青草的小路上留下了我稚嫩而成熟的足迹。那大片大片如锦似霞的紫云英曾经装点了我童年美好的梦境。那一畦畦明镜般的水田倒映着姑娘们的倩影，那一行行绿莹莹的秧苗在和风中吟唱着动听的歌谣。我常常听到乡亲们歇在田埂上，唱起散发泥土味儿的《扭秧歌》、《杨柳青》，我的心成了一只飘摇的风筝。

栖居于宁静的村庄里，每到夏日黄昏，夕阳西坠、燠热渐散之际，我总是信步走到村后的水泥桥上，遥想幼时乘凉的情景。那清凉如音乐的夜风，那淳朴如古窑的村妪，那如银似铂的圆月，那如绸如缎的河水，那些生动的细节在心中小蝌蚪般的鲜活起来。

乡民们一撂下饭碗，便陆续来到巷头村尾的小桥上纳凉。明月挂在铁质枝桠间，月辉似汩汩细流，天地如银如铂，朦胧而氤氲。萤火飞舞，虫唱蝉鸣，树木房屋融在轻纱般的雾霭中，空蒙且柔和。

桥两侧依次摆放着竹席、板凳、凉匾等。汉子们往往裸着上身，谈论着豇豆、番茄、黄瓜的长势和收成。村妇们则絮絮叨叨地扯着家长里短，时时爆出一阵朗笑。村里出了名的三侉子和二癞头聊着出去打工、上休闲厅之类的话题，还不时夹些荤段子，惹得媳妇们脸红红地嗔怪一句，他们便捏住鼻子再也不敢作声了。

老队长兴致高时会拉上一段二胡，那悲凉凄婉的淮调让人听了禁不住黯然神伤。姑娘们在月辉下娇羞妩媚，总让人想起《边城》中的翠翠，总让人吟起采薇蒹葭之章。

婶头发盘了一个倭螺髻，再插上一朵洁白幽香的栀子花，显得简洁而秀美。她也亮出了脆刮刮如杜鹃鸟般的嗓子，唱起了《洪湖水，浪打浪》。

人们有的说笑着，有的嚼蚕豆，有的打瞌睡，有的望星空，白天的辛劳和疲惫渐渐消失。河堤旁还聚集着一群织网的村姑，她们时而发出一阵清脆的笑声，引得桥上纳凉的小伙子们也发出闷声闷气的怪叫。

有时我们还把船摇到河港心里，那儿的蚊虫少，风也大，水天相接，似印象派的画作。大家轮流讲着妖魔鬼怪的故事，困了，就迷迷糊糊地进入梦乡，待醒来时，太阳已经蹿到对岸的柳树梢上了。

时间如一只小鸟掠过，一眨眼就消失在那片明澈的湛蓝里。

深秋季节，我每每伫立在村后的圩堤上，仰着头，望蓝莹莹的天、白净净的云，望一行雁儿嘹唳着飞过。乡村的秋，是最纯粹的秋，秋气从地脉里渗出，秋风是信使，传递着天国的佳音。

田里的稻谷低着头颅，弯着腰，放射着黄金的光芒，辉煌了整个乡村和田园。稻穗的金黄和杨柳的葱绿形成了强烈的对比，如同色调鲜明的油画。

露白如雪的黎明，乡民们便手握镰刀来到稻田里割稻。银镰挥动，稻子齐刷刷地倒下来，温驯地躺在脚边，凝望着主人作天地间的动人之舞。悬在头顶的太阳，热辣辣的，发出千万支灼烧皮肤的利箭，这太阳，太毒，乡民们诅咒着。身上的汗珠连成线，淌成一条条小河，啪地掉进泥土里，玫瑰一样绽开，又枯萎。

夕阳落山时分，凉风阵阵吹来，脸上的汗珠竟成了盐霜，舌头一舔，咸滋滋的。翌日，还要打捆、脱粒。打谷场上晾晒的谷子如古老的黄铜镜。看场的农夫眯缝着眼，惬意地打量着堆成小丘的稻谷，盘算着一年的收成。

接下来是收黄豆、摘棉花、挖山芋、闹芝麻、翻老菱、下菜种、掰玉米。棉花田里，姑娘媳妇们穿着花花绿绿的衣裳，裤带上系着个蛇皮袋，腰肢轻盈，动作娴熟地摘棉花，这情景颇像江南采茶采桑的姑娘们。

黄豆秆剐下来后，或用连枷拍打，或摊到公路上由车子压，旁边的人得不停地扫弄，不停地翻秆子。晚上，家家燃烧黄豆秆，灶膛里发出噼噼啪啪的脆响，屋顶上缕缕的炊烟有些呛人，有苦涩的味道。

菱一般长在河沟里，找来先前杀猪的潲桶，爬到里面，即可采菱，少却了以前村姑船头采菱的诸多情韵。现在乡村玉米长得少，掰下来后揎皮，晒干，捋下，由着过年炸玉米花，或卖给养猪的和养鸽的。好想尝尝以前的玉米饼的醇香了。

秋收后的田野，着黝黑的身子，如新婚的女子，热烈而羞涩。圩堤两旁的意杨和水杉，叶片灰褐，秋风阵阵，落叶翩跹，演绎着周而复始的生命哲学。芦竹长长的花絮，灰灰绿绿的，似无数的唢呐，吹奏凄婉的歌谣。鲁汀河涨起秋水，岸边的香蒲和蒿茼线条明朗，简洁得如先秦典籍里的文字。

农家小院里，柿树上挂满了红灯笼似的柿子，似多情的眼睛，眺望在岁月的枝头。桂花开了，浓郁的香气直透肺腑。头发花白的老奶奶蹲在天井里筛黄豆，嘴里念叨着远方打工的儿子，神情凄婉，令人泫然。庄上的姑娘和媳妇大都进了服装厂或绣花厂，白天很难见到她们蝴蝶般靓丽的身影。

