组织文化论文范文10篇

组织文化论文范文篇1

论文摘要摘要：许多地方为了发挥职业教育的规模效应，防止无序竞争，对小型学院进行了合并，由此产生的校园文化重组和优选引起人们的重视，文章对此进行了探索。

随着职业教育的蓬勃发展，一些规模较小的职业学院（校），为了本地区经济建设的发展全局，在当地政府的参和下，进行了合并或重组。这样一来，有利于发挥职业教育的规模效益，避免了小学院之间的无序竞争和重复建设，有利于全盘考虑和节约教育资源。和此同时，各小学院的校园文化也随着行政机构的合并，进行了重新组合。这里的关键是，这种组合是否优选各小学院的校园文化呢？这个新问题关系到学院合并后校园文化建设及学院生存和发展的大局，必须引起院级领导的高度重视。笔者在本文中结合烟台职业学院在合并和建设中校园文化的重组和优选新问题，谈点个人见解，和职教界各位同仁共享。

一、校园文化重组和优选的重要意义

随着学院组织机构的合并，各小学院校园文化都被带到新学院进行组合，这种组合是必然的，无形的。但却是对新学院的生存和发展关系重大的，假如各小学院的优良校园文化得到很好的组合并发扬光大，将有利于新学院的发展和壮大，其效果是1+1%26gt;2的；反之，假如各小学院原有校园文化中的优点被丢失，缺点相融合，则不利于新学院的发展和壮大，其效果是1+1%26lt;2。由此可见，新学院的组建中，有必要对原有各小学院的校园文化进行分析和筛选，找出其优点和缺点，发扬优点，改进缺点，以便建设更加优秀的新学院的校园文化氛围。例如，烟台职业学院是由5个小型职业学院（校）合并而成的，我们假定这5个小型学院（校），就是学院合并后的A、B、C、D、E5个校区。A校区原来的教学制度规定，教师必须提前5分钟走进教室，了解上次课堂教学的效果，稳定学生的情绪。这样做的结果有两条优点摘要：一是有利于教师的为人师表，使学生从教师的行为中心得到教师的敬业精神；二是有利于教师了解学生的学习状况，提高教学的针对性。其他四个校区的教学制度中，都没有这个规定。那么，新学院成立后，就应该在有关的教学文件中，对这一规定进行重申。这样以来，新学院的常规教学秩序，就建立在了一个科学、先进的基础之上，由此形成的校园文化，便是教师以身作则的敬业精神对学生的潜移默化地影响功能，这种功能将使学生长期受益。

二、校园文化重组和优选的具体做法

校园文化包括的范围很广，既包括各种明文规定的制度，又包括一些不成文的习惯做法。要形成一种新的校园文化，其具体做法有摘要：

1.组织有关处室搜集、整理和分析各校区原有内部管理制度，从中进行优选。新学院组建开始，为维持正常的教学秩序，各项内部管理制度即校规校纪都要重新制定。最省事的办法就是搜集、整理和分析各校区原有内部管理制度，进行整理和分析筛选，从中优选出最有利于新学院发展和壮大的内部管理制度条款，作为新学院的新制度颁布并实施。例如，教务处分析了各校区原有教学文件的格式、内容及要求，修改制定出了新的教案、教学计划、试卷分析等格式及要求，颁布并实施。

2.组织各处室有关人员，到同类学院去学习和访问，以便吸收其成熟的办学经验。

烟台职业学院组建初期，学院曾分期分批地组织有关人员，到外地同类学院去参观学习，吸收其他学院的先进经验，博采众家之长为我所用，以便使本院的新制度、新校风更具有现代化的特征。例如，学院校园内的雕塑、标语、条幅、制度公告以及校徽、校训，都为新的、优良的校园文化的形成起到了积极的功能。

3.组织全院师生对校园文化建设积极研讨，选择出有利于学院发展的校园文化，并作为新学院的校园文化。

学院以企业文化探究为名，组织学生和老师探究了校园文化和企业文化的关联，以及哪些校园文化现象是积极向上的，有利于学院发展的；哪些校园文化现象是落后的，不利于学院发展的。并且以研讨会和讲演比赛的方式，组织师生进行了分级研讨，最后，将研讨资料汇总到学校有关部门，进行汇总和筛选。

通过以上活动，达到了三个目标摘要：

（1）使学生对校园文化现象中的优劣进行了熟悉和剖析，有利于培养学生明辨是非的能力。同时，也是对全体学生有意义的教育活动。

（2）学生学会了研讨现实新问题的方法，学会了调查探究的方法和互联网的更有意义的使用方法。熟悉到上网除了聊天以外，还可以做更有意义的探究工作。

（3）师生的关系更加密切，因为通过这样的活动，使师生除了课堂上的教学关系之外，有了更多的接触机会。学生从教师的指导中获得了更多的学习和探究新问题的方法。

4.在全学院范围内，组织“两个转变”的大讨论，通过讨论使全院师生明确办学方向。

烟台职业学院是由几个小型的职业学院（校）组成的，其中有中职教育和普通高等教育，也有成人教育和高等职业教育，各自都有一套原有的办学理念。为了统一思想，明确办学方向，学院在全体师生中展开了大讨论，讨论的题目有两个摘要：一是如何完成中专教育向高等教育的转变；二是如何完成普通教育向高职教育的转变。

通过大讨论，使全体师生熟悉到学院在烟台经济发展中的功能和地位，熟悉到服务于地方经济的办学宗旨，明确了从中职教育向高等教育转变、从普通教育向职业教育转变的意义、方法和努力的方向。最后，选择讨论中形成的优秀论文刊登在校报上，以展示其成果。

5.结合上级主管部门对学院的评估，严明校风校纪，规范日常教学工作的同时，鼓励教师的教学方法创新。

组织文化论文范文篇2

组织文化是一特定群体在逐步学会处理外界适应和内部统一等问题的过程中创造、发现和建立的一套基本假设模式,这套模式对创造它的群体而言行之有效,因而被用做指导新成员正确认识、思考和理解问题。它也是组织的一种价值观。

组织包括各种非正式组织和正式组织,当然也包括各种经济组织。本文主要探讨的是邮政企业的组织文化。

组织文化与组织战略、结构紧密相联,对职工招聘、选拔、评估和奖励等均有影响,在组织的运作过程中,它指导着组织中群体的行为,对组织的发展起着相当重要的作用。

当前,我国的经济组织大致可以分为以下3类:

·防御性组织。主要目标是保障和维护企业产品和服务在市场中的稳定地位。

·前瞻性组织。主要目标是开发新产品、新业务和新市场。

·分析性组织。这类组织注重稳定,在产品市场中倾向于跟随而不是领导。

不同的组织类型需要不同的文化,只有组织的战略、结构与文化相互协调才能保证组织的成功。但是,当前我国的邮政企业组织文化普遍落后,不能与外界的变化相适应。例如,长久以来实行一种固定的模式,遵循一种一成不变的文化。其中以实行权力文化和角色文化比较普遍,由于一小部分高层管理人员以命令方式行使绝大部分权力或注重官僚式程序、条文、规定,使许多职工的积极性和创造性被压抑。职工和组织之间只是一种简单的雇佣关系,职工并不把组织在运作过程中出现的各类问题及时反映给上层领导,使组织对外界的变化不能及时作出正确的策略改变,导致邮政企业在竞争中很难站稳脚跟、常常处于劣势。

日本的邮政企业组织文化比较发达。日本邮政十分重视在职人员的业务培训,同时对进入本部和各级地区邮政局的管理人员实行非常严格的考试制度,有一套非常规范的文官录用体制,并且每两年实施全国范围的干部轮换,使管理人员能够熟悉各类业务,便于全面管理,同时对临时工也定期轮换工作岗位和工种。日本邮政属公务员编制,其工资收入在社会上属于中等水平,但是福利和社会保障优于私营公司的员工。中国的邮政企业组织文化与日本的邮政企业组织文化进行比较,不难发现:中国的邮政企业组织文化偏重于家长式的作风,管制严厉,条条框框约束严格;而日本的企业文化在家长式作风上加入了合作式。由此可见,中国邮政企业组织文化及其组织本身与时代不相适应是导致当前邮政企业亏损的一个重要原因。因此,我国邮政企业的组织文化亟待变革。

二、邮政企业组织文化变革的紧迫性

孙子曰:夫兵形象水,水之形,避高而趋下;兵之形,避实而击虚。水因地而制流,兵因敌而制胜。故兵无常势,水无常形;能因敌变化而取胜者,谓之神。故五行无常胜,四时无常位,日有短长,月有死生。邮政企业组织文化的变革如同用兵一样,必须根据不同的外部环境确定适当的组织文化。当然,这并不是说邮政企业的组织文化可以说变就变。客观上讲,邮政企业的组织文化变动越少对组织管理越有利,邮政职工更容易适应。这就需要邮政企业的领导者能够审时度势、目光远大,在组织文化真正需要变革时作出变革。当前,从国际上看,比较发达的国家邮政都能获得一定的利润,随着经济的发展,世界的邮政企业都在逐步扭亏为盈。从国内来看,1998年邮电分营,邮政的亏损不再由电信弥补。国家已承诺1999年补贴80亿,2000年补贴50亿,2001年补贴30亿,2002年补贴10个亿,以后就要邮政自己发展,自谋生路,这对于邮政企业不能不说是一个严峻的考验。从邮政企业内部看,组织文化的目标不明显,长久以来流传下来的官商作风严重。邮政企业中,不论高级管理人员还是普通邮政职工依赖国家的意识严重,组织文化变革的迫切性还没有引起邮政职工的重视,当前的严峻形势还没有唤起邮政职工变革企业组织文化的意识。

因此,我国的邮政要赶上世界先进国家的邮政水平,尽快扭亏增盈,邮政企业的组织文化变革就势在必行,非常紧迫。

三、邮政企业组织文化变革过程中存在的问题及其分析

邮政企业在组织文化变革过程中存在的主要问题表现在以下几个方面:

1.体制方面

体制方面的问题主要来自于国家对邮政在国家和国民经济中的地位和态度。目前,邮政企业在国家和国民经济中的地位还没有得到充分的重视,邮政企业还主要是政府控制,邮政企业没有充分的自主权。并不是邮政不需要国家的干预和控制,由于行业的特殊性,邮政不可避免需要政府的控制和干预。但是,现行的邮政体制对于邮政企业管的过于死板,对邮政企业行为干预太多。这是邮政组织文化变革过程中存在的一个主要问题。

