冬天的诗词十篇

时间:2023-03-31 19:00:35

冬天的诗词

冬天的诗词篇1

冬天是漫长的,每个时间段的冬天给人的感受也是不一样的。二十四节气中,立冬是冬天的开始。“冻笔新诗懒写,寒炉美酒时温。醉看墨花月白,恍疑雪满前村。”被称为“诗仙”的李白,曾写过《立冬》这首诗,字里行间,“小资情调”极为鲜明地显露了出来。立冬之夜,笔墨结冻,也懒得写诗了,于火炉旁,边取暖边温酒驱寒,醉眼蒙中,竟将月光当作了满地雪花。立冬了,这时万物收藏,纷纷规避寒冷,不过,“诗仙”李白,烈酒入肚,丝毫不减挥洒自如的诗歌情调,是不是还在美酒当中,酝酿着三百篇的诗句呢?唐代诗人白居易的《早冬》是写立冬之后不久的江南的:“十月江南天气好,可怜冬景似春华。霜轻未杀萋萋草,日暖初干漠漠沙。老柘叶黄如嫩树,寒樱枝白是狂花。此时却羡闲人醉,五马无由入酒家。”我尤爱这首古诗,诗人白居易拿起温暖的笔,道出了冬不只是冷漠和萧瑟,还有美好和生机、安然和恬适,让人在路的尽头有了希望和向往。诗人借景抒感,给人心灵的碰撞和启迪。《早冬》里说,早冬天气虽已冷寒,但仍像春天一样可爱美好,“似春华”三个字,鲜活地赞美了冬天的美景和对冬天的爱意,让人在无尽的遐思中生出暖意来。

冬至是冬天的一个重要节气,它意味着冬天已过去了一半。“天时人事日相催,冬至阳生春又来。刺绣五纹添弱线,吹葭六管动浮灰。岸容待腊将舒柳,山意冲寒欲放梅。云物不殊乡国异,教儿且覆掌中杯。”杜甫的《小至》让人眼前一亮,不失美好的憧憬。作者写的是冬至前后的时令变化,用刺绣添线写出了白昼增长,还用河边柳树即将泛绿、山上梅花冲寒欲放,生动地写出了冬天孕育着春天的美好景象。在作者的笔下,冬至是孕育新春的开始,既充满着浓浓的生活情趣,又让人浮想联翩。

冬天最冷的节气是大寒,也是一年二十四个节气中的最后一个。这个最冷的节气在古人笔下也别有一番情趣。南宋大诗人陆游在《大寒出江陵西门》中写道:“平明羸马出西门,淡日寒云久吐吞。醉面冲风惊易醒,重裘藏手取微温。纷纷狐兔投深莽,点点牛羊散远村。不为山川多感慨,岁穷游子自消魂。”大寒时节的早上,陆大诗人骑着一匹瘦马出城,虽然太阳无光,风大温低,城外一片苍茫萧条的严冬景象,连动物都很少见,且这时候年关将近,他又身处异乡,但他却没有感到悲凉,心中反而涌起一股山川依旧、悠然陶醉的豪情,这是一种何等境界的人生旷达啊!宋代诗人文同,虽然名气不怎么大,却有一首诗写得很好――《和仲蒙夜坐》:“宿鸟惊飞断雁号,独凭幽几静尘劳。风鸣北户霜威重,云压南山雪意高。少睡始知茶效力,大寒须遣酒争豪。砚冰已合灯花老,犹对群书拥敝袍。”寒夜漫漫,外面冷风呼啸,屋内寂静凄清。睡不着的时候才知道是茶水的作用,大寒节气,应该喝酒啊!屋里寒冷,砚里的墨都结了冰,灯花堆积了很多也不管它。衣袍虽又破又薄,但只要有书读就行了。这是一幅让人钦佩的寒夜苦读、舍我其谁的画卷,诗人那种淡泊名利、超然物外的精气神让人掩卷难忘!

提起冬天,人们最想念的是雪,因此雪也成了冬天的代名词。古诗词中描写冬日雪景的非常多,也都很有特色。唐代诗人柳宗元的《江雪》,可谓是一个冷寒的画面,但冬天虽至,却不凄凉。“千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”这首诗作,结构至为精巧。虽写江雪,但不直接入题,直到结尾才豁然开朗,“寒江雪”三个字生生地冒出来,让人回味悠远,很是吸引人。它乍看是一目了然的山水画,没有行人和飞鸟,只有一位披蓑戴笠的老翁孤舟垂钓。诗人借此抒发自己遭受迫害被贬的抑郁悲愤之情,写出了人生的荒寒静寂。《江雪》画面十分幽冷,意境却十分空旷明净。诗人柳宗元身处逆境,执着而不孤独,坚定而不妥协,孤愤而又向上,宁静而又超脱,这便是冬天里驱走寒意的一篝火。“终南阴岭秀,积雪浮云端。林表明霁色,城中增暮寒。”唐代祖咏的名作《终南望馀雪》,是一首典型的咏雪诗。这首诗是说,终南山北岭景色秀丽,积雪像是浮在云端。初晴的阳光明亮地照在树梢上,可是长安城今夜会更冷了吧?此诗紧扣主题,咏物寄情。清新明朗,朴实俏丽。“阴”“秀”“浮”“明”“霁”几个字,把这首诗给写活了,将冬日雪景明亮亮地呈现出来,真是一首千古佳作。诗一开始先铺写终南山明亮的颜色,末句却笔锋陡转,裹着浓重的诗意和美感,真实地表达了诗人深邃的思想,更能温暖人心和打动人。

