文明设计研究管理论文

一、文明与设计

设计这一最古老的人类创造活动起源于文明形成的最初阶段，是人类文明的标志之一，可以这样说，设计是文明的标志和产物；由于文明而有了设计。问题是“文明”的概念在不同历史阶段有着不同的构成要素，或者随着历史进步有着不同的内涵和外延。“文明”的最初概念是指人类在物质、精神和社会结构方面所达到的进步状态。这里的进步状态也是最初意义上的进步。人类从原始社会进入到文明社会有着特定标志，这些都是历史学家去评判的，诸如礼仪、宗教、文字系统、城邑国家、制造工具等等是“文明”的标志；“文明起源以生产力提高、社会财富增长为前提，是原始公有制向私有制生产方式和奴隶制社会形态的整体转变”；历史学家和社会学家在评价原始社会向更进步的社会发展时，其实使用“文明”一词显然是某种中性词汇含义，并不表示人类社会道德意义上的正面和负面，我们不能将这种中性词汇普遍使用于现在的社会，因为，现代“文明”的含义，早已将原有的“文明”构成要素逐渐转化为代表具有高度智慧的人类道德、科学和民主性的综合要素含义，现代“文明”是指包含人类社会道德意义上正面的人类社会的进步状态。同理，我们谈论现代设计时，大部分人会从现代文明的正面去理解设计的文明，认为设计是人类文明的行为活动。然而，现实告诉我们，设计是文明的行为活动，可是设计的文明却产生出文明的设计和非文明的设计，非文明的设计以背离人类社会道德和无知、落后、私利为特征。这种设计的文明产生出非文明的设计已构成为当代设计的挬论。

二、非文明的设计

1、背离道德的设计

我们经常可以看见设计师设计的公共场所的花园和别墅建筑的围墙上尖锐钢筋护栏，这

是使用非文明的设计企图阻止非文明的行为，实际上是无用的设计，我们看过许多孩子因这些设计而受到伤害；在城市街道两旁将电线杆和广告牌脚柱设计在盲人通道上使得盲人兄弟受害；完全属于非文明的设计；更有甚者，一部分设计师将大众的利益不顾，设计出一些对人们生命有威胁的建筑和产品；杀人武器设计也是个突出的事例。

2、没有思想的设计

许多设计在设计的深层理念上看违背了人类社会与自然社会和谐准则，比如将人类的朋友青蛙和雄猫做成城市垃圾桶，凭什么要它们担任吞垃圾的角色呢？这是对美好事物的亵渎；有些设计明显是为了哗众取宠，追求某些效应，将公厕与餐厅混为一体，还是所谓豪华时尚设计，这些设计师根本不懂得病毒传播的机制，对公众的危害性十分巨大。

3、对文明误解的设计

有些设计是企业和设计师对人们需求的误解上去设计，例如一种公共卫生洁具的设计，在蹲便器的蹲面上设计了坐圈，污染的传递极端恶心，还作为新产品上市，其结果可想而知；婴儿车的设计按照成人的使用模式设计，结果是婴儿的生理发育受到严重影响而我们却不知道，明显的例子就是设计师不懂得婴儿受重点保护的部位在哪儿，将婴儿的枕靠设计得象轿车的头靠，使婴儿的颈椎骨过早承受了头脑的重量，影响了颈椎骨的正常发育。

4、注重私利的设计

为了集团自身利益，把建筑的阳光留给自己，把阴暗面留给别人；在设计住宅时，外表时尚豪华，内部空间结构设计没有做应有的生活方式思考，简单马虎了事；为了风水的不必要的浪费设计及损害别人利益的信仰设计；广告设计师设计的具有误导性的广告图形和文案；软件设计师设计出的色情游戏；为了某些集团的利益设计的流氓软件及病毒软件；不计环境污染后果的工厂设计，将废水通路设计成直接流向江河等。

大量的假货的平面设计；大量的家用电器的非安全性设计；大量白色垃圾品的设计；数不尽的各种不同类型的非文明设计。这些设计从设计自身看可能符合设计的专业标准，但是不符合社会文明道德的准则，在这里我只不过是稍稍举些例子，实际存在的非文明设计我们身边随处可见。

如果社会的发展没有足够的知识说明某些事物的非文明性，那么设计师应从可理解的文明角度去做研究和调查，而不应盲从设计。为解决某一问题而设计出某一种对人类有危害性的产品，都是非文明设计，正如壳牌的创始人发明含铅汽油和佛里昂一样，满足了人们很小一方面需求却严重损害了人类整体的利益。

