红旗谱十篇

红旗谱篇1

［关键词］红色经典 《红旗谱》 民族特色

［中图分类号］I206.7 ［文献标识码］A ［文章编号］1009－5349（2012）02－0085－01

“红色经典”自产生以来引起了社会的巨大轰动，为文艺界添上了华丽的一笔，而这一笔中颇具亮点的便是梁斌的《红旗谱》。无论从形式还是内容上，它都对“红色经典”做了重要的丰富与拓展，是“红色经典”里一朵靓丽的奇葩。

在文学界，《红旗谱》被誉为一部描绘农民革命斗争的壮丽史诗，那么它究竟因何得此殊荣，下面就让我们走进《红旗谱》，一起去品味它独特的魅力。

首先，在题材内容上，《红旗谱》拓宽了红色经典的描写对象，把笔墨伸向了中国共产党领导下的农民斗争，而且在表现主题的过程中，它注重情节结构上的创新，给人耳目一新的感觉。

《红旗谱》故事发生在上世纪二、三十年代的冀中平原，通过描写朱老忠、严志和两家三代农民与地主冯兰池的斗争，生动地展示了当时中国共产党领导下的农民革命运动，完整地为我们展示了二、三十年代的革命斗争形势。

在这种特殊的题材内容上，作者组织行文并不是枯陈老套的，他将全书以一个楔子和两座高峰贯穿而成，这个楔子就是小说一开篇描写的“朱老巩大闹柳树林”，反割头税运动和保定二师更是全书的高峰，在这条主线中，作者又穿插了一个个生动的小故事。这些都是作者在行文过程中用心良苦的设计，达到了很好的表现主题的效果。

由此看出，《红旗谱》的确是在题材内容上拓展了红色经典的表现范围，通过新奇的内容和特殊的情节结构，不仅大大激起了读者的阅读兴趣，而且为读者更加全面地展示了二、三十年代党领导的农民革命运动。

其次，在人物形象的塑造上，《红旗谱》也十分成功。在小说中，出现了一系列的人物形象，有巧取豪夺的恶霸地主冯兰池，有地地道道的农民严志和，也有青年一代的江涛、运涛……然而这之中最让我难以忘怀的就是跨越新旧两个时代的农民英雄朱老忠，他既有旧式农民的勤劳朴实、不甘屈服的反抗精神，又有新式无产阶级的思想与谋略。

小说一开篇就以少年朱老忠的视角叙述了父亲朱老巩与地主冯兰池的斗争，在这之中，我们看到了他性格上的反抗与刚毅，也正是他的反抗精神才让他在面对了父亲和姐姐的惨死之后，毅然决然地选择了背井离乡，也正是他性格中的刚毅才支持他在忍受了几十年的屈辱后，千里迢迢重返故乡，并与地主冯兰池一直战斗到最后。

他的离家出走并不是鲁莽之举，他的一举一动中充满了智慧与胆识，他不在乎一时的屈辱，而是采用一文一武的策略来对付劲敌，这难道不是他眼光长远、有勇有谋的表现吗？在接触到了党的教育后，他又将家族复仇上升为阶级革命，同党和人民站到了一起，这所有的一切都促使他成为了一名合格的农民革命斗争英雄。

其实，朱老忠不仅在革命斗争中是一位大英雄，在生活中也是一位有情有义的人。他对待妻儿彬彬有礼，对待朋友更是坚信“为朋友两肋插刀”，他的身上的确“具有梁山英雄身上被逼上梁山的侠义气质和反抗精神”[1]。所有的这一切都使朱老忠成为了“一个兼有民族性、时代性、革命性的英雄人物典型”[2]。

最后，作品语言也颇具地方民族特色，这一方面体现在作品的环境描写中，另一方面表现在人物的语言对话里。作品的环境描写以极其简单质朴的语言充分展示了民族地方特色，而人物对话中也以口语化的形式表现人物性格，颇具冀中地区鲜活的口语化色彩。

作品语言的地方民族特色当然也体现在人物的语言里，人物语言颇具口语化色彩。朱老忠的口头禅“出水才见两腿泥”“抱团体伸手干”“为朋友两肋插刀”，在这些口语味儿十足的话语中，更彰显了人物侠义、不服输的性格。还有在“脯红鸟风波”中，朱老忠向运涛大贵介绍说“我和你爹小的时候，也爱赶靛颏儿。出名的靛颏是脯红、粉叉、铃当红。这种脯红，越脱毛红片儿越大。老了一直红到腿裆里，就成了穿裆红。”这段颇具民族特色的描写，让读者的脑海里仿佛已经有各色的鸟儿在叽叽喳喳地叫了，也更希望能真正去冀中地区看看那里让人眼花缭乱的各色鸟儿。

可见，作者有意地将民族地方特色融入到了小说的语言中，这不仅展示了冀中地区的风土人情，也更加深了作者与读者之间的情感交流，让我们读者大饱了眼福。

在众多的红色经典作品中，《红旗谱》的确给我们留下太多的东西，让我们去思考与感受了。它以其独特的创作个性在文学史上留下了一道深深的痕迹，是文学史上一笔宝贵的精神财富。

当然不可否认的是，《红旗谱》还有许多方面都有自己的价值，而且其他的“红色经典”作品也拥有自己的特色，然而《红旗谱》在题材内容上、人物形象塑造上以及作品语言中，确实给我们带来了重要的审美享受。在当下的文学创作中，我们更应该努力吸取其精华，站在经典的肩上，继续在文学之路中走得更远。

【参考文献】

红旗谱篇2

现已78岁的吕其明，安徽无为人，曾任上海电影乐团团长、中国电影学会副会长，为电影《铁道游击队》、《白求恩大夫》、《庐山恋》、《南昌起义》、《城南旧事》、《雷雨》、《子夜》、《焦裕禄》等50余部故事片、200多部(集)电视剧作曲，还创作了10余部管弦乐作品，先后获24项音乐创作奖。其中，《弹起我心爱的土琵琶》、《微山湖》、《啊，故乡》、《谁不说俺家乡好》(合作)等，至今仍在人民群众中广为传唱。

1965年2月，在上海音乐家协会的一次党组会上，主要负责人贺绿汀、丁善德、黄贻钧等，对上报的“上海之春”音乐会初选节目进行了仔细研究，认为歌颂祖国、歌颂人民、歌颂中国共产党的现代题材作品还应加强，因此，决定由青年作曲家吕其明赶写一首，黄贻钧建议曲名定为《红旗颂》，其主题就是歌颂伟大的中国共产党。

“”之前，上海音乐家协会党组是“上海之春”权威的领导机构，由音乐界老前辈贺绿汀、丁善德、孟波等组成。作为后辈的吕其明毫无思想准备，感到非常突然，既兴奋又紧张。但想到这是一次难得的机遇，他毅然接受了这一艰巨的创作任务。大胆地进行了创作。

进行作品酝酿、构思时，吕其明经过反复思考，决定以1949年10月1日开国大典为历史背景，歌颂红旗，歌颂中国革命的伟大胜利。因此，他一方面对乐曲的结构、创作手法、调性布局、和声配器等等作了周密的准备；一方面，他深深地陷入了对当年的战斗生活的和已在红旗下成长的回忆之中。

1940年5月，吕其明刚满10岁时，父亲送他和姐姐吕晓晴参加了新四军二师文工团。在抗日战争和解放战争中，经受了战火的洗礼和艰苦生活的磨炼与考验，既熔铸了他的灵魂、意志。也赋予他血与火、爱与恨的乐思。在9年部队文工团的战斗生活和艺术实践中。他受到严峻的锻炼和革命艺术熏陶。一颗稚嫩的心和中国人民伟大的解放事业交融在一起。

吕其明是在红旗下长大的，对红旗有着深厚的感情。红旗，是革命的象征，在井冈山的绿树丛中、遵义的城堞口、革命圣地延安宝塔山旁、百团大战指挥所、淮海战役的阵地前，凡有革命者战斗的地方，都有红旗在飘扬。红旗，也是无数革命先烈用鲜血染红的，为了中国革命的胜利，为了新中国的诞生，他们前仆后继，不惜牺牲自己宝贵的生命。

1949年10月1日，开国大典隆重举行，天安门上空升起第一面五星红旗。当主席向全世界庄严宣告“中华人民共和国中央人民政府成立了”的时候，天安门广场国歌嘹亮，礼炮齐鸣，人群如潮，红旗似海，人们无比激动，无比喜悦，无比自豪。那种走出黑暗获得解放的心情，是无法用语言来表达的。

这些激动人心的往事像电影镜头一样，一一在吕其明眼前闪过。他热血沸腾，心潮激荡，夜不能寐。乐思、灵感、激情源源而来，音符在脑海中闪动。他决定写一部以党的辉煌历程为背景，气势磅礴，优美雄浑，雅俗共赏，人民群众喜爱听的管弦乐作品。

在考虑乐曲的和声与配器时，首先要符合乐曲明朗、热情、豪放、颂歌性的总体风格。吕其明运用了传统的、纯朴的、明朗的和声语言。使那种强功能结构的和声背景所烘托的大波浪式的旋律，洋溢着壮丽豪迈的气概和崇高的音乐气质。具有英雄性与史诗性的特点。在配器方面，则根据乐曲内容和情感的需要，集中使用铜管乐和弦乐，使其气势磅礴，铿锵有力，灿烂辉煌。他在写作中，寻求自己的创作思维、美学追求、艺术风格，澎湃的激情、流畅的乐思与作品的题材内容、体裁形式得到高度的综合统一，使《红旗颂》成为一部雅俗共赏的艺术品。经过6天时间的日夜拼搏，他写出了《红旗颂》。1965年5月，在上海文化广场举行的第6届“上海之春”开幕式上，由著名指挥家陈传熙指挥，上海交响乐团、上海电影乐团和上海管乐团联合首演，《红旗颂》获得了巨大的成功。