2.邮政高层领导对组织文化变革的抵触

邮政的高层领导是组织文化变革的主要发起者、组织者和领导者,他们对组织文化变革的态度直接影响变革的成败。目前,我国的邮政企业领导并不是聘任或选举产生的,是由行政直接任命。许多高层领导缺乏必要的经济和管理知识,他们中的许多人存在短期行为,对企业的长远发展考虑不多。在这种情况下,他们怎么会关心关系到企业长期发展的组织文化的变革呢?此外,有的邮政企业的高层领导在组织文化变革之前,瞻前顾后,置个人利益于组织利益之上,处处计较个人的得失,害怕变革后会危及到自己现在的地位和影响,他们宁愿这样“混下去”,也不愿进行企业的组织文化变革。

3.邮政职工对组织文化变革的抵触

邮政职工是企业组织文化变革的主要参与者,组织文化变革要依靠邮政职工来实现。由于体制及现存组织文化的影响,导致不少邮政职工对组织文化变革漠不关心,当一场组织文化变革来临之时,他们会因各种原因而进行有形无形的抵触,这些原因主要有:

(1)有的职工认为变革会影响到他们的地位,削弱他们的影响;

(2)对变革的必要性和变革能带来的好处没有充分认识;

(3)对自己能否适应新的组织文化产生怀疑;

(4)认为自己现在相当好,无需进行变革。

当上述这些观点盛行时,组织文化变革的努力就会大打折扣,甚至付之东流。

四、邮政企业组织文化变革的主要对策

邮政企业为了实现其战略目标,必须依靠邮政职工来实现,即组织文化的变革必须以人为本,把组织中的关于人力资源的管理放在主要位置,充分调动职工的积极性、创造性,使职工与组织之间形成一种相互的责任感,当组织与职工之间的责任感建立起来以后,他们就有了共同的目标,就必须带来劳动生产率的提高和邮政企业的发展。为了建设这种组织文化,根据我国国情,主要必须采取以下对策:

1.对邮政企业的外部环境进行改造,使邮政企业有一个健康、稳定的外部环境

为了实现这一目标,只靠邮政企业自己的努力是不够的。更需要政府、司法、金融和其他的各类经济组织大力支持、协调运作来实现。政府扶持邮政事业的发展,给邮政一个比较宽松的经营环境,但邮政企业不能过于依靠国家的扶持,要避免官商作风和办事效率低下的现象出现。同时司法部门要加大执法的力度,保障《邮政法》的顺利实施,提高《邮政法》在整个法律体系中的地位,杜绝一切侵权行为的发生。金融部门要给予邮政储蓄一个宽松的环境,严格依照金融法规办事,为邮政的文化变革提供一个稳定的金融环境。通过政府、金融和其他各类经济组织的共同努力、协调运作来实现一个健康、稳定的邮政企业外部环境,在这个环境中,邮政企业严格依照《邮政法》实施经营,其他各个部门协调运作,严格按照法律的程序办事,为邮政和其他各类经济组织的良好发展奠定一个良好的基础。

2.对企业的高层领导进行严格的招聘、选拔、培训和指导

为了激发和调动邮政企业中的高层领导对组织文化的促进作用,主要必须采取以下措施:

(1)对企业高层领导实行招聘和选拔

1成立专门的招聘委员会,委员要由有一定经验的管理专家、经济专家、金融专家和邮政专家组成,让他们提出招聘的程序及应聘者需要回答的问题,最后由他们各自对应聘者打分。这些招聘委员会委员只有建议权,没有决策权,但是他们所打的分数将直接影响到招聘的结果。

2招聘信息要向尽可能大的范围,使尽可能多的有能力的人都有机会展现自己的才华。如果招聘的范围只局限于一个特定的小圈子,就会使招聘机制名存实亡。对于每一个应聘者来说,都应处于一个平等的位置,应给应聘者以充分的空间来体现公平竞争。

3聘用时要注重学历,更应注重实际能力。对于应聘者的学历要有足够的重视,这并不是要求学历越高越好,只是应聘者的专业要对口。现在高分低能的现象相当严重,因此,在注重学历的同时,更应注重能力,对能力的重视要甚于学历。选聘时,最好选用具有一定工作经验的管理者,对一个高层管理者来说,经验是一笔宝贵的财富,但是对具有管理经验的应聘者,我们更应对他过去的管理的成功和失败加以分析,同时对于成功和失败的原因也要在分析的基础上充分考虑。

4聘用的决策权掌握在职工代表大会手中,在聘用委员会对各个应聘者进行综合平衡后,向职工代表大会提出建议,然后由职工代表大会表决。

5在应聘委员会中,加入心理学专家,对应聘者进行必要的心理测试,主要包括智力测试和个性测试,然后根据测试后的结果对每个应聘者进行归类。专家应提供这方面的建议,使用的测试手段最好无重大缺陷,且能区分不同的测试者,还应具有相当的可靠性。

6条件许可的情况下,尽可能采用模拟工作测试。让每个应聘者对工作作出轻重缓急的安排,然后在规定时间内完成尽可能多的工作。这类测试手段相当具有价值,为应试者完成任务的能力提供了佐证。

(2)对邮政高层领导就组织文化变革进行具有针对性的培训和指导

培训和指导的方法很多,但是最终目的是使邮政组织的高层领导认识到组织文化变革的重要性,由他们主动、积极地去发起、组织文化变革,才能达到预期的目的。常用的培训方法主要有以下两种:

1指导性的培训。聘请国内先进邮政企业的领导者以及相关的专家学者对邮政企业的高层领导进行指导性培训,使组织的高层领导者能对其他先进组织的文化有透彻的了解,或通过相关专家学者进行指导后,让他们知道该做什么,不该做什么。当然我们也要注意理论与实践相结合,这是组织文化的扩展,目的是使邮政的高层领导认识到文化变革过程中理论与实践相结合的重要性,并注意在进行文化变革过程中积累一定的实践经验。

2正规培训。正规培训包括讲座、讨论、案例研究等多种形式,通过先进企业组织领导的言传身教,专家的讲课、讨论或其他形式,使邮政企业的领导者真正认识到组织文化变革对企业能带来好处,邮政企业组织文化变革只能加快,不能退缩。

3.邮政企业组织文化的建设

邮政企业要实现真正的组织文化变革,首先要做的是分析现存的组织文化,然后确定组织文化变革的最终目标形态,最后要建设好新的组织文化。组织文化变革的主要焦点是试图改变职工的价值观、态度和模式。要成功地建设邮政企业的组织文化,就要采取以下主要措施:

(1)领导要高度的重视。如果邮政企业高层领导者对企业组织文化建设极为关注,那么,这些信息就会传播给广大职工,从而获得全体邮政职工对企业组织文化建设的支持。当然,领导最重视的问题应该立足于邮政服务。但是,在不同的阶段,侧重点应有所不同。如有时更多关注费用问题,有时则更应关注销售问题。但是领导一定要把最重视的问题放在与服务有关的方面,而不仅仅是人际关系的处理,更不能把精力放在消闲、娱乐等方面。

(2)领导要作为榜样,对职工起教育和训导的作用。身教重于言教,领导在进行组织文化变革时,要处处以身作则,用新的组织文化教育和训导职工。如企业要实行优质服务,那么领导就应首先对客户以礼相待。

(3)奖励标准的改变。过去,企业职工对组织的忠诚得到企业的一致认可,奖励标准一个样。企业组织文化建设中则要把可见业绩作为奖励的标准,只有把职工的业绩与奖励直接挂钩,才能充分调动企业职工的积极性和创造性。

(4)职工选择、提升和解聘的标准。现在人才市场已有相当程度的放开,企业选拔职工有了更多的自由。这就要求各种不同的组织对应聘者应具备什么样的品质加以重视。对于提升问题,不能任人唯亲,而是根据业绩和在职工中的威信等因素综合考虑再作出决定。对于解聘企业的职工则一定要公正、公平,且要做好相应的善后安排工作。还要具有同情心,如果缺乏公正和同情心,则会出现不良后果。

(5)结构、体系和程序的改革。为了适应新的组织文化,企业的组织结构、体系和程序也要做相应的调整。当适应新的组织文化的结构、体系和程序相应建立起来后,会对职工的工作态度和行为产生根本性的改变,也会达到精简机构、简化程序、提高效率的目的。当一程序被简化后,企业职工会对处理事情的态度产生很大的改变,由过去的例行公事变为以办事为目的,由过去的人浮于事变为各司其职、各尽其能。

此外,邮政企业在进行组织文化变革时,还要根据自身的实际情况,制定出适合自己的变革方案,争取变革后的组织文化能在组织的每一细节、每一方面表现出来。

五、结束语

邮政企业的组织文化变革对于我国邮政事业的发展至关重要,相信通过各个方面的共同努力,邮政企业组织文化变革能够尽快得以完成。变革后的邮政组织文化将给我国邮政事业展现广阔的前景,使邮政组织的竞争力和凝聚力得到加强,以一个全新的面貌去迎接挑战、迎接竞争。变革后的组织文化将成为我国邮政企业适应竞争,适应挑战的宝典。

参考文献

1.迈克纳E,比奇N.人力资源管理〔M〕.北京:中信出版社,1998

组织文化论文范文篇3

关键词：组织文化；道德建设；必要性；依据

道德作为人们共同的行为准则和规范，是构成社会文明的重要因素，是维系和谐人际关系、良好社会秩序的基本条件。道德规范与法律规范有所不同。法律具有强制性，是由国家权力机关制定并靠强制手段来实行的；道德则靠人们的理想信念，社会舆论、传统习俗以及教育等力量来维持的。道德诉诸人的内心自觉，而法律则诉诸国家的强制。

目前我国政策法规的监督体系缺乏独立性，有时显现出权威性不强。实施监督时受到干扰和阻力太多。对已发生的违法违纪案件往往大事化小、避重就轻、将功抵过，减少了以权谋私者的风险，强化了违法违纪者的侥幸心理。

今天我们要倡导和建立的与社会主义市场经济相适应，与社会主义法律相协调、与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系就显得非常重要。

一、加强“组织文化道德建设”的历史依据

从历史上看，我国有三种典型的治国方略：儒家的德治；法家的法治；道家的无为而治。早在2000多年前，我国著名思想家孔子就说过：“仁者爱人”。确立儒家“为政以德”、讲求“德治”的政治思想和理念，主要是指以德治君治吏，认为治君治吏是以德治国的关键。自汉武帝确定“唯儒独尊”后，礼义道德教化被置于治国的首位，从而确立了中国古代几千年占统治地位的“德治”传统。儒家讲求“明道、修身”是“治国、平天下”的前提条件。