提起冬天,还有一种花是绕不过去的,大家也都能猜到,那就是梅花。古诗词当中,赞美梅花的作品甚多,北宋王安石的《梅花》极具代表性。“墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。”王安石的笔下,楚楚可人的梅花,不媚俗,不自卑,散发着幽香,在冬天里凌寒开放。这首梅花诗,不加雕饰,语句十分朴素自然,虽简短,却很有味道,让人在清新的文字里,分享到梅花的清香和高洁。写梅花给人深刻记忆的,还有南宋词人李清照。“雪里已知春信至,寒梅点缀琼枝腻。香脸半开娇旖旎,当庭际,玉人浴出新妆洗。”一树报春的红梅缀满琼枝,半开香脸,娇态柔美,宛如美人出浴,新妆初罢,婀娜多姿。李清照的《渔家傲》,温婉地表达了对梅花的欣赏和喜爱,写得真是令人心醉。

冬天的诗词篇2

雪景是北方的冬天必不可少的美景。韩愈曾说“谁将平地万堆雪,剪刻作此连天花”,漫天飞舞的雪花,从天上轻轻飘扬下来,天地万物,银装素裹,那景致壮丽无比。这个时候是一定要去赏雪的,在“旋扑珠帘过粉墙,轻于柳絮重于霜”的雪花中徜徉,仿佛置身于一个晶莹剔透的童话世界里,让人流连忘返。徜徉在这样的美景中,你会发现,洁白的雪花比起百媚千娇的鲜花更有一种灵动之美。

冬季提到花儿,我们会情不自禁的想起那些在冰天雪地中傲然怒放的梅花。在百花凋零的严冬时节,她宛如不畏尘间寒冷的仙女,在山岭坡间,在冰天雪地中,尽情展示着她的绚烂和美丽。那浓郁的香气更是让人心旷神怡。而梅与雪在诗人的笔下仿若双生花,有我即有她!譬如许浑的“素艳雪凝树,清香风满枝”,还有张谓的“一树寒梅白玉条,迥临村路傍溪桥。不知近水花先发,疑是经冬雪未销。”都表达出冬日里赏梅那股悠然的韵味来。

在南方的冬天,没有刺骨的北风,也很少下雪。不过,早晨会下一层霜雾,潮湿的雾气像是在提醒人们:“哦,这是冬天!”可是用不了多久,和煦的太阳光就会穿透霜雾,照在大地上,世界变得清亮起来。山水都在太阳光下晒太阳,人们也会来到院子里或是大街上,享受这温暖安适的好时光。行走在这样的冬日里,我会情不自禁地想起著名诗人白居易那一首寄情山水的名作《早冬》:“十月江南天气好,可怜冬景似春华。霜轻未杀萋萋草,日暖初干漠漠沙。老柘叶黄如嫩树,寒樱枝白是狂花。此时却羡闲人醉,五马无由入酒家。“分明是萧瑟的早冬,在诗人眼里,却犹如春天一般可爱。“寒霜轻薄,劲草萎翠,暖阳和煦,沙尘绵软,树叶泛黄宛如新绽的嫩芽,洁白的樱花迎风怒放,”寥寥几笔,就勾勒出一副“似春华”的美丽画卷,在我们眼前缓缓展开来。在那个日暖霜轻的冬日里,我们随着白居易一起畅游在那片金黄灿烂,弥漫着樱花香气的树林里,该是怎样一种如梦如幻的风情!置身于这样的景致里,你还敢说冬天不美吗?

冬天的诗词篇3

那时,我并不知道读诗的妙处在哪儿,只记得,有一次读诗的时候,窗外满天飞雪,一朵朵美丽的雪精灵在空中飞舞,北风也呼呼的吹着,让人感到心惊肉跳。这些声音和爸爸吟诵着的抒缓的诗形成了鲜明的对比。

我读诗一定始于某个冬天,因为《江雪》这首诗是我背会的第一首诗。“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”。我问爸爸,蓑笠是什么,爸爸说“蓑笠”是一种古代的挡雨之物,和我们的雨衣差不多。哦,我明白了。

我就这样一首首读了下来,读了很多的描写冬天的诗,“绿蚁新配酒,红泥小火炉。晚来天欲雪,能饮一杯无”。这首名《问刘十九》,是唐代白居易写的诗。本来我并不理解它意思,爸爸给我讲了讲,我才知道了它的意思:新酿的米酒,色味香浓,小小的红泥炉,烧的十分红,天快黑了,大雪要来了,能否共饮上一杯?

