四大名著十篇

四大名著篇1

我可以在这四本书里选择一本读，我想了想，虽然我没看过书上的内容，但是电视剧我都看过一点，爸爸总爱看三国演义和水浒传，我也跟着看过一些，不过其中的东西，我实在是看不懂，也不感兴趣，我还是比较喜欢西游记和红楼梦。

西游记里有唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧，唐僧是师傅，但有时候他真的太过于善良了，明明孙悟空的火眼金睛已经看出来是妖精了，唐僧还执意要救妖精，孙悟空为了保护唐僧，多次都被冤枉，其实我觉得要不是孙悟空在，唐僧根本取不到西经，早就被妖怪吃了，特别是还要把孙悟空赶走，唐僧被捉也是活该的，自作自受。

红楼梦里我喜欢林黛玉和贾宝玉，但是贾宝玉总是去和其他的丫头玩，这让林黛玉很烦恼，有很多人喜欢薛宝钗，但是我一点也不喜欢薛宝钗，感觉是个很虚伪的人，跟谁都笑眯眯，问什么都说不知道，谁也不得罪，但是却都不能交到真心，还一直想要嫁给贾宝玉，加害林黛玉，换了林黛玉的燕窝，多亏贾宝玉又给换回来了。

四大名著篇2

这其中，自然有商纣王酒池肉林，给酒带来奢腐的恶名，并衍生出“必有因酒而亡国者”的负面话题，但仅占少数。流传更多、更广的，仍然是酒的美名。例如竹林七贤，给酒带来的是凄美；陶渊明诗酒自适，给酒带来幽美；李白斗酒诗百篇，给酒带来大美；杨贵妃醉酒起舞，给酒带来优美……

不同的时代，不同的背景，酒的形象多有不同。而诸多形象在中国古典四大名著中更是得到了淋漓尽致的演绎，进而成为我国酒文化形态的大集合。

？笏 三国之酒——英雄生胆

有人说，《三国演义》中如果少了酒了，英雄豪情恐怕要大打折扣。

东汉末年，长期战乱，民生凋敝，经济萧条。曹操在执政之后，为了稳定社会和恢复经济，严令禁止私人酿酒。此时名满天下的孔融不仅对此禁令置若罔闻，而且公然挑衅，私自酿酒、聚众饮酒，还公开发表《论酒禁书》反驳曹操。曹操也是好酒之人，也曾经高唱“对酒当歌，人生几何”，所以曹操专门回书一封，一方面是劝说孔融支持政令，一方面也是详细阐释自己的酒政思想。不料孔融不但不买账，还“座上客常满，樽中酒不空”。是可忍，孰不可忍，曹操最终将孔融杀掉，但罪名却与饮酒无关。或许曹操杀孔融的理由有千千万，但他们的这段与酒有关的论战却充满了戏剧色彩。

在《三国演义》中，为人津津乐道的还有“温酒斩华雄”，这一经典情节将关羽勇猛善战体现得淋漓尽致。东汉末年，朝政被宦官把持，董卓以勤王之名带着西凉兵马进入长安，废黜少帝刘辩而立陈留王刘协为帝，独揽大权，残暴不仁，且后宫，引得天下愤恨。所以袁绍、曹操等人组成关东十八路诸侯共同讨伐董卓。然而前锋孙坚在进军汜水关时，被华雄击败，华雄耀武扬威、不可一世。在潘凤等大将接连被华雄斩杀之后，不过小小马弓手的关羽主动请缨前去战华雄。曹操当时认为不起眼的关羽挑战华雄，定是有去无回，但勇气可嘉。为了激励士气，他主动为关羽斟上一杯热酒。不料关羽却说：“酒且放下，等我斩了华雄再饮此酒不迟。”策马直奔出营，三下五去二就把华雄干掉，引得各路诸侯佩服得五体投地。回到大帐时，曹操一摸，杯中酒尚温，从此对关羽尊宠有加。大概曹操与关羽之后的恩怨情仇，正是始于此刻。

曹操与刘备“青梅煮酒论英雄”更加深层次地演绎了酒的英雄气概。

“青梅煮酒”中没有刀光剑影，却是暗藏杀机，其凶险程度不异于沙场征战。刘备投奔曹操之后，汉献帝尊其为皇叔。刘备的皇家血统得到官方承认，却引来曹操的猜忌。一天，曹操闲来无事，请刘备喝酒，刘备当时的实力与曹操相差甚远，不敢不去。酒至半酣，曹操突然问到：“玄德久历四方，必知当世英雄。请试指言之。”刘备猜不透曹操的意图，便列出了当世势力最强的几路诸侯，而曹操却不以为然，一本正经地说道：“今天下英雄，惟使君与操耳！”这可吓了刘备一个不知所措。

曹操与刘备都是当世英雄，可当时的情况下，两个英雄却实力悬殊。曹操长啸当歌，豪气冲天，指点群雄；刘备寄人篱下，韬光养晦，忍气吞声。如果没有一壶酒在中间做调合，局面恐怕是相当的尴尬。酒的奇妙之处正在于此，化百炼钢为绕指柔。

但酒的妙用并不止如此。毛宗岗在批《三国演义》时，将一首《临江仙》放在开篇做楔子，词中写到：“白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中”。将英雄的豪迈上升到了另一个高度，纵然是你死我活的争斗，纵然是血溅沙场的厮杀，当但一切都已然化作过往，英雄惜英雄，有什么是不可以谅解的呢，“古今多少事，都付笑谈中”。