乡村的秋天，是纯粹的，是坦荡的，是激情的，是温暖的，是诗意的。有霜降这样的节气，有中秋这样的佳节。这时节，是红红火火的，是透彻的简练和萧疏，是一日紧似一日的西北风，是越来越抢眼的和凝重。

以广袤的田野为背景的村庄，其布局并没有多少细节的意韵，却布满了精致的农事小品，村庄平添了许多充实与自足。

如今，大家窝在宽敞的屋子里，紧锁着院门，但少却了与蛙鼓虫鸣、潺潺流水的亲近，少却了乡风民情的濡染和芰荷菰蒲的滋润，少却了大自然诗意的馈赠，少却了孩子们激情的童年，少却的人世间真情的传递。

朴素、平和、宁静、诗意的村庄，是中国版图上农耕文明的恒久记号。人其实就是村庄里的嘉木，安逸、温和、自信，谦抑，似遗世的隐逸者。从村庄里走出的人必定打上村庄的印记，他们灵魂的版图上必定留下平和、恬淡、坚韧、沉默、隐忍、坚毅、旷达的美丽符号。

从村庄里走出陶渊明、王维、孟浩然、沈从文、刘绍棠、刘亮程。他们灵魂深处烙着乡村的印记，他们用艺术诠释着村庄对人们的恩惠。梵高在乌尔那个地方的田野里承受阳光烈辣的烘烤，在旷远无边的静寂里感受着生命深切的跃动，凝聚成阳光般燃烧的笔调。米勒把目光投向拾穗的农妇。梭罗感叹于湖边的静美，以《瓦尔登湖》引得后人凭吊膜拜。

走进村庄，便拥有了陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的怡然、陆放翁“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”的雅致、杨万里“儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻”的情趣和范成大“昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家”的忙碌。

村庄是一幅清简的素描，黑白灰的色调里凝聚着恒远的乡土情感。凝望村庄，铭记村庄里所有的欢乐和忧伤、疼痛和泪水。

篇6

关键词：简・奥斯汀 《理智与情感》 写作风格

英国著名女作家简・奥斯汀一生创作了很多文学作品，每一部作品都包含着深厚的社会意识与文学欣赏价值，这些都与作者的艺术创作风格是紧密相连的，尤其是这些作品中贯穿的艺术创作的整体思路，对于整个文学创作与鉴赏都有着重大的作用。其中，《理智与情感》作为简・奥斯汀的第一部作品，通过作者女性独有的视角进行分析，纤细的写作手法和独创的艺术风格，为简・奥斯汀的创作奠定了良好的写作基础和创作脉络，其中对人物性格的刻画、活力的再现等写作手法，具有很大的价值。本文将围绕简・奥斯汀的写作风格与艺术创作魅力进行分析，并简要分析《理智与情感》的文学效应，从多方面探讨《理智与情感》中体现出来的简・奥斯汀的写作风格。

一、简述简・奥斯汀的艺术创作魅力

（一）简・奥斯汀介绍

作为英国著名的女性小说家，简・奥斯汀的文学创作有着相当大的艺术魅力。她的作品主要侧重于关注乡绅家庭中女性的爱情、婚姻与家庭生活，尤其是结合女性独有的视角进行细致的生活观察，将生活中的原生态画卷与故事通过活泼、幽默的文字表达出来，真实地描绘出简・奥斯汀周边的生活天地，彰显出更多的生活细节。但是，从简・奥斯汀的一生来看，这位才高八斗的女性作家，也有着很多曲折故事。简・奥斯汀终身没有婚嫁，一直生活在英国的乡村小镇，其所接触的人物，也都是一些小地主与牧师之类的，过着平淡舒适的田园生活，这些给简・奥斯汀的作品提供了宁静的写作风格，尤其是在社会矛盾的写作方面，没有全面的矛盾冲突，也不是相当激烈的矛盾问题，而是通过小女性的独特视角真实再现简・奥斯汀的生活背景，往往在戏剧性的冲突中能看到爱情、婚姻的影子，给人一种恬静、优雅的享受。

（二）爱情主角戏的概述

在简・奥斯汀的小说中，爱情婚姻一直是主角，尤其是在《情感与理智》对爱情的描述中，简・奥斯汀能从当时不同的文学风格中感受到爱情主题创作的“正能量”，可以说是一种更大的勇气与力量。尤其是在当时“哥特式”悲伤主题影响下，简・奥斯汀给田园风光式的爱情观众注入矛盾的一波三折，将爱情作为写作的主流方向，简・奥斯汀通过喜剧场面的描述，将人情冷暖、愚蠢麻木、自私势利等现象作为弱点描述出来，从女性的视角来解读当时社会的种种弊端。可以说，简・奥斯汀的小说创作成为了窥探当时英国社会情感意识、社会生活、矛盾环境等多方面的小镜子，在英国小说的发展历史上有着承上启下的作用。相对于简・奥斯汀本身的爱情来说，曾经有过爱情的感受，这份来自于牧师家庭的经济压力，不得不让简・奥斯汀抓不牢自己的情感，这也是简・奥斯汀小说创作中的主流元素，这种爱情情感创伤并没有带给她更多的心理负担，也没有影响到简・奥斯汀小说创作的喜剧风格，相反，那些纠缠式、悲伤式的爱情微乎其微，简・奥斯汀通过充满讽刺与幽默的艺术风格，将人物对白与动作描述，将农村一幅幅安详、和谐的乡村美景图，并融入形形的人物，将故事整体包裹起来，在字里行间充分表现出另一种独有的艺术魅力，成为了当时最具影响力小说家之一。