中国古代的法家讲究“术”、“势”、“权”，视百姓为刁民，主要是重刑，使用强制手段。道家的无为而治往往兴盛于历经战乱之后，百姓需要休养生息，对民众的压榨有所收敛，采取无为而治。

总的来说，儒家文化对中华民族的认同感，改善了民族关系，加强了民主团结，对于维护封建统治秩序起到了至关重要的作用。我国历史上有“德治”传统，人们对此有较多的认同感。同志提出的“以德治国”与中国的德治传统有着密切的关系，总书记提倡的亲民爱民措施，也是注意到了道德建设的重要性，当然，我们应当在继承中华民族优良传统的同时，实现传统德治的现代转换。

二、加强“组织文化道德建设”的法律依据

（一）《宪法》和“以德治国”方略要求必须加强干部从政道德建设。

我们党历来重视道德在治党、治国中的地位和作用。不断倡导树立以“为人民服务”为核心的新型道德观。《中华人民共和国宪法》在“序言”中明确肯定了中国共产党在“治国”中的领导地位，并具体规定了“国家机构”的“治国”职能，党和国家机构的公职人员是接受人民的委托，担当并成为“治国”的决策者和执行者。我国《宪法》在总纲中规定：公民必须“尊重社会主主义公德”；《民法通则》也规定“民事活动应当尊重社会公德”，这就把尊重社会公德确认为基本法律原则。实现以德治国，就必须坚持不懈地提高执政的中国共产党和国家机构以及广大公职人员的“治国”能力，其中包括思想道德素养，尤其是要在国家公职人员中加强以“三个代表”为核心内容的道德修养教育。公务员之家

从某种意义上说，法律是道德的底线。道德历来成为人们修身养性，完善自我乃至治国安邦的重要工具。我们中华民族有着五千年的文化积淀，其中关于人的道德修养的智慧比世界上任何一个国家都要丰富和全面。传统道德修养强调“忠、孝、悌、礼、义、廉、耻”等若干准则，极力培养“智、仁、勇”三者兼备的健全人格。2001年中共中央印发的《公民道德建设实施纲要》，是落实“以德治国”战略的重要举措，是指导道德建设的纲领性文件。

（二）党规、党纪要求必须加强干部从政道德建设。

“道德不倡，天下不宁”。道德兴则国兴、家兴、业兴；道德不振，于国于家，于人于己都意味着一种潜在的灾难。

古人把道德操守提高到了极致，提倡“正心诚意，修身、齐家、治国、平天下”，可谓“三军可夺帅也，匹夫不可夺志”，志士仁人，有杀身以成仁者，把道德看得比生命更重要。

早在延安时期，我们党就倡导干部的道德教育。新中国成立后不久，中国共产党就于1952年开始了“三反”、“五反”运动，使干部从政道德有了明显提高。面对改革开放新形势，党中央制定了一系列文件及规定来强化官员的道德建设，在确立以经济建设为中心的同时，还高度重视用法律手段进行反腐败斗争。近几年来中央查处的若干大案要案更充分显示了我党反腐败斗争的坚定决心。1990年中纪委提出《关于加强党风廉政建设的意见》。另颁布有《中国共产党纪律处分条例》，进一步从制度上给加强干部从政道德建设提供了保证。《中国共产党章程》中也明确规定：“对党员还要进行共产主义远大理想教育，抵制资本主义和封建主义腐朽思想的侵蚀，扫除各种社会丑恶现象。”

三、加强“干部从政道德建设”的现实依据

（一）建立完善的社会主义市场经济宏伟事业要求我们必须加强“干部从政道德”建设。

同志曾指出“可能有这样一些共产党人，他们是不曾被拿着枪的敌人征服过，他们在这些敌人面前不愧英雄的称号，但是经不起人们用糖衣裹着的炮弹的攻击，他们在糖弹面前要打败仗。”明确要求“务必使同志们继续保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续保持艰苦奋斗的作风。”

现实生活中，有些干部的行为（如成克杰之流）大有失德之举和无德之嫌，买官卖官，诚信缺失，发生问题就把问题推给下级等现象大量存在。所以要倡导干部“常修为政之德，常怀律己之心，常弃非分之想，常思贪欲之害”。领导干部要以身作则，力求“德”字当头，树立正确的价值观；“诚信”为本，树立正确的利益观，“公仆”为先，树立正确的权力观。从而为加强干部从政道德建设提供世界观领域的理论支撑。

（二）我们目前肩负的历史任务迫切需要加强“干部从政道德”建设。

“政治路线确定之后，干部就是决定的因素”。重大的历史任务、历史责任要求我们必须有一支德才兼备的优秀干部队伍。官僚主义和低效率是一对孪生兄弟，官员是国家利益的代表者，是国家公力的执行者，每个官员都或多或少地、或大或小地掌握人民赋予的权力，这些权力只能用来为人民谋福利。

（三）我们目前的干部构成现状尤其需要加强“干部从政道德”建设

在目前，加强“干部从政道德”建设，强调干部素质问题更具有现实意义。

1.作风漂浮,做表面文章

一些领导干部作风漂浮,坐而论道,以会议落实会议,以文件落实文件,致使一些本来应该解决的问题久拖不决;有的爱摆架子,满足于听汇报,走过场,做表现文章。有的为了骗政绩，骗荣誉，弄虚作假，不惜“花钱买吆喝”；有的急功近利，沽名钓誉，不着边际地宣传鼓吹跨越式、快节奏，不切实际地勾画蓝图。

2.群众观念淡薄，宗旨意识淡化

有的领导干部打着“群众意见”的招牌，干着欺下瞒上的勾当。不断侵害群众利益，“嘴大嘴小”问题时有发生。传统文化的重“情”讲“礼”，往往被一些领导干部变成感情投资的方式和获取利益的手段。有的领导干部把群众的利益当儿戏，主观臆断，我行我素，为了确保自己的个人“威信”而坚持错误。有的干部漠视群众的呼声与意见，不愿甚至不敢见群众，身上保留流氓习气，凸显痞子作风。工作方法简单粗暴，“一哄二骗三坑四蒙五糊弄”，恶搞高压政策，甚至肆意欺压群众，使一些可以缓解的矛盾逐步激化升级。新一代的年轻领导既不是打天下的一代人，又不是开国后艰苦创业的一代人，他们生在新中国，长在红旗下，如果以为有了权，就可以为所欲为或者是无所不为，必将夭折。群众对领导干部如何去实践党的宗旨，能不能全心全意为人民服务，还有个“察其言，观其行”的过程。因此，有的领导干部就更要加强自身的道德修养，在改造客观世界的同时努力改造自己的主观世界，增强人格魅力，以自己的实际行动赢得人民群众的认同和拥护。

领导干部组织文化工作中道德建设方面存在的问题究其主要原因有：新旧体制转型过渡，东西文化并互碰撞，构成了领导干部作风问题的外在诱因。一方面由于制度的重建，不可避免地带来体制的缝隙和机制的碰撞，导致领导干部权力和价值的本位化、私有化和功利化。另一方面由于道德重构的滞后，加之西方腐朽思想乘虚而入，封建残余思想沉渣泛起，市场经济的开放性容易使处于社会特殊地位的领导干部受西方自由主义、享乐主义思想的侵蚀，经不起名利、地位和金钱的诱惑和考验。个别领导干部在工作事务的缠绕中放弃了理论学习，在交际应酬的忙碌中丢掉了思想改造。局限于用狭隘的思维定势和片面的思想方法来观察处理问题，不能积极主动地进行科学的判断和理论思考，正确的东西得不到及时总结和弘扬，错误的东西得不到及时澄清和纠正，以至于犯盲动主义、形式主义及官僚主义错误错误。

加强组织文化工作中的道德建设必须贴近现实生活，有时仅仅依靠良心和舆论还不足以防范违背道德的行为发生。我们要积极营造有利于扶正祛邪的良好社会氛围，宣传科学理论，。塑造美好心灵，倡导科学精神，激励人们追求真善美，抵制假恶丑。进一步确立公民道德建设在“以德治国”进程中的基础性作用。

参考文献

[1]高原.领导干部必知法律法规百问百答[M].北京.企业管理出版社,1996.

[2]陈光中.法学概论[M].北京:中国政法大学出版社,2000.

组织文化论文范文篇4

组织文化作为一种自组织系统，往往被视为利用文化手段构建全新的文化的一种管理模式，它比传统的经济手段、硬性技术措施有更好的管理效果，它能协调人际关系，增强组织凝聚力，培养团队精神，引导成员走向共同目标，在管理中具有重要意义。学校组织文化作为组织文化在教育领域的全新应用，有其独特的作用及意义。

首先，学校本身就是传播知识和文化的地方，学校作为社会系统中的一个组织，其区别于另一个学校的重要特征即是这个学校的组织文化。

其次，在学校的管理中，人们日益注重以人为本的管理，而不再是单纯接受科层的等级和规章制度的约束，这时一种强劲的组织文化就发挥了它不可替代的软渗透作用。

最后，学校组织文化在塑造学校形象，内化学校管理，无形操控学校实务的同时，也以一种内在的精神感染每一个处于这个学校组织中的管理者，教师及至学生，是一种潜在的教育资源，贯穿于学校组织的各各方面。

2学校组织文化的出现

在西方，最初的组织文化等同于公司文化或企业文化。随着研究的深入，组织文化被用于指称一切社会组织中的文化。20世纪80年代，人们把“组织文化”概念正式纳入教育研究领域，试图借用组织文化研究的一些观点来分析学校组织的特性等，从而掀起了学校组织文化研究的热潮。

什么是组织文化呢？对组织文化的界定向来是各说纷纭，莫衷一是。组织文化由共享的信仰、种种期望、价值观以及组织成员行为的规范所组成。在任何一个组织中，非正式的文化与正式的文化的组织结构相互作用，控制着组织系统对“这里的行事方式”形成总体上的清晰认识。组织甚至强于科层制，它是把人们凝聚在一起的胶合剂，并像屏幕一样，通过它可以观察世界。

就像其他组织一样，教育系统必定是在来自外部的、政治的、经济的、人口状况的以及立法机关的强有力的影响下运行的。种种来自学校内部的造成不确定程度的力量也发挥着它们的作用。这些来自内部的力量是强有力的。拥有一系列兴趣和能力、由抽象的目标所指引、运用不确定的教学技术的教师和学生需要某种东西把学校各项零星杂碎的活动联系在一起，这种东西通常就是学校组织文化。