？笏 西游之酒——无拘生戒

《西游记》虽然是一部以佛家思想为主旋律的小说，但其中依然不乏酒的身影。

齐天大圣孙悟空如果没有酒的驱使，恐怕也不至于犯下弥天大祸。孙悟空得知王母娘娘设蟠桃宴，请了各路神仙，唯独没有请他。孙悟空火冒三丈，大闹瑶池，打得杯盘狼藉，他独自开怀痛饮，又吃了太上老君的九转金丹，收罗了所有酒菜瓜果，回花果山与众猴摆开了神仙酒会。诸位且记下，此处形容酒的词，皆用“琼浆”、“玉液”等。玉帝暴怒，命天兵天将捉拿孙悟空。孙悟空的猢狲脾气本来就不好，即使辞官不干回花果山，倒也不至于发展到不可收拾的地步。但几杯酒下了肚肠，孙悟空任性妄为的本性借着酒劲全释放出来，大闹天宫，砸得云霄殿一片狼藉。他也为此付出沉重代价，被如来佛祖压在了五指山下，一压就是五百年。

但在《西游记》中，因酒闯祸的不止是孙悟空，还有他的难兄难弟猪八戒。猪八戒本是天蓬元帅，掌管着天河十万兵马，位高权重，却因一次酒后乱性，调戏寡居的仙女嫦娥，被赶下仙界，托生为更加符合其性格的猪。虽然受到如此惩戒，但他却丝毫不长记性，高老庄因酒失态，再次葬送了一段好姻缘。

沙和尚也不例外，同样是因为在蟠桃会上喝多了酒，失手打破了琉璃盏，被玉帝贬下流沙河，变成了一个食人的妖怪。

正因为《西游记》是一部以佛家思想为主的小说，酒不得不拾起恶名，因为酒会使人失去自我控制、自我约束，就是不受戒，而不受戒律的管束就会犯错、闯祸。孙悟空、猪八戒、沙和尚不得不为了弥补各自因酒犯下的罪过而跟随唐僧历经千难万险的修炼，去往西天求取真经。

值得注意的是，唐皇李世民在送唐僧西去时，敬了唐僧一杯酒。书中写到，唐僧接过御酒说：“陛下，酒乃僧家头一戒，贫僧自为人，不会饮酒”，李世民则解说这是素酒。素酒就是粗酿的酒，工艺简单，酒度数低，不易喝醉，即使和尚喝了也不算犯戒，所以叫“素酒”。最后李世民拾一撮尘土，弹入酒中，劝唐僧“宁恋本乡一捻土，莫爱他乡万两金”。

？笏 水浒之酒——痛快生义

北宋是我国古代历史上商业经济发展的第一个高峰期。在良好的经济环境之下，酒自然是常见之物，而绿林好汉的豪情则更离不开酒的意气。据统计，《水浒传》这部书中说到酒，醉酒、饮酒的场面有一百二十回，正面展开醉态描写的有二十七回，水浒英雄聚义梁山，“大块吃肉，大碗喝酒”，人生苦短，只求一时之酣畅痛快。

《水浒传》里最经典的酒篇莫过于武松打虎。武松因避罪逃到柴进门下，后因思乡心切，告别柴进、宋江，回乡探望兄长。途经景阳冈时，在一家专营高度酒（应是发酵酒中的高度酒），号称“三碗不过冈”的酒店，连喝十八碗。接着他还干了一系列不冷静的事：第一，不听店家劝阻，执意过冈；第二，不肯结伙，坚持独行；第三，确认山中有虎之后，心有余悸却强充硬汉；第四，看见老虎不逃跑，还和老虎打架，幸亏将老虎打死，否则后果真是不堪设想。武松打虎，成就了武松一世英名，同时也引出了这样一种思考：喝了酒肯定不冷静，但不冷静不完全是坏事，而且酒比兴奋剂管用得多。武松的死党鲁智深对于酒的理解则更加露骨：“洒家一分酒只有一分本事，十分酒便有十分的气力。”

《水浒传》中的英雄，多是草莽匹夫，他们重情义，讲义气，凡事讲求快意恩仇。就像李逵所说，“杀去东京，夺了鸟位，在那里快活，却不好？”没有那么多的权衡考量，没有那么多的顾虑担心，只求今生快活，不问来世所在。所以酒在《水浒传》中成了豪爽的代表，每每要“干一票卖买”总是先喝个痛快，事成之后又是大喝。梁山喝酒的理由种类繁多，有接风酒、饯行酒、管待酒、拜谢酒、议事酒、庆喜酒等等，就算平日没事也要大喝一顿。但如果将《水浒传》的酒换成茶，可以想象，他们的英雄气也就会荡然无存。

《水浒传》与其他古典名著相比较，最接近百姓生活。《水浒传》所展现出来的，正是民间饮酒风尚，虽然粗鄙，但却是最直接的情感表达。时至今日，我们还能看到敬酒时为了表达自己的敬意总是将酒一饮而尽，不把客人灌趴下就觉得自个礼数没有尽到，这不正是梁山好汉的作风么？“感情深，一口闷，感情浅，舔一舔”、“宁伤身体，不伤感情”。这些现代的劝酒辞，与梁山派酒风一脉相承。

不过，《水浒传》最悲情的地方，也在酒上面。宋江带领梁山众人接受了朝庭招安，却饱受排挤。卢俊义喝了被奸臣下毒的御酒，归去发作坠入水中而死；宋江用皇帝赐的毒酒带着自己的好兄弟踏上了黄泉路。只是这最后的酒，没有了豪情万丈，没有了豪爽痛快。大概正因为这不是梁山的酒，才引得读者伤感、动情。

？笏 红楼之酒——雅致生香

《红楼梦》是四大名著中最不缺酒的一部。大概因为贾、王、史、薛四大家族富可敌国，不仅家中的酒又好又多，且喝法讲究。同时也决定了《红楼梦》中的酒，与《水浒传》形成两个极端，一个俗得极致，一个雅得极致。