（三）艺术创作的源泉沿袭

对简・奥斯汀作品的创作风格进行分析，就要突出对简・奥斯汀一生进行了解，这位有着独特气质与修养的女性作家，也有着一定的理想与追求，只是这种理想停留在狭小的空间中，因此，也就决定了简・奥斯汀的创作风格。其中作为其第一部创作的小说《情感与理智》是简・奥斯汀生活的真实再现，也是简・奥斯汀对生活最深刻、刻画最细致的表现手法，从简・奥斯汀的教育来看，小说对人物性格的分析与把握，将这种狭小的空间用喜剧的手法表达出来，对生活理念的诠释以及生活极其严肃的批评，更加突出人物塑造上的艺术魅力，这也正是简・奥斯汀小说创作的生活源泉。

二、概述《情感与理智》的文学价值

（一）故事情节的巧妙构思

《理智与情感》是简・奥斯汀的处女之作，但是也是一部相当成熟的小说作品。在故事情节的安排上，更多地围绕巧妙的构思展开，在表现因果关系时埋藏着幕后的本质缘故，是一种自然合理的写作方式。其中，通过女主人公在对现象产生合情合理的推测与判断中，就会给读者一种心理上的满足和需要，造成出乎意料的喜剧效果。在字里行间流露出英国田园特色的情节故事，更多地将故事情节巧妙地串联起来，形成揭示当时英国社会思潮的一种有力方式。

（二）理智情感的矛盾冲突

正如题目而言，理智与情感作为一对矛盾冲突，将社会的种种丑态，包括社会门第、情感砝码等一些利益的影响下，男女平等思想的沟通与影响，社会平等地位的不同，独立观察的角度不同，集中表现出情感与理智的矛盾冲突，以玛丽安为代表的人物是理智不足而感情有余；以约翰・达什伍德夫妇为代表的人物是理智有余而感情不足；而以威洛比为代表的人物在感情上又是十分虚伪，表面上似乎很有情感，实际上却冷漠无情，自私透顶。作者在故事里对珍重感情的人报以赞扬，尽管对这些人在理智方面上的欠缺也不时加以讽刺，然而对缺少感情仅有理智或是在感情上虚伪的人，却表现出了鄙夷的态度。作者最终赞赏的是女主人公埃莉诺，因为她既重感情又有理智。

三、探讨《理智与情感》中简・奥斯汀写作风格的整体表现

（一）现实主义的表现手法

在简・奥斯汀《情感与理智》的创作中，现实主义创作手法是一个始终贯穿全文的写作特色之一，在艺术的表现中，这种基于现实表达的写作方式，更好地将生活的原型表达出来。简・奥斯汀就是通过现实主义的创作手法，采用现实眼光来观察简・奥斯汀周边的生活方式，并通过现实的写作手法，更多的现实笔调，个性化地将当时西方社会文化的与众不同展示出来，尤其是文艺复兴之中各种黑色诠释的写作个性。简・奥斯汀通过清醒的现实主义写作风格，着眼于对现实生活的真实刻画，跨越了当时风靡英国的感伤主义，成为当时英国现实主义写作的先行者。这种独具特色的写作风格，将当时英国的道德、文明、标准化语言等各方面问题，通过简・奥斯汀女性的视角，将《情感与理智》中的现实环境缩小到简・奥斯汀的生活空间中，将女主人公的故事放在父权制度的背景下将其扩大，并通过对现实的剖析，将情感与理智进行归类，并将多愁善感作为批判对象，如实地、朴素地描写出他们之间的关系，从现实的角度来打动观众，并引起一定的思想意识共鸣。

简・奥斯汀在《理智与情感》中将对上流社会的那种趋炎附势、唯利是图的嘴脸进行了严厉的批判，尤其是简・奥斯汀在写作中，融入清醒的现实主义写法，将对当时的那种男尊女卑的思想进行了委婉的抨击，将这种现实主义的写作手法融入在整部作品之中，其中，从当时反对的声音来看，对简・奥斯汀缺乏广度、深度、激情以及节奏感的批判来看，这些也正是简・奥斯汀现实主义写作风格的一大表现。

（二）素描与漫画气质的写作风格

在简・奥斯汀的《情感与理智》的创作过程中，她善于运用素描与漫画相结合的写作方式，通过对主人公人物事件的描述，形成一种清晰的画面质感，这种既有色彩又有内容的漫画式写作，成为了其一种重要的写作技巧，通过简单的语言描绘更多地勾勒出整个作品的风格。其中，也有漫画手法的结合运用，形成一种讽刺、夸张的写作风格。在具体的艺术创作中，对不同人物的主题进行描述，让读者既能感受到其中的故事韵味，又能有一种心寒、心酸的整体感受，通过夸张的艺术表达，更多地融入到小说之中，这种素描与漫画的写作风格，更多地诠释出简・奥斯汀的整体魅力。譬如，作者是这样描写两姐妹的性格的：她（埃莉诺）心地极好，性格可爱，富于情感，但是她懂得怎样克制情感；这是她母亲有待学习而她的一位妹妹执意拒绝学习的一门学问。玛丽安的才能在许多方面都不比姐姐差。她懂事，聪敏，而且无论做什么都专心致志，她伤心或者欢乐都毫无节制。她大方，可爱，讨人欢喜，一切都好，就是不谨慎。在这样明晰的素描中，我们一眼就看到了两位女主人公反差甚大的性格。作者不着痕迹地让读者自动在脑海中产生了这样的一个连线搭配：埃莉诺――理智；玛丽安――情感。由此，我们还隐约看到了其中矛盾的端倪。素描所产生的效果是直接的，同时并不排斥一定程度的风趣刻画。这一番描写真可谓淋漓尽致，展现了其成熟的、善辨真伪的认知力，关注、透视人生的观察力和高超的艺术技巧。