3塑造强劲的学校组织文化提高学校的有效管理

学校组织文化理论是一种新兴的管理理论，对学校管理具有重大的意义和作用，既然如此，那么如何构建一种强劲、优秀的学校组织文化就成为整个问题的核心，笔者认为可以从以下几个方面探讨：

3.1组织机构与学校组织文化

不同的教育科层结构是否会以一种方式或另一种方式影响学校的组织文化进而影响有效的学校管理呢，答案是肯定的。合理、科学地设置组织机构，是构建优秀的学校组织文化的基础，是保证教育管理有效性的重要前提。一般来说，教育组织机构建设既要体现现代科学管理的一般原则，又要体现教育管理的特殊性，具体说来，有以下原则：

（1）目标一致原则：在设置各种组织机构时，各机构的目标必须与系统目标相一致，使系统目标的实现有保证，子系统目标的实施有方向。学校组织文化是凝聚力和向心力的体现，确立共同的目标是塑造组织文化的第一步。

（2）任务归一原则：指同类性质的活动与任务归到同一组织机构中，避免踢皮球、推卸责任、无人承担任务的情况。使各机构明确自身的责任和义务，这是形成良好组织文化的人文基础。（3）分层管理原则：在强调统一指挥的前提下，还要实行分层管理，下放给各管理层相应的自主权和自治权。

（4）机构精简原则：指为完成管理任务所设置的组织机构要精简。精简的组织机构使整个组织看上去整洁、干炼、人员适当，从而提高整个教育组织的工作效率。

（5）渠道畅通原则：决策和指令要能准确、迅速地下达，执行情况和效果及师生意见、建议要能及时反映上去，都需要建设畅通的传达渠道。这是使组织文化自上而下，自下而上贯穿整个组织的必备条件，也是保证管理有效性的重要条件。

3.2组织制度与学校组织文化

要塑造强劲、优秀的学校组织文化仅有科学合理的组织结构还是远远不够的，我们还需要在制度层面上加以约束和指导。为教师和管理者提供和平共处的非正式的不干预“契约”或“协议”，常常作为组织文化的一部分而表现出来。

在复杂的教育系统中，教育个体需求的满足与追求的实现，离不开各种规则，这就是我们所说的教育组织制度。教育制度引导着教育个体的行为方式，规范着整个学校组织的教学管理秩序，决定着教育事业的基本走向。甚至可以说，每一个接受过教育的人，都是由教育制度塑造的，尽管每一个人都有着自己的个性，但每一个人的知识结构与价值取向，都是当下教育制度的代言人。从这个意义上说，一个学校的组织文化也是这个学校组织制度的塑造和代言，制度的影响与人的行为规范这本身就在无形中塑造了一种组织文化，因此，一个学校组织制度的建立与完善也直接或间接地影响了这个学校的组织文化。

3.3组织环境与学校组织文化

环境是组织的社会层面，几乎包括组织及其成员有关的任何事物，学校组织环境包含了许多聚合在一起的力量，将会影响学校组织文化进而影响学校组织管理绩效。要理解组织环境与组织文化的关系就不能脱离环境的情境特征。

3.4组织沟通与学校组织文化

顺畅的学校组织沟通是传递学校组织文化的有效途径。在学校组织文化中，沟通的目的和功能主要表现在以下几个方面：

（1）控制：通过正式或非正式沟通使组织成员表现出组织者所期望的行为，以形成共同的学校文化；

（2）激励：有效的沟通可以强化组织成员的既成的为组织文化所认同的行为并加以鼓励；

（3）情感表达：情感也是维系组织文化的重要方面，通过沟通增加组织成员彼此了解、交融情谊、加强良好的团体关系，从而形成期望的学校组织文化。

有效的沟通都会增加成员的生产力与向心力。在学校中透过沟通可以达成观念上的共识，透过协调可以取得行动的的一致性。故沟通协调是组织达到目标最重要的手段，也是塑造学校组织文化的关键。

由此可见，要塑造一种强劲、优秀的学校组织文化不是单单哪一个方面可以决定的，它需要组织各个环节的紧密配合，需要组织成员的团结协作。塑造一种强劲、优秀的学校组织文化必定为现代学校管理打开一扇新的大门。

摘要：教育的管理，是一种以人为对象的管理。它的最高境界，绝不只是约束和规范，更不是居高临下的控制和干预，而是应该而且必须有更重要的内涵。这就是组织文化的渗透。从组织文化的角度探讨其对学校管理的重要作用。

关键词：学校组织文化；学校管理

参考文献

［1］（美）汉森著；冯大鸣译．教育管理与组织行为［M］．上海：上海教育出版社，2004，（12）．

［2］周三多等．管理学－原理与方法［M］．上海：复旦大学出版社，1999，（6）．

组织文化论文范文篇5

论文摘要：在界定图书馆文化与组织文化的基础上，利用国际通用的组织文化模型与工具对图书馆组织文化类型进行一般性研究，并构建一个基于知识管理与服务的图书馆组织文化模型，将图书馆管理文化和服务文化各划分为4种类型，指出现代图书馆应着力构建学习文化一创新文化和知识文化一智慧文化，以增强图书馆可持续发展的能力。

1图书馆文化与图书馆组织文化

图书馆本身是一种典型的社会文化载体、形态和现象，它是人类文明集结、保存和传承的基地。同时，图书馆又是一种具备特定组织目标、一定数量的固定成员、制度化的组织结构、普遍化的行为规范的开放的社会组织系统。因此，图书馆文化应涵盖图书馆文献信息资源及其承载的人类思想精神和知识资产，图书馆工作人员的价值理念、思想认知、精神风貌、道德准则、服务与管理规范、组织结构、人际关系、行为方式，图书馆建筑风格、管理与服务设施等等。其内容可大致分为积存于图书馆中的社会文明、图书馆管理运营与服务过程中形成的组织文化两个方面。前者是人类社会文明发展与进步的成果，后者是图书馆人自身努力创造、争取与奉献的结果。

图书馆组织文化是图书馆在长期的生存和发展中所形成的，为本组织所特有的包括价值理念、使命愿景、思想认知、行为模式、管理风格、人际关系、建筑、服饰等在内的文化现象。它是图书馆自身的文化，既有民族、区域、行业文化的共性，又有图书馆各自独特的、不可替代的个性。

根据美国著名组织文化专家Schein关于组织文化的定义，我们可将图书馆组织文化分为物理行为、显性价值和隐性认知三个层次。其中物理行为是可以观察到的表层文化，包括图书馆建筑、装饰、标志、设备、员工服饰、行为结构与流程等；显性价值是组织表述和崇尚的价值观念、愿景使命、战略目标、道德准则、行为规范、规章制度等；隐性认知是内化和潜藏在图书馆工作人员头脑中的关于人与自然关系、真理真实、人类本性、人类活动以及人际关系本质的基本假设、认知、思想、信仰等，由于它们大部分处于一种无意识的或者隐秘的状态，所以很难被观察和描述。隐性认知是图书馆组织文化中最本质、最核心的部分，它与图书馆显性价值一起引导、激励、约束着图书馆人的各种行为。

2图书馆组织文化的类型

目前，国内外已有许多研究组织文化类型或特质的模型与工具，它们从多个角度对组织文化进行分析与分类。除了美国著名组织文化专家Schein关于组织文化层次的划分外，英国当代最知名的管理大师CharlesHandy提出了权力文化、角色文化、任务文化、个性文化四种不同类型的组织文化，并用希腊神话中的诸神，来对应他所描绘的四种基本的组织文化模式：宙斯(Zeus)代表权力，阿波罗(Apollo)代表角色，雅典娜(Athena)代表任务，狄俄尼索斯(Dionysus)代表个性。美国哈佛大学商学院的约翰·科特教授和詹母斯·核斯克特教授在前人研究基础总结出强力型、策略合理型和灵活适应型三种企业文化类型。美国密西根大学工商管理学院Denison教授提出文化特质模型，从一致性、适应性、参与度、使命等方面考察组织文化。美国密西根大学工商管理学院Quinn教授提出了竞争性文化价值模型，从外部一内部、灵活一控制两个维度将组织文化划分为支持导向、创新导向、目标导向和规则导向四种，等等。这些文化类型或模型都可以用于对图书馆组织文化的考察。

另外，基于图书馆组织管理中的人性假设理论，可以将图书馆组织文化分为经济人文化、社会人文化、自我实现人(文化人)文化；根据图书馆所在国家、民族文化特征，可以将图书馆组织文化分为美国文化、日本文化、中国文化等；根据图书馆所在系统，可以将图书馆组织文化类型分为公共文化、学校文化、科研文化、专业文化；根据图书馆组织文化的内容方面，可以将其分为图书馆管理文化、图书馆服务文化、图书馆技术文化、图书馆建筑文化。

3基于知识管理与服务的图书馆组织文化模型

上述图书馆组织文化类型的研究都是将一般性的组织文化理论应用于图书馆。为找到更能体现图书馆特色的组织文化工具，本文尝试构建一种基于知识管理与服务的图书馆组织文化模型。

3-l图书馆组织文化与知识管理和服务知识管理是一个对人和信息资源进行动态管理的过程，它的重点在于以人为中心，以知识为基础，目的是要寻求信息处理能力与人的知识创新能力的最佳结合，在管理过程中最大限度地实现知识传播与共享，最终提高组织的创新能力和应变能力，实现组织的发展战略。知识服务是为了适应知识经济的发展和知识创新的需要，以解决用户闯题方案为直接目标，通过对用户知识的需求和问题环境的分析，向用户提供经过智能化处理的符合用户需求的知识产品。由此定义可以看出，知识管理和服务与组织文化在内容和方式上有很多的相似与相关性，它们都坚持以人为本，通过优化人的思想认知来促进组织和个人问题的解决，相互之间存在着映衬、衔接与通融的关系。

现代图书馆从来就是提供文献、信息与知识管理和服务的社会事业单位，肩负着保管和提供社会公共知识，传播人类文化与文明的社会服务职责。同时，图书馆作为知识型社会组织，在自身人员与机构管理中也面临着贯彻实施知识管理理念，以提高管理水平，提升组织能力的课题。这些功能的实现和问题的解决都可以而且必要通过对图书馆组织文化特别是图书馆显性价值、隐性认知文化的管理来引导和支撑；同样，图书馆知识管理和服务的实施也直接意味着图书馆组织文化的建设和发展。由于社会信息化、知识经济及图书馆自身都处在持续变革发展过程中，当我们从知识管理与服务的的视角来考察图书馆管理与服务模式时，很容易发现不同的图书馆在履行公共知识管理与服务的职能及贯彻实施知识管理的方式和程度方面存在很大的差别。这些都反映出图书馆组织文化类型与发展态势的不同。

