爱国人士的资料十篇

时间:2023-03-22 03:13:55

爱国人士的资料

爱国人士的资料篇1

【关键词】烈士档案;资源;社会教育;功能

烈士档案是指旧民主主义、新民主主义革命时期,仁人志士在同各种敌对势力相抗争过程中形成的具有历史价值的文字、影像、生活物品等资料。扬州烈士档案资源涉及本地区政治、军事、经济、文化、教育等多个方面,反映了革命先烈在寻求民族独立和解放过程中的光辉历程。扬州市革命烈士陵园承担了“褒扬烈士、教育群众”的重要职能,是展现爱国主义教育、社会主义核心价值观等社会教育功能的重要阵地。

一、扬州市烈士档案资源对社会教育功能的重要意义

(一)烈士档案资源是社会主义核心价值观的重要源泉。党的十将社会主义核心价值观的国家层面价值目标概括为“富强、民主、文明、和谐”,这与烈士档案所反映的革命先烈探索中国社会主义发展道路、实现中华民族伟大复兴的价值诉求相契合;社会层面的价值取向概括为“自由、平等、公正、法治”,这与烈士档案记录的先烈们为消灭剥削压迫、消除一切不平等、实现人民当家做主的社会价值追求相契合;公民个人层面的价值准则概括为“爱国、敬业、诚信、友善”,这与烈士档案记载的老一辈无产阶级革命家英勇顽强、不怕牺牲、无私奉献的爱国精神相契合。这些宝贵的烈士档案资源保证了社会主义核心价值观教育的正确方向,保证了社会主义核心价值观教育的价值准则,对扬州市开展社会主义核心价值观教育具有独特的宣教价值功能。

(二)烈士档案资源是爱国主义教育的有效载体。“治国以人为本,育人以德为先”。在和平年代,青少年的思想很容易受到国内外各种新思潮的冲击,对其进行爱国主义教育显得尤为重要。烈士档案是十分珍贵的德育教育资源,也是开展爱国主义宣传教育的重要资料来源。扬州市革命烈士陵园是省级爱国主义教育基地,陈列着辛亥革命先驱熊成基、“二七”大罢工领导人之一的曾玉良、皖东北抗日根据地创始人江上青等革命先烈档案,浸透了他们为了正义、为了民族、为了国家舍身忘我的革命精神,集中展示了革命先烈爱国主义文化精髓。透过烈士档案,青少年可以深入的了解这些革命先烈的光荣事迹和革命故事,给他们以知识的普及、心灵的震撼、精神的激励和思想的启迪,充分激发他们爱国主义情怀。

(三)烈士档案资源是社会教育提升的精神财富。扬州市革命烈士陵园现有的档案资源展示了辛亥革命时期、抗日战争时期、解放战争时期和新时期仁人志士爱党爱国、不怕牺牲、勇于奉献的革命精神,是当前全市提升社会教育功能不可多得的精神财富。扬州市先后投入1800万元左右改扩建纪念馆,创新教育手段,利用较为先进的展示、宣传方式,增强烈士档案社会教育功能,每年吸引数万名群众前来瞻仰,让全社会真正从档案中受到革命精神的激励和思想的启迪,唤醒了民族忧患意识,提高了民族自尊心、自信心,增强了民族凝聚力、感染力,收到了良好的社会效益。

二、扬州市烈士档案资源建设存在的困难和问题

扬州市革命烈士陵园是苏中地区重要的革命烈士纪念地,始建于1954年,是江苏省内建馆比较早的,但是,开展和利用起步较晚,2005年陈列馆进行全新的改扩建,目前尚处于发展提升阶段。烈士档案资源挖掘利用工作主要存在以下问题:

(一)烈士档案资源收集难度比较大。由于烈士档案大多集中在20世纪30、40年代,时间比较久远,当时恶劣斗争的环境下,能留下有价值的档案资料比较少,加之大多数烈士档案资料在军烈属或者烈士的战友们手上,这些人如今好多都不在扬州本地居住、生活,这给烈士档案资料的收集整理工作带来一定难度。

(二)烈士档案资源挖掘利用程度不高。馆内展出了236名烈士的3000余件档案资料,目前只有江上青、韦一平、许晓轩等烈士档案挖掘利用程度较高,不仅推出了这些烈士生前珍贵档案的宣传精品,还以信息化的手段对烈士革命事迹进行了展示,让群众能深度了解烈士的革命历程。但是由于陈列馆条件有限,大多数烈士的档案资料仅以简单的方式展出,档案资源深入挖掘利用还不够。

(三)烈士档案资源保护的技术落后。目前收集的烈士档案资料包括照片、遗物、资料、档案、书信等,经过多年的流离和储藏方式的不断变更,档案本身就存在着大量的破损和霉变,现有的保存方式一般为粘贴、在档案袋中留存,并未经过任何技术处理,即便是运用当代图像技术进行最大限度的还原,运用信息技术进行信息数据库的统计,也难以还原成为崭新时期的样子。

三、扬州市烈士档案资源深入挖掘利用的路径选择

烈士档案资源的价值在于挖掘价值,丰富的档案资源和先进的展示方式是吸引广大群众自觉瞻仰的有效途径。笔者认为,扬州烈士档案建设要立足保护,重点在管理,关键在利用。为此,深入挖掘扬州烈士档案资源,管理和利用好烈士档案,重点实施“三大工程”。

(一)着力实施烈士档案资源的收集和抢救工程。烈士纪念馆作为社会主义精神文明建设的重要阵地,其发挥的社会教育功能不可小觑。要建设一个与时俱进、社会教育功能强的纪念馆,掌握第一手有重要历史价值的烈士档案资料相当关键。目前,散落的扬州烈士档案越来越处于“高危”状态,抢救和收集工作势在必行。因此,烈士档案资源挖掘利用工作的重点是做好收集和抢救工程。烈士档案管理部门要加大宣传力度,一方面向领导宣讲烈士档案资源的重要性,另一方面向广大人民群众宣传收集和抢救烈士档案资源的现实意义,引起领导重视,争取社会各界支持,增强档案意识、保护意识。要进一步拓展烈士档案的收集范围,扩大烈士档案收集的领域和途径,鼓励烈士家属和社会知情人捐赠或寄存烈士珍贵资料,最大限度地收集和抢救珍贵扬州烈士档案资源,加强保护、合理使用。

(二)突出实施烈士档案资源的开发和利用工程。烈士档案资源有效发挥的根本是在于开发利用。要更大程度的发挥烈士档案资源的作用,必须着力实施烈士档案资源的开发利用工程,力争做到三个方面:一是规范编研,精心打造。在收集的基础上,加大烈士档案资料的整理工作,要严格按照档案管理的要求,对烈士档案人名和烈士档案名册进行系统的电子化编目,让烈士档案资料便于检索查找,利于保管。二是创新思路,多方运用。依托现有信息化建设基础,对烈士档案馆进行升级改造,克服封闭式、宣讲式、灌输式的教育带来的弊端,创新展示方法,提升档案馆的感知化、智能化、智慧化的水平,实现常规化的教育工作向多元化教育手段的拓展延伸,充分激发群众学习和参与热情。三是与时俱进,开发利用。加强与市档案部门合作,结合当前“两学一做”学习教育,突出扬州烈士档案资源的社会效益,深入挖掘烈士档案资源,选取影响较大的烈士,以他们的先进事迹为依托,用连环画等群众喜闻乐见的方式,展示革命烈士的英雄故事,全力打造党性教育新高地。

(三)大力实施烈士档案的宣传和教育工程。一是强化媒体宣传。积极与当地的报社、电台、电视台等媒体合作,开辟《革命故事大讲堂》专栏,拓展扬州烈士档案宣传教育视角,用文字、纪录片等方式讲述革命英雄事迹。二是加大网上宣传。完善扬州革命烈士陵园网站建设,开设《烈士档案》栏目,精心选取一批珍贵档案,图文并茂,网上集中、直观地宣传革命英雄主义精神,扩大烈士档案宣传和教育的辐射面。三是举办专题宣教活动。以“烈士纪念日”“清明节”“七一”“国庆节”为契机,开展形式多样的烈士事迹宣讲教育专题活动,向广大人民群众讲授烈士生平和英雄事迹,增强宣传教育活动的吸引力和感染力,不断提升扬州烈士档案资源的社会教育功能。

【参考文献】

[1]中共中央办公厅印发《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》[J].前进论坛,2014(2):4-8.