（三）冷幽默气质的创作

在简・奥斯汀的《情感与理智》的创作中，冷幽默也是一种重要的写作手法，通过渗入幽默风趣的写作手法，在漫画效果的作用下，将表面风光但是本质丑陋的东西展示出来，在幽默风趣的语言组织中，采用调侃、嘲讽的写作风格，不是无聊大笑的简单诠释，也不是发人深省的无厘头，而是能给读者一种冷冷的讽刺感觉，能从作品的情感与理智的冲突中体会出更大的艺术魅力。没有大喊大叫，在平淡的言语中感受到对社会力量的嘲讽，带给读者更多的理想思考与深思。并且，与清醒的现实主义素描及漫画的艺术风格相结合，使《情感与理智》经得起时间的湍流，同时具有一定的娱乐性，两者的巧妙结合，产生了冷幽默的效果，这也是简・奥斯汀的《情感与理智》的写作风格。

四、结语

简・奥斯汀的《情感与理智》的写作风格与作者的生活、情感态度等有着十分重要的联系，尤其是在整部作品的描述中，通过幽默风趣的语言表达，艺术魅力更加丰富，加之作者女性视角的独特性，更加鲜明地构成了简・奥斯汀的写作风格，对于英国文学的发展有着重大的推动作用。

参考文献：

[1]王海东.从《理智与情感》中欣赏奥斯汀的叙述技巧与语言风格[J].时代文学（下半月），2011（03）.

篇7

邂逅新西兰乡村女孩儿

那是2007年夏季的一天,我沿着拉凯亚河流域广袤的原野行驶,一边听着音乐,一边欣赏着新西兰旖旎的自然风光。后来,我到达了临近北艾尔湖一个叫维尔奇的小镇。将车子停下,我徒步穿过小镇,然后进入一片一望无际的牧场。一路上,树木郁郁葱葱,成群的牛羊在草地上自由地徜徉,还有那一排排五颜六色的木栅栏,蜿蜒曲折,一望无际……简直是太美了!我不停地按动相机快门,记录下一个又一个美好的瞬间。

天色渐渐黑了下来,我忽然发现,因为走得太远,自己迷路了!早已辨认不出维尔奇镇的方向,原先打算晚上找一家旅馆投宿的计划落了空,我心中不禁一阵发慌。又过了约一个小时,当我穿过一片树林之后,终于看到隐隐约约的灯光。

等走近了,我才看清原来是一座农庄。“请问,有人吗?”我一边敲着门,一边喊道。门开了,走出一个年轻女孩儿,二十出头的样子,用她那双大眼睛好奇地打量着我。我告诉她,自己是个旅行者,迷了路,需要帮助。那女孩儿带我进了一间很大的木屋。屋子里,一群人正在吃饭,主人的桌上摆着面包、奶酪,还有自酿的葡萄酒。他们热情地邀请我一起吃晚饭。早已饥肠辘辘的我哪还顾得上客套,在桌子旁坐下,狼吞虎咽地吃了起来。

这是农场主布莱兹先生的一家和他们的几个雇工,在这里以收剪黑山羊毛和制作奶酪为生。畜牧业是新西兰经济的基础,农牧产品出口量占全国出口总量的50%,羊肉、奶制品和粗羊毛的出口量均居世界第一位。给我开门的那女孩儿是布莱兹先生的宝贝女儿,叫艾琳娜。灯光下的艾琳娜显得安静而妩媚,一双像天空一般碧蓝的大眼睛,脸色红扑扑的,嘴角挂着一丝若有若无的淡淡笑容。我装作不经意地打量艾琳娜,发现她也正在偷偷看我,顿时,我心中似乎被什么东西触动了一下。

然而,那天晚上我出尽了洋相。先是因为口渴,我坐下后一口气喝了几大杯鲜羊奶,没想到肚子却造起了反,不停地往茅房跑,引来主人一阵好奇的目光。后来,在好客的主人盛情邀请下,我又接连喝下几杯葡萄酒,结果很快就面红耳赤,说话结结巴巴了。原本我就不胜酒力,加上旅途劳顿,几杯酒下肚,顿时头重脚轻。当晚,我就醉卧在了布莱兹家。

第二天清晨,艾琳娜的哥哥汤姆送我回维尔奇镇,找回了我的越野车。因为眼下的功课不是很紧,所以我并不急于赶回学校,索性在这个纯朴的乡村人家里借宿了几天,我想亲眼看看他们劳作的过程,顺便再画一些写生。当然,美丽大方的艾琳娜也是吸引我的一个重要原因。

布莱兹家的农场大约养了2500只羊,收剪羊毛的工作主要是由汤姆来完成。只见换好了工作服的汤姆,熟练地从木栏中抱住一只公羊拖了出来。公羊起初还有几分不情愿,但又拗不过汤姆,挣扎几下便任由摆布了。汤姆俯身在一个可上下收缩的皮带环上,手中的电动推子呲呲作响,从羊脖子开始,然后是腿、背部、腹部,片刻之后,“羊先生”便脱下了绵乎乎的灰色大氅,变成一只精神的小白羊了。

我沉浸在异国乡村的古朴宁静之中,又是画画,又是拍照。后来,我向布莱兹先生提出做一些力所能及的工作,他想了一下说:“那你就去帮忙挤羊奶吧。”挤羊奶看似简单,可那健硕的母羊就是不听我的,使劲往后缩着身子,弄得我手忙脚乱,结果溅了一身的奶水,看得一旁的艾琳娜忍不住阵阵偷笑。到了晚上休息的时候,尽管忙活了一天很疲劳,可我的心中十分甜蜜,脑海里尽是艾琳娜婀娜的身影。

