小学语文课“觉生”德育探讨

当前小学语文教学中，教师仅注重渗入德育，但缺乏对小学生透彻心扉的感受和透达言行实践的引导，导致德育实效性和“觉生性”（唤醒学生提高“觉”和“悟”的水平）不足的问题。广东省湛江市觉民小学，在同岭南师范学院教育科学学院协同创新的“觉民教育理论与实践研究”横向项目的合作中，由教科院领导和教师协同该校德育室和语文组教师，开展了以听、说、读、写为载体渗入德育，借助知、情、意、行德育规律的递进式引领，让小学生感悟德育内容，透彻理解课文蕴含的德育精神。通过激发小学生强烈的道德情感，促使其积极践行德育，收到了“觉生”之效。

一、教师范读：让学生在声情并茂的感知中觉醒

觉民小学开展的“觉民”教育，并不是让学生天然地觉悟，而是在教师有意识地引导下，让学生从学科教学和生活实践活动中“悟”出教材、周围的人和事中蕴含的美德，唤醒其乐于践行榜样人物美德的冲动，通过“觉师”“觉生”，进而达成“觉民”的目的。教师动情地范读课文，是引领学生领会文章真意和真情的开始，更是叩开学生披文以入道的切入口。从小学生听教师范读课文、入情明理的心理过程看，初次听声开始初步理解教材的主旨，知道其大意，进而需要教师抓住课文中描绘的细节，突出精彩语段的动情范读去打动学生，打开其心领神会的理解之窗，完成“感知—体悟—动情”的过程，实现感知“觉生”的第一步。小学生听读的过程，本身就是一种跟随教师走进读者之心，经历作者感人肺腑故事的心路历程。如CX教师范读《圆明园的毁灭》，一开始，教师以沉痛、愤怒的语调读第一自然段，为唤醒学生奠定基调。接着以满怀欣赏、惊叹、赞美、自豪之情，范读第二、三、四自然段，以形象的语言，带领学生走进“众星拱月般环绕”的园林，引导学生根据听到的形象语言感知圆明园规模之大。在教师的赞美和欣赏声中，小学生凭借想象游览了这座宏伟壮观，融合中西风格迷人美景的圆明园后，爱国之情油然而生，“觉生”效果水到渠成。

二、角色朗读：让学生觉出课文中的德育激情

“觉民”教育的核心在于学生的自主觉悟，在自觉中感悟课文蕴藏的德育知识和情感，并通过透彻领悟的方式转化为小学生的德行，塑造其德性。在“以读为本，悟情明理”理念的指导下，学生细细地读、入情地读，在朗读中逐渐领悟德育内容。这其中最为有效的是分角色朗读，从教材之心同学生之心碰撞的角度来激起学生的“觉悟”，让学生由对任务的准确理解，到新形象在自我心中的建构，并以富有感情的朗读方式再现人物形象，展示其内心的思想认知。如，W老师教《秋天的怀念》时，她先让学生编排剧本，突出母亲由焦虑、希望到惊喜，最后回到痛苦现实的心路历程。当小学生读到:“咱娘儿俩在一块儿，好好活，好好活……”时，眼里竟泛起了晶莹的泪花。学生在领悟课文人物艰辛生活中产生同情感，在同自身的现实感知对比中，收到“觉生”之效。

三、延伸问答：让学生表达觉悟到的文本深意

小学生在听教师范读课文和自己朗读、分角色读课文后，教师要按照语文教学生活化的要求，从对文本的感知、理解延伸到小学生真实生活意义的发掘上，有针对性地深化和拓展学生对教材德育精神的精准理解。CX老师在范读完《圆明园的毁灭》后，让学生说出听后感，然后引出：“外国列强，不只是毁灭了圆明园，还毁灭了我们的故乡！”于是问学生：“有谁知道广州湾在哪儿？”有学生说在广州，也有说在湛江。教师讲明：广州湾是湛江的旧称，曾为法国殖民者侵占。接着播放闻一多《七子之歌•广州湾》录音。当学生听到“东海和硇州是我的一双管钥，我是神州后门上的一把铁锁。”全班鸦雀无声，因为“东海、硇州”扣住了学生热爱家乡的脉搏。接着听到“你为什么把我借给一个盗贼?母亲呀，你千万不该抛弃了我!”小学生们为家乡的不幸遭遇感到悲愤，神情异常严肃。最后，“母亲!我要回来，母亲!”撕心裂肺般的呼唤，唤醒了小学生对学校所在地东海岛的热爱，建设好东海岛开发区的激情油然而生。