[2]吕慧.社会主义核心价值观与红色档案资源的功能及实现路径——基于广西红色档案资源的分析[J].中共桂林市委党校学报,2015(1):21-24.

[3]孙花子.基于爱国主义教育视角的烈士档案工作再思考[J].科技致富向导,2013(35):64-64.

[4]夏琳芳,李钢.关于挖掘和丰富红色档案资源的思考——黄冈市开展红色档案资源建设的做法[J].湖北档案,2014(7):26-28.

爱国人士的资料篇2

关键词:档案工作者 革命烈士纪念馆 档案管理 创新

爱国主义精神是一个国家、一个民族教育的灵魂和源泉。革命烈士纪念馆是展览重大历史事件,著名历史人物和革命运动的具有重要纪念意义,教育意义的专题性纪念馆;是爱国主义教育的主阵地;是保护、展示革命烈士英雄事迹和历史文化遗产的教育机构。

在纪念馆工作的档案人,要确立正确的世界观、人生观、价值观、锐意进取、爱岗敬业、开拓创新、为档案事业的发展,建设和谐社会贡献力量。

要树立远大理想,用先烈们的精神激励自己、鞭策自己;净化思想、提升素质;脚踏实地、勤奋敬业、勇于创新;内练素质、外树形象。把默默无闻的工作做得有声有色,展示这一事业的光辉历程。

1.革命烈士纪念馆档案工作者肩负着历史的责任感和使命感

2008年,、财政部、文化部、国家文物局联合下发《关于全国博物馆、纪念馆免费开放的通知》。根据通知,全国爱国主义教育示范基地将全部实行免费开放。

纪念馆由过去“神圣殿堂”而置于广阔的天地之间,显示出它顽强的生命力,这为革命烈士纪念馆提供了历史的契机。作为跨世纪的新一代档案工作者抓住机遇、迎头而上才是时代的骄子。面对未来我们充满信心,我们应该充分做好各种准备,清醒地认识自己、清醒地认识现状、清醒地认识未来。把责任感、使命感与时代的脉搏联系起来,与档案事业的发展和档案学术的研究紧密结合起来。

2.坚持不懈地学习是革命烈士纪念馆工作者学术研究的基础

目前,全国共有各类博物馆3589个,并继续以每年100个左右的速度增长。如果不学习业务知识,不提高专业水平,要想把纪念馆档案学术研究的发展引向深入,是难以实现的。

纪念馆烈士档案的管理工作也是一门科学,不仅仅是单纯存放档案,而是一项有着内在联系的系统工程。所以,纪念馆档案工作者在管理工作中应该不断学习,与时俱进。

3.革命烈士纪念馆档案资源信息化、文化共享化是社会发展的必然

当前档案工作者的又一个重要使命就是,如何开发和利用档案信息资源,不断创新档案服务机制,积极构建信息系统平台,为观众提供更多的信息咨询,这一创新服务手段,便于宣传和利用,为最终实现档案管理工作信息化而共同努力。

2005年,纪念中国人民抗日战争及世界反法西斯战争胜利60周年之际,吉林市革命烈士纪念馆中的陈展实物――抗联战士用过的缝纫机头和零部件,被送往中国人民革命军事博物馆陈列展出,迎接来自五湖四海的国际友人,我们不难看出文化共享的前景是美好的。

纪念馆实现资源共享能使烈士档案、馆藏文字、实物等信息形成网络,充分挖掘资源潜力,实现网络文献资源互补,深层次开发档案信息,使其内容丰富,是建立社会信息系统的前提条件和核心内容之一。同时,展品的异地展出,也为观众搭建了一个参观平台,能让观众得到深层次、一体化的资源服务。

4.收集史料是革命烈士纪念馆档案工作者的历史记录

收集史料是积累、丰富烈士档案内容、实现烈士档案集中管理的首要工作,可以说收集史料是立档的基础工作。史料的收集范围,应该包括对烈士家属捐赠的烈士遗物(烈士照片、日记、家谱、手稿、书信等原始资料)的接收和对分散在社会上知情人手中的珍贵资料的征集,同时要注意接收在机构改革中撤并后有关部门转交的烈士资料,更要集中人力、物力、以只争朝夕的精神,去收集那些掌握在部分老同志手中有关烈士的珍贵资料,这是我们烈士档案工作者义不容辞的责任。

纪念馆收集的史料,具有档案和文物的双重性,它是历史的见证,也是档案工作者的历史记录,因为史料记载了历史轨迹。

5.档案工作者要对实物档案――革命烈士纪念馆中的立体教科书,进行深度研究

笔者20来年的工作实践经验,觉得革命烈士纪念馆就是一个开放的档案馆。就教育而言,家庭教育、学校教育、社会教育、这是我们每个人一生中都必须经历的。烈士纪念馆是社会教育的重要组成部分,是通过陈展宣传而成为终身教育的大课堂,实物就是革命烈士纪念馆中的立体教科书。

纪念馆对观赏性较强的实物展品是有需求的。除了有价值的纸质文书档案和声像档案外,还要辅以一定数量直观的实物,(实物复制品或仿制品)这不仅是展览内容的需要,也是观众视觉上的需求。

实物是档案、文物与纪念馆的交融,即你中有我,我中有你。纪念馆档案工作者对实物的管理和研究是自身建设、发展、宣传的需要,是强化教育功能的必然,是纪念馆工作者劳动智慧的结晶。

6.新时期的档案工作者如何面对枯燥的工作环境

档案工作并不是享清闲的美差,而是要在单调、乏味、枯燥、寂寞中度过时光。试想,如果一个经常困惑、沮丧、消沉的人,会直接影响到其业务水平、服务质量,怎么会把这项工作做好?

在对这一职业的问卷调查中显示,新时期的档案工作者普遍存在心里健康问题。在为我们敲响了警钟的同时,也需要我们共同探讨档案工作者良好心理素养的途径。

档案工作者要培养自己的心智;享受工作的乐趣;积极主动地修炼素养;磨炼自己的意志。要找到这把钥匙,我们必须坚持不懈的努力和调整。在追忆历史,品味历史中快乐的生活。

7.新时期革命烈士纪念馆档案工作者面临的机遇与挑战

传承历史、创新未来是新时期革命烈士纪念馆档案工作者的追求和目标。在信息化快速发展的今天,机遇与挑战共存,档案工作者的发展需要理性的总结和反思:在机遇面前是否有心动无行动?在挑战面前是否缩头缩脚不肯迈步?社会是变化的,发展的,我们无法阻止时间的脚步,让历史凝固?你、我都做不到!

爱国人士的资料篇3

高校图书馆具有教育和情报等职能,把爱国主义教育地方文献收集起来,加工整理,充分利用,既是体现这一职能,又是提高服务层次,理论联系实际进行爱国主义教育的重要内容。

1.地方爱国主义教育文献是所在高校进行爱国主义教育的重要材料

爱国主义是千百年来人们对祖国的一种深厚的情感,是对祖国的一种炽热的爱。而这种炽热的爱不是空洞的,而是实实在在的,要靠长期的教育培养才能形成。为此,爱国主义教育“要进行中国国情的教育”,“国情教育要同省情、市、县情的教育结合进行”,以取得行之有效的效果。

惠州大学地处广东的东江之滨,是惠州市属综合性大学,主要是为东江地区的四市十三个县培养人材。而东江地区是近现代革命斗争的重要地方,孙中山在辛亥革命前领导的十次武装起义有二次就在惠州进行,即1900年的三洲田起义和1907年的七汝湖起义,尔后,以为政治部主任的黄浦学校教导团、学生军进行二次东征,也在东江地区肃清了勾结帝国主义的陈炯明的残兵余部。东江地区还有彭拜领导的海陆丰农民运动,抗日战争时期有著名的港澳同胞、南洋华侨返乡抗战,东江地区的党组织和游击队营救在香港的著名文化人士的斗争,东江纵队抗日斗争,以及改革开放以来东江地区的成就等等,这些都是爱国主义的生动材料,用这些事实教育青年学生,将有助于激发他们爱国爱乡的热情。