在农场的几天,我像是进入了桃花源,惬意得不知东南西北――新西兰居然有这等清新自然的农场,还有如此质朴的乡村女孩儿!艾琳娜就像一块未经任何修饰的璞玉,让人不经意中生出许多好感。有一天上午,我坐在农庄前面的草地上画风景素描,不知不觉地,笔下画出的却是艾琳娜的形象。我忽然发现:原来自己已深深地喜欢上了她。

一周的时间很快过去了,分别时,艾琳娜用一双蓝眼睛望着我,欲语还羞。我试探着问她:“艾琳娜,你愿意到我的故乡中国去看看吗?那里有同样美丽的山河和好客的人民,我可以给你当向导,保管你不会迷路的。”艾琳娜红着脸点了点头。

父母反对我找个洋“土妞”

回到惠灵顿,我饶有兴致地把照片整理了一番,然后挑选几张风景照和艾琳娜的特写贴在宿舍的墙上。我的那一组乡村写生,博得了素描老师威尔斯先生的赞许。威尔斯曾多次去过中国,堪称“中国通”,他风趣地跟我开玩笑说:“你的人物作品画得很传神,看得出来,你是用‘心’在画。对了,你这个来自中国的富家子弟,该不会是爱上我们新西兰的农家女孩儿了吧?好像在贵国,婚姻可是讲究门当户对的哦!”

威尔斯先生的话不是没道理。我那农民出身的父母,他们视自己这辈子最成功的事,就是摘掉了“乡下人”的帽子,不但进了城,而且顺利地站稳了脚跟,生意越做越大,成了名副其实的“大款”。思前想后,我决定还是暂且先不跟父母说艾琳娜的事。

暑假要到了,我打电话告诉父母,假称自己想多画点写生,为毕业设计做准备,这个假期就不回国了。末了,我请母亲有机会给我邮寄些黑木耳、蘑菇来,气得急性子的父亲在一旁责怪我:“那么远的不想爹妈,却想念什么木耳、蘑菇!”他们哪里知道,我要的这些特产,是准备给艾琳娜一家品尝的,因为他们还没见过那些东西呢。

暑假的第二天,我就急匆匆地赶到了维尔奇镇。这一次,我决定在空气清新的牧场长住下来,同时帮布莱兹家工作。一是可以勤工俭学,赚自己的生活费;二是彻底体验一下新西兰乡下人的生活,锻炼锻炼自己文弱的身子骨。当然,在这里更有我朝思暮想的姑娘――艾琳娜。

我的再次到来,让艾琳娜每天都兴高采烈的,她开始手把手地教活。与她一起在牧场的时候,一闻到那清新的青草饲料味道和她身上那股独特的少女体香,我就不禁一阵心旷神怡,工作再苦再累,都浑然不觉了。

月末的时候,维尔奇镇举行了一年一度的农牧趣味运动会,这是全镇的狂欢节。在艾琳娜的鼓励下,我报名参加了“背新娘”比赛,她和我作搭档。艾琳娜爬上我的背时,有些紧张地问我:“李,背着我,你还能跑得起来吧?”我满不在乎地说:“没事,你放心吧!”而发令枪一响,比赛的小伙子们一个个背着自己的“新娘子”健步如飞,很快就将我和艾琳娜落在了后面。等我喘着粗气,背着艾琳娜“吭哧吭哧”地最后一个跑到终点时,我再也支撑不住了,一头跌倒,两人都摔了一身的泥。人群中爆发出一阵善意的笑声……

比赛结束后,我回到布莱兹家冲了澡,换了一身干净的衣服。正在这时,艾琳娜也洗完澡出来了,身上只裹着一条浴巾。看着她美丽婀娜的身躯,尤其是那白里透红的细嫩肌肤,我心中忽然萌发出一股创作冲动,于是提出要为她画一幅素描,题目就叫《沐浴后的少女》。艾琳娜先是微微一怔,然后同意了。20分钟后,素描完成,我拿起艾琳娜的衣裙递给她。伸手接衣服的时候,艾琳娜的脸忽然红了,身体好像一下子没了力气,快要摔倒的样子。我上前扶住她,她顺势娇羞地倒在我的怀里。我随即明白了什么,紧紧地抱住艾琳娜,向她的红唇吻去……

第二天,一位同学打来电话告诉我,我父亲的一个好友利用出国旅游之机,给我捎来了黑木耳和蘑菇。当我赶回惠灵顿,在我贴满艾琳娜照片的宿舍里,父亲的好友只坐了片刻,很快便匆匆离去。

家里还是知道了我和艾琳娜的事。结果,正如我事先预料的那样,出身农村的父母坚决反对他们的儿子同新西兰农家女孩儿谈恋爱。父亲亲自打来电话说:“文智啊,你从小在大城市长大,没在乡下呆过,所以觉得那里一切都很新鲜,可你老爸老妈是从农村出来的,最清楚城乡的差别有多大……”我只好耐心地给父亲解释:在新西兰,乡下人生活得并不差,更难得的是,他们自由自在,平凡的劳动中每一天都充满了快乐。“爸,艾琳娜家还有一个规模很大的牧场呢!”可父亲不容我多说,生气地挂断了电话。

父母的态度叫我有些六神无主。我与艾琳娜的这一场异国恋,起码应得到长辈的认同,生性开朗的布莱兹先生没说什么,倒是自己国内的父母挑剔起人家“乡下人”的身份来。我知道,父母就我这一个儿子,他们也是为了我好,如今他们辛劳了大半辈子,我真的不想让他们伤心。同时,我仍十分希望自己的选择能被父母接受。我是真心爱艾琳娜的,一开始就认定她是我生命中那个厮守终生的人。特别是当我看到艾琳娜拿着《中文入门手册》,在那儿认真地一句句学汉语时,我的心都快碎了。