墙角数枝梅,凌寒独自开。这两句诗的意思我到懂,我也挺喜欢梅花的,她那种不屈不挠,坚韧不拔,迎霜斗雪的精神让我感动,让我知道了我们也该有不屈不挠,坚韧不拔的精神病。当我又读到“泽国龙蛇冻不伸中,南山瘦柏消残翠”,知道它表达了冬天的寒冷程度。

冬天的诗词篇4

梅花的美在于凌寒脱俗的本性。 “冰雪林中著此身,不与桃李混芳尘”元代诗人王冕将混世芳尘的普通桃李与冰雪林中的白梅对比,从而衬托出梅花的素雅高洁。诗人以梅自况,借梅花的高洁来表达自己坚守情操,不与世俗同流合污的高格远志;梅花的美在于未动意先香。宋代人陆游在《卜算子・咏梅》里如此诠释:“驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨。无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。”超越了生命的花季,梅属于冬天,却用火的青春与生命,向人们展示出春意里的情怀;梅花的美还在于形韵凝神质。“怕愁贪睡独开迟,自恐冰容不入时。故作小红桃杏色,尚余孤瘦雪霜姿。寒心未肯随春态,酒晕无端上玉肌。诗老不知梅格在,更看绿叶与青枝。”苏轼笔下的《红梅》通过几个对比就将它的神韵一览无遗的反衬出来。

如果说雪是冬天的精灵,那么梅就是冬天的风骨。在诗人的笔下梅和雪往往相携出场,点缀着季节的意境。“有梅无雪不精神,有雪无梅俗了人。日暮诗成天又雪,与梅并作十分香。”冬天因梅与雪的相依相伴,少了几许孤寂和冷清,而多了几许画意。同样是宋代诗人卢梅坡《雪梅》的另一首写道:"梅雪争春未肯降,骚人阁笔费评章。梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。"寥寥几笔就将雪和梅的特性勾勒得淋漓尽致,梅风雪韵里的浓与淡,被一个“逊”一个“输”描得入木三分,又高雅脱俗,成就了冬季里最经典的颜色。

梅花是人间的使者,是我们中国民族精神的象征,它凌寒飘香,不屈不挠,自强不息,铁骨冰心。关于梅,人们谈论太多,种梅, 赏梅,写梅,画梅, 梅深入到人们生活的各个角落。“君自故乡来,应知故乡事。来日倚窗前,寒梅著花未?”梅花在王维的笔下演化成了故乡的象征、乡愁的载体。“何物关心归思急,孤山开遍早梅花”。此诗的典故说的是清朝曾有一位叫陈介眉的官人,听说孤山的梅花开了,立即丢官弃印从京城千里迢迢骑马狂奔至杭州,为的就是一睹梅的芳容。“不受尘埃半点侵,竹篱茅舍自甘心。只因误识林和靖,惹得诗人说到今。” 这是宋代王淇写的一首咏梅诗,通过对梅花特点的描写,表现了诗人淡泊名利、与世无争的志趣。诗中提到的林和靖即林逋,后人称为和靖先生,北宋初年著名隐逸诗人。 有一天独自欣赏梅花时,一下子被梅花的神姿吸引了,从此入孤山种梅花,一辈子没有下山。终生不仕不娶,惟喜植梅养鹤,人称“梅妻鹤子”。他《山园小梅》诗作里的“众芳摇落独喧艳,占尽风情向小园,疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”是咏梅的传世诗句。至于辛弃疾“更无花态度,全是雪精神”(《临江仙・探梅》),陈亮“欲传春消息,不怕雪埋藏”的诗句,更是遗貌取神的感概之吟。酝酿了整整一个冬季,穿越风,穿越雪,穿越严寒。梅用傲骨让短暂的花季成为永恒的仰视,从而征服了无数文人骚客的笔和心。

冬天的诗词篇5

描写童趣最著名的诗句当数李白的《长干行》:“郎骑竹马来,绕床弄青梅。同居长干里,两小无嫌猜。”表现一起嬉戏、天真无邪的场景,让读者一下子联想到自己小时候过家家等游戏情景,也由此诞生了沿用千年的两个成语,即“青梅竹马”和“两小无猜”,使人体会那种最真挚、最纯净的美好情感。