《红楼梦》开篇即以酒相随。第一回写甄士隐与贾雨村相遇，正是中秋之夜，两人对月小酌，再加上一番对于夜景的描写，就给《红楼梦》定下了雅致的格调。

《红楼梦》中喝酒的名头也不少，书中提到关于饮酒的各种名目，如年节酒、祝寿酒、生日酒、贺喜酒、祭奠酒、待客酒、接风酒、饯行酒、中秋赏月酒、赏花酒、赏雪酒、赏灯酒、赏戏酒、赏舞酒等等，真是花样繁多，简直让人眼花缭乱。

《红楼梦》里喝酒也有讲究。满府的少男少女都是才学兼备之人，每逢喝酒都要吟诗，行酒令，如牙牌令、占花令、曲牌令、故事令、月字流觞令、击鼓传花令、击鼓催诗令，以及射覆、拇战等等。《红楼梦》中的酒令新奇别致，对后世的酒令发展起到了指领作用，后来酒令在此基础上花样翻新，层出不穷。

书中还写了各式酒具，种类之多令人惊叹。以其质料来分，有金、银、铜、锡质、陶土、 瓷器、竹木、兽角、玻璃、珐琅等，形状繁多，奇巧别致，不胜枚举。此外还写了酒幌、酒肆、侑酒（酒妓）等，可说是集酒文化之大成，将酒文化推到了一个极致。

酒喝多了，自然会醉。《红楼梦》写饮酒雅，而醉酒更雅，并非像某些小说那样下笔粗俗，把场面写得鄙陋、龌龊，而是有着很高的艺术追求，写得细腻雅致。比如尤三姐的醉，是佯醉，把“淫态”和“醉态”融在一起，就连风月场上的老手贾珍兄弟也把酒给吓醒了。尤三姐佯醉，表现出一个被侮辱被迫害的女性，奋力抗争的刚烈性格；史湘云的醉则更具一种美学价值，书中这样描写：“卧于山石僻处一个石凳子上，业经香梦沉酣，四面芍花飞了一身，满头脸衣襟上皆是红香散乱。手中的扇子在地下，也半被落花埋了，一群蜜蜂蝴蝶闹嚷嚷地围着。又用鲛帕包了一包芍药瓣枕着。”活生生将一个少女的美态、娇态展现出来，醉酒写这成这，比杨贵妃还要美。

四大名著篇3

大家下午好：

在这缤纷的四月，我们相聚在这里，共沐书香，致敬经典。首先，我代表学校对参加此次四大名著经典演绎比赛的老师和同学们送上祝贺，因为在今天这短暂的几个小时里，我们将共享一场视觉与精神的盛宴。

十二岁的周恩来曾高呼：为中华之崛起而读书。前任总理温家宝号召广大青少年：读书好，好读书，读好书。何为好书？四大名著我相信大家并不陌生。众所周知，四大名著是中国文学史中的经典作品，是世界宝贵的文化遗产。此四部巨著在中国文学史上的地位是难分高低的，都有着极高的文学水平和艺术成就，它们承载着无数文化精华，在浩瀚如烟的古典小说领域中如四座屹立不倒的高山，任沧海桑田如何变幻，其伟岸身姿始终不被湮灭。不论是在艺术手法还是在思维深度上，它们都代表了中国古典小说的巅峰，是悠悠中国文学史上灿烂辉煌的一笔。研读四大名著，为我们提供了阅历中国传统人文、社会、伦理、历史、地理、民俗、心理、处事策略的机会，在怡情悦性的同时，也让我们更深刻地理解自己的民族和文化。

四大名著篇4

书，记载着历史，反映着当下，思考着未来。一位先哲说过:“不读书的人，天和地都是狭小的，他充其量只能活上一辈子;多读书的人，天和地都是广阔的，他能活上三辈子--过去、现在和将来。”下面由小编来给大家分享四大名著读书心得，欢迎大家参阅。

四大名著读书心得1【扭曲的社会——读《西游记》有感】

《西游记》是我国古典文学的一座丰碑，与《三国演义》《红楼梦》《水浒传》并称我国“四大名著”。

书中所描述的各路神佛，魑魅魍魉，惟妙惟肖，它向我们展示了一个瑰丽绚烂的神魔世界。

从我第一次接触《西游记》，由一本充满幽默风趣的连环画，到如今只有注解的著作，我对其所描述的故事和表达的思想有了一定的认识，不再如儿童时期单纯的喜爱看猴王脚踏凌霄，大闹天宫了。

鲁迅先生曾评价过“什麽皆有情，精魅亦同世故，而玩世不恭之意寓焉”，《西游记》中，九九八十一难，每个故事中风趣，幽默的故事并不只是“故事”，它反映了现实社会即作者所处时代的扭曲与缺失。

在唐僧师徒取经的路途中，不难发现，很多妖魔都是有“后台”的，他们大多是那些神佛的弟子或坐骑，每当孙悟空挥棒欲“为名除害”之时，那些神佛一句“大圣，手下留情”，便可既往不咎，而那些没有“后台”的妖魔则“死于非命”。孙悟空在《西游记》中，算是一个积极的“革命分子”，然而对这样的环境也是无法改变。这无不反映了当时社会，朝廷中多数人，为官不正;再如，第七十八，七十九回中，唐僧师徒路经比丘国，比丘国王为妖魔所缠，国王听信谗言，欲将一千一百个孩童的心肝作为药引，故事看似荒诞，夸张，但它却真实反应了现实社会中，皇帝的昏庸无道，想问“周幽王烽火戏诸侯”，“秦始皇焚书坑儒”，“隋炀帝弑父杀兄”······这些历史君王，哪个不是更加的“匪夷所思”?

