政史教案十篇

政史教案篇1

人教版高一上册历史罗斯福新政教案

[课标要求]

列举新政的主要内容，认识罗斯福新政的特点，探讨其在资本主义自我调整机制形成中的作用。

[教学目标]

1、知识与能力：理解罗斯福当选总统的原因，培养学生“时势造英雄”的唯物主义历史观;通过引导学生分析“新政”的革命的措施对促进社会生产力恢复的作用，培养学生运用上层建筑与经济基础辩证关系的唯物史观分析历史事件的能力。通过对“实干家罗斯福”的学习以及对“新政”革命措施、效果的分析，培养学生评价历史事件和历史人物的能力。

2、过程与方法：引导学生根据教材、教师提供的相关史料及自己已有知识，找出问题，进行推理、分析、主动探究问题的答案，并进一步学会运用比较法(如胡佛与罗斯福、自由放任与新政等)、阅读法(教材、史料、图片等)、讨论法(你怎样评价罗斯福新政?)方法学习探究相关问题。

3、情感、态度与价值观：通过对罗斯福这一伟人的进一步学习，培养学生直面人生、直面社会、乐观豁达、自强不息的精神;使学生从身残志坚的罗斯福总统对美国发展做出伟大贡献的经历中吸取精神力量，培养学生做一个有益于社会、推动社会进步的人;培养学生对远大理想的追求永不放弃的品质。

[教材分析]

一、新政的背景

1、罗斯福的当选

(1)原因：在面对大危机时，胡佛的“自由放任”没能解决危机，在困难中，美国人希望能出现一位强有力的领导者带领美国人民走出危机;罗斯福在竞选中，向美国人民保证会实行新政，并鼓励人民恢复自信心。

(2)当选：1932年，就任美国第32任总统。

2、新政的准备

(1)起用一批锐意进取的专家和教授组成“智囊团”，为他打造新政的政纲，并把一大批有志于改革的人士安置在政府的各个部门中进行新政的试验。

(2)赢得了国会的支持。

(3)发表“炉边谈话”争取了人民的支持。

二、罗斯福的新政

1、阶段：

第一阶段：1933~1935年初，主要是采取应急措施，结束混乱状态，稳定人心。

第二阶段：1935~1939年，巩固和发展已经取得的成就。

2、主要措施

(1)整顿银行，克服金融危机。法令：《紧急银行法》、机构：联邦储备银行

*从金融业开始的原因是因为大危机发端于金融领域，因此从源头上去解决问题。

*一是禁止兑换黄金和出口黄金，防止黄金外流。二是恢复银行信用。

(2)恢复工农业生产：

A、农业：1933年5月，国会通过《农业调整法》，成立农业调整署调控市场，要求农业缩减规模，由政府提供补贴。

B、工业：通过《全国工业复兴法》，成立全国工业复兴署来执行该法，建立了公平竞争和关于产量、价格、销售等原则，将企业的行为置于政府监管之下，并且有利于缓和阶级矛盾。

(3)举办救济和公共工程。法令：1933年，《联邦紧急救济法》，规定政府拨款进行大规模社会救济，并且举办公共工程以工代赈，既有利于解决就业问题，又扩大了经济发展的空间。

(4)保护劳工权利。1935年，颁布《全国劳工关系法》，并成立了劳工关系委员会，规定最高工时和最低工资，还禁止止雇佣童工，这些法案的出台，既是美国工人运动赢得的一个空前胜利，也是罗斯福为缓和劳资矛盾而取得一项改革成果。罗斯福代表的仍然是资产阶级利益，此举只是为了缓和阶级矛盾，以更好的维护资产阶级的统治。

(5)建立社会保障体系：1935《社会保险法》通过，规定政府实行养老金制度和失业保险制度到1939年，社会保障体系已经比较健全。

3、特点：国家对经济实行直接干预，改变原有的自由放任，通过国家干预来摆脱经济危机和推动经济发展。

4、实质：资产阶级生产关系的局部调整

5、影响：

(1)积极：

A、对美国而言：使美国人民度过了危机，保证了美国的民主;开创了国家干预经济的先例，推动美国进入国家垄断资本主义，对美国后来的政策影响深远。

B、对资本主义国家而言：开创了经济发展的新模式，对资本主义国家的发展影响深远。

(2)局限性：不能从根本上杜绝危机。

三、美国渡过难关

1、新政对美国渡过危机起到重大作用。罗斯福就任后不久就结束了金融恐慌，到1935年，国民经济已经大为好转，1935-1937年，由于证券市场再度出现上涨高潮。罗斯福进行了财政紧缩政策，并大刀阔斧的削减公共工程和农业补助，开始征社会保险税，结果导致经济衰退，罗斯福果断恢复赤字开支，增加公共工程拨款，扩大公共工程规模，推出新的农业调整法，到1939年，完全扭转经济形势。

2、二战使美国真正摆脱了危机：战争爆发后，美国经济被纳入政府的全面管制之中，国家垄断资本主义获得迅速发展，在战争需求的刺激下，经济出现战时繁荣，战后，全世界的大部分生产能力和财富都集中到了美国，在这个基础上，美国进入一个新的繁荣发展阶段。

[教学设计]

一、导入：回顾大危机给美国带来的破坏，以及胡佛政策的结果导入，曾经繁荣一时的美国现在变成了人间地狱，悲观、失望、饥饿笼罩在每一个美国人头上，此时的美国人民盼着一个强有力的人能将他们拯救出困境，而此时，一个人物应运而生。

二、新授：

1、是谁将美国人民带出了炼狱，对于他，你了解多少?

2、罗斯福的新政措施分为哪两个阶段，每个阶段的重点是什么，为什么他会这样做，看看罗斯福新政的措施，哪些是第一阶段，哪些是第二阶段?

3、你认为罗斯福的新政能不能奏效，为什么?你怎么看待罗斯福的新政，他能避免危机的再度发生吗?

4、是什么让美国真正度过危机的，从新政中经济的反复可以说明什么道理?

看了高一上册历史罗斯福新政教案的人还看：

1.高一上册历史工业革命同步练习题及答案

政史教案篇2

帕特农神庙遗址

帕特农神庙是雅典卫城的主体建筑，坐落在卫城中央最高处，是为了歌颂雅典战胜波斯侵略者的胜利而建。神庙始建于公元前447年，正式启用是在公元前438年。帕特农神庙是供奉雅典娜女神的最大神殿，帕特农原意为贞女，是雅典娜的别名。

帕特农神庙是希腊全盛时期建筑与雕刻的主要代表，有“希腊国宝”之称，也是人类艺术宝库中一颗璀璨的明珠。从外貌看，它气宇非凡，光彩照人，细部加工也精细无比。它采取八柱的多立克式，东西两面是8根柱子，南北两侧则是17根，东西宽31米，南北长70米。

5世纪中叶，神庙被改为基督教堂，雅典娜神像被移去。1458年土耳其人占领雅典后将神庙改为清真寺。1687年威尼斯人与土耳其人作战时，炮火击中了神庙内的一个火药库，炸毁了神庙的中部。1801-1803年，英国贵族埃尔金勋爵将大部分残留的雕刻运走，损失最为严重。许多原属神庙的古物，现在散落在不列颠博物馆、卢浮宫、哥本哈根等地。19世纪下半叶，曾对神庙进行过部分修复，但已无法恢复原貌，现仅留有一座石柱林立的外壳。

梭伦改革前夕，贵族们的辩论

参加辩论的政治派别：平原派——代表贵族的利益；山地派——代表下层平民的利益；海岸派——代表工商业者的利益

辩论反映的问题：贵族与平民、工商业奴隶主的尖锐矛盾

辩论的核心：是否改革贵族政治

雅典露天剧场

雅典人在城市附近修建了许多露天剧场，目前遗迹尚存的有酒神剧场和埃庇道鲁斯剧场等。雅典露天剧场依山修建，一层层看台一般可以坐一万多名观众，多的可以坐四万多名观众，底层看台前面铺成的一大块平面是演员的表演场地。表演场地的后面有供演员化装和贮藏道具等什物用的房屋。雅典人造的这种露天剧场充分利用了声学和光学原理，场地虽大，可是坐在剧场不同地方的观众都能清楚地看到和听到演员的表演。

本图就是雅典神酒剧场的遗址，它建于公元前5世纪，位于雅典卫城的南山坡，可容纳观众一万七千多人，观众席依山而建，排成半圆形，呈阶梯状，中间有通道。最高几排观众席就是直接在山岩上凿成，下面的观众席则是大理石制成的。半圆形剧场的中间，有一个高起的小平台，这就是演员表演的场地，有时候，政治家也在这里发表演说。

埃庇道鲁斯剧场建于公元161年，是古希腊著名建筑师阿特戈斯和雕刻家波利克里道斯的杰作，坐落在一座山坡上，中心的舞台直径20.4米。歌坛前的34排大理石座位依地势建在环形山坡上，次第升高，像一把展开的巨大折扇，全场能容纳1.5万余名观众。1988年联合国教科文组织将埃普道鲁斯古迹作为文化遗产，列入《世界遗产名录》。

梭伦

梭伦（前638年-前559年），生于雅典，出身於没落的贵族。他年轻时一面经商，一面游历，到过许多地方，漫游名胜古迹，考察社会风情。梭伦是古代雅典的政治家，立法者，诗人，是古希腊七贤之一。梭伦在前594年出任雅典城邦的第一任执政官，制定法律，进行改革，史称“梭伦改革”。他在诗歌方面也有成就，诗作主要是赞颂雅典城邦及法律的。

克利斯提尼

克利斯提尼（约前570～前508），是古代雅典政治家。克利斯提尼在公元前525～前524年任雅典首席执政官。公元前508年，他联合平民通过公民大会推行了一系列重大改革。

伯利克里

伯利克里（约公元前495—公元前429），古希腊奴隶主民主政治的杰出的代表者，古代世界最著名的政治家之一。

伯利克里代表雅典工商业奴隶主和中下层自由民，特别是海员、佣工等第四等级公民的利益。他的国内政策以加强民主政治为核心。从公元前462年的改革开始，雅典公民大会在伯利克里的推动下，逐步通过了一系列的法令和措施。经过伯利克里的苦心经营，雅典的奴隶主民主政体日益完备。

伯利克里的对外政策以扩大雅典的势力和利益为根本原则，力图建立雅典在希腊世界海陆两方面的优势和霸权。

伯利克里不仅是一个政治家和军事家，而且是古典希腊文化的推崇者和倡导者。他的理想和抱负是要使雅典不仅登上希腊世界霸主的宝座，而且成为“全希腊的学校”。伯利克里时代是希腊古典文化高度繁荣的时代。希腊世界著名的学者文人和艺术大师都荟萃于雅典，聚集在的周围，授课讲学，寻求真善美，探索宇宙的奥秘和人生的真谛。从公元前447年起，伯利克里大规模修建雅典卫城。他动用金库贮存，先后兴建帕特农神庙、雅典卫城正门、赫淮斯托斯神庙、苏尼昂海神庙、埃列赫特伊昂神庙，以及附属于这些建筑的各种塑像、浮雕等精美绝伦、千古不朽的造型艺术杰作。伯利克里为发扬光大希腊古典文化做出了卓越的贡献。