这是一首赞美革命红旗的颂歌。乐曲开始，小号奏出以国歌为素材的引子，紧接着，弦乐奏出舒展、优美的颂歌主题，描写1949年10月1日，天安门广场升起了第一面五星红旗的伟大场景。人们仰望红旗，心潮澎湃。乐曲的中间部分，在铿锵有力的三连音节奏进行中，圆号奏出简短有力的曲调，仿佛前进的号角。接着，颂歌主题变成了豪迈的进行曲，象征着在革命红旗的指引下，中国人民迈开了巨人般的前进步伐。颂歌主题的再现部分，表现了亿万人民对伟大领袖、伟大祖国和伟大的中国共产党的尽情歌颂。尾声处号角更加雄伟、嘹亮，形成强劲有力的最高潮。表现了中国人民永远高举红旗，奔向共产主义明天的英雄气概。整首乐曲气壮山河! 《红旗颂》自首演以来，经久不衰，成为我国音乐舞台上上演率最高，电视、广播播放次数最多的音乐作品之一，受到听众的广泛欢迎和喜爱。2004年春节，在奥地利维也纳金色大厅，上演了一台“维也纳中国新春音乐会”，《红旗颂》作为音乐会的压轴节目，由奥地利国家音乐家交响乐团演奏。演奏结束时，全场响起了长时间暴风雨般的掌声。令人激动，令人振奋。由于《红旗颂》问世以来所产生的巨大影响，被中华民族文化促进会评选为20世纪世界华人音乐经典。

红旗谱篇3

（男）唱支山歌给党听，我把党来比母亲

（女）母亲生了我的身，党的光辉照我心

（男）一百年前，在浙江嘉兴南湖的一艘红船上，共产主义的伟大梦想，扬帆起航创伟业

（女）一百年后，在中国神州大地的每个角落里，中华民族的巍巍巨轮，劈波斩浪向前进

（男）一百年的历史沧桑，一百年的风云激荡

（女）一百年的波澜壮阔，一百年的壮丽辉煌

（男）中国共产党的昨天，是一首用血泪和牺牲谱成的生命交响

（女）中国共产党的今天，是一部由初心与使命组成的华美乐章。

（男）尊敬的各位领导

（女）亲爱的各位来宾

（合）大家晚上好

（男）为庆祝中国共产党成立100周年，唱响爱国爱党爱社会主义的时代引导激励全区人民不忘初心、牢记使命、砥砺前行！

（女）今天，我们欢聚一堂，隆重举办新建区“盛事谱新篇 永远跟党走”庆祝中国共产党成立100周年交响音乐会

（男）今天，我们心潮澎湃，用歌声颂扬我们伟大的祖国、伟大的中国共产党，祝愿中国共产党永远年轻！祝愿伟大祖国繁荣昌盛！

（女）首先，请允许我向大家介绍出席本次晚会的各位领导和嘉宾。他们是（主持人轮流介绍）

……………………

（男）让我们以热烈的掌声，欢迎各位领导和嘉宾的到来

（女）现在我们宣布新建区“盛世谱新篇 永远跟党走”庆祝中国共产党成立100周年交响音乐会——

（合）正式开始！

（男）担任此次音乐会演奏的是南昌交响乐团，南昌交响乐团是江西省唯一一支职业交响乐团，今年4月6日在江西省委省政府关心关怀下，由江西文演集团与南昌市政府以“省市共建”的方式正式成立。乐团采取三管建制模式，特聘中央音乐学院院长、中国指挥学会会长、著名指挥家俞峰教授担任艺术指导，秉持“高水准、高质量、高要求”理念，边组建、边训练、边演出，艺术水准呈现跨越式发展，并以弘扬赣鄱文化、推广高雅艺术为己任，不忘初心、淬炼佳作、煅炼品牌，以独特的交响音乐魅力成为了英雄城南昌的新名片。5月14日,乐团在省艺术中心音乐厅举行首场音乐会，得到社会各界高度赞誉。6月18日举办的庆祝“建党100周年”交响合唱音乐党课，更是引发了轰动性的社会效应。

（女）忆往昔，峥嵘岁月稠；望红旗，激情涌心头。五星红旗，你是我的骄傲；五星红旗，我为你自豪。在党的百年华诞之际，让我们在红旗下，唱出对祖国最诚挚的祝福，请欣赏交响乐《红旗颂》，让我们以热烈的掌声欢迎音乐会的指挥：崔鸿嘉博士，崔博士系德国慕尼黑戏剧与音乐大学演奏博士、瑞士伯尔尼音乐学院指挥硕士、德国黑森州卡塞尔室内乐团首席指挥，在如此强大的乐团与博士的完美配合下，将给我们带来美妙的视觉与听觉享受。有请崔指挥！

（男）感谢乐团的精彩演奏、感谢崔博士的精彩指挥！

在历史的长河中，每个时代都有它的记忆，而用音乐烙成的记忆在中国共产党100年的历程中，出现了许多不朽的音乐作品，给中国的音乐史上留下了浓墨重彩的一笔，接下来将演奏的曲目有：《北京喜讯到边寨》、《白毛女》选段“北风吹” 、《我的祖国》，首先请欣赏独唱《我爱你中国》，演唱者：李凡，李凡老师系江西省侨联青委会常委、江西省文促会常务理事，曾荣获中央电视台“第十一届全国青年歌手电视大奖赛”美声唱法铜奖，教育部“全国高校廉政文化作品大赛”一等奖，接下来让我们掌声有请青年歌唱家李凡！

（女）跟着党走，我们迎来了希望;跟着党走，我们实现了梦想。新建区委区政府将坚决落实新时代中国特色社会主义思想，与时俱进，求真务实，永远跟着党走。接下来将演奏的曲目有《跟你走》、《激情燃烧的岁月》、《红色娘子军》组曲，首先请欣赏男声独唱《跟你走》，演唱者：程波，著名男高音歌唱家，江西师范大学音乐学院声乐系主任，副教授、硕士生导师，掌声有请！

（男）100年前的7月，一个伟大的政党庄严宣布成立，一面火红的旗帜迎风由由升起。从此，中华大地产生了史无前例的变化，华夏儿女创造了震惊世界奇迹，今天我们迎来了党的100华诞，举国上下，回望来时的路，看清脚下的路，坚定前行的路。接下来请欣赏男女声重唱《不忘初心》

交响序曲《英雄之城》：略

（男）美妙的时光总是过得飞快

（女）无论多优美的歌曲，也唱不够我们对党的爱

（男）无论多悠扬的旋律，也诉不尽我们对党的情

（女）回顾历史，我们心潮澎湃

（男）展望未来，我们豪情满怀

（女）百年大党历经百年风雨，正值风华正茂

（男）伟大斗争引领伟大时代，正逢千秋盛事

（女）春潮竞风流，跨越赶超的新建，在党的光辉照耀下，正在阔步迈向新征程

（男）盛潮再扬帆，砥砺前行的新建，在党旗的坚定指引下，正在砥砺奋进开新局

（合）让我们携手同行、上下同心，为新建高质量跨越式发展、建设实力繁荣和谐的大美新建谱写新的篇章！

红旗谱篇4

从现当代文学产生以来，几经波折与坎坷，路过了春光明媚的照耀与暴风骤雨的洗礼，终于也迎来了一个崭新的晴朗的天。当代很多作家、学者也都热心投入现当代文学研究中，因此，使现当代文学上升到了又一个高度。但是，中国现当代文学中的“疏离文本”现象在当代文学研究中表现较为突出，然而，文本却是文学的基本构建。因此，现当代文学的健步发展还需要对文本研究进一步重视和深入。

关键词：中国现当代文学;疏离文本;研究

前言：

随着现代社会的不断进步，我国现当代文学研究稳步向前地发展，也吸引了更多的作家、学者对现当代文学进行深入研究和探索，也创造出了更多的实意的、华丽的篇章，为现当代文学价值的提升奠定了初步基础，开辟了新的发展道路。但是，现当代文学中越来越多的“文本疏离”问题也随之泛滥，这就反映出作家、学者们对文学文本的研究不够落实，甚至使其处于忽略境地。本文从对“赵树理小说”的引述错误、对不同背景下的作品的偏激评价、对《红旗谱》的文学史的偏颇定位等方面论述了当前我国现当代文学研究中“疏离文本”现象严重，这种差错会根本性地影响我国文学创作的发展前景。

1文本研究与中国现当代文学的发展

文本是文学构建的基础，现当代文学自50年代初期至今，已有半个多世纪历史，冰心、朱自清、鲁迅等都是从这个时期陆续出现的散文大家，创作了出很多优秀、经典的作品，冰心与朱自清的散文辞藻华丽优雅，鲁迅先生的语言朴实而深刻，历来为世人所称赞。由于现当代文学研究中心以思想内容为主，并不重视艺术的表述，对于文学作品的评价只是凭着主观臆断，缺乏客观性，使许多经典文本处于埋没状态。例如，鲁迅先生的作品对于革命的批判、对于旧社会黑暗的批判，以及在政治上也发表过比较突出的见解，因此，后人都尊崇他为文学家或经典作家，但是对于鲁迅先生的文学价值没有真正得到明确。再比如，对于张爱玲和丁玲的评价，以前评价张爱玲在政治上有所偏见，现在却将她抬得很高，极大地贬低丁玲，这种疏离文本的研究方式，对中国现当代文学的发展极为不利，最明显的现象是文学评价标准混乱，促使“疏离文本”现象越来越严重，这种不利现象在一定程度上阻碍了文学欣赏的客观性和文学创作的主观性。