《西游记》所描述的是一个扭曲的病态的社会，对于现实社会，借用当代作家余华的话说“与现实的荒诞相比，小说的荒诞真是小巫见大巫了。”

四大名著读书心得2《包容与点赞是胜利的源泉》

去年暑假，爸爸给我买了中国的四大名著之一——《西游记》这本书，一开始我是被父母逼着看，到后来我一有空就主动翻阅，它已经成了我最喜欢的一本书。

喜欢这本书，不仅仅是书中的“大脑天宫”“三借芭蕉扇”“偷吃人参果”“大战红孩儿”等精彩动人、引人入胜的故事情结吸引了我;更重要的是，通过认真的阅读和父母的讲解，我还懂得了一个大大的道理，那就是“不要只盯着别人的缺点看”，人无完人，要宽容别人的缺点，发挥别人的优点，通过团队合作最后才能取到“真经”。

“西天取经”四人组合的形象深深地印在我的脑海之中，他们特点鲜明，各有所长：唐僧理想信念异常坚定、认准目标绝不放弃;孙悟空火眼金睛，降妖除魔本领;猪八戒性情开朗，憨态可掬;沙僧忠厚诚实，任劳任怨，遵守纪律。

正如“硬币有正反两面”一样，他们各自的缺点也显而易见。比如，唐僧顽固认死理，不分青红皂白，常常“错怪悟空”，还把他气回花果山;孙悟空脾气特别急躁，好斗暴力，一下子就“三打白骨精”，遇事总想“一棒子就解决”;猪八戒取经意志最不坚定，一遇困难就退缩，经常将“分家当散伙，回高老庄”挂在嘴边;沙僧总是唯唯诺诺，没有自己的半点意见，“我听师傅的，我听大师兄的”是口头禅。

师徒四人走到一起，恰恰组成了一个非常包容而又有活力的团队，师傅把方向，大师兄冲锋开路，二师兄牵好白龙马，沙师弟埋头挑担。虽然各有缺点，但充分发挥出各自的优点，取长补短，才能历经九九八十一难修成正果。

联想到我们可爱的班级，是由42位拥有不同性格和脾气的小伙伴组成，同学们有的学习成绩不太好，但体育方面很突出;有的不太遵守课堂纪律，但非常乐于助人……我们千万不要对别人的优点视而不见，却抓住缺点和不足紧紧不放。我们更应该对别人的优点多多点赞，对别人的缺点多多包容，这样的话，我们的班级团队一定会越来越棒，我们自己也会受到越来越多的人喜欢!

四大名著读书心得3一部古老的神话故事，但却引起了儿童的喜爱，那就是《西游记》。小时候，我只是看动画片与图画书。但现在，我不仅看与读，而且还学会了思考。

《西游记》中唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜欢的就是孙悟空啦!因为他总是聪明过人、助人为乐、能分辨好人与坏人，来守护唐僧和弟兄们。他就像我们现在的人民警察一样，火眼金睛，抓坏人救好人，时刻保卫着我们。或许由于唐僧遇到麻烦的事情就不动脑筋，盲目地接受别人的帮助的缘故吧，有时才会不听孙悟空的好心劝告，掉入妖怪的手中。这足够说明了遇到麻烦的事情要动脑筋，如果不动脑筋，听了别人不好的意见，反而会更糟糕。不过我还认为唐僧过于善良，哪怕对待坏人也十分好，因为他只看表面，不了解人的本质。

我也很喜欢猪八戒。我觉得他是个性格单纯但很可爱的人。他不会想出一些好方法，但却有正义感。只要他想做的事，他就一定会去做。他会奋不顾身地保护师傅的安全，而不考虑自己的安危。看上去他有些笨不动脑筋，但是人们觉得他笨的可爱。我们要学习他那种不怕敌人的胆量。不过有些事在做之前要仔细考虑，分清楚哪些可以做哪些不可以做，要凭自己的实力去做。

总之，师徒四人每人都有长处和短处，正所谓“三人行，必有我师焉。”我们应该学习他们的长处，哪怕是他们的短处也必须看看自己是不是也有，如果有的话，要努力改正，成为一个完整的人!

真的非常好看。每一个章节都有许多不同的惊险冒险，让人不由自主的一页一页看下去。虽然大家都认为悟空法力高强，是最厉害的，但我却有点不以为然。他法力高强是无庸置疑的，但我认为西天取经的旅途之所以会如此有惊无险的顺利，而非悟空一人的功劳。不管怎麽说，西游记真的很好看。

四大名著读书心得4《水浒传》是中国第一部用白话文写成的成篇小说。《水浒传》既然是四大名着之一，就必定有他发光出彩之处。之前虽然囫囵吞枣的看过一点点，但完全不知其所云。这个假期我再次随各位梁山泊的英雄深刻的体会了一番他们的“忠孝义”.

《水浒传》里的人物都刻画得十分传神，性格鲜明。例如：“花和尚”鲁智深，他得知郑屠欺负金翠莲父女，主动向金氏父女赠送银两，帮助他们逃跑，故意激怒郑屠，三两拳就打死了恶霸郑屠。这一系列的作为都充分的期限了他是一个粗中有细，性格暴躁，路见不平拔刀相助的真汉子。

《水浒传》故事情节曲折有趣，事态的变化常常让人意想不到。认真品读《水浒传》，才能感受到梁山好汉的“忠孝义”.