柏拉图

柏拉图（约公元前427年－前347年），古希腊哲学家，也是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一，他和老师苏格拉底、学生亚里士多德并称为古希腊三大哲学家。

柏拉图出身于雅典贵族，青年时从师苏格拉底。苏氏死后，他游历四方，曾到埃及、小亚细亚和意大利南部从事政治活动，企图实现他的贵族政治理想。公元前387年活动失败后逃回[1]雅典，在一所称为阿加德米的体育馆附近设立了一所学园，此后执教40年，直至逝世。他一生著述颇丰，其教学思想主要集中在《理想国》和《法律篇》中。

课文注释

希腊城邦和公民

希腊城邦是一种非常独特的国家形式。其外表特征在于其小国寡民的规模，其本质特征在于其社会政治结构，即它是公民的自治团体，是公民在共同法律下分享共同生活和权利义务的政治体系。亚里士多德对希腊城邦进行过经典式的概括。他指出，判别一个城邦，不是以人口、城垣等为标准，而是要看它是否由公民组成。“城邦正是若干公民的组合。”“若干公民集合在一个政治团体以内，就成为一个城邦”。所以，公民是构成城邦的基本要素，他们是“属于城邦的人”。

希腊公民只是城邦居民中一种特殊的身份团体。一般说来，只有纯属本邦血统的成年男子才能成为公民。这样，占人口大多数的奴隶、外邦人和妇女就被排除于公民团体之外了。不过，在城邦演进过程中，公民资格也有变化。城邦形成之初，往往只有贵族或具备一定财产资格的人才能成为公民，下层平民在城邦民主比较发达的时代才获得公民权。有的时候，因贫穷等原因不能履行公民义务者就会失去公民权。当战争危机或公民人数不足时，还往往吸收外邦人和被释奴隶加入公民团体。不过，这些变例并不影响公民的实质意义。城邦是公民共同体，只有公民才属于城邦。获得公民资格，就意味着成为城邦的一分子，而没有公民资格的居民虽然生活于城邦中，但不属于城邦。希腊人称呼“雅典人”、“斯巴达人”的时候，他们指的仅仅是雅典或斯巴达的公民，不包含其他居民。外邦人被视为侨居的客民，妇女和奴隶仅属于家庭成员。公民在一生中，依次成为家庭和村社的成员，成年后，经过庄重的仪式取得公民资格，这时他才进入城邦公共生活领域，成为属于城邦的人。

——《古希腊之公民观》

陶片放逐法

根据古希腊哲学家亚里士多德在《雅典政制》中的记载，雅典执政官克里斯提尼在领导雅典人民僭主独裁统治建立民主政治的过程中（约公元前509－508年）创立了陶片放逐法。陶片放逐制度设立的最初目的是为了对付政治上掌握大权而意图恢复建立僭主政治的雅典政客。

每年雅典城邦公民大会第6次常务委员会（亦称为主席团，为公民大会五百人议事会的常设机构）会议期间（12月），常务委员会会询问公民大会是否需要进行陶片放逐投票，以使城邦摆脱影响力太大的人士（制度设立的最初目的是为了放逐有恢复僭主野心的雅典政治家），如果大会表决通过该提案，则于翌年的2月或3月间实施放逐投票，地点在雅典的阿哥拉(Agora)。但放逐投票会议的召开并不意味着一定有人被放逐，因为雅典法律规定放逐投票须达到6000人的法定人数。投票当日，阿哥拉中央用木板围出一个一个圆形场地，并留出10个入口，与雅典的10个部落相对应，以便同一部落的公民从同一入口进场。投票者在选票——陶罐碎片较为平坦处，刻上他认为应该被放逐者的名字，投入本部落的投票箱。如果选票总数未达到6000，此次投票即宣告无效；如果超过6000，再按票上的名字将票分类，得票最多的人士即为当年放逐的人选，放逐期限为10年（一说为5年，但都可以为城邦的需要而随时被召回）。被放逐者无权为自己辩护，须在10天内处理好自己的事务，然后离开城邦。放逐期间，被放逐者的公民权和财产权被保留，回到城邦后自动恢复。

历史事实表明，陶片放逐法也有其难以克服的弊病，这个弊病就是依此法作出的判决，在相当程度上取决于公民的情绪，而公民的情绪常常因受一些政治家的鼓励波动不定。

执政官

古代希腊许多城邦的主要地方行政官。一人或数人。希腊语原意为领导人、统治者。公元前682年起，雅典年年公布执政官名单。到公元前7世纪中叶，行政权便掌握在9个执政官手中，由他们分担过去由国王一人独揽的宗教、军事和司法职责。执政官原先只能由贵族出身的人担任，而且是终身职。最后任期减为10年，又减为一年，任期结束不再当选，但可以成为贵族会议的终身议员。大约在公元前594年，梭伦规定财产最多和次多的两个等级均可当选执政官，以前贵族垄断的情况才告中断。根据克利斯提尼宪法，执政官直接由公民大会选出；后来则由500名事先选出的候选人抽签产生。后来被选举权扩大到第三个、第四个阶级。到公元前5世纪，执政官权力大减。受雅典影响，执政官制度广泛传布于爱琴海诸岛，希腊化时期又传到了安纳托利亚（今土耳其的亚洲部分）。

古代罗马共和国的最高行政长官也称执政官，一年选举两名。他们实际上就是国家元首，负责统帅军队，主持元老院会议，执行元老院通过的法令，并在外交事务中代表国家。

古希腊文化

古老的希腊民族不但创造了绚丽多姿的文明，在文学、史学、科学、哲学、艺术诸方面都独领，而且还孕育了西方近代文明的一切胚胎。

文学：<<荷马史诗>>是欧洲文学史上的第一座丰碑，相传是盲人诗人荷马所作，包括<<伊利亚特>>和<<奥德赛>>两部。<<伊索寓言>>据说是希腊奴隶伊索创作的。为后来的欧洲寓言创作奠定了坚实的基础。17世纪法国拉·封丹和19世纪初俄国人克洛雷夫的寓言创作深受<<伊索寓言>>的影响与启示。<<伊索寓言>>被世界各国人民所熟悉。

戏剧：古希腊的戏剧非常发达，现代世界戏剧就是从古希腊戏剧发展而来。埃斯库罗斯的<<奥瑞斯提亚>>、索福克勒斯的<<俄狄浦斯王>>、欧里庇德斯的<<美狄亚>是世界文学天空中永远闪耀的星星。

建筑：古希腊建筑的成就非常突出，其建设造型、艺术风格、艺术原则影响欧洲2000多年的建筑史。他们善于用柱廊、建筑的基座、柱子和屋檐等。在公元前5世纪修筑的雅典卫城是古希腊最高成就的具体体现，庄严、和谐、精致、爽朗。

雕塑：雕刻艺术的发展，达到了古代艺术的高峰。古希腊雕塑多取神话人物为题材，以大理石或青铜为材料。雅典娜神像、《掷铁饼者》为杰作。

科学：在科学方面，古希腊人吸收了古代埃及和古代巴比伦等科学文明的遗产，并加以发扬光大，创造了辉煌的科技成就。数学方面，被称为西方历史上第一个哲学家和第一个科学家的泰勒斯提出了圆周被直径等分、等腰三角形两底角相等、两直线相交时对角顶角相等等原理；毕达哥拉斯发现了毕达哥拉斯定理即我国所称的勾股定理，他和他的学生发现并证明了三角形内角之和等于180度。尤其要指出的是数学家欧几里德，把前人的数学成果加以系统地整理和总结，以缜密的演绎逻辑地建立在一些公理上的初等几何学知识构成了一个严密的体系，写成了<<几何原本>>，这本书在印刷术发明后，被翻译成各种文字，对哥白尼、伽利略、牛顿等伟大的科学家以巨大影响。物理学方面大家熟知的阿基米德发现了浮力定理，利用物质的密度、体积和重量的相互关系，辨别了王冠金子的纯度。他还完善了杠杆原理，发明了许多作战机械。医学方面，希波克拉底被称为“西方医学之父”，他的最大贡献在于使医学摆脱了巫术的支配，以理性的态度对待生命，采取科学的方法治病。

哲学：“哲学”一词源于古希腊，其本义是“爱好智慧之学”，因为那时候各学科还未从哲学中完全分离出来。泰勒斯说过一句哲学上的名言：“水是万物的本原”，这句话不仅追究万物的共同本源，而且力图从自然界本身说明自然界而不求助于超越于自然界的事物；赫拉克里特认为万物的本原是火；德谟克利特则是古希腊原子论的集大成者，主张世界是统一的，自然现象可以得到统一的解释-----世界万物是原子构成的，原子是世界的共同基础。

历史：历史学家希罗多德的《希波战争史》，被尊为古典史学名著，希罗多德也因此获得了“历史之父”的美誉。修昔底德更是把希腊史学推向新的高峰，他用心智撰写出一部垂诸久远的精品《伯罗奔尼撒战争史》，在史学史上树起一座后人敬仰的丰碑。

神话：希腊神话包括神的故事和英雄传说两个部分。神的故事涉及宇宙和人类的起源、神的产生及其谱系等内容。相传古希腊有奥林匹斯十二大神：宙斯——众神之主（因武器为闪电又被称为雷神），赫拉——天后，妇女的保护神，波塞冬——海神，哈得斯——冥王，雅典娜——智慧女神、胜利女神和女战神（阿瑞斯代表的是暴力与血腥之战，雅典娜则代表正义之战），阿波罗——太阳神，阿尔忒弥斯——助产、狩猎与月亮女神，阿弗洛狄忒——美与爱女神，阿瑞斯——战神，赫菲斯托斯——火与工匠之神，赫尔墨斯——神使，冥界引渡，狄俄尼索斯——酒神（经炉灶女神赫斯提让位）。其他著名神祇如：普罗米修斯------创造人类并被称为先知者，赫拉克勒斯------著名的大力神,德墨忒尔——农事和丰产女神，三大处女神明之一，他们掌管自然和生活的各种现象与事物，组成以宙斯为中心的奥林匹斯神统体系。

英雄传说起源于对祖先的崇拜，它是古希腊人对远古历史和对自然界斗争的一种艺术回顾。这类传说中的主人公大都是神与人的后代，半神半人的英雄。他们体力过人，英勇非凡，体现了人类征服自然的豪迈气概和顽强意志，成为古代人民集体力量和智慧的化身。最著名的传说有赫拉克勒斯的十二件大功，伊阿宋取金羊毛等。

问题解答

学思之窗

这里的“全体人民”指哪些人？伯利克里心中的民主制度的本质特征是什么？

解题关键：读懂材料，理解雅典民主政治的基本概念。

思路引领：结合教材和材料，扣住关键词指出“全体人民”的内涵，分析雅典民主制度的特征。

答案提示：这里的“全体人民”不包括全体雅典人，是指享有公民权的是那些占有统治地位族群的成年男子。而奴隶、妇女、外来移民没有公民权。雅典民主制度的基本特点是人民和轮番而治。即国家的一切权力属于全体公民，全体公民是统治者，参与政治，集体掌握国家最高权力。