四、生活化教学：让小学生产生觉悟后的行为

“新课程要求教师能与学生共同建构课堂生活，并能创造性地使用教材。”[1]小学生思想品德的形成必须借助语文教学生活化，从自身经历中去真切地感知课文蕴含的深情厚谊和做人道理，从现实的生存处境和感人细节、动人情景中理解课文中的德育精神。学习了《一个苹果》这篇课文后，觉民小学X老师抓住家庭般温暖的战友情，提升小学生感恩父母、孝敬老人的情感和做人品德，设计了这样的场景：小明的父亲出海捕捞到一条1斤多重的三文鱼，父母主动将三文鱼分给年纪大的奶奶和年幼的小明吃，父母说自己身体壮实，只尝了一下味道。她让同学们讨论：“一条三文鱼，怎样反映一片孝心？”教师为了让学生理解父母的艰辛，播放了父亲冒着风浪打鱼，母亲冒着烈日在建筑工地干活的视频。同时，配上父母为子女为家庭不辞辛劳的心理解说词，看得小学生泪流满面。之后，经过反复讨论，大家认为小明应该主动孝敬长辈，先给奶奶和父母夹三文鱼肉，再将鱼头和鱼尾留给自己吃，这才是以实际行动报答自己对长辈的尊敬和感恩。

五、角色扮演：唤醒小学生心灵深处的美德体验

由莫雷诺首创的角色扮演教学法，是一种“以培养学生正确的社会行为和价值观念为取向的教学模式”[2]。在面对角色的系列矛盾冲突中，小学生通过对人物角色的分析，不仅可以达到提高其德育认知水平的目的，还能在榜样人物解决角色面临的价值、矛盾冲突行为示范中，强化践行美德、克服困难的意志。如CX老师结合《我是你儿子》一文的学习，让学生在六一儿童节自编、自导节目，并扮演党的好干部焦裕禄、老大爷、老大娘。为了让学生真正领会课文，回到当年的时代背景中，感悟焦裕禄的高尚品质，理解当时老百姓的真实问题，表达出对焦书记的感激之情，教师向学生推荐电影《焦裕禄》。学生被扮演人物所感动，收到了“以文悟道，因道学文”之效[3]。于是CX老师以焦书记为榜样，号召同学们立志为班级和家庭做好事、做实事，力争做到让周围的人因“我”的美德行动而感动。

六、写作抒情：描绘小学生觉悟后心中的美德

小学生从角色扮演中感悟到榜样精神后，就会产生出系列觉悟后的行动。在行动中，既有可能遭遇挫折，也有可能受到赞扬，产生效能感，总之其内心将有一种诉诸成文，一吐为快的写作激情。这时，教师需要引导学生回到范文，倡导小学生在作文中抒真情，展个性，绘出“觉悟”后心中建构的美德人物形象。这一写作过程本身，就能有效引导小学生提升德育境界，有针对性地批判其心中原来的低俗认识，让其结合自身生活经验去充实作文材料，丰富自我精神形象。觉民小学一位六年级的小学生在《做一片红树林的叶子》中写道：“东海岛海边浅滩上的红树林，就像一片绿油油的草原，把单调的海岸线装点；但真正构造这片绿色草原的却是无数的绿叶。它们枝枝相连，叶叶相亲，结为一个绿色的大家庭。每当白鹭飞起、海鸥盘旋在上空，我就感觉到了它们翱翔在大海上空的生机和活力！好像我的心也随之飞上了天空，鸟瞰我们东海岛崛起的幢幢高楼，高耸入云的炼钢厂烟囱。我想：我们不仅需要开发区城市经济崛起的勃勃生机，更要给海鸥和白鹭们留下一片片绿油油的生态环境！”小作者以真切的体验和标志污染的烟囱，抒发了热爱红树林，尤其想做那种装点海面、不为成千上万人看重，但却对绿化起着决定作用的树叶。在小作者领略了树叶装点海岸之美后，抒发了自己愿做一片无名小叶的心灵美，表达出小作者生态意识觉醒后营造绿色环保的强烈意愿，塑造了其争当环境卫士的形象。

总之，只有坚持同学科教学紧密结合，觉民教育中的“觉生”教育才能获得实实在在的支撑载体；也只有从学科特点和觉民德育规律出发，才能收到“觉生”实效。就小学语文教学而言，只有在遵循听读说写的传统教学中，融入知、情、意、行的德育形成规律，才能从感知到激情，从真情的心动到行动，最后形成小学生执行美德的意志力，不断完善对美德形象的追求。

参考文献

[1]鲁洁.回归生活———“品德与生活”“品德与社会”课程与教材探寻[J].课程•教材•教法，2003（09）.

[2]王爱芬.浅析角色扮演法及其在学生心理发展中的意义[J].教育理论与实践，2007（S2）.

[3]杨裕明.在角色扮演中拉近距离———浅谈转换角色在小学语文教学中的作用[J].中国校外教育,2014（23）.

作者:郭和才 单位:岭南师范学院教育科学学院