孝：梁山英雄身上不缺乏对父母的孝。李逵思母心切，便回家背老母，没想到母亲却被老虎给吃了，李逵怒杀四虎。这是危险呀，是对母亲的孝给了他力量。还有当武松得知武大郎是被潘金莲毒害的，为了替哥哥报仇，于是就割下潘金莲的狗头，掏出其五脏六腑;杀了西门庆;获罪被流放孟州，也在所不惜。

忠：他们有对国家社会忠心。宋江宁愿死也不愿意让李逵造反，李逵几次想起兵造反，都被他阻止了。宁可朝廷负他，他忠心不负朝廷。这是“忠”还有林冲的妻子被高俅的儿子欺辱，宁死不屈，最终上吊自杀。这也是“忠”.

义：为了朋友兄弟，赴汤蹈火，舍命相助、同生共死。何其伟大的“义”呀!说起来容易，做起来却难于登天。而梁山好汉个个义胆包天。

《水浒传》让人过目不忘的就是英雄们的“忠孝义”,使我强烈地感受到了古代英雄豪迈的气概和性格。是一本值得一看的文学名着。

四大名著读书心得5三国演义，是我国的四大名着之一，讲了三国时期吴，蜀，魏三国鼎立。一场刀光剑影的战争还清晰可见，显示三国时期的尔虞我诈，勾心斗角，动荡不安的现象。

什么“丹凤眼卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀，过五关斩六将”的关羽;以及“粗中有细勇猛善战”的张飞;“鞠躬尽瘁，死而后已，足智多谋”的忠臣诸葛亮;还有心胸狭隘的周逾，长厚的鲁肃等人交织在一起，引发了一连串惊心动魄，扣人心弦的故事。

首先是刘备，从一开始的桃园三结义这个故事就让我对刘备产生了很深的感受，他非常重情义，也很有爱心，也非常的顾全大局，就拿三顾茅庐这个故事来说，刘备为了统一乱世，三次才请到了诸葛亮，他的这种坚持不懈的精神让我十分敬佩他。但刘备也有一个缺点，就是受到打击不能控制自己，关羽、张飞被杀害后，他无法控制自己的情绪，不听诸葛亮的话，一定要攻打吴国，导致失去了一员战将，如果他当时听从诸葛亮的话，就一定能联吴抗曹。

接着就是诸葛亮，这诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。他火烧新野，借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，七擒七放孟获，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。我本以为这种人应该相貌非凡，可书中描绘的却十分简单：身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅。

然后是关羽，他一生获得了许多的战功，比如说：千里走单骑、过五关斩六将、华容道义释曹操等等，他为了与刘备会合，便不远千里来找刘备，斩颜良，诛文丑，结果鲁莽的张飞以为他背叛了刘备，准备要杀他，然后又看见他跟敌方打仗，这才明白。于是关羽和张飞准备一起去找刘备，最后终于与刘备会合，想象着那令人激动的场面，真为他们而高兴!在书中描写关羽的一句话是：丹凤眼、卧蚕眉、面如重枣，手拿青龙偃月刀，还有赤兔马。这样搭配，简直是无人能敌!

最后是曹操，曹操是有名的政治家、军事家、诗人。他在与刘备煮酒论英雄时说：当今天下，英雄只有你我二人，刘备吓的把筷子掉在了地上，又装作害怕打雷，这才蒙混过关。他在统一魏国时，可以说是知己知彼，百战百胜。他的策略，无不可以统一天下。但曹操生性多疑，在赤壁大战中，只是因为周瑜的一个小计策，而失去了蔡瑁、张允那么好的将军，也导致了他们没有好的水军将领，也没能识破庞统为他提供的连环计，结果大败而归，全军覆没。

四大名著篇5

水浒传

《水浒传》是我国第一部古典长篇白话小说，取材于北宋末年宋江起义的故事。其中的一百单八将至今仍为人津津乐道。

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指数点评：落草为寇，进山为贼，这款游戏比较好地突出了这一点，也向我们展示了那个年代的故事。

游戏点评：

本游戏将把玩家带回那个英雄辈出的传说时代，朝廷不济、辽兵压境，社稷兴亡悬于一发。好汉岂能坐等亡国，龙泉出鞘，斩木起寨，从此历史的卷轴上便印刻着你的大名。和各路好汉并肩交杯，带领着水浒一百单八星驰骋中原大陆，呼啸世间，当知我等国士无双。

红楼梦

《红楼梦》是我国古代最伟大的长篇小说之一，也是世界文学经典巨著之一，叙述了男女主人公贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧故事。在中国的不少大学中还有专门的“红学”研究者。

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指数点评：红楼梦的游戏除恋爱养成外，其他类型的游戏基本上是挂羊头卖狗肉。

游戏点评：

游戏最大的看点在于这是一款美眉网游。不过，估计玩这款网游的美眉中，读过《红楼梦》的可谓是少之又少吧！三大门派五大职业，十二种特色玩法，都是专为美眉玩家设计的，精心营造出一个女性私密社区。虽说游戏的口号是：男士止步，可是正因为游戏中有这么多美眉，所以绝对不会缺少男性玩家的身影！

三国演义

《三国演义》讲述的是东汉末年，天下纷争的故事，其知名度应该是四大名著中最高的一部。桃园结义、火烧赤壁等故事妇孺皆知，诸葛亮、张飞、关羽及赵云等角色也已经成了接近神一般的人物。

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指数点评：三国类的游戏实在是太多太多。而显然本作在研发中花了相当多的功夫来研究其他同类作品，因此在品质上可谓是集大之精华。

游戏点评：

《RPG三国》的游戏画面可谓一个亮点，相比光荣的美工也毫不逊色，堪称目前同类游戏中的顶尖之作。同时游戏通过强大的武将养成系统，让经营策略和角色扮演两大游戏类型完美的融合到一起，彻底改革了目前网页类三国游戏只玩内政的模式。