本课测评

结合史实，分析古代雅典民主政治有哪些特点？

解题关键：联系史实，归纳特点，史论结合。

思路引领：通过相关史实的分析，归纳古代雅典民主政治的特点。

答案提示：雅典民主政治追求的理想是全体公民参政，全体公民都是统治者。公民集体掌握国家最高权力；公民集体内部相对平等。如：所有成年男性公民可以担任几乎一切官职，他们都可以参加公民大会，商定城邦重大事务。为鼓励和保证所有公民、特别是低等级公民积极参政，制定“公职津贴”制度，国家给担任公职和参加城邦政治活动的公民发放工资和津贴。

学习延伸

讨论处于同一时代，但相隔万里、彼此隔绝文明中的两大思想家，对上述问题的看法为什么会如此接近？你怎样理解这个问题？

解题关键：了解中国、雅典两位思想家生活的时代，正确理解他们的思想内容。

政史教案篇3

通过本课的学习，使学生了解这一时期民族政权并立的基本史实，把握民族政权并立这一特殊时代的基本脉络。

通过学习和思考本课所叙述的各民族政权的并立与和战关系，认识到民族友好、民族融合始终是我国多民族国家发展的主流，正确认识澶渊之盟、宋金议和对民族和平与发展所起的作用，培养学生辩证地认识和思考问题的能力。

通过学习民族战争，对战争性质形成正确的认识，不能用异族、侵略的说法，只能从正义和非正义的角度来分析，树立正确的民族观，即中国历史上所出现的任何民族都属于中华民族的组成部分，从而更正确地看待历史上的民族关系。

【教材分析】

本课内容从10世纪初契丹国建立到12世纪中叶宋金和议，大约二百多年的历史，是我国古代历史上民族政权关系相对比较复杂的历史时期。可分两个阶段去把握，第一个阶段：辽、西夏和北宋的并立时期;第二个阶段：金与南宋的对峙时期。

契丹的兴起和与北宋的关系是本课的重点。如何正确评价澶渊之盟是本课的难点之一。

【教学过程】

导入：联系唐末藩镇割据到五代十国分裂动荡，导入本课辽、宋、夏、金等民族政权并立的时代。利用《辽、北宋、西夏形势图》，对这一时期总的形势有一个认识，让学生明确从本课开始，中国古代历史进入了一个新的时期，其特点是民族融合的进一步加强、封建经济的继续发展和经济重心的南移。

一、辽宋西夏的并立

1、契丹的兴起

(1)契丹的生活习俗：游牧为主，唐末开始逐渐有了农耕生活。

通过提问，引导学生思考契丹族兴起和逐渐强大的原因，使学生明确接受汉族文化、重视农耕对于契丹族发展和进步的重要意义。

(2)契丹国的建立

2、北宋的建立

(1)北宋的建立

北宋虽然结束了五代十国分裂局面，但随之而来的是几个民族政权并存的局面，要认识到北宋政权并不是一个统一了全中国的王朝。

(2)杯酒释兵权：用设酒宴的方法解除了统兵大将的兵权。

3、西夏的建立

4、北宋与辽的和战

(1)宋初，对辽用兵失败，只好采取防御政策

(2)宋真宗时，辽宋澶渊之盟：辽撤兵，宋朝给辽岁币。

思考：我们应如何评价澶渊之盟?

对于北宋来说，澶渊之盟是一个屈辱的和约，“岁币”成为北宋人民沉重的负担。但是，从整个中华民族的发展史看，澶渊之盟的订立有其积极的一面：它结束了辽宋之间几十年的战争，使此后的辽宋边境长期处于相对和平稳定的状态，双方展开频繁的经济文化交流，有利于边境地区的生产发展，从长远看有利于我国多民族国家的发展和统一。

5、北宋与西夏的和战

宋与西夏的和议：①元昊向宋称臣;②宋给西夏岁币;③双方在边界开放贸易。

二、金与南宋的对峙

1、金的建立

2、金灭辽和北宋

3、南宋的建立

4、岳飞抗金

通过以下问题，引导学生讨论宋金战争的性质以及对岳飞抗金的评价：“岳家军打胜仗的原因是什么?”“在朝廷下令班师回朝时，如果你是岳飞你会怎么办?”“岳飞的事迹能够流传至今，这是为什么?”

5、绍兴和议

南宋向金称臣，并给金岁币;双方以淮河至大散关一线划定分界线。宋金对峙局面形成。

利用地图让学生明确双方划定的分界线，古代历史上大多数南北分裂以淮河为界。宋金对峙局面形成，“对峙”是什么意思?就是并存相对而立之意，双方敌对状态并未解除，只是没有大的战争，反映了宋金双方政治、军事力量基本处于均衡状态。

小结：

政权建立民族建立时间建立者都城

辽契丹10世纪初辽太祖阿保机上京

北宋汉族960年宋太祖赵匡胤东京(今开封)

西夏党项11世纪前期李元昊兴庆

政史教案篇4

[关键词]高校人物档案；中国近现代史纲要；课堂内外；应用

当代社会把档案信息称为“原生态”信息。所谓原生态，是指人类社会的原始记录。也就是说，档案信息的原生性、真实性、稳定性，是其他“派生性”信息资源不可比拟的，在一定意义上说档案信息是其它信息之源。

1 高校人物档案的特点

《中华人民共和国档案法》规定：个人从事政治、经济、科学、技术、文化、宗教等活动直接形成的对国家和社会有保存价值的各种文字、图表、声像等不同形式的历史记录均属国家档案之列，这是建立人物档案的法律依据。高校人物档案的建档对象包括学识渊博、成果丰硕的专家、教授、校级领导；成绩显著、风华正茂的中青年学者；著名的校友和具有代表性校园人物。人物档案真实记录了他们在各个时期各个领域的活动和取得的成果，折射出大学的校本文化。

高校人物档案是学校发展历史的缩影，是高校人物实践经验和智慧的结晶，是传承大学文化和大学精神的载体。大师、名师是高校人物档案的重点，是一所大学的品牌与灵魂。他们的治学态度和人格魅力不仅直接影响着学生，而且铸就了大学精神。正如原清华大学校长、现代著名教育家梅贻琦先生曾经说过：“大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。”这体现了大学与人物的关系。

高校人物档案具有五大特点：（1）真实性。高校人物档案是高校各项活动的真实纪录，具有自然生成的特点。（2）教育性。每所高校的人物档案都记录了其自身发展的历程和业绩，反映了各个时期不同层面的活动，是思想、文化、科技等教育的良好资源。（3）知识性。高校是创造知识、传承文明的重要场所，高校人物档案是这种知识教育的重要载体之一。（4）文化性。大学校园是人类文化传播、发展与创新的重要基地，先进的思想观念、知识体系往往都是在校园中产生、传播与发展，大学文化就是通过高校档案传承而沿袭下来。（五）社会性。高校人物档案是人物社会实践活动的产物，它不仅应用于校园内，也应用于政治、经济等社会领域，它是社会先进文化的组成部分。

2 高校人物档案资源建设的现状，及在《中国近现代史纲要》课堂内外应用情况

2.1 高校人物档案建设的现状

高校对校园历史人物的育人功能没有充分重视，没有做好历史文化的传承与创新工作，高校能够建立比较完善的人物档案和校史馆的不是很多，这部分校本资源处于闲置状态，未能得到很好的开发和利用。当前，高校档案信息化建设各自为政，教育资源未能很好地整合，信息资源的共享率大打折扣。“唤醒”教育资源，实现优质资源共享是迫在眉睫的问题。

2.2 高校人物档案资源未纳入到《中国近现代史纲要》课程教学资源建设中

近年来的《中国近现代史纲要》（以下简称《纲要》）课程建设和教学改革虽然取得一系列的重要成果，但总体而言，《纲要》课堂教学的针对性、有效性问题仍没有从根本上解决，尤其在贴进学生的思想实际进行教学、教学内容与现实的联系、教学内容的生动性等方面的问题仍较突出。教学效果不尽如人意与教师在教学内容方面的不敢作为有着很大关系，教师只注重讲授理论，习惯于从书本到书本，没有加强对教学内容的更新，忽视了对本校的人物档案做认真的了解，并充实到教学内容中。经常是“十年一贯制”，案例陈旧，使学生产生“吃剩饭”、“喝剩汤”的感觉，降低了《纲要》课程的教学实效。

2.3 高校人物档案和档案馆没有被作为教学实践的资源和基地进行建设

一直以来，《纲要》课实践性教学内容单调，教学方法与形式单一，同时受到安全、经费和时间等因素的制约，开展的不多，是高校《纲要》课程教学中薄弱的环节，是困扰《纲要》课实践性教学实效性的一个重要原因。而许多高校没有把档案馆建设为《纲要》课教学的第二课堂，高校人物档案资源作为校本资源却躺在深闺无人识。高校人物档案所内含的思想、文化、科技、教育资源，是档案宝库中的瑰宝，其价值是无法估量的，在等待着我们将其展示出来，供后人学习和借鉴。

2.4 高校人物档案资源在校园文化建设中没有发挥主力军作用

校园网是校园文化的载体，是学生了解学校的主要途径，学生对学校的了解主要集中在建校时间、学科专业、重大成果三个方面。校园文化是《纲要》课教学第三课堂，由于人物档案建设的欠缺，造成档案文化的缺失，因而对校园历史人物和历史故事的了解偏少，直接影响了学生对校园文化精神的理解。

3 促进高校人物档案资源在《纲要》课堂内外应用的对策

《纲要》课教育是帮助学生学习和掌握社会主义核心价值体系，使他们掌握思想政治领域的普遍原理，培养他们的思想政治的认知能力，以及处理具体思想政治问题的方式方法。通过实践活动，将认识、认知积累内化为稳定的思想政治观念，并外化为做人做事的行为。课程建设离不开教学资源建设，高校人物档案是青年学生喜闻乐见的内容，将其作为教学资源，《纲要》课的教学活动将会生动和丰富多彩。

3.1 加强高校人物档案资源建设

高校档案工作肩负着资政育人、传承文化的特殊使命。高校档案部门要大力开展人物档案资源建设，主动开展人物档案编研工作，融入到思想政治教育资源建设之中。高校之间要开展档案信息共享工程，建立一个系统性的资源共享的平台，实现优质资源共享。通过各高校档案信息共享，使得各自单一的“信息孤岛”连通起来，让优秀的教育文化流动起来。最终实现资源规模化、信息数字化、管理标准化、服务社会化的档案管理模式。2005年12月上海市高校档案学会建立的上海高校档案信息网设立了人物档案、珍档集锦、学术前沿、网上展览、国际瞭望等栏目，是上海市各高校档案信息资源共享平台，也是我国目前唯一的范本。

3.2 强化高校人物档案资源在《纲要》课堂教学中的应用

随着爱国主义教育基地、红色文化资源、乡土文化资源建设的逐步完善，不断地参与到高校《纲要》课堂教学的应用中，高校人物档案资源作为高校的校本资源，更应是《纲要》课教学资源的源泉。