南宋豪放派词人辛弃疾,以写爱国诗词最为专长,但他那首著名的《清平乐・村居》,却属于农村田园风格,其中描写儿童的词句,廖廖数字,童真便跃然纸上:“大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。”大儿和二儿,都在忙活着,小儿横卧在溪头草丛,剥着刚刚采下的莲蓬。读罢这句,一个顽皮淘气的孩童,就会浮现脑中。

童趣诗写得最为著名的,当属南宋诗人杨万里了。他多以儿童日常生活的瞬间为切入点,描绘出一幅幅浸润着童趣美的画面。“篱落疏疏一径深,树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。”这首诗,真是一幅活泼明朗、意趣天然的水墨画。“日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。”午睡之后,窗前的孩子们在柳树下嬉闹玩乐,让生活多了一份乐趣和生机。“稚子金盆脱晓冰,彩丝穿取当银铮。敲成玉磬穿林响,忽作玻碎地声。”冬天,调皮的顽童将一块冰穿上彩线,当锣敲打,声音清越嘹亮,于是顽童越发用力,忽然冰块被敲碎,散落在地。这份稚气的乐趣和余景的玩味,让我们忘记了背景中冬季的严寒和冰冷。

刘克庄的诗作《鸟石山》,也是描写儿童的:“儿童逃学频来此,一一重寻尽有踪。因漉戏鱼群下水,缘敲响石斗登峰。”孩子们的狂劲儿、野劲儿、疯劲儿,在这首诗里得到淋漓尽致的表现。

诗人范成大在组诗《四时田园杂兴》中写道:“雨后山家起较迟,天窗晓色半熹微。老翁欹枕听莺啭,童子开门放燕飞。”诗人把儿童向往明媚春光的欢跃情态写得活灵活现。

儿时,都做过偷瓜摸枣的事儿,按常理,大多数孩子都会挨大人的责骂,可是在白居易眼中,偷莲的孩子却是这样的:“小娃撑小艇,偷采白莲回。不解藏踪迹,浮萍一道开。”全诗没有批评和责怪,只有温馨的描绘,活泼可爱、天真无邪的小娃,趁大人不注意的时候,偷采白莲,回来时却不知隐藏自己的踪迹,浮萍中竟有一条道在船尾闪现。这真是一幅充满童趣的画面。

冬天的诗词篇6

冬天的诗词,如同冬天的雪,轻灵、飘逸。折三两枝梅,轻吟四五句诗,于空灵的景园里逍遥,这时如果再添一壶暖酒,就十分的惬意了。遥望,远山美景,氤氲薄烟,轻雾缭绕,观近水,浅凉清润,纤纤如黛。

或许,银装素裹的季节里只有心的温暖,才可以消融秋的落寞,延续夏的激情,等待春的心香。该如何在寒冷的风中描画江南的娟秀,北方的明朗。是用阳光的颜色,还是山水的韵律,应该是用女子幽深的眼神,如梦的轻盈,美丽的身影,还有善解人意的柔情来写意吧!缱绻如一朵暖色的云,飘荡在心空里,凝结晶莹剔透如璀璨银河样的洁白雪瓣,纷飞一季梅香傲骨。

温香软语的娇媚是女人特有的风情,字里行间的柔弱却是檀烟里的芬芳,让你不经意间迷上那一缕细腻,陶醉于浪漫的情怀。仿佛置身于梦幻中牵住纤柔的手,感受着春风化雨的关爱,如同捧一朵梅花儿,小心翼翼,轻轻快乐着,静静温暖着。

暮色苍笼的时刻渐渐到来,时间趟过春夏秋的沧海,远去了雁语莺鸣。行吟之间,悠远安心的只有月色里的世界。窗外,疏影渐远,灯花摇曳,走进谁温婉的语句中,品味真真切切的关怀,品味暖意融融的心香。

女人的天性更接近自然,感性的心,会轻易的把自己跟眼泪合二为一。如同曹雪芹的黛玉葬花一样给花朵建立一个坟吧!美丽对于女人来说好像重若生命,这很让我们男士们疑惑不解,礼教和社会已经非常宽容的如今,女人的地位彻底遮天蔽日的打破传统思维了。

女驯中云:穿衣裳旧如新,凡笑语莫高声,夫君话要顺应,坐起时要端正,客进门要缓行,见生人急转身……等等,实在是让人无语,不过对里面涉及的淑范雅致却还是颇为欣赏。风骚源于诗经中的《国风》和屈原《离骚》,后人用来代称文坛上居于某方面杰出的领军人物叫独领风骚。现在被普遍的挪用于举止轻佻,行为放荡的女子身上,本是大雅的词汇变成了大俗,可见雅俗共赏的魅力。

女人不一定体态玲珑;也不一定柔情似水;但是一定要有内涵和气质。古代的才女常用精致的词语,携梅兰入诗做画,携竹菊填词行楷,清净脱俗,心若飘云。令才子们趋之若鹜,不念今夕何夕,也忘记了朝朝暮暮。许我只是一粒小小的尘埃,对光华喃喃心语,不情愿卑微地飘落,只愿相守随风化蝶。