西游记

《西游记》记录了孙悟空在保护唐僧西去取经的路上，所发生的故事。它的出现，开辟了中国古典神魔长篇小说的新门类。而从另一个角度讲，小说融合了佛、道、儒三家的思想和内容，也是古代长篇小说浪漫主义的巅峰之作。

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四大名著篇6

周立波曾说过山东大汉指的不是山东人身高体型高大魁梧，而是那种威武的气质和豪爽的性格，我觉得他说得很对。那些只看表面的人未免太过肤浅了，我在这里只好借助四大名著给大家浅谈一下山东人。

四大名著中有一部专门写山东人的书叫做《水浒传》，我觉得这是山东人的无上荣光，读过水浒的人都知道，梁山好汉大多是山东人，他们聚义水泊，豪情万丈，义薄云天。其中最具代表的是儒雅的帅才宋公明和顶天立地的好汉武二郎。

位列天罡，执掌地煞，何等荣耀：

大块吃肉，大碗喝酒，何等畅快：

劫富济贫，收城略地，何等威风。

对于《三国演义》，我只说一个山东人，他就是家喻户晓的诸葛孔明。身在隆中，心系天下。——见《隆中对》军事政治，才智非凡。——见《隆中对》知恩必报，鞠躬尽瘁。——见《出师表》

收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾。

取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。

四大名著篇7

1，有一位作家曾对他的作品“披阅十载，增删五次”，这位作家的名字是( ).

2,按要求写出人物形象或文学作品。

(1)《水浒传》中“倒拔垂杨柳”的人物是( )。

(2)《三国演义》中“煮酒论英雄”的主要人物是( )。

3，“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无暇。若说没奇缘，今生偏又遇着他;若说有奇缘，如何心事终虚化?”这首诗提示了《红楼梦》中一对青年男女的爱情悲剧。其中“阆苑仙葩”指的是( )，“美玉无暇”指的是( )。

4，“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜?……一朝春尽红老去，花落人亡两不知!”这首诗出自《红楼梦》中人物( )之手。

5，请结合《三国演义》，说出诸葛亮与周瑜联手指挥的一场著名的以少胜多的战役，是( );再说出诸葛亮挥泪斩马谡是因为( )一事。

6，在《水浒传》中，绰号为“智多星”的人是( )，也被称为“赛诸葛”。他与一伙儿好汉在“黄泥冈上巧施功”，干的一件大事是( )。

7，请用下列两部古典名著人物的姓名或官名补全下面的回目。

(1) 风雪山神庙 陆虞侯火烧草料场(《水浒传》)

(2) 煮酒论英雄 关公赚城斩车胄(《三国演义》)

8，《三国演义》中蜀国的军师诸葛亮是位家喻户晓的人物，他上知天文，下知地理，成了智慧的代表。在我国四大古典名著中，还有一位作品也塑造了一位足智多谋的军事家的形象，这个人是( )，这部作品是《 》。

9，“醉打蒋门神”“大闹飞云浦”“血溅鸳鸯楼”……说的是《水浒传》中的一位传奇英雄( )。

10，《三国演义》中塑造了一位过五关斩六将、千里走单骑的英雄形象，这个英雄是( ).这部书中有关这个英雄的传奇故事还有很多，请用最简洁的语言写出一个故事的名称：

11，“勉从虎穴暂栖身，说破英雄惊煞人，巧将闻雷作掩饰，随机应变信如神。”这首诗说的是《三国演义》中刘备和曹操的一段故事。这个故事是 。

12，诸葛亮是《三国演义》中的重要人物，请说出小说中有关诸葛亮的两个故事名称。例：舌战群儒。

13，下面的一副对联概括了诸葛亮一生的功绩。参考示例，从列出的六项中任意选出两项，写出具体所指。

收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾;

取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。

示例：三顾——三顾茅庐

六出： 东和: 收二川：

七擒： 北拒： 排八阵：

14，下面是四大名著中的人物与情节，其中搭配不当的一项是()

A,鲁智深——倒拔垂杨柳 B，孙悟空——大闹天空

C，诸葛亮——三顾茅庐 D，刘姥姥——三进大观园

15,古典名著《西游记》中，孙悟空最具有反抗精神的故事情节( )。

16，《水浒传》中一百零八将个个都有一段精彩的故事，人人都有一个特征鲜明的外号。

请用一句话写出《水浒传》中你最熟悉的故事：_____________________

请写出《水浒传》中你喜欢的一位好汉的外号，并说出此外号表现出的人物特征：_________________

17，《西游记》中的孙悟空是我们大家比较熟悉的艺术形象。请根据你的阅读体会，说出他令人赞颂的一种精神，并举例证明。语言要简洁。

18，“滚滚长江东逝水，浪淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。”这是我国古典名著《 》的开篇词。

19，女娲炼石补天时剩下一块石头，被丢弃在大荒山无稽崖青埂峰下，后被茫茫大士、渺渺真人带入红尘，历尽了离合悲欢。以上情节出自我国古典名著《 》。

20，“天下三分”是指天下分裂为___、___、___三国。

21，《曹操煮酒论英雄》节选自我国第一部长篇 体小说《三国演义》。

22，“夫英雄者，胸有大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”这段关于“英雄”的见解出自我国古典文学名著《三国演义》中的( )(人名)之口。