3-2基于知识管理与服务的图书馆组织文化模型为反映图书馆履行公共知识管理与服务职能及自身贯彻实施知识管理的水平和模式，本文试以馆员和客户(包括图书、信息、知识与咨询服务的用户)为横轴的两端，以图书文献和思想智慧为纵轴的两端，以知识和信息为同心圆的核心，构建一个基于知识管理与服务的图书馆组织文化模型，如图1所示。

3．3基于知识管理与服务的图书馆管理文化在基于知识管理与服务的图书馆组织文化模型中，纵轴的左边为图书馆管理文化。依据图书馆实施知识管理的手段、条件和水平，即根据图书馆实行信息公开、知识共享、人本管理、学习促进和知识刨新的情况，而将图书馆管理文化由下往上分为科层文化、人本文化、学习文化、创新文化四种。

其中，科层文化强调等级秩序，通过正式的规章制度、职位描述和垂直沟通，形成上下级的命令与服从、指挥和控制关系。它是一种传统和基础的图书馆管理文化，适应图书馆业务运行及资产、人事、行政计划等稳定、有序管理的需要。图书馆馆员的行为趋向和相互关系既遵循严格的等级与规章制度，又受到非正式的人际关系的影响；图书馆管理信息主要是自上往下的流动，馆员对知识信息的占有和贡献与其职务和地位成正相关关系

人本文化视图书馆馆员为管理的第一要素素，重视处理人与人之间的关系，强调人的自觉性和自我价值的实现，把关心人、尊重人、爱护人、认识人、理解人、感化人、发展人、培养人、教育人、激励人的管理方法与管理艺术贯通于图书馆管理实践，作用于图书馆管理过程。按需设岗，改“身份”管理为·岗位”管理，按岗取酬，劳酬挂钩；对奖金的发放、荣誉的授予、职称的评定都以业务水平和岗位实绩为依据。实行管理信息公开，使每个馆员在公开、公正、公平的环境里，最大限度地发挥其聪明才智和潜能

学习文化通过鼓励图书馆馆员自我学习并提供岗位培训。建设学习型组织，不断提高馆员业务素质与工作技能。在图书馆内部建立知识积累与共享的机制、制度和平台，奖励和尊重那些专业技能突出、乐于分享知识和经验的专家型馆员。图书馆馆员广泛学习图书馆业务知识及其他各学科专业知识，成为具有渊博知识和丰富经验的知识管理团队，从而为图书馆开展专业化知识服务提供良好人力资源和知识技能保障。

创新文化是在上述文化基础上的提升。图书馆依靠馆员的力量和各种社会资源，切实开展方法、技术、知识与思想体系的创新。根据时展推进图书馆管理与服务模式的变革。不断提高图书馆的管理服务水平与社会地位。图书馆的管理制度较为宽松，民主气氛浓厚，知识技能更为卓越，具备开展知识创新的管理运营能力和面向客户需求提供高端咨询服务的谋略智慧。

3·4基于知识管理与服务的图书馆服务文化在基于知识管理与服务的图书馆组织文化模型中，纵轴的右边为图书馆服务文化，依据图书馆提供知识服务的内容、方式、理念、条件，即根据图书馆集成性信息平台、集成知识平台建设以及开展文献、信息、知识、决策咨询服务的情况，而将图书馆服务文化由下往上分为图书文化、信息文化、知识文化、智慧文化四种。

其中，图书文化是图书馆基本的和传统的服务文化，图书馆主要提供图书、报刊等文献的收藏、整理、检索、阅览服务。客户(主要是读者)把图书馆当作查询、借阅图书文献进行自我学习和研究的不可替代的文化场所。

信息文化是在录音、录像、数字、网络媒体发展起来以后，图书馆服务文化的新发展。信息载体和媒介的多元化特别是数字化网络化媒体的发展不断挤占印刷型图书文献的生存空间，网络数据库越来越成为图书馆资源与服务的重要甚至主要组成部分。图书馆通过网站、桌面工具等手段将自身的数字信息资源嵌入用户环境，满足用户宽泛或专业的信息需求。

知识文化是指图书馆主要提供面向知识内容的针对性集成性的知识服务，即“以信息知识的搜寻、组织、分析、重组的知识和能力为基础，根据用户的问题和环境，融入用户解决问题的过程之中，提供能够有效支持知识应用和知识创新的服务”。这里的知识服务主要还是显性公共知识与机构知识及其平台的服务。

智慧文化是指图书馆通过深入挖掘利用自身及社会的知识智力资源，直接为客户提供面向解决方案的决策咨询服务特别注重利用自身的专业研究能力、创新能力和人力资源优势，发掘图书馆及社会专家团队隐性知识与思想智慧，为集团和个人用户提供面向课题与决策的客观的评估报告和具有可行性的战略、策略解决方案；通过不断开发和产出高附加值的知识与文化产品，使图书馆成为文化整理、文明传播与知识创新的重要基地。

组织文化论文范文篇6

关键词：独立学院；组织文化；制度化；价值观

当前，独立学院的学生会建设在独立学院的学生发展基础工作中拥有重要地位，针对独立学院学生思想活跃的特点，学生会组织文化建设已经成为学生群体能力、思想、认识等基础方面建设的核心。

一、独立学院学生会组织文化建设的现状分析——以云师大商学院为例

组织文化是指组织在其内外环境中长期形成的以价值观为核心的行为规范、制度规范和外部形象的总和。组织文化的核心是组织价值观、中心是以人为主体的人本文化、管理方式是以柔性管理为主、主要任务是增强群体凝聚力、组织文化具有稳定性和传承性。随着独立学院学生会组织结构的日益完善，组织文化建设受到了更多关注。

云南师范大学商学院学生会成立于2001年10月，是在学院党委领导、院团委指导下逐步形成的“自我培养，自我教育，自我管理，自我服务”的学生群众组织。每学期开始，学生会都会召集新老委员针对上一年工作、学习和思想动态中出现的相关问题，确定目标和主题，以讨论会的形式商讨组织先进性的发展方向制定学期发展目标；以丰富多样的活动，及时了解新老委员在思想、学习、生活上存在的问题，加强部门间的团结协作、委员间的沟通交流，促使学生会委员形成集体意识，创建商学院学生委员会团队精神；每年第一学期在院内举办“青春飞扬”系列迎新活动，丰富了学生的第二课堂。“走出去，请进来”，主动加强与兄弟院校学生会的学习交流是云南师范大学商学院学生会在文化建设上的主要内容，他们立足商学院特色积极开展到兄弟院校的联谊活动，在形式上不拘一格。

二、独立学院学生会存在问题及其原因

目前，独立学院学生会的组织结构基本成熟，但大部分并重视组织文化建设。对这种组织的“软控制”不重视，只关心活动的开展，导致了委员被动局面的出现。

（一）委员积极性不高，凝聚力低

随着学院规模的扩大，学生会的人数也相应增多，委员中出现了一种你推我靠的现象，甚至出现人手的不足，这与学生会拥有众多委员是不相称的。许多委员都以“有课”、“英语学习”等借口来推脱任务，致使部长的工作难于开展。

（二）委员思想动荡频繁，易受指导老师更替的影响

独立学院的管理体制比较灵活，教师的更替也比较频繁，每当指导老师更替之时，学生会内部思想动荡严重，委员们产生一种不安全的感觉。部长们为自己的处境而担忧，委员为自己是否可以适应新指导老师的工作而烦恼，这样必然会造成工作效率的低下。

（三）学生会委员的自身建设欠佳

独立学院学生会委员在一定程度上显示出了自身的适应能力差和素质的参差不齐。学生会的形象也因此受到了很大程度的损坏，从而形成了学生会在学生中的口碑不一。（四）独立学院学生会存在问题的本质

组织制度的执行受到了外界不稳定因素的影响，代表组织文化的一些价值观没有得到充分重视，部分制度没有针对组织和委员的特点来制定是独立学院学生会存在的共性问题，要重视组织文化建设，进行管理的制度化是解决当前独立学院学生会出现问题的有效途径之一。

三、建设独立学院学生会组织文化的对策思考

（一）充分体现制度化功能

制度化的功能体现在以下方面：有助于组织成员的自我教育和管理；有助于管理者规范自己的工作；有助于对组织成员工作的考核与评估；有助于各级部门和个人对自己工作开展情况进行自查和自评等。

（二）加强学生会组织文化的制度化建设

1、制定学生会制度的前期准备。学生会制度的制定要体现组织价值观，能够充分调动委员的积极性。要从系统上把握学生会文化的制度化。制度化是学生会文化形成的一个环节，科学地确立学生会委员及管理者的制度意识。

2、科学地制定制度。制定制度首先要从全面修订现有管理制度入手，要以民主程序来制定制度，要循序渐进，要将学生会的长远和短期目标结合起来，必须体现义务、职责、与权利相统一的原则。

3、制度制定后的保证实施。除了制度要制定的科学、公正、严谨外，还要重视学生会的“执行文化”。决策层要大力支持、模范执行，中间层要正确引导、大力推进，才能达到事半功倍的效果。

（三）制度化对独立学院学生会的针对性

制度的科学制定有助于塑造独立学院学生会委员的文化素质，引起各个方面力量的关注、支持。合理的制度化可以加速独立学院学生会文化的形成进程。制度化有利于独立学院学生会内部的日常管理和共同信念的形成。

四、结束语

独立学院学生会的组织文化建设及制度化管理，能够在充分保障日常工作圆满完成的基础上，结合学生会的自身情况，实现委员的共同价值观。同时在对外形象塑造和自身素质提高方面，都会取得较好的成效，进而使独立学院学生会的管理水平和文化水平得到提高，自身实力得到加强，以至在竞争激烈的时代中永远健康的前进、发展。

参考文献：

组织文化论文范文篇7

为广泛深入学习宣传贯彻落实党的十七大精神和中纪委二次全会、省市纪委三次全会精神，强化机关党员干部廉政勤政意识，积极争创廉洁型机关，进一步推进“廉政文化进机关”活动的开展。经研究决定，于今年9月中旬举办“弘扬廉政文化、加强作风建设”理论研讨会，现将有关理论文章撰写及报送要求通知如下：