目前高校的《纲要》课都采用了教育部推荐的教材，这些教材体现了教育部社政司颁布的《纲要》课程的教学基本要求。作为教材其内容应具有相对稳定性，应把那些经过实践证明了的基本理论、基本观点，全面、准确、简练、清楚地展现出来。至于那些案例问题，应留给任课教师联系实际进行讲授。况且，教材也给任课教师留下了较大讲授和发挥的空间。因此，教师在教学内容上的更新就显得尤为重要，要围绕着更贴近学生、贴近实际、贴近生活进行创新。针对大学生在认知方式上偏重于直观化，喜欢形式多样的特点，要采取针对性强、理论联系实际的方式授课。《纲要》主要涉及中国近现代史社会的政治、军事、经济等方面的内容，而对人们的社会生活涉及相对较少，应该添加这方面内容。教师要对教学内容进行拓展，讲一些本校的人物故事和史志资料，帮助学生掌握《纲要》课的“一条主线”、“两个了解”、“三个选择”的内容。中国近现代史波澜壮阔、动人心魄，高校人物档案本身就是一部精彩的“小说”。《纲要》课既是政治课，又是历史课，要寓教于史，润物细无声地将中国选择马克思主义、选择中国共产党、选择社会主义的道理潜移默化于学生。因此，提高学生的学习兴趣，关键的还不是教学手段和形式，而是教师能否还原历史教学的故事特征，使课堂教学生动起来。如果教师的专业知识扎实、语言表达能力强、教学方法得当，肯定是会受学生欢迎的。把教学内容同现实生活中大量的、活生生的新鲜事物结合起来，让学生体验到的是大量的有血有肉的东西，从而加深对《纲要》课理论的理解。

3.3 加强高校人物档案资源在《纲要》课程实践教学中的应用

实践教学，是指“在教学过程中建构以具有教育性、创造性、实践性的学生主体活动为主要形式，以激励学生主动参与、主动实践、主动思考、主动探索和主动创造为基本特征，以促进学生整体素质全面发展为目的的一种新型的教学观和教学形式”。在《纲要》课教学中引入实践教学，体现了大学生思想政治教育理论教育和实践教育相结合的原则，是提高《纲要》课教学实效性的有效途径和方法。因此，要树立“实践教学与理论教学同等重要”的认识。让学生在实践过程中去看、去问、去思考、去探索人生的真谛, 知晓乡情、民情、社情、国情, 对有中国特色社会主义的伟大实践进行思考和研究，理解党的路线、方针、政策是由中国国情决定的，从而自觉拥护党的政策，确立正确的奋斗目标和价值取向, 在这样的过程中激发学生学习《纲要》课的主动性、积极性和创造性。这样的教学实践活动能增强课程的时代感、贴近感，而且也增强了理论对现实的诠释能力，从而激发起大学生学习理论的兴趣和热情。它可以使《纲要》课教学从一味地“说教”转变到不仅会“说”,而且会“做”，真正做到理论联系实际。

《纲要》教育作为一个历史范畴，不同历史时期，有不同的历史文化和时代主题。《纲要》教育使用高校人物档案资源是与时俱进地把握思想教育的历史文化，鲜明体现了思想教育的时代特征。深入挖掘校史人物背后的历史内涵、文化内涵、精神内涵，用深厚的历史积淀滋养青年学生，以生动直观的史实启迪青年学生，让一张张照片、一份份文献、一件件实物背后的故事“鲜活”起来，形象直观地展示大学的历史文化和精神内涵。实践表明，在校学生对学校的历史、先贤的风范品质、教师的科学思想、学长的科学探索等参观学习要比课堂教育所受感染来得更直观、更强烈。因此，档案馆是《纲要》课程的第二课堂。这样不仅可以充分利用本校的实践教学资源，而且可以破解《纲要》课实践教学时间安排上的困难、经费问题和组织指导实践教学的力量不足的难题。

3.4 增强高校人物档案资源在校园文化建设中的育人作用

校园文化是社会主义先进文化的组成部分，是学校师生员工共同创造和传承的物质成果和精神成果的总和，是一所大学赖以生存和发展的重要根基，是大学的精神和灵魂。校园文化有很强的教育功能，它的主要教育作用在于创造一种文化氛围，在耳濡目染、潜移默化之中育人。生活在校园之中的学生会在不知不觉中接受教育，并内化成习惯、信念，从而带上特定的校园文化烙印，所以要把校园文化建设成为思想政治教育的第三课堂。校园历史人物档案是大学精神载体，是校园文化建设重要的资源。通过对高校人物档案的信任度的调查显示，98%的学生选择了信任，充分体现了学生对高校人物档案的接受程度，为人物档案在校园文化建设中的应用，奠定了坚实的基础。

3.4.1利用高校人物档案的思想政治教育作用，建设“信念育人”的校园文化。培养当代大学生树立共产主义理想信念是我国社会发展的思想保证、精神动力和智力支持。高校人物档案的原生性、真实性、生动性对大学生思想政治教育具有很强的说服力和感染力。组织学生到档案馆探寻本校发展历史及人物生平的原汁原味的信息，用档案馆藏中学校悠久办学历史、民族危亡时刻仁人志士英勇壮举以及不同时代背景下的学术思想、育人风格和卓越成果，生动直观的史料感染学生、打动学生，使他们受到熏陶和鼓舞，引导他们树立远大理想。高校档案馆还要积极利用人物档案史料，进行一些专题开发，如名师专题、校史专题、校风专题、知名校友专题、学生科研与创新成果专题等。有条件的高校还可以拍摄电视片、编辑出版画册或论著，作为对学生进行思想教育的辅助教材。高校档案馆还可以利用馆藏档案开辟陈列室或校史馆，成为对大学生进行爱国主义教育的基地。

3.4.2 利用高校人物档案中蕴藏的丰富历史资源，创造“校史育人”的校园文化。校史文化是校园文化的重要组成部分，校史文化是指学校在办学的历史实践中创造的物质财富和精神财富的总和。让每一位走进高校的大学生，能以进入这所学校为荣，并让学校将来以自己为荣，就必须让学生将自己与学校的历史紧密联系在一起，产生强烈的共鸣。向学生讲述校史人物，以先辈积极的人生态度引导学生树立健康向上的人生观、价值观、世界观，将爱国爱校教育和对学生的成才教育结合起来，并贯穿到整个育人过程之中，才能将爱国主义教育这一永恒的主题深深根植于学生的心中。所有这些，都是和谐校园文化建设的重要内容。因此，将和谐校园文化建设与“校史育人”工作紧密联系起来，重视弘扬传统，让学生知校、爱校、兴校。

3.4.3 高校人物档案是大学精神的体现，是“精神育人”的家园。人物档案记录了建档人物崇尚科学、追求真理、开拓创新、不畏艰辛、勇攀高峰的高尚精神；立足本职、淡泊名利、安贫乐教、献身教育的崇高价值取向；诲人不倦、辛勤耕耘、严谨治学的优秀品格，激励学生把个人价值的实现与祖国的需要紧密联系起来，把自己远大的理想和眼下脚踏实地的奋斗紧密结合起来，从而在历史与现实的对比中，引导大学生形成正确的理想信念。对于大学生非智力因素如心理素质、团队意识的培养也具有重要作用。

3.4.4高校的知名人士是大学生成才的导师和崇拜的楷模，形成“偶像育人”的校园文化。许多大学生渴望成才，有着自我实现的强烈愿望，然而由于他们尚未确立或尚未巩固地确立正确的人生观，对于为谁成才，成什么样的才，怎样成才等基本问题存在着许多模糊的认识。而人物档案展示出的建档人物成长历程能为他们选定正确的奋斗目标和方向提供了很好的向导，对大学生进行榜样教育，进行自我实现的引导，有利于帮助他们选择正确的成才之路。在青少年时期都不同程度地受到过各种榜样的影响，榜样的力量是无穷的，是事业的引路人和实现理想而奋斗的精神动力。事实表明，运用人物档案，采用生动而形象的方式进行“傍样”教育，对于学生都能收到良好的教育实效。

《纲要》课作为大学生思想政治教育的阵地，要从实际出发，探索建立大学生思想政治教育的新模式。做到“传统”与“现代”、“继承”与“创新”相结合。《纲要》课目前既遭遇挑战，亦面临机遇。我们不能墨守成规，也不能以创新为名，抛弃好的传统，而应该在固守已有的基础的前提下，鼓励大胆创新。要重视和改进教育方法, 丰富教育载体, 优化教育的文化氛围。围绕课堂教学、实践教学和校园文化建设，将高校人物档案转化为教学资源，可以保证教学的广度、深度、新鲜度和可信度。

参考文献：

政史教案篇5

1 高校档案与思想政治教育的关系

1.1 思想政治教育是高校档案工作的应有之义。教育部和国家档案局制定的《高等学校档案管理办法》将高校档案界定为“高等学校从事招生、教学、科研、管理等活动直接形成的对学生、学校和社会有保存价值的各种文字、图表、声像等不同形式、载体的历史记录”。这些承载着丰富内容的高校档案真实地记录着高等教育发展变化的过程和结果，有着明显的文化特征和时代印记，是高校校园文化的真实写照，自然也成为大学精神的重要载体。从形式上看，高校档案归档的档案材料包括纸质、电子、照（胶）片、录像（录音）带等各种载体形式，可以多角度、多层面、立体地再现学校工作、学生生活学习、教学工作各方面的情况；从内容上看，高校档案能详细地记载高校在管理、教学、科研过程中形成的各类材料，其中就包含关于思想政治教育方面的，如教育目标、教育理念、教育方法等。由此可见，高校档案中含有丰富的思想政治教育信息，同时还具有重要的文化传承的作用和价值。档案工作在记录和传承中自然就承担了高校思想政治教育的责任。如果能将高校思想政治教育和高校档案有机结合，充分利用和挖掘档案工作的优势资源，开展多种形式的思想政治教育，必将是一种新的尝试和探索。

1.2 高校档案工作对思想政治教育的促进作用。总理曾经指出，应当用档案印证历史事实。档案是历史的真迹，必要时能使历史再现，是历史存在的各种现象的物质载体。高校档案资料大多记录的是本校发展史上的人和事，都是学校办学过程的真实写照。用档案开展思想政治教育，首先，有利于增强思想政治教育的实效性。高校档案是在教学、科研、管理以及其他各项活动中形成的，以文字、图表、声像等各种形式呈现的原始记录，是第一手资料，因此具有真实可靠性。如果作为教育素材使用，相比较课堂上较为枯燥的说教有更强的说服力，更能使大学生接受和信服。其次，高校档案资料可以为大学生的成长成才提供不竭动力。高校档案不仅包含着各种文字资料、图片、数据表格以及具有实证价值的实物，还有较为珍贵的录音、录像资料和数据光盘等信息记录，记载着学校办学历程中积累行程的文化根基、精神和历史。如果将档案工作和思想政治教育有效结合起来，教师就可以通过充分利用和挖掘档案资料中的教育资源，比如学校艰苦创业的过程以及师生共同努力取得的成绩等，教育引导大学生过好大学生活，并鼓励他们通过努力为学校做贡献，为未来的学弟学妹们树榜样。

2 利用高校档案进行思想政治教育的现状

目前，不少高校越来越重视档案工作在思想政治教育工作中的作用和价值，比如北京大学利用档案弘扬北大精神，清华大学利用档案开发清华精神和清华校训等等，多数学校利用档案进行校史展览，师生员工共同了解学校的发展历程，通过不同的途径和方式对大学生进行爱国主义和“三观”教育。但是从总体上看，档案参与思想政治教育的程度还远远不够，其中还存在不少的问题有待解决。