从理论上说,高等院校的学生正处于世界观形成时期,他们不仅需要进行宏观的爱国主义教育,而且需要作为微观的本地方的爱国主义教育。地方性大学的学生大都生长在本地,从小就耳闻目睹本地英雄业绩,但是,没有进行系统的掌握,更没有上升到理性来认识,进入高等院校后,他们随着知识水平的提高,使得从小对本地的英雄业绩的认识,逐渐进入系统化,上升到理性的考虑,有助于他们树立科学的世界观和人生观

从高校的性质及其功能来说,地方性高等院校有责任、也有能力为本地的爱国主义教育文献进行整理、在惠州,近、现代史,中共党史/!/及德育方面的专家教授绝大部分都集中在惠大,同时,文献整理、情报信息的专业人材也大都集中在惠大,同时,文献整理、情报信息的专业人材也大都集中在惠大,具有较强的科研力量,这样,就完全有能力参与地方有关部门组织的对爱国主义教育文献的收集、加工、整理。

2.认真对本地爱国主义教育文献进行收集整理

对文献资料的整理,可以采取不同形式,不同方法。从文献资料的载体来说,既可以采取书本形式,也可以采取声像形式;从取得文献资料的途径来说,一是整理本馆所藏的文献资料,一是收集文史馆室的文献资料,再是到实地作访问,取得第一手材料;从内容的选择和期限来说,既可以分为政治、经济、文化等方面,也可以分为古代、近代和现代不同时期。惠大图书馆对本地爱国主义教育文献的收集整理,以文字形式为主,采用下列主题进行收集整理:

2.1 人物事迹型——收集本地方近现代化反帝反封建斗争的英雄事迹。

爱国主义教育文献是非常丰富的,但从中国国情来说,近现代中国人民反帝反封建斗争的可歌可泣的英雄事迹是其中一个重点,正是近现代这些仁人志士、革命英烈,经过前仆后继、不屈不挠的英勇奋斗,才赢得了民族的独立、国家的解放。

高校图书馆在进行系统的收集爱国主义教育文献的同时,必须十分重视本地方近现代爱国主义教育文献的收集,利用这些材料对学生进行教育,更具直观的效果。惠州大学图书馆是较早重视这方面的工作的,在人力不足的情况下,克服重重困难开展这方面的工作。

在人物方面,着重收集东江地区近现代革命中有影响的著名人物。我国早期农民运动领导人彭湃、阮啸仙,辛亥革命时期惠州三州田起义领导人郑士良,左派的著名人物廖忡恺等都是对东江地区革命有十分重大影响的人物,我馆对其材料都不同程度地加以收集。其中,最突出的可以略举二例:(1)整理编辑了《叶挺研究资料专辑》。叶挺是广东惠阳县人,是我党我军的著名领导人,本资料汇集了叶挺的幼年成长及其戎马生涯的研究文献及研究成果。(2)整理编辑《邓演达研究资料专辑》。邓演达系广东惠阳县人,是著名的左派,第三党的创始人,本资料收集了邓演达研究的全部史料。与此同时,我馆还编辑了《苏轼在惠州》的研究资料专辑。苏轼是我国古代著名诗人,因遭排斥曾流放惠州,本资料收集了苏轼在惠州期间的全部诗文及史料。

在事件方面,集中考虑本地近现生的具有重大影响的且具有教育意义的事件。辛亥革命时期的惠州三州田起义、七汝湖起义,领导的二次东征,海陆丰农民运动,东纵抗日都是重点讴歌的伟大事件。为此,我馆收集整理了《辛亥革命东征在惠州研究专辑》、《东江人民抗日斗争研究专辑》,有些专题研究文献正在收集整理之中。

2.2当代素材型——收集东江地区社会主义建设的成就,特别是改革开放以来取得的新成就的文献资料。

党的十一届三中全会以来,东江地区作为沿海开放地区之一,其成就是非常瞩目的,这些成就正是爱国主义教育的好材料。从图书资料收集角度来看,可以分几个层面:

第一层次是改革开放地区的典型材料。深圳原是东江地区所属的宝安县的一个小渔村,由于其特殊的地理位置,党和国家把它定为经济物区,十多年来,从一个落后的小渔村发展成副省级单位的现代化的工业城市,成为我国改革开放的窗口。我馆不仅收集深圳改革开放取得成就的文献资料,而且更主要是收集深圳改革开放成功经验和教训的文献资料。

第二层次是沿海开放地区高速发展的材料。东莞、惠州是珠江三角洲经济开发区的组成部分,它靠“三来一补”发展乡镇

企业,特别是发展外向型企业,使这些地区经济高速发展。我们不仅考虑其成就的数据,而且着重收集这些地方“三来一补”、发展外向型企业以及以农为主的地区怎样实现以工业为主的转变的成功经验。第三层这是海陆丰、河源等革命老区脱贫致富的材料。这些地区是民主革命时期开展农民运动、游击队活动的地区,比较“贫困”,解放后仍然为东江地区的“第三世界”,但是,改革开放十多年来,这些地区经济发展比较快,逐渐摸索出山区、革命老区发展经济脱贫致富的路子。

2.3文物古迹型——配合爱国主义教育基地的确立,收集各种纪念馆、历史遗迹等纪念单位的文献资料。

在进行理性的爱国主义教育的同时,必须注意运用实际材料的爱国主义教育,把理性和直观结合起来。惠州大学就非常重视这一点,有选择的确定了爱国主义教育基地。目前第一批爱国主义教育基地主要有:“林则徐虎门销烟”、“东江革命烈士纪念碑纪念馆”、“叶挺纪念馆”、“海丰红宫红场纪念馆”。被确立爱国主义教育基地的纪念馆、纪念地方,有一个显著的特点,就是基本上保留了历史原貌,从教育角度来说,具有真实的生动的直观性。从文献资源收集角度来说,有二条途径:一是收集这些基地的文字材料,它比较集中地反映了这一基地某一重大事件的原始材料,如当时的讲演稿、日记、公告等等;二是收集反映这些基地的声像资料,如讲演录音录像、图片、照片等等。

3.对地方爱国主义教育文献的利用

首先,地方爱国主义教育文献为高校政治理论课和思想品德课的教学提供材料。

收集文献资料的目的在于利用、发挥其作用,惠大图书馆把收集整理的丰富的东江地区爱国主义教育文献资料,不是堆积起来,而是使它们充分发挥作用。作为以教学为中心的高等院校,在运用爱国主义教育文献的时候,主要是为政治理论课和德育课提供服务。

运用本地爱国主义教育文献,可以使广大学生增强感性认识,从而更好地掌握近现代中国人民反帝反封建斗争的历史。如惠大的学生通过在课程中掌握辛亥革命时的惠州三洲田起义、七汝湖起义,彭湃领导的海陆丰农民起义、东江人民抗日斗争等文献资料,从一个地方人民的艰苦历程,看到全国各族人民反帝反封建斗争的光辉业绩,从而更好地理解“没有共产党就没有新中国”、“社会主义能够救中国”这一颠朴不破的真理。

不仅如此,运用地方爱国主义教育文献可以帮助学生更好地树立正确的世界观、人生观。廖忡恺、邓演达等仁人志士为追求救国救民的真理而惨遭暗杀,彭湃劫富济贫领导农民运动、东江纵队将士在抗战中英勇杀敌、华侨港澳同胞送郎送子返乡抗日等真实感人的事迹,可以激发学生的爱国热情,培养学生的奉献精神,在国家危难时刻挺身而出,把自己的前途和民族的命运紧密地结合起来,引导学生把对祖国的热爱付之具体行动,勤奋学习,为国争光。

其次,地方爱国主义教育文献为科学研究提供材料。

正因为东江地区爱国主义教育文献资源非常丰富,这样就便于教学科研人员从事这方面的科研工作。近年来,在惠大图书馆情报人员的大力支持下,本校科研人员对东江地区近现代革命史的研究有了很大的进展,在专题论文研究方面,东江地区近现代革命中的重大事件和有影响的人物的研究都取得了可喜的成果。如《叶挺年谱》、《孙中山发动三洲田起义的原因浅析》。《一九二七年的东江三次暴动》、《华侨和港澳同胞对东江抗日武装斗争的贡献》、《东江解放区路东抗日民主政权》等论文都有较高的学术价值。

地方爱国主义教育文献的利用是多方面的,如为高校宣传部提供爱国主义材料;为学生电视台提供录相带;为校外读者提供研究材料等等,总之,地方爱国主义教育文献的利用前景是非常广泛的,有待于进一步研究和探索。