2中国现当代文学研究中的疏离文本现象

文本是文学构建的基础，所以文学的研究中心应该是文本研究，但现当代作家学者们却忽略了这一点，使这种“疏离文本”现象越来越严重，本文主要从以下几个方面论述了“疏离文本”现象：

2.1文学引述混乱：

文学引述的混乱，会直接影响到文学作品的评价，是“疏离文本”现象的原因之一。由于研究学者的粗心，和不大勤恳的工作态度，使一些文学引述混乱，甚至出现张冠李戴的现象。例如，唐弢先生在《中国现当代文学》中讲郭沫若先生对赵树理先生作品《李家庄的变迁》的评论：“我完全被那新颖、简朴的内容和手法所陶醉了，那儿有新的人物、新的意义、新的作风、新的天地、新的文化，谁读了我相信都会感兴趣的。”但这实际上不是郭沫若先生对于赵树理先生这部《李家庄的变迁》中的评语，而是对赵树理先生另一部作品《李有才板话》的评语，这是一种严重的引述错误。其次，是错词引述，例如将“朴素的内容和手法”错引成“简朴的内容和手法”，将“新的感情”错引成“新的意义”，虽然没有较大程度的改变，但是，文学的语言是严谨的，尤其是对于像郭沫若先生这样的文学大家来说，更是一种唐突的行为表现。再从文学价值层面和学术意义来讲，这是一种失误，更是“疏离文本”现象的集中表现。

2.2文学作品评价定位错误：

经典的文学作品是需要时间来印证的，然而，在现当代文学研究中，常常对一些作品的评价脱离了实际，例如，将40世纪的作品拿来在50世纪的背景下评论，这远远偏离了实际背景的需要，是一种不客观的评价。再比如《红旗谱》，《红旗谱》是我国现代文学史的必选之本，在21世纪初期的文学地位尤为重要，受到了许多作家、业内人士的好评和称赞，但是，后来经事实印证，《红旗谱》确实存在一些问题，如其作品中有一段描述一个人背对着朱老忠，但是朱老忠却看见了那人的““长脑瓜门儿”，而且描述说“好面熟”，这完全不合逻辑。目前，这样的例子还在《红旗谱》存在尚多，但文学界却对其有颇高的定位，将其称作“经典”，这是一种较为严重的“脱离文本”现象。

3结语

总之，在中国现当代文学的研究中存在着严重的“疏离文本”现象，主要体现在文学引述混乱、错误，文学作品的评价偏离实际创作背景，文学作品定位严重偏颇等。为了消除我国现当代文学中“疏离文本”现象，就需要文学研究工作保持严谨的工作态度，积极探索，创新研究方法，建立文学的独立标准，从而进一步推动我国现当代文学的发展。

参考文献

[1]王燕子.文学现场的文本研究开放性的文学研究[J].宜宾学院学报，2010，(26)

红旗谱篇5

活动目标：

1 正确理解由横线、竖线组成的棋位含义，感知棋位的空间方位关系。

2 能准确、清晰地表述棋子的空间位置，学习记录棋位的方法。

3 感受在棋盘中找点占位的乐趣。

经验准备：初步了解黑白五指棋的棋子、棋盘和玩法。

活动准备：

1 20名幼儿扮演棋子：10人穿白衣（白将军）、10人穿黑衣（黑将军）。

2 课件，一张黑白棋盘，红旗，即时贴记录卡，记号笔，自制黑、白棋子。

3 地面铺好一张大棋谱、周边放记号笔和红旗即时贴记录卡、2个皇冠、红旗一面。

活动过程：

一、黑、白将军分别介绍自己的军队

师：黑白将军要来对阵了，到底哪一队会更厉害呢？期待大家出色的表现！

二、认识棋盘，感知其空间结构

1 教师在黑板上出示棋盘。

师：这是什么，上面有什么？

师：棋盘上的线分几种（横线和竖线）？各有几条？（引导幼儿数一数：从上往下数横线，从左往右数竖线）

2 小结：黑白棋盘里，横线有10条，竖线有10条，它们交叉在一起形成了许多交叉点。

三、感知棋子在棋盘中棋位的空间位置

1 引导幼儿探索找棋位的方法。

师：棋盘就是黑（黑棋）和白将军（白棋）的战场，黑将军在这里扎营了！

（将黑棋放在棋盘的某一交叉点即棋位上）

师：黑将军是在什么位置扎营的？你是用什么方法找到位置的？

小结：先找黑将军站的横线，再找黑将军站的竖线，它们的交叉点就是黑将军的位置。

2 学习用正确的语言表述棋子的位置。

师：黑将军在哪里扎营了呢？谁会用完整的语言来讲一讲。

小结：黑将军在横线第×条，竖线第×条的交叉点上扎营。

3 学习记录位置的方法。

师：可以怎么来记录黑将军的位置点呢？（幼儿讲述，并尝试记录）

师：可以在记录卡上先画交叉线，在交叉点上画上黑将军，在横线旁记横线位置，在竖线旁记竖线位置。

师：现在白将军也来扎营了，谁来说一说、记录一下它的位置呢？（个别幼儿回答和记录）

（教学建议：①尽可能肯定孩子的不同方法。②教师在表述幼儿的方法和记录位置时用语要规范，帮助幼儿进一步明确方法。③记录时可把记录卡贴在黑、白将军旁边，一目了然）

四、操作游戏：黑白将军营地大考察

1 教师在地面的大棋盘上占位，并示范记录。

师：将军们，到大棋盘上来扎营吧！（将幼儿带到地面大棋谱旁坐下）

师：我是黑将军，我在这里扎营了。我在什么位置呢？大家一起说一说，记录我的位置点。（请一幼儿记录在红旗即时贴记录卡上并将记录卡贴在教师身上）

2 教师出示另一张红旗即时贴记录卡，引导幼儿根据记录卡上的记录来帮助老师换位。

师：我想换个营地，看，这是我应该去的位置，在哪里呢？（请一幼儿指导教师移位）

3 幼儿练习。

师：将军们，该你们上战场了。在你最喜欢的位置点扎营。然后记录位置并贴在身上。将军们可以互相检查一下，看看有没有将军记错了地方。（幼儿自主占位并记录，教师巡回检查）

（教学建议：幼儿操作时，教师着重观察幼儿的记录，鼓励他们说一说）

五、游戏：黑白将军来占位

师：现在我要请黑、白将军来看图谱抢占营地啦！

1 幼儿分组尝试。

（1）出示PPT图1（见附图1，各队选1名将军）。师：看一看，有几个黑将军、几个白将军？

师：请你在大棋盘上找到它的位置，并站好！

师：请你说一说，你站在什么地方。（要求幼儿说出：我站在第×条横线和第×条竖线的交叉点上）

（2）出示PPT图2（见附图2，各队选3名将军）“现在棋盘上有几个黑将军？几个白将军？

师：请你们赶快在大棋盘上找到它的位置站好！

师：我看到这个将军的速度是最快。你是用什么好方法又快又准确地找到营地的？

2 幼儿集体游戏——大帅选拔。

师：想成为大帅吗？那就看谁能够又快又准确地找到自己的营地，并且坚持到最后哦！

玩法：PPT屏幕上先出现20个棋子的图谱（见图3）。请20个将军一起抢位置：再出现12个棋子的图谱（见图4），请20个将军一起抢位置：然后出现4个棋子的图谱（见图5），请12个将军一起抢位置：最后剩2个将军（见附图6），荣升为大帅者戴上皇冠。

3 大帅决赛。

师：两位大帅来决战一下吧！（见图7，看图谱抢占一个红点）

（教学建议：①游戏之前教师可引导幼儿坐在大棋谱周围，观察大棋谱，同时也便于教师介绍游戏规则和示范。②明确游戏规则：“开始”——等待，“出发”——占位。③当幼儿扮演角色占位时，可以互相检查占位是否正确，退下的将军也可做“检查员”监督。）

六、结束活动

本活动研讨的启示：

随着对《3-6岁儿童学习与发展指南》学习的深入，我认为幼儿园数学教育的方向应该是：激发幼儿对数学的兴趣，帮助幼儿从生活和游戏中获取数学经验，建构初步的数学概念，提升解决问题的能力。要达成这一目标，就必须使用生活化、游戏化等多种教育策略，引导幼儿学习数学。根据《指南》有关“丰富幼儿空间方位识别的经验，引导幼儿运用空间方位经验解决问题”的要求，数学活动“走进黑白世界”取材来自我班幼儿天天玩的黑白五子棋，并在活动设计上体现以下几个特点：

1 角色的情境性。

良好数学情境的一个重要特点是营造出孩子感到亲切和富有情趣的氛围，促使孩子主动参与。我们把黑白两种棋子设计为“黑将军”和“白将军”的角色，抓住了孩子的眼球，激发出他们学习的主动性和积极性。

2 活动的游戏性。

以游戏的形式进行数学教育活动，不仅使枯燥的数学教学变得生动有趣，还使幼儿的思维变得更加敏捷。将数学知识和游戏巧妙结合，让幼儿在玩中学，在学中玩，真正感受到数学学习是一种快乐，是一种享受。数学教育游戏化，让我们的数学教育充满了生机和活力。