2.1 档案工作的思想政治教育功能没有被充分重视。从事高校档案工作的管理人员认为档案工作是为学校提供相关服务的工作，自身没有进行思想政治教育的任务。当提到思想政治教育工作，他们则认为那是党政工作人员、辅导员、思想政治课教师的事情。思想政治教育者也没有充分认识到档案工作对思想政治教育巨大的促进作用，缺乏对高校档案真实生动、丰富感人的思想政治教育资源的利用的积极性和主动性。

2.2 档案资料中的思想政治教育资源没有被充分利用。不管是高校档案管理者还是思想政治教育者都没有充分认识到高校档案是思想政治教育的有效载体，因此，档案资料蕴含的思想政治教育资源没有被充分挖掘和利用。同时，档案资料的内容也有待丰富。目前，高校档案馆收集档案的主要依据是《高校档案实体分类规范》，按照此标准，很多生动丰富的、有纪念意义和有价值的资料不能记录进档案，特别是一些建校时间不够的学校档案资料更显得淡薄。因此，思想政治教育中能够利用的档案资源就更显得不足。

2.3 利用档案进行思想政治教育的方式不够丰富多样。虽说目前不少高校对档案工作的思想政治教育价值研究的越来越多，但从整体上看，利用高校档案进行思想政治教育的方法和途径还比较单一，大多数高校主要是利用校史馆对学生进行爱国、爱校、自强、自立的教育，而现实中还有一些高校连校史馆都没有。相比于外国一些高校，无论在形式上还是内容上我们做的都还很少。比如国外高校档案参与思想政治教育会采用多种形式，有展览、资料汇编、开展文化活动、讨论会等等。如何合理借鉴国外的方式为我所用值得思考和探索。

3 利用高校档案工作促进思想政治教育工作的思考

3.1 统一思想，提高认识，拓展思想政治教育新空间。大学生的思想政治教育工作是一项长期的、系统的工程，需要调动学校各部门的力量共同探索。首先，高校档案部门也应是思想政治教育中不可或缺的“教育者”。长期以来，档案部门工作者一直把自己看成是“看馆人”，认为只要把档案接收过来，按要求整理好，并能及时地提供利用就是完成了任务。其实，新时期档案工作者应该提高思想认识，克服思想政治教育与我无关的心理，不仅要接受、保管好档案，还要用活档案资料，充分发挥高校档案的育人功能，积极主动地参与到学校思想政治教育中去，把档案的育人功能落到实处。其次，高校思想政治教育者要解放思想、转变观念、提高对档案工作的认识，充分挖掘档案资料的价值和内涵，合理利用学校档案馆这一实用基地，发挥自身主观能动性，变“死”档案为“活”教材。这就需要思想政治教育者能够积极主动地深入档案馆，深入挖掘档案中的思想政治教育资源，把真实感人、生动形象的第一手资料整合到思想政治教育中，从而达到提高思想政治教育实效性的目的。

3.2 积累素材，丰富档案资料，挖掘思想政治教育资源。按照目前《高校档案实体分类规范》的标准，高校档案馆收集的档案显得有些单薄。根据思想政治教育的要求，高校档案还需要不断积累更多的生动素材。首先，建立大学生诚信档案。诚信是一个人安身立命的根本，相当于大学生的第二张身份证，是未来走向社会的通行证。建立诚信档案将有助于对大学生进行诚信品格教育，督促大学生时刻注意自身的言行，关注自身的形象，警示他们要着眼于未来，力争做一名讲信用、负责任、敢担当的新时代大学生。其次，建立大学生社团档案。高校社团是思想政治教育的有效载体，建立社团档案对于社团活动的开展以及社团活动的总结、评估都有重要的作用。利用社团档案不仅可以丰富大学生的校园文化生活，营造健康的校园文化氛围，还可以记录、传承健康向上的社团组织的管理和开展活动的经验。再次，建立师德档案。教书育人，师德为先。教师的职业特性决定了教师必须是道德高尚的人群。多次在讲话中突出强调了师德的重要性。但是一个教师的师德水平高低是看不见、摸不着也难以丈量的，所以就出现了一些地方不知如何去抓师德建设的情况。为每一位教师建立师德档案，档案可以包括教师年度师德自评、师德成绩考评和违反教师职业道德的行为等等，按照“优秀”、“合格”、“不合格”三个等级划分，评价结果作为教师年度内评优评先的依据，这样可以使师德评价由“虚”变“实”。建立一支师德优良的教师队伍，也是提高高校思想政治教育实效性的必要条件。最后，可以通过建立心理档案、贫困生档案、名人档案等方式，丰富高校档案资料，为高校思想政治教育提供更多更实用的资源。

3.3 大胆创新，运用多种形式，营造思想政治教育良好氛围。新时期要利用档案资料提高思想政治教育实效性不仅要利用传统的方式和方法，更要不断创新、运用多种方式方法。首先，大多数学校都采用了的举办校史展览的方式。校史文化不仅仅反映学校发展中的各种优秀传统，也展现了一所学校发展的足迹，是各高校高度重视的一种文化。运用校史展览的方式，可以使学生直接受到学校优良传统的熏陶，从而培养其积极进取、爱校爱国的精神，激励其学生为学校发展而努力的信心和决心。其次，充分挖掘档案资料中优秀资源，编辑校本教材及形象生动的教育手册。高校档案素材丰富，如果深入研究一定能挖掘出许多有效资源，比如档案中记录的本校学校精神、优良传统、发展成绩及名人事迹等。充分运用整合这些富有人文科技内涵和深厚的本土文化底蕴的资料，可以编写出具有学校特色的思想政治教育教材及生动形象的教育手册，这样的编写既有保存意义又有育人的使用价值。再次，新时期充分运用网络平台，建设网上档案馆，方便师生员工随时上网学习档案中记载的相关有教育意义的内容。同时，对于上传的档案内容也可以充分利用多媒体平台，让“死”档案变成“活”故事，在师生间产生强烈的共鸣。

4 结语

政史教案篇6

新建的四川省档案馆坐落在成都市花牌坊街191号，总建筑面积3.29万平方米，占地25亩，主体建筑由主楼和裙楼组成，主楼17层。高56.1米，裙楼3层，可容纳档案300万卷册。库房为环廊双层厚墙体，全密闭式结构，库区内设置有中心控制室，采用集中式空调，安装有温湿度自动监测调控，自动防火、防盗报警，自动灭火，电视监控等系统和装置。

截止2007年底，四川省档案馆馆藏档案资料882个全宗，130万卷(册)，音像影片档案1531盘。

清代档案

四川省档案馆馆藏清代档案114898卷，其中最重要的全宗是巴县档案和川滇边务大臣档案。

(一)清代巴县档案

巴县是依托川江黄金水道逐渐发展起来的工商业城市，清代后半叶，传统农业的发展逐渐让位于手工业、近代工商业和川江航运业的发展。中日甲午战争后《马关条约》的签订，是帝国主义侵略势力深入中国内陆省份的重要标志。四川省档案馆保存的清代巴县衙门档案充分体现了这些特点。

清代巴县档案约11.3万卷，上自康熙九年(1670)，下迄宣统三年(1911)，涵盖政治、经济、军事、文化艺术、宗教等社会生活的各个方面。

吏治与保甲档案：以巴县衙门设置、官员任免奖惩、书吏差役任用、官员离任交代、保甲章程条规等为主要内容，反映了清代中国基层政权的基本架构和管理模式。

农业档案：以土地租佃契约档案和土地纠纷审理案件为主，反映了传统农业文化的基本特征。此外还有兴修水利、种植经济林木、保护耕牛，以及巴县、川东乃至四川旱灾、水灾、雹灾、虫灾等史料。

手工业与工商业档案：清代巴县历来为川东道、重庆府所在地，又是清军重庆镇驻扎地(清代四川驻军只设4镇)。重要的政治、军事战略地位，相对便利的川江航运水道，造就了巴县传统手工业和商业贸易日趋繁荣的局面。举凡靛行、油行、弹花铺、油漆铺、烟丝帮、绸绫帮等大量经过官方认可的业主，各有章程条规存案可查。光绪十八年(1892)，民族实业家卢干臣在重庆创办第一家近代企业一一自来水厂。光绪二十七年(1901)清廷推行新政，森昌火柴厂、振华毛葛巾厂、烛光电灯公司、重庆玻璃公司、四川轮船有限股份公司等重庆近代工商企业如雨后春笋般应运而生。档案中有这些企业呈请立案、申报开办章程及省道府县衙门的批复。

交通运输档案：包括长江航运、驿传、铁路邮政等史料。

川江航运：分官运和民运。官运有运送过境官差、营兵、军米、饷银以及运送滇铜、黔铅过境进京、四川楠木运京的材料；民运有船帮行规及支付官差等材料。档案记载，历史上川江航船曾结为三大船帮，重庆上游为大河船帮，重庆下游为下河船帮，嘉陵江航船为小河船帮。三大船帮又由许多小帮组成，活动区域以重庆为中心，上自嘉定、阆中，下至万县、宜昌。

驿传：培修驿道桥梁、添置夫马舟楫文件，以及夫马工食饷银、年籍口齿清册等。

铁路邮电：包括川汉铁路总公司章程、巴县各场集股修建铁路，以及部分兴办邮政、电报的材料。

军事档案：清代巴县档案中的军事档案涉及乾隆金川之役、道光朝川军出师江南抗倭、咸丰朝镇压李(永和)蓝(朝鼎)义军、同治朝堵击太平军、光绪朝镇压义和拳等重大历史事件。

文化教育档案：如乾隆以来设立东川书院、字水书院、三益书院、瀛山书院、归儒书院、朝阳书院的档案，光绪以来设立洋务学堂、巴县城乡小学堂、重庆女子师范学堂、川东法政学堂的档案。

司法档案：9.9万卷，占巴县档案总数的88％。内容包括司法律例、章程；地权、房屋、借贷契约；命案、凶殴、，盗窃。欺诈、拐骗妇女案等各类刑事案件，地权、房屋、借贷等各类民事案件的状纸、签票、堂讯记录、判词和结状。

外事档案：大多数是洋人游历四川的档案。此外还有在川外国教堂、传教士及教产统计报表，外国官员商民统计报表，以及酉阳教案、黔江教案、重庆教案等多起教案的相关记载。

(二)川滇边务大臣档案

公元10世纪五代孟蜀政权设置的碉门、鱼通、黎、雅、长河西、宁远等六军安抚司，这是迄今为止史料记载的四川民族地区最早设置的土司机构。从10世纪到20世纪，历代中央王朝在甘孜藏区实施了长达千年的土司制度，因此甘孜藏区的土司制度无论在政治、经济还是法律方面都较其他民族地区更加完备，更加具有史学研究价值。清末，腐朽没落的土司制度已经成为川边生产力发展和社会进步的桎梏；1904年，英国侵略者攻占拉萨，胁迫上层签订《拉萨条约》。赵尔丰在这民族危亡的多事之秋奉命担任川滇边务大臣，厉行改土归流，劝课农桑，创办实业。兴办学堂，为维护国家统一、和领土完整，维护边疆的安定，抵制帝国主义对的入侵做出了贡献。四川省档案馆保存的1100卷清末川滇边务大臣档案真实的记录了赵尔丰在川边实施改土归流的历史进程。其中，《巴塘善后章程》、《乡城改革章程》、陆军部火票递送内阁议复川督赵尔巽等奏德格春科高日三土司改土归流、冷边沈边咱里三土司改流案、奏设巴塘皮革厂章程、学生官话课本作业本等精品档案比比皆是。