开学后,我每隔一段时间都会去看望艾琳娜,但却从此不敢再跟她提一起回中国去的事。渐渐地,艾琳娜似乎觉察出了什么。

接下来的一件事,让我与艾琳娜之间的感情遭遇危机。圣诞平安夜,我们一干留学生在宿舍举行了一个疯狂派对,大伙都喝了很多酒,这时有人提议来玩个游戏:给一个女生的脸上涂上奶油,然后通过抽签让一个男生去舔干净。结果,我“幸运”地被抽中。就在我忸怩地走到女生面前去舔那些奶油时,万万没想到,这一幕出格的情景刚巧被特意赶来、打算陪我一起过圣诞的艾琳娜撞见!当我发现了艾琳娜,撇下疯闹的同学们出去和她解释时,艾琳娜却流下了伤心的泪水:“李,也许我们在一起真的不合适。你还是去找那个东方女孩儿吧!”说完,她用力甩脱我的手,坐上的士绝尘而去……

好事多磨的爱情终成正果

艾琳娜离去的当晚,我整夜未眠。次日清晨,我给家里打去了电话,告诉父亲我想自食其力,不需要家里的经济支持了。父亲听了,尽管感到有些奇怪,但也没多说什么。

打定主意之后,我再次去了艾琳娜家,跟布莱兹先生提出要求留在他的牧场里打工。一旁的艾琳娜忽然对我说了句汉语:“我们家不欢迎你!”听着她有些古怪的发音,我忍不住乐了:“艾琳娜,你能讲中文了?”艾琳娜白了我一眼,反问:“难道我就不能学中文吗?”“那好,”我说,“我现在已经失去了经济来源,以后只能在你家农场打工过日子了。”布莱兹先生听我说完事情的来龙去脉后,高兴地拍了拍我的肩膀:“小伙子,好样的!”艾琳娜这才露出一丝笑容:“那好吧。不过,你干活的时候可不许偷懒。”

就这样,我再次在艾琳娜家留了下来。后来,我向她解释那晚的舔奶油事件,艾琳娜却告诉我,她早已忘记了那件事。

日子一天天过去,算起来我已经有两年没回国了,十分想念故乡和亲人。善良的艾琳娜发现了我的心事,就劝我回去看看家人,不必再为她而与父母闹僵。艾琳娜的体贴、温柔让我深深感动,心中暗暗打定主意:就是千难万难,也一定要想方设法把父母脑中那固执的旧观念扭转过来!

正面交锋不可行,我就开始采取迂回战术。我先是给一向疼爱自己的外婆打去电话,还把艾琳娜的照片寄给老人家,让外婆先做通母亲的工作。母亲这一关过了,父亲那头也就好说了。我的努力总算没有白费,外婆很快喜欢上了艾琳娜。后来,母亲在电话里还特意问我一些艾琳娜家里的情况。

哈哈,有门儿!我不失时机地再次游说父亲,他的口气明显没有以前那么生硬了。我在电话里说:“爸,艾琳娜的父亲布莱兹先生听说你有木工活的手艺,还想找个机会跟你比试比试呢!”父亲听了笑道:“臭小子,一定是你跟人家吹牛来着。那都是以前的事了,手艺多年不用,如今早生疏了,还比什么比!”我说:“那可不一定。艾琳娜听说你和她父亲一样,都会自己打柜子、做椅子,对你崇拜得不得了呢!”“哦……”父亲嘟哝了一会儿,最后终于发话了,“都快过春节了,把你那个洋女友带回来让姥姥看看吧!”

我总算得以把艾琳娜带回了家。当亲眼见到美丽清纯的艾琳娜时,父亲装出生气的样子说:“文智,怎么不早点儿把艾琳娜带回来?弄得你姥姥和你妈成天和我唠叨。”我迟疑着说:“这个么……爸,您是一家之主,儿媳妇进门,得先过您这一关呀!”艾琳娜这时的中文已有了很大进步,她听懂了我说的话,不觉间两抹红云飞上了脸庞。

篇8

麻雀着斑衣，跳跃于场上，如儿童然。尖黄之喙，喙金黄之稻粒，饱享丰美之盛餐，弥足乐也。

田中遗留之稻根，行列整齐，阳光映之，作黄金色。立于场中前望，国陇如带，围方田，接于天际，浮浅灰之白云焉。

河畔车棚一架，始覆新茅，棚中静寂，唯风穿轴轳，时发吱吱之声耳。彼终年辛劳之牛，息于橱下，盖现届退休之时矣。彼方食茅草，修长之目向车棚而望，或忆及几年工作，不知受牧童若干鞭策，何不能逃于此狭小之车棚也。

农妇等背日而坐，有补衣者，有以新稻草为夫结草履者，已则满望米贵得善价，购新衣过新年。严已希望多年，目下所衣着，犹嫁时衣耳。

最兴高采烈者为童子，得母亲炒蚕豆。藏之满袋，围于墙隅，且踢石且食豆焉。在可爱之阳光上，农人无一安闻之下午，仅白发老翁抽烟管，回忆其曩时黄金吾代耳。

夕阳西下，倦鸟归巢，炊烟袅袅于屋顶之上。又复一日，距过年更近矣。

冬天早上的素描

天上还呈着一种铅灰颜色，并且有几颗银白疏星，朔风吹在树枝上，沙沙地作响，这样冷而早的天气，已听得辘辘的车声，惊破大地的沈（编者注：沈，通沉。）寂。太阳渐渐升上来，许多小贩都提高了喉咙在那里叫卖，唤了许久仍旧没有人来买他们的东西，看他们面上真是可怜！

我往学校里去的时候，霎时，前面来了一辆华丽的汽车，停在一所高大的房屋旁边，里面走出一个穿大衣拿司的克（编者注：英语手杖的音译）的人，大摇大摆走进车中，坐在温柔的坐垫上，风驰电掣地去了。我想金钱魔力真大，有了它，何等舒服；没有了它，何等苦啊！世上这样不平等，都是它作祟啊！正在这样想着，不知不觉地已到学校了。