23,《西游记》中的“大闹五庄观、推倒人参树”的是( )。

24，成语“万事俱备，只欠东风”是根据《三国演义》 (战役)中“周瑜定计火攻曹操”的故事演化而来的。

25，语文课开展“走近名著”活动，请接着甲同学的发言，也讲述一个你熟悉的名著中的故事。

四大名著篇8

赤兔出世，谁与争锋――踏雪赤兔

说到三国的名马，首先就得说说这匹赤兔马。赤兔原是吕布的坐骑，后来跟随关羽征战沙场，关羽战死沙场，这匹马也绝食而亡，追随主人去了。赤兔马，其“浑身上下，火炭般赤，四蹄踏雪，无半根杂毛；从头至尾，长一丈；从蹄至项，高八尺；嘶喊咆哮，有腾空入海之状”。关于它的记载，最早见于《三国志・吕布传》，素有“人中吕布，马中赤兔”之称。（能够名载史册对于一匹马而言是非常难得的最高荣誉，此马在三国历史上的地位可见一斑）。所以整个三国时期能成为赤兔马的主人的都是豪杰，而赤兔无疑就是马中的骏马。

马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊――的卢

三国时期刘备的坐骑，其奔跑的速度飞快，在三国历史中最显眼的一处便是背负刘备跳过宽数丈的檀溪，摆脱了后面的追兵，救了刘备一命，这一跳奠定了其三国名马的地位，虽不及赤兔马那么声名显赫，但在三国中也具有一定的知名度，其地位更因辛弃疾一首词中的“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”而大为提高。

绝影无影――绝影

一代枭雄曹操的坐骑。在《魏书》中有所提及：“公所乘马名绝影，为流矢所中，伤颊及足，并中公右臂。世语曰：昂不能骑，进马于公，公故免，而昂遇害。”这是曹操征讨张绣时发生的事情，这一战是曹操除“赤壁”之外最惨痛的一次败绩。在这一战中，曹操损失一个儿子（曹昂），一个侄子（曹安民），一员虎将（典韦），还有一匹良驹（绝影），可谓损失惨重。而这一战本来是可以避免的，连一代枭雄曹操都没有预料到会出现这场战争：曹操征讨张绣，张绣献城投降曹操。然而，一场事先毫无迹象的战争打响了。曹操被打得措手不及，险些丧命，全靠着绝影逃了出来。而绝影据说就是“汗血宝马”，它身上中了三箭竟然仍能奋蹄疾驰，而且速度极快（绝影之名就是因为其速度飞快而得，意为其速度快得连影子都跟不上了），最后被流矢射中眼睛才倒了下去，而绝影马便在这一战中完成了其所有的使命。

四大名著篇9

《西游记》是中国四大名著之一。它是吴承恩先生的杰作讲述的是一个泼猴和唐三藏及师弟八戒沙僧去西天取经的故事这本书我虽然看了一遍但是以这本书编辑的电视机不知道看过多少遍了它给人一种百看不厌的感觉让人看了就喜欢上了它。

看完这部小说有很大的感悟我觉得学习唐僧的全心全意孙悟空的不怕艰难险阻勇往直前的精神。

这本书把一个从石头里"蹦"出来的泼猴勾勒得栩栩如生写它从天不怕地不怕变为一个恭敬的猴子为了师傅的安危他奋不顾身他并不像猪八戒那样好吃懒惰也不像沙僧那样憨厚作者更是借助他这一点勾勒出孙悟空的大智大勇自从唐三藏把孙悟空从五指山解救出来到取得了真经这期间经理九九八十一难每次劫难都是孙悟空全心全意去解救师傅的最后才圆满的取回真经。

在打白骨精这一回里他三次打死变为人形的白骨精而被师傅气的念紧箍咒唐僧是凡人他并不知道那是妖怪悟空的解释他完全不听而是念他的紧箍咒疼的孙悟空满地打滚最后唐僧还要和孙悟空断绝师徒之情孙悟空被迫无奈只好又回到花果山。但是孙悟空心理并没有怨恨师傅更没有去报复师傅的想法他把委屈全都藏在心理而且心理总是想着师傅的安危可见他对是师傅的真心。这一路上他们经历艰难险阻不管多累多饿不管妖怪是多么的阴险狡猾他门都一一打败他们把师傅从危难中救出来。

俗话说："读万卷书行万里路。"书读多了总是有好处的在当今的社会里没有文化是不行的会被社会淘汰从我们呱呱落地父母就教我门说话识字等大一点儿他们又教我们怎样做人我们在学校里不仅是学知识更重要的是学做人只有学会了怎样做人才能学会更多的知识才能广交益友可见书何其的重要。

从书中我们会悟出许多真理所以我们应该多读书读好书。

红楼梦读书笔记（二）

《红楼梦》是一部“说不尽”的奇书。它那博大精深的思想内涵，错综复杂的人物关系，无比丰厚的艺术涵蕴，值得我们永远探求。

《红楼梦》是作者曹雪芹以毕生的血泪写就的。脂砚斋说：“壬午除夕，书未成，芹为泪尽而逝。”曹雪芹也说：“满纸荒唐言，一把心酸泪。都云作者痴，谁解其中味！”（《红楼梦》第一回）显然，《红楼梦》的主题内容是蕴涵着深意的，决非简单可解，。

尽管《红楼梦》具有丰厚的人文内涵、诗化的艺术情境乃至复杂的思想意义，在文化和审美价值上确实比《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅》等高出一层，但它仍然是小说，是一般文人可以随意谈论的对象。胡适开创的新红学要求对与小说有关的一切进行历史考证，而像曹家故实、前八十回与后四十回、脂批等等都是相当专门的的课题，不是任何学人都可以轻易问津的。新红学提升了红学的地位和水准，却也使红学越来越精英化了。无论如何，红学只是一门专业学术，谈红容易，研究红学却不容易。但 49 年后，《红楼梦》在中国几乎家喻户晓，一度还出现了不少业余红学家、“工农兵红学家”。 红学与 20 世纪之间的“与”不是一般的连接词，因为红学不是一般意义上对《红楼梦》的研究、评论，而是 20 世纪中国社会文化的特殊气氛中建构之“学”。不但 19 世纪红没有红学， 21 世纪有关《红楼梦》的研究也不会是 20 世纪式的“红学”。