清雍正时，清廷开始在西南少数民族地区实施改土归流，档案惜无留存。从这个意义上说，川滇边务大臣档案是记载清代改土归流史实的重要标本。

民国档案

四川省档案馆馆藏民国档案452173卷。主要包括政府秘书处(科)、民政、财政、建设、教育、社会、田粮等各职能部门及、三青团等政党社团事务档案。民国档案资料的特点是：民国前期档案不多，1935年川政统一后的档案比较齐全；司法档案占全部档案的1/3强；馆藏历史资料数量多、价值珍贵，可以弥补档案的某些不足。省档案馆民国档案全宗主要有：

(一)四川省政府秘书处档案：包括中央及四川省政府颁发的法规文件，省务会议议案、会议记录，人事任免审查案，工作报告、会计报告、视察报告，新闻登记案，以及省政府经办的各种重大案件，比如监视、破坏四川地下党、民主同盟、中华民族解放先锋队革命活动的案件。

(二)四川省民政厅档案：包括民政法规文献、县政与乡镇档案、民意机构档案、户政档案、警政档案、战时征工档案、礼俗宗教边务档案等等。

(三)四川省财政厅档案：包括税捐档案、党务军警保安经费档案、公营业收支监督与官产处理案、金融档案、债务档案、公益储蓄档案等等。

(四)四川省建设厅档案：包括商

务档案、工业档案、地质调查与矿业档案、邮政交通档案、市政建设档案、农业与垦务档案、林业档案、畜牧档案、水利档案，等等。

(五)四川省教育厅档案：包括高等教育档案、中等与初等教育档案、社会教育档案、教育视导档案、教育统计报表、教育会计档案，等等。

(六)四川省高等法院档案：包括国民政府颁发的民事、刑事法规，法院人事档案，债务涉讼案、物权涉讼案等各类民事案件，渎职罪、公共危险罪等各类刑事案件档案。

(七)四川省社会处档案：包括社会团体组织训练档案、救济赈灾档案、社会福利档案、社会运动档案、社会服务档案、征属优抚档案，等等。

四川民国档案中的珍品有：1912年8月27日，率军西征的四川都督尹昌衡就硕般多、拉里、江达等处设置府治给四川筹边处的批示；1915年-1917年成都英美会司库希巴尔德(Hibbard)与自流井福音医院司库哈夫曼(Hoffman)关于泸州、富顺、成都、自流井军阀战争的通信(原文为英文)；1916年8月四川督军兼省长蔡锷到任视事饬文；1931年9月24日四川各级民众自动收回王家沱日租界运动大会告民众书；1935年2月1日四川省政府关于省府成立暨就职日期的训令；1936年8月成都大船饭店事件文献与图片；1937年8月，共产党人车耀先申办抗日救亡刊物《先声》周刊的申请书和登记表；1940年5月7日，四川省政府兼理主席蒋中正明令公布《四川省立图书馆组织规程》；1946年4月8日发生的黑茶山事件图片；1949年12月9日，刘文辉、邓锡侯、潘文华宣布四川、西康和平解放的起义通电。

革命历史档案

四川省档案馆馆藏革命历史档案214卷。内容包括：中共四川党组织政治任务决议案，职工运动、农民运动、学生运动、妇女运动决议案组织大纲、暴动计划；王右木等关于成都、重庆、内江、南充团组织筹备成立给团中央的报告；中共川陕省委关于目前形势与任务决议案；川陕省苏维埃革命法庭条例草案，等等。

建国后档案

四川省档案馆馆藏建国后档案697504卷。主要包括西南大区政府、四川省委、省人大、省政府(人委)、省政协，以及其他机关企事业单位档案，其中不乏珍品。比如：西南大区设置、撤销案，西南军政委员会图册，、、邓小平等领导人免冠照；川东、川南、川西、川北行署区、西康省设置、撤销案及图片，西南局转发中央关于恢复四川建制并调邓小平到中央工作的电报；西南局、西南军政委员会有关清匪反霸、减租退押、、抗美援朝、人民政权建设和民族区域自治文献；中共中央、中央人民政府、西南局、西南军政委员会有关进军、经营的文献；修筑成渝铁路、康藏公路及整治川江航道文献；四川历次党代会、历届人代会、政协会文献；1958年Z3月中共中央成都会议文献，其中《关于三峡水利枢纽和长江流域规划的意见》，是中共中央形成的第一个关于三峡工程的正式文件；1963年11月10日四川省委的《关于开展计划生育的意见》，这是中共四川省委形成的第一个有关计划生育的文件；西南三线建设文献，如1965年2月26日《中共中央、国务院关于西南三线建设体制问题的决定》；“”大小字报，刘结挺、张西挺专案材料，知识青年上山下乡档案；拨乱反正、冤假错案文献；农业、工业经济改革、教育科技改革、党委政府机构改革档案。

档案开放开发

自1980年以来，四川省档案馆根据党中央关于开放历史档案的决定，围绕党和政府的中心工作，采取各种形式积极为社会提供档案服务，为四川省政治文明、物质文明、精神文明建设作出了应有贡献。

截止2007年底。省档案馆为落实老红军、革命烈士、知识分子、起义投诚人员政策，为7万余人提供了档案资料，为《当代四川丛书》、《四川省志》等省内6000多部史志专著提供了310亿多字的素材。四川电视台拍摄的专题片《四川解放》和《巴蜀百年》，成都电视台拍摄的专题片《成都记忆五十年》，重庆电视台拍摄的电视剧《山城重庆》和专题片《歌乐忠魂》等，均从省档案馆保存的档案资料中摄取了大量珍贵的历史镜头。

截止2007年底，省档案馆充分利用馆藏档案、汇编出版了《四川保路运动档案史料选编》、《四川教案与义和拳档案》、《清代乾嘉道巴县档案选编》(上、下)等25种、共计1000多万字的档案史料，不仅为党史、地方史研究提供翔实的史料，也为广大群众尤其是青少年一代认识四川历史，了解四川省情和发扬光荣革命传统，提供了大量真实可靠的资料。

政史教案篇7

1 充分发掘档案这一社会资源

档案是国家机构、社会组织和个人从事政治、经济、科学、文化等社会实践活动直接形成的文字、图表、声像等形态的历史记录，具有原始记录属性和信息属性，是人类社会活动的产物，属社会资源。内容既有人物，也有事物；形式既体现为物质，也表现为精神。著名学者钱学森认为，档案是一种信息，其地位和作用比能源、材料更重要，这在直接依赖于信息产生、扩散和应用的知识经济时代表现得尤为突出。档案除了具有机关工作的有效工具、经济建设的重要依据、宣传教育的生动素材等一般功能之外，还有其他文献所不能代替的特殊功能。

一是凭证作用。档案是历史的真凭实据，具有一定的法律效用，这一点不同于其他文献。档案之所以具有凭证作用，是由档案形成的特点和档案本身的特点所决定的。因为，档案是自然形成的，这种形成的自然性，决定了档案记录历史情况的客观性，档案是令人信服的历史证据。从档案自身的物质形态上看，它保留了当事人的历史真迹，如亲笔手稿、印信等。有些文件还保留了当事人的声音、形象，等等，这些都反映了档案是确凿的真凭实据。

二是参考作用。档案作为一种历史记录具有广泛的参考作用。这是因为档案不仅真实地记录和反映了人们社会实践活动的深度，而且也反映了实践活动的广度，为人们认识自然、改造自然提供了正反两方面的经验。“察往知来，视兹故帙”，对档案的参考作用作了高度的概括。

三是教化作用。档案的功效，大体上可分为社会和经济两个层面。其社会功效，除了档案利用过程中的资证作用和本身所具有的参考作用，更多的就是教化作用。档案记录着过去又孕育着未来，可以世代流传，资治通鉴。人们翻阅档案，必有所获。具体生动、真实、深刻、富有说服力和感染力的档案史料，使人既获得感性的体悟，也获得理性的认知。通过编研，深层次地开发档案的教育资源，准确地反映历史与国情，从中看到国家、集体甚至一个单位发展的过程，展望集体、个人与中华民族荣辱息息相关的历史。利用档案资料著书立说或举办展览，通过本单位身边的人和事，激发大家的自豪感与使命感，在不知不觉中对人们起到教化作用。

社会的发展，人类的进步，经济的腾飞，促使着档案的社会服务日趋完善，在其不断完善的同时，对档案社会资源的开发和利用必然随之不断显现。

2 切实做好档案资源的有效开发

档案的开发，体现在档案文化信息资源的研发。重在通过采集、加工、存贮和输出，把档案承载的文化信息由静态转化为动态提供给利用者，实现档案的使用价值。档案文化信息资源具有隐蔽性特点，其价值呈潜在状态。档案潜在价值的挖掘，需要通过有效的开发。

其一，建立专题源库。档案的文化内质，很多情况下须借助档案文献编纂才能得以继承和发扬。因此，要充分依托网络优势，构建基于馆藏档案的教育资源丰富、功能齐全的档案信息库。对馆藏档案贮存的信息按“方针政策教育”、“科学技术教育”、“优良传统教育”、“先进典型教育”、“集体主义和爱国主义教育”等专题，进行分类、整理、综合、分析、加工、提炼、升华、浓缩，将原来零散的档案信息条理化、系统化，开发出档案中的先进集体和模范人物的事迹，整理出名人、专家、教授传记、廉政建设典型、先进工作者和劳动模范事迹、艰苦创业的好典型等，编辑成有较高价值并且有教育意义的专题史料。

其二，开设陈列展室。每个地方或单位在其发展过程中，都会相应地产生大量的文字或实物材料，而这些都是在特定的历史、特定地理环境由特定的人物形成的，真实详尽地记载了其兴衰变迁轨迹，其中不乏成功的经验和失败的教训。由于所反映的在当地或该单位曾有举足轻重的意义，档案价值非一般可比，故而有必要落实固定场所通过举办各种专题展览来加以固化。来自档案的专题展览可分为长期和短期两类，前者内容、选材、板块应较为宏大丰富，形式和展地应相对固定；后者可定期或不定期，内容、选材、板块及展地可结合节庆等灵活举办，形式多样，规模不拘。档案素材专题展以原始、客观、真实见长，体现出与受众的贴近度。通过情景氛围的创设，实现思想的熏陶和教育的潜移默化。

其三，完善民间档案。伴随天灾人祸，大量官府档案流散民间。流传于民间的故事、戏剧等更是日渐式微，濒临失传。一些带有家族和个人印记，又能反映时代、文化变迁的族谱、日记等对研究中国历史变迁有着重要价值的档案也长期得不到有效收集、整理。这些本应归档而散落于民间的档案和民间形成的对国家和社会有保存价值的历史记录是国家档案的重要补充，对于全面、客观地了解历史不可或缺，应予以重视并切实拿出举措。可采取政府出资，或政府与民间组织、个人共同出资创建民间档案馆（室）加以收藏和管理。但是，不管以何种方式，政府对民间档案管理都应监督指导，同时，法规上对其所有权及服务收费标准须作出明确的规定。