参考文献

1 黄宗忠 文献信息学,科学技术文献出版社,1992年4月

2 列宁,关于爱国主义论述,列宁全集,第28卷

3 中共中央宣传部 爱国主义实施纲要 人民教育,1994, (10)

4 卢权 广东革命史辞典 广东人民出版社,1993年11月

爱国人士的资料篇4

爱尔兰威士忌

苏格兰生产威士忌酒已有500年的历史,其产品有独特的风格,色泽棕黄带红,清澈透明,气味焦香,带有一定的烟熏味,具有浓厚的苏格兰乡土气息。苏格兰威士忌具有口感干冽、醇厚、劲足、圆润、绵柔的特点,是世界上最好的威士忌酒之一。

爱尔兰威士忌(Irish Whiskey)经常被介绍给入门爱好者,因为它是所有威士忌里最轻柔易懂的。

苏格兰、爱尔兰两朵“兰”花虽离得不远,但却有三点根本区别。首先,几乎所有的爱尔兰威士忌都是混合调配的,而且除了常用的未发芽大麦、小麦与黑麦,甚至还会使用燕麦;其次,爱尔兰使用煤炭而不是泥煤作为烘烤麦芽时的燃料,因此不会具有苏格兰威士忌中常有的烟熏味;最后,未发芽大麦的高比例使用提升了馥郁的辛香,并在味蕾上产生一种稍纵即逝的油滑感觉。

常见品牌有:

(1) 保乐利加(Pernod Ricard)旗下爱尔兰蒸馏有限公司(IDL)的尊美醇(Jameson),一个让全世界人民关注到爱尔兰威士忌的著名品牌。体态轻盈,口感柔和,熟悉的爱尔兰式微油的中味,飘着椰子、坚果、香草和杏脯的味道,甘草收尾。

(2)爱尔兰蒸馏有限公司的另一品牌布什米尔斯(Bushmills Original),单一麦芽,含植物和熏烤香气,入口清爽微辣,中等酒体,略有干谷物及干果味,随意小酌时的一件轻松小品。

美国、加拿大威士忌

一到爱尔兰和美国,Whisky就变成了Whiskey,多了个e可不是拼写错误,而是当地拼写这个单词的习惯(一些美国威士忌公司也有拼写为Whisky的)。美国是一定要放在爱尔兰之后介绍的,因为说到美国威士忌的历史,爱尔兰移民功不可没。他们翻山越岭来到肯塔基州与田纳西州的广袤土地,看见这里有着清澈的水源、白色橡木森林,还有取之不尽的玉米作蒸馏原料,便决定定居下来,从此翻开了美国烈酒史上全新的一页。

有两大类最为声名显赫:

第一类是波本威士忌(Bourbon Whiskey)。波本源自于美国肯塔基州波本郡(Bourbon County),Bourbon就是法国的波旁王朝。按照规定必须使用不少于总原料51%的玉米(通常是2/3),再混入小麦、黑麦等其他谷物,采用特殊的酸醪方式(Sour mash)制造。这种改良方式要归功于苏格兰的化学家詹姆士·克罗(James C. Crow),即在威士忌的制造原料正在进行发酵阶段时加入一些已经去除酒精成分的啤酒,中和了当地硬水中过高的碱量,促进了发酵,同时还有效抑制了细菌成长并平衡了每一批蒸馏成酒的特性。常见品牌有:

(1) 金宾(Jim Beam)白标,多用作鸡尾酒的调配。

(2) 野火鸡(Wild Turkey),呵,这个酒名非常田园。经典老款波本酒,口感丰富劲道十足,带焦糖橡木味,酒体厚密,富含甘草、糖蜜、西洋李等味。

(3)美格(Maker’s Marker),细软香甜,红果味,像黄油糖,中等酒体。

另一类就是田纳西威士忌(Tennessee Whiskey),风格独树一帜,与波本有两个根本区别:首先,原料无需以玉米为主;其次,蒸馏酒必须经历“林肯郡流程”,也就是进入橡木桶前让酒液流过枫木炭,过滤去粗涩,存留下细腻,而且还会增添一份不容错过的香甜烟熏味,实为一举两得。说到品牌,有一个名字几乎家喻户晓,那就是杰克丹尼(Jack Daniel’s)。深邃的琥珀色,特征性的焦糖干草味,第一次品饮时冲击力很强,怎么形容呢?这么说吧,就如同突然被一个美绝的拉丁女郎拖入舞池,激荡的音乐、张扬的甜美气息直扑脑门,让人兴奋得有点晕眩。非常适合调配鸡尾酒或是在酒吧带着一份慵懒或轻纵的心情饮用。

加拿大威士忌以玉米为主原料,几乎都是一致的温柔易饮,可以说是美洲版的尊美醇(Jameson)。如若混入黑麦可能会有辛辣和苦甜交加的个性,不过依法在橡木桶内陈酿三年之后棱角便会磨平,柔顺无比。品牌上以皇冠(Crown Royal)和加拿大俱乐部(Canadian Club)最为常见。

日本威士忌

很多人都知道日本清酒,但说到日本也产高端精品威士忌,不少人都不太清楚,实际上,现今日本的高端威士忌的好足以让苏格兰威士忌也忌惮三分。

世界威士忌大家族里,日本论资排辈最多算是个小兄弟,但自1923年第一瓶威士忌问世至今,发展迅猛。这要归功于一个人——竹鹤政孝(Masataka Taketsuru)。他在1918年被雇主送到苏格兰学习蒸馏威士忌。二年后返回日本,他不仅带回了满腹的知识和经验,还抱得美人归,娶了一位苏格兰妻子。这种跨国联姻在当时几乎让双方家长疯掉,全力劝阻,但反对无效。他在京都市郊的山崎(Yamazaki)公司担任蒸馏经理十年,一手打造了山崎品牌(现归于三得利公司旗下)。但他内心深处一直觉得北海道才是能与苏格兰媲美的威士忌福地,所以1934年他雇用期满,立刻北上建立了自己的蒸馏厂,便是如今大名鼎鼎的一甲(Nikka)威士忌酒厂。

如今三得利和一甲雄霸日本威士忌市场。三得利资金更为雄厚,除了山崎和白州两家蒸馏厂,还控制着苏格兰Auchentoshan, Bowmore,Glen Garioch几个著名品牌。日本威士忌的真正魅力何在,能让其后来居上,而且价格不菲呢?要知道铃木一朗(Ichiro’s)混合 33 年陈市价高达1100英镑一瓶,一甲七十周年特选12年陈四瓶装也要500英镑。我们还是从熟悉的清酒谈起吧。

爱国人士的资料篇5

2012年12月28日,南京刚下了冬天的第一场雪,在阴冷的雨雪中,爱德面包坊第二家新店悄然开张。

新店地理位置很好,游府西街,位于闹市区,对面是一个颇有名气的小学,比位于华侨路的店大很多,也更加完善,配有休息区、提供咖啡等饮品。招牌上除了“爱德面包坊”五个大字和以“心智障碍者”为原型的图标,下面还有小小的一行字:南京市爱心助残社――店面是南京市残联所赠,门口的易拉宝简单介绍了爱德面包坊的产品及大事件。

傍晚,记者站在爱德面包坊的新店前,所见到的面包店跟街上常见的面包店并无二致,看不出刚开业的热闹,明亮的灯光驱散了寒意,下班的人匆匆路过。有些人停下脚步,走进来。多数人并没有察觉到爱德面包坊的特殊――这是一个不以营利为主要目的的面包店,通过市场实现自给自足,达到可持续发展,很多媒体用“社会企业”来称呼它。

7个月前,这个面包坊是南京爱德基金会用来培训智障人士的一个模拟职场,2012年5月,第一家爱德面包坊的实体门店在南京华侨路开业,爱德面包坊正式走向市场。

开业当晚,总经理朱广铨坐在新店,愁容满面,当天新店的营业额3000多元,仅仅是朱广铨预期的一半。两个分店相继开张,朱广铨压力很大。“原先面包工作坊没有面向市场,只是几个人,做做面包卖。但是如果产品种类单一,就没有多少竞争力。”

朱广铨清楚,他们目前需要比较高端的面包技师,但缺人,仅仅是这个中国式社会企业面临的一小部分问题。

“喜憨儿”的模拟职场!