是谁的目光,点亮了黑夜的星;是谁的微笑,深藏了春天的情。这般温柔亲切的是谁?是你吗?冬天里的精灵。

我知道这个季节,是纯净、坚韧的季节。有梅香、有月华、有诗、有词;有澄澈的温柔,有缠绵的热情;有你,有我,整个冬天,终将会多姿多彩起来。

无语地感谢,默默地祈祷,这个冬天的这片纯白,带来了童话世界里圣诞老人的祝福。

冬天的诗词篇7

一、合理安排学习内容

1.由易到难

从一些内容浅易,喜闻乐见,脍炙人口的古诗入手,指导学生诵读。例如,《小儿垂钓》《池上》等,这些诗的内容贴近儿童生活且活泼有趣,这样学生就会感到学习古诗并不是很难,还很有意思,从而避免产生学习古诗的畏难情绪。随着时间的推移,再由易到难。

2.以点带面

以教学内容为中心“点”,辐射与之相关的语言材料,形成学习的“面”。以作者为“点”,当教材中出现某个诗人的作品时,要引导学生以这个诗人为专题,收集他所写的诗词,或者由教师收集推荐给学生。如学了李白的《望庐山瀑布》,就推荐《望天门山》《独坐敬亭山》,经过整理对比就会发现李白的诗飘逸洒脱,属于豪放派。如此这样,杜甫的沉郁顿挫,王维的诗中有画,李清照的婉约含蓄……学生自会了然于胸。这样,学生在大量诗句的体验中,感受到祖国语言文字的丰富性。以题材为“点”,对于学生学习的古诗,教师可引导学生与其他题材内容、表现手法相近的古诗联系起来诵读。以时间为“点”,是根据古诗词所反映的时令进行分类背诵的一种形式。它能让学生结合所处的季节特点,更好地理解体会古诗所描绘的意境,从而达到增强学习兴趣的效果。例如,春天里可以推荐《早春》《春江花月夜》……,夏天就推荐《夏日》《晓出净慈寺送林子方》……,秋天推荐《秋浦歌》《秋思》……,冬天就推荐《冬景》《江雪》……。学生们赏析背诵灿烂的春,缤纷的夏,金色的秋,寂静的冬,更能进入古诗所描绘的意境。

二、加强学习方法指导

掌握良好的学习方法对于学生的古诗词学有帮助,学无定法,但贵在有法。教学诗词时,可以运用不同的方法,以求学生在潜移默化中灵活学习诗词,有效积累运用。

1.熟读成诵法

即让学生多读,可指导学生朗朗出声地诵读,低唱慢吟地诵读,也可“不求甚解”地诵读,在读中整体感知,在读中有所感悟,在读中培养语感,在读中受到情感的熏陶。读多了,自然成诵。如,学白的《望天门山》:“天门/中断/楚江开,碧水/东流/至此回。两岸/青山/相对出,孤帆/一片/日边来。”首先是指导学生反复地读,读出诗的节奏感和韵律美。通过多读,在理解诗意的基础上熟读成诵。

2.诗画结合法

有的教材中配有插图,就可以利用这一资源进行诗画对照。如教学贾岛的《寻隐者不遇》,教师问:贾岛风尘仆仆地来寻找隐者,在松树下遇到了隐者的童子,他们会说些什么?学生根据诗句的内容,发挥想象,把贾岛的语言神态以及由“满怀希望――失望――燃起一线希望――彻底失望”的心理描述得生动传神,这样的诗画对照必然会激发学生的积极性,在反复诵读中品味诗句,体会意境,从而培养鉴赏能力。还有些诗词没有插图,却能给人以诗中有画的感觉。根据这一特点,我们在教学中可以要求学生根据理解,发挥想象,把诗词所蕴含的图景用画笔表现出来,学生定会异常兴奋,异常投入。

3.体裁互换法

诗词语言精练,一个故事或一幅画就凝聚在这几十个字中,可谓字字珠玑。因此翻译成了必不可少的环节。但是,简单的翻译是枯燥的,学生也很难进入意境,所以不妨对古诗词进行体裁的改变,让学生发挥想象,用生动的语言把诗词所描写的内容再现成现代版的故事或写景的美文,再对照原诗词进行对照品读。学生也就能突破看似狭窄的语言空间,得到另一番美的享受、美的熏陶。这学期我让学生将所学的《寻隐者不遇》改写成故事,好多学生将故事写得引人入胜,就连平时作文不怎么样的学生也写得绘声绘色。