一、论文撰写要求：

1、主题鲜明。今年省纪委将就“廉政文化六进”工作召开专门的理论研讨会，市级机关各级党组织要按照省、市纪委要求，就如何深入贯彻落实党的十七大精神，改革创新机关党的工作，开展形式多样的“廉政文化进机关”活动，推进机关作风工程，投身跨越发展大局撰写理论文章。

2、结合实际。紧密结合机关“作风工程”建设，包括党风廉政建设、反腐倡廉工作、优质服务处室创建、精神文明建设、“廉政文化进机关”等工作实际，撰写理论研讨文章，力争形成指导性强，可操作性强的理论成果。

3、写作要求：逻辑严谨，语言流畅，文风朴实。论文不超过3500字。

二、论文报送要求：

1、论文数量：为确保这次活动的广泛性、代表性，真正达到预期目的，每个机关党委报送理论文章不少于3篇，党总支（支部）不少于1篇。

2、报送时间：请于9月10日前将论文电子邮件稿报送市级机关纪工委。

3、联系方式：联系人，刘成文。

电话：***

电子邮箱：**

三、论文参考选题

（一）理论研究类：

1、中国特色社会主义廉政文化探析

2、论廉政文化的继承与发展

3、廉政文化建设与构建和谐社会的关系

4、崇尚清廉与党的先进性建设

5、论廉政文化的作用与功能

6、廉政文化在预防腐败中的重要作用

7、倡扬廉政文化，构建机关反腐倡廉长效机制

8、贯彻落实《建立健全惩治和预防腐败体系2008——2012年工作规划》

（二）实践指导类：

9、如何进一步加强领导干部作风建设

10、创新思路、突出重点，扎实推进廉政文化进机关活动

11、积极探索廉政文化进机关的有效途径

12.加强廉政文化建设要在结合实际上下功夫

13、廉政文化进机关活动载体构建的实践与思考

14.构建惩处与预防腐败体系，发挥机关、基层党组织和社会的监督作用

15、弘扬廉政文化，营造机关廉洁和谐氛围

16、用先进的廉政文化推动优质服务处室创建工作

（三）个人心得类：

17、崇尚清廉与官德建设

18、加强廉政文化建设之我见

19、访贫思廉活动的启示

20、讲操守、重品行，努力培养健康生活情趣

以上论文选题供论文撰写时参考，可以选择其中的一个方面展开论述，具体论文题目由作者自定。

希望有关单位接到本通知后尽快组织此项活动的落实，本次理论研讨会上报文章的数量和质量将作为年终考核的依据。

组织文化论文范文篇8

1.1总体检索情况分析

在中国知网(CNKI)上，运用高级检索模式，将内容检索条件设置为:乒乓球，将检索控制条件设置为:发表时间:2000年1月1日到2012年12月31日。在运行检索之后，共检索到7702条结果。

1.1.1按年度分组

按发表年度分组，每一年度所发表的与“乒乓球”相关的论文篇数如表1所示。从2000年到2012年的13年间，每年度的文献发表数量的情况上来看，总体上呈现上升趋势。2000至2005年间是一个发展阶段，文章数量基本属于持平状态。2005年是一个拐点，2005至2008年间与“乒乓球”相关的文章数量明显上升，到2008年度达到顶点，这种情况的发生，与2008年北京奥运会不无关联。奥运会的举办使人们更多的关注体育、关注国球。作为体育工作者会把更多的注意力放在乒乓球运动的物质、技术和精神等方面。2008年后出现一个明显的下降趋势，这就是所谓的物极必反，从迎接奥运会对体育的全面关注到奥运会结束之后遭遇“真空期”。2008至2012年间的文章数量虽与2008年当年比较稍有下降，但是其总体趋势仍然呈现上升趋势。

1.1.2按机构分组

按研究机构分组，本文选取了论文篇数排名前40的研究机构进行了数据统计，如表3所示。从表3中可以分析出，2000至2012年间，对乒乓球进行研究并公开的研究机构，主要分布在19个省份，分别是:北京、湖北、上海、广东、辽宁、江苏、河南、陕西、天津、河北、湖南、山东、广西、陕西、福建、吉林、四川、浙江、哈尔滨。专业体育院校，尤其是本省乒乓球运动发展较好的专业体育院校所在省份排名均比较靠前。

1.1.3按作者分组

按作者分组，本文选取了篇数排名前40的作者进行了数据统计，如表4所示。从表4可以看出，关于“乒乓球”方向论文的作者主要分布在12个省份，分别是北京、上海、广东、江苏、辽宁、武汉、广西、湖北、河北、天津、河南、重庆，其省份分布情况如图3所示。

1.2博硕论文检索情况

通过中国知网在限定“2000-2012年博硕论文”的基础上输入“乒乓球”共查询出博硕论文683篇，除去与乒乓球间接相关的论文248篇，剩余直接相关论文共435篇，其士论文14篇，硕士论文421篇。在这435篇博硕论文中，“体育竞赛”方向的论文124篇，占28.5%;“体育教学”方向的论文97篇，占22.2%;“社会体育”方向的论文78篇，占18.0%;“体育管理学”方向的论文61篇，占14.0%;“体育产业经济学”方向的论文43篇，占9.9%;“体育价值文化”方面的论文12篇，占2.8%;其他方向的论文20篇，占4.6%。其中与“乒乓球文化及价值”直接相关的10篇博硕论文中，包含博士学位论文1篇，硕士学位论文9篇。

1.3中文类核心期刊论文检索情况

1.3.1乒乓球文化及价值的相关研究

在中国知网中利用“高级检索”模式，在限定年份为“2000-2012”、主题分别为“乒乓并含价值”或“乒乓并含文化”，并在“核心期刊”中进行“模糊检索”后，共找到与“乒乓球文化及价值”直接相关的中文类核心期刊论文15篇，涉及社会价值、教育价值、组织文化、外交文化、技术文化等，具体情况如表6所示。从博硕士学位论文和核心期刊学术论文的检索情况可以看出，乒乓球文化及价值相关的论文主要涉及技术文化、组织文化、教育价值、健身价值等层面，而并无立足于乒乓球运动项目本身所展示出的文化现象以及其发展和传播的综合性论述，而针对于在现实情况下乒乓球运动文化的较为全面深入的研究更是较少。

1.3.2乒乓球发展及其传播的研究

在中国知网中利用“高级检索”模式，在限定年份为“2000-2012”、主题分别为“乒乓并含发展”或“乒乓并含传播”，并在“核心期刊”中进行“模糊检索”后，共找到与“乒乓球文化及价值”直接相关的中文类核心期刊论文27篇。(1)从国内国外角度来看，涉及中国乒乓球运动发展的9篇、世界乒乓球运动发展的8篇、综合发展的10篇。(2)从研究内容看来，涉及综合性论述乒乓球运动项目本身发展的10篇、运动技术及技术文化发展的5篇、规则及规则文化发展的4篇、外交文化发展的2篇、联赛与俱乐部及相关产业发展的4篇、内涵文化发展的2篇。从对核心期刊论文的检索分析中可以看出，关于乒乓球运动发展的论文有几条清晰的研究主线，包括规则及规则文化发展、技术及技术文化发展、联赛产业发展以及难以做明确区分的，我们所谓的“综合性”的发展。从时间轴上来看，08年是一个分水岭，08年之前关于规则和技术的发展较多，而在08年之后，关乎乒乓球运动项目本身的发展以及其文化发展的论文逐步增加，但也并没有专门从文化角度谈乒乓球运动发展与传播的论文。

22000-2012年间CNKI文献检索文本分析

1964年徐寅生先生对中国乒乓球女队所做的报告《关于如何打好乒乓球》一文成为关于乒乓球文化研究的始动文章，被誉为依据唯物辩证主义研究乒乓球运动文化哲学的典范。刘曾维和郭少安(1974)的《对乒乓球旋转规律的剖析》、沈守仁(1978)的《对我国乒乓球几种主要打法发展趋势的几点看法》、刁文元(1979)的《对进攻与防守理论的认识》、谢琼桓(1982)的《文明孕育体育，体育促进文明》等文章也是乒乓球运动文化研究的前期铺垫。九十年代之后，关于乒乓球运动文化的研究如雨后春笋般出现，有邱钟惠和吴焕群等(1991)的《世界乒乓球技术和打法演进过程及其规律》、张志杰(1993)的《概论中国乒乓球运动》、PeterVanSch-ie(1993)的《国际乒联关于乒乓球魅力和有关训练调查报告》、黄志玲(1998)的《论中国乒乓球运动发展的社会价值》、杨李丽和房欣(1999)《试论中国乒乓文化》等，关于中国乒乓球运动文化的研究出现多元化的趋势，研究取向也由九十年代之前的技术文化向社会价值等方面转变。尤其是进入二十一世纪之后，关于乒乓球运动文化的研究进一步增多，更多学者关注乒乓球运动项目文化以及乒乓球运动项目本身的发展。

2.1乒乓球文化及价值相关研究的文本分析

2.1.1文化内涵的研究

文化内涵是文化载体所承载的人类精神、思想等，是载体的精神实质在文化关照下的体现。目前我国学者关于乒乓球运动文化的衍生过程的研究多是以文化的内涵为逻辑起点进行分析的［1］，其中包括:在有关建国初期的“全民乒乓”研究中具有代表性的中国特色“体育英雄主义”、“民族主义”、“国家主义”等精神文化内涵(陈启湖，2009);从中国文化的深层结构进行剖析的如传统文化中刚健有为、自强不息之国民心理等;乒乓“举国体制”与传统文化中儒家的社会本位群体意识(王阳春、何元春，2007);项目制胜规律与刚柔相济、取法中正的中庸之道观(吴焕群，2009);打法的多样性与中国传统文化中儒家的“和而不同”思想等(何元春、苏丕仁，2006)。随着社会文明的进步和现代人生活方式的改变，现代乒乓球运动的意义已不再仅仅限于体育与游戏的范畴，而越来越多地融入到现代社会文化之中［2］，也已成为人们精神生活中重要的消费品。

2.1.2分支文化的研究

在与分支文化相关的研究中，近13年来关于乒乓球运动文化的研究脉络主要体现在地缘文化、外交文化、组织文化、技术文化的研究上。多数研究主要是从社会学的角度去看待乒乓球运动项目文化的发展，如以地缘文化为视角的乒乓球运动文化传播的地理影响因素研究(于文谦、荆雯，2012)、以具体历史事件为视角(李永安、张瑛秋，2012)和从政治博弈为视角(韩玉娟、刘佳海，2012)的乒乓外交文化的历史发展研究、以心理文化为视角的乒乓球运动心态和价值认知等心理因素研究(何元春、苏丕仁，2011)、以社会团体的行为为视角的乒乓球运动队组织文化研究(白杨，2011)、以技术文化构成(技术手段、技术制度和技术观念)为要素的乒乓球运动技术文化发展研究(唐建军，2005)、以哲学为视角的乒乓球运动发展中蕴含的哲学范畴(钟宇静、王大中，2008)和乒乓球队技术进步的哲学思辨分析(肖天、梁晓龙，2006;梁波，2009)研究等。