最初,爱德面包坊是一个纯粹的公益培训基地。

2007年11月,爱德基金会旗下的爱德慈佑院成立爱德面包坊。在南京的公益圈内,1985年成立的爱德基金会很有影响力,办公所在地就是教育家陈裕光的故居。作为国内最早成立的非营利组织之一,爱德基金会在教育、社会福利、医疗卫生、社区发展与环境保护、灾害管理等领域提供服务,爱德基金会并不张扬,特点就是实干。

2002年初,爱德基金会创立了爱德慈佑院,成为南京首家为智障人士服务的专业化非营利机构。在成立面包坊之前,爱德慈佑院主要对6-40岁的智力障碍和轻度精神障碍人士进行生活技能培训,加强其生活自理能力。因此,这个面包坊希望为智障学员提供一个“非常真实的工作场景”,借助一段时间的“实习”,让智障学员得以顺利进入用人单位。

今年37岁的周健是面包坊最早的学员。由于患先天性唐氏综合征,他的智力相当于5岁孩童,曾在幼儿园待到了16岁,此后一直待在家里,直到2004年进入爱德慈佑院。进入面包坊之后,周健学会在配料时倒牛奶、搅拌,给面包整形,做曲奇,成为面包坊的明星学员。

但是,这位明星学员并没有按照预想离开面包坊进入用人单位。

爱德面包坊执行董事褚朝禹在接受媒体采访时提到了几个原因:“一是企业不愿意雇佣智障者,风险大,企业害怕承担安全责任事故;二是企业即使雇佣了智障者,却宁愿让他们在家里,大部分企业不要求他去上班。”爱德面包坊意识到职业技能培训要加强训练,应达到用人单位的要求和标准,此外,他也想“证明给企业看,雇佣这些人没有想像中的那些风险”。

起初,面包坊做出来的点心主要给爱德慈佑院的智障学员当下午茶食用,自产自销,随着志愿者的加入,面包坊的产品越来越多,逐渐卖到周边小区。后来由于媒体的报道,面包坊也开始接到订单。

2009年5月,香港烘焙协会副会长邝振中来到面包坊,义务担任技术总监,负责产品开发和质量把关,一家企业提供免费场地,面包坊的工作间搬到大锏银巷,基金会垫付40万元购置高档打面机、搅拌机、醒发机、烘烤箱、冰柜等。

这一年,褚朝禹在北京受到“社会企业”概念的启发,萌生了“社企”的梦想,他将爱德面包坊进行了工商注册,一个提供教育培训的面包坊转身变成了社会企业,企业愿景是“为智障者提供职业训练机会,借此平台展示智障人士的职业素养和能力,提高社会对智障人士的关注,倡导社会接纳、营造友善的社会环境。”

深藏巷子的面包坊

爱德面包坊转型为企业之后,就一直在公益和商业间寻找路径。

在管理架构上,他们采用了商业模式。确立了执行董事-总经理制度,执行董事确保面包坊的公益方向,总经理负责市场运营。其运行模式一目了然:面包坊购买原料进行生产,销售产品并回收成本赚取利润,所得资金用于缴纳税金、覆盖日常经营成本、支付学员庇护就业学习补贴、增加学员培训基金,剩余资金再用于扩大培训规模,增收学员。

邝振中的到来,为面包坊提供专业品质。这位曾为英国查尔斯王子和戴安娜王妃做过结婚蛋糕的烘焙大师,非常强调使用最好的原材料:新西兰进口的奶制品,韩国产的糖,巧克力要用瑞士的,奶酪则需意大利的,面粉、调料、黄油等都用国际大品牌,也不添加人工香精、香料。面包成本虽然高于市场上普通面包,却能保证品质。

2009年6月,当年61岁的邝振中天天带着面包坊的工作人员和义工制德“八福”牌月饼,赶在中秋节前,推出“众心捧月――喜憨儿关怀行动”,众多订单随之而至,面包坊共卖出5000多盒月饼,送出600多盒月饼,多数是爱心企业或个人认购,营业额达50多万元。爱德面包坊名气大振。公司团购和慈善义卖成为他们的主要销售方式,这种销售方式,也是国内多个小型社会企业的赢利模式。2009年,爱德面包坊实现账面资金收支平衡,即便如此,收入仅够支持运营成本,外在募款仍然是面包坊的重要支持因素。

2010年7月8日,爱德面包坊开通淘宝店,主营曲奇、面包、巧克力等保质期较长、适宜快递的产品。30位大学生成立了淘宝店运营团队,义务帮助网店营销、宣传和客服,如今爱德面包坊淘宝官方网店已经成为月入1.2万元的五钻网店。随着媒体传播,开始有人前往面包坊工作间上门购买。

至此,面包坊的销售渠道囊括了工厂销售、公司团购、慈善义卖、机构内部需求和淘宝网店。爱德基金会《2011年度报告》显示,爱德面包坊于2011年完成销售额100万元,其中月饼收入60余万元,现场销售达28万元,网店销售8万余元,捐赠收入近2万元。同时,3名智障学员得到庇护性就业;设立职业培训室,接收12名智障学员进行职业培训。

朱广铨细细念叨着这笔账,收入是100万左右,交税8万多,最后还是亏损1万多。2012年,他们决定再向前走,开设实体门店。从2011年面包坊收入来看,社会捐助将越来越少,面包坊迫切需要从商业销售中获得利润。朱广铨希望通过门店来扩大影响,通过销售来实现盈余,让更多的智障人士来接受培训并能够就业。

创新的困境

2012年5月20日,爱德面包坊第一家门店在南京华侨路开张。7个月后,又在游府西街开了第二家门店。

位居偏僻小巷,没有实体门店的时候,爱德面包坊还没有意识到自己将走进大浪淘沙的市场,如今才感到了严峻压力:近两年,一些国际面包西点品牌入驻南京。相比国际品牌,爱德面包坊就技术、人才、资金而言,均处在下风。

“好的面包师看收入和待遇。如果不能提供高工资,就很难吸引到高端面包技师。吸引不到人才,发展就会受到很大限制。”一旦市场化,朱广铨眼前的问题就很多。

“另外,产品推陈出新的速度太慢,在效率上也比较低。我们做的是欧式面包,打一个面团就只能做一种面包,做十几种面包就要打十几种面团。而日式甜面包打一种面团就可以做十几种面包,况且人家是工厂式生产的,我们都是现场手工做的。像大型中心加工厂,把半成品直接配送到门店,门店只需要整形烘焙就行了。我们这边,从配料、打面到整形、醒发,全都在门店里做,这个效率比人家低太多了。”

要赢利、要提高效率,怎么兼顾公益性和商业性?

这个有近十年公益从业经验的总经理,自己也遇到了转型的挑战,1999年,朱广铨进入爱德基金会工作,2006年去北大读MBA,随后进入国企,2011年4月,又回到了爱德基金会,成为爱德食品有限公司总经理。眼下,他需要从一个公益人变成职业经理人。

他甚至发现公益的逻辑跟商业发展逻辑形成了冲突,如果面包坊规模够大,产品能够机械化生产,就没必要雇佣智障人士。如果面包坊规模很小,一天只做几十个面团,由普通员工很快能完成,也没必要雇佣智障人士。

朱广铨最难回答如何兼顾效率的问题。

“智障人士培训时间很长,即使培训了很长时间也不一定能够掌握很高的技能,只能做比较简单的工作。要让他们从头到尾,从配料到打面都做,那难度是非常大的。”目前,在面包坊的8位特殊学员,都会做曲奇,但无法完成做面包需要的配料、打面、整形、烘焙的全过程。

如果不追求商业,他们要怎么在市场中存活?2012年6月份,朱广铨去广东参加慈展会,遇到一个尖锐的提问:“生存都没解决,爱德面包坊能帮多少人?”