4.名句吸引法

名句是诗词的亮点。往往在教学一首诗词时,若问学生最欣赏哪句诗,他们往往能答出名句来。于是我们就可以由名句入手,从而拉动学生对全诗的欣赏感悟。

以上种种,都是为了引领学生体会古典诗词的语言美、音韵美、情趣美、意境美,从而促进学生在美的熏陶感染中获得知识上的丰富和精神上的成长。

三、有效督查,激励促进

为了促进学生的诗词积累,教师要通过考查给学生施加一定的外力,否则,积累容易流于形式,达不到效果。

教师要定期检查学生的摘抄,对学生的积累态度有一个主观评价,我通常采用星星调动学生的积极性。背诵考查主要由小组长把关,每背诵一首诗得一颗星。当星星累计到一定程度,就定级为“诗人”“诗圣”“诗仙”。为此,我设计一张评价表,记录学生得星的情况。记录、评估的工作主要由学习小组成员共同完成,组长负责,教师监督、指导。

冬天的诗词篇8

少年听雨阁楼上,红烛昏罗帐;

壮年听雨客舟中,江阔云低,断雁叫西风;

而今听雨僧庐下,鬓已星星也。

悲欢离合总无情,一任阶前,点滴到天明。

并没有同竹山有过相同的经历,只有听到雨声,就会莫名地想起许多。不知几千年前,蒋捷是否也会临窗长叹,慨叹生命中过去些的什么,他是否会凝视自己镜中的丝丝白发,眸中又多了一些哀愁

朋友说我和小白兔是“结庐在人间,而无车马喧”,竟然对雨和秋天有一种特别的喜欢。雨是一种使人清醒的东西,不像融融的春光,使得心底一阵温暖,满眼全是美好。面对暮雨潇潇,甚至觉得凄凉. 有人说雨天气压低,不喜欢雨天,有人说看到雨天阴天,心情就不好。买菜的阿姨说:雨天买菜很麻烦,浑身湿漉漉。

书中描写雨的诗词有多种,易安的词“梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴”,也算是写秋雨的吧!易安总喜欢把秋雨当做凄凉的意象来写。或者是与家破国亡是分不开的。历代诗词中,秋天也是一个使人哀怨的东西。只有刘禹锡的词“晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”与众不同,点评曰:“一反往昔悲秋的感慨”。只是我读这首诗时,只爱“寂寥”二字,秋天注定没有春天的朝气蓬勃,又何必反弹琵琶呢!

每一个季节就像每一种性格,为什么一定要辨其优劣。说春天生机勃勃,说冬天肃杀冷冽。《鸟啼》一直将冬天作为反面教材来写,试想如果没有冬风冬雪的冰冻侵骨,又怎能体现鸟啼的清脆。如果没有死的恐惧,没有死的必然性,生命又何来充实丰富。“春回大地,福满人间。”为什么一定是春天才会福满人间?人们总对春天有一种偏爱,感觉世界一团和气,你好我好大家好,就像许多人都喜欢艳阳高照,而不喜欢雨。

冬天的诗词篇9

由北京市文联主办,北京市戏剧家协会和北京市曲剧团承办的“北京曲剧经典剧目展演论坛”近期在京举行,近二十位戏剧领域的专家参加了论坛。专家们以国庆节前在长安大戏院举行的“北京曲剧优秀演出季”的剧目为出发点,从北京曲剧的编剧、导演、作曲、表演、舞台美术、历史发展、剧种风格等方面进行了深入的探讨,同时还探讨了北京曲剧与北京文化的关系等问题。与会专家一致认为,具有鲜明京味儿特色的北京曲剧是北京文化的重要部分。据悉,北京戏剧家协会和北京市曲剧团将对此研讨会的内容进行整理归纳,相关文章还将集结成册。北京市文联表示,今后将更多承担起保护、发展、传承中国戏曲艺术的责任,特别是对北京地方戏曲提供更多服务。(一欣)

林记杲《农家喜事多》重庆夺冠

近日,由重庆市文化广播电视局、重庆市美术家协会等主办的第二届重庆綦江农民版画节在重庆綦江举行,44个中国“画乡”和美国、加拿大、英国等地的600多幅精品一起亮相。由河北辛集选送的多幅作品获奖,其中青年画家林记杲的作品《农家喜事多》在版画节主题展览“中国画乡绘画精品展”中荣获一等奖。

林记杲毕业于河北师大美术系,现为国家二级美术师,河北省美协会员。他自幼随其父、著名画家林振声习画,打下了扎实的传统绘画基础,同时又注意吸收当代美术界新的观念和技巧,积极探索,勇于创新。其作品清新自然,生活气息浓郁,曾多次参加全国性美术展览并获奖。(辛文)