2.1.3文化价值的研究

价值在很多领域有特定的形态，如社会价值、教育价值、个人价值、经济学价值、法律价值等等。这些价值的存在是人在不同领域发展中的范畴性、规律性的本质存在。在乒乓球运动文化教育价值的研究中通过结合“健康第一”、“终身体育”的学校体育目标，参照培养完善人格以实现“育人”的教育根本目的，用乒乓球运动文化的教育价值为我国体育教育价值理论研究提供参考(周成、王乐，2011)。在社会价值研究方面，主要是关于乒乓球运动具有世界运动语言并体现民族文化特色、体现个性特点的张扬与人格精神的塑造、平民化的发展趋势并体现大众文化状况的社会文化意义的研究(谢诚，2004)。也有学者提出，在目前的世界乒坛上，一边是中国的强大，一边是昔日乒乓强国的衰落。这都是因为乒乓球有运动、有竞技，无文化、无专门的乒乓球高等学府培养专门高级人才，缺乏乒乓球理论研究，缺乏乒乓球文化和乒乓球精神在世界范围的广泛传播所致(王杰恩，2008)。08年北京奥运会之后乒乓球文化价值的研究多集中在对中国乒乓球文化“本土化”现象的特征及其成因的分析上，并提出后奥运时期中国乒乓球文化应走“本土化”与“全球化”和谐发展之路，并在更新观念、完善人才培养机制、制定传播措施三个层面提出建议，旨在为后奥运时期中国乒乓球文化和谐发展提供一些启示(兰彤，2009)。

2.2乒乓球文化发展及传播相关研究的文本分析

发展是事物由小到大、由简单到复杂、由低级到高级的变化过程。事物的发展原因是事物联系的普遍性，事物发展的根源是事物的内部矛盾，即事物的内因。而传播则是指社会信息的传递或社会信息系统的运行。传播的根本目的是传递信息，是人与人之间、人与社会之间，通过有意义的符号进行信息传递、信息接受或信息反馈活动的总称。关乎乒乓球运动发展与传播的研究不在少数，乒乓球运动的发展是乒乓球运动保持生命力的必要条件，而传播则是乒乓球运动延长生命力的必要手段。近13年来，中国知网上关于乒乓球运动发展与传播的研究集中在两个维度，一个是国内外视角的不同，另一个是针对某一具体乒乓事件进行的文化发展传播研究，如以文化为载体的初级萌芽形态发展、运动技术文化发展、规则文化发展、综合性发展等方面。

2.2.1关于世界乒乓球运动发展的研究

除中国之外，目前世界上乒乓球运动发展较好的国家还有亚洲的中华台北、日本、韩国、新加坡等，欧洲有德国、奥地利、丹麦等。其中，日本在1964年东京奥运会开始将体育运动的重心转向群众体育，对于日本乒乓球运动的研究主要是日本大众体育乒乓球运动文化或大众乒乓球俱乐部发展策略对我国群众体育乒乓球俱乐部的启示上［3］，而关乎德国的乒乓球运动发展与传播研究则主要在职业联赛的目标制定、职业化发展价值取向、管理机构的制度化设置、俱乐部运营理念、职业联赛产权、球员管理制度等方面［4］。在国外乒乓球运动的发展上，“海外兵团”也是一直以来的研究热点之一，“海外兵团”这一特殊的乒乓球组织文化现象，暂时一定程度上缓解了国内人才过剩的现状、以非正常手段从某种程度上活跃了世界乒坛，但是其目前发展也面临着种种困境［5］。在对世界乒乓球运动优势转移规律的研究(张秋芬、杨改生，2010)上，有从地理角度展开的地缘文化发展的推动和影响作用，也有竞技技术转移规律的相关研究。在对世界乒乓球运动综合发展的研究方面，始终不能离开乒乓球核心国家———中国的重要作用。中国文化源远流长，其对乒乓球运动文化的影响也是可见一斑，“独乐乐，不如众乐乐”、“物极必反”等哲学思想也影响着国人对于世界乒乓球运动发展趋势的思考。关于目前世界乒乓球运动的非均衡发展的研究、乒乓球人口锐减的研究、乒乓球比赛观赏性降低的研究较多。而关于解决当前世界乒乓球运动发展不平衡［6］的观点主要集中在:中国转变认识，改变心态;国际乒联应完善规程，全球推广;其他各国应加大力度，精心培育［7］优秀的本土乒乓球运动员，变“限制中国”为“世界学中国”，通过文化发展来从意识形态上渗透乒乓球运动文化的影响力，在充分挖掘乒乓球运动项目文化魅力的基础上，发挥中国在世界乒乓球运动发展中的重要作用。

2.2.2关于乒乓球运动文化发展与传播的初级形态研究

对任何一种文化发展传播初级形态的研究是该项文化研究的初始动力，在关于乒乓球运动文化传播初级萌芽形态中，关于英国乒乓球运动起源的文章。关于乒乓球在萌芽期的具体传播方式和特征的研究如英国乒乓球广告、专利与商标、音乐、报道、期刊、书籍、集邮、艺术品等较多。萌芽期的乒乓球传播具有极为特殊的社会价值及导向作用，促使乒乓球运动全面进入当时的社会生活，也为乒乓球的现代传播打下了良好的历史基础(李荣芝、肖焕禹，2012)。而对乒乓球传入近代中国的具体考证的研究中，则主要体现在关于乒乓球传入近代中国的时间和地点的关注上(李荣芝、肖焕禹，2012)。在进一步对近代报刊中有关乒乓球运动的报道进行系统梳理之后，则可以归纳出关于近代中国乒乓球运动的发展历程的研究主要集中在乒乓组织、女子乒乓、乒乓赛事、乒乓规则四个方面(李有强，2011)，为当今我国乒乓球事业打下了初步的历史基础。

2.2.3关于乒乓球运动规则及规则文化发展的研究

规则引导技战术发展方向，技战术不断适应新规则，又反作用于规则。只有加强规则的前瞻性研究，厘清当今乒乓球运动发展的脉搏，才能正确指导乒乓球运动员日常竞赛与训练，才能实现国家相关资源的最合理配置。目前我国学术界近13年关于乒乓球运动规则改变以及种种改革对运动技术的影响的论文不占少数，其观点主要体现在:现代乒乓球技术已处在一个巅峰时代，各种打法的技术发展已几近极致，要想有新的突破恐怕较难;击球工具虽有所变化，但其作用甚小，唯有竞赛规则的改变才能控制或引导乒乓球运动的发展方向(陈小华、黄莉芹，2002);关于胶皮颜色、海绵胶皮以及粘合剂的总厚度、长胶、乒乓球直径、无机胶水、无遮挡发球、11分制、7局4胜制等的规则改革的研究，主要是是出于对实现乒乓球运动的可持续发展的考虑［8］。而规则的修改也体现了乒乓球运动项目文化中的制度文化的某些方面。而规则修改的同时所带来的技术改革则更渗透着文化因素。

2.2.4关于乒乓球运动技术及技术文化发展的研究

关于乒乓球运动技术发展研究的取向主要有两个:社会学取向和统计学取向。社会学取向下的乒乓球运动技术文化呈现的较为明显，而在统计学取向下更侧重于的乒乓球运动技术统计，从统计数据结果中寻求其文化存在的脉络。社会学取向下的社会控制视角对乒乓球技术发展与规则限制问题较为突出，发展问题是规则理性中合法性和公平性的核心。目前乒乓球运动技术发展的市场取向，决定了规则理性中合法性和公平性在比赛双方技术的运用上不仅要保证机会公平还要保证游戏公平，以便满足观众的欣赏需求［9］。在统计学取向下关于乒乓球运动技术发展的研究，主要是通过录像观察、三段分析法对实行新规则后的世界优秀男选手的比赛情况进行统计分析，并将所得数据与各评估指标进行对比分析［10］;或是对某一特定运动员参加某几届具有代表性的国际比赛的技术指标的比较分析，揭示其技术的发展变化趋势［11］等。作为乒乓球运动打法的重要组成部分，削球这种以“削”为主要技术形态的乒乓球运动技术文化，在近50多年来却一直在走下坡之路，对削球打法落后的现状和原因、持续发展的可行性统计、分析与研究［12］，亦或对当今世界高水平男子乒乓球运动员削球打法的特征的研究［13］的学术论文也较多。规则的频繁改革使运动技术的改革亦步亦趋，世界优秀男乒选手在三段使用率上发生了新的分配形式，三段的使用率有明显的“向平均数回归”的趋势，在前三板的争夺更加激烈。而与国外运动员相比，中国选手在接抢段的使用率更高，能更好地适应了新规则［10］，这与中国文化中“不通，则变;变，则达”的文化理念相通。而削球打法在前4板的争夺中，得分能力不强，发球抢攻段和接发球抢攻段的抢攻使用率和得分率与进攻型打法相比较仍有较大的提高空间;削球打法在相持段的使用率和得分率较高，相持段的技战术非常重要;正手削球的稳定性亟待加强等等［14］。

3研究不足与展望

组织文化论文范文篇9

今年是我国改革开放30周年。自治区党委宣传部、政研室、实践杂志社、社科院、党校、党史研究室、自治区政府调研室、教育厅、新闻出版局、自治区社科联决定于*年12月联合举办“内蒙古自治区纪念改革开放30周年理论研讨会”。根据赤党宣通（*）10号《关于征集纪念改革开放30周年理论研讨会论文的通知》精神，旗委宣传部决定，在全旗范围内征集研讨会论文。现将有关事宜通知如下：

一、选题范围

1、关于十一届三中全会是新中国成立以来党的历史上具有深远意义的伟大转折；

2、关于改革开放伟大事业是在以同志为核心的党的第一代中央领导集体创立的思想，带领全党全国各族人民建立新中国、取得社会主义革命和建设伟大成就，以及艰辛探索社会主义建设规律取得宝贵经验的基础上进行的；