天鹅面包坊之梦

在朱广铨心目中,有一个理想的面包坊,叫做天鹅面包坊。

上世纪90年代,日本大和运输公司创始人小仓昌男利用个人财产创办了为智障人士提供工作机会的天鹅有限公司。他发现残障人可以制作出美味的面包,面包是每天都需消费的食品,认为经营面包坊有利于推动残障人士被社会接纳。

1998年6月,天鹅面包坊第一家店开张,截至2011年,有残障职员280名,其中70%是智障人士。天鹅面包坊靠商品本身的实力在市场上胜出,并非强调员工是残障人士。同时,天鹅面包坊也在致力于开发更多适宜残障人士的工作方式。

显然,爱德面包坊还有很长的路要走。

眼下,让朱广铨稍感宽心的是,在公益领域,他们还是带来了希望。“我们唯一的优点就是为智障人士提供了一个与普通人在一起工作的机会。我们的学员黄文慧,她以前很胆小,见了陌生人,声音大一点的,她都会哭,现在比以前好很多。”

黄文慧每天在爱德面包坊的工作内容是,把装曲奇的盒子盖上盖子,贴上爱德面包坊的标签。随后,在特教老师的嘱咐下,端了一小盘曲奇给来访的客人品尝。下午4:00下班,她换上自己的衣服,回家,出门前向老师挥手说“再见”。

爱国人士的资料篇6

为深入推进我校节日文化建设的实施,利用我国人民缅怀先人、仁人志士的重要传统节日——清明节,这样一个意义深远的日子,开展清明节日主题活动,旨在缅怀革命先烈,弘扬爱国主义精神,加强爱国主义教育,引导学生树立正确的世界观,人生观,价值观,使我们的学生从中受到浓郁的传统节日文化气息的熏陶,并从中受到深刻的思想教育。通过活动,教育学生向革命烈士学习,爱祖国、爱家乡、爱人民,从小树立服务意识。

二、具体活动方案如下:

1、学生自己搜集整理、调查分析资料,了解英雄先辈的光辉业迹,感受他们为了中华民族的独立和尊严,不惜牺牲自己的高尚情操,增强民族自信心和自豪感。

2、选取一位英雄人物(为了中华民族的尊严和独立、反对外来侵略和压迫的民族英雄;弘扬民族自主意识、反对崇洋的优秀民主人士;革命先烈、人民楷模等)或者反映民族精神的事例,展开调查,可以采用参观访问、查阅书籍史料、网上浏览、观看音像资料等方式,了解英雄的生平事迹,剖析英雄(事例)所反映出的典型的民族精神,在班级里开展“忆先贤”故事会。

3、通过民族精神教育与与自己的生活实际相结合,从小处着手培养爱国主义情感,培养不屈不挠、探索创造、追求真知、团结合作等优良品质。在班级中开展“展望未来”讨论会。

4、利用午休时间,通过校园闭路电视系统开展“百年白求恩”影视教育活动,通过观看这部影视片的部分内容了解先烈白求恩的事迹。

爱国人士的资料篇7

在注册的第二天,珍爱红娘打来电话,让龙女士加入他们的VIP会员,龙女士没同意,后面几个月便不断接到珍爱网的电话,通话的内容大多是让她成为VIP会员。

今年7月份,珍爱网一位姓何的红娘,工号(2003015)多次给龙女士打电话,说注册成为VIP会员后,有后台专业的一个红娘给你打点一切,同时会把她的资料贴在工作室内,并且随时关注符合要求的会员并第一时间推荐给她,费用是3999元,现在是优惠价格2299元。在红娘的一番游说下,龙女士心动了,随后她成为了VIP会员。

注册后半个多月,龙女士发现红娘说的VIP服务和珍爱网所宣传的完全不一样,什么专案,筛选、牵线、约见、撮合的5步特色服务一项都没有进行,而龙女士的相亲情况一直无人问津。

龙女士打电话询问,珍爱网的一个主管就说是她的问题,说龙女士自己没有主动联系会员。

龙女士随后主动搜索了多个会员的ID给红娘,红娘告诉龙女士说:“委托联系的会员电话无法接通或者是对方电话设置了。”现在一个月过去了,龙女士连一个人都没有约上,她觉得很奇怪。

随后,龙女士自己联系了其中一位会员,那个会员告诉她,确实接到过珍爱红娘的电话,但不是委托联系相亲的,而是要他加入会员。龙女士感觉自己上当了,于是要求珍爱网退还会员费用。对此,珍爱网表示说不能退款。

8月6日,龙女士再次打电话给珍爱网要求退款,他们的工作人员却以“一直和上级部门协商为由”推卸责任,说给她换红娘,并告知龙女士,2299元的会员费是仅限3个月的时间,并且不属于他们1对1的红娘牵线服务。

龙女士通过上网了解发现,委托联系的会员要是不交会员费,红娘就用不接电话搪塞了事,网上和她一样遭遇的会员很多,受骗的渠道和情况基本相同,也是前期被多个电话骚扰诱骗,而后对会员置之不理。对于珍爱网高级会员服务存在误导欺骗消费者,设置诱导消费陷阱,宣传与提供服务存在巨大差异,龙女士觉得很愤慨。

爱国人士的资料篇8

这位西太平洋大学工商管理学博士,在他的校友唐验身处“学历门”漩涡时,曾高调公开声援,未料“给唐总补了一枪”并引火烧身。

自2000年左右从故多四川来到北京,此后十年的“成功”史上,利用媒体进行包装,并将知名度转换为“生产力”,禹晋永一直如鱼得水。但这一次,局面已然失控,那些曾经耀眼的光环终成“人肉搜素”的把柄。

“禹晋永事件”已超乎学历、经历、捐赠、头衔等方面的造假,“不再是道德层面的问题了,他已经涉赚犯罪。”中国政法大学副教授吴丹红认为。2010年7月23日,呈丹红以公民身份向北京市公安局海淀分局报案,目前尚未获公安部门立案。

据《财经》记者在北京、梁山、天津、重庆调查,除文首两桩丑闻,在被黄光裕解雇后,禹晋永还涉赚在天津、重庆等地以空壳公司洽谈政府重大工程项目,最后均因无力消化而流产,前期的巨大投入最后被当地政府埋单。

而在这张画饼不断膨胀的过程中,未经核实的媒体报道、急功近利的地产商人以及地方政府招商引资的迫切心志,皆是其生存土壤。

以禹晋永为镜,映照出的是房地产行业的混乱一面,此道“高手”亦远不止他一个人。

绵阳日事

据禹晋永提供给桑山县工商局的履历表生于1963年1月12日的禹晋永,15岁即进入武汉军区服役;1982年转业进入绵阳市公安局任干警;1990年起任绵阳市粮食局科长;1993年在四川省绵阳市土地开发建设总公司任总经理兼党委书记;1995年出任四川永嘉房地产投资开发集团董事长、总裁;1999年起,他任职台湾凯胜工业集团(下称台湾凯胜)的董事长助理、总栽。

但据绵阳市粮食局一名老员工介绍,禹父为任职绵阳县粮食局退休干部,禹本人于上世纪80年代初进人该局工作。1992年前后行政区划调整,他到了绵阳市涪城区粮食分局,但一直是普通干部。

关于其“公安局干警”经历,绵阳市公安局政治部工作人员在检索了所有的数据库后回复《财经》记者,里面没有找到禹晋永或禹晋勇的名字。

上述粮食局老员工说,在粮食局工作时,禹晋永的“口碑就不好,不实在,喜欢吹牛,做事也不暗实”。上世纪90年代他离开粮食系统后,同事们便再无其消息。

禹晋永离开粮食局直至北上京城闯荡前的这段经历,无处查证。不过,这段经历并未给他带来财富。据其自称,2000年他攥着姐姐给的4000元钱,抵京当夜,“就睡在职工宿舍的大门口,那天晚上北京下大雪,这一刻我永远都记得。”

2000年或2001年,禹晋永来到台湾凯肚的全资子公司北京创纪电子有限公司(下称北京创纪)应聘分管销售的高管职务。其在北京创纪的前同事介绍,当时企业在液晶领域的发晨需要资金,“说很大”的禹及时出现,承诺能帮公司找到资金。

但资金并未随着禹晋永的就任而来。这名前同事回忆,“他动不动就申请谈项目的经费,每次都是数万,而这些项目一听就不着边。”后来该公司财务经理偶然发现一份禹不服判决的司法上诉材料,“我们这才知道,他在四川有官司在身。”

梁山“第一桶金”

2001年年底,在禹晋永的建议下,台湾凯胜的老板成立北京凯爱投资有限公司(下称北京凯爱)。公司注册资本1000万元,法人代表为北京创纪总经理彭丽新,股份则由彭丽新和财务王颖两人代持,出资额分别为700万元和300万元,禹晋永出任CEO。

但接下来一个月内,经两次股权转让后,这1000万元注册资本的股权结构变为禹晋永占51%、王颖占30%,彭丽新占19%,法人代表也变为禹晋永。知情员工透露,这并非正常变更,禹晋永并未实际出资,只“因为雌目和公章都是禹晋永把持着”。