在“走进黑白世界”活动中，以幼儿喜爱的五子棋为切入口，发展孩子的空间方位感，精心设计三个游戏，即“黑白将军捉迷藏——找找黑白二将——幼儿扮演黑白将军在地面大棋谱上占位”，这三个游戏之间是递进关系，后一个活动是前一个活动的提升，逐步加深活动的难度。特别是两个互逆方式的提问，有效地帮助幼儿学习如何正确识别自己以及别人所处的方位，这种游戏式学习活动不仅促进了幼儿空间方位概念的发展，更使他们喜欢上了数学活动。

红旗谱篇6

我们敬仰一面火红的旗帜：一个光芒闪烁的图标――一把镰刀和一个铁锤。1921年7月，在嘉兴南湖的红船上，火红的党旗从这里升起，中国革命的航船从此扬帆起航！

党旗下，从50多名播火者，壮大到8026.9万名先锋战士。

在革命战争的岁月，火红的党旗，如一盏灯塔，高挂在一个民族希望的心头，她是光明的象征，是真理的力量。在现代化建设和改革开放时期，高高飘扬的党旗，是前进的方向，是胜利的希望。

火红的党旗，高高飘扬。越是艰难困苦的时候，越是急重险危的时候，越是党和人民需要的时候，她召唤、指挥她的儿女，不畏艰险，冲锋在前。在汶川特大地震的危难中，在抗击泥石流灾害的关键时刻，只要哪里有飘扬的党旗，哪里就有党的组织，哪里就有党员，群众就少了惊慌，因为他们有了依靠，心里有了“主心骨”。在改革开放的前沿，在新农村建设一线，在机关、企业，以至平常普通的生活中，共产党员的身影无处不在，他们就像一粒粒种子，播撒在人民群众的沃土之中。

90年的历程，90年的辉煌。共产党员用行动和忠诚践行朴素庄严的诺言，用热血和生命谱写精彩的传奇，用智慧和热血为党旗添彩。

一名名优秀共产党员，用行动和生命高高扬起火红的党旗，用一生的奋斗，铸造了共产党人崇高的精神丰碑。

被誉为“巴山红叶”的南江县纪委书记王瑛，凭着对党的事业的忠诚，一身正气，不畏惧任何邪恶，在担任纪委书记的几年里，直接牵头查办各类疑难、典型案件50多起。她身患绝症，仍奔赴抗震救灾一线，最后倒在了热爱的岗位上。

优秀乡镇党委书记文建明，身患肝癌，仍亡命工作，一心扑在工作上。他刚刚做完第21次手术，又回到群众中间。他创造的“文建明工作法”已在全省推广。

优秀村支书王家元，入党的目的就是要带领群众致富，不能眼看着乡亲们过穷日子。任村党支部书记4年，他带领村民创造出由穷变富的经典传奇。“3年建成1万个春风村”，春风村已成为全省学习的榜样。

76岁的老党员、老书记贾正方，双目几乎失明，用坚强的毅力和智慧带领宝山人二次创业，使在汶川特大地震中遭受重创的宝山村创造了奇迹：608户村民全部住进了别墅，人均纯收入超过3万元，工农业总产值、净资产超过了地震前的水平。

还有“深山信使”王顺友，一个人、一匹马，风餐露宿跋涉在马班邮路上，一走就是26年，行程26万多公里，准时把信件、杂志、报纸投递到用户手中，他的故事被搬上了银幕……

红旗谱篇7

天上的星星眨着晶莹的眼睛，他们似乎理解人们的心情，用点点微光在浩瀚的天宇摆出一个玄奥的灯阵，去迎接新一轮太阳的东升。

任夜风轻轻拂过，任大地静静酣睡，我那翻滚的心潮却久久不能平静。虽然孩子们均已长大成人不在身边，再也不用我给他们讲共和国的故事，但每每此时，我还是把自己小时候听父辈和老师讲过的故事，重新翻腾出来，对着心中的五星红旗，默默对自己叙说。

清晨，我把带着体温的五星红旗，用理想和信念的双缆拉起，高高挂在灵魂的天门，让澎湃的激情伴着喷薄而出的红日，把大中华燃烧成一个瑰丽璀璨的国度，看十几亿龙的传人扛起文明的图腾，任满脸绽放出幸福灿烂的笑容。

也许是一种心灵的感应，在我有限的视野里，已然看到天安门前劲飘的五星红旗和涌动的人潮，看到了从渤海到戈壁，从天涯海角到茫茫草原那绵绣画卷和男女老少载歌载舞的动人场面，看到了远在异国他乡的炎黄儿女，一手举着燃烧的红烛，一手舞动艳丽的五星红旗，向祖国致以真诚的祝福。在我无极的耳际中，已然听到天安门前骤响的礼炮、高亢的国歌和一浪高过一浪的欢呼声，听到了九百六十万平方公里的大地上五十六个民族用不同的民族语言唱给祖国的生日歌：“今天是你的生日，我的祖国，清晨我放飞一群白鸽……”听到了大洋波岸唱响的龙音：“我们的大中华，好大的一个家……”此时此刻，我便又想起一位伟人八十年前说过的一句哲言：试想将来的世界，一定是赤旗世界！

然而，新中国的诞生是何等的艰难曲折，今日的赤旗世界又是何等的来之不易。纵观从雅片战争到新中国成立的百余年时间，中华民族经历了何等大气磅礴、悲壮激烈的历史变革。从满清政府的腐败无能，世界列强的恣意践踏，到辛亥革命推翻帝制，袁世凯篡位窃国；从军阀割据八方混战，到蒋家王朝背叛三民制衡天下；从五次反围剿的胜利与失败，到二万五千里长征的艰苦卓绝；从“七七事变”日寇大举侵华，实行残无人道的三光政策，到中国人民奋起杀敌，血雨腥风的八年抗战；从辽沈、淮海、平津三大战役的胜利、人民解放军占领南京，到中华人民共和国宣布成立、四万万劳苦大众当家作主。这百年中华史，既是百年屈辱史、百年悲壮史、又是百年斗争史、百年辉煌史。

读史知荣辱，报国无先后。每当看到鲜艳的五星红旗升起的时候，每当听到雄壮的义勇军进行曲唱响的时候，我的心灵便有一种深深的震撼和难以言喻的快慰。此时此刻，我的耳畔便油然响起武昌城头的枪声，护国运动的讨袁檄文，五四青年高亢激昂的反帝口号，南京大屠杀无数同胞的痛苦呻吟……我的眼中顿时浮现出起碇南湖的红色游船，秋收起义的大刀长茅，井冈山上的燎原星火，雪山草地的红军脚印，百团大战的隆隆炮火，天安门城楼一代伟人那高大的身影……

今日之中华乃盛世中华，五十九年奋斗拼搏，棣萼同心，众志成城，赢得政治清明，经济繁荣，科技领先，社会和谐稳定。昔日“病夫”已成东亚巨人，万里关山一如钢铁长城，两弹一星令列强刮目，神舟飞天让民族自豪……

二OO八年十月一日，将是新中国的第五十九个生日，天为之蓝，日为之丽，大地为丰稔，鲜花为之璀璨，人民为之欢呼，世界为之欣然……

红旗谱篇8

每天在太阳升起的时刻，北京天安门广场，我们的中国国旗——五星红旗也随着太阳的脚步徐徐升起来，在朝阳的辉映下国旗显得更加红艳了，五颗金黄的五角星发出灿烂的光芒，谱写出中华民族自强不息的篇章。

当国旗升起的侯！我心里思绪万千。一九三七年，日本侵略者踏上了中国的国土，在这里烧杀抢掠，无恶不做。就在这时，一支强大的队伍出现了，那就是共产党。八路军战士用自己的鲜血染红了五星红旗，照亮了中国美好的未来！

当国旗升起的侯！我会看到“神州7号”在太空出舱活动时的一幕。二零零八年，中国的载人航天技术打开了新的局面，我国航天员完成了中国首次出舱活动，在无边的宇宙中挥动着中国国旗，他将会成为我国航天史上一块永恒的里程碑！

红旗谱篇9

金氏和韩氏等是后金“国初”归附满洲较早的朝鲜大姓。凭借着他们在清初开国创业中立下的赫赫战功，逐渐地成为清代满洲贵族所信赖的“辽左名家”、高丽望族。他们的地位与声望在满洲上层社会颇为显耀。那么，这些高丽士大夫家族是怎样形成的？他们有什么特征？现以满洲八旗中金、韩等高丽大姓为例作些历史考察。

（一）融合满洲的高丽43姓皆是“弃彼来归”后金的

十五世纪以降，东北亚地区的汉族、蒙古族、女真族、朝鲜族等民族正处于相互融合的历史时期，民族间彼此依附接纳是一种自然发展趋势。朝鲜金、韩、李、朴等大牲，或兄弟率属投奔，或举家迁附。这是他们取得后金汗努尔哈赤、皇太极等信任的首要条件。当然，朝鲜人来附的原因有多种。例如，韩润（一作云、又作运）、韩义（一作尼、泥、又作季、基）兄弟等来归皆因朝鲜国内政治纷争所致。《清太祖武皇帝实录》卷四记载：

天命十年正月，朝鲜国韩润、韩义来降。润父韩明廉与总兵李果谋篡，兴兵攻王京。国王遣兵迎之，为明廉等所败，遂弃城而走，二人领兵入城。有李果部下中军，执二人杀之。明廉子润与侄义，脱走来归。

《满文老档》第六十四册天命十年正月初二日条记录同事较详：

韩润之父韩明廉，在朝鲜先王时曾任总兵官，因得罪新王，降为参将。有名李 （即李果）者，乃新王继位之功臣。然新王并未留其于身边，而遣往外省任总兵官。故李怨恨新王，与我父韩明廉共谋，举兵攻打新王，途中连克三处之兵。王闻之，离位南逃。我军得京城，正欲寻王杀之，不料，因李 总兵官之中军哗变，李道与我父皆被杀害。我二人力战得出，无处投身，欲投汗而来，故逃于义州所属之箭匠家中，俟渡口结冰后前来。唯因毛文龙之哨卡密布，至今始得前来。