三、文明的设计原则

实际上设计的文明与文明的设计在我们的脑海中早有思考，但是从来没有做细致深入思考，因为这是个涉及面很广的问题，也是每一个设计师面临的实际问题，还是一个社会发展的问题，把这个问题归纳成一条原则是很恰当的。我不久前在一为设计师朋友的空间里看到德国某设计公司的设计十项原则：“1、创新的；2、实用的；3、有美学上的设想；4、易被理解；5、毫无妨碍的；6、诚实的；7、耐久的；8、拥有细节；9、符合生态学；10、尽可能少的设计”，我认为应在这些原则前面再加上一条“文明的”原则，这样才是真正完善的设计原则。设计师们遵循好的设计原则，对文明这个问题从人类社会进步发展的道德角度，从人类健康的生活方式角度给予高度重视和做细心研究，这项研究工作将会给社会和人们带来更理想的设计结果。

文明的设计本应按照其文明的准则指导设计师进行文明的设计，而不应该将设计做为一种达到非文明目的的手段。设计的科学和道德必须作为设计师设计思考和设计行为过程的前提。我们在面对人们太多的生活需求时，尽管必须关心人及人的方方面面，但是关心人也并非去满足人的方方面面，因为作为一个自然物种的人和社会的人，难免会有许多非文明的行为成分，要不然怎么会有教育和道德准则呢？

现实中，设计师们的设计理念也不尽相同，甚至于千差万别；设计师的哲学思维的层次同样也存在差异；设计师的眼界有宽有窄，眼光有长有短；设计师在某些社会环境中也会因利益关系身不由己。我认为设计师无论何时何地都必须有坚定信念，坚持自己文明的设计原则，不可以屈服于非文明的意志，这样才能不辜负于一个设计师所身负的社会重任。

四、提升文明的设计水平

我们通常说，设计师是人类文明生活方式的创造者，肩负着社会发展前沿文明创新的重任；文明与设计师捆绑在一起；社会的文明发展意味着设计师文明水平的发展等等。然而，设计师的文明设计水平应怎么样提升呢？我认为应从以下几方面看：

（一）对文明作新的全面思考

文明就是进步，这只不过是一个一般意义的思考结果，进步也只是发展阶段的前后比

较，正如本文第一段落中所述的那样，这一般意义上的文明不具有人类科学的、民主的、道德正面的、向上的、积极的、和谐的、生存行为现象特征。公正地说，文明早已成为人类社会发展的一项内容，追求高度文明也成为了人类发展进步的目标。所以，文明的外延已扩展到人类社会及人类对自然社会理解的全面性问题范围，也就是说是涉及人类生存的所有问题范围，这一提示明确地告诉我们，设计师从发展整体的角度对人类生存问题的探讨就是对文明的探讨，而对文明的探讨意味着人类对自身利益和生存的探讨。什么是对人类生存有益的，什么是高度文明的，什么是具有人类发展进步价值的，应成为我们设计师现今最为关注的问题。因此，全面深刻理解文明的含义内容，将对设计师的设计行为过程中文明的设计水平提升起着十分重要作用。

（二）对文明的设计本身作进一步理解

文明的设计需要设计师自身的文明；需要设计师对自身推动社会文明发展进步的探索。

在设计实践活动中培养文明素质、判断文明程度和创造文明；同时在理解和表述文明的方式及语言方面需要设计师自身做许多的功课。文明的设计本身是与社会文明密切联系并始终位于社会文明发展前列，最先进的技术未必带来最先进的产品，但是，文明的设计却能得到最优秀的设计成果。正如同样好的布料，先进的缝纫设备未必能制造出好的时装，只有通过好的设计才会有好的时装款式；关于老年人的养身健康技术任何国家都有着极先进的研究成果，但是从未在市场上看见实际应用的优秀的老年人养身健康生活用品。这就是说，文明的设计应该从推进文明的角度、通过文明的设计去设计文明的产品。人们离开家居进入公共场所，是否在生活需求上能够得到在家居中才能得到的同样享受？因为文明的生活是人类整个活动空间生活的文明，而非家居单一空间的生活文明；也正如家居中的污染防止似乎比公共场所的污染防止重要得多是一大误区一样，公共场所的污染防止与家居同样重要。设计师对文明的设计思考和理解决定了这些空间的文明的设计。文明的设计实际是包容一切大小空间、产品、主系统和分系统、那怕是最细小产品的设计；文明的设计如果上升为整体的思维概念时便成为了设计师的世界观。

（三）对自然与人类社会的长远思考

文明的设计不单对现今和已有的事物进行思考，还在于对自然与人类社会的长远思考。设计师的文明设计关系到人类日常生活及人类社会持续发展的未来。设计师的文明的设计将有利于自然的保护和自然资源的有效利用；有利于人类社会健康进步。反之，非文明的设计将极大破坏自然、浪费自然资源；将极大损害人类社会的健康机体，使之腐化堕落。城市大面积的高楼建筑和水泥广场破坏了城市的自然气候环境和水土自然机制，人造风的狂啸、雨季路面的积水、水泥和有机物的气味、二氧化碳气体、到处是汽车的堵塞、白色垃圾泛滥、负氧离子严重缺乏，人们在这样的环境中生存，有极大的生理和心理的压抑感，使得人们对疾病病毒的免疫力下降，难以抵抗病毒的侵袭。这些非文明的现象均出自设计师缺乏长远思考的非文明的设计。自然和人类社会原本应该是怎样的，怎样科学合理利用和享受自然，使人们保持自然属性、生活得更美好；怎样使人类社会发展更适合于人类的社会属性优化？总之，针对长远而言，设计师的设计应该是有利于人类健康发展的文明的设计，决不是眼前利益和缺乏长远思考的非文明的设计。