北京凯爱成立不久,禹离开北京创纪。到2004年,禹晋永先后以“凯爱”之名成立了凯爱置业有限公司(下称凯爱置业)等系列公司。此外,他还在山东省梁山县建立了山东凯爱置业有限公司梁山开发分公司、梁山凯爱科技开发有限公司。

这些公司的法人代表和股东,除禹晋永外,还有其兄禹晋川及其妻舅赵红卫等,但纳税额、对外投资额、销售收人均是零,惟一可堪查证的“投资”是出资100万元购买了位于丰台区六里桥莲馨嘉园的―套房产用做办公室。

大多数“凯爱系”公司因未参加年检而被吊销,仅存凯爱置业(后更名为凯爱资本投资有限公司)。

工商资料显示,2003年注册成立的凯爱置业,不到一年后,注册资本从50万元骤增至12494万元,新增的l 2亿余元是位于梁山县杨营镇薛阁村以东、公明路以南的一块1500亩的土地使用权价值。

但这块土地的使用权归属已被证伪。

2002年年底,禹晋永以北京凯爱名义瓶人来到梁山,与当地洽谈兴建高科技工业园项目。据禹晋永的对外招标公告,这个项目号称投资10亿元,包括兴建信息数码港、五星级多功能大酒店、Shopping Mall、高尔夫球场。但一位当地干部说,“奇怪的是,这么有实力,禹晋永公司的人居然在镇上待了几个月,吃住都由管委会负责。”

由于投资一直没到位,土地并未完成转让。梁山县国土局梁山经济开发区分局地籍管理科闫成告知《财经》记者,这块地当时已获批准由农用地转为建设用地,但因其投资一直未到位,最后并未给禹晋永。

但在凯爱置业的工商资料中,由北京中润华会计师事务所出具的《财产转移专项报告》显示,该地块的使用权已为禹晋永所有,其依据为梁山经济开发区“梁经开字[2004]字第002号”文件,以及梁山经济开发区土地管理分局签发的“梁国用[2004]字第007号土地使用证”。

而据闰成出示的土地证书签收簿,上述土地使用证的权益人为丁淑玲,与禹晋永及凯爱置业无关,“他所谓的土地使用证涉嫌造假。”

另据公开报道,上列会计师事务所查证在2003年和2004年并未出具上述《财产转移专项报告》。这意味着,凯爱置业用于增资的验资报告亦涉嫌造假。

“凯爱网”牛皮

2000年抵京不久,禹晋永报名参加了美国西太平洋大学工商管理博士(DBA)三班。据其同学回忆,这个项目为期两年,课程设在北京大学校园内,授课者包括美国和北大的教师,学员每个月须交一份论文,共需缴学费和手续费等十几万元。

虽有知情人透露,“其英文诃汇量不到50个,连doctor都不会拼写”,但这个两年修得的博士学位,仍使得他以“中国地产界仅有的三位博士之一”之名频频亮相媒体,并公开自称具有清华、

北大、人大、中央财大等知名大学兼职教授,中国科学院研究生院MBA导师,北京大学公共经济管理研究中心理事长等头衔。

2004年,禹晋永推出凯爱中国网。一位参与创建者称,网站内容多为剽窃,且拖欠员工工资,“让我们各自承包网站的一个板块,销售网站看电影的点卡。”这名员工四个月仅有千余元工资,一怒之下将禹告上法庭。

在禹晋永对媒体的自我描述里,这一年他的财富“已经超越了因借壳上市成为中国首富的黄光裕”。这笔巨额财富来自2004年“8・31”土地大限前,通过凯爱置业斥资50亿元收购、控股25家房地产企业,储备近600万平方米土地;此后通过其在美国内华达州设立的美国凯爱世界网络有限公司(KIWORLD NETWORK CORP)反向收购凯爱置业,将土地资产装入网络公司。2005年底,凯爱中国网被出售并被保荐到美国纳斯达克上市。

但据凯爱置业工商资料,2004年的对外投资为零。纳斯达克官网的上市公司名单里,更没有“KI WORLD NETWORK CORP”这家公司。

美国内华达州州务卿Ross Miller个人官网资料显示,该公司于2004年1月11日注册于该州雷诺市,注册资本为50万美元,董事长、董事长秘书、出纳均为禹晋永,在禹声称“被出售”前半年的2005年3月,即已被注销。

“借名”黄光裕

早在2004年中,黄光裕借壳上市成为内地首富之后,禹晋永谋得机会与其会面。其司自称“留美经历”“双博士学位”“1000多方平方米项目经验”以及“十几家国外基金支撑”,这些言辞打动了新晋首富,一位北京国美置业有限公司(下称国美置业)离职高管告诉《财经》记者,“黄光裕听了半截,拍板说,你要什么条件?”

当年12月,国美置业注册成立,禹晋永出任总经理,待遇为年薪40万元、净利润4%的提成外加每年50万元的费用报销额度。彼时黄光裕初尝资本杠杆甜头,热衷于将实业与资本联动,他曾对房地产业务部下称,“我做房地产还要投钱的话,还要你们有什么用?”为避免专业人士陷入传统思维的窠臼,黄刻意聘用专业背景不明显的高管。

公司成立初期,禹晋永“资产权益化、权益资本化”的“资本地产”理论曾一度让同事感到炫目,但不久,其便显露出对房地产基本业务知识的匮乏。“连容积率都不懂,拿下地后,七天就要开工,五个月交楼。他不知道,拿地后不算规划设计,光前期报批就得至少半年。”上述国美置业离职高管回忆,被质疑后,禹晋永回应说“你们就是目光短浅”。

这期司很大一部分时司禹晋永用来接受媒体采访,“地产界的资本玩家”“中国资本地产理论原创者”“知本家”等头衔纷至沓来。

禹晋永的主要任务是找地,“看得多,谈成的少。”这位高管回忆,“像很多地产商一样,黄光裕当时见地就拿,拿到后拖着不付全款,只交少量土地出让金。反正政府对开发商囤地打击也不严,何况他跟相关部门的关系也很好。”

2005年4月,国美置业以4100万元保证金、8.05亿元拍得北京市丰台区西南四环地块,用于开发“国美商都”项目。禹晋永延续了在梁山、凯爱网的“高科技”包装路径,力主将项目包装成“世界电子电器高科技体验中心”。

但其所谓的“高科技”概念并未得到认真讨论,在此过程中起到主导作用的,是另一位以顾可身份与会,号称某“中国地产营销教父”的嫡传弟子。“我们当时给丰台项目的定价是14000元/平方米,但此人提出每平方米要卖3万元,而且1平方米都不卖,要作价100多个亿装入上市公司,再翻四五十倍卖给股民。”这个思路得到黄光裕的认同。但这个号称投资38亿元的项目,定位几经调整,一直未完成销售,沉淀了国美不少资金。

不过上述高管认为,责任并不能由禹晋永一人承担,“在资本地产理论上,他俩可谓相互影响,何况禹晋永的权力其实很有限,拍板都是黄光裕做的。”

2005年8月前后,有员工举报禹晋永存在安插亲友、业务能力低下等,口]题,随后9月间,禹晋永被黄光裕以“泄露公司发展计划”之名辞退。

天津再试水

“国美置地”的失落收场,并不妨碍禹晋永携“黄光裕地产搭档”之名再战江湖。

赋闲近一年之后,2006年7月,禹晋永在香港成立中国世资控股集团有限公司(下称中国世代),号称注册资本10亿元、背后有13家海外基金支持。但该公司真实的注册资本仅1万港元,大股东史维学出资8500港元,禹晋永出资1500港元。

两年后,高晋永另成立中国世资集团有限公司,仅两字之别,注册资本也是1万港元,其中禹晋永出资8500港元,赵红卫、禹爱丽、禹晋川各出资500港元。

离开国美后,不再限于在媒体上对自我形象进行包装,禹晋永更热衷于寻机与各级政府官员合影,其中不乏前全国人大副委员长、前建设部部长、重庆湖北两省市主要领导等。高调悬挂于其个人网站,这为他在地方接洽项目陡增“形象分”。

2005年起,他开始与天津市静海县接触,并初步达成开发约4000亩的世代新城项目。2008年1月,此地块在天津市土地交易中心挂牌交易,起拍价为6.68亿元,竞买保证金为3亿元。项目要求建设投资15亿元的酒店、投资7亿元的国际会展中心和投资4亿元的高档写字楼。