《朝鲜王朝仁祖实录》卷一二仁祖四年四月丙戌亦载：

韩明廉之子润，暨其弟泽，兵败之后，脱身逃窜，未知去处。上年接得边臣驰报称，剃汉王四明等来自胡中言，韩姓人兄弟，以甲子十二月投入奴穴，自称其父谋叛伏诛，尽输本国事情。

再如，金氏新达礼一家则属主动自愿来归者。清宗室盛昱辑《雪屐寻碑录》卷一二《皇清诰赠光禄大夫佐领兼总理内务府三旗火器营事务金公神道碑》云：

公姓金氏，讳新达礼，朝鲜翼（义字，原文误）州人。性果敏，多干略。我太祖高皇帝，勃兴辽海，神武天授，疆圉式郭，任贤使能，俾各尽其谋力，一时人心翕然向倾。公于天聪元年（1627年）率其弟音达礼、三达礼、季达礼来归。

《通谱》卷七二金氏条亦载：

新达礼，正黄旗包衣人，世居易（义字，原文误）州地方。天聪元年，率子弟来归，授为通事官。

当皇太极大举用兵朝鲜半岛时，朝鲜官兵发现韩润、新达礼等人“皆在阵中”，他们有一种明显的感觉，如同清使所言，“韩润为复仇出来，今方上京”[2]。由此可见，朝鲜统治集团内部争权夺利的斗争，导致一些大姓离国投奔后金。此外，还有满洲多次征伐朝鲜，大肆掠夺来的人口，以及朝鲜民众为躲避各种战乱，渡江来到建州生活者。此事在明清两代与朝鲜的典籍中多有记录，兹不列举。前一种朝鲜人等尽管数量较少，却影响大，最典型的是高丽43姓；而后两种朝鲜人数较多，社会地位低下。朝鲜人李坤在其著《燕行记事》中将所有在后金的朝鲜人笼统地概括为“被掠者”，并得出断言：金氏三达礼的后裔“金简、金辉两人本是朝鲜被掠人之子孙”[3]。有的学者因此推导出，金简之先世至建州的程序是“义州……捕虏……中国引渡……边境移住”[4]。纵观上面诸例引文及其断语，似乎含有一种浓郁的民族同情感，显然缺乏必要的史实依据，是不确切的。

（二）以血缘为纽带，世袭管理一个或二个世管佐领

后金所属的两类朝鲜人：一是率部或举家自愿来归者，一是多次战争中“俘获高丽人户”，将其中的大部分人纳入满洲八旗，编入旗籍。前者多单独编为满洲旗分佐领，例如，正黄旗满洲第四参领下属的第九佐领、第十佐领，正红旗满洲第一参领下属的第十二佐领、第十三佐领、第十四佐领、第十五佐领，这些佐领亦称“朝鲜佐领”；后者则编人满洲包衣佐领，名为“高丽佐领”，譬如，正黄旗满洲包衣第四参领所辖第一高丽佐领、第二高丽佐领[5]。清初各部落长“率众归诚，功在?绯＃?突Э谡撸?挥乓焓拦茏袅欤唤鐾?苄肿謇锢垂椋?谥?灾罢撸?帐拦茏袅臁?6]。上述佐领多数为世管佐领，管理的方式是世袭的。金氏和韩氏等主要世家所辖佐领均属此类。据《八旗通志》卷四旗分志记载：

第二高丽佐领，系国初编立，始以辛达礼（一作新达理）管理。辛达礼故，以其弟尹达礼管理。尹达礼故，以辛达礼之子胡住管理。胡住缘事革退，以其弟花柱管理。花柱故，仍以胡住管理。胡住故，以胡住之子他穆保管理。他穆保因疾辞退，以其子花色管理。花色故，以其族人三保管理。三保调管公中佐领，以常明之弟蓝翎侍卫双保管理。

新达礼于天聪元年率领三兄弟等来归，“越二年，朝鲜归附人户益众，分置佐领”，“特命入内务府，授佐领，兼总理三旗火器营事务”[7]。第一高丽佐领则是康熙三十四年（1695年）因“花色所管高丽佐领人丁滋盛，分出一佐领”，由常明管理。可见金氏家族祖孙世代管辖正黄旗满洲包衣第四参领所属的两个佐领。

同书卷六记录韩氏所管理的正红旗满洲都统第一参领所辖的第十四佐领，其云：

原系国初以朝鲜来归人丁，编为半个牛录，始以韩运管理。韩运故，以其子韩季（一作基）管理。韩季故，以韩泥之子那秦管理。那秦升任宁古塔协领，以韩季之孙二等哈思尼哈番钮钮管理。康熙二十三年，人丁繁盛，定为佐领，仍以纽钮管理。钮钮故，以其子阿达哈哈番韩都管理。韩都缘事革退，以那秦弟之子一等阿哈达哈哈番、又拖沙拉哈番进（一作晋）德管理。

此段史事说明韩氏管辖的朝鲜佐领也是子孙世袭的[8]。金氏、韩氏等以家族血缘关系世代掌管一个或两个佐领，这是他们在满洲得以立足和发展的坚实根基。还有的大姓成员则充当了“两姓三姓迭为是官”的互管佐领，或“各位领拨出余丁”增编的公中佐领。如金氏三保管理的正黄旗包衣第三参领所属第四佐领；再如金氏德倍族孙佛保，担任镶蓝旗包衣第二参领所属第二满洲佐领。因佐领各姓更迭频繁，其势力单薄，形不成气候，远非那些掌理世管佐领的高丽士大夫家族相比。

（三）开基创业，屡立战功

在满洲贵族立足辽沈、征伐朝鲜、问鼎中原的一系列重大战争中，均有朝鲜的将士驰骋沙场，前扑后继，数建功勋。而金、韩等家族的表现最为出众。正黄旗包衣人金氏新达礼效力戎行，“在军首尾十余年，每于危急时，独身奋死，摧锋陷阵，为士卒先，数立奇功，著声疆场”。皇太极“再四褒嘉，恩礼逾同列，白金文绮，子女良马之赐，不可备纪”[9]。崇德二年（1637年），皇太极兵伐朝鲜，新达礼从征，“遇伏兵，以计败之”。清兵进抵岗花屯，他遵照上谕善为保全朝鲜国王与妻孥。皇太极优加赏赉。再征松山，“奋勇追击，斩获七十余人，得马四十余匹”；又灭海滨叛贼有功，复蒙奖赏“用作熙朝硕辅”。其四弟季达礼以护军校从征福建，“击海贼阵亡”，赠云骑尉。镶黄旗包衣人金氏都赉子浩善由委署护军校从征浙江与福建，“屡立战功”，授云骑尉。镶蓝旗包衣人金氏德倍次子几蚌伊由司库从征察哈尔布尔尼，“于大卤地方击贼，阵亡”，赠云骑尉[10]。正红旗人韩云同弟韩尼来归，“编佐领使统焉”。尔后，他率兵三围锦州，“时（明）松山马兵来夺我红衣炮，而于梅勒章京瞻前杀入对阵，败之”；“落雨之日，击松山洪军门（承畴）来犯左翼兵，尔同固山额真叶格书对阵，败之”；又同叶格书击溃“洪军门三营兵”；“定鼎燕京，入山海关之日，击流贼（指李自成）马步兵二十万，尔又同固山额真、和硕额驸杜磊对阵，败之，追及流贼至庆都县”。叙功，韩云由二等阿达哈哈番升为一等阿达哈哈番[11]。其弟韩尼次子杰殷由护军统领从征察哈尔，击贼有功；“又引兵赴榆林，平定延安等处”；“参赞军务，累有劳绩”，优授骑都尉。三子杰都由护军参领从征福建，“于厦门地方，击海贼郑成功舟师，败之”；又从征四川，“于朝天关击败伪总兵施存礼等兵一万七千余众”；“又于盘龙山，击贼伪将王屏藩等兵，殿后阵亡”。优赠骑都尉，兼一云骑尉。正黄旗包衣人韩氏聂尼之孙硕石提，由委署骁骑校从征浙江、福建，“累著战功”，授云骑尉[12]。高丽大姓子弟为清王朝政权的创建与巩固，抛头颅，洒热血，勇往直前，忠贞不渝。这亦是他们被满洲贵族视为一体、逐渐崛起的先决条件。