《红楼梦》中人物

一、贾宝玉

主人公贾宝玉是一个又奇又俗的人物。构成他性格的主要特征是叛逆。他行为“偏僻而乖张”，是封建社会的叛逆者。他鄙视功名利禄，不愿走“学而优则仕”的仕途。他痛恨“八股”，辱骂读书做官的人是“国贼禄蠹”，懒于与他们接触拜会。 他不喜欢所谓的“正经书”，却偏爱于“杂书”，钟情于《牡丹亭》、《西厢记》。他还对程朱理学提出了大胆的质疑，认为“除《四书》外，杜撰的太多了。”这充分显示出了他是封建君主制度的“逆子贰臣”。 他认为“山川日月之精秀，只钟于女儿，须眉男子不过是些渣滓浊沫而已”。在这种骇世惊俗的思想指导下，宝玉终日“在内帏厮混”，并钟爱和怜悯女孩子，钟爱她们的美丽、纯洁、洋溢的生气、过人的才智，怜悯她们的不幸遭遇，怜悯其将嫁与浊臭的男子，失去了她们的圣洁之美。贾宝玉道：女子出嫁前为珍珠，嫁人后便失去光芒成了死珠，再老便与污浊男子同流，成为死鱼眼了。他甚至为自己生有一个男子之身而感到无可挽救的遗憾。 在他的生命历程中，最重要的一件事无疑就是与林黛玉的相爱了。这场恋爱，一方面开始于叛逆性格，另一方面又促使了他的叛逆性格的最终形成。这是他生命史上最大最重要的叛逆行为。宝、黛不但要求婚姻自主，而且在恋爱中背离了封建社会的人生之道。他们在反叛的道路上越走越远，最后导致了两人的悲剧结局。

二、林黛玉

林黛玉是一个才华横溢而性格孤傲的女子，“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋”，则是她的写照。她从小失去双亲，寄居在荣国府，虽然贾母对她疼爱有加，但由于清高自尊的个性，她常生“寄人篱下”的伤感。 她多愁善感，常常为别人不注意的小事而悲伤流泪。正如小说中所描写的“黛玉葬花”一幕，就突出了这一点。花开花谢本来就是自然景象，但她却由此而想到人生的悲欢离合、聚散无常。她为落花叹息，她把宝玉引为知己，同看《西厢记》，把人生的希望都寄托在宝玉身上。她深爱着宝玉，但又感到很难如愿。于是，她因想争取自己的位置但又多次失败而顾影自怜，暗泣于无人之处。她的内心世界似难捉摸，但也常常将其显露于外。若宝玉“得罪”了她，她便生气，泪水涟涟，甚至为他而生病。表面上这样，其实内心仍是挂念着他，借口去看他。宝玉一病，她为之而伤心，为之而哭泣。但由于封建礼教道德的约束，她不得表白，不得自已，最终在宝钗出阁之日郁郁而死，没能了却自己的心愿。曹雪芹深爱他笔下的林黛玉，爱她的一切，爱她的笑和泪，爱她的喜与悲。正是由于这种刻骨的爱，才使他将黛玉对宝玉的一段痴情演绎得美丽异常，刻画得入木三分，为世人塑造了一个“心较比干多一窍”、反封建礼教的光彩照人的形象。

三、王熙凤

荣府内，还有一个与众不同的人物，她便是王熙凤。王熙凤的阴毒可谓人人皆知，作为荣府“总管”，她弄权作势，两面三刀。她用毒计害死贾瑞，又阴谋逼死尤三姐。她生性尖酸刻薄，到最后害了全家。她的个性是泼辣的，文中处处都不忘点明这一点，像她过生日那天，与那淫妇拼命，向老太太求救，足以见得。但毕竟她很能干，荣府上下大小事务都得她说了算，又善于迎合贾母，深得老太太的宠爱。又因此遭到嫉妒。

四、探春

四大名著篇10

儿童是否该读经典当“喜好自定”

一千个读者心中有一千个哈姆雷特。只可不是带有思想毒害的禁书，包括四大名著在内的所有经典书籍，其实都没有所谓的适合与否。真正的判断标准，不是年龄上的限制，而是阅读者是否喜欢与接受。小孩子看名著更多是看热闹而不是寻内涵，看情节而不求甚解。看三国主要看打仗的热闹，看西游记也主要看英雄的勇敢。也没有人因为看了四大名著，就变得厚黑奸佞，从而怀疑自己的价值观。更多时候，他们需要的是引导而不是对看书的限制。

孩子的接受与思考能力、创新与甄别能力，其实远比大人想象中的更为强大。只是因为基于传统的教育模式，我们人为地设定了一堆条条框框，把孩子严严实实地限制在里面。家长、老师与专家，往往以成人的标准去限制孩子的成长，使他们失去了自我选择的空间与诗意成长的机会。结果就是在长期的路径依赖之下，孩子的创造力、想象力跟独立性、自主性都完全消失，有了听话的孩子却少了独立张扬的自我。但什么才是适合的标准？有益、有效、有趣和喜欢的东西，就是孩子最喜欢的。与其告诉或者限制孩子读什么书，不如教会他们如何读书，并培养他们阅读的兴趣。尊重孩子的个性与权利，让他们有自我决定的权利与空间，素质教育才有可靠的基础。

争议来源于文学影响的焦虑