伊春着力开发冰雪游资源

为搅热冬季旅游市场,“中国林都”黑龙江省伊春市今年重点推出了三条冬季冰雪旅游精品线路,让游客观林海雪原、赏林海雾凇、看林海奇石、住林海人家。

伊春市地处黑龙江省中部小兴安岭林区腹地,享有“中国林都”“红松故乡”的美誉,这里冬季雪玉冰清,尽显北国特色风光。利用这一资源优势,伊春市大力开发了山地滑雪、越野滑雪、狗拉爬犁、雪地摩托和冰雕大赛等多种冰雪体验活动。今年冬季,伊春市旅游部门精心设计了以小兴安岭恐龙博物馆、汤旺河国家公园、五营国家森林公园、梅花山滑雪场、狩猎场等为主;以五营国家森林公园、红星火山地质景区、梅花山滑雪场、狩猎场等为主;以铁力日月峡滑雪场、桃山国际狩猎场、哈尔滨东北虎林园、哈尔滨中央大街等为主的三条冬季冰雪游精品线路,并出台了《招徕国内外游客奖励方案》,对组团游伊春的团体或个人进行奖励。(辛文)

蝶扇华服寄寓传统文化

11月2日晚,时尚界的目光齐聚北京饭店金色大厅:中国著名时尚奢侈品品牌NE・TIGER以璀璨的开幕大秀照亮中国国际时装周。

“蝶扇・缘”NE・TIGER2010高级定制会,延续了2007“凤”、2008“锦绣国色 华夏礼服”、2009“国色天香 华服大典”的华服神韵,继发掘“寸锦寸金”的云锦、精妙卓绝的四大名绣与“织中之圣”的缂丝等国宝级织造工艺后,又创新推出结绳绝艺,使得图案花纹如同立体雕刻般呈现,赋予华服更为丰富的层次美。在结绳的材质上,NE・TIGER不惜耗费巨大人力物力,培育出“珍品辑里湖丝”――自明清时已名满天下,专供织造皇帝御服。上古时期的人们曾留下“结绳记事”的历史记忆,NE・TIGER的华服结绳绝艺,重温了这一段古老美丽的传奇。特别值得一提的是,NE・TIGER重塑博大精深的传统文化,首次推出华服男装,实现了品牌史上的第八次“开创”。(华文)

迷情威尼斯――皮尔・卡丹2010春夏时装

宁静的水面、飞扬的音符、浪漫的贡多拉、绚丽的时尚服饰……近日,皮尔・卡丹2010春夏时装会在北京红领巾公园举行。夜色下,少儿管弦乐队在湖中搭建的平台上演奏着意大利电影音乐大师Nino Rota的经典音乐;会的T台从水中延伸至湖中央的小岛,模特们穿越树林,沿着岛上的弯曲小路缓缓步行至T台,展示了160套轻薄、多彩的皮尔・卡丹最新春夏服饰。

此季服装设计灵感来自于水城威尼斯,在经典的“卡丹元素”影响下,创造出了全新的意式风貌。柔和的灰色、烟粉色系与明亮的锆蓝色、玫红色相对比,绚丽的色彩成了皮尔・卡丹此季服装的一大亮点,即使是相同的款式设计,也反映出别样的风情。几何图形的广泛运用秉承一如既往的卡丹风格,但在图形的选择上,菱形成了本季服装绝对的主角。皮尔・卡丹中国首席代表方方介绍,菱形元素的灵感来自于威尼斯随处可见的彩色碎块拼接玻璃,把这种元素抽象为菱形彩色拼接图案运用到设计之中,这是威尼斯风情在此季服装中的一个独特体现。另外,在设计中,“绿,白,红”的意式经典色调也以一种更抽象和现代的手法来进行诠释。你能在女装的长衫、裙装上看到色彩更加柔和的“绿、白、红”三色,它们以皮尔・卡丹经典的菱形方块组合成富有变化的图案;也能在男士夹克的袖口、领口、裤兜等细节处看到条纹式样的三色组合。还值得一提的是,本季皮尔・卡丹重新演绎了海魂衫,如同威尼斯大海深浅不一的蓝色,以粗细多变的条纹组合在长袖T恤等基本款中,表现出的强烈几何感。

一场秀带来的不仅仅是威尼斯式的轻松愉悦,也是皮尔・卡丹在挖掘世界各地文化后,为大家呈现出的关于享受生活的快乐。正如方方所说:“威尼斯的生活是轻松悠闲的,此季卡丹服饰想呈现给大家的,就是一种自由、快乐、轻松的感觉。”(闻欣)

《诗词与诗论》和《吴开晋诗文选集》等近日出版

著名诗人、评论家郑伯农和吴开晋近日分别出版个人诗文合集,在诗歌界引起极大关注。

由中国文联出版社出版的《诗词与诗论》共收入郑伯农先生近300首诗词和近30篇诗词理论评论文章,其中诗词作品内容涉及社会生活诸多领域,直抒胸臆,凝练大气;评论文章从不同角度评价了诗词领域名家与新人之作;理论文章从学术角度出发,梳理诗词现象,探寻诗词发展源流,论述诗词发展的艺术规律。