（四）与满洲通婚，同皇室联姻

后金初年，满洲贵族为了表示对归附各部族首领的诚意，均给予封官加爵、赏赐人口布帛、配以满洲王室之女、安家落户等优厚待遇，在政治、经济、生活诸方面，施恩照应。尤其是以“指婚”方式嫁女，使其成为清廷的“额驸”（即驸马），此种为了家族利益的政治姻缘，旨在强化君臣裙带关系，促使他们加倍报效朝廷。这样的事例颇多，其中包括归顺的有一定地位的蒙古、汉人在内。当然，对来附的较有影响的朝鲜人也不例外。天命十年（1625年）正月，朝鲜国总兵官韩明廉子韩润与弟韩义投奔建州。努尔哈赤赐韩润游击之职，韩义备御之职，“给以委，及僮仆、田宅、牛马、财帛、衣服，一切器用诸物”[13]。“韩润兄弟变姓投奴，老汗（努尔哈赤）极其厚待，即以胡女嫁之”[14]。从蒙古、汉人早期归附的代表人物成为后金的额驸看，所谓“胡女”并非一般满洲女子，应多系汗、宗室诸王之公主、格格等世家有地位的闺女，或他们的“养女”，“指婚”下嫁。例如，战败而被擒的朝鲜降将朴兰英，“在虏中娶女”，即贵永介（代善，努尔哈赤次子）养女，人称“二王子之婿者”。至于嫁以何种女子为宜，还取决于“指婚”之人对后金的态度。如前者诚心诚意，剃发归服，自然许配上层“胡女”，待为上宾。否则易类相符。像萨尔游之战被俘的朝鲜都元帅姜弘立多年“尚不剃发，故不给达女，嫁以汉女生男”[15]。因此，在嫁女问题上，区别是很大的。随着时间的推移，一般朝鲜人与满洲、汉人之间通婚日益增多，而归附的高丽世家与满洲贵族的关系也越发密切。清制规定，每三年选阅八旗及驻防、外任旗员之女，年十四而合条件者，入宫备皇帝妃嫔之选，或配近支宗室，谓之“选秀女”。尔后，“秀女”延及八旗蒙古、汉军，当然也包括八旗中适龄的朝鲜姑娘。正黄旗包衣人金氏三保之女被选中“秀女”，成为乾隆帝弘历的皇贵妃，即是例证。

唐邦治辑《清皇室四谱·二后妃》记录：

赠淑嘉皇贵妃金氏，上驷院卿三保女，累官吏部尚书（金）简女弟也。初赐贵人，乾隆二年十二月，册封嘉嫔。四年，生皇四子履端郡王永王成 。六年十一月，晋嘉妃。十一年，生皇八子仪慎亲王永璇。十三年，生皇九子。十四年四月，晋嘉贵妃。十七年，生皇十一子成哲亲王永王星 。二十年亥十一月十五日卒。追晋为皇贵妃，谥曰淑嘉皇贵妃。二十二年十一月，葬胜水峪，即裕陵。

《清史稿》卷二百十四后妃传亦载：

淑嘉皇贵妃，金佳氏。事高宗潜邸，为贵人。乾隆初，封嘉妃，进嘉贵妃。薨，谥曰淑嘉皇贵妃，葬胜水峪。子四：永王成 、永璇、永王星 ，其一殇，未命名。

朝鲜李坤著《燕行记事》中亦记述金简女弟入选后宫为乾隆帝贵妃之事。

因金简胞妹被清高宗纳为贵妃，又生有四个皇子，深受高宗宠爱，死后追封为皇贵妃。作为皇帝“堂亲”，其家族也随之发生了明显的变化，兄金简、金辉仕途亨通。嘉庆初，仁宗“命其族改人满洲”，即将正黄旗包衣金氏抬入“上三旗”，赐姓金佳氏[16]。嘉庆二十三年（1818年）正月，命《玉牒》内改书赐姓，以示对金家的恩宠。

（五）朝鲜士大夫家族成员世代为官，每家可谓一个人才库

现以新达礼和韩云两个家族为例，试加解析。

1．金氏新达利家族

（1）金家世系流衍图

关于金家的世系与政绩，《雪屐寻碑录》卷十二辑入了新达礼和花住父子两块神道碑铭，在同名为《皇清洁赠光禄大夫佐领兼总理内务府三旗火器营事务金公神道碑》的碑文中，均有记述。再参佐《通谱·金氏》、《八旗通志》卷四旗分志四、《国朝耆献类征·金简传》等文献，金氏新达礼家族世系流衍如下图。

（2）金家仕宦官爵

金氏新达礼，初授通事官，又以军功，管理俘获高丽人户分编的佐领，兼内务府三旗火营总管事。顺治帝福临“素悉贤劳”，“方欲大用，而公遽以劳，卒于官”。“公负通达俊伟之识，具勇武干济之才，懋著成劳，垂光史册[19]。他生有三子，长子噶布拉，原任三等待卫；次子胡住，原任二等待卫、参领，兼佐领，其子他穆保原任佐领，他穆保子花色亦任佐领；三子花住，“克绍家声”，“蔚成国器”，原任都虞司员外郎，兼佐领，总理内务府三旗火器事务。“继乃晋职，秩晋亲臣”。花住之子常明，由佐领累升御前大臣、领侍卫内大臣、办理上驷院事务、内务府总管，奉宸院正卿。乾隆二年（1737年），“以监陵寝规模宏整，工程完固，赐云骑尉”。本支中常明居官位最显，奉职于近侍，“朝趋紫禁，绕钩陈之六星；旦捧黄麾，屯玉车之千乘”，“所以文通武达，门悬五等之银缸；而虎啸龙皤，第绕八双画之戟”[20]，深受乾隆帝的赏识与倚重。他病危之际，乾隆七年（1742年）七月初五日，高宗弘历特降谕旨：

领侍卫内大臣常明，自皇祖、皇考时，在内庭行走，效力多年。人甚勤慎，心性直朴。侍奉躬朕，诚意肫挚。闻伊旧病复发，即遣御医诊视，犹冀其痊愈，以享遐年。今闻病势沉重，朕心深为轸念，著大阿哥前往看视。如病不能痊愈，著加特恩，赠太子太保，赏内库银一千两，以为伊后事之用。著大阿哥携茶酒致奠，以示朕优待老臣大至意。钦此[21]。

常明于当日过世，赐祭葬如典礼，谥号“悫勤”。常明得到乾隆帝的褒奖和厚待，这是全家的无上荣幸。亦是全家光宗耀祖、显赫他族的有力资本。常明之弟石瑞承袭云骑尉，其孙双保原任整仪尉、兼佐领。

次弟音达礼，原任佐领。

三弟三达礼，原任通事官。其子尚明事迹待考。其孙三保曾任巡视长芦盐政、武备院卿，兼佐领。其曾孙、三保子金鼎，原任蓝翎侍卫；金辉曾任兵部满左侍郎。本支中官职高、政绩突出者，当属三保子金鉴（简）。《通谱·金氏》中云：正黄旗包衣人三达礼之孙“三保现任巡视长芦盐政、武备院卿，兼佐领”，曾孙金鉴系监生。李桓著《国朝耆献类征·金简传》（初编）曰：“金简，内务府汉军正黄旗，武备院卿三保之子。”《清史稿·金简传》载：“金简，赐姓金佳氏，满洲正黄旗人，初隶内务府汉军。父三保，武备卿。”上述史料表明两个问题，一、金鉴与金简之父均为三保，二人名字音同而字不同，实为一人。二、金简所属旗籍有异。后两部史籍所言，金简隶“内务府汉军正黄旗”，或“内务府汉军”。按其所示，查阅《八旗通志·旗分志》，在内务府三旗包衣旗鼓佐领（汉军）中均无三保世系的记录。然而，该书卷四《旗分志四》却记述了正黄旗包衣第三参领所属第四满洲佐领“以马尔吉管理，马尔吉缘事革退，以三保管理”。同旗第四参领属下第二高丽佐领三保的人事变动如下，“花色故，以族人三保管理。三保调管公中佐领，以常明之弟蓝翎侍卫双保管理”。三保所调公中佐领，仍为同旗，即正黄旗第三参领所辖第四满洲佐领。这说明三保始终未脱离正黄旗包衣籍。尽管乾隆四十八年（1783年），金简“授镶黄旗汉军都统”，但其旗籍并未改变。所谓他属“内务府汉军”的记载是不准确的。《清史稿》本传所说其为“满洲正黄旗人”，这是嘉庆时“抬为上旗”之后的事。乾隆中期，金简初授内务府笔帖式，累迁奉宸院卿。之后，历任总管内务府大臣、监武英殿刻书、《四库全书》副总裁、户部侍郎、镶黄旗汉军副部统、署工部尚书、工部尚书、镶黄旗汉军都统、吏部尚书等职。金简又任《四库全书》，专司考核督催；掌户部，管钱法堂；总理工部，疏浚卢沟桥水道，修葺明陵，奉命接待英吉利贡使团等，功绩显著。颇得乾隆帝的称许，赐孔雀翎，命紫禁城内骑马，与千叟宴。他谢世后，乾隆帝弘历特颁谕旨：

吏部尚书金简，供职年久，勤慎小心，前闻患病，不时遣侍卫等往视，并派御医诊治，赏赐人参一斤，资培俾补，以冀速痊。兹闻溘逝，殊为轸惜。著赏给经被，以为饰终令典。并派皇孙绵?ゴ??涛朗?保?巴?灬^，所有应得恤典，著该部察例具奏[22]。

尔后祭葬如例，谥号“勤恪”。金简受到朝廷重用，金家与皇室联姻也是重要因素之一。金简之子?布，初授拜唐阿，擢蓝翎侍卫，历官泰宁镇总兵、总管内务府大臣、武英殿总裁官、镶红旗汉军副都统、工部侍郎、正红旗蒙古副部统、兵部传郎、工部尚书、镶红旗汉军都统、正蓝旗满洲副都统、署户部尚书等职。其孙善宁，袭任世管佐领[23]。金辉曾任兵部左侍郎。金家起于戚畹，恩泽子孙，是其他家族所不能比拟的。

四弟季达礼，原任护军校，阵亡，赠云骑尉。长于公保长（一作常），次子常绥，相继承袭，季达礼之孙赵柱曾任骁骑校，曾孙济兰原任护军校，乌林太原任护军校。

金氏家族的发迹，如同《金公神道碑》所言：“世勋旧德，奕叶相承，施于后嗣用能，保世亢宗，以承府于勿替。此神灵和气，萃于一家，与国家泰运，相为参会，非偶然也。”“嘉乃勋劳内臣，将召后嗣，绍述前烈，用光庆绵，泽远历世。”这充分反应了清廷对金家政绩的褒奖与优待。