（四）对先进科学知识的学习

文明的设计具有文明的设计要素，新的科学和技术知识是文明的设计要素的构成源，

缺乏这个源所有的设计要素只不过是设计师头脑中空想的序列号；文明的设计怎么样才是高水平文明的，实际点说肯怕更取决于设计师对先进科学和技术知识的掌握；一个不具备先进科学和技术知识的设计师很难设计出符合文明的设计原则的产品，甚至有可能导出非文明的设计结果。设计陶瓷卫浴产品时，无机非金属材料和热工知识是设计师首当其冲必须具备的知识；纳米自洁抗菌技术知识和流体力学、人体工程学知识都是必不可少的；你能知道设计座便器虹吸弯管时什么部位运用化工管道的V字结构吗？有许多设计师设计了所谓节水系列的陶瓷洁具产品，他们把洗脸洗衣拖地用过的水通过这些系列产品收集再用于座便器的排污用水，并自豪地称为“首创的先进节水系列产品”，孰不知设计师将重度污染的水最后用于卫生要求极高的座便器，使原本洁净的座便器成为人们接触重度污染的病毒源，这也实际违反了座便器之所以是座便器原本的含义，这个现象说明了设计师的环境污染机制知识等于零，好心做了坏事；陶瓷洗脸盆水龙头的和小便器的给水射线感应装置并不是节水的最好设计，充分利用人的生活行为能量的设计是最具文明水平的设计。

（五）对人们生活及行为方式的新研究

人是自然物种同时有具有社会属性，设计师对于人的研究程度怎样，可能多半是对专

业书本的知识理解，并将这些理解结果用于产品设计。其实，面对人的非静态生活行为及其空间，绝对不是书本上所描述的那样狭窄，也不是书本上概述的那么僵化；人是一个具有思想的生命体，不同环境下和不同的思想理念以及宗教信仰对人的生活行为模式产生影响，中东地区民族的坐姿跪姿与东方日本民族坐姿跪姿看似一样其实就不同，所要求的环境空间设计也不同；人们对于自行车的行驶和摩托车的行驶在惯性平衡的感受上也不同；人们使用台式电脑时和使用手提式笔记本电脑时在生理及心理感应上就不同；同样的软沙发，男性承坐和女性承坐的感受也不同。更多人们生活的细节包含细节需求都不是书本上能找到的，最明显的例子是幼儿园小朋友对于自己和别人的玩具大小多少、自己吃的食物份量和别人吃的食物份量在心理上充满着自然属性决定的计较，依据此事实你为什么不能将他们吃食物的碗设计成很具有份量的碗呢？使他们在生活中各自都能得到心理上的平衡，从而逐渐淡化某些非文明的自然属性，心理得到健康成长。人们在选择购买自己穿的衣物时，通常自己满意就决定购买，实际上所谓自己满意只不过是一个短暂的过程，也是一个自己对自己的短暂理解，当穿上这些衣物与别人站在一起时，心理上的变化是莫测的。人的学问是最大的学问，这是社会学家告诉我们的，研究人们生活及行为方式是设计师文明的设计的出发点，科学家在进行人体测量学研究时不可能告诉你当人的某个长度的肢体发生角度变化时人的心理感受是什么；人的行为研究学者也不可能告诉你人的某项行为需求到底是文明的还是非文明的。这就是说人们的生活及行为方式决定设计师的设计，而文明的设计又是设计师对于人的文明生活及文明的行为方式深入研究和判断决定的。可以这样认为，设计师对于人的文明生活及文明的行为方式研究理解的空间越大，设计师的设计天地越广，相应文明的设计水平越高。

五、最后要说的话

设计的文明与文明的设计的题目很大，这种文章本不应该由我来写，何况对这题目所涉及到的问题也仅仅作过一般性思考，并且思考的结果并不一定对，然而，我还是写了，因为这个问题是现实存在而设计师又不可能回避的问题，本人的设计工作中也常常遇到这个问题，甚至设计师的经历越长，面临的这个问题就会越大，比如说你成为了著名设计师后，有许多机构希望你为他们做设计，而他们的母题是非文明的，你怎么办呢？你是遵循文明的设计准则去工作呢，还是由你导出一项非文明的设计结果呢；你想做好的设计师还是想做没有责任感没有良心的设计师呢？我不知道了。