其四，重视私人收藏。随着民间档案价值的挖掘，开始有更多的人注重民间档案的收藏。如，有人收集火花、邮票、像章、某个时代某一专门生产工具等。这些专题收藏是国家档案馆无法做到的。也正是这些人的“收藏”，弥补了官方档案的不足，为大众了解一个时代、一个地方、一个民族的历史作了重要补充。所以，应立法鼓励民间收藏，允许其在合理的范围内收取适当的服务费用，同时，要对民间收藏整理提供技术支持和业务指导。

3 正确发挥好档案的思想政治教育作用

档案用于教育出现于20世纪50年代。自从1955年第一次国际档案“圆桌”会议以“档案教育”作为议题以来，导致了普通公民对档案产生极大兴趣。近十年来，西欧经常去档案馆的普通公民增长了63%，而在我国近年来这一数字也不断增加，显示出档案教育的作用越来越突出。思想政治教育是档案教化的一种重要手段。其重要使命之一就是借助一切载体，运用一切教化资源，对国民进行传统优秀思想的教育，培养具有健全完善人格和社会责任感的人，侧重于从道德内涵上强调人格的养成。

其一，要通过档案了解个人情况。充分利用原有档案材料，了解教育对象的思想动态。个人档案是其本人一生学习、工作、生活及社会关系、交往情况的全面记录和综合反映，伴其变动，终其一生。因此，应充分利用这些体现个人信息的凭证材料，并透过它们全面了解其过去的情况和经历，尤其注重其思想动态。只有这样，思想政治教育才能做到有的放矢、对症下药、药到病除。

其二，要学会借助档案维权。在信息共享社会，人们在参与社会民主化管理中，应有档案意识，并善于借助档案维护自身的权益以及实现个人权益的救济。我们合法权益的维护，必须做到有理有据，既符合国家政策法律法规，又能为纠纷双方所接受。因此，要在维权过程中注意发挥档案作用，及时查阅档案资料，查找可靠凭证，根据档案记载和有关规定办理，以使纠纷得到圆满解决。

其三，要学会巧用档案育人。思想政治教育不能满足于说教，要面向社会实践。要借助于身边的名人在大家心目中占有特殊的地位，适时地举办史料翔实、表现方式生动的个人纪念展览。通过其照片、讲话录音、活动录像、手稿、书刊、资料、实物等珍贵史料原件进行形象的榜样教育，使大家学有榜样、赶有目标。“以境育情”的教育方式，同样可适用于对民间馆藏、私人收藏的参观学习。学得活、学得实，就定能提高思想政治教育的实效性。

政史教案篇8

关键词：案例教学《纲要》运用研究

一、案例教学的内涵

案例教学可以说是一种近年来十分常见的教学模式。何为案例，当前各种说法和解释颇多，就本课程而言，案例就是为了完成课程教学的需要和教学目标。根据课程内容或背景引用或编写的关于历史事件或历史人物所反映出的相关历史时期的客观描述。案例教学就是将这些案例作为授课的基本素材带入课堂之中。借此把学生引入到一定的情境和生活之中。让学生能够切身体会当时情景和生活。引发思考。参与学习讨论和研究。进而完成教学任务的一种教学模式。

二、案例教学在《纲要》课程教学中的重要性

（1）案例教学可以有效地帮助学生加深理解所学知识，提升《纲要》教学实效性。案例教学是在《纲要》教学过程中。通过一定的情景和生活将学生带入所学内容相对应的历史情境之中。让其能够身临其境，设身处地地把自己置身于具体环境和生活之中去思考、分析和解决案例中提出的问题，进而顺利完成教学任务和教学目标，提升课程的教学实效性。

（2）培养学生的创造能力和分析及解决问题的能力，帮助学生掌握《纲要》的内在需要。不可否认，案例教学在授课过程中，其最大的优势在于充分发挥学生的主体性和能动性。目的在于让学生在学习和思考的同时提高自身能力。可以说，学生通过对案例教学中提出的问题进行分析和理解的过程也是完成不断建构自身知识的过程。这正是思想政治教育课程开设的目的之一。

（3）激发学生的学习兴趣，加强教师业务水平，从而使《纲要》的德育功能得以充分发挥。在《纲要》课程中，学生通过对一定历史事件或v史人物的认知，引发对历史学习的兴趣，进而开始思考所学内容，探求未知领域，满足自己的学习欲望。案例教学过程是教师和学生、学生和学生、教师和教师相互之间的彼此配合和参与下完成的，可以说是“更加注重发挥教师的能动性，并关注学生的学习兴趣和经验”。案例教学不仅是一种双向交流的学习模式，也是师生互动学习，教学相长的过程。

三、案例教学在《纲要》课程教学中存在的问题和成因

《纲要》课程教学内容丰富，其中涉及从1840年至今的中国历史，在这100多年的历史进程中，史料浩繁，为其案例教学的开展提供了丰富的素材。近年来，广大高校基本都在引用案例教学模式，取得的教学效果非常显著。我们在关注案例教学取得成果的同时也不能忽略其中存在的不足和问题。

（一）案例教学认知不足，案例教学开展不力

《纲要》课程开设时间不长，尚属一门年轻的思想政治教育课程，每一种教学方法都是在不断学习和尝试之中，案例教学亦是如此。案例教学在《纲要》教学中仍处于探索研究阶段。由于对案例教学的内涵把握不够准确，导致对其定位不够清晰。让有些领导和教师对案例教学的理念存在理解和认知上的偏差。有些教师在授课过程中，无法处理好案例教学和传统讲授之间的关系，盲目地将两者对立起来：或是过分推崇案例教学，排除打压传统教学，或是坚持传统教学，进行满堂灌的方式，忽视案例教学；还有些教师简单粗暴地认为案例教学就是在传统教学过程中直接带人。或穿插几个历史事件，或历史人物调节课堂气氛，吸引学生听课注意力就可以了。并没有对所引入的案例进行系统的分析和讨论。这些都违背了案例教学的初衷，使案例教学得不到长足发展。

（二）师资队伍能力不强，案例教学运用不当

《纲要》课程不仅是一门历史课程，也是一门政治课程，更是一门通过历史教育的形式，进行爱国主义教育的思想政治教育课程。这要求任课教师不仅要拥有渊博的学识，也要具备理性的思考，在教授学生领悟知识的同时教会学生独立思考和判断是非的能力。而当前很多院校都存在“思想政治课谁都能讲”的错误认知。导致思想政治教师队伍成了学校解决其他学科引进人才家属就业的地方。从而使教师队伍繁杂。近些年，各方面一再强调思想政治教育的重要性。学校开始注重思想政治教师队伍的建设问题。另外，师资队伍能力不强还表现在以下方面：一方面，部分教师习惯于传统的教学模式，对案例教学的兴趣不高。个别教师虽然采用了案例教学。但仍以传统的单向交流与灌输为主，并没有将案例材料与所讲授内容进行有效衔接，出现了单纯将案例讲出来，束之高阁，简单完成任务的现象。另一方面，部分教师也乐于进行案例教学，但自身能力不足。在案例教学过程中，个别教师由于自身知识结构单一。接受新鲜事物不及时。对先进教学技术不够熟练等问题，导致案例教学在课程中运用不当，效果不明显。

（三）学生参与积极性弱，案例教学效果不好

《纲要》课程面对的是刚入学的大学生，这是一群特殊的群体。他们绝大部分是经历过十多年的学校教育，通过全国高考来到自己心仪的高等学府。他们大多数受传统学习模式的影响。习惯于被动接受教育，没有养成自主学习的习惯，他们认为在课堂上，教师就是主体，学生只要乖乖听课就好了。案例教学则以学生对案例的分析讨论为中心，是教师与学生、学生与学生之间的多向交流过程。由于受到旧思维的影响。很多学生对案例教学的认知度不高。这直接反映在：一部分学生认为案例教学能够让他们在学习更多的历史知识的同时拓展自己的视野，在分析和谈论过程中也培养了自身能力：还有一部分学生认为案例教学就是在浪费时间，不仅拖延了授课进程，还影响了他们的学习：大部分学生认为案例教学就是课堂的调味剂.可以缓解他们听课的枯燥情绪。正是由于以上各种原因和情绪的影响，学生对案例教学的兴趣不是很高，积极性不强，导致案例教学的效果不是很好。

四、案例教学在《纲要》课程教学中有效运用的对策和建议

《纲要》课程从开始至今，受到了来自各界的关注，其课程运行也渐入轨道。广大师生也对该课程表现出了喜爱之情。因此更应该注意提高该课程在高校思想政治教育方面的作用，显示课程特殊性的成效。案例教学在被推广于《纲要》课程之中，在一定程度上提升了课程的受欢迎度。有利于达成课程的教学任务，但案例教学在运用过程中也出现了不少问题和不足。如何更加有效地推进案例教学的运用，成为当前任课教师面临的重要问题。下面我们从以下几个方面提出相应的对策和建议。

（一）提高教育部门和学校关注，转变教学理念

《纲要》课程是全国高等学校本科生必修的公共思想政治理论课。在推广案例教学过程中，虽然有部分老师积极参与和深入研讨，但仍缺少教育部门和学校的重视。个别院校的案例教学仍停留在表面。表现为某个任课教师的个人行为，而非整个《纲要》课程教研组的集体行为。这样的案例教学难免会受该教师的精力和能力的限制。无法将案例教学在课程进程中整体体现出来。同时，对案例教学中的案例的搜集与编写也会受到限制。能否符合学生的生活和学习的需求。能否达到培养学生分析和解决问题能力的目的。能否完成课程的教学目标和任务都成为了未知数。另外，仍有大部分学校、教师和学生依旧过分强调分数的地位，为达到更高的分值，各方都在找自己最有利的手段和方法，学校设置各学科的及格率，教师满堂灌，学生死记硬背，这种行为并不是传统教学模式的目的，也违背了素质教育模式的初衷。所以，我们呼吁提高相关教育部门和学校及学院的关注。让案例教学获得管理层面的支持，政策方面的鼓励，推动案例教学的顺利健康发展。我也要及时转变教学理念。真正从根本上提升教师的创新思维，改变教学模式，鼓励学生用于面对和接受新事物，提高自身的思考和明辨能力，实现素质教育的目标。

（二）加强教师队伍能力的培养，提高教学质量

《纲要》课程的特殊性体现在既是一门历史课，又是一门思想政治教育课程，需要任课教师在备课过程中付出更多的努力。首先，学校在引进教师时应注意专业是否对口，在上岗前进行严格的岗前培训，使任课教师具备《纲要》课程讲授的基本条件。其次，要求任课教师努力提高知识储备和理论素养。时刻关注国内外热点问题。不断提升自身的思考和研究能力。再次，鼓励任课教师提升课堂组织能力，在课堂讨论和辩论中具有掌控力，不仅能够激发学生参与对案例讨论的积极性。也能够及时解决随时出现的问题和质疑。第四，要求任课教师在授课过程中能够及时更新观念，处理好传统教学和案例教学之间的关系，让彼此之间相辅相成。第五，任课教师在授课过程中也要找好自身位置，将自身角色定位为引导和辅助，而非以往的高高在上的灌输者。这样在案例教学中，任课教师不仅具备了对所选案例进行精挑细选、细心编制、设置问题的能力放在重要位置，也拥有了在课堂上积极引导学生参与谈论分析问题的能力，及时对学生的发言和表现进行有效的评价，指出其优缺点，由此推动案例教学在《纲要》课程中的运用，提高教学质量。