2、韩云家族

（1）韩家世系流衍图

根据《通谱》卷七十二韩氏条、《八旗通志》卷六旗分志六等史籍所记，韩氏世系流衍如下页图。

（2）韩家仕宦官爵

韩云来归，授二等阿达哈哈番（乾隆初改汉名称轻车都尉），任佐领，叙功，晋一等阿达哈哈番。天下一统，加一拖沙喇哈番（汉名云骑尉），升为三等阿思哈哈番（汉名男爵），再晋二等阿思哈哈番，“世袭罔替”[25]。其子韩基袭职，“三遇恩诏，加至二等男”。其元孙韩都承袭一等轻车都尉，亲叔子韩占袭职，兼任防御。韩云之曾孙常保原任三等护卫。

弟韩尼，初授三等阿达哈哈番，三遇恩典，加至一等阿达哈哈番，兼一拖沙喇哈番。其长子杰林，原任长史，兼佐领。次子杰殷，由护军统领从征榆林、延安等地，“参赞军务”，累著劳绩，优授拜他喇布勒哈番（汉名骑都尉）。杰殷之长子花色、次子杰瑚、孙颜泰相继承袭。第三子杰都，任护军参领，以阵亡军功，优赠拜他喇布勒哈番，兼一拖沙喇哈番。无嗣，兄子韩成袭职，任头等护卫。其子明图袭职，任参领。第四子那秦，由佐领晋升宁古塔协领，又升任黑龙江副都统。第五子杰海，袭父职，任防御。海之子晋德袭职，任长史，兼佐领。第六子星韶，原任佐领。孙韩坦、文泰原俱任笔帖式，韩普亦任笔帖式，玛奇原任城守尉，韩签原任员外郎，晋山原住头等护卫，那林原任护军校，倭赫响原任二等护卫。曾孙明伦、永福原任笔帖式，康泰原任鸣赞，傅常原任头等护卫[26]。

以上述金、韩两家五代在朝野任职情况分析，自中央到地方，由文官至武职，从高级官僚迄文吏护卫，金、韩家族成员皆有人充任。这就足以证明了高丽士大夫家族本身就是一个大的人才库，为清王朝提供各式效力人才。高丽世家大族入仕人数之多也是该家族兴旺发达的重要标志。

（六）加深满洲化，融入后金一体

投入满洲的高丽望族在漫长的岁月中，与后金将士肝胆相照，休戚相关。在实现后金混一中原既定战略目标过程中，他们也完成了自身满洲化的历史进程，同部分蒙古、汉军一起，融合到满族共同体。高丽土大夫家族满洲化不断加强，主要表现在以下几方面：

1．?发易服，实习满洲风俗。这是融入满洲各民族的共同特征。尤其在满洲民族征服战争中，?发是归顺与逆命后金（清）的鲜明标志。“遵依者为我国之民，迟疑者同逆命之寇”。俘虏的朝鲜人等一概迫使?头，皇太极兵伐朝鲜，攻克义州，“即?本士军人头发”，编入其军，以壮声威。来附的高丽大姓则自觉?发，以示诚心。金、韩等大族自然当起表率作用。在后金的朝鲜人，特别是朝鲜土大夫家族，他们的衣、食、住、行，乃至语言、文字都渐近满洲习俗。例如，按照等级身着官服与便装同满洲军民无异，“今胡俗朝衣，则颈挂念珠，故谓之朝珠”[27]。像常明、金简等一批当朝高官要员也是顶戴花翎、朝服、朝珠、马褂、朝靴等与同级满官无别。在常朝等朝班中很难分辨出那些官员是朝鲜人。

2．姓名称谓，多与满洲名称划一。满洲人的姓氏或源于地名，或源于水名，或源于部族名称，或源于图腾崇拜等，姓名谓称很不规范。“凡公私文犊称名不举姓，人则以其名之第一字称之，若姓然。其命名或用满语，或用汉文。用汉文，准用二字，不准用三字。以其与满语混也”。“汉军或系姓，或不系姓，祖孙、父子无一定”[28]。朝鲜人的姓名多受中原汉族人的姓氏影响，相对较为规则。然而，由于受到满洲姓氏名称的熏陶，在后金朝鲜人的姓名也发生了很大变化。从天命年间起，到乾隆时期止，朝鲜土大夫家族在清朝已经生活了近170年，繁衍了五、六代，基本实现了满洲化。就姓名而言，金、韩等家族成员称谓与满洲人趋同。若《通谱·金氏》等文献所载其祖孙的姓名，如新达礼、因达礼。三达礼、季达礼、噶布刺、胡住、花住、常明、石瑞、花色、塔克图、双保、三保、保常等计26人，不冠以金姓的名字者22人，占85％；只有金鼎、金辉、金鉴、金九四人原姓未变，占15％。《通谱·韩氏》记录其子孙的姓名，如韩云、韩基、韩都、常保、韩尼、杰林、杰殷、花色、杰瑚、杰都、明图等凡31人，保持原姓者9人，占29％；已不用韩姓者22人，占71％。从以上的百分比看，金、韩两家子孙绝大多数人的名称按照满洲“称名不举姓”、“以其名之第一字称之”的习惯，不冠以其姓。如果不翻阅《通谱》，单从姓名上看，很难将他们从满洲中区分出来。其余朝鲜土大夫家族姓氏名称更易情况亦然。

3．肄业满洲八旗官学，考取功名。满洲贵族比较重视人才的培养，尤其是本民族子弟的教育，开办各种学校，选拔八旗优秀子弟就读。在这些官学生中自然也包含由朝鲜佐领和高丽佐领挑选的世家大族子孙。他们在八旗官学、景山官学和咸安宫官学等学校里讲诵经文，研习国（满）语骑射。材资聪颖，有志立学者，拔为监生，升入太学。新达礼的元孙金九系荫（监）生，三达礼之曾孙金辉、金鉴俱系监生，肄业国子监。官学生在几年内应考取秀才，须在三届乡试、去试中榜上题名，否则返回原旗。八旗中朝鲜士大夫家族的子弟任职多为世袭的。少数人通过科举考试，取得功名，进入仕途，为更多的朝鲜人步入上层社会，提供了有利的机遇。这也是朝鲜士大夫家族在文化深层次上融合满洲的重要表现。

小 结

十五世纪初期，至十七世纪中叶，东北亚地区各民族正处于较大规模的迁移、整合的历史阶段。他们在政治、经济、文化诸方面的交流不断地加强，民族之间的相对交融已经成为历史发展的一种趋势。到了十八世纪四十年代，北方各民族的结构与活动区域相对稳定，民族融合大体完成。如前文所述，满洲八旗中高丽土大夫家族有六个明显特征，这些特征也正是他们融人满洲共同体的特有标记。满洲贵族将归附的高丽43姓，特别是朝鲜望族，视为自身一体不可分割的组成部分。社会地位颇高的朝鲜士大夫家族也以自己是满洲显要成员，而感到无上光荣。因此，无论在金戈铁马、南征北战的岁月中，还是于政权初创、辖军治国的日子里，他们把清朝为之奋斗的总体战略目标作为自己的终身事业，甘心情愿地为之贡献一切力量。高丽土大夫家族历时百余年实现了满洲化，这正是东北亚地方各民族经过一个世纪多的整合后日臻确立的历史证据之一。

注释：

[1] 参阅拙文《八旗满洲旗分佐领内高丽姓氏》，见《文化的馈赠·史学卷》（汉学研究国际会议论文集），北京大学出版社，2000年。

[2]《朝鲜王朝仁祖实录》卷一五仁祖五年正月戊子。

[3] [朝鲜]李坤：《燕行记事》，见《燕行录选集》第六辑，成均馆大学大东文化研究院编。

[4] [韩国]卞麟锡：《＜四库全书＞朝鲜史料的研究》第二章，《四库全书和韩国人副总裁金

简》，岭南大学出版部，1977年。

[5] 鄂尔泰等：《八旗通志》（初集）卷四《旗分志》四。

[6] 吴振木或 ：《养吉斋丛录》卷一。

[7][9][19]《皇清诰赠光禄大夫佐领兼总理内务府三旗火器营事务金公（新达礼）神道碑》， 见盛昱辑《雪屐寻碑录》卷一二，《辽海丛书》第五册。

[8] 参阅拙文《朝鲜佐领考》，北京大学韩国学研究中心编《韩国学论文集》第七辑，1998年。

[10] 弘昼等：《八旗满洲氏族通谱》（以下简称《通谱》）卷七二《金氏·德倍》。

[11][25]《雪屐寻碑录》卷六，《帝制·韩云》，见《辽海丛书》第五册。

[12]《通谱》卷七二《韩氏·聂尼》。

[13]《清太祖高皇帝实录》卷九天命十年正月癸亥。

[14]《朝鲜王朝仁祖实录》卷一三仁祖四年六月丙申。

[15]《朝鲜王朝仁祖实录》卷一三仁祖四年六月癸亥。

[16]李桓：《国朝耆献类征》（初编）卷九《金简传》。在此需说明，朝鲜人李坤在《燕行记事》下中云：“金辉、金简方在侍郎，其叔母曾为皇帝后宫，年前身死，今方移宠辉简辈。”依此线索，查阅《清高宗实录》可知，乾隆三十九年金简任户部汉缺右侍郎，四十二年六月改满缺右侍郎，同年七月金辉署兵都满缺左侍郎。“为皇帝后宫”的叔母“年前身死”，当在乾隆四十一年。从“今方移宠辉简辈”，其“叔母”当为乾隆帝弘历 的妃嫔。翻检《清史稿·后妃传》及《清皇室四谱·二后妃》等文献，在乾隆，乃至雍正、康熙三帝后妃中除了淑嘉皇贵妃外，未见另有金氏女子。“叔母”为后宫一事待考。