由大众文艺出版社出版的四卷本《吴开晋诗文选集》除收入吴开晋先生部分散文之外,大多数是诗歌和诗论。先生的诗歌情真辞美,自成一格。而其诗论诗评则更是为人称道。先生持论公允客观,不仅有宏阔的眼光和前瞻性,而且具有独到的美学理想、诗学观以及细致入微的文本分析,并在此基础上呈现出一种整体性结构诗学的倾向。(闻讯)

又讯 江苏省文学评论家、二级作家王美春的文学评论集《与缪斯对话》于2009年10月由陕西人民出版社正式出版发行,并在社会上产生了较大反响。这本22万字的文学评论集所收文学评论大都系新作,分上编与下编。上编为古典诗词评论,下编为当代文学评论。全书行文活泼,发前人所未发,颇值一读。(王金霞)

太空漫步航天展将在邕举行

12月12日至27日,“2009飞天壮歌――中国首次太空漫步航天展”将在南宁市国际会展中心举行。届时,游客将有机会一睹翟志刚等神七航天员的风采。

冬天的诗词篇10

走进冬天,便是走进了寒冷的世界,冰塞江河,寒凝大地,北风的呼啸声代替了动人的蛙鸣鸟唱,严霜积雪遮盖了大地上生命的绿光。走进冬天,似乎只有寒冷。

可当你看到梅花时,那星星点点燃烧着生命之火的红色花瓣在白茫茫的冰雪世界里傲首怒放,格外艳丽夺目。看到梅花,让你感受到生命的顽强,让你感受到平凡的伟大;看到梅花,你会觉得那是火,是冬天里燃烧的生命之火,无论什么严冰积雪都将被这火焰消融;看到梅花,你会觉得那是血,是青春生命中沸腾的热血,它将化作滚滚热流,荡涤严冬的冰雪,迎来明媚的春天。

先众木而花,先天下而春。清代诗人李方膺曾作咏梅诗云:“洗净铅华不染尘,冰为骨格玉为神,悬知天上琼楼月,点缀江南万斛春。”

梅花,冰魂玉肌,铮铮铁骨,不与群芳争妍,昂首于萧萧落木之冬,绽放于万花凋零之时,是众香国里的冰雪美人,自古来深为人们所喜爱。然而,梅花在不同的人眼里却能引出不同的感受。南宋时陆游力主抗金,屡遭投降派秦桧之流的排挤贬谪,他心情悲愤郁闷,看着疏枝立寒窗的梅花无限感慨,逐铺毫研墨,写下《卜算子·咏梅》词一首,暗喻自己坎坷孤独的命运:“驿外断桥边,寂寞开无主,已是黄昏独自愁,更著风和雨。无意苦争春,一任群芳妒,零落成泥碾作尘,只有香如故。”在其词中,梅花不畏严寒,独斗冰雪不屈不挠的精神,被看成是孤独寂寞黯然神伤的表现,整首词语凄清哀婉,充满着幽怨消极的郁闷。而老一辈革命家毛泽东同志则以革命的乐观主义精神看待敢于傲雪凌霜昂首怒放的梅花,用革命浪漫主义的手法赋诗填词,讴歌颂扬了梅花的铮铮铁骨和无私无畏的精神:“风雨送春归,飞雪迎春到,已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。俏也不争春,只把春来报,待到山花烂漫时,她在丛中笑。”全首词语调通畅明快,琅琅上口,充满着积极向上奋发进取的精神,读后令人振奋。伟人之所以能够成为伟人,就在于他能够在同样的事物感受到他人难以感受到的与他人截然不同的东西。

自古以来,人们喜爱梅花,广为栽培种植,在各地形成了很多名闻遐迩令人神往的观梅胜景,也写下了许多咏吟赞颂梅花的优美的诗赋词章。太湖之滨的邓尉,梅树成林三十里,年年寒冬开花时飞红点点,香雪如海,熏人欲醉;广东罗浮的“梅花村,玉雪为骨冰为魂”;杭州西湖、会稽的古梅苔藓缠身,着花满树,铮铮铁骨形如苍龙盘屈,怒虬舞枝;还有位于江西西部赣粤交汇处的大瘐岭漫山遍野的梅花树,花开时铺天映地,香飘百里,因此被人们称为梅岭,第二次国内革命战争时期,陈毅、项英等共产党人在这里坚持了三年艰苦卓绝的游击战争,使梅岭成为插在国民党反动白区的一把钢刀,对加快全国解放的进程起到了积极的作用。陈毅同志当年就是在梅岭战斗时写下了著名的《梅岭三章》,使梅岭因此又成为了革命的山岭。还有重庆的红岩村,革命先烈们血沃梅花,气贯长虹,一曲“红梅赞”风靡大江南北五湖四海,震撼着几代人的心。