3、关于改革开放伟大事业是以邓小平同志为核心的党的第二代中央领导集体带领全党全国各族人民开创的；

4、关于改革开放伟大事业是以同志为核心的党的第三代中央领导集体带领全党全国各族人民继承、发展并成功推向二十一世纪的；

5、关于党的十六大以来党领导人民以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，在全面建设小康社会实践中坚定不移地把改革开放伟大事业继续推向前进；

6、关于解放思想是发展中国特色社会主义的一大法宝；

7、关于改革开放的历史进程、伟大成就和宝贵经验；

8、关于改革开放是决定当代中国命运的关键抉择；

9、关于改革开放是发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的必由之路；

10、关于只有改革开放才能发展中国、发展社会主义、发展马克思主义；

11、关于我国经济、政治、文化、社会等领域体制改革的历程、成就、经验和深化改革的主要任务；

12、关于提高改革决策的科学性、增强改革措施的协调性、扩大改革成果的的普惠性；

13、关于在改革开放条件下如何坚定不移地高举中国特色社会主义伟大旗帜；

14、关于在改革开放条件下如何毫不动摇地坚持走中国特色社会主义道路；

15、关于在改革开放条件下如何把用中国特色社会主义理论体系武装全党任务落到实处；

16、关于把科学发展观贯彻落实到经济社会发展各个方面；

17、关于用社会主义核心价值体系引领社会思潮；

18、关于进一步推进中国特色社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设；

19、关于进一步完善社会主义市场经济体制；

20、关于以改革创新精神全面推进党的建设新的伟大工程；

21、关于我区改革开放30年来的历史进程、巨大成就、宝贵经验；

22、关于我区在新的历史条件下如何进一步深化改革、扩大开放；

23、关于我区贯彻落实科学发展观问题研究；

24、关于我区抓住国家振兴东北老工业基地历史机遇，全面加快经济社会发展问题研究；

25、关于提高我区文化软实力问题研究；

26、关于我区进一步扩大对外开放的环境、前景与对策研究；

27、关于民族地区构建社会主义和谐社会研究；

28、关于民族文化大区建设的理论和实践问题研究；

29、关于改革开放以来我区社科事业的发展及社科界发挥思想库作用研究；

30、关于我区国有企业改革经验及进一步深化改革的研究；

31、关于我区非公有制经济发展的成就及进一步发展的研究；

32、关于我区农村牧区综合改革的成效、难点及对策研究；

33、关于我区各民族干部群众关注的各类民生问题研究。

二、论文撰写要求

1、要突出主题，坚持正确导向，密切联系区情、市情、旗情，围绕一个问题深度探讨，切忌空泛。

2、论文要结构合理，逻辑严谨，语言流畅，文风朴实。

3、篇幅不超过8000字，并附300字左右的内容提要。引文和史料要注明出处，统一要求为脚注（页下注）。写明作者姓名、性别、年龄、单位、职务、职称、通讯地址、电话、邮编等，以便联系。

4、论文选题供组织撰写时参考，具体题目由作者自定。

三、论文的组织、报送和评选

1、论文组织总的原则是广泛征集和重点组织相结合，各单位要责成专人撰写，至少保证一篇，多则不限。各单位要高度重视，做好论文的组织撰写工作，保证论文征集工作顺利进行。

组织文化论文范文篇10

第二条论坛宗旨：举办论坛，要遵守国家的法律法规和政策规定，坚持正确的原则和导向，认真贯彻百花齐放、百家争鸣和学术自由的方针，以“启迪智慧、激发兴趣、激励创新”为宗旨，以强化培养研究生的“创新意识、创新能力、创业精神”为目的。通过论坛的举办，为研究生提供一个高起点、大范围、多领域的学术成果与创新思维的交流平台，充分发挥导师和专家的指导与咨询作用，拓宽研究生的学术视野，启发研究生的科学思维，培育创新文化，形成鼓励创新、争先创新、勇于创新的理念和氛围，营造良好的创新学术环境。鼓励和支持广大研究生追求真理、勇于探索、团结合作、献身科学的精神，增强广大研究生参与知识、技术创新与创业的使命感和责任感。

第三条论坛主题：论坛活动一般要围绕一至二个一级学科确定。论坛主题及学科的选择，应是承办单位的优势学科，并紧紧结合我省经济社会发展的需要，同时要注重交叉学科、边缘学科、新兴学科及跨学科、跨领域问题的研究与探讨。

第四条论坛内容：

（一）以研究生学术论文交流、学术问题研讨、学术沙龙、论文张贴以及科技创新成果与创新文化展示为主要形式，就本学科领域及其相关学科领域发展的前沿、热点和有关重大科学技术问题，进行深入广泛的学术交流；

（二）邀请国内外著名专家学者作专题学术报告或学术讲座，邀请全国百篇优秀博士论文和省优秀学位论文指导教师、省优秀研究生指导教师介绍研究生培养及治学经验，邀请有关专家与会指导，对研究生的学术交流进行现场学术点评与咨询；

（三）邀请相关企事业单位、国家机关的技术或管理专家，围绕产业发展战略、相关人才需求及相关科技问题作专题报告，邀请优秀研究生介绍成长经历与创业历程；

（四）组织参观考察有关重点学科、重点实验室、企事业单位、联谊活动等多种学术、文化交流活动，活跃论坛气氛，拓宽学术视野，激发创新灵感，增长学识才干，增强创业意识，提高论坛质量。

第五条论坛对象：论坛面向*境内各研究生培养单位研究生，每期参会的研究生以150人左右为宜。参会交流的研究生学术论文应符合论坛主题要求，由选派单位学术委员会进行遴选推荐，经论坛学术委员会对提交的学术论文进行筛选同意后即可参会交流。

论坛，可邀请部分省外高校、科研单位提供相关高水平学术论文的优秀研究生参加交流。

第六条论坛的组织：

（一）论坛由*省学位委员会、*省教育厅主办，委托有关研究生培养单位承办，相关单位协办。全省每年举办2-3期，会期一般为2-3天。

鼓励各研究生培养单位积极承担举办部级和省级研究生学术论坛，大力倡导各研究生培养单位之间、本单位或院系之间自行举办多种形式的论坛活动。

（二）论坛命名为“*研究生学术论坛”，每期论坛命名为“20*年*研究生学术论坛-----*分论坛”。为了保证论坛交流质量，增加交流机会，使其学术交流更加充分、深入，论坛可按二级学科或研究方向分设若干个专题论坛。

论坛承办单位应鼓励本单位广大研究生参会学习和交流。

（三）论坛由承办单位具体组织实施。承办单位应加强领导，认真组织，充分积极发挥研究生在论坛活动中的主体作用和有关专家的学术指导与咨询作用，保证论坛质量与效益。

论坛应设立论坛组织委员会和学术委员会。论坛组织委员会负责论坛活动的组织与协调工作，其成员由主办方、承办方、协办方主管领导、本单位及相关参加单位研究生管理部门负责人、院（系）及学科负责人组成，负责论坛的总策划和方案的总体设计，论文编辑出版等各项筹备工作，以及论坛期间各种报告会、讲座、参观、联谊活动安排、论坛宣传、报道，参加论坛人员的接待等各项组织和实施工作。论坛学术委员会成员由省内外相关学科同行专家组成，负责论文的遴选、评审及学术论文报告交流的点评与学术咨询工作。

论坛承办单位应至少提前两个月向各有关研究生培养单位发出会议通知，并根据确定的论坛主题与学科征集研究生学术论文，经论坛学术委员会对提交的论文进行评审遴选后，及时通知相关单位组团参会。

（四）为鼓励广大研究生积极参加论坛活动，激励创新热情，每期论坛评选优秀学术论文并予以奖励。论坛设优秀学术论文一等奖、二等奖，一等奖获奖论文不超过参会论文总数的10%，二等奖获奖论文不超过参会论文总数的20%。优秀学术论文由论坛学术委员会评选，以*省学位委员会与论坛学术委员会名义（论坛学术委员会由承办单位代章）共同颁发奖励证书；其他参会论文，由论坛学术委员会根据具体情况自行决定，可以论坛学术委员会的名义颁发论坛“入选论文”证书（由承办单位代章）。

优秀学术论文证书、入选论文证书封面由*省学位委员会办公室统一制作，印有“*研究生学术论坛”徽标。支持论坛承办单位以学报专集或论文专集等形式正式出版参会交流的学术论文，对优秀学术论文作者给予多种形式的鼓励与奖励。

第七条论坛经费：由省批准举办的论坛，其活动经费主要由承办单位筹集，省教育厅予以适当补助。论坛承办单位应积极争取、吸纳社会各界的大力支持和参与，以推动产学研的紧密结合。为论坛活动捐助较多经费的，论坛可冠以捐赠方名称或称“20*年*杯*研究生学术论坛-----*分论坛”。

论坛活动经费，主要用于参加论坛的校外研究生的食宿费补助、会议资料费、优秀论文奖励、学者评阅论文及学术报告酬金等。

第八条承办单位的申报与确定：申请承办单位需向省教育厅和省学位委员会提出承办申请报告，并附“20*年*研究生学术论坛——*分论坛”举办方案。经省教育厅和省学位委员会研究确定并发文批复。

申请承办单位需符合以下条件：

（一）申请承办单位为*境内各研究生培养单位，其学科与学术水平、研究生培养质量与培养管理工作水平等，在省内具有较高的地位和影响；

（二）论坛主题鲜明，组织方案严密、科学，可操作性强；

（三）申请单位能够在人力、财力、物力上提供必要的支持，保证论坛各项活动的开展。由研究生培养单位与社会各界联合承办的论坛，优先予以批准。

第九条宣传工作：

（一）论坛承办单位应加强论坛的宣传组织工作，在论坛宣传、报道、会场、论文集、会议手册等方面可使用“*研究生学术论坛”徽标（徽标图样附后，可在省学位办网站下载）；

（二）论坛承办单位应积极与当地有关新闻媒体联系，大力宣传、报道有关“*研究生学术论坛”等活动，在全社会营造*省研究生教育创新活动的舆论氛围；

（三）论坛承办单位应在本单位网站及时论坛信息。论坛结束后，应及时将论坛的图文信息传递到省教育厅办公室新闻中心。

第十条论坛总结：论坛承办单位应在论坛结束两周内，向省教育厅学位与研究生教育处（省学位办）提交论坛总结。内容包括：

（一）论坛总结一份，含论坛总体概况、取得成效、各方反映、意见建议等；

（二）获奖优秀研究生学术论文名单与论文题目，以及研究生学术论文及学术报告集各3册；

（三）论坛活动相关图片、会议资料等一套。