[17]《通谱·金氏》仅记新达礼之孙常明、石瑞二人，《八旗通志》卷四又录辛达礼之孙他穆保，《金公神道碑》则载其孙七人，即巴朗、色林、檀保、四格、常明、释端、九格，世系依此作出。他穆保即槽保，石瑞应即释端，后一字是瑞？还是端？待考。另《金公（花住）神道碑》记其“原子七人”，可知者只有次子常明，及石瑞，余者待考。祖孙直系不明者用虚线标明。

[18] 三达礼子、三保之父尚明，《通谱》等文献无载，兹依李坤《燕行记事》所载补入表中。

[20] 《金公（花住）神道碑》，见《雪屐寻碑录》卷一二。

[21] 《通谱·金氏》，《清高宗实录》卷一七乾隆七年七月丙寅。

[22] 《清高宗实录》卷一四六七乾隆五十九年十二月戊寅。

[23] 《国史大臣列传》正编卷一七六《金简列传》（藏博物院），《国朝耆献类征》

卷九，《金简传》，《清史稿》卷三二一《金简传》。

[24] 《通谱》卷七二《韩氏·韩尼》条内载星韶之孙直系不清，用虚线表示。

[26] 《通谱》卷七二《韩氏·韩尼》。

红旗谱篇10

1　温室补光常用光源及其特征

目前，常用的温室人工补光光源主要有荧光灯、高压钠灯、低压钠灯、金属卤化物灯等。近年来，随着大功率LED的研制成功，新型节能光源LED也引起了广泛关注。

普通荧光灯提供较多的绿光，约为50％，其余部分大多为红、蓝光，又分别约占总光谱的25％，远红色光谱比例很低。荧光灯发光效率较高，寿命长(约12000h)，但是功率较小(目前常用有28W和36W两种)，满足一定光照度所需灯具多。由于含有很多的绿光，容易造成作物徒长。目前常用于植物组培。

钠灯是汞和钠蒸气发光的气体发光光源，分为低压钠灯和高压钠灯两种。低压钠灯出现较早，钠蒸气压不超过几个帕，其发光光谱集中在589 nm的黄色光，通常只能与其他光源配合使用。发光效率高达200lm／W，寿命长(约9000h)。高压钠灯标准工作钠蒸气压约为10kPa，发光光谱中有较多的红橙光和较少的蓝绿光(如图1所示)。发光效率较高，功率大，寿命长(约12000h)，目前在温室补光中使用较多。但由于高压钠灯是热光源，表面温度高，发热量较大，不能近距离照射作物。

金属卤化物灯是汞和稀有金属的卤化物混合蒸气产生电弧从而放电发光的一种气体发光光源。可通过改变金属卤化物组成呈现不同的光谱(如图2所示)。其发光效率较高，功率大，寿命长(5000h～20000h)。但是灯内的填充物中有汞，当使用的灯破损或失效抛弃时，都会对环境造成污染。光谱中含有较多的远红光，发热量大，不能近距离照射作物。

LED(light emitting diode，发光二极管)光源是近年来发展起来的新型节能光源。与白炽灯、荧光灯和高压钠灯等人工光源相比，LED具有显著优点

直流低压供电。小功率彩色LED的正向电压通常为1.5V～2.8V，大功率LED的正向电压通常为3V～4V，远小于安全电压。

节能。钠灯和金属卤化物灯是气体放电发光灯，靠加热升温使金属元素蒸气放电而发光。LED是固体发光光源，不需要加热就能发光，是一种冷光源，因此其减少了消耗在加热上的电量。

单色光源，发光效率高。LED可发射单色光，其半波宽大多为±20nm，可以精确地为植物提供所需要的光谱，而不浪费电能发出黄光、绿光等植物不需要的光谱。

体积小、应用灵活。可设计出轻薄短小的灯具，应用空间大。

环保。LED是固体发光光源，不含汞等有害物质，在安装使用中不会造成污染，其废弃物也可以回收。LED光源是环保的绿色光源。

寿命长。LED是固体光源，内部不存在松动部分，没有玻璃、灯丝等易损和易烧部件，机械强度大，耐振动，耐冲击，寿命可达50000h以上。

_ED光源的明显优势已经引起荷兰、日本、美国等国学者的关注，尤其是近年来大功率LED的研发成功，为LED在温室补光应用奠定了基础。

2　温室补光LED光源类型及结构

常用的LED温室补光光源主要有两种形式，一种是垂直照射的点光源式，一种是穿插于植株之间进行侧面照射的带光源式。目前，LED光源用于温室人工补光尚处于试验阶段。

2.1　点光源式

点光源式(如图3)是较早得到开发和应用的LED温室补光光源，可以根据不同气候条件、不同作物类型以及生长的不同阶段，调整LED补光光源的光照度和光质。

其安装方式多为在温室顶部已有骨架基础上加装条状LED供电装置，也可以独立安装LED光源的支撑结构和供电装置，LED点光源从供电装置中引出，垂直向下照射植物。每个LED点光源由数个LED灯珠组成，根据组装要求不同，外形可以为方形或圆形。根据作物种类不同，红色_ED点光源和蓝色LED点光源间隔布置，叶菜类作物可以考虑设置红蓝光照度比(R／B)为(7～9)：1，因为红光对茎伸长有促进作用，也可起到增加产量的作用，果菜类作物R，B比可设置为(5～10):1。

图3所示为独立安装LED点光源支撑结构的LED温室补光系统。左上角为LED点光源的供电装置，正面立柱是LED点光源和供电装置的支撑结构。LED点光源一般悬挂于植株上方进行补光，光源系统常处于固定状态，高度不易调节，对于达到一定高度的果菜类作物补光较为适宜。

2.2　带光源式

带光源式LED温室补光系统是在点光源基础上开发起来的光源系统，其显著特征是高度可以调节，可以根据不同作物需求及不同生长阶段进行光源的高度、光照度和光质调节。

带式LED光源结构相对简单，克服了点光源式LED组件多、安装复杂的弊端，夏季不用时还可置于天沟下侧，避免对通风降温以及栽培操作的影响i由于高度可以调节，可根据作物大小近距离照射作物，光能损失小，效率高：带式光源还可置于作物冠层下部，形成穿插照射，避免从上部照射时冠层叶片对下部植株的遮挡。

顶置带光源将LED内置于柔性材料中，供电装置置于带光源两端。选用大功率(>1W)LED芯片的灯珠，单颗排列，红蓝光比例按植物R／B的需求不同顺序设置。由于带光源质量较轻，无需支撑结构，从而大大简化了系统结构。图4为带光源细节图，箭头所指为顶置带光源的柔性灯带，可附着在温室原有骨架或支撑 上，质量轻，结构简单。

图5所示为另一种形式的顶置带光源。LED灯带与植物距离可根据作物的高度不同自由调节。同时，由于大功率LED的选用，使植物下层叶片的光环境也得到一定的改善，光遮蔽明显减小，光照均匀度明显提高。

穿插带光源：设计思路不同于上述两种LED温室补光光源，其主要特点是充分利用LED发热量小的特点，使光源与植物零距离接触，光损失比顶置带光源还小，充分发挥带光源柔性的特点，布置在作物行间或垄间，甚至缠绕于植物上，最大程度地满足了作物的光合需求。

如图6所示，红色LED穿插带光源置于植物主要茎秆上，也穿插在植株之间照射，并且布置多层穿插带光源，彻底解决了上层叶片引起的光遮蔽问题。同时，由于零距离照射，能够使光质调节作用发挥得更充分。例如，针对作物节问伸长需要，在作物节间区布置红色LED；针对果实形成以及蛋白质的合成对蓝光的需要，可在果实区域酌情增加蓝色LED。

3　小结

光是作物生长最重要的环境因子之一，荷兰学者指出 “1％的光照就是1％的产量”，可见光在作物生产中的重要程度。温室本身的光照比露地要低得多，尤其在冬春季节和连阴雨雪条件下，光照不足的状况会更加明显，已经成为限制蔬菜产量的重要因素，温室人工补光将是必然的选择。

目前的温室人工补光光源主要有荧光灯、高压钠灯、低压钠灯和金属卤化物灯等，这些光源红外和绿光等光谱成分所占比重较大，作物光合作用所需的红、蓝光谱成分较少，光能利用率低，耗能大，运行成本高。因此，新型节能光源的研发迫在眉睫。

LED光源，尤其是大功率LED芯片产品的开发成功，为温室人工补光提供了新的手段。与高压钠灯相比，LED可节能50％～80％，节能效果显著。目前，正在研究的点光源式和带光源式LED光源均在一定范围内具有应用价值，相信在不久的将来，随着这些产品的定型化以及LED成本的进一步降低，LED温室补光光源必将得到全面的普及。

行业资讯

乌拉特前旗番茄机械化采收现场会

在白彦花镇召开

2009年8月28日上午9:00，在内蒙古白彦花镇乌日图嘎查(中粮屯河番茄种植基地)召开了全旗番茄机械化采收现场会。2009年，旗委、政府高度重视番茄产业，并且把番茄种植作为实施农牧业产业化和现代农业建设的突破口来抓。2009年全旗番茄种植面积为6.11万亩(约0.41万公顷)，同比增长20％。2008年，中粮屯河番茄厂租赁农牧民土地用于番茄种植约1万亩(约667公顷)，千亩以上连片主要集中在白彦花镇和阿力奔苏木。