冬乡间

乡村中，有一簇矮小的房屋。屋的左右两旁，有许多苍翠的杂树，叶子疏疏密密。枝梢长的、短的，参差错落，很是幽媚有趣。屋子前面，有一片野地，生着许多野草、野花，连接着一条小涧。那涧中清澈的水流，令人神往。涧的上面，有石桥横跨。桥影落在碧波里，画意悠然。

后面有许多良田，良田之中，有一条平直的道路，通到远远的荒原上。那里有不少的牧童，每天每天地聚集在一起，各自把牛拴了，走到苍翠的杂树之下，或是捉迷藏，或是翻跟斗，真快活。

在这美丽的乡村中，最好在黄昏的时候。黄昏一到了，红日西照，照着那清澈的流水，水波荡着金纹，一丝丝随着微风荡漾，全个青天，已换了炫耀人目的红霞。好一个令人心醉的美景啊！

弟弟的死

过去的半个月中，我们家里所有的人心里都非常不高兴，原因是可爱的小弟弟病了，而且病得很厉害。

弟弟和我在一个学校里读书，我和他，本来是同来同去的，自从他害病以后，不能上学了，来来去去，只剩我一个人，路上真是寂寞。

弟弟有着一个白胖的脸蛋和一对圆圆的大眼，很天真，很活泼，而且又很聪明，所以不但我家里的每一个人都喜欢他，便是学校里的老师和同学，也都说他可爱。自从他生病不上学后，我每天到学校里去，老师和同学们看见了我，便要问：“你的弟弟好了一点儿没有？”我回答他们：“比昨天好一点儿了。”他们就非常高兴；如果说：“和昨天一样！”或说：“比昨天更厉害了！”他们就非常不快活。每天我放学回家，一路总是担心着弟弟的病，回家后，看见他好了一些，似乎放心不少，要是他依旧昏昏沉沉，我就连玩耍和温习功课的心思都没有了。

昨天放学回家，家里非常杂乱，妈妈号啕大哭，爸爸唉声叹气，姊姊的脸上也满是泪水。我知道情形不好，跳进房里一看，只见小弟弟脸色灰白，紧闭着眼，直挺挺地躺在床上，他，他已经死了！

篇9

但相较一辈子都在拼命折腾的高更，他的日子实在平淡无奇；相比于动不动就要以命相拼的梵高，他的性格又真的是没有“亮点”。就在自己的好友莫奈面前，仅有的一点点精明与盘算也瞬间跌落到幼稚园水平，甚至温和如西斯莱，也常常说他是“软木塞”……

但究竟是什么创造出了那些伊甸园般完美的画作：女人永远丰腴、孩子永远纯真、阳光永远灿烂、花朵除了粉红还是粉红……在这一切的背后，站着一个温和的“暖男”，手持画盘，面带微笑。

最美好的她

正如所有简介上写的那样，雷诺阿1841年出生在巴黎近郊里摩日的一个穷裁缝家庭。父亲不得不把一大堆的兄弟姐妹送去学点手艺，以求生计。六子雷诺阿被送到瓷器店当学徒，以最快的速度在瓷器上画上各种花朵。

雷诺阿很快对这种重复劳动感到厌倦。1862年，21岁的雷诺阿凭着天赋和瓷器店练就的基本功，还有当学徒攒下的私房钱，进入巴黎美术学校学习，接着进入古典主义学院派画家格莱尔的画室。在这里，他结识了莫奈、巴齐依和西斯莱。

1864年，格莱尔的画室关闭，雷诺阿只能自谋生计。次年，他和好友莫奈一起相约到巴黎南郊紧邻枫丹白露森林的马洛特村写生，试图以森林和闪耀的太阳光影为素材作画。早上，他们各自抱着画布画具散落在森林各处，夜里则拜访朋友，高谈自己的艺术理念。

在这里雷诺阿认识了一位名叫莉丝・特雷儿的17岁女孩，并立即和她坠入爱河。从那天起的7年间，雷诺阿形影不离地和莉丝往来于马洛特及巴黎，一心一意地从事绘画。莉丝成了雷诺阿的情人和画中的模特儿：不论是坐在枫丹白露森林中的岩石上，露出倦怠；或是温柔地看着窗外鸟笼的少女，雷诺阿的画作里，莉丝日渐成为一个成熟、有魅力的女人。

但现实就是现实，贫困的生活状态只能以“悲惨”二字来形容，除了《带洋伞的莉丝》曾经在沙龙展览中入选之外，其他画作完全卖不出去。

1872年，24岁的莉丝结婚了，嫁给一位富裕的建筑师。雷诺阿什么都没有说，默默地将一幅肖像画送给了她。

“老是在街上走来走去，即使在屋子里也静不下来。究竟他的心在何处呢？”这是弟弟艾德蒙讲述兄长时的一段话。此时可能是雷诺阿一生中的谷底，在之后举办的第一届印象派展览中他也没有画展出。

还好有莫奈

在雷诺阿这段人生最为消沉的日子里，还好有莫奈相伴左右，两个人经常带着画具结伴到塞纳河畔画画解闷。就在这段日子里，被公认为雷诺阿跨入印象派大门的作品《青蛙塘》诞生了。

这次雷诺阿完全听从了莫奈的劝告，着重表现水与倒影的关系，以清晰的小笔触来展现光色感受，水面光彩闪动，色彩极易体现出来，视觉印象强烈。之后《红磨坊街的舞会》《包厢》《秋千》《夏尔潘蒂埃夫人和她的孩子》等传世名作陆续完成。