但禹晋永所在的公司并没按时交纳保证金并摘牌,最终该项目地块流拍。此后,静海县政府通知废止与禹晋永签署的合作框架性协议,双方在2008年8月前后正式“分手”。

曾参与该项目谈判的静海县政府人士对《财经》记者称,禹晋永想通过“空手套白狼”的方式获得土地开发权,最终项目流产,给静海县带来了巨大的经济损失。

在该地块挂牌前,静海县政府承诺2008年1月30日前全部完成拆迁。为此该县政府于2007年年底下发通知,要求在2008年位于该地块的砖瓦厂停产、儿童乐园拆迁,配合项目正常开工。最后,国有背景的砖瓦厂1000多名职工全部被买断工龄,平均补偿为7万余元。

当地知情人士估算,静海县在这个项目上直接损失至少超过1亿元,且都由政府埋单。

重庆“乌有楼”

天津试水同期,2008年可,禹晋永高调宣布投资440亿元在重庆大渡口区建胜镇做整体开发,其中核心区是号称385米高的七星级酒店。如今,这里的农田山坡司楼宇参差不齐,仍是一片城郊结合部景象。

之前2006年6月,大渡口区将钓鱼嘴半岛列入开发计划,先后有多地投资商表达投资意愿。一年后,该项目为禹晋永获知,2007年8月他主动拜访了区政府领导,意图将钓鱼嘴半岛分东西两岸分别开发。其中,他最属意的是土地一级开发权。

当年11月,禹晋永向大渡口区提出规划设计方案,大致是以两栋建筑面积25万平方米的超七星级酒店为核心的国际化中央休闲商务区(CRBD)。

CRBD曾被作为开发首选方案。“但这个项目的前期投资在100亿元以上。”该区政府工作人员说,禹晋永当时称,100亿元的资金并不算大,中国世代成立一年多来,参与、控制开发的项目有16个,自己开发和联合开发项目有1300万平方米。

2008年7月,禹晋永与大渡口区区长签订《钓鱼嘴半岛项目开发意向协议》。不过大渡口区分管宣传的人士当时却发现,他们力主推出的“CRBD”,被禹晋永主动约集的媒体报道成“超七星酒店”,这让他们压力很大,“实际上这时候规划方案并未最终敲定。”

该人士解释,意向协议的前提是禹晋永必须先与重庆地产集团达成协议,在重庆大渡口区注册公司,先投入至少10亿元资金。直到现在,禹晋永在当地并未注册公司,遑论投资。

“他这样先入为主的消息,让外界误以为他们已经得到了开发权。”这位区政府人士说,当时重庆方面并不同意中国世代在没有真金白银投入的情况下拥有土地一级开发权。而没有一级开发权,禹晋永显然不能通过银行渠道取得资金。

2009年3月底,禹晋永最后一次与重庆方面协谈此项目,此后再无下文。

“房地产本身并不具有产业特征,只能算个行当,而开发商只能算是集合商。因为土地是租来的,向国家付土地出让金;房子是建筑公司做的;设计是由设计公司来做的。将别人的东西集合起来,仅此而已。”禹晋永曾向媒体分析。

利用项目用地获得银行授信,再通过销售回款实现滚动开发,为房地产开发惯用手段。禹晋永试图以空壳公司组合银行资金与政府批文等资源坐享暴利,亦为诸多地产商人“成功史”的前半段。

爱国人士的资料篇9

马家淇

上网是一种特别有意思的活动,可以玩游戏(烈焰飞雪),查询资料,QQ等有趣的“活”。其中,我最喜欢玩游戏和查询资料。

一般我都是查询宇宙或者是神话一类的东西。有时神话中会有一些很好笑的事,比如夸父追日,道路中把河或海给喝了,弄得肚子都给涨瀑似的。

烈焰飞雪才是最好玩的游戏王牌呢!先申请帐号,再进入游戏。他先说写名字,然后选国家,有齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七个国家,再选男、女。

进入到自己的国家,先到皇宫的“顶少鱼”那里领取新手装备,有战士、弓手、骑士、谋士四个人物。战士是拿刀和盾来打人的,弓手是拿弓和箭来射敌人的,骑士是骑着拉风的马,然后,手拿枪来打人的,谋士是用战车来打人的,车子有急车、火车、崩龙炮、天歪炮、鸦瘟炮、暗山炮、雷签炮、寻狮炮等。

急龙车是用两只机器手一前一后的来打敌人,火车是拐炎来烧别人,崩龙炮是扔石头,天歪炮是像用地震攻一样弹开别人,用“大勺子”打地上就会地震。鸦瘟炮是从车的“嘴”里吐出毒来毒死别人,暗山炮是用“大勺子”打出毒液来刺别人的眼睛,让别人痛死……

这两件事是网上最好玩的,查询资料让我学到很多知识,烈焰飞雪可边玩边学一些知识。

爱国人士的资料篇10

究竟扬基蜡烛做的是一盘怎样的蜡烛生意呢?

扬基蜡烛是美国最大的高端蜡烛及香薰产品品牌,诞生于1969年的圣诞节。17岁的迈克·基特里奇想给妈妈买一份礼物,却囊中羞涩,于是他把一些彩色蜡笔融化后做成了一支漂亮的蜡烛,却被一个邻居看中,并说服迈克把蜡烛卖给了她。有了钱以后基特里奇又重新买了一些蜡,并做成了两支蜡烛:一支送给他的妈妈,另一支用来出售。因为一份想要表达爱的礼物让基特里奇从此开创了自己的蜡烛事业。而基特里奇的目标非常明确:他做的不是普通的照明蜡烛,而是一种能制造良好氛围,甚至表达爱意的礼物。这样特别的产品定位理念让他的蜡烛很快得到人们的认同和喜爱,并迅速打开市场。秉持“与客户分享对香氛的热爱”,使用纯天然植物香料,让每一支蜡烛都焕发独特的能量和氛围的理念使其成为美国最受欢迎的香薰蜡烛制造商。

香薰蜡烛并不是生活必需品,最多也只能说是比较小资情调的人们,特别是女性,制造浪漫氛围的奢侈品罢了,但扬基蜡烛却在这个细微入口处经营了40多年,这并非偶然,而是用心经营和打造的结果。扬基拥有丰富的产品线,满足不同客户不同场景的香薰需求——近3700的SKU(最小库存单位),香味多达440种。而目前该公司除了著名的香氛蜡烛外,还提供一系列家用香氛产品、汽车芳香剂,以及蜡烛容器、工艺品等。

扬基的产品定位高端专业的礼品市场,从产品的包装、店铺布置到公司的宣传等都是为了建立高端形象,它比沃尔玛卖的同等产品贵了近10%~20%左右,这部分“小贵”的差价来源于扬基的品牌内涵。扬基所谓的高端事实上并不指它的价格多么的昂贵,而在于它所宣扬的一种生活方式,对于氛围的更高层次追求。扬基蜡烛的产品线非常丰富,但是它从来不是以品类/规格/型号来分类的,而是以生活场景来划分,就如同宜家的样板间一样,以风格来组合产品。

扬基蜡烛每年都会在不同季节或节日,选择性地推出与当下氛围相符的产品香型,比如在春意正浓时,扬基蜡烛会推出樱花、法国香草等,而在沉闷与炎热的夏季,它会用海洋、蔓越莓抑或薄荷的香味来打动顾客……如果作为节日礼物,比如圣诞节,肉桂香味萦绕会使圣诞气氛更加浓烈;情人节,扬基可能会把重点投放在更富激情的茉莉香。各种香氛营造出来的多姿多彩、充满梦幻和自然的香氛生活,绝对是小女人情怀的最爱,这个毋庸置疑。但扬基的独特在于它不仅俘获了女人,也让男人也无法抵挡。

男士们看起来没有任何理由会使用香薰蜡烛,但事实上这种认知是完全错误的。从全球男士香水市场容量在2008年到2012年四年中增长了20%就可见男士对于香料的需求潜力不可忽视。扬基认识到这一点,并开始进行大胆的尝试。2012年扬基蜡烛从男士们工作和喜爱的游戏中获取灵感,第一次专门为男士打造专属的产品线,并在父亲节期间推出,配合社交媒体营销造势。在2012年扬基蜡烛的财报中,男士消费者已经上升到整体消费群的40%,这个数字在过去仅有15%。