（三）调动学生参与学习积极性，达到教学目标

政史教案篇9

【关键词】档案；使用价值；现实意义

一、

档案是历史的真实记录，这是它的价值所在。它是客观形成的，是确凿的原始材料和历史证件。现代国外学者，特别是历史学家对于档案史料的重视和迫切要求，充分证明了档案史料的重要使用价值。

历史研究是通过对特定的时间、地点、发生的历史事件进行分析和综合，以揭示和总结历史发展的客观规律，推动社会发展，可以提供历史研究作为证据的主要是档案史料。史书和地方志是一个政党、一个国家进行政治斗争不可缺少的材料，编史修志是我们科学文化事业的重要组成部分。而编史修志最可靠的材料也是档案。所以说档案是进行历史研究和编史修志的第一手史料。西汉司马迁的《史记》和东汉班固的《汉书》这两部我国古代的名著，编修时都大量地利用了档案史料。

我国具有悠久的编修史志的传统，内容之丰富，卷宗之浩繁为世界各国罕与伦比。据有关学者统计，我国历史地方志有一万多种，达十万多卷。我国编史修志之所以发达，与利用了大量的地方档案史料是分不开的。档案史料是编史修志的重要依据。

档案又是国家进行经济建设、国防建设、外交、文化教育等的重要凭证。我国各级档案部门以及民间数量巨大的档案是我们民族的财富，档案记载了许许多多的历史事件和社会现象，内容十分丰富。我国自古以来就是一个疆域辽阔的多民族国家。明清档案中有大量文书、地图载明我国的领土海疆。解放以来这些档案为我国与友好的邻国划分边界提供了大量可靠的依据。一些帝国主义分子和霸权主义者歪曲历史，制造谎言妄图侵占我领土和海岛，但谎言代替不了事实，我们保存的大量有关档案和图籍是揭露这些谎言和捍卫我国领土的极好材料。

我国进行大规模经济建设中，如治理黄河、长江、海河等河流历史上最大的洪水流量和最小的枯水量，成为设计三门峡水库、长江三峡水利枢纽工程的重要依据。在发展农业中也大量利用档案中晴阴录等材料，从而掌握了近百年来气候变化规律和水旱灾害情况，为制定我国农业发展规划提供了有益的资料。我国是世界上四大文明古国之一，文化古迹遍及全国，成为中外游客观光游览的胜地，而这些古迹每届修缮和陈列展览，也都要利用大量历史档案。

档案不仅是国家进行经济、文化建设的可靠依据，同时还是文学创作的重要素材。许多文学创作的实例表明，档案史料所反映的史实曾对作品的取材、情节构思起过重要的启迪甚至是凭证作用。中国作家姚雪垠写《李自成》时，也是阅读了大量的档案材料的。这方面的例子太多了。

二、

档案是社会实践活动的真实记录，同时又是新的社会实践最可靠的凭证和依据。在两个文明建设中档案发生的效用与日俱增。正确地继承前人的经验，有批判有分析地运用档案材料，是实事求是地进行工作，克服教条主义主观主义和防止思想僵化的较好途径。档案是在生产实践和社会实践中产生的，它客观地、真实地记载者各阶段的活动，铭刻着历史上的千秋功过，保留着真切的历史标记。

在蓬勃发展的现代化建设中，广泛地利用档案已成为党的工作和社会各方面的迫切需要。党为刘少奇同志、起草《关于建国以来党的若干历史问题的决议》、编辑《选集》《选集》等都利用了大量的档案。社会实践产生了档案，并赋予档案丰富的内容，这就决定了档案是总结经验、交流技术、落实政策、配合并服务于党的各项工作的重要条件。

档案馆保存的档案内容丰富，形式多样。档案中记载着各机关工作活动的情况、成果、经验和教训，为落实政策、案件、配备领导班子、交流技术、总结经验等提供了大量可靠的凭证。某市剧团一位编导，1957年被错划为。当时他认为一切全完了，于是便悄然到内蒙一边远地区隐居，连亲友也不知道他的去向。1982年人口普查，才在一个人烟稀少的山区发现了他，并向他宣传了党的政策，他这才给原单位发信要求复查他的问题。原单位派人查了几个月毫无结果，最后找到档案馆，档案馆提供了他被错划的全部材料，问题解决后，该人无限感慨地说：“是档案救了我。”

各级领导干部利用档案可以增加知识，对于顺利完成各项任务也是大有裨益的。历史明君贤相以及有远见有作为的政治家、革命家，他们从切身体验中赋予档案以“文化财富”、“知识宝藏”、“历史舟车”等崇高美好的名称。在列宁领导的俄国十月革命胜利后和以为领导的中国革命胜利前后都采取了接管档案，保护档案，统一管理档案的有效措施，这是十分英明的。最近党中央、国务院对全国档案工作会议的报告作了重要指示：档案是历史的记录，是党和国家的宝贵财富。

档案工作是很重要的专业事业，是实现社会主义现代化建设，开展历史研究，进行各项工作的必要条件，而且是维护党和国家历史真实面貌的重大事业。因此充分的发挥档案的作用，为两个文明建设服务具有十分重要的意义。

目前在档案工作中存在的主要问题有以下几方面：一是库房问题。有的单位档案房简陋、潮湿，致使档案材料因长期受潮发霉而纸张变质、字迹模糊，或是档案遭受虫蛀、鼠咬；二是人员问题，有的单位档案无人管理，或是只派些老、弱、病、残应付，这些单位不注意留存档案，也不想利用档案，“只要机器转，什么档案不档案”；三是有的由于管理不科学，致使鱼龙混杂，玉石不分，用时查找不到，使一些“真材”没有“用武之地”，躺在卷柜“睡大觉”；四是不少人不了解档案在整个社会中的重大作用。

政史教案篇10

【关键词】独立学院 校史档案 班级建设

独立学院校史档案是对学校发展历史的记载，更是对学校办学文化和特色的提炼，对学校的发展具有无可替代的借鉴意义，也对我国高教改革的创新发展和实践探索具有历史意义。充分开发利用校史档案资源加强班级建设是独立学院大学生思想政治教育工作的重要平台。

一、独立学院校史档案在班级建设中的重要意义

校史档案是一种文化财富，档案是校史文化传承的桥梁，校史文化的建立是一个长期的过程，在一代又一代校友的努力之下，独立学院经过10多年的发展，校史文化的内涵越来越丰富，在班级建设中运用校史档案可以培养学生对学校历史的自豪感和对校史文化的认同感。校史档案实质上是将一个高校的校史文化进行提炼、沉淀和内化，最后形成高校的灵魂。在班级建设中运用校史档案可以极大地增强班级凝聚力和战斗力，使得大学精神得到拓展和延伸。独立学院校史档案的有效开发和利用，可以充分发挥其在学生社会主义核心价值观教育中的积极作用。

二、独立学院校史档案在班级建设中的作用

（一）校史馆是班级开展思想政治教育工作的实践基地

校史馆中校史部分记载着独立学院光辉发展历程、校友成长经历及成就，这些无疑对学生的思想品德陶冶和培养起着润物细无声的效果。校史馆展示独立学院保存的文献、实物模型、照片、图片、专著、译著、教材、讲义、笔记、日记、社会活动的重要信函、奖状、证书、聘书、任命书、师生在国内外重要活动的剪报等有关材料及征集来的相关材料，这些材料的内容体现独立学院机构变革、院系发展、科研学术、人才培养等诸方面的发展与成就。校史馆就是设在校内的对学生开展思想政治教育的重要实践基地。班级组织学生参观校史馆，了解独立学院过去，并对学校产生归依感，从而认同独立学院教育理念，不知不觉中受到很好的思想政治教育。

（二）校史馆是班级培养学生创新能力的有效载体

利用校史馆对学生进行教育，既可以向学生提供丰富多彩、直观的教育材料，又是有别于传统书本教学和实践教学的一种新的教育方式。利用校史馆对学生进行教育，无疑是对教育内容和教育形式的创新。校史馆展出的有关教学科研成果、办学成就的档案材料，这些素材往往闪烁着先人的思想和智慧，给后人以启迪和鼓舞。一方面可激发学生进行科学研究的兴趣，另一方面它所蕴涵的创新思维能不断提高学生的创新能力，又为大学生进行科研活动提供了借鉴，锻炼了学生初步的科研能力，激发了学生的创造性。

（三）校史馆是班级对学生开展身心教育的重要平台

高校所培养的学生，不仅要有强健的体魄，而且要有良好的心理素质。以大学教授、知名校友等为代表的学校名人成为大学生的学习和模仿对象。独立学院校史馆展出大学名人典范，供学生学习和模仿，潜移默化地促进学生身心健康发展，传递正能量。一些反映学校教育事业逐步发展的典籍和史料，名人手稿、照片、书法手E，上级领导来校视察的录像、照片、题词等珍贵的实物资料，能起到净化人的心灵、熏陶和美化人的精神世界、培养师生高尚情操的作用。校史馆通过校歌、校训、校徽的展示，表达学校要弘扬的精神、前进的方向和学生努力的目标，从而团结师生共同努力建设学校、培养社会有用之才。

三、独立学院校史档案管理与班级建设对策

（一）建立校史馆荣誉陈列室对班级进行思想政治教育

建立荣誉陈列室，陈列班级在各项评比、达标、验收活动中获得的证书、锦旗、奖匾、奖杯、奖牌等等，这些源于普通班级的原始档案，客观、真实地记载了过去的某些班级所取得的成就，可以勉励和引领班级在大学的发展和建设。

（二）利用校史档案创新新生班级入学教育和毕业生离校教育方式

校史教育是方便学生了解学校发展历程，增强他们对独立学院办学理念和办学特色的认识的重要途径。校史馆可以在改革新生入学教育方式上进行尝试，分批次、有计划地组织相关班级学生进行参观，讲解员针对参观者的专业可以对校史馆内和其相关的人物或者实物进行典故式的生动讲解，吸引学生对专业和校史的兴趣。活动结束后，组织各班级召开“校史与我的大学”主题班会，引导学生谋划自己的大学生活。在学生毕业之际，再次以班级为单位组织学生参观校史馆，引导即将毕业的学生积极总结归档，把自己班级的精彩留下，不断丰富和更新校史馆的档案资料。

（三）加强校史档案管理信息化，服务于班级建设常态化

通过信息技术，将校史图片、文档、实物等校史档案和校史档案编研成果信息化、数字化；建立先贤们先进事迹档案数据库，通过网站展示本校名人成长事迹；建立数字化校史馆等方法，使校史档案通过网络走进班级，使校史档案引领学生成长成才常态化，更好地发挥校史档案的作用。

参考文献：

[1]田净.档案管理在高校校史文化建设中的作用研究[J].山西档案，2016，（01）.

[2] 徐启俊.高等学校校史馆的教育功能[J].消费导刊，2015，（11）.