那时，39岁的雷诺阿遇见一位名叫阿林的女子，阿林只要一有空就担任雷诺阿的模特儿，他们作画的地点几乎都在户外，特别是在塞纳河畔，在岸边静观河上摇曳的白帆。

但同样是寻找与表现光线的绘画技巧，雷诺阿与莫奈所探究的主题却不相同。雷诺阿虽然身处所谓的印象派潮流中，却不曾减少对人物画的兴趣。在印象派的手法中，人的形象被溶进光源之中而变得模糊不清。女性的肉体之美，也因陷入光源之中而变得不真实。“愈是钻研印象派的技法，愈是觉得自己走进了死胡同，渐渐地简直不知道自己该何去何从！”雷诺阿后来曾如此追忆。

1881年，年过40岁的他决定暂别阿林，和朋友一起启程去旅行，一年后才又回到巴黎。在作画技巧上，这次旅行并没有给他带来任何收获，反而在感情上，归来的雷诺阿突然决定和阿林结婚了。

次年受画商杜朗・鲁耶之托，雷诺阿完成了《城市之舞》《乡村之舞》《布吉瓦尔之舞》三幅套作。在《乡村之舞》画作中，那位脸颊红润、兴高采烈地跳着舞的女人，便是那时23岁的阿林，虽然个性单纯，却了解真爱的本质。

绝世好爸爸

雷诺阿的画商朋友佛拉曾说，“雷诺阿的生活就像上班族一样规律，别人是在固定的时间去公司，他则是去画室。晚上和妻子下下棋或玩骨牌游戏后，就早早上床睡觉了。在他的人生观里，绘画只是一件快乐的事。”

1885年3月21日，44岁的雷诺阿升格为人父，长子皮埃尔的诞生改变了他的生活。他开始专心为儿子和妻子画素描。以印象派起步，苦思新技法却毫无所获的他，竟在素描练习当中慢慢找到了新技法。

1892年在杜兰・留埃画廊所举行的雷诺阿个展获得了巨大成功，雷诺阿渐渐成为印象派大师，可以说，平静的家庭是雷诺阿成功的原动力。

正如一切伟大的艺术家那样，随着年龄增长，雷诺阿的作品也就越完善，形体更加硕大而丰满，韵律也流动得更加自由，而色彩则变得更加绚烂。他抛开自然的局限，晚期画作变成对形体和色彩的发明。这类晚期作品是一首赞颂大地，赞颂女人和孩子，赞颂树木和鲜花，赞颂自然的繁盛与丰饶的诗，像果实一样，弥漫着沉甸甸的、令人昏昏欲睡的成熟。

可以说雷诺阿的内心是个保守的人，排斥着所谓的艺术家生活―酒，女人和歌。婚姻幸福、子女圆满的他过着人们可以想象的最正常的生活，安静、有序、享受家庭的乐趣。直到变成一个老人，躺在医院里等待手术的时候，还让妻子取来画布和笔，画朋友送来的鲜花，直到被带进手术室为止。

篇10

一次在成都，我要搭巴士去机场，用英语拦住路人，向他打听巴士站。对方摇摇头，不明白我嘀咕的是什么？我灵机一动，在纸上画了一辆巴士，又画了一架飞机，然后用箭头串起两者。这位先生看懂了我的“儿童素描”，可当人家用中文告诉我时，我又茫然不知了。那位先生见我不懂，便示意让我跟他走。这位好心人，就这么一路把我领到了巴士站。

另一次是在四川乡间的长途汽车上，我突遇“内急”，先试着用蹩脚的汉语表示想找厕所。无奈的是，我的发音太糟糕，司机、售票员对我的“普通话”摇头叹气。我只好试着说英语，可这里是成都的远郊区县，乘客大都是当地农民，我的洋文自然毫无用武之地。

这时，我看到一车的人都在议论纷纷，显然大家正群策群力地试图猜测我的意图，但始终“破译”不出。我实在不能继续耽误下去了，急中生智，决定尝试最后一招，在纸上写下“WC”，旁边还画了一个女人。这下众人“啊”了一声，大笑起来。

然后，司机开着车转来转去，打算为我这位外宾找间厕所。但在乡村公路上，显然是徒劳。后来，司机终于把车停在了一片竹林旁，然后用眼神询问我：“这里怎么样？”我急忙竖起拇指连说“OK”，蹿下车，奔进竹林。至今我还记得，那是一次多么舒心、多么畅快的体验呀――竹林中清新湿润的空气，满眼碧绿碧绿的颜色，让我如临仙境。我在心里责怪自己，怎么早没想到“WC”呢，这可是世人皆知的语言呀。

回到车上，我用生硬的汉语向全车人道了声“谢谢”，众人善意地哄堂大笑，纷纷询问“OK？”我再次竖起了大拇指，连声表示：“太‘OK’了！”

一个多月后，费了一番唇舌之苦，我才学了“厕所”的标准普通话发音。

另一次“厕所事件”，发生在北京。

一天下午，阳光很好，我与男友惬意地在鼓楼附近的胡同里闲逛，后来想去马路边的一个女厕所。可我往厕所里一探头，立刻就缩回来了。因为里面只有水泥坑，每一个坑都是开放式的，并没有门，入厕所就暴露在别人的眼皮底下。这对我来说，实在是太不习惯了。没有办法，我只好站在厕所外，恭候里面的三位女士都出来后，才央求男友在门外为我“放风”， 禁止任何人入内。

男友虽然满腔同情，但他对这份艰巨任务则一脸为难。待我“速战速决”露面后，发现门外已被男友拦下了两位女士，人家可都静悄悄地等着。男友感叹说：“中国人真有教养，这二位女士见我一介洋人壮汉恳请她们稍微等等，说里面有位外国女士，等她出来后，你们再进去时，这两位小姐马上就